第一篇：憲法期末考試復習資料

1、憲法的特征：①憲法規(guī)定的內容與普通法律規(guī)定的內容不同

②憲法在法律效力上與普通法律不同

③在制定和修改的程序上與普通法律不同

2、憲法的分類：

① 以憲法是否具有統(tǒng)一法典的形式：成文法與不成文法

② 根據(jù)憲法的效力與修改程序的不同：剛性憲法與柔性憲法

剛性憲法：是指制定和修改憲法的機關或程序與普通法不同

柔性憲法：是指制定和修改憲法的機關或程序都與普通法律相同，即由國

家的立法機關按普通立法的形式就可制定或修改憲法

③ 根據(jù)立法主體不同：欽定憲法、民定憲法和協(xié)定憲法

④ 以生產關系的歷史類型和與其相適應的國家政權的階級屬性為分類標準：社會主義憲法、資本主義憲法。

3、憲法的歷史

1)1787年美國制定的《美國憲法》是世界上第一部成文憲法

2)法國1791年制定的憲法是歐洲第一部成文憲法

3)1789年通過法國歷史上第一個憲法性文件《人權宣言》

4)1889年？《大日本帝國憲法》確立了天皇專權的君主立憲政體是亞洲第一部具有近代意義的資本主義憲法

5)1919年，德國制定了《魏瑪憲法》是第一部現(xiàn)代意義的憲法，確立了聯(lián)

邦主義原則和二元議會制的共和政體，標志近代資本主義憲法向社會主義憲法法的過度

6)1918年《蘇俄憲法》是世界上第一部社會主義性質的憲法

7)《欽定憲法大綱》是具有深厚封建性質的憲法文件

8)《中華民國臨時約法》中國憲法史上僅有的一部資產階級憲法性質的文

件

9)《中華民國憲法》即“賄選憲法”是舊中國歷屆政府正式公布的第一部

憲法

10)5月5日《中華民國訓政時期約法》國民黨統(tǒng)治時期的文件

11)1931年召開第一次全國蘇維埃代表大會上通過了《中華蘇維埃共和國憲

法大綱》是中國歷史上第一部由人民代表機關正式通過并公布實施的憲法性文件

12)1954年《中華人民共和國憲法》是新中國第一部憲法，也是第一部社會

主義類型的憲法

4、憲法修訂案

1988.4.12第七屆人大第一次會議

（1）修改第10款第4條，刪去了不得出租土地的規(guī)定。增加規(guī)定“土地的使用權可以依照法律的規(guī)定轉讓”

（2）第11條予以修改，肯定私營經(jīng)濟的合憲地位，即“國家允許私營經(jīng)濟在法律規(guī)定的范圍內存在和發(fā)展。私營經(jīng)濟是社會主義公有制的補充。國家保護私營經(jīng)濟的合法的權利和利益，對私營經(jīng)濟實行引導，監(jiān)督和管理?！?/p>

1993.3第八屆人大一次會議

（1）把“我國正處于社會主義初級階段”，“建設有中國特色的社會主義理論”，“堅持改革開放”寫入憲法序言。

（2）規(guī)定多黨合作，政治協(xié)商制度的內容，第4條《憲法修正案》規(guī)定“中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度將長期存在和發(fā)展”

（3）將家庭聯(lián)產承包制作為農村集體經(jīng)濟組織的基本形式確定下來。

（4）確認社會主義市場經(jīng)濟作為國家的基本經(jīng)濟體制。規(guī)定“國家實行社會主義市場經(jīng)濟”“國家加強經(jīng)濟立法，完善宏觀調控”

（5）調整地方人大的任期，將縣級人大的任期由以前的三年改為五年，規(guī)定“省，直轄市，縣，市，市轄區(qū)的人民代表大會每屆任期五年。鄉(xiāng)，民族鄉(xiāng)，鎮(zhèn)的人民代表大會沒借人氣3年”

1999.3第九屆人大二次會議

（1）將鄧小平理論寫入憲法，確立鄧小平理論在國家的指導地位。將“中國各族人民將繼續(xù)在中國共產黨領導下，在馬克思列寧主義，毛澤東思想指引下...”一句話改為“中國各族人民將繼續(xù)在中國共產黨領導下，在馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論指引下...”

（2）將“我國正處于社會主義初級階段”修改為“我國將長期處于社會主義初級階段”

（3）第五條增加一項規(guī)定，即“中華人民共和國實行依法治國，建設社會主義法治國家。”

（4）關于我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度和分配制度，憲法修正案規(guī)定:“國家在社會主義初級階段，堅持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，堅持按勞分配為主體”

（5）“農村的家庭聯(lián)產承包為主的責任制”修改為“農村集體經(jīng)濟組織實行家庭承包經(jīng)營為基礎，統(tǒng)分結合的雙層經(jīng)營體制”。

（6）關于個體經(jīng)濟，私營經(jīng)濟等非公有制經(jīng)濟，《修正案》規(guī)定：“在法律規(guī)范范圍內的個體經(jīng)濟，私營經(jīng)濟等非公有制經(jīng)濟，是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分”。還規(guī)定個，“國家保護個體經(jīng)濟，私營經(jīng)濟的合法權利和利益。國家對個體經(jīng)濟，私營經(jīng)濟實行引導，監(jiān)督和管理?！?/p>

（7）將“反革命的活動”修改為“危害國家安全的犯罪活動”。

2004年十屆全國人大二次會議（現(xiàn)行《憲法》）

（1）“序言”部分，把“三個代表”重要思想與馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論一同確立為國家政治和社會發(fā)展的指導思想，將“沿著建設有中國特色的社會主義道路”修改為“沿著中國特色社會主義道路”；增加“推動物質文明，政治文明和精神文明協(xié)調發(fā)展”的內容；在統(tǒng)一戰(zhàn)線的表述中增加“社會主義事業(yè)的建設者”。

（2）在“總綱”一章，關于土地征用將“國家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對土地實行征用”修改為“國家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對土地實行征收或者征用并給予補償”；關于非公有制經(jīng)濟，將“國家保護個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟的合法的權利和利益。國家對個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟實行引導、監(jiān)督和管理”修改為“國家保護個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟等非公有制經(jīng)濟的合法的權利和利益。國家鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟的發(fā)展，并對非公有制經(jīng)濟依法實行監(jiān)督和管理”；關于公民個人財產，將“國家保護公民的合法的收入、儲蓄、房屋和其他合法財產的額所有權”、“國家依照法律規(guī)定保護公民的私有財產的繼承權”修改為“公民的合法的私有財產不受侵犯”、“國家依照法律規(guī)定保護公民的私有財產權和繼承權”、“國家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對公民的私有財產實行征收或者征用并給予補償”，并在第14條增加“國家建立健全同經(jīng)濟發(fā)展水平相適應的社會保障制度”的內容，作為第4款。

（3）在“公民的基本權利和義務”一章，在第33條增加“國家尊重和保障人權”的內容，作為第三款，將原第三款作為第四款。

（4）在“國家機構”一章，關于全國人大的組成，將“全國人民代表大會由省，自治區(qū)，直轄市和軍隊選出的代表組成”修改為“全國人民代表大會由省，自治區(qū)，直轄市，特別行政區(qū)和軍隊選出的代表組成”在全國人大常委會的職權中，將“決定全國或者個別省，自治區(qū)，直轄市的戒嚴”修改為“決定全國或者個別省，自治區(qū)，直轄市進入緊急狀態(tài)”，在國家主席的職權中，將“發(fā)布戒嚴令”修改為“宣布緊急狀態(tài)”；在81條“中華人民共和國主席代表中華人民共和國”之后，增加“進行國事活動的內容”；在國務院的職權中，將第89條第16款“決定省，自治區(qū)，自治區(qū)的范圍內部分地區(qū)的戒嚴”修改為“依照法律規(guī)定決定生，自治區(qū)，直轄市的范圍內部分地區(qū)進入緊急狀態(tài)”；關于國家機構的任期，將第98條“省，直轄市，縣，市，市轄區(qū)的人民代表大會每屆任期五年。鄉(xiāng)，民族鄉(xiāng)，鎮(zhèn)的人民代表大會每屆任期3年”修改為“地方各級人民代表大會每屆任期5年”。

（5）在“國旗，國徽，首都”一章，將該章的標題修改為“國旗，國歌，國徽，首都”；在第136條增加“中華人民共和國國歌是《義勇軍進行曲》”的內容，作為第2款。

5、憲法規(guī)范的表現(xiàn)形式包括：憲法典，憲法性法律，憲法慣例，憲法判例以及憲法解釋等。

6、人民民主專政和無產階級專政在領導階級，階級基礎，職能和歷史使命等方面是相同的。<1>兩者的領導階級都是工人階級。工人階級對國家政權的領導是通過工人階級政黨——共產黨來實現(xiàn)的<2>無產階級專政和人民民主專政一樣，都是以工農聯(lián)盟為基礎<3>無產階級專政和人民民主專政的國家職能是保衛(wèi)社會主義制度，維護人民當家作主的權利，組織社會主義物質文明建設和精神文明建設。在對外職權方面，都是維護世界和平和促進人類進步事業(yè)

<4>在歷史使命方面，兩者都擔負消滅剝削階級和剝削制度，最終實現(xiàn)共產主義的任務。

7、愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線擴大國家政權的社會基礎：“在長期的革命和建設過程中個，已經(jīng)結成有中國共產黨領導的，有各民主黨派和人民團體參加的，包括全體社會主義勞動者，社會主義事業(yè)的建設者，擁護社會主義的愛國者和維護祖國統(tǒng)一的愛國者的廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，這個統(tǒng)一戰(zhàn)線將繼續(xù)鞏固和發(fā)展?！?/p>

8、決定國家性質的第二個因素是國家政權的經(jīng)濟基礎。

9、國家所有：以憲法的規(guī)定，除國有經(jīng)濟屬于全民所有制經(jīng)濟以外，礦藏、水

流、森林、山嶺、草原、荒地、灘涂等自然資源都屬于國家所有，即全民所有；由法律規(guī)定屬于集體所有的森林、山嶺、草原、荒地、灘涂除外。集體所有：農村中的生產、供銷、信用、消費等各種形式的合作經(jīng)濟；城鎮(zhèn)中的手工業(yè)、工業(yè)、建筑業(yè)、運輸業(yè)、商業(yè)、服務業(yè)等行業(yè)的各種形式的合作經(jīng)濟；由法律規(guī)定屬于集體所有制的森林、山嶺、草原、荒地、灘涂，農村城市郊區(qū)的土地除由法律規(guī)定屬于國家所有的以外，屬于集體所有；宅基地和自留地、自留山，也屬于集體所有。

