第一篇：關(guān)于構(gòu)建多元文化拼合下的藝術(shù)體操表現(xiàn)力評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

構(gòu)建多元文化拼合下的藝術(shù)體操表現(xiàn)力評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

李蕊

（西安財(cái)經(jīng)學(xué)院體育部陜西西安710100）

【摘要】由于中國(guó)與歐洲在審美原則、審美范疇、審美功能、審美思維方式上表現(xiàn)出各自獨(dú)特的傳統(tǒng)文化特征，所以，有必要構(gòu)建多種文化拼合的藝術(shù)體操表現(xiàn)力評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。要使中國(guó)傳統(tǒng)文化審美價(jià)值取向和思維方式能融入到藝術(shù)體操表現(xiàn)力的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中，以提高表現(xiàn)力和贏得公平競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)體操；表現(xiàn)力；多元文化；評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

藝術(shù)體操運(yùn)動(dòng)植根于歐洲悠久的傳統(tǒng)文化之上，所以歐洲在制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)具有優(yōu)先話(huà)語(yǔ)權(quán)，他們把屬于自己審美價(jià)值取向的藝術(shù)表現(xiàn)力標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在規(guī)則之中，使藝術(shù)體操的審美評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)帶有濃厚的區(qū)域文化色彩。因此，藝術(shù)體操表現(xiàn)力的高低從來(lái)就不是競(jìng)技技巧問(wèn)題，而是取決于哪種文化更占主流，哪種文化取得制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)利。藝術(shù)體操作為我國(guó)奧運(yùn)會(huì)的潛優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目，要取得理想的成績(jī)，必須要先了解中、歐文化的差異性，再尋求中、歐文化的認(rèn)同，構(gòu)建在文化多樣性前提下藝術(shù)表現(xiàn)力的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，才能贏得公平的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)。

一、藝術(shù)體操表現(xiàn)力的文化差異性

1、思維方式差異

中國(guó)強(qiáng)調(diào)“以身體之、以心驗(yàn)之”的意會(huì)性，“天人合一、天人和諧”的整體性【1】。同時(shí)，農(nóng)耕文化下的等級(jí)、折衷、和諧，以及思維上重感性輕理性的特點(diǎn)，形成了東方文化熏陶下的個(gè)性壓抑、內(nèi)斂、溫順的民族性格。歐洲國(guó)家則注重“多樣統(tǒng)一”“天人相分”的個(gè)體性，主體在審美過(guò)程中表現(xiàn)為單純理性的靜觀或單純感性體驗(yàn)的直覺(jué)性，注重嚴(yán)密的邏輯思維和進(jìn)行細(xì)致入微的觀察與分析

【2】的準(zhǔn)確性。

2、審美價(jià)值差異

中國(guó)把“韻”作為審美范疇，主體在把握對(duì)象時(shí)以人的意向性活動(dòng)為中心，不提倡直白的情感外露，不追求形式的美麗，樂(lè)于用豐富的聯(lián)想創(chuàng)出一種深遠(yuǎn)的意境，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在心靈的感悟，追求一種內(nèi)在的生命力的韻味和律動(dòng)。表現(xiàn)的是中和、內(nèi)斂的審美特征【3】。歐洲主張藝術(shù)表現(xiàn)強(qiáng)調(diào)真實(shí)性，強(qiáng)調(diào)主體對(duì)客觀物體的真實(shí)描模，他們更強(qiáng)調(diào)對(duì)于形式的表達(dá)【4】。因此，西方審美注重于形式和直覺(jué)，尚激情和雄健之美，強(qiáng)調(diào)外在事物形式給人的美感，表現(xiàn)的是西方人外向性心態(tài)的審美特征。

3、藝術(shù)表現(xiàn)形式的差異

舞蹈作為一種傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式不可避免地影響著藝術(shù)體操的發(fā)展，通過(guò)分析歐洲古典芭蕾舞和中國(guó)古典舞兩種不同藝術(shù)表現(xiàn)形式，引證不同地域藝術(shù)體操表現(xiàn)力存在差異性的根源。歐洲文化是一種外放與擴(kuò)張的文化，這種文化特質(zhì)反映在芭蕾形態(tài)上則體現(xiàn)為動(dòng)作的外放與離心感，其運(yùn)動(dòng)路線(xiàn)多呈直線(xiàn)形。中華民族內(nèi)向、收斂、中和、節(jié)制、安分、持久的文化特征形成了我們古典舞身韻中“神形兼?zhèn)?、?nèi)外合一”的特征，形是神的外延，神則貫穿形的始終，“形”通過(guò)“意”、“氣”、“力”表現(xiàn)出來(lái)，神、形二者有機(jī)的結(jié)合，形成了中國(guó)古典舞特有的韻律

【5】美感，注重壯美與優(yōu)美的對(duì)立統(tǒng)一，不注重形式的表達(dá)。

二、構(gòu)建藝術(shù)體操表現(xiàn)力評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的必要性

是什么導(dǎo)致藝術(shù)體操表現(xiàn)力評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)建問(wèn)題的凸顯呢？不同的價(jià)值主體有不同的利益追求，必然產(chǎn)生不同的看法和利益沖突【6】。從藝術(shù)體操的發(fā)展來(lái)看，最根本的原因在于藝術(shù)體操的競(jìng)技性和表現(xiàn)方式的多樣性，正是由于其競(jìng)技性和

文化多樣性，我們必須重新審視藝術(shù)體操評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的公平性。

奧林匹克文化的多樣性為藝術(shù)體操評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的文化拼合提供了很好的例證。奧林匹克運(yùn)動(dòng)將人類(lèi)社會(huì)中一些真、善、美集中起來(lái)，具有跨時(shí)代、跨地域的審美價(jià)值和審美的典型性。它包容了各種文化形式的內(nèi)容，這些文化藝術(shù)從不同的角度以不同的方式互相補(bǔ)充，構(gòu)成了奧林匹克運(yùn)動(dòng)多姿多彩的整體景觀，為奧林匹克提供了一個(gè)充滿(mǎn)文化氣息的環(huán)境【7】，藝術(shù)體操標(biāo)準(zhǔn)的制定同樣需要多文化的融合。

文化的多樣性是藝術(shù)體操發(fā)展的動(dòng)力。藝術(shù)體操20世紀(jì)40年代傳入美洲，50年代傳入亞洲，并逐漸流行于全世界。在其發(fā)展過(guò)程中吸取了東歐輕盈、優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作，西歐有節(jié)奏的全身運(yùn)動(dòng)，拉丁美洲人熱情浪漫、豪放粗獷。不同地域的民族正是從自身的審美角度出發(fā)，運(yùn)用特有的表現(xiàn)方式，在優(yōu)美的音樂(lè)伴奏下，展示藝術(shù)體操項(xiàng)目中女性的形體美、動(dòng)作美、技巧美，其技術(shù)動(dòng)作、藝術(shù)編排、音樂(lè)格調(diào)體現(xiàn)出各民族獨(dú)有的表現(xiàn)方式和美學(xué)風(fēng)格，這正符合藝術(shù)體操項(xiàng)目產(chǎn)生的初衷和發(fā)展的目標(biāo)。

三、構(gòu)建藝術(shù)體操表現(xiàn)力評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的途徑

首先要促進(jìn)中國(guó)的藝術(shù)表現(xiàn)方式得到歐美文化的認(rèn)同。中國(guó)文化在現(xiàn)代化的進(jìn)程中被屢屢誤讀和誤解，因此，必須對(duì)自我的文化身份進(jìn)行重新確認(rèn)，并做出正確定位，這里包含著兩個(gè)方面的問(wèn)題：一是如何在全球化中保持民族文化的差異性，二是在加重文化同質(zhì)性的全球化中，怎樣尋求文化認(rèn)同。代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化的武術(shù)以及《臥虎藏龍》等影片以表現(xiàn)文化的差異性和走文化認(rèn)同的文化想象之路為敘事策略，潛移默化地將中國(guó)傳統(tǒng)文化的審美價(jià)值取向和思維方式推廣到世界各地，為中國(guó)的傳統(tǒng)文化融入到藝術(shù)體操的評(píng)分規(guī)則中提供了成功經(jīng)驗(yàn)。

