第一篇：4.2.2糖類 教案

第四章 生命中的基礎有機物質(zhì)

第二節(jié) 多糖 第二課時

[復習提問]上一節(jié)學習了重要的單糖——葡萄糖，請簡述葡萄糖的重要性質(zhì)及有關(guān)的實驗現(xiàn)象。

[討論、回答]4人為一個學習小組，在組內(nèi)分工合作進行有關(guān)實驗，并進行討論，回答有關(guān)問題。

葡萄糖的重要性質(zhì)為還原性。能與銀氨溶液反應生成銀鏡；能與新制的氫氧化銅反應生成紅色的氧化亞銅。

[引入新課] 紅糖、砂糖、冰糖的成分是什么。

[觀察、動手] 請同學們觀察砂糖、冰糖等蔗糖晶體，并配制實驗用的蔗糖溶液。（1）分別取半匙砂糖、冰糖于試管中，加入8mL水，振蕩，觀察溶解性。（2）將上述溶液分別編號為1、2待用。注意：其中紅糖純度最低，冰糖純度最高。

[板書]

二、蔗糖與麥芽糖

[設問]（1）葡萄糖具有還原性，蔗糖是否具有還原性？用什么方法來檢驗蔗糖是否具有還原性？（2）請通過實驗回答蔗糖是否具有還原性。（3）蔗糖分子結(jié)構(gòu)中是否有醛基？

[科學探究]（1）討論、回答，應通過蔗糖與銀氨溶液或新制的氫氧化銅的實驗檢驗蔗糖是否具有還原性。（2）實驗：分別取1、2號溶液各約1mL，用新制的Cu（OH）2檢驗是否具有還原性；（3）小組內(nèi)比較各自的實驗現(xiàn)象，并討論。派代表報告實驗現(xiàn)象及討論的結(jié)論。1號、2號溶液均無明顯變化，可以判斷蔗糖無還原性。

[歸納總結(jié)]實驗結(jié)果表明，蔗糖不具有還原性，為非還原糖。所以蔗糖分子結(jié)構(gòu)中不含醛基。

[講述]蔗糖不但有甜味，食用后還會在人體中的轉(zhuǎn)化酶的催化作用下發(fā)生水解反應，生成葡萄糖和果糖。因而也是一種營養(yǎng)物質(zhì)。

[設問]（1）試推測蔗糖分子式并寫出蔗糖水解的化學方程式。（2）用什么方法可證實蔗糖的這一性質(zhì)？（3）如果用實驗的方法，應采取怎樣的實驗步驟？（4）實驗中應注意什么問題？

[總結(jié)]討論，并將蔗糖水解反應的化學方程式寫在投影片上，用投影儀展示，全班討論后訂正。

[板書]

1、蔗糖分子式是C12H22O11。蔗糖水解的化學方程式：

C12H22O11 + H2O C6H12O6 + C6H12O6 蔗糖 葡萄糖 果糖

[討論] 引導學生決定實驗成敗的關(guān)鍵及實驗中應注意的問題，即在加熱煮沸蔗糖溶液時，應避免蔗糖溶液劇烈沸騰發(fā)生噴濺損失；蔗糖水解完全后應先用NaOH或Na2CO3中和至中性，再用銀氨溶液或新制的氫氧化銅檢驗水解產(chǎn)物的還原性，否則實驗容易失敗。

[指導閱讀[用投影片打出以下問題，各小組通過閱讀課文、討論回答其中一個問題。[投影[（1）什么叫低聚糖，什么叫二糖？（2）蔗糖與麥芽糖有哪些相同點和不同點？（3）如何鑒別葡萄糖與蔗糖，麥芽糖與蔗糖？（4）蔗糖有何用途？

[小結(jié)]請同學將本節(jié)課學到的知識作一概括總結(jié)發(fā)言。各小組根據(jù)本組的問題，閱讀課文并討論，派代表回答。

（1）糖類水解后能生成幾個分子單糖的叫做低聚糖；水解后生成二分子單糖的叫二糖，是低聚糖中的一種。

參考答案：

1、C

2、A 3．（1）C12H22O11（蔗糖）???（1分）??12C+11H2O；

濃硫酸/????C6H12O6（葡萄糖）+C6H12O6（果糖）（2）C12H22O11（蔗糖）+H2O?；

（3）水解后溶液中H2SO4未被中和，H2SO4與Cu(OH)2反應了。（4）H2SO4+2NaOH=Na2SO4+2H2O。

??CH2OH(CHOH)4COOH+Cu2O↓+2H2O； CH2CH(CHOH)4CHO+2Cu(OH)2?中和H2SO4。

4．甘蔗和甜菜中可提取得了蔗糖，蔗糖水解后可生成葡萄糖和果糖。聯(lián)系葡萄糖是一種醛糖，果糖是一種酮糖，可推出N是果糖，M是葡萄糖。再聯(lián)系糖類物質(zhì)的生理作用可分析得出其它問題的答案。

（1）C12H22O11蔗糖；C6H12O6葡萄糖；C6H12O6果糖。（2）光合作用；化能合成作用；有氧呼吸；無氧呼吸。

（3）將氨氧化成亞硝酸和硝酸的過程中釋放的能量；有氧呼吸徹底分解C6H12O6過程中釋放的大量能量；無氧呼吸分解C6H12O6釋放的能量。

（4）C3H6O3乳酸。

（5）能量的轉(zhuǎn)移。

?