10、國體與政體的關系：國體決定整體，政體為國體服務，他們是內容與形式的關系。

11、人民代表大會制度的概念：人民代表大會制度是指擁有國家權力的我國人民

根據(jù)民主集中制原則，通過民主選舉組成全國人民代表大會和地方各級人民代表大會，并以人民代表大會為基礎，建立全部國家機構，對人民負責，受人民監(jiān)督，以實現(xiàn)人民當家作主的政治制度。

12、我國選舉制度的基本原則：<1>選舉權的普遍性原則：①具有中國國籍，是

中華人民共和國公民②年滿18周歲③依法享有政治權利<2>選舉權的平等性原則：指每個選民在每次選舉中只能在一個地方享有一個投票權，不承認也不允許任何選民因民族、種族、職業(yè)、財產狀況、家庭出身、居住期限的不同而在選舉中享有特權，更不允許非法限制或者其實任何選民對選舉權的行使（人口特少的民族至少應有一名代表，每一聚居的少數(shù)民族都應有代表參加當?shù)氐娜嗣翊泶髸?3>直接選舉和間接選舉并用的原則<4>秘密投票原則

13、雙過半原則：①直接選舉：全體選民的過半數(shù)參加投票選舉有效，代表候選

人獲得參加投票的選民過半數(shù)的選票即為當選

②間接選舉：代表候選人必須獲得全體代表過半數(shù)的選票才能

當選

14、國家結構形式的概念：是指特定國家的統(tǒng)治階級根據(jù)一定原則采取的調整國

家整體與部分，中央與地方相互關系的形勢。整體或者政體組織形式是從橫向角度表現(xiàn)國家政體體系，國家結構形式則是從縱向角度表現(xiàn)國家政權體系。

15、國家結構形式的種類：單一制是指國家有若干普通行政單位或者自治單位組

成，這些組成單位都是國家不可分割的一部分的國家結構形式。

16、行政區(qū)劃，是指國家為便于有效管理，根據(jù)地理條件，歷史傳統(tǒng)，經(jīng)濟形態(tài)

和民族分布等因素，把國家領土分成層次不同，大小不等的若干區(qū)域的制度。

17、行政區(qū)劃和變更的權限和程序：省，自治區(qū)和直轄市的建置由全國人大批準；

省，自治區(qū)，直轄市的區(qū)域劃分，自治州，縣，自治縣，市的建置和區(qū)域劃分，由國務院批準；鄉(xiāng)，民族鄉(xiāng)，鎮(zhèn)的建置和區(qū)域劃分，由上級國家機關會同有關地方國家機關和有關民族的代表處分協(xié)商擬定，按照法律規(guī)定的程序報請批準；民族自治地方的界限需要變動時，由上級機關的有關部門和民族自治地方的自治機關充分協(xié)商擬定，報國務院批準。

18、民族區(qū)域自治制度的概念：在國家的統(tǒng)一領導下，以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎，建立相應的自治地方，設立自治機關，行使自治權，是實行區(qū)域自治的民族的人民自主地管理本民族地方性事務的制度。

19、民族自治地方包括：自治區(qū)、自治州和自治縣。民族鄉(xiāng)不是民族自治地方。

民族自治地方的自治機關是自治區(qū)、自治州和自治縣的人民代表大會和人民政府，自治地方的人民法院和人民檢察院不是自治機關。

20、民族自治地方的自治權：<1>制定自治條例和單行條例 <2>根據(jù)當?shù)孛褡宓膶嶋H情況<3>自主地管理地方財政<4>自主地管理地方性經(jīng)濟建設<5>自主地管理 教育，科學，文化，衛(wèi)生，體育事業(yè)<6>經(jīng)國務院批準，組織維護社會治安的公安部隊<7>使用本民族的語言文字

21、特別行政區(qū)的概念及自治權：特別行政區(qū)，在我國版圖內，根據(jù)我國憲法和

法律規(guī)定設立的，具有特殊的法律地位，實行特別的政治，經(jīng)濟制度的行政區(qū)域。自治權：<1>行政管理權<2>立法權<3>獨立的司法權和終審權<4>自行

處理有關對外事務的權力。

22、宗教信仰自由：公民有信仰宗教和不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教和那

種宗教的自由；在同一宗教里面，有信仰這個教派或那個教派的自由；有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由,也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。還應包括：表明信教的自由或者不得強制表明信教的自由，舉行和參加宗教儀式的自由，組織和參加宗教團體的自由以及布教的自由等。

23、公民的人身自由不受侵犯：“中華人民共和國公民的人身自由不受侵犯”“任

何公民，非經(jīng)人民檢察院批準或者人民法院決定，并由公安機關執(zhí)行，不受逮捕。禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身體?！?/p>

24、①控告權：公民對因遭受國家機關及其工作人員的違法失職行為的侵害有向

有關國家機關進行指控，請求給予制裁的權利；公民行使控告權

時其控告的對象是國家機關和國家工作人員；其控告內容是國家

機關和國家工作人員的違法失職行為；受理控告的機關可以是上

一級行政機關，可以是主管的黨政機關，也可以是人民法院，人

民檢察院等司法機關。

②檢舉權：公民對違法失職的國家機關及其工作人員，有向有關國家機關接

法實施，請求依法處理的權利。在我國，公民艱巨的對象不受任

何限制，公 民可以檢舉與個人利益有關的公職人員的違法失職行

為，也可以檢舉與個人利益無關的公職人員的違法失職行為；公

民在行使向有關國家機關進行揭發(fā)檢舉的權利時，依據(jù)憲法和法

律要求，檢舉的內容必須屬實，不得捏造或者歪曲事實進行誣告

陷害；受理檢舉的國家機關及其工作人員對于公民的檢舉揭發(fā)，必須及時組織調查，查清事實，負責做出處理決定或提出處理意

見；有關國家機關處理檢舉材料的負責人與工作人員，應對檢舉

材料嚴加管理，注意保密，以防止發(fā)生意外事件，給查處案件或

案件檢舉人造成困難，同時，我國的憲法和有關法律還規(guī)定了任

何人不得對檢舉人進行壓制，迫害和打擊報復。

③申訴權：公民的合法權益因國家機關做出錯誤的，違法的決定或判決，或

因國家工作人員的違法失職行為而受到侵害時，受害公民有向有

關國家機關申訴理由，要求重新處理的權利。公民的申訴權主要

是指公民對國家機關的決定不服，向司法機關以外的其他國家機

關提請重新處理的要求。

25、獲得物質幫助權“中華人民共和國公民在年老，疾病或者喪失勞動能力的情

況下，有從國家和社會獲得物質幫助的權利?！?/p>

26、我國公民基本權利與義務的特點<1>公民基本權利和自由的廣泛性<2>公民基本權利和自由的現(xiàn)實性<3>公民基本權利和義務的一致性

27、責任制原則：各級人民代表大會及其常委會，各級人民法院，各級人民檢察

院都適用集體責任制；各級行政機關以及中央軍事委員會都實行個人責任制

28、全國人大的職權：<1>修改憲法和監(jiān)督憲法的實施<2>制定和修改基本法律<3>選舉決定任免國家領導人<4>重大問題的決定權<5>最高監(jiān)督權<6>其他應當由它行使的職權

29、全國人大代表的權利：<1>出席會議<2>提案權<3>質詢權與詢問權<4>提出罷免案<5>言論免責權<6>人身的特別保護<7>物質保障<8>其他權利

30、國務院實行總理負責制概念：指國務院總理對自己所主管的工作負全部責任，與負全部責任相聯(lián)系的是他對自己主管的工作有完全的決定權。

31、人民法院：關系：上下級是監(jiān)督關系。審判工作的原則：①公民在適用法律上一律平等②依法獨立審判原則③被告有權獲得辯護原則④公開審理原則⑤各民族公民有使用自己語言文字的訴訟的權利⑥會議制原則⑦回避原則

32、人民檢察院的職權<1>立案偵查<2>偵查監(jiān)督<3>提起公訴<4>審判監(jiān)督<5> 執(zhí)行監(jiān)督

33、憲法解釋的機關<1>普通司法機關進行憲法解釋<2>由立法機關進行憲法解釋

<3>由專門機關進行憲法解釋

第二篇：期末考試復習資料

期末考試復習資料

一、.辭職報告

1.標題：辭職報告、辭職信、辭職書

辭去XX工作的報告、關于辭去XX職務的報告

2.稱謂：尊敬的XX領導/XXX（職務）

XX公司人事部

XX黨委組織部

3.正文：一份完整的辭職報告正文部分包括以下5部分內容：（簡答題）

（1）提出申請辭職（一句話）

（2）感謝語

（3）辭職理由

（4）辭職時間

（5）結尾：重申辭職決心

二、工作計劃

1.工作計劃的文種：計劃書、設想、規(guī)劃、安排、方案、綱要、要點。

2.工作計劃的特點：預見性、針對性、約束性、可行性。P171

3.標題:P172

A 四要素標題：計劃制訂單位+適用期限+計劃性質+文種

例：XX學校2012年招生計劃

B 三要素標題：適用期限+計劃性質+文種

例：2011年第一學期班主任工作計劃

C兩要素標題：計劃性質+文種

例：速銷活動工作計劃

4.工作計劃前言部分有兩種寫法：（1）依據(jù)式開頭（2）概述式開頭 P172

5.工作計劃主體部分主要包括3部分內容：（簡答題）

（1）目標（做什么、做多少）

（2）措施（由誰做、何時做）

（3）步驟（怎么做）

三、感謝信

1.稱謂:尊敬的XX單位/組織

尊敬的XX先生/女士（填空）

2.正文：

開頭：概括說明對方感人事跡，表明謝意。

主體：（1）具體寫明感謝原因。

（2）贊揚精神品質。

（3）表明學習決心。（簡答）

結尾：3種寫法

（1）此致，敬禮

（2）致以，最崇高的敬意/最誠摯的謝意

（3）祝工作順利、身體健康（多選）

3.落款：與正文相隔一到兩行寫

四、借條（寫作題）

甲方XXX(身份證號碼)今借乙方XXX，人民幣______元整(大寫)（￥______.00）。借款期限為： 年 月 日 到 年 月 日。

借款利息為： %(月利率)

違約責任：如果甲方不能按期歸還本息，違約金______元整

借款人(簽名并按手印)