其次是構(gòu)建包括東方審美文化在內(nèi)的藝術(shù)體操多元文化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。由于不同地域文化的多樣性，使得藝術(shù)體操的發(fā)展過(guò)程必將是歐洲文化與其他民族文化在沖突與拼合中逐漸實(shí)現(xiàn)認(rèn)同的過(guò)程。價(jià)值觀的認(rèn)同是雙向和多向的，是各價(jià)值主體相互理解、相互認(rèn)可和相互接受，并達(dá)到相融性、和諧性的認(rèn)同。我們尋求中、歐文化在藝術(shù)體操審美評(píng)價(jià)中的拼合，正是為了建立以促進(jìn)“人的和諧發(fā)展”這一同一性為前提的具有文化多樣性的審美評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使各個(gè)國(guó)家以平等的方式參與到藝術(shù)體操的比賽與交流中，同時(shí)也有益于促進(jìn)藝術(shù)體操項(xiàng)目的健康發(fā)展。

四、結(jié)論

由于中、歐在審美原則、審美范疇、審美功能、審美思維方式上表現(xiàn)出各自獨(dú)特的傳統(tǒng)文化特征，所以藝術(shù)體操表現(xiàn)力的認(rèn)同只有經(jīng)過(guò)多元文化的了解、認(rèn)同、接受的過(guò)程，才能形成多種文化拼合的藝術(shù)體操表現(xiàn)力評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)藝術(shù)體操項(xiàng)目的發(fā)展既要學(xué)習(xí)西方注重形式美的表現(xiàn)方式，又要推進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳，使中國(guó)傳統(tǒng)文化審美價(jià)值取向和思維方式能融入到藝術(shù)體操表現(xiàn)力的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中，以提高表現(xiàn)力和贏得公平競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)。

【參考文獻(xiàn)】

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（5）：91-95

【7】謝亞龍．奧林匹克研究[M]．北京:北京體育大學(xué)出版社，1994：32-120

【作者簡(jiǎn)介】

李蕊（1980-），女，漢族，西安人，碩士，助教，研究方向：運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)與體育人文社會(huì)學(xué)。

第二篇：運(yùn)用多元評(píng)價(jià)構(gòu)建高效課堂

運(yùn)用多元評(píng)價(jià)構(gòu)建高效課堂

濟(jì)水一中孔冬青

能否運(yùn)用好課堂教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，是關(guān)系到學(xué)生合作學(xué)習(xí)成效的高低，關(guān)系到學(xué)生主體作用的發(fā)揮，關(guān)系到課堂教學(xué)是否有效的關(guān)鍵。杜郎口中學(xué)的學(xué)生之所以能夠高度自覺(jué)地參與到課堂教學(xué)過(guò)程中，主動(dòng)合作、積極探索、大膽發(fā)言，其中一個(gè)重要原因就是得益于他們的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制到位，學(xué)生在評(píng)價(jià)中找到了自信，感受到了成長(zhǎng)的快樂(lè)。那么，在課堂教學(xué)中如何科學(xué)合理的運(yùn)用多元評(píng)價(jià)機(jī)制，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性呢？在這里，我想談幾點(diǎn)粗淺的看法。

一、多做肯定評(píng)價(jià)，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)思維

很多時(shí)候，對(duì)于課堂上老師提出的問(wèn)題，學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)難以思考得很周全，或者在短時(shí)間內(nèi)無(wú)法用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把自己的想法表達(dá)清楚，擔(dān)心回答不好遭到老師批評(píng)或者同學(xué)們的笑話(huà)，因此就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生或者不敢舉手發(fā)言，或者回答問(wèn)題時(shí)思想緊張、語(yǔ)無(wú)倫次。此時(shí)，教師就應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的想法，不要隨意打斷學(xué)生的發(fā)言，讓他們充分表現(xiàn)自己的思維過(guò)程與思考問(wèn)題的方法，而不必苛求學(xué)生的回答是否完美。在課堂教學(xué)中，我們要多運(yùn)用肯定性評(píng)價(jià)，多肯定學(xué)生的動(dòng)態(tài)思維而不要隨意壓制，多肯定學(xué)生的答題亮點(diǎn)而不要求全責(zé)備，多肯定學(xué)生的思考方向而不要隨

意批評(píng)，從而幫助學(xué)生克服膽怯心理，進(jìn)一步激活學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，使學(xué)生積極融入到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。

二、多做縱向評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力

很多時(shí)候，我們的課堂往往只是局限于橫向評(píng)價(jià)，比如我們因?yàn)槟硞€(gè)學(xué)生回答的精彩，就表?yè)P(yáng)這個(gè)學(xué)生或這個(gè)小組的學(xué)生表現(xiàn)的最好，這樣就有可能打擊了同樣表現(xiàn)出色的其他學(xué)生或其他小組。因此，在橫向評(píng)價(jià)的同時(shí)，我們還要多做縱向評(píng)價(jià)，比如當(dāng)發(fā)現(xiàn)某個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題比較好時(shí)，我們可以這樣表?yè)P(yáng)：“這位同學(xué)回答得很精彩，他（或者他們小組）的表現(xiàn)比以前更出色了，哪位同學(xué)（或哪個(gè)小組）還能發(fā)表不同的意見(jiàn)？”這樣的評(píng)價(jià)就會(huì)讓大多數(shù)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)進(jìn)步的幸福感和自豪感，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

三、多做過(guò)程評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

很多時(shí)候，由于課堂教學(xué)時(shí)間有限，在小組討論之后，我們讓小組代表匯報(bào)討論的結(jié)果，僅憑所討論問(wèn)題答案的正確與否來(lái)評(píng)價(jià)小組討論情況的優(yōu)劣，這樣的評(píng)價(jià)顯然具有片面性。因此，我們還要注重學(xué)生合作學(xué)習(xí)的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)在學(xué)生討論結(jié)束時(shí)，及時(shí)進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的過(guò)程評(píng)價(jià)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，老師的評(píng)價(jià)就是導(dǎo)向，就是他們努力的方向。在小組討論時(shí)，我們要仔細(xì)觀察學(xué)生們的表現(xiàn)，不但關(guān)注學(xué)生參與的積極性，更要關(guān)注他們認(rèn)真傾聽(tīng)的習(xí)慣、意見(jiàn)分歧時(shí)思考的習(xí)慣、學(xué)困生虛心求教的習(xí)慣、優(yōu)等生耐心幫助他人的習(xí)慣、小組討論緊張有序快速高效的習(xí)慣等，關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)討論過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的情感與態(tài)度，對(duì)于做的比較好的小組或個(gè)人，要用贊賞的語(yǔ)氣及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生感受到老師每時(shí)每刻的關(guān)注和認(rèn)可，讓每一個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到合作學(xué)習(xí)的快樂(lè)，感受到成長(zhǎng)的喜悅，從而激發(fā)他們參與教學(xué)活動(dòng)的積極性。

四、多做相互評(píng)價(jià)，增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)

很多時(shí)候，我們往往忽略了學(xué)生相互評(píng)價(jià)的作用。在進(jìn)行小組討論的時(shí)候，學(xué)生是直接的參與者，小組內(nèi)某個(gè)學(xué)生表現(xiàn)的怎么樣，其他學(xué)生的評(píng)價(jià)就顯得更為客觀。因此，教師要制定基本的評(píng)價(jià)要素，評(píng)價(jià)的任務(wù)可以由學(xué)生完成。比如，讓學(xué)生評(píng)價(jià)每個(gè)同學(xué)的參與度，是始終積極參與還是敷衍了事、心不在焉；評(píng)價(jià)每個(gè)同學(xué)的傾聽(tīng)情況，是認(rèn)真傾聽(tīng)還是不注意傾聽(tīng)亂插嘴；評(píng)價(jià)交流情況，是能積極發(fā)言且能說(shuō)出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)還是不愿意發(fā)表自己的意見(jiàn)；評(píng)價(jià)接納意見(jiàn)情況，是認(rèn)真思考接納別人好的方法還是對(duì)別人不同的意見(jiàn)不思考；等等。教師要評(píng)價(jià)什么，學(xué)生自然就會(huì)關(guān)注什么，而學(xué)生關(guān)注什么，自然就會(huì)努力做好什么。這樣，既減輕了老師的負(fù)擔(dān)，又通過(guò)評(píng)價(jià)達(dá)到了促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的目的。

