第一篇:新課改新三觀[最終版]
一、新課程標準基本理念是什么?
強調(diào)面向全體學生,提高學生的科學素質(zhì),指導學生進行倡導探究性學習。新課改價值觀
新課程強調(diào)以學生的發(fā)展為本,把課程的育人功能作為根本的價值取向,放到學校壓倒一切的位置。把課程的甄別、選拔功能作為工具價值,為根本價值服務(wù),放在從屬地位。從而構(gòu)建以學生發(fā)展為本的完整的課程觀。第一節(jié) 教師角色與教學行為
★ ★
一、新課程倡導的教師角色
(一)從教師與學生的關(guān)系看,教師是學生學習的促進者。
這是教師最明顯、最直接、最富時代性的角色特征,是教師角色中的核心特
征。其內(nèi)涵包括:1.教師是學生學習能力的培養(yǎng)者。教師應(yīng)成為學生學習的激發(fā)者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)者;2.教師是學生人生的領(lǐng)路人。要求教師不僅向?qū)W生傳授知識,更要引導學生沿著正確的道路前進,成為學生健康心理和健康品德形成的促進者、催化劑,引導學生會自我調(diào)適、自我選擇,引導學生向更高目標前進。
(二)從教學與研究的關(guān)系看,教師是教育教學的研究者。教師即研究者,意味著教師在教學過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學情境中,以研究者的眼光審視和分析教學理論與教學實踐中的各種問題,對自己的行為進行反思,對出現(xiàn)的問題進行探究,對積累的經(jīng)驗進行總結(jié),最終形成規(guī)律性的認識。三)從教學與課程的關(guān)系看,教師是課程的開發(fā)者和建設(shè)者。
新課程倡導民主、開放、科學的課程理念,同時確立了三級課程管理政策,這要求課程與教學相互整合,教師必須在課程改革中發(fā)揮主體作用。教師不僅是課程實施的執(zhí)行者,更應(yīng)成為課程的開發(fā)者和建設(shè)者。
(四)從學校與社區(qū)的關(guān)系來看,教師是社區(qū)型開放的教師?!铩?/p>
二、教師教學行為的變化……簡答題
(一)對待師生關(guān)系上,新課程強調(diào)尊重、贊賞。
“為了每一位學生的發(fā)展”是新課程的核心理念。教師不僅要尊重每一 位學生,還要學會發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,學會贊賞每一位學生。
(二)對待教學關(guān)系上,新工廠強調(diào)幫助、引導。
教的本質(zhì)在于引導。引導的特點是含而不露、開而不達、引而不發(fā);引導 的內(nèi)容不僅包括方法和思維,同時也包括價值和做人。在此,引導表現(xiàn)為教師對學生的啟迪與激勵。
(三)在對待自我上,新課程強調(diào)反思。
教學反思被認為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。新課程非常強調(diào)教師的教學反思,依據(jù)教學進程,教學反思分為教學前、教學中、教學后三個階段。教學反思有助于教師形成和培養(yǎng)自我反思意識和自我監(jiān)控的能力。
(四)在與其他教育者的關(guān)系上,新課程強調(diào)合作?!?★
三、我國社會主義師生關(guān)系的特征: 民主平等、尊師愛生、心理相容、教學相長 ★ ★
四、良好師生關(guān)系的構(gòu)建 1.了解和研究學生。
2.熱愛學生,關(guān)系學生的成長。
3.民主的對待學生,尊重學生的人格和權(quán)益。4.提高法律意識,保護學生的合法權(quán)益。5.加強師德建設(shè),純化師生關(guān)系。6.不斷提高自身素質(zhì),縮短與教師角色之間的差異。第二節(jié) 新的教學觀
一、教學是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程。
新課程所倡導的教學觀認為,教師和學生是課程的有機構(gòu)成部分,是課程創(chuàng)造者和主題,他們共同參與課程開發(fā)的過程。教學不僅是課程傳遞和執(zhí)行的過程,更是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程。
二、教學是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。
三、教學重過程甚于重結(jié)論。
四、教學更為關(guān)注人而不只是學科。第三節(jié) 學習方式的變革
★★
一、新課程倡導的學習方式……名詞解釋、簡答題
(一)自主學習:是與傳統(tǒng)的接受學習相對應(yīng)的一種現(xiàn)代化學習方式。以
學生作為學習的主體,通過學生獨立的分析、探索、實踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實現(xiàn)學習目標。
(二)探究學習:也稱發(fā)現(xiàn)學習,是在學生在主動參與的前提下,根據(jù) 3/9 自己的猜想或假設(shè),在科學理論指導下,運用科學的方法對問題進行研究,在研究過程中獲得創(chuàng)新實踐能力、獲得思維發(fā)展,自主構(gòu)建知識體系的一種學習方式。
(二)合作學習
概念:合作學習是指學生為了完成共同的任務(wù),有明確的責任分工的互助性 學習。合作學習鼓勵學生為集體的利益和個人的利益而一起工作,在完成共同任務(wù)的過程中實現(xiàn)自己的理想。
意義:首先,能夠激發(fā)創(chuàng)造性,有助于培養(yǎng)學生的合作意識和合作技能; 其
次,有利于學生之間的交流溝通,有利于培養(yǎng)團隊精神,凝聚人心,增進認識與理解; 再者,能夠使學生不斷反省,不斷提高?!?/p>
二、現(xiàn)代學習方式的基本特征
主動性、獨立性、獨特性、體驗性、問題性
此五種特性是一個有機的整體,互相聯(lián)系、包容。我們必須從整體的高度來全面把握現(xiàn)代學習方式的精神實質(zhì),惟其如此,才能有效地促進學生學習方式的轉(zhuǎn)變。
1、新課程的學生觀(培養(yǎng)什么樣的學生)⑴全面和諧發(fā)展的學生。⑵個性充分發(fā)展的學生。⑶終身學習終身發(fā)展的學生。⑷全體發(fā)展的學生。
新課程怎樣使不同差異學生都得到發(fā)展 ⑴認識每一個學生都是可育之才。
⑵教師要為學生個性發(fā)展素質(zhì)提高提供服務(wù)。①珍視個性,尊重學生自由選擇。②為不同差異學生的個性發(fā)展提供時空、機會。③據(jù)學生內(nèi)在需求和存在問題進行服務(wù)、指導
⑶指導學生學會自主學習、自主發(fā)展①指導學生學會認識自我、調(diào)控自我。②指導學生進行個性智能建構(gòu)。什么是學習,什么是新課程的學習觀?
