第一篇：八年級(jí)語(yǔ)文第六單元 第27課《短文兩篇》教學(xué)設(shè)計(jì)新人教版

短文兩篇

教學(xué)目標(biāo)

1．背誦并默寫課文。

2．品味優(yōu)美語(yǔ)言，理解課文大意和作品意境。

3．學(xué)習(xí)抓住特征描寫景物的方法，體會(huì)文章蘊(yùn)含的思想感情。教學(xué)重難點(diǎn)

1．體會(huì)兩文融情于景，借景抒情的藝術(shù)特色。2．體會(huì)作者復(fù)雜微妙的思想感情。學(xué)情分析

1．通過學(xué)生作業(yè)及試題分析，學(xué)生古文基礎(chǔ)知識(shí)掌握很好，已具備閱讀簡(jiǎn)單古文的能力。

2．在教師的點(diǎn)撥下，學(xué)生通過自讀、譯讀、品讀、誦讀，能理清文章的寫作思路，理解作者的思想情感。但是，對(duì)于古人那種曠達(dá)、閑適、沉醉山水、天人合一的心境的理解，還是有一定難度的。

課時(shí)安排 2課時(shí)

教學(xué)設(shè)計(jì)(設(shè)計(jì)者：)

教學(xué)過程設(shè)計(jì)

答謝中書書

一、新課導(dǎo)入

欣賞山水美景。(幻燈片展示)同學(xué)們，莽莽神州，高山大岳，千流百川，那神奇如畫的風(fēng)光無(wú)不讓人心動(dòng)神搖。今天，我們要學(xué)習(xí)的這篇文言文，被稱為是“一幅清麗的山水畫”，又是一首“流動(dòng)的山水詩(shī)”。這到底是怎樣的一篇文章呢？下面，就讓我們走進(jìn)這篇文言文——《答謝中書書》。

二、明文意，讀一封書信(一)讀準(zhǔn)課文

1．自讀，用筆畫出有疑問的字詞。2．聽讀，注意字音，聽清節(jié)奏。提示重點(diǎn)字詞：頹(tuí)與(yù)

3．學(xué)生自由練讀，老師提出朗讀要求： ①讀準(zhǔn)字音；②讀準(zhǔn)節(jié)奏；③讀出感情。4．展示朗讀，其他學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。

5．老師再次強(qiáng)調(diào)朗讀要求，全班同學(xué)齊聲朗讀。(二)讀懂文意

1．學(xué)生自己結(jié)合課下注釋及文言文譯文五字法(留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪)疏通文意，不懂的地方用筆畫出來(lái)。

2．小組討論解決疑難，如果仍然不能解決等待在全班提出來(lái)共同討論。

3．老師引導(dǎo)學(xué)生解決字詞上出現(xiàn)的疑難，同時(shí)板書以下重點(diǎn)詞語(yǔ)，要求學(xué)生重點(diǎn)掌握。四時(shí)：四季。

俱備：都。

曉霧將歇：消散。

夕日欲頹：．．．．．墜落。

沉鱗競(jìng)躍：潛游在水中的魚。未復(fù)有能與其奇者：參與，這里指欣賞。．．．4．請(qǐng)學(xué)生用自己的話口頭翻譯課文。

5．多媒體展示翻譯，讓學(xué)生與自己的翻譯進(jìn)行對(duì)比，從而領(lǐng)略文章寫景的美麗。6．在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上帶著充沛的感情朗讀課文。(三)讀出結(jié)構(gòu)

1．本文寫了哪些景物？本文是按照怎樣的結(jié)構(gòu)寫作的？可分為幾個(gè)層次？ 2．引導(dǎo)明確，讀出文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：總—分—總。

三、品語(yǔ)言，賞一幅圖畫(一)合作探究尋找美

1．本文中的山川之美，美不勝收，你感受到哪些美麗的畫面呢？請(qǐng)你任選一個(gè)角度，結(jié)合文中相關(guān)語(yǔ)句，用下面的句式描繪一下：“這里有________之美，你看________”。

例句：這里有山水相映之美，你看高峰入云，清流見低，巍峨的山峰聳入云霄，明鏡的溪流清澈見底。水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。

色彩搭配之美∥晨昏變化之美∥動(dòng)靜結(jié)合之美 2．自由發(fā)言，描繪自己頭腦中想象的畫面。(二)交流展示升華美

作者是如何把這些美景描寫出來(lái)的。

提示：結(jié)合所學(xué)《三峽》寫景角度，說(shuō)說(shuō)作者是怎樣多角度描寫景物的。交流明確：仰視俯視平視兼顧；動(dòng)靜結(jié)合；晨昏結(jié)合；色彩變化等。

四、誦課文，悟一種情懷(一)找關(guān)鍵句，悟作者情

王國(guó)維曾說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。本文優(yōu)美的景語(yǔ)中表達(dá)了作者怎樣的情感呢？文中哪些句子直接表達(dá)了作者的思想感情？

多媒體展示時(shí)代背景：

南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們?cè)跁胖谐３Ｃ枭嚼L水，表明自己所好，并作為對(duì)友人的安慰。本文是作者寫給謝中書﹙謝征﹚的一封書信，寫的是江南山水之美，是六朝山水小品的名作。

引導(dǎo)明確：本文以清俊的筆觸，描繪了秀美的山川景色，表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。

(二)欣賞畫面，當(dāng)堂成誦

怎樣才能背得又快又準(zhǔn)？推薦方法。自背、互背，提示背。結(jié)束語(yǔ) 今天，我們一起走進(jìn)了一個(gè)美麗的世界，傾聽著陶弘景為謝征描繪的江南美好山水風(fēng)光，感受作者在喧囂的世界里難得的純凈和平和，我們無(wú)不為之陶醉、感動(dòng)！請(qǐng)記?。喝绻愀桧灻?，即使你在沙漠的中心，你也會(huì)有聽眾！

熱愛生活吧，因?yàn)樗募久谰敖允钱?，春夏秋冬都是?shī)呀！

教學(xué)板書設(shè)計(jì)

?仰視——高峰如云????俯視——清流見底

?四季常景?

?答謝中書書寫景?平視——兩岸石壁青林翠竹 ??

曉霧——猿鳴

晨昏之景???夕日——沉鱗

?抒懷——欲界之仙都

?????

總引——山川之美古來(lái)共談

記承天寺夜游

一、新課導(dǎo)入

公元1083年，元豐六年十月十二日的夜晚，地點(diǎn)是承天寺，在這一普通的時(shí)間和這一普通地點(diǎn)的交點(diǎn)上，站著一個(gè)不普通的人——蘇軾。

首先簡(jiǎn)單了解蘇軾的人生。學(xué)生讀投影：

●蘇軾字子瞻，東坡為號(hào)焉。●生于北宋間，家鄉(xiāng)在眉山?！裉扑伟舜蠹?，蘇家竟占三?！耠S意寫微博，篇篇都好玩。

看來(lái)，蘇軾還是微博的鼻祖呢！我們現(xiàn)在就走進(jìn)這篇85字的微博，好好地品玩他的文章的好玩。玩之前，我們先要清楚玩的三部曲。

玩的三部曲：

玩品閑趣→玩悟?qū)懛ā尜p情懷

二、譯讀

1．為了玩好，我們先要——讀懂文意。大家自由朗讀課文兩遍，初步讀準(zhǔn)字音和停頓。學(xué)生自由朗讀課文。

大家一起朗讀課文，讀準(zhǔn)字音和停頓，要讀得舒緩、柔和。

讀好了字音、停頓、語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)后，利用課下注釋，自己翻譯全文。

2．檢測(cè)大家翻譯的情況。男女生比賽翻譯，翻譯白板上黃色的詞和句，女生優(yōu)先?！裨律霊??！裥廊黄鹦?。

●遂至承天寺尋張懷民。●庭下如積水空明?！袼性?、荇交橫?！裆w竹柏影也。

●何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

3．齊讀課文，邊讀邊思考可用文中哪個(gè)字評(píng)價(jià)蘇軾是什么樣的人?！伴e”！

三、品讀

要品玩蘇軾的這篇微博，我們先還得簡(jiǎn)單了解他寫此文的有關(guān)背景，從而做到“知人論世”。

展示寫作背景：

1079年，有人故意曲解蘇軾的句子，誣陷他攻擊新法，導(dǎo)致蘇軾入獄，他坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。

出獄以后，蘇軾被降職為黃州(湖北黃岡)團(tuán)練副使(相當(dāng)于現(xiàn)代民間的自衛(wèi)隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng))。這個(gè)職位相當(dāng)?shù)臀ⅲo(wú)實(shí)權(quán)，蘇軾到任后，心情郁悶，曾多次到黃州城外的赤壁山游覽，寫下了《赤壁賦》《后赤壁賦》《記承天寺夜游》和《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作，以此來(lái)寄托他謫居時(shí)的思想感情。

品玩文章，方法是“字斟句酌、讀出自我”。請(qǐng)按照示例自行品讀： 示例：第二句的“欲”字，有什么韻味？ “欲”就是——想要。

“想要睡”又表明還未睡，靈性如東坡，總有反觀自己內(nèi)心的生活習(xí)慣(板書：閑——習(xí)慣)。有此習(xí)慣，這一天不會(huì)這樣就過去，冥冥中一定還有和天地的約會(huì)！幸好東坡沒有

睡去，不然世界就少了一段人類心靈史的記錄！

預(yù)設(shè)示例：

——“懷民亦未寢”的“亦”，表現(xiàn)了張懷民也感覺到這么美好的月夜，蘇軾一定會(huì)來(lái)約他共賞月光，所以他“亦未寢”，一直在等蘇軾到來(lái)。

——“月色入戶”的“入”好。不單只是張懷民在等蘇軾，好像連月亮也在等待蘇軾。因此“入”字寫出了月亮在蘇軾就要睡的那一刻，來(lái)邀約蘇軾。

——“欣然起行”的“欣然”好。當(dāng)時(shí)蘇軾已經(jīng)是40多歲的人了，卻像一個(gè)老頑童一樣，一點(diǎn)月光就讓他高興成了這樣?？梢姡K軾是一個(gè)很有閑情逸致的人。

——“念無(wú)與為樂者”也比較好，表現(xiàn)了蘇軾非?？鞓罚胍蛣e人共同分享快樂。但他被貶官到黃州后，身邊沒有什么知心朋友，所以從快樂中我也能看到他內(nèi)心的寂寞。

教師補(bǔ)充：

●被貶黃州，身為“月光族”，卻欣然創(chuàng)造了“東坡肉”“東坡魚”“東坡餅”，欣然曰：“江水風(fēng)月本無(wú)常主，閑者便是主人?！?/p>

●被貶惠州，欣然曰：“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人?！?/p>

●被貶儋州，欣然曰：“有老書生數(shù)人來(lái)過，曰：‘良月佳夜，先生能一出乎？’予欣然從之?！?/p>

小結(jié)：蘇軾在他生命的最后幾年里，并沒有因被一貶再貶而悲涼，而一直總是這樣的“欣然”，這是一顆多么豁達(dá)的心啊！那么，蘇軾是怎么寫出如此心境的呢？

四、玩讀 1．齊讀文段，邊讀邊思考，文中的景物描寫像哪一種畫？蘊(yùn)含了蘇軾什么樣的感情呢？ ——水墨畫！寧?kù)o、喜悅。2．“蓋竹柏影也”放在“水中藻、荇交橫”之后，有什么效果？ ——給人驚喜和恍然大悟的感覺。

明確：蘇軾此處寫景之妙，是因?yàn)樗昧吮扔鞯男揶o手法和有意的顛倒句子的順序。

五、賞讀

蘇軾的奇思妙想，游過千年依然香。我們?cè)趺床拍芡K軾一樣擁有這么多的奇思妙想呢？自由讀最后一段，邊讀邊思考，由此段可以看出“閑”還是什么？

——蘇軾把眾人與他和張懷民做了比較，由此可看出“閑”還是一種高貴的品質(zhì)！投影展示：

●蘇軾自評(píng)與他評(píng)

●我一生之至樂在執(zhí)筆為文之時(shí)，心中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思，我筆皆可暢達(dá)之。(蘇軾)●蘇軾以天真快活的心情，赤子般的狂放不羈，將心中所感，盡情歌唱出來(lái)。我愛蘇軾，因?yàn)槲覑畚?，愛如我一般的人們，愛我們平凡瑣碎毫不宏大的生活?林語(yǔ)堂)結(jié)束語(yǔ)

蘇軾的心就是一輪明月，讓我們學(xué)習(xí)蘇軾，永葆童心童趣，善于從身邊平常事物發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，書寫美，為人類把美永遠(yuǎn)留?。〗窈蟮纳顚?huì)有更多更大的風(fēng)雨，我們無(wú)法選擇環(huán)境，但我們可以像蘇軾一樣選擇一顆堅(jiān)強(qiáng)樂觀的心。

教學(xué)板書設(shè)計(jì)

????悲涼苦悶記承天寺夜游 ?庭下月景（寫景）積水空明?景色宜人豁達(dá)樂觀

藻荇交橫

??但少閑人

?愉悅苦悶（抒情）——如吾兩人——點(diǎn)睛之筆?

