第一篇:《用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題》教學(xué)設(shè)計(jì)
《用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題》教學(xué)設(shè)計(jì)
[教學(xué)內(nèi)容]:
采用人民教育出版社《思想政治》必修4,《生活與哲學(xué)》第3單元第七第二框《用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題》,主要學(xué)習(xí)內(nèi)容有:堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一;掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法等。[學(xué)生分析]
學(xué)生此前已學(xué)過(guò)唯物論的基本知識(shí),和辯證法部分《世界是普遍聯(lián)系的》一,本作為前一節(jié)的方法論,學(xué)生學(xué)習(xí)本有一定的延續(xù)性。此部分內(nèi)容與生活密切相關(guān),學(xué)生學(xué)習(xí)將有一定的興趣;聯(lián)系的觀點(diǎn)既是世界觀又是方法論,這對(duì)初學(xué)哲學(xué),對(duì)哲學(xué)、世界觀、方法論關(guān)系不是很明確的學(xué)生來(lái)說(shuō),在學(xué)習(xí)上有一定難度。[設(shè)計(jì)思想]:
貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則,結(jié)合高二學(xué)生的年齡特征和心理特征,緊密聯(lián)系學(xué)生思想和社會(huì)實(shí)際,設(shè)疑問(wèn)難,循序漸進(jìn),用豐富而生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)材料來(lái)引出和論證相關(guān)觀點(diǎn)。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)精神,前準(zhǔn)備充分,上組織討論,提高認(rèn)識(shí),并將思想認(rèn)識(shí)內(nèi)化,避免空洞說(shuō)教和簡(jiǎn)單灌輸。[教學(xué)目標(biāo)]
知識(shí)與技能:
1、識(shí)記:整體與部分的辯證關(guān)系;系統(tǒng)的含義與特征。
2、理解系統(tǒng)優(yōu)化的方法;綜合性思維方式。
3、運(yùn)用:舉出生活中的典型事例,運(yùn)用相關(guān)原理,組織學(xué)生討論如何才能統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo);運(yùn)用所學(xué)知識(shí),剖析生活實(shí)例,說(shuō)明如何掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,培養(yǎng)和鍛煉綜合性思維,更好地解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。
4、使學(xué)生初步具有堅(jiān)持和把握整體與部分辯證關(guān)系的能力,初步具有運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法安排自己學(xué)習(xí)和生活的能力。在處理問(wèn)題時(shí),既要看到整體與部分之間的聯(lián)系又要看到它們的區(qū)別,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,學(xué)會(huì)運(yùn)用綜合性的思維方式認(rèn)識(shí)事物和處理生活、學(xué)習(xí)和工作中的問(wèn)題。過(guò)程與方法:
1、通過(guò)“用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題”的方法分析現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象,可培養(yǎng)學(xué)生分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力;通過(guò)對(duì)典型事例的分析,幫助學(xué)生掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法及綜合性思維方式等知識(shí)點(diǎn)的思路與方法。
2、組織學(xué)生分組探究學(xué)習(xí),引領(lǐng)學(xué)生培養(yǎng)自主創(chuàng)新精神與實(shí)踐的能力,以及培養(yǎng)集體主義的意識(shí)與觀念。情感態(tài)度與價(jià)值觀:
1、樹(shù)立整體意識(shí),培養(yǎng)全局觀念,正確處理好個(gè)人與集體或他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,努力把自己融入集體,融入社會(huì)。
2、堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合。鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的綜合性思維,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和樹(shù)立集體主義觀念,是這一情感、態(tài)度和價(jià)值觀的最終落腳點(diǎn)。[教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)]:
1、學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題;
2、整體和部分是辯證統(tǒng)一的關(guān)系;
3、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的思維方法。[教學(xué)媒體運(yùn)用]:多媒體輔助教學(xué)[教學(xué)時(shí)安排]:1時(shí)[教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)]:教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)引入新:
播放奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式《擊缶》場(chǎng)面講授新:
二、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題
1、堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一(1)整體和部分相互區(qū)別○含義不同;師問(wèn):看完錄像后,我們?yōu)槟菈延^的場(chǎng)面所震憾的同時(shí)同學(xué)們有沒(méi)思考過(guò)開(kāi)幕式《擊缶》中XX名樂(lè)手為什么會(huì)做到如此的整齊,如此的協(xié)調(diào),從而帶給我們美的享受?師問(wèn):昨天同學(xué)們預(yù)習(xí)了這個(gè)框題的內(nèi)容,現(xiàn)在同學(xué)們用一些時(shí)間相互交流討論一下預(yù)習(xí)的成果。(展示學(xué)生自主學(xué)習(xí)成果)多媒體顯示(開(kāi)幕式《擊缶》場(chǎng)面)師問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們思考在《擊缶》中哪些是整體?哪些是部分?他們之間什么關(guān)系?生:答略師:對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行歸納總結(jié)。并引導(dǎo)學(xué)生分析整體和部分的關(guān)系。并通過(guò)表格的形式在多媒體上顯示學(xué)生的分析。引發(fā)學(xué)生思考回答:學(xué)生回答:(略)學(xué)生討論交流自主學(xué)習(xí)的成果學(xué)生結(jié)合事例分析思考并概括整體與部分的含義學(xué)生從事探究活動(dòng):思考分析(1)哪些是整體?哪些是部分?(2)整體由什么構(gòu)成?(3)整體是怎樣組織起來(lái)的?(4)整體從靜態(tài)(空間)看是什么?從動(dòng)態(tài)(時(shí)間)看是什么?引導(dǎo)學(xué)生分析生活中較有影響的事例,用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,可以拓展思維,全面正確地認(rèn)識(shí)事物;同時(shí)為今后學(xué)習(xí)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律做好鋪墊。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力指導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀提取有用信息的方法使學(xué)生更全面準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)整體和部分的含義,為后面學(xué)習(xí)提供有力保證教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)○整體和部分在事物發(fā)展過(guò)程中的地位、作用和功能各不相同(2)整體和部分的相互聯(lián)系整體和部分相互聯(lián)系、密不可分:○整體和部分相互依賴;○整體和部分相互作用;○整體和部分的地位在一定條下是可以轉(zhuǎn)化的。(3)處理好整體和部分關(guān)系○應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果;○同時(shí)必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。師:對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行引導(dǎo)歸納總結(jié)。師:對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行引導(dǎo)歸納總結(jié)。師問(wèn):世界觀與方法論的關(guān)系?生:答略生:舉身邊事例分析師:同學(xué)們回答的相當(dāng)好,做為獎(jiǎng)勵(lì),我們聽(tīng)段音樂(lè)放松一下。播放音樂(lè)《天路》引入x藏問(wèn)題師:分析歸納并結(jié)合x藏及海西建設(shè)的事例引導(dǎo)學(xué)生正確處理局部和整體的關(guān)系,個(gè)人利益和國(guó)家集體利益的關(guān)系。個(gè)人利益要服從于集體利益
學(xué)生探究活動(dòng):結(jié)合事例及錄象探究整體和部分的區(qū)別?學(xué)生探究活動(dòng):結(jié)合事例及錄象去探究整體和部分的聯(lián)系?