XX年XX 月 XX日

五、系領帶有平結、雙環(huán)結、雙交叉結、溫莎結等多種方法。（填空）

六、個人簡歷

1.一份簡歷篇幅不宜超過兩頁紙內容。

2.個人簡歷用A4紙打印，兩頁紙的分單面打印。

3.個人簡歷上的聯(lián)系方式包括聯(lián)系電話、郵箱、郵編號碼、地址。（填空）

七、期中考試復習內容

期中考試復習資料

1.講話稿的特點：權威性、思想性、鼓動性

2.講話稿的分類：

按時間分類：開始時的講話（開幕詞、歡迎詞）

主體性的講話

結束時的講話（閉幕詞、歡送詞）

按性質分類：

1、部署動員型

2、總結表彰型

3、研究探討型

4、傳達貫徹型

5、紀念慶祝型

6、就職演說型

7、社交禮儀型

8、典禮儀式型 例子：

A徐才厚在全軍深入學習貫徹“三個代表”重要思想經(jīng)驗交流會上的講話（傳達貫徹型）

B胡錦濤在鄧小平同志誕辰100周年紀念大會上的講話（紀念慶祝型）C江澤民在全軍抗洪搶險慶功表彰大會上的講話（總結表彰型）

D陳毅任新四軍軍長時的就職講話（就職演說型）

E張?zhí)鞓s在民族宗教問題與國家安全研討會上的講話（研究探討型）

F劉家新在西安政院2004年秋季開學典禮上的講話（典禮儀式型）

G佛岡縣縣委書記在創(chuàng)先爭優(yōu)活動動員部署會上的講話稿（部署動員型）

3.講話稿的標題包括 單標題和雙標題兩種寫法。

4.講話稿單標題由講話人姓名、會議名稱和文種三部分組成。

5.講話稿標題的寫法

6.講話稿的稱謂（1）黨的會議：同志們（2）代表大會：各位代表

（3）學術會議：各位專家、學者（4）國際性會議：女士們、先生們

7.講話稿開頭的寫法：點題式、提示說明式、分析式、概括總結式、開門見山

式、祝賀慰問式、渲染氣氛式。

8.板塊式、自然式和提綱式三種

9.證明信標題一般寫“證明信”即可，也有的只寫“證明”。

證明信正文的最后結束語寫“特此證明”，而不需要寫祝愿類的話。凡個人出具的證明信應親筆簽名或蓋私章

凡單位、團體出具的證明信應蓋公章

10.證明信格式，復習作業(yè)（寫證明信）

11.勞動合同復習課堂筆記和練習題

第三篇：憲法考試復習資料

填空：

1：近代意義上的憲法是資 產 階 級的革命產物。

2：近現(xiàn)代復合制國家主要有：聯(lián)邦和邦聯(lián)兩種。

3：從憲法是否具有統(tǒng)一法典的形式，將憲法分為 成文 憲法與不成文憲法。

4：根據(jù)憲法的效力與修改程序的不同，可將憲法分為剛性 憲法與柔性 憲法。

5：根據(jù)制定憲法的主體不同，將憲法分為欽定 憲法、民定 憲法和協(xié)定 憲法。

6：根據(jù)國家權力在不同國家機關之間的配置不同，共和制又可以分為：議會制、總統(tǒng)制和委員會制三種。

7：憲法規(guī)范的表現(xiàn)形式包括：憲法典、憲法性文件、憲法慣例、憲法判例 以及憲法解釋 等。

8：憲法序言修正案指出：中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度將長期存在和發(fā)展。

9：憲法制定，我國縣級以上地方各級人大常委會的組成人員不得擔任國家行政機關、審判機關和檢察機關的職務。10：憲法規(guī)定，人民法院審理案件除法律規(guī)定的特別情況外，一律公開進行。被告人有權獲得辯護。

11：憲法的最高法律效力表現(xiàn)在：1憲法是制定普通法律的依據(jù)和基礎；2普通法律不得與憲法相抵觸；3憲法是一切組織、個人根本的活動準則。

12：憲法序言修正案指出：我國將長期處于社會主義初級階段，國家的根本任務是沿著建設中國特色社會主義道路，集中

力量進行社會主義現(xiàn)代化建設。

13：由司法機關監(jiān)督憲法的實施制度起源于 美國，并為其他一些國家所借鑒，這一制度稱為司法審查制度。14：資產階級革命的勝利和資產階級民主制度的建立是資產階級憲法產生的政治條件。

15：以：“天賦人權”、“民主人權”、“三權分立”和“法治”為內容的資產階級啟蒙思想是近代憲法產生的思想理論條件。16：按照憲法規(guī)定，我國行政區(qū)劃分為三類：即一般行政區(qū)劃單位、民族自治地方、特別行政區(qū)。

17：我國的分配制度是由我國的生產資料的所有制形勢所決定的。

18：我國國旗是1949年9月27日中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過確定的，以后即為我國四部憲法所確認。19：我國1982年憲法共包括序言、4章，計138條。

20：我國的行政區(qū)域劃分：全國分為：省、自治區(qū)、直轄市。

21：我國的民族自治地方是：自治區(qū)；自治州（盟）；自治縣（旗）。

22：我國憲法規(guī)定：國家一切權利屬于人民。

23：我國選舉制度的民主原則是：選舉的普遍性原則；選舉的平等性原則；直接選舉和間接選舉同時并用原則；無記名投

票原則；選民對代表的監(jiān)督和罷免原則 和選舉的物質保障和法律保障原則。

24：公民的文化教育權利，包括公民的受教育權和進行科學研究、文學藝術創(chuàng)作和其他文化活動的自由。

25：當前世界各國的國家機構主要有兩種類型：資本主義國家機構和社會主義國家機構。

26：國家機構的階級本質取決于國家的階級本質。

27：國家實行社會主義市場經(jīng)濟，國家加強經(jīng)濟立法，完善宏觀調整。

28：全國人民代表大會開展工作的方式主要是舉行會議。

29：全國人民代表大會通過法律案以及其他議案，選舉和罷免國家領導人都要經(jīng)過四個階段：提出議案、審議議案和表決

通過議案、公布法律、決議。

30：全國人大常委會在審議通過法律草案和其他議案時必須遵守的四個程序是：提出議案、審議議案、通過議案、決定公

布。

31：英國憲法的兩個特點是：漸進性、不成文性。

32：英國不成文憲法的主要表現(xiàn)形式有：憲法性文件；憲法性慣例；憲法性判例；權威學者的著述。

33：中華人民共和國主席同全國人民代表大會常務委員會結合行使國家元首的職權。

34：勞動是一切有勞動能力的公民的光榮職責。國有企業(yè)和城鄉(xiāng)集體經(jīng)濟組織的勞動者都應當以國家主人翁的態(tài)度對待自

己的勞動。

35：在社會變動過程中，任何主體都可以主張并追求自己的利益，但是在憲法規(guī)范面前，應尊重憲法的最高價值。36：任何公民非經(jīng)人民檢察院批準或者決定或者人民法院決定，并由公安機關執(zhí)行，不受逮捕。

37：現(xiàn)代國家的國家結構形式主要分兩類單一制和復合制。

38：1918年的《蘇俄憲法》是世界上第一部社會主義性質的憲法。

39：2004年憲法修正案在我國憲法第二章：“公民的基本權利和義務”中的第一條，即憲法第33條仲增加了一款，作為第三款，其內容是：國家尊重保障人權。

40：1923年，舊中國公布的第一部憲法的名稱是《中華民國憲法》，又稱為《曹錕憲法》或《賄選憲法》。

單項選擇

1：我國現(xiàn)行的憲法實施監(jiān)督制度是由（D）《憲法》制定的。

A:1954年B：1975年C：1978年D：1982年

2：我國有權對憲法進行解釋的機關是（B）

A：全國人大B：全國人大常委會 C：最高法院 D：國務院

3：我國憲法規(guī)定，有權監(jiān)督憲法實施的機關是（C）

A：全國人大B：全國人大常委會 C：全國人大及其常委會 D：最高人民檢察院

4：我國的人民民主專政（B）是無產階級專政

A：原則上B：實質C：基本

5：我國的基本政治制度是（D）和政治協(xié)商制度

A：一黨制B：多黨制C：多黨合作制D：共產的領導的多黨合作制

6：我國的根本政治制度是（B）

A：社會主義制度B：人民代表大會制度C：人民民主專政制度

7：我國有權解釋憲法的機關是（B）

A：全國人大B：全國人大常委會C：全國人大及其常委會

8：我國現(xiàn)階段的統(tǒng)一戰(zhàn)線稱為（C）

A：社會主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線 B：廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線C：愛國的統(tǒng)一戰(zhàn)線