在學(xué)生回答問(wèn)題或是做完練習(xí)題之后，我們也應(yīng)當(dāng)有意識(shí)的指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相互評(píng)價(jià)。比如，我們倡導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，先說(shuō)出這個(gè)同學(xué)哪些方面回答的（做的）比較好，值得大家學(xué)習(xí)，再說(shuō)說(shuō)自己有什么補(bǔ)充或不同的見(jiàn)解（或不同的解題方法）。這樣，不但能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入思考的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的批判精神，而且讓學(xué)生學(xué)會(huì)相互欣賞，看到別人的優(yōu)點(diǎn)，虛心學(xué)習(xí)別人的好做法，也讓學(xué)生在互相

補(bǔ)充、提醒、糾正中充分展示自己，真正成為學(xué)習(xí)的發(fā)現(xiàn)者、合作者、探究者，從而提高創(chuàng)新能力。

五、多做自我評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生的反思習(xí)慣

學(xué)會(huì)反思是一種重要的學(xué)習(xí)能力，學(xué)生的自我評(píng)價(jià)就是自我反思的過(guò)程。所以，在注重教師評(píng)價(jià)和學(xué)生評(píng)價(jià)的同時(shí)，也不能忽視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)?？梢栽谝还?jié)課結(jié)束之前的課堂小結(jié)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生談?wù)剬?duì)本節(jié)課知識(shí)的收獲、能力的收獲，或者抽出一兩分鐘時(shí)間讓學(xué)生對(duì)自己在本節(jié)課的學(xué)習(xí)情況做一個(gè)自我評(píng)價(jià)，找出優(yōu)點(diǎn)和應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步改進(jìn)的方面。當(dāng)然，學(xué)生的自我評(píng)價(jià)也應(yīng)該是在老師的精心指導(dǎo)下，也要有一定的評(píng)價(jià)要素，這樣才能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立信心，體驗(yàn)到自己的進(jìn)步，感受到學(xué)習(xí)過(guò)程的愉悅。長(zhǎng)期堅(jiān)持自我評(píng)價(jià)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力一定會(huì)日漸提高。

教師及時(shí)、恰當(dāng)、鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)，學(xué)生相互之間悅納對(duì)方的積極性的評(píng)價(jià)，學(xué)生自己靜心反思后的有意義的自我評(píng)價(jià)，都能讓學(xué)生增添自信與快樂(lè)，也能給學(xué)習(xí)帶來(lái)強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的合作學(xué)習(xí)熱情和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而使我們的課堂教學(xué)更加有效也更加高效。

第三篇：新課標(biāo)下初中英語(yǔ)教學(xué)多元評(píng)價(jià)探析

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新課標(biāo)下初中英語(yǔ)教學(xué)多元評(píng)價(jià)探析

作者：黃培培

摘 要：隨著我國(guó)教育制度的進(jìn)一步改革，新課標(biāo)英語(yǔ)提出了教學(xué)多元評(píng)價(jià)。英語(yǔ)教學(xué)的多元評(píng)價(jià)，可以激活英語(yǔ)教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。英語(yǔ)教學(xué)多元評(píng)價(jià)作為教學(xué)活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)，起著促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用。從形成性評(píng)價(jià)和綜合性評(píng)價(jià)相結(jié)合以及教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度等方面進(jìn)行分析，多方面表達(dá)了多元化的激勵(lì)可以讓英語(yǔ)課堂教學(xué)更和諧，課堂更活躍。關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；師生關(guān)系；評(píng)價(jià)形式

一、新課標(biāo)下初中英語(yǔ)教學(xué)的多元評(píng)價(jià)

首先要做到的是以學(xué)生為主體、中心，使學(xué)生學(xué)會(huì)如何做一名合格的好學(xué)生。在教學(xué)方法上注重教師的指導(dǎo)作用，在師生關(guān)系上強(qiáng)調(diào)朋友關(guān)系，在教育評(píng)價(jià)上讓學(xué)生獨(dú)立評(píng)價(jià)，由外部評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向自我評(píng)價(jià)，要他們自己對(duì)自己有充分的認(rèn)識(shí)。教學(xué)評(píng)價(jià)的目的是可以使學(xué)生在德、智、體、美各方面得到發(fā)展，教學(xué)的中心應(yīng)該放在學(xué)生身上，教師在教學(xué)過(guò)程中只充當(dāng)著引導(dǎo)者和幫助者的作用。教師在和學(xué)生建立友誼關(guān)系的同時(shí)，也要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)，幫助他們?cè)谟⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)生活中取得好的成績(jī)，這樣我們就可以根據(jù)教學(xué)多元評(píng)價(jià)來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)。需要注意的是在學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，不要只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)方面，如：課堂、課后以及他們的學(xué)習(xí)方法和策略，也要對(duì)學(xué)生的生活方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，讓他們?cè)谠u(píng)論中發(fā)現(xiàn)自己的不足以及學(xué)習(xí)環(huán)境方面的問(wèn)題，并可以對(duì)其進(jìn)行合理的改善。

二、新課標(biāo)下初中英語(yǔ)教學(xué)多元評(píng)價(jià)的構(gòu)建

在我國(guó)教育體制逐步完善的同時(shí)，新課標(biāo)下英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)的形式也變得多種多樣，不再那么單一，形成了教學(xué)多元評(píng)價(jià)。我們從學(xué)習(xí)英語(yǔ)的那一刻開(kāi)始就應(yīng)該學(xué)會(huì)如何評(píng)價(jià)自己，評(píng)價(jià)自己在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，在英語(yǔ)課堂上的表現(xiàn)能力，以及英語(yǔ)口語(yǔ)能力等。只有懂得評(píng)價(jià)自己才會(huì)從英語(yǔ)學(xué)習(xí)中找到缺點(diǎn)，不論是詞匯上的、語(yǔ)法上的、寫(xiě)作上的，我們都可以通過(guò)訓(xùn)練使這些錯(cuò)誤得到改正，使學(xué)生在教學(xué)評(píng)價(jià)中獲得向前發(fā)展的動(dòng)力。教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)初中英語(yǔ)的教學(xué)和學(xué)生的成長(zhǎng)及學(xué)習(xí)都有重要意義。通過(guò)這種英語(yǔ)多元教學(xué)評(píng)價(jià)，使教師們不再只注重英語(yǔ)教學(xué)的結(jié)果，而是更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程，也使學(xué)生在實(shí)際生活中能夠合理地使用英語(yǔ)，能用英語(yǔ)分析和解決問(wèn)題以及進(jìn)行批判性思維。

參考文獻(xiàn)：

[1]余敏.新課標(biāo)下的初中英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)探究[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，2009（2）.[2]郭輝兵.新課標(biāo)下初中英語(yǔ)教學(xué)模式初探[J].中國(guó)西部科技，2011（1）.

第四篇：構(gòu)建和諧多元文化 營(yíng)造師生幸福樂(lè)園

構(gòu)建多元和諧文化 營(yíng)造師生幸福樂(lè)園

——邵原實(shí)小校園文化建設(shè)交流材料

邵原鎮(zhèn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)

2012年9月10日

構(gòu)建多元和諧文化 營(yíng)造師生幸福樂(lè)園

——邵原實(shí)小校園文化建設(shè)交流材料

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、全體同仁：

大家好！感謝會(huì)務(wù)組能給我這個(gè)和大家交流的機(jī)會(huì)。我叫郭長(zhǎng)太，來(lái)自愚公家鄉(xiāng)----濟(jì)源市邵原鎮(zhèn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)。首先我謹(jǐn)代表濟(jì)源市邵原鎮(zhèn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)1900多名師生向各位領(lǐng)導(dǎo)以及全體同仁致以誠(chéng)摯的問(wèn)候！

邵原鎮(zhèn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)位于中國(guó)女?huà)z神話(huà)之鄉(xiāng)——河南省濟(jì)源市邵原鎮(zhèn)，始建于1889年的邵亭書(shū)院，歷經(jīng)跨越三個(gè)世紀(jì)的滄桑巨變，校址幾經(jīng)變遷，校名幾經(jīng)易變。學(xué)校作為培養(yǎng)人才的搖籃，為革命和建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)各類(lèi)畢業(yè)生數(shù)萬(wàn)人，從我校走出的優(yōu)秀學(xué)子有共和國(guó)的將軍王樂(lè)天、盧思英、李志毅、楊建祿等，有中科院院士翟明國(guó)，有省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)王志強(qiáng)、楊致平等，大學(xué)教授翟良超、翟良山、楊擇令等。前賢后昆，桃李芬芳。目前我校是一所擁有36個(gè)教學(xué)班，90多名教職工，1800多名學(xué)生，有著120多年光輝歷史的名校。我校曾于1996年以文體藝教為辦學(xué)特色，接受?chē)?guó)家藝教委檢查，被冠以“愚公家鄉(xiāng)藝教之花”的美稱(chēng)。

