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      培養(yǎng)學(xué)生樹立實(shí)事求是的科學(xué)精神
      
        
       時(shí)間：2019-05-12 06:47:42下載本文作者：會員上傳
      
      
      
      
      
簡介：寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《培養(yǎng)學(xué)生樹立實(shí)事求是的科學(xué)精神》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《培養(yǎng)學(xué)生樹立實(shí)事求是的科學(xué)精神》。

      
	
      

      第一篇：培養(yǎng)學(xué)生樹立實(shí)事求是的科學(xué)精神
      

      培養(yǎng)學(xué)生樹立實(shí)事求是的科學(xué)精神。
      2．掌握科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法。
      3．培養(yǎng)學(xué)生初步的觀察和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>
      4．培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。
      二、實(shí)驗(yàn)重點(diǎn)：
      本學(xué)期實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重點(diǎn)是部分演示實(shí)驗(yàn)分組實(shí)驗(yàn)。
      三、實(shí)驗(yàn)難點(diǎn)：
      1．將探究方法和創(chuàng)新精神用于教學(xué)中。
      2．將演示實(shí)驗(yàn)變?yōu)榉纸M實(shí)驗(yàn)。
      四、實(shí)驗(yàn)措施：
      1．對所有演示實(shí)驗(yàn)和分組實(shí)驗(yàn)都要填寫實(shí)驗(yàn)通知單和實(shí)驗(yàn)記錄。
      2．嚴(yán)格要求，按程序進(jìn)行操作。
      3．認(rèn)真組織，精心輔導(dǎo)。
      第二篇：原文  培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神
      淺談歷史教學(xué)如何進(jìn)行科學(xué)精神培養(yǎng)
      內(nèi)容摘要
      科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，已經(jīng)成為全社會的共識。中學(xué)歷史作為一門人文學(xué)科，深挖其中的豐富的歷史課程資源，提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神顯得尤為必要而且實(shí)際可行。本文通過對中學(xué)歷史教學(xué)中科學(xué)精神培養(yǎng)的必要性與可行性分析，提出了歷史教學(xué)中進(jìn)行科學(xué)精神的培養(yǎng)途徑，為創(chuàng)新歷史教學(xué)提供了一個(gè)新思路。
      關(guān)鍵詞 中學(xué) 歷史教學(xué) 科學(xué)精神 培養(yǎng)
      科技改變生活，科技影響生活，科技在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中扮演著不可或缺的角色。進(jìn)入21世紀(jì)以來，科學(xué)技術(shù)，尤其是電子信息技術(shù)的飛速發(fā)展，使得手機(jī)、電腦那些昂貴的奢侈品“飛入尋常百姓家”，成為我們生活的必需品。當(dāng)然，我們也必須承認(rèn)，科學(xué)技術(shù)在一定程度上也改變著我們的生活方式，改變著我們的交往方式、思維方式等等。
      正是因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)具有如此的重要性，我們的國家領(lǐng)導(dǎo)人也在多種場合提出大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)。毛澤東強(qiáng)調(diào)：科學(xué)精神要實(shí)事求是；鄧小平強(qiáng)調(diào)：科學(xué)精神要解放思想；江澤民強(qiáng)調(diào)：科學(xué)精神的精髓是求實(shí)創(chuàng)新；胡錦濤也提出了新時(shí)期科技工作者的重要使命。因此，在中學(xué)歷史教學(xué)中，歷史教師要解放思想，實(shí)事求是，求實(shí)創(chuàng)新。在中學(xué)歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生開拓進(jìn)取、勇于實(shí)踐、不斷創(chuàng)新的科學(xué)精神。
      一 中學(xué)歷史教學(xué)中進(jìn)行科學(xué)精神培養(yǎng)的必要性
      任何一個(gè)國家的未來和民族的希望，都是寄托在一代代朝氣蓬勃的青年人身上。而中學(xué)時(shí)期是一個(gè)人世界觀，人生觀，價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，所以 在中學(xué)生當(dāng)中開展與加強(qiáng)科學(xué)精神教育是一項(xiàng)十分重要的工作。探索求真、求實(shí)創(chuàng)新、開拓進(jìn)取、競爭協(xié)作、敬業(yè)獻(xiàn)身等都是科學(xué)精神的重要內(nèi)涵。我國青少年科學(xué)素養(yǎng)存在明顯不足，缺乏科學(xué)精神，這是長期以來應(yīng)試教育所致。中學(xué)歷史教學(xué)要積極參與，努力挖掘素材，改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神。我國《 基礎(chǔ)教育課程改革發(fā)展綱要》 指出： 教育要以學(xué)生為本，注重學(xué)生的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文素養(yǎng)?！?歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》 在其情感態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo)中也要求：歷史教學(xué)要幫助學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)給人類歷史發(fā)展帶來的巨大物質(zhì)進(jìn)步，形成崇尚科學(xué)精神的意識，確立科學(xué)態(tài)度?！翱萍际堑谝簧a(chǎn)力”，在科技發(fā)展日新月異的當(dāng)今世界，我們要建設(shè)有中國特色的社會主義，需要科學(xué)需要人才。對于我們教育工作者來說，就需要培養(yǎng)出具有科學(xué)精神的新一代中學(xué)生，教育他們從小立志獻(xiàn)身科學(xué)，獻(xiàn)身祖國和人民的進(jìn)步事業(yè)。
      二 中學(xué)歷史教學(xué)中進(jìn)行科學(xué)精神培養(yǎng)的可能性
      歷史學(xué)科史料豐富，浩如煙海，有著進(jìn)行科學(xué)精神培養(yǎng)得天獨(dú)厚的條件。在學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)過程中，歷史的榜樣力量是無窮的。學(xué)生可以從歷史事跡中得到啟迪，從這些人物對科學(xué)的追求中汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，更好地把握今天的生活。教師在歷史教學(xué)中要充分運(yùn)用這些資源，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和科學(xué)精神。
      漫漫歷史長河，我們偉大的祖先創(chuàng)造了燦爛輝煌的科技文化。這些科技文化成就以及背后所蘊(yùn)藏的科學(xué)精神都是我們可以挖掘的課程資源。比如我們在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)秦漢科技文化時(shí)，可以向?qū)W生穿插講述“ 神醫(yī)”——華佗的故事。華佗是東漢末期人，正因?yàn)樗麖男酆冕t(yī)學(xué)，善于觀察，善于總結(jié)，肯于動(dòng)腦，又刻苦鉆研，所以終于成為一名杰出的醫(yī)學(xué)家，不僅為病人帶來了生的希望，而且還為我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)發(fā)展奠定了深厚的基礎(chǔ)。在九年級學(xué)習(xí)世界史時(shí)，通過三次科技革命的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到祖國由于科技落后，最終落后于世界之林，造成近代恥辱挨打局面的道理，從而讓學(xué)生更能深刻理解科學(xué)的重要性，培養(yǎng)獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的精神。歷史學(xué)科蘊(yùn)涵著這些豐富的科學(xué)精神教育素材，為我們進(jìn)行科學(xué)精神培養(yǎng)提供了可能性。歷史教師應(yīng)充分認(rèn)識到這些資源優(yōu)勢，讓歷史教學(xué)在提高學(xué)生科學(xué)素質(zhì)，培養(yǎng)科學(xué)精神方面起到應(yīng)有的作用； 另一方面 現(xiàn)代的中學(xué)生有濃厚的好奇心、強(qiáng)烈的求知欲，問題意識很強(qiáng)； 并有自主探索的求知精神，這些都為我們對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)精神的培養(yǎng)提供了可能。我們要積極引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中主動(dòng)探究的求知精神、實(shí)事求是的求真求實(shí)精神，讓他們以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度去研究，并找出發(fā)展的規(guī)律，不唯書、不唯師，勇于挑戰(zhàn)權(quán)威，在不違背規(guī)律的前提下以新的研究視角和方法去解決問題，從而培養(yǎng)他們成長為社會主義建設(shè)的新一代人才。二 中學(xué)歷史教學(xué)中進(jìn)行科學(xué)精神的培養(yǎng)途徑
      1.通過科技史的全面學(xué)習(xí)，明確科學(xué)的價(jià)值和意義。
      以史為鑒，考古今之得失，促今日之發(fā)展，是史學(xué)的根本任務(wù)。回眸五千年中華歷史，中國作為四大文明古國，對人類歷史發(fā)展起到了無可替代的推動(dòng)作用，馬克思說：“火藥、指南針和印刷術(shù)，這是預(yù)兆資產(chǎn)階級社會到來的三項(xiàng)偉大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，羅盤針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)卻變成新教的工具； 并且一般地說，變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成制造精神發(fā)展的必要前提的最強(qiáng)大的推動(dòng)力?！敝茖W(xué)史家李約瑟在他的名著《 中國科學(xué)技術(shù)史 》一書中說：“ 中國在公元3 世紀(jì)到 13世紀(jì)之間，保持一個(gè)西方所望塵莫及的科學(xué)知識水平。中國的科學(xué)發(fā)明和發(fā)現(xiàn)往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時(shí)代的歐洲，特別是15 世紀(jì)之前更是如此?！?中國古代創(chuàng)造了燦爛的科技文明，然而近代科技的落后，受盡挨打和屈辱。通過比較 分析，學(xué)生很容易明白科技發(fā)展對國家的興衰的意義，從而培養(yǎng)和啟迪學(xué)生尊重科學(xué)，明確科學(xué)的價(jià)值和培養(yǎng)學(xué)生重視科學(xué)、熱愛科學(xué)的品德和理想。
      2.用科學(xué)家優(yōu)良科學(xué)品德和高尚的情操來培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)
      縱觀人類探索未知世界的活動(dòng)，我們會發(fā)現(xiàn)，引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步實(shí)現(xiàn)跨越式大發(fā)展的時(shí)代精英大都是意志堅(jiān)強(qiáng)，品德高尚的科學(xué)家。科學(xué)家的優(yōu)良科學(xué)品德和高尚情操主要體現(xiàn)在：
      第一 深厚、摯誠的愛國主義精神。
      熱愛祖國是我國科學(xué)家的光榮傳統(tǒng)。解放前，像詹天佑、鄧稼先、錢學(xué)森等，他們懷著“ 科學(xué)救國” 的愿望，跨洋過海留學(xué)之后紛紛回國報(bào)效祖國。這種高尚的精神 是現(xiàn)代中學(xué)生們學(xué)習(xí)的楷模。
      第二：探索真理、熱愛真理、捍衛(wèi)真理的精神。
      一代代的科技精英，在苦苦探索紛繁復(fù)雜的自然界奧秘、尋求自然現(xiàn)象的本質(zhì)與規(guī)律時(shí)，在捍衛(wèi)科學(xué)真理的過程中； 總是表現(xiàn)出巨大的勇氣、堅(jiān)強(qiáng)的信念和崇高的氣節(jié)。只有具備熱愛科學(xué) 刻苦求知的敬業(yè)精神，才有可能沖破習(xí)慣勢力的阻撓、傳統(tǒng)觀念的束縛，開辟新領(lǐng)域，創(chuàng)造新天地。例如，國際無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師馬克思將自己的一生精力獻(xiàn)給了人類最偉大的解放事業(yè)。他從研究經(jīng)濟(jì)社會入手，揭露了資本主義社會的兩種矛盾和資本家的剝削秘密，寫下了《 資本論》 這部巨著，為無產(chǎn)階級提供了認(rèn)識世界和改造世界的思想武器。年輕有為、堅(jiān)守真理的 意大利天文學(xué)家布魯諾信守“ 日心說”，雖被宗教裁判所監(jiān)禁多 年而毫不動(dòng)搖，最后付出了生的代價(jià)！臨刑前他在火堆上高呼：“ 火不能征服我，未來的世紀(jì)會知道我的價(jià)值！” 這是何等壯烈！許許多多的史實(shí)告訴我們： 在探索科學(xué)的道路上，只有像他們那樣一絲不茍，孜孜以求，乃至獻(xiàn)出寶貴的生命，才能有所建樹。教師在教學(xué)中，結(jié)合科學(xué)家的這些優(yōu)良科學(xué)品德和高尚的情操，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，受到震撼，從而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
      3.改變觀念，引領(lǐng)科學(xué)實(shí)踐能力的生成
      眾所周知，在國際奧林匹克競賽中，中國選手獲獎(jiǎng)是常事，但是至今我們 沒有一位地地道道的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。究其原因，是因?yàn)槲覀兊慕逃恢匾晫W(xué)生進(jìn)行有現(xiàn)成答案的知識與技能的教育，輕視甚至無視對學(xué)生進(jìn)行無答案領(lǐng)域的大膽探索； 只知道讓學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識，而忽視 科學(xué)實(shí)踐。因此，我們在歷史教學(xué)中應(yīng)該特別關(guān)注學(xué)生科學(xué)實(shí)踐精神的培養(yǎng)。一方面要充分挖掘歷史課程資源中敢于科學(xué)實(shí)踐的素材，如古羅馬科學(xué)家普林尼，為了實(shí)地考察維蘇威火山而獻(xiàn)出了生命； 諾貝爾為了試驗(yàn)發(fā)明炸藥不怕傷亡等敢于實(shí)踐的素材，培養(yǎng)學(xué)生敢于實(shí)踐的的精神。但是也要明確科學(xué)的實(shí)踐不等于不顧自己和他人的生命與安全的盲目實(shí)踐。
      另一方面，歷史學(xué)科可以以研究性學(xué)習(xí)為突破口，開展一些研究實(shí)踐活動(dòng)，可以借鑒歷史上的一些科技成果，動(dòng)員學(xué)生開展一些小制作活動(dòng)，還可以單獨(dú)或和其他學(xué)科一起 有針對性地開展一些課外參觀考察?？疾鞖v史遺跡，參觀一些科學(xué)機(jī)構(gòu)、科技基地等。通過這些實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)實(shí)踐精神和動(dòng)手實(shí)踐能力。
      4．課堂“小插曲”——穿插一些恰如其分的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的科技意識
      學(xué)生的心理特點(diǎn)及實(shí)際的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，學(xué)生對于純粹的理論教學(xué)總是不能提起多大興趣。而一旦教師開始做實(shí)驗(yàn)時(shí)，學(xué)生就會立刻興奮起來，精神高度集中，關(guān)注于教師所做的一切，并且極度地樂于親自動(dòng)手實(shí)際操作。一般學(xué)校都會有個(gè)實(shí)驗(yàn)室，教師就不應(yīng)該使之閑置，應(yīng)該充分的利用起來，創(chuàng)造條件，多讓學(xué)生參與到實(shí)驗(yàn)中來，讓他們親自動(dòng)手，用切身體會來感受科技的神奇。，在這個(gè)過程中，同時(shí)也在培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力、觀察能力、獨(dú)立分析問題解決問題的能力，團(tuán)結(jié)協(xié)作能力以及實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，使學(xué)生受到良好的科技意識教育。5．通過實(shí)際科技制作，培養(yǎng)學(xué)生的科技意識
      科技意識的培養(yǎng)還可以通過實(shí)際動(dòng)手來積累，而我們的傳統(tǒng)教學(xué)恰恰忽視了這一點(diǎn)。解決的辦法最好就是，在周末的時(shí)候布置“手工制作”作業(yè)，在開學(xué)時(shí)進(jìn)行評獎(jiǎng)，激發(fā)學(xué)生的參與興趣。
      每個(gè)學(xué)期，學(xué)生手上總是會跟著教材發(fā)一份手工材料。這些東西一發(fā)下去，總是會吸引著大多數(shù)學(xué)生的目光，甚至有些學(xué)生會迫不及待地打包裝，聚精會神地研究起來?？梢钥吹贸鰜?，學(xué)生動(dòng)手操作的積極性是有的，更關(guān)鍵在于教師更好地去指導(dǎo)他們，去激發(fā)他們的潛力。因此，教師還應(yīng)該多多鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手去制作一些小東西，并在學(xué)生制作時(shí)進(jìn)行一些必要的幫助，對制作成功的學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)，讓他們體會到成功的喜悅，以提高學(xué)生的興趣。除了手工制作袋里的制作外，還應(yīng)該在平時(shí)教學(xué)中，注意拓展學(xué)生的思維，盡力調(diào)動(dòng)學(xué)生的想像力，經(jīng)常的問這樣一些問題，如：你覺得利用這項(xiàng)知識我們還可以用來做些什么？” “你覺得這個(gè)小發(fā)明還可以改進(jìn)嗎？” “你在生活中有沒有碰到一些小煩惱，你想過可以用什么方法來解決嗎？”“你最近想過去嘗試做一件小發(fā)明嗎？” ??
      其實(shí)大家都知道，孩子并不缺乏豐富的想像力。但是只有豐富的想像力，而沒有出現(xiàn)創(chuàng)造性的想法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。只有創(chuàng)新所學(xué)有限知識，才能進(jìn)行無限的創(chuàng)造。教師應(yīng)該放手讓學(xué)生去想，鼓勵(lì)學(xué)生去做。通過這樣一些科技制作，讓學(xué)生學(xué)會了觀察，思考，分析，學(xué)會了努力，學(xué)會了堅(jiān)持，同時(shí)科技意識也得進(jìn)一步的加強(qiáng)。
      6.利用其他課堂教學(xué)的契機(jī)，進(jìn)行科技意識的滲透
      在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)校往往只是有限地安排每周一、兩節(jié)的科技課的教學(xué)，這樣對科技意識的滲透是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們在其它的課程中也可以進(jìn)行，可以在有限的教學(xué)時(shí)間里進(jìn)行無限的科學(xué)理念傳輸。在素質(zhì)教育的今天，在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上已經(jīng)有了較大的變化，其中也會有不少的內(nèi)容涉及科技。作為教師，首先就應(yīng)該提高自己的科技意識，最起碼能快速提煉出所教的教學(xué)內(nèi)容中所反映出的科技信息，進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)準(zhǔn)備，有針對性的進(jìn)行科技意識的滲透。
      如在語文學(xué)科中：有《電子計(jì)算機(jī)與多媒體》，《太陽》，《月球之謎》等許多專門關(guān)于科技的文章，在老師的精心講解下，學(xué)生饒有興趣地了解到科學(xué)技術(shù)發(fā)展的昨天，今天和明天。另外還有一些文章是講述一些科學(xué)名人的生平及一些故事的，在這里，學(xué)生們可以從中學(xué)到這些科學(xué)家們那種善于觀察，分析，勇于探索，一絲不茍科學(xué)精神。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，新課程的教材中的應(yīng)用題更加的實(shí)際，生活化了。在一些應(yīng)用題中，我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍╆P(guān)于工程，交通工具的題目，教師可以抓住機(jī)會進(jìn)行一些相關(guān)科技的講解，不要太多，讓學(xué)生稍作了解即可，可以讓有興趣的學(xué)生下課后去細(xì)查相內(nèi)容。另外在現(xiàn)行的數(shù)學(xué)新教材中，經(jīng)常會插入一些關(guān)于數(shù)學(xué)歷史發(fā)展，數(shù)學(xué)名人簡介以及數(shù)學(xué)工具的發(fā)明、發(fā)展等等。教師不能忽視這樣一些內(nèi)容，應(yīng)該利用好，讓學(xué)生體會到數(shù)學(xué)是科技的基礎(chǔ)，同時(shí)科技也在一定程度以促進(jìn)著數(shù)學(xué)的發(fā)展。例如在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中就有關(guān)于計(jì)算工具發(fā)展的一個(gè)閱讀資料，通過教師的講解可以讓學(xué)生了解到科技的發(fā)展，從而培養(yǎng)學(xué)生的科技意識。同樣，在其它的課程中也有著相似的內(nèi)容，如在音樂中有關(guān)古代編鐘的構(gòu)造，音樂設(shè)備中的科技成分；美術(shù)中關(guān)于科技的繪畫；政治課中的關(guān)于提倡科學(xué)，反對迷信的內(nèi)容；體育課中的一些體育設(shè)備也體現(xiàn)出了一些科技成份在里面，甚至我們可以讓學(xué)生動(dòng)腦筋來制作一些小發(fā)明，如快速劃出操場跑道的簡易工具，用竹枝作出簡易弓箭等。只要我們用心發(fā)現(xiàn)，努力實(shí)現(xiàn)，必然能夠使學(xué)生產(chǎn)生良好的科技意識。世紀(jì)的今天，社會發(fā)展節(jié)奏加快，日新月異，氣象萬千。在這樣一個(gè)知識爆炸的全新時(shí)代，對我們肩負(fù)著神圣育人任務(wù)的教育工作者提出了嚴(yán)格的要求，歷史教師要積極挖掘歷史課程資源，改進(jìn)教育教學(xué)方法，為未來社會培養(yǎng)具有科學(xué)素養(yǎng) 科學(xué)精神的的合格公民！在時(shí)代的召喚下，我們應(yīng)該也一定能夠做得更好！
      參考文獻(xiàn)：
      【1】 科學(xué)精神啟示錄 上海科學(xué)普及出版社 2005，4 【2】 在歷史教學(xué)中培養(yǎng)科學(xué)精神 北京教育普教版 2005，2 【3】 中學(xué)歷史教學(xué)與科學(xué)精神培養(yǎng) 南京師范大學(xué)學(xué)位論文 2004
      第三篇：培養(yǎng)美術(shù)系學(xué)生科學(xué)精神的開題報(bào)告
      一、背景與問題的提出
      (一)本課題的研究對象—民族預(yù)科班教育教學(xué)
      少數(shù)民族地區(qū)各高校都有一定數(shù)量的從少數(shù)民族學(xué)生中招生的少數(shù)民族學(xué)生班。它們基本分為三類：純民族語言授課班、用漢語授課的民族班和民族預(yù)科班。這些辦學(xué)形式承擔(dān)著為本地區(qū)培養(yǎng)各類民族人才的重任。其中前兩種形式是，從入學(xué)到畢業(yè)整班移動(dòng)，專業(yè)設(shè)置以文科類和地方特色的專業(yè)為主。學(xué)制一般為四年，管理和教學(xué)相對獨(dú)立，教學(xué)和畢業(yè)有相對獨(dú)立的標(biāo)準(zhǔn)。預(yù)科班是經(jīng)過預(yù)科期間的學(xué)習(xí)，然后轉(zhuǎn)入普通本科學(xué)習(xí)，除了預(yù)科期間學(xué)習(xí)和管理相對獨(dú)立外，其它與普通班的要求一致，各專業(yè)都對預(yù)科開放。預(yù)科形式對培養(yǎng)高質(zhì)量的民族人才有其獨(dú)特的優(yōu)勢(見后面的敘述)，也是民族教育典型的辦學(xué)形式，其教育教學(xué)方式有普遍性，對預(yù)科教育教學(xué)的研究是具有普遍意義。
      民族預(yù)科班由從全區(qū)(少量外省)蒙授學(xué)生中錄取的學(xué)生組成。預(yù)科學(xué)生由于文、理科基礎(chǔ)較差，以及各種客觀條件的限制，不能直接進(jìn)入本科，必須通過預(yù)科階段的學(xué)習(xí)，達(dá)到應(yīng)有的入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)才能進(jìn)入本科學(xué)習(xí)(漢生班)。民族預(yù)科教育的政策性非常強(qiáng)，具有特殊的教育意義。在新時(shí)期，如何提高全面民族生的素質(zhì)，是民族預(yù)科教育中面臨的重要問題。在教育教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)不斷總結(jié)辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教育教學(xué)質(zhì)量，取得更大的成果，尤其要重視基礎(chǔ)課程的改革，創(chuàng)建符合預(yù)科特點(diǎn)的教育教學(xué)模式。
      本課題研究的實(shí)踐背景是內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)民族預(yù)科班的教育教學(xué)沿革。
      (二)民族預(yù)科教育對培養(yǎng)民族人才的重要性
      民族高等教育是我國高等教育事業(yè)的重要組成部分，民族高等教育的興旺與否，關(guān)系到我國國土面積二分之一以上的少數(shù)民族地區(qū)能否實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的大問題，是關(guān)系到實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一各民族大團(tuán)結(jié)的百年大計(jì)。
      內(nèi)蒙古自治區(qū)，是我國最早成立的民族自治區(qū)，有蒙古、達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、回、滿、朝鮮等十幾個(gè)少數(shù)民族，內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，資源豐富。全區(qū)耕地面積八千多萬畝，占全國耕地面積的5.2%;有二億四千多萬畝的森林，十三億畝的草原。牲畜頭數(shù)居全國第一位。地下資源豐富，稀土儲量相當(dāng)于世界其他各國總儲量的一倍，占全國總產(chǎn)量的99%;煤碳儲量居全國第二位。發(fā)展能源工業(yè)和稀土工業(yè)以及民族工業(yè)的潛力很大。
      民族預(yù)科班學(xué)生畢業(yè)后，經(jīng)過幾年的社會實(shí)踐，大多走向地方領(lǐng)導(dǎo)崗位或成為地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)骨干力量,他們也是保持民族地區(qū)社會穩(wěn)定的主要力量。在第五次全國民族教育工作會議上，明確了鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為黨的民族教育和工作的指導(dǎo)方針。陳至立同志在此次會議上總結(jié)了我國民族教育事業(yè)的發(fā)展和基本經(jīng)驗(yàn)，提出了新時(shí)期民族教育工作的方針和任務(wù)。在談到深化改革和加快民族教育政策措施時(shí)提出：“加快民族教育的發(fā)展，是鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系的奠基性工程，對于確保西部大開發(fā)戰(zhàn)略的順利實(shí)施，增強(qiáng)民族地區(qū)綜合競爭能力，有效抵御國內(nèi)外民族分裂勢力的滲透和破壞，具有重大的現(xiàn)實(shí)和歷史意義。加快民族和西部地區(qū)的發(fā)展，人才、科技是關(guān)鍵，教育是基礎(chǔ)。要全面貫徹‘三個(gè)代表’重要思想，牢固確立‘科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力’、‘人才資源是第一資源’的觀念，以科教興國戰(zhàn)略推進(jìn)西部大開發(fā)戰(zhàn)略，充分認(rèn)識民族教育的重要戰(zhàn)略地位和作用，把民族教育置于新世紀(jì)我國教育優(yōu)先發(fā)展的重點(diǎn)位置，采取切實(shí)措施，加快民族教育事業(yè)的發(fā)展?！?/p>
      1、從國內(nèi)外政治與科學(xué)技術(shù)發(fā)展形勢來認(rèn)識民族人才的培養(yǎng)和需求的重要性
      從國內(nèi)形勢看：?民族人才的培養(yǎng)任務(wù)主要由民族地區(qū)高校和部分內(nèi)地學(xué)校承擔(dān)。民族地區(qū)理工科大學(xué)是培養(yǎng)高層次民族科學(xué)技術(shù)人才的基地。對于在科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力還比較落后的民族地區(qū)的大學(xué)來講,面向21世紀(jì),無論在科學(xué)技術(shù)方面,還是在人才素質(zhì)培養(yǎng)方面都面臨著重要而艱巨的任務(wù),而使培養(yǎng)的高層次科學(xué)技術(shù)人才具備高素質(zhì)是關(guān)鍵。在我國改革開放之初，鄧小平就強(qiáng)調(diào)了人才的重要性。隨著我國社會現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，xx進(jìn)一步提出了“科學(xué)技術(shù)人員是新的生命力的開拓者和科技知識的重要傳播者”的觀點(diǎn)。由于我國科技文化比較落后，人才培養(yǎng)問題更顯突出，人類生產(chǎn)及社會服務(wù)自動(dòng)化、信息化、智能化水平在不斷提高，許多繁重、重復(fù)的體力勞動(dòng)正在被各種自動(dòng)化機(jī)械和計(jì)算機(jī)所取代，對勞動(dòng)者知識和技能的要求越來越高。大力提高我國勞動(dòng)者中科技人員的比例，提高勞動(dòng)者的整體素質(zhì)，對我國社會現(xiàn)代化事業(yè)具重要意義。加快人才培養(yǎng)，要大力發(fā)展教育。經(jīng)濟(jì)文化比較落后少數(shù)民族地區(qū)人才的需求尤為重要。
      ?我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要國內(nèi)政治穩(wěn)定的環(huán)境。由于民族地區(qū)的地理環(huán)境與內(nèi)地不同，文化、經(jīng)濟(jì)又相對落后，培養(yǎng)大量符合現(xiàn)代化建設(shè)需要的高素質(zhì)的少數(shù)民族干部有利于我國社會的政治穩(wěn)定。目前，國內(nèi)還有一小撮分裂分子、xx分子，他們與國外敵對勢力相勾結(jié)，妄圖破壞我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，破壞國內(nèi)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮的大好局面。我們對此要保持高度的警惕并進(jìn)行堅(jiān)決的打擊。在宗教傾向比較重的少數(shù)民族地區(qū)，大量培養(yǎng)高素質(zhì)少數(shù)民族人才是粉碎這些分裂分子妄想的重要保證，是繁榮和發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)和文化的主要力量之一。他們成為漢族與各少數(shù)民族之間互相學(xué)習(xí)，相互溝通理解的橋梁。縮小少數(shù)民族地區(qū)和祖國其它地區(qū)的發(fā)展差距，大量培養(yǎng)高素質(zhì)的少數(shù)民族人才，有助于解決社會主義時(shí)期的民族問題，保證國內(nèi)社會政治長期穩(wěn)定，增強(qiáng)各民族的凝聚力，增強(qiáng)綜合國力，使我們的中華民族立于不敗之地。
      就內(nèi)蒙古地區(qū)而言，長期政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、各民族安居樂業(yè)的局面，得到黨中央的肯定。這種局面與一部分高素質(zhì)的少數(shù)民族干部和科技人才活躍在政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域是分不開的。而這些人才多數(shù)來自民族預(yù)科班和民族班。內(nèi)蒙古地區(qū)各高校歷來重視人才培養(yǎng)的質(zhì)量，堅(jiān)持把“多出人才，出好人才”作為教育改革的根本目的。從1980年開始，內(nèi)蒙古地區(qū)各高?；謴?fù)招收民族預(yù)科生，大量培養(yǎng)民族科技人才。已畢業(yè)預(yù)科生達(dá)到近3000名，現(xiàn)活躍在自治區(qū)各行各業(yè)，不同的層次，對自治區(qū)社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)建設(shè)及文化發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
      ?民族預(yù)科班畢業(yè)生就知識結(jié)構(gòu)和就業(yè)等方面有其獨(dú)特的優(yōu)勢。他們專業(yè)面比較寬，知識結(jié)構(gòu)面比較合理，特別是在計(jì)算機(jī)等新技術(shù)和外語的水平上具有一定的優(yōu)勢;預(yù)科生的優(yōu)點(diǎn)得益于在大學(xué)期間與漢生同班，教學(xué)要求，培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)環(huán)境，畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)等各方面的要求都與漢生一致，沒有特別的照顧，除了外語之外沒有降低標(biāo)準(zhǔn)。充分利用了普通高校的教師隊(duì)伍素質(zhì)高，課程內(nèi)容先進(jìn)，參考資料充足，教學(xué)手段先進(jìn)等優(yōu)勢。而純民族語言班教學(xué)要求和標(biāo)準(zhǔn)相對獨(dú)立，畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)低一些。教師隊(duì)伍整體素質(zhì)有不足之處，有關(guān)的教材，參考資料等相對缺乏。民族預(yù)科教育模式能夠十分有效地彌補(bǔ)上述不足。
      總之，國際、國內(nèi)的發(fā)展形勢都要求我們所培養(yǎng)的民族科技人才,不僅在業(yè)務(wù)上要有更廣闊的視野,以適應(yīng)科學(xué)技術(shù)日新月異的進(jìn)步和社會的飛速發(fā)展，還要熟悉我中華民族的優(yōu)秀文化和革命傳統(tǒng),具有強(qiáng)烈的愛國主義精神,與各民族團(tuán)結(jié)友愛。在這個(gè)基礎(chǔ)上,他們進(jìn)一步樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,從而能在復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)斗爭中堅(jiān)持正確的政治方向，成為具有愿為中華民族的大團(tuán)結(jié)和繁榮富強(qiáng)奉獻(xiàn)力量的人才。
      在實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中絕對不能忽視培養(yǎng)少數(shù)民族人才。在和平時(shí)期，有時(shí)給人的錯(cuò)覺是民族人才的培養(yǎng)問題并不突出，但歷史和現(xiàn)實(shí)世界的變化告訴我們對這個(gè)問題不能掉以輕心。特別是民族地區(qū)理工科大學(xué)，培養(yǎng)的是高等民族科學(xué)技術(shù)人才，他們直接從事國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和科學(xué)技術(shù)工作，是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中的不可輕視的骨干力量之一。民族高等院校的培養(yǎng)目標(biāo)具有雙重任務(wù)。它一方面貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)有社會主義覺悟、有文化的勞動(dòng)者;另一方面貫徹黨的民族政策，培養(yǎng)有堅(jiān)定、正確的政治方向的民族人才，以適應(yīng)民族地區(qū)的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。在少數(shù)民族聚居區(qū)，需要大量的兼通漢語、漢文的干部和專業(yè)技術(shù)人才。因?yàn)闈h語、漢文是我國傳授科技知識的主要工具。沒有兼通漢語和少數(shù)民族語言的人才，民族地區(qū)的建設(shè)事業(yè)就會不順利。
      如何把少數(shù)民族學(xué)生培養(yǎng)成為高素質(zhì)的、德智體全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，以適應(yīng)國民經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的需要，做社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是全體教育工作者，尤其民族教育教學(xué)工作者的重要任務(wù)，也是高等教育教學(xué)研究與改革的一個(gè)特殊而基本課題。
      (三)民族預(yù)科教育教學(xué)中存在的問題與改革措施
      在目前提倡培養(yǎng)和提高學(xué)生素質(zhì)的形勢下，研究和建立符合少數(shù)民族學(xué)生特點(diǎn)，提高民族學(xué)生全面素質(zhì)，面向21世紀(jì)的教育教學(xué)觀念、教學(xué)運(yùn)行模式和學(xué)生管理模式十分重要。師資隊(duì)伍建設(shè)、課程體系和教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)手段等諸多方面的改革顯得更加迫切。目前民族預(yù)科教育中存在的問題有：
      1、落后的教育觀念制約民族教育的健康發(fā)展。民族預(yù)科教育，就其教育的性質(zhì)、任務(wù)和對象而言，它同普通高等教育沒有本質(zhì)區(qū)別，唯獨(dú)教育對象是少數(shù)民族學(xué)生。民族預(yù)科教育作為培養(yǎng)人的特殊的社會活動(dòng)，就是我們黨和國家為促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展，解決民族問題，培養(yǎng)少數(shù)民族干部的一種特殊的辦學(xué)形式。它又具有特殊性。