第二篇：2.2 代數(shù)式教案

世紀新才

2.2 代數(shù)式

學習目標

1． 會列代數(shù)式，能解釋一些簡單代數(shù)式的實際意義。

2． 掌握單項式的系數(shù)、次數(shù)，多項式的項、項數(shù)、次數(shù)等概念；會辨別單項式、多項式。

3． 了解代數(shù)式、整式等概念。

4． 會求代數(shù)式的值，感受代數(shù)式求值可以理解為一個轉(zhuǎn)換過程或某種算法，會利用代數(shù)式求值推斷代數(shù)式所反映的規(guī)律。教材解讀

一、溫故

1． 不等號：＞、＜、≠、≥、≤。2． 多位數(shù)用各位上的數(shù)字表示：如

23?2?10?3，234?2?100?3?10?4。

二、知新 1．代數(shù)式

⑴用加、減、乘（乘方）、除等運算符號把數(shù)或表示數(shù)的字母連接而成s122的式子，叫做代數(shù)式。如：90a，a?b，2k?1，4a，a，?rhv3等都是代數(shù)式。

2．單項式

⑴由數(shù)與字母的乘積組成的代數(shù)式叫做單項式，單獨的一個數(shù)或一個

122字母也是單項式。如 4a，a，?3，a，?rh等都是單項式；

3⑵單項式中的數(shù)字因數(shù)叫做這個單項式的系數(shù)。如 4a，a112a，?rh的系數(shù)分別是4，1，?3，1，?；

332，?3，a⑶單項式中所有字母的指數(shù)之和叫做這個單項式的次數(shù)。如 4a，12?3，a，?rh的次數(shù)分別是1，2，0，1，3。

33．多項式

2，⑴幾個單項式的和叫做多項式。如：a?b，2k?1，x?2x?3等都是多項式；

⑵在多項式中，每個單項式叫做多項式的項，多項式的每一項都包括它前面的符號。其中不含字母的項，叫做常數(shù)項。如3x?2y?9的項是：

2R，134b、?

世紀新才

222222（）?（?4）?3??（?4）a?b?3a?b?3345??16?2?4??9。99注意：⑴將相應的字母換成數(shù)字，運算符號、原來的數(shù)字不變。⑵如果字母給出的數(shù)值是負數(shù)，代入時必須加括號。⑶如果字母給出的數(shù)值是分數(shù)，作乘方運算時也必須添上括號。⑷如果代數(shù)式中省略了乘號，代入數(shù)值后必須添上乘號。

例4 已知代數(shù)式x2?x?3的值為7，求代數(shù)式2x2分析：若由條件先求出x值，再代入2x2?2x?3中計算，則很麻煩，并且到現(xiàn)在為止我們還不會解x2?x?3?7這個方程。可由條件求得x2?x?4，再將要求值的代數(shù)式進行變形，然后整體代入求值。解：∵x2?x?3?7，∴x2?x?4，∴2x2?2x?3＝2（x2?x）?3＝2?4?3?5。注意：本題通過將代數(shù)式變形，然后“整體代入”來求代數(shù)式的值。體代入”不是求出代數(shù)式里各個字母的值，而是把與這些字母有關(guān)的某個代數(shù)式的值整體代入，達到求解的目的。錯點反思

例5 指出下列單項式的系數(shù)和次數(shù)：⑴8；⑵a；⑶錯解：⑴8的系數(shù)是8，次數(shù)是1； ⑵a的系數(shù)和次數(shù)都是0； 2232⑶?2?ab3的系數(shù)是?23，次數(shù)是6。

反思：⑴8的系數(shù)是8，其中不含字母所以次數(shù)不是獨一個字母a的系數(shù)和次數(shù)都是1，次數(shù)不是0；⑶誤認為上?是常數(shù)，不是字母，所以?223?是系數(shù)，次數(shù)為5。正解：⑴8的系數(shù)是8，次數(shù)是0；

a大20％的數(shù)。

“a與b的平方的差”a。

a＞2，x?3 的系數(shù)是

?1”時，“1”通常省略“1”或；4都不 ?1”。

?都不是整式?！笆兰o新才

失。如 3xy2z的次數(shù)是1?2?1?4次，而不是0?2?0?2次。6．多項式的項及項的系數(shù)應包括它前面的符號，比如，多項式111126x?x?5的第二項是 ?x，而不是x，第二項的系數(shù)是 ?，而2222不是 12。

7．求代數(shù)式的值的步驟

⑴代入，即用數(shù)值代替代數(shù)式里的字母。⑵計算，即按照代數(shù)式指明的運算順序，計算出結(jié)果。注意：⑴書寫格式，在把字母所取的數(shù)值代入代數(shù)式時，必須寫上“當??時”，表示這個代數(shù)式的值是在這種情況下求得的。⑵求某些代數(shù)式的值時，有時采取整體代入法來求。知識鞏固

一、填空題： 1．??ab25是________次單項式，系數(shù)是2．多項式2x?3xy2?1是 ________________，常數(shù)項 是________。

3．已知多項式?12m?14ab________。

4．將原價為a元的藥品降價30%5．若a?2b2?5的值為7，則代數(shù)式

二、選擇題：

6．下列式子符合代數(shù)式的書寫格式的是（A．a(chǎn)·40a BD．213ab

7．下列說法正確的是（）。A． 單項式m既沒有系數(shù)，也沒有次數(shù)B． 單項式5×105的系數(shù)是

________。

次________項式，其中最高次項是ab2?3a2?5是六次四項式出售，則降價后此藥品售價為3a?6b2?4的值是________）。

．14(a?b)C

y的值。

a與b和的平方；19x19，20x20，??

