第一篇:走進(jìn)空間與圖形的世界,感受數(shù)學(xué)之魅力
走進(jìn)空間與圖形的世界,感受數(shù)學(xué)之魅力
——淺談發(fā)展學(xué)生空間觀念的途徑
【內(nèi)容摘要】:在小學(xué)階段,學(xué)生將探索基本圖形的性質(zhì)及其相互之間的關(guān)系,并進(jìn)一步展開(kāi)對(duì)空間圖形的認(rèn)識(shí),學(xué)習(xí)習(xí)近平移、旋轉(zhuǎn)、對(duì)稱(chēng)的基本性質(zhì),體驗(yàn)變換在現(xiàn)實(shí)生活中的廣泛應(yīng)用。通過(guò)讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、想象、推理、操作等探索過(guò)程,使學(xué)生從觀察到認(rèn)識(shí),從認(rèn)識(shí)到理解,從理解到掌握,培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念,發(fā)展學(xué)生的空間思維,提高學(xué)生的空間想象能力,讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)之魅力。
【關(guān)鍵詞】:空間與圖形 空間觀念 發(fā)展途徑
空間與圖形在小學(xué)數(shù)學(xué)中至關(guān)重要,空間與圖形的應(yīng)用在生活中隨處可見(jiàn),與我們的生活息息相關(guān)。但由于小學(xué)生空間觀念比較缺乏,空間想象能力比較薄弱,因此培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念,發(fā)展學(xué)生的空間思維,提高學(xué)生的空間想象能力顯得尤為重要。如何建立并發(fā)展學(xué)生的空間觀念呢?通過(guò)對(duì)教學(xué)實(shí)踐的不斷探索、不斷反思和不斷積累,我依托學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ),對(duì)如何發(fā)展學(xué)生的空間觀念作了初步的探討,在此希望與大家共勉。
一、發(fā)展學(xué)生的空間觀念,以學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)
數(shù)學(xué)家華羅庚曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之變,日用之繁,無(wú)處不用數(shù)學(xué)。”生活離不開(kāi)數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)同樣離不開(kāi)生活,兒童生活中的數(shù)學(xué)常識(shí)、經(jīng)驗(yàn),是他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們應(yīng)讓學(xué)生置身于生活化的數(shù)學(xué)問(wèn)題情境中,體驗(yàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與實(shí)際生活的聯(lián)系;貼近學(xué)生生活,將數(shù)學(xué)生活、學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái),從而激發(fā)學(xué)生的求知欲;讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中始終保持興奮、愉快、渴求、探索的狀態(tài),提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和信心。讓學(xué)生充分體驗(yàn)“數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,又服務(wù)于生活”的本質(zhì)。
空間與圖形所包涵的內(nèi)容是比較抽象的,從點(diǎn)到線,從線到面,從面到體,每一次新知識(shí)的漸變過(guò)程都是從具體到抽象的轉(zhuǎn)變過(guò)程,都是學(xué)生空間思維的提升過(guò)程,都是學(xué)生思維的飛躍過(guò)程。在教學(xué)《三角形》中,讓學(xué)生在熟悉的情境中找出認(rèn)識(shí)的圖形,列舉生活中的三角形,既喚起了舊知,調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),同時(shí)又豐富了三角形的表象,讓數(shù)學(xué)知識(shí)與生活充分地結(jié)合起來(lái)。如:在教學(xué)《體積和體積單位》中,我通過(guò)讓學(xué)生復(fù)述“烏鴉喝水”的故事后導(dǎo)入新課,并通過(guò)烏鴉終于喝到水的演示實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生親身經(jīng)歷和體驗(yàn)到——物體所占空間的大小就是物體的體積。如圖:
在空間與圖形的教學(xué)中,只要我們善于從生活實(shí)際出發(fā),以學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),力求把抽象、枯燥的概念讓學(xué)生學(xué)得生動(dòng)、形象,把遠(yuǎn)離學(xué)生的知識(shí)變得貼近生活,使學(xué)生在親身體驗(yàn)與感受中,把握概念的本質(zhì)特征,初步形成空間觀念,引導(dǎo)學(xué)生從生活中去學(xué)數(shù)學(xué),在實(shí)際應(yīng)用中去理解數(shù)學(xué),課堂教學(xué)往往能取得事半功倍的效果。
二、發(fā)展學(xué)生的空間觀念,以多媒體為媒介
利用多媒體輔助教學(xué),生動(dòng)、形象地在學(xué)生面前展現(xiàn)幾何知識(shí),有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)意識(shí),有利于發(fā)展學(xué)生的空間觀念,有利于提高學(xué)生的空間想象能力。多媒體在學(xué)生學(xué)習(xí)空間與圖形的相關(guān)知識(shí)的過(guò)程中,從新知識(shí)的導(dǎo)入到新概念的建立、從新概念的建立到新知識(shí)的鞏固,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、啟迪思考。
在長(zhǎng)方體和正方體的練習(xí)中有這樣一道題:把一個(gè)棱長(zhǎng)為3cm的正方體表面全部涂上綠色,然后切割成體積是1cm3的小正方體,一共可切多少塊?如圖:
由于解答本題要有較強(qiáng)的空間想象能力,學(xué)生解答起來(lái)很困難,而教師利用教具進(jìn)行引導(dǎo)又存在著諸多不便。如果通過(guò)多媒體輔助教學(xué),利用屏幕上的“切割”、“旋轉(zhuǎn)”、“提取”等動(dòng)態(tài)演示,既可以使抽象的知識(shí)直觀化、形象化,使學(xué)生順利地突破思維障礙;又可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的空間感知能力,發(fā)展學(xué)生的空間觀念。培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念和空間想象力,是數(shù)學(xué)教學(xué)的主要任務(wù)。在正方體的認(rèn)識(shí)教學(xué)中,對(duì)于重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,充分運(yùn)用電教手段,提示長(zhǎng)方體和正方體的異同點(diǎn),以及它們之間的關(guān)系,從而較好地化抽象為具體,克服學(xué)生在空間想象中的困難。在多媒體輔助教學(xué)上,學(xué)生思維的發(fā)散性充分表
3重難點(diǎn)。整節(jié)課的教學(xué)都非常注重設(shè)計(jì)需要學(xué)生想象、猜測(cè)和推理進(jìn)行探究的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的空間想象力和思維能力。
以想象促思考,以想象促發(fā)展,每一次的想象過(guò)程,都是學(xué)生對(duì)空間的又一次認(rèn)識(shí)過(guò)程;每一次的想象過(guò)程,都是學(xué)生開(kāi)闊空間視野的過(guò)程;每一次的想象過(guò)程,都是學(xué)生對(duì)空間觀念的發(fā)展過(guò)程。讓我們多為學(xué)生營(yíng)造想象的氛圍,多培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力,使學(xué)生的空間觀念得到更好的發(fā)展。
學(xué)生空間觀念是從現(xiàn)實(shí)生活中積累的豐富幾何知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā),從體驗(yàn)活動(dòng)的過(guò)程中逐步建立起來(lái)的,發(fā)展學(xué)生空間觀念的基本途徑應(yīng)當(dāng)多種多樣。無(wú)論何種途徑,都是以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),讓我們一起走進(jìn)空間與圖形的世界,感受空間與圖形給我們的生活帶來(lái)的簡(jiǎn)單美、和諧美,充分體驗(yàn)數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,又服務(wù)于生活,盡情地享受數(shù)學(xué)的魅力!
