第一篇:現(xiàn)代女性應(yīng)以家庭為重
從個(gè)人層面來說,首先,女性的人生價(jià)值更適合在家庭中實(shí)現(xiàn)。女性的心理特點(diǎn)普遍表現(xiàn)為在創(chuàng)造力,積極情緒和理性分析等方面略為遜色卻具有較好的耐性直覺與記憶,富有感情且思維細(xì)膩,擅長處理情感問題。因而,相對于更要求理性思考等心理的事業(yè)來說,家庭更適合情感細(xì)膩的女性去一展所長 去實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值。事實(shí)上,心理調(diào)查報(bào)告顯示對女性而言,將子女培養(yǎng)成優(yōu)秀的人才,照顧老人頤養(yǎng)天年等所帶來的成就感是大于事業(yè)上的成就感的。其次,相比事業(yè)來說家庭對于女性乃至所有人有著不可取代的重要性。家是安身立命的根本,為女性提供了必要的安全感和穩(wěn)定性,以此為基礎(chǔ)才能去謀求更多的譬如說事業(yè)上的發(fā)展。家是情感的歸宿,受傷時(shí)家是遮風(fēng)擋雨的傘,開心時(shí)家是洋溢幸福的河,而事業(yè)永遠(yuǎn)也無法取代家庭成為人情感的港灣,給你慰藉。
從社會(huì)層面來說,首先,家庭比事業(yè)更需要女性,女性對于家庭是不可割舍的一部分,據(jù)調(diào)查顯示,女強(qiáng)人的家庭,其幸福感普遍偏低。缺失了女性的家庭縱有再優(yōu)越的物質(zhì)條件,也會(huì)出現(xiàn)各種問題。因?yàn)榕缘奶刭|(zhì)決定了她在家庭中不可取代的作用。而就事業(yè)來看,90%以上的職業(yè)并沒有性別的局限。也就是說,女性對于絕大多數(shù)的職業(yè)來說,并不是不可或缺的。其次,社會(huì)的和諧更需要家庭的和睦而非事業(yè)的發(fā)展,家庭和睦是社會(huì)和諧的前提。事業(yè)的發(fā)展更多的是在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,而非社會(huì)和諧,而我們必須明白,社會(huì)的進(jìn)步是必須建立在社會(huì)和諧的基礎(chǔ)上的。所以,再重視家庭的前提下去發(fā)展事業(yè),無疑更符合當(dāng)今時(shí)代,穩(wěn)中求進(jìn)的發(fā)展觀。
因而,女性在面對家庭和事業(yè)的抉擇時(shí),無論是從自身出發(fā),還是從大局考慮,都應(yīng)以家庭為重。
第二篇:當(dāng)今社會(huì),女性應(yīng)以事業(yè)(家庭)為重一辯稿
一辯稿
謝謝主席,大家好!