      發(fā)展民族預(yù)科教育，既要按照普通高等教育的一般規(guī)律辦事，又要貫徹黨的民族政策，按照民族工作的特殊規(guī)律進(jìn)行工作。要正確處理一般與特殊的關(guān)系，共性和個(gè)性的關(guān)系，并注意二者的統(tǒng)一。只強(qiáng)調(diào)普通高等教育的特點(diǎn)，而忽視民族教育的特點(diǎn)，我黨的教育事業(yè)就不完整;只強(qiáng)調(diào)民族特色而忽視一般高等教育的特點(diǎn)也不行，那樣，我們終將游離于統(tǒng)一的高等教育體系之外，被社會所淘汰。我們盡量避免出現(xiàn)一頭熱的思想觀念。目前、民族教育教學(xué)質(zhì)量不高，肯定有其客觀的原因，我們應(yīng)當(dāng)以實(shí)事求是的態(tài)度認(rèn)識和分析問題的實(shí)質(zhì)，但更多地從主觀上尋找原因。任何一個(gè)地區(qū)，任何一個(gè)學(xué)校都有自己的特點(diǎn)，我們必須從自己的特點(diǎn)出發(fā)考慮工作。轉(zhuǎn)變教育思想、更新教育觀念、適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展是民族教育發(fā)展的關(guān)鍵所在。
      2、加強(qiáng)對民族預(yù)科生的政治覺悟、思想品德的教育，提高他們的精神文明程度，是培養(yǎng)符合我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的高素質(zhì)人才的需要。民族人才分布在民族地區(qū)的各行業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)崗位上，他們的政治素質(zhì)，思想品德的好壞，有沒有能力抵制腐敗等不良現(xiàn)象，直接影響到各民族的團(tuán)結(jié)、政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。沒有搞好各民族團(tuán)結(jié)工作，不以國家大局為重的、胸懷不坦蕩的人才不是我們所需要的真正的人才。只有具備很高的綜合素質(zhì)的人才才能為邊疆地區(qū)的建設(shè)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn);目前世界正處于政治多級化、經(jīng)濟(jì)全球化的新形勢下，民族教育面臨著進(jìn)一步加強(qiáng)政治、思想品德教育的新的任務(wù)。
      3.民族教育雖然已經(jīng)形成了一定的規(guī)模和體系，但是各層次教育質(zhì)量不高，初等教育和高等教育銜接欠合理。民族初等教育相對落后，主要原因是農(nóng)村、牧區(qū)教育投入不足，缺乏高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，特別是漢語教學(xué)非常落后。只有少數(shù)學(xué)生考入大學(xué)，沒有考上大學(xué)的大部分人，由于條件所限，得不到職業(yè)技術(shù)教育培訓(xùn)，許多人直接落入失業(yè)者行列中。即使考入大學(xué)的學(xué)生，由于語言基礎(chǔ)、理科基礎(chǔ)很薄弱，他們在學(xué)習(xí)過程中會遇到很多困難，給學(xué)校教育工作也帶來很多麻煩。這是基礎(chǔ)教育質(zhì)量低帶來的后果。這些因素導(dǎo)致民族高等教育落后，增加了民族教育工作的實(shí)際難度?；A(chǔ)教育質(zhì)量的提高需要很長時(shí)間和大量的投入，短期內(nèi)很難見到明顯效果。高等院校具備相對集中的高素質(zhì)師資隊(duì)伍和比較齊備的教學(xué)設(shè)施，充分利用高校的人力和物力資源，促進(jìn)民族教育的發(fā)展是行之有效的，所以，我們有必要探索如何有效發(fā)揮高校的優(yōu)勢，培養(yǎng)少數(shù)民族人才的問題。
      4、避免民族學(xué)生受教育過程中可能出現(xiàn)的事實(shí)上不平等現(xiàn)象。由于完全用民族語言授課的中學(xué)畢業(yè)生，升學(xué)出路很有限，許多人在升學(xué)考試中被淘汰。即使在降低錄取線，受“照顧”的情況下考入大學(xué)，又不得不放棄民族語言授課的便利條件，改換成極不熟練的漢語授課環(huán)境，同時(shí)又學(xué)外語，致使身心負(fù)擔(dān)過重，學(xué)習(xí)感到困難。有的學(xué)校和專業(yè)要求民族生只學(xué)漢語不學(xué)外語，降低了學(xué)生的競爭力。過去學(xué)到的民族語言文字，又不能在原有基礎(chǔ)上得到提高。就語言而言，隨著時(shí)間的推移，學(xué)生的母語也不行，漢語也不行，外語更不行。這種‘三不行’的尷尬局面，阻礙了民族生的進(jìn)步。這些，如果不妥善處理的話，容易引起民族生的不平等感，既影響教育教學(xué)的健康發(fā)展，也不利于民族團(tuán)結(jié)。我們不提倡用民族語言學(xué)習(xí)理工科知識，而采用民族預(yù)科班的教育模式，要求學(xué)生具備相當(dāng)?shù)臐h語文知識和能力，部分高層次人才需要掌握一定的外語。但我們要承認(rèn)和體諒民族生大學(xué)學(xué)習(xí)中遇到的客觀困難，對他們公平對待，避免造成事實(shí)上的不平等。
      5、需要擴(kuò)大招收民族預(yù)科生。目前，相對全國高校的擴(kuò)招比例來看，民族生的升學(xué)率提高不多。社會的發(fā)展需要更多的民族人才，民族生的擴(kuò)招也是非常必要的。擴(kuò)招在一定程度上彌補(bǔ)因民族基礎(chǔ)教育薄弱而造成的民族教育損失?？梢圆扇〉头咒浫。瑢W(xué)制適當(dāng)延長、加強(qiáng)教育教學(xué)改革等措施，充分發(fā)揮高校的人才優(yōu)勢、管理優(yōu)勢、教學(xué)優(yōu)勢，培養(yǎng)更多的民族人才。
      6、學(xué)生管理要?jiǎng)?chuàng)新和適應(yīng)大眾化。我們不能只考慮管理者的輕松，而忽略民族預(yù)科生與漢生的交流帶來的諸多益處，要改變民族生和漢生相對獨(dú)立的管理模式。大學(xué)期間預(yù)科生學(xué)習(xí)生活相對獨(dú)立造成與漢生的交流相對少，不利于各民族學(xué)生之間的交流和溝通。不利于民族生學(xué)習(xí)漢生優(yōu)秀的學(xué)習(xí)作風(fēng)，更不利于他們用漢語交流和學(xué)習(xí)能力的提高;少數(shù)民族學(xué)生能歌善舞開朗、豪放的性格也影響漢生，對他們文化素質(zhì)的提高很有幫助。
      7、少數(shù)民族學(xué)生絕大多數(shù)來自農(nóng)村牧區(qū)，家境比較貧窮，特困生較多，造成實(shí)際完成學(xué)業(yè)的困難增加。目前，針對預(yù)科生的各類獎(jiǎng)學(xué)金和困難補(bǔ)助較少，應(yīng)該多渠道籌集。
      這些問題直接影響民族預(yù)科教育的質(zhì)量，如何改變這種狀況是值得我們深入探討的問題，也是本課題所要解決的主要問題。我們采取了以下幾方面的改革措施：
      1、改變教學(xué)觀念，深入開展對預(yù)科教學(xué)的針對性研究與實(shí)踐。眾所周知，由于客觀條件造成預(yù)科教育教學(xué)的特殊性。對這一群體我們不能以普通班的標(biāo)準(zhǔn)來要求他們，而應(yīng)該給予一定的時(shí)間和特殊的教學(xué)方式來培養(yǎng)他們，達(dá)到普通班學(xué)生應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)，最終培養(yǎng)成為合格的人才。目前，對預(yù)科的教育教學(xué)改革還不盡如人意，預(yù)科人才培養(yǎng)質(zhì)量不高。要改變這種情況，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，切實(shí)進(jìn)行教學(xué)改革的實(shí)踐。首先，對預(yù)科生的文理基礎(chǔ)差的問題，要有正確的看法。民族預(yù)科生很聰慧，知識積累和能力提高速度較快。我們對民族預(yù)科生的潛力要有信心，對民族預(yù)科生的智力和能力的快速發(fā)展要充分的肯定。教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)度等應(yīng)當(dāng)適應(yīng)學(xué)生的各方面知識和能力的提高的進(jìn)程，不要一味的慢節(jié)奏教學(xué)。其次，我們要充分認(rèn)識到預(yù)科教學(xué)改革的艱巨性。教學(xué)改革本身是一個(gè)艱巨的任務(wù)，而改革又要適合預(yù)科生這樣‘弱勢’群體。如何掌握改革的‘度’的問題還需要大量的研究和實(shí)踐。再次，我們進(jìn)行預(yù)科教學(xué)改革時(shí)，應(yīng)把課程體系、教學(xué)內(nèi)容和方法的改革作為切入點(diǎn)，針對性研究是極為重要的。這樣，我們對要研究的問題有整體的了解和把握，有的放矢：?目前，高等教育課程體系及教學(xué)內(nèi)容的改革有了很大進(jìn)展，已有幾十本面向21世紀(jì)的教改教材問世，但沒有一本教材是針對少數(shù)民族班教育特點(diǎn)的。說明民族生教學(xué)改革相對落后，有必要開展研究工作;?大學(xué)第一年的主要基礎(chǔ)課(數(shù)學(xué)、物理、漢語及力學(xué))，由于其本身所特有的文化功能，對民族班學(xué)生來講，這些基礎(chǔ)課不但成為學(xué)習(xí)后繼專業(yè)課的主要基礎(chǔ)，而且是他們克服自我弱點(diǎn)，提高文理素質(zhì)的關(guān)鍵和載體。因此，根據(jù)民族生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，應(yīng)考慮以課程為先導(dǎo)，有針對性地進(jìn)行民族班的教學(xué)改革，把我們的改革推進(jìn)到課程體系及教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際改革上來;?我國有關(guān)高校實(shí)行民族班教育多年來，遠(yuǎn)未形成適應(yīng)民族班教學(xué)的優(yōu)秀教材體系，因此，很有必要建立符合形勢發(fā)展需要的，有利于提高民族生全面素質(zhì)的理工科改革教材，尤其在面向21世紀(jì)的新形勢下應(yīng)重點(diǎn)考慮教材問題。改革的重點(diǎn)應(yīng)落實(shí)在教材當(dāng)中;?由于民族班的學(xué)時(shí)、課程等的組織管理與普通本科生有較大的差別，所以，有必要把教學(xué)運(yùn)行模式與主要基礎(chǔ)課程體系、教學(xué)內(nèi)容的改革相結(jié)合起來研究。
      2、師資隊(duì)伍建設(shè)是永恒的主題。除了民族預(yù)科生本身的客觀條件外，從事民族預(yù)科教育教學(xué)的師資隊(duì)伍的水平的高低，直接影響預(yù)科教育教學(xué)水平。承擔(dān)民族班教育教學(xué)的教師的負(fù)擔(dān)比普通教師的負(fù)擔(dān)重。他們?yōu)閭浜谜n，要進(jìn)行大量的科學(xué)研究和針對性的教學(xué)研究工作、從事大量的參考資料的翻譯、參考對照等工作。他們的負(fù)荷很重，付出的勞動(dòng)與相應(yīng)的回報(bào)不成比例等問題長期存在。從事民族預(yù)科教學(xué)的教師的責(zé)任心和耐心經(jīng)常受到挑戰(zhàn)。教學(xué)初期，教師和學(xué)生思想準(zhǔn)備不足，學(xué)生學(xué)起來困難，教師教起來覺得難度很大，造成教師們不愿意教預(yù)科生。教師素質(zhì)低，教學(xué)效果差，民族預(yù)科班學(xué)生意見很大。有時(shí)意見擴(kuò)大，造成社會影響，不利于社會穩(wěn)定。這些說明對民族預(yù)科特殊教學(xué)，更需要政治覺悟高、素質(zhì)高、穩(wěn)定的師資隊(duì)伍。
      3、教學(xué)模式的改革。目前，我國不同的地區(qū)、不同的學(xué)校對民族預(yù)科生，采取的教學(xué)模式的形式各不相同，并經(jīng)歷了近二十年的波動(dòng)。但實(shí)質(zhì)上都采取了比漢生班多一年的培養(yǎng)模式。具體操作上，要么大學(xué)預(yù)科階段重復(fù)學(xué)習(xí)高中的內(nèi)容，然后再學(xué)大學(xué)課程，要么把漢生班的課程、教學(xué)內(nèi)容及學(xué)時(shí)簡單地平均“拉長”，一成不變地慢速度教學(xué)，忽視了預(yù)科生的潛力，不利于學(xué)習(xí)優(yōu)良生的快速成長的‘懶散式’的運(yùn)行模式。幾十年的實(shí)踐證明，這種教學(xué)模式對民族生全面素質(zhì)的提高，培養(yǎng)不同類型學(xué)生的效果不理想。造成了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，高淘汰率，考試成績差，因而，挫傷了少數(shù)民族學(xué)生自尊心，自信心和上進(jìn)心。其復(fù)雜的心理矛盾不是一般思想工作所能排除的，很難增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，也不能使他們盡快適應(yīng)漢語授課的學(xué)習(xí)環(huán)境。進(jìn)入專業(yè)課學(xué)習(xí)后，困難和問題不斷出現(xiàn)。
      以內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)預(yù)科教育教學(xué)，同樣經(jīng)歷了以上情況。我們簡單回顧一下內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)曾經(jīng)采取的預(yù)科教學(xué)模式：
      第一階段：1980—1983年，“1+4”模式。第一年復(fù)習(xí)中學(xué)課程，第二年轉(zhuǎn)入本科學(xué)習(xí)。效果：學(xué)生積極性不高，淘汰率高，質(zhì)量低。
      第二階段：1984—1985，“4+1”模式。采取直接編入各專業(yè)本科就讀的方式。學(xué)習(xí)能跟上的預(yù)科生可以和漢生一樣四年完成學(xué)業(yè)，學(xué)習(xí)跟不上者，在某一年級重讀一年，不視為留級。效果：淘汰率較高，質(zhì)量低。
      第三階段：1986—1987年，我校委托內(nèi)蒙古師范大學(xué)附屬中學(xué)，復(fù)習(xí)強(qiáng)化高中課程，次年轉(zhuǎn)入本科班學(xué)習(xí)。仍是“1+4”模式。效果：學(xué)生管理不規(guī)范，學(xué)生積極性不高，淘汰率很高，質(zhì)量低。
      第四階段：1988—1989年，民族預(yù)科生用三年的時(shí)間學(xué)習(xí)大學(xué)基礎(chǔ)課程，轉(zhuǎn)入本科班后學(xué)習(xí)兩年專業(yè)課。稱為“3+2”模式。效果：有一定改善，但不明顯，課程安排不合理，基礎(chǔ)與專業(yè)課程銜接不好。
      第五階段：1990—XX年，民族預(yù)科生學(xué)習(xí)兩年半大學(xué)基礎(chǔ)課，轉(zhuǎn)入本科專業(yè)后再學(xué)兩年半。稱為“2.5+2.5”模式。一部分整班轉(zhuǎn)專業(yè)。效果：模式趨于合理，但基礎(chǔ)課與專業(yè)課學(xué)習(xí)仍銜接不好，學(xué)生預(yù)科期間的負(fù)擔(dān)過重。
      第六階段：XX年至今，采用了“1+4”、“2+3”和優(yōu)秀生選拔制度，專業(yè)開放制度并存的教育教學(xué)運(yùn)行模式。招生150名，全部預(yù)科。效果：模式合理，與專業(yè)課程銜接合理，學(xué)生積極性高(詳細(xì)分析說明見后面)。
      教學(xué)運(yùn)行模式的不穩(wěn)定性，說明了預(yù)科教學(xué)的不完善和許多問題的存在。歷次調(diào)整預(yù)科模式時(shí)沒有很好的從課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容、后繼銜接與學(xué)制的關(guān)系上作整體性考慮。我們認(rèn)為：提高少數(shù)民族預(yù)科教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生全面素質(zhì)，根本出路在于進(jìn)一步改革，完善、發(fā)展教育模式。
      4、教學(xué)內(nèi)容的改革。仍以內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)為例。雖然改革取得了一些成績，但理工科民族班的教學(xué)中，最根本的問題仍未得到徹底解決：文理基礎(chǔ)弱，專業(yè)課學(xué)習(xí)困難，成績差，學(xué)習(xí)被動(dòng)，教學(xué)內(nèi)容陳舊與計(jì)算機(jī)結(jié)合少，素質(zhì)教育的研究不足等等。問題的根源還在于前二年的基礎(chǔ)打得不夠扎實(shí)，尤其是三大基礎(chǔ)課(數(shù)學(xué)、物理、漢語文)教學(xué)效果差，直接關(guān)系到一年或二年后能否順利過度到專業(yè)課學(xué)習(xí)，并以良好的成績完成學(xué)業(yè)。通過研究我們認(rèn)為，這三門課對預(yù)科生的成長極為重要，能起到彌補(bǔ)預(yù)科生的中學(xué)學(xué)習(xí)的不足，同時(shí)為后繼課程的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但長期以來，我們對此認(rèn)識不足，教學(xué)內(nèi)容沒有得到充分更新。課程內(nèi)容和課程體系的改革沒有與提高學(xué)生全面素質(zhì)聯(lián)系起來，所以很有必要進(jìn)一步深入研究，進(jìn)行課程體系、教學(xué)內(nèi)容的革新和優(yōu)化。
       
      5、改革教學(xué)方法和手段。對預(yù)科生的教學(xué)方法缺乏靈活性和多樣性，教學(xué)方法單一，基本照本宣科，很不利于學(xué)生的科學(xué)思維和能力的培養(yǎng)與發(fā)展。教學(xué)手段上，利用電化教學(xué)(多媒體、計(jì)算機(jī)實(shí)踐等)比較少，不利于提高教學(xué)效率和對課程內(nèi)容的改進(jìn)。這種局面必須盡快扭轉(zhuǎn)。
      6、對學(xué)生管理工作進(jìn)行改革。民族預(yù)科生的管理一般來講相對獨(dú)立，很不利于預(yù)科生漢語文水平的提高，不利于形成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，不利于民族團(tuán)結(jié)的要求。對此，我們不能因?yàn)楣芾砩系睦щy而不改變管理模式。
      7、我們對預(yù)科教育教學(xué)改革有很好的積累，并有多年的針對性的研究與改革經(jīng)驗(yàn)和成果，值得總結(jié)、提高。在高校擴(kuò)招的形勢下，進(jìn)一步完善改革成果，使教育教學(xué)適應(yīng)民族預(yù)科教育的發(fā)展，有必要從實(shí)際出發(fā)對改革做深入系統(tǒng)的研究。
      本課題是根據(jù)形勢和任務(wù)的需要提出的，是從教育改革的實(shí)踐中提出的。完成這一研究課題，既有實(shí)際意義，也有理論價(jià)值。它對于深化教育教學(xué)改革，辦好理工科大學(xué)民族教育，建設(shè)和完善民族地區(qū)高等學(xué)校教學(xué)改革，無疑是有益的。
      本項(xiàng)目所進(jìn)行的理工科民族預(yù)科班教學(xué)改革的研究，既立足于內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)預(yù)科班的教學(xué)實(shí)踐，也著眼與研究成果的普遍性，不僅對內(nèi)蒙古地區(qū)少數(shù)民族本科教育教學(xué)改革有促進(jìn)和推廣作用，而且期望對全國相關(guān)高校民族高等教育教學(xué)改革產(chǎn)生借鑒和參考價(jià)值。
      二、民族預(yù)科教育教學(xué)改革指導(dǎo)原則
      在堅(jiān)持教育原則的基礎(chǔ)上，把握好教學(xué)改革原則，這樣才能使改革有目標(biāo)，有效果。
      1、總結(jié)過去的教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)，改變教育教學(xué)觀念，通過認(rèn)識共性，強(qiáng)調(diào)特殊性，對預(yù)科教學(xué)中的問題，進(jìn)行針對性的研究和教學(xué)改革實(shí)踐。完善改革成果，努力確定穩(wěn)定、有效的教學(xué)模式;提出解決問題的思路和措施，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量，大力提高預(yù)科生的科學(xué)文化素質(zhì)。同時(shí)，改革成果的主要思想適用于其它非預(yù)科班的教學(xué)，為推進(jìn)學(xué)校整體教育教學(xué)改革做貢獻(xiàn)。
      2、教學(xué)改革必須充分發(fā)揮和利用預(yù)科生求知欲旺和動(dòng)手能力強(qiáng)(雖然語言交流有困難，但預(yù)科生動(dòng)手能力很強(qiáng))的特點(diǎn)(我們稱為從預(yù)科生本身借力)，發(fā)揮優(yōu)秀教學(xué)的作用，提高預(yù)科生的教學(xué)質(zhì)量(我們稱為順力送一程)。千萬不要用枯燥無味，蒼白無力的教學(xué)方法，無味的教學(xué)內(nèi)容挫傷他們的積極性和自尊心。
      3、改變傳統(tǒng)教學(xué)把學(xué)生置于被動(dòng)地位、缺乏實(shí)踐能力、效率低下的保姆式及灌輸式的教學(xué)方法，開展具有新穎內(nèi)容，先進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的教學(xué);探索有思想內(nèi)涵，原理透徹的教學(xué);倡導(dǎo)能真正達(dá)到生動(dòng)活潑，啟人智慧，培育理性思維的現(xiàn)代基礎(chǔ)課教學(xué)(有靈魂的教學(xué))，使學(xué)生不僅求得主要基礎(chǔ)課的真才實(shí)學(xué)，而且人文素質(zhì)得到大幅度提高，并啟迪創(chuàng)新精神。
      4、教學(xué)內(nèi)容上，進(jìn)行傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的教學(xué)改革，淡化由于計(jì)算機(jī)的發(fā)展而變得非本質(zhì)的教學(xué)內(nèi)容，注重實(shí)踐教學(xué)的課程，努力推出教學(xué)內(nèi)容先進(jìn)、結(jié)構(gòu)合理與其它相關(guān)課程有效銜接的教材及網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的電子版本。
      5、教學(xué)手段上充分利用現(xiàn)代電化教學(xué)手段，利用網(wǎng)絡(luò)、cai、多媒體教學(xué)、做實(shí)驗(yàn)等手段，建設(shè)多方位的先進(jìn)的教學(xué)手段系統(tǒng)。
      6、尊重預(yù)科生的人格，不傷害他們的自尊心，對他們以鼓勵(lì)和表揚(yáng)為主;教師要有耐心，深入學(xué)生，及時(shí)了解情況，有針對性地解決問題;關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，使之度過預(yù)科這關(guān)鍵的學(xué)習(xí)階段，并使預(yù)科生終身受益。
      三、課題研究的基本思路與研究方法
      在對這一課題的研究過程中，我們努力堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，從我區(qū)高等預(yù)科教育實(shí)際出發(fā)，針對當(dāng)前教學(xué)工作中存在的實(shí)際問題加以重點(diǎn)研究。同時(shí)，注意總結(jié)我們長期以來進(jìn)行的教育教學(xué)改革，并借鑒其他少數(shù)民族預(yù)科教育工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，借鑒國外高等教育的有益經(jīng)驗(yàn)，力圖在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，將過去的預(yù)科教育和現(xiàn)在的預(yù)科教育加以比較，從中探討理工科大學(xué)培養(yǎng)少數(shù)民族科學(xué)技術(shù)人才的教育教學(xué)模式、主要基礎(chǔ)課程教學(xué)內(nèi)容改革和實(shí)踐教學(xué)規(guī)律。其基本思路和研究方法可以歸納為以下“七個(gè)結(jié)合”。
      1、宏觀研究與微觀研究相結(jié)合這一課題的研究對象，雖然是理工科大學(xué)的少數(shù)民族教育問題，但教育本身不是孤立的。從宏觀上來講，預(yù)科教育，尤其受社會政治、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)、傳統(tǒng)文化的制約，同時(shí)也對社會的政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)、人文起著很重要的反作用，這種反作用隨著國家科技、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會生活的復(fù)雜化越來越大，它的重要性也越來越明顯，這在高等教育中表現(xiàn)得更為突出。同時(shí)，社會對高級專門民族人才的需求，是民族高等教育改革和發(fā)展的動(dòng)力和源泉，培養(yǎng)高級民族專門人才的社會效益，又是檢驗(yàn)我校辦學(xué)質(zhì)量和水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，這種社會效益不只是短期的而且是長遠(yuǎn)的，可謂十年樹木，百年樹人。因此，我們的研究工作不能只從單純的民族問題的角度去考慮，也不能就教育論教育，而應(yīng)當(dāng)從我國邊疆地區(qū)、落后地區(qū)的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全局出發(fā)，結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn)，來考察預(yù)科教育。這方面的研究要落實(shí)到培養(yǎng)預(yù)科生具有良好政治素質(zhì)、積極的人生態(tài)度，具備奉獻(xiàn)精神等方面的宏觀研究。
      從微觀上來講，預(yù)科教育是整體高等教育的一個(gè)重要的組成部分。受教育的對象是文理基礎(chǔ)較弱的民族生，而教育的目的又要求我們培養(yǎng)預(yù)科生達(dá)到現(xiàn)代大學(xué)生的社會標(biāo)準(zhǔn)。為使教育教學(xué)適應(yīng)這個(gè)特殊群體的培養(yǎng)要求，我們不得不采取特殊措施，進(jìn)行有針對性的教育教學(xué)改革。這種微觀上的教育教學(xué)研究與實(shí)踐，對我校的整體教育教學(xué)改革，也能提供有益的借鑒。
      把宏觀研究和微觀研究結(jié)合起來才能視野開闊，使研究工作深入一些，對問題的分析也更加深刻一些。對培養(yǎng)高素質(zhì)民族人才來講，除把握整體宏觀指導(dǎo)外，關(guān)鍵是微觀上抓住預(yù)科生的特點(diǎn)和弱點(diǎn)，有針對性的從基礎(chǔ)訓(xùn)練開始教育。
      基于這樣的認(rèn)識，我們在研究過程中，十分注重政治思想教育，采取了組織學(xué)習(xí)、參觀，和漢生同宿舍，聽取先進(jìn)事跡的報(bào)告，健全校規(guī)、校紀(jì)等多項(xiàng)措施，付出了辛勤的勞動(dòng)。同時(shí)，調(diào)查了解預(yù)科后的專業(yè)對民族預(yù)科生知識層面的需求，以及專業(yè)課教師們的意見，了解在校預(yù)科生，在后繼專業(yè)課學(xué)習(xí)當(dāng)中的學(xué)習(xí)和生活表現(xiàn)，以此作為我們對預(yù)科進(jìn)行教育教學(xué)改革和研究的重要依據(jù)之一。調(diào)研的主要結(jié)果有：?到后繼專業(yè)學(xué)習(xí)基本能跟得上，一部分學(xué)生還在班里拔尖。但在學(xué)習(xí)和用漢語交流方面，多數(shù)學(xué)生仍感吃力;畢業(yè)時(shí)仍受到一定的照顧;?部分學(xué)生因?qū)W習(xí)跟不上或違紀(jì)等其它一些客觀原因退學(xué)，這個(gè)比例相對于其它班較高;入學(xué)人數(shù)不多，而淘汰率高十分可惜，如果教育得當(dāng)淘汰的學(xué)生中有一部分是能補(bǔ)救的。?補(bǔ)考率比較高，畢業(yè)時(shí)在學(xué)校降低要求的情況下，仍有一定比例的學(xué)生拿不到學(xué)位證書。與八十年代比較，從九十年代開始預(yù)科教學(xué)質(zhì)量整體上在不斷地提高，但還沒有達(dá)到令人滿意的程度，與漢生班的學(xué)生比較，整體素質(zhì)還有一定的差距。追究原因，主要是對預(yù)科生的微觀教育教學(xué)沒有深入和到位，基礎(chǔ)課程的教育教學(xué)改革力度和深度不夠。過去雖然作了許多有益的探索，但教學(xué)內(nèi)容和體系上改革力度不大，教學(xué)模式上還存在著不足。認(rèn)識教學(xué)上存在的問題和不足是我們進(jìn)行教學(xué)改革的又一個(gè)重要依據(jù)。在這種情況下，我們先發(fā)現(xiàn)和確定預(yù)科教學(xué)中存在的關(guān)鍵問題，然后進(jìn)行有針對性的微觀教學(xué)內(nèi)容、方法和教學(xué)管理制度的改革。在過去的教學(xué)改革的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，不斷深化和實(shí)踐我們的教學(xué)改革認(rèn)識，廣泛學(xué)習(xí)和研究國內(nèi)外教學(xué)改革的成果。在實(shí)踐過程中，我們多次進(jìn)行了教育模式的調(diào)整，達(dá)到目前比較穩(wěn)定的預(yù)科教學(xué)運(yùn)行狀態(tài)。我們認(rèn)為，這種與是俱進(jìn)的認(rèn)識與實(shí)踐，有助于使研究工作具備廣度和深度，有助于深刻揭示問題的全貌和本質(zhì)。
      2、個(gè)體研究與整體研究相結(jié)合預(yù)科教學(xué)是我校整體教學(xué)中的一部分，是較典型的‘弱勢’群體，有針對性的提出如何提高教學(xué)質(zhì)量，如何進(jìn)行改革等問題也是整個(gè)學(xué)校面臨的問題。預(yù)科教學(xué)中存在的問題(除了漢語文的問題之外)，在本科其它學(xué)生當(dāng)中也普遍存在，只不過程度不同罷了。所以預(yù)科的教學(xué)改革，亦推動(dòng)學(xué)校整體教學(xué)改革。反之，雖然預(yù)科有它的特殊性，但從整體教學(xué)內(nèi)容上來講它們有共性，學(xué)校整體的教學(xué)研究，又對預(yù)科的教學(xué)改革有重要的促進(jìn)作用。所以，將預(yù)科教學(xué)的典型性和學(xué)校教學(xué)的整體性二者結(jié)合起來研究是非常必要的。我們分別對學(xué)校其它專業(yè)進(jìn)行了幾輪教學(xué)改革和實(shí)踐，取得了豐富的新教學(xué)理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對預(yù)科教學(xué)的改革提供了可取的經(jīng)驗(yàn)。反過來，通過對預(yù)科教學(xué)這個(gè)典型課題的深入剖析，也對學(xué)校整體教學(xué)改革加深認(rèn)識和體會。從這個(gè)意義上說，典型研究是一個(gè)重要的研究方法，具有普遍意義。
      在本課題的研究過程中，我校給予了高度重視，不僅從政治高度上去認(rèn)識課題的重要性，在物質(zhì)投入上也給了很大的支持。近三年里，對負(fù)責(zé)預(yù)科教育和管理的理學(xué)院投入了大量資金，添置了大量的教學(xué)設(shè)備：投入了40多萬元，改善物理實(shí)驗(yàn)室，投入70多萬元，建設(shè)計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)室和數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)室，結(jié)合我校申請博士點(diǎn)的工作，投入200多萬元，很好的改善了力學(xué)實(shí)驗(yàn)室。對教師培養(yǎng)，尤其為引進(jìn)和培養(yǎng)民族教師，學(xué)校也給予了很大的支持，先后培養(yǎng)大批碩士、博士，學(xué)校相應(yīng)地出臺了吸引人才的優(yōu)惠政策。同時(shí)，通過與國內(nèi)一些兄弟院校、研究機(jī)構(gòu)和企業(yè)部門建立合作，選派教師出國進(jìn)修、考察、參加國際學(xué)術(shù)會議，與國內(nèi)兄弟院校經(jīng)常開展交流等多種方式和途徑，了解全國教育改革的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，這對我們的研究很有幫助。而且，有一大批教師和管理干部，對教育教學(xué)改革研究有濃厚的興趣，這些都為開展預(yù)科教育研究提供了有利條件。典型研究帶動(dòng)和推進(jìn)了整體研究。我們選擇預(yù)科教學(xué)研究作為典型和改革試點(diǎn)，“立足預(yù)科，面向全?！薄Ｉ钊虢馄蔬@個(gè)典型，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，取得突破，同時(shí)積極參與我校教育教學(xué)改革，積累經(jīng)驗(yàn)，有助于使研究工作具有普遍意義。這也是本課題的重要價(jià)值所在。
      3、理論研究與實(shí)踐研究相結(jié)合本課題的研究本身就是理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。我們(主要是前輩們)多年的教育改革實(shí)踐，為理論研究奠定了基礎(chǔ)，而改革實(shí)踐也注重理論上的指導(dǎo)，力求使實(shí)踐本身體現(xiàn)教育科學(xué)研究的意識和水平，使二者有機(jī)結(jié)合和相互促進(jìn)，貫穿于本課題整個(gè)研究過程之中。為此，在研究中，我們有計(jì)劃地進(jìn)行了一些教育教學(xué)實(shí)踐，對數(shù)學(xué)、物理、力學(xué)和大學(xué)語文課程，采用邊實(shí)踐邊進(jìn)行理論研究，同時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和完善教學(xué)機(jī)制等循序漸進(jìn)的研究方法。研究過程中出現(xiàn)理論與實(shí)踐不協(xié)調(diào)，教學(xué)內(nèi)容與課程體系、現(xiàn)行的教學(xué)機(jī)制不符等現(xiàn)象時(shí)，我們及時(shí)調(diào)整各個(gè)環(huán)節(jié)，如教學(xué)內(nèi)容的重新安排，各課程之間的有效銜接，基礎(chǔ)課在后繼課中的應(yīng)用等等，并取得了一定成果。
      教學(xué)改革實(shí)踐屬于教育實(shí)驗(yàn)。教育實(shí)驗(yàn)帶有社會改革的性質(zhì)，與自然科學(xué)的試驗(yàn)不同，其對象不是物而是人，而且周期長，因素復(fù)雜，因此，只能在自然情境下進(jìn)行。我們在諸多研究比較、多次實(shí)踐的基礎(chǔ)上，在有控制的條件下，對教育措施和教育效果之間的關(guān)系進(jìn)行觀察、調(diào)查、分析、研究，從而深入探索預(yù)科教育教學(xué)的特殊規(guī)律。我們認(rèn)為，提高預(yù)科教育教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)進(jìn)行主要基礎(chǔ)課課程體系的改革，使理論和實(shí)踐緊密結(jié)合，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在探索中不斷前進(jìn)。這樣做有利于逐步形成預(yù)科教育教學(xué)實(shí)踐的理論和方法，有利于培養(yǎng)一支既有理論水平，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的預(yù)科教育師資隊(duì)伍和研究隊(duì)伍。
      7、可操作性與可落實(shí)性相結(jié)合改革的目的，是要提高民族預(yù)科教育教學(xué)水平。教學(xué)改革以理論研究成果為指導(dǎo)，而實(shí)際教學(xué)又可檢驗(yàn)理論研究成果。研究一定要具有可操作性，否則，只是紙上談兵，沒有實(shí)際效果。為使改革切實(shí)有效，我們在研究本課題時(shí)堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度，注重具體教學(xué)實(shí)踐和強(qiáng)調(diào)落實(shí)教改成果，如配合新的教學(xué)模式進(jìn)行了教材和輔助教材的編寫工作等等。
      我們認(rèn)為，上述“七個(gè)結(jié)合”既概括了本課題研究的基本思路和基本方法，也是今后進(jìn)一步開展教育教學(xué)改革研究，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的基本原則和方法。
      四、本課題的主要觀點(diǎn)和初步成果
      本課題的研究分為三部分：第一部分是關(guān)于預(yù)科新的管理模式的建立，第二部分預(yù)科新教學(xué)模式的建立與教育教學(xué)改革實(shí)踐;第三部分是關(guān)于預(yù)科教學(xué)中滲透素質(zhì)教育的研究。
      第一部分主要對預(yù)科生的行為規(guī)范、政治思想、品德修養(yǎng)、團(tuán)結(jié)友愛等方面的教育進(jìn)行了研究。對預(yù)科教育的思想觀念有了改變，形成了更符合預(yù)科實(shí)際和遵循素質(zhì)教育的教育觀念;在總結(jié)過去預(yù)科生的教育和管理經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，制定了預(yù)科新的管理方法。通過研究，得出的主要觀點(diǎn)和成果有：
      1、加強(qiáng)思想政治教育
      民族理工科科學(xué)技術(shù)人才，作為民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)事業(yè)的建設(shè)者和接班人，在應(yīng)具有的諸方面素質(zhì)中，最重要的是政治思想素質(zhì)，即，堅(jiān)定正確的政治方向、唯物主義世界觀、愛國主義精神。在人才培養(yǎng)工作中，把理論教育、實(shí)踐教育和自我教育結(jié)合起來，進(jìn)行政治素質(zhì)教育。我們特別重視培養(yǎng)民族預(yù)科生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、大局觀念和意識。這些是民族生面對社會，參與工作、協(xié)調(diào)人際關(guān)系必須具備的素質(zhì)。沒有這些素質(zhì)，很難發(fā)揮他們在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會活動(dòng)中應(yīng)有的作用，也很難擁有自己的合法權(quán)益。為此，對預(yù)科生特別進(jìn)行了胸懷中華民族大家庭、為中華民族事業(yè)奉獻(xiàn)力量的精神、擺脫狹義的民族主義思想的教育。提高預(yù)科生的道德品質(zhì)和精神文明程度，是另一個(gè)實(shí)際而重要的工作。要努力把德育貫徹到整個(gè)教育過程中，滲透到學(xué)生課余生活和校園文化建設(shè)之中，并在組織、制度上加以保證，使德育工作落實(shí)到每個(gè)基層，每個(gè)學(xué)生身上。如成長環(huán)境的客觀條件造成部分少數(shù)民族學(xué)生有宗教傾向，那么，唯物主義教育與他們的生活習(xí)慣和個(gè)人尊嚴(yán)等將發(fā)生沖突。此時(shí)我們要進(jìn)行耐心地教育，以生動(dòng)的事例，尤其用現(xiàn)代科學(xué)知識來指導(dǎo)他們樹立唯物主義世界觀和正確的政治思想信念;通過教育，民族預(yù)科生的政治素質(zhì)和道德品質(zhì)等各方面都有了明顯的進(jìn)步。因違反校規(guī)校紀(jì)而受處分和被處理的學(xué)生，在逐年大幅度下降。
      2、建立并完善了學(xué)生管理制度
      首先建立了強(qiáng)化入學(xué)教育的制度。從新生入學(xué)開始，使他們對學(xué)校的校紀(jì)校規(guī)有深入的了解，講清楚后果。請教授、博士及有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)與預(yù)科生見面，座談，回答他們關(guān)心的學(xué)習(xí)、生活及未來就業(yè)等諸多問題，同時(shí)鼓勵(lì)他們增強(qiáng)信心，好好學(xué)習(xí);其次建立了蒙漢學(xué)生同宿舍的生活管理制度。針對民族預(yù)科生自我封閉，語言交流困難等特點(diǎn)，我們打破一貫執(zhí)行的蒙生和漢生分宿舍巨住，各項(xiàng)活動(dòng)相對獨(dú)立的傳統(tǒng)作法。這樣做的主要好處是：?蒙生的漢語水平迅速得到提高;?蒙生學(xué)到漢生的刻苦學(xué)習(xí)的作風(fēng)，良好的生活習(xí)慣;?避免聚眾喝酒等不良現(xiàn)象的出現(xiàn);?少數(shù)民族的開朗、熱情直率等優(yōu)點(diǎn)也影響著漢生，促進(jìn)了民族大團(tuán)結(jié)。
      3、建立班主任負(fù)責(zé)制
      盡量選擇有高度責(zé)任心的民族教師做預(yù)科生的班主任，除了日常管理之外，他們經(jīng)常深入學(xué)生中間給予學(xué)習(xí)、生活和心理上的幫助，取得了良好的效果。因違反校規(guī)而被淘汰的比例大幅度下降，更可喜的是學(xué)習(xí)態(tài)度和積極性有了明顯的好轉(zhuǎn)。
      4、為因材施教進(jìn)行人才類型預(yù)測