第二篇:走進(jìn)小說(shuō)世界——感受名著魅力
教學(xué)目標(biāo):
1激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀視野,引導(dǎo)讀書(shū)方法,陶冶高尚情操。
2培養(yǎng)學(xué)生能用普通話復(fù)述小說(shuō)情節(jié),介紹小說(shuō)人物,敘述自己的讀書(shū)經(jīng)歷和感受,盡量做到生動(dòng)有趣,引人入勝。
3發(fā)揮學(xué)生想像力和創(chuàng)造力,學(xué)習(xí)虛構(gòu)故事,嘗試進(jìn)行小創(chuàng)作。教學(xué)難點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生能用普通話復(fù)述小說(shuō)情節(jié),介紹小說(shuō)人物,敘述自己的讀書(shū)經(jīng)歷和感受,盡量做到生動(dòng)有趣,引人入勝。教學(xué)重點(diǎn):
發(fā)揮學(xué)生想像力和創(chuàng)造力,學(xué)習(xí)虛構(gòu)故事,嘗試進(jìn)行小創(chuàng)作。教具:多媒體 課時(shí):兩課時(shí) 第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1激發(fā)學(xué)生閱讀小說(shuō)的興趣。2培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力,3學(xué)會(huì)用多種描寫(xiě)方法塑造人物性格。(本節(jié)課主要是肖像和動(dòng)作描寫(xiě))教學(xué)過(guò)程綱要:
一:常規(guī)練習(xí)二:激情導(dǎo)入三:學(xué)生自由談四:文體知識(shí)介紹 五:學(xué)生練筆六:作品展示七:教師小結(jié)八:布置作業(yè) 教學(xué)過(guò)程:
一、常規(guī)訓(xùn)練
學(xué)生積累朗誦古詩(shī)句
二、激情導(dǎo)入
1學(xué)生猜文體:以塑造人物為中心,通過(guò)具體的故事情節(jié)和環(huán)境來(lái)反映社會(huì)生活的文體是? 2導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):對(duì),就是小說(shuō),小說(shuō)在這個(gè)充滿(mǎn)感情的世界里誕生并流傳。它可以流傳百年甚至更久遠(yuǎn),我們?cè)谒鼧?gòu)造的世界里或悲傷或快樂(lè),它的魅力能夠深入人心,改變精神,觸動(dòng)靈魂,更影響了一代又一代的人。今天,老師就帶領(lǐng)大家走進(jìn)小說(shuō)世界,去感受一下名著的魅力。
三、學(xué)生自由談 1出示活動(dòng)目標(biāo)
2學(xué)生回顧自己的閱讀經(jīng)歷,談自己與小說(shuō)的恩恩怨怨 3談自己熟悉的小說(shuō)人物,注意概括人物性格。4小說(shuō)人物大家猜 1.《水滸傳》中有位俠肝義膽的英雄,為歷代讀者喜愛(ài),為了“打開(kāi)危險(xiǎn)路,殺盡不平人”,他可以全然不顧什么朝廷法度,佛門(mén)清規(guī),更把自己的生死置之度外,這個(gè)人是(魯智深)2他也是《水滸傳》里的一個(gè)人物,一開(kāi)始逆來(lái)順受,后來(lái)怒而反抗,被逼上梁山,他是(林沖)3《三國(guó)演義》中有這樣的一個(gè)人物,長(zhǎng)坂橋頭一聲大吼,百萬(wàn)大軍魂飛魄散,他就是(張飛)還有一員大將他丹鳳眼.臥參眉,面如重棗,青龍偃月刀.這一肖像描寫(xiě)說(shuō)的是誰(shuí)(關(guān)羽)4.這個(gè)人有一統(tǒng)天下的雄心和壯志,曾說(shuō)這樣的一句話:”寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”他是(曹操)
四、文體知識(shí)介紹
1小說(shuō)的各種描寫(xiě)手法:肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、景物描寫(xiě)
(1)成功的肖像描寫(xiě),能在讀者的想像中形成鮮明生動(dòng)的形象,使讀者仿佛看到了人物的音容笑貌,并由表及里地想像到人物的思想和性格。又稱(chēng)外貌描寫(xiě)。它主要是指對(duì)人物的身材、容貌、姿態(tài)、服飾、儀表、風(fēng)度、生理特征等的描寫(xiě)果戈理說(shuō)過(guò):“外形是理解人物的鑰匙”老舍也認(rèn)為“人物的外表要處理的,足以烘托出一個(gè)單獨(dú)的人格?!?/p>
靜態(tài)的摹寫(xiě),動(dòng)態(tài)的描繪,精雕細(xì)刻的工筆描寫(xiě),簡(jiǎn)筆勾勒的白描,正面描寫(xiě),側(cè)面描寫(xiě),還可以借助比喻、擬人、夸張等修辭手法進(jìn)行形象性的描摹。(2)在肖像描寫(xiě)中要注意 a、寫(xiě)出人物的外貌特征; b、展示人物的內(nèi)心世界;
c、切忌“臉譜化”.社會(huì)是復(fù)雜紛繁的,生活中的人物肖像是多彩多姿的; d、切忌“平板化”。不能從頭到腳,不分主次地描繪人物外貌。要抓住最能表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)、內(nèi)心世界的外貌特征,或突出重點(diǎn),或以點(diǎn)帶面,切忌“表面化”。e、外貌描寫(xiě)只是手段,塑造人物形象方是目的。(3)出示示例:
他沒(méi)有什么模樣,使他可愛(ài)的是臉上的精神。頭不很大,圓眼,肉鼻子,兩條眉很短很粗,頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮。腮上沒(méi)有多余的肉,脖子可是幾乎與頭一邊兒粗;臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的,特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤——小時(shí)候在樹(shù)下睡覺(jué),被驢啃了一口。他不甚注意他的模樣,他愛(ài)自己的臉正如同他愛(ài)自己的身體,都那么結(jié)實(shí)硬棒;他把臉?lè)路鹚阍谒闹畠?nèi),只要硬棒就好。是的,到城里以后,他還能頭朝下,倒著立半天。這樣立著,他覺(jué)得,他就很像一棵樹(shù),上下沒(méi)有一個(gè)地方不挺脫的。老舍《駱駝祥子》
他短小臃腫,外表結(jié)實(shí),生就運(yùn)動(dòng)家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉,到晚年才皮膚變得病態(tài)而黃黃的,尤其是冬天,當(dāng)他關(guān)在室內(nèi)遠(yuǎn)離田野的時(shí)候。額角隆起,寬廣無(wú)比。烏黑的頭發(fā),異乎尋常地濃密,好似梳子從未在上面光臨過(guò),到處逆立,賽似“梅杜斯頭上的亂蛇”。眼中燃燒著一股奇異的威力,使所有見(jiàn)到他的人為之震懾;但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。因?yàn)樵诤稚瘔训哪樕?,這雙眼睛射出一道獷野的光,所以大家總以為是黑的;其實(shí)卻是微藍(lán)的。平時(shí)又細(xì)小又深陷,興奮或憤怒的時(shí)光才大張起來(lái),在眼眶中旋轉(zhuǎn),那才奇妙地反映出它們真正的思想。他往往用憂郁的目光向天凝視。寬大的鼻子又短又方,竟是獅子的相貌。一張細(xì)膩的嘴巴,但下唇常有比上唇前突的傾向。牙床結(jié)實(shí)得厲害,似乎可以磕破核桃。左邊的下巴有一個(gè)深陷的小窩,使他的臉顯得古怪地不對(duì)稱(chēng)。羅曼?羅蘭:《貝多芬傳》(4)學(xué)生練習(xí)
a、出示祥子(話劇劇照)貝多芬照片,讓學(xué)生比較并談感受 b、出示張飛,李逵,林黛玉,王熙鳳的圖片,學(xué)生運(yùn)用剛才所掌握的知識(shí)嘗試寫(xiě)一個(gè)肖像描寫(xiě)的小片段(關(guān)于上述圖片中的人物)
五學(xué)生作品展示(教師選出優(yōu)秀作品并朗讀)
六、教師小結(jié)