?????

??

???

解衣欲睡????

賞月緣由（敘事）?月色入戶?貶居寂寞

??尋張懷民??

第二篇：八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 8 短文兩篇教案 新人教

短文兩篇

☆教學(xué)目標(biāo) ▼知識(shí)與能力

1、理解“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含義；

2、積累有關(guān)日月的詩(shī)詞。

3、學(xué)習(xí)散文詩(shī)優(yōu)美的語(yǔ)言，蘊(yùn)含著的哲理。▼過程與方法

1、學(xué)生自讀為主，師生平等對(duì)話，合作探討，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。

2、擴(kuò)寫、續(xù)寫、創(chuàng)寫一個(gè)句子，來(lái)欣賞、感悟《日》。

3、對(duì)比閱讀、分析《月》。▼情感、態(tài)度與價(jià)值觀

1、有感情的誦讀全文，品味文章詩(shī)化的語(yǔ)言；

2、結(jié)合歷史背景，理解作者的思想感情 ☆教學(xué)重點(diǎn)

理解“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含義； ☆教學(xué)難點(diǎn)

結(jié)合歷史背景，理解作者的思想感情 ☆教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體、☆教學(xué)課時(shí) 二課時(shí)

☆教學(xué)流程

第一課時(shí)

一、情境導(dǎo)入

（多媒體顯示巴金像）

同學(xué)們，對(duì)于世紀(jì)老人巴金，人們敬重他高尚的理想、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和無(wú)情自剖的勇氣，他曾經(jīng)說(shuō)過：“我有一個(gè)信仰，我愿意人知道它 ；我有一顆心，我愿意人了解它。我寫文章，就為著想把自己的一切放在那里面給人看個(gè)仔細(xì)?！彼怯梦淖譃樽约核芟瘢鞘且恢攴被M枝的生命之樹。今天，我們就一起走進(jìn)頗能顯示他藝術(shù)風(fēng)格的優(yōu)美散文詩(shī)《日》和《月》，去感受浸潤(rùn)其中的言志、言情的動(dòng)人風(fēng)采。（板書文題、作者）

二、介紹作家、作品及寫作背景

巴金1904年生，原名李堯棠，字芾甘。四川成都人。現(xiàn)、當(dāng)代著名文學(xué)家。1927年寫成了處女作長(zhǎng)篇小說(shuō)《滅亡》，發(fā)表時(shí)始用巴金的筆名。主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）等中長(zhǎng)篇小說(shuō)，出版了《復(fù)仇》《將軍》《神·鬼·人》等短篇小說(shuō)集和《海行集記》《還魂草》《龍·虎·狗》等散文集，“文革”后出版了《隨想錄》，引起巨大反響。

寫作年代：

這兩篇作品寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的1940-1941年間，其時(shí)的中國(guó)大地正遭受日本帝國(guó)主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺侵淫。為了中 華民族的獨(dú)立生存，千千萬(wàn)萬(wàn)不甘做亡國(guó)奴的人們，拿起武器，走上戰(zhàn)場(chǎng)，不惜犧牲。全國(guó)人民包括巴金都在期盼勝利的到來(lái)。

三、看提示導(dǎo)語(yǔ)，聽讀、默讀課文，初步感知文章內(nèi)容

1、教師按自己的理解有感情地朗讀課文，同學(xué)們認(rèn)真聽，標(biāo)出你認(rèn)為難以認(rèn)讀的字詞。

2、檢查預(yù)習(xí)情況。查字典，認(rèn)識(shí)生字，理解新詞。

(1)字詞積累 一撮灰（cuō）皓月（hào）姮娥（héng）旸（yáng）谷 ．．．．(2)解釋下列詞語(yǔ)。皓月：明亮的月亮。露臺(tái)：曬臺(tái)。

3、播放配樂朗誦材料，充分營(yíng)造課堂氣氛，讓學(xué)生胸有詩(shī)境。

4、指名學(xué)生有感情地朗讀課文。教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)后，學(xué)生齊聲朗讀。

5、交流朗讀時(shí)的感情、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，掌握一定的自讀方法。

6、無(wú)數(shù)人詠嘆過太陽(yáng)和月亮，留下了很多美好的詩(shī)篇，請(qǐng)你各寫出兩句。交流古詩(shī)詞

分別請(qǐng)３——５名同學(xué)誦讀他所收集到的詩(shī)詞，并簡(jiǎn)述理由。教師根據(jù)實(shí)際情況作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。

7、續(xù)寫句子。

綠色推開了春天的門，雷雨推開了夏天的門，（______

_ ___），（_ _ _____________）。

四、創(chuàng)寫教學(xué)

1、速讀課文，擴(kuò)寫一個(gè)句子。

活動(dòng)內(nèi)容：請(qǐng)同學(xué)們讀課文，根據(jù)課文內(nèi)容擴(kuò)寫“這是一篇寫日的文章”這個(gè)句子。活動(dòng)的目的在于讓學(xué)生從整體上多角度的理解課文內(nèi)容。

2、尋讀課文，續(xù)寫一個(gè)句子。

請(qǐng)同學(xué)們讀課文，續(xù)寫“我從文中發(fā)現(xiàn)了……”這個(gè)句子。這次活動(dòng)的目的在于讓學(xué)生自主地探究課文的內(nèi)涵。

3、細(xì)讀課文，創(chuàng)造一個(gè)句子。

請(qǐng)同學(xué)們從品析、欣賞、感受等方面入手，就課文內(nèi)容說(shuō)一句欣賞的話?；顒?dòng)的目的在于讓學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行美點(diǎn)賞析。

五、內(nèi)容探究

（一）精讀《日》

學(xué)生朗讀《日》一文。思考：文章按怎樣的思路展開的?如何理解作品的主題?

學(xué)生討論、交流。

明確：

這篇散文詩(shī)僅僅250余字，卻濃縮著豐富的感情，它像一團(tuán)火，炙烤著讀者的心靈。

開頭兩段，作者把自己的感情形象化，先是贊美飛蛾，因?yàn)樗菫樽非蠊夂蜔岫粺艋馃赖?，接著又懷念夸父，因?yàn)樗菫樽汾s日影而渴死旸谷的。這是作者思想感情形象化的表白，他所歌頌的是追求光和熱的執(zhí)著態(tài)度，是為了得到光和熱不怕粉身碎骨的獻(xiàn)身精神。飛蛾和夸父的形象，是作者思想性格的真實(shí)寫照。三、四兩段，對(duì)追求光和熱的獻(xiàn)身精神正面展開議論，指出了生命是可貴的，但為了追求光和熱應(yīng)該不怕犧牲，并且還指出追求光和熱的目的是為了給人間爭(zhēng)得光明與溫暖。這里滲透著進(jìn)步的價(jià)值觀、生死觀的理論原則，言簡(jiǎn)意賅，發(fā)人深思。

第五段，作者又進(jìn)一步明確地表示自己的決心。自己愿作人間飛蛾，為了追求光和熱，飛向日球，失去知覺，化為灰燼，在所不惜。這是作者莊嚴(yán)的宣言，具有震撼人心的力量。

熱情洋溢、感情奔放是巴金作品的突出特色，《日》一文便是凝聚著熾烈的熱情的佳作。作者歌頌了不顧一切追求光明的精神，表露出不可遏制的為真理而勇于獻(xiàn)身的思 2

想，表達(dá)了為國(guó)家、為人民發(fā)光、發(fā)熱，直到燒成灰燼的決心和意志。它蘊(yùn)含著哲理，奔涌著熱情，堪稱“字挾風(fēng)霜”、“聲成金石”的藝 術(shù)精品。

（二）指導(dǎo)學(xué)習(xí)《月》

學(xué)生以小組形式，通過自主、合作、探究的方式來(lái)學(xué)習(xí)<月>。

學(xué)生自由朗讀《月》，提出問題，共同解決。

提問：月亮在這里帶給作者最突出的感覺是什么?你是通過文章中的哪些描寫體會(huì)出來(lái)的?這里所表現(xiàn)的意境，能使你聯(lián)想起古詩(shī)文中的哪些詩(shī)句?

學(xué)生討論、交流。

明確：

月亮在文章這里帶給作者最突出的感覺是寒冷。

相關(guān)的描寫句子有：

“寒夜對(duì)鏡，只覺冷光撲面。面對(duì)涼月，我也有這感覺?！?/p>

“我望著明月，總感到寒光冷氣侵入我的身子……覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的。”

“的確，月光冷得很”。

“月的光是死的光?！薄?/p>

作者筆下的月給人的是寒冷、陰冷，讓人冷靜，不同于日帶來(lái)的熱情洋溢。

學(xué)生交流寫月的古詩(shī)文，進(jìn)行整理歸類。1)月，呈現(xiàn)不同的形態(tài)。

“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。”(白居易<暮江吟>)“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋?！?李煜<相見歡>)“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！?李白<渡荊門送別>)“浮光躍金，靜影沉璧。”(范仲淹<岳陽(yáng)樓記>)2）月，撩撥滿腹的愁緒。

“床前明月光，疑是地上霜?！?李白<靜夜思>)“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠?！?張繼<楓橋夜泊>)“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”(蘇軾<水調(diào)歌頭>)“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒?！?李商隱<無(wú)題>)3）月，包含著瑰麗的想象。

“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！?陶淵明<歸園田居>)“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬?！?辛棄疾<西江月>)“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”(李白(月下獨(dú)酌>)

（三）課后討論（為下節(jié)課做準(zhǔn)備）：

1、作者為什么不寫日，不寫月，卻寫這些與日月無(wú)關(guān)的東西？

2、作者為什么在《日》中，寫光和熱，同時(shí)提到了冷，而在《月》中，又提到了冷？

3、理解光明和寒冷特殊的含義。

4、在《月》中，第四段大段的月下感受與本文有什么聯(lián)系？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

5、聯(lián)系兩篇課文，找出貫穿兩者之間的中心思想。

六、組織學(xué)生講神話故事

如“夸父逐日”、“嫦娥奔月”等神話故事，小組之間進(jìn)行比賽。

第二課時(shí)

一、自由誦讀，進(jìn)行美點(diǎn)尋蹤。

1、找兩位同學(xué)分別朗讀《日》《月》兩短文.2、同學(xué)們自讀

3、課內(nèi)朗讀交流。學(xué)生根據(jù)自己的理解選讀兩文中最好的文段，師生共同點(diǎn)評(píng)。

4、分組朗讀全文。

二、文本探究：本文是一篇課內(nèi)自讀課，重在培養(yǎng)學(xué)生的自讀習(xí)慣、方法和能力。教學(xué)時(shí)主要以學(xué)生闡釋自己的理解或提問，師生共同分析、探討為主，允許學(xué)生有不同見解，以便打開思路，激活思維。鑒于學(xué)生的認(rèn)知水平，對(duì)文章的理解或所提問題有可能較為膚淺，教師要適時(shí)加以引導(dǎo)。主要把握以下幾個(gè)問題：

1、人們常說(shuō)“飛蛾撲火——自尋死路”，飛蛾長(zhǎng)得既丑又渺小，又不自量力，為何作者卻對(duì)它大加贊美？“夸父逐日，渴死旸谷”，作者為什么卻異常的“懷戀”？