2011年10月29日，河南省教育科學(xué)“十一五” 規(guī)劃重點(diǎn)課題“新課改下教學(xué)文娛特色的實(shí)施研究”成果推廣會(huì)在邵原鎮(zhèn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)召開(kāi)。河南省教育學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，河南省教科所副所長(zhǎng)周寶榮博士，省教育學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)韓和鳴研究員，省教科所徐萬(wàn)山研究員以及我市教育局領(lǐng)導(dǎo)劉善祥、李伯勇等出席會(huì)議，來(lái)自全省各地的300余名代表參加了會(huì)議。

著名教育家顧明遠(yuǎn)說(shuō)：“一所學(xué)校要有一個(gè)文化的蘊(yùn)涵，文化的蘊(yùn)涵越深厚，學(xué)校的基礎(chǔ)越深厚”。校園文化建設(shè)是學(xué)校建設(shè)與發(fā)展的重要方面，在一定程度上體現(xiàn)著學(xué)校的辦學(xué)品位和層次。我校以“個(gè)性發(fā)展”與“文化建設(shè)”相結(jié)合為原則，依托女?huà)z文化、愚公文化、紅色文化等地方特色和學(xué)校優(yōu)質(zhì)資源，以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心，以?xún)?yōu)化、美化校園文化環(huán)境為重點(diǎn)，以豐富多彩、健康向上的校園文化活動(dòng)為載體，努力構(gòu)建“活力”特色的校園文化體系，使我校校園文化朝著制度化、多元化、群體化、特色化方向發(fā)展。近年來(lái)，我校秉承“教學(xué)生六年，為學(xué)生想六十年，為中華民族想六百年”的辦學(xué)理念，提出了“學(xué)生高素質(zhì)，教師高水平，學(xué)校創(chuàng)一流”的辦學(xué)目標(biāo)，把“博學(xué)精思，啟智求新，耕心樹(shù)德，勵(lì)志躬行”作為我校的校訓(xùn)，以“團(tuán)結(jié)、競(jìng)爭(zhēng)、創(chuàng)造”為校風(fēng)，“求實(shí)、求活、求新”為教風(fēng)，“善思、善學(xué)、善做”為學(xué)風(fēng)，以“把我校教育做好、做大、做強(qiáng)，沖出濟(jì)源，走向全國(guó)！”為最大追求，不斷創(chuàng)造充滿(mǎn)和諧、富含人文精神的文化氛圍和育人環(huán)境。下面將我們的所做的工作總結(jié)如下：

一、物質(zhì)文化：美麗風(fēng)景的標(biāo)志

學(xué)校布局合理，共分教學(xué)區(qū)、生活區(qū)、活動(dòng)區(qū)、行政區(qū)四個(gè)區(qū)域，每個(gè)區(qū)域均設(shè)置有相應(yīng)特色個(gè)性文化。學(xué)校綠化面積達(dá)百分之二十，有躬耕園、讀書(shū)苑、怡心園、暢想苑四個(gè)綠化園區(qū)，學(xué)生閑暇時(shí)可以在四個(gè)苑中讀書(shū)休閑，勤奮攻讀。為豐富學(xué)生的文化生活，學(xué)校從生活、學(xué)習(xí)、做人、活動(dòng)四個(gè)方面還建立了標(biāo)語(yǔ)文化，制作了283塊高標(biāo)準(zhǔn)的玻璃標(biāo)語(yǔ)，制作了812條反應(yīng)學(xué)校辦學(xué)方針、辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)理念的巨幅標(biāo)語(yǔ)；依據(jù)本校實(shí)際，我們?cè)诮虒W(xué)區(qū)四棟教學(xué)樓上設(shè)置了“四大特色文化苑”。

1、在東樓上設(shè)置了“校史文化苑”。讓學(xué)生通過(guò)對(duì)母校120多年來(lái)的變遷史、發(fā)展史和母校培養(yǎng)出來(lái)的優(yōu)秀學(xué)子的了解，增加作為“實(shí)小人”的自豪感和使命感，感悟搖籃的魅力，激發(fā)成才的宏愿。

2、在教學(xué)北樓上設(shè)置了“紅色文化苑”。讓學(xué)生了解在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們邵原人民為保家衛(wèi)國(guó)，如何同日本侵略者和國(guó)民黨反動(dòng)派之間展開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)，進(jìn)一步讓學(xué)生了解歷史，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)人民，為家鄉(xiāng)的繁榮昌盛而努力學(xué)習(xí)。

3、在學(xué)校西教學(xué)樓上設(shè)置了“鄉(xiāng)土文化苑”。讓學(xué)生感受家鄉(xiāng)邵原如詩(shī)如畫(huà)的山河風(fēng)光，淳樸的鄉(xiāng)土風(fēng)情，厚重的歷史文化，以此激發(fā)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情懷，從而樹(shù)立“為中華崛起而讀書(shū)”的遠(yuǎn)大志向。

4、在南教學(xué)樓設(shè)置了“學(xué)校特色（教學(xué)文娛）文化苑”。通過(guò)對(duì)學(xué)校特色工作的創(chuàng)建歷程、專(zhuān)家領(lǐng)導(dǎo)的視察認(rèn)可到學(xué)生的創(chuàng)作表演的展示，讓學(xué)生進(jìn)一步了解我校的特色建設(shè)工作，不斷激發(fā)他們的創(chuàng)作欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、表演能力、合作能力，促使學(xué)生全面發(fā)展。

在校園相對(duì)開(kāi)闊的地方，集中用塑雕、浮雕、石刻等手法，塑造“邵原神話(huà)群”的立體圖畫(huà)，突出“女?huà)z摶土造人和煉石補(bǔ)天、伏羲演八卦、神農(nóng)嘗百草、黃帝戰(zhàn)蚩尤、大禹治水、成湯禱雨”七大神話(huà)和“愚公移山”傳說(shuō)等，讓學(xué)生感受家鄉(xiāng)文化的神奇，女?huà)z身上所賦予的“博大寬厚、生生不息、協(xié)調(diào)和諧、造福人類(lèi)”的民族精神和“不怕困難、追求和諧、善于創(chuàng)新、富于創(chuàng)造”的時(shí)代精神，既是構(gòu)成中華民族精神的核心內(nèi)容，也是激勵(lì)當(dāng)代中華兒女實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不竭動(dòng)力。另外還制作了具有人文特點(diǎn)的小詩(shī)文文化，學(xué)校綠化區(qū)域內(nèi)的每一棵小樹(shù)上都有師生的獨(dú)立創(chuàng)作。多元的校園文化，使學(xué)生無(wú)處不受校園文化的移化教育。

二、制度文化：魅力風(fēng)景的核心。

幾年來(lái)，我校一直比較注重學(xué)校制度的建設(shè)，旨在通過(guò)制度的重構(gòu)和完善，必將會(huì)為教師的發(fā)展提供更廣闊的舞臺(tái)和空間，使學(xué)校工作在一個(gè)整體系統(tǒng)中高效能、高質(zhì)量、持續(xù)的運(yùn)轉(zhuǎn)。

1、依據(jù)學(xué)校實(shí)際，建立精細(xì)的管理制度

精細(xì)管理的出發(fā)點(diǎn)和歸宿在于精巧細(xì)致，如果管理處處注重細(xì)節(jié)，措施上時(shí)時(shí)講究精巧，那么我們的教育管理工作就會(huì)出精品，為了使我校的管理工作再上一個(gè)新臺(tái)階，我們?cè)诠芾砩现饕蛟煳鍌€(gè)“精細(xì)”。

（1）精細(xì)的目標(biāo)管理。我校每三年制定一個(gè)長(zhǎng)期規(guī)劃，每學(xué)年制定一個(gè)總體目標(biāo)，每學(xué)期制定出具體目標(biāo)。每三年結(jié)束后學(xué)校專(zhuān)門(mén)組織教師召開(kāi)教代會(huì)，對(duì)照三年規(guī)劃，結(jié)合實(shí)際工作，逐項(xiàng)落實(shí)目標(biāo)完成情況，制定下一個(gè)三年規(guī)劃。對(duì)沒(méi)有完成的項(xiàng)目，向教師做出合理解釋?zhuān)汛隧?xiàng)任務(wù)作為下一個(gè)三年規(guī)劃的重點(diǎn)任務(wù)，重點(diǎn)落實(shí)。針對(duì)目標(biāo)管理，我們實(shí)施三級(jí)目標(biāo)管理，即：校長(zhǎng)總目標(biāo)：根據(jù)市教育局，鎮(zhèn)中心校的工作目標(biāo)，結(jié)合本校實(shí)際，制定了相應(yīng)的學(xué)校發(fā)展目標(biāo)：