隨著社會(huì)的發(fā)展,女性逐漸走出家庭,進(jìn)入社會(huì),成為經(jīng)濟(jì)生活的重要部分。而“家庭”與“事業(yè)”似乎一直以來對女性都是兩難選擇,尤其是渴望事業(yè)的女性。由于答案因人而異,我們無法進(jìn)行人性的猜測。因此今天我方將根據(jù)“以家庭為重”和“以事業(yè)為重”何者更能幫助女性更好地做出選擇來判斷。首先明確幾個(gè)概念,事業(yè)是指人們所從事的,具有一定目標(biāo)、規(guī)模和系統(tǒng)的,對社會(huì)發(fā)展有影響的活動(dòng)。家庭是一夫一妻制所構(gòu)成的社會(huì)單位。我們每個(gè)人都無法脫離家庭,因此重視家庭應(yīng)該成為每一個(gè)家庭成員的責(zé)任,而不僅僅是女性的責(zé)任。下面我方將從以下三點(diǎn)來論證為什么當(dāng)今社會(huì)女性應(yīng)以事業(yè)為重。
第一,從社會(huì)背景看,當(dāng)今社會(huì)依然是一個(gè)男性占主導(dǎo)的社會(huì),男主外、女主內(nèi)的傳統(tǒng)觀念使女性在面臨家庭與事業(yè)的選擇時(shí)常常受到壓力,很難理性抉擇。由此才產(chǎn)生了今天女性在家庭與事業(yè)上的矛盾。因此,當(dāng)今社會(huì)女性以事業(yè)為重能通過與現(xiàn)狀的反差引發(fā)女性的思考,使之做出理性的選擇。
第二,以事業(yè)為重是尊重女性自身的選擇。隨著社會(huì)的發(fā)展,越來越多女性認(rèn)識(shí)到了自身權(quán)益的重要性,渴望通過追求事業(yè)肯定自身的能力與價(jià)值。據(jù)全國婦聯(lián)和國家統(tǒng)計(jì)局第三期中國婦女社會(huì)地位調(diào)查報(bào)告顯示,中國職業(yè)女性占70%,而83.8%的女大學(xué)生愿意為成就一番事業(yè)付出艱辛的努力。不同于過去女性只能留在家里相夫教子的社會(huì)狀況,如今女性已經(jīng)普遍進(jìn)入了社會(huì)的各行各業(yè)并發(fā)揮其作用。所以,今天女性以事業(yè)為重,兼顧家庭,是順應(yīng)社會(huì)的要求,更是對女性的尊重。
第三,倡導(dǎo)以事業(yè)為重是為女性營造更好的社會(huì)氛圍。當(dāng)今社會(huì),女性的角色不僅僅是母親、妻子,她們更是獨(dú)立鮮活的社會(huì)個(gè)體。以事業(yè)為重能使女性在經(jīng)濟(jì)和精神上獲得更多的獨(dú)立,更好地發(fā)展自身,而不是依附于家庭。所以,今天我們鼓勵(lì)女性以事業(yè)為重,是為其營造良好的社會(huì)氛圍,使有事業(yè)夢想的女性勇于沖破世俗的桎梏,追求自己的理想,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
綜上我方堅(jiān)持認(rèn)為,當(dāng)今社會(huì)女性應(yīng)以事業(yè)為重。
為重:家庭與事業(yè)二者誰做出讓渡
83.8%的女大學(xué)生愿意為成就一番事業(yè)付出艱辛的努力。61.6%的男性認(rèn)同男人應(yīng)該以事業(yè)為重,女人應(yīng)該以家庭為重。
第三篇:干部考核應(yīng)以德為重
干部考核應(yīng)以德為重
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),為科學(xué)發(fā)展提供可靠的政治和組織保障。近年來,江西省九江市堅(jiān)持以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)農(nóng)村黨建工作,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大農(nóng)民的利益作為農(nóng)村黨建工作的切入點(diǎn)與著力點(diǎn),對農(nóng)民經(jīng)濟(jì)上幫帶、政治上信賴、生活上關(guān)愛,使農(nóng)村黨建工作贏得農(nóng)民群眾廣泛認(rèn)同,為農(nóng)村科學(xué)發(fā)展提供了可靠保障。