把握：從飛蛾到夸父，從渺小到偉大，他們都是為了追求光明，為了一種熱量，而寧愿放棄自己的生命。贊美飛蛾，懷戀夸父，實(shí)則贊美為追求理想而不惜犧牲一切的大無(wú)畏精神。

2、在《日》中，作者并沒有具體描繪太陽(yáng)，卻去寫“飛蛾撲火”、“夸父逐日”，且對(duì)飛蛾、夸父進(jìn)行了高度評(píng)價(jià)，這與太陽(yáng)有關(guān)嗎？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

重點(diǎn)把握：太陽(yáng)是光和熱的象征，飛蛾、夸父的行為是為了追求光明、不惜犧牲自我的一種偉大行為，寫飛蛾和夸父是為后文“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命”作鋪墊。

3、在敘述完夸父、飛蛾之后，為什么作者筆鋒忽然一轉(zhuǎn)，說(shuō)起了“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命”？

因?yàn)榍懊嫠f(shuō)的夸父和飛蛾都是為了后面的鋪墊而產(chǎn)生的，目的是引出后面的這句話，這才是作者要表達(dá)的重點(diǎn)，為著追求光和熱，不惜犧牲自己的生命，這是作者理想中的人格。

4、如何理解“沒有了光和熱，這人間不是會(huì)成為黑暗的寒冷世界嗎？”

這是本文要表達(dá)的中心，正是為了整個(gè)世界的光明和熱力，才會(huì)有飛蛾、夸父的犧牲行為。他們熱烈追求光和熱的行為，一方面是自己本身的向往，另一方面 也是為了整個(gè)世界不被黑暗所籠罩。

5、“月的光是死的光”，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

作者在前面已經(jīng)用了很多語(yǔ)言描述自己在月光中清冷的感受，于是在這里才會(huì)說(shuō)出這句話。他表達(dá)了作者對(duì)光和熱的一種向往和渴求，與前文的《日》有相通的地方。而不是像以往的文學(xué)家那樣只是歌頌月亮、贊美月亮?！袄涔狻薄八赖墓狻睉?yīng)是對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的影射，“姮娥奔月”應(yīng)是作者所不屑的——孤寂凄冷的生不如轟轟烈烈的死（對(duì)照兩文可看出）；但結(jié)尾處作者用“難道……嗎？或許……”表達(dá)了作者對(duì)生者的期望——使這個(gè)已死的星球再生。

6、為什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的傳說(shuō)？

因?yàn)閵鹨彩菫榱四撤N理想，為了可以改變?cè)鹿獾谋洌瑸榱耸惯@個(gè)已死的星球再生而奔月的。雖然作者用的是疑問的語(yǔ)氣，但是在姮娥的身上，作者也寄托了自己的人格理想。

7、作者寫“日”，卻用主要的篇幅來(lái)贊美飛蛾撲火，這是為什么？ 課文中寫道：“生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死?！甭?lián)系特定的時(shí)代背景，你如何理解作者的這種人生追求？

因?yàn)檫@里的飛蛾已不僅僅是一個(gè)單純的生物，它寄托了作者的理想，它成為了一種象征，是為了追求光明不惜犧牲自己生命的美好人格的象征。作者寫的雖然是“日”，但主要寫的卻是飛蛾努力追求“日”，4

追求光和熱的行為。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，《日》和《月》都是在四十年代初期完成的，當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)正進(jìn)入一個(gè)比較艱苦的階段。全國(guó)人民包括巴金都在企盼勝利的到來(lái)，因此可以理解巴金為什么歌頌光明，贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己的人。因?yàn)轱w蛾為了追求光和熱，將身子撲向燈火，或者浸在油中，這是為了追求光明，不惜犧牲自我的一種偉大行為，一種一往無(wú)前的精神。

8、如何理解“日”、“飛蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意義？

這些人和物都寄托了作者的理想，表達(dá)了作者追求光明、拒絕寒冷的思想感情。（教學(xué)中，首先引導(dǎo)學(xué)生了解這些神話傳說(shuō)）。

9、在《日》中，作者主要寫光和熱，同時(shí)提到了冷；在《月》中，作者主要寫冷，卻同樣提到了光和熱。把兩文貫通起來(lái)，你對(duì)作品的主體有什么深一層的理解？

冷和熱是一種及強(qiáng)烈的對(duì)比，而事物在對(duì)比之下，特征才會(huì)更加突出明顯，這就是為什么作者會(huì)在不同的兩篇文章中提到了同樣的東西。正因?yàn)閷?duì)光和熱的向往和追求，對(duì)美好事物的企盼和渴望，更要遠(yuǎn)離寒冷和冰冷，遠(yuǎn)離黑暗和死亡。所以作者才別有深意地這樣寫。將兩篇文章貫通起來(lái)，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在這樣一個(gè)特定的年代里，作者熱切期待光明的心情。

《日》表現(xiàn)了巴金激情澎湃的一面；而《月》集中體現(xiàn)了巴金細(xì)膩幽靜的另一面。雖然風(fēng)格不同，但作者的感情卻是一以貫之的。無(wú)論是撲向燈火的飛蛾，還是渴死在旸谷的夸父，還是希望可以用自己的一己之力改變現(xiàn)狀的姮娥，他們都代表著一種力，一種向上的、不屈不撓的力，是作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。

10、文中三次出現(xiàn)“某某人”“某某人”“什么人”，請(qǐng)結(jié)合兩文和歷史背景分析，“某某人”究竟指什么人呢？

把握：指為了中華民族的獨(dú)立和生存不惜犧牲生命的人。（“某某人”可能有多種理解，不要求形成一致答案，但依據(jù)要充分。教師引導(dǎo)時(shí)要著重分析當(dāng)時(shí)的背景，以便學(xué)生形成清晰的思路。）

三、小結(jié)

學(xué)習(xí)本文后你有哪些收獲？ 《短文兩篇》是巴金建國(guó)前創(chuàng)作的散文詩(shī)。它散發(fā)著作者憂郁而熱情的青春氣息。

《日》表現(xiàn)作者熱情洋溢的一面，在那個(gè)“沒有了光和熱”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人間的飛蛾”，“飛向火熱日球”，寧愿舍棄自己的生命，表現(xiàn)了作者對(duì)真理的追求。

《月》則表現(xiàn)作者細(xì)膩幽靜的一面，作者贊頌妲娥為了一個(gè)不知名的理想而放棄原有的一切，“妄想”改變“月”這個(gè)冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。

這兩篇短文都表現(xiàn)了作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。

四、延伸（課后）

1、運(yùn)用象征的手法，寫出以下詞語(yǔ)可以寄寓的象征義。例： 燈光 象征光明、希望和勝利。

綠色 ；白色 ；紅色

； 白鴿 ； 玫瑰 ；大地 ；風(fēng)帆。

2、請(qǐng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐那闆r，以日或月為內(nèi)容，寫一篇充滿感情的短文或一首小詩(shī)。

板書設(shè)計(jì)： 短文兩篇

巴金

日

月

發(fā)光、發(fā)熱

冰冷、死光

飛蛾撲火、夸父逐日

姮娥奔月

死不如生

轟轟烈烈

寒冷、寂寞（對(duì)光明的強(qiáng)烈追求）

（對(duì)生者的期望）

第三篇：八年級(jí)語(yǔ)文第六單元知識(shí)點(diǎn)

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文輔導(dǎo)資料

（六）第六單元

21課《孟子》兩章 《富貴不能淫》 1.文學(xué)常識(shí)

孟子，名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。著有《孟子》一書(注：孟子及其弟子共同編著)。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。2.文章思想內(nèi)容

本文針對(duì)景春所謂的“大丈夫”形象，提出了真正的大丈夫之道，倡導(dǎo)儒家的仁義禮智。3.重點(diǎn)字詞

衍（yǎn）丈夫之冠（guàn）淫（yín）通假字

（1）往之女家（“女”同“汝”，你。）古今異義

（1）公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉（古義：真正，確實(shí)：今義：誠(chéng)實(shí)）（2）父命之（古義：教導(dǎo)，訓(xùn)誨；今義：命令）

（3）丈夫之冠也（古義：成年男子；今義：女子的配偶）一詞多義

戒：戒之曰（告誡）；必敬必戒（謹(jǐn)慎）之：往之女家（動(dòng)詞，到）；妾婦之道（助詞，的）；與民由之（代詞，指正道）詞類活用

（1）威武不能屈（使動(dòng)用法，使屈服。）

（2）必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身（形容詞使動(dòng)用法；苦：使……痛苦；勞：使……勞累；餓：使……饑餓；空乏：使……受到貧困之苦。）4.重點(diǎn)內(nèi)容

大丈夫的做法：居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。大丈夫的理想（處世態(tài)度）：得志與民由之，不得志獨(dú)行其道。大丈夫的操守：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。1.你怎樣理解孟子提出的“富，貧，威”這一大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)？

富貴的時(shí)候不能被其迷惑，貧賤不能使其改變自己的道德修養(yǎng)，威逼利誘不能使其屈服。這樣才叫大丈夫。無(wú)論境遇如何，都不能改變個(gè)人的操守，一個(gè)人要有自己的處世態(tài)度與原則，在物質(zhì)生活日益豐富的今天，更應(yīng)時(shí)刻注意。

2.對(duì)于孟子提出的“得志與民由之，不得志獨(dú)行其道”這一主張你有怎樣的認(rèn)識(shí)？

得志時(shí)與百姓同行，不得志時(shí)獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。即得志時(shí)要心懷百姓為民做主，做一個(gè)好官。不得志則要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，決不能在道德修養(yǎng)上放低要求，力爭(zhēng)做個(gè)好人。3.請(qǐng)對(duì)比分析孟子所說(shuō)的“妾婦之道”與“大丈夫之道”的不同。前者為無(wú)原則的順從（幼從父，嫁從夫，夫死從子），如張儀等人，無(wú)原則的順從秦王的意思。而大丈夫則表示為“富，貧，威”是對(duì)仁義禮的堅(jiān)守，正如儒家倡導(dǎo)的那樣“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”?！渡趹n患，死于安樂》 1.文章思想內(nèi)容

本文通過歷史上六個(gè)著名人物從卑微到顯貴的事例和有關(guān)道理，論證了“生于憂患，死于安樂”的中心論點(diǎn)。2.重點(diǎn)字詞

舜（shùn）畎（quǎn）畝 膠鬲（gé）

曾益（zēng）拂士（bì）通假字：

（1）所以動(dòng)心忍性（忍，通“韌”，堅(jiān)韌）（2）入則無(wú)法家拂士（拂，通“弼”，輔佐）（3）曾益其所不能（曾，通“增”，增加）（4）困于心衡于慮而后作（衡，通“橫”，梗塞，不順）古今異義詞：

（1）故天將降大任于是人也（古義：這；今義：判斷動(dòng)詞）（2）富貴不能淫（古義；使……惑亂、迷惑；今義：淫亂）

（3）傅說(shuō)舉于版筑之間（古義，搗土用的杵；今義，建筑，修建）（4）管夷吾舉于士（古義：獄官；今義：軍人）

（5）征于色，發(fā)于聲，而后喻（古義：征驗(yàn)，表現(xiàn)；今義：走遠(yuǎn)路（多指軍隊(duì)）；討伐）（6）征于色，發(fā)于聲，面后喻（古義：了解，明白；今義：比方）詞類活用：

（1）使動(dòng)用法：必先苦其心志（苦：使......痛苦）勞其筋骨（勞:使......勞累）餓其體膚（餓:使……饑餓）

空乏其身（空乏:使……經(jīng)受貧困之苦）動(dòng)心忍性（忍：使……堅(jiān)韌）行拂亂其所為（亂：使……受到阻擾）

（2）動(dòng)作狀：入則無(wú)法家拂士（入：在國(guó)內(nèi)）出則無(wú)股國(guó)外患者（出：在國(guó)外）（3）名作動(dòng)： 人恒過（過：犯錯(cuò)誤）一詞多義：