      社會需求是高等學(xué)校確定人才培養(yǎng)類型和教學(xué)目標(biāo)的首要依據(jù)。我們培養(yǎng)的民族人才畢業(yè)時(shí)還只能具有一定的“人才類型傾向”，不能由于特殊群體而完全“定型”，必須使預(yù)科生在融入全體學(xué)生中的同時(shí)，重視個(gè)性化教育。不同的“類型傾向”具有不同的知識能力結(jié)構(gòu)特征，學(xué)生必須在畢業(yè)后進(jìn)入社會，經(jīng)過實(shí)踐的鍛煉提高，才能成為社會所需要的某種類型的人才。由于個(gè)體的智力、經(jīng)歷及成長環(huán)境的不同，形成了民族預(yù)科生的個(gè)性差異和特長。如從內(nèi)蒙古東部來的部分學(xué)生受東三省的交通發(fā)達(dá)，文化交流頻繁的影響，文化素質(zhì)略高，西部來的學(xué)生基礎(chǔ)普遍薄弱;有些學(xué)生成長在城鎮(zhèn)或良好文化氛圍的家庭中;有的地方中學(xué)教學(xué)質(zhì)量尚好，而有的中學(xué)水平確實(shí)不高。這些導(dǎo)致入學(xué)學(xué)生的水平參差不齊。因此，我們認(rèn)為，尊重學(xué)生的個(gè)性與特長，注意因材施教，在培養(yǎng)學(xué)生具有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)與熟練的基本技能上，賦予其不同的知識能力結(jié)構(gòu)特征，形成不同的人才類型傾向。特別注意優(yōu)秀學(xué)生的快速成長。力求學(xué)生的個(gè)性與特長在以后滿足社會需求的過程中最大限度地得到發(fā)展。根據(jù)自治區(qū)的實(shí)際情況和我校在自治區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的作用，我們把預(yù)科生畢業(yè)之后，具備的素質(zhì)的傾向定位為以下四個(gè)類型：
      ?多數(shù)具有科技工程傾向—指在生產(chǎn)活動(dòng)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、工藝開發(fā)和技術(shù)指導(dǎo)方面的技術(shù)骨干和科技管理骨干人才;?一部分是具有良好專業(yè)素質(zhì)的經(jīng)營管理者—指那些從事制定理工科發(fā)展規(guī)劃與技術(shù)政策，領(lǐng)導(dǎo)和管理本行業(yè)，企業(yè)或單位的產(chǎn)品生產(chǎn)及經(jīng)營工作的人才;?一部分是應(yīng)用開發(fā)型—指那些從事新產(chǎn)品、新技術(shù)、新工藝、新材料和設(shè)備的研究開發(fā)人才;?少數(shù)部分具有學(xué)術(shù)研究傾向型—指那些從事基礎(chǔ)科學(xué)和技術(shù)科學(xué)研究的人才。他們的基本職責(zé)是，提出具有實(shí)際意義的新的理論和方法，為行業(yè)的生產(chǎn)，新產(chǎn)品的研究開發(fā)提供新的思維和理論依據(jù)。這樣定位比較現(xiàn)實(shí)，并對我們的教學(xué)改革、合理分配預(yù)科生的專業(yè)學(xué)習(xí)、對優(yōu)秀生的培養(yǎng)等有很重要的具體的指導(dǎo)意義。
      5、建立優(yōu)秀生選拔模式(新1+4和2+3并行模式)
      由于預(yù)科生入學(xué)參差不齊，有的學(xué)生各方面發(fā)展比較快，預(yù)科教學(xué)滿足不了他們的學(xué)習(xí)欲望。XX年以來，我們在深化教育教學(xué)改革的進(jìn)程中，打破了過去預(yù)科人才培養(yǎng)上的整班‘移動(dòng)’的統(tǒng)一模式和規(guī)格，實(shí)行了培養(yǎng)拔尖人才為主要目的的“優(yōu)秀生選拔制度”，步入內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)民族預(yù)科教育教學(xué)新階段。
      我們對傳統(tǒng)的預(yù)科教育的學(xué)制等方面進(jìn)行了改革與探索，采取了把預(yù)科的一年和本科教育的前一年合并使用，在兩年時(shí)間內(nèi)，完成通常本科教育計(jì)劃中的前一年的教學(xué)任務(wù)，然后轉(zhuǎn)入各自專業(yè)學(xué)習(xí)的系列改革措施。這種改革取得了良好效果：一定程度上提高了學(xué)習(xí)積極性和教學(xué)效果，學(xué)習(xí)成績和班風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，團(tuán)結(jié)進(jìn)取，精神面貌大有改進(jìn)，高淘汰率得到遏止。與專業(yè)學(xué)習(xí)銜接等方面有了較好的改善，模式趨于合理化。
      具體操作辦法是：預(yù)科生入學(xué)之后在預(yù)科班學(xué)習(xí)一年，然后在全體預(yù)科生當(dāng)中進(jìn)行選拔，綜合成績優(yōu)秀的學(xué)生(選拔率為15%)轉(zhuǎn)入四年制本科專業(yè)學(xué)習(xí)，這個(gè)模式稱為“1+4”模式;剩下的學(xué)生繼續(xù)在預(yù)科班學(xué)習(xí)，完成兩年的預(yù)科學(xué)習(xí)之后，轉(zhuǎn)入本科后完成三年專業(yè)學(xué)習(xí)，根據(jù)學(xué)校給預(yù)科生提供的專業(yè)名額，成績好的學(xué)生優(yōu)先挑選專業(yè)。這個(gè)模式稱為“2+3”模式。整體預(yù)科教學(xué)運(yùn)行中“1+4” 和“2+3” 模式并存，其中內(nèi)含優(yōu)秀生選拔制度。我們形成了選拔與培養(yǎng)工作的條例。這個(gè)制度已執(zhí)行兩屆，效果良好。從目前來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和積極性發(fā)生了可喜的變化，競爭意識大大增強(qiáng)了。優(yōu)秀生成績優(yōu)良，已經(jīng)順利完成了專業(yè)基礎(chǔ)階段的學(xué)習(xí)，可望以優(yōu)異的成績完成本科學(xué)業(yè)。
      與其它學(xué)校辦的預(yù)科教育教學(xué)模式相比較，內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)的預(yù)科模式有自己的特色。主要特色?預(yù)科學(xué)制沒有限制一年。設(shè)計(jì)合理的教學(xué)模式和計(jì)劃，讓學(xué)生有充分打基礎(chǔ)的空間和時(shí)間。?預(yù)科結(jié)業(yè)時(shí)沒有設(shè)置門檻，把預(yù)科和專業(yè)捆綁在一起，以大學(xué)全過程的學(xué)習(xí)和表現(xiàn)作為畢業(yè)的條件。我們的觀點(diǎn)是，對學(xué)生，尤其預(yù)科學(xué)生要以發(fā)展的眼光去看待，不要局限在預(yù)科這短暫的過程。如果預(yù)科期間就淘汰一些學(xué)生，有可能剝奪了他們發(fā)展進(jìn)步的權(quán)利或機(jī)會。因?yàn)槿说闹R積累和智力開竅過程不同，有的人長一些，有的人短些。這樣對待，對民族預(yù)科生也是很公平的。
      第二部分的研究中，我們從歷史的回顧中，考察民族預(yù)科理工科科學(xué)技術(shù)人才培養(yǎng)模式的產(chǎn)生與發(fā)展，從歷史和現(xiàn)狀的對比中，分析了對民族預(yù)科高等理工科人才培養(yǎng)的教學(xué)模式，分析研究了預(yù)科教學(xué)中存在的問題，并提出了適應(yīng)“1+4” 和“2+3” 模式并存的具體教學(xué)模式，以及相應(yīng)各門課程的具體改革措施。主要成果有：
      1、出臺適應(yīng)面廣、針對性強(qiáng)和課程優(yōu)化的新的教學(xué)計(jì)劃
      新的教學(xué)計(jì)劃的特點(diǎn)是：?適應(yīng)面廣：為使學(xué)生通過預(yù)科階段學(xué)習(xí)，能夠有更多的選擇專業(yè)的機(jī)會，制定的預(yù)科階段的教學(xué)計(jì)劃，具有較廣的適應(yīng)性，既要完成對中學(xué)基礎(chǔ)課的補(bǔ)習(xí)和提高，同時(shí)要完成大學(xué)主干基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)，并與大學(xué)各專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃有很合理的銜接;?針對性強(qiáng)：由于預(yù)科主要課程是其它班的一年的內(nèi)容。而本
       科一年級開設(shè)課程(主要基礎(chǔ)課)的具體內(nèi)容而言，各專業(yè)差別不大，但預(yù)科教學(xué)具體教學(xué)過程與其它班級不同。我們打破一貫采用的平均拉長教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)時(shí)數(shù)的‘懶散性’教學(xué)模式，采用了非平均教學(xué)手段：教學(xué)初級階段(第一學(xué)期)用較慢的速度講授，到一定階段(第二學(xué)期后半段)之后提高講課速度，適應(yīng)預(yù)科生的各方面素質(zhì)發(fā)展的提高，節(jié)省的學(xué)時(shí)中進(jìn)行回憶性復(fù)習(xí)和講授現(xiàn)代內(nèi)容;?目的性強(qiáng)，優(yōu)化課程：預(yù)科一年級重點(diǎn)開設(shè)漢語文、外語、高等數(shù)學(xué)、體育。從補(bǔ)習(xí)和提高的角度安排普通化學(xué)，從啟蒙的角度安排計(jì)算機(jī)文化課程，從思想政治教育的角度安排了大學(xué)思想品德課。二年級開設(shè)高等數(shù)學(xué)、外語、計(jì)算機(jī)、物理、制圖、毛澤東概論等。原來二年級的力學(xué)課和其它一些課程調(diào)整到三年級(轉(zhuǎn)到專業(yè)之后)開，避免過去由于課程過于集中而學(xué)生負(fù)擔(dān)過重、轉(zhuǎn)到專業(yè)之后的一年的課程過于松散、預(yù)科學(xué)習(xí)和專業(yè)學(xué)習(xí)銜接不協(xié)調(diào)等不合理安排(過去的教學(xué)計(jì)劃屬于頭腳重而腰身細(xì)，不太適合預(yù)科生的實(shí)際情況)。也考慮到有些學(xué)生轉(zhuǎn)專業(yè)之后不需要力學(xué)課程等因素。這樣安排，在一年級突出了補(bǔ)習(xí)中學(xué)課程與學(xué)習(xí)大學(xué)課程并舉，重點(diǎn)在數(shù)學(xué)、漢語文、外語的學(xué)習(xí)。也為優(yōu)秀生一年后直接轉(zhuǎn)入本科走“1+4”模式提供了便利條件。二年級就多為大學(xué)基礎(chǔ)課，二年以后完成了本科一年級的全部課程，漢語交流能力也得到大幅提高，可順利轉(zhuǎn)入二年級各專業(yè)跟班學(xué)習(xí)，課程銜接合理。
      在過去預(yù)科教學(xué)模式(如“2.5+2.5”模式)的執(zhí)行中，經(jīng)驗(yàn)和研究發(fā)現(xiàn)預(yù)科生完成四大基礎(chǔ)課(高等數(shù)學(xué)、大學(xué)物理、理工科力學(xué)和制圖)，加上漢語、英語，其學(xué)習(xí)難度和強(qiáng)度很大。而轉(zhuǎn)到專業(yè)學(xué)習(xí)之后，有一段時(shí)間內(nèi)(一個(gè)學(xué)期，甚至更多)他們的課程非常松散，預(yù)科學(xué)習(xí)與專業(yè)課程銜接不合理。不利于預(yù)科生的成長和發(fā)展。研究顯示只要預(yù)科期間學(xué)生的數(shù)學(xué)和物理及漢語水平得到很好的基礎(chǔ)訓(xùn)練，達(dá)到要求之后，再學(xué)力學(xué)課程等課程不會有很大的困難，新的教學(xué)計(jì)劃，無論從預(yù)科生的身心特點(diǎn)到思維方式的發(fā)展都是合理的。這也是我們這次教學(xué)改革研究中一個(gè)較大的改革成果。所以在新的教學(xué)模式中，“力學(xué)”課程調(diào)到預(yù)科之后才進(jìn)行，其內(nèi)容和教材與普通本科教材一致，這次我們暫緩出版針對預(yù)科生的“力學(xué)”教材。也是我們根據(jù)預(yù)科教學(xué)的實(shí)際情況，對我們的研究進(jìn)行的一個(gè)調(diào)整，但不影響課題主要研究內(nèi)容的完成。在預(yù)科“2.5+2.5”教學(xué)模式中我們進(jìn)行了大量的力學(xué)課的教學(xué)改革實(shí)踐，取得了豐富的成果，對普通班級的力學(xué)教學(xué)的改革的深入開展起到重要的作用;本課題繼續(xù)支持力學(xué)的改革和教材的編寫出版(力學(xué)系已列入XX-XX年的重點(diǎn)工作)。與此同時(shí)，根據(jù)預(yù)科生急需提高漢語水平的要求，我們增加了對民族預(yù)科大學(xué)語文教學(xué)改革的實(shí)踐。
      2、取得的教學(xué)改革成果
      與新的教學(xué)運(yùn)行機(jī)制“1+4” 和“2+3”模式和新的教學(xué)計(jì)劃相適應(yīng)，數(shù)學(xué)、物理、力學(xué)(力學(xué)作了調(diào)整)及漢語文等各課程進(jìn)行了教學(xué)內(nèi)容和方法的具體改革，提出了各自的教學(xué)模式(方案)和具體采取的措施?，F(xiàn)重點(diǎn)介紹數(shù)學(xué)，物理和漢語文課的情況：
      數(shù)學(xué)教學(xué)改革的成果：
      1)高等數(shù)學(xué)教學(xué)觀點(diǎn)的改變：努力克服傳統(tǒng)的高等數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中重經(jīng)典、輕現(xiàn)代;重連續(xù)、輕離散;重運(yùn)算技巧、輕數(shù)學(xué)科學(xué)方法及思想;重系統(tǒng)性和嚴(yán)謹(jǐn)性，輕應(yīng)用性;重獨(dú)立、輕聯(lián)系等弊端，研究并構(gòu)建出符合信息時(shí)代、符合預(yù)科生的具體特點(diǎn)，重視實(shí)踐學(xué)習(xí)的“基于計(jì)算機(jī)代數(shù)系統(tǒng)平臺的理工科民族預(yù)科高等數(shù)學(xué)教學(xué)模式”，并在教學(xué)中付諸實(shí)施，取得良好的效果。使高等數(shù)學(xué)教學(xué)由傳統(tǒng)的傳授知識為主的知識教育，轉(zhuǎn)到了培養(yǎng)能力與傳授知識并重的素質(zhì)教育的軌道，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)思想和教育觀念的重大轉(zhuǎn)變。
      2)高等數(shù)學(xué)內(nèi)容改革：增加數(shù)值計(jì)算、數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)和少量代數(shù)內(nèi)容;進(jìn)行內(nèi)容的合理安排和優(yōu)化，淡化沒有普適性的計(jì)算技巧和復(fù)雜理論推導(dǎo);多講數(shù)學(xué)原理和來龍去脈，重視方法和思想;加強(qiáng)應(yīng)用內(nèi)容和實(shí)踐環(huán)節(jié)。
      3)高等數(shù)學(xué)教學(xué)方法改革：教學(xué)方法上注重應(yīng)用具有針對性，具有啟發(fā)意義的教學(xué)方法。如：采用了直觀教學(xué)、針對性教學(xué)、非平均教學(xué)、循序漸進(jìn)式教學(xué)、理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)、傳統(tǒng)數(shù)學(xué)內(nèi)容和數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)交叉教學(xué)等方法;教學(xué)過程中與漢語教學(xué)配合，加強(qiáng)幾個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)新思維的培養(yǎng)的講授;加強(qiáng)用漢語表述數(shù)學(xué)問題，掌握和熟悉現(xiàn)代數(shù)學(xué)符號的教學(xué)，同時(shí)注意培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力。提出了“抓點(diǎn)提串，循序漸進(jìn)，再實(shí)踐”的教學(xué)方法。
      4)高等數(shù)學(xué)教學(xué)手段改革：加強(qiáng)了計(jì)算機(jī)的應(yīng)用和數(shù)學(xué)實(shí)踐教學(xué)。利用數(shù)學(xué)軟件、cai課件和多媒體教學(xué)，在課堂教學(xué)當(dāng)中穿插數(shù)學(xué)內(nèi)容的幾何直觀表現(xiàn);將與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的材料公布于網(wǎng)上(網(wǎng)址：http:// jichubu.impu.edu.cn/ bmjg/ sx/ sxjp/ index.htm)供學(xué)生學(xué)習(xí)使用;讓學(xué)生自己動(dòng)手做數(shù)學(xué)，并參與教學(xué)活動(dòng)。
      5)高等數(shù)學(xué)學(xué)時(shí)安排：整個(gè)高等數(shù)學(xué)的學(xué)時(shí)為270教學(xué)時(shí)數(shù)。其中約在250學(xué)時(shí)內(nèi)完成高等數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容(230學(xué)時(shí))、數(shù)學(xué)軟件的介紹和基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)(20學(xué)時(shí))，余下的20學(xué)時(shí)內(nèi)完成總復(fù)習(xí)和綜合性強(qiáng)的數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)課的內(nèi)容，為進(jìn)一步鞏固所學(xué)的知識，也為準(zhǔn)備考研的學(xué)生提供再提高的機(jī)會。而數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容只限高等數(shù)學(xué)的內(nèi)容。這一段主要采用數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐教學(xué)來完成。
      6)高等數(shù)學(xué)考試制度的改革：為了避免學(xué)生死記硬背，套公式、重計(jì)算，考完后就忘光等單一的考試制度，我們對預(yù)科生的考試制度進(jìn)行了改革，使考試變成有利于培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、創(chuàng)新能力，鞏固和加深知識的一種學(xué)習(xí)手段。為此我們施行了階段考試，階段總結(jié)論文，平時(shí)(作業(yè))成績，學(xué)校統(tǒng)一考試，獨(dú)立考試，數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)考試等相結(jié)合的綜合測評(考試)制度，以考促學(xué)，避免一試定乾坤。
      7)高等數(shù)學(xué)習(xí)題與作業(yè)教學(xué)的改革：對預(yù)科教學(xué)來講習(xí)題課是非常重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。但習(xí)題課如何上，預(yù)科生與普通本科生的要求很不一樣。一般本科生有很好的自學(xué)能力和很強(qiáng)的理解能力，所以習(xí)題課以復(fù)習(xí)學(xué)過的內(nèi)容為主。對預(yù)科生除此之外，我們還以對學(xué)生的作業(yè)中存在的問題(含個(gè)別問題)為主線，進(jìn)行講授型習(xí)題課教學(xué)。即，將教學(xué)內(nèi)容的有效總結(jié)、回憶與具有針對性的習(xí)題演練結(jié)合起來，使作業(yè)內(nèi)容與習(xí)題課的內(nèi)容緊密聯(lián)系，并通過標(biāo)準(zhǔn)化的作業(yè)，加強(qiáng)學(xué)生與教師進(jìn)行的有效溝通。
      物理教學(xué)改革的成果：
      1)實(shí)現(xiàn)了教育思想的轉(zhuǎn)變.用先進(jìn)的教學(xué)思想和觀念指導(dǎo)教育教學(xué)改革是改革成功的前提和關(guān)鍵。首先，用新的教育質(zhì)量觀來衡量和評價(jià)教學(xué)改革。把提高學(xué)生能力和培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)放在突出位置，不單純以學(xué)生所學(xué)知識多寡來評價(jià)教學(xué)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生在原有基礎(chǔ)上能力和素質(zhì)的絕對提高程度。其次，努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，想方設(shè)法使學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)、熱愛學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。初步實(shí)現(xiàn)了由傳授知識為主向培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)為主轉(zhuǎn)變;由單純?yōu)楹罄^課服務(wù)，向培養(yǎng)學(xué)生物理素質(zhì)與為專業(yè)服務(wù)相結(jié)合轉(zhuǎn)變;由強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用向注重學(xué)生主體地位轉(zhuǎn)變;
      2)教學(xué)體系與內(nèi)容的改革：在保留經(jīng)典物理學(xué)體系的前提下，加強(qiáng)近、現(xiàn)代物理學(xué)的內(nèi)容;減少了許多技巧性練習(xí)，突出了對一般性原理、方法的訓(xùn)練。以教學(xué)內(nèi)容改革為突破口和切入點(diǎn)。大學(xué)物理是工科各專業(yè)的重要基礎(chǔ)課，教學(xué)目標(biāo)主要集中在兩個(gè)方面，為后續(xù)課程服務(wù)，奠定物理學(xué)基礎(chǔ);提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，樹立正確的科學(xué)觀、自然觀。結(jié)合后續(xù)課程的要求和民族預(yù)科學(xué)生的實(shí)際，我們把降低難度、增加廣度、有所側(cè)重作為調(diào)整教學(xué)內(nèi)容的原則。降低難度就是把一些理論性強(qiáng)、數(shù)學(xué)推導(dǎo)繁瑣、學(xué)生難學(xué)的內(nèi)容降低要求。增加廣度是指盡量增大教材、教學(xué)內(nèi)容的覆蓋面。所謂有所側(cè)重是指加強(qiáng)對后續(xù)專業(yè)課程服務(wù)的意識，增加力學(xué)、電磁學(xué)教學(xué)，精簡光學(xué)和熱學(xué)部分。我們以現(xiàn)行工科物理教學(xué)基本要求為基礎(chǔ)，充分注意學(xué)生的實(shí)際和理工科教育對物理的要求重新修訂了民族預(yù)科大學(xué)物理教學(xué)大綱(教學(xué)基本要求)。編寫了相應(yīng)的教材。
      3)教學(xué)方法的改進(jìn)：主要針對預(yù)科生的特點(diǎn)我們打破過去一直慣用的先補(bǔ)中學(xué)知識，再講大學(xué)內(nèi)容的做法，采用講授大學(xué)物理內(nèi)容的同時(shí)補(bǔ)習(xí)中學(xué)物理的方法。這樣做主要是使學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容有新鮮感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。注重直觀教學(xué)，循序漸進(jìn)式教學(xué)，理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué);在物理教學(xué)過程中注意對學(xué)生漢語交流能力的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)用漢語表述、交流物理問題、科學(xué)概念和規(guī)律;提出了“窗口”模式和“整合”模式的教學(xué)方法，加強(qiáng)學(xué)習(xí)物理學(xué)研究方法，如，理想模型法、守恒法、猜測假象法、對稱法及類比法等，培養(yǎng)學(xué)生超越思維和創(chuàng)新思維，提高學(xué)生應(yīng)用物理知識解決實(shí)際問題的能力。
      我們認(rèn)為，提高民族預(yù)科生的漢語水平，應(yīng)包括對學(xué)生漢語語言能力和交際能力的培養(yǎng)，而不僅僅是語言知識的傳授。因?yàn)?，語言是交際的工具，學(xué)習(xí)語言的最終目的是為了交際，在漢語教學(xué)中，我們重視和突出了民族生漢語交際能力的培養(yǎng)。我們盡量為民族預(yù)科生提供真實(shí)的漢語交際環(huán)境，提供語言學(xué)習(xí)的機(jī)會(我們采取的預(yù)科生和漢生同宿舍管理方法也是為了這個(gè)目的)，進(jìn)一步增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐性、交際性，加速學(xué)生對漢語能力的“內(nèi)化”過程。
      4)利用反饋信息，及時(shí)調(diào)整教學(xué)活動(dòng)
      首先，在課堂教學(xué)中，要求教師樹立“心中有學(xué)生”的思想，要和藹可親、幽默風(fēng)趣，努力消除師生間的心理距離。教師還要經(jīng)常深入到學(xué)生當(dāng)中，誠心誠意地聽取他們的反饋意見，根據(jù)不同意見采取不同的方法予以處理，必要時(shí)做一些解釋，這樣才能師生配合默契，形成良性循環(huán)。其次，通過練習(xí)和課堂交流，了解學(xué)生學(xué)習(xí)生活中遇到的問題，教師給予重視和恰當(dāng)?shù)慕忉尅＠?，由于蒙語的語序與漢語不同，所以，民族預(yù)科生在學(xué)漢語時(shí)，很容易犯語法錯(cuò)誤，常常把謂語和賓語顛倒過來用，在使用“的、地、得”“在”和“再”等常用詞時(shí)，也常會出錯(cuò)。對于這些普遍存在的問題，教師可以針對性地進(jìn)行指導(dǎo)，學(xué)生也針對自己的錯(cuò)誤來聽課，不明白之處很容易迎刃而解，學(xué)生進(jìn)步加快。
      5)hsk考試制度的建立
      我們在管理上除了采取蒙漢學(xué)生同宿舍等具體措施之外，為配合漢語教學(xué)，從XX年起制定了預(yù)科生完成預(yù)科學(xué)習(xí)時(shí)必須通過國家漢語水平考試(hsk)6級的制度。很好地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)漢語文的積極性，取得良好的效果。
      3、師隊(duì)伍的建設(shè)
      預(yù)科教學(xué)最好是由民漢兼通的民族教師擔(dān)任。一方面教師和學(xué)生容易溝通，學(xué)生心理感受輕松;對課程內(nèi)容中難度大或重要的地方以及名詞術(shù)語的解釋等，教師可以使用民族語言，逐步過度，使學(xué)生容易適應(yīng)漢語教學(xué)。為此我們近幾年建設(shè)了民漢兼通的教師隊(duì)伍，如數(shù)學(xué)系有蒙漢兼通的教師8名;物理系有4名;力學(xué)系有2名，學(xué)生管理干部有3名;已趨于形成較合理的民族教師隊(duì)伍;
      4、教材建設(shè)
      我們完成了預(yù)科：“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”教材及電子教案;?高等數(shù)學(xué)輔助教材“高等數(shù)學(xué)階段鞏固復(fù)習(xí)題集(標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè))”(上、下，)及電子版本;?大學(xué)物理輔助教材“大學(xué)物理階段鞏固復(fù)習(xí)題集”(標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè))及電子版本;?大學(xué)物理蒙漢名詞對照參考書;
      已完成待出版：?預(yù)科高等數(shù)學(xué)(上、下)教材及電子版本;?預(yù)科大學(xué)物理教材及電子版本;
      正在醞釀的有：大學(xué)數(shù)學(xué)網(wǎng)絡(luò)答疑與作業(yè)系統(tǒng)(高等數(shù)學(xué)，線性代數(shù)，概率和統(tǒng)計(jì)初步)
      說明：由于出版比較成熟的教材需要幾年的教學(xué)實(shí)踐的考驗(yàn)。沒有針對民族預(yù)科生的現(xiàn)成的改革教材可參考，教材的定稿有一定的難度。同時(shí)近三年的預(yù)科教學(xué)改革實(shí)踐中，我們的改革觀點(diǎn)和思路在不斷的變化，教學(xué)模式也隨之變動(dòng)，從而教學(xué)內(nèi)容也在不斷的變化和調(diào)整，課程內(nèi)容的難易程度如何掌握等問題，還有待進(jìn)一步實(shí)踐和研究。在這種情況下很難推出成熟的預(yù)科教材。為慎重起見，我們進(jìn)行了多次教學(xué)實(shí)踐和學(xué)習(xí)，預(yù)科教學(xué)模式基本固定之后，我們的教材基本形成，現(xiàn)已初步完成初稿，正在進(jìn)行最后一次的教學(xué)實(shí)踐和修改當(dāng)中，預(yù)計(jì)以上教材和輔助教材將XX年正式出版使用;
      (2)一個(gè)人的智能素質(zhì)是知識、技能、智力和能力的綜合，是經(jīng)過教育培養(yǎng)并通過自身的實(shí)踐逐步形成和發(fā)展的。優(yōu)化的智能結(jié)構(gòu)，是以知識與能力為基礎(chǔ)，以思維為核心的。我們的教學(xué)改革要提高預(yù)科學(xué)生的智能素質(zhì)，其主要精力要放在兩個(gè)方面。一方面要重視基礎(chǔ)教學(xué)，幫助學(xué)生打好數(shù)學(xué)、物理、漢語及人文社會科學(xué)知識等四個(gè)基礎(chǔ)，使培養(yǎng)的人才既“前勁大”又“后勁足”。另一方面，要強(qiáng)調(diào)思維訓(xùn)練，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。特別是要著重培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維和創(chuàng)造性思維能力。
      我們注意培養(yǎng)預(yù)科生科學(xué)思維基于以下認(rèn)識：優(yōu)良的思維品質(zhì)對理工科人才極為重要。如明確知道自己所要知道的和不知道的究竟是什么，才能抓住事物本質(zhì)所在;通過自主的理解、識別和檢驗(yàn)已有的信息，取得開辟與發(fā)展的前提;有多層次立體聯(lián)想空間和深入鉆研的精神，從而形成創(chuàng)造力和其傾向;邏輯思維和形象思維是貫穿在人的學(xué)習(xí)和思考過程的一般法則;不是用孤立、靜止、直線的形態(tài)，而是用普遍聯(lián)系的、矛盾運(yùn)動(dòng)的、曲線發(fā)展的思維去考慮問題;把握圖象、空間等想象力，對于促進(jìn)想象、創(chuàng)造都是至關(guān)重要的。這是高等理工科科學(xué)技術(shù)人才應(yīng)當(dāng)具備的思維特征，也是他們能夠在工作實(shí)踐中辨明是非、解決難題、獲取新知，有所創(chuàng)新的重要條件和決定因素。
      高等數(shù)學(xué)和物理教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)的載體。我們在教學(xué)中特別著重培養(yǎng)學(xué)生的歸納思維、演繹思維、類比思維、邏輯推理思維、形象思維及發(fā)散思維等科學(xué)素質(zhì)和運(yùn)用數(shù)學(xué)和物理知識的意識。
      此外，因?yàn)轭A(yù)科生與生俱來地受到民族習(xí)慣和母語思維方式的熏陶，進(jìn)入大學(xué)突然改變學(xué)習(xí)環(huán)境，造成思維上的轉(zhuǎn)變的困難(包括由中學(xué)課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)思維到大學(xué)課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)思維的轉(zhuǎn)變)。預(yù)科期間必須克服這種思維適應(yīng)問題(包括聽了漢語之后，頭腦里翻譯成母語，然后把母語再翻譯成漢語，再來口述或書寫來表達(dá)的思維過程)。因此，在教學(xué)過程中，我們非常注意培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的思維問題，我們認(rèn)識到：(1)預(yù)科學(xué)生的思維水平是不斷發(fā)展變化的，并且非?？?，存在著巨大的潛力，所以有必要，也有可能使其在預(yù)科期間有明顯的提高與發(fā)展。隨著教學(xué)內(nèi)容的深入，注意不同層次的思維訓(xùn)練，效果將會更加明顯。因此，教學(xué)中采取加速度教學(xué)等方法是非常必要的;(2)對學(xué)生思維水平的提高，訓(xùn)練和不訓(xùn)練是不一樣的，學(xué)生自覺和不自覺也是不一樣的;教師必須進(jìn)行優(yōu)秀教學(xué)，同時(shí)讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，如開設(shè)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)等課程;(3)作為一名預(yù)科班的教師，在講授具體的課程中應(yīng)有意識地對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。我們應(yīng)當(dāng)注意到預(yù)科生思維發(fā)展的前景。這些對全面提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)是有益的。
      五、研究成果特色與應(yīng)用
      1、具有地區(qū)特色：本項(xiàng)目的出發(fā)點(diǎn)是要考慮我國少數(shù)民族地區(qū)的理工科少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生的面向21世紀(jì)教育教學(xué)改革問題?？偨Y(jié)了過去教學(xué)改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，拓展與升華了理論積累。探討了適合少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的教學(xué)改革模式，有鮮明的地區(qū)和民族特色。研究成果對少數(shù)民族地區(qū)民族班(含非預(yù)科民族班)的教學(xué)質(zhì)量的提高有很好的利用和參考價(jià)值;對國內(nèi)相關(guān)高校也有一定的參考作用;
      2、研究內(nèi)容新，針對性強(qiáng)：本項(xiàng)目內(nèi)容是我國高等教育事業(yè)中不可忽視的內(nèi)容之一，也是高等教育教學(xué)改革中的重要組成部分。目前，在面向21世紀(jì)理工科少數(shù)民族班教學(xué)改革問題的研究還沒有系統(tǒng)深入地開展情況下，本項(xiàng)目以主要基礎(chǔ)課(數(shù)學(xué)、物理、漢語及力學(xué))為載體，針對少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，深入研究面向21世紀(jì)的理工科少數(shù)民族學(xué)生教育教學(xué)改革，具有內(nèi)容新，針對性強(qiáng)的特色;
      3、推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)高校教改和整體發(fā)展：我們將以此為契機(jī)，提高管理和教學(xué)水平。該課題所涉及的基礎(chǔ)學(xué)科的改革必將輻射和帶動(dòng)其它課程的進(jìn)一步深入改革和建設(shè)，并完善和提高改革成果，促進(jìn)民族地區(qū)高等教育改革的整體發(fā)展。
      六、自我評介與項(xiàng)目特色
      沒有可借鑒的情況下，我們大膽地進(jìn)行了民族預(yù)科教育教學(xué)的改革研究與實(shí)踐，并取得了良好的成果，使預(yù)科教育上了一個(gè)臺階;成果具有示范作用,將帶動(dòng)全?；A(chǔ)課程的進(jìn)一步深入改革和建設(shè)。
      具有地方特色，針對性強(qiáng)，研究內(nèi)容新。
      七、有待深入研究的問題與一些建議
      1、與時(shí)俱進(jìn)。從政治高度上去認(rèn)識培養(yǎng)民族人才的問題。為切實(shí)辦好民族預(yù)科高等教育，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識其特殊性和艱巨性，充分體會和理解預(yù)科教育教學(xué)工作者所付出的努力。加大經(jīng)費(fèi)投入、備齊教學(xué)設(shè)施、完善教材和輔助教材建設(shè)是民族預(yù)科教育持續(xù)高質(zhì)量發(fā)展的重要保證。
      2、合作辦學(xué)，擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模和層次，提高辦學(xué)質(zhì)量。由于少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后、高校數(shù)量少，質(zhì)量不高，辦學(xué)條件差等原因，少數(shù)民族地區(qū)政府應(yīng)多考慮與內(nèi)地聯(lián)合辦學(xué)。借助內(nèi)地學(xué)校多、教育教學(xué)條件好、經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚等優(yōu)勢及與我們的互補(bǔ)性來為少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)不同層次、不同學(xué)科的少數(shù)民族人才，達(dá)到為少數(shù)民族地區(qū)擴(kuò)大培養(yǎng)規(guī)模，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的目的。內(nèi)地高校有義務(wù)、也愿意伸出援助之手的。如，天津大學(xué)與內(nèi)蒙古工業(yè)
       大學(xué)聯(lián)合建設(shè)物理實(shí)驗(yàn)室;清華，北京工大，河北工大，太原理工等兄弟院校，從內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)每年招收一定數(shù)額的直推研究生?？梢钥紤]將這種做法推廣到民族生的培養(yǎng)上，也可以考慮培養(yǎng)不同層次的民族生的合作辦學(xué)模式。
      3、我們的改革成果是階段性的，相對的。由于形勢在發(fā)展，教育教學(xué)的要求和標(biāo)準(zhǔn)也在不斷地發(fā)生變化。因此，本課題中研究的內(nèi)容和成果是階段性的，相對的。隨著教育教學(xué)改革的深入，我們要充實(shí)和完善所取得的成果和經(jīng)驗(yàn)。
      4、在預(yù)科教學(xué)中一定要充分注意漢語文教學(xué)的重要性。熟練地用漢語進(jìn)行交流，是合格的民族人才必備的素質(zhì)，是服務(wù)于社會的前提，也是民族預(yù)科教育教學(xué)取得很大進(jìn)展的必經(jīng)之路。漢語文教學(xué)質(zhì)量的提高值得深入研究。
      5、對預(yù)科生加強(qiáng)外語教學(xué)的建議：民族生學(xué)習(xí)外語是必須的，并且非常重要。但根據(jù)預(yù)科生的不同層次和培養(yǎng)目標(biāo)的定位，對預(yù)科生的外語應(yīng)采取不同層次、不同的要求、不同標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)方法，不要用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的預(yù)科生。因?yàn)樗麄冊诖髮W(xué)里同時(shí)學(xué)習(xí)兩種不同的、而且很陌生的語言，確實(shí)有一定難度，但對有志學(xué)習(xí)和有能力學(xué)習(xí)的預(yù)科生應(yīng)給予很好的外語教學(xué)。采取什么教學(xué)方式和模式是我們需要研究的;我校已經(jīng)立項(xiàng)正進(jìn)行該問題的研究(外語學(xué)院承擔(dān));
      6、雙語教學(xué)探索。由于民族生的語言特殊性，我們主張一年級的課程用雙語(民漢)教學(xué)進(jìn)行。但民族語言的分量要少一些，主要還是用漢語講授，有些難理解、關(guān)鍵概念、名詞和容易發(fā)生混淆的地方使用民族語言，教學(xué)效果更佳。這就需要培養(yǎng)一支高素質(zhì)、穩(wěn)定的民族教師隊(duì)伍。民族教師隊(duì)伍的建設(shè)應(yīng)長抓不懈。
      總之，在課題研究過程中，我們主要以內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)預(yù)科班為研究對象和實(shí)踐基地，對所承擔(dān)的這一國家課題進(jìn)行了較為廣泛而深入的研究與實(shí)踐，做出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。整個(gè)研究任務(wù)是在學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和積極參與下，在校機(jī)關(guān)有關(guān)部處和院所的合作下，共同完成的。需要指出的是，以上所有研究和實(shí)踐的成果都是初步的、階段性的，所得出的主要觀點(diǎn)和結(jié)論也難免有片面性甚至錯(cuò)誤之處，懇切希望同行們指正，也歡迎不同意見的爭論，以便促進(jìn)民族預(yù)科高等教育改革和研究事業(yè)的發(fā)展，確實(shí)提高民族預(yù)科教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)祖國建設(shè)所需要的更多的民族人才!
