第一篇：如何做好語(yǔ)文的課堂導(dǎo)入

如何做好語(yǔ)文的課堂導(dǎo)入

導(dǎo)入是一堂課的開(kāi)始，它是一堂課效果好壞的關(guān)鍵，是課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中的重要一環(huán)，是課堂教學(xué)的前奏，在一堂課中，新課導(dǎo)入得好，能激發(fā)學(xué)生的情感和學(xué)習(xí)興趣，收到先聲奪人、引人入勝的教學(xué)效果。因此，導(dǎo)入新課要講究藝術(shù)和方法，為課堂教學(xué)創(chuàng)造一個(gè)良好開(kāi)端。初中語(yǔ)文課的課堂導(dǎo)入，我認(rèn)為可以從以下幾方面入手。

一、問(wèn)題導(dǎo)入法

有針對(duì)性地設(shè)置一些恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題導(dǎo)入，這是教學(xué)中常用的一種導(dǎo)入方法，心理學(xué)上認(rèn)為：思維過(guò)程通常是從需要應(yīng)付某種困難，解決某個(gè)問(wèn)題開(kāi)始，概括地說(shuō)，思維總是從某個(gè)問(wèn)題開(kāi)始。根據(jù)這個(gè)原理，新課的導(dǎo)入，教師要有意識(shí)地設(shè)置一些既體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)又饒有趣味的問(wèn)題，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，創(chuàng)設(shè)逐疑探秘的情境，激發(fā)學(xué)生的思維。如在教《為你打開(kāi)一扇門(mén)》時(shí)，可以設(shè)置這樣的問(wèn)題來(lái)導(dǎo)入：課文題目的“門(mén)”是指什么門(mén)呢？你們見(jiàn)過(guò)這樣的“門(mén)”嗎？怎么樣才能這個(gè)“門(mén)”打開(kāi)呢？這樣就能引起學(xué)生去探討課文的興趣。

二、講故事導(dǎo)入法

故事對(duì)學(xué)生具有很大的吸引力，因?yàn)樗猩鷦?dòng)的情節(jié)、豐富的內(nèi)涵。通過(guò)生動(dòng)形象地講述故事或事例來(lái)感染學(xué)生，從而順利、生動(dòng)地導(dǎo)入新課。如《天上的街市》導(dǎo)入就講述牛郎織女的故事，《皇帝的新裝》可以讓聽(tīng)過(guò)這故事的同學(xué)來(lái)講一下等等。通過(guò)故事，吸引學(xué)生注意力，不僅順利導(dǎo)入新課，又?jǐn)U展學(xué)生的知識(shí)面。

三、音樂(lè)導(dǎo)入法

音樂(lè)導(dǎo)入法是指先讓學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)，再讓學(xué)生從音樂(lè)中感受到我們所要學(xué)習(xí)的有關(guān)內(nèi)容。如在上《水調(diào)歌頭》時(shí)可以先放音樂(lè)版的給學(xué)生聽(tīng)，并要求學(xué)生學(xué)會(huì)唱，這樣學(xué)生學(xué)會(huì)了唱歌，課文也就能夠背出來(lái)了，也 加深了對(duì)這首詞的理解。

四、直觀導(dǎo)入法

初中生還處在青少年時(shí)期，偏重感性認(rèn)識(shí)，思維正處于由形象思維向抽象思維過(guò)渡時(shí)期。根據(jù)這種心理特點(diǎn)，在教學(xué)中，應(yīng)大膽采用直觀教具導(dǎo)入。這種方法是利用實(shí)物、標(biāo)體、模型或掛圖等直觀教具，引發(fā)注意力，激發(fā)興趣。直觀教具可利用現(xiàn)成材料，也可自己制作。如學(xué)習(xí)《七根火柴》一課時(shí)，就可以直接拿著七根火柴進(jìn)課堂導(dǎo)入新課，引導(dǎo)學(xué)生理解紅軍對(duì)黨的一片赤誠(chéng)。《核舟記》一課，又同樣可以拿幾顆隨地可拾的桃核導(dǎo)入新課，普通的桃核，激發(fā)了學(xué)生對(duì)古代藝術(shù)的贊嘆。

五、情感導(dǎo)入法

語(yǔ)言是表達(dá)感情的主要手段。在教學(xué)中，教師用優(yōu)美、生動(dòng)的語(yǔ)言，通過(guò)富有感情的朗誦，會(huì)把學(xué)生帶進(jìn)教材內(nèi)容的情境之中。心理學(xué)家用大量的實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明：一旦學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去感情，則學(xué)生的思維理解、記憶等認(rèn)識(shí)機(jī)能會(huì)受到壓抑阻礙。強(qiáng)烈的情感，能提高學(xué)生學(xué)效果。因此，語(yǔ)言感情對(duì)一堂課的導(dǎo)入是很重要的。如：學(xué)習(xí)古詩(shī)歌的時(shí)候，我一般的做法是自己有感情地朗讀一遍或先放朗讀錄音給學(xué)生聽(tīng)，感染學(xué)生，然后轉(zhuǎn)入正課。