，???個單項式；?世紀新才

3．當x?2時，代數(shù)式ax3?bx?1的值為1000，求x??2時，代數(shù)式?1的值。

10%的速度發(fā)展，如果第一年的產(chǎn)量是1.5元/t；每戶每月用水超過2月份用水xtx＞x＝16，那么小明家 10t，超過的部分按310）,請用代數(shù)式表示小明家2月份應交水費多少元？-7-a，那么

/t收費。ax?bx3

4．水泥廠以每年產(chǎn)量增長第二年的產(chǎn)量是多少？第三年的產(chǎn)量是多少？

5.為了節(jié)約用水，某市自來水公司采取以下收費方法：每戶每月用水不超過10t，收費元現(xiàn)在已知小明家2月份應交水費多少元？如果

第三篇：2.2 愛崗敬業(yè)教案

課程：教師職業(yè)道德新編（11級）

白元鳳

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第二章 第3、4課時

課 題：

第二章 新時期教師職業(yè)道德規(guī)范

第二節(jié)

愛崗敬業(yè)

【教學目標】

通過學習讓同學們理解并深刻認識：

1、愛崗敬業(yè)的基本內(nèi)涵就是人要對自己所從事的職業(yè)具有敬重的情感,并恪盡職守,履行自己的社會義務。

2、教師愛崗敬業(yè)是社會發(fā)展和學生成長的需要;積極認真的工作態(tài)度是教師敬業(yè)的具體表現(xiàn)。

3、增強教師的職業(yè)認同感,處理好教師的“責”、“權(quán)”、“利”之間的關(guān)系,在工作中體現(xiàn)“為了學生的發(fā)展”的根本要求。

4、營造和諧的校園環(huán)境等是提升中小學教師愛崗敬業(yè)素養(yǎng)的基本策略?！窘虒W重點、難點】

1、教學重點：

（1）愛崗敬業(yè)的基本內(nèi)涵。（2）愛崗敬業(yè)的踐行要求。

2、教學難點：

（1）愛崗敬業(yè)的踐行要求?！緦W生活動設計預案】

1、觀看師德教育片《愛崗敬業(yè)，盡心竭力》

2、討論：

(1)愛崗敬業(yè)的基本內(nèi)涵。

(2)愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。(3)愛崗敬業(yè)的踐行要求。

【教學方法】自學、討論、小組合作探究和教師講授相結(jié)合 【教學手段】多媒體教學 【教學時間】2課時 【教學過程】

第二章 新時期教師職業(yè)道德規(guī)范

第二節(jié)

愛崗敬業(yè)

【導入新課】

2008年9月，教育部頒布了新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》。新頒布的《規(guī)范》有六條，分別為愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生、教書育人、為人師表和終身學習。其基本內(nèi)容繼承了我國的優(yōu)秀師德傳統(tǒng)，并充分反映了新形勢下經(jīng)濟、社會和教育發(fā)展對中小學教師應有課程：教師職業(yè)道德新編（11級）

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第二章 第3、4課時 的道德品質(zhì)和職業(yè)行為的基本要求。教師職業(yè)道德是教師在職業(yè)生活中，調(diào)解和處理與他人、社會、集體、職業(yè)工作關(guān)系所遵守的基本行為規(guī)范和行為準則以及在這些基礎上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的核心。

【講授新課】

一、愛崗敬業(yè)的基本內(nèi)涵

在教育部新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中，對“愛崗敬業(yè)”的具體要求是：忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生。不得敷衍塞責。

1、愛崗

愛崗是指一個人熱愛自己的事業(yè)、熱愛自己的崗位

教師的愛崗，就是熱愛教育事業(yè)，具體體現(xiàn)為熱愛工作和熱愛學生。熱愛工作，意味著尊重和珍惜自己的選擇，表現(xiàn)著對教育界事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念、態(tài)度和決心；一個熱愛教育事業(yè)的人，會感到教育教學對他人生的意義與生命的價值，他會在教育教學活動中感受到生命的律動和活力，體驗到人生的快樂與幸福，捕捉到生活的絢麗與精彩。學生是他生命的給養(yǎng)，講臺是他生命的舞臺，教學是他生命的源泉。

2、敬業(yè)

敬業(yè)是指一個人對工作的使命感和責任感。

教師的敬業(yè)，就是對國家教育發(fā)展和學生成長的強烈使命感和責任感，具體表現(xiàn)為對教育教學工作的認真負責、一絲不茍和精益求精，對學生的熱情關(guān)懷、盡心盡力和無微不至。在教育教學活動中，表現(xiàn)為在認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導每一個學生，不敷衍塞責；也表現(xiàn)為對學生的敬業(yè)是指一個人對工作的使命感和責任感。也表現(xiàn)為對學生的熱切關(guān)注，對教育教學工作的科學設計與有效實踐。

孔子稱之為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋其為“專心致志，以事其業(yè)?！?愛崗敬業(yè)是為人民服務和集體主義精神的具

體體現(xiàn)，是社會主義職業(yè)道德一切基本規(guī)范的基礎和核心。愛崗敬業(yè)是教師處理好個人與職業(yè)關(guān)系的準尺，是全部教師職業(yè)道德的基礎和前提。當前，實施新課程改革，無論是從思想觀念、基本規(guī)范還是行為品質(zhì)上，都在繼承傳統(tǒng)優(yōu)良師德的基礎上，賦予了愛崗敬業(yè)新的特征和內(nèi)涵，提出了一些新的要求。