（1）發(fā)：舜發(fā)于畎畝之中（發(fā)，被起用）征于色發(fā)于聲而后喻（發(fā)，顯露）

（2）于：舜發(fā)于畎畝之中（于：介詞，從）故天將降大任于是人也（于：介詞，給）然后知生于憂患，而死于安樂也（于：介詞，在）

（3）拂：行拂亂其所為（fú，違背）入則無(wú)法家拂士（bì，同“弼”，輔佐）（4）士：管夷吾舉于士（名詞，獄官）入則無(wú)法家拂士（名詞，賢士）其他重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋：

1、故天將降大任于是人也任：責(zé)任，擔(dān)子

2、行拂亂其所為拂：違背，逆，不順

3、而后作作，奮起，指有所作為

4、征于色征：征驗(yàn)

5、而后喻喻：明白，了解

6、入則無(wú)法家拂士入：在里面，指國(guó)內(nèi)法家：守法度的大臣拂士：輔佐君主的賢士

7、國(guó)恒亡恒：常 3.重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯：

1、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

翻譯：所以，上天要下達(dá)重大使命給這個(gè)人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的體膚受饑餓，使他身受貧困之苦，使他做事情不順。

2、困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。

翻譯：內(nèi)心困擾，思慮阻塞，然后才能有所作為；憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上，并在聲音上顯露出來(lái)，然后人們才了解他。

3、入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。翻譯：在國(guó)內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果沒有敵對(duì)的國(guó)家和外來(lái)的憂患，國(guó)家常常都有滅亡的危險(xiǎn)。

4、生于憂患，死于安樂。翻譯：憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂使人委靡死亡。

5、所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

翻譯：(用這些來(lái))使他內(nèi)心驚動(dòng)，性情堅(jiān)忍起來(lái)，增加他原來(lái)所沒有的才干。4.重點(diǎn)內(nèi)容

一、整體把握：

文章采用舉例論證和道理論證相結(jié)合的方法，層層深入地論證了“生于憂患，死于安樂”的觀點(diǎn)。全文共兩部分。第一部分：用排比句式，列舉了歷史上六個(gè)著名人物的事例，有力論證人才要在憂患中造就的道理。第二部分：從正反兩方面論證經(jīng)受艱苦磨煉的必要性，說(shuō)明人才在困難中造就，安逸享樂能使人（國(guó)家）死亡。

二、具體問題：

1、文章講的是逆境中造就人才和治理國(guó)家的問題，中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂。

2、文中第一段所舉歷史人物的共同特點(diǎn)：都是在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。第一段運(yùn)用排比句式的作用是：非常有力地說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理。

3、第二段承上啟下的句子：故天將降大任于是人也，其中“是人”指上述六人和與此相似的其他人。

4、第二段講客觀條件對(duì)造就人才的作用，闡述的道理是：成就大業(yè)，必須先經(jīng)受苦難磨練。其中闡述在思想上磨練的句子是：苦其心志。在行動(dòng)上受磨練的句子是：餓其體膚，空乏其身，行拂亂其行為。在生活上經(jīng)受磨練的句子是：勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。其結(jié)果才能動(dòng)心忍性，（受磨練的益處）增益其所不能。

5、第三段講人的主觀因素對(duì)成才的作用即：困境能激發(fā)人的斗志。寫人心理狀態(tài)的變化：困于心，衡于慮，而后作。寫人面部表情的變化：征于色，發(fā)于聲，而后喻。

6、第三段從正反兩方面論述經(jīng)受磨練的好處，從正面講磨練激發(fā)人斗志（個(gè)人）：人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。從反面揭示國(guó)家滅亡的原因（國(guó)家）：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

7、孟子對(duì)治理國(guó)家提出的論斷是：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。孟子認(rèn)為國(guó)家要長(zhǎng)盛不衰，就需要有法家拂士和敵國(guó)外患。22課《愚公移山》 1.文學(xué)常識(shí)

本文選自《列子?湯問》?！读凶印愤@部書中保存了不少古代寓言故事和神話傳說(shuō)。列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一。2.重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

1、年且九十 且：將近

2、懲山北之塞 塞：阻塞

3、出入之迂也 迂：曲折，繞遠(yuǎn)

4、聚室而謀曰 室：家

5、吾與汝畢力平險(xiǎn) 汝：你們

6、雜然相許 雜然：紛紛 許：贊同

7、其妻獻(xiàn)疑曰 獻(xiàn)疑：提出疑問

8、以君之力 以：憑 君：對(duì)對(duì)方的尊稱，相當(dāng)于“您”

9、曾不能損魁父之丘 曾：連……都…… 損：削減 丘：土堆

10、如太行、王屋何? 如……何：把……怎么樣

11、且焉置土石 且：連詞，況且 焉：疑問代詞，哪里

12、投諸渤海之尾 諸：之于

13、遂率子孫荷擔(dān)者三夫 荷：扛 夫：成年男子

14、叩石墾壤 叩：敲，鑿

15、始齔 齔：換牙

16、寒暑易節(jié)，始一反焉。易：交換 節(jié)：季節(jié)

17、汝心之固，固不可徹 心：思想 固：頑固 徹：通

18、子子孫孫無(wú)窮匱也 窮匱：窮盡

19、命夸娥氏二子負(fù)二山 負(fù)：背

3、通假字

1、甚矣，汝之不惠 “惠”通“慧”，聰明

2、始一反焉 “反”通“返”，往返

3、河曲智叟亡以應(yīng) “亡”通“無(wú)”，沒有

4、一厝朔東，一厝雍南 “厝”通“措”，放置

5、無(wú)隴斷焉 “隴”通“壟”，高地

4、古今異義詞

①、河陽(yáng)之北 河：古義黃河 今義泛指一般河流 陽(yáng)：古義山之南，水之北 今義太陽(yáng)

②、達(dá)于漢陰 陰：古義山之北，水之南 今義陰天 ③、指通豫南 指：古義直 今義：手指

④、曾不能損魁父之丘 曾：古義：連…都… 今義：曾經(jīng)

⑤、投諸渤海之尾 諸：古義：之于 今義：各個(gè)，許多

⑥、遂率子孫荷擔(dān)者三夫 荷：古義：扛 今義：荷花

⑦、曾不能毀山之一毛 毛：古義：草木 今義：毛發(fā)

⑧、北山愚公長(zhǎng)息曰 息：古義：嘆氣 今義：休息

⑨、雖我之死 雖：古義：即使 今義：雖然

⑩、懼其不已也 已：古義：止 今義：已經(jīng)

⑾、無(wú)隴斷焉 隴斷：古義：山岡阻隔 今義：把持獨(dú)占

⑿、何苦而不平苦：古義：愁，擔(dān)心 今義：五味之一，與“甘”相對(duì)

5、詞類活用

①、面山而居 面：名作動(dòng)，面向，面對(duì)著

②、箕畚運(yùn)于渤海之尾 箕畚：名作狀，用箕畚裝（土石）

③、吾與汝畢力平險(xiǎn) 畢：形作動(dòng)，用盡 險(xiǎn)：形容詞用作名詞，險(xiǎn)峻的大山

6、一詞多義

⑴、方：①方七百里（面積）②方其遠(yuǎn)出海門（當(dāng)……時(shí)）③方欲行（將要）⑵、固：①汝心之固，固不可徹（頑固）② 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（鞏固）

③ 得魚腹中書，固以怪之矣（本來(lái)）④ 固若金湯（堅(jiān)固）

⑶、窮：①子子孫孫無(wú)窮匱也（窮盡）②窮兇極惡（極端）③今為所識(shí)窮乏者得我而為之（窮困）

⑷、許：①雜然相許（贊同）②遂許先帝以驅(qū)馳（答應(yīng)）③潭中魚可百許頭（表約數(shù)）⑸、通：①指通豫南（通向）②初極狹，才通人（通過）

③政通人和（順利）④阡陌交通，雞犬相聞（相通）⑤通計(jì)一舟（全，整個(gè)）

7、理解性填空

⑴、對(duì)于愚公移山，人們的態(tài)度不一：一方面，支持者眾，初定計(jì)劃時(shí)其家人“雜然相許”，深入研究時(shí)其妻“獻(xiàn)疑”，移山過程中鄰人之遺男也“跳往助之”；另一方面，也有反對(duì)者，智叟就“笑而止之”。（用原文回答）⑵、“愚公”堅(jiān)信移山成功的依據(jù)是：子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增。

⑶、第三段可以看作是文章的駁論部分?！爸芹拧睘榱俗C明自己的觀點(diǎn)，在文中列舉的論據(jù)是以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何；“愚公”在文中用來(lái)駁斥智叟最有力的一句話是子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平；他批駁的方式是駁論據(jù)；其結(jié)果是河曲智叟亡以應(yīng)。

8、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯

⑴、寒暑易節(jié)，始一反焉。譯文：冬夏換季，才往返一次。

⑵、甚矣，汝之不惠

譯文：你太不聰明了。

⑶、以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？

譯文：憑您的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋（這兩座山）怎樣呢？

⑷、箕畚運(yùn)于渤海之尾。譯文：用箕畚裝上士石運(yùn)到渤海邊上。

⑸、懲山北之塞，出入之迂也。譯文：他苦于山北道路的阻塞，出去進(jìn)來(lái)都要繞遠(yuǎn)路。⑹、汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。譯文：你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連寡婦、孤兒都比不上。⑺、子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？

譯文：子子孫孫是沒有窮盡的，可是山不會(huì)增高加大，還愁什么挖不平呢?

9、課文內(nèi)容理解

⑴、“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表現(xiàn)了智叟不智或自作聰明；“北山愚公長(zhǎng)息曰”中的“長(zhǎng)息”表現(xiàn)了愚公不愚或胸有成竹；“笑”和“長(zhǎng)息”屬于人物的神態(tài)描寫。

⑵、“雜然相許”與“其妻獻(xiàn)疑”意思是否矛盾？為什么？ 不矛盾。“雜然相許”表明愚公提議移山受到眾人的擁護(hù)；“其妻獻(xiàn)疑”是出于對(duì)愚公的關(guān)心，并不是反對(duì)愚公移山。

⑶、從愚公之妻和智叟說(shuō)話的語(yǔ)氣來(lái)分析，兩人對(duì)愚公移山的態(tài)度有何不同？這兩個(gè)人說(shuō)的話對(duì)情節(jié)的發(fā)展分別起怎樣的作用呢？

①愚公之妻的話是關(guān)心的語(yǔ)氣，她并不反對(duì)移山，只是提出要解決“焉置土石”的問題。

②智叟的話帶有輕視的（或譏諷的、挖苦的、責(zé)備的懷疑的）語(yǔ)氣，以阻止愚公移山。③前者“獻(xiàn)疑”引出了討論運(yùn)土的問題。

④后者“笑而止之”引出了愚公的反駁。⑷、鮮明的人物形象：

愚公（他大智若愚，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，不畏困難，堅(jiān)持不懈），是一個(gè)有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，對(duì)克服困難有堅(jiān)定的信念，對(duì)人與自然的關(guān)系有正確認(rèn)識(shí)的智者形象。智叟是一個(gè)自作聰明的愚者形象。他輕視愚公，反對(duì)移山，目光短淺，無(wú)所作為而又好為人師，令人可厭可憎。23課《周亞夫軍細(xì)柳》 1.文學(xué)常識(shí)

司馬遷，西漢歷史學(xué)家、文學(xué)家。《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。它記敘了上自黃帝、下至漢武帝太初年間大約三千多年的歷史。魯迅贊《史記》：“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。2.文章思想內(nèi)容

本文通過對(duì)漢武帝親自巡視、慰勞細(xì)柳軍場(chǎng)面的描寫，刻畫了周亞夫治軍嚴(yán)謹(jǐn)、剛正不阿、忠于職守的“真將軍”形象。3.重點(diǎn)字詞 棘門（jí）彀弓弩（gòu）弩（nǔ）按轡（pèi）胄（zhòu）嗟（jiē）曩者（nǎng）被甲（pī）車騎（jì）作揖（yī）通假字：