六、實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入法。

實(shí)驗(yàn)，并不只是理化課堂上才有的。一名成功的語(yǔ)文教師，還應(yīng)當(dāng)是一名實(shí)驗(yàn)員。用實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入，讓學(xué)生親眼看到所發(fā)生的一切，所產(chǎn)生的現(xiàn)象，可以誘發(fā)學(xué)生探索的興趣。如：學(xué)習(xí)《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》一課，根據(jù)課文內(nèi)容，我事先準(zhǔn)備了兩個(gè)大小不一的球體。課上，我先叫一學(xué)生到講臺(tái)上做個(gè)實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生把兩個(gè)球舉到同一高度，然后同時(shí)放開(kāi)，并問(wèn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了什么問(wèn)題，這樣課堂的氣氛就活躍了起來(lái)。學(xué)生紛紛把自己的發(fā)現(xiàn)說(shuō)了出來(lái)，我簡(jiǎn)單地歸納了一下，就此導(dǎo)入了課文。又如《松樹(shù)金龜子》這一課，根據(jù)松樹(shù)金龜子的發(fā)音的原理，我也采用實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入，我讓學(xué)生用手指在光滑的桌面來(lái)回摩擦，然后解釋說(shuō)這就是金龜子的叫聲，這樣就誘發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。因此，實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入新課不愧是一種“催化劑”。

七、直接導(dǎo)入法

直接導(dǎo)入法，是一種開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接入題的導(dǎo)入方法，如：《天上的街市》，教師可直接講：今天，我們學(xué)習(xí)郭沫若先生寫(xiě)的詩(shī)--《天上的街市》，接著就板書(shū)課文標(biāo)題及作者。

八、多媒體導(dǎo)入法

現(xiàn)代媒體技術(shù)的發(fā)展。為語(yǔ)文課教學(xué)注入了新的活力，可運(yùn)用多媒體教學(xué)技術(shù)來(lái)增強(qiáng)教學(xué)的趣味性、直觀性。如講《三峽》一文，我們可以用投影儀放映《三峽》中壯麗的景色，放映三峽一年四季不同的景色，讓學(xué)生更多地了解三峽。又如在上《人民英雄永垂不朽》，《巍巍中山陵》，《凡爾賽宮》時(shí)，我們均可以通過(guò)多媒體的方式把這三個(gè)地方以直觀的形式展現(xiàn)在學(xué)生的眼前，這樣就能夠“化靜為動(dòng)”“化虛為實(shí)”“化繁為簡(jiǎn)”強(qiáng)化視覺(jué)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。以多媒體的課件來(lái)導(dǎo)入新課，確實(shí)能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文課的趣味性與直觀性。

在語(yǔ)文教學(xué)中設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入，要做得好也并不是容易的事，我認(rèn)為導(dǎo)入還必須要注意一定的藝術(shù)。

一、要有針對(duì)性，根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生可接受的程度，采用不同的導(dǎo)入法，不能生搬硬套，要靈活機(jī)動(dòng)，不刻板，不單一。如一些課文，既可用“語(yǔ)感”法，又可用圖示的直觀法，還可用多媒體導(dǎo)入。這就要根據(jù)實(shí)際需要，采用最佳的方式方法，真正做到既扣“文筆”，又扣“心弦”。

二、要明確“導(dǎo)入”與“整個(gè)課堂”的關(guān)系，不能讓“導(dǎo)入”淹沒(méi)整個(gè)課堂的教學(xué)?！皩?dǎo)入”只能是“導(dǎo)火線”。時(shí)間方面亦應(yīng)控制在 5分鐘左右，不能太長(zhǎng)。

三，對(duì)于可供操作的導(dǎo)入，為保證課堂質(zhì)量，要精心設(shè)計(jì)，有時(shí)還需預(yù)演摹擬，做到“萬(wàn)無(wú)一失”。