1、教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提升，力保前三名；

2、繼續(xù)規(guī)范管理，創(chuàng)建“課程改革示范學(xué)?！?；

3、強(qiáng)化教科研建設(shè)，創(chuàng)建科研型強(qiáng)校；4以女?huà)z文化、鄉(xiāng)土文化、校史文化、紅色文化、學(xué)校特色（教學(xué)文娛）文化為依托，創(chuàng)建豐富的校園文化；

5、狠抓安全管理，爭(zhēng)創(chuàng)安全管理先進(jìn)單位；

6、繼續(xù)深化星級(jí)管理，創(chuàng)建學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育文明學(xué)校；

7、務(wù)實(shí)特色教育，創(chuàng)建教學(xué)文娛特色學(xué)校；

8、注重教師素質(zhì)提高，創(chuàng)建教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展學(xué)校；

9、深化實(shí)踐新課改，落實(shí) “導(dǎo)學(xué)合一，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”教學(xué)模式改革；

10、豐富學(xué)生第二課堂，學(xué)生才藝大展示。根據(jù)這10項(xiàng)總目標(biāo)，合理科學(xué)分工到教導(dǎo)處、政教處、總務(wù)處三個(gè)科室，各自制定相應(yīng)措施，年終對(duì)這10項(xiàng)工作，學(xué)校進(jìn)行考核，并將作為評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)工作、教師工作的重要依據(jù)。

（2）精細(xì)的學(xué)生管理?，F(xiàn)代家庭對(duì)孩子的生活包辦多于自理，部分學(xué)生養(yǎng)成了不拘小節(jié)，言行隨便的不良習(xí)慣，這就需要學(xué)校的教育觸及學(xué)生日常生活的點(diǎn)滴之處，努力從細(xì)微之處形成學(xué)生良好品質(zhì)。為此學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)行“十星級(jí)管理”。各班級(jí)建立“行為規(guī)范監(jiān)督小伙伴”，分別在路上、家庭、校園、課堂，四處地方互相監(jiān)督，隨時(shí)記錄下來(lái)，對(duì)監(jiān)督有力的同學(xué)學(xué)校實(shí)行星級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。學(xué)生每星期向班主任匯

報(bào)一次，每月各班級(jí)對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)一次，學(xué)校每期對(duì)學(xué)生進(jìn)行二次星級(jí)認(rèn)定，從而進(jìn)一步規(guī)范學(xué)生的行為，使學(xué)生時(shí)時(shí)處處都能?chē)?yán)格要求自己。

（3）精細(xì)的管理制度。為調(diào)動(dòng)教師工作的積極性，使教師主動(dòng)工作，樂(lè)于奉獻(xiàn)。我校制定了《實(shí)驗(yàn)小學(xué)績(jī)效工作實(shí)施意見(jiàn)》、《教學(xué)績(jī)效獎(jiǎng)勵(lì)意見(jiàn)》。該制度突出了“注重過(guò)程，時(shí)效為先”的原則。學(xué)校布置的每一項(xiàng)工作，項(xiàng)項(xiàng)都有考核，這樣就明確給教師一個(gè)暗示：做與不做不一樣，做好與做壞更不同。其次是實(shí)行捆綁式評(píng)價(jià)，對(duì)年級(jí)或整體把工作干好的，學(xué)校要給予經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)發(fā)表論文和通訊的，也實(shí)行年級(jí)捆綁式評(píng)價(jià)，完不成的扣除績(jī)效的相應(yīng)工資，以激發(fā)教師的團(tuán)結(jié)意識(shí)。績(jī)效工作每月一核算，每月一總結(jié)。

（4）精細(xì)的責(zé)任分工。細(xì)節(jié)決定成敗，小事成就大業(yè)。老子曾說(shuō)：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)?！彼俚刂赋觯合氤删鸵环聵I(yè)，就必須從簡(jiǎn)單的事情做起，就必須從細(xì)微處入手。一心渴望偉大、追求偉大，偉大卻無(wú)影無(wú)蹤；甘于平淡，認(rèn)真做好每個(gè)細(xì)節(jié)，偉大卻不期而至。這也就是細(xì)節(jié)的魅力。成功者的共同特點(diǎn)，就是能做小事情，能夠抓住生活中的一些細(xì)節(jié)。于是我校將工作進(jìn)一步細(xì)化，使各項(xiàng)分工都精細(xì)明確：

①安全責(zé)任精細(xì)分工。學(xué)校的任何時(shí)段，任何區(qū)域，我校都有責(zé)任分工。形成主抓領(lǐng)導(dǎo)、值周教師、責(zé)任教師三級(jí)安全管理責(zé)任網(wǎng)絡(luò)，使安全管理無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。特別在交通安全上，我校要求教師每天護(hù)送學(xué)生到紅綠燈，學(xué)生安全離校后，進(jìn)行安全確認(rèn)簽字；

②衛(wèi)生責(zé)任精細(xì)分工。建立班主任、班干部、學(xué)生三級(jí)承包管護(hù)的管理鏈，值日干部負(fù)責(zé)常規(guī)管理，班主任對(duì)本班級(jí)、包干區(qū)管理負(fù)總責(zé)。大到衛(wèi)生區(qū)、教室，小到桌凳、玻璃、電棒，全校上下都要建立一個(gè)詳細(xì)全面的衛(wèi)生責(zé)任分工組織網(wǎng)絡(luò)，誰(shuí)管檢查，誰(shuí)管保持、誰(shuí)管落實(shí)，誰(shuí)什么時(shí)候管，都有明確分工，這樣教師更明確，學(xué)生更詳細(xì)，做到學(xué)校時(shí)時(shí)處處都有人管。學(xué)校每周一公布，一月一考核。

（5）精細(xì)的工作落實(shí)。我們知道工作只布置，不落實(shí)等于0，再好的制度也只有在執(zhí)行的基礎(chǔ)上才有意義。在工作落實(shí)上①?lài)?yán)格執(zhí)行月考核制度。政教處、教導(dǎo)處、后勤處每月對(duì)自己所管理工作考核一次，進(jìn)入績(jī)效管理；②學(xué)生管理依托少先隊(duì)干部，把少先隊(duì)干部嚴(yán)格分工，實(shí)行全天候管理，一是時(shí)間上無(wú)空檔，做到無(wú)時(shí)不在，二是空間上無(wú)空檔，做到無(wú)處不在。校園的每一處，每一時(shí)，都有人管。

2、基于教師發(fā)展現(xiàn)狀，構(gòu)建遞進(jìn)式教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)制度。

教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的速度和發(fā)展水平是由每個(gè)教師的個(gè)人現(xiàn)狀及特點(diǎn)所決定的。用同樣的標(biāo)準(zhǔn)要求所有的老師，既不科學(xué)也不人本，這決定了學(xué)校管理制度的建立必須堅(jiān)持 “以人為本”的發(fā)展理念，創(chuàng)造良好的和諧氛圍，賦予管理制度以更濃的人文色彩，因此在教師隊(duì)伍建設(shè)方面，我們構(gòu)建了促進(jìn)教師遞進(jìn)成長(zhǎng)的系列制度，這種呈動(dòng)態(tài)式的運(yùn)行機(jī)制，激勵(lì)教師在每一階段主動(dòng)向更高目標(biāo)攀登，不斷提高自己的教育教學(xué)能力，具有強(qiáng)烈的人文內(nèi)涵。針對(duì)剛參加工作不久的年輕教師和一些教學(xué)上尚待提高的教師，我們建立了《青年教師達(dá)標(biāo)培養(yǎng)制度》，例如：