學(xué)生探究活動(dòng):引出方法論要求,學(xué)生舉例教師引導(dǎo)并提升。欣賞音樂(lè),并思考音樂(lè)所反映的內(nèi)容
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)學(xué)生思維。充分利用學(xué)生身邊資源及國(guó)內(nèi)外時(shí)事,并通過(guò)教師引導(dǎo)分析上升學(xué)生的情感態(tài)度。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀和方法論。正確處理局部和整體的關(guān)系,個(gè)人利益和國(guó)家集體利益的關(guān)系。欣賞音樂(lè),并通過(guò)音樂(lè)所反映的內(nèi)容來(lái)提升學(xué)生的情感和價(jià)值觀教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
2、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法(1)系統(tǒng)的概念和基本特征(2)掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法必須做到的:從實(shí)踐方面看:○著眼于事物的整體○遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性○注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向從認(rèn)識(shí)方面看:我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。既要著眼于事物的整體,從整體出發(fā)認(rèn)識(shí)事物和系統(tǒng),又要把事物和系統(tǒng)的各個(gè)部分、各個(gè)因素聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行考察,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,最終形成關(guān)于這一事物的完整和準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。師引導(dǎo)學(xué)生閱讀并得分析:整體與部分的關(guān)系在一定意義上是系統(tǒng)與要素的關(guān)系。系統(tǒng)就是諸多要素相互聯(lián)系相互作用的統(tǒng)一整體,要素就是組成一個(gè)整體的相互作用著的部分。系統(tǒng)的基本特征:整體性,有序性,內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向師:游戲《同舟共濟(jì)》
宣布游戲規(guī)則1.各組選一名組長(zhǎng)組織2.用2分鐘討論方案3.在地上的圈子里以站立人數(shù)多一方為勝。4.站立時(shí)間要持續(xù)3秒以上.雙方各派一名監(jiān)督員6.站立時(shí)腳不得踩在圈外學(xué)生游戲通過(guò)游戲讓學(xué)生分析獲勝的原因。從而引出系統(tǒng)優(yōu)化的方法。生:分析略師:對(duì)學(xué)生分析進(jìn)行歸納總結(jié)引出系統(tǒng)優(yōu)化的方法。學(xué)生思考:整體和部分的關(guān)系,也可以叫做系統(tǒng)與要素的關(guān)系,這是為什么?從嚴(yán)格意義上講,二者是否完全等同?學(xué)生游戲并通過(guò)游戲讓學(xué)生明白獲勝的原因。并讓學(xué)生分析從而引出系統(tǒng)優(yōu)化的方法論要求
培養(yǎng)學(xué)生讀書、拓展思維和提取有用信息的能力。
激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、積累知識(shí),將學(xué)習(xí)生活化。
觀察學(xué)生聯(lián)系實(shí)際能力并能準(zhǔn)確等級(jí)評(píng)價(jià)教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)堂小結(jié)作業(yè)布置師引導(dǎo)探究并分析:系統(tǒng)優(yōu)化思維極其重要。從認(rèn)識(shí)方面來(lái)說(shuō),系統(tǒng)優(yōu)化方法要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。既要著眼于事物的整體,從整體出發(fā)認(rèn)識(shí)事物和系統(tǒng),又要把事物和系統(tǒng)的各個(gè)部分、各個(gè)因素聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行考察,在聯(lián)系中把握各個(gè)部分,在聯(lián)系中把握事物整體,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,最終形成關(guān)于這一事物的完整和準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。從實(shí)踐方面來(lái)說(shuō),系統(tǒng)優(yōu)化方法要求處理和解決問(wèn)題時(shí)要著眼于整體功能狀態(tài)的優(yōu)化,力求系統(tǒng)的最佳效應(yīng)。系統(tǒng)的性質(zhì)是要素、結(jié)構(gòu)、環(huán)境三者的函數(shù),其中結(jié)構(gòu)起著關(guān)鍵的作用。所以,要十分注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)有序,注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,實(shí)現(xiàn)整體大于部分之和的功能。在我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中,國(guó)家的建設(shè)和社會(huì)的發(fā)展是“一盤棋”,個(gè)別行業(yè)和地區(qū)盲目投資、低水平重復(fù)建設(shè),不利于我國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和升級(jí),因此,必須從系統(tǒng)整體出發(fā),搞好宏觀調(diào)控。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、環(huán)境、資源以及社會(huì)保障等方面必須相互配合,東部地區(qū)加快發(fā)展,必須和西部大開(kāi)發(fā)、振興東北老工業(yè)基地等統(tǒng)籌協(xié)調(diào)起來(lái)師:對(duì)本內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)并提升師:布置研究性題目:9月29日,我校將舉辦校運(yùn)會(huì),規(guī)定每班參賽選手不超過(guò)1名,每位選手限報(bào)2項(xiàng),請(qǐng)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法為班級(jí)設(shè)計(jì)一份最佳參賽方案
