第一篇：《社會(huì)歷史的主體》教學(xué)設(shè)計(jì)

《社會(huì)歷史的主體》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教材分析

《社會(huì)歷史的主體》是高二政治必修4第四單元第十一課第二框題。它包括個(gè)人與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、群眾觀點(diǎn)和群眾路線三個(gè)主要內(nèi)容。本框是歷史唯物主義重要觀點(diǎn)，也是整本書的落腳點(diǎn)之一，為第十二課價(jià)值判斷與價(jià)值選擇打下理論和實(shí)踐基礎(chǔ)，因此該框內(nèi)容無論在知識(shí)體系方面還是培養(yǎng)學(xué)生的情感價(jià)值觀方面，都是非常重要的。

二、學(xué)情分析

高二學(xué)生思維普遍活躍，具備一定的閱讀能力、理解能力、信息搜集和分析能力，具備一定的信息技術(shù)、應(yīng)用技術(shù)，因此他們能夠 自主獲取信息資料，能做好比較充分的課前準(zhǔn)備。但是，由于學(xué)生們生活閱歷較少，缺乏必要的社會(huì)參與和生活體驗(yàn)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)可能會(huì)有一定的偏差和誤區(qū)。哲學(xué)知識(shí)又相對(duì)有些抽象，學(xué)生的認(rèn)知能力有限，因此，在本課中，貼近學(xué)生生活，提供豐富的感性材料去充實(shí)課堂內(nèi)容，注重情感陶冶，進(jìn)一步提升學(xué)生的理性思考和分析能力是很有必要的，同時(shí)，本課中通過案例探究活動(dòng)，把課堂還給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，也有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和參與政治生活的熱情，培養(yǎng)學(xué)生公民意識(shí)和主人翁精神，提高學(xué)生社會(huì)生活的參與感和責(zé)任感。

三、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能： 人民群眾的含義

黨的群眾觀點(diǎn)和群眾線 理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

2、過程與方法：

（1）運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)問題的能力（2）透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)的能力（3）提高辯證思維力

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

（1）引導(dǎo)學(xué)生通過探訪身邊的優(yōu)秀黨員、干部的事跡，體會(huì)榜樣的力量；（2）樹立為人民服務(wù)的理想和信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀（3）培養(yǎng)公民意識(shí)，增強(qiáng)主人翁責(zé)任感

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四、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這一哲理在馬克思主義哲學(xué)中占有重要的地位，掌握這一觀點(diǎn)，有利于使學(xué)生從情感上貼近人民群眾，熱愛人民群眾。

教學(xué)難點(diǎn)：黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線，這一方法論要求離學(xué)生的生活實(shí)際相對(duì)較遠(yuǎn)，加之社會(huì)上的不良現(xiàn)象使學(xué)生在群眾觀點(diǎn)上比較模糊，因而把它作為教學(xué)難點(diǎn)。

五、教學(xué)方法 互動(dòng)式教學(xué)，探究式教學(xué)。

六、教學(xué)過程

走進(jìn)新課：情境設(shè)置，多媒體展示教材92頁的課堂探究

問題探究：(1)沒有身后的眾多士兵和民眾，拿破侖能夠成就舉世矚目的業(yè)績(jī)嗎?(2)究竟誰是歷史的創(chuàng)造者? 多媒體展示提示：(1)不能。個(gè)人離不開社會(huì)，脫離社會(huì)的個(gè)人活動(dòng)是不存在的。人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，拿破侖是法國資產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)導(dǎo)者、指揮者，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心的作用，但是廣大的平民大眾是社會(huì)變革的主力軍。資產(chǎn)階級(jí)的輝煌成就是廣大人民爭(zhēng)得的。(2)人類歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，也是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者和社會(huì)變革的決定力量，是人民群眾創(chuàng)造了歷史。認(rèn)為社會(huì)發(fā)展是由少數(shù)英雄人物決定的觀點(diǎn)，實(shí)質(zhì)是歷史唯心主義，是不科學(xué)的。從探究中發(fā)現(xiàn)人民群眾的地位與作用。學(xué)習(xí)新課:

一、正確認(rèn)識(shí)人民群眾這一概念

學(xué)生閱讀教材，探究發(fā)現(xiàn)

1、人民群眾的地位與作用。

①社會(huì)歷史是由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的，每個(gè)人都在一定程度上參與了歷史的創(chuàng)造，但人們?cè)跉v史發(fā)展中所起作用的性質(zhì)和大小是不同的。

②唯物史觀從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)發(fā)展的基本觀點(diǎn)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史。

學(xué)生閱讀教材93頁正文和“專家點(diǎn)評(píng)”，明確人民群眾的含義。

2、正確認(rèn)識(shí)人民群眾的含義。

①人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們，既包括普通個(gè)人，也包括杰出人物。

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②人民群眾是一個(gè)歷史范疇，在不同的國家、不同的歷史時(shí)期，人民群眾具有不同的內(nèi)涵，但不論怎樣變化，勞動(dòng)群眾都是人民群眾的主體部分。