1、每日擠出半小時(shí)讀書(shū)學(xué)習(xí)，并作好相關(guān)資料的積累或?qū)W習(xí)筆記。

2、師徒結(jié)對(duì)。每周師傅徒弟互聽(tīng)一堂課，課后交流，進(jìn)行教學(xué)診斷。同時(shí)倡導(dǎo)年輕教師進(jìn)行經(jīng)常性的聽(tīng)課，經(jīng)常思考教學(xué)環(huán)節(jié)中存在問(wèn)題，查找自己教學(xué)中的毛病，這個(gè)做法會(huì)盡快提高教學(xué)機(jī)智。這一制度的確立，有力的推動(dòng)了青年教師迅速成長(zhǎng)。第二層面是《骨干教師成長(zhǎng)制度》則在此基礎(chǔ)上制定了專(zhuān)門(mén)對(duì)骨干教師的要求，間周有一次的公開(kāi)教學(xué)展示及互動(dòng)研討。第三層次是《校內(nèi)名師培訓(xùn)提高制度》，例如：

1、校內(nèi)名師的課堂是天天開(kāi)放，每個(gè)月要進(jìn)行一次課例展示。

2、提供他們購(gòu)買(mǎi)所需書(shū)籍，優(yōu)先外出學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會(huì)并匯報(bào)展示。

3、要帶出1——2名徒弟，進(jìn)行課堂教學(xué)進(jìn)行跟蹤指導(dǎo)，并在發(fā)揮輻射作用的同時(shí)提升自身的綜合素養(yǎng)。這給校內(nèi)名師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)提供了更廣闊的空間。我校教師的學(xué)期工作目標(biāo)是個(gè)性化的，廢除了以往老師依著學(xué)校的工作目標(biāo)稍一調(diào)整照搬下來(lái)的做法，每個(gè)人的工作目標(biāo)具有明顯的個(gè)性差異。除了常

規(guī)工作一定要到位外，老師根據(jù)自己的實(shí)際情況制定自己本學(xué)期的工作重點(diǎn)和突破點(diǎn)，彰顯了教師的個(gè)人魅力和風(fēng)格。這樣，使老師的工作由被動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)到了積極、主動(dòng)的開(kāi)展教育、教學(xué)工作的軌道上來(lái)。但有一點(diǎn)是共同的，就是每個(gè)人都會(huì)在這種制度下得以規(guī)范和自由的發(fā)揮。它使不同年齡段的教師都能找到自己的坐標(biāo)，都有實(shí)現(xiàn)自我和超越自我的機(jī)會(huì)。把“教師發(fā)展的不同階段”作為激勵(lì)的主線(xiàn)，使這三種制度具有很強(qiáng)的系統(tǒng)性。這些制度獨(dú)立時(shí)是結(jié)果評(píng)價(jià)，聯(lián)系時(shí)是過(guò)程評(píng)價(jià)，具有層次性和遞進(jìn)性，因此，它們是相互聯(lián)系的，相輔相成，構(gòu)成了一個(gè)完整的運(yùn)行系統(tǒng)，環(huán)環(huán)相扣，激勵(lì)著教師不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，進(jìn)行遞進(jìn)式自我完善。

三、課程文化：活力風(fēng)景的再現(xiàn)

（1）教學(xué)文娛特色。在學(xué)科教學(xué)中打造開(kāi)放的、民主的、和諧的、快樂(lè)的課堂。我校經(jīng)過(guò)六年的探索，全體師生整理出版了《趣海漫游》語(yǔ)文數(shù)學(xué)上下冊(cè)24集教學(xué)文娛創(chuàng)作專(zhuān)輯，并將此教材引入“教學(xué)文娛”課堂，在課堂上學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)行教學(xué)文娛創(chuàng)作，深化自己在課堂上的學(xué)習(xí)。課下學(xué)生進(jìn)行教學(xué)文娛表演，學(xué)校舉行教學(xué)文娛表演大賽，每個(gè)年級(jí)形成傳統(tǒng)的文娛表演節(jié)目，學(xué)校形成了教學(xué)文娛表演節(jié)，教學(xué)文娛活動(dòng)的開(kāi)展，既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的表演能力。

（2）開(kāi)發(fā)校本課程。課程改革，既是教育改革的核心，又是教育改革的難點(diǎn)。我們?cè)谂?shí)現(xiàn)國(guó)家課程、地方課程等規(guī)定性課程優(yōu)質(zhì)化的同時(shí)，積極探索校本課程的建設(shè)。根據(jù)邵原鎮(zhèn)優(yōu)秀的地域文化和厚重的歷史文化，我校開(kāi)發(fā)了走進(jìn)王屋山之《歷史文化》、《邵州民俗》、《烽火歲月》、《神奇邵州》、《邵州童謠》、《山水情緣》等六本校本教材。第一冊(cè)《山水情緣》著重描寫(xiě)王屋山的美麗山水，每課都配有清新的山水圖片和上口的童謠；第二冊(cè)《邵州童謠》收集了王屋山明清以來(lái)廣為流傳的童謠七十余首，每一首童謠都配以反映邵州地域特色的民間文化的插圖，把王屋山的文化原汁原味地?cái)[在讀者面前；第三冊(cè)《神奇邵州》編輯了王屋山的民間口傳神話(huà)和民間故事，把異彩紛呈的邵州神話(huà)傳說(shuō)奉獻(xiàn)給讀者；第四冊(cè)《烽火歲月》撰

寫(xiě)了王屋山抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火歲月，把如火如荼的戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面呈現(xiàn)在人們面前。第五冊(cè)《邵州民俗》收錄了有關(guān)王屋山民風(fēng)民俗的歌謠、地方方言、俗語(yǔ)，農(nóng)耕等習(xí)俗文化；第六冊(cè)《歷史文化》挖掘了王屋山厚重的歷史文化，從不同角度再現(xiàn)了王屋山不同時(shí)期的歷史片段。我校每個(gè)年級(jí)都派專(zhuān)兼職教師，每周一次課，讓學(xué)生充分了解邵州，教育他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)，報(bào)效祖國(guó)的情懷。

四、精神文化：學(xué)校發(fā)展的支柱

校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認(rèn)同的共同文化觀念、價(jià)值觀念、生活觀念等意識(shí)形態(tài)，是一個(gè)學(xué)校本質(zhì)、個(gè)性、精神面貌的集中反映。

1、打造“自強(qiáng)不息、無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、開(kāi)拓創(chuàng)新”的實(shí)小精神

人需要一種信念，而這種信念就是一種精神，是發(fā)自?xún)?nèi)心、穩(wěn)定性很強(qiáng)的一種力量。我校是以教學(xué)文娛為主的“創(chuàng)演”特色學(xué)校，同時(shí)繼承和總結(jié)我校的一些優(yōu)良傳統(tǒng)，決定把打造“自強(qiáng)不息、無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、開(kāi)拓創(chuàng)新”的實(shí)小精神作為工作的目標(biāo)，為此，我們做了如下三方面的工作：①開(kāi)展師德建設(shè)活動(dòng)。向全校教師發(fā)出“對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心，對(duì)工作要有責(zé)任心，對(duì)同事要有誠(chéng)心”三心的倡議，并開(kāi)展師德演講比賽，增強(qiáng)了教師凝聚力。②與時(shí)俱進(jìn)開(kāi)展系列教育活動(dòng)。組織開(kāi)展“弟子規(guī)”教育，并通過(guò)學(xué)習(xí)背誦、實(shí)踐競(jìng)賽等方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)教育。③提高師生的團(tuán)隊(duì)精神。在師生中開(kāi)展一些形式多樣的文體活動(dòng)（師生聯(lián)歡、教師趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)等），讓師生在活動(dòng)中感受到快樂(lè)，感受到溫暖。

2、打造“創(chuàng)新、育人、團(tuán)結(jié)、表率”的教師文化

①開(kāi)發(fā)校本培訓(xùn)，構(gòu)建教師文化。用“終身學(xué)習(xí)”的理念指導(dǎo)、鼓勵(lì)教師多讀書(shū)，學(xué)校建立了讀書(shū)交流機(jī)制，促進(jìn)教師養(yǎng)成自覺(jué)讀書(shū)學(xué)習(xí)的習(xí)慣；通過(guò)教學(xué)競(jìng)賽、骨干教師評(píng)選等活動(dòng)，促進(jìn)教師間良性競(jìng)爭(zhēng)氛圍的形成。②開(kāi)展校本研究，重建教研文化。積極開(kāi)展校本教研活動(dòng)，提供機(jī)會(huì)讓老師走出去學(xué)習(xí)，利用專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)這一

形式指導(dǎo)教師的教學(xué)實(shí)踐；加強(qiáng)學(xué)校教研組管理，加強(qiáng)“同伴互助”環(huán)節(jié)的引導(dǎo)，完成教師之間的對(duì)話(huà)、互動(dòng)和合作；采取“案例分析、課堂研討”等形式來(lái)提高教師的教學(xué)研究能力。