      參考文獻(xiàn)
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      2、文健, 科技教育中的文化素質(zhì)教育,內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版)vol.10, no.2,XX.3、文健，科學(xué)與人文在思維、實(shí)踐過程中的統(tǒng)一，內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版)vol.11, no.1,XX.3、曹之江,文科教育與數(shù)學(xué)文化，教育與教材研究，1997。
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      (朝魯、趙巨東、哈斯、段志信、龐晶，瑪瑙，黃龍海等執(zhí)筆)
      第四篇：培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神
      培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神
      鑄造班級活的靈魂
      [摘要]創(chuàng)新精神是一個(gè)人、一個(gè)民族創(chuàng)新發(fā)展的靈魂和動(dòng)力。一個(gè)班級的活靈魂取決于它的學(xué)生們是否有創(chuàng)新精神。做為新時(shí)期的班主任，以把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神放在班級工作的突出位臵，才能鑄造出班級的活的靈魂，為國家培養(yǎng)出真正有用的創(chuàng)新型人才。
      [關(guān)鍵詞]：鑄造班級靈魂創(chuàng)新能力創(chuàng)新精神
      江澤民同志曾說過：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！笨梢姡瑒?chuàng)新精神對于一個(gè)人、一個(gè)班級、一個(gè)民族發(fā)展的重要性。一個(gè)人能否為社會做出創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)，主要取決于他是否有創(chuàng)新精神。未來的社會，人的創(chuàng)新能力將會受到空前重視，善于創(chuàng)新的人將成為知識經(jīng)濟(jì)最主動(dòng)、最積極的力量。學(xué)校肩負(fù)教育下一代的重任，因此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是學(xué)校工作的重中之中。而班級作為學(xué)校的一個(gè)基本的組成單位，更應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神擺在突出的位臵。在班級工作中實(shí)施創(chuàng)新教育，我認(rèn)為作為班主任首先要從轉(zhuǎn)變教育觀念入手，樹立以創(chuàng)新精神為價(jià)值取向的人才觀、教育觀和價(jià)值觀，把創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)放在班級工作的突出位臵。許多成功的經(jīng)驗(yàn)證明，只要班主任能解放思想，大膽嘗試，給學(xué)生多創(chuàng)造一些創(chuàng)新的時(shí)間與空間，激發(fā)他們創(chuàng)新的欲望，點(diǎn)撥他們創(chuàng)新的思維，教給他們創(chuàng)新的方法，就能使班級成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的廣闊天地。我認(rèn)為，班主任培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，要從以下幾個(gè)方面入手：
      一、德育為首，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新勇氣
      首先，以培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)世界觀入手，使學(xué)生掌握認(rèn)識問題和解決問題的科學(xué)方法。沒有科學(xué)的方法，創(chuàng)新就無從談起。班主任要耐心細(xì)致地做好學(xué)生的思想工作，引導(dǎo)學(xué)生逐步形成誠信、守紀(jì)、自尊、自立的優(yōu)良品質(zhì)，從一點(diǎn)一滴做起，逐步培養(yǎng)科學(xué)的世界觀和正確的人生觀。其次，從明確學(xué)習(xí)目的性教育入手，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新勇氣。學(xué)習(xí)的目的是應(yīng)用舊知識，創(chuàng)造新知識。班主任要鼓勵(lì)學(xué)生敢于標(biāo)新立異，敢于提出不同的觀點(diǎn)、思想和解決問題的方法。鼓勵(lì)學(xué)生不迷信權(quán)威，不墨守成規(guī)，不安于現(xiàn)狀，不怕失敗，要有開拓進(jìn)取的精神。學(xué)生只有生活在充滿新意的環(huán)境中，才能有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所作為。
      二、強(qiáng)化班級管理，激發(fā)創(chuàng)新意識
      首先，要選出責(zé)任心強(qiáng)、有創(chuàng)新意識的班干部。創(chuàng)設(shè)民主氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與班干部的競選演講，評選出的班干部，要具有競爭意識、組織能力、目標(biāo)意識和極強(qiáng)的責(zé)任心，如果每個(gè)班干部都各司其職，相互協(xié)調(diào)配合，做到“事事有人管，時(shí)時(shí)有人問”，這樣的班級活而不亂，富有發(fā)展?jié)摿蛣?chuàng)造性。
      其次，要鼓勵(lì)學(xué)生人人參與班級管理。每個(gè)學(xué)生都有其個(gè)性思維，充分發(fā)揮每學(xué)生的智慧資源，讓每個(gè)學(xué)生都敢于參與，樂于參與管理，班主任要以接納的胸懷歡迎每一個(gè)管理環(huán)節(jié)的建設(shè)性意見。班主任應(yīng)該注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，每一個(gè)學(xué)生都有許多優(yōu)點(diǎn)，幫助學(xué)生樹立信心，鼓勵(lì)、激勵(lì)學(xué)生成才。如在我們班，現(xiàn)在是新課堂，班里都是以小組形式坐在一起，這樣座位較集中，下課時(shí)學(xué)生來回走動(dòng)容易碰到凳子，甚至被絆倒，有學(xué)生建議：下課時(shí)，全體學(xué)生在起立后都把凳子放到課桌下面。這樣做既使得班級顯得整齊寬敞，又能使同學(xué)們有個(gè)寬闊的通道。我采納了他的建議并對這個(gè)學(xué)生給予表揚(yáng)。
      再次，對于班級管理中出現(xiàn)的問題，把它擺出來，讓大家一齊討論，共同商量對策，學(xué)生進(jìn)行自我分析，各抒已見，如：有人經(jīng)常抄襲作業(yè)怎么辦？值日班長遇到不服管的怎么做?勞動(dòng)很認(rèn)真和不認(rèn)真的人該如何區(qū)別對待等等，給學(xué)生更多的參與思考的機(jī)會，增加其主人翁意識，把創(chuàng)造思想滲透于管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮管理對學(xué)生的約束、激勵(lì)、引導(dǎo)作用，讓學(xué)生在分析問題、解決問題的過程中形成創(chuàng)造性思維，變學(xué)生適應(yīng)性發(fā)展為創(chuàng)造性發(fā)展，從而造就具有富
      有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的杰出人才。
      三、改變對學(xué)生的評價(jià)機(jī)制，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神
      首先，班主任要構(gòu)建民主、和諧的班級氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)性，既鼓勵(lì)冒尖，也允許落后。改進(jìn)評價(jià)方式，絕不能以分?jǐn)?shù)的高低來評價(jià)一個(gè)學(xué)生的優(yōu)劣。要給個(gè)性不同的學(xué)生以充分表現(xiàn)特殊才能的機(jī)會和權(quán)利。陶行知先生說：“讓我們解放眼睛，扔掉有色眼鏡，要看事實(shí)，看未來；解放頭腦，撕掉精神的裹頭巾，要想得通，想得遠(yuǎn)；解放嘴巴，享受言論自由，談天，談地，談出真理來；解放雙手，甩去無形的手套，大膽操作，向前開辟；解放空間，把學(xué)生從文化的鳥籠里解放出來，飛向大自然，大社會去尋覓，去捕捉?！?/p>
      其次，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)學(xué)生思考，逐步解疑，鼓勵(lì)學(xué)生解放思想，大膽質(zhì)疑、討論、爭辯。開發(fā)求異思維、逆向思維，聚合思維、發(fā)散思維的能力，然后對結(jié)果進(jìn)行評價(jià)，讓學(xué)生體會解決問題的喜悅，感受學(xué)習(xí)創(chuàng)新的美。
      再次，是班主任要改進(jìn)評價(jià)手段，增加學(xué)生有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的評價(jià)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。一位哲學(xué)家說：“人類正是在不斷失敗中才不斷進(jìn)步的”。新課改理念下的班主任不應(yīng)把學(xué)生的失誤看得太重，而是與學(xué)生一起商討如何改進(jìn)與發(fā)展，進(jìn)而去創(chuàng)造；他們對學(xué)生不是簡單地訓(xùn)斥與限制，而應(yīng)是鼓勵(lì)其發(fā)展與創(chuàng)造。
      四、組織豐富多彩的班級活動(dòng)，磨礪學(xué)生的創(chuàng)新意志
      創(chuàng)新意志是創(chuàng)造者自覺地確定創(chuàng)造目標(biāo)，克服困難，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造目標(biāo)的心理品質(zhì)。班主任對學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，除了“曉之以理”、“動(dòng)之以情”外，還應(yīng)“導(dǎo)之以行”。通過組織諸如“團(tuán)隊(duì)活動(dòng)”、“主題班會”“課外活動(dòng)”、等豐富多彩的讓學(xué)生感興趣的活動(dòng)，教育學(xué)生，磨練學(xué)生意志，有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生的自覺性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制力。這就要求班主任要精心設(shè)計(jì)每一次活動(dòng)，精心組織每次活動(dòng)，使班級各項(xiàng)活動(dòng)呈螺旋上升趨勢，永遠(yuǎn)給學(xué)生以啟迪，以智慧、以希望，使學(xué)生永不滿足，勇創(chuàng)佳績。
      總之，創(chuàng)新教育，班主任任重道遠(yuǎn)。在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神的過程中班主任還要發(fā)揮橋梁紐帶作用，盡可能的發(fā)揮家庭、社會的力量，以達(dá)到最佳的教育效果。讓我們積極發(fā)掘孩子們的創(chuàng)新潛能，弘揚(yáng)人的主體精神，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧地發(fā)展，努力培養(yǎng)創(chuàng)造型人才。
      參考文獻(xiàn)：
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      任小艾《我的班主任工作》１９８９年９月，光明日報(bào)出版社
      第五篇：第六章  培養(yǎng)職業(yè)精神 樹立家庭美德
      加強(qiáng)師德修養(yǎng) 踐行為人師表
      （一）2009年05月22日 星期五 19:51
      一、什么是師德修養(yǎng)
      師德即教師的職業(yè)道德。一般認(rèn)為，師德是指教師和所有教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。從詞義分析，“修”就是整治、提高和完善，“養(yǎng)”就是培育、培植、撫養(yǎng)和涵養(yǎng)的意思。師德修養(yǎng)就是提升教師職業(yè)道德素質(zhì)，完善教師職業(yè)道德品質(zhì)，成為一個(gè)品德高尚的人民教師。08年新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，對師德做了明確規(guī)定，簡單概括就是六句話（即師德六條）：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。師德修養(yǎng)就是要將這樣一些道德規(guī)范逐步內(nèi)化為教師自身的言行，成為教師素養(yǎng)中起主導(dǎo)作用的部分。
      胡錦濤同志在2007年8月31日全國優(yōu)秀教師代表座談會上的講話中，向全國教師提出四點(diǎn)希望，并特別強(qiáng)調(diào)：廣大教師要忠誠于人民教育事業(yè)，樹立崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，樹立高尚的道德情操和精神追求，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。
      江澤民同志在考察中國人民大學(xué)時(shí)指出：“經(jīng)師易遇，人師難遭”，老師要做傳授知識的“經(jīng)師”, 更要做善于育人的“人師”，以良好的思想和道德去影響和培養(yǎng)學(xué)生。深刻地闡明了師德修養(yǎng)的本質(zhì)就是實(shí)現(xiàn)教師由“經(jīng)師”到“人師”的轉(zhuǎn)變?！敖?jīng)師”教學(xué)問，“人師”教行為、教道德、教做人。而要真正實(shí)現(xiàn)由“經(jīng)師”到“人師”的轉(zhuǎn)變，顯然不是一朝一夕，一蹴而就的事情，而是一個(gè)長期艱苦復(fù)雜的過程。
      二、為什么要加強(qiáng)師德修養(yǎng)
      (一)加強(qiáng)師德修養(yǎng)是國家的法律、法規(guī)的要求
      《中華人民共和國教師法》第八章第三十七條規(guī)定:教師有體罰學(xué)生、經(jīng)教育不改的，或品行不良、侮辱學(xué)生、影響惡劣的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。情節(jié)嚴(yán)重、構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。2006修訂的《未成年人保護(hù)法》第三章第二十一條規(guī)定:學(xué)校教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。2006年9月，我國頒布并正式實(shí)施的新《義務(wù)教育法》，也對教師作出了三條明確規(guī)定:一是“應(yīng)當(dāng)為人師表，忠誠于人民的教育事業(yè)”;二是“在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)平等對待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展”;三是“應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益”。把教師的師德修養(yǎng)提升到了法律規(guī)定的高度，這既是對青少年合法權(quán)益的保護(hù)，同時(shí)也體現(xiàn)了國家對教師職業(yè)的高要求。教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》指出：我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的高度，從全面建設(shè)小康社會和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，從落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，落實(shí)科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的高度，充分認(rèn)識新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要意義。由此可見，不斷加強(qiáng)和提高師德修養(yǎng)，承載著復(fù)興中華民族的責(zé)任，有著重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
      (二)教師的職業(yè)特點(diǎn)和角色價(jià)值決定了加強(qiáng)師德修養(yǎng)的重要性。
      教師職業(yè)的特殊性首先表現(xiàn)在其勞動(dòng)對象是可塑性強(qiáng)、模仿性強(qiáng)的青少年兒童。教師的世界觀、品行、生活態(tài)度，都會這樣或那樣地影響著學(xué)生的成長。教師職業(yè)的特殊性同時(shí)還表現(xiàn)在其勞動(dòng)行為上。教師的勞動(dòng)具有創(chuàng)造性，影響人的思想和靈魂。“學(xué)高為師，身正為范”，要向人傳道，自己的道德必須高尚。
      可見，教師的勞動(dòng)就其本質(zhì)而言是完善和優(yōu)化人的素質(zhì)的勞動(dòng)，教師勞動(dòng)就是通過教師本人的理想信念、人生態(tài)度、價(jià)值取向、道德品質(zhì)、治學(xué)方法乃至為人處事的態(tài)度等對學(xué)生產(chǎn)生積極影響。青少年學(xué)生可塑性很強(qiáng)，在這一時(shí)期教育影響至關(guān)重要;他們模仿性很強(qiáng)，往往把教師當(dāng)作學(xué)習(xí)的楷模，這就必然使教師的道德具有特定的社會價(jià)值，即對學(xué)生人格成長具有啟蒙和引領(lǐng)作用。教師對學(xué)生的教育，不只體現(xiàn)在思想教育和道德教化上，還通過教師為人師表的作用，把道德教育滲透到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，從而引領(lǐng)青少年學(xué)生健康成長，這就需要不斷提升教師的專業(yè)水平和道德素質(zhì)。
      （三）當(dāng)前教師隊(duì)伍中存在的突出問題決定了加強(qiáng)師德修養(yǎng)的必要性。
      1、職業(yè)倦怠，懶于學(xué)習(xí)，言行錯(cuò)位。
      有的教師因缺乏工作的目標(biāo)和進(jìn)取的動(dòng)力，對自己要求不嚴(yán)，平日懶于學(xué)習(xí)，不關(guān)心教育發(fā)展的形勢，不注意更新教育教學(xué)觀念，不努力鉆研業(yè)務(wù)提高自身素質(zhì)，不求發(fā)展，滿足于現(xiàn)狀，自甘落后。有些教師表面上熱愛教育，但在實(shí)踐中，卻不愿意從小的善事做起，表現(xiàn)出觀念與行為的錯(cuò)位，抱負(fù)與責(zé)任的分離。這些人在日常生活中對自己要求不嚴(yán)，不拘小節(jié)，不負(fù)責(zé)任，甚至以社會上“缺德行為多的是”為借口，原諒自己的不文明行為。結(jié)果必然使自己的道德水平停留在一個(gè)很低的層次上。這與教師應(yīng)有的素質(zhì)和修養(yǎng)相去甚遠(yuǎn)。
      2、不尊重學(xué)生及其家長，侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生。
      個(gè)別教師凌駕于學(xué)生和家長之上，態(tài)度強(qiáng)硬；有的教師不尊重學(xué)生的人格，以各種方式隨意嘲笑、諷刺、挖苦、侮辱學(xué)生。有的教師對違紀(jì)學(xué)生隨意停課，逐出教室?甚至恐嚇威脅學(xué)生，還有教師因?qū)W生未能及時(shí)完成作業(yè)，未能取得好的考試成績，就體罰、變相體罰學(xué)生，罰站、面壁、罰寫、擰耳朵、扇耳光、拳打腳踢，給學(xué)生的身心造成了極大的傷害。
      3、工作敷衍了事，蜻蜓點(diǎn)水。
      在市場經(jīng)濟(jì)的大潮沖擊下，有的教師受到拜金主義和功利主義的影響，不安心教育教學(xué)工作，身在曹營心在漢，對工作敷衍塞責(zé)，缺乏工作的熱情和積極的追求。對學(xué)生不管不問，放任自流，以站足40分鐘的講臺為己任，從不做轉(zhuǎn)化差生、輔導(dǎo)后進(jìn)生的工作。有的教師上課接打手機(jī)或發(fā)送信息，旁若無人。
      4、違反社會公德，個(gè)人行為失范
      個(gè)別教師不遵守社會公德，言行不文明、思想不健康，言行中流露著低級情趣，酒后失德、經(jīng)常躋身娛樂場所、賓館導(dǎo)致不必要的誤會和麻煩，要么被遣送回校，要么讓校長領(lǐng)人，要么引起社會上的非議、上訪、信訪、告狀和公案；有的教師不拘生活小節(jié)，或衣冠不整，或引發(fā)家庭矛盾并帶到工作中；有的教師在學(xué)生面前語言粗俗，行為不檢點(diǎn)；有的教師在社會上惹是生非，鄰里關(guān)系緊張…… 不一而足。
      （四）加強(qiáng)師德修養(yǎng)也是民樂一中生存與發(fā)展的需要
      教育大計(jì)，教師為本。民樂一中要持續(xù)、科學(xué)發(fā)展，最根本的就是要建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良的教師隊(duì)伍。民樂人民自古以來就有尊師重教的傳統(tǒng),這種傳統(tǒng)奠定了教師在社會上的地位；這種傳統(tǒng)，也得到了老百姓的廣泛認(rèn)同，某種程度上也成了民樂人民引以自豪的“品牌”，所以，社會各界都在關(guān)注民樂教育，都在關(guān)注民樂一中，自然也對老師,特別是民樂一中的老師提出了更高的要求。尤其在當(dāng)今,民樂一中連年在高考中取得輝煌成績，人們對教師的期望值越來越高，相應(yīng)的對教師“師德修養(yǎng)”的要求也就更高。同樣的事，在其他行業(yè)看來很正常，換到教師身上就不行，就要受到社會的非議和責(zé)難。這并不奇怪，在百姓眼中，老師是圣人的化身，民樂一中是民樂的高等學(xué)府，民樂一中的老師代表著民樂的最高學(xué)術(shù)水平和文化品位，民樂一中教師的一言一行自然就時(shí)刻、無意識中處在老百姓的視野范圍和監(jiān)督之中。所以我們的個(gè)別老師的“失德”行為，就會嚴(yán)重?fù)p毀學(xué)校的聲譽(yù)，貶低學(xué)校的形象，進(jìn)而影響學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展。第六專題 培養(yǎng)職業(yè)精神 樹立家庭美德
      教學(xué)目的與要求：通過專題學(xué)習(xí)，使學(xué)生明確職業(yè)精神和家庭美德的主要內(nèi)容，培養(yǎng)大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)與職業(yè)法律素質(zhì)，幫助大學(xué)生樹立正確的家庭觀與愛情觀。
      教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
      1、正確理解職業(yè)生活中的道德與法律，使學(xué)生自覺地用法律和道德規(guī)范自己的行為。
      2、樹立正確的家庭觀與愛情觀。
      教學(xué)課時(shí)：4學(xué)時(shí)
      教學(xué)的基本內(nèi)容：
      沒有方向感的?新盲流?們
      ?我們鞋廠數(shù)我學(xué)歷最高?？磦}庫的本科大學(xué)生，不知道我算不算全國頭一個(gè)？?
      站在廣東佛山市南海區(qū)平洲精旺鞋業(yè)有限公司的倉庫門口，這個(gè)一頭長發(fā)、頗有點(diǎn)藝術(shù)氣質(zhì)的大學(xué)生不忘給自己幽上一默。胡良奎是學(xué)廣告專業(yè)的，當(dāng)過安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)文學(xué)與藝術(shù)傳媒學(xué)院學(xué)生會副會長，自詡在大學(xué)里算是個(gè)才氣縱橫的另類人物，簡歷中，他聲稱著有長篇小說一部。
      其實(shí)，他去年在合肥曾找到過幾份工作，最高的一份給他1400元 ／ 月，但他覺得像他這樣的大學(xué)生至少也值2000元 ／ 月。此后他從合肥折騰到廣州，又從廣州、福州、深圳一路折騰到佛山。廣州不少廣告公司只給600元 ／ 月的底薪，深圳的一些廣告和銷售公司更狠，底薪一分不給，只拿業(yè)績提成。他兩手空空來到在佛山打工的父母身邊，進(jìn)了這家鞋廠?，F(xiàn)在，他的工資是每月800塊錢。
      一、當(dāng)前我國大學(xué)生就業(yè)形勢分析——大學(xué)不再送你金飯碗
      與以前的大學(xué)相比，今天的大學(xué)在管理體制，運(yùn)行模式等諸多方面發(fā)生了極大的變化。曾經(jīng)，莘莘學(xué)子在熬過黑色七月，度過十二年寒窗，一走進(jìn)被稱為象牙塔的大學(xué)，就像走進(jìn)了保險(xiǎn)箱，頭上籠罩著天之驕子的光環(huán)。含辛茹苦，省吃儉用的家長也期望著供孩子上了大學(xué)就松了一口氣，孩子的飯碗不用愁了，自己也老有所終了。
      但是，隨著高等教育改革的逐步深入，公費(fèi)上大學(xué)變成了教育成本分擔(dān)，包分配、鐵飯碗，變成了雙向選擇，合同制，這給那些認(rèn)為上了大學(xué)就一勞永逸的人們著實(shí)潑了一盆冷水，上了大學(xué)并不就等于捧上了金飯碗。
      2001年全國高校畢業(yè)生只有114萬,2002年全國普通高校畢業(yè)生達(dá)145萬。2003年達(dá)212萬。04年總數(shù)為280萬人。除了要解決280萬大學(xué)生的就業(yè)，還有將近200多萬的中專畢業(yè)生需就業(yè)，2006年這個(gè)數(shù)字達(dá)到413萬，比2005年增加75萬??。2007年全國普通高校畢業(yè)生將達(dá)到495萬，比2006年增加82萬，在全社會就業(yè)形勢嚴(yán)峻的情況下，高校畢業(yè)生就業(yè)的壓力仍然突出。
      再來看大學(xué)生待業(yè)的人數(shù)：2001年34大學(xué)生待業(yè)，2002年37萬，2003年52萬，2004年69萬，2005年達(dá)到79萬，2006年還是一個(gè)不容樂觀的未知數(shù)??