總之，一名好的語(yǔ)文教師，選取導(dǎo)入方法時(shí)要實(shí)事求，深刻體會(huì)當(dāng)前教學(xué)的指導(dǎo)思想，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入，靈活的掌握，充分發(fā)揮導(dǎo)入“導(dǎo)火線”“催化劑”“潤(rùn)滑劑”的作用。同時(shí)，還要明確，應(yīng)將教學(xué)過(guò)程各個(gè)環(huán)節(jié)處理好，使之成為一個(gè)緊湊的、有機(jī)的統(tǒng)一體，課堂教學(xué)才能取得成功。一堂課的成功，必須注重導(dǎo)入新課的藝術(shù)。新課導(dǎo)入可起到事半功倍的作用，教師在教學(xué)中應(yīng)重視新課的導(dǎo)入，只有通過(guò)形式多樣的導(dǎo)入方法，才能提高我們的教學(xué)效果。

第二篇：語(yǔ)文課堂如何導(dǎo)入

淺談初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的導(dǎo)入方法

貴州省六盤(pán)水市六枝特區(qū)第四中學(xué)/陳忠秀

摘自：《教育視野》

好的開(kāi)頭是成功的一半，一堂課有一個(gè)出色的開(kāi)頭就會(huì)為整堂課奠定了成功的基調(diào)。在語(yǔ)文教學(xué)中，有一些老師往往不重視課文導(dǎo)入，或者只是把導(dǎo)入當(dāng)成了敲門(mén)磚，門(mén)敲開(kāi)了，磚也就扔了。殊不知，精彩的導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，能開(kāi)拓學(xué)生的視野，能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。筆者多年來(lái)從事語(yǔ)文教學(xué)，總結(jié)出了一些有效的導(dǎo)入方法。

一、圖片導(dǎo)入

初中語(yǔ)文課文中有許多篇章都可以用圖片導(dǎo)入，如《故宮博物館》、《橋》、《華南虎》、《海燕》等等，由學(xué)生在中國(guó)地圖上尋找羅布泊的具體位置導(dǎo)入《羅布泊，消逝的仙湖》，由“馬”字的轉(zhuǎn)變導(dǎo)入《馬》。

二、視頻導(dǎo)入

隨著多媒體教學(xué)設(shè)備的普及，視頻導(dǎo)入越來(lái)越受到師生的喜愛(ài)。如由魯迅先生的故居導(dǎo)入《從百草園到三味書(shū)屋》，由壺口瀑布的波瀾壯闊導(dǎo)入《黃河頌》，由鏗鏘有力的腰鼓導(dǎo)入《安塞腰鼓》，由優(yōu)美的孔雀舞蹈導(dǎo)入《觀舞記》，由錢塘江大潮的洶涌澎湃導(dǎo)入《觀潮》，由婀娜多姿的蓮花導(dǎo)入《愛(ài)蓮說(shuō)》……

三、明言導(dǎo)入

學(xué)習(xí)《傷仲永》時(shí)用“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”導(dǎo)入，學(xué)習(xí)《孫權(quán)動(dòng)學(xué)》時(shí)，用“少而好學(xué)，如日之初陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明”導(dǎo)入。用“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人縝密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辨；凡有所學(xué)，皆成性格”導(dǎo)入《談讀書(shū)》……，許多至理明言都可以用來(lái)導(dǎo)入新課。

四、辯論導(dǎo)入

學(xué)習(xí)《兩小兒辨日》讓學(xué)生辯論，學(xué)習(xí)《中國(guó)人失掉自信力了嗎？》時(shí)教師可以給學(xué)生一個(gè)辨題，讓學(xué)生分為正反兩組進(jìn)行辯論。學(xué)習(xí)《應(yīng)有格物致知精神》可以辯論，學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》也可以辯論導(dǎo)入。

五、戲曲導(dǎo)入

由京劇《花木蘭》中的唱段《誰(shuí)說(shuō)女兒不如男》導(dǎo)入《木蘭詩(shī)》，由黃梅戲、秦腔導(dǎo)入《社戲》，由話劇《威尼斯商人》導(dǎo)入《威尼斯商人》……

六、動(dòng)畫(huà)導(dǎo)入

由田忌賽馬的動(dòng)畫(huà)導(dǎo)入《田忌賽馬》導(dǎo)入《馬說(shuō)》，由夸父逐日的動(dòng)畫(huà)導(dǎo)入《夸父逐日》，由斑羚飛渡的動(dòng)畫(huà)導(dǎo)入《斑羚飛渡》等等，古代的動(dòng)畫(huà)片很多，大多數(shù)可以用來(lái)導(dǎo)課。

課文導(dǎo)入的方法很多，一篇文章可以有幾種不同的導(dǎo)入方法，至于用哪一種方法因人、因文、因地而異。不管用哪一種方法，教師的導(dǎo)入語(yǔ)言應(yīng)該詞匯豐富，出口成章，在重視導(dǎo)入方法的同時(shí)，還應(yīng)該讓學(xué)生感受到教師的語(yǔ)言魅力，即講究導(dǎo)入的藝術(shù)性。