3、打造“積極進(jìn)取、刻苦學(xué)習(xí)、無(wú)私忘我、報(bào)效祖國(guó)”的革命傳統(tǒng)文化 周恩來(lái)和鄧穎超是中華民族傳統(tǒng)美德的化身，是中華民族以德為本的理想人格的化身。他們積極進(jìn)取、刻苦好學(xué)、無(wú)私忘我、團(tuán)結(jié)協(xié)作、求真務(wù)實(shí)、鞠躬盡瘁的的偉大精神與風(fēng)范是教育人民，特別是教育青少年的巨大財(cái)富，具有豐富的內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。周恩來(lái)的名字在當(dāng)今國(guó)人乃至于世界人民心中所激起的欽佩、敬仰之情是不可替代的。

我校將創(chuàng)建“周恩來(lái)班”和“鄧穎超班” 活動(dòng)和建立“周恩來(lái)、鄧穎超”紀(jì)念室作為德育工作的一個(gè)重要平臺(tái)，通過(guò)緬懷老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的光輝一生，以周恩來(lái)、鄧穎超同志為榜樣，激勵(lì)小學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，養(yǎng)成良好習(xí)慣，刻苦學(xué)習(xí)，立志成才。我校通過(guò)開(kāi)展創(chuàng)建“周恩來(lái)班、鄧穎超班”活動(dòng)，引領(lǐng)了學(xué)校德育工作，促進(jìn)了學(xué)校德育工作全面發(fā)展。學(xué)生養(yǎng)成教育初見(jiàn)成效，班風(fēng)校風(fēng)有了明顯改觀，形成了良好的文化氛圍，教學(xué)質(zhì)量也有了明顯提高。今后我們將一如既往地開(kāi)展創(chuàng)建“周班鄧班”活動(dòng)，進(jìn)一步提高德育工作的時(shí)效性和針對(duì)性，促進(jìn)學(xué)校德育工作全面、健康發(fā)展。

而“周恩來(lái)班、鄧穎超班”紀(jì)念室的建立及面向全市免費(fèi)開(kāi)放，會(huì)讓孩子們以周總理和鄧奶奶為榜樣，以為人民服務(wù)為己任，做一個(gè)對(duì)人民有用，對(duì)國(guó)家有用的人。從而會(huì)自覺(jué)肩負(fù)起革命前輩未完成的革命事業(yè)，讓中華崛起騰飛之日早日到來(lái)。相信“周恩來(lái)班、鄧穎超班”紀(jì)念室的建立，會(huì)成為全市各中小學(xué)的德育教育基地，為我市的德育教育提供優(yōu)良的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

4、打造“文明、團(tuán)結(jié)、守紀(jì)、創(chuàng)新”的學(xué)生文化

①?gòu)?qiáng)化養(yǎng)成教育，為文化建設(shè)奠基。以星級(jí)管理為主線(xiàn)，在學(xué)生中開(kāi)展十星少年、十星班級(jí)評(píng)選活動(dòng)，分別從學(xué)習(xí)、守紀(jì)、合作、環(huán)衛(wèi)、誠(chéng)信、孝敬、文明、愛(ài)校、關(guān)愛(ài)、特長(zhǎng)等十個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育，逐步規(guī)范學(xué)生行為。

②傳承文明，借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)。我校以學(xué)校百年華誕座談會(huì)舉辦為契機(jī)，籌建布置了學(xué)校百年校史館，校史館從學(xué)校的歷史沿革，發(fā)展軌跡、題字墨寶、重大成就四個(gè)方面籌建。校史館作為學(xué)校教育教學(xué)資源，學(xué)校定期組織學(xué)生參觀，進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，開(kāi)展主題校會(huì)、主題班會(huì)教育。使學(xué)生從小就樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)；還開(kāi)展向優(yōu)秀學(xué)子學(xué)習(xí)的勵(lì)志教育。讓學(xué)生弘揚(yáng)百年歷史，發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，傳承歷史文明，成為國(guó)家有用之才。

③社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為少先隊(duì)活動(dòng)開(kāi)辟新途徑。少先隊(duì)大隊(duì)部組建了“紅領(lǐng)巾志愿者服務(wù)隊(duì)”向隊(duì)員發(fā)出“服務(wù)他人，快樂(lè)自己”的號(hào)召，組織到邵原鎮(zhèn)敬老院開(kāi)展了“愛(ài)老，敬老”的活動(dòng)；組織到滴水崖、狼王頂、泰山嶺開(kāi)展“社會(huì)實(shí)踐我能行”活動(dòng)；組織到鎮(zhèn)標(biāo)廣場(chǎng)開(kāi)展了“公益勞動(dòng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

“學(xué)校之大，乃謂有文化之謂也?！蔽幕且凰鶎W(xué)校賴(lài)以生存的根基和靈魂。物質(zhì)文化、制度文化、課程文化、精神文化??這些看似在校園中司空見(jiàn)慣的人和事，經(jīng)過(guò)實(shí)小人的苦心經(jīng)營(yíng)與智慧打造，成為了學(xué)校“多元和諧”文化的鮮活因子。“多元和諧”文化，以學(xué)生為旨?xì)w，以校本為依托，以融合為特色，以傳承和創(chuàng)新為載體，內(nèi)涵豐富，特色鮮明。如今的邵原實(shí)驗(yàn)小學(xué)，就像一棵參天大樹(shù)，深深根植于“多元和諧”文化的沃土里，她的“枝葉”無(wú)不被文化潤(rùn)澤，她的“果實(shí)”無(wú)不散發(fā)著文化的芬芳。在這方校園，教育呈現(xiàn)著她最美麗、最博大的姿態(tài)，以一片云拂動(dòng)另一片云，以一個(gè)生命激勵(lì)另一個(gè)生命，各教育要素之間既和諧共生，又各自綻放精彩。這不正是素質(zhì)教育時(shí)代背景下，我們所孜孜以求的教育理想嗎？愿“多元和諧”成為中國(guó)教育的主旋律，回蕩在每一方校園上空，唱響在每一位師生心底！

第五篇：構(gòu)建多元評(píng)價(jià)體系助推教師和諧發(fā)展

構(gòu)建多元評(píng)價(jià)體系助推教師和諧發(fā)展

摘要：卓越課堂行動(dòng)，教師行動(dòng)是關(guān)鍵。如何建立多元立體的教師評(píng)價(jià)體系可有效助推“卓越課堂”行動(dòng)計(jì)劃實(shí)施。如何對(duì)教師進(jìn)行科學(xué)、客觀、公正的評(píng)價(jià)是調(diào)動(dòng)教師工作積極性的一種重要手段。筆者認(rèn)為：教師評(píng)價(jià)大致有兩種，一是以情感為主的“柔性”管理體系，二是以制度為主的“剛性”評(píng)價(jià)體系。

關(guān)鍵詞：柔性管理；剛性評(píng)價(jià)；體系

中圖分類(lèi)號(hào)：G625.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2015）11-0378-01

美國(guó)哈佛大學(xué)教授加德納提出的多元智力理論，對(duì)傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)觀念有著多方面的突破，多元智力理論主張我們必須從不同視角、不同層面去看待每一位學(xué)生、每一位教師。因此，建立公平、公正、多元的立體評(píng)價(jià)體系，從而助推師資隊(duì)伍和諧健康發(fā)展。

1.建立以情感為主的“柔性”管理體系

1.1讓教師在物質(zhì)上有“滿(mǎn)足”感。物質(zhì)條件是教師工作的重要基礎(chǔ)，作為學(xué)校要把解決教師的福利待遇放在重要位置，根據(jù)教師的工作完成的數(shù)量和質(zhì)量，實(shí)行組合式分配制度，優(yōu)質(zhì)優(yōu)酬，多勞多得，使教師工作上的積極奉獻(xiàn)在物質(zhì)利益上得到體現(xiàn)。同時(shí)學(xué)校安排部分經(jīng)費(fèi)，讓各科室、各組織多形式開(kāi)展各種活動(dòng)，既豐富了教師的生活，也提高了教師的福利待遇。讓教師能安下心來(lái)教書(shū)，靜下心來(lái)育人。