③我國現(xiàn)階段人民群眾的范圍。在我國現(xiàn)階段，全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者，都屬于人民群眾的范圍。

探究人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

二、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者——人民群眾的地位和作用

探究第一個(gè)方面，多媒體展示第七張幻燈片（見課件）思考探究(1)誰是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的主體?(2)人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)社會(huì)的存在和發(fā)展起著什么作用? 探究提示：(1)人民群眾是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的主體。

(2)人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾，是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。

從探究中發(fā)現(xiàn)：

1、人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。

此處首先分析勞動(dòng)群眾的物質(zhì)生產(chǎn)的重要性，其次分析從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動(dòng)物 質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾的重要性。通過這兩層充分論證了人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。

(1)勞動(dòng)群眾生產(chǎn)實(shí)踐的重要性。

廣大勞動(dòng)群眾作為物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者和社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者，創(chuàng)造了人們吃、穿、住、用、行等必需的生活資料。他們的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。

(2)從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾，是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力 量。

繼續(xù)探究第二個(gè)方面，多媒體展示第九張幻燈（見課件），師生互動(dòng)，合作探究發(fā)現(xiàn)：

2、人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。

此處三層論證為什么人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。結(jié)合學(xué)生的課堂反映設(shè)計(jì)相關(guān) 問題，這些問題可以根據(jù)課堂實(shí)際隨機(jī)調(diào)整和更換在探究中引導(dǎo)學(xué)生思考發(fā)現(xiàn)三個(gè)層次：

(1)人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉。(2)人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。(3)人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富。探究問題：94頁教材插圖說明了什么？

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學(xué)生發(fā)現(xiàn)：我國光輝燦爛的中華文明都來源于我國廣大人民群眾的生活和實(shí)踐，都是人民群眾勤勞、智慧和艱苦奮斗的結(jié)晶。

探究第三個(gè)方面：多媒體展示第十一張幻燈——小崗村今昔對(duì)比，探究發(fā)現(xiàn)：

3、人民群眾是社會(huì)變革的決定力量

此處結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)過程的實(shí)際設(shè)計(jì)相關(guān)問題，從下面三個(gè)方面進(jìn)行師生互動(dòng)，合作探

究，發(fā)現(xiàn)：

（1）人民群眾在社會(huì)變革中的作用：人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。人民群眾在任 何時(shí)期都是社會(huì)變革的主力軍。

（2）此作用在階級(jí)社會(huì)中的表現(xiàn)：在階級(jí)社會(huì)中，生產(chǎn)關(guān)系的變革，社會(huì)制度的更迭，都是通過人民群眾的革命實(shí)現(xiàn)的。

（3）實(shí)現(xiàn)方式：人民群眾通過推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會(huì)關(guān)系，從而不 斷推動(dòng)社會(huì)歷史的進(jìn)步和發(fā)展。

人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。在社會(huì)主義社會(huì)，人民群眾是通過改革實(shí)現(xiàn)社會(huì) 變革的，改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展，不改變社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系，只變革具體制度。不像在階級(jí)社會(huì)中通過人民群眾的革命，推翻舊的生產(chǎn)關(guān)系、舊的社會(huì)制度來實(shí)現(xiàn)。

小結(jié)：人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量，所以人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這對(duì)我們提出了什么要求？引導(dǎo)學(xué)生說出——堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。

探究群眾觀點(diǎn)和群眾路線。

三、群眾觀點(diǎn)和群眾路線——如何看待人民群眾

此處多媒體展示第十一張、第十三張幻燈，根據(jù)學(xué)生的反映設(shè)計(jì)相關(guān)問題，分如下三層次是師生互動(dòng)、合作探究。

1、黨的群眾觀點(diǎn)。

①我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)：堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

②黨的群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容是：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。

2、黨的群眾路線

①黨的群眾路線的地位：群眾路線是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。

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②黨的群眾路線的基本內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線作為方法論，是由“人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者”這一唯物主義世界觀決定的。在這一科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)下，我們更好地認(rèn)識(shí)世界、改造世界。

3、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的意義。

堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重要保證。

總結(jié)新課：本節(jié)課從唯物史觀出發(fā)，揭示了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，我們要求樹立群眾觀點(diǎn)和群眾路線。

七、練習(xí)反饋 鞏固知識(shí)點(diǎn)

選擇題6道，鞏固本課基礎(chǔ)知識(shí)（PPT）

作業(yè)設(shè)置：探訪身邊的優(yōu)秀黨員、干部，以“感動(dòng)”為中心話題，寫一篇小論文。

八、板書設(shè)計(jì) 社會(huì)歷史的主體

人民群眾 含義：勞動(dòng)群眾是人民群眾的主體

地位：歷史的創(chuàng)造者 作用：

群眾觀點(diǎn)和群眾路線的內(nèi)容及意義：

九、教學(xué)反思

本課在教學(xué)設(shè)計(jì)上和教學(xué)實(shí)踐中有以下幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)：