9：我國的政權組織形式是（B）

A：人民民主專政 B：人民代表大會制度C：民主集中制

10：我國人民代表大會制度的核心內容和實質是（C）

A：少數(shù)服從多數(shù)B：集體行使職權C：一切權力屬于人民

11：我國的國家結構形式屬于（A）

A：單一制B：民族區(qū)域制C：聯(lián)邦制

12：我國國旗上的五星象征（C）

A：我國各民族的團結B：我國各階級的聯(lián)合C：我國全國人民大團結

13：我國的選舉法規(guī)定，全國人大代表不超過（C）

A：2500人，B：2800人 C：3000人

14：我國中央軍委的領導體制是（B）

A：集體負責制B：主席負責制 C：雙重從屬制

15：我國憲法規(guī)定，土地使用權可以依照法律的規(guī)定（C）

A：出租 B：買賣 C：轉讓 D：饋贈

16：我國的民族區(qū)域自治地方是（B）

A：自治區(qū)、自治縣B：自治區(qū)、自治州、自治縣C：自治州、自治縣

17：我國有權決定特別行政區(qū)及其制度的是（A）

A：全國人大 B：全國人大常委會 C：全國人大主席團

18：我國憲法規(guī)定全國人大常委會的組成人員中，應當有適當名額的（D）

A：華僑代表B：婦女代表 C：軍隊代表D：少數(shù)民族代表

19：我國的哪一部憲法結構體系有嚴重缺陷，全部憲法僅有30個條文？（B）

A：1954年憲法B：1975年憲法C：1978年憲法

20：我國的憲法監(jiān)督實施制度屬于（D）

A：附帶性審查制B：事后審查制C：事先審查制D：事先審查和事后審查復合制

21：下列原則屬于社會主義憲法民主原則的有（B）

A：主權在民原則 B：民主集中制原則C：權力分立原則D：法治原則

22：下列需要報全國人大常委會批準方能生效的是（C）

A：國務院的行政法規(guī)B：國務院部門的行政規(guī)章C：自治區(qū)的自治條例

23：下列哪個制度是資產階級民主制的核心（C）

A：普選制B：分權制C：代議制

24：資產階級學者以憲法是否具有統(tǒng)一的法典形式將憲法分為（A）

A：成文與不成文憲法B：規(guī)范與不規(guī)范憲法 C：剛性與柔性憲法 D：欽定與民定憲法

25：世界上第一部成文憲法是（C）

A：英國憲法 B： 法國憲法C：美國憲法D：荷蘭憲法

26：中國歷史上的第一部憲法性文件是（B）

A：憲法重大信條19條B：欽定憲法大綱 C：中華民國約法 D：中華蘇維埃共和國憲法大綱

27：中國的第一部憲法是（B）

A：中華民國約法B：中華民國憲法C：欽定憲法大綱

28：國家性質是國家本質屬性的抽象概括，其核心問題是（A）

A：國家權力的歸屬 B：政黨制度C：國家機構的形式

29：國家的結構形式主要是調整（C）

A：國家的民族關系B：國家局部之間的關系 C：國家整體和部分之間的關系

30：國家制度的核心是（A）

A：國體B：政體C：國家結構形式

31：全國政協(xié)和地方政協(xié)之間的關系是（B）關系

A：領導B：指導C：監(jiān)督D：協(xié)商

32：全國人大會議每年舉行一次，由（B）召集

A：委員長 B：全國人大常委會C：全國人大主席團

33：全國人大任屆期滿的（A）以前，全國人大常委會必須完成下屆全國人大的選舉。

A：2個月B：3個月C：5個月D：6個月

34：全國人大代表按照（C）組成代表團。

A：職業(yè)B：地域C：選舉單位D：民族

35：被馬克思譽為第一個人權宣言的是（A）

A：《獨立宣言》B：《世界人權宣言》 C：《人權宣言》

36：在我國，人民行使國家權力的機關是（D）

A：全國人大B：全國人大常委會 C：地方各級人民代表大會D：全國人大和地方各級人大

37：在我國，有權修改憲法的機關是（A）

A：全國人大B：全國人大常委會 C：國務院

38：在直接選舉中，代表候選人的名額應多于選舉代表名額的（C）

A：二分之一至一倍B：一倍 C：三分之一至一倍

39：在全國人大常委會會議期間，常委會組成人員（A）人以上聯(lián)名，可以對國務院各部、各委員會提出質詢案。A：10B：20C：30D：50

40：憲法規(guī)定我國享有選舉權和被選舉權的人是（D）

A：全體人民B：18周歲以上的公民 C：全體公民 D：18周歲以上有政治權利的公民

41：憲法的主要功能是（A）

A：保障公民權利B：規(guī)范國家權利C：維護國家統(tǒng)一

42：憲法的首要功能是（B）

A：保障公民權利B：規(guī)范國家權利C：維護國家統(tǒng)一

43：舊中國唯一具有資產階級民主共和國性質的憲法性文件是（A）

A：《中華民國臨時約法》B：《中華蘇維埃共和國憲法大綱》 C：《中華民國訓政時期約法》

44：修改憲法導一般法律相同的是（B）

A：剛性憲法B：柔性憲法C：原始憲法

45：新中國的第一部憲法是（B）

A：共同綱領B：1954年憲法C：1975年憲法

46：選舉制度的本質是由國家的（B）決定的A：經(jīng)濟制度B：階級本質 C：政治制度

47：選舉權的普遍性是指（A）

A：一個國家內享有選舉權的公民的廣泛程度B：所有公民都享有選舉權 C：全體人民均有選舉權

48：按照憲法規(guī)定，我國各級人大中設立常委會的有（D）

A：全國人大B： 個省級人大 C：地方各級人民代表大會 D：縣級以上地方各級人大

49：按照我國憲法的規(guī)定，我國國務院的領導體制是（C）

A：合議制B：集體負責制C：總理個人負責制D：雙重從屬制

50：（B）是近代憲法的發(fā)源地，其立憲歷史甚為久遠，享有“憲政之母”的聲譽。

A：法國B：英國C：德國D：美國

51：1979年選舉法規(guī)定，我國直接選舉的范圍擴大到（B）

A：省、直轄市一級B：縣一級C：自治州一級

52：美國在獨立戰(zhàn)爭結束前實行的是（B）

A：聯(lián)邦制B：邦聯(lián)制C：單一制

53：有權決定特別行政區(qū)的設立及其制度的是（A）

A：全國人大 B：全國人大常委會 C國務院

54：民族自治地方的（B）必須由實行區(qū)域自治的民族的公民擔任

A：人大常委會主任B：行政首長 C:法院院長

55：各項公民權利中最基本的權利是（A）

A：人身自由權B：政治權利C：平等權

56：自治州、自治縣的行政區(qū)域界限變更的審批機關是（C）

A：自治區(qū)人民代表大會B：自治區(qū)人民政府C：國務院

57：關于憲法，下列說法不爭取的是（B）

A：他是一個獨立的法律部門B：它是一種宣言或聲明C：他是資產階級革命的產物

58：把憲法分為剛性憲法和柔性憲法的依據(jù)是（A）

A：修改的程序不同B：制定的主體不同C：與無法典形式不同

59：亞洲第一部具有現(xiàn)代意義的憲法是（B）

A：德國威瑪憲法B：大日本帝國憲法C：中華民國憲法

60：公民本人或其家屬遭到國家機關的不適當?shù)奶幏只蛱幜P時，或受到不公平的待遇時，有向有關國家機關提出要求減輕

處分或處罰，糾正對自己的不公平待遇的權利稱為（C）

A：批評權B：建議權C：申訴權

多項選擇：

1：2004年3月第十屆全國人大第二次會議通過的憲法修正案的內容包括（ABD增加“推動物質文明、政治文明和精神文明協(xié)調發(fā)展”、統(tǒng)一戰(zhàn)線的表述中增加社會主義事業(yè)的建設者、完善對私有財產保護的規(guī)定）

2：我國有權提議修改憲法的是（B D全國人大常委會、1/5以上全國人大代表）

3：我國憲法的民主原則有（ABC一切權利屬于人民、民主集中制、權利義務一致性）

4：我國實行間接選舉的有（CD省人大代表、全國人大代表）

5：我國選舉法規(guī)定，有權提出代表候選人的是（ABC 各政黨、各人民團體、選民10人以上聯(lián)名）

6：我國各級人民代表受（AC選民、原選舉單位）監(jiān)督

7：我國經(jīng)濟制度基礎是（AB 全民所有制、集體所有制）

8：我國民族自治地方的自治機關包括（AB 自治地方人大、自治地方政府）

9：我國中央軍委的組成人員有（ABC 主席、副主席、委員）

10：我國憲法規(guī)定，國家保護（AC 個人經(jīng)濟、私營經(jīng)濟）等非公有制經(jīng)濟的合法的權利和權益。國家鼓勵、支持和引導

非公有制經(jīng)濟的發(fā)展，并對非公有制經(jīng)濟依法實行監(jiān)督和管理

11：我國直接選舉的人大代表包括（BCD 縣、自治縣人大代表；市轄區(qū)，不設區(qū)市人大代表；鄉(xiāng)，鎮(zhèn)人大代表）

12：我國的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產黨領導的包括（ACD 全體社會主義勞動者、擁有社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一的愛國者）的廣泛聯(lián)盟

13：我國公民在形式自由和權利的時候不得損害（ABCD國家的、社會的、集體的、其他公民的）利益

14：我國公民享有的政治自由包括（ABD言論自由、旅行自由、結社自由）

15：我國公民享有選舉權利的內容包括（ABCD 提名權、選舉權、被選舉權、罷免權）

16：我國憲法規(guī)定，可以依照法律規(guī)定屬于集體所有的自然資源有（BC森林和山嶺、草原、荒地、灘涂）

17：有關憲法解釋權和監(jiān)督權的行駛，有以下幾種體制（ABC 立法解釋制、司法解釋制、特設機構解釋制）

18：有關憲法實施監(jiān)督的機關，有以下幾種體制（ABC 有立法機關監(jiān)督、司法機關監(jiān)督、專門的特設機構監(jiān)督）19：中華民國臨時約法的革命性與民主性表現(xiàn)在（A C 廢除了封建帝制、確認資產階級民主制）

20：中國共產黨對民主黨派的基本方針是（BD長期共存、互相監(jiān)督；肝膽相照、榮辱與共）

21：中華人民共和國公民有以上的自由權利（ABC 言論、出版、游行）

22：中國人民政治協(xié)商會議的主要職能是（ABD政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政）

23：下列原則中屬于1954年憲法原則的是（ABC 社會主義的原則、民主的原則、民主集中制原則）

24：下列權利中，同時具有義務性質的是（BC勞動權、受教育權）

25：下列權利中不屬于政治權利的是（CD 批評建議權、通訊自由權）

26：下列內容在憲法中有規(guī)定的是（ACD國旗、國徽、首都）

27：下列歸集體所有的土地是（AC宅基地、自留地）

28：下列屬國務院的職權的是（ACD制定行政法規(guī)、批準省、自治區(qū)的區(qū)域劃分；向全國人大常委會提出議案）29：下列人員中，連續(xù)任職不得超過兩屆的有（ABCD國家主席、國務院總理、全國人大委員長、最高法院院長）30：下列屬國務院的職務是（ABD制定行政法規(guī)、決定個別省、市進入緊急狀態(tài)、向全國人大常委會提出議案）

31：資本主義社會的政權組織形式有（BC 君主立憲制、共和制）

32：資本主義的選舉制度有（BD 多數(shù)選舉制、比例選舉制）

33：資產階級憲法所標榜的民主原則主要有（ABCD 人民主權原則、天賦人權原則、法治原則、三權分立原則）34：資本主義的政黨的作用主要包括（ABC參加選舉、控制議會、控制政府）

35：資本主義國家選舉時，選區(qū)劃分一般有（BC地域代表制、職業(yè)代表制）

36：憲法中規(guī)定現(xiàn)任兩屆的是（ABC國家主席、國務院總理、委員長）

37：憲法規(guī)定，任何組織或個人不得（AB侵占、買賣）或以其他形式非法轉讓土地

38：憲法規(guī)定，國家保護私營經(jīng)濟的合法（BD 權利、利益）

39：憲法規(guī)定，國家保護公民個人的（ABC合法的收入、房屋、儲蓄）和其他合法財產的所有權

40：憲法規(guī)定。國家對私營經(jīng)濟實行（BD監(jiān)督、管理）

41：憲法規(guī)范功能實現(xiàn)的條件包括（ABCD憲法規(guī)范的科學性、憲法規(guī)范的完善性、社會公眾強烈的憲法意識、有效的憲

法監(jiān)督制度）

42：憲法對于保障公民基本權利的作用在于（ABCD 體現(xiàn)著公民在國家中的地位、體現(xiàn)著政府在國家仲的地位、為公民和

國家之間的關系確立準則、為公民相互間關系確立準則）

43：澳門行政區(qū)行政長官依法對（AC 中央人民政府、澳門特別行政區(qū)）負責

44：澳門行政區(qū)長官在任職內，不得（ABC取得國外居留權、從事私人營利活動、隱匿個人財產）

45：澳門居民的人身自由權包括（ABCD 不受非法拘禁、有權申請頒發(fā)人身保護令、不受酷刑、不受非人道對待）46：國家制度的內容包括（ABC國體、整體、國家機構）