軍士吏被甲 “被”通“披”，穿著。改容式車 “式”通“軾”，扶軾。可得而犯邪 “邪”通“耶”，句末語(yǔ)氣詞，可譯為“嗎” 詞類活用：

軍霸上 軍：名詞作動(dòng)詞；駐軍，駐扎

介胄之士不拜 介胄：名詞作動(dòng)詞；穿戴盔甲 一詞多義

使 于是上乃使使持節(jié)詔將軍 名詞，使者、使臣

使人稱謝 動(dòng)詞，派遣 軍 軍細(xì)柳 動(dòng)詞，駐軍、駐扎

上自勞軍 名詞，軍隊(duì)、守軍 軍 至霸上及棘門軍 名詞，軍營(yíng)

詔 不聞天子之詔 名詞，皇帝發(fā)布的命令

使使持節(jié)詔將軍 動(dòng)詞，宣告、告訴 為 乃以宗正劉禮為將軍 動(dòng)詞，作為、封為

天子為動(dòng) 介詞，被 之 已而之細(xì)柳軍 動(dòng)詞，往，到……去

不聞天子之詔 助詞，的 之 稱善者久之 音節(jié)助詞，舒緩語(yǔ)氣。

以 以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?介詞，把

以備胡 介詞，用來(lái)、來(lái) 以 將以下騎送迎 用在數(shù)量、方位前表界限

請(qǐng)以軍禮見 動(dòng)詞，用、行 古今異義

將軍亞夫持兵揖 兵（古）兵器；（今）士兵 將軍約 約（古）規(guī)定；（今）大約,表估計(jì);或條約、邀請(qǐng)等 軍中聞將軍令 聞（古）聽從；（今）用鼻子嗅 使人稱謝 謝（古）告知；（今）感謝 其將固可襲而虜 固（古）必定；（今）堅(jiān)固，頑固 4.重點(diǎn)句子

已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。譯文：不久，（皇帝的車隊(duì)）前往細(xì)柳軍營(yíng)，軍營(yíng)的將士都身披鎧甲，（手持）磨得鋒利的兵刃，挽弓搭箭，（戒備森嚴(yán)）。

于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。

譯文：于是皇帝就派使臣手持符節(jié)下詔令給周將軍：“我要進(jìn)軍營(yíng)慰勞三軍?！敝軄喎蜻@才傳令打開營(yíng)門（讓皇帝的車隊(duì)進(jìn)來(lái)）。

曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳！其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪?”稱善者久之。譯文：先前（看到的）霸上、棘門的軍隊(duì)，像兒戲罷了，其將士必定會(huì)遭到襲擊而被俘獲。至于亞夫，豈能被侵犯?”（說(shuō)罷）連連稱贊不已。5.重點(diǎn)內(nèi)容

周亞夫?qū)④娛且晃辉鯓拥膶④姡?/p>

答：治軍嚴(yán)格、剛正不阿、恪盡職守、不卑不亢

文中在塑造周亞夫形象時(shí)，都運(yùn)用了哪些描寫方法呢？ 答：正面描寫：“亞夫乃傳言開壁門?！薄皩④妬喎虺直驹唬骸敖殡兄坎话荩?qǐng)以軍禮見。” 側(cè)面描寫：“將軍令曰”“將軍約” 課文講的是周亞夫軍細(xì)柳的故事，為什么還要寫上劉禮軍霸上、徐厲軍棘門？這樣寫有什么好處？

答：對(duì)比一：細(xì)柳軍與霸上軍及棘門軍

“軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿?！?“不得入”“又不得入”“乃傳言” ——軍容嚴(yán)整，常備不懈，嚴(yán)陣以待，軍紀(jì)嚴(yán)明。

“直馳入” ——軍規(guī)松垮，守備松懈。對(duì)比二：文帝及隨從入營(yíng)

“將軍約,軍中不得驅(qū)馳”“天子乃按轡徐行” ——治軍有方，令行禁止。

“直馳入” ——軍紀(jì)松弛。對(duì)比三：三營(yíng)將領(lǐng)

“持兵揖”、“以軍禮見” ——周亞夫恪盡職守、剛正不阿 “將以下騎送迎” ——眾將士受寵若驚，竭盡逢迎之能 24.詩(shī)詞五首 1.文學(xué)常識(shí)

陶淵明：東晉詩(shī)人，又名潛，字元亮，世稱“靖節(jié)先生”，又自號(hào)“五柳先生”。他被后人稱為“田園詩(shī)人”。作品有《歸園田居》《桃花源記》《飲酒》《五柳先生傳》等。

杜甫：字子美，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。自稱少陵野老。被后世尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。代表作有《登高》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》以及“三吏”“三別”等。

李賀：字長(zhǎng)吉，世稱李長(zhǎng)吉、鬼才、詩(shī)鬼等，與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。李賀是中唐浪漫主義詩(shī)人的代表，代表作有《雁門太守行》。杜牧：字牧之，號(hào)樊川居士，晚唐著名詩(shī)人。與李商隱并稱“小李杜”。著有《樊川文集》。李清照：宋代女詞人，號(hào)易安居士。婉約派代表詞人，代表作有《一剪梅》《聲聲慢》《醉花陰》。

2.思想主旨 《飲酒》：通過對(duì)田園生活中自然景物的描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗、悠然自得的心境，反映出他超脫世俗的人生追求和不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污的高潔人格?！洞和罚和ㄟ^描寫安史之亂中長(zhǎng)安的荒涼景象，抒發(fā)了作者觸景傷懷、憂國(guó)思家的感情。《雁門太守行》：詩(shī)人以色彩斑斕的詞語(yǔ)描繪悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云，構(gòu)成了奇特的意境，歌頌了守邊將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概。《赤壁》：這首詠史抒懷詩(shī)，借對(duì)赤壁之戰(zhàn)的評(píng)述來(lái)抒發(fā)詩(shī)人的自負(fù)感慨，吐露壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的抑郁不平，也告誡統(tǒng)治者不要寄希望于偶然的僥幸?！稘O家傲》：詞人把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，以夢(mèng)游的方式，以人神對(duì)話為內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。3.重點(diǎn)問題

賞析“采菊東籬下，悠然見南山”。

這兩句是詩(shī)人心與自然的會(huì)意與親近?！安删諙|籬下”本是寫實(shí)，因?yàn)樘諟Y明愛菊，寄予菊花以高潔的情致，菊花幾乎成了陶淵明的化身?！皷|籬”則象征了遠(yuǎn)離塵俗、潔身自好的品格。而“南山”在現(xiàn)實(shí)里和陶淵明的精神上都顯然是世俗塵網(wǎng)的對(duì)立物。陶淵明以其高潔的情懷、悠然的情興會(huì)心于南山，物我兩忘，怡然自樂。賞析名句“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”

這兩句移情于物，因感時(shí)傷懷，思家之苦，即便是站在花前，也無(wú)心觀賞，反而對(duì)花濺淚；即使聽到悅耳的鳥鳴，也無(wú)意傾聽，反而會(huì)因鳥鳴而驚心。這就是“以樂襯哀”的反襯手法。賞析名句“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”

“黑云壓城城欲摧”，用比喻和夸張渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)?！凹坠庀蛉战瘅[開”，寫城內(nèi)守軍披堅(jiān)執(zhí)銳、嚴(yán)陣以待的情形。賞析名句“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”

這兩句是議論。杜牧認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇?！岸獭钡拿\(yùn)在這里形象地代表了東吳的命運(yùn)。杜牧之所以這樣寫，除了為表現(xiàn)出非凡的見識(shí)，還曲折地反映出他的抑郁不平和豪邁胸襟。詩(shī)人從反面設(shè)想入手，化實(shí)為虛，評(píng)析歷史，突出中心，諷喻統(tǒng)治者。賞析名句“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。”

環(huán)境描寫。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢(mèng)境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。4.理解性默寫 《飲酒（其五）》（陶淵明）

1、陶淵明的《飲酒》中表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩(shī)句是：結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

2、表達(dá)了詩(shī)人不與世俗同流合污（本文的主旨句）的詩(shī)句：?jiǎn)柧文軤枺啃倪h(yuǎn)地自偏。

3、陶淵明《飲酒》中表現(xiàn)了怡然自得，恬淡閑適，熱愛自然，曠達(dá)胸襟的詩(shī)句是：采菊東籬下，悠然見南山。

4、陶淵明的《飲酒》中表明作者本想說(shuō)明白，卻又不可言傳的詩(shī)句是：此中有真意，欲辨已忘言。

5、《飲酒（其五）》.在陶淵明《飲酒》組詩(shī)第五首（結(jié)廬在人境）中與“可意會(huì)，不可言傳”（表現(xiàn)心與物遇，進(jìn)入物我兩忘境界）意境相似的句子是：此中有真意，欲辨已忘言。

6、表現(xiàn)自己俯仰之間悠然自得，與自然融為一體（反映詩(shī)人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他悠游自在的隱居生活）的詩(shī)句是：采菊東籬下，悠然見南山。

7、表明詩(shī)人擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩(shī)句是：結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

8、富含哲理，寫出人生際遇實(shí)際只是人的一種感受的句子是：?jiǎn)柧文軤?？心遠(yuǎn)地自偏。

9、描繪傍晚時(shí)分山中美麗景色的詩(shī)句是：山氣日夕佳，飛鳥相與還?！洞和罚ǘ鸥Γ?/p>

1．寫出望中之所見，表現(xiàn)長(zhǎng)安春日滿目凄涼、傳達(dá)出詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)之情的語(yǔ)句：國(guó)破山河在，城春草木深。

2．承上啟下，表明詩(shī)人作者移情于物，感時(shí)傷別、見明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感（或運(yùn)用擬人抒發(fā)傷感之情）的語(yǔ)句：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

3．寫戰(zhàn)火連綿，久盼家音，抒發(fā)千古以來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中人們共同感受的名句：烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。

4． 詩(shī)人刻畫自身形象，抒發(fā)憂國(guó)念家悲愁的語(yǔ)句的：白頭搔更短，渾欲不勝簪。

5.杜甫的《春望》中，春天的花開、鳥鳴無(wú)疑引發(fā)了詩(shī)人的優(yōu)國(guó)和思親之情：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

6.杜甫在《春望》一詩(shī)中寫國(guó)都淪陷，山河依舊，春天來(lái)臨卻雜草叢生且表現(xiàn)長(zhǎng)安春日滿目凄涼，傳達(dá)出詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)之情的詩(shī)句是：國(guó)破山河在，城春草木深。

7.杜甫在《春望》一詩(shī)中悲哀國(guó)破家亡，傷感離亂之痛，表現(xiàn)他愛國(guó)，念家的美好情操，詩(shī)中能夠表現(xiàn)他憂愁而日益衰老的句子是：白頭搔更短，渾欲不勝簪。

8.在《春望》中，春天的花開鳥鳴反而使詩(shī)人杜甫生出憂國(guó)和思親之情，即所謂“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！??！堆汩T太守行》（李賀）

1、詩(shī)中寫戰(zhàn)云籠罩，使人透不過氣來(lái)，而戰(zhàn)士整裝待發(fā)，士氣還很旺盛的詩(shī)句是：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

2、詩(shī)中描寫白天戒備森嚴(yán)，無(wú)比威嚴(yán)的詩(shī)句是：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

3、詩(shī)中運(yùn)用比喻，夸張手法，渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)和城內(nèi)將士披堅(jiān)執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待的情形：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

4、抒發(fā)誓死報(bào)國(guó)忠心的詩(shī)句是：報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

5、“角色滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。”把激戰(zhàn)中的邊塞風(fēng)光寫得很壯美。

6、“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。”顯然是潛師夜襲，一場(chǎng)苦戰(zhàn)?！耙姿倍质谷寺?lián)想起戰(zhàn)國(guó)時(shí)刺客荊軻的《易水歌》：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”

7、“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死?！秉S金臺(tái)相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所筑，渴望賢才，置千金于臺(tái)上，延請(qǐng)?zhí)煜缕娌?。?shī)人借用這個(gè)典故，既與戰(zhàn)爭(zhēng)的地點(diǎn)相吻合，又是對(duì)天子和將士的守邊將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概的稱頌。赤壁(杜牧)

1、借古物興感慨的詩(shī)句是：折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。

2、運(yùn)用議論手法詩(shī)中隱含作者獨(dú)特的見解，表達(dá)自己懷才不遇、生不逢時(shí)的情緒以小見大，借二喬的命運(yùn)反映赤壁之戰(zhàn)重大影響的詩(shī)句：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