幫助農(nóng)民增收致富。農(nóng)村貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,首先是大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),使廣大農(nóng)民富裕起來。農(nóng)村黨建工作應(yīng)圍繞這個(gè)重點(diǎn)來展開。近年來,九江市結(jié)合發(fā)展“一鄉(xiāng)一業(yè)”、建設(shè)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化基地、培植壯大農(nóng)民專業(yè)合作組織的實(shí)踐,積極探索實(shí)行組織引領(lǐng)、同步組建,黨員引帶、同步推進(jìn),制度引導(dǎo)、同步規(guī)范的“三引三同”模式,大力開展“黨旗引領(lǐng)合作社”主題黨建活動(dòng),引導(dǎo)廣大黨員在服務(wù)社員胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào):“應(yīng)對日益激烈的國際競爭,要大力加強(qiáng)人才資源能力建設(shè),充分發(fā)揮人才資源開發(fā)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性、決定性的作用?!眹圆帕ⅲ圆胖?,業(yè)以才興。全面建設(shè)小康社會(huì),最重要、最根本、最核心的是人才問題。人才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的財(cái)富之源,是真正意義上的第一資本。當(dāng)今世界,世界綜合國力的競爭,說到底是人才的競爭。
我黨歷來注重人才的選拔,改革開放以來,黨中央提出了“有
理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的“四有”人才選拔標(biāo)準(zhǔn),現(xiàn)在我們以“德、能、勤、績”來考核任用人才,都是將“德”放在了首位。人才一旦被選拔任用,黨和國家即會(huì)委以重任,擔(dān)負(fù)起國家的一項(xiàng)事業(yè)、負(fù)責(zé)起一方百姓的幸福,因此人才的人品、德行確乎至關(guān)重要?!靶谐捎谒肌保粋€(gè)人的品德決定著其思想言行,決定著其日后的為官之道。
品德高尚的人能樹立正確的人生觀與價(jià)值觀,不會(huì)僅以實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值為人身的終極追求。儒家經(jīng)典《大學(xué)》篇提出我們至今稱道的“正心、修身、齊家、治國、平天下”的人才觀,今天雖然是一個(gè)主張個(gè)性解放的時(shí)代,但若僅為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值而奮斗,終究難成大器;品德高尚的人崇尚氣節(jié),清正廉潔,不齒于蠅營茍茍,隨波逐流。自古以來,無論是個(gè)人自律還是社會(huì)期盼,都要求社會(huì)棟梁以氣節(jié)為先,“窮不失義,達(dá)不離道”,“寧為玉碎,不為瓦全”,對人才的要求尤其如此;品德高尚的人一日三省,嚴(yán)格自律,能自覺做到常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,時(shí)刻提高警惕,始終保持廉潔;品德高尚的人以誠信為本,忠誠于黨的事業(yè)。相反,形式主義的本質(zhì)是貪圖虛名、不務(wù)實(shí)效、勞民傷財(cái);官僚主義的實(shí)質(zhì)是脫離群眾、脫離實(shí)際、做官當(dāng)老爺。大躍進(jìn)中浮夸風(fēng)起,文革中忽左忽右,給黨和國家造成難以估量的巨大損失,都是對誠信的踐踏。而我們需要的是誠信之人,是注重為群眾辦實(shí)事、辦好事的人才;品德高尚的人公道正派、淡泊名利、任人唯賢、光明磊落,不會(huì)趨炎附勢、唯利是圖、任人