二、愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求

陶行知先生曾對教師職業(yè)特征做過這樣的分析：教育者應當知道教育是無名無利沒有尊榮的事，純系服務的機會，貢獻的機會。而無絲毫名利尊榮可言。現(xiàn)代的教師為適應當前社會的迅速變化，面臨許多挑戰(zhàn)，如知識結(jié)構(gòu)的更新，教學技術(shù)的改進，新型教學手段的嘗試，日益難以應付的雜事??為應付這些變化，教師必須付出代價，而付出的代價往往無法獲得可見的收益。正因為如此，教師更傾向于從社會地位上而非經(jīng)濟地位上來獲得尊嚴，這也是教師與其他許多職業(yè)不同的地方，教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業(yè)資源的，并不以實際的可被清點的收益來取勝。那么我們就更應該在工作中尋找快樂。

首先、愛崗敬業(yè)是樂教勤業(yè)的動力源泉

教師只有在愛崗敬業(yè)，把學校教育工作的發(fā)展、國家教育事業(yè)的興旺和自己命運緊密聯(lián)系在一起的精神指導下，兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻，淡泊名利，默默的耕耘在三尺講臺之上，而且以課程：教師職業(yè)道德新編（11級）

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第二章 第3、4課時

苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，才能領悟從師的樂趣，才能以從師為榮，以師為自豪。在“愛崗敬業(yè)”這種精神支配下，教師也不會視平凡的工作為平凡，不會視瑣碎的工作為瑣碎，而是會認真對待教育，教學的過程的每一個環(huán)節(jié)，于細微處顯精神，于小事上下工夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生的價值，在市場經(jīng)濟的條件下，師德修養(yǎng)的要害一環(huán)，就是培育愛崗敬業(yè)的精神。說他要害，是因為他既是師德的核心和基礎，又是促進教師不斷進取的動力源泉。

其次、愛崗敬業(yè)是保持教師隊伍穩(wěn)定的基礎

古人云：“國將興，必貴師而重傅，國將衰，必賤師而輕傅。”當今世界，一個國家或民族的教育事業(yè)的發(fā)展狀況，直接關(guān)系到國家、民族是否能夠興旺發(fā)達、并立于不敗之地。假如說發(fā)展教育事業(yè)關(guān)乎國家、民族命運，那么能否保證教師隊伍的穩(wěn)定就是一個要害。因此，要加強師德教育，促使教師著力修養(yǎng)愛崗敬業(yè)精神，培養(yǎng)廣大的教師職業(yè)責任感，義務感，自豪感，榮譽感，只有當所有教師都培育或發(fā)展自己的愛崗敬業(yè)精神，任勞任怨，奉獻和忠誠于教書育人的大業(yè)時，教師隊伍才能穩(wěn)定發(fā)展。

第三、愛崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提

教師能否做到愛崗敬業(yè)，是決定他的工作績效的主要因素之一，只有愛崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因為，愛崗敬業(yè)的不懈追求能夠為教師正確處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個良好的基礎或提供必要的前提。只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務。加里寧說：“國家和人民把兒童托付給了教師們，要他們來教育這些按年齡上最輕易受影響的人，托付教師來培養(yǎng)，教育和造就這一代青年人，也就是說，把自己的希望和未來都囑托給了他們?！眹液腿嗣竦倪@種委托不是無條件的，在將兒童交給教師同時，規(guī)定了教師應履行的責任和義務，這些責任和義務是在綜合熟悉教育發(fā)展規(guī)律的基礎上提出的。即我們應該明確一點：愛崗敬業(yè)是教師對各種規(guī)范、要求的自覺認同和內(nèi)化，是自覺承諾履行社會責任和義務的的表現(xiàn)。所以說愛崗敬業(yè)是教師有所作為的基本保障。任何人都能成為一名教師，但并非任何人都能成為一名合格的教師。

教師應有豐富的學識、合理的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)、高尚的道德情操，良好的心理修養(yǎng)??，這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善達到的。那么這些做法的動力來自何方？來自教師對教育活動的的客觀要求和自身素質(zhì)水平之間的矛盾的深刻熟悉，來自解決這一矛盾的不懈追求，來自深層次的愛崗敬業(yè)精神。有了愛崗敬業(yè)精神，教師就能夠?qū)ψ陨硭刭|(zhì)水平有一個理性熟悉，并使之與教育事業(yè)教育工作的客觀要求不斷的接近，通過自身不斷完善和發(fā)展，為更好的完成教育任務提供保證。假如說不斷完善自我是教師在工作上有所作為的基礎，那么愛崗敬業(yè)就是基礎的基礎。愛崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會關(guān)系，化解各種矛盾，提高工作效率。教師要想取得工作成就，必須有社會的理解，同事的支持，家長的配合、學生的自覺努力，而“愛崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益，有助于教師提高工作效率，鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。

教師只有愛崗敬業(yè)，才能在教育活動中有所收獲，反之，只能是一事無成，空嗟嘆。一個愛崗敬業(yè)的教師，既依靠經(jīng)驗教書育人，又會著力總結(jié)教育規(guī)律，并按照教育規(guī)律的要求科學施教；無論備課、上課，還是批改作業(yè)、治理班級，它都會將自己的教育行為置于科學熟悉的觀察之下，進行科學的規(guī)劃、組織、實施，因材施教。顯然，教師的工作不僅有一個態(tài)度問題，課程：教師職業(yè)道德新編（11級）

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第二章 第3、4課時

而且包含著探索科學、追求最優(yōu)教育效果的主體性要求，有效教育方法。換句話說，教師的敬業(yè)作為一種道德選擇，它體現(xiàn)著動機與效果統(tǒng)一的綜合追求。人類已邁入一個新的世紀。新的世紀、新的歷史時期呼喚教育的飛速發(fā)展，呼喚德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的新型教師。為適應社會發(fā)展的這種需要，培育出一代新人，就必須做到。