⑴“學習是學習者因經(jīng)驗而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。(施良方《學習論》)
新課程的學習觀
學習是學生在獲取新知和問題解決過程中,用自己的直接經(jīng)驗(已有的知能結(jié)構(gòu))與間接經(jīng)驗(教科書上的知識,教師、同學與社會人的經(jīng)驗)互動、碰撞,引發(fā)心理變化、規(guī)范行為、生長能力、建構(gòu)智能、養(yǎng)成素質(zhì)。學習方式分類(6類)
1、自主性學習方式,就是在教師指導下,學生自我導向,自我激勵,自我設(shè)計,自我獲取,自我監(jiān)控,以提高自主學習能力的學習方式。自主學習方式的特征:
(1)主動性是自主性學習的基本品質(zhì)(2)獨立性是自主性學習的核心品質(zhì):(3)體驗性是自主性學習的重要品質(zhì)?(4)
2、探究性學習的方式: 指在學科課程領(lǐng)域內(nèi)以選取某個問題為突破點,展開質(zhì)疑,發(fā)現(xiàn)問題,分析研討問題,解決問題的學習方式。
3、合作性學習的方式 指在教師指導下,為解決某一問題或完成某個任務(wù),以小組或團隊形式,進行分工合作,互相幫助,共同提高的學習方式。?合作學習能力的品質(zhì)
?(1)誠實求真是基本品質(zhì)?
(2)和諧互動,博采眾長是核心品質(zhì)(3)求同存異,共同發(fā)展是最佳品質(zhì)
4、體驗學習方式,就是在老師組織指導下,學生親自參與、動手操作,并對自己親歷事實進行反思、體味、研究、領(lǐng)悟的學習方式。⑴.審視歷程,突出反思性。⑵.綜合事實,突出探究性。6/14 ⑶.體驗特質(zhì),突出領(lǐng)悟性。⑷.調(diào)控自我,突出完善性。
5、綜合性學習方式,就是將相關(guān)知識綜合起來去解決問題的學習方式。①.多種知識結(jié)構(gòu)組合 ②.多種思維方式組合 ③.多種學習方式組合
6、建構(gòu)性學習
1、內(nèi)涵:學習者在與多種異構(gòu)對象進行多元互動中,借助一定程序與方法,按照某一線索將獲取的外部信息進行某種意義的內(nèi)部結(jié)構(gòu)重組的學習方式。
2、特點
⑴.突出了知識學習的內(nèi)化與活化。按照程序與方法建構(gòu),突出知識內(nèi)化形成能力,根據(jù)需求將程序靈活運用,用策略活化知識,提升能力品質(zhì)。
⑵.突出多元互動能力生成 學生運用建構(gòu)學習方式,要同多種課程要素進行不同角度、不同形式的多元互動,促進了多元互動能力的生成。如生與師、生、家長、社會人、網(wǎng)民互動與教科書、與問題、與情境互動。
⑶.突出不同差異學生的個性智能建構(gòu)。不同學習起點的學生可根據(jù)自己需求、個性優(yōu)勢選擇合適于自己的方式進行獨特的智能建構(gòu)。使個性得以充分發(fā)展。(各人智能結(jié)構(gòu)重心不同)補充: 美國 加德納多元智能結(jié)構(gòu)理論知識。
①.語言智能。用言語思維、用語言表達和欣賞語言等深層次內(nèi)涵的能力。如:影視主持人、記者、文學家等。②.邏輯—數(shù)學智能。人計算、量化、思考命題和假設(shè),進行復雜數(shù)學運算的能力。如:數(shù)學家、科學家、會計 師、工程師、微機程序、設(shè)計師等。
③.空間智能:利用三維空間的方式進行思維的能力。如航海家、飛行員、畫家、雕塑家、建筑師等。
④.身體運動智能:人巧妙操縱物體和調(diào)整身體的技能。如:運動員、舞蹈家、外科醫(yī)生、手藝人等。
⑤.音樂智能:敏銳地感知音調(diào)、旋律、節(jié)奏和音色的能力。如:作曲家、樂師、樂器制造者、音樂評論家等。⑥.人際關(guān)系智能:能有效理解別人和人交往的能力。如教師、管理者、演員、政治活動家等。
⑦.自我認識智能:關(guān)于建構(gòu)正確自我知覺的能力,并善于用這種知識計劃和導引自己人生。如:心理學家、哲學家等。
⑧.自然觀察者智能:觀察自然界中各種形態(tài),對物體變化觀察分析,進行辨認和分類,形成洞察自然或人造系
統(tǒng)的能力。如:農(nóng)民、生物學家、獵人、園藝師等。A、①、⑤與物體無關(guān); B、⑥、⑦
與人有關(guān); C、②、③、④、⑧與物體相關(guān)
3、正確對待接受的學習方式
⑴.新課程反對被動接受的學習方式,提倡和掌握自主學習,自主發(fā)展的6種學習方式。⑵.新課程并不完全反對接受的學習方式。教科書中的新知識,師生的經(jīng)驗、指導等課程資源應(yīng)該虛心地主動的接受,接受的學習方式不能完全拋棄,拋棄批判的是單純的被動接受;提倡的是開動腦筋,批判地吸收,倡導的是主動虛心地接受書本和別人的間接經(jīng)驗。新學習觀體現(xiàn)的新理念:
1、強調(diào)每個學生都要以良好的心態(tài)發(fā)掘自己的潛在智能,努力聯(lián)系自身的生活經(jīng)驗,學會獨立自主地去獲取知識,去探究解決問題,學會選擇適合自己的有效學習方式,在挑戰(zhàn)自我、戰(zhàn)勝自我中學會自我管理、自我完善。
2、強調(diào)大膽嘗試、勤于動手,學會通過“做中學”,通過親歷事實索取反思體悟獲得真正屬于自己的知識。
3、強調(diào)在與同學、與老師、與社會人的交往溝通、合作探究、團結(jié)拼搏中,進行資源共享,交流分享,學會用合力提升自己,用合力促進共同發(fā)展。
4、強調(diào)在自主互動中學會尋找事物整合點進行綜合思維,在綜合學習活動中實現(xiàn)個性智能建構(gòu)。
新課程的教學觀
新課程教學 是教師、學生為主體進行多元互動的過程;是師生對課程實施、研發(fā)、建構(gòu)、發(fā)展的創(chuàng)造性過程;是教師指導學生學會自主進行個性化智能建構(gòu)的過程。
新教學觀是完整課程的大教學觀,是建構(gòu)主義的教學觀,是多元互動的教學觀,這也是新課程教學的三條基本理念。(1).完整課程的大教學觀 新課程強調(diào),要圍繞課程的培養(yǎng)目標,將復合型的課程結(jié)構(gòu)納入到開放的創(chuàng)生發(fā)展的周期教學的良好循環(huán)軌道;師生在多元互動教學中,通過對學科課程課堂教學和綜合實踐活動課程、校本課程教學的實施、研發(fā)、轉(zhuǎn)化、建構(gòu),創(chuàng)建適合學生發(fā)展、成長的完整課程文化。7/14 課程與教學是相互促進、相互轉(zhuǎn)化、共同發(fā)展的有機整體。(2).建構(gòu)主義的教學觀