其一，充分利用多媒體教學(xué)方式，結(jié)合學(xué)生所熟悉的熱點(diǎn)案例，給學(xué)生提供了豐富的感性材料，做到以理導(dǎo)人，以事服人，這有效增加了課堂教學(xué)容量，提高了課堂教學(xué)實(shí)效性； 其二，從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，展開合作探究活動(dòng)，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性；有利于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性和自主性，充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體作用；有利于學(xué)生在探究獲得直接經(jīng)驗(yàn)，提高參與能力；

其三，本課重點(diǎn)關(guān)注了學(xué)生能力的培養(yǎng)，側(cè)重于情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的突破，并取得了較好的教學(xué)實(shí)效。總的來說，本課在教學(xué)時(shí)基本上能做到重難點(diǎn)突出，知識(shí)連貫性強(qiáng)，基本實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

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但是，在課堂上，如何提高學(xué)生的主動(dòng)思考問題的意識(shí)，真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，還是一個(gè)值得思考的問題。另外，設(shè)置探究問題時(shí)候，如何才能更貼近學(xué)生實(shí)際、更能貼近課本知識(shí)也是需要探討的問題。

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第二篇：社會(huì)歷史的主體教學(xué)設(shè)計(jì)

《社會(huì)歷史的主體》教學(xué)設(shè)計(jì)

高二政治組 趙利

【教學(xué)目標(biāo)】：

1、知識(shí)目標(biāo) 識(shí)記 ：

(1)人民群眾的含義

(2)黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線

理解：

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

分析：

聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí)，說明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

2、能力目標(biāo)：

(1)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)問題的能力

(2)透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)的能力

(3)提高辯證思維能力

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)

通過本節(jié)學(xué)習(xí)，樹立群眾觀點(diǎn)和群眾路線，積極投身實(shí)踐與群眾實(shí)踐相結(jié)合

【教學(xué)重點(diǎn)】：

理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，【教學(xué)難點(diǎn)】：

黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線，這一方法論要求離學(xué)生的生活實(shí)際相對(duì)較遠(yuǎn)，加之社會(huì)上的不良現(xiàn)象使學(xué)生在群眾觀點(diǎn)上比較模糊，因而把它作為教學(xué)難點(diǎn)。

【教學(xué)方法】：互動(dòng)式教學(xué)，探究式教學(xué)。【教學(xué)過程】：

拿破侖是法蘭西歷史上第一帝國的皇帝。他憑借出色的政治智慧和軍事才能，頻頻取得輝煌的戰(zhàn)績(jī)，成為西方文人墨客津津頌譽(yù)的英雄。黑格爾稱頌他“馳騁全世界，住在全世界”。魯迅卻說：“有一回拿破侖過ALPS，說‘我比ALPS還要高!’這何等英偉，然而不要忘記他后面跟著許多兵?！?【導(dǎo)課】：

情境設(shè)置，多媒體展示教材93頁的課堂探究 問題探究：

(1)沒有身后的眾多士兵和民眾，拿破侖能夠成就舉世矚目的業(yè)績(jī)嗎?

(2)究竟誰是歷史的創(chuàng)造者?

小組討論得出結(jié)論。

本節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)人民群眾是社會(huì)的主體，歷史的創(chuàng)造者。

【講授新課】：

一、正確認(rèn)識(shí)人民群眾這一概念

正確認(rèn)識(shí)人民群眾的含義。

①人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們，既包括普通個(gè)人，也包括杰出人物。

②人民群眾是一個(gè)歷史范疇，在不同的國家、不同的歷史時(shí)期，人民群眾具有不同的內(nèi)涵，但不論怎樣變化，勞動(dòng)群眾都是人民群眾的主體部分。

③我國現(xiàn)階段人民群眾的范圍。在我國現(xiàn)階段，全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者，都屬于人民群眾的范圍。探究人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

二、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者——人民群眾的地位和作用

探究第一個(gè)方面，多媒體展示第七張幻燈（見課件），思考探究(1)誰是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的主體?(2)人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)社會(huì)的存在和發(fā)展起著什么作用? 探究提示：(1)人民群眾是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的主體。

(2)人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾，是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。從探究中發(fā)現(xiàn)：

1、人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。

此處首先分析勞動(dòng)群眾的物質(zhì)生產(chǎn)的重要性，其次分析從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾的重要性。通過這兩層充分論證了人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。(1)勞動(dòng)群眾生產(chǎn)實(shí)踐的重要性。

廣大勞動(dòng)群眾作為物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者和社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者，創(chuàng)造了人們吃、穿、住、用、行等必需的生活資料。他們的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。

(2)從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾，是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。繼續(xù)探究第二個(gè)方面，多媒體展示第九張幻燈——家鄉(xiāng)六合（茉莉花民歌和四合農(nóng)民畫,見課件），師生互動(dòng)，合作探究發(fā)現(xiàn)：