首先，導(dǎo)入語(yǔ)言要彰顯思想內(nèi)涵。通過(guò)教師的導(dǎo)入語(yǔ)，使學(xué)生接受不同程度的思想教育和或多或少的啟迪感悟。如《范進(jìn)中舉》的教學(xué)中，筆者的導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)為：“同學(xué)們，大家都知道?頭懸梁，錐刺股?這個(gè)故事，故事中的主人公叫蘇秦，蘇秦是一個(gè)說(shuō)客，開(kāi)始的時(shí)候去游說(shuō)秦王，沒(méi)有被重用，垂頭喪氣地回到家里。嫂子見(jiàn)了侮辱他、恥笑他，妻子不給他做飯，蘇秦這才發(fā)憤讀書(shū)，懸梁刺股，終于游說(shuō)趙王成功，掛六國(guó)印而衣錦還鄉(xiāng)。這一次，嫂子爬著去見(jiàn)他，蘇秦很奇怪，問(wèn)嫂子何故。嫂子回答：?為叔叔的位尊而多金?”。故事講完后，我叫學(xué)生猜這節(jié)課要講什么課文，學(xué)生馬上回答出是講《范進(jìn)中舉》。我馬上接過(guò)話說(shuō)：“對(duì)，在這篇節(jié)選小說(shuō)里，范進(jìn)是前恭后倨，而他的老丈人胡屠戶是前倨后恭，兩個(gè)人產(chǎn)生不同情況下的強(qiáng)烈對(duì)比，因?yàn)槭裁矗烤褪且驗(yàn)樘K秦嫂子所說(shuō)的?位尊而多金?。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，我們學(xué)習(xí)這篇課文會(huì)有什么樣的收獲呢？”這樣的導(dǎo)語(yǔ)，對(duì)學(xué)生就有了思想上的教育作用。

其次，教師的導(dǎo)入中要注意包蘊(yùn)一定的文化含量。在古代詩(shī)詞的教學(xué)中，更要如此。筆者在講《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)，這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)：在古典詩(shī)詞中，寫(xiě)風(fēng)的句子不少。比如寫(xiě)東風(fēng)的“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨”。這是辛棄疾《青玉案》中的句子；寫(xiě)西風(fēng)的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。這是李清照《醉花陰》中的句子；寫(xiě)南風(fēng)的“夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃?！边@是白居易《觀刈麥》中的句子；寫(xiě)北風(fēng)的“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪?！边@是岑參《白雪歌送武判官歸京》中的句子。這樣的導(dǎo)語(yǔ)，能起到良好的熏陶和示范作用。

初中語(yǔ)文老師的課堂導(dǎo)入的優(yōu)劣足見(jiàn)其備課的充分與否，呂叔湘先生說(shuō)過(guò)“語(yǔ)文教學(xué)一半是科學(xué)，一半是藝術(shù)”教師除講究導(dǎo)入方法的設(shè)計(jì)外，還要重視導(dǎo)語(yǔ)的藝術(shù)性，只有這樣才能體現(xiàn)出語(yǔ)文的本性、本色和本體。

第三篇：語(yǔ)文課堂導(dǎo)入讀后感

《小學(xué)語(yǔ)文課堂導(dǎo)入的藝術(shù)》讀后感

韋家坡小學(xué)

曹義芳

課堂導(dǎo)入和過(guò)渡語(yǔ)的教育功能，表現(xiàn)在激發(fā)學(xué)生的認(rèn)識(shí)興趣和情感，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的思維，讓學(xué)生用最短的時(shí)間進(jìn)入到課堂教學(xué)最佳狀態(tài)中去。好的語(yǔ)言如同橋梁，聯(lián)系著舊課和新課；如同序幕，預(yù)示著后面的高潮和結(jié)局；如同路標(biāo)，引導(dǎo)著學(xué)生的思維方向?？梢哉f(shuō)，導(dǎo)課乃是整個(gè)課堂教學(xué)的“準(zhǔn)備動(dòng)作”為師生即將進(jìn)行的思維活動(dòng)坐好心理準(zhǔn)備。教師精心設(shè)計(jì)導(dǎo)課環(huán)節(jié)，可以起到先聲奪人的效果，為整堂課的進(jìn)行打好基礎(chǔ)。過(guò)渡是聯(lián)系各環(huán)節(jié)之間的紐帶，可以起到承上啟下的作用。實(shí)踐證明，教師對(duì)導(dǎo)課環(huán)節(jié)，過(guò)渡語(yǔ)言重視不重視，是否精心地進(jìn)行設(shè)計(jì)，其教學(xué)效果是迥然不同的。教學(xué)藝術(shù)性的高低，反應(yīng)著教師審美創(chuàng)造能力所達(dá)到的水平，知識(shí)面覆蓋率的大小、藝術(shù)創(chuàng)造性的高低及個(gè)人素養(yǎng)的優(yōu)劣；精彩的導(dǎo)入和過(guò)渡，往往能夠奠定整個(gè)課堂教學(xué)藝術(shù)成功的基調(diào)。下面提出一些課堂導(dǎo)入的方法及作用：