3、在《赤壁》中，作者杜牧對(duì)赤壁之戰(zhàn)的歷史結(jié)局進(jìn)行評(píng)判的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

4、杜牧在《赤壁》中寫設(shè)想中的東吳敗亡，不從山河破碎、生靈涂炭著筆，僅以二喬命運(yùn)代表東吳命運(yùn)的詩(shī)句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

5、杜牧在《赤壁》中借物興感，評(píng)論赤壁之戰(zhàn)勝負(fù)的詩(shī)句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

6、杜牧的《赤壁》一詩(shī)中，蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理的詩(shī)句（作者夸大東風(fēng)?的作用，借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸）是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

7、《赤壁》中表現(xiàn)杜牧一反傳統(tǒng)的看法，抒發(fā)奇想，引發(fā)讀者的聯(lián)想和想像的兩句詩(shī)是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。漁家傲（天接云濤連曉霧）(李清照)

1、詞中展現(xiàn)了一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷，形成一種渾茫無(wú)際的境界，并為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)的句子：天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。

2、詞人在天帝面前傾訴自己晚年孤獨(dú)無(wú)依的痛苦以及空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶不滿的句子：我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。

3、詞人經(jīng)過海上航行，一縷夢(mèng)魂仿佛升入天國(guó)，見慈祥的天帝。在幻想的境界中，詞人塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝。“殷勤問我歸何處”，雖然只是一句異常簡(jiǎn)潔的問話，卻飽含著深厚的感情，寄寓著美好的理想。

4、李清照在《漁家傲》中，“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮”一句用路途遙遠(yuǎn)而時(shí)光易逝來(lái)比喻理想難以實(shí)現(xiàn)，寫出了詞人晚年孤獨(dú)無(wú)依的痛苦感受。

5、李清照的《漁家傲》中“ 九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?！北磉_(dá)了詞人決心像大鵬一樣乘風(fēng)高飛，樂觀地尋求幸福的理想與愿望，也是本詩(shī)的主旨句。

6、詞中運(yùn)用屈原《離騷》詩(shī)句典故，詞中意境壯闊、想象豐富、充滿濃厚的浪漫主義色彩的句子是 九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。

第四篇：八年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)論文語(yǔ)文版八年級(jí)上冊(cè)第六單元教學(xué)設(shè)計(jì)

八年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)論文：

語(yǔ)文版八年級(jí)上冊(cè)第六單元教學(xué)設(shè)計(jì)

單元整體設(shè)計(jì)

一、學(xué)情分析

本單元所選課文，除最后一課是五首詩(shī)詞，其余四篇均為古代游記。學(xué)生已掌握了一些閱讀游記類文章的一般方法，但面對(duì)古代游記，在文言知識(shí)的掌握、作者思想的體會(huì)、表現(xiàn)手法的賞析等方面，會(huì)有一定困難。教學(xué)時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積累文言知識(shí)、收集背景資料，初步建構(gòu)學(xué)生閱讀文言文的意識(shí)。

二、單元設(shè)計(jì)思路

本單元所選課文都是古代歌詠?zhàn)匀簧剿脑⑷松w悟的優(yōu)美篇章。教學(xué)時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)吟誦感受其語(yǔ)言美；通過想象欣賞其文意美，從而欣賞祖國(guó)美麗山河；通過閱讀比較了解古代游記靈活多樣的表現(xiàn)手法；通過讀寫拓展提高文言閱讀的興趣和意識(shí)，并在“知人論世”的閱讀法指導(dǎo)下，廣泛收集背景資料，體會(huì)作者透過文字傳達(dá)出來(lái)的思想內(nèi)涵。

三、單元教學(xué)目標(biāo)

1.在誦讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，欣賞文言文的節(jié)奏韻律。

2.引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用資料、工具書讀懂并掌握課文的內(nèi)容。

3.在比較拓展中加深對(duì)文本的理解，并進(jìn)而把握作品的人文內(nèi)涵。

4.在討論中激發(fā)學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的文言閱讀能力。

四、課時(shí)分配

建議《記承天寺夜游》1課時(shí)，《小石潭記》《游恒山記》《滿井游記》各2課時(shí)，《詩(shī)詞五首》3課時(shí)。

《小石潭記》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、設(shè)計(jì)思路

柳宗元的山水游記在我國(guó)文學(xué)史上具有獨(dú)特地位。他借被遺棄于荒遠(yuǎn)之地的美好風(fēng)物，寄寓自己的身世遭遇、思想情感。教學(xué)時(shí)可反復(fù)誦讀，引導(dǎo)學(xué)生了解“寫景抒情”的游記風(fēng)格，并教以“知人論世”的賞析手法，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的思想情感。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)對(duì)自然景物入微觀察、細(xì)致描摹的手法。

2.整體感知并理解作者在貶居生活中孤寂悲涼的心境。

3.通過對(duì)精彩語(yǔ)段的品讀，感受自然之美，提升對(duì)美的鑒賞能力。

4.培養(yǎng)學(xué)生的記誦積累能力。

三、教學(xué)過程

1.導(dǎo)入新課

仁者樂山，智者樂水。大自然鬼斧神工，游人悲喜不同，因而山水也有了個(gè)性，有了思想。第一單元我們從游記中領(lǐng)略了祖國(guó)壯麗山河，讀出了現(xiàn)代人的心境，今天讓我們從古代游記中看看古人的心境、情思。

2.整體把握

（1）從游記的一般寫作手法——“移步換景”切入。

步驟1：復(fù)習(xí)游記組織景物畫面的一般手法——“移步換景”。

步驟2：結(jié)合練習(xí)一，說(shuō)說(shuō)課文描繪了哪些美麗的畫面。學(xué)生自由發(fā)言，描繪自己所發(fā)現(xiàn)的畫面。

步驟3：本文按游覽觀察的順序?qū)懢埃浅Ｗ匀唬貉暥氚l(fā)現(xiàn)小石潭—環(huán)顧小石潭的全貌和周圍環(huán)境—觀察了小石潭里的游魚—遠(yuǎn)望了小石潭的水源—最后寫離開小石潭的情景。

（2）從寫景的“多角度”手法切入（練習(xí)二）（畫面賞析）。

步驟1：與學(xué)生一起探討畫面賞析的一些主要角度。如：感官角度組合；動(dòng)靜結(jié)合；正側(cè)結(jié)合；虛實(shí)相映；色彩搭配；意象組合；情景交融。

步驟2：小組合作，任選角度任選畫面，進(jìn)行畫面賞析。

（3）從朗誦角度切入。

學(xué)生閱讀課文，思考朗誦的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速乃至情感、表情等。然后學(xué)生個(gè)別朗誦，集體點(diǎn)評(píng)，在點(diǎn)評(píng)中探討畫面內(nèi)容及作者寄寓在語(yǔ)句中的情感，從而把握文本的內(nèi)容與思想情感。

3.重難點(diǎn)突破

（1）從品味語(yǔ)言的矛盾突破

步驟1：找出文中可以表現(xiàn)作者心情的詞句。（“心樂之”——“悄愴幽邃”）

步驟2：指出兩詞之間的矛盾，引導(dǎo)學(xué)生從矛盾中體會(huì)作者的思想情感。（此處需介紹背景，教以“知人論世”的賞析方法。）

（2）從比較中突破

比較1：你游小石潭會(huì)有什么感受？柳宗元游小石潭有什么感受？為什么會(huì)有不同？

比較2：若當(dāng)時(shí)柳宗元是一位剛得到重任的官員，他眼中的景物會(huì)如何？

（3）從讀寫結(jié)合中突破

①對(duì)對(duì)聯(lián)

上聯(lián)：桃花源寧?kù)o和平；下聯(lián)：

（根據(jù)課文內(nèi)容書寫，旨在把握景物特點(diǎn)。）

②一句話點(diǎn)評(píng)文章（角度：語(yǔ)言、構(gòu)思、情感、內(nèi)容、手法）。

③根據(jù)課文內(nèi)容為小石潭寫一則廣告語(yǔ)。

四、拓展練習(xí)

1.觀察周圍某一處景物，寫一篇200—300字的短文，注意寫出景物的特征和自己的感受。

2.根據(jù)《小石潭記》中的句子，想象并描繪畫面。

3.選讀《永州八記》。

《記承天寺夜游》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、設(shè)計(jì)思路

《記承天寺夜游》是蘇軾的一篇小品文，僅84個(gè)字，卻創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界，傳達(dá)出作者微妙復(fù)雜的心境。教法上可以吟誦為主，借助對(duì)作者生平的了解，通過對(duì)畫面的品味體會(huì)作者情感，并進(jìn)一步理解情景交融的藝術(shù)手法。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.反復(fù)朗誦課文，讀出韻味，增強(qiáng)文言語(yǔ)感。

2.積累文言詞語(yǔ)，提高文言文的閱讀能力。

3.體會(huì)敘事寫景中蘊(yùn)涵的情思：發(fā)現(xiàn)生活中的美；在逆境中學(xué)會(huì)豁達(dá)樂觀；善于發(fā)現(xiàn)自我、肯定自我。

三、教學(xué)過程

1.導(dǎo)入新課

蘇軾，北宋著名的文學(xué)家，在詩(shī)詞、散文方面都有杰出成就，與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”，均屬“唐宋八大家”。蘇軾有不少隨筆式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染一種情調(diào)，或表現(xiàn)一種心境。本文就是如此，閱讀時(shí)要細(xì)細(xì)體味。

2.整體把握

（1）從去標(biāo)點(diǎn)誦讀切入。

書讀百遍，其義自現(xiàn)。將文言文還原為它的無(wú)標(biāo)點(diǎn)原生態(tài)，激發(fā)學(xué)生的興趣。斷句，除語(yǔ)感外，尚需調(diào)動(dòng)所有文言知識(shí)，還需了解文本的大致意思。

（2）從背誦積累切入。

要求學(xué)生當(dāng)堂背誦。文本僅84個(gè)字，且寫作思路比較清晰。學(xué)生在背誦時(shí)必然會(huì)思考背誦思路、想象文本畫面，從而把握文本的大意。

（3）用標(biāo)題補(bǔ)充標(biāo)題疑問切入。

讓學(xué)生根據(jù)標(biāo)題提出問題—探究問題—有所發(fā)現(xiàn)。如：和誰(shuí)一起游玩？為何夜里游玩？看到了什么景物？心情如何？

3.重難點(diǎn)突破

（1）從品味關(guān)鍵詞“閑人”突破

“閑人”應(yīng)該是指什么樣的人？課文最后一句流露出作者怎樣的情緒？

“但少閑人如吾兩人耳。”作者最后這一句慨嘆，看似平淡，意在點(diǎn)睛。這句話至少有兩層意思：一是那些追名逐利的小人，趨炎附勢(shì)，奔走鉆營(yíng)，陷入那茫?；潞６y以自拔，何曾得暇領(lǐng)略這清虛冷月的仙境？二是表現(xiàn)了作者安閑自適的心境，當(dāng)然其中也透出了不能為朝廷盡忠的抱怨。

（2）從文本空白的補(bǔ)充想象突破

①文言文語(yǔ)言凝練，內(nèi)涵豐富，再加上古人創(chuàng)作講究留白藝術(shù)，因而文本留有較大的想象空間。試思考：文中有何處表達(dá)含蓄，可讓我們想象創(chuàng)造？

可能出現(xiàn)的留白問題如——

A.為何見十二日的冬月也欣然？如何欣然？

B.一代文豪為何“無(wú)與為樂者”？

C.蘇軾為何至承天寺尋張懷民？“懷民亦未寢”的原因是什么？

D.蘇軾與張懷民會(huì)談些什么，因何發(fā)出“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳”的感嘆？

②小組合作，試選擇其中一處空白加以想象創(chuàng)作。要求：語(yǔ)言凝練，與上下文銜接自然;說(shuō)出想象的根據(jù)。

③交流對(duì)空白的想象創(chuàng)作，談?wù)勛约簞?chuàng)作的理由。

（3）從問題探討突破

①在想象環(huán)節(jié)的對(duì)話中，師生已經(jīng)對(duì)課文的內(nèi)涵進(jìn)行了初步的體悟。在此基礎(chǔ)上，完成探究——從《記承天寺夜游》中，我看到了一個(gè)的蘇軾。