2、人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。

①茉莉花民歌和四合農(nóng)民畫是什么產(chǎn)品？②茉莉花民歌和四合農(nóng)民畫是誰創(chuàng)造的？這說明了什么？③演奏茉莉花民歌需要的樂器，繪制農(nóng)民畫需要的畫筆、畫紙、染料等，是誰創(chuàng)造的？在什么過程中創(chuàng)造的？說明了什么？④茉莉花民歌源于《鮮花調(diào)》，阿炳創(chuàng)作《二泉映月》，四合農(nóng)民繪制農(nóng)民畫等等，說明了什么？（這些問題可以根據(jù)課堂實(shí)際隨機(jī)調(diào)整和更換）在探究中引導(dǎo)學(xué)生思考發(fā)現(xiàn)三個(gè)層次：

(1)人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉。(2)人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。(3)人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富。探究問題：教材插圖說明了什么？ 學(xué)生發(fā)現(xiàn)：我國光輝燦爛的中華文明都來源于我國廣大人民群眾的生活和實(shí)踐，都是人民群眾勤勞、智慧和艱苦奮斗的結(jié)晶。

課堂練習(xí)：多媒體展示——蒲松齡在創(chuàng)作《聊齋志異》時(shí)，設(shè)立茶館，通過群眾講故事來搜集素材。這說明了（）

①人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者

②人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精：神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉③人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件④人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富

A①②

B．①②③

C．②③

D-②③④

答案：D。解析：根據(jù)題意，我們看出《聊齋志異》的創(chuàng)作來源于人民群眾的生活和：實(shí)踐，故②③正確。蒲松齡作為普通群眾中的一員，創(chuàng)作了此名著，說明了人民群眾直接創(chuàng)造了精神財(cái)富，故④正確。①與題干不符。故選D項(xiàng)。探究第三個(gè)方面：多媒體展示第十一張幻燈——小崗村今昔對(duì)比，探究發(fā)現(xiàn)：

3、人民群眾是社會(huì)變革的決定力量

此處結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)過程的實(shí)際設(shè)計(jì)相關(guān)問題，從下面三個(gè)方面進(jìn)行師生互動(dòng)，合作探究，發(fā)現(xiàn)：

（1）人民群眾在社會(huì)變革中的作用：人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。人民群眾在任何時(shí)期都是社會(huì)變革的主力軍。

（2）此作用在階級(jí)社會(huì)中的表現(xiàn)：在階級(jí)社會(huì)中，生產(chǎn)關(guān)系的變革，社會(huì)制度的更迭，都是通過人民群眾的革命實(shí)現(xiàn)的。

（3）實(shí)現(xiàn)方式：人民群眾通過推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會(huì)關(guān)系，從而不斷推動(dòng)社會(huì)歷史的進(jìn)步和發(fā)展。

人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。在社會(huì)主義社會(huì)，人民群眾是通過改革實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的，改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展，不改變社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系，只變革具體制度。不像在階級(jí)社會(huì)中通過人民群眾的革命，推翻舊的生產(chǎn)關(guān)系、舊的社會(huì)制度來實(shí)現(xiàn)。小結(jié)與導(dǎo)引：人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量，所以人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這對(duì)我們提出了什么要求？引導(dǎo)學(xué)生說出——堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。探究群眾觀點(diǎn)和群眾路線。

三、群眾觀點(diǎn)和群眾路線——如何看待人民群眾

1、黨的群眾觀點(diǎn)。

①我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)：堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

②黨的群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容是：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。

2、黨的群眾路線

①黨的群眾路線的地位：群眾路線是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。

②黨的群眾路線的基本內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線作為方法論，是由“人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者”這一唯物主義世界觀決定的。在這一科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)下，我們更好地認(rèn)識(shí)世界、改造世界。

3、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的意義。

堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重要保證。【總結(jié)新課】：本節(jié)課從唯物史觀出發(fā)，揭示了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，我們要求樹立群眾觀點(diǎn)和群眾路線。

第三篇：《社會(huì)歷史的主體》教學(xué)設(shè)計(jì)

《社會(huì)歷史的主體》教學(xué)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)者：日照市東港區(qū)教研室 申作春

課程標(biāo)準(zhǔn)

1、領(lǐng)悟人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，認(rèn)同人民利益為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，樹立為人民服務(wù)的思想。

2、了解不同的人對(duì)某項(xiàng)改革措施的不同反應(yīng)，用哲學(xué)觀點(diǎn)探討其原因。人民群眾是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力，要把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為最高的價(jià)值追求和標(biāo)準(zhǔn)。

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)：

（1）人民群眾的含義。（2）黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。（3）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。（4）聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí)，說明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。

2、能力目標(biāo)：

（1）運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)問題的能力。（2）透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)的能力。（3）提高辯證思維能力。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，堅(jiān)定群眾立場(chǎng)，堅(jiān)持群眾路線，自覺站在廣大人民群眾的立場(chǎng)上，維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。培養(yǎng)尊重勞動(dòng)、熱愛人民的情感。

評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)

1、通過教學(xué)過程借助相關(guān)教學(xué)手段和教學(xué)資源，師生互動(dòng)，合作探究，達(dá)成知識(shí)目標(biāo)。