同學(xué)們,今天我們主要學(xué)習(xí)了塑造人物形象的幾種方法,在感受文學(xué)大家語(yǔ)言魅力和寫(xiě)作風(fēng)格的同時(shí),也練習(xí)了如何利用肖像描寫(xiě)來(lái)塑造人物性格。本節(jié)課,正是為了激發(fā)大家的閱讀及寫(xiě)作興趣,在浩如煙海的小說(shuō)世界里,尋找屬于自己的那葉扁舟,讓靈魂在被觸動(dòng)的瞬間,得到凈滌,得到升華,得到真正的滿(mǎn)足。
七、布置作業(yè):
1:播放動(dòng)畫(huà)片《貓和老鼠》
2:根據(jù)你所看到的動(dòng)畫(huà)情節(jié),加以自己的想象與理解,來(lái)創(chuàng)作一個(gè)小片段,要求用到:肖像,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理及景色描寫(xiě)中的一種或幾種.字?jǐn)?shù):200-300之間。
3:讀名著,積累有關(guān)塑造人物性格的方法和語(yǔ)句.學(xué)習(xí)小說(shuō)大家文學(xué)創(chuàng)作的風(fēng)格。
第三篇:走進(jìn)生活,感受數(shù)學(xué)的魅力
走進(jìn)生活,感受數(shù)學(xué)的魅力
——淺談生活教育理論在低年級(jí)數(shù)學(xué)中的運(yùn)用
內(nèi)容摘要:在教學(xué)中應(yīng)從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā),聯(lián)系生活學(xué)數(shù)學(xué);把生活經(jīng)驗(yàn)數(shù)學(xué)化,數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化,體現(xiàn)“數(shù)學(xué)源于生活、寓于生活、用于生活”的思想,讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊,感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用,體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的魅力。他們學(xué)起來(lái)自然也會(huì)感到親切、真實(shí),有利于培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光來(lái)觀察周?chē)挛锏呐d趣、態(tài)度和意識(shí),對(duì)學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué),學(xué)好數(shù)學(xué),培養(yǎng)能力,發(fā)展智力,促進(jìn)綜合素質(zhì)的發(fā)展,具有重要的意義。
關(guān)鍵字:低年級(jí)數(shù)學(xué)生活化實(shí)踐
在基礎(chǔ)教育課程改革的今天也提出了一個(gè)重要理念:課程回歸生活,生活回歸課程。我們的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)去設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生從熟悉的事物中去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué),感受到數(shù)學(xué)就在身邊,體驗(yàn)數(shù)學(xué)的趣味和作用,在教學(xué)中要讓學(xué)生進(jìn)一步感受到數(shù)學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活中的密切聯(lián)系。那如何讓這種理念走進(jìn)我們的數(shù)學(xué)課堂呢?
一、走進(jìn)生活,引出數(shù)學(xué)問(wèn)題。
生活中“活的人、活的問(wèn)題、活的文化、活的武功、活的世界、活的宇宙、活的變化,都是活的知識(shí)之寶庫(kù),都是活的書(shū)。數(shù)學(xué)知識(shí)就來(lái)源于這個(gè)大大的活知識(shí)寶庫(kù),如果老師能夠結(jié)合教材,挖掘生活中的數(shù)學(xué)材料,為課堂教學(xué)服務(wù),那么學(xué)生也肯定能學(xué)的積極,學(xué)的主動(dòng)。
生活中處處有數(shù)學(xué)。作為教師就應(yīng)具備生活意識(shí),用一雙慧眼發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)信息,挖掘生活中的素材進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)就在身邊,并感受到數(shù)學(xué)的作用,從而激發(fā)起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。如:在教學(xué)《分類(lèi)》一課時(shí),我們可以在課前布置學(xué)生和家長(zhǎng)一起去逛文具店或超市,要求學(xué)生留心觀察商場(chǎng)里面的商品是怎樣擺放的。教師可把商場(chǎng)里的商品做成課件,在新課開(kāi)始播放課件,創(chuàng)設(shè)情境,然后問(wèn)學(xué)生:“你們看到了什么?這些商品是怎樣擺放的?”學(xué)生就能聯(lián)系課前觀察的情景很容易回答出:“同一種商品擺放在一起”,這就為分類(lèi)的認(rèn)識(shí)奠定基礎(chǔ)。再如:《小明的一天》一課,課前一天先請(qǐng)學(xué)生注意觀察自己起床、上學(xué)、放學(xué)、1休息等時(shí)間,初步建立時(shí)間觀念,再匯報(bào)了解的情況。以此為基礎(chǔ),學(xué)習(xí)《認(rèn)識(shí)鐘表》知識(shí)已是水到渠成。如此與學(xué)生生活密切聯(lián)系的教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)了數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)性、趣味性,有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,并受到遵守時(shí)間、合理安排時(shí)間的養(yǎng)成教育。
利用捕捉到的“生活現(xiàn)象”,從學(xué)生熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)中引出生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題,讓學(xué)生充分地感受到數(shù)學(xué)來(lái)源于生活。
二、立足生活,感受數(shù)學(xué)樂(lè)趣。
我們都知道,興趣是最好的老師,那么怎樣才能找到學(xué)生的興趣之源呢?那么我想這又需要我們?nèi)ベN近孩子的生活,站在他們的角度去看待問(wèn)題,他們平時(shí)喜歡什么呢?什么事物會(huì)引起他們大大的求知欲望呢?我想對(duì)于任教低年級(jí)數(shù)學(xué)的我來(lái)說(shuō),在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,將數(shù)學(xué)知識(shí)置于一個(gè)生動(dòng)、活潑的情景中去學(xué)習(xí),更能容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如果在教學(xué)中教師努力把問(wèn)題情景生活化,創(chuàng)設(shè)一些與學(xué)生生活緊密聯(lián)系的情境,那么學(xué)生一定能看到生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題,體會(huì)到身邊處處有數(shù)學(xué),提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,使學(xué)生不知不覺(jué)沉淀到教師營(yíng)造的情感氛圍之中。