引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)、提高、升華通過(guò)小結(jié)使學(xué)生對(duì)本內(nèi)容有更全面的理解結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,并能做到學(xué)以致用本知識(shí)體系(板書參考)設(shè)計(jì)基本特征內(nèi)容要求實(shí)踐教學(xué)后記:
1、注重堂教學(xué)資源的發(fā)掘,保證了堂教學(xué)效率的提高;利用電教媒體教學(xué)后,增加堂教學(xué)信息的密度,提高了堂教學(xué)的效果。同時(shí)增加了同學(xué)們對(duì)政治的興趣,加深了對(duì)“用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題”的理解。
2、通過(guò)組織學(xué)生討論和堂發(fā)言,充分發(fā)揮了學(xué)生作為堂學(xué)習(xí)主體的主觀能動(dòng)性,使老師教得生動(dòng),學(xué)生學(xué)得主動(dòng),對(duì)觀點(diǎn)也把握得透。
3、由于穿插許多現(xiàn)實(shí)材料,使學(xué)生進(jìn)一步感愛(ài)到學(xué)習(xí)哲學(xué)的有用性,提高了他們觀察問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。4
結(jié)合學(xué)校及學(xué)生實(shí)際布置相應(yīng)的開(kāi)放性作業(yè),有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,并能做到活學(xué)活用,學(xué)以致用。
第二篇:用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題教學(xué)設(shè)計(jì)
《用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題》教案
導(dǎo)入新課: 上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了唯物辯證法的聯(lián)系觀點(diǎn),世界是普遍聯(lián)系的,要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題(方法論)。那到底怎么用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題呢,具體的方法論要求有什么呢,這節(jié)課我們就一起來(lái)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)一下。(板書: 用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題)
多媒體展示例子
只見(jiàn)部分,不見(jiàn)整體,而部分一旦離開(kāi)整體也就失去了作為部分的性質(zhì)和意義。唯物辯證法的聯(lián)系觀要求我們應(yīng)正確處理整體和部分的辯證關(guān)系。(板書 :堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一)第一目:堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一
教師:說(shuō)到整體與部分,大家并不陌生,那到底什么是整體,什么是部分,整體與部分有什么關(guān)系,怎樣處理這個(gè)關(guān)系,(唯物辯證法的聯(lián)系觀要求我們正確認(rèn)識(shí)和處理整體與部分的辯證關(guān)系)(板書:整體與部分的關(guān)系)教師:請(qǐng)看大屏幕多媒體展示:
教師 : 在哲學(xué)上我們一談到關(guān)系我們通常從兩個(gè)方面談起,還記得是什么嗎?(學(xué)生回答)老師小結(jié):對(duì),區(qū)別和聯(lián)系。我們先來(lái)看他們有什么區(qū)別 教師:,幻燈片中的 同學(xué)們考慮誰(shuí)是整體,誰(shuí)是部分,學(xué)生:略
教師:結(jié)合我們生活中的整體與部分大家快速瀏覽課本,誰(shuí)能告訴我他們的區(qū)別在哪?(學(xué)生回答)
教師:可以從這幾個(gè)方面思考 從含義 地位 作用和功能上分析
一、整體和部分是相互區(qū)別的(板書)(1)含義不同
整體指事物的全局和發(fā)展全過(guò)程,從數(shù)量上看它是一;
部分是事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段,從數(shù)量上看它是多。(2)地位、作用和功能不同
教師:地位其實(shí)由功能決定的,發(fā)揮多大的功能就有多高的地位,整體和部分的功能不同。如水是由氫和氧化合而成,氫和氧都沒(méi)有水的功能,我們口渴喝水但不會(huì)喝氫和氧解渴。鐘表由各種零部件組裝而成,但任何一個(gè)零部件都不具有鐘表的計(jì)時(shí)功能。也就是說(shuō)整體具有部分根本不具有的功能。教師:(過(guò)渡)整體與部分是相互區(qū)別的,同時(shí)二者有是相互聯(lián)系的。二:整體與部分又是相互聯(lián)系、密不可分的(板書)一:相互依賴
多媒體展示 : 鐘表 的整體和部分
問(wèn)題:鐘表缺少了任何一個(gè)零件就不具有了計(jì)時(shí)的功能,這說(shuō)明了什么? 任何一個(gè)零部件離開(kāi)了鐘表就都沒(méi)有意義了,說(shuō)明了什么? 學(xué)生:略
教師小結(jié):整體是由部分構(gòu)成的,離開(kāi)了部分,整體就不復(fù)存在 部分是整體中的部分,離開(kāi)了整體,部分就不成其為部分 是相互依賴的 二:相互影響
中國(guó)有這樣兩句話:“國(guó)興則家昌,國(guó)破則家亡”。“千里之堤毀于蟻穴”。誰(shuí)能分析一下兩句話說(shuō)明了什么呢?(先指出兩句話中誰(shuí)是整體,誰(shuí)又是部分;其次思考兩者之間的關(guān)系。)學(xué)生相互討論然后回答(略)
教師點(diǎn)評(píng):“國(guó)興則家昌,國(guó)破則家亡”作為整體的國(guó)家的狀況影響著作為部分的家庭的狀況。整體的功能及其變化會(huì)影響到部分的功能。千里之堤毀于蟻穴部分的功能及其變化會(huì)影響到整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。整體影響著部分,部分制約著整體,整體和部分相互影響。三:兩者的地位在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化(板書)通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)我們知道整體和部分相互依賴相互影響同學(xué)們?cè)谒伎家幌拢赫w就是整體,部分就是部分兩者的地位始終不變的? 學(xué)生舉例回答:略
教師小結(jié):剛才這位同學(xué)回答很好,從他剛才所舉的生活事例我們可以看出整體與部分的地位在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。例如 :…….教師:兩者的地位在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化(板書)教師小結(jié):(多媒體展示 整體與部分的知識(shí)點(diǎn))