2、通過課堂相關(guān)練習(xí)和課堂上的圖片、視頻等資料達(dá)成能力目標(biāo)和情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。

教材內(nèi)容分析

1、教學(xué)重點(diǎn)：

（1）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。（2）樹立群眾觀點(diǎn)堅(jiān)持群眾路線。

2、教學(xué)難點(diǎn)：

人民群眾是一個(gè)歷史范疇。

教學(xué)準(zhǔn)備

教師準(zhǔn)備

（1）根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，搜集相關(guān)教學(xué)資料，制作教學(xué)課件。（2）分析教學(xué)思路及設(shè)計(jì)，預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)程序，推測(cè)教學(xué)過程中可能會(huì)發(fā)生的問題及處理措施。

學(xué)生準(zhǔn)備

（1）搜集人民群眾是歷史的創(chuàng)造者三方面表現(xiàn)的有關(guān)資料及圖片。（2）查閱近年來的報(bào)刊資料，收集有關(guān)為人民服務(wù)的時(shí)代英模的事跡。

教學(xué)方法

探究式教學(xué)法、事例分析法、討論法、學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)。

教學(xué)手段

多媒體課件、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、圖片及實(shí)物投影儀等

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)過程

學(xué)生觀看圖片，進(jìn)行探究，引出第一目題：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 師生一起處理教材“專家點(diǎn)評(píng)”，落實(shí)：

1、正確認(rèn)識(shí)人民群眾這一概念：

學(xué)生活動(dòng)：鞏固掌握并做相應(yīng)的鞏固練習(xí)。

教師通過視頻、圖片等資料引領(lǐng)學(xué)生思考：誰是上述成就中物質(zhì)生產(chǎn)的主體？人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)社會(huì)的存在和發(fā)展起著什么作用？引出：

2、人民群眾的作用 師生通過視頻、圖片、小資料、教材探究等互動(dòng)探究，合作學(xué)習(xí)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。唯物史觀認(rèn)為：社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史。體現(xiàn)在：人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者；人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者；人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。

學(xué)生做相關(guān)隨堂練習(xí)，學(xué)以致用。

過渡：人民群眾創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，還是社會(huì)變革的決定力量，所以說人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。那么，我們應(yīng)該如何對(duì)待人民群眾呢？

教師出示國慶大典圖片，設(shè)計(jì)問題，引導(dǎo)學(xué)生思考，引出第二目：群眾觀點(diǎn)和群眾路線

教師設(shè)計(jì)問題，學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)引出：

1、黨的群眾觀點(diǎn)

2、黨的群眾路線

師生合作探究，結(jié)合我黨實(shí)際共同達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

學(xué)生活動(dòng)：展示課前搜集的時(shí)代英模圖片，運(yùn)用相關(guān)知識(shí)分析說明他們?yōu)槭裁磿?huì)受到人民的擁護(hù)和愛戴？

教師小結(jié)本課時(shí)內(nèi)容，學(xué)生對(duì)照小結(jié)整體把握所學(xué)知識(shí)，對(duì)知識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化鞏固。學(xué)生隨堂做相關(guān)練習(xí)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)2、3 播放歌曲《江山》，讓學(xué)生在歌曲欣賞中回顧本節(jié)知識(shí)重點(diǎn)，同時(shí)進(jìn)行情感升華，力促情感目標(biāo)的達(dá)成。

課后作業(yè)：

材料一：有人說：“英雄造時(shí)世”、“歷史者英雄之舞臺(tái)也，舍英雄幾無歷史?！币灿腥苏f “時(shí)勢(shì)造英雄”。

材料二：毛澤東說：“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點(diǎn)，就不能得到起碼的認(rèn)識(shí)。”

材料三 ：“建設(shè)中國特色社會(huì)主義全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是全心全意為人民謀利益。不斷改善人民生活，提高人民生活水平，是改革開放和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)?！?/p>

(1)結(jié)合課文內(nèi)容，對(duì)材料一的觀點(diǎn)作出評(píng)價(jià)?(2)材料二、三之間有什么聯(lián)系？

(3)上述材料所體現(xiàn)的思想對(duì)我們的工作有什么指導(dǎo)意義？

第四篇：社會(huì)歷史的主體教學(xué)設(shè)計(jì)

社會(huì)歷史的主體 教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)目標(biāo)

識(shí)記人民群眾的含義，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。

（二）能力目標(biāo)

通過社會(huì)歷史的主體的學(xué)習(xí)，明確社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，形成自覺堅(jiān)持用群眾觀點(diǎn)和群眾路線看待和處理問題的能力。

（三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)

堅(jiān)持群眾立場(chǎng)，堅(jiān)持群眾路線，自覺站在廣大人民群眾的立場(chǎng)上，維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。培養(yǎng)尊重勞動(dòng)、熱愛人民的情感。