參考：善于發(fā)現(xiàn)生活美；在逆境中豁達(dá)開朗；帶著憂愁；樂觀向上；能不斷發(fā)現(xiàn)自我……

②再讀課文，寫一句閱讀小結(jié)（啟示或收獲）：“讀《記承天寺夜游》，我懂得了?！?/p>

參考：生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。逆境是埋葬弱者的地獄，也是造就強(qiáng)者的天堂。重要的不是別人是否理解自己，重要的是自己要肯定自己、發(fā)現(xiàn)自己。

四、拓展練習(xí)

1.課外閱讀余秋雨的《蘇東坡突圍》。

2.課外拓展推薦：蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《念奴嬌·赤壁懷古》《赤壁賦》。

《游恒山記》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、設(shè)計(jì)思路

《游恒山記》是地理學(xué)家的踏勘記錄，也是文學(xué)家的游記。課文一步一景，移步換形，各種景物以及地名、距離都記錄得極為準(zhǔn)確、細(xì)致，表現(xiàn)了古代學(xué)者的實(shí)踐精神。教學(xué)時(shí)主要采用讀寫結(jié)合、與同類文章比較、語(yǔ)言品味賞析等方法。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文注釋，理解詞語(yǔ)意思，在反復(fù)朗讀中把握課文的內(nèi)容。

2.通過讀和說(shuō)，借助對(duì)語(yǔ)言的品味，引導(dǎo)學(xué)生欣賞美的景物，體會(huì)美的情感。

3.通過比較研讀，體會(huì)課文“科學(xué)性和人文性相結(jié)合”的特色。

三、教學(xué)過程

1.導(dǎo)入新課

在我們的文學(xué)史上，有幾部比較特殊的著作?！妒酚洝芳仁且徊渴穼W(xué)巨著，同時(shí)也是一部文學(xué)巨著，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”?！缎煜伎陀斡洝穭t既是一部地理學(xué)巨著，也是一部文學(xué)珍品，被清人推崇為“當(dāng)為古今游記之最”，是“世間真文字，大文字，奇文字”。

2.整體把握

（1）從語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)切入

活動(dòng)：現(xiàn)在要舉行一次“跟著徐霞客游恒山”活動(dòng)，請(qǐng)你擔(dān)任導(dǎo)游，用簡(jiǎn)潔的文字向你的游客介紹旅游的大致路線、沿途的景點(diǎn)及景物概況。

（2）從賞析語(yǔ)句切入。

反復(fù)朗讀，讀出課文描繪的情景。然后用規(guī)定的句式說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)。句式如：“___________”句的描繪，讓我看到了“___________”的畫面，我感受到了“___________”。

3.重難點(diǎn)突破

（1）從比較中突破

將《游恒山記》與《小石潭記》《記承天寺夜游》等相比較，分析它們的異同。

（2）從關(guān)鍵語(yǔ)句品味中突破

第二節(jié)中如“余時(shí)欲躋危崖……余益鼓勇上，久之棘盡，始登其頂”一類記敘性的語(yǔ)句能否刪去？（或：根據(jù)這些句子想象徐霞客登山的動(dòng)作、神態(tài)等，寫一段描繪性文字。）

（3）在實(shí)踐寫作中突破

老師課前收集一些《游恒山記》中涉及的景點(diǎn)圖片或多媒體音像資料。在教學(xué)前，要求學(xué)生觀察并描繪，寫作后再與課文相應(yīng)部分進(jìn)行比較，從而領(lǐng)略課文的語(yǔ)言特色和寫景特點(diǎn)。

四、拓展練習(xí)

1.選擇課文涉及的某個(gè)景點(diǎn)，尋找相關(guān)的圖片、傳說(shuō)、詩(shī)文等資料，再配以自己的描寫，組織一個(gè)“恒山景點(diǎn)圖文展”。

2.根據(jù)文中句子想象徐霞客登山的動(dòng)作、神態(tài)等，寫一段描繪性文字。

3.選讀《徐霞客游記》的部分作品。（可選擇與自己所在地區(qū)有關(guān)的篇章，突出鄉(xiāng)土性。）

《滿井游記》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、設(shè)計(jì)思路

這是一篇優(yōu)美動(dòng)人的寫景抒情小品。描繪了滿井一帶美麗的早春景色，曲折地表現(xiàn)了作者厭棄官場(chǎng)而寄情自然的情懷。篇幅短，文辭清麗自然，教法應(yīng)以誦讀、賞析、品味、比較為主。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.品味課文清新自然的語(yǔ)言，體會(huì)作者如何通過景物描寫抒發(fā)游覽時(shí)的歡愉心情。

2.學(xué)習(xí)細(xì)致觀察生活，準(zhǔn)確生動(dòng)描寫景物的方法。

三、教學(xué)過程

1.導(dǎo)入新課

語(yǔ)文活動(dòng)：詩(shī)句知多少——讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)以“春”為題材的古詩(shī)文。而后引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文同一事物不同景觀、同一題材不同寫法的特點(diǎn)。

2.整體探究

（1）從畫面賞析切入

與其他寫春的詩(shī)文比較，本課呈現(xiàn)的春有什么特色？

（2）從語(yǔ)言品味切入

①白描的筆法；

②擬人的寫法；

③比喻的妙用。

3.重難點(diǎn)突破

（1）從關(guān)鍵句突破

“始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也”一句，是本文的畫龍點(diǎn)睛之筆。這句話看似作者不經(jīng)意之談，實(shí)則大有深意。袁宏道25歲中進(jìn)士，不為官，與兄宗道、弟中道遍游楚中，縱情山水，可見他追求自由的天性。他的游記散文，也充滿了疏放不羈的精神，是對(duì)大自然的熱愛，是對(duì)官場(chǎng)的厭倦，是個(gè)性的張揚(yáng)和抒發(fā)。他是一個(gè)漫步郊原的孤獨(dú)者，“瀟然于山石草木之間”，在與自然風(fēng)物的對(duì)話中，感受自由的可貴。

（2）從比較中突破

袁宏道的山水游記注重對(duì)大自然的客觀描寫，揭示出人們游山玩水的愉悅心情，這與唐宋時(shí)代的游記重寄托重理念的寫法完全不同?？蓪⒈疚呐c本單元前幾篇課文進(jìn)行比較，體會(huì)它們的不同特點(diǎn)。

四、拓展練習(xí)

1.袁宏道的游記散文現(xiàn)存90多篇，成就很大。有興趣的同學(xué)可以找來(lái)選本作擴(kuò)展閱讀。

2.組織一次春游，仿照本文的風(fēng)格寫一篇游記，要求語(yǔ)言簡(jiǎn)練，寫出獨(dú)特的感受。

《詩(shī)詞五首》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、設(shè)計(jì)思路

本文所選的五首詩(shī)詞，語(yǔ)言或洗練或優(yōu)美，意境或雄渾或平和，情感深沉，哲思深邃。教學(xué)時(shí)可以采用誦讀、研讀、譯讀、評(píng)讀等方式。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.反復(fù)閱讀，背誦詩(shī)詞。培養(yǎng)鑒賞古詩(shī)詞的能力。

2.鑒賞分析，理解意境。體悟詩(shī)詞的表現(xiàn)手法。

3.研讀體悟，領(lǐng)會(huì)作者的意志和情趣。

三、教學(xué)過程

1.導(dǎo)入新課

文言詩(shī)詞，在古代文學(xué)長(zhǎng)廊中，是一顆璀璨明珠，光彩奪目；優(yōu)秀詩(shī)人，胸襟豁達(dá)，深受我們喜愛，如杜甫、孟浩然、陸游、范仲淹、蘇軾等。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他們的詩(shī)詞。

2.整體探究

（1）從朗讀背誦切入

①朗讀：引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己初讀詩(shī)詞的感受，設(shè)計(jì)朗讀的節(jié)奏、停頓、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、情感等。由朗讀的學(xué)生自訴理由，師生共同探究。與錄音磁帶比較。

②背誦：引導(dǎo)學(xué)生從把握詩(shī)歌的內(nèi)容、情感脈絡(luò)入手背誦詩(shī)詞。

（2）從詩(shī)歌體例切入

①?gòu)摹疤飯@詩(shī)”的稱呼切入。（如《過故人莊》《游山西村》，問：這首詩(shī)能算田園詩(shī)嗎？說(shuō)說(shuō)理由。）

②從“律詩(shī)”的角度切入。（律詩(shī)的一般結(jié)構(gòu)：起、承、轉(zhuǎn)、合。可以這樣問：如何起？以什么承接？由什么轉(zhuǎn)到什么？如何合？）

③從“詞”的格式切入。

（3）從翻譯切入

3.重難點(diǎn)突破

（1）從語(yǔ)境型填空突破

①可以找一些有關(guān)這些詩(shī)詞名句的情境型填空題幫助學(xué)生理解。

②可以要求學(xué)生選擇詩(shī)詞中重要的句子自己設(shè)計(jì)情境型題目。

（2）從想象型翻譯入手

即把詩(shī)意擴(kuò)展開來(lái)，在原詩(shī)句的基礎(chǔ)上增加自己描寫的內(nèi)容，然后對(duì)詩(shī)人說(shuō)。如：“開軒面場(chǎng)圃”——他們?cè)诖蜷_窗戶說(shuō)話的時(shí)候，打谷場(chǎng)上堆著金色的谷子，大公雞在喔喔地叫，鴨子也在嘎嘎地叫，還有花香從窗戶飄進(jìn)來(lái)……這就要有豐富的想像。

（3）從詩(shī)歌賞析評(píng)論突破

引導(dǎo)學(xué)生從不同角度比較評(píng)論詩(shī)詞，或者談?wù)勛约簩W(xué)后的感受。

四、拓展練習(xí)

1.比較《過故人莊》和《游山西村》這兩首田園詩(shī)的異同。

2.將《茅屋為秋風(fēng)所破歌》改寫成一篇記敘文。

3.談?wù)勛x《浣溪沙》的感受。

第五篇：小學(xué)三年級(jí)語(yǔ)文第六單元先學(xué)后教教學(xué)設(shè)計(jì)

古詩(shī)兩首

第一課時(shí) 學(xué)習(xí)目標(biāo)

①認(rèn)識(shí)“亦、妝”2個(gè)字。會(huì)寫“斷、楚、孤、帆”4個(gè)字。了解詩(shī)句的主要意思。

②正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。默寫《望天門山》。③通過朗讀感悟，感受詩(shī)中描寫的景物，體會(huì)詩(shī)人熱愛祖國(guó)河山的感情。

教學(xué)重難點(diǎn)：

感受詩(shī)中描寫的景物，體會(huì)詩(shī)人熱愛祖國(guó)河山的感情。教學(xué)資源準(zhǔn)備：多媒體課件 教學(xué)過程：

一、回憶詩(shī)人，導(dǎo)入新課

①同學(xué)們，你們了解李白嗎？誰(shuí)來(lái)背背他寫的詩(shī)？

②看來(lái)同學(xué)們非常喜歡李白的詩(shī)，這節(jié)課我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他寫的一首詩(shī)——（學(xué)生齊讀課題）

二、第一次先學(xué)后教

1、出示自學(xué)指導(dǎo)

①學(xué)生初讀課文。請(qǐng)大家用自己喜歡的方式讀課文，遇到讀不準(zhǔn)的字音多讀幾遍，在讀不懂的地方打一個(gè)問號(hào)。

②檢查交流。

a．多媒體出示課文中生字：斷 楚 孤 帆 亦 妝 讓學(xué)生讀生字，并幫助正音。

b．多媒體出示課文《望天門山》。如果大家把這些生字帶到詩(shī)中一定會(huì)讀得更好！

學(xué)生讀詩(shī)句，個(gè)人讀，集體讀。

③自讀自悟詩(shī)意。請(qǐng)大學(xué)聯(lián)系課文中注釋，并參考一些工具書，想一想詩(shī)句的意思。

a．學(xué)生個(gè)人讀悟。b．在學(xué)習(xí)小組中交流。

c．在全班交流：提出疑問，大家商討解決。d．教師引導(dǎo)大家說(shuō)說(shuō)詩(shī)意。

三、第二次先學(xué)后教

1、出示自學(xué)指導(dǎo)