教師:(過(guò)渡)哲學(xué)是世界關(guān)于方法論的統(tǒng)一,剛才我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了整體與部分的辯證關(guān)系的有關(guān)原理,那這些原理的方法論要求是什么呢,也就是說(shuō)我們應(yīng)該怎么正確看待和處理整體與部分之間的辯證關(guān)系呢。教師:同學(xué)們討論一下 分組。可以舉例證明 學(xué)生回答:略
教師總結(jié) :多媒體展示 略
二:整體與部分的辯證關(guān)系的方法論要求(板書)教師:用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題 首先呢就是要正確看待和處理整體和局部的辯證關(guān)系,其次呢,還要掌握一種方法,那就是系統(tǒng)優(yōu)化的方法。下面呢,我們來(lái)學(xué)習(xí)
第二目 :掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法(板書)大家閱讀課本58頁(yè)(自主學(xué)習(xí))
一、系統(tǒng)和要素的關(guān)系
1、系統(tǒng)和要素的含義及基本特征
系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體 基本特征:整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化傾向 要素是組成一個(gè)整體而相互作用的部分
教師:那大家知道怎么理解整體和部分的關(guān)系在一定意義上是系統(tǒng)和要素的關(guān)系,怎么理解所說(shuō)的一定意義上。學(xué)生回答:略
教師:(多媒體展示原因)系統(tǒng)和要素具備一些整體和部分所沒(méi)有的特點(diǎn),教師:(多媒體展示系統(tǒng)和要素的特點(diǎn))整體性,有序性,內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。多媒體展示故事《田忌賽馬》略(1)、他用的是什么思維方法?(2)、說(shuō)說(shuō)是怎樣運(yùn)用這一方法的? 學(xué)生同桌交流討論:(略)教師點(diǎn)評(píng):田忌不在意一匹馬的比賽結(jié)果,而是統(tǒng)籌全局,注重整體目標(biāo)。著眼整體性。根據(jù)對(duì)方的部署,調(diào)整馬匹的出場(chǎng)次序。遵循有序性。通過(guò)合理安排次序,使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整注重結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向。結(jié)果:整體大于部分之和 教師:整體的功能總是大于部分功能之和,對(duì)嗎? 學(xué)生:略
教師:多媒體展示“三個(gè)和尚沒(méi)水喝”與“三個(gè)臭皮匠,勝過(guò)一個(gè)諸葛亮” 教師:“三個(gè)和尚沒(méi)水喝”與“三個(gè)臭皮匠,勝過(guò)一個(gè)諸葛亮” 的不同結(jié)果,說(shuō)明了什么哲學(xué)道理?
學(xué)生合作探究: 學(xué)生分組討論推舉代表發(fā)言:(略)
教師總結(jié):“三個(gè)臭皮匠,勝過(guò)一個(gè)諸葛亮”當(dāng)系統(tǒng)內(nèi)部各要素以合理的結(jié)構(gòu)形成系統(tǒng)時(shí),系統(tǒng)的功能就會(huì)大于各個(gè)部分功能之和,即: 1+1>2。三個(gè)和尚沒(méi)水喝”當(dāng)系統(tǒng)內(nèi)部各要素以欠佳的結(jié)構(gòu)形成系統(tǒng)時(shí),系統(tǒng)的功能就會(huì)小于各個(gè)部分功能之和,即: 1+1<2。
2、掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求
①著眼于事物的整體性;遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性;注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向②用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物
第三篇:用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題教學(xué)反思
用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題 教學(xué)反思
冠縣一中
張雅美
本節(jié)課在課前對(duì)于教材的把握比較透徹和準(zhǔn)確,重點(diǎn)和難點(diǎn)也做到了突出,明確學(xué)習(xí)目標(biāo),對(duì)于學(xué)情的分析了解到學(xué)生在學(xué)習(xí)本課之前對(duì)有關(guān)聯(lián)系的一系列問(wèn)題并沒(méi)有系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),但是他們?cè)谌粘I钪锌隙ń佑|過(guò)類似的問(wèn)題或在不知不覺(jué)中運(yùn)用過(guò)這樣的思維方法。做到了心中有數(shù)、有的放夭。
堂課程教下來(lái),教學(xué)目標(biāo)完成較好,學(xué)生參與度也達(dá)到預(yù)計(jì)要求,但是我覺(jué)得對(duì)于本節(jié)課學(xué)生參與的程度還可以做的更好,教師可以再放手一些,充分給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
在本堂課中,我做到了適當(dāng)提問(wèn),但要注意上課提問(wèn)的深度與廣度,同時(shí)注意學(xué)生的反應(yīng),有時(shí)也可以插入一些小故事,調(diào)節(jié)學(xué)生心情,有時(shí)也可以提出一些問(wèn)題,讓學(xué)生去討論,然后由他們總結(jié)。此外,我覺(jué)得應(yīng)利用晚自習(xí)的時(shí)間,多問(wèn)一些同學(xué)覺(jué)得這堂課聽(tīng)得怎么樣,感覺(jué)怎么樣,是否清楚這堂課的重點(diǎn)難點(diǎn),教師的方法有沒(méi)有不足的,舉的例子是否恰當(dāng),教師布置的作業(yè)深淺度如何等等,要充分加強(qiáng)與學(xué)生的溝通;
本節(jié)課的不足之處,就在于時(shí)間搭配有些欠缺,最后一個(gè)探究給學(xué)生的時(shí)間比較少,個(gè)別小組對(duì)問(wèn)題的探討還不深入,浮于表面,今后的教學(xué)過(guò)程中還需進(jìn)一步加強(qiáng)改進(jìn)。
第四篇:用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題說(shuō)課稿
《用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題》說(shuō)課稿
單位: 作者:劉玉先 來(lái)源:本站原創(chuàng)錄入:藍(lán)貝編審:lanbei發(fā)布時(shí)間:2010年05月21日 點(diǎn)擊數(shù): 1475
次
各位領(lǐng)導(dǎo)老師,你們好!