教學是師生交往溝通、互動合作、共同發(fā)展、共同進行智能建構(gòu)的過程。根據(jù)課程目標和不同差異學生的內(nèi)在需求,教師在指導學生自主學習、自主發(fā)展的互動教學中,提供足夠的針對性服務(wù),以幫助每個學生實現(xiàn)適合自己的個性化智能建構(gòu)。師教與生學,都緊緊圍繞一個中心:個性化智能建構(gòu)。(3)多元互動的教學觀
新課程強調(diào)過程,注重通過“過程與方法”的設(shè)計與實施,去生成情感,去獲取知能,去養(yǎng)成素質(zhì)與能力。注重過程方能實現(xiàn)學會,才能有好的結(jié)果。教師的教學旨在通過課程內(nèi)容、新知識的教學指導學生學會與各種問題情境、與多種課程資源進行多角度、多樣式的多元互動,以學會自主學習,促進自主發(fā)展。
學會多元互動,才能處理好教學過程與教學結(jié)果的關(guān)系。(4).新教學觀的對聯(lián)描述
橫批: 互動出彩(兩者的互動整合)
上聯(lián): 先學后教,以學定教,教“學中做”,學做教互動合一;(描寫課堂教學特點)下聯(lián): 先做后導,以做論導,導“做中學”,做學導協(xié)調(diào)發(fā)展。(綜合實踐活動課程的教學)新舊教學觀的主要區(qū)別(三方面)
1、課程與教學的關(guān)系方面:(1)傳統(tǒng)教學觀
是分離對立關(guān)系,課程由專家研制,規(guī)定學校教什么,怎么教,是專制一方;學校教學是被控制、支配一方;教師是課程的忠實執(zhí)行者、傳遞者,學生是被動接受者。(2)新課程教學觀
課程與教學是相互促進,共同發(fā)展關(guān)系,師生不僅是國家課程的執(zhí)行者,又是校本課程的研發(fā)主體。學校教學,根據(jù)課程目標和學生需要靈活選擇確定課程內(nèi)容與過程方法——“教什么,怎么教”。
2、教與學的關(guān)系方面: 傳統(tǒng)教學觀
1、目標:“教教材”,知識搬運。以知識傳授,記憶積累為目標、對象,面向全班一刀切;
2、程序:先教后學,教了再學,師負責教,生負責學,重教輕學,教與學分離,學服從教,以教為中心;
3、方法:知識單向傳遞。學生被動接受,教師滿堂灌,學生學習為適應(yīng)外需,為外力而學。新課程教學觀
1、用教材教”教學生學會,以三維目標整合發(fā)展,養(yǎng)成素質(zhì)為目標,面向?qū)W生個體、小組。
2、先學后教、邊學邊教;先做后導,做中有導,學中做→做中學,教為學服務(wù),教學以學生發(fā)展為本。
3、多向傳遞、多元互動教學方式,學生自主、合作、探究等自主學習的方式,學生適應(yīng)滿足內(nèi)需,激發(fā)內(nèi)動力。
3、過程與結(jié)果的關(guān)系方面:
傳統(tǒng)教學觀: 重結(jié)果,輕過程,強調(diào)結(jié)論性知識講解、記憶、積累。
新課程教學觀: 重過程,重體驗,突出知能生長,強調(diào)學會——會學;突出學生親歷事實的反思體悟和個性化智能建構(gòu)。
新舊課程教師教學行為變化對比(三方面)
1、在備課行為方面: 傳統(tǒng)的教學行為
1、教學計劃制定 ⑴教學重點,知識點概述。⑵教學內(nèi)容進度安排。⑶活動措施
2、備課方式 ⑴目的為課堂知識講析做準備,以完成進度為目的,單邊活動。⑵課前寫教案—講課備忘錄,超周備課,知識搬家。⑶看參考,備課手冊,寫教案,備課組集體研究進度、重點、難點、作業(yè)等四統(tǒng)一。
4、教學設(shè)計
5、⑴目標設(shè)計 單一的知識、技能目標、目的要求混在一起。面對全班學生,目標無層次,無針對性。單邊預
設(shè)。⑵過程設(shè)計 以知識講析為線索展開封閉的教的程序:注入式、練習式。⑶設(shè)計主體—教師。
新課程要求的教學行為
1、教學計劃制定 ⑴學期教學任務(wù)分析。⑵課程內(nèi)容,活動進度安排。⑶教學檢查、評價措施。⑷個人教學研究解決的問題。綜合實踐活動與校本課程研發(fā)項目課題。8/14
2、備課方式 ⑴以指導學生自主學習,學會—會學為目的,備教與學雙邊活動。⑵一條龍備課—課前、課中、課后備課。重學情分析指導—輪流合作備課—教師分備一個單元,各節(jié)同組一起交流討論,個人再充實調(diào)整。⑶根據(jù)課標、預期目標和學生實際、獨立設(shè)計教學方案—指導學的方案。
3、教學設(shè)計 ⑴三維目標設(shè)計,面對不同差異學生分類分層有針對性設(shè)計目標。⑵師教與生學雙線對應(yīng)設(shè)計。以學生學習及設(shè)計為主,預設(shè)與非預設(shè)結(jié)合,體現(xiàn)新課程復合型結(jié)構(gòu)的開放性全程設(shè)計。體現(xiàn)多元互動,情境創(chuàng)設(shè),問題探究,信息技術(shù)整合,合作研討等方法。⑶師生合作設(shè)計。
2、在教學行為方面: 傳統(tǒng)教學行為
1、教學指向 ⑴教材知識—教教材 ⑵教學對象—不足全班1/3,教師面對全班講—與個別學生一問一答串問串講。多數(shù)學生陪座、陪聽、陪看
2、教學方式(1)、課堂封閉式 ⑵補差式 ⑶題海戰(zhàn)—應(yīng)考試 ⑷被動接受式
3、教學過程方法 ⑴先講后練,講了簡練 先教后學,教了再學 以教論學,學服從于教。⑵講解—作業(yè)—考試,單一教學結(jié)構(gòu)。新課程教學行為
1、教學指向 ⑴用教材教→學生學會—會學,指向?qū)W生素質(zhì)培養(yǎng)。⑵以個別指導、1、課程功能的改革目標。(提出三維目標)過去:單純注重知識傳授 現(xiàn)在:注重知識與技能傳授、強調(diào)情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng) 強調(diào)學習過程與方法
2、課程結(jié)構(gòu)的改革目標。過去:強調(diào)學科本位、缺乏整合 現(xiàn)在:分科課程 綜合課程 經(jīng)驗課程
新課程結(jié)構(gòu)的基本特征是什么?