三、“愛崗敬業(yè)”的理論分析

教師的敬業(yè)精神是教師對待本職工作的基礎品質(zhì)，也是達成教育幸福的必備條件。具有敬業(yè)精神的教師，無論何時何地，都會自主、自覺地意識到自己職業(yè)的道德責任，都會憑借隱藏在內(nèi)心的意識活動盡職盡責，一絲不茍地對待教育中的任何一件事。

(一)忠誠于人民教育事業(yè)是為人民服務在教師職業(yè)規(guī)范中的具體化

《中共中央關(guān)于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》中明確提出：“社會主義道德建設要以為人民服務為核心?！鄙鐣髁x職業(yè)道德的核心和靈魂是全心全意為人民服務，這是符合我國社會主義初級階段道德建設的現(xiàn)實狀況的，是對我國社會主義道德核心所做的科學概括。

教師的道德建設是社會主義道德建設的重要組成部分，也是一種職業(yè)道德，其指導思想必須同社會道德保持一致，必須堅持“為人民服務為核心”。

教師承擔著為社會培養(yǎng)人才的重任，為人民服務即新時期教師世界觀與人生觀的體現(xiàn)，是教師對所肩負的社會責任的反映。教師忠誠于自己所從事的教育事業(yè)是教師為人民服務在職業(yè)規(guī)范中的具體化，也是教師敬業(yè)精神的首要標準．是一個教師必備的、最基本的心態(tài)。具有“忠誠于人民教育事業(yè)”的教師。在任何情況下都會主動、自主、自覺地意識到自己職業(yè)的社會責任和道德責任，都會憑借隱藏在內(nèi)心的意識活動盡職盡責，一絲不茍地對待教育中的任何一件事。

(二)崇高的職業(yè)理想信念是師德修養(yǎng)最根本的內(nèi)在動力

職業(yè)理想，是對自己所從事職業(yè)的設想與追求，它是個人理想的一部分。崇高的理想，遠大的志向，是一個人積極進取的精神動力。對于從事教育事業(yè)的人民教師來說，崇高的職業(yè)理想，就是要對從事的職業(yè)有著遠大的志向與抱負。堅定的職業(yè)信念是一種長久的精神力量，支持著對事業(yè)與目標的追求。教師只有樹立堅定正確的理想和信念，把教育工作不只是當作一般職業(yè)，而是作為崇高的事業(yè)，并愿為它奉獻自己的一切．才會有正確的方向和人生追求，從而抱著一種積極的心態(tài)從事教育工作。激發(fā)其創(chuàng)造潛能的發(fā)揮，使其生命狀態(tài)更充實。

(三)積極認真的工作態(tài)度是教師敬業(yè)的具體表現(xiàn)

教師愛崗敬業(yè)，不僅表現(xiàn)在自己的愿望與決心上，更重要的是表現(xiàn)在自己工作態(tài)度、工作成績上。教師要對自己承擔的工作持認真負責的態(tài)度，在職業(yè)實踐中，就必須勤勉、嚴謹、誠實、熱情，發(fā)揮自己的積極性與主動性．認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生，心甘情愿地為學生服務。自覺地、創(chuàng)造性地完成任務。

第一，認真施教，全面引導。課堂教學是教師思想政治水平、業(yè)務水平和教學能力的綜合反映，是學生增長知識、發(fā)展能力和個性特點、提高思想政治水平和道德水準的基本途徑，是教師教的活動和學生學的活動的相互作用的最直接的表現(xiàn)。由此，教師上課時，必須以認真負責的態(tài)度來施教，要認真執(zhí)行國家制定的課程標準，認真?zhèn)浜妹抗?jié)課，上好每節(jié)課，要從德、智、體各個方面關(guān)愛學生、引導學生、教育學生、培養(yǎng)學生，全面完成教學任務。課程：教師職業(yè)道德新編（11級）

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第二，遵循規(guī)律，講究藝術(shù)。教師在課堂教學中應努力做到：一是要充分認識在課堂教學中遵循規(guī)律、講究教學藝術(shù)的必要性和緊迫性。不但要從教學方法的角度認識它的意義。而且要從師德的高度認識它的意義；二是要堅持學習，不斷總結(jié)。教師要堅持學習和研究教育理論，堅持向有經(jīng)驗的同行請教，在長期的教學實踐中注意不斷探索、提高。

第三，研究學生，關(guān)愛學生。相信每個學生都能成才。每個學生都是獨特的個體，他們的天賦素質(zhì)有差異，興趣愛好各不同，智力結(jié)構(gòu)不一樣，教師要用心觀察學生，選擇不同的方法實施教育，促進他們的發(fā)展。

(四)教師愛崗敬業(yè)是社會發(fā)展和學生成長的需要

在當今社會，一個國家或民族的教育事業(yè)的發(fā)展狀況，直接關(guān)系到國家、民族是否能夠興旺發(fā)達并立于不敗之地。發(fā)展教育事業(yè)關(guān)乎國家、民族的命運，保證教師隊伍的穩(wěn)定是關(guān)鍵問題。在目前我國將教育作為現(xiàn)代化事業(yè)的基礎工程的情況下，保持具有高素質(zhì)的教師隊伍的穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展成為我們的必然選擇。當教師自主選擇育人這一職業(yè)并具備了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德精神時，就會對教育工作的社會意義有更深刻、更全面的理解，也才能發(fā)現(xiàn)、挖掘教育工作所特有的樂趣，享受培養(yǎng)人才的幸福體驗。