二、學(xué)情分析

這一框內(nèi)容是學(xué)生在學(xué)習(xí)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律知識(shí)之后所學(xué)的社會(huì)歷史的主體，通過學(xué)習(xí)這框內(nèi)容，使學(xué)生明白社會(huì)是如何發(fā)展的，明白人民群眾在社會(huì)發(fā)展中所起的巨大的作用，樹立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線，樹立全心全意為人民服務(wù)的理念，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。

三、重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 難點(diǎn)：黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。

四、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入新課

1、展示圖片：圖1：樂清灣跨海大橋；圖2：80年代的城關(guān)鎮(zhèn)；圖3：玉環(huán)城區(qū)；圖4：玉環(huán)夜景

2、教師針對(duì)圖片設(shè)問，樂清灣跨海大橋的建設(shè)，玉環(huán)城區(qū)的建設(shè)主要靠誰？引出人民群眾是玉環(huán)歷史的創(chuàng)造者。結(jié)合學(xué)生的理解，強(qiáng)調(diào)玉環(huán)歷史的建設(shè)者既有普通老百姓也有領(lǐng)導(dǎo)干部，進(jìn)而讓學(xué)生理解人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們，既包括普通個(gè)人，也包括杰出人物。那就否定了“歷史者英雄之舞臺(tái)也，舍英雄幾無歷史”，很自然地得出 人民群眾是歷史的主體

（二）新課教學(xué)

1、人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者

展示2016年玉環(huán)GDP，人均GDP數(shù)據(jù)。通過設(shè)問：“玉環(huán)縣2016年實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值465.13億元，這主要靠誰的生產(chǎn)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的？”引出玉環(huán)人民在創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富方面發(fā)揮了積極作用。

通過設(shè)問及圖片展示讓學(xué)生了解玉環(huán)的產(chǎn)業(yè)，感受到玉環(huán)人民作為物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者和社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者，通過自己的生產(chǎn)活動(dòng)創(chuàng)造了人們吃、穿、住、用、行等必需的生活資料。進(jìn)一步分析他們的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，因此他們成為玉環(huán)發(fā)展的決定力量。

2、人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者 設(shè)問：“玉環(huán)有哪些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？”學(xué)生回答完之后通過視頻重點(diǎn)介紹“玉環(huán)漁工號(hào)子”，設(shè)問：玉環(huán)漁工號(hào)子是如何形成的？得出人民群眾是人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉。設(shè)問：玉環(huán)漁工號(hào)子等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)登臺(tái)表演所需的道具，舞臺(tái)設(shè)備等是誰創(chuàng)造的？得出人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件

設(shè)問：偌大的中國，不僅僅只有玉環(huán)才有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，勤勞勇敢的中國人民還創(chuàng)造了哪些令人贊嘆的精神財(cái)富？得出人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富。

這樣就從從源泉、物質(zhì)條件、創(chuàng)作者三方面引導(dǎo)學(xué)生得出：人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。

3、人民群眾是社會(huì)變革的決定力量

通過淮海戰(zhàn)役中人民群眾所起的作用得出在階級(jí)社會(huì)中，生產(chǎn)關(guān)系的變革，社會(huì)制度的更迭，都是通過人民群眾的革命實(shí)現(xiàn)的。

通過小崗村農(nóng)民實(shí)現(xiàn)的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制得出人民群眾通過推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會(huì)關(guān)系，從而不斷推動(dòng)社會(huì)歷史的進(jìn)步和發(fā)展。

這樣就引出人民群眾在任何時(shí)期都是社會(huì)變革的主力軍，進(jìn)一步導(dǎo)出人民群眾是社會(huì)變革的決定力量

讓學(xué)生總結(jié)為什么人民群眾是社會(huì)歷史的主體

總結(jié)過渡：正因?yàn)槿嗣袢罕娛巧鐣?huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，黨在工作中要始終堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線

4、群眾觀點(diǎn)和群眾路線

展示圖片及材料：2017年玉環(huán)縣委縣政府決定在玉環(huán)開展“我愛我家”環(huán)境大提升行動(dòng)。此次活動(dòng)堅(jiān)持以群眾為主體，深入發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾、引導(dǎo)廣大群眾全方位參與行動(dòng)的開展、監(jiān)督和評(píng)價(jià)等各個(gè)環(huán)節(jié)。讓學(xué)生通過思考認(rèn)識(shí)到玉環(huán)城市的創(chuàng)建離不開廣大人民群眾的支持，并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持群眾觀和群眾路線的重要性。并進(jìn)一步梳理群眾觀點(diǎn)和群眾路線的知識(shí)

（三）課堂總結(jié)

教師引導(dǎo)學(xué)生回顧本課知識(shí)，并理清脈絡(luò)，構(gòu)建知識(shí)框架。即本課首先從唯物史觀出發(fā)，從人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量三個(gè)方面介紹了人民群眾是實(shí)踐的主體、歷史的創(chuàng)造者，后得出其指導(dǎo)意義：樹立群眾觀點(diǎn)和群眾路線，自覺投身社會(huì)實(shí)踐。