均衡性: 指課程設(shè)置層面上的均衡(課程類型、內(nèi)容、課時的比例合理)和實踐操作層面上的均衡(各門課程實現(xiàn)整體優(yōu)化,促進學生和諧發(fā)展)綜合性: 指學科內(nèi)綜合、學科間綜合、實踐活動大綜合。選擇性: 指課程類型多樣,可靈活進行選擇。
3、課程內(nèi)容的改革目標。過去:難、繁、偏、舊、注重書本知識 現(xiàn)在:注重學生興趣和經(jīng)驗 適應(yīng)時代發(fā)展的需求 終身學習必備的基礎(chǔ)知識和技能
4、學教方式的改革目標。過去:教: 灌輸式 學: 接受式 現(xiàn)在:教:多元互動教學 學:自主合作探究的學習方式 反思體驗整合建構(gòu)學習方式 學教方式的改革是學生整體素質(zhì)生成的根本途徑
5、課程評價改革目標。過去:注重學業(yè)成績 強調(diào)甄別、選拔功能 現(xiàn)在:多元化的課程評價體系 強調(diào)評價的教育功能
6課程管理的改革目標。過去:國家集中管理 現(xiàn)在:國家、地方、學校三級課程管理(簡政放權(quán))
六、課程改革要求我們建立什么樣的學生觀?
1、學生是發(fā)展的人。
2、學生是獨特的人。
3、學生是具有獨立意義的人。
七、課程改革要求我們建立什么樣的教師觀? 重磅推薦:百度閱讀APP,免費看書神器!1/4
1、教師是學生學習的促進者。
2、教師是教育科學的研究者。
3、教師是課程的建設(shè)者與開發(fā)者。
4、教師應(yīng)該成為社區(qū)型的開放的教師。
八、新課程對教師的教學行為有什么要求?
1、服務(wù)。
2、調(diào)控。
3、反思。
4、合作。
九、新課程下如何備課?
1、備教材的利用價值。
2、備課程資源的開發(fā)。
3、備教學過程的設(shè)計。
4、備學習方式的選擇。
5、備師生問題的生成。
6、備教學活動的開展。
十、在課堂教學中如何引導學生進行發(fā)現(xiàn)學習? “發(fā)現(xiàn)”,不只限于尋求人類尚未知曉的事物,確切的說,它是包括用自己的頭腦親自獲得知識的一切方法。
“發(fā)現(xiàn)”,是學生自學能力的一種比較高的境界。培養(yǎng)學生的這種能力,教師應(yīng)該有長期的、自覺的意識。教學中,教師要鼓勵學生積極思維,大膽表達個體在自學中所產(chǎn)生的觀點或存在的問題。作為教師,哪怕學生只發(fā)現(xiàn)一點點,也應(yīng)予以鼓勵,同時要尊重學生,增強其信心。學生能說多少就說多少,想說什么就說什么,不必強求標準答案。即使學生的觀點是錯誤的,也不要全盤否定,要對敢于表白自己觀點的勇氣予以肯定。學生自學發(fā)現(xiàn)后,還要繼續(xù)鼓勵他們“討論再發(fā)現(xiàn)”。因為通過討論,學生有辨析,有補充,發(fā)揮了群體力量,達到了更高層次的發(fā)現(xiàn),促進了集體智慧的發(fā)展。
學生的思維被激活了,課堂氣氛十分活躍。在一次又一次的補充和辯論中,學生對課文內(nèi)容的理解就越來越深入了。學生在經(jīng)歷了多次的鍛煉后,也會逐漸地掌握學習方法,從而提高學習的效率。型結(jié)構(gòu)。
7、新課程的教學策略:
(1)強調(diào)教學與課程的整合,突出教學改革對課程建設(shè)的能動作用。(2)教學過程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過程。(3)構(gòu)建充滿生命力的課堂教學運行體系。(4)實現(xiàn)信息技術(shù)在教學過程中的合理應(yīng)用。
第二篇:新課改,新教學觀
傳統(tǒng)教學觀的核心是倉庫理論,它以教師為圓心,把學校當成單純傳授知識的場所,把書本當作主要教學內(nèi)容,把學生當成被動的接受知識的工具,把分數(shù)看成是評估學校教育、教師教學和學生成績的惟一標準。其結(jié)果,嚴重的妨礙了學生的積極思維,忽視了學生自我能力的培養(yǎng),高分低能,不利于現(xiàn)代新人的成長。而現(xiàn)代教學觀念完全摒棄了這些落后的想法和方式,試圖用嶄新的教學觀來改變這種現(xiàn)象,因此在現(xiàn)代教學觀念的指導下進行了一系列的現(xiàn)代教學改革。下面對現(xiàn)代教學觀念的基本主張進行簡要的闡述。
1、學科教學的最終目標是促進學生的全面和諧發(fā)展
學科教學作為教育的基本活動形式,其目標應(yīng)全面體現(xiàn)教育的培養(yǎng)目標,體現(xiàn)教育功能的前瞻性,體現(xiàn)學生的全面發(fā)展??傊?,學科教學的終極目標,不僅要使學生掌握一定的知識技能,而且要發(fā)展學生的智力和體力,與此同時還要培養(yǎng)學生正確的世界觀,形成健康的個性品質(zhì)。即學科教學的最終目標是促進學生全面和諧的發(fā)展。
(1)教學的基本價值決定了教學的最終目標是促進學生全面和諧的發(fā)展。
(2)教學的基本作用決定了教學的最終目標是促進學生全面和諧的發(fā)展。
(3)教學的基本任務(wù)決定了教學的最終目標是促進學生全面和諧的發(fā)展。
綜上所述,教學的基本價值、基本作用、基本任務(wù)都決定了教學的最終目標是全面育人。全面育人既是教學的終極目標,也是深化教學改革的目標。在這方面。許多有識之士進行了卓有成效的探索。例如,江蘇南通李吉林老師在教學過程中以誘發(fā)學生的主動性為出發(fā)點,滲透教育性,著眼創(chuàng)造性,貫穿實踐性,從而達到學生主動參與,在學習中受到教育、發(fā)展能力等教學的根本目的。
2.從以教育者為中心轉(zhuǎn)向為以學習者為中心
(1)在教學中調(diào)動學生的積極性。