唯親、結(jié)黨鉆營;品德高尚的人善良正直,有人文情懷。尊重愛護(hù)弱勢群體,是道德力量的集中體現(xiàn)。黨的十七大最令世人矚目的,就是我黨的一系列親民惠民政策,和對弱勢群體的極大關(guān)注與利益保障。政府的職能就是為百姓提供服務(wù),服務(wù)者是公仆,而不是老爺。善良正直的為政者悲天憫人,關(guān)心普通百姓的疾苦,體會(huì)弱勢群體的艱難,無須制度的規(guī)范或政策的指令,就能自覺自愿地做到群眾利益無小事,能最大化地實(shí)現(xiàn)政府的服務(wù)職能。有人認(rèn)為,當(dāng)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì),能力才是選拔人才的第一要素,怎么不把才能放在首位呢?君不見多少貪官蛀蟲哪個(gè)不是為了一己私利,才智過人、能力非凡?有才無德者一旦權(quán)利在握,其貪污手段更加高明、犯罪方式更加隱晦、負(fù)面影響更加惡劣、對黨和人民造成的危害亦更大。
道德缺失者一旦被選拔,委以重用,權(quán)力就成為貪婪者獲取私利的捷徑,權(quán)力本身所凝結(jié)的社會(huì)義務(wù)與責(zé)任完全被棄之腦后?,F(xiàn)實(shí)生活中,個(gè)別干部一旦占有或控制一定權(quán)力,更使他們認(rèn)為自己有不受道德約束的特權(quán),有了蔑視道德的條件,道德只是用來約束老百姓的。從而無所顧及,為所欲為,嚴(yán)重破壞了黨和政府在人民群眾心目中的形象。同時(shí),他們認(rèn)為在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì),有錢似乎就可以買到一切,包括榮譽(yù)、地位和尊嚴(yán);有錢似乎就可以逃脫法律和道德的制裁。他們對金錢的熱忱直接助長了拜金主義的盛行,導(dǎo)致了人們對道德的進(jìn)一步冷漠。
改革開放以來,市場經(jīng)濟(jì)已成為我國的主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)形態(tài)。在改
革初期,許多人誤以為市場經(jīng)濟(jì)就是拜金主義,把市場經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)道德對立起來。隨著時(shí)間的推移,人們發(fā)現(xiàn)市場經(jīng)濟(jì)不但不排斥中華傳統(tǒng)之美德,二者還有許多共性,市場經(jīng)濟(jì)以“公平”作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)利潤最大化的要素,“誠信”是人們履行合同、契約的信任基礎(chǔ),“誠實(shí)、正直、合作、公平、正義”是市場經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)作的保證和前提,市場經(jīng)濟(jì)就是“道德經(jīng)濟(jì)”。市場經(jīng)濟(jì)參與者的個(gè)體道德素養(yǎng),成為維持市場經(jīng)濟(jì)中的正常人際關(guān)系和社會(huì)秩序所需要的行為準(zhǔn)則。
道德的力量是巨大的,經(jīng)濟(jì)的繁榮、社會(huì)的進(jìn)步、人類的文明,都需要道德的發(fā)展和完善。愿我們的道德更高尚,愿我們的精神更充盈,愿我們的人格更完善。愿更多的道德高尚的人才被選拔任用到黨和國家的重要位置上,為人民謀福利,真正樹立立黨為公、執(zhí)政為民、廉潔高效的政府形象。
第四篇:禁毒工作應(yīng)以社會(huì)為重還是家庭為重一辯立論
尊敬的主席、評委們、對方辯友,晚上好。
我方觀點(diǎn)是:禁毒工作中打擊懲治比預(yù)防教育更為重要。
禁毒工作有兩個(gè)工作目標(biāo):消滅現(xiàn)存毒品犯罪現(xiàn)象,和杜絕產(chǎn)生新的涉毒現(xiàn)象。
由此可以看出禁毒工作的三個(gè)工作對象:
一、涉嫌毒品違法犯罪的生產(chǎn)者;
二、吸食毒品上癮的消費(fèi)者;
三、未涉毒的廣大普通人民群眾。對這三種不同對象,打擊懲治分別具有相應(yīng)的有效措施。
所以第一點(diǎn)優(yōu)勢,打擊懲治作用的目標(biāo)對象更全面。