今天我說(shuō)課的題目是《用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題》,下面我準(zhǔn)備從對(duì)教材的分析、教法、學(xué)法和教學(xué)過(guò)程等幾方面作具體闡述,希望得到各位的支持和指導(dǎo)!
一、說(shuō)對(duì)教材的分析
1、說(shuō)本框題在教材中的地位
本框題是哲學(xué)辯證法理論中的一個(gè)重要觀點(diǎn),既是世界觀又是上一框題《世界是普遍聯(lián)系的方法論》。因此它是上一框題的延續(xù),同時(shí)學(xué)好本框題也 為學(xué)好辯證法的其他觀點(diǎn)打下良好基礎(chǔ),所以它在整課書乃至整個(gè)辨證法部分 都處于不容忽視的地位。
2、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):識(shí)記整體和部分的含義,系統(tǒng)的基本特征;理解整體和部分的辨證關(guān)系;掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法
能力目標(biāo):用具體事例分析我們做事情要從整體著眼,選擇最優(yōu)方案,尋求最優(yōu)目標(biāo) 情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):樹(shù)立全局意識(shí)和顧全大局觀念,培養(yǎng)合作精神,增強(qiáng)集體主義思想和愛(ài)國(guó)主義思想感情,樹(shù)立為集體為國(guó)家作貢獻(xiàn)的價(jià)值觀。
3、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn):
整體和部分是辨證統(tǒng)一的關(guān)系。確立的重點(diǎn)的依據(jù):認(rèn)識(shí)世界是為了改造世界,學(xué)習(xí)理論是為了指導(dǎo)實(shí)踐。掌握了整體和部分的關(guān)系對(duì)青年學(xué)生處理個(gè)人與他人,個(gè)人與集體,個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,從而健康成長(zhǎng)具有重要意義。
4、說(shuō)教學(xué)難點(diǎn):
掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。確立難點(diǎn)的依據(jù):這一知識(shí)比較抽象,學(xué)生沒(méi)有這方面的基礎(chǔ),但學(xué)好這一知識(shí)對(duì)于指導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要意義。
如何在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),做到重點(diǎn)突出難點(diǎn)突破呢?這就需要正確的教學(xué)方法和策略。我國(guó)古代大教育家孔子說(shuō)過(guò):“教無(wú)常法,貴在得法”。針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容選擇不同的教學(xué)方法,將有事半功倍之效。
二、說(shuō)教法
根據(jù)新教材的理念,在教學(xué)中老師必須尊重學(xué)生的主體地位,做學(xué)生的組織者、引導(dǎo)者、研究者,既“授之以魚,更“授之以漁”。結(jié)合高二年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),我主要采取以下教法:
直觀演示法: 利用多媒體、漫畫、圖片材料等手段進(jìn)行直觀演示,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。
活動(dòng)探究法:
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)方式獲取知識(shí),以學(xué)生為主體使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到充分發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。
集體討論法:
針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題,組織學(xué)生集體討論,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。
三、說(shuō)學(xué)法
1、學(xué)情分析:
由于高二學(xué)生剛學(xué)習(xí)哲學(xué),而哲學(xué)理論性邏輯性都比較強(qiáng),又很抽象,這使得大多學(xué)生對(duì)哲學(xué)心存恐懼,認(rèn)為深不可測(cè),因而在學(xué)習(xí)過(guò)程中顯得尤為被動(dòng)。
2、學(xué)法:
為了讓學(xué)生從被動(dòng)的“學(xué)答”向“學(xué)問(wèn)”轉(zhuǎn)變,從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變,這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面,我主要采用了評(píng)價(jià)思考法、自主探究法、集體討論法、總結(jié)反思法等。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)情景導(dǎo)入(設(shè)疑激趣)播放成龍劉媛媛的歌曲《國(guó)家》
出示歌詞,設(shè)問(wèn):“家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家”,“沒(méi)有強(qiáng)的國(guó),哪有富的家”蘊(yùn)涵了什么哲學(xué)道理?
(二)講授新課
出示漫畫:《坐井觀天》《盲人摸象》,設(shè)問(wèn):兩人共同犯了一個(gè)什么錯(cuò)誤? 1﹑堅(jiān)持整體和部分的統(tǒng)一(1)﹑整體和部分的關(guān)系
學(xué)生討論漫畫,老師引導(dǎo)學(xué)生歸納:二者都錯(cuò)誤地把 部分當(dāng)成了整體。實(shí)際上它們是既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的。
A﹑整體和部分相互區(qū)別
a﹑含義不同。告訴學(xué)生從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面去把握整體和部分的含義。
出示材料,學(xué)生閱讀:張網(wǎng)捕雀的典故。思考:?jiǎn)蝹€(gè)網(wǎng)眼為什么捕不到麻雀而一張網(wǎng)能捕到呢?