47：在資本主義總統(tǒng)制的國家，總統(tǒng)的地位和職權是（ACD總統(tǒng)即是國家元首也是政府首腦、總統(tǒng)不可以解散議會、議會

可以彈劾總統(tǒng)）

48：在全國人大閉會期間，全國人大常委會根據(jù)國務院總理的提名，有權決定的人選時（BCD各部部長、各委員會主任、審計署署長）

49：全國人大依照法律程序提出質詢案的條件是（AC全國人大代表在全國人大開會期間、對國務院或國務院各部委）50：全國人大常委會組成人員不得兼任的職務是（ABC國務院副總理、各部部長、最高法院法官）

51：根據(jù)1979年選舉法的規(guī)定，下列由選民直接選出來的是（BCD 縣人大代表、鄉(xiāng)人大代表、鎮(zhèn)人大代表）

52：根據(jù)我國憲法規(guī)定，中華人民共和國公民在i（ABCD自然災害、年老、疾病、喪失勞動能力）情況下，又從國家和社

會獲得物質幫助的權利

53：關于行政區(qū)劃，下列由全國人民代表大會決定的是（AC 省、自治區(qū)、直轄市的設立變更和撤銷；特別行政區(qū)的設立）54：關于憲法與憲政的關系，正確的說法是（ABCD近代憲法的產生是實行憲政的前提，憲法和憲政都以規(guī)范并限制政府

權利，保障公民權利為目的、樹立憲法的最高權威是憲政的集中體現(xiàn)、近代憲法和憲政都是商品經(jīng)濟發(fā)展的產物）55：擔任澳門行政區(qū)長官須（ABCD年滿40周歲、在澳連續(xù)居住20年以上、澳門永久性居民、中國公民）

56：特別行政區(qū)依照法律的規(guī)定，在一定時期不實行社會主義的制度和政策，原有的(AD社會經(jīng)濟制度、生活方式)予以保

留。

57：人民法院已發(fā)布的公開審理的案件有（ACD涉及國家機密、涉及個人隱私、涉及未成年人犯罪）

58：英國憲法的特點是（AC 漸進性、不成文性）

59：為了保證準確有效地執(zhí)行法律，人民法院、人民檢察院和公安機關辦理刑事案件應當（ABD 分工負責、互相配合、互

相制約）

60：從憲法和憲政的角度看，國家權力和公民之間的權利可以表述為（ABC國家權力為公民權利服務、公民權利制約國家

權力、公民權利產生國家權力）

名詞解釋

1：憲法實施的監(jiān)督：憲法實施的監(jiān)督是為了保證憲法的貫徹實施，而對一切違憲活動所進行的審查和糾正

2：多黨制：多黨制是指在一國家內存在著三個以上的政黨，其中沒有一個政黨能長期保持絕對優(yōu)勢，而只能靠選舉時的一

時獲勝或與其他政黨結成聯(lián)盟來掌握國家政權的一種制度。

3：差額選舉：是相對于等額選舉而言的，就是候選人的名額多于應選人名額的選舉。

4：結社自由：是指公民為了一定的宗旨依照法定程序，組成或參加某種持續(xù)性社會團體的自由。

5：國務院：中華人民共和國國務院即是中央人民政府，是最高國家權力機關的執(zhí)行機關，是最高國家行政機關。

6：國家性質：在憲法學上，國家性質一般是指以有關的憲法內容和憲法規(guī)范所規(guī)定和反映的一國在政治、經(jīng)濟和文化方面的基本特征以及該國社會制度的根本屬性。

7：國家結構形式：是國家形式之一，值得是國家的內部構成形式，即國家的整體與部分之間、中央與地方之間的相互關系 8：愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線：新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是在長期的革命建設過程中已經(jīng)結成的由中國共產黨領導的，有個民主黨派和各人

民團體參加的，包括全體社會主義勞動者，擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者的廣泛的愛國統(tǒng)一

戰(zhàn)線。它是在中國共產黨領導下的政治聯(lián)盟，是我國人民民主專政的重要內容之一。

9：政權組織形式：國家的政權組織形式也稱為國家政體，是指特定社會的統(tǒng)治階級為治理社會所采取的政權的組織形式，它是國家形式的一個重要方面

10：秘密投票：指的是與記名投票或以成立、舉手、鼓掌等公開表示自己意愿的方法相對立的一種選舉方法，他要求人選

舉人時只需在投票時在正式代表候選人名下注明同意或不同意，也可以另選他人或者棄權，無需在選票上署名。

11：聯(lián)邦國家：是由肉感成員單位（邦、州、共和國等）聯(lián)合組成同意的復合國家，在聯(lián)邦制的形勢下，除聯(lián)邦有一部憲

法外，各成員單位都有自己的憲法，除設有聯(lián)邦的立法機關與聯(lián)邦政府外還設有自己的立法機關與政府，聯(lián)邦

與成員單位之間的職權劃分由聯(lián)邦憲法去頂，各自在自己的范圍內行使。

12：批評建議權：是指公民對于國家機關及其工作人員的不當行為進行批評，并提出改善的建設性意見得權利。13：近代意義的憲法：專指限制王權，規(guī)定國家機關權限、組織及其相互關系，確認公民權利、自由的國家根本法 14：憲法解釋（解釋憲法）：是指由法定的機關對憲法條文的內容、詞義及使用范圍所作的具有法律效力的說明。

15：申訴權：是指公民本人或其家屬遭到國家機關的不適當?shù)奶幏只蛱幜P時，或受到不公平的待遇時，有向有關國家機關

提出要求減輕處分或處罰，糾正對自己的不公平待遇的權利。

16：職業(yè)代表制：是指按職業(yè)團體劃分選舉單位選舉代表或議員的制度。

17：憲法：憲法是國家的根本大法，它集中反映各種政治力量的實際對比關系，確認革命勝利成果和現(xiàn)實的民主政治,規(guī)定

國家的根本任務和根本制度，即社會制度、國家制度的原則和國家政權的組織以及公民的基本權利義務等內容。

18：剛性憲法：剛性憲法是指創(chuàng)制憲法的形式和程序不同于一般的法律，具有特殊嚴格的要求。

19：柔性憲法：柔性憲法是指創(chuàng)制憲法的形式和程序與一般的普通法律一樣，由此產生的憲法在法律效力上與普通的法律的效力是一樣的。

20：成文憲法：成文憲法是指在一個國家中用名稱為憲法的成文法典來表現(xiàn)的各種具有憲法效力的法律規(guī)范。21：不成文憲法：是指在一個國家中憲法規(guī)范沒有統(tǒng)一的法典化的體系，而是通過一系列被視為具有憲法效力的法律文件中所包含的法律規(guī)范加以體現(xiàn)的。

22：欽定憲法：所謂欽定憲法，是指由君主自上而下地制定并頒布實施的憲法。

23：協(xié)定憲法：指由君主和代表民意的代議機關共同制定的憲法

24：憲法慣例：憲法慣例是指在國家長期政治生活實踐中形成的，涉及有關國家根本問題，調整相應基本社會關

系，并為公民及全體社會普遍承認有約束力的習慣和傳統(tǒng)的結合。

25：政黨制度：指國家通過政黨行使國家權力、干預政治、進行政治活動的方式、方法和程序的總和。

26：君主立憲制：君主立憲制又稱立憲君主制，或稱“虛君共和”，是相對于君主獨裁制的一種國家體制。君主立憲是在保

留君主制的前提下，通過立憲，樹立人民主權、限制君主權力、實現(xiàn)事實上的共和政體。

27：共和制：國家最高權掌握在由選舉產生，并有一定任期的國家機關或公職人員手中的政權組織形式

28：政治制度：政治制度指的是在特定社會中,統(tǒng)治階級通過組織政權以實現(xiàn)其政治統(tǒng)治的原則和方式的總和.29：人權：所謂人權，是指在一定的社會歷史條件下每個人按其本質和尊嚴享有或應該享有的基本權利。所謂人

權，就其完整的意義而言，就是人人自由、平等地生存和發(fā)展的權利，或者說，就是人人基于生存和

發(fā)展所必需的自由、平等權利。

30：基層群眾性自治組織：基層群眾性自治組織是指在城市和農村按居民的居住地區(qū)建立起來的居民委員會和村

民委員會。它是建立在我國社會的最基層、與群眾直接聯(lián)系的組織，是在自愿的基礎上由群眾按照居

住地區(qū)自己組織起來管理自己事務的組織。

第四篇：比較文學期末考試復習資料

比較文學期末考試復習資料

名詞解釋5分×

3、填空2分×

12、簡答7分×

3、材料分析10分×

1、論述15分×2

1.真正最早使Comparative Literature進入比較文學學科理論的是波斯奈特，1886，他以此為書名出版了世界上第一部比較文學專著。（p5）

2.法國學派的四大代表人物：巴爾登斯伯格、梵·第根、卡雷、基亞。（p10）

3.教堂山會議：1958年，在美國北卡羅來納州教堂山舉行的國際比較文學協(xié)會第二屆年會，（會上韋勒克宣讀論文《比較文學的危機》），以韋勒克為代表的一些美國學者對法國學派的“定義”發(fā)起了大膽的挑戰(zhàn)。韋勒克指出“‘比較’文學和‘總體’文學之間的人為界限應當廢除，‘比較’文學已經(jīng)成為一個確認的術語，指的是超越國別文學局限的文學研究?！保╬12）

4.有人認為，是美國學派提出了比較文學的“比較”——平行研究。（p10）

5.比較文學中國學派的基本特色是跨文明研究。（p20）

6.蘇聯(lián)學者日爾蒙斯基提出了歷史類型學的觀點與方法。（p27）

7.中國內地第一部比較文學概論性著作盧康華、孫景堯的《比較文學導論》。（p27）

8.比較文學的定義：是以世界性眼光和胸懷來從事不同國家、不同文明和不同學科之間的跨越式文學比較研究。它主要研究各種跨越中文學的同源性、變異性、類同性、異質性和互補性，以實證性影響研究、文學變異研究、平行研究和總體文學研究為基本方法論，其目的在于以世界性眼光來總結文學規(guī)律和文學審美特性，加強世界文學的相互了解與整合，推動世界文學的發(fā)展。（p30）