（四）情感升華 學(xué)生有感情朗讀

致：中國未來的創(chuàng)造者們

你所站立的那個(gè)地方，正是你的中國

你怎么樣，中國便怎么樣

你是什么，中國便是什么

你有光明，中國便不黑暗

（五）鞏固練習(xí)

第五篇：社會(huì)歷史的主體 教學(xué)設(shè)計(jì)

《社會(huì)歷史的主體》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)與技能目標(biāo)

通過社會(huì)歷史的主體的學(xué)習(xí)，明確社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，形成自覺堅(jiān)持用群眾觀點(diǎn)和群眾路線看待和處理問題的能力，以及培養(yǎng)歷史地、辨證地分析問題的能力，在分析基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合的能力，以及學(xué)科間的綜合能力。

2、過程與方法目標(biāo)

在自主學(xué)習(xí)、互動(dòng)合作、探究學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，展示并發(fā)展個(gè)性特長。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

堅(jiān)持群眾立場(chǎng)，堅(jiān)持群眾路線，自覺站在廣大人民群眾的立場(chǎng)上，維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。培養(yǎng)尊重勞動(dòng)、熱愛人民的情感?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】

1、重點(diǎn)

（1）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的表現(xiàn)。（2）人民群眾是一個(gè)歷史范疇。（3）中國共產(chǎn)黨的群眾觀點(diǎn)。（4）中國共產(chǎn)黨的群眾路線。2.難點(diǎn)：黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線，【教學(xué)對(duì)象】

高二學(xué)生已經(jīng)具備一定的認(rèn)知能力，但是基礎(chǔ)知識(shí)的理解能力不是很好，學(xué)習(xí)的主體性不強(qiáng)。【教學(xué)方法】

自主學(xué)習(xí)、合作探究、問題教學(xué)、交流共享等?！窘虒W(xué)用具】

多媒體教學(xué) 【課時(shí)安排】

一課時(shí) 【教學(xué)過程】 〖導(dǎo)入新課〗

運(yùn)用多媒體展示國慶60周年閱兵圖片。讓學(xué)生了解國慶六十周年閱兵不僅是一次國防力量的展現(xiàn)，也是一次綜合國力的展現(xiàn)，同時(shí)也是一次中華兒女民族凝聚力和向心力的體現(xiàn)。讓學(xué)生看到祖國的今天，展望祖國的未來，為自己是一名中國人而感到驕傲，也為祖國的繁榮昌盛而感到自豪！接著問：如果沒有群眾積極參與，胡錦濤主席能順利進(jìn)行閱兵嗎？ 〖學(xué)習(xí)新課〗

探究活動(dòng)一：究竟誰是歷史的創(chuàng)造者? 教學(xué)形式：組織一場(chǎng)辯論賽，學(xué)生分成兩組。辯題：正方：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 反方：英雄、杰出人物是歷史的創(chuàng)造者

教師總結(jié)：沙俄時(shí)代某思想家認(rèn)為，群眾是一串“零”，再多也是零，而杰出人物則是這串零前面的非零實(shí)數(shù)，一加到前面，就成了一個(gè)天文數(shù)字。但是我們反過來想想，要是沒有后面的一串“零”，就前面的非零實(shí)數(shù)能成就一個(gè)天文數(shù)字嗎？所以人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。應(yīng)該是“時(shí)勢(shì)造英雄”，而不是“英雄造時(shí)勢(shì)”。一．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

1、人民群眾的含義：人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們，既包括普通個(gè)人，也包括杰出人物。

正確認(rèn)識(shí)人民群眾這一概念：第一.“人民群眾”有量的規(guī)定性，是“人們”中的大多數(shù)。有質(zhì)的規(guī)定性，是指一切對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用的人們。第二.勞動(dòng)群眾是人民群眾的主體部分。

2．人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者（1）人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者

曲轅犁的發(fā)展，提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量；黃道婆改進(jìn)紡車，提高工效好幾倍；“珍妮機(jī)”的出現(xiàn)，使大批的紡布廠得以建立；瓦特改進(jìn)過的蒸汽機(jī)廣泛應(yīng)用后，物質(zhì)財(cái)富簡(jiǎn)直像魔術(shù)似的變換出來。勞動(dòng)群眾以自己的體力和腦力投入到生產(chǎn)過程中，社會(huì)上才有了數(shù)不清的物質(zhì)財(cái)富。

（2）人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。

魯迅說: 田園詩人陶淵明如果沒有勞動(dòng)人民供他吃、穿、住、用,那他就不但沒有酒喝,而且沒有飯吃,只能餓死在東籬旁，哪里還能吟出“采菊東籬下，悠然見南山”的詩呢? 屈原的《離騷》、《九歌》直接取材于遠(yuǎn)古時(shí)代人民群眾創(chuàng)造的神話和傳說。