對生產(chǎn)者,各有關(guān)部門運(yùn)用法律、行政等一系列強(qiáng)制性手段對其實(shí)施嚴(yán)厲的查處整頓和法律制裁:大力縮減乃至全面消除境內(nèi)外毒品原植物種植面積,切斷毒品流入渠道,搗毀制毒販毒窩點(diǎn),整頓娛樂場所等潛在傳播渠道等。這些打擊懲治的行動(dòng),從毒源根本上消減了毒品對社會(huì)上的危害。
對消費(fèi)者,通過公安機(jī)關(guān)責(zé)令戒毒、強(qiáng)制戒毒等手段對吸毒人員進(jìn)行嚴(yán)厲懲治,使其從生理上擺脫毒癮,從心理上切身認(rèn)識(shí)到毒品危害。減少社會(huì)涉毒人員,大大促進(jìn)禁毒工作發(fā)展。
對廣大普通人民群眾,沒有打擊懲治工作對毒源的大面積清除換來的良好社會(huì)風(fēng)氣,沒有打擊懲治工作強(qiáng)大的以儆效尤的震懾作用,一切的預(yù)防教育都是紙上談兵,這從古代孫武斬殺宮女明確軍法和林則徐虎門銷煙的例子中不難得到印證。
第二,打擊懲治工作的成效更為突出顯著的。禁毒部門、全國公安機(jī)關(guān)、全國禁毒部門,堅(jiān)持禁毒斗爭,對毒品犯罪嚴(yán)打高壓態(tài)勢,組織開展了一系列打擊整治行動(dòng),嚴(yán)厲遏制吸毒人員滋生,深入推進(jìn)禁吸戒毒工作,加強(qiáng)對吸毒人員動(dòng)態(tài)管理,積極幫助吸毒人員戒毒治療和回歸社會(huì)。08年和10年禁毒工作報(bào)告分別指出,禁毒工作形勢在原植物種植方面,毒品流通方面,戒毒工作方面,都出現(xiàn)很大程度改觀。這一切的顯著成果正是打擊懲治所獲得的。
第三,預(yù)防教育工作的目的即在于使人們了解毒品的危害從而在思想上自覺抵制毒品,然而事實(shí)上這種期望是無法達(dá)到的,因?yàn)槎酒返目陀^存在,因?yàn)樨湺痉肿邮芾娴尿?qū)使,通過誘騙、威逼、暴力等手段迫使群眾吸食毒品的現(xiàn)象占很大一部分,而這是個(gè)人思想上不論如何預(yù)防都無可避免的。一旦接觸毒品,思想上的自覺抵制更會(huì)因?yàn)樯韺Χ酒烦砂a而顯得毫無作用。這樣的惡性循環(huán)一經(jīng)形成,不通過禁毒部門的強(qiáng)制戒毒根本無法破除。所以,只有打擊懲治將毒品流通渠道截?cái)嗄酥翆⒍酒窂倪@個(gè)世界上斬草除根,才是禁毒工作的治本之道。
綜上所述,不論是在工作目標(biāo)對象的廣泛性上,工作所取得的成績上,還是在對禁毒工作推進(jìn)的實(shí)質(zhì)性作用上,打擊懲治都顯現(xiàn)出明顯的優(yōu)勢。所以,我方認(rèn)為,禁毒工作中打擊懲治更為重要。謝謝。
第五篇:智慧城市頂層設(shè)計(jì)應(yīng)以綠色為重
智慧城市頂層設(shè)計(jì)應(yīng)以綠色為重
時(shí)間:2014-11-14 09:31:52 來源:中國信息產(chǎn)業(yè)網(wǎng)
【能源世界導(dǎo)讀】霍尼韋爾近日發(fā)布題為《中國智慧城市技術(shù)及應(yīng)用展望》的報(bào)告,指出中國現(xiàn)階段推動(dòng)智慧城市發(fā)展應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注幾大領(lǐng)域的技術(shù)創(chuàng)新及應(yīng)用,其中包括智能建筑、智能家居、智能醫(yī)療、智能交通,并以此著力打造更舒適和節(jié)能、更安全、更具有創(chuàng)新性和生產(chǎn)力的城市。
霍尼韋爾近日發(fā)布題為《中國智慧城市技術(shù)及應(yīng)用展望》的報(bào)告,指出中國現(xiàn)階段推動(dòng)智慧城市發(fā)展應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注幾大領(lǐng)域的技術(shù)創(chuàng)新及應(yīng)用,其中包括智能建筑、智能家居、智能醫(yī)療、智能交通,并以此著力打造更舒適和節(jié)能、更安全、更具有創(chuàng)新性和生產(chǎn)力的城市。