1.2讓教師在生活中有幸福感。古希臘的思想家、哲學(xué)家，教育家――蘇格拉底主張：人生的本性是渴求幸福。因此我們提出了為幸福人生奠基的辦學(xué)理念，我們培養(yǎng)的孩子也應(yīng)當(dāng)是幸福的社會(huì)主義事業(yè)的接班人，那首先就要教師感受到幸福。學(xué)校班子成員以身作則、廉潔自律，讓教職工有正義感；處事公道、勤政務(wù)實(shí)，讓教職工有信任感；領(lǐng)導(dǎo)與教師之間營(yíng)造和諧民主的氛圍，讓教師有歸宿感。學(xué)校要求工會(huì)

制定相關(guān)規(guī)定：教師過(guò)集體生日，教師生病住院學(xué)校前往看望，教師家中紅白喜事學(xué)校組織慰問(wèn)，關(guān)心困難職工，關(guān)心教師健康，實(shí)施免費(fèi)為全體教職工體檢等，正是這一件件小的不能再小的小事，可以讓老師們感受到學(xué)校大家庭的溫暖，也因此提高了老師們的幸福指數(shù)。

1.3讓教師在事業(yè)上有成功感。我們一直把“讓每一位孩子得到發(fā)展，讓每一位教師走向成功”作為學(xué)校的辦學(xué)宗旨。積極創(chuàng)造條件，滿(mǎn)足教師成就事業(yè)、提高自身素質(zhì)的愿望。一是建立教師學(xué)習(xí)培訓(xùn)制度，每?jī)赡暌粋€(gè)周期，全體教師均要到縣外培訓(xùn)學(xué)習(xí)一次，對(duì)特別優(yōu)秀的教師適當(dāng)多給學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)會(huì)；二是建立教師個(gè)人成長(zhǎng)檔案，把自己發(fā)表的文章、獲獎(jiǎng)的論文、榮譽(yù)證書(shū)的復(fù)印件等歸入自己的檔案，并把教師的各類(lèi)獲獎(jiǎng)、各種榮譽(yù)納入職稱(chēng)評(píng)聘、崗位設(shè)置、考核，讓教師感到每一次獲獎(jiǎng)都有收獲，每一份榮譽(yù)都有價(jià)值；三是讓每一位教師每年能讀上一本教育專(zhuān)著；四是建立各種評(píng)優(yōu)評(píng)先制度，并做到公平、公正、公開(kāi)，讓全體教職工均有走向成功的平等機(jī)會(huì)。

2.構(gòu)建以制度為主的“剛性”評(píng)價(jià)體系

2.1目標(biāo)評(píng)價(jià)。

2.1.1首尾管理：每期開(kāi)學(xué)前，由校長(zhǎng)擬定好學(xué)校工作計(jì)劃，各科室、各組織、教研組、班主任及全體教師根據(jù)學(xué)校工作計(jì)劃制定相應(yīng)的計(jì)劃；期末時(shí)，由全體教師、班主任和各組織、各科室擬定好總結(jié)，校長(zhǎng)根據(jù)所有總結(jié)再擬定全方位的工作總結(jié)；同時(shí)中層以上干部每年一次述職述廉，由全體教師對(duì)其進(jìn)行民主測(cè)評(píng)；

2.1.2職責(zé)管理：學(xué)校全體教職工均有工作職責(zé)，每學(xué)期初，學(xué)校確立各項(xiàng)工作的管理目標(biāo)，盡到職責(zé)是底線(xiàn)，完成目標(biāo)是追求；

2.1.3過(guò)程管理：學(xué)校例用每周一次的行政例會(huì)和教師例會(huì)，通過(guò)周內(nèi)工作總結(jié)和工作安排，對(duì)所有工作實(shí)施過(guò)程督導(dǎo)；

2.1.4警戒管理。學(xué)校制定了中層干部競(jìng)爭(zhēng)上崗方案、班主任競(jìng)爭(zhēng)上崗方案、教師工作崗位競(jìng)聘方案，進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)上崗。

2.2制度評(píng)價(jià)?？倳?shū)記在中紀(jì)委全會(huì)上強(qiáng)調(diào)的一句話(huà)：“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里?！边@是新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體依法治國(guó)的主張。作為學(xué)校也要依法治校。制度評(píng)價(jià)是學(xué)校自主管理、依法辦學(xué)的重要依據(jù)。

2.2.1過(guò)程評(píng)價(jià)：以師德、能力、職責(zé)、出勤、安全、成績(jī)?yōu)橹黧w的過(guò)程評(píng)價(jià)體系。教師師德考核每月一次，由工會(huì)主席負(fù)責(zé)實(shí)施；教師能力考核每月一次，由教科室主任負(fù)責(zé)實(shí)施；教師職責(zé)考核每月一次，由副校長(zhǎng)或教導(dǎo)主任負(fù)責(zé)實(shí)施；教師出勤考核每月一次，由副校長(zhǎng)、書(shū)記或校長(zhǎng)負(fù)責(zé)實(shí)施；教師安全考核每月一次，由安穩(wěn)辦主任或分管安全的副校長(zhǎng)負(fù)責(zé)實(shí)施；教師教學(xué)業(yè)績(jī)考核每學(xué)期一次，由教導(dǎo)主任或分管教學(xué)的副校長(zhǎng)負(fù)責(zé)實(shí)施；此外，班主任考核每月一次，由德育主任負(fù)責(zé)實(shí)施；教師考核每年一次：考核內(nèi)容分為綜合考評(píng)、工作量、繼續(xù)教育、民主測(cè)評(píng)四個(gè)方面?zhèn)€方面。

以上所有考核均先有相應(yīng)考核方案，并要求利用各種會(huì)議或以各種方式組織教師學(xué)習(xí)，讓所有制度人人皆知。同時(shí)每一次考核結(jié)果要及時(shí)向教師公示，增強(qiáng)各種考核的透明度，接受全體教職工的監(jiān)督。

2.2.2績(jī)效評(píng)價(jià)：（1）成績(jī)考核。成績(jī)統(tǒng)計(jì)實(shí)行綜合指標(biāo)：即平均分、及格率、優(yōu)秀率、后進(jìn)倒計(jì)率、鞏固率各占20%的權(quán)重，或者可以按不同的管理取向重新設(shè)置權(quán)重分；對(duì)教師學(xué)科教學(xué)業(yè)績(jī)考核實(shí)行橫向比較加縱向升降相結(jié)合；績(jī)效工資方案從工作津貼、績(jī)效獎(jiǎng)勵(lì)、應(yīng)急工作津貼三部分，其中工作津貼分班主任津貼和管理人員管理津貼、教學(xué)工作津貼構(gòu)成，而教學(xué)工作津貼又由任課津貼、人頭管理津貼組成。充分體現(xiàn)多勞多得，優(yōu)質(zhì)優(yōu)酬的分配原則）。（2）綜合考核。總分100分，內(nèi)容及權(quán)重分：師德（15分）、能力（15分）、考勤（15分）、成績(jī)（20分）、職責(zé)（20分）、安全（15分）六個(gè)方面。對(duì)附屬幼兒園教師的績(jī)效考核：實(shí)行每期一次的開(kāi)放性展示活動(dòng)，通過(guò)家長(zhǎng)、學(xué)校、教師多角度，多層面進(jìn)行評(píng)價(jià)的方式確定。（3）其他考核。體育、藝術(shù)、科技2+2項(xiàng)目、減負(fù)提質(zhì)1+5行動(dòng)計(jì)劃、常規(guī)管30條等，具體考核辦法根據(jù)制定的相應(yīng)方案實(shí)施。

綜上所述，不管是“柔性”管理，還是“剛性”評(píng)價(jià)，我們都追求的是一種發(fā)展性教師評(píng)價(jià)體系。它不僅是一種全新的管理理論，更是一種全新的教育評(píng)價(jià)實(shí)踐。一是要樹(shù)立“以人為本”的管理理念，二是要充分發(fā)揚(yáng)民主，以促進(jìn)教師發(fā)展為評(píng)價(jià)指標(biāo)的體系，三是注重過(guò)程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)并重的機(jī)制，四是以“自我評(píng)價(jià)”為主體，建立多元化的教師評(píng)價(jià)參與機(jī)制。

評(píng)價(jià)體系既是指揮捧，決定著人才培養(yǎng)的方向，同時(shí)又是我們教育中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，需要我們不斷的在管理中探索，在實(shí)施中總結(jié)反思。只要我們所有的教育人均能以“辦人民滿(mǎn)意的教育”這一崇高使命為己任，我們的評(píng)價(jià)體系一定會(huì)走向更加科學(xué)與完美。