例如《數(shù)墻》這一課時(shí),它是在學(xué)生已熟練掌握了 “20以?xún)?nèi)加減法”后,根據(jù)規(guī)律進(jìn)行計(jì)算的一堂課,如果單純的根據(jù)規(guī)律計(jì)算,就會(huì)變得十分的枯燥乏味。所以我以“你們看到工人叔叔砌墻嗎”這一問(wèn)題展開(kāi)本節(jié)課,讓學(xué)生體驗(yàn)砌墻的過(guò)程,是一層一層由下往上搭建的。在此基礎(chǔ)上用“小刺猬”砌墻的動(dòng)畫(huà),讓學(xué)生體驗(yàn)砌墻過(guò)程,并發(fā)現(xiàn)這些墻與我們生活中見(jiàn)到的不一樣,墻上有數(shù),從中引出“數(shù)墻”。學(xué)生在觀察刺猬砌墻的時(shí)候,顯得特別認(rèn)真,其實(shí)這也是從學(xué)生喜歡的方式著手,引起了他們的興趣。
三、走近生活,培養(yǎng)探究意識(shí)。
問(wèn)題提出以后,教師還要引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)地去參與數(shù)學(xué)知識(shí)的探究。在課堂教學(xué)中,學(xué)生參與的形式是多種多樣,可以是獨(dú)立探究、師生交流、小組合作、動(dòng)手操作等形式。在這一學(xué)習(xí)過(guò)程中,充分運(yùn)用生活中的數(shù)學(xué)素材,吸收并引進(jìn)與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的數(shù)學(xué)信息資料來(lái)重組教材內(nèi)容,不僅能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,也可以培養(yǎng)學(xué)生相互協(xié)作的精神,有利于學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。
如在《認(rèn)識(shí)線段》時(shí),我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)環(huán)節(jié):
1、首先我通過(guò)讓學(xué)生用已經(jīng)學(xué)過(guò)的《長(zhǎng)度比較》將毛線拉直,說(shuō)方法,強(qiáng)
調(diào)一端對(duì)其,看另一端,將這一段描下來(lái),那么這一段的長(zhǎng)度就是線段,接著再進(jìn)一步從拉直的這條線認(rèn)識(shí)線段的兩個(gè)端點(diǎn),輔助多媒體在課件上抽象出線段的圖形,閃爍端點(diǎn),加深認(rèn)識(shí)。
2、在對(duì)線段有了初步感知之后,讓學(xué)生想象線段的特點(diǎn),并能用自己的語(yǔ)言描述線段的特征,通過(guò)自己的描述再次感受線段的兩個(gè)特點(diǎn),并及時(shí)通過(guò)判斷下列圖形是否是線段進(jìn)行辨認(rèn),加深了對(duì)線段特征的認(rèn)識(shí)。
3、實(shí)物感知,強(qiáng)化線段特征。
在學(xué)生對(duì)線段有初步的認(rèn)識(shí)后,引導(dǎo)學(xué)生觀察課本的每條邊,用手摸一摸,知道這些邊都可以看成是線段,再讓學(xué)生舉出日常生活中其他的例子來(lái)加深理解,加深對(duì)線段的感受,感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。最后引導(dǎo)學(xué)生從生活到圖形中,尋找多邊形中的線段。
在這幾個(gè)環(huán)節(jié)中,從學(xué)生平時(shí)常見(jiàn)的線引入,認(rèn)識(shí)線段,然后再回到生活中去,去找生活中的線段,更加能體會(huì)到數(shù)學(xué)來(lái)源于生活。
四、運(yùn)用生活,培養(yǎng)思維能力。
在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生是教育的對(duì)象,又是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生不是知識(shí)的消極的接受器,教師也不可能機(jī)械地把知識(shí)填塞到學(xué)生的頭腦中去。只有通過(guò)學(xué)生自已積極的思考,自由地選擇解題方法,才能使每個(gè)人得到思維的訓(xùn)練,為創(chuàng)造性能力的形成和發(fā)展提供了前提條件。任何一個(gè)富有創(chuàng)造性活動(dòng)的全過(guò)程,要經(jīng)過(guò)集中、發(fā)散、再集中、再發(fā)散多次循環(huán)才能完成,在數(shù)學(xué)教學(xué)中忽視任何一種思維能力的培養(yǎng)都是錯(cuò)誤的。發(fā)散思維是一種不依常規(guī)、尋求變異、多方面尋求答案的一種思維方式,是創(chuàng)造性思維的核心。發(fā)散思維富于聯(lián)想、思路寬闊,善于分解組合和引申推廣,善于采用各種變通方法。發(fā)散思維具有三個(gè)特征:流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng),對(duì)造就一代開(kāi)拓型人才具有十分重要的意義。
五、應(yīng)用知識(shí),回歸生活
陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。”數(shù)學(xué)教學(xué)的成功與否在很大程度上表現(xiàn)在是否培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力,而數(shù)學(xué)能力的強(qiáng)弱在很大程度上又表現(xiàn)在學(xué)生能否運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,不僅要使學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)知識(shí)源于生活,更要服務(wù)于生活,培養(yǎng)學(xué)生把新知識(shí)用于生活中。
(一)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。
教學(xué)中,教師要有目的,有計(jì)劃的組織學(xué)生參與具有生活實(shí)際背景的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,這樣做不僅鞏固學(xué)生所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí),又能開(kāi)闊學(xué)生的數(shù)學(xué)視野,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,體驗(yàn)數(shù)學(xué)的實(shí)踐性。
(二)與生活問(wèn)題相結(jié)合。
在教學(xué)中,教師應(yīng)該努力挖掘出有價(jià)值的作業(yè),讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中尋求解決方案。數(shù)學(xué)練習(xí)要引進(jìn)相關(guān)的生活問(wèn)題,使學(xué)生學(xué)用結(jié)合。
(三)與課外活動(dòng)相結(jié)合。
課外活動(dòng)對(duì)于知識(shí)的掌握,理解和熟練應(yīng)用起著重要的作用,任何知識(shí)只有親身體驗(yàn),才會(huì)理解深刻,運(yùn)用自如。例如:教學(xué)“認(rèn)識(shí)長(zhǎng)度單位——米”后,我有意識(shí)地讓學(xué)生到操場(chǎng)測(cè)量體驗(yàn)一下,這樣做加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解,體會(huì)到了解決問(wèn)題的一種享受。
我們堅(jiān)持“在勞力上勞心”“以教人者教己”“教學(xué)做合一”在“做”字上下功夫,培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生,造就出高素質(zhì)的教師?!敖處煹某晒κ莿?chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂(lè),是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。”“先生創(chuàng)造學(xué)生,學(xué)生也創(chuàng)造先生,學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜的活人?!?“師生共生活、共甘苦,為最好的教育?!苯窈?,我們還將與學(xué)生一起“共生活、共甘苦”,繼續(xù)創(chuàng)造,創(chuàng)造出更加美好的人生。