報(bào)告指出,智慧城市建設(shè)的最終目的是打造宜居、舒適、安全的生活環(huán)境并實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展。因此,智慧城市的頂層設(shè)計(jì)在戰(zhàn)略上應(yīng)以綠色為重,圍繞節(jié)能減排和優(yōu)化環(huán)境進(jìn)行謀劃與建設(shè),以可持續(xù)發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),借以提高城市的宜居度。對于企業(yè)來說,推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè),打造智慧城市的關(guān)鍵是要把相關(guān)的技術(shù)和產(chǎn)品落到實(shí)處,同時(shí)恰到好處地滿足中國市場的本地需求,以此來幫助解決城市發(fā)展過程中的各類問題。
報(bào)告認(rèn)為,中國智慧城市的建設(shè)內(nèi)容龐雜,任務(wù)艱巨,涉及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源、環(huán)境等各個(gè)方面,需分階段、分重點(diǎn)地推進(jìn)。其中,智能建筑、智能家居、智能醫(yī)療、智能交通等是中國現(xiàn)階段推動(dòng)智慧城市發(fā)展和相關(guān)技術(shù)創(chuàng)新及應(yīng)用的重點(diǎn)領(lǐng)域。
—智能建筑:集成創(chuàng)新,提升體驗(yàn)
到2020年,中國的智能樓宇產(chǎn)業(yè)將占全球市場的約三分之一。如此龐大的市場規(guī)模和潛力,給樓宇自動(dòng)化系統(tǒng)的發(fā)展提供了廣闊的空間,而提升用戶體驗(yàn)正成為重要趨勢。
集成創(chuàng)新是中國未來智能建筑發(fā)展的關(guān)鍵,在建筑的全生命周期運(yùn)營管理中將發(fā)揮重要作用,最終為用戶提供一個(gè)高效、舒適、便利的人性化建筑環(huán)境。—智能家居:開創(chuàng)“私人訂制”新局面
隨著人們對生活品質(zhì)個(gè)性化、差異化的需求不斷增加,智能家居也將逐漸進(jìn)入定制化的發(fā)展階段。
定制化將主要表現(xiàn)在用戶對于智能家居整體解決方案的需求。實(shí)現(xiàn)智能家居首先在于根據(jù)自身需求對先進(jìn)實(shí)用智能設(shè)備的選擇和應(yīng)用;其次,在智能化產(chǎn)品應(yīng)用的基礎(chǔ)上,通過便捷的操控平臺(tái)將不同功能的智能設(shè)備進(jìn)行集成控制;最后,通過智能手機(jī)等移動(dòng)互聯(lián)設(shè)備實(shí)時(shí)全面地了解并調(diào)節(jié)家居環(huán)境,提升舒適度及安全性。
—智能醫(yī)療:從智能監(jiān)管到智能醫(yī)療的漸進(jìn)式革新
從藥品的生產(chǎn)、物流、流通直至使用,條碼技術(shù)在醫(yī)療行業(yè)和公共事業(yè)中的應(yīng)用越來越廣泛。監(jiān)管部門正越來越多地通過高效、可靠的自動(dòng)化數(shù)據(jù)收集及識(shí)別技術(shù)來實(shí)現(xiàn)對藥品實(shí)施從生產(chǎn)到流通、應(yīng)用環(huán)節(jié)的全程管理。
與此同時(shí),隨著中國人口的老齡化,家庭醫(yī)療的需求也在持續(xù)增長。家用醫(yī)療設(shè)備市場正在由一個(gè)小眾市場變成一個(gè)大眾市場,譬如家用睡眠呼吸機(jī)、家用空氣檢測設(shè)備,以及未來可用于遠(yuǎn)程醫(yī)療的家用設(shè)備和可穿戴醫(yī)療設(shè)備等。
—智能交通:傳感技術(shù)將大顯身手
在未來的智能交通系統(tǒng)里,傳感器就如同人的五官一樣,將發(fā)揮著不可替代的重要作用,并且在交通運(yùn)輸?shù)母鱾€(gè)領(lǐng)域都將有著廣泛的應(yīng)用。
燃油效能、排放法規(guī)、生產(chǎn)效率和基礎(chǔ)設(shè)施這四大因素未來將成為中國智能交通行業(yè)發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)力,而傳感技術(shù)在這些領(lǐng)域都將發(fā)揮重要的作用。