老師分析得出結(jié)論:
整體具有部分根本沒(méi)有的功能,這說(shuō)明整體和部分 b﹑地位﹑功能﹑作用不同。
出示圖片:鐘和各個(gè)零部件。讓學(xué)生思考:鐘表是由各零部件組成,但任何零部件都不具備計(jì)時(shí)功能,這說(shuō)明了什么哲學(xué)道理?引出
B﹑整體和部分相互聯(lián)系 a﹑二者相互依賴
學(xué)生分析成語(yǔ)俗語(yǔ):“國(guó)興則家昌,國(guó)破則家亡”,“牽一發(fā)而動(dòng)全身”,共同體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?
老師歸納
b﹑二者相互影響
學(xué)習(xí)原理的目的是為了指導(dǎo)實(shí)踐,那么這個(gè)原理給我們提供了什么樣的方法論呢?(2)整體和部分關(guān)系原理的方法論
出示名句:“不謀全局者不足以謀一域,不謀萬(wàn)世者不足以謀一世”。學(xué)生思考:這一名句給了我們什么哲學(xué)啟示?
A﹑應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全局觀念,立足整體,實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo),從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。
成語(yǔ)“一著不慎,全盤皆輸”又給我們什么啟示呢?
B﹑重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展??赡苡猛瑢W(xué)有異議:
整體功能一定大于部分功能之和嗎?學(xué)生討論后教師強(qiáng)調(diào)指出:只有當(dāng)部分以合理優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體功能才會(huì)大于部分功能之和。田忌賽馬反敗為勝的故事就是很好的
例證。反之如果部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體功能就會(huì)小于各部分功能之和。三個(gè)和尚沒(méi)水喝的故事就是證明了這一點(diǎn)。
播放兒歌《三個(gè)和尚沒(méi)水喝》,過(guò)渡到第二知識(shí)點(diǎn),這是本課的難點(diǎn),我主要采用自主探究法,集體討論法等。
2﹑掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 整體和部分的關(guān)系,在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。由于前面已經(jīng)講了整體和部分的含義,所以在這里直接給出系統(tǒng)的含義
(1)系統(tǒng)的含義(略)
學(xué)生探究:“三個(gè)和尚沒(méi)水喝”的原因到底是什么?
老師引導(dǎo)學(xué)生歸納:其原因在于雖然人數(shù)增加了,但部分沒(méi)有以合理的結(jié)構(gòu)形成整體,不是相互支持,而是相互制約相互拆臺(tái),結(jié)果出現(xiàn)了1+1﹤2的效應(yīng)。通過(guò)這一分析總結(jié)出
(2)系統(tǒng)的基本特征 第一、整體性原則 第二、有序性原則
第三、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向
三個(gè)和尚沒(méi)水喝的故事給我們什么啟示?(3)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 a、要著眼于事物的整體性
b、要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性 c、要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向
這就要求我們要用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物
講到這里,學(xué)生可能有疑問(wèn):整體和部分的關(guān)系在一定意義就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系,能不能理解為整體和部分的關(guān)系完全等同于系統(tǒng)和要素的關(guān)系呢?
教師明確指出,二者是有區(qū)別的,不能完全等同。因?yàn)橄到y(tǒng)中強(qiáng)調(diào)層次性有序性,整體和部分的關(guān)系中就不強(qiáng)調(diào),所以只能說(shuō)整體和部分的關(guān)系在一定意義上系統(tǒng)和要素的關(guān)系。
五﹑課堂小結(jié)(板書)
師生回到情景導(dǎo)入的歌曲《國(guó)家》,根據(jù)其設(shè)問(wèn),采用師生對(duì)話的方式,共同總結(jié)一對(duì)關(guān)系,一種方法,列出本課知識(shí)結(jié)構(gòu)圖表,體現(xiàn)知識(shí)的系統(tǒng)性。
(課外作業(yè))布置研究性題目:
假設(shè)學(xué)校下個(gè)月將舉辦校運(yùn)會(huì),規(guī)定每班參賽選手不超過(guò)15名,每位選手限報(bào)2項(xiàng)。請(qǐng)你用系統(tǒng)優(yōu)化的方法設(shè)計(jì)一份最佳參賽方案。
第五篇:用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題 教案
教學(xué)目標(biāo):
1、整體和部分的含義;系統(tǒng)的含義及其基本要求
2、整體和部分的關(guān)系(異同點(diǎn) ;系統(tǒng)與要素之間的關(guān)系)
3、結(jié)合實(shí)際,會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題;初步掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求(三個(gè)原則)
教學(xué)重點(diǎn):結(jié)合實(shí)際,會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題;初步掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求(三個(gè)原則)教學(xué)難點(diǎn):整體和部分的關(guān)系(異同點(diǎn) ;系統(tǒng)與要素之間的關(guān)系)教學(xué)時(shí)間:1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:
(復(fù)習(xí)舊課,導(dǎo)入新課)
世界是普遍聯(lián)系的,包括了聯(lián)系的三性——普遍性、客觀性、多樣性