一、承上啟下，溫故知新

學(xué)習(xí)要“溫故而知新”，由舊知識(shí)引入新的知識(shí)，符合學(xué)生循序漸進(jìn)的認(rèn)識(shí)規(guī)律。運(yùn)用此方法導(dǎo)入新課，關(guān)鍵在于找出新知識(shí)與舊知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，也就是它們的結(jié)合點(diǎn)，通過(guò)精心的語(yǔ)言組織，使導(dǎo)語(yǔ)成為聯(lián)系新舊知識(shí)的橋梁、紐帶，從而自然過(guò)渡到新課的主題。如在講述初中地理第三冊(cè)“中國(guó)地形概況”時(shí)，可以先由學(xué)生回顧在世界地理學(xué)過(guò)的有關(guān)地形的知識(shí):①什么是地形?②地形分為幾種類型?③中國(guó)地形概況怎樣?而后引出學(xué)習(xí)新課題—中國(guó)的地形。這樣導(dǎo)入銜接自然，水到渠成，順應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。

二、設(shè)置疑問(wèn)，開(kāi)啟思維

思維永遠(yuǎn)是從疑問(wèn)開(kāi)始，所謂“多疑善問(wèn)，增長(zhǎng)才智”。因此提出問(wèn)題，設(shè)置疑問(wèn)也是一種很好的課堂導(dǎo)入方式。探求“為什么”的好奇心和求知欲，是學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的激發(fā)點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容，提出一些耐人尋味的問(wèn)題，或設(shè)置懸念，引導(dǎo)學(xué)生積極思考。如“我國(guó)主要山脈”一節(jié)的導(dǎo)入，我先提出幾個(gè)問(wèn)題：“我國(guó)有哪些著名的山脈？它們是怎樣分布的？走向如何？在地形構(gòu)成中有什么作用？”然后由這幾個(gè)問(wèn)題導(dǎo)入新課。這幾個(gè)問(wèn)題的設(shè)置，不僅突出了這節(jié)課的重點(diǎn)，也給學(xué)生留下一個(gè)懸念，讓他們帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)新課，引導(dǎo)他們積極思考，激發(fā)學(xué)生的求知欲。

三、巧引故事，活躍氣氛。

中小學(xué)生處于青少年時(shí)期，對(duì)故事特別愛(ài)好。根據(jù)這一心理特點(diǎn)，在課堂上巧妙運(yùn)用地理故事，不僅活躍了課堂氣氛，而且可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)地理的濃厚興趣，同時(shí)還可以開(kāi)拓學(xué)生的思維能力，幫助記憶。如講“日界線”時(shí)，我這樣導(dǎo)入：“有位日本婦女購(gòu)買了一張美國(guó)花旗銀行的彩票，結(jié)果中了大獎(jiǎng)。但當(dāng)她得知這一消息時(shí)，剛剛錯(cuò)過(guò)對(duì)獎(jiǎng)時(shí)間，彩票成了廢紙。這時(shí)一位美國(guó)人卻愿出半價(jià)購(gòu)買這張廢票，這是怎么回事呢？”提出這種懸念、疑問(wèn)，對(duì)學(xué)生能產(chǎn)生很強(qiáng)的吸引力，促使學(xué)生積極尋找答案，激發(fā)了學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到了預(yù)期的目的。

四、巧設(shè)懸念，引起注意

在新課的開(kāi)端，提出與新知識(shí)密切相關(guān)的新穎奇異的問(wèn)題，緊緊抓住學(xué)生的心理，引起學(xué)生的高度注意。如講授《海陸的變遷》時(shí)說(shuō)：我國(guó)科學(xué)考察隊(duì)在喜馬拉雅山區(qū)的巖石中，發(fā)現(xiàn)了含有魚(yú)、海藻、海螺等海洋生物；近年來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)在臺(tái)灣海峽海底，分布著古代森林的遺跡。這些現(xiàn)象說(shuō)明了什么問(wèn)題？懸念一出，學(xué)生交頭接耳尋求答案，學(xué)生的注意集中到教師的提問(wèn)上，學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，課堂氣氛頓時(shí)活躍起來(lái)。教師總結(jié)：這表明喜馬拉雅山是由海洋變成陸地的，而臺(tái)灣海峽是由陸地變成海洋的，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第二節(jié)海陸變遷。巧妙設(shè)置懸念，可以一下子吸引學(xué)生的注意力，勾起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使其直接進(jìn)入一節(jié)課的最佳求知狀態(tài)。