在教育過程中，教師所處的地位決定了教師是學生學習的榜樣。教師職業(yè)道德不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且是作用于學生的教育因素，它不僅影響學生在校的言行發(fā)展，也常常影響到他們校外的生活取向，甚至影響他們的一生。兩千多年前，孔子就提出身教重于言教，強調(diào)教師“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”，要求教師學而不厭，誨人不倦，關(guān)心學生，熱愛學生。高尚而富有魅力的教師人格能產(chǎn)生身教重于言教的良好效果，教師的人格對年輕心靈的影響，是任何教科書、道德箴言，任何獎勵和懲罰制度都不能替代的一種教育力量。教師要促進學生生命的成長，重要的一點是能以自己的生命體驗為師。教師職業(yè)真正的奉獻之處就在于，將生命經(jīng)驗、感悟、體驗毫無保留地貢獻給學生。教師在工作中做到愛崗敬業(yè)，就會在教育過程中以潛移默化的方式影響、教育著每一個學生，使他們在無意識地模仿、效法中形成良好的品質(zhì)，這對他們?nèi)姘l(fā)展具有重要意義。

(五)愛崗敬業(yè)是教師生命價值的體現(xiàn)

教育是一項需要生命激情的事業(yè)。愛崗敬業(yè)不但告訴廣大教師應如何處理個人與事業(yè)、個人利益與國家利益這些最重要的關(guān)系．也指明了教師在職業(yè)實踐中，應該朝著什么樣的方向去努力、去發(fā)展。當“愛崗敬業(yè)”從一種道德準則或道德規(guī)范轉(zhuǎn)變成教師個人的道德理想的行為表現(xiàn)時，在“愛崗敬業(yè)”的道德價值觀和道德理想的支配下，教師就會把堅持為人民服務的宗旨，作為實現(xiàn)自己人生價值，追求自己事業(yè)上幸福的最現(xiàn)實和最可靠的途徑，在創(chuàng)造自己的人生價值中，享受到一種青春常駐，活力長存，平和而又充實的人生幸福。

四、“愛崗敬業(yè)”的踐行要求

(一)理解教師職業(yè)的社會意義，增強教師的職業(yè)認同感

愛崗敬業(yè)作為一種價值取向，就教師個體而言，是職業(yè)情感和職業(yè)態(tài)度的綜合體，它的基本結(jié)構(gòu)是建立在對教師這一職業(yè)所具有的社會意義的全面理解和深刻認識基礎之上的。沒有或缺乏這樣一個基礎，對教師的愛崗敬業(yè)就無法理解、解釋。

作為教師職業(yè)道德品質(zhì)的一個方面的表現(xiàn)，愛崗敬業(yè)必須建立在深刻體會和全面理解教育的社會意義基礎之上。理解是熱愛的基礎．教師要搞好愛崗敬業(yè)修養(yǎng)首先應加強對教師職業(yè)的課程：教師職業(yè)道德新編（11級）

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認識。如果教師不僅僅把自己的職業(yè)看成是謀生之途，而是全面透視它對學生的幸福、對民族的命運、對國家的興旺所具有的巨大價值，那么他就會對“教書育人”心懷敬重，就會體會到這一平凡而普通工作的崇高和偉大，就會以為師從教而感到光榮和自豪。

(二)樹立正確的名利觀，處理好教師的“責”、“權(quán)”、“利”之間的關(guān)系

社會主義市場經(jīng)濟條件下，奉行的是物質(zhì)利益原則和等價交換原則。在教育逐步放開，逐步產(chǎn)業(yè)化、市場化，逐步講求教育成本，教育的價值取向呈現(xiàn)出多元化的傾向下，面對利益的追逐，學校和教師更應有正確的名利觀。落到實處，就是一個“責”、“權(quán)”、“利”關(guān)系的正確處理問題。

“責”是社會賦予各種職業(yè)的一種社會責任，教師的責任包括教育責任和社會責任。教育責任，集中體現(xiàn)在學生身上，教師對學生負責，就是對社會、民族，對未來負責；教師的社會責任，是指教師作為社會成員所承擔的基本責任，即教師在傳承社會文明、引領學生精神世界、純化學校內(nèi)外風氣所擔負的責任。這就要求教師必須擔當起保護學生的責任，自覺抵制一切侵害學生的行為，為學生的健全發(fā)展提供良好的精神空間。

“權(quán)”，是指每一種職業(yè)都享有一定的社會權(quán)力，通過職務報償獲得社會財富的權(quán)力。這些權(quán)力應當是社會公共權(quán)力的一部分。在如何使用和承擔這些權(quán)力上，不僅體現(xiàn)著公共道德，也體現(xiàn)著職業(yè)道德。教師的職業(yè)權(quán)利是法律賦予的，任何人都不能隨意侵犯，但同時，教師在行使權(quán)利的過程中亦必須遵守法律，不能超越法律的界限，尤為重要的是不能濫用權(quán)利。作為教師，應該尊重與自己的職業(yè)隨之而來的權(quán)利，并應該十分小心地不要濫用或錯用這種權(quán)利。

“利”，主要指經(jīng)濟利益?！袄钡膯栴}，在任何行業(yè)中都是很突出的。教師職業(yè)的“利”對于有些行業(yè)來說，是微不足道的，但它畢竟是社會利益(國家利益)、公眾利益、行業(yè)利益和個人利益的集結(jié)點。每一位教師都應該正確處理好三者的關(guān)系，表現(xiàn)出極好的思想意識和道德風范。