9.比較文學的可比性（p31-p32）

（一）同源性，在法國學派的理論體系里，影響研究的對象是存在著事實聯(lián)系的不同國家的文學，其理論支柱是媒介學、流傳學和淵源學。它的研究目標是通過清理“影響”得以發(fā)生的“經(jīng)過路線”，尋找兩種或多種文學間的同源性關系，同源性成為法國學派學科理論體系可比性的基礎。在線路的清理中，其源頭是相同的，影響研究的可比性就是同源性。

（二）變異性，同源的文學在不同國家、不同文明的傳播與交流中，在語言翻譯層面、文學形象層面、文學文本層面、文化層面產生了文化過濾、誤讀與“創(chuàng)造性叛逆”，產生了形象的變異魚接受的變異，甚至發(fā)生了“他國化”式的蛻變，這些都是變異學關注的要點，在這里，變異性成為可比性的核心內容。

（三）類同性，所指的是沒有任何關聯(lián)的不同國家的文學在風格、結構、內容、形式、流派、情節(jié)、技巧、手法、情調、形象、主題、思潮乃至文學規(guī)律等方面所表現(xiàn)出的相似和契合之處。平行研究的可比性就在于類同性與綜

天天版權所有 合性。

（四）異質性與互補性的可比性，主要是從跨文明平行研究和總體研究的角度來說的。在跨文明的比較文學研究中，“異質性”是其可比性的根本特征。異質性的內容包括文明原生態(tài)、獨立性，只有明確意識到這種特征的存在，東西方對話才能得以進行，東西方文學才能實現(xiàn)互補。

10.比較文學的基本體征和四大研究領域：跨越性（跨國、跨學科、跨文明），實證性的文學影響研究、文學變異研究、平行研究、總體文學研究。（p33）

11.文學變異研究：一是語言層面的變異研究，二是民族國家形象變異研究，又稱為形象學，三是文學文本變異研究，四是文化變異研究，五是文學他國化研究。（p47、p96）

12.平行研究：是美國學派所提出和強調的比較文學學科理論。以可比性為前提，對沒有事實聯(lián)系的不同國家的作家、作品、文學現(xiàn)象進行比較研究，論述其異同，總結出文學發(fā)展帶有規(guī)律性的東西。而對文學與其他學科，包括藝術、哲學、歷史、宗教、自然科學等之間進行比較研究，從而揭示出人類知識體系的共通性及文學的獨特性，這也是平行研究。（p51、p159）

13.1827年，最早提出“世界文學”觀念的是歌德。（p57）

14.比較文學影響研究的基本特點是實證性。（p59）

15.史達爾夫人在《論文學》（1800）中，把歐洲文學區(qū)分為南方文學和北方文學兩種類型，認為文學與地理環(huán)境如氣候之間存在著密切關系。（p63）

16.流傳學的研究范圍及影響類型（p64-68）

研究范圍

1）接受者國家和作者對作為放送者的外國作者的認識。

2）接受者受到放送者哪些具體作品的影響及對放送者的評價。

3）接受者是否模仿放送者，模仿了哪些方面，如文體、風格、思想、情感、主題、背景等。

4）接受者是直接還是間接接受作品；是直接閱讀原文，還是通過譯文或評論了解作品；譯文在其影響的過程中所起到的作用。

5）文學界、出版界、讀者是怎樣接受這些作品的，他們的反應和情感是怎樣的。

6）作品的傳播情況如何，哪些階級受影響最廣。7）影響的程度是膚淺的還是深刻的。8）影響的時間是短暫的還是長久的。

9）是什么幫助人們接受影響并使影響成熟，是什么造成接受者對影響的選擇。

天天版權所有 10）是什么影響確立了放送者在接受者眼中的形象和地位。

流傳學的影響類型 1)個體對個體的影響研究 2)個體對群體的影響研究 3)群體對個體的影響研究 4)群體對群體的影響研究 從影響的方式和內容來看：

放送者特別的精神、人格、氣質的影響。更多的是通過著作來實現(xiàn)的，其一表現(xiàn)在整體上，如盧梭的作品風格影響了全世界，其二表現(xiàn)在個體上，如屠格涅夫對巴金的影響。

技巧的影響。指放送者在創(chuàng)作中所形成的文體或藝術形式的技巧性因素，對接受者所造成的影響，如魯迅接受了包括果戈里等俄國作家的藝術影響。茅盾接受了托爾斯泰的影響。

藝術形象的影響。指作品所塑造的形象的流傳。如歐洲不少文學作品中出現(xiàn)的唐璜形象。

主題或題材的影響。如歐洲文學中許多作家創(chuàng)作的主題和題材都源于古希臘神話。

框范的影響。所謂框范，指作品中展示的某種特定的空間或環(huán)境，經(jīng)典文學作品中所描寫的風物、背景、社會環(huán)境等常常形成一種“框范”，對后世文學產生廣泛的影響，如拜倫的《海盜》與大仲馬的《基督山伯爵》以及雨果《悲慘世界》中的“出逃囚徒”。

理論思潮的影響。這種思潮，可以是哲學、政治、文學理論等多方面。如弗洛伊德的“心理學”對20世紀文學理論和創(chuàng)作產生的重大影響。

17.流傳學研究的模式和實例分析（p67）

1）直線式影響 所謂直線式影響就是“一對一”的單線式的直接影響，指放送者對一個作家、一部作品、一種文學思潮、一國文學所產生的影響。是流傳學研究中最基本的模式。如冰心受泰戈爾的影響而創(chuàng)作的自由體小詩，大半都是直接或間接受泰戈爾《飛鳥集》的影響的，矛盾在創(chuàng)作中對托爾斯泰“史詩題材”藝術處理手段的借鑒，他承認《子夜》“尤其得益于托爾斯泰”。

2）輻射式影響

所謂輻射式影響就是“一對多”式的影響，即從一點出發(fā)指向多個終點的影響，他可以是一個作家、一部作品、一種文學思潮、一國文學等對群體（多個或多國的接受者）產生的影響，因而是以放送者在眾多接受者中的影響和接受情況為研究內容。包括個體對一國群體的影響和個體對多國的影響。如泰戈爾對五四時期中國作家產生了多層面的影響；阿拉伯民間故事集《一千零一夜》對東方文學和歐洲文學如《十日談》、《坎特伯雷故事集》等都產生了極其深遠的影響。

天天版權所有 3）焦點式影響

焦點式影響是“多對一”，即多個放送者對一個接受者的影響。如魯迅受到眾多俄國作家的影響，此外日本的小說、尼采的哲學、達爾文的進化論等，也對他的創(chuàng)作方法產生了不可低估的作用。

4）交叉式影響

由于接受主體的差異性和放送者的多質性，這兩者之間的流傳路線會出現(xiàn)交叉，其表現(xiàn)特點是：從流傳的方向和路線看，起點和終點之間并不總是單向流通，即作為起點的放送者同時又可能是接受者，因此它對終點的影響具有多質性。如蒙田及其散文在五四時期對我國影響甚大，但諳熟英、日語的中國作家不是直接閱讀法文原著，而是通過英國“小品文”和日本作家廚川白村來認識和接受蒙田的。因此，英日兩國成了他們接受法國蒙田的中介。這就形成了交叉影響，即英、日作家既是受蒙田影響的終點，又成為傳播蒙田作品的起點。

5）循環(huán)式影響

由于接受主體的差異性和放送者的多質性，這兩者之間的流傳路線也會形成一種循環(huán)。這種循環(huán)影響是從起點出發(fā)，達到終點，最后又回到起點。具體表現(xiàn)為兩種情況：一是同質文化圈的循環(huán)影響。例如法國的波德萊爾受美國愛倫坡的啟發(fā)，而愛倫坡有受到英國詩人柯勒律治的影響，而柯勒律治又吸取了德國諾瓦利斯的詩學養(yǎng)料。二是異質文化圈內的循環(huán)影響。例如中國元曲《趙氏孤兒》在歐洲的流傳，經(jīng)歷了在法國的改變和再創(chuàng)造，最后又回到中國的流傳路線就是典型的循環(huán)式影響。

18.淵源學的定義（p74）

又稱源流學或源泉學，屬于影響研究的范疇。它是指以文學接受者為出發(fā)點，去探尋放送者的影響，也就是在比較文學視野中，揭示某一文學現(xiàn)象或作家的主題、題材、人物、情節(jié)、風格、語言等的外來因素，是一種對跨國影響淵源的實證性追溯和研究。

19.淵源學的研究方式（p77—84）

影響的方式來看：印象淵源，口傳淵源，筆述淵源。從影響放送者的角度：孤立淵源，集體淵源。

20.《摩羅詩力說》是中國第一篇系統(tǒng)介紹浪漫主義的論文。

21.媒介學的定義（p86）

與淵源學相對的一個與影響研究有關的術語，它是影響研究的重要組成部分，研究外國（一個國家）作品進入本國（另一個國家）的方式、途徑、手段及其背后的因果規(guī)律。

22.媒介的定義（p86）

處于兩個或兩個以上的文學中間起交流、影響與傳遞等中介作用的東西，也可以是把一國文學作品乃至文學思潮介紹傳播介紹給另一國的中間活動，它可能是個人，也可能是某個組織、在某種環(huán)境中起傳遞作用的人和事物。包括：

天天版權所有 個體媒介

在媒介學研究中，個體媒介起著極其重要的作用。這種個體媒介者，常常是以個體對個體，或個體對群體的影響起到媒介者的作用。例如威廉斯接受勞倫斯的影響，盧梭接受理查遜的影響，海涅接受拜倫的影響，都是有代表性的個體媒介者。再如聞一多接受丁尼生的影響，聞一多通過丁尼生起到了中英詩歌媒介者的作用。個體對群體起到的媒介作用，如盧梭思想通過歌德、席勒、海涅在德國的傳播就是一例。

團體媒介

所謂團體，主要是指一些趣味相投、傾向一致的作家、翻譯家的聯(lián)合，如沙龍、文學社團等。中國的五四運動以后，出現(xiàn)了很多文學團體，譯介了很多西方文學作品。如由郭沫若、郁達夫、張資平等組織的“創(chuàng)造社”，出版《創(chuàng)造社叢書》，刊載郭沫若翻譯的《少年維特之煩惱》和鄭伯奇翻譯的《魯森堡之一夜》等。

俄蘇近代批判現(xiàn)實主義作家群對魯迅的影響，正是一種文藝思潮為媒介而產生的團體影響。

團體的媒介很多時候表現(xiàn)在流派的影響上，例如，西方的象征派詩歌，是歐美文學中出現(xiàn)最早、影響最大的派別，它影響了中國現(xiàn)代文學史上的一大群詩人，如艾青、李金發(fā)、徐志摩、戴望舒、郭沫若等，都不同程度的通過某種媒介吸收了自己所需的營養(yǎng)。