五、謎語(yǔ)導(dǎo)入，趣味橫生

謎語(yǔ)是我們?nèi)祟愔腔鄣慕Y(jié)晶，倘若能巧借謎語(yǔ)來(lái)導(dǎo)入新課，將會(huì)給課堂帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)，營(yíng)造活躍的學(xué)習(xí)氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，挖掘?qū)W生心靈深處的智慧，起到很好的教學(xué)效果。比如學(xué)習(xí)“地球儀”有關(guān)知識(shí)時(shí)，可先設(shè)置謎面:“不是籃球不是蛋，用手一推它就轉(zhuǎn)，不要看它個(gè)子小，載著大江和高山?！逼渲i底就是“地球儀”，由此引入新的課題。再比如上“地圖”時(shí)也可采用此種方法導(dǎo)入，謎面為:“容納千山萬(wàn)水，胸懷五湖四海。藏下中外名城，渾身絢麗多彩?！辈捎弥i語(yǔ)導(dǎo)入新課，關(guān)鍵在于教師平時(shí)對(duì)這方面素材進(jìn)行積累，再加上教學(xué)時(shí)合理的應(yīng)用，就能起到事半功倍的效果。

六、詩(shī)歌導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)意境

詩(shī)歌是千百年來(lái)許多文人墨客思想的結(jié)晶，具有一定的現(xiàn)實(shí)性和哲理性，不僅能給人一種語(yǔ)言美的享受，而且里面還蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)。若能運(yùn)用好詩(shī)歌來(lái)導(dǎo)入新課，將能夠創(chuàng)設(shè)美好的意境，吸引學(xué)生去探求知識(shí)。如可以用“江作青羅帶，山如碧玉簪”，描寫(xiě)的是風(fēng)景如畫(huà)的桂林山水作為導(dǎo)語(yǔ)，帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)“中國(guó)的旅游業(yè)”。這樣既能讓學(xué)生感受到美的情景，又能激發(fā)學(xué)生的求知欲望。再比如可引用“雪山連綿，冰川縱橫”、“遠(yuǎn)看是山，近看成川”來(lái)導(dǎo)入初中地理第四冊(cè)“青藏地區(qū)”這節(jié)課。用“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河”來(lái)導(dǎo)入“地球的運(yùn)動(dòng)”。

總之，導(dǎo)入新課作為課堂教學(xué)中的一門(mén)藝術(shù)，沒(méi)有固定的模式，重在用得“巧、準(zhǔn)、新”，力求因課而異，有所創(chuàng)新，避免弄巧成拙，拖沓冗長(zhǎng)，喧賓奪主，要充分發(fā)揮導(dǎo)語(yǔ)在地理課堂教學(xué)中畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

第四篇：初中語(yǔ)文課堂導(dǎo)入案例

初中語(yǔ)文課堂導(dǎo)入案例

課堂教學(xué)的導(dǎo)入又被稱為開(kāi)講，即每一節(jié)課開(kāi)頭的那幾分鐘。在有限的幾分鐘里老師要運(yùn)用各種教學(xué)手段，開(kāi)宗明義，言語(yǔ)力求簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，表達(dá)內(nèi)容豐富，給學(xué)生新鮮感，使其注意力集中起來(lái)，以良好的精神狀態(tài)積極投入到后面的學(xué)習(xí)中去，故開(kāi)講要注重藝術(shù)性。聽(tīng)了同事一節(jié)公開(kāi)課，課題為《夏感》，同事設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)創(chuàng)設(shè)情境的導(dǎo)入法：先是播放歌曲《在希望的田野上》，然后打出一個(gè)演示圖片，上面是一片荷花并配有兩句詩(shī)“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”。老師問(wèn)學(xué)生：這兩句詩(shī)描繪的是哪一個(gè)季節(jié)的景物呢？學(xué)生答：夏天。老師又說(shuō)：正如作者所說(shuō)夏天是一個(gè)‘收獲已有知，而希望未盡’的季節(jié)，古往今來(lái)，歷代的文人墨客，他們贊美百花爭(zhēng)艷的春天，碩果累累的秋天，銀裝素裹的冬天，唯獨(dú)很少有人贊美熱情奔放的夏天。今天，讓我們跟隨作家梁衡一起走進(jìn)夏天，欣賞夏天、品位夏天、感悟夏天。