      與畢業(yè)生人數(shù)急劇增加形成鮮明對照的是，2006年全國預(yù)計(jì)新增就業(yè)崗位900萬個(gè)，與2005年基本持平。
      除傳統(tǒng)就業(yè)渠道外，筆者在長期的咨詢工作中還注意到以下一些標(biāo)志著畢業(yè)生流向的數(shù)字：2003年3981名大學(xué)生報(bào)名志愿服務(wù)西部計(jì)劃，2004年6212名，2005年10193名；2004年，全國報(bào)考攻讀碩士的學(xué)生約94.5萬人，比2003年凈增14.8萬人，增幅18.4%，共錄取考生33萬人，錄取比例為2.9：1。2006年考研人數(shù)達(dá)到了120萬！考取研究生的難度從2005年開始進(jìn)一步增大；2003年各類出國留學(xué)人員總數(shù)為11.73萬人，比2002年同比下降了6.3%，而各類留學(xué)回國人員總數(shù)為2.01萬人，總?cè)藬?shù)比上一年增長了12.3%，2003年開始，越來越多的海歸成為海待。
      上述這組數(shù)字說明：畢業(yè)生就業(yè)人數(shù)的大幅增長與國家提供的就業(yè)崗位不平衡，加上根據(jù)中國社會科學(xué)院人口與勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)研究所的分析：總體形勢上，2006年新增勞動(dòng)人口將達(dá)到峰值，使2006年畢業(yè)生就業(yè)形勢較往年更加嚴(yán)峻。因此，今年大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)趨勢是：面向基層，面向中小企業(yè)，工資期望值將呈下降態(tài)勢，就業(yè)流動(dòng)性增大。
      大學(xué)生就業(yè)從來沒有收到現(xiàn)在這樣的關(guān)注，昔日的天之驕子一下子陷入了人滿為患的尷尬境地，天之驕子在某種程度上成了天之焦子！惶恐，不安，焦慮，不管我們是否承認(rèn)，今天的大學(xué)生們已經(jīng)無情地被推入了一個(gè)職業(yè)危機(jī)的時(shí)代。曾經(jīng)有著傲人光環(huán)的天之驕子們在就業(yè)的大潮中被淋濕，被淹沒了。在這一大潮中，不僅飯碗成了泥捏的，而且甚至連找到一個(gè)合適的飯碗都變成了相當(dāng)困難的事情。又到金秋開學(xué)時(shí)，莘莘學(xué)子滿懷喜悅踏上了求學(xué)之路。沒有人愿意費(fèi)心去想，四年前走上同一條路的學(xué)長們，同樣考了好大學(xué)，學(xué)了好專業(yè)，如今一步邁出來，卻發(fā)現(xiàn)找一個(gè)理想的工作好難！
      我們不禁會反思，考上大學(xué)還是十年寒窗的終點(diǎn)，一勞永逸了嗎？60分還能萬歲嗎？大學(xué)校園還是由你玩四年的休憩港灣嗎？??答案顯然是否定的，如今的大學(xué)不可能白白送你一只金飯碗！一份耕耘一分收獲，明天的幸福需要今天去修！
      二、培養(yǎng)健康的就業(yè)心態(tài)，樹立正確的擇業(yè)觀
      （一）當(dāng)前大學(xué)生擇業(yè)認(rèn)知心理
      大學(xué)生的擇業(yè)認(rèn)知心理指的是大學(xué)生在選擇職業(yè)的過程中，對自己、對職業(yè)，對社會與擇業(yè)有關(guān)事物的認(rèn)識、了解以及選擇職業(yè)過程中的推理與決策。大學(xué)生的擇業(yè)認(rèn)知心理對選擇職業(yè)有著重要的影響，甚至是決定性的影響。
      這是一個(gè)充滿機(jī)會又易流失機(jī)會的時(shí)代，這是一個(gè)追逐挑戰(zhàn)又渴望成功的時(shí)代。求職擇業(yè)對當(dāng)代大學(xué)生是沉重的壓力、又是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，為了不被這重負(fù)壓垮，為了迎接這充滿機(jī)會又充滿失敗的挑戰(zhàn)，大學(xué)生必須作好充分的心理準(zhǔn)備，并及時(shí)調(diào)整好自己的心態(tài)。大學(xué)生擇業(yè)的認(rèn)知心理有如下表現(xiàn)：
      1．功利心理
      這種求職心理在受過高等教育的大學(xué)生或其他知識分子身上常?？梢钥吹健Ｋ麄兦舐毣驌駱I(yè)的動(dòng)機(jī)既有為國家、為社會、為人民做出貢獻(xiàn)的強(qiáng)烈愿望，也有獲取高收人、高地位的渴求。許多大學(xué)本科生、碩士生、博士生涌向經(jīng)濟(jì)特區(qū)，涌向三資企業(yè)，或者是開創(chuàng)民辦科、工、貿(mào)一體的公司，往往出于這種心理。在有關(guān)部門最近對北京高校20000多名學(xué)生的調(diào)查中，可以明顯地看出這種擇業(yè)傾向。當(dāng)問及“您對人生價(jià)值怎么看”時(shí)，選擇“人的價(jià)值既在于貢獻(xiàn)，也在于取得功利”的答案，一至四年級學(xué)生分別為 70.l%、69.O%、72.3%、74.3%；當(dāng)問及“您追求怎樣的人生”時(shí)，選擇“既追求為社會做貢獻(xiàn)，也追求個(gè)人生活的幸?！钡拇鸢?，一至四年級學(xué)生分別為92.4%、92.9%、94.l%和90.3%；當(dāng)問及“您的人生哲學(xué)是什么”時(shí)，選擇“多貢獻(xiàn)、多得利”的答案，一至四年級學(xué)生分別為 80.3%、78.2%、80.6%、84.4%；當(dāng)問及“您選擇工作的標(biāo)準(zhǔn)是什么排序”時(shí)，大學(xué)生把“工作條件好、有利于發(fā)揮才能”排在第一位，把“經(jīng)濟(jì)收人高”排在第二位，把“社會地位高”排在第三位。從這些調(diào)查答案中，我們可以清楚地看到大學(xué)生們求職擇業(yè)時(shí)的功利心理。特別是知識分子的清貧、社會潮流的影響以及校園經(jīng)商的啟發(fā)，誘發(fā)了擇業(yè)中追求高經(jīng)濟(jì)收人的心理。
      2．安全心理
      所謂安全心理就是指在選擇職業(yè)時(shí)有些人往往從職業(yè)的穩(wěn)定性出發(fā)而選擇那些全民所有制的企業(yè)單位。這種心理在受傳統(tǒng)文化影響較大的求職者身上常常遇到。例如許多干部、知識分子家庭出身的大學(xué)生往往選擇高校、科研單位，認(rèn)為這些地方雖然收人不高，但安全穩(wěn)定；一些工人家庭出身的大學(xué)生往往選擇國營大、中型企業(yè)，也是出于安全穩(wěn)定的考慮。此外，人們還發(fā)現(xiàn)懷著安全心理來求職擇業(yè)的人群之中，家長越俎代皰的居多。一位大學(xué)生的家長說：“我不要求孩子去冒風(fēng)險(xiǎn)掙大錢，只想幫他找一個(gè)穩(wěn)定的工作，了卻當(dāng)家長的憂慮。”這種家長不在少數(shù)。
      3．求名心理
      在消費(fèi)者中，有一種求名心理，即追求商品的名牌，以顯示自己的社會地位。在求職擇業(yè)者當(dāng)中也有這種求名心理，不了解職業(yè)的內(nèi)在要求或不知道自己能否勝任某些工作，單純追求“名望高、名譽(yù)好”的單位。
      4．競爭心理
      商品生產(chǎn)的競爭是人們競爭心理產(chǎn)生的源泉。國家恢復(fù)高考制度、在高等院校實(shí)行獎(jiǎng)學(xué)金和貸款制度、科研單位實(shí)行有償合同制、人才流動(dòng)以及取消干部終身制等等，都是提倡競爭，保護(hù)競爭，從而強(qiáng)化了人們的競爭心理。
      5．奉獻(xiàn)心理
      這種心理常見于那些樹立了正確的人生觀、擇業(yè)觀的求職者。例如，放棄到國外繼承萬貫家財(cái)，立志保家衛(wèi)國的解放軍戰(zhàn)士；甘當(dāng)螺絲釘?shù)膰覚C(jī)關(guān)干部；愿做“蠟燭”燃燒自己而照亮別人的教師；甘為人梯的科研人員；為了國家的需要甘當(dāng)“無名英雄”或自愿到邊疆工作的人們等等，他們以過硬的思想素質(zhì)和對人民、對祖國、對事業(yè)強(qiáng)烈的獻(xiàn)身精神，義無返顧地選擇國家急需的工作，這些人是我們中華民族的脊梁，往往更能做出較大的成績。奉獻(xiàn)心理是我們在擇業(yè)指導(dǎo)中應(yīng)大力提倡的一種職業(yè)品德。
      6．求閑心理
      求閑心理是指在求職擇業(yè)中追求舒適、清閑的心態(tài)。在一些大城市里常有這樣一種怪現(xiàn)象，即有些工作無人愿意干，而有些人無工作干，使大批農(nóng)村打工仔填補(bǔ)了空白。在一些招工見面會現(xiàn)場，常?？吹皆S多手持求職證的人在“挑肥揀瘦”地尋求職業(yè)。他們寧可待業(yè)，也不愿去當(dāng)煤礦工人、紡織工人、清潔工人??有些熱門部門的招聘桌前卻人山人海，擁擠不堪。一位女青年的表白令人瞠目：“都啥年代了，還讓我們?nèi)ゲ僮髂切┍恐氐募徏啓C(jī)，沒門！可吃閑飯，干個(gè)體戶，也不去干那些出力不少，掙錢不多的工作?！鼻箝e心理在大學(xué)生的求職隊(duì)伍里可能只占少數(shù)。
      7．求便心理
      求便心理就是指那些為了離家近或追求生活便利的人的一種求職心態(tài)。事業(yè)與家庭、工作與生活常常有許多矛盾，造成許多不便，從而在擇業(yè)時(shí)產(chǎn)生了求便心理。一位家在大城市而身在外地工作的大學(xué)講師，為了全家團(tuán)聚，竟然屈就去當(dāng)一名門衛(wèi)。
      在大學(xué)生擇業(yè)傾向上，也可以看到這種求便心理。據(jù)北京市有關(guān)部門1988年調(diào)查，當(dāng)問及“假如您在畢業(yè)時(shí)可以自由選擇工作去向，您首選選擇哪些地區(qū)”時(shí)，大學(xué)生選擇北京的 23.2%；選擇沿海開放城市的21%；選擇其它大城市的16.7%。理由是為了生活、學(xué)習(xí)方便。1987年對部分高校在校生調(diào)查時(shí)，當(dāng)問及這個(gè)問題時(shí)，大學(xué)生選擇大城市的占24.2%；選擇離家近的單位的占21%，選擇邊遠(yuǎn)地區(qū)的只占極少數(shù)。可見求便心理在大學(xué)生擇業(yè)中的位置。
      8．從眾心理
      從眾心理在求職擇業(yè)時(shí)也會常常遇到。一些大學(xué)生在求職現(xiàn)場尋找熱門職業(yè)，報(bào)考的人數(shù)越多，她們對那些職業(yè)的渴求越大。于是人們在求職時(shí)紛紛擁擠在“三資”企業(yè)、大飯店及外貿(mào)部門等狹窄的小路上，甚至有人為此“獻(xiàn)身”或受騙。因此，我們在就業(yè)指導(dǎo)中再三告誡學(xué)生，求職擇業(yè)是一項(xiàng)嚴(yán)肅鄭重的大事，一定要認(rèn)真考慮，謹(jǐn)慎從事，決不能“跟著感覺走”，盲目從眾。9．依賴心理
      “在家靠父母，出門靠朋友”，這句流傳很廣的社會俚語也在左右著當(dāng)代大學(xué)生的擇業(yè)心理。很多大學(xué)生在高考填報(bào)志愿時(shí)，就是由家長或中學(xué)老師做的主，臨近畢業(yè)時(shí)，這些人又把就業(yè)的希望寄托在學(xué)校和老師身上，懷著“車到山前必有路”的依賴心理。即使畢業(yè)分配制度已經(jīng)發(fā)生了巨大變革，但仍有為數(shù)不少的大學(xué)生盼望國家繼續(xù)“統(tǒng)分統(tǒng)配”。他們一方面也希望找到稱心的工作，另一方面又不愿意自己到處奔波。于是有的向千里之外的家長尋求幫助、有的對職業(yè)左顧右盼，拿不定主意，以致貽誤選擇。
      （二）請堅(jiān)守你的“高貴”——大學(xué)生應(yīng)該有崇高的職業(yè)發(fā)展觀
      大學(xué)畢業(yè)生只有20％適才而用，80％方錯(cuò)了位子。高等教育大眾化意味著大學(xué)生搖放棄精英意識的追求么？ 大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)，常常會遇到以下這樣的問題
      “迷?！?，畢業(yè)生高發(fā)癥
      20％適才而用，80％方錯(cuò)了位子。人才與非人才時(shí)沒有界限沒有差距的。關(guān)鍵是看用到了什么位置。我們知道，在大學(xué)里高分低能的現(xiàn)象普遍存在，而在企業(yè)里浪費(fèi)人才和減低人才也隨處可見。人才放到了合適的位置，就能人盡其材，成為企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富的人財(cái)；當(dāng)人才放到不合適的位置時(shí)，人才就成了人“在”，成為企業(yè)的人力成本、企業(yè)的負(fù)債。為什么會形成20/80的局面？其實(shí)，我們真正缺乏的不是能力，而是自知。
      臨近畢業(yè)，卻對自己的未來愈發(fā)迷茫。畢業(yè)后，才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的工作不適合自己，這種迷失自我的困惑，正成為大學(xué)畢業(yè)生的通病。
      這種迷茫，主要有兩種： 一是無目標(biāo)型。
      “職業(yè)目標(biāo)模糊”、“沒目標(biāo)”、“沒準(zhǔn)備”等高頻出現(xiàn)的關(guān)鍵詞概括了當(dāng)前大學(xué)生畢業(yè)找工作時(shí)普遍存在的心理狀態(tài)。一個(gè)人做事沒有目標(biāo)，基本上我們可以認(rèn)為他是在碰運(yùn)氣。一個(gè)人如果把對人生如此重要的職業(yè)選擇當(dāng)作碰運(yùn)氣，那么其結(jié)局是可想而知的?？上У氖牵@樣的人大有人在。相當(dāng)多的同學(xué)對自身的定位和未來的職業(yè)方向沒有清晰的目標(biāo)和計(jì)劃。大學(xué)校園里常見的是那些盲目地參于社團(tuán)活動(dòng)，卻并不清楚這些活動(dòng)對自己究竟有何益處的同學(xué)；那些忙著考TOEFL、GRE，但是事實(shí)上根本就沒有想清楚自己是不是要出國或者出國究竟是為了什么的同學(xué)；是那些忙著考這個(gè)證那個(gè)證而對自己的特長和愛好并不清楚的同學(xué)??大學(xué)生活本來就很短暫，如果不利用有限的時(shí)間來做最重要最有效率的事情，那無疑是一種最大的資源浪費(fèi)。到了大四畢業(yè)時(shí)，大學(xué)生沒有認(rèn)清自我，沒有認(rèn)清自我優(yōu)勢，也根本沒做或沒做任何細(xì)致打算的情況下匆忙應(yīng)對當(dāng)前激烈就業(yè)競爭和環(huán)境壓力，把自己放錯(cuò)了位置就成了必然。
      二是目標(biāo)過于理想型。
      有些人在大學(xué)時(shí)代就已經(jīng)形成了對未來職業(yè)的一種預(yù)期，然而他們往往忽視了對個(gè)體年齡和發(fā)展的考慮。就業(yè)目標(biāo)定位過高，過于理想化。有一項(xiàng)對在校大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的調(diào)查顯示，95％的同學(xué)表示自己兩年之內(nèi)要做主管，5年后成為部門經(jīng)理；77％同學(xué)說，35歲之前要成為年薪50－100萬的職業(yè)經(jīng)理人。甚至還有20％的同學(xué)表示畢業(yè)后10年之內(nèi)上《財(cái)富》等知名雜志的富豪排行榜，做一名叱咤風(fēng)云的金領(lǐng)。
      近幾年，不少畢業(yè)生在職業(yè)選擇中一直強(qiáng)調(diào)大單位、大城市和高收入，甚至為了這些放棄個(gè)人的專業(yè)特長，不顧個(gè)人的性格和職業(yè)興趣。同樣，對于那些“這山望著那山高”的同學(xué)，也是職業(yè)目標(biāo)不確定的一種表現(xiàn)。
      有關(guān)人力資源專家認(rèn)為部分應(yīng)屆畢業(yè)生在做職業(yè)規(guī)劃時(shí)過于理想化，與現(xiàn)時(shí)情況脫節(jié)，在沒有社會經(jīng)驗(yàn)的情況下，對本身的能力不能客觀的了解，以至于對就業(yè)的期望過高。所以造成了一進(jìn)入社會就發(fā)現(xiàn)自己的實(shí)際能力遠(yuǎn)不如想象中高，工作處理起來并沒有理論那面簡單，薪水也大大低于預(yù)計(jì)水平。這樣的心理落差導(dǎo)致一部分人頻繁跳槽。
      （三）當(dāng)前大學(xué)生擇業(yè)觀念上存在的幾種誤區(qū)
      “供需見面，雙向選擇”已成為近幾年來大學(xué)生就業(yè)的主要模式。在這種新體制下，不少大學(xué)生能夠轉(zhuǎn)變思想，更新觀念，正確認(rèn)識自己，在求職擇業(yè)中取得成功。但是相當(dāng)一部分大學(xué)生，面對紛繁復(fù)雜的人才市場，感到無所適從，陷入擇業(yè)誤區(qū)，從而導(dǎo)致盲目擇業(yè)，乃至擇業(yè)失敗，對個(gè)人、家庭、社會都帶來了不好的影響。大學(xué)生在擇業(yè)中只要預(yù)防自己走入誤區(qū)，就能順利就業(yè)。
      1、盲目自大，脫離現(xiàn)實(shí)?！安缓衔遗d趣的工作我不干”。部分大學(xué)生受舊觀念的影響，認(rèn)為考上大學(xué)即登“龍門”，十年寒窗即脫離“苦?！保響?yīng)得到豐厚的待遇。有的學(xué)生在校擔(dān)任學(xué)生干部，平時(shí)參加的社會活動(dòng)較多，接觸面較廣，無形之中形成了一種優(yōu)越感。由于這種心理的支配，在擇業(yè)過程中，總是一副洋洋自得的神情，自以為是，好高鶩遠(yuǎn)，看不上這個(gè)單位，瞧不起那種職業(yè)，表現(xiàn)出一種盲目的心態(tài)，很少考慮自己的擇業(yè)期望值是否過高，是否符合實(shí)際，所選擇的單位是否有利于自己的發(fā)展。大學(xué)畢業(yè)生尋找選擇就業(yè)單位時(shí)，往往是拿自己身邊同學(xué)的擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來定位自己的就業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。在這種心理作用下，即使某單位非常適合自身發(fā)展，但因某個(gè)方面比不上同學(xué)選擇的就業(yè)單位，就彷徨放棄，事后卻后悔不已。部分大學(xué)生單向考慮自己的就業(yè)理想，要求用人單位十全十美，工資、福利、住房、地理位置、工作環(huán)境，無不在其考慮之中，卻忽視了如此完美的單位能否接納自身。不掂量自己的才學(xué)，不給自己合理定位而盲目求高，最終導(dǎo)致不少大學(xué)生與適合自己的用人單位失之交臂。
      2．忽視專業(yè)，急功近利。
      在市場經(jīng)濟(jì)條件下，各行業(yè)之間的收入差距較大。有少部分大學(xué)生受到社會世俗觀念以及資產(chǎn)階級腐朽思想的影響，追求金錢、貪圖享受。在對近幾年畢業(yè)生就業(yè)意向調(diào)查統(tǒng)計(jì)中看出，不少大學(xué)生在擇業(yè)中重要考慮的是用人單位的經(jīng)濟(jì)效益、所處地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，而較少考慮對是否適應(yīng)其專業(yè)發(fā)展的需要，甚至對學(xué)非所用也在所不惜。一些大學(xué)生在與用人單位面談時(shí)，首先就是詢問單位是否給住房、獎(jiǎng)金多少、福利如何，而對如何發(fā)揮自己的專業(yè)特長，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值談得很少，有些大學(xué)生擇業(yè)時(shí)首先考慮的就是用人單位所處的地域條件，多數(shù)選擇經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的北京、上海等大城市，而不愿到老少邊窮地區(qū)，有的學(xué)生為了留在某一地區(qū)，不惜放棄所學(xué)專業(yè)。3．注重自我，少慮國家。
      在改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，部分大學(xué)生的擇業(yè)觀出現(xiàn)了“以自我為中心”的趨勢。一些大學(xué)生片面地認(rèn)為：就業(yè)制度的改革，為自己“自我價(jià)值”的實(shí)現(xiàn)提供了新機(jī)會，誤把人才流動(dòng)作為滿足個(gè)人“自我設(shè)計(jì)、自我選擇、自我實(shí)現(xiàn)”的捷徑，把“自主擇業(yè)”當(dāng)成“自由擇業(yè)”。在擇業(yè)過程中，一切從個(gè)人利益出發(fā)，對國家需要考慮較少，對國家下達(dá)的計(jì)劃嗤之以鼻。
      4、消極懈怠，放棄競爭。
      “我一無是處，我肯定完了?！薄芭髮W(xué)生事，不能干什么大事?！弊员?，是一種常見的心理現(xiàn)象，表現(xiàn)對自己的能力評價(jià)過低，看不起自己。在競爭激烈的求職場上，部分大學(xué)生因所學(xué)專業(yè)不景氣，或因自己專業(yè)知識、專業(yè)技能及綜合素質(zhì)不如其他同學(xué)，或因求職屢次受挫，產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感，并進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自卑心理。有這種心理的大學(xué)生往往沒有信心和勇氣面對用人單位，不能適當(dāng)?shù)叵蛴萌藛挝徽故咀陨淼拈L處，從而嚴(yán)重影響了就業(yè)與擇業(yè)。一些性格內(nèi)向、不善言辭的學(xué)生，或一些學(xué)業(yè)成績平平甚至曾受過某種處分的學(xué)生，或一些學(xué)歷層次較低的學(xué)生，面對人才市場，常有自卑心理，悲觀失望、憂郁孤僻、覺得自己事事不如別人，對自己的長處估計(jì)不夠，缺乏競爭的勇氣，稍遇挫折就心灰意冷，影響了求職擇業(yè)。
      5.缺乏主動(dòng)，依賴父母。
      相當(dāng)一部分畢業(yè)生頭腦中仍存在“皇帝女兒不愁嫁”的觀念，仍然習(xí)慣舊體制下那種等用人單位上門挑畢業(yè)生的做法，自己“守株待兔”，“穩(wěn)坐釣魚臺”，把家庭和學(xué)校當(dāng)成避風(fēng)港，極少主動(dòng)接觸和了解社會，缺乏獨(dú)立意識，依賴心理嚴(yán)重。臨近畢業(yè)，或由父母出面四處奔波，或靜候?qū)W校安排。這些畢業(yè)生缺乏擇業(yè)主動(dòng)性，積極性和競爭意識，在“雙向選擇”過程中不能向用人單位展示自己，推銷自己，因此很容易擇業(yè)失敗。有部分大學(xué)畢業(yè)生，雖然接受了四年大學(xué)教育，但在很多事情上還是缺乏應(yīng)有的分析和解決問題的決策能力。在擇業(yè)就業(yè)時(shí)，對一個(gè)單位是否適合自己，往往不是憑自身思考來決斷，而是依靠父母師長之意、師兄師姐之言進(jìn)行取舍，表現(xiàn)出較強(qiáng)的依賴心理。車爾尼雪夫斯基有句名言：“假如一個(gè)總想著：‘我辦不到’，那他必然會辦不到?！币粋€(gè)人的自信心并非與生俱有，而是在不斷戰(zhàn)勝困難中逐步培養(yǎng)起來的。其實(shí)每個(gè)人的生活中都會碰到困難和挫折。
      大學(xué)生擇業(yè)誤區(qū)產(chǎn)生的原因是復(fù)雜的，也是多方面的。
      分配部門的行政職能不斷弱化，這是畢業(yè)生分配制度走向市場的必由之路，也是社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求。我國還處在社會主義初級階段，社會發(fā)展很不平衡，東部與中西部之間，沿海與內(nèi)陸之間、行業(yè)之間經(jīng)濟(jì)狀況差異較大。由于邊遠(yuǎn)貧窮地區(qū)缺乏吸引人才的實(shí)力，一些畢業(yè)生容易流向大、中城市和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，而且目前社會還缺乏有力的調(diào)控措施。實(shí)行“雙向選擇”后，導(dǎo)致大學(xué)生擇業(yè)的相對“自由化”，地區(qū)和行業(yè)保護(hù)政策不能保證畢業(yè)生擇業(yè)的公平競爭。有些地區(qū)、行業(yè)只接收本地區(qū)生源、本行業(yè)、本系統(tǒng)學(xué)校的畢業(yè)生，而對外地區(qū)生源、外行業(yè)畢業(yè)生則加以種種限制。從而導(dǎo)致畢業(yè)生步入擇業(yè)誤區(qū)。
      長期以來，我國的高等教育強(qiáng)調(diào)較多的是對學(xué)生專業(yè)知識的教育，而忽視對學(xué)生的思想品德素質(zhì)、能力素質(zhì)、心理素質(zhì)等綜合素質(zhì)的教育。學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量、知名度等方面也影響著畢業(yè)生的就業(yè)。有的學(xué)校招生部門在招生人數(shù)、生源地及專業(yè)方面不按就業(yè)情況和社會需求的預(yù)測招生，不考慮的所招學(xué)生就業(yè)的前景。另外大學(xué)生在校期間接觸社會的機(jī)會較少，對如何進(jìn)入人才市場進(jìn)行“雙向選擇”知之甚少，亟待學(xué)校指導(dǎo)。而有的學(xué)校本身師資力量不足，專門從事就業(yè)指導(dǎo)的教師更少，根本談不上對畢業(yè)生進(jìn)行系統(tǒng)的就業(yè)指導(dǎo)。畢業(yè)生沒有掌握必要的擇業(yè)知識、技能和技巧，在“雙向選擇”中無所適從。
      大學(xué)畢業(yè)生雖然通過幾年的學(xué)習(xí)，掌握了一定的專業(yè)知識，但有的大學(xué)生綜合素質(zhì)較差，生活自理能力、心理素質(zhì)等方面有著較多的問題，承受不起挫折和失??；有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績差，動(dòng)手能力不強(qiáng)，缺乏社會實(shí)踐知識，不能滿足用人單位的要求。加上家庭期望的方面往往也成為畢業(yè)生追求的目標(biāo)，所以畢業(yè)生擇業(yè)時(shí)就容易跟著父母的感覺走，從而步入擇業(yè)誤區(qū)。
      （三）樹立新型擇業(yè)觀，提倡理智擇業(yè)
      有關(guān)部門估計(jì)：畢業(yè)研究生簽約率在40%左右，畢業(yè)本科生還不足這一比例，?？聘??？v觀整個(gè)大學(xué)生就業(yè)形勢，今年比往年是出現(xiàn)了一些新形勢：如城鎮(zhèn)新增勞動(dòng)力增加，農(nóng)村人口進(jìn)城打工，加上今年的高校首批擴(kuò)招生畢業(yè)，畢業(yè)人數(shù)凈增67萬，三峰迭加使整個(gè)就業(yè)形勢顯得嚴(yán)峻起來。但就高校畢業(yè)生而言，除專科生需要相對少外，研究生需求旺盛，本科生供需狀況總體持平。目前全國是高端人才需求不足，低端市場勞動(dòng)力相對過剩。因此，對大學(xué)生就業(yè)來講確實(shí)難，就業(yè)的希望在哪里？
      就業(yè)是民生之本。加入WTO，西部大開發(fā)，北京申奧成功，上海世博會舉辦，帶動(dòng)了一些行業(yè)人才需求。教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，全國尚缺中學(xué)以上教師達(dá)120萬，發(fā)展迅速的民營企業(yè)，遼闊西部地區(qū)和廣大社區(qū)基層急需要大批各類人才。國家出臺了一系列便利大學(xué)生就業(yè)的措施如破除戶口指標(biāo)障礙：省會以下城市取消進(jìn)人指標(biāo)、戶口指標(biāo)及各種增人卡的限制，允許專科生跨地區(qū)就業(yè)。對石油、礦山等需求旺盛的行業(yè)，國家動(dòng)員他們充分吸納高校畢業(yè)生，未就業(yè)學(xué)生學(xué)校保留檔案2年等等。據(jù)悉國家今年創(chuàng)造了950萬個(gè)就業(yè)崗位，這些對大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)無疑是利好消息。大學(xué)畢業(yè)生要認(rèn)識到：如果就業(yè)觀念不轉(zhuǎn)變，大學(xué)生就業(yè)難的問題將很難有根本的改善。
      1、能發(fā)揮自己作用的職位就是“體面職位”。
      今年就業(yè)形勢嚴(yán)峻，切不可這山望著那山高，等待觀望，錯(cuò)過就業(yè)最佳時(shí)機(jī)。時(shí)下許多畢業(yè)生參加了多場招聘會，發(fā)出了多份求職書，總覺得“體面職業(yè)”沒有出現(xiàn)自己眼前。所謂體面職業(yè)就是“收入高”、“外企”或者工作條件好的職業(yè)。須知這樣的職業(yè)門檻必然高，而對212萬畢業(yè)生不應(yīng)當(dāng)是很多的。我們想問題盡可能實(shí)際為好。比如研究生在高校從教可以說是較理想。然而許多人就看不上二流高校和設(shè)在地市級的高校，眼睛只盯著名牌和重點(diǎn)高校，這樣就把自己局限在十分狹小的天地里了。許多職業(yè)技術(shù)學(xué)院、?？茖W(xué)校、中專學(xué)校、中學(xué)師資緊缺，但他們往往也打著只要研究生的牌子，本科生不要放棄這塊求職陣地，因?yàn)橐坏┧麄円蛔阊芯可匀皇沁@些本科生莫屬了。
      ［典型事例］
      在人們的傳統(tǒng)觀念里，擦鞋這個(gè)職業(yè)收入低下，地位卑微，甚至被排列在72行之外。一位大學(xué)生卻放著現(xiàn)成的白領(lǐng)不做，當(dāng)上了擦鞋匠，在全國開起了連鎖店。這個(gè)?怪人?就是?羅記星級擦鞋?連鎖店總店的創(chuàng)始人羅福歡。
      1996年，羅福歡從四川師范大學(xué)教育系畢業(yè)后，被分配到父親
      所在的單位工作。工作清閑，工資也不少，但是一次偶然的經(jīng)歷卻讓他注意到了擦鞋這一職業(yè)。
      那是一個(gè)冬天，他在春熙路看見一位老太婆在寒風(fēng)中等人擦鞋。
      他的鞋并不臟，但是他坐了下來。鞋擦完了，他拿出10元錢遞給老人家說：?不用找了，你這么大年紀(jì)了掙錢不容易。?老人執(zhí)意不肯要他的錢，?你以為我很窮是不是，其實(shí)我一天也有七八十塊錢收入呢！?羅福歡將信將疑。站在旁邊觀察起來，發(fā)現(xiàn)老人所言非虛。他甚至發(fā)現(xiàn)有個(gè)擦鞋匠在一小時(shí)里擦了1 6雙鞋，平均不到四分鐘就掙1塊錢。
      這就是毫不起眼的擦鞋匠！羅福歡不由有些眼熱心動(dòng)：自己有知識有文化，卻未必有擦鞋匠掙得多。他進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這個(gè)行業(yè)遠(yuǎn)未得到充分的開發(fā)，現(xiàn)在的市場不過是冰山一角。他更堅(jiān)定了當(dāng)擦鞋匠的決心。
      聽說兒子放著好好的白領(lǐng)工作不干，要去當(dāng)擦鞋匠，羅福歡的父親大惑不解，羅福歡的女朋友聽說他要去當(dāng)一個(gè)擦鞋匠，也斷然與他分了手。?既然你決定了，我也無話說。?父親長嘆一聲后說，?但是，我還要叮囑你一句——即使是擦鞋也一定比沒讀過大學(xué)的擦得更好!?
      羅福歡想把擦鞋做得能登大雅之堂，使鞋類美容成為現(xiàn)代人消費(fèi)生活中一重要內(nèi)容。但是還沒有完成原始積累，他只能一步一個(gè)腳印地干。為了使自己有別傳統(tǒng)的擦鞋匠，他特地制作了一塊宣傳板?星級擦鞋美好生活從腳上開始！?他還將收費(fèi)定位在每雙鞋5元。
      第一天上街，他穿著西裝，打領(lǐng)帶，在熱鬧的紅星路擺起了攤子。周圍很快圍了一堆人。議論紛紛。這時(shí)候，一位中年人在他面前的椅子上坐了下來。?我希望今天的美好生活能從腳上開始！?那人幽默地對他說。洗泥、清潔、上油、拋光、打蠟—整套工藝中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，他都做得很仔細(xì)。
      經(jīng)過幾年的努力，由于他的周到而高水平的服務(wù)，他的羅記星級擦鞋已經(jīng)資產(chǎn)上百萬，與國際著名品牌合作的模式，創(chuàng)立全國獨(dú)一無二的品牌連鎖店。他的新理想：不僅要把擦鞋店做成知名品牌，還要努力將其推向世界。
      ——摘自《中國青年》2003年第12期
      2、今年能就業(yè)就不要等明年。
      不少學(xué)生眼光仍很高，只盯著發(fā)達(dá)地區(qū)、大城市、大單位、工薪高的職位，其余一概不感興趣。他們說：不急不急，今年沒有理想單位，或許明年能找到！這里，請同學(xué)們注意：據(jù)一些權(quán)威人士估計(jì)2003年大學(xué)生就業(yè)率可能僅70%，這是一個(gè)什么概念呢？全國共有畢業(yè)生212萬，剩余30%即63萬人，去年也剩下不少，明年?duì)顩r如何是可以想象到的。
      3、“先就業(yè)，后擇業(yè)”
      有的學(xué)生認(rèn)為：只有一次定位才可減少就業(yè)成本，才能對今后發(fā)展有利。不知道大家在參加眾多招聘會是否注意到：許許多多稍有名氣的用人單位都提出有2年以上實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的要求。因此奉勸大家不妨先找個(gè)單位切切實(shí)實(shí)地鍛煉一下自己熟悉社會的能力，運(yùn)用所學(xué)的知識的能力，協(xié)調(diào)人際關(guān)系的能力，而后去應(yīng)聘自己理想的單位，這樣更好。現(xiàn)在私立學(xué)校正是發(fā)展的大好時(shí)機(jī)。到私立學(xué)校和非國有單位就業(yè)是一個(gè)理智的選擇，既可以來去自由，又可以挑重?fù)?dān)，受鍛煉，早成才。所以要轉(zhuǎn)變觀念，勇于走出就業(yè)新路；
      4、不要怨天尤人，著力在大學(xué)期間全面提高自身素質(zhì)。
      增強(qiáng)多種能力，擁有真才實(shí)學(xué)，到時(shí)候就不怕找不到理想職位。一個(gè)有社會修養(yǎng)的人，一個(gè)有真知灼見的人，一個(gè)聰明有才干的人，社會決不會埋沒他。因此，珍惜大學(xué)四年的難得機(jī)會，全方位鑄造自己才是唯一最需要做的事。大學(xué)生就業(yè)難不容置疑，但究竟是難在哪里，除了上述談及畢業(yè)人數(shù)這一客觀情況外，恐怕難在同學(xué)們就業(yè)期望高居不下，難在就業(yè)觀念上存在些問題，還難在自身?xiàng)l件尚有不適應(yīng)社會要求的地方。希望慎重對待每一個(gè)職位，不要錯(cuò)失良機(jī)，搭上今年“末班車”，還是比較現(xiàn)實(shí)的。
      5、樹立良好的就業(yè)道德觀念，不得隨意毀約。并把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)，最終才能擁抱成功。典型事例
      許多年前，日本一個(gè)妙齡少女來到東京帝國酒店當(dāng)服務(wù)員。但她萬萬想不到，上司安排她洗廁所．這是誰也不愿干的活，更何況她是一個(gè)從未干過粗活的細(xì)皮嫩肉的姑娘。開始，她一接觸馬桶就惡心得嘔吐，但上司要求必須把馬桶抹洗得光潔如新。她困惑、苦惱過，也哭過鼻子。這時(shí)，她面臨著人生第一步怎樣走下去的抉擇是繼續(xù)干下去，還是另謀職業(yè)?繼續(xù)干下去——太難了，另謀職業(yè)，知難而退?人生之路豈有退堂鼓可打?她不甘心就這樣敗下陣來，因?yàn)樗肫鹆俗约撼鮼頃r(shí)曾下過的決心；人生第一步一定要走好，馬虎不得!正在關(guān)鍵時(shí)刻，同單位一位前輩出現(xiàn)在她面前，幫她認(rèn)清了人生路該如何走。他只是親自做個(gè)樣子，給她看一看。首先，他一遍一遍地抹洗著馬桶，直到抹洗得光潔如新，然后，他從馬桶里盛了一杯水，一飲而盡喝了下去!，竟然毫不勉強(qiáng)，他沒有用言語告訴她，光潔如新，要點(diǎn)在?新?，新則不臟，因?yàn)椴粫腥苏J(rèn)為新馬桶臟，里面的水是可以喝的。反過來講，只有馬桶中的水達(dá)到可以喝的潔凈程度，才算是把馬桶抹洗得?光潔如新?了，而這一點(diǎn)已被證明可以辦得到。同時(shí)，給她一束關(guān)注、鼓勵(lì)的目光。姑娘早已激動(dòng)得幾乎不能自持，熱淚盈眶。她痛下決心?就算一生洗廁所，也要做一名洗廁所最出色的人!?