參考文獻(xiàn):
1.劉明,《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿),北京師范大學(xué)出版社,2001年7月第一版。
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3.陶行知,《陶行知教育文集》,江蘇教育出版社,2001年1月第一版。
第四篇:走進(jìn)舞蹈世界 感受民族音樂(lè)的魅力
走進(jìn)舞蹈世界 感受民族音樂(lè)的魅力
———小學(xué)音樂(lè)民族舞蹈教學(xué)的探索
韓山中小
王鑄
[內(nèi)容摘要] 21世紀(jì)是科技和教育為主導(dǎo)的世紀(jì)。各國(guó)的教育在注重科學(xué)化、現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,都會(huì)具有鮮明的民族特色。中國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家,各民族的音樂(lè)文化豐富多彩,將優(yōu)秀的民族音樂(lè)素材特別是民族舞蹈引入到音樂(lè)課堂教學(xué)之中,不僅會(huì)促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí),還會(huì)增強(qiáng)音樂(lè)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,起到弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化的作用。因此,我們認(rèn)為必須對(duì)小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)進(jìn)行改革,避免簡(jiǎn)單、機(jī)械的程式化教學(xué),讓少年兒童成為全面發(fā)展,對(duì)社會(huì)有用的人。
【關(guān)鍵詞】
音樂(lè)課堂教學(xué) 興趣 民族舞蹈 民族音樂(lè)文化
一、在小學(xué)音樂(lè)課堂中實(shí)施音樂(lè)與舞蹈結(jié)合的教學(xué)意義
1、美化形體氣質(zhì)
舞蹈藝術(shù)是人體動(dòng)作的藝術(shù)。它是以身體動(dòng)作練習(xí)為其主要內(nèi)容來(lái)進(jìn)行教學(xué)、訓(xùn)練的,它要求人的身體情感、精神共同參與活動(dòng)。因此,首先在訓(xùn)練中通過(guò)腦力活動(dòng)和體力活動(dòng)的和諧結(jié)合,有益于開(kāi)發(fā)中樞神經(jīng)對(duì)動(dòng)作的支配意識(shí)。在訓(xùn)練中也由于肌肉和骨骼的發(fā)展,舞蹈的同時(shí)還能有效地提高身體各部位的協(xié)調(diào)性和靈活性。在舞蹈中特別要求的身體姿態(tài),如:收腹、挺胸、提臀、抬頭等,還非常有助于訓(xùn)練和保持良好的形體姿勢(shì),塑造美的氣質(zhì)。
2、豐富情感表現(xiàn)
在新的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)中,表現(xiàn)與社會(huì)交往價(jià)值被提高到一個(gè)非常重要的位子。人類(lèi)在互相交往中,許多觀點(diǎn)都是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。但在語(yǔ)言產(chǎn)生前,肢體表現(xiàn)是人類(lèi)信息交流、傳情達(dá)意的主要方式。而舞蹈就是這種肢體表現(xiàn)的發(fā)展和藝術(shù)化。它跟音樂(lè)一樣具有一定的情感性。如能根據(jù)舞蹈動(dòng)作的情感意識(shí)和文化特征,在動(dòng)作訓(xùn)練中結(jié)合對(duì)動(dòng)作文化內(nèi)涵和對(duì)動(dòng)作情感表達(dá)的學(xué)習(xí),就更有益于豐富學(xué)生情感表現(xiàn)?!把灾蛔阍佒?、詠歌不足舞蹈之”,在小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中,結(jié)合舞蹈藝術(shù)的教學(xué),為學(xué)生提供更多的創(chuàng)造性表達(dá)個(gè)人情感的形式,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),自我表現(xiàn)的形式越多,自多發(fā)展的潛力也就越大。挖掘人本身就具有肢體表現(xiàn)的這種本能,讓學(xué)生從小就養(yǎng)成敢于自信地用各種方式來(lái)表達(dá)自己的情感,有助于提高人的社會(huì)交往能力。
3、愉悅身心健康 音樂(lè)教育所承擔(dān)的任務(wù)不僅是讓學(xué)生在音樂(lè)實(shí)踐中學(xué)習(xí)一些基本的音樂(lè)文化知識(shí)技能技巧,以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更重要的是讓學(xué)生在音樂(lè)審美的體驗(yàn)中享受成功的歡愉。而舞蹈發(fā)展至今它的生命力不僅僅體現(xiàn)在情感、情緒的獨(dú)特表達(dá)方式,更在于舞蹈過(guò)程是一個(gè)身心發(fā)展,健康體魄的過(guò)程。它符合人體最本能的動(dòng)感要求,不僅通過(guò)自身的參與,真正緩解緊張,獲得身心的愉悅,更重要的還健康了體魄。
4、增進(jìn)合作體驗(yàn)
對(duì)于小學(xué)生而言,在一定程度上,音樂(lè)藝術(shù)主要還不是一門(mén)知識(shí),而是一種內(nèi)心體驗(yàn),一種審美愉悅的體驗(yàn),一種全員參與,互相合作的體驗(yàn)。而舞蹈是人類(lèi)群居、交流的產(chǎn)物是建立人群親近、融洽合作的紐帶,與其它藝術(shù)相比,更重要的特征是它的群眾性。因此,在小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中融合舞蹈教學(xué)就更能充分培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),更能促進(jìn)學(xué)生體驗(yàn)交流。
5、拓展想象創(chuàng)新
科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化,促使人才的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的接班人已成為教育的頭等大事。在新一輪的課標(biāo)中,也非常明確地指出:中小學(xué)音樂(lè)教學(xué),目的在于通過(guò)音樂(lè)豐富學(xué)生的形象思維,開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。而在舞蹈的動(dòng)作訓(xùn)練中,不僅要求從情感表達(dá)需要去探索肌肉、節(jié)奏、力度、空間等的變化,更通過(guò)多重角度的變化去尋找新的動(dòng)作,從而達(dá)到對(duì)現(xiàn)有動(dòng)作規(guī)則的超越和突破,促進(jìn)創(chuàng)造性表現(xiàn)的增長(zhǎng)。在小學(xué)音樂(lè)課堂中實(shí)施音舞結(jié)合之教學(xué),加深“舞與唱”、“舞與樂(lè)”、“舞與說(shuō)”等內(nèi)容的教學(xué),通過(guò)動(dòng)作探索練習(xí)和音樂(lè)即興練習(xí),有益于拓展學(xué)生的思維空間,發(fā)展他們的想象力,激發(fā)他們的創(chuàng)造欲,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力。
二、小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)引入民族舞蹈的理論依據(jù)
1、教育教學(xué)理論依據(jù)。