教師和學生是教學活動的兩個基本要素。在教學活動中,教師與學生都以確定的對方為前提。只強調(diào)某一方,取消或忽視另一方,都不可能構(gòu)成或進行有效的教學活動。教與學既相互獨立又相互依賴,彼此以對方的存在為依據(jù)。
在教學過程中我們應(yīng)正確認識以下問題:
①教師與學生在教學過程中的地位。
教師和學生是教學活動中的主體。教師是教的主體,其主體作用體現(xiàn)在對學生學習的引導與指導,即幫助學生實現(xiàn)認識過程的轉(zhuǎn)化,從不知到知,并不斷提高學生的學習興趣,在此基礎(chǔ)上引導學生運用知識,形成技能,發(fā)展能力。學生是學的主體,其主體作用體現(xiàn)在學生是學習的主人,即學生是教學過程中學習任務(wù)的承擔者,是認識的主體,一切教學活動都要通過學生實施和落實。首先,教師是教育者,在教學過程中對學生起主導作用。教師的責任決定了他在教學過程中的導向和組織作用。這種導向、組織作用表現(xiàn)為教學內(nèi)容、教學方法、教學過程都是由教師設(shè)計、組織和實施的。教學過程中教師要根據(jù)教學目標的要求,向?qū)W生傳授知識、技能,調(diào)動學生學習的主動性和積極性;教師要通過直接或間接的方式為學生提供幫助,指導學生學習,從而提高學生的學習效率,并對教學質(zhì)量與效果全面負責。
其次,學生是認識活動的主體和學習的主體。在教學活動中,學生知識的掌握、能力的培養(yǎng)和思想品德的提高,都必須通過自身的主觀努力才能達到。教是為了學,教的目的在于學生學,教學的質(zhì)量和效果體現(xiàn)在學的方面,體現(xiàn)在學生認識的轉(zhuǎn)化和行為方式的變化上。如果把學生看成被動接受知識的容器,使學生處于被動地位,就不可能使教學協(xié)調(diào)有效地進行。因此,教學過程是教師主導作用與學生主體作用相結(jié)合的過程。
②教學過程是師生互動過程。
現(xiàn)代教學不再局限于傳統(tǒng)的單向活動方式。而是強調(diào)教學是一種多邊活動,提倡師生之間、學生之間的多邊互動。教學的多邊活動論,在一定程度上揭示了教學過程的本質(zhì)特點,與傳統(tǒng)教學相比是一個重大的突破。傳統(tǒng)教學,關(guān)注教師如何教,而對學生如何學論及很少,因而是一種由教師和學生的單向交流模式,這種單向交流模式不能反映教學活動的復雜性?,F(xiàn)代教學認為,多向交流能最大程度地發(fā)揮相互作用的潛能,因為教師與學生之間、學生與學生之間的多項互動,形成了一個信息交流的立體網(wǎng)絡(luò),可以極大地調(diào)動學生參與教學的積極性,提高學生的參與度。因此教與學的關(guān)系是相互作用的互動關(guān)系,教學過程是教師與學生、學生與學生的多向互動的過程。如果教學過程實現(xiàn)了師生之間、學生之間的互動,那么教學過程就不再是簡單的傳輸過程,而是學生積極主動、富有創(chuàng)造性的參與過程。這對于開充分開發(fā)與利用教學系統(tǒng)中的人力資源,減輕師生的負面負擔,提高學生學習的積極性與參與度,增強教學效果,達到教學目標有著重要的作用。在實際教學中要實現(xiàn)教學過程的多邊互動性,要求教師在教學中應(yīng)當尊重學生的主體地位,激發(fā)學主主體意識,調(diào)動學生主動學習的積極性。教師要以尊重學生的主體性和主動精神為根本,要認識到教學過程是教師的引導作用與學生的學習主人作用結(jié)合的過程,是教師引導學生主動、積極參與學習的過程。
③學生是具有主觀能動性、充滿活力的人。
作為教學主體的學生在教學活動中不是也不應(yīng)該處于消極被動的地位,而應(yīng)是積極主動的。在教學活動中教師不是實施簡單的加工改造,而是要引導學生進行積極主動的學習,要把學生看成是具有主觀能動性、充滿活力的人。不但要認識到學生是學習活動的承擔者,他們在學習活動中能夠表現(xiàn)出自身的主觀能動性,而且要認識到學生之間存在差異,教師要尊重學生的個性差異。在教學過程中,教師要有針對性地進行教學,這樣不僅有利于學生個性特長的發(fā)展與完善,而且有利于學生主觀能動性的發(fā)揮,有利于促進學生的全面發(fā)展。在教學實踐中,教師不能僅把學生作為認知你來看待,更重要的是把學生作為完整的生命來看待。要認識到學生不是知識的接受器,而是知識的主人;學生不僅是認知的主體,更重要的是具有生命的人。
(2)創(chuàng)建全新的教學方法。
教學是一種有目的有計劃的培養(yǎng)人的創(chuàng)造性活動。現(xiàn)代教學決不是單純地傳授知識,更重要的是發(fā)展學生的智力,發(fā)展學生內(nèi)在創(chuàng)造潛能,全面提高學生素質(zhì)。這就要求改變傳統(tǒng)教學方法,創(chuàng)建全新的教學方法體系,更充分地發(fā)揮教學的多方面功能,以實現(xiàn)人的素質(zhì)全面和諧的發(fā)展。要建立全新的教學方法體系,轉(zhuǎn)變教學觀念是最基礎(chǔ)的一環(huán)。具體地說,要實現(xiàn)四方面教學觀念的轉(zhuǎn)變。
①從注重學生外在變化轉(zhuǎn)向注重學生內(nèi)在變化。傳統(tǒng)教學追求的目標是知識的掌握,也就是使學生從不知到知,從知之較少到知之較多。因此,教學的注意點放在學生外在的活動與變化上,主要是注意的集中,記憶的牢固,答題的準確。這些雖然也是必需的,但卻不是最重要的?,F(xiàn)代教學論把教學的注意點轉(zhuǎn)向了學生內(nèi)在的變化上。