      從此，她成為一個(gè)全新的、振奮的人。從此，她的工作質(zhì)量也達(dá)到那前輩的高水平，當(dāng)然她也多次喝過廁水，為了檢驗(yàn)自己的自信心，為了證實(shí)自己的工作質(zhì)量，也為了強(qiáng)化自己的敬業(yè)心。從此，她踏上了成功之路。多少年過去了，最終她是日本政府的主要官員——郵政大臣。她的名字叫野田圣子。
      ——摘自《中國公務(wù)員》2002年第4期
      三、創(chuàng)業(yè)
      (一)創(chuàng)業(yè)與人生
      做自己的老板，在商潮涌動(dòng)的年代，這是一句讓無數(shù)人孜孜以求的英雄夢想，自主創(chuàng)業(yè)也成為越來越多的大學(xué)生鐘愛的擇業(yè)選擇。在這兩年的畢業(yè)生就業(yè)中，其中選擇創(chuàng)業(yè)而就業(yè)的就達(dá)到了15％。
      但是，創(chuàng)業(yè)并不容易。案例：
      第一千零十次推銷
      凡是去過 ? 肯德基 ? 店的人 , 都會看見店門口有座雕塑：一位外國老人，身穿白西裝，態(tài)度和藹可親，他就是桑德斯上校。他是全世界最大的速食炸雞連鎖店的創(chuàng)辦人，一個(gè) 65 歲才開始創(chuàng)業(yè)的人！
      桑德斯上校退役后，身無分文，拿到平生第一筆救濟(jì)金只有 105 美元。他問自己：我到底還有什么資源可以利用呢？我還能對人們作出什么貢獻(xiàn)呢？他冥思苦想，突然想起自己有一份秘方，那是一種炸雞的秘方，人人都可能喜愛它。我何不把這份秘方賣給哪家餐館，教他們?nèi)绾沃谱鳎?/p>
      在后來的兩年里，桑德斯駕著自己的那輛?老爺車?，穿著可笑的白西裝，足跡遍及美國的每一個(gè)角落，逢人便叫賣他的秘方。他被拒絕了 1009 次！直到 1010 次，才聽到第一聲?同意?。多少年后，?肯德基?成了世界上最大的炸雞連鎖店。
      創(chuàng)業(yè)，就是開創(chuàng)事業(yè)。事業(yè)可大可小。形成規(guī)模，形成氣候的事業(yè)，固然令人贊嘆，但小本經(jīng)營的事業(yè)，亦足嘉勉，因?yàn)閯?chuàng)業(yè)的艱辛是一樣的，有人成功，有人失敗，適者生存，這就是市場經(jīng)濟(jì)。
      創(chuàng)業(yè)需要有信心，就是只要經(jīng)過充分的論證選準(zhǔn)了的事情就要咬定不放，不動(dòng)搖、不猶豫，勇于面對前進(jìn)中的曲折和磨難；創(chuàng)業(yè)需要有恒心，要持之以恒，不怕各種挫折，失敗了爬起來再干，終有一天會成功；創(chuàng)業(yè)需要有耐心，事業(yè)不是一帆風(fēng)順的，必然經(jīng)歷一個(gè)長期積累，長期發(fā)展的過程，在不斷熟悉社會、適應(yīng)市場的過程中，才能駕馭事業(yè)的航船乘風(fēng)破浪；創(chuàng)業(yè)更需要有知識，特別是高科技知識。社會在進(jìn)步，產(chǎn)品在更新，人們的生活水平更在不斷地提高，老花樣、老面孔、老品味的東西不再受歡迎，所以創(chuàng)業(yè)是當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必然選擇，也是當(dāng)代人才必備的素質(zhì)之一。創(chuàng)業(yè)也是一個(gè)創(chuàng)新的過程，只有創(chuàng)新，事業(yè)才有生命力，才能立于不敗之地。
      創(chuàng)業(yè)，就是開創(chuàng)一個(gè)新的事業(yè)。一種是創(chuàng)造前無古人的新事業(yè)，如高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)業(yè)的難度越大，就越具有挑戰(zhàn)性。安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，畏難怕險(xiǎn)，顧慮重重，不是創(chuàng)業(yè)的心態(tài)，創(chuàng)業(yè)需要有一種大無畏的精神，有一種豁出去的拼搏精神，正所謂置于死地而后生。
      因此，創(chuàng)業(yè)最能體現(xiàn)人生價(jià)值和個(gè)人能力。創(chuàng)業(yè)不是坐享其成，因循守舊、因人成事，而是個(gè)人才智的最大發(fā)揮，把人的所有潛能均挖掘出來。創(chuàng)業(yè)有時(shí)候需要孤軍作戰(zhàn)，不被親朋好友所認(rèn)可，不被社會一下子就認(rèn)可。挫折、焦慮、憤怒、自卑、懷疑??種種感受像打翻了的五味瓶，什么都得品嘗，什么都得體驗(yàn)。
      改革開放以來，涌現(xiàn)了一大批有遠(yuǎn)見、有膽略、有才干的青年，他們對生活、對自己充滿信心，對人生充滿熱愛，具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，他們敢作敢為、敢冒風(fēng)險(xiǎn)、善于設(shè)計(jì)和規(guī)劃自己未來的生活和事業(yè)，善于選擇自己的人生之路，憑著自己的智慧和能力，開創(chuàng)一條成功的創(chuàng)業(yè)之路。他們用自己的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐證明了一條真理：“天生我才必有用?！碑?dāng)然，個(gè)人的創(chuàng)業(yè)致富，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是正當(dāng)?shù)?，無可非議的，也是應(yīng)該支持和鼓勵(lì)的，但我們不應(yīng)只提倡為個(gè)人致富而創(chuàng)業(yè)，還應(yīng)提倡為振興中華而創(chuàng)業(yè)，提倡為他人謀利益的奉獻(xiàn)精神，達(dá)到實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和實(shí)現(xiàn)社會價(jià)值的高度統(tǒng)一。創(chuàng)業(yè)先驅(qū)者的實(shí)踐告訴我們，創(chuàng)業(yè)動(dòng)力最初來源于對人民、對家鄉(xiāng)的愛，最終也歸結(jié)到對人民、對家鄉(xiāng)的愛，求異求新求發(fā)展開拓的創(chuàng)業(yè)，理應(yīng)得到社會最崇高的評價(jià)。
      案例：
      中途休學(xué)創(chuàng)立了微軟的比爾-蓋茨的形象實(shí)在太高大了，在某種程度上，他就是一個(gè)夢想，吸引著眾多激情滿懷、才華橫溢的莘莘學(xué)子。全國第一家學(xué)生創(chuàng)業(yè)企業(yè)--清華視美樂公司贏利３０００萬元，學(xué)生持股做校園書刊連鎖店經(jīng)理，學(xué)生超市，學(xué)生網(wǎng)站……這些新聞背后，涌動(dòng)著多少大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)之夢。在同學(xué)都忙于見工的時(shí)候，創(chuàng)業(yè)者卻在招聘別人，這是多么截然不同的感受。
      沒有背景和依靠 只靠天賦和努力
      年輕的傅章強(qiáng)用行動(dòng)寫下了兩項(xiàng)上海?之最?：第一位成功創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生，第一位入駐浦東軟件園的?知本家?。
      不熟悉他的人會覺得他令人驚異：一個(gè)從福建南平考到上海來的學(xué)生，沒有任何背景和依靠，只是靠著自己的天賦和努力，還在大學(xué)三年級時(shí)，便在市科委負(fù)責(zé)一個(gè)攻關(guān)項(xiàng)目的開發(fā)，研究生一年級便以負(fù)責(zé)人身份向市科委申請到了另一個(gè)?九五?項(xiàng)目，這在一般教授都未必能做到；而熟知傅章強(qiáng)的人卻不覺訝異：一進(jìn)海運(yùn)學(xué)院計(jì)算機(jī)系，傅章強(qiáng)便表現(xiàn)出了突出的才能和特別的努力，那時(shí)候的他，一清早便鉆進(jìn)機(jī)房，中午啃兩個(gè)面包，直至次日凌晨一兩點(diǎn)鐘，滿天星斗時(shí)才鉆出來。日日如此，且這樣的工作熱情一直保持至今。天才加上勤奮，出成績幾乎是必然的！
      （二）創(chuàng)業(yè)與成才
      人才，是指在一定的條件下，能以其創(chuàng)造性勞動(dòng)對社會發(fā)展、人類進(jìn)步做出一定貢獻(xiàn)的人。人才是人群中比較精華、先進(jìn)的部分，是人民群眾推動(dòng)歷史前進(jìn)的代表，就人才的總體而言，是一種多序列、多層次，動(dòng)態(tài)的有機(jī)結(jié)構(gòu)。人才既有不同的類型，又有不同的水平，他們在社會生產(chǎn)和生活中都有各自不同的積極作用，在一定的條件下和一定的時(shí)間里，不能相互代替，但需要相互補(bǔ)充和配合才能發(fā)揮出整體效益。高層次的人才不能脫離低層次人才而孤立存在，并需要低層次人才作基礎(chǔ)；低層次人才也需要高層次人才作指導(dǎo)、帶動(dòng)。同時(shí)，人才也有動(dòng)態(tài)變化，在一定的條件下，不同類型和不同層次的人才之間可以互相轉(zhuǎn)化，既可向杰出人才發(fā)展，也可能向平庸轉(zhuǎn)化。
      在新的歷史時(shí)期，大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的人才觀，樹立對社會的穩(wěn)定和發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)的決心，爭做對社會發(fā)展有益、有價(jià)值的從業(yè)者。人才與常人相比，區(qū)別在于是否有創(chuàng)造性，凡是給社會帶來新的思想、新的事業(yè)、新的生活、新的勞動(dòng)方式和新的社會效益的人，凡是具有創(chuàng)造性思想和行為的人，都是人才。因此，成功的創(chuàng)業(yè)者是人才，而且是新時(shí)代了不起的人才。創(chuàng)業(yè)為大學(xué)生成長提供了一條最好的道路。因?yàn)閯?chuàng)業(yè)使大學(xué)生以事業(yè)的開拓為主線規(guī)劃自己的青春，而不致于迷失方向；創(chuàng)業(yè)使大學(xué)生勇于改革、勇于創(chuàng)新，而不會虛度年華；創(chuàng)業(yè)會使大學(xué)生對社會做出有益的貢獻(xiàn)，而不會碌碌無為；創(chuàng)業(yè)使一切有正義感、事業(yè)心、進(jìn)取心的人向自己伸出友誼之手，這樣，自己就會不斷地從社會的正反兩個(gè)方面的評價(jià)中吸收信息和能量，憑借自己的奮斗，一步步邁入成才之旅，成為真正的棟梁之材。創(chuàng)業(yè)者的路是不平坦的，也是各不相同的，但有一點(diǎn)是共同的，那就是：創(chuàng)業(yè)之路是培養(yǎng)強(qiáng)者使之成熟之路；創(chuàng)業(yè)之路是鍛煉強(qiáng)者使之成才之路。
      我們之所以稱成功的創(chuàng)業(yè)者就是人才，是因?yàn)橐粋€(gè)成功的創(chuàng)業(yè)者有全能型的素質(zhì)，在他們身上有科技之才、經(jīng)營之才、管理之才、決策之才和最寶貴的創(chuàng)造之才。一個(gè)創(chuàng)業(yè)成功者之所以能從創(chuàng)“小業(yè)”開始逐步創(chuàng)成“大業(yè)”，擔(dān)起重任，靠的就是全能型、復(fù)合型的才干。這種才干，絕不是單靠學(xué)校所能培養(yǎng)出來的。所以，創(chuàng)業(yè)成功者是難能可貴的真正的人才。
      （三）謀定而后動(dòng)——小心沖動(dòng)帶來的懲罰
      創(chuàng)業(yè)是要走出一條很少有人走過，甚至從沒有人想過的路，在別人走過的路上你是不會走出一片處于自己的天地來的。他人的經(jīng)驗(yàn)對你來說，只是起到一個(gè)借鑒、參考的作用。
      （四）樹立正確的現(xiàn)代創(chuàng)業(yè)觀（P114）
      創(chuàng)業(yè)，是一個(gè)神圣的詞匯，給人高不可攀的感覺。當(dāng)今的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立怎樣的創(chuàng)業(yè)觀呢？
      1、要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備
      2、要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣
      3、要提高創(chuàng)業(yè)的能力
      四、社會發(fā)展所需人才的素質(zhì)與能力的結(jié)構(gòu)(一)21世紀(jì)社會所需人才的基本特征
      在21世紀(jì)，能否培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，不僅關(guān)系到我國的發(fā)展和綜合國力，而且將關(guān)系到我國的國家安全和民族安全。
      歐萊雅集團(tuán)是全球最大的化妝品集團(tuán)，年銷售額高達(dá)120多億美元。公司總裁歐文中先生概括人才——“集詩人和農(nóng)民與一體”即像詩人一樣富有激情和創(chuàng)造力，又像農(nóng)民一樣勤懇、腳踏實(shí)地。
      （1）具有高創(chuàng)造性。高素質(zhì)的核心是高創(chuàng)造性。但我們對創(chuàng)造性有許多誤解，往往把它神化，看作是高人一籌的智力問題，看作是大學(xué)的問題而與中小學(xué)無關(guān)。但現(xiàn)代心理學(xué)早已證明，創(chuàng)造性不是純智力問題，也不純粹是知識問題，成績好，出自名牌大學(xué)、高學(xué)歷，不一定具有高創(chuàng)造性。創(chuàng)造性首先是一種精神狀態(tài)。所謂具有較高的創(chuàng)造性，就是指具有極強(qiáng)的問題意識，能將已學(xué)的知識作為方法和手段去探究未知知識。
      創(chuàng)新人才的特征在于具有強(qiáng)烈的問題意識，善將知識轉(zhuǎn)化為探索未知的手段。創(chuàng)造性可以從兩個(gè)維度來理解，一個(gè)維度是從社會生產(chǎn)上講，其產(chǎn)出對整個(gè)人類來說是全新的；另一個(gè)維度是指知識對于個(gè)人來說是一種全新的經(jīng)歷和體驗(yàn)。前者是科技才能方面的創(chuàng)造性，而后者是自我實(shí)現(xiàn)、自我體驗(yàn)的創(chuàng)造性。
      （2）具有良好的人格結(jié)構(gòu)。高素質(zhì)人才，在人格結(jié)構(gòu)上必須符合什么是受過良好教育的人的理想。創(chuàng)新性的核心問題，不是知識問題，而是價(jià)值取向問題，是人格結(jié)構(gòu)問題。從人格的結(jié)構(gòu)看，創(chuàng)造性是與主體性和獨(dú)特性并存于人格結(jié)構(gòu)中才成為一種創(chuàng)新性人格的。創(chuàng)新能力，不是知識問題，而是人格問題，我們一貫以知識教育代替人格教育，所以高素質(zhì)人才出不來。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，高素質(zhì)主要不在于其專業(yè)知識，而在于其人格、其道德，這是建立在學(xué)習(xí)化社會的教育目標(biāo)。
      （3）融合科學(xué)素質(zhì)與人文素質(zhì)。高素質(zhì)人才必須很好地融合科學(xué)素質(zhì)與人文素質(zhì)，只有兩者相融合，造就出來的人才能稱之為高素質(zhì)。
      首先，科學(xué)與人文結(jié)合才能構(gòu)成正確的富有創(chuàng)造性的思維。突破傳統(tǒng)思維進(jìn)行創(chuàng)新，單純靠邏輯思維是無法取得突破的，這需要靠人文精神的支持，才能突破傳統(tǒng)思維，但突破傳統(tǒng)思維之后，仍必須回到邏輯思維才能回到科學(xué)上來。同時(shí)，科學(xué)法則中很重要的一條就是，科學(xué)要符合美的規(guī)律，這是經(jīng)無數(shù)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理，這是科學(xué)與人文相依存的明證；其次，只有科學(xué)與人文相結(jié)合，才能使人正確地處理個(gè)人與他人，人與自然，人與社會的關(guān)系，文人往往相輕，而科學(xué)絕不可能相輕；最后，承認(rèn)客觀現(xiàn)實(shí)，揭示客觀規(guī)律是科學(xué)與人文的共同本質(zhì)。
      （4）團(tuán)隊(duì)精神和開拓能力
      人總要生活在一定群體當(dāng)中，人際關(guān)系的協(xié)調(diào)在任何時(shí)候都很重要，特別是在社會交往越來越頻繁的今天，尤其顯得重要，高素質(zhì)人才，一定要具有團(tuán)隊(duì)精神和開拓能力。團(tuán)隊(duì)精神要從大局著想，很多問題只有從大局著想，我們的責(zé)任心才能增強(qiáng)。只有用這樣的精神支持著我們，我們的民族才能不斷的強(qiáng)盛起來。體現(xiàn)在個(gè)人素質(zhì)上就是良好的人際關(guān)系和溝通能力。
      討論題
      選5名同學(xué)參加討論，假如5人在劃船渡河時(shí)，河面上突然刮起了大風(fēng)，為了保證安全，不得不把東西扔掉，船上有四個(gè)包袱：分別是：權(quán)利、金錢、健康和誠實(shí)，你首先選擇扔掉哪一個(gè)？
      開拓能力則表現(xiàn)在具有兩種決策能力上。因?yàn)殡S著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，社會經(jīng)濟(jì)生活的不確定性越來越大，任何人掌握的信息總是有限的，加上客觀形勢變化之快，也超過任何一個(gè)時(shí)代，要想在有限的信息下做出自己的決策，就必須了解兩種決策，一種叫程序性決策，另一種叫非程序性決策。什么叫程序性決策？有原來的規(guī)章制度可以遵循，按章辦事，這叫程序性決策。由于信息的不充分，由于客觀環(huán)境變化快，由于很多的不確定性，臨時(shí)遇到一種問題如何處理，無章可循，或者有章可循，程序太慢。你應(yīng)如何決策，這時(shí)的決策叫非程序性決策，在很大情況下需要作非程序性決策。21世紀(jì)社會所需人才必須具有這二種決策能力。
      ［典型事例］
      阿峰南下廣州，第一次參加應(yīng)聘面試遲到了，到達(dá)該公司時(shí)，已有30多個(gè)求職者排在他的前面，他是第34 位。怎樣才能贏得主考者的特別注意而獲得職位呢? 阿峰很快就拿出一張紙，在上面寫了一些東西，然后折得整整齊齊，走向秘書小姐，很恭敬地對她說?請你馬上將這張紙交給你老板，這非常重要。?那位小姐很稱職，點(diǎn)點(diǎn)頭把那張紙條取走，并很快送到老板的桌子上，老板看了之后大聲笑起來，因?yàn)榧垪l上寫著：?先生，我排在隊(duì)伍的第34位，在你看到我之前，請不要做決定。?最終，阿峰得到了工作，這是他善于動(dòng)腦筋的結(jié)果。確實(shí)，一個(gè)會動(dòng)腦筋的人，一定是個(gè)富有創(chuàng)意的人。而這家廣告公司所要的人才，就是要求想象力豐富、有創(chuàng)意的人。
      —— 摘自《中國大學(xué)生》 2002年第二期
      在國外，大企業(yè)要提拔一個(gè)人，不是看程序性決策能力，而是看非程序性決策能力，比如需要一個(gè)單位某一基層的主管有6位候選人，如何考試呢？6個(gè)小房間，電腦顯示、鐵路工人罷工、原材料中斷，你馬上做出決定如何處理；某個(gè)單位與你中斷合同，你如何處理，這些問題都是非程序性決策。我們所處的環(huán)境是一個(gè)競爭性環(huán)境，每個(gè)人都要學(xué)會如何生存，如何發(fā)展自己，一定要善于處理各種問題。
      （5）堅(jiān)強(qiáng)的心理承受能力
      在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，商場如戰(zhàn)場一般風(fēng)云變幻的今天，心理素質(zhì)已經(jīng)成為衡量新世紀(jì)人才的必不可少的特征。外企在中國招聘人才，要的是能夠在高壓力下健康工作的人。大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)過程中，隨時(shí)都可能遭受到變化無常的命運(yùn)的折磨和突如其來的失敗的打擊，這需要堅(jiān)強(qiáng)的心理承受能力。但是，不管命運(yùn)多么殘酷，環(huán)境多么惡劣，大學(xué)畢業(yè)生都不能喪失自信心，自信是大學(xué)生成功立業(yè)的基石。一個(gè)心理健康的大學(xué)生，總保持著對人生的自信心，倘若喪失了自信心，就會失去開拓新生活的勇氣和力量。任何一個(gè)大學(xué)生，無論在任何情況下，都應(yīng)百折不撓地相信自己，相信自己能夠面對挑戰(zhàn)，并且能戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)。要積極地迎戰(zhàn)，勇敢地出擊，相信自己能夠創(chuàng)造奇跡。誠然，健康的自信是建立在對擇業(yè)環(huán)境和對自我能力清楚的認(rèn)識之上的。
      ［典型事例］
      世界知名的貝爾實(shí)驗(yàn)室在一次國內(nèi)招聘過程中，遇到了一位鍥而不舍、面試四次的畢業(yè)生。第一次，這位畢業(yè)生因?yàn)閷W(xué)歷、專業(yè)不符合要求，被涮了下來；第二次，這位畢業(yè)生等在招聘隊(duì)伍下榻的賓館門前，懇請招聘主管再給他一次展現(xiàn)個(gè)人才藝的機(jī)會——結(jié)果因?yàn)橄嚓P(guān)技能不足而落選；第三次的等待又被婉言拒絕之后；第四次，當(dāng)這位畢業(yè)生在賓館等待四個(gè)小時(shí)迎來公司人力資源總監(jiān)的時(shí)候，總監(jiān)當(dāng)即拍板錄用了這名同學(xué)?？偙O(jiān)對此的解釋是：?公司好比一個(gè)參加劃船比賽的隊(duì)伍，需要有具備研發(fā)技術(shù)的‘槳手’，也需要有心意執(zhí)著、契而不舍的‘舵手’。當(dāng)大家開發(fā)一個(gè)項(xiàng)目陷于困境的時(shí)候。他能夠鼓勵(lì)大家‘堅(jiān)持、堅(jiān)持!’，這位畢業(yè)生對公司的執(zhí)著精神是我們所看中的!?經(jīng)驗(yàn)不足可以在今后的工作中鍛煉，技能不夠可以在實(shí)踐的機(jī)會里提高，而一個(gè)人基本的精神面貌、能力素質(zhì)才真正彌足為金，為用人單位注重的。
      ——摘自《中國大學(xué)生》 2002年第二期
      （二）參與人才市場競爭實(shí)現(xiàn)就業(yè)必須具備的能力和素質(zhì)
      與大學(xué)生在國家庇護(hù)下被培養(yǎng)出來、畢業(yè)后也由國家統(tǒng)一分配工作的時(shí)代不同，現(xiàn)在中國已經(jīng)進(jìn)入了自由擇業(yè)的新時(shí)代，但同時(shí)這也是一個(gè)嚴(yán)峻而充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代。自由擇業(yè)背后的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)迫使大學(xué)生必須具備更多的能力和更高的素質(zhì)。
      1．敢于競爭，善于競爭
      人們時(shí)常把當(dāng)今的世界稱為競爭的時(shí)代，大到國與國之間的對抗，小到人與人之間的競爭。競爭沖擊著人們的事業(yè)和生活，沖擊著人們的意識和思想，在求職擇業(yè)上亦是如此。當(dāng)今的時(shí)代，競爭機(jī)制已經(jīng)滲入社會的各個(gè)領(lǐng)域和人生的整個(gè)過程。學(xué)習(xí)生活一開始，同學(xué)之間便開始了學(xué)習(xí)成績的競爭，人人都希望得到好成績，升入好的中學(xué)和大學(xué)。在大學(xué)階段，競爭更為激烈，評三好學(xué)生、優(yōu)秀畢業(yè)生，評獎(jiǎng)學(xué)金，推薦研究生等，無一不和競爭聯(lián)系在一起。但是大學(xué)生自身的競爭意識在過去并沒有得到真正的強(qiáng)化，有的大學(xué)生面對競爭的挑戰(zhàn)顯得手足無措。深化改革的今天對大學(xué)生強(qiáng)化競爭意識提出了迫切要求，也提供了客觀環(huán)境。迎接新的挑戰(zhàn)，強(qiáng)化競爭意識是大學(xué)生在擇業(yè)前最基本的心理準(zhǔn)備。大學(xué)生強(qiáng)化擇業(yè)的競爭意識，一是要在正確自我評價(jià)的基礎(chǔ)上，充分相信自己的實(shí)力，敢于通過競爭去達(dá)到理想的目標(biāo)。二是必須在心理上準(zhǔn)備同“鐵飯碗、大鍋飯”的傳統(tǒng)告別。必須從深化改革和社會進(jìn)步的角度來加深對競爭機(jī)制的認(rèn)識，強(qiáng)化自身的競爭意識，自覺地正視社會現(xiàn)實(shí)，轉(zhuǎn)變觀念，做好參加競爭的心理準(zhǔn)備。
      競爭心理在求職擇業(yè)過程中表現(xiàn)得十分明顯。據(jù)一位已被上海希爾頓大酒店錄用的大學(xué)生說：“首先吸引我的是工資高，待遇好，另外，坦白地說，我不滿意我原先所干的研究所的工作環(huán)境。有人說我不知足，在有名氣的單位做清閑的工作夠愜意的，為什么還要調(diào)動(dòng)呢？可氣就可氣在這清閑上，沒有多少活可干，人又不能調(diào)走。我愿意參與各種競爭，情愿快節(jié)奏、高效率地干，并希望工作之余能自由自在地享受，這多痛快！”這位大學(xué)生的直言不諱代表了許多人的求職心態(tài)。
      要想在求職與擇業(yè)中取得成功，僅僅敢于競爭還不夠，還必須善于競爭。善于競爭體現(xiàn)在具備良好的心理素質(zhì)、實(shí)力和良好的競技狀態(tài)。在求職與擇業(yè)競爭中，應(yīng)注意期望值是否恰當(dāng)。期望值是個(gè)人愿望與社會需求的比值，期望過高會使心理壓力加大，注意力難以集中，造成焦慮，影響正常水平的發(fā)揮。在求職面試時(shí)情緒一定要輕松自如。在面試時(shí)，要克服情緒上的焦慮和波動(dòng)。如果一個(gè)人自始至終地以良好的情緒對待學(xué)習(xí)、工作和生活，那他就有可能在競爭中獲勝。要做到善于競爭，還要做到在面試時(shí)儀表端莊，舉止得體，給人留下良好的第一印象；鍛煉出較好的口才，交流時(shí)口齒伶俐、表述清晰；合理利用有關(guān)規(guī)則等。
      2．知識復(fù)合，結(jié)構(gòu)合理
      中國的未來必定是朝向國際化發(fā)展，所以，知識結(jié)構(gòu)也要搭上國際化的快車，爭取做一個(gè)復(fù)合型的人才，這也是入世后就業(yè)的大趨勢。既要一技之長，又要掌握國際流行的語言，這是人才國際化的起碼標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生要具有大局觀念和危機(jī)意識。“莫道君行早，更有早行人?！敝挥杏肋h(yuǎn)關(guān)注整體和未來，才能在今后立于不敗之地。
      《中國大學(xué)生2002年第二期》中，發(fā)表了題為《一大于四》的文章：一個(gè)中國的下崗青工是個(gè)夜大生，做了十年的商業(yè)會計(jì)，并且獲得高級會計(jì)資格證書。美國老板急需一位商業(yè)會計(jì)，卻不能錄用。美國老板要的會計(jì)是什么條件呢?除了會計(jì)專業(yè)知識外，這個(gè)會計(jì)必須能熟練地操作電腦，要經(jīng)常與各大公司在電腦上對帳；其二要懂英語，因?yàn)閲H間各種賬單的往來幾乎都是英文；第三條，公司由于非常注重工作效率，進(jìn)來不久公司會給配車，所以必須會開車。如果只精通會計(jì)這一行的話，公司招進(jìn)來之后，還要給配上電腦操作員、翻譯和司機(jī)。那么，原來的一個(gè)崗位被分成四個(gè)崗位，人浮于事不說，相互之間容易有摩擦。最后，從英國請了一個(gè)會計(jì)，月薪是兩千美金。如果在國內(nèi)要是遇到合適的人選，月薪是七千元人民幣。那個(gè)美國老板非常想在中國聘用一位會計(jì)，這樣就可以大大節(jié)省工資費(fèi)用。但是從工作效率上來看，他不得不聘用這位英國會計(jì)。七千元的月薪，按照國內(nèi)工薪標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)高收入。但是，那位只懂工業(yè)會計(jì)的下崗者，卻沒有肚皮吃下這碗飯，想想：真叫人感到惋惜!