文字資料媒介

文字資料媒介是最重要的一種媒介。許多被湮沒遺忘的作品，可以在報章雜志找到評論的線索。比較文學工作者要廣泛查閱那些對傳播起過重要作用的期刊、報紙，尤其重要的是重要的、具有代表性的外國文學期刊。如莫爾根和霍爾費爾德的《英國期刊中的德國文學》就是典型的文字資料媒介研究的例子。

作家對外國語言文字的掌握與了解也是一個重要的媒介學研究內容，例如胡適提倡白話文，就和胡適與外來語言文字的接觸有關。

23.媒介學中的譯者與翻譯（p92）

直譯和轉譯是翻譯領域的常見現(xiàn)象，許多外國作品都經(jīng)過一種或幾種語言的轉譯才為國人所知。對同一作品不同譯本的比較，包括同時代與不同時代的比較，可以發(fā)現(xiàn)由于時代演進、興趣的變化以及語言的發(fā)展，一個外國作品在傳播過程的變化會給人們留下不同的印象。

譯者也是媒介者，譯者對原作的選擇、改變和增刪，既體現(xiàn)譯者對原作的興趣和欣賞程度，也體現(xiàn)了譯者對媒介作品的理解與評價。

24.文化過濾（p97-98）

引起文學變異的第一大要素是文化過濾。葉維廉提出了“文化模子說”。

定義：研究跨異質文明下的文學文本事實上的把握與接受方式，它是促成文學文本發(fā)生變異的關鍵。文化過濾指文學交流中接受者的不同的文化背景和文化傳統(tǒng)對交流信息的選擇、改造、移植、滲透的作用。也是一種文化對另一種文化發(fā)生影響時，由于接受方的創(chuàng)造性接受而形成的對影響的反作用。25.文化過濾的作用機制（p99-103）

天天版權所有 現(xiàn)實語境、傳統(tǒng)文化的過濾作用。接受者所處的現(xiàn)實語境和具備的傳統(tǒng)文化決定著該歷史階段的人的思想、行為和價值選擇。比如在西方現(xiàn)代主義諸流派中，中國現(xiàn)代作家偏愛象征主義文學而相對冷淡未來主義文學，這一“迎”一“拒”就是由于中國現(xiàn)代作家個體或作家群體的文化過濾起了作用，即象征主義文學“應和”了中國古典文學中的“比興”與“象征”，這種“應和”表面上是中國的一種創(chuàng)新，但是潛在的卻是中國傳統(tǒng)審美意識的一種表現(xiàn)。語言差異的過濾作用。文學交流首先是語言交流，文化過濾作用首先受制于語言。具體而言有兩個方面，語言既是“器”，又是文化，文學翻譯的過程就是文化過濾的過程。如中國的“道”在西方語境中的傳播。

接受者個體文化心理結構對外來文學接受的“文化過濾”。在跨文化文學的交流中，作為“文字流傳物”的作品必須首先與特定的讀者或譯者遭遇，也就是說，首先起作用的是讀者或譯者個體的主觀需要。比如在西方浪漫主義觸發(fā)下所形成的中國現(xiàn)代浪漫主義作家群體，在整體上都把追求個性解放和自由視為其基本的思想基調。但是在不同作家身上卻因個性特質的差異而有著不同的表現(xiàn)。

26.文學誤讀（p104-105）

“誤讀”概念由美國文藝理論家哈羅德·布魯姆在其所著的額《影響的焦慮》（1975）中論詩時提出的。

“誤讀”時“文化過濾過程中諸多因素合力的產物。

首先是接受者或者閱讀者的主體性因素。就是研究主體按照自身的文化傳統(tǒng)、思維方式、自己所熟悉的一切去解讀另一文化系統(tǒng)的文學現(xiàn)象，從而產生理解上的錯位，按我所需地加以切割、加工，讀出研究對象所沒有的意義。

其次，從理解的歷史性來看，一部作品進入另一種文化語言之中，不僅存在地域上的差異，也意味著歷史時空的錯位，錯位所導致的偏見，必然對傳入的文學發(fā)生誤讀性影響。

最后，文學誤讀與創(chuàng)新。（舉例略）

27.譯介學的定義（p111）

是比較文學變異學中研究語言層面的變異的分支學科，它關注的是跨語際翻譯過程中發(fā)生的種種語言變異現(xiàn)象，并探討產生這些變異的社會、歷史以及文化根源。

28.形象學的定義（p121-124）

比較文學的形象學并不完全等同于一般意義上的形象研究，它是對一部作品、一種文學中異國形象的研究。在這里，形象是作家及集體對作為他者的異國或異民族的想象物。

形象不一定是人物形象，也可以是器物、景物，還可以是詞匯、觀念。

天天版權所有 變異性層面：進入20世紀60年代以后，形象學發(fā)展進入成熟時期。巴柔、莫哈是這一時期的代表人物。巴柔指出：“比較文學意義上的形象，并非現(xiàn)實的復制品（或相似物），它是按照注視者文化中的接受程序而重組、重寫的，這些模式和程式均先于形象。”“重組”“重寫”意味著這種形象學實際上是一種變異研究中的形象學。

綜合性層面：巴柔認為，他者形象是“在文學化，同時也是社會化過程中所得到的關于一國看法的總和”。這說明，形象學中的形象，是在文學和文化互動關系中生成的形象，要全面、深入地理解和闡釋他者的形象，就不能不將其置于被擴展了的社會、歷史、文化等領域去考察，這一擴大的“新的視域要求研究者不僅考慮到文學文本，其生產及傳播條件，且要考慮到人們寫作、思想、生活所使用的一切文化材料”。

29.形象學的研究范圍和內容（p125-129）

比較文學形象學的研究內容主要圍繞注視者、他者以及注視者與他者的關系展開。

注視者是當代形象學研究的重點。先見、身份、時間等因素構成了注視者構建他者形象的基礎，決定著他者形象的生成方式和呈現(xiàn)狀態(tài)。

先見。注視者存在于歷史與傳統(tǒng)之中，歷史與傳統(tǒng)先于注視者而存在，是注視者不能不接受的東西。因而，既沒有超出傳統(tǒng)之外的注視者，也沒有與傳統(tǒng)無涉的他者形象。例如，十八世紀以后西方文學中的中國形象，大體就立足于西方對中國的曲解這一傳統(tǒng)。

身份。任何人都是以一定身份與他人和社會進行交往的。注視者在注視和建構他者形象時，也總是以一定的身份出現(xiàn)的。

時間。時間是一個開放系統(tǒng)，它無所不包，無所不納。注視者作為自然生命是無法否棄時間的。從某種程度來說，他者形象時更深層次地浸潤在時間中的東西。注視者對他者注視、觀看得越久，他者形象表層的東西就會日愈剝蝕，而注視著體現(xiàn)在歷史文化中的個體反思精神就會愈為強勁，他者整體化，多維化的東西就會在這種反思中日益凸顯。老舍作品中的英國人形象就很好地說明了時間對注視者建構他者形象的這種影響。

他者通常指代某些個人或群體為了強化自身身份而定義出來的另一個人或另一個群體。巴柔認為：“所有的形象都源于一種自我意識，他是對一個與他相比的我，一個與彼處相比的此在意義?！毕癞悋は?、異國地理環(huán)境、異國人等，都可以納入比較文學形象學他者研究范圍。

異國肖像。在國際交流中，異國繪畫、瓷器、掛毯乃至園林等常常比口語或文字形式所表達的民俗意義更有情趣、更加生動活潑，而且這些肖像形式還能將表情達意和饋贈、供奉、裝飾等功能融為一體，從而對注視者及其本國文化產生重要影響。

異國地理環(huán)境。在比較文學形象學中，研究者關注的則是異國地理環(huán)境對異國人生理特征、生產活動和生產方式的制約作用。

異國人。人種的差異構成了多元文化的基石。注視者與他者的關系。

狂熱?！耙粋€作家或團體把異國現(xiàn)實看作絕對優(yōu)于注視者文化，又有本土文化的東西”，“與提高異國身份相對應的，就是對本土文化的否定和貶抑”。這時候，注視者建構的異國形象已完全被理想化，具有天堂般的幻想色彩。

天天版權所有 如歌德想象中的中國和中國人就源自于這種狂熱的態(tài)度。

憎惡。在這種關系形態(tài)下，“與優(yōu)越的本土文化相比，異國現(xiàn)實被視為是落后的”。在憎惡的心理的驅使下，注視者在極力丑化、妖魔化他者形象時，也建構了一種凌駕于他者之上的無比美好的本土文化幻象。如《一千零一夜》中，波斯人被稱為“拜火教徒”“偽信者”“卡菲爾”。他們面目猙獰，丑態(tài)百出。這些波斯人形象的背后，潛藏在作為征服者的阿拉伯人對信仰多神教的被征服的波斯人的鄙視和厭惡，在這種對波斯人形象陰暗面的夸大中彰顯的時阿拉伯人的優(yōu)越感。

親善。在這種關系狀態(tài)下，“異國文化現(xiàn)實被視為正面的，它來到一個注視者文化中，在其中占有一席之地，而注視者是接受者文化，他自身也被視為正面的”。他與“狂熱”要求的對他者文化的完全順應以及和“憎惡”要求的對他者粗暴的同化不同，它認為他者處于與注視者相比既不更高也不更低的地位，二者構成一種相互尊重，平等對話、交流的關系。

30.形象學的研究方法與前景（p130）

主要分為：文本外部研究和文本內部研究。

（一）文本外部研究

屬于一種文學社會學研究，它具有明顯的跨學科特性。比較文學形象學外部研究的內容包括：

社會集體想象物。指涉的作家創(chuàng)作的那個年代整個社會對于異國的看法，這一“研究代表了形象學的歷史層面”。他是在本文之外展開的，要求研究者對文學形象進行一種擴展了的社會文化語境研究。

作家。作家異國知識的來源，不僅影響著他者形象表現(xiàn)的形態(tài)，而且影響形象的性質。作家不同的經(jīng)歷和觀看方式以及視角會直接影響到他者形象制作的效果。作家創(chuàng)作是不同的情感和精神狀態(tài)，同樣也會影響他塑造他者形象的存在方式和性質。如同樣作為他者形象的日本女子，徐志摩《沙揚娜拉》中的日本女子就比郁達夫《沉淪》中的日本女子可親可近，這與他二人的地位與心態(tài)的差異有很大關系。

異國形象與真實的異國的關系。他者形象的真實性程度，并不能決定這一形象的審美價值?？疾焖咝蜗笈c他者現(xiàn)實之間的關系重點在于注視者一方的文化模式上，重點在對這種文化模式的產生、發(fā)展、傳播與影響的探尋上。例如作為理解席勒《杜蘭朵》的歷史背景應該是歐洲思想史，而不是歷史上的中國。