②從強調(diào)學習的結(jié)果轉(zhuǎn)向強調(diào)學習的過程?,F(xiàn)代信息社會對人才的需求已從知識型轉(zhuǎn)向能力型。為適應(yīng)這種情況,教學相應(yīng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,這個轉(zhuǎn)變涉及到如何看待知識?當代著名教育心理學家布魯納指出:知識乃是一個過程,不是結(jié)果。這句話極為深刻地揭示了現(xiàn)代教學觀的一個重大轉(zhuǎn)變,就是從強調(diào)學習的結(jié)果轉(zhuǎn)向?qū)W習的過程。學生思維方法的形成較之具體知識點的掌握是更重要的目標。因為學習的最終目的是應(yīng)用。應(yīng)用,更多的是在新的情況和條件下去尋求未知的東西,這就需要思維能力。長期以來,由于強調(diào)學習的結(jié)果,在學習解答問題時,只要求做出一個惟一正確的標準答案,而這個問題的情境往往與書本上的情境相同。因此,使學生把注意力集中在記憶和背誦上。強調(diào)學習的過程,主要目標不是要求學生提出一個標準答案,而是要求學生尋求解答的思路,它引導學生重視思維的方法,經(jīng)過長期訓練,達到發(fā)展智能的結(jié)果。
③從單純教師的教轉(zhuǎn)向師生共同活動。傳統(tǒng)的教學,以教師傳授,學生接受知識為特征,勢必導致教師中心論,強調(diào)教師的權(quán)威作用,忽視學生的學習能動性和師生之間的合作。其教學方法是單純教師教的方法,講授幾乎占據(jù)全部課堂教學的時間,教學過程中信息是按照師生的形式單向傳遞,學生處于被動接受的地位。所以為改變這種狀況,陶行之提出教學合一,并在教育實踐中具體實施。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,教學合一的觀點越來越為教育界所接受,并成為現(xiàn)代教育的一個重要原則。布魯納認為,現(xiàn)代的教學方法是教師與學生合作的方法。前蘇聯(lián)合作教育派的教育家們指出,教育教學過程應(yīng)該是人際合作關(guān)系,認為在今天,正是師生關(guān)系的問題已被提到了學校工作的首要地位。把傳統(tǒng)的認為教學法只是教師教的方法轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒餐顒拥姆椒?,就是要使教學成為合作的過程,這是適應(yīng)素質(zhì)教育的要求的。因為教育要全面提高學生的素質(zhì),單一的講授法難以勝任。學生智力和技能地培養(yǎng),需要親自參與,才能得到提高與發(fā)展。
④從封閉的教學組織形式轉(zhuǎn)向開放的教學組織形式。傳統(tǒng)教學那種單一的、封閉的教學組織形式,適合傳授知識的要求。素質(zhì)教育要求建立一種開放性、綜合性的教學形式,它在空間形態(tài)上、綜合運用集體教學、個別教學與分組教學等多種形式,在時間流程上,根據(jù)實際需要設(shè)計教學環(huán)節(jié)與結(jié)構(gòu)。素質(zhì)教育是一種更科學、更高層次的教育,它要求一種全新的教學方法。在教學觀念更新的前提下,這個教學方法應(yīng)特別注意學生信息加工處理能力和創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng),并有利于促進學生個性健康而和諧的發(fā)展。
3.從教學生學到教學生自己學的轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)的教學都是教師教學生學,學生處于被動的情景,沒有主動性和積極性,所以有灌輸一詞。而現(xiàn)在,隨著生產(chǎn)力水平的提高,社會進步和科技發(fā)展日益加快,科學愈來愈呈現(xiàn)出高度分化由高度綜合的格局,人們的智能急劇增長,環(huán)境惡化,只是陳舊、更新等問題都撲面而來。如果學生在學校學習使自己什么也不會創(chuàng)造,那么它一生將永遠是模仿和抄襲。學生的創(chuàng)造性屬于創(chuàng)造性學習一樣,是使個人和社會做好準備。為了在行動上與新情況相協(xié)調(diào)的一種讀書模式,它能使學生在理解書本知識的基礎(chǔ)上,學會使用預測、模擬、模型和情景描述等方法技巧,來考慮趨勢,制定計劃,評估目前決策的未來后果。同時注重理論和實踐的結(jié)合,創(chuàng)造性的解決各種復雜的問題。在教學中,教師不但要讓學生學會知識,更要抽出大量的實踐來培養(yǎng)學生自己學習的能力,這是現(xiàn)代教學觀念的最重要之處。
第三篇:新課改教學觀
新課程的教學觀
一.教學是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程
傳統(tǒng)課程倡導的教學觀認為課程是教學的方向,目標或計劃,是在教學過程之前和教學情境之外預先設(shè)定的,教學的過程就是忠實而有效地傳遞課程,教師是既定課程的闡述著和傳遞著,學生則是課程的接受者。
新課程所倡導的教學觀認為教師和學生是課程的有機構(gòu)成部分,是課程的創(chuàng)造者和主體,他們共同參與課程開發(fā)的過程。教學不只是課程傳遞與執(zhí)行的過程,更是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程,教學成為課程內(nèi)容持續(xù)生成與轉(zhuǎn)化,課程意義不斷構(gòu)建與提升的過程。這樣,教學與課程相互轉(zhuǎn)化,相互促進,彼此有機融為一體。
二。教學是師生交往,積極互動,共同發(fā)展的過程
傳統(tǒng)教學中,教師負責教,學生只管學,教學就是對學生單向的培養(yǎng)活動。新課程強調(diào)教學是教與學的交往,互動,師生雙方相互交流,溝通,在這個過程中,教師與學生分享彼此的思考過程,經(jīng)驗和知識,交流彼此的情感,體驗與觀念,豐富教學內(nèi)容,求得新的發(fā)展,從而達到共識,共享,共進,實現(xiàn)教學相長和共同發(fā)展,彼此形成一個真正的“學習共同體”。