      3．誠實(shí)守信，務(wù)實(shí)認(rèn)真
      誠信是市場經(jīng)濟(jì)的基本要求，市場經(jīng)濟(jì)就是誠信經(jīng)濟(jì)。作為未來社會中堅(jiān)力量的大學(xué)生，大學(xué)生在擇業(yè)過程中，首先要過理應(yīng)首先要過誠信關(guān)。據(jù)某用人單位透露．在一次招聘活動(dòng)收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中．他們發(fā)現(xiàn)有5人同時(shí)為同一學(xué)校的校學(xué)生會主席．6人同時(shí)為同一學(xué)校同一班級的“品學(xué)兼優(yōu)”的班長。小小的一張履歷表．就如同一塊敲門磚。成功的大門就會豁然敞開，因此，一些急于求職的大學(xué)畢業(yè)生，便在履歷上費(fèi)了一翻苦心，下了一番黑功夫．希望通過精心填寫的履歷表來完美地層示自己，獲得用人單位青睞．謀求到一個(gè)理想的崗位。面對競爭激烈的求職市場，大學(xué)生應(yīng)該如何向社會遞上自己的履歷呢，在社會和用人單位對畢業(yè)生的要求越來越高，甚至近乎求全責(zé)備的情況下．有一些大學(xué)畢業(yè)生覺得自己求學(xué)多年．沒得過一張獎(jiǎng)狀，也未當(dāng)過學(xué)生干部．找工作時(shí)資本不夠厚實(shí)．便想在履歷表上涂上點(diǎn)“亮色”，以求競爭中超過別人。于是，挖空心思地編造輝煌經(jīng)歷，偽造優(yōu)秀履歷，便成為一些高校周圍的復(fù)印店里經(jīng)常上演的故事。有人把別人的英語等級考試證書、計(jì)算機(jī)等級考試證書．獎(jiǎng)學(xué)金證書。優(yōu)秀學(xué)生干部獎(jiǎng)狀以及一些發(fā)表在報(bào)刊雜志上的文章等，改頭換面地進(jìn)行剪貼復(fù)印，輕而易舉地?fù)?jù)為已有，又堂而皇之地把它交給了用人單位。
      大學(xué)生履歷造假或者浮夸，反映了當(dāng)前社會普遍存在的一種急功近利、僥幸取勝的心理。這固然與造假者自身素質(zhì)有關(guān)，也與一些單位在用人上存在誤區(qū)有關(guān)。盲目追求高、大、全，不僅不利于整個(gè)社會的人力資源優(yōu)化配置，還在一定程度上給大學(xué)生造成很大的心理壓力．誘使少數(shù)自律意識不強(qiáng)的大學(xué)生弄虛作假。要從根本上杜絕履歷造假現(xiàn)象．對求職大學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)是完全必要的，卻又是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須盡快建立社會信用記錄查詢機(jī)制，為每個(gè)人建立必要的信用檔案。這個(gè)檔案能夠向有關(guān)方面證實(shí)一個(gè)人的可信度。在國外，作假一旦被發(fā)現(xiàn)。所付出的代價(jià)可能是終身的，而在國內(nèi)可能僅僅意味著喪失一次機(jī)會。據(jù)報(bào)紙報(bào)道，一名在德國深造的中國留學(xué)生，畢業(yè)成績十分優(yōu)異。但他在德國求職時(shí)，被許多家大公司拒絕，最后到一家小公司求職同樣碰壁。他百思不得其解。一位好心人道出了其中的原委。原來在他留德期間的信用記錄中，記載著他乘坐公共汽車曾經(jīng)3次逃票被抓。在德國抽查逃票一般被查到的幾率是萬分之三，這位高材生居然被抓住3次逃票。在一向嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡聡诵哪恐校鞘遣豢绅埶〉模阂粋€(gè)人在三毛兩角的蠅頭小利上都靠不住，還能夠指望在別的事情上信賴他嗎？這位留學(xué)生實(shí)在是不該貪小便宜以至于因小失大，貽誤前程。這正好應(yīng)驗(yàn)了“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的古訓(xùn)。
      絕大部分大學(xué)畢業(yè)生既有較為豐富的專業(yè)知識．也有較高的思想覺悟和社會責(zé)任感。但是，少數(shù)大學(xué)生在求職過程中存在的履歷造假或者浮夸現(xiàn)象，卻不能不引起我們的深思和警醒。正如周恩來總理所說的：“世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)?！弊罱K在用人單位受到歡迎的．還是那些學(xué)富才高又誠實(shí)守信的人。為了少走彎路．盡快順利地找到稱心如意的工作，大學(xué)畢業(yè)生求職履歷應(yīng)盡量減少共性成分，加強(qiáng)特性和個(gè)人優(yōu)勢的自我表現(xiàn)。
      4．充滿信心，面對挫折
      人們在求職擇業(yè)中遇到挫折是正常的，切不可因此而自卑。一個(gè)心理健康的人對人生總保持著自信心，如喪失了自信心，就失去了開拓新生活的勇氣。順境中有自信心不足為奇。逆境中更需要自信心的支持。生活中的挫折是造就強(qiáng)者的必由之路，挫折是鍛煉意志、增強(qiáng)能力的好機(jī)會。遇到挫折后應(yīng)放下心理包袱，仔細(xì)尋找失利的原因，調(diào)整好目標(biāo)，腳踏實(shí)地前進(jìn)，爭取新的機(jī)會。樹立崇高的職業(yè)理想，與腳踏實(shí)地并不矛盾。失敗者常常感嘆求職擇業(yè)真難?，F(xiàn)實(shí)確實(shí)如此，尤其是理想的或熱門的職業(yè)更是如此，存在著激烈的競爭。這是商品經(jīng)濟(jì)社會普遍的現(xiàn)象。職業(yè)理想的追求與實(shí)現(xiàn)，并不一定取決于職業(yè)本身。在中外眾多的偉大科學(xué)家們的成長過程中，我們常?？梢钥吹剿麄儺?dāng)初職業(yè)的起點(diǎn)并非那么理想。富蘭克林曾經(jīng)是個(gè)訂書工人，華羅庚初中畢業(yè)后便幫助家里料理小雜貨鋪，也曾在母校干過雜務(wù)。可見，較低的職業(yè)起點(diǎn)，并不貶低職業(yè)理想的價(jià)值，從現(xiàn)實(shí)的生活之路起步，也正是大多數(shù)科學(xué)家的職業(yè)理想迸發(fā)、形成的環(huán)境。
      挫折是一種鞭策。雙向選擇的本質(zhì)意義是一種激勵(lì)手段，對優(yōu)勝者是這樣，對失敗者也是如此。它對失敗者并不是淘汰和鄙視，相反，促使失敗者振作起來，徹底擺脫“等、靠、要”的就業(yè)心態(tài)，使自己加快自立自強(qiáng)的轉(zhuǎn)化過程，成為新時(shí)代的開拓者。女大學(xué)生求職擇業(yè)比男大學(xué)生挫折更多，這是現(xiàn)在一種普遍的社會現(xiàn)象。從某種意義上說，女生擇業(yè)難，并不是社會對女生的需求量小。女生們要順利地?fù)駱I(yè)，從根本上說，在于發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢，并以其優(yōu)勢去參加競爭。
      五、職業(yè)與道德和法律（P104）
      所謂職業(yè)道德，就是從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。
      職業(yè)道德的基本要求（P104）
      職業(yè)道德是社會道德的重要組成部分，是社會道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場競爭日趨激烈，整個(gè)社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵(lì)人們在工作中做一個(gè)優(yōu)秀的社會主義建設(shè)者。
      （一）愛崗敬業(yè)
      愛崗敬業(yè)是良好工作態(tài)度在職業(yè)行為中的體現(xiàn)。愛崗，就是熱愛自己的本職工作，能夠?yàn)樽龊帽韭毠ぷ鞅M心盡力；敬業(yè)，就是要用一種恭敬的態(tài)度，來對待自己的職業(yè)，即對自己的工作要專心，認(rèn)真負(fù)責(zé)任。
      1、熱愛本職工作
      一個(gè)人的一生，大部分時(shí)間在工作，這是物質(zhì)生活的需要，也是精神生活的需要。有了工作才有生活來源，但工作并不僅僅是為了簡單的物質(zhì)需要，更重要的是在工作中實(shí)現(xiàn)自我、超越自我。一個(gè)人正是因?yàn)槲镔|(zhì)與精神兩方面的需要，才使自己更加珍愛自己選擇的職業(yè)。一個(gè)人，只有深深地?zé)釔垡豁?xiàng)工作，他才有可能全身心地投入，才能甘愿為這項(xiàng)工作而獻(xiàn)身。一個(gè)人，在職業(yè)活動(dòng)中能夠受命于國家和人民并引以為自豪，就具有了強(qiáng)烈而深刻的職業(yè)自豪感，以自己的職業(yè)為光榮、為幸福。對本職工作的熱愛之情，要通過不斷加深對工作性質(zhì)的認(rèn)識，不斷在工作中理論聯(lián)系實(shí)際地去感知其意義與樂趣所在，而在自身思考和實(shí)踐的基礎(chǔ)上去建立。而“熱愛”之情一經(jīng)建立，還要不斷有意識地培養(yǎng)它、增強(qiáng)它，使自己逐漸達(dá)到為人民利益貢獻(xiàn)的最高道德境界。
      2、確定職業(yè)理想，視事業(yè)為生命
      當(dāng)一個(gè)人把某種事業(yè)作為自己的理想去努力追求并渴望成功時(shí)，這種事業(yè)便包含了這個(gè)人的生命價(jià)值。因此，一個(gè)把理想建立在本職工作上的人，應(yīng)當(dāng)視事業(yè)為生命，象珍惜生命那樣珍惜他的成功、他的責(zé)任與光榮。而當(dāng)從業(yè)人員把一切追求都溶入了職業(yè)活動(dòng)之中時(shí)，他便自然而然地能夠做到時(shí)刻把工作擺到第一位，時(shí)刻以奉獻(xiàn)為己任。
      3、勤學(xué)多問，掌握過硬本領(lǐng)
      勤學(xué)，即勤勤懇懇、不辭辛苦地學(xué)。勤學(xué)，一要向書本學(xué)習(xí)。二要向社會學(xué)習(xí)。特別要學(xué)習(xí)與職業(yè)活動(dòng)有關(guān)的知識、技術(shù)、信息和動(dòng)態(tài)等，不斷提高業(yè)務(wù)能力，增長才干。三要向他人學(xué)習(xí)，向身邊的同志學(xué)習(xí)。要做工作生活中的有心人，細(xì)心觀察琢磨他人的做法、經(jīng)驗(yàn)。勤學(xué)多問，是愛崗敬業(yè)的基礎(chǔ)。只有具備了一定的知識和能力，才能在此基礎(chǔ)上，將知識和能力轉(zhuǎn)化為愛崗敬業(yè)職業(yè)活動(dòng)。
      （二）誠實(shí)守信
      誠實(shí)守信是職業(yè)道德的重要內(nèi)容。在社會主義社會中，任何一個(gè)人在自己職業(yè)范疇中都應(yīng)當(dāng)說老實(shí)話、辦老實(shí)事，不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。任何一個(gè)從業(yè)者都必須遵守職業(yè)承諾，不僅是遵守職業(yè)規(guī)則，還要說話算數(shù)，說到做到，否則不僅影響自己個(gè)人的形象，更重要的還損壞了所在工作單位的形象，作為政府官員如果不講誠信，不僅損害自己的形象，還會損害黨和政府的形象。(三)辦事公道
      辦事公道是從業(yè)人員加強(qiáng)自身道德品質(zhì)修養(yǎng)的重要內(nèi)容，特別是那些掌握人民賦予他一定權(quán)力的從業(yè)人員，更應(yīng)當(dāng)學(xué)會辦事公道。從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)在處理個(gè)人與國家、集體、他人的關(guān)系時(shí)，公私分明、公平公正、光明磊落。
      1、堅(jiān)持公平、正義和規(guī)則原則
      辦事公道就是辦事規(guī)范，有章可循。在工作中堅(jiān)持章法，不以自己的主觀意志、主觀傾向辦事。如果沒有規(guī)章制度可循，也不能靠自己的主觀意想，想怎么做就怎么做，而是要找到大家公認(rèn)的公平、正義的原則來處理，這也能做到辦事公道。
      2、要不謀私利，反腐倡廉
      俗話說：“利令智昏?！彼嚼苁谷藛适г瓌t，喪失立場，從古至今有多少人拜倒在金錢的腳下。拿了人家的錢就要替人家辦事，那是無法做到辦事公道的。因此，只有不謀私利，才能光明正大；廉潔無私，才能主持正義、公道。
      3、要不計(jì)個(gè)人得失，不怕各種權(quán)勢
      要辦事公道，就必然會有壓力，會碰上各種干擾，特別會碰上那些不講原則，不奉公守法的有權(quán)有勢者的干擾。遇到壓力和干擾時(shí)可能有兩種態(tài)度，一種是為了使自己免受壓力，就會向有權(quán)有勢者屈服的態(tài)度；一種是大公無私，不計(jì)個(gè)人得失，不怕權(quán)勢，堅(jiān)持辦事公道的態(tài)度。要想做到辦事公道只能堅(jiān)持后者。
      (四)服務(wù)群眾
      馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的主體，是社會物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者。服務(wù)群眾，就是要對人民群眾懷著赤誠與熱情之心，以真情換理解，以奉獻(xiàn)贏民心，以實(shí)干求穩(wěn)定，把愛心貫穿于職業(yè)活動(dòng)的全過程和日常行為之中。
      1、把自己的工作與人民群眾的利益聯(lián)系起來
      任何一種職業(yè)都客觀地與人民群眾的利益密切相關(guān)，關(guān)鍵是作為從業(yè)者怎樣去理解這種聯(lián)系。把工作只看作是一種毫無激情的被動(dòng)任務(wù)，就不可能做好工作，也就不可能實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)。如果把自己的工作與人民的利益聯(lián)系起來，就能使我們的工作有目標(biāo)、有追求、有價(jià)值。積極上進(jìn)的工作態(tài)度來自我們對工作的熱愛，也來自人民對我們工作成績的積極評價(jià)。
      2、密切同人民群眾的血肉聯(lián)系
      密切同人民群眾的血肉聯(lián)系是黨的群眾路線的具體體現(xiàn)，是貫徹“三個(gè)代表”重要思想的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。各行各業(yè)必須實(shí)踐“為人民服務(wù)”這個(gè)根本宗旨，始終保持與群眾的血肉聯(lián)系，牢固樹立宗旨觀念，發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)。這就要求廣大從業(yè)人員沉下身子，深入到群眾中去，把群眾的事當(dāng)作自己的事，把群眾的疾苦當(dāng)作自己的疾苦，傾聽群眾的呼聲，從人民群眾滿意的愿望出發(fā)，認(rèn)真做好每一項(xiàng)工作。
      3、尊重群眾，依賴群眾，提高工作效率、改進(jìn)工作作風(fēng)
      人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，無數(shù)的智慧蘊(yùn)藏在人民群眾之中，依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾，集合群眾的勞動(dòng)熱情和聰明才智，改進(jìn)工作方法，提高技術(shù)水平，最終提高工作效率、改進(jìn)工作作風(fēng)。首先要了解群眾想些什么、需要什么。只有了解社情民意，及時(shí)傾聽群眾的意見和建議，不斷發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和推廣人民群眾創(chuàng)造的新經(jīng)驗(yàn)、新典型，廣納良言，并用以指導(dǎo)工作，才能夠及時(shí)解決現(xiàn)實(shí)工作中的困難和問題，不斷提高工作水平，為此，廣大從業(yè)人員要緊緊圍繞“知民情、聽民意、群眾至上、民安為本”的思想去開展工作。要不斷豐富社會知識，注意研究適合群眾心理特點(diǎn)的語言、工作方式，提高與社會不同層次人員交往的能力。轉(zhuǎn)變作風(fēng)，深入基層、深入群眾，體察群眾心聲，了解群眾真實(shí)想法，做群眾的貼心人。唯有“身入”和“心入”人民群眾當(dāng)中，體察人民的喜怒哀樂，關(guān)注人民的生活，才能從群眾迫切需要解決的問題著手，按事物發(fā)展的客觀規(guī)律辦事，自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”的要求。
      4、維護(hù)人民群眾的利益，反對腐敗
      近年來，在很多職業(yè)范疇中出現(xiàn)了腐敗現(xiàn)象，極大地傷害了人民群眾的根本利益，也傷害了他們的工作熱情和積極性。為此，社會主義各行各業(yè)，都應(yīng)該大力提倡勤政廉政的工作作風(fēng)，懲治腐敗、樹立新風(fēng)、改造社會環(huán)境，維護(hù)人民的利益。
      （五）奉獻(xiàn)社會
      奉獻(xiàn)社會是一種人生境界。與愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾這四項(xiàng)規(guī)范相比較，奉獻(xiàn)社會是職業(yè)道德中的最高境界。同時(shí)也是做人的最高境界。愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信是對從業(yè)人員的職業(yè)行為的基礎(chǔ)要求，是首先應(yīng)當(dāng)做到的。做不到這兩項(xiàng)要求，就很難做好工作。辦事公道，服務(wù)群眾比前兩項(xiàng)要求高了一些，需要有一定的道德修養(yǎng)做基礎(chǔ)。奉獻(xiàn)社會，則是這五項(xiàng)要求中最高的境界。一個(gè)人只要達(dá)到一心為社會做奉獻(xiàn)的境界，他的工作就必然能做得很好，這就是全心全意為人民服務(wù)了。所謂奉獻(xiàn)社會，就是全心全意為社會做貢獻(xiàn)，是為人民服務(wù)精神的最高體現(xiàn)。有這種精神境界的人，他們把一切都奉獻(xiàn)給國家、人民和社會。奉獻(xiàn)是不期望等價(jià)的回報(bào)和酬勞，而愿意為他人、為社會或?yàn)檎胬?、為正義獻(xiàn)出自己的力量，包括寶貴的生命。奉獻(xiàn)社會不僅有明確的信念，而且有崇高的行動(dòng)。
      1、立足本職工作，多做貢獻(xiàn)
      無論是職業(yè)集體還是從業(yè)人員，他們對社會的貢獻(xiàn)最直接的表現(xiàn)是通過做好本職工作來體現(xiàn)的。職業(yè)集體和從業(yè)個(gè)人都要按照鄧小平同志的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格規(guī)范職業(yè)活動(dòng)和職業(yè)行為，做到一切著眼于社會主義社會生產(chǎn)力的發(fā)展，著眼于社會主義國家綜合國力的增強(qiáng)，著眼于人民群眾生活水平的不斷提高，把自身職業(yè)的發(fā)展與整個(gè)社會的進(jìn)步和發(fā)展聯(lián)系在一起，積極地為社會做貢獻(xiàn)。市場經(jīng)濟(jì)的求利原則能夠激勵(lì)人們積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和效率的提高，但同時(shí)又能夠刺激個(gè)人欲望的不斷膨脹，自私自利，唯利是圖，從而導(dǎo)致不擇手段地獲取金錢的極端利已主義，或是只知索取，不講奉獻(xiàn)的享樂主義。極端利已主義和享樂主義是不利于市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的。發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神，可以抑制某些人私欲的膨脹，調(diào)節(jié)人與人之間的利益沖突，這將有利于市場經(jīng)濟(jì)長期的均衡發(fā)展。
      2、胸懷祖國，團(tuán)結(jié)協(xié)作
      在社會主義條件下，各種各樣的社會職業(yè)都是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分。人們所從事的職業(yè)活動(dòng)，歸根到底都是為了不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化生活需要，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，為中華民族屹立于世界民族之林做貢獻(xiàn)。同時(shí)必須加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作，在公平、合理、團(tuán)結(jié)、協(xié)作競爭原則下各展所長，推動(dòng)共同進(jìn)步，為社會多做貢獻(xiàn)。那些只顧本單位利益或個(gè)人利益而不顧社會整體利益，甚至損害社會整體利益以及不正當(dāng)競爭的做法都是不道德的，是應(yīng)該堅(jiān)決反對的。
      六、樹立正確的戀愛婚姻觀
      愛情是人類獨(dú)有的情感，是兩性之間特殊的人際關(guān)系。它象征著純潔、忠貞、神圣和美好，為人們所向往、追求和贊頌。愛情是人生的重要課題。大學(xué)生擺正愛情在人生中的位置，是健康成長的前提之一。
      （一）愛情與人生
      《老鼠愛大米》“我聽見你的聲音，有種特別的感覺，讓我不斷想，我記得有一個(gè)人，永遠(yuǎn)留在我心中，哪怕只能夠這樣的想你，如果真的有一天....愛情理想會實(shí)現(xiàn).....我會加倍努力好好對你永遠(yuǎn)不改變.......不管路有多么遠(yuǎn)....一定會讓他實(shí)現(xiàn).....我會輕輕在你耳邊對你說....對你說......我愛你...愛著你.....就向老鼠愛大米....不管有多少風(fēng)雨。我都會依然陪著你。多想你.....想著你。不管有多么的苦，只要能讓你開心....我什么都愿意......這樣愛你......有什么特別的心理意義？
      請同學(xué)回答
      在大學(xué)里，我們不但會有友情，愛神也可能降臨到我們的身邊。
      我們大家在座的都是20來歲的帥哥美女，正值人生最青春年華意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)光，在這個(gè)時(shí)候，我們心都漸漸為愛情之門而開啟，或許有的同學(xué)已經(jīng)與愛同行，正享受著愛情的純潔、甜美、幸福，有的同學(xué)正期待著愛情的降臨，甚至有的同學(xué)已經(jīng)嘗到了愛情帶來的酸澀。
      某男同學(xué)到閱覽室看書，對面坐的女同學(xué)看書累了，有時(shí)就和他說幾句話，看他幾眼。男同學(xué)感覺很好。第二天男同學(xué)又主動(dòng)坐在了那位女同學(xué)對面，女同學(xué)又和他說了幾句話，看了他幾眼。男同學(xué)開始動(dòng)心了。第三天又是如此。這時(shí)男同學(xué)感覺那位女同學(xué)是愛上他了，于是當(dāng)女同學(xué)從閱覽室出來時(shí)，男生就追出來，并大膽地向女同學(xué)表示了愛意。沒想到，遭到女同學(xué)的嚴(yán)辭拒絕，男同學(xué)感到十分尷尬。這位男同學(xué)是不是太敏感了呢？他們之間連友誼都沒有建立，怎么可能談得上愛情呢！
      在大學(xué)中，異性同學(xué)之間的交往很正常，通過異性的交往，不少學(xué)生建立了戀愛關(guān)系，這也是正常的事。雖然大學(xué)生談戀愛的人不少，但能正確全面理解什么是愛情的人并不太多。表現(xiàn)在什么地方？表現(xiàn)在一些大學(xué)生在異性交往中也出現(xiàn)了各種問題，有的問題還比較嚴(yán)重。如有些同學(xué)像做游戲樣地談戀愛，有些同學(xué)相互糾纏地談戀愛，還有一些同學(xué)到最后也沒搞明白自己這樣到底是不是在戀愛。結(jié)果，本來非常美好、能使人成長的親密交往成了一場兒戲，或者成為一枚苦果。有的人不能正確處理友誼與愛情的關(guān)系，陷入單相思；有的人不能正確處理戀愛與性的關(guān)系，發(fā)生越軌行為；還有的人不能正確對待失戀，輕者萎靡不振，重者自殺身亡。原因可能是多方面的，但不容否認(rèn)的一點(diǎn)是，對愛情理解上的偏差甚至錯(cuò)誤，是導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生戀愛問題的重要原因。
      今天，我們已經(jīng)踏入成年人的行列，愛情不再是遙遠(yuǎn)而神秘的，它離我們很近，可是，我們真正了解愛情么？愛情這東西到底是什么？
      愛情的本質(zhì)
      什么是愛情？最早人類的解釋是歸于自然屬性的解釋。認(rèn)為人類的愛情，是出于一種本能的沖動(dòng)，兩性關(guān)系服從于性本能的盲目性和偶然性。隨著社會的發(fā)展和人類思維的進(jìn)步，人類逐步意識到了男女之間的關(guān)系和性愛的意義，于是兩性關(guān)系中開始滲入了精神的內(nèi)容。從人類最早對生殖器的圖騰崇拜到婚姻關(guān)系的確立，從中國神話《山海經(jīng)》中女子沐浴而孕、男子兩腋生子的傳說到柏拉圖在《會飲篇》中描述心靈愛情，無一不是對這個(gè)過程的生動(dòng)寫照。
      柏拉圖描述了古希臘的一個(gè)神話故事，人體本來是一種球形的東西，四只手，四條腿，一顆腦袋上長著相反的兩張臉，有著巨大的威力和智慧。這個(gè)怪物把奧林匹斯山上的眾神嚇壞了。宙斯不由分說，就象用一根頭發(fā)絲剖開雞蛋那樣，把人一分為二，分成了男人和女人。但是那被分開的兩半都急切地?fù)湎蛄硪话?，拼命地纏在一起，希望能夠重新合在一起，由此產(chǎn)生了人世間那不可遏制的男女愛情。
      這動(dòng)人的神話故事，道出了生活在地球上的人應(yīng)該擁有的那種最自然、最生動(dòng)、最優(yōu)美而又最普遍的關(guān)系。愛情這個(gè)古老而又常新的話題一直纏繞著人們，或以宗教的、或以詩歌的、或以繪畫的、或以舞蹈的、或以小說的、或以理論的等等形式抒發(fā)著人們對它的理解。
      馬克思和恩格斯在全面考查人類社會產(chǎn)生和發(fā)展及家庭、婚姻的基礎(chǔ)上，對愛情作了合理的解釋。他們認(rèn)為，人的兩性關(guān)系之所以被稱為愛情，不是因?yàn)槿说淖匀粚傩?，而是因?yàn)槿说纳鐣傩浴?/p>
      愛情是人的自然屬性和社會屬性相互統(tǒng)一的產(chǎn)物。一方面，人發(fā)育成熟到一定程度的時(shí)候，性愛不可抗拒地召喚著男人和女人在肉體上和精神上的親近，這種親近使雙方體驗(yàn)到了極大的快樂和無比的幸福，這是愛情產(chǎn)生的自然條件。另一方面，人的社會屬性決定了人對愛情的追求不是以簡單的自然方式進(jìn)行的，而是以社會方式進(jìn)行的，以經(jīng)濟(jì)、政治、文化和觀念為背景。男女雙方除了外表的吸引，更多的是雙方在思想、感情、趣味、氣質(zhì)、品行等方面的相互吸引、共鳴一致。因此，愛情不僅包含著人的自然屬性，而且包含著人的社會屬性。
      所謂愛情，是一對男女基于一定的社會基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心中形成的相互傾慕，并渴望對方成為自己終生伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、專一的感情。這種感情最終成為穩(wěn)定婚姻和家庭的基礎(chǔ)。
      這是愛情的內(nèi)涵，也是愛情的本質(zhì)所在。愛情有三個(gè)基本要素：性愛，理想和責(zé)任 愛情產(chǎn)生的原因：
      美國耶魯大學(xué)心理學(xué)家羅伯特·斯騰伯格提出的“愛情三因論”改變了人們認(rèn)為的愛是說也說不清楚的觀念。
      這一理論認(rèn)為，不同類型的愛包含了三個(gè)基本的成分：激情、親密和承諾。激情是指雙方關(guān)系中令人“熱血沸騰”的部分——指向伴侶的生理喚醒，包括性吸引力；而親密指的是與伴侶親近和相聯(lián)系的感覺。兩個(gè)人通過相互溝通，能夠經(jīng)常彼此分享自己的內(nèi)心世界，并得到對方的接納，正是因?yàn)椴粩嗌罨南嗷チ私?，兩個(gè)人變得越來越親密；終于有一天，雙方愿意為對方承擔(dān)責(zé)任，并與對方保持恒久的關(guān)系，這就是承諾。承諾包含兩個(gè)決策過程：短期的那個(gè)是愛你的伴侶，長期的那個(gè)是保持這份愛并與你的伴侶持久相守。
      愛情的三個(gè)心理階段： 一是心動(dòng)階段： 這是初戀，算不上是成熟，初戀的特點(diǎn)是有心動(dòng)的感覺，這個(gè)時(shí)候并不一定是愛上了某一個(gè)人，而是愛上了自己腦中編織的愛情故事，我們的腦中的愛情故事，缺少一個(gè)人物，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)他/她可能是你要的人物的時(shí)候，就會有心動(dòng)的感覺。神經(jīng)生物學(xué)家對處于戀愛初期的人的大腦進(jìn)行了掃描，這個(gè)階段還沒有單獨(dú)的約會，卻互相已經(jīng)有了一種吸力。
      二是心痛階段
      愛一個(gè)人。終于從對愛情故事的憧憬和想象，過度到對一個(gè)具體的人的愛了，我們大部分都停留在這個(gè)階段，我們會更多的體會愛上一個(gè)人的感覺。
      三是心疼階段：
      愛一種生活。當(dāng)我們從愛一個(gè)人過度到愛一種生活的時(shí)候，愛情就進(jìn)入了一個(gè)新的階段。彼此都愛上了一種生活，那就是有對方在身邊的生活。
      有時(shí)候你失戀了，離婚了之后感到痛苦，不見得是因?yàn)槭チ四硞€(gè)人，而更可能是因?yàn)槭チ四撤N你愛的生活。
      了解了愛情的本質(zhì)，我們應(yīng)該可以辨別以下的問題： 指腹為婚，門當(dāng)戶對，父母包辦，那不是愛情。擁有房子，擁有車子，擁有美女，那是交易之愛。
      相信感覺，相信緣份，相信命運(yùn)，那是膚淺之愛。寂寞無助，需要溫暖，渴望關(guān)懷，那是幼稚之愛。
      沒有自信，不敢表白，害怕拒絕，那是懦夫之愛。
      單向付出，忘我投入，默默奉獻(xiàn)，那是愛的不得法。
      （二）大學(xué)生與戀愛
      在人生的道路上，每個(gè)人都會經(jīng)歷若干次重大的轉(zhuǎn)折，戀愛問題就是其中的關(guān)鍵一步，它會對人的一生產(chǎn)生久遠(yuǎn)的影響。異性同學(xué)在校園生活的正常交往中，相互關(guān)心、相互幫助，易于建立深厚的友誼。隨著交往的深入，有些男女同學(xué)的友誼會發(fā)展為愛情。大學(xué)生戀愛問題是一個(gè)嚴(yán)肅而無法回避的現(xiàn)實(shí)問題。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)了解戀愛對自身成長和發(fā)展的影響，正確處理戀愛過程中出現(xiàn)的各種問題。1.窈窕淑女，君子好逑—— 異性之間的友誼
      有的大學(xué)生朋友認(rèn)為男生與女生之間沒有友誼，如果一男一女兩個(gè)同學(xué)經(jīng)常在一起，那他們肯定是在談戀愛了。同學(xué)們之所以會下這樣的結(jié)論并不是沒有道理。友誼在異性之間總有一種神秘感，這是由于異性間的友誼多少帶有一點(diǎn)性愛的色彩。
      （1）同性之間的友誼和異性之間的友誼的區(qū)別
      同性之間的友誼往往是建立在彼此欽佩、信任的基礎(chǔ)上，并通過共同的興趣、愛好、理想或者價(jià)值觀念而得以鞏固。例如，大學(xué)期間，經(jīng)常一起踢足球、打籃球的男同學(xué)彼此成為朋友的可能性極大，而女同學(xué)則更容易通過一起聊天、逛商場、做研究而建立友誼。
      而異性之間的好感往往建立在彼此的相互吸引上。除了對方的能力、才華、品質(zhì)以外，異性的性特征，如男同學(xué)的英俊瀟灑、有安全感和女同學(xué)的漂亮、苗條等，也是很重要的一個(gè)方面。在異性交往上，人們最初的時(shí)候總是喜歡與那些無論是在容貌、身材，還是在氣質(zhì)、風(fēng)度上俱佳者接近。在學(xué)校的周末舞會上，漂亮的女生總是頻繁地受到男生們邀請；而高大英俊的男生則受到女生們的“青睞”。容貌一般的同學(xué)被邀請的機(jī)會就會相對少一些。（2）男女交往的性別心理差異
      在情緒表達(dá)方面：男性較直接、輕易地將喜怒溢于言表；女性較含蓄，不輕易地表達(dá)內(nèi)心的感受。
      男孩子天生對感情的直接反應(yīng)要比女孩子弱些。往往約有25%的男性，在第一次約會時(shí)就愛上對方，但女性到了第四次約會，才有15%愛上對方。
      女人喜歡隱藏她們最深的感情，而男性喜歡讓對方知道。如果你問一個(gè)男人“這個(gè)面包是哪里買來的?”他會告訴你；而將這個(gè)問題問一個(gè)女人，她通常會反問“有什么問題嗎?”。
      在待人接物方面：男性喜歡在公共場所高談闊論，不拘小節(jié)；女性則喜歡私人聊天，且更能“察言觀色”，善解人意。女人看重年輕，所以女人照鏡子是看姿色；男人看重健康，所以男人照鏡子是看氣色。陌生的男女相遇，男性最注意的是女性的整個(gè)體形；而女性最注意的是男性的穿著打扮。男子看女人時(shí)，視線的順序是：臉、發(fā)型、胸部、服裝、腿、腰部、臀部、拎包等小飾物和鞋子；而女人看男人的順序依次是：臉、發(fā)型、上衣、領(lǐng)帶、襯衫、鞋子、腹部、皮帶、手表、前半身。
      男人吸引女人的眼神和女人吸引男人的眼神是絕不相同的。女人喜歡男人的眼神深邃莫測，而男人多喜歡女人顯出天真無邪的大眼睛，流露出慈祥和藹的眼神。女人喜歡男人神情專注、具有思想性格的面部表情；而男人則比較喜歡女人具有幻想、欣賞、富于同情心的面部表情。
      在處理事情方面：男性較主動(dòng)；男性較被動(dòng)。但女性作決定的速度比男性快。男人喜歡沖鋒式的工作，間隔休息，而女人則喜歡以同一個(gè)節(jié)奏工作。男人在進(jìn)入百貨商店之前，通常已決定好要買什么東西；而女人往往則是在進(jìn)入商店后才決定。
      總之，兩性之間的差異是明顯的，正因?yàn)閮尚灾g有這么多的差異，人世間才會顯得多姿多彩，男女有別、各有所能，兩個(gè)半球一起滾動(dòng)，互補(bǔ)和諧，使人類綿延不斷。
      (3)異性之間的友誼帶有性愛的色彩
      人們總是要在異性的面前盡量展現(xiàn)自己最美好的方面，還非常注意盡量不要把自己的不良習(xí)慣表現(xiàn)出來。像女生總是要花一些時(shí)間在梳妝打扮上，把自己最美的一面展現(xiàn)出來，而男生則喜歡用自己的成就、博學(xué)來吸引女生的注意。有的男生在宿舍里可能是“出口成臟”，但在女生面前絕對也要保持文雅；有的女生在同性面前舉止?jié)娎保谀猩媲耙矔憩F(xiàn)出自己溫柔的一面。由此看來，異性間的友誼帶有性愛的成分，要學(xué)會控制和掌握分寸，否則，這種友誼會失去純潔性。
      (4)學(xué)會與異性交往
      其一，異性之間需要正常交往，交往不等于戀愛。其二，利用“異性效應(yīng)”是促進(jìn)人格成熟的最佳途徑。
      其三，異性交往的深入，可能相愛，而戀愛有正負(fù)兩方面的效應(yīng)，不同的人，不同的情況，應(yīng)有不同的思考。2.愛情誠可貴，友誼價(jià)不菲—— 友誼與愛情的界限
      由于異性之間的友誼有一定的性愛色彩，所以，處理異性朋友友誼的時(shí)候，必須注意與異性朋友保持一定的距離，在友誼與愛情之間劃出一條明確的界限。