《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》明確指出:“音樂(lè)課是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域,是實(shí)施美育的主要途徑之一,是基礎(chǔ)教育階段的一門(mén)必修課?!薄6魳?lè)課中的舞蹈教育是對(duì)少年兒童進(jìn)行美育的重要手段之一,在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中占有重要的位置和作用。德國(guó)音樂(lè)教育家?jiàn)W爾夫提出“讓兒童在輕松愉快的游戲中,主動(dòng)地、即興地歌唱、舞蹈、演奏,在娛樂(lè)中學(xué)習(xí)音樂(lè)”.在當(dāng)前培養(yǎng)合格、全面發(fā)展的跨世紀(jì)人才教育事業(yè)中,音樂(lè)課堂教學(xué)必須改革單一的唱歌教學(xué)模式。匈牙利音樂(lè)家柯達(dá)伊的教育理論告訴我們,歌唱聯(lián)系著動(dòng)作和活動(dòng),更符合兒童的天性,比單純的歌唱可以獲得更多的音樂(lè)體驗(yàn),兒童天性好動(dòng),在這樣的歌唱中,邊歌邊舞,積極參與,和小朋友、老師一起分享愉快,培養(yǎng)了兒童對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。同時(shí),在音樂(lè)中舞蹈,兒童通過(guò)身體的運(yùn)動(dòng)去感受、表現(xiàn)音樂(lè),可以消除精神的緊張和不安的情緒,培養(yǎng)兒童的集體感,鍛煉社交能力,增長(zhǎng)自信心才干。
2、加強(qiáng)小學(xué)音樂(lè)課堂的民族教育,是21世紀(jì)音樂(lè)教育發(fā)展的趨勢(shì)。21世紀(jì)是科技和教育為主導(dǎo)的世紀(jì)。各國(guó)的教育在注重科學(xué)化、現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,都會(huì)具有鮮明的民族特色。中國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家,各民族的音樂(lè)文化豐富多彩,將優(yōu)秀的民族音樂(lè)素材特別是民族舞蹈引入到音樂(lè)課堂教學(xué)之中,不僅會(huì)促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí),還會(huì)增強(qiáng)音樂(lè)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,起到弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化的作用。因此,我們認(rèn)為必須對(duì)小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)進(jìn)行改革,避免簡(jiǎn)單、機(jī)械的程式化教學(xué),讓少年兒童成為全面發(fā)展,對(duì)社會(huì)有用的人。
3、舞蹈進(jìn)音樂(lè)課堂與“體態(tài)律動(dòng)”、“音樂(lè)節(jié)奏法”相吻合。
舞蹈特別是民族舞蹈進(jìn)音樂(lè)課堂是了解一個(gè)國(guó)家、民族的風(fēng)土民情、習(xí)俗禮儀的藝術(shù)媒介,是學(xué)習(xí)藝術(shù)風(fēng)格、開(kāi)闊視野的途徑。舞蹈中的一些動(dòng)作步法比較單純、精練、易于掌握,它具有即興性的特點(diǎn),可變性強(qiáng),在大體的步伐、動(dòng)作、節(jié)奏下跳舞可以做各種即興性的發(fā)揮;表演形式自由,可以載歌載舞,形象生動(dòng)鮮明,這些特點(diǎn)都和體態(tài)律動(dòng)的形式是一致的。奧爾夫認(rèn)為:“音樂(lè)中節(jié)奏是比旋律更為基礎(chǔ)的因素,節(jié)奏、身體、舞蹈動(dòng)作三者結(jié)合才能稱(chēng)得上是舞蹈?!弊鳛橐魳?lè)元素的節(jié)奏在舞蹈中具有核心作用,可以說(shuō)節(jié)奏是舞蹈的靈魂。而民族舞蹈具有濃郁民族特色的典型節(jié)奏,這些對(duì)孩子們的節(jié)奏感、協(xié)調(diào)性以及表現(xiàn)力有著極大的好處。
三、小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)引入民族舞蹈的啟示
舞蹈進(jìn)入音樂(lè)課堂后,不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容,改革了教學(xué)的結(jié)構(gòu),并在與教材的結(jié)合中,提高了學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì),發(fā)展了學(xué)生的智力,培養(yǎng)了創(chuàng)新能力??偨Y(jié)教學(xué)實(shí)踐,我們得到了如下幾點(diǎn)啟示。
(一)、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化
興趣,是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或進(jìn)行某種活動(dòng)的一種傾向性意識(shí)。也是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力,在音樂(lè)教學(xué)中通過(guò)民族舞蹈教學(xué)培養(yǎng)孩子們對(duì)音樂(lè)的興趣,同時(shí)為孩子們創(chuàng)造了良好的音樂(lè)教學(xué)環(huán)境?!耙磺袕呐d趣出發(fā)”(奧爾夫語(yǔ)),選擇具有鮮明特色的民族舞蹈動(dòng)作為歌曲進(jìn)行編排。如歌曲《那達(dá)慕之歌》的學(xué)習(xí)中結(jié)合蒙古舞蹈的特點(diǎn)、學(xué)習(xí)吸腿跑馬舞步;《哇哈哈》的學(xué)習(xí)中結(jié)合新疆維吾爾族的繞腕等。動(dòng)作有趣,歌曲好聽(tīng),孩子們?cè)谳p松、愉快的氣氛中學(xué)習(xí)舞蹈,增加了學(xué)習(xí)興趣,把民族舞蹈引入音樂(lè)課堂,改變了陳舊、呆板的唱歌教學(xué)模式,使學(xué)生在歡快的氣氛中體驗(yàn)和感受音樂(lè),同時(shí)還激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性。將我國(guó)各民族優(yōu)秀的民族舞蹈和歌曲教學(xué)相結(jié)合,使學(xué)生了解和熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化,增強(qiáng)了民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義情操,弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化。
(二)、音樂(lè)與舞蹈的綜合,提高了學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)
《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)的基本理念之一是提倡學(xué)科綜合。音樂(lè)教學(xué)的綜合包括音樂(lè)教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合;音樂(lè)與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合;音樂(lè)與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。在實(shí)施中,綜合應(yīng)以音樂(lè)為教學(xué)主線,通過(guò)具體的音樂(lè)材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)及其他學(xué)科的聯(lián)系。