三.教學重過程甚于重結(jié)論
從教學角度來講,教學結(jié)論即教學所要達到的目的或所需獲得的結(jié)果;教學過程,即為了達到教學目的或者獲得所需結(jié)論而必須經(jīng)歷的活動程序。毋庸置疑,教學的目的之一就是使學生掌握正確結(jié)論。但是如果不經(jīng)過質(zhì)疑,比較,判斷,結(jié)論就難以獲得。也難以得到真正的理解與鞏固。更重要的是,沒有以多樣性,豐富性為前提的教學過程,學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來。所以,教學不僅要重結(jié)論,更要重過程。
四.教學更為關(guān)注人而不只是學科
傳統(tǒng)的學校教育以學科為本,重認知輕感情,重教書輕育人。新課程強調(diào)以人為本,關(guān)注人是新課程的核心理念,“一切為了每一位學生的發(fā)展”意味著在教學中,教師應(yīng)關(guān)注每一位學生,關(guān)注學生的情緒生活和情感體驗,關(guān)注學生的道德生活和人格養(yǎng)成。
第四篇:總書記的新三觀感想
在今年中央紀委三次全會上,胡錦濤同志又提出“新三觀”:各級領(lǐng)導干部要“樹立和堅持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀,以優(yōu)良作風帶領(lǐng)廣大黨員、群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱?!?/p>
當我懂事不久,就從一些報刊上看到了“要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀”。后來參軍到了部隊以后,又熟悉了“領(lǐng)導干部要牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利
益觀”。如今我做了黨刊的編輯記者之后再學習總書記提出的新三觀“事業(yè)觀、工作觀、政績觀”,更感到有很強的現(xiàn)實針對性。比較之后,我發(fā)現(xiàn),從宏觀到微觀,從抽象到具體,從思想到行動,都有了新的變化,賦予了新的內(nèi)涵,也提出了新的更高的要求。
先說事業(yè)觀。我理解事業(yè)觀有三個方面的含義:一是要立志干大事業(yè)。也就是說要有為黨為人民的宏圖大業(yè)建立功勛的雄心壯志。一個人來到這個世界上應(yīng)當有點追求,也應(yīng)當有所作為,不應(yīng)該碌碌無為。事業(yè)事業(yè),干事創(chuàng)業(yè),不干出一番成績來,必然愧對組織,不干出一番事業(yè)來,必然愧對黨和人民,不干出一番業(yè)績來,必然愧對祖先。當然,一個人能力有大有小,但追求應(yīng)當一致,那就是要不斷增強信心,不斷追求進步,不斷超越自我。二是要有強烈事業(yè)心。干事創(chuàng)業(yè),一個重要的前提是“干”,“世界上的事情都是干出來的,不干,半點馬克思主義都沒有!”這是改革開放初期,鄧小平同志的一句經(jīng)典名言,這句蘊含著豐富內(nèi)涵的“大實話”,為推動中國改革開放實踐,起到了重要作用。我以為,不干,什么業(yè)績也出不來;不干,什么作為也沒有;不干,什么事業(yè)都是空了吹。我們提倡干事創(chuàng)業(yè),就是要放下包袱,放手大干,舍得吃苦,舍得流汗,不計得失,樂于奉獻。干事創(chuàng)業(yè),需要良好的心態(tài),要敢于面對矛盾,敢于面對挫折,敢于面對挑戰(zhàn),敢于拋棄己利。干事創(chuàng)業(yè),需要求真務(wù)實,要耐得住寂寞,守得住清貧,擋得住誘惑,一步一個腳印,一點一滴打基礎(chǔ),一磚一瓦搞建設(shè),不要搞一勞永逸,不要搞急功近利,不要搞急于求成。三是要立足崗位成才。我們說干事創(chuàng)業(yè)要立足自己的本職崗位,就是要在干事創(chuàng)業(yè)的同時成就自己的事業(yè),成就自己的人生理想,實現(xiàn)自己的人生價值,把遠大的理想同現(xiàn)實結(jié)合起來,同自己的本職崗位結(jié)合起來,同自己正在干的工作結(jié)合起來,不要這山望著那山高,要平心靜氣做學問,要靜下心來學本事,要一心一意做事情,不怕進步慢,就怕不進步。
說說工作觀。工作就是事業(yè),事業(yè)就是工作,離開了工作,什么都沒有。工作是事業(yè)的基礎(chǔ),事業(yè)是工作的動力。我以為,有三個方面需要著力。一是要提振工作信心。在當前國際經(jīng)融危機背景下,一定要有干一行愛一行鉆一行的敬業(yè)精神,一定要有把工作做細做好做到極至的務(wù)實作風,一定要有與時俱進大膽開拓銳意進取的創(chuàng)新思維。越是最困難的時候越要履行好自己的崗位職責,越是面臨挑戰(zhàn)的時候越要兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作,越是形勢不利的時候越要提振我們做好自己工作的信心。二是要不斷提高實踐能力。說一千道一萬,干好工作沒有能力不行尤其是沒有實踐能力不行。學習是第一位的,不學習不可能有豐富的知識,不學習不可能長見識長本事,不學習不可能掌握專業(yè)技能,不學習你就不可能很好的應(yīng)對和駕馭自己的本職工作。能力從工作中來,從實踐中來,從解放思想中來,從把握大勢中來,從應(yīng)對復雜局面中來。我以為,每一次實踐都會有一些新的認識,每一次實踐都會有一些思想深處的觸動,每一次實踐都會有一些工作能力的大提升,每一次實踐都會有一些意想不到的收獲。三是要牢固樹立責任意識。干事創(chuàng)業(yè),必須注重實效,工作的質(zhì)量是檢驗我們工作的態(tài)度,態(tài)度決定一切,態(tài)度決定高度,態(tài)度決定命運。我們有了干事業(yè)的責任心上進心和進取意識,工作就不會有畏難情緒,就不會畏首畏尾,就不會講價還錢,就會自覺自愿,就會樂此不疲,就會樂于奉獻。干事創(chuàng)業(yè),需要責任,需要有一種負責精神,需要一種忘我的境界,否則就很難成就事業(yè),就很難實現(xiàn)自己的理想。