（二）文本內部研究

比較文學形象學研究的基石仍在文本內部，它不能放棄對文本內部的研究。主要在三個方面：

詞匯。詞匯是構成他者形象的最基本的單位。在文本中這些詞匯構成一個詞匯場，這些此會場共同生成概念的、情感的詞庫構建了一個他者的形象。

套話：不同文本中反復出現(xiàn)的、具有深刻的文化隱喻意義的約定俗成的詞匯。是對一種文化的概括，是一種文化標志的縮影。作為他者定義的載體，套話是陳述集體知識的一個最小單位。套話的制作方式主要分為兩種，一種是表語和主語部分的混淆，一種是自然屬性與文化屬性的混淆。如“乾隆很開明”“老毛子”

天天版權所有 等。

等級關系?？傮w看，表現(xiàn)在我（敘述者、本土文化）與他者（人物、被描述文化）的兩組關系的對立上。具體來看，則可以從時空和人物體系等方面進行研究。

故事情節(jié)。在這一階段，研究重點是文本如何通過程序化和模式化的一系列敘事序列建構異國形象的。例如，《烈火金剛》《呂梁英雄傳》等小說中的日本人形象就是由一個再生式的故事模式，將日本人的形象定位在兇殘和野蠻的侵略者層面上，也就成為了正義必將戰(zhàn)勝邪惡的真理的有力闡釋。天天版權所有

第五篇：民間文學期末考試復習資料

民間文學復習資料

一、名詞解釋

1、民間文學：一個民族在生活語境里集體創(chuàng)作、在漫長的歷史中傳承發(fā)展的語言藝術。它既是該民族生說、思想與感情的自發(fā)流露，有關歷史科學宗教及其他人生知識的總結，審美觀念和藝術情趣的表現(xiàn)形式，也是該民族集體持有和享有的一種具有民族傳統(tǒng)特色的生活文化。

2、神話：人類各共同體（氏族、部落、民族或國家）集體創(chuàng)造，代代相承的一種以超自然形象為主人公，以特定宗教信仰為內核并為其服務的神圣敘事。它既是一種經(jīng)典性的文學體裁，也是遠古人類的知識體系和信仰體系。

3、民間傳說：圍繞客觀實在物，運用文學表現(xiàn)手法和歷史表達方法表達出來的，具有審美意味的散文體口頭敘事文學。

4、民間故事：廣義為民眾口頭創(chuàng)作并流傳的所有散文體敘事作品，包括神話，傳說，幻想故事，生活故事，民間笑話，民間寓言。狹義：神話、傳說之外的散文體口頭敘事，包括幻想故事，生活故事，民間笑話，民間寓言等。

5、AT：由芬蘭學者阿爾奈提出，后經(jīng)美國學者湯普森所完善的一種編制故事類型索引的方法即按相對有限的情節(jié)類型，將故事進行分類編目的一種分類方法。國際上將這種方法稱為“阿爾奈---湯普森體系”簡稱“AT分類法”。

6、史詩：是一種古老而源遠流長的韻體敘事樣式。是關于宏大的敘事敘事，原本有專門化的歌手作為超級故事來演述，以其長度，表現(xiàn)力和內容的重要性而由于其他故事。是一個民族國家文化的象征和文明的豐碑。

7、歌謠：篇幅短小，以抒情為主的民間詩歌的總稱。由“民歌”“民謠”兩部分組成。是從遠古詩樂舞三位一體的原始文化形態(tài)中分化出來的，但仍保留著樂舞特征的一種韻文樣式。

8、母題:“指的是一個主題、人物、故事情節(jié)或字句樣式，其一再出現(xiàn)于作品里，成為利于統(tǒng)一整個作品的有意義線索，也可能是一個意象或‘原型’，由于其一再出現(xiàn)，使整個作品有一脈絡，而加強?！边@是將母題與意象、原型等相混相等同。

9、諺語：諺語是熟語的一種。是流傳于民間的比較簡練而且言簡意賅的話語。多數(shù)反映了勞動人民的生活實踐經(jīng)驗，而且一般都是經(jīng)過口頭傳下來的。它多是口語形式的通俗易懂的短句或韻語。和諺語相似但又不同的有成語、歇后語、俗語、警語等

簡答

1民間文學的基本特征

（1）集體性：民間文學由某個民族，地域或歷史時期的廣大民眾共同創(chuàng)作、共同傳承而顯現(xiàn)出來的特征

（2）口頭性：民間文學是一種活躍在廣大民眾口耳之間的特殊的語言藝術，被稱為“人民的創(chuàng)作”“口傳文學”。廣大民眾用口頭語言進行文學創(chuàng)作，并在口頭傳統(tǒng)中將這些作品延續(xù)下來，由此形成民間文學口語化的表達方式和相傳的傳播手段。

（3）變異性：民間文學是活的藝術，保存在認為明年的記憶里，流傳在口耳間，沒有定稿。雖有時被整理出版或發(fā)表，也非終稿，不過處于暫時的穩(wěn)定狀態(tài)，一旦回到民間，又繼續(xù)處于變化狀態(tài)。

（4）傳承性：在發(fā)展過程中，民間文學不斷的變化，也存在著一些相對穩(wěn)定的因素，這些相對穩(wěn)定的因素經(jīng)千百萬民眾世代傳襲下來，逐漸形成了預定俗成的傳統(tǒng)，這種為相對穩(wěn)定的特征就是民間文學的傳承性。

2神話內容分類：

（1）宇宙起源神話（2）人類起源神話（3）洪水再生神話和其他災難神話（4）族群起源神話（5）文化發(fā)明神話（6）戰(zhàn)爭神話

3、神話在歷史上的存在方式：

1、作為綜合文化現(xiàn)象的神話。

2、作為單純文學體裁的神話。

4、民間傳說的特征

（1）可信性的內容：民間傳說的內容所涉及的任務、事件、地點、時間一般是特指的、相對固定的、講述時不能隨意遺漏或替代。即時間地點人物事件固定。

（2）傳奇性的情節(jié)：通過夸張、幻想等藝術手法完成。

（3）箭垛式的人物形象：民眾把同一類情節(jié)的集中安置只在某一個人物身上的現(xiàn)象。

（4）相對固定的傳承范圍：圍繞一定的客觀實在物來講述，以此核心構成大大小小的傳說圈。

5、民間傳說的分類：

1、民間傳說以情節(jié)為核心。A、端午掛艾型。B、地陷湖型

2、民間傳說以內容為核心。A、人物B史事C地方風物D風俗E動植物

6、民間故事的特征：

（1）內容特征：A、在人類早期形成并傳承下來的故事，內容多表現(xiàn)人與自然的關系。B、進入階級社會后，在古老的故事繼續(xù)流傳的同時，產生了大量的表現(xiàn)階級社會矛盾沖突的故事。C、大量的故事直接取材于人們的日常生活，以一種立足于現(xiàn)實生活基礎上的幻想和虛構，對紛紜復雜的世間生活，人生百態(tài)進行全景式勾勒

（2）藝術特征：1民間故事的主人公多是泛指的，故事的時間地點也多含混模糊。2民間故事的人物設置與情節(jié)結構有程式化的特點。3民間故事的情節(jié)結構思具有同類性特點，形象塑造多體現(xiàn)“二元對立”的美學原則。

（3）傳承特征：1傳承活動是自發(fā)進行的，沒有固定的世間與場所。2傳承路線主要是家族傳承和社會傳承3傳承的人就有較高的藝術才能。

7、民間故事的分類：A、幻想故事（魔法、寶物、動物）B、生活故事（友誼道德家庭倫理、奇巧婚姻、巧女故事、呆婿故事、機智人物故事）；C、民間笑話（揭露嘲諷、諷刺幽默）；民間寓言（教育、哲理等）

8、史詩的特征：A、對族員的解釋及民族戰(zhàn)爭牽涉重大變革的社會內容的反映。B、記錄了民族社會的各個方面，形成了“百科全書”式的知識體系。C、篇幅及其宏大，構思精巧是史詩結構的一大特色。D、是職業(yè)的傳唱人。

9、從史詩文本本源出發(fā)，一般可以劃分為三個主要層面：

A、口頭文本

B、源于口頭文本的文本 C、傳統(tǒng)為導向的口頭文本

10、史詩的分類：A、創(chuàng)世史詩B、遷徙史詩C、英雄史詩

11、中國著名的三大史詩：《格薩爾》《江格爾》《瑪納斯》

12、民間長詩分為敘事和抒情長詩。

13.民間敘事長詩的藝術特征：A、歌頌反抗斗爭、描寫愛情悲劇《嘎達梅林》《娥并與桑洛》 B、敘述曲折故事、抒發(fā)濃烈情感《召樹屯》 C、塑造人物形象，多用是個表現(xiàn)方法。阿詩瑪 仰阿莎等。

14、民間歌謠的分類：A、勞動歌、時政歌、儀式歌、生活歌、情歌、歷史傳說歌、兒歌

15、民間歌謠的特征：

（1）情意真切，坦露心聲（2）格調優(yōu)美，形式多樣

（3）運用多種方法敘事，意境優(yōu)美生動

16、諺語四大類：時政諺語、生活諺語、農業(yè)諺語、風土諺語

17、相聲：說學逗唱、單口對口群活

18、（1）民間小戲特征：簡便性、廣泛性 靈活性

（2）民間小戲的六個系統(tǒng)：花燈、花鼓、茶戲、秧歌、道情、道具（3）民間小戲的表現(xiàn)：A、平凡日常勞動家庭生活B、愛情婚姻 反對封建禮教束縛C。揭露封建社會的階級矛盾反映廣大階級的樸素意識。

10、民間傳說與神話和民間故事的區(qū)別：（1）民間傳說與神話的區(qū)別：

A、形成的思維機制不同：神話是先民經(jīng)過不自覺的原始思維加工而形成；民間傳說則是民眾自覺藝術的思維產物。

B、主人公性質不同：神話主角是神，這類神具有超自然的力量，往往把它人格化，神話可以是人人擬神；民間傳說敘述的是人不是神，這些人絕大部分是歷史上出現(xiàn)過的人物，民間傳說是以人擬神。

（2）民間傳說與民間故事的區(qū)別：A、民間傳說總是與有紀念物相關聯(lián)，圍繞客觀事實進行敘事；民間故事無需圍繞實在物質構建故事。B、民間傳說一般都是歷史上有名有姓的人物。有具體的時間地點；民間故事完全不受歷史的限制。C、二者的敘事的風格不同，傳說是受“傳說核”的限制，民間故事受具體的時間特定的空間的限制。