在音樂(lè)課堂教學(xué)中結(jié)合舞蹈教學(xué),不僅是教會(huì)孩子們舞蹈動(dòng)作,而是讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)舞蹈的同時(shí)逐步了解音樂(lè)世界。一個(gè)優(yōu)美準(zhǔn)確的舞蹈動(dòng)作示范能激起孩子們對(duì)舞蹈的極大興趣,而歌曲中的音樂(lè)與舞蹈完美結(jié)合的表演更使他們興奮不已。如在進(jìn)行《金孔雀輕輕跳》的教學(xué)時(shí),先教會(huì)學(xué)生幾組傣族舞動(dòng)作,然后讓他們先安靜地坐下來(lái)聆聽(tīng)整首歌曲,聽(tīng)后師生共同分析,使孩子們對(duì)歌曲的基本旋律、速度、情緒等到有一個(gè)初步的印象后,最后再合著老師的琴聲,邊歌邊舞。這樣使孩子們逐步懂得音樂(lè)和舞蹈是“好朋友”,養(yǎng)成聽(tīng)音樂(lè)做動(dòng)作的好習(xí)慣。舞蹈的教學(xué)在音樂(lè)課堂的主要目的是配合學(xué)習(xí)音樂(lè)概念,感受音樂(lè)的情緒。舞蹈的教學(xué)不但可以使學(xué)生體驗(yàn)、學(xué)習(xí)音樂(lè)律動(dòng)、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、結(jié)構(gòu)、情緒等內(nèi)容,而且舞蹈伴隨著音樂(lè)還可以使兒童獲得愉快感和審美體驗(yàn),從而提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。
(三)、面向全體學(xué)生,邊歌邊舞,自我表現(xiàn)
義務(wù)教育階段音樂(lè)課的任務(wù),不是為了培養(yǎng)音樂(lè)的專(zhuān)門(mén)人才,而應(yīng)面向全體學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能得到開(kāi)發(fā)并使他們從中受益。奧爾夫音樂(lè)教學(xué)原則中提倡要讓每個(gè)孩子都參與教學(xué)活動(dòng)。舞蹈的要義之一即自我表現(xiàn)。學(xué)生是教學(xué)中的重要因素,在音樂(lè)課堂中借用舞蹈教學(xué)給孩子們自我表現(xiàn)的舞臺(tái)。如學(xué)習(xí)羌族民歌《吹起羌笛跳鍋莊》,教師分別教會(huì)男女同學(xué)不同的鍋莊舞動(dòng)作,讓男同學(xué)覺(jué)得有興趣,通過(guò)舞蹈的學(xué)習(xí)感覺(jué)到自己是個(gè)小男子漢能充分表現(xiàn)自己,讓女同學(xué)和男同學(xué)一起配合的做動(dòng)作。在邊歌邊舞中,使每個(gè)學(xué)生既得到自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),又找到了合作的樂(lè)趣。讓每個(gè)孩子都能夠得到自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。在邊歌邊舞中課堂氣氛達(dá)到高潮,在這種氣氛中上課,孩子們將充滿(mǎn)自信,反應(yīng)敏捷,老師會(huì)情緒飽滿(mǎn),童趣倍增地授課,從而建立起平等互動(dòng)的師生關(guān)系。
(四)合作學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)社會(huì)交往價(jià)值。
音樂(lè)在許多情況下是群體性的活動(dòng),如齊唱、齊奏、合唱、合奏、重唱、重奏以及歌舞表演等。這種相互配合的群體音樂(lè)活動(dòng)同時(shí)也是一種以音樂(lè)為紐帶進(jìn)行人際交流,它有助于養(yǎng)成學(xué)生共同參與的群體意識(shí)和相互尊重的合作精神。如在學(xué)習(xí)歌曲《在祖國(guó)懷抱里》,待歌曲學(xué)會(huì)以后,教師再教學(xué)生手腕靈活的新疆舞組合,學(xué)生掌握后,再分小組相互配合地為歌曲創(chuàng)編舞蹈動(dòng)作,最后再分組上來(lái)表演。通過(guò)把民族舞蹈融入歌曲的表現(xiàn)中,使學(xué)生的群體意識(shí)、合作精神和實(shí)現(xiàn)能力等得到鍛煉和發(fā)展。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)時(shí)獲得認(rèn)可與欣賞的需要,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)交往價(jià)值。
(五)、學(xué)習(xí)民族舞蹈,促進(jìn)兒童智力提高。
智力是各種認(rèn)識(shí)能力的總和,它包括注意力、記憶力、思維力等。而通過(guò)舞蹈的學(xué)習(xí),這幾種能力都能得到發(fā)展,下面就從注意力、記憶力和思維力具體分析學(xué)習(xí)舞蹈,促進(jìn)兒童智力提高。
1、舞蹈教學(xué)與注意力。
“意識(shí)對(duì)對(duì)象的指向和集中就叫注意。注意有二個(gè)特征:一是它的指向性,一是它的集中性”。例如:在教《我向黨來(lái)唱支歌》這首歌曲時(shí),教師示范三拍子的舞蹈動(dòng)作時(shí),學(xué)生必須記住它的動(dòng)律、手和腳的運(yùn)動(dòng)路線、節(jié)拍,然后再將這些信息輸入大腦并很快用身體動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。這些客觀上要求學(xué)生們高度注意,常期訓(xùn)練使學(xué)生養(yǎng)成高度注意的習(xí)慣。由于舞蹈具有對(duì)兒童注意力培養(yǎng)的功能,學(xué)生在音樂(lè)課堂上不僅學(xué)會(huì)了舞蹈,收獲甚大的還在于高度注意力的培養(yǎng)。
2、舞蹈教學(xué)與記憶力。
“記憶是過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物在人腦中的反映”。學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)舞蹈時(shí)不僅要記住音樂(lè)形象與音樂(lè)節(jié)拍,還要記住舞蹈動(dòng)作與舞蹈律動(dòng),記住每一舞句所表現(xiàn)的情感。人的能力大部分來(lái)自知識(shí)的理解與積累,而積累來(lái)自大腦的記憶。如在第三冊(cè)的學(xué)習(xí)中學(xué)生通過(guò)《我也騎馬巡邏去》掌握了蒙族舞的吸腿跑馬步,在第六冊(cè)的《我是草原小騎手》的學(xué)習(xí)中能夠回想起來(lái)并加以運(yùn)用。
3、舞蹈教學(xué)與思維力。
“思維是一種高低、復(fù)雜的認(rèn)識(shí)活動(dòng),是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行間接和概括的反映?!比缭谝魳?lè)欣賞課《豐收鑼鼓》的教學(xué)中,教師問(wèn)學(xué)生:通過(guò)欣賞樂(lè)曲第三樂(lè)段,你仿佛看見(jiàn)了什么?生回答:人們?cè)谳d歌載舞的歡慶豐收。教師接著問(wèn):他們是怎樣歡慶的?有的學(xué)生立即扭起秧歌,有的學(xué)生還模仿舞獅的動(dòng)作。孩子們運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)老師的提問(wèn)進(jìn)行加工處理,并用民族舞蹈動(dòng)作(秧歌)表現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)過(guò)程就是孩子們運(yùn)用思維的過(guò)程。
注重思維,培養(yǎng)自主、創(chuàng)新的能力已成為音樂(lè)教學(xué)的主流理念。音樂(lè)教學(xué)絕不僅僅是靠一張嘴和一臺(tái)錄音機(jī),它更需要用心、用身體去感受、去捕捉,去融合,奇跡往往誕生于其中。在小學(xué)音樂(lè)民族舞蹈教學(xué)中,只有讓學(xué)生得到充分的體驗(yàn)、感受和理解,才能讓他們真正領(lǐng)會(huì)到音樂(lè)的民族特色。然而,無(wú)論是音樂(lè)課程改革的新要求,還是新生代在特殊發(fā)展年代給我們?cè)斐傻奈C(jī),都對(duì)我們音樂(lè)教育者提出警告:更新觀念,不斷學(xué)習(xí),豐厚自身的知識(shí)面和文化底蘊(yùn),創(chuàng)設(shè)出符合時(shí)代需求,符合學(xué)生發(fā)展需要的新思路。這一生我愿與教育相伴,與音樂(lè)同行!