也說政績觀。胡錦濤總書記強調(diào)指出,秉持什么樣的政績觀,這是領(lǐng)導干部黨性修養(yǎng)的重要體現(xiàn),是衡量領(lǐng)導干部能否正確對待群眾、正確對待組織、正確對待自己的試金石。這就要求我們的黨員干部尤其是領(lǐng)導干部通過扎實工作,為黨和人民作出貢獻、建立政績。我的理解應(yīng)從三方面來加以強化。一是要科學謀劃發(fā)展。我們想問題辦事情作決策,一定要以人為本,從實際出發(fā),廣泛聽取群眾意見,集中大家的智慧,不能搞一拍腦筋就決策,不能憑自己的興趣決策。決策失誤是最大的失誤,決策失誤造成的浪費是最大的浪費。二是要追求正確政績。不搞虛假政績,就是要不搞形象工程,不搞面子工程,不做勞民傷財?shù)氖虑?,更不能犧牲人民的公共利益和國家的長遠建設(shè)來滿足自己升官發(fā)財。三是接受群眾監(jiān)督。為人民辦事,給人民謀福祉,就要廣泛吸收群眾參與,充分聽取群眾意見,自覺接受人民群眾的監(jiān)督。這樣做,既有利于民主決策和民主管理,又避免決策上的失誤帶來的不必要的損失。離開監(jiān)督容
第五篇:2009最新預備黨員思想?yún)R報:“新三觀”之我見
尊敬的黨組織:
胡錦濤總書記在十七屆中紀委三次全會上要求,“各級領(lǐng)導干部尤其是中青年干部要牢固樹立和堅持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀”。總書記提出的“新三觀”是有很強的現(xiàn)實針對性和長遠意義的。以往,我們黨長期強調(diào)世界觀、人生觀、價值觀。事業(yè)觀,比世界觀更為具體務(wù)實,也更有操作性和檢驗度,體現(xiàn)了總書記一貫堅持的求真務(wù)實的思想;工作觀,比人生觀更為貼近實際,體現(xiàn)了領(lǐng)導干部干事創(chuàng)業(yè)的導向,而不是單純的檢驗領(lǐng)導干部個人的理想信念和人生道德標準;政績觀,比價值觀更為符合現(xiàn)實,也是更有導向性和考評信任度,體現(xiàn)了對絕大多數(shù)領(lǐng)導干部核心作用的要求。
我以為,科學發(fā)展觀的“科學”二字,要求我們做事必須腳踏實地,做人必須誠實守信,也就是“說老實話,辦老實事,做老實人”。做人決定做事,什么樣的人就會做什么樣的事。無視、輕視、忽視或漠視“做人”這一根本,只把目光和心思專注于“做事”的人,其實他難以把事情做對、做好?!白鍪孪茸鋈恕?。先把“人”做好的人,他的世界才會完整,他的人生才會美好,他才能做好大事,創(chuàng)建大業(yè),成就大器?!白鋈艘驼{(diào),做事要高調(diào)。”我想,這是一條于國于民于己皆利的為官為人之道,既是哲理,也是人生!做人講過程,做事講結(jié)果;做人一輩子,做官一陣子。這一高一低,關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳∩?。低調(diào)做人是非常值得贊賞的一種做人的品格,一種智者的風度,一種賢者的修養(yǎng),一種強者的謀略,一種明者的胸襟,是做人的最佳選擇。高調(diào)做事與低調(diào)做人相輔相成,辯證統(tǒng)一。要立志做大事、用力做實事、全心做好事,也就是高標準做事,這是為人處世的根基。低調(diào)做人體現(xiàn)的是一種成熟,一種自信,一種智慧。把自己放得越低,別人看你就越高。做人、做事、做官,三者緊密相連:做人是 根本,做事是基礎(chǔ),做官是職責。做人之所以是根本,實際是唯物辯證法在做人、做事與做官三者關(guān)系上的具體運用。
做人做事還得從內(nèi)因上下功夫,努力提高自身修養(yǎng)。低調(diào)做人,高調(diào)做事就是把自己調(diào)整到以一個合理的心態(tài)去踏踏實實做人、做實事、做好事,就是樹立信念、敢想敢拼、以誠待人、公正處事、努力學習、成熟思考、積極行動、持之以恒。唯有此,則事必成!低調(diào)做人,就是謙虛謹慎、尊重他人、禮賢下士、沉著穩(wěn)重。高調(diào)做事,就是大膽果敢、開拓創(chuàng)新、所向披靡、積極主動。兩者并不矛盾,可以互為一體,相得益彰。所以,在實際生活中,當領(lǐng)導的,要放下架子,尊重下屬,愛護同志,說話算話,一言九鼎,指揮得當,吩咐具體,見解獨特。做下級的,要為人謙虛,戒驕戒躁,小心謹慎,注重細節(jié),大膽果敢,雷厲風行,敢說敢做,風風火火。否則,就會變成不受歡迎的人,因為你為人太猖狂,做事沒主見。科學發(fā)展觀的核心是以人為本,它的第一要義是發(fā)展。就是說求發(fā)展是在以人為本為核心的前提下而求發(fā)展,以人為本就是講,做任何事要從人的角度考慮出發(fā),人是第一重要的考慮要素,科學發(fā)展觀就是講如何做人和如何做事的科學發(fā)展觀。
推動科學發(fā)展,需要領(lǐng)導干部樹立和堅持正確的“三觀”,按客觀規(guī)律辦事,干好本職工作,做出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。特別是在當前嚴峻的經(jīng)濟形勢面前,要抓住和用好發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期,充分估計前進道路上的困難和風險,將“三觀”落實到謀劃工作中,落實到推動科學發(fā)展中。
匯報人:夏婧
2009年3