我們懂得了事物是普遍聯(lián)系的道理,就要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。有的同學(xué)也許會(huì)問(wèn),用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題有什么好處?(有什么價(jià)值?)不用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題又有什么壞處? 舉例:看到吊燈、房子在顫動(dòng),同學(xué)們會(huì)想到什么呢?——地震——振震——躲到哪里呢——三角空間,千萬(wàn)不能躲在床底下和桌子底下,這樣就會(huì)加大了被擊中的可能。煤氣泄漏——馬上關(guān)閘門、開(kāi)窗
印尼海嘯——?jiǎng)游锏姆磻?yīng)——一個(gè)10歲的英國(guó)女孩看到了海面的異常,聯(lián)想到剛剛在書本上學(xué)到的海嘯知識(shí),迅速呼喊周圍的人逃離,這使得周圍百余人因即時(shí)撤退而幸免于難。因此,我們要學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。教材p57探究1:——
——人是一個(gè)整體,手包括手指是整個(gè)身體的一部分,部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。吳道子所畫鐘馗“一身之力俱在食指,不在拇指,故不敢改,若改動(dòng)一個(gè)手指,就要改全身、改全畫”,如果改動(dòng)了這一手指,就會(huì)影響到人物的整體,所以,黃筌無(wú)法改動(dòng)吳道子的畫。
(過(guò)渡)正是因?yàn)檎w和部分具有密切的關(guān)系,因此黃筌跟本無(wú)法改動(dòng)原畫。而在唯物辯證法的聯(lián)系觀要求中,很重要一點(diǎn)就是正確認(rèn)識(shí)和處理整體和部分的辯證關(guān)系,那么整體和部分之間是什么關(guān)系的呢,下面我們來(lái)看一下。
二、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題
1、堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一(1)整體與部分的辯證關(guān)系 ①整體與部分是相互區(qū)別的
整體——全局、全過(guò)程——數(shù)量上是一——主導(dǎo)地位——具有部分所不具有的功能 部分——局部、各階段——數(shù)量上是多——被支配地位。例子:蘇軾在《琴詩(shī)》中寫道:“若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽(tīng)?”詩(shī)中琴、指頭、琴聲三者之間的聯(lián)系表明——琴、指頭三者是一個(gè)整體,整體具有部分所不具有的功能
(過(guò)渡)一輛“奔馳牌”汽車如果僅有車身而沒(méi)有發(fā)動(dòng)機(jī),能否奔馳?有了發(fā)動(dòng)機(jī)而沒(méi)有輪子能否開(kāi)走?
構(gòu)成事物的整個(gè)部分、要素不是散亂成一團(tuán)的。而是相互依賴,有機(jī)聯(lián)系在一起的。因?yàn)橹挥羞@樣,事物才能成為有機(jī)整體。
②整體與部分又是相互聯(lián)系、密不可分的
a、一是二者相互依賴,各以對(duì)方的存在為前提。整體由部分構(gòu)成,它只有對(duì)于組成它的部分而言,才是一個(gè)確定的整體。部分是整體中的部分,沒(méi)有整體也無(wú)所謂部分。例子:
“譬如一只手,如果把它從身體上割下來(lái),名雖可以叫手,實(shí)已不是手了”列寧很欣賞這句話,并作了補(bǔ)充:“身體的各個(gè)部分只有在其聯(lián)系中才是他們本來(lái)應(yīng)當(dāng)?shù)哪菢?。脫離了人體的手,只是名義上的手?!薄堆嗟ぷ印酚袆t故事,燕太子丹為了達(dá)到刺殺秦王的目的而討好刺客荊軻的歡心,讓美人為其彈琴跳舞。荊軻看到美人十指纖纖的玉手,長(zhǎng)嘆一聲“但愛(ài)其手”太子丹令人“即斷其手,盛之玉盤奉之”。顯然,盛在玉盤中的血淋淋的手,已不再是能歌善舞的手了。
肉是由氮、碳等元素構(gòu)成的,但是如果把這些元素分解開(kāi)來(lái)使之失去聯(lián)系,那么,這些抽象的物質(zhì)就不是肉,人們也大概不會(huì)分別地吃氮、碳等元素,正如我們不會(huì)口渴時(shí)喝氫或氧一樣。
b、二是二者相互影響。整體的變化影響部分,部分的優(yōu)劣也會(huì)影響整體。特別是處于關(guān)鍵部位的部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。足球隊(duì):皇馬、曼聯(lián)等與其他球隊(duì)的比較
整體對(duì)部分的影響:姚明所處的球隊(duì)是由一幫小學(xué)生組成的,與nba的球隊(duì)進(jìn)行比賽,結(jié)果可想而知。球隊(duì)這個(gè)整體影響到了姚明這個(gè)部分的發(fā)揮。
另外,整體與部分還是相互作用的,且在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。以班中的同學(xué)為例:
全班——個(gè)人,個(gè)人——四肢、頭腦等,人腦——大腦、小腦,腦干等
(過(guò)渡)正是因?yàn)檎w與部分有著密切的關(guān)系,因此,我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用全局的觀點(diǎn)來(lái)看問(wèn)題了。
(2)理解整體和部分關(guān)系的意義(方法論)
從整體與部分的關(guān)系內(nèi)容來(lái)看,其方法論應(yīng)包括多方面的要求。其中有兩點(diǎn)是最基本的、最主要的。
一是樹(shù)立整體觀念和全局的思想,做法是從整體出發(fā),在整體上選擇最佳行動(dòng)方案,實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)。像人們常說(shuō)的,“兩利相權(quán)取其重,兩害相權(quán)取其輕”就是選擇最佳方案的形象比喻和說(shuō)明。
例子:東亞運(yùn)動(dòng)會(huì),艾志波受傷汪強(qiáng)緊急增援國(guó)足后防線,當(dāng)時(shí)汪強(qiáng)所在的隊(duì)伍還有聯(lián)賽要打,沈陽(yáng)金德老總從全局出發(fā),同意放人。二是搞好局部,使整體功能得到最大發(fā)揮。例子:學(xué)生學(xué)習(xí)要平均,不用偏科、“跛腳”,只有每一科目都搞好了,整體成績(jī)才會(huì)上去。德、智、體全面發(fā)展。汽車的配置
(總結(jié)過(guò)渡)其實(shí)在我們的生活當(dāng)中,整體與部分的關(guān)系是處處可見(jiàn)的,讓學(xué)生舉例?!獧C(jī)械手表的零件、風(fēng)扇里的風(fēng)葉?? 整體觀念重要,部分的作用也不可或缺。
整體與部分的關(guān)系,在一定意義上也就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。那么究竟什么是系統(tǒng)呢?它有哪些基本特征呢?