這一設(shè)計(jì)若從與課文內(nèi)容的緊密聯(lián)系上看無(wú)可厚非。但歌曲的選擇和老師的語(yǔ)言表達(dá)上顯得步驟繁瑣。托爾斯泰說(shuō)過(guò)這樣一句話：“為了使兒童對(duì)人們交給他的東西能夠理解和感興趣，你們要避免兩個(gè)極端：不要對(duì)兒童講那些他不知道和不理解的東西，也不要講 那些他知道得并不次于教師，有時(shí)甚至勝過(guò)教師的東西?！边@位老師選用的歌曲沒(méi)有發(fā)揮作用，出示楊萬(wàn)里的兩句名詩(shī)問(wèn)學(xué)生顯然看低了學(xué)生的能力，此問(wèn)不必設(shè)計(jì)。再次，“正如作者所說(shuō)夏天┅┅”的句子與學(xué)生回答的問(wèn)題無(wú)關(guān)，顯得唐突，隨后又用對(duì)比手法寫(xiě)文人墨客寫(xiě)很少有寫(xiě)夏天的，末了才引出文題。這個(gè)導(dǎo)入之長(zhǎng)有些令人糾結(jié)，文題可謂千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，聽(tīng)課老師感覺(jué)導(dǎo)入漫長(zhǎng)，更何況學(xué)生呢。

同樣是《夏感》一課，另一個(gè)老師沒(méi)有使用多媒體，作為一節(jié)常態(tài)課其導(dǎo)入干脆利落：歷代文人墨客不知寫(xiě)了多少春花秋月卻極少有夏的影子，但是當(dāng)代一位叫梁衡的作家獨(dú)辟蹊徑，大聲贊美黃金的夏季，而且出言：“語(yǔ)不驚人死不休，文無(wú)新意不出手”，想知道他的文章有著怎樣的新意嗎？不如我們一起走進(jìn)他的《夏感》去找尋答案吧。

這個(gè)導(dǎo)語(yǔ)在設(shè)計(jì)上用設(shè)懸念的方法制造了一個(gè)學(xué)生渴望的心理狀態(tài)，激發(fā)了學(xué)生濃烈的學(xué)習(xí)熱情，促使他們潛心學(xué)習(xí)文本。

可見(jiàn)，課堂導(dǎo)入不僅要遵循一定的原則，還要講求藝術(shù)性。唯有這樣才會(huì)使導(dǎo)入這個(gè)課堂第一環(huán)節(jié)綻放異彩，從而為后面的成功學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。

第五篇：初中語(yǔ)文課堂導(dǎo)入策略

初中語(yǔ)文課堂導(dǎo)入策略

摘 要：課堂導(dǎo)入是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，好的導(dǎo)入能迅速激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師應(yīng)追求導(dǎo)入技巧化，為課堂教學(xué)整體藝術(shù)化創(chuàng)造一個(gè)良好開(kāi)端。從創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)置疑問(wèn)、引用名言、介紹作者、講故事、猜謎語(yǔ)、激發(fā)想象七個(gè)方面展開(kāi)論述，闡述了在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師導(dǎo)入的策略。

關(guān)鍵詞：課堂導(dǎo)入；技巧化；創(chuàng)設(shè)情境；良好開(kāi)端

課堂導(dǎo)入是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是課堂教學(xué)的前奏。好的導(dǎo)入能引起學(xué)生的注意，猶如一把開(kāi)啟學(xué)生興趣大門(mén)的金鑰匙。因此，應(yīng)追求導(dǎo)入技巧化，為課堂教學(xué)整體藝術(shù)化創(chuàng)造一個(gè)良好開(kāi)端。

一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入

教師用生動(dòng)的語(yǔ)言，進(jìn)行直接描繪，或運(yùn)用電教用具，通過(guò)欣賞音樂(lè)，觀看電視、錄像、電影、課件等方式，激活學(xué)生的藝術(shù)細(xì)胞，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如，《云南的歌會(huì)》一課，可先簡(jiǎn)單介紹云南少數(shù)民族歌曲所蘊(yùn)含的思想感情，然后讓學(xué)生欣賞《月光下的鳳尾竹》視頻。這是一首極具云南民族風(fēng)情的民樂(lè)，隨著葫蘆絲悠揚(yáng)時(shí)而深沉，時(shí)而激揚(yáng)旋律的變化，傾吐了作者對(duì)未來(lái)生活、愛(ài)情的憧憬與希望，但又交織著思念和淡淡的憂傷。利用音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境，由此而讓學(xué)生探究云南歌會(huì)的風(fēng)貌。