(三)樹立“以學生為本”的教育理念，在工作中體現(xiàn)“為了學生的發(fā)展”的根本要求 在當前實施新課程的過程中，愛崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)在教師認真負責、精心施教的工作態(tài)度和敬業(yè)精神上，而且更重要的是體現(xiàn)在教師教育思想和教育觀念的更新上。愛崗敬業(yè)要求教師必須擺脫傳統(tǒng)教育思想和教育觀念的束縛，樹立“以學生發(fā)展為本”的教育新理念?！耙詫W生發(fā)展為本”是科學的、先進的、能夠指導我們教育教學實踐的一種思想認識，是愛崗敬業(yè)師德觀念發(fā)生變化的基本要求和具體體現(xiàn)。它的基本要求是：關(guān)注全體學生的發(fā)展；關(guān)注學生全面和諧的發(fā)展；關(guān)注學生終身持續(xù)的發(fā)展；關(guān)注學生個性特長的發(fā)展；關(guān)注學生活潑主動的發(fā)展。

(四)營造和諧的校園環(huán)境，促進教師在體驗中成長

師德的情感領域應當是師德教育的中心領域，我們要改變過去將師德教育大量的人力物力放在明傳言教上，而忽略了反映師德教育自身特點的“情感體驗”上。即情感的發(fā)展更多的不是靠明理而是靠感化，更需要動心而不是動腦，更強調(diào)求善求美而不是求知求能.要作到這一點，就要提倡一種隱性的師德教育，營造自然和諧的校園環(huán)境，實施一種“不是師德教育的師德教育”。

【課堂小結(jié)】

愛崗敬業(yè)是調(diào)整教師與職業(yè)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范，是教師職業(yè)道德規(guī)范的核心，是教師對各種規(guī)范、要求的自覺認同和內(nèi)化，是自覺承諾履行社會責任和社會義務的表現(xiàn).教師只有課程：教師職業(yè)道德新編（11級）

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第二章 第3、4課時

愛崗敬業(yè)，才能在工作中關(guān)愛學生、教書育人，因為學生是教師工作的對象，教學是教師工作的主要方式;教師愛崗敬業(yè)必然期望自己工作取得更大的成績，而人的培養(yǎng)教育都不是孤立進行的，要取得成效必然要與他人團結(jié)協(xié)作;教師只有愛崗敬業(yè)，才能以身作則，在各個方面率先垂范，做學生的榜樣，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生;教師只有愛崗敬業(yè)，才能樹立終身學習理念，并勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。

第四篇：2.2電動勢教案

2.2、電動勢（1課時）

一、教學目標

（一）知識與技能

1． 理解電動勢的的概念及定義式。知道電動勢是表征電源特性的物理量。2．從能量轉(zhuǎn)化的角度理解電動勢的物理意義。

（二）過程與方法

通過類比的方法使學生加深對電源及電動勢概念的理解。

（三）情感態(tài)度與價值觀

了解生活中電池，感受現(xiàn)代科技的不斷進步

二、重點與難點： 重點：電動勢的的概念

難點：對電源內(nèi)部非靜電力做功的理解

三、教學過程：

（一）復習上課時內(nèi)容

要點：電源、恒定電流的概念

（二）新課講解-----第二節(jié)、電動勢

〖問題〗1。在金屬導體中電流的形成是什么？（自由電子）

2．在外電路中電流的方向？（從電源的正極流向負極）

3．電源是靠什么能力把負極的正電荷不斷的搬運到正極以維持外電路中恒定的電流？

結(jié)合課本圖2。2-1，講述“非靜電力”，利用右圖來類比，以幫助學生理解電路中的能量問題。當水由A池流入B池時，由于重力做功，水的重力勢能減少，轉(zhuǎn)化為其他式的能。而又由于A、B之間存在高度差，故欲使水能流回到A池，應克服重力做功，即需要提供一個外力來實現(xiàn)該過程。抽水機就是提供該外力的裝置，使水克服重力做功，將其他形式的能轉(zhuǎn)化為水的重力勢能。重力做功、克服重力做功以及重力勢能與其他形式的能之間的相互轉(zhuǎn)化，學生易于理解和接受，在做此鋪墊后，電源中的非靜電力的存在及其作用也就易于理解了。

兩者相比，重力相當于電場力，重力做功相當于電場力做功，重力勢能相當于電勢能，抽水機相當于電源。從而引出— 1．電源（更深層的含義）

（1）電源是通過非靜電力做功把其他形式的能轉(zhuǎn)化為電勢能的裝置。

（2）非靜電力在電源中所起的作用：是把正電荷由負極搬運到正極，同時在該過程中非靜電力做功，將其他形式的能轉(zhuǎn)化為電勢能。

【注意】在不同的電源中，是不同形式的能量轉(zhuǎn)化為電能。

再與抽水機類比說明：在不同的電源中非靜電力做功的本領不同---引出 2．電動勢

（1）定義：在電源內(nèi)部，非靜電力所做的功W與被移送的電荷q的比值叫電源的電動勢。（2）定義式：E=W/q（3）單位：伏（V）

（4）物理意義：表示電源把其它形式的能（非靜電力做功）轉(zhuǎn)化為電能的本領大小。電動勢越大，電路中每通過1C電量時，電源將其它形式的能轉(zhuǎn)化成電能的數(shù)值就越多。【注意】：① 電動勢的大小由電源中非靜電力的特性（電源本身）決定，跟電源的體積、外電路無關(guān)。