2、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法(1)系統(tǒng)及其基本特征
系統(tǒng)——是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。
基本特征——整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向(優(yōu)化性)分別解釋
(過(guò)渡)系統(tǒng)和要素是自然界、社會(huì)和思維運(yùn)動(dòng)中普遍存在的,任何一個(gè)事物都存在著系統(tǒng)和要素兩個(gè)方面。
(2)系統(tǒng)與要素的關(guān)系
——系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體,要素是組成一個(gè)整體而相互作用的部分。是作為整體的組成元素、因素、方面、部分而存在。教材p58探究
(過(guò)渡)我們學(xué)習(xí)了系統(tǒng)與要素的哲學(xué)道理,就要懂得去運(yùn)用。(3)掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求 ①整體性原則
——整體性原則是系統(tǒng)優(yōu)化方法的核心。系統(tǒng)作為一個(gè)整體具有它的每一個(gè)要素都不能單獨(dú)具有的功能;它要求人們對(duì)事物的屬性的認(rèn)識(shí)進(jìn)入到“整體性”的認(rèn)識(shí),從而開(kāi)拓了對(duì)事物整體性研究的新領(lǐng)域。
治駝背的寓言嗎?說(shuō)的是山東有一醫(yī)生能治一切駝背,方法之獨(dú)特、手術(shù)之簡(jiǎn)便舉世無(wú)雙。一駝背者備厚禮求治,醫(yī)生說(shuō):“包你背直?!闭f(shuō)罷,他就讓駝背者伏在地上,他在駝背上放一門板,蹦上去就是幾下,那駝背者起先殺豬般嚎叫:“你要踩死我呀?”醫(yī)生說(shuō):“只要駝背能直,哪管生死乎?”
這就犯了不顧大局,舍本逐末的錯(cuò)誤。②有序性原則
——有序性原則認(rèn)為系統(tǒng)內(nèi)部諸要素之間的相關(guān)性有一定的規(guī)則,而不是雜亂無(wú)章的,系統(tǒng)內(nèi)部都具有層次等級(jí)式結(jié)構(gòu),系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用的。例子:生物中的天敵滅蟲、元素的分子排列 ③優(yōu)化原則
——系統(tǒng)內(nèi)部各要素的結(jié)合使整體的功能具有了趨向強(qiáng)化的特征,整體的功能不是部分的簡(jiǎn)單相加,整體大于部分之和,從而為人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐提供各種優(yōu)化的方案。a、田忌賽馬 b、分粥
有七個(gè)人曾經(jīng)住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,粥每天都不夠。
一開(kāi)始,他們抓鬮決定誰(shuí)來(lái)分粥,每天輪一個(gè)。于是每周下來(lái),他們只有一天是飽的,就是自己分粥的那一天。
后來(lái)他們推選出一個(gè)道德高尚的人出來(lái)分粥。強(qiáng)權(quán)就會(huì)產(chǎn)生腐敗,大家開(kāi)始挖空心思去討好他,賄賂他,搞得整個(gè)小團(tuán)體烏煙瘴氣。
然后,大家開(kāi)始組成三人的分粥委員會(huì)及四人的評(píng)選委員會(huì),但互相攻擊扯皮下來(lái),粥吃到嘴里全是涼的。
最后想出來(lái)一個(gè)方法:輪流分粥,但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后為了不讓自己吃到最少的,每人都盡量分得平均,就算不平,也只能認(rèn)了。大家快快樂(lè)樂(lè),和和氣氣,日子越過(guò)越好。同樣是七個(gè)人,不同的分配制度,就會(huì)有不同的風(fēng)氣。所以一個(gè)單位如果有不好的工作習(xí)氣,一定是機(jī)制問(wèn)題,一定是沒(méi)有完全公平公正公開(kāi),沒(méi)有嚴(yán)格的獎(jiǎng)勤罰懶。如何制訂這樣一個(gè)制度,是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)需要考慮的問(wèn)題。
唯物辯證法告訴我們,在整體和部分的關(guān)系中,當(dāng)各個(gè)部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體就有全新的功能;當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)就會(huì)損害整體功能的發(fā)揮。世界上任何事物的變化,都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。而一切變化都是從量變開(kāi)始的,沒(méi)有量變做準(zhǔn)備,質(zhì)變就不會(huì)發(fā)生。量變引起質(zhì)變的形式多種多樣,但基本形式有兩種:第一,由于事物在數(shù)量上的增減,即事物在大小、速度、程度、和規(guī)模等方面的變化引起質(zhì)變;第二,數(shù)量不變,構(gòu)成事物的成分在排列方式和結(jié)構(gòu)上的變化也會(huì)引起質(zhì)變?!斗种唷饭适轮校瞧呷朔忠煌爸?,有抓鬮分粥、推選分粥、委員會(huì)分粥、輪流分粥四種分粥方案。誰(shuí)分粥,誰(shuí)先拿粥,前三種分粥方案是部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體,沒(méi)取得令人滿意的效果:每周飽一次、腐敗粥、涼粥。只有最后一種方案,只是改變了分粥者拿粥次序,就是改變了拿粥的排列方式,分粥者不是先拿粥,而是最后拿粥,各個(gè)部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體,終于實(shí)現(xiàn)了完全公平公正公開(kāi),達(dá)到了良好的意愿,取得令人滿意的效果:大家快快樂(lè)樂(lè),和和氣氣,日子越過(guò)越好,這正是量變引起質(zhì)變的第二種方式的體現(xiàn),這種質(zhì)變,也是制度創(chuàng)新、體制創(chuàng)新。