      友誼主要建立在雙方有共同的興趣，同時(shí)互相有積極的評價(jià)和尊重的基礎(chǔ)之上。而愛情，與友誼有著明顯的不同之處：首先，愛情是相互依戀的。戀愛的人會相互尋求自己戀人的關(guān)心和陪伴，這是其他人無法替代的。其次，愛情需要關(guān)懷與奉獻(xiàn)。戀愛的人對對方的一舉一動(dòng)都非常敏感，愿意讓對方感到快樂和幸福。再次，愛人之間是親密的。這種親密不僅指感情上的相互依賴，并且有特殊的身體需要。大學(xué)生正處于少年與青年的過渡期，由于依賴、尊重、喜歡與新出現(xiàn)的性意味的朦朧愛情還沒有出現(xiàn)明確的分化，因而常常會混淆友情與愛情的關(guān)系。
      小杰是個(gè)非常爽朗的女孩，和班上男生的關(guān)系都不錯(cuò)，其中和陳楠的關(guān)系尤其好。他倆經(jīng)常一起自習(xí)、吃飯，甚至小杰還常和陳楠一起踢足球，小杰非常高興有這樣一個(gè)異性朋友。大三的時(shí)候，小杰在學(xué)校遇到了她一見傾心的男孩，她十分喜歡那個(gè)男孩子，慢慢地和陳楠接觸的時(shí)間就少了一些。當(dāng)小杰有了男朋友以后，陳楠的情緒出現(xiàn)了反常。
      終于有一天晚自習(xí)后，陳楠約小杰到學(xué)校操場散步，問她?你是愛我，還是愛他？?小杰非常驚訝：?咱們倆不是好朋友、鐵哥們嗎？他是我的男朋友，你和他不一樣啊。?陳楠把雙手放在小杰的肩上，看著她，認(rèn)真地說：?我比他更愛你！?純潔的友情就這樣因?yàn)閻矍檫h(yuǎn)離了他倆。
      異性交往一般要經(jīng)歷三個(gè)階段。第一階段，由陌生人到熟人； 第二階段，由熟人到朋友； 第三階段，由朋友到戀人。
      第一、第二階段通常通過群體交往的方式來發(fā)展關(guān)系，很多異性關(guān)系到了第三階段就不再發(fā)展了，這是因?yàn)樵诋愋缘慕煌?，或者雙方都把對方當(dāng)朋友一樣看待，或者出現(xiàn)單戀的現(xiàn)象，一方心懷愛意，而另一方則明確拒絕。在遇到第二種情況時(shí)，拒絕的一方一定要謹(jǐn)慎，要在尊重、關(guān)懷的立場上講明自己的態(tài)度，避免激化矛盾，造成不良后果。所以，在和異性朋友交往時(shí)要保持一個(gè)合適的距離，在友誼與愛情之間劃出一條明顯的界限來。否則，過甚親密的交往會引起對方的誤會。尤其在大學(xué)期間，如果對方不是你自己希望的戀人或者你不希望自己被他(她)誤會，一定要注意彼此之間的距離。同性之間的交往尚且需要注意彼此的距離，講究“君子之交淡如水”，更何況比較敏感的異性之間呢？ 3.執(zhí)子之手，與子偕老—— 兩人相愛了怎么辦
      漫步在菁菁校園，我們總會看到成雙成對的大學(xué)生戀人。也許你會想，我會在大學(xué)校園中找到我尋覓的那個(gè)影子嗎？也許你會想，學(xué)生以學(xué)業(yè)為主，我堅(jiān)決不談戀愛。可是當(dāng)愛情真正來臨時(shí)，又有哪個(gè)人真的能一點(diǎn)都不動(dòng)心？愛情，是大學(xué)生活永恒的話題之一，如果有一天，當(dāng)愛情來到我們身邊的時(shí)候，我們該怎么辦呢？
      （1）真誠地對待愛情
      真正的愛情是高尚的，是幸福的。大學(xué)校園中的愛情最純潔、最讓人懷念。無論是最終組建了家庭的完滿，還是同桌的你的凄美，都是人一生中最留戀的回憶。其中，真誠是這一切的基礎(chǔ)。
      很多大學(xué)生朋友對待愛情是草率的，沒有經(jīng)過深思熟慮，就跌入所謂的愛情當(dāng)中了。有的人是因?yàn)榉植磺宓降资菒矍檫€是友情，有的人是為了排解大學(xué)生活的寂寞，有的人是為了找個(gè)學(xué)習(xí)上的老師、生活上的保姆，還有的人是為了尋求肉體上的歡娛??愛情會讓人成熟，愛情也會造成情感上的傷害，甚至?xí)绊懙饺艘簧纳?，所以，在愛之前，你要思考這樣幾個(gè)問題：
      ? 我是否懂得愛自己？ ? 我是否懂得愛別人？ ? 我是否肯為雙方負(fù)責(zé)？
      ? 我與對方是否有良好的感情基礎(chǔ)？ ? 我希望在進(jìn)一步發(fā)展的關(guān)系中得到什么？
      弄清楚這些問題，你就不會迷惑，不會輕言愛情，你要學(xué)習(xí)懂得付出愛，懂得為他人負(fù)責(zé)，在愛情中做一個(gè)品德高尚的人，以真正收獲大學(xué)生活中，甚至一生中最刻骨銘心的愛情。（2）正確處理愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系
      大學(xué)校園中的戀人形形色色，有的終日卿卿我我，沉浸在吃喝享樂中，有的互敬互重，出入在自習(xí)教室和工作中。談戀愛并不可怕，可怕的是如何處理好愛情和學(xué)業(yè)的關(guān)系。
      有這樣兩對大學(xué)生戀人，有一對經(jīng)常逃課，整天黏在一起，和同學(xué)、老師的關(guān)系都很疏遠(yuǎn)，大四時(shí)多門課程不及格，無法正常畢業(yè)，更無法找到工作，結(jié)果兩個(gè)人黯然分手；另一對戀人都是學(xué)生會干部，平日在學(xué)習(xí)上互相幫助，在工作上互相支持，畢業(yè)時(shí)都考上了研究生，至今這一對還是低年級學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。
      兩對戀人獲得截然相反的人生，這是值得我們深思的。大學(xué)是人生的重要旅程，我們要學(xué)會規(guī)劃好自己的人生，做人也好，做事也好，要懂得向前看，不能僅做井底之蛙，貪圖眼前的快樂和蠅頭小利。（3）不要因?yàn)閻矍槎h(yuǎn)離了集體
      很多大學(xué)生朋友墜入愛河后就遠(yuǎn)離了集體，他們成雙入對，不再參加社會工作，不再參加集體活動(dòng)，大學(xué)四年好像只是彼此之間相互熟悉的時(shí)間，和其他人卻形同末路，畢業(yè)后也很難有同學(xué)想起他們。如果是這樣的戀愛，可謂得不償失。
      “恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，這是多么美好的大學(xué)生活呀！在這里，你們共同探討學(xué)術(shù)問題、共同組織文體活動(dòng)、共同飽覽大好山河、共同談?wù)摻癯?；在這里，你們共同分享成長的辛酸苦辣、共同體會成功和失敗、共同擁有許許多多美好回憶。而僅僅局限于二人世界，會讓你喪失結(jié)交好友的機(jī)會，喪失鍛煉個(gè)人能力的舞臺。所以，如果你正在談戀愛，請將小愛變?yōu)榇髳郏幸庾R地多和朋友相處，多參加社會工作，多享受集體帶給你的樂趣，一定要記住，不要因?yàn)閻矍槎h(yuǎn)離了集體。
      一位阿拉伯哲人曾經(jīng)說過：一個(gè)沒有交際能力的人，猶如陸地上的船，是永遠(yuǎn)不會漂泊到人生的大海中去的。愿所有的大學(xué)生朋友，在人際交往的過程中創(chuàng)造自我、升華自我、沉淀自我，用生命的熱情，用理智的頭腦，駕馭自己的航船在人生的大海中乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
      4.走出戀愛心理困境  大學(xué)生這個(gè)特殊社會群體，今后的生活還會動(dòng)蕩，畢業(yè)分配和就業(yè)還是個(gè)未知數(shù)，即使獲得了真愛，畢業(yè)后也有可能天各一方。因此，大學(xué)生們“不求天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”等戀愛心態(tài)也是很自然的事。
      （1）產(chǎn)生戀愛心理困境的原因
      許多大學(xué)生在戀愛問題上感到有很多說不明白的心靈困境或叫心理困惑，其原因有三：
      一是因?yàn)樵诖髮W(xué)生心目中，愛情的理想與現(xiàn)實(shí)的差距讓人感受到一種無以名狀的失落。也就是說，總相信有完美的愛存在，可現(xiàn)實(shí)卻是，沒有十全十美的男人或女人，更沒有十全十美的自己。
      二是由于戀愛能否成功的因素是多方面的，如年齡、外貌、品行、性格、文化、職業(yè)、興趣、愛好、經(jīng)濟(jì)狀況、民族、宗教信仰、政治態(tài)度等等，或許只有某方面的相互欣賞和認(rèn)可就走到了一塊，或許也僅僅因?yàn)槟骋稽c(diǎn)小小的看不慣就分手了。殊不知，要達(dá)成多方面的默契是需要時(shí)間的，要建立一份永久的愛情與幸福的家庭是需要相互理解、共同努力的。
      三是由大學(xué)生戀愛的心理特征所引發(fā)并形成的戀愛低齡化、公開化、高速度進(jìn)展和戀愛的多元化所致。具體地說，大學(xué)生年級尚低、涉世太淺，缺乏深入了解和正確判斷與評價(jià)一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)；因?yàn)樗麄冞^于情感外露、行為外向，盲目地一掃傳統(tǒng)的以含蓄、深沉為美的戀愛方式；因?yàn)樗麄兡贻p、沖動(dòng)，情愛的發(fā)展極易受性生理與性心理發(fā)育的控制；因?yàn)樗麄儽旧砻媾R的就是一個(gè)多元化人生價(jià)值觀念的現(xiàn)實(shí)社會??所以，戀愛心理困境的產(chǎn)生便是順理成章的了。
      （2）戀愛心理困境及解決辦法 戀愛心理困境之一：
      總感到自己缺乏被愛的吸引力常有一些人為自己還沒有戀人而自卑，認(rèn)為自己對異性沒有吸引力，認(rèn)為別人瞧不起自己，不敢坦然與異性交往，更怕在異性面前失誤，只好用回避與異性接觸的辦法保護(hù)自尊心，并極力掩蓋內(nèi)心深處的痛苦與失落。
      上述心理困境形成的原因主要是兩個(gè)方面：一是自我評價(jià)出現(xiàn)偏差。這樣的學(xué)生往往過于關(guān)注別人對自己怎么看，卻從未認(rèn)真考慮過自己如何給自己一個(gè)客觀的評價(jià)；二是，對戀愛吸引力的誤解與缺乏科學(xué)的認(rèn)知。表面上看似乎人們的擇偶心理傾向于外在魅力，實(shí)際上男女大學(xué)生，在選擇異性對象的條件上大多都認(rèn)為性格、才能、心理相容、人品和興趣愛好更具吸引性的作用。隨著年級的升高，大學(xué)生們對選擇戀愛對象的條件越來越實(shí)際，一般不會再“跟著感覺走”，也不會只在乎“曾經(jīng)擁有”。
      解決辦法： 首先，從各方面多尋找自己的長處，挖掘和排列一下自己能吸引他人的閃光點(diǎn)及特征，并學(xué)著變換一下思維方式，用自己的優(yōu)點(diǎn)與別人的缺點(diǎn)去對比，以增強(qiáng)自信、悅納自己；其次，學(xué)會辯證地思考問題，看到事物的兩面性。一個(gè)人是否對異性有吸引力？是否非要在大學(xué)期間擁有如意戀人？并不意味著你今后的生活如何，“遲到的愛”也許會是真愛，早到的愛也許提前消失。
      在大學(xué)生戀愛過程中常見的“戀愛的光暈效應(yīng)”必然會導(dǎo)致對自我、尤其是對對方的“認(rèn)知偏差”和“評價(jià)偏差”，這是導(dǎo)致單相思和失戀后嚴(yán)重的心理障礙的關(guān)鍵所在。大膽地去與異性同學(xué)交往，多參加有異性同學(xué)的集體活動(dòng)和娛樂活動(dòng)，去了解和觀察自己所欣賞的異性同學(xué)，同時(shí)也了解自己的戀愛期待心理特征，縮短真實(shí)自我與理想自我的心理差距，調(diào)節(jié)好戀愛心理的內(nèi)部期待與外部期待的矛盾，矯正戀愛動(dòng)機(jī)和戀愛價(jià)值定向。通俗地說，就是在挑剔對方時(shí)也挑剔一下自己。在不能接納自己時(shí)，也找找對方的毛病，多給自己一點(diǎn)積極的心理暗示，其要訣是：之一，天下沒有完美的男人，也沒有完美的女人；之二，善于討女人歡心的男人可能使你后悔莫及，反之亦然；之三，男人和女人的自尊不能靠對方來肯定；之四，選擇理想戀人的期望越高，結(jié)局越差，反之，則事半功倍。
      戀愛心理困境之二： 能做戀人的異性朋友難尋。
      這種戀愛心理困境的原因主要在于對友情和戀情的認(rèn)識還很膚淺，并缺乏對社會中人際關(guān)系的科學(xué)認(rèn)識更證實(shí)了他們的性心理發(fā)育的確滯后于性生理的成熟。當(dāng)然，也不排除由于社會的快速發(fā)展與觀念更新所形成的復(fù)雜人際關(guān)系對大學(xué)生們的影響及心理沖擊。
      解決辦法：
      應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識愛情的自然性、社會性和復(fù)雜性，在尋求愛情的過程中既要有主觀上的用心、又要順應(yīng)自然。避免擇偶中的逆反心理、從眾心理、戀愛錯(cuò)覺等。從這個(gè)意義上看，戀愛過程中的心理困境，大多源于自身。為此，在與異性的交往中要學(xué)會控制感情，勇于說“不”，不自作多情，更不要錯(cuò)把迷戀當(dāng)愛情。
      （3）保持愛情的活力
      愛是需要學(xué)習(xí)的，愛情是一所學(xué)校，它教我們重新做人。米爾的儲愛槽理論?拿什么奉獻(xiàn)給你？
      ＂儲愛槽＂就如同一個(gè)裝水的容器，里面裝的是感情，也就是我們的愛情，它在我們內(nèi)心深處的某個(gè)地方，安靜的藏在那里．我們相愛了，我們在一起很開心快樂，剛開始的時(shí)候我們沒有吵鬧，只有歡聲笑語，我們往彼此的＂儲愛槽＂中不斷的注如我們的愛，把他慢慢的裝滿，這個(gè)時(shí)候我們是快樂的，因?yàn)橛行膼鄣娜岁P(guān)心和愛護(hù)著我們，我們是幸福的．
      我們當(dāng)然希望我們的＂儲愛槽＂永遠(yuǎn)都是滿滿的，這樣說明我們的愛永遠(yuǎn)是美麗的．但是如果某一方做錯(cuò)了，傷害到了對方，那么受傷害的那一方的＂儲愛槽＂就會因?yàn)樵彾牡粢徊糠?，它也就不再那么的滿了，如果我們不趕緊關(guān)愛他，讓他的＂儲愛槽＂再次的滿起來，那么它將越來越少，最后空了．雖然也會覺得走到現(xiàn)在不容易，也想原諒，但是卻無法做到了．
      七、職業(yè)生活中法律的基本要求（P107）
      （一）《勞動(dòng)法》概況：
      ? 1994年7月5日第八屆全國人大常務(wù)委員會第八次會議通過，自1995年1月1日起開始實(shí)施。
      ? 包括總則、促進(jìn)就業(yè)、勞動(dòng)合同和集體合同等，共13章107條。? 是我國第一部關(guān)于保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益、調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系的重要法律。?
      某單位有一房屋維修工程，將其工程以全包方式包以李某，李某臨時(shí)找來部分農(nóng)民工做活。在此期間，民工王某不慎從房頂?shù)粝滤?/p>
      問：民工王某與包工頭李某之間是勞動(dòng)關(guān)系么？民工王某能不能按照《勞動(dòng)法》進(jìn)行賠償？（《法律基礎(chǔ)教學(xué)案例p119）
      勞動(dòng)關(guān)系——?jiǎng)趧?dòng)者與用人單位在實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)過程中建立的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系。
      勞務(wù)關(guān)系——?jiǎng)趧?dòng)者與傭工者根據(jù)口頭或書面的約定，由勞動(dòng)者向傭工者提供特定的勞動(dòng)服務(wù)，傭工者依約向勞動(dòng)者支付勞動(dòng)報(bào)酬的一種有償服務(wù)的民事法律關(guān)系。
      （二）《勞動(dòng)法》主體適用范圍(P107)1.在中華人民共和國境內(nèi)的企業(yè)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)組織和與之形成勞動(dòng)關(guān)系的勞動(dòng)者適用本法。
      2.國家機(jī)關(guān)、事業(yè)組織、社會團(tuán)體和與之建立勞動(dòng)合同關(guān)系的勞動(dòng)者，依照本法執(zhí)行。3.公務(wù)員和比照實(shí)行公務(wù)員制度的事業(yè)組織和社會團(tuán)體的工作人員，以及農(nóng)村勞動(dòng)者（鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)職工和進(jìn)城務(wù)工、經(jīng)商的農(nóng)民除外）現(xiàn)役軍人和家庭保姆等不適用勞動(dòng)法。
      4.國家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位和社會團(tuán)體中的工作人員，凡是干部的不適用勞動(dòng)法。
      （三）勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)
      勞動(dòng)者的權(quán)利是指勞動(dòng)者依照勞動(dòng)法律行使的權(quán)力和享受的利益。勞動(dòng)權(quán)是公民享有的各項(xiàng)權(quán)利的基礎(chǔ)。
      一位女大學(xué)生到廣州某大學(xué)應(yīng)聘時(shí)，被告知不要女老師，她據(jù)理力爭道：?憑什么不要女的，這又不是男廁所！?之后她歷數(shù)自己的強(qiáng)項(xiàng)，考官被這位勇敢自信的女大學(xué)生吸引住，當(dāng)即給了她一個(gè)試講的機(jī)會，最后，她以實(shí)力爭取到了這個(gè)位置。
      勞動(dòng)者的主要權(quán)利包括：平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利；取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利；休息、休假的權(quán)利；獲得勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利；接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利；享受社會保險(xiǎn)和福利的權(quán)利；提請勞動(dòng)爭議處理的權(quán)利，以及法律規(guī)定的其他權(quán)利。
      勞動(dòng)者的義務(wù)：是指勞動(dòng)者必須履行的責(zé)任。
      勞動(dòng)者的義務(wù)包括：勞動(dòng)者應(yīng)當(dāng)完成勞動(dòng)任務(wù)，提高職業(yè)技能，執(zhí)行勞動(dòng)安全衛(wèi)生規(guī)程，遵守勞動(dòng)紀(jì)律和職業(yè)道德。
      （二）勞動(dòng)合同的概念和主要內(nèi)容
      某大學(xué)畢業(yè)生小李應(yīng)聘到一外貿(mào)公司工作，雙方簽訂了勞動(dòng)合同，合同中附帶承諾書：?本人被公司招聘錄用為合同制員工后，如果公司因?qū)嶋H情況未能履行勞動(dòng)合同中部分條款的，本人表示理解，并自愿放棄權(quán)利，不作異議。?小李怕自己的權(quán)利受到損害，就問公司是否可以不簽附加承諾書，公司回答：?不可以，否則就拒簽勞動(dòng)合同。?畢業(yè)在即，就業(yè)矛盾又十分突出，小李不得已在承諾書上簽了字。
      問：小李這種情況下與用人單位簽訂的勞動(dòng)合同有效么？（教學(xué)案例P121）
      勞動(dòng)合同是指勞動(dòng)者與用人單位之間發(fā)生勞動(dòng)關(guān)系并確立雙方的權(quán)利和義務(wù)的協(xié)議。專門規(guī)范勞動(dòng)合同的制度，稱為勞動(dòng)合同制度。
      勞動(dòng)合同的基本內(nèi)容：包括勞動(dòng)者與用人單位雙方經(jīng)過平等協(xié)商后達(dá)成的關(guān)于責(zé)任、權(quán)利和義務(wù)事項(xiàng)的條款。
      應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生簽訂勞動(dòng)合同注意點(diǎn)： 1.簽訂勞動(dòng)合同應(yīng)當(dāng)合法
      依法簽訂勞動(dòng)合同是勞動(dòng)合同產(chǎn)生法律約束力的前提，但是如果簽訂的勞動(dòng)合同不合法，那么求職者的權(quán)益保護(hù)就會遇到困難。因此，求職者一定要先確認(rèn)自己簽訂的勞動(dòng)合同是否具備產(chǎn)生法律約束力的條件，包括：用人單位這一勞動(dòng)合同主體須符合法定條件，用人單位應(yīng)當(dāng)依法成立，能夠依法支付工資、繳納社會保險(xiǎn)費(fèi)、提供勞動(dòng)保護(hù)條件，并能夠承擔(dān)相應(yīng)的民事責(zé)任。
      雙方簽訂的勞動(dòng)合同內(nèi)容（權(quán)利與義務(wù)）必須符合法律、法規(guī)和勞動(dòng)政策，不得從事非法工作。
      此外，簽訂勞動(dòng)合同的程序、形式必須合法，如經(jīng)協(xié)商一致采用書面形式等。
      2.一年合同試用期不能超60天
      剛剛進(jìn)入一個(gè)用人單位，一般都會有一定的試用期?！侗本┦袆趧?dòng)合同規(guī)定》對試用期的長短進(jìn)行了明確規(guī)定：“勞動(dòng)合同期限在6個(gè)月以內(nèi)的，試用期不得超過15日；勞動(dòng)合同期限在6個(gè)月以上1年以內(nèi)的，試用期不得超過30日；勞動(dòng)合同期限在1年以上2年以內(nèi)的，試用期不得超過60日；勞動(dòng)合同期限在2年以上的，試用期不得超過6個(gè)月?！毙枳⒁獾氖牵囉闷诎ㄔ趧趧?dòng)合同期限內(nèi)。
      這是因?yàn)?，《勞?dòng)法》雖將工作內(nèi)容作為法定必備條款，但法律法規(guī)及紅頭文件未對此做出明確具體規(guī)范，需要求職者多花費(fèi)些時(shí)間和精力。因?yàn)橥ǔＧ闆r下，勞動(dòng)合同的工作內(nèi)容多是轉(zhuǎn)換為崗位和工種在勞動(dòng)合同中約定，且用人單位希望用盡量大的外延或者概念表示勞動(dòng)合同中的崗位和工種，如管理人員、生產(chǎn)人員或服務(wù)人員等。崗位工種外延大或比較粗，說明在履行勞動(dòng)合同期間，當(dāng)事人從事的崗位工種變化范圍大，這需要當(dāng)事人做好適當(dāng)?shù)男睦頊?zhǔn)備和能力儲備，否則，需要承擔(dān)較大的風(fēng)險(xiǎn)。求職者提出在勞動(dòng)合同中約定工資的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)注意知己知彼。知己就是應(yīng)結(jié)合自身的條件，包括學(xué)歷、技能和身體素質(zhì)等；知彼就是應(yīng)掌握人力資源市場供求狀況、勞動(dòng)力市場價(jià)位等。通常勞動(dòng)保障行政部門提供的勞動(dòng)力市場指導(dǎo)價(jià)位給出低位數(shù)、中位數(shù)和高位數(shù)三個(gè)指標(biāo)，求職者不可漫天要價(jià)，以避免為簽約設(shè)置障礙。莫忽視雙方協(xié)商約定的內(nèi)容。對于試用期、培訓(xùn)、競業(yè)禁止的補(bǔ)償、補(bǔ)充保險(xiǎn)和福利待遇等求職者希望在勞動(dòng)合同中體現(xiàn)的內(nèi)容，當(dāng)事人應(yīng)提出在勞動(dòng)合同中寫明的要求。3.工作內(nèi)容勞動(dòng)條件應(yīng)細(xì)化
      崗位工種外延大或比較廣，說明在履行勞動(dòng)合同期間，當(dāng)事人從事的崗位工種變化范圍大。求職者可以要求用人單位對崗位工種適度細(xì)化。
      對于試用期、培訓(xùn)、保守商業(yè)秘密、補(bǔ)充保險(xiǎn)和福利待遇等求職者希望在勞動(dòng)合同中體現(xiàn)的內(nèi)容，當(dāng)事人可提出在勞動(dòng)合同中寫明。
      按照《勞動(dòng)法》的要求，勞動(dòng)合同的必備內(nèi)容包括：
      （一）勞動(dòng)合同期限；
      （二）工作內(nèi)容；
      （三）勞動(dòng)保護(hù)和勞動(dòng)條件；
      （四）勞動(dòng)報(bào)酬；
      （五）勞動(dòng)紀(jì)律；
      （六）勞動(dòng)合同終止的條件；
      （七）違反勞動(dòng)合同的責(zé)任。4.掌握必要的相關(guān)知識
      勞動(dòng)部門提醒，求職者在簽訂勞動(dòng)合同之前，最好應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解一些勞動(dòng)法律和法規(guī)方面的知識。例如，合同雙方當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)，勞動(dòng)合同的訂立、履行、變更、終止和解除，法律責(zé)任等規(guī)定，這樣求職者才有可能爭取一些對自己有利的權(quán)利和義務(wù)，或者一旦日后用人單位違反合同規(guī)定，求職者就可以利用法律武器來維護(hù)自己的權(quán)益。
      掌握用人單位違反哪些有關(guān)規(guī)定，或用人單位應(yīng)承擔(dān)什么樣的責(zé)任，有利于求職者在日后可能出現(xiàn)的糾紛中爭取主動(dòng)權(quán)。比如，勞動(dòng)合同的試用期超過以上規(guī)定期限的，當(dāng)事人可以要求變更相應(yīng)的勞動(dòng)合同期限；或者要求用人單位對超過的期限，按照非試用期工資標(biāo)準(zhǔn)支付工資。按照規(guī)定，勞動(dòng)合同只約定試用期，未約定勞動(dòng)合同期限，當(dāng)事人要求約定期限的，用人單位應(yīng)當(dāng)與當(dāng)事人協(xié)商。雙方意見不一致的，則應(yīng)按勞動(dòng)合同期限與試用期對應(yīng)相關(guān)的規(guī)定確定勞動(dòng)合同期限。
      5.及時(shí)簽訂勞動(dòng)合同
      特別要強(qiáng)調(diào)的是，勞動(dòng)合同應(yīng)在求職者上崗、試用前與用人單位簽訂，而不是試用合格后。用人單位與勞動(dòng)者存在勞動(dòng)關(guān)系未訂立勞動(dòng)合同，勞動(dòng)者要求簽訂勞動(dòng)合同的，用人單位不得解除勞動(dòng)關(guān)系，并應(yīng)當(dāng)與勞動(dòng)者簽訂勞動(dòng)合同。
      6.對合同文本要細(xì)推敲
      簽訂勞動(dòng)合同前，仔細(xì)閱讀關(guān)于相關(guān)崗位的工作說明書、崗位責(zé)任制、勞動(dòng)紀(jì)律、工資支付規(guī)定、績效考核制度、勞動(dòng)合同管理細(xì)則和有關(guān)規(guī)章制度，不論這些文件是否被用人單位作為勞動(dòng)合同的附件。因?yàn)椋@些文件中會涉及求職者多方面的權(quán)益，求職者應(yīng)當(dāng)遵守規(guī)定是其法定義務(wù)。這些文件作為勞動(dòng)合同附件時(shí)，與勞動(dòng)合同具有同樣的法律約束力。
      另外需要注意的是，當(dāng)勞動(dòng)合同涉及數(shù)字時(shí)，應(yīng)當(dāng)使用大寫漢字。勞動(dòng)合同至少一式兩份，雙方各執(zhí)一份，求職者應(yīng)妥善保管。用人單位事先起草了勞動(dòng)合同文本，要求求職者簽字時(shí)，求職者一定要慎重，對文本仔細(xì)推敲，發(fā)現(xiàn)條款表述不清、概念模糊的，及時(shí)要求用人單位進(jìn)行說明修訂。
      為穩(wěn)妥起見，求職者在簽訂勞動(dòng)合同前，也可以向勞動(dòng)事務(wù)咨詢事務(wù)所或有關(guān)法律事務(wù)所進(jìn)行咨詢，以利于提高勞動(dòng)合同的保險(xiǎn)系數(shù)。
      （三）勞動(dòng)爭議的定義及處理途徑
      勞動(dòng)爭議是指用人單位（含個(gè)體工商戶）與職工（含學(xué)徒、幫工），因?qū)崿F(xiàn)勞動(dòng)權(quán)利和履行勞動(dòng)義務(wù)而發(fā)生的糾紛。? 協(xié)商解決 ? 調(diào)解 ? 仲裁 ? 訴訟
      九、婚姻法
      違反?任內(nèi)不得結(jié)婚?合同，企業(yè)能炒我嗎？
      2004年2月，張某經(jīng)某賓館考核合格招為服務(wù)員，并與賓館簽訂了為期3年的勞動(dòng)合同。合同約定：?鑒于賓館服務(wù)行業(yè)本身的特殊要求，凡是在賓館工作的女性服務(wù)員，合同期內(nèi)不得結(jié)婚。否則，企業(yè)有權(quán)解除勞動(dòng)合同。?張某當(dāng)時(shí)對這一規(guī)定沒有太注意，就簽了字。2005年3月，張某與其男友結(jié)了婚，不久懷孕。賓館得知后，以張某違反合同為由，于2005年8月解除了與張某的勞動(dòng)合同，并沒收了張某簽訂合同時(shí)交納的抵押金3000元，張某不服，向當(dāng)?shù)貏趧?dòng)爭議仲裁委員會申請仲裁。
      勞動(dòng)爭議仲裁委員會受案后，經(jīng)過調(diào)查核實(shí)，張某與賓館所簽合同中，有?合同期內(nèi)不得結(jié)婚?的內(nèi)容。從表面看，張某違反了合同的約定；但實(shí)質(zhì)上，該條款違反了法律規(guī)定，是無效條款。仲裁委裁決撤銷了賓館解除勞動(dòng)合同的決定，責(zé)令賓館繼續(xù)履行勞動(dòng)合同，并退還被沒收的合同抵押金。賓館不服，以簽訂勞動(dòng)合同雙方自愿為由，訴至人民法院，要求維持解除與張某所訂勞動(dòng)合同的決定，人民法院經(jīng)過審理，判決駁回賓館的訴訟請求。
      案例分析：
      婚姻自由是憲法賦予公民的基本權(quán)利，男女雙方只要符合法律的規(guī)定，完全出于自愿，就有權(quán)結(jié)婚，任何組織和個(gè)人都不得干涉公民的結(jié)婚自由，否則將受到行政處分或法律制裁。某賓館以“合同期內(nèi)不得結(jié)婚”約束張某，實(shí)質(zhì)是對張某婚姻自由權(quán)的干涉和侵犯，是違法條款。仲裁委和法院都確認(rèn)該條款沒有法律效力，故對合同雙方?jīng)]有法律約束力，張某沒有違反勞動(dòng)合同的行為。
      訂立勞動(dòng)合同應(yīng)遵循當(dāng)事人雙方平等自愿，協(xié)商一致的原則，一方不得給另一方強(qiáng)加不平等條款，勞動(dòng)者處于弱小地位，用人單位借簽訂勞動(dòng)合同之機(jī)給勞動(dòng)者強(qiáng)加不平等條款，實(shí)質(zhì)上是侵犯勞動(dòng)者權(quán)利的行為。在該案例中，某賓館向張某收取合同抵押金，違背了勞動(dòng)部辦公廳【1994】256號文件，企業(yè)不得向職工收取貨幣、實(shí)物等作為“入廠押金”或“風(fēng)險(xiǎn)金”。某賓館以張某違反合同為由沒收其抵押金，也侵犯了張某的合法權(quán)益。
      綜上所述，某賓館以一本身無效的合同條款為由解除與張某的勞動(dòng)合同，其理由是不成立的，應(yīng)依法繼續(xù)履行合同。
      婚姻法的基本原則 ▲
      1、婚姻自由原則
      婚姻自由是指男女雙方有權(quán)依照法律的規(guī)定，自主決定婚姻問題，不受任何人的強(qiáng)迫制或干涉。
      婚姻自由包括結(jié)婚自由和離婚自由兩個(gè)方面。
      （1）結(jié)婚自由
      結(jié)婚自由是指男女雙方有自主締結(jié)婚姻的權(quán)利。（2）離婚自由
      離婚自由是指男女雙方有決定解除婚姻關(guān)系的權(quán)利。
      結(jié)婚自由是婚姻自由的主要方面，離婚自由是結(jié)婚自由的重要補(bǔ)充。在我國，婚姻自由是有條件的、相對的，結(jié)婚、離婚都必須嚴(yán)格按照婚姻法規(guī)定的法定程序辦理。為了保障婚姻自由原則，婚姻法第3條規(guī)定：“禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財(cái)物。”
      ▲
      2、一夫一妻原則 一夫一妻制是指一男一女結(jié)為夫妻的婚姻制度。
      按照我國婚姻家庭法所確立的一夫一妻原則，任何人都不得同時(shí)有兩個(gè)或兩個(gè)以上的配偶，有夫之婦或有婦之夫在配偶死亡或離婚之前不得再行結(jié)婚，未婚男女也不得同時(shí)與兩個(gè)以上的人結(jié)婚?；橐龇ń怪鼗?。所謂重婚，是指有配偶與他人結(jié)婚，或明知他人有配偶而與之結(jié)婚的行為。重婚在法律上不僅無效，當(dāng)事人還要受到法律制裁。修改后的婚姻法還專門增加了“禁止有配偶者與他人同居”。這就是說，無論公開的或隱蔽的一夫多妻或一妻多夫的兩性關(guān)系都是非法的。
      ▲
      3、男女平等原則
      它是指男女雙方在婚姻家庭方面享有平等的權(quán)利，履行平等的義務(wù)。這一原則具有十分廣泛的內(nèi)容。具體表現(xiàn)在：男女在結(jié)婚和離婚上的權(quán)利和義務(wù)平等；夫妻在人身和財(cái)產(chǎn)關(guān)系上的權(quán)利義務(wù)平等；父母雙方撫養(yǎng)、教育、保護(hù)子女的權(quán)利義務(wù)平等；其他不同性別的家庭成員在家庭中的權(quán)利義務(wù)也是平等的等等。新修訂的婚姻法還特別增加了“夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí)、互相尊重”的規(guī)定，專門強(qiáng)調(diào)了夫妻間的相互義務(wù)。實(shí)現(xiàn)婚姻自由和一夫一妻制首先要求實(shí)現(xiàn)男女平等，沒有男女平等就沒有真正的婚姻自由和一夫一妻制。實(shí)現(xiàn)男女平等，必須堅(jiān)決反對夫權(quán)思想和男尊女卑的舊傳統(tǒng)觀念，禁止迫害、虐待和歧視婦女的行為，真正實(shí)現(xiàn)男女從法律到實(shí)際生活中的完全平等。
      現(xiàn)在是新社會，但大家對封建社會的“三從四德”和“禮教綱?！比匀皇值氖煜?，為什么呢？其實(shí)，我們在一邊批判的同時(shí)，還得承認(rèn)，多少年遺留下來的毒現(xiàn)在還是沒有排干凈的。許多人在選定結(jié)婚目標(biāo)的時(shí)候，還是會首選那些溫柔賢惠能做家務(wù)的女子，當(dāng)然這是無可厚非的，男女分工不同、家庭角色不同罷了，但是大男人的心理還是有，認(rèn)為男人主外女人主內(nèi)是天經(jīng)地義的。這還需要一個(gè)過程來真正改變這種觀念。男女平等不是一句空話。
      ▲
      4、保護(hù)婦女、兒童和老人的合法權(quán)益原則 ▲（1）切實(shí)保護(hù)婦女的合法權(quán)益
      這是對男女平等原則的必要補(bǔ)充。我國婚姻法對婦女的合法權(quán)益加以特殊保護(hù)，如女方在懷孕期間和分娩后1年內(nèi)或中止妊娠后6個(gè)月內(nèi)，男方不得提出離婚；離婚時(shí)分割共同財(cái)產(chǎn)要照顧女方權(quán)益；離婚時(shí)一方有困難，另一方應(yīng)給予適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)幫助等。
       
      
    
      

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