參考文獻(xiàn):
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第五篇:教學(xué)“空間與圖形”之管見(jiàn)
“空間與圖形”教學(xué)之管見(jiàn)
城守一小 宋小蘭
空間與圖形的知識(shí)源于現(xiàn)實(shí)世界,但又是現(xiàn)實(shí)世界的抽象,因而看似具體,其實(shí)很抽象。空間與圖形的教學(xué)是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重要組成部分之一,其內(nèi)容主要涉及現(xiàn)實(shí)世界中的物體、幾何形體和平面圖形的形狀、大小、位置關(guān)系及其變換。
關(guān)于空間與圖形的教學(xué),應(yīng)注重使學(xué)生通過(guò)觀察、操作、推理等手段,逐步認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單幾何體和平面圖形的形狀、大小、位置關(guān)系及變化;應(yīng)注重通過(guò)觀察物體、認(rèn)識(shí)方向、制作模型、設(shè)計(jì)圖案等活動(dòng),發(fā)展學(xué)生的空間觀念。與其它教學(xué)內(nèi)容相比,這部分內(nèi)容具有很強(qiáng)的實(shí)踐性、直觀性與操作性,無(wú)論是學(xué)生的學(xué)還是教師的教都顯現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)性色彩。但從課堂教學(xué)實(shí)踐及學(xué)生的學(xué)習(xí)效果來(lái)看,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到《課標(biāo)》提出的要求,根據(jù)我的教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)主要存在以下一些問(wèn)題:
1、教師教學(xué)理念轉(zhuǎn)變慢,學(xué)生建立空間觀念難。
2、教師講解的多,學(xué)生體驗(yàn)的少。
3、教師描繪的多,學(xué)生操作的少。
4、教師傳統(tǒng)教具使用的多,現(xiàn)代化設(shè)備使用的少。
5、教師機(jī)械聯(lián)系的多,激發(fā)興趣的少。
6、課本知識(shí)掌握的多,強(qiáng)化應(yīng)用的少。
以上問(wèn)題導(dǎo)致課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)空間與圖形知識(shí)的興趣不能被完全激發(fā),往往是“為了學(xué)而學(xué)”、“不得不學(xué)”。學(xué)生學(xué)習(xí)的
要積極引導(dǎo)學(xué)生做到學(xué)有所得,學(xué)有所樂(lè)。切實(shí)在“趣”字上做文章,發(fā)揮“興趣”的作用,發(fā)展學(xué)生的空間觀念。比如在教學(xué)《方向與位置》時(shí),我設(shè)計(jì)模擬“問(wèn)路”的活動(dòng)課,先要求學(xué)生自己設(shè)計(jì)圖形,如百貨商店、電影院、體育場(chǎng)、火車(chē)站的位置安排,讓學(xué)生了解圖中的位置,再分組模擬表演如何給別人指路,在圖上標(biāo)示并用語(yǔ)言表述。
三、“空間與圖形”教學(xué)要操作化。
學(xué)生空間觀念的形成,只靠觀察是不夠的,教師還必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行操作實(shí)驗(yàn)活動(dòng),讓他們自己剪一剪、拼一拼、折一折、量一量、疊一疊、畫(huà)一畫(huà)、移一移,通過(guò)眼睛、耳朵、手指等多種感官的協(xié)同合作及其它同學(xué)的相互配合去發(fā)現(xiàn)幾何形體的特征,把由觀察獲得的初步的感性認(rèn)識(shí)推向深入,逐步形成一些抽象的概念。通過(guò)操作,不僅會(huì)發(fā)展學(xué)生的空間觀念,而且還會(huì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
比如在《體積和體積單位》的教學(xué)中,理解體積的意義,我鼓勵(lì)學(xué)生親自實(shí)驗(yàn),親自把石塊放入水中觀察其變化以理解“占空間”、“占空間的大小”;體積單位的建立,每一個(gè)體積單位我都鼓勵(lì)學(xué)生量一量、摸一摸、比一比;體積的初步計(jì)量,為了讓學(xué)生理解“計(jì)量一個(gè)物體的體積,要看看這個(gè)物體包含多少個(gè)體積單位,”我先讓學(xué)生用棱長(zhǎng)1立方厘米的正方體,拼擺成不同的圖形,指出圖形的體積,說(shuō)出為什么?又讓學(xué)生用同樣多的棱長(zhǎng)1立方厘米的正方體拼擺不同的圖形,讓學(xué)生討論為什么每個(gè)
在這種動(dòng)態(tài)閃爍中,增強(qiáng)了垂直和平行概念的表象。
五、“空間與圖形”教學(xué)要系統(tǒng)化。
1、“空間與圖形”教學(xué)各學(xué)段的聯(lián)系。
在第一學(xué)段中,學(xué)生將認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單幾何體和平面圖形,感受平移、旋轉(zhuǎn)、對(duì)稱(chēng)現(xiàn)象,學(xué)習(xí)描述物體相對(duì)位置的一些方法,進(jìn)行簡(jiǎn)單的測(cè)量活動(dòng),建立初步的空間觀念。在教學(xué)中,應(yīng)注重所學(xué)知識(shí)與日常生活的密切聯(lián)系,應(yīng)注重使學(xué)生在觀察、操作等活動(dòng)中,獲得對(duì)簡(jiǎn)單幾何體和平面圖形的直觀經(jīng)驗(yàn)。
在第二學(xué)段中,學(xué)生將了解一些簡(jiǎn)單幾何體和平面圖形的基本特征,進(jìn)一步學(xué)習(xí)圖形變換和確定物體位置的方法,發(fā)展空間觀念。在教學(xué)中,應(yīng)注重使學(xué)生探索現(xiàn)實(shí)世界中有關(guān)空間與圖形的問(wèn)題;應(yīng)注重使學(xué)生通過(guò)觀察、操作、推理等手段,逐步認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單幾何體和平面圖形的形狀、大小、位置關(guān)系及變換;應(yīng)注重通過(guò)觀察物體、認(rèn)識(shí)方向、制作模型、設(shè)計(jì)圖案等活動(dòng),發(fā)展學(xué)生的空間觀念。
當(dāng)然還有注意與第三學(xué)段的聯(lián)系。
2、“空間與圖形”同一知識(shí)點(diǎn)的系列化。
同一知識(shí)點(diǎn)是以逐步滲透、深化、螺旋上升的方式編排,以便逐步實(shí)現(xiàn)本學(xué)段的學(xué)習(xí)目標(biāo)。按這種方式編排的有關(guān)內(nèi)容,既要注意其間的承繼關(guān)系,又要避免不必要的重復(fù)。如對(duì)“圖形的認(rèn)識(shí)”內(nèi)容的學(xué)習(xí),可以自“從不同位置觀察物體”的學(xué)習(xí)開(kāi)始,通過(guò)設(shè)計(jì)從上面、側(cè)面等不同位置觀察小汽車(chē)、茶壺等實(shí)物,使
鞏固和提高。
如教學(xué)《長(zhǎng)方體體積》時(shí),教師出示一個(gè)紙箱讓學(xué)生觀察,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)上面有數(shù)字和算式,然后教師將算式寫(xiě)到黑板上,讓同學(xué)們討論它到底表示什么,學(xué)生會(huì)想到這三個(gè)數(shù)分別表示紙箱的長(zhǎng)、寬、高,乘積表示紙箱的體積。一個(gè)小小的盒子,引發(fā)出學(xué)生如此高漲的學(xué)習(xí)積極性和如此活躍的思維,學(xué)生的空間觀念在應(yīng)用中得到了極大提高。
總之,要突破小學(xué)生圖形掌握困難、空間觀念薄弱的問(wèn)題,就要求教師在課堂教學(xué)中更新觀念,多動(dòng)腦筋,多想辦法,不斷創(chuàng)新,利用現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì),繼承和發(fā)揮傳統(tǒng)教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)。教師要善于從生活實(shí)際出發(fā),鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手操作,鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生從生活中去學(xué)數(shù)學(xué),在實(shí)際應(yīng)用中去理解數(shù)學(xué),課堂教學(xué)就一定會(huì)取得事半功倍的效果。