②電動勢在數(shù)值上等于電源沒有接入電路時，電源兩極間的電壓。

③電動勢在數(shù)值上等于非靜電力把1C電量的正電荷在電源內(nèi)從負極移送到正極所做的功。

3．電源（池）的幾個重要參數(shù)

①電動勢：它取決于電池的正負極材料及電解液的化學性質(zhì)，與電池的大小無關(guān)。②內(nèi)阻（r）:電源內(nèi)部的電阻。

③容量：電池放電時能輸出的總電荷量。其單位是：A·h，mA·h.【注意】：對同一種電池來說，體積越大，容量越大，內(nèi)阻越小。

（三）小結(jié)：對本節(jié)內(nèi)容做簡要小結(jié)

（四）鞏固新課：

1、復習課本內(nèi)容

2、完成P46“問題與練習”：練習1-3

3．調(diào)查常用可充電電池：

建議全班分成若干個小組，對可充電電池進行調(diào)查，寫出調(diào)查報告，然后在全班交流和評比。

第五篇：2.2 數(shù)軸教案

課題：2.2數(shù)軸

教學目標：

1、正確理解數(shù)軸的意義，理解數(shù)軸的三要素。

2、掌握有理數(shù)在數(shù)軸上的表示

法，以及利用數(shù)軸比較有理數(shù)的大小。

3、理解相反數(shù)的意義及求法。

4、對學生滲透數(shù)形結(jié)合的思

想方法，培養(yǎng)學生的觀

察、歸納與概括的能力。

1、學習目標：掌握有理數(shù)在數(shù)軸上的表示法，以及利用數(shù)軸比較有理數(shù)的大小。

2、理解相反數(shù)的意義及求法。

3、了解數(shù)軸的意義及畫法

重點 難點：

1.正確掌握數(shù)軸的畫法；用數(shù)軸上的點表示有理

數(shù)；求已知數(shù)的相反數(shù)。

2.有理數(shù)和數(shù)軸上的的點的對應關(guān)系。

教學方法：合作探究交流

學法指導：觀察歸納概括

教學過程：

一、情景引入：（大屏幕展示）

（1）你會讀溫度計嗎？完成課本43頁最上面的讀溫度計的問題。

（2）我們能否用類似溫度計的圖形表示有理

數(shù)呢？

二、講授新課：認真閱讀課本第43頁至45頁，完成下列問題

（1）畫一條水平直線，在直線上取一點O（叫做

▁▁▁），選取某一長度作為▁▁▁▁，規(guī)定向右的方向為▁▁▁，就得到了數(shù)軸。

于是，+3可以用數(shù)軸上位于原點右邊3個單位的點表示，-4可以用數(shù)軸上位于原點左邊4個單位的點表示，在數(shù)軸上位于原點右邊點表示，在數(shù)軸上位于原點左邊1.5的點表示?1.5，任何有理數(shù)都可以用數(shù)軸上的一個點來表示。

141

4三、例題講解、鞏固提高（大屏幕展示）

例1.如圖，指出數(shù)軸上A、B、C、D各點表示什么數(shù)？

ADCB–2–解：點A表示-2;點B表示2;點C表示0;

點D表示-1

練習：畫出數(shù)軸并用數(shù)軸上的點表示下列個數(shù)： 33，-5，0，5，-4，-.22

四、繼續(xù)探究（大屏幕展示）與-2有什么相同點與不同點？它們在數(shù)軸上的位置有什么關(guān)系？5 與-5，與-呢？

如果兩個數(shù)只有符號不同，那么我們稱其中一個數(shù)為另一個數(shù)的相反數(shù)，也稱這兩個數(shù)互為相反數(shù).特別地0的相反數(shù)是0.在數(shù)軸上，表示互為相反數(shù)的兩個點，位于原點的兩側(cè)，并且與原點的距離相等.練習：

1、5的相反數(shù)是▁▁；▁▁的相反

數(shù)是-3.5。

議一議（大屏幕展示）

32數(shù)軸上的兩個點，右邊點表示的數(shù)與左邊點表示的數(shù)有怎樣的大小關(guān)系？

數(shù)軸上表示的數(shù)，▁▁▁邊的總比▁▁▁邊的大；正數(shù)▁▁▁0，負數(shù)▁▁▁0，正數(shù)▁▁▁負數(shù)。

練習：比較大小：-3▁5； 0 ▁-4 ；-3 ▁-2.5。

3、合作交流

（1）什

（2）有理數(shù)與數(shù)軸上的點之間存在怎樣的關(guān)

系？

（3）什數(shù)？

（4）如何利用數(shù)軸比較有理數(shù)的大?。?/p>

5、隨堂練習：

（1）下列說法正確的是（）

A、數(shù)軸上的點只能表示有理數(shù)

B、一個數(shù)只能用數(shù)軸上的一個點表示

C、在1和3之間只有2

D、在數(shù)軸上離原點2個單位長度的點表

示的數(shù)是2

（2）語句：①-5是相反數(shù)?②-5與+3互為相反數(shù)

③-5是5的相反數(shù)④-5和5互為相反數(shù)⑤0的相反數(shù)是0⑥-0=0。上述說法中正確的是（）

A、①②⑥B、②③⑤C、①④D、③④⑤⑥

（3）大于-4而小于4的整數(shù)有▁▁▁▁▁▁。

（4）用“﹤”或“﹥”號填空

①-5▁▁-7②0 ▁▁-2③0.01▁▁▁-0.1

（5）寫出下列各數(shù)的相反數(shù)

3.4，-3，0，a，2a-3。

課堂小結(jié)：我的收獲：

作業(yè)設計：教材習題及數(shù)學導航

教后反思