《水滸》、《三國演義》、《西廂記》、《浮士德》等世界名著，都是在民間口頭文學(xué)和民間傳說的基礎(chǔ)上修琢提煉而成。

民間音樂家華彥鈞即“瞎子阿炳”，1893年出生，江蘇無錫人，一生坎坷，獻(xiàn)身音樂，終成杰出的民間音樂家。他創(chuàng)作演奏的6首二胡、琵琶樂曲是我國民族音樂的瑰寶，在國際樂壇上享有盛譽(yù)。其中，《 二泉映月 》被列為世界十大名曲之一，被美國宇宙飛船帶入太空播放。華彥鈞又是世界音樂史上的一代名人。（3）人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。

在我國解放戰(zhàn)爭(zhēng)的遼沈、淮海和平津三大戰(zhàn)役中，支前民工就有490多萬，支前糧食就有40多萬噸，從而有力的保證了戰(zhàn)役的勝利。探究活動(dòng)二：如何理解黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線? 多媒體播放視頻：青海玉樹地震

2010年4月14日7時(shí)49分40秒，青海省玉樹藏族自治州玉樹縣發(fā)生7.1級(jí)地震，震源深度14千米。震中位于縣城附近，其后發(fā)生一千多次余震，導(dǎo)致2220人遇難、12135人受傷、70人失蹤。

4月15日，青海玉樹震后第2天，國務(wù)院副總理回良玉看望、慰問震區(qū)災(zāi)民和現(xiàn)場(chǎng)搜救人員。

國務(wù)院總理溫家寶亦推遲原定于4月22日開始的亞洲三國之行，4月15日，乘專機(jī)抵達(dá)青海玉樹巴塘機(jī)場(chǎng)。隨即乘車前往地震災(zāi)區(qū)，察看災(zāi)情，看望慰問災(zāi)區(qū)群眾，指導(dǎo)抗震救災(zāi)工作。

中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤推遲對(duì)委內(nèi)瑞拉和智利訪問，并壓縮對(duì)巴西的訪問行程，將提前回國；于4月18日中午12點(diǎn)10分許，來到青海玉樹地震重災(zāi)區(qū)結(jié)古鎮(zhèn)扎西大同村視察災(zāi)情，慰問災(zāi)區(qū)受災(zāi)民眾以及參加抗震救援的解放軍指戰(zhàn)員、武警、公安等。

5月1日下午，中國國務(wù)院總理溫家寶，國務(wù)院副總理回良玉再次來到青海玉樹地震災(zāi)區(qū)指導(dǎo)抗震救災(zāi)和恢復(fù)重建工作。溫家寶看望了受傷災(zāi)民，慰問醫(yī)療救治人員，并了解災(zāi)后重建情況。

2010年4月20日晚，由中宣部、民政部、國家廣電總局、中國紅十字會(huì)等四家單位聯(lián)合主辦的為災(zāi)區(qū)人民獻(xiàn)愛心的大型募捐活動(dòng)特別節(jié)目，將在中央電視臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)直播。這臺(tái)以《情系玉樹大愛無疆》為主題的特別節(jié)目，將以新聞事件為主線，串起文藝演此次央視特別節(jié)目救災(zāi)捐助民政捐助銀行信息出和募捐活動(dòng)，以表達(dá)全國人民對(duì)災(zāi)區(qū)人民的支援和慰問之情?，F(xiàn)場(chǎng)募得善款21.75億元。二.群眾觀點(diǎn)和群眾路線

1、黨的群眾觀點(diǎn)

（1）基本內(nèi)容:信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。（2）基本要求:持立黨為公、執(zhí)政為民、權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)

2、黨的群眾路線

（1）基本內(nèi)容:切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。（2）地位:眾路線是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。

3、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的實(shí)踐意義

（1）是黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證

（2）是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重要保證 〖鞏固練習(xí)〗

1.(09江蘇卷33)在我國農(nóng)村改革中，農(nóng)民首創(chuàng)了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，首選了第一個(gè)村民委員會(huì)，創(chuàng)辦了第一批鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，被稱為我國農(nóng)民的三大創(chuàng)舉。這充分說明了人民群眾是(a)a．社會(huì)歷史的創(chuàng)造者 b．物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 c．社會(huì)變革的引導(dǎo)者 d．精神財(cái)富的創(chuàng)造者

2.（09福建卷34）1978年12月，小崗村18戶農(nóng)民簽定了“分田到戶 ” 的“秘密協(xié)議”，從此拉開了我國農(nóng)村改革的序幕。這場(chǎng)改革極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，改變了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和社會(huì)面貌。這說明(c)a．社會(huì)存在是社會(huì)發(fā)展的決定力量 b．社會(huì)意識(shí)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力 c．人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者 d．群眾的首創(chuàng)精神解決了社會(huì)基本矛盾 〖課堂小結(jié)〗

1、展示考點(diǎn)：人民群眾的概念；人民群眾創(chuàng)造歷史的作用；群眾觀點(diǎn)和群眾路線。

2、知識(shí)整合：人民群眾通過實(shí)踐創(chuàng)造歷史，創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富，精神財(cái)富，成為社會(huì)變革的決定力量，這就要求我們樹立群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持群眾路線。一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重要保證。【教學(xué)反思】

總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與不足，進(jìn)一步改進(jìn)課堂教學(xué)，提高教學(xué)水平。