二、設(shè)置疑問(wèn)導(dǎo)入

教師一上課就緊扣教學(xué)內(nèi)容設(shè)置懸念，提出疑問(wèn)，會(huì)激發(fā)學(xué)生的求知欲。如，《景泰藍(lán)的制作》一文，教師可提前找個(gè)景泰藍(lán)花瓶，一上講臺(tái)便對(duì)學(xué)生說(shuō)：“今天我給大家?guī)?lái)一個(gè)花瓶。它貌似普通，但至少值幾百元！因?yàn)樗錾碛凇疤┧{(lán)’這一名門(mén)貴族！‘景泰藍(lán)’是什么？為何如此昂貴呢？同學(xué)們要想弄清這些問(wèn)題，就請(qǐng)閱讀課文吧！”

三、引用名言導(dǎo)入

學(xué)習(xí)《傷仲永》時(shí)，用“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”導(dǎo)入；學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》時(shí)，用“少而好學(xué)，如日初之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明”導(dǎo)入。用“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人縝密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格”導(dǎo)入《談讀書(shū)》……許多至理名言都可以用來(lái)導(dǎo)入新課。

四、介紹作者導(dǎo)入

教師在講解名家作品前，可從介紹作者入手導(dǎo)入本課。由作者到作品，順理成章，引入自然。如，《社戲》可以這樣導(dǎo)入：在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史這塊星空里，有一顆光彩奪目的巨星，他就是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅?！渡鐟颉肥撬?922年寫(xiě)的一篇短篇散文，作品以少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為依據(jù)，用第一人稱寫(xiě)看社戲的經(jīng)過(guò)，表達(dá)了對(duì)少年時(shí)代生活的懷念，特別是對(duì)農(nóng)家小朋友誠(chéng)摯情誼的眷戀，下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。

五、講故事導(dǎo)入

故事有生動(dòng)的情節(jié)、豐富的內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生具有很大的吸引力。課堂教學(xué)中，一個(gè)與課文內(nèi)容相關(guān)的生動(dòng)有趣的故事能使課堂氣氛立刻活躍起來(lái)，進(jìn)而能收到良好的教學(xué)效果。例如，在教學(xué)杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)，教師先將杜甫的生平故事娓娓道來(lái)，特別強(qiáng)調(diào)其安史之亂后國(guó)破家亡的凄苦，個(gè)人際遇在國(guó)家淪亡的事實(shí)面前顯得如此渺小。學(xué)生聽(tīng)得為之動(dòng)容，感同身受，接下來(lái)理解詩(shī)中表達(dá)的情感，自然就水到渠成了。

六、猜謎語(yǔ)導(dǎo)入

謎語(yǔ)導(dǎo)入就是根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計(jì)一個(gè)謎語(yǔ)，讓學(xué)生來(lái)競(jìng)猜，從而達(dá)到愉快教學(xué)的目的。如，《回聲》一文，可以這樣設(shè)謎語(yǔ)：“住在深山坳，誰(shuí)也捉不到，你喊他也喊，你叫他也叫。近聽(tīng)聽(tīng)不見(jiàn)，遠(yuǎn)聽(tīng)有分曉。”學(xué)生馬上猜出是回聲。猜謎符合學(xué)生童真的心理，能輕松自如地把學(xué)生的注意力吸引到課文上來(lái)。

七、激發(fā)想象導(dǎo)入

引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象來(lái)導(dǎo)入課文，更能吸引學(xué)生的注意力。如，《天上的街市》可以這樣導(dǎo)入：“在夏天的夜晚，我們常見(jiàn)天上有一條銀河。大家知道，那是由無(wú)數(shù)顆星星組成的，假如這些星星都是盞盞電燈，那么銀河就恰似一條繁華的街道了?，F(xiàn)在同學(xué)們開(kāi)始想象，假如你走在這條街上，你將會(huì)看到什么？你能看到牛郎織女嗎？你能看到高樓大廈嗎……”學(xué)生的思路很快就打開(kāi)了，他們會(huì)以興趣的心情來(lái)閱讀課文，很快學(xué)生對(duì)課文就能背誦了。

總之，教無(wú)定法，學(xué)無(wú)定法，課文的導(dǎo)入也沒(méi)有一成不變的方法。教師在具體的教學(xué)活動(dòng)中，要精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，充分發(fā)揮導(dǎo)語(yǔ)“導(dǎo)火線”“催化劑”“潤(rùn)滑劑”的作用?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！苯?jīng)過(guò)教師的激情創(chuàng)造和設(shè)計(jì)，課堂教學(xué)定能收到良好的教學(xué)效果。

（作者單位 陜西省勉縣同溝寺鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)）