①教師范讀，學(xué)生自由體驗(yàn)。

②多媒體配樂練習(xí)讀，整體體驗(yàn)，力求讀出感情。③指名朗讀，讀完后，請(qǐng)介紹為什么讀得這么好！

④引導(dǎo)背誦：這么美的詩(shī)大家想不想永遠(yuǎn)留在自己的記憶中呢？

四、自由練背。同桌互相背。多媒體配樂有感情的背。

五、書寫生字，默寫課文 ①練習(xí)生字“斷、楚、孤、帆”。②默寫《望天門山》。

六、當(dāng)堂訓(xùn)練

第二課時(shí) 學(xué)習(xí)目標(biāo)

①認(rèn)識(shí)“亦、妝”2個(gè)字。會(huì)寫“斷、楚、孤、帆”4個(gè)字。了解詩(shī)句的主要意思。②正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。

③通過朗讀感悟，感受詩(shī)中描寫的景物，體會(huì)詩(shī)人熱愛祖國(guó)河山的感情。

教學(xué)重難點(diǎn)：感受詩(shī)中描寫的景物，體會(huì)詩(shī)人熱愛祖國(guó)河山的感情。

教學(xué)資源準(zhǔn)備：多媒體課件 教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文

①播放西湖景色的課件。提問：西湖的景色美嗎？如果你欣賞了雨中的西湖，那才別有一番滋味呢！

②板書課題。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)宋代著名文學(xué)家蘇軾的一首詩(shī)《飲湖上初晴后雨》。

二、第一次先學(xué)后教

①借助拼音初讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子。②教師重點(diǎn)指導(dǎo)：瀲liànyàn 空蒙kōngméng 淡妝濃抹dànzhuāngnóngmǒ 相宜xiāngyí

③讀通課文：如果把這些生字新詞放入詩(shī)中，大家一定會(huì)讀得更好！

學(xué)生再讀課文，邊讀邊體會(huì)詩(shī)的朗讀節(jié)奏。④同座互讀全詩(shī)，并相互正音。

三、第二次先學(xué)后教

①朗讀交流。學(xué)生自由讀，指名讀，小組讀，集體讀。②體會(huì)詩(shī)意。你從這首詩(shī)中讀懂了什么？

③再讀課文，讀出詩(shī)情。你能將西湖雨中的美景讀出來(lái)嗎？ 學(xué)生借助多媒體的音畫反復(fù)誦讀體驗(yàn)。④學(xué)生自由背誦。

四、走出課文，拓展延伸

①交流課前搜集的描寫祖國(guó)壯美河山的詩(shī)。②舉行“美麗的祖國(guó)”古詩(shī)詞朗誦會(huì)。

五、當(dāng)堂訓(xùn)練

板書：

21、古詩(shī)兩首

望天門山 飲湖上初晴后雨 李白（唐）蘇軾（宋）

天然美 熱愛大自然 富饒的西沙群島

第一課時(shí) 學(xué)習(xí)目標(biāo)

①認(rèn)識(shí)“饒、嶼”等10個(gè)生字。會(huì)寫“藍(lán)、賴”等13個(gè)字。能正確讀寫“風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富、五光十色”等21個(gè)詞語(yǔ)。

②有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力。③讀懂課文主要內(nèi)容，了解西沙群島的美麗富饒，培養(yǎng)熱愛祖國(guó)的思想感情。

教學(xué)重難點(diǎn)：讀懂課文主要內(nèi)容，了解西沙群島的美麗富饒。教學(xué)資源準(zhǔn)備：多媒體課件 教學(xué)過程：

一、設(shè)疑導(dǎo)入

今天我們學(xué)習(xí)《富饒的西沙群島》，你知道西沙群島在什么地方嗎？西沙群島是一個(gè)怎樣的地方呢？我們讀完這篇課文就會(huì)有所了解。

二、第一次先學(xué)后教

1、出示自學(xué)指導(dǎo)

①學(xué)生自讀課文，注意讀正確，讀流利。

②檢查生字新詞。小黑板出示帶生字的詞語(yǔ)：深藍(lán) 懶洋洋 披甲 劃來(lái)劃去 威武 揀貝殼 形狀 漁業(yè)工人 肥料 祖祖輩輩 富饒 島嶼 山崖 棲息 鳥糞

③交流老師提出的問題。

二、第二次先學(xué)后教

1、出示自學(xué)指導(dǎo)

2、學(xué)生朗讀感悟

三、當(dāng)堂訓(xùn)練

1、搜集描寫祖國(guó)風(fēng)光的詩(shī)句、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)等。

2、學(xué)生做練習(xí)。

3、背一背自己喜歡的段落。第二課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)

1.有感情地朗讀課文。

2.能讀懂課文主要內(nèi)容,了解我國(guó)西沙群島的美麗和富饒,培養(yǎng)熱愛祖國(guó)的感情。

3.學(xué)習(xí)課文里的優(yōu)美語(yǔ)言,積累好詞佳句。教學(xué)重難點(diǎn)：

了解文章段落的層次結(jié)構(gòu)，初步學(xué)習(xí)總分和總分總的表達(dá)層次。教學(xué)資源準(zhǔn)備：多媒體課件

一、激趣導(dǎo)入，回顧所學(xué)。

1、師：今天這節(jié)課我們將繼續(xù)走進(jìn)22課。（板書課題：

22、富饒的西沙群島）

請(qǐng)同學(xué)們齊讀課題。

2、復(fù)習(xí)生字

3、回顧課文主要寫了什么內(nèi)容？

3、作者都游覽了西沙群島的哪些地方？

這節(jié)課我們接著來(lái)學(xué)習(xí)課文，感受一下西沙群島的富饒。請(qǐng)大家看本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。

二、先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練

（一）第一次先學(xué)后教

我們先來(lái)學(xué)習(xí)第二自然段，請(qǐng)大家讀一讀自學(xué)提示

（一）1、學(xué)生自學(xué)第二自然段

2、誰(shuí)來(lái)用文中的話說(shuō)說(shuō)海水的特點(diǎn)？

3、“五光十色”說(shuō)明了什么？

4、這么多顏色，用另外一個(gè)詞形容叫

？

5、為什么這兒用“五光十色”而不用“五顏六色”？

生：因?yàn)椤拔骞馐闭f(shuō)明水顏色多，還寫出了海水有光澤。而“五顏六色”只是說(shuō)明了海水的顏色多。

6、每當(dāng)早晨，太陽(yáng)出來(lái)時(shí)，燦爛的陽(yáng)光往海面上一照，海面就出現(xiàn)了各種色彩，真是。

7、那為什么西沙群島的海水卻是五光十色的呢？讀一讀課文第2自然段，其實(shí)答案就藏在其中。找到的同學(xué)請(qǐng)舉手，請(qǐng)你來(lái)回答（抽生匯報(bào)）（用“因?yàn)??所以??”這一句式）

8、特殊的地形造就了西沙群島海水一種與眾不同的美，使人見了頓生喜愛之情，讓我們一起把這種喜愛之情抒發(fā)出來(lái)吧。同學(xué)們看大屏幕，女同學(xué)讀黃字部分，要讀出海水的美，男同學(xué)讀紅字部分，解釋原因。

師：欣賞完瑰麗無(wú)比的海水，我們?cè)撊ツ膬毫耍?生：海底。

（二）、第二次先學(xué)后教

1、出示自學(xué)提示

（二）2、學(xué)生自學(xué)第3、4自然段。

3、你們想認(rèn)識(shí)它們嗎？

a、學(xué)習(xí)描寫珊瑚的句子。

課文中哪個(gè)詞寫出了珊瑚的特點(diǎn)？

b、這是海參，讀讀這句話，你覺得哪些詞用得好？為什么？

哪個(gè)詞寫出了海參的特點(diǎn)？ C、這是大龍蝦。有什么特點(diǎn)？找一個(gè)詞形容。

d、師：作者還向我們介紹了海底的魚。讓我們一起潛入海底去看那里的魚吧。

師：默讀4自然段，從哪兒看出魚的多呢？用“——”畫出來(lái)，從哪兒看出魚的美呢？用“～”畫出來(lái)。

師：魚真的是一半嗎？這是一種新的修辭手法叫夸張。

（三）、第三次先學(xué)后教

1、出示自學(xué)提示

（三）2、西沙群島的海灘上有哪些特點(diǎn)呢？

（四）、出示自學(xué)提示

（五）1、這一段話圍繞那句話來(lái)寫呢？

這句話寫到了西沙群島的鳥多，鳥多鳥糞才多，鳥糞多了樹林長(zhǎng)得才茂密。樹林長(zhǎng)得茂密，才能容得下更多的鳥，西沙群島就這樣形成了一個(gè)良好的生態(tài)鏈。

三、升華中心，積累拓展

1、我們通過學(xué)習(xí)知道了西沙群島是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富的地方，老師希望西沙群島的明天會(huì)更加美麗、更加富饒（師板書：更加美麗，更加富饒)

2、讀最后一自然段。

這一自然段有又總的來(lái)寫我們對(duì)西沙群島向往和祝愿。現(xiàn)在我們來(lái)看一看師這篇文章的結(jié)構(gòu)分明，是

？

生：總—分—總（師板書：總—分—總）

四、當(dāng)堂訓(xùn)練

板書設(shè)計(jì):

22、富饒的西沙群島 風(fēng)景優(yōu)美 物產(chǎn)豐富 海面：五光十色、瑰麗無(wú)比 海底：珊瑚、海參、大龍蝦、魚 海灘：貝殼、海龜 海島：鳥的天下 更加美麗、更加富饒 美麗的小興安嶺

第一課時(shí) 學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、認(rèn)識(shí)“融、匯”等10個(gè)生字。會(huì)寫“匯、欣”等14個(gè)字。能正確讀寫“抽出、嫩綠、匯成”等15個(gè)詞語(yǔ)。

2、了解小興安嶺美麗的景色和豐富的物產(chǎn)，激發(fā)熱愛祖國(guó)大好河山的思想感情。

3、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。

教學(xué)重難點(diǎn)：了解小興安嶺美麗的景色和豐富的物產(chǎn)。教學(xué)資源準(zhǔn)備：多媒體課件 教學(xué)過程：

一、激趣導(dǎo)入

出示中國(guó)地圖，教師談話：在我國(guó)東北有一個(gè)著名的林區(qū)——小興安嶺，為了加強(qiáng)旅游業(yè)，林區(qū)管理局決定招收一批導(dǎo)游，大家想報(bào)名參加競(jìng)聘嗎？

二、第一次先學(xué)后教

1、明確要求

那么大家怎樣在競(jìng)聘中獲得成功呢？學(xué)生討論，師生共同確定“闖關(guān)”要求。

三、第二次先學(xué)后教

1、讀書闖關(guān)

①闖第一關(guān)——讀準(zhǔn)字音，讀通課文。②闖第二關(guān)——讀得正確、流利、有感情。

四、第三次先學(xué)后教

1、學(xué)生自學(xué)“我會(huì)寫的字”。

2、學(xué)生比賽寫字。

五、當(dāng)堂訓(xùn)練

1、學(xué)生做練習(xí)。

五、總結(jié)：你有什么收獲？

第二課時(shí) 學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解小興安嶺美麗的景色和豐富的物產(chǎn)，激發(fā)熱愛祖國(guó)大好河山的思想感情。

2、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落。

3、體會(huì)作者準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)作者抓住景物特點(diǎn)觀察事物的方法。

教學(xué)重難點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者抓住景物特點(diǎn)觀察事物的方法。教學(xué)資源準(zhǔn)備：多媒體課件 教學(xué)過程：

一、檢查鞏固

①聽寫生字新詞，聽寫有關(guān)句子。②讓學(xué)生背誦自己喜歡的部分。

二、第一次先學(xué)后教

1、繼續(xù)闖關(guān)

①闖第三關(guān)——展示小興安嶺一年四季的誘人景色。a．學(xué)生先和自己要好的朋友練一練，或和同座練說(shuō)。b．學(xué)生自由登臺(tái)介紹，教師引導(dǎo)學(xué)生相互評(píng)價(jià)。

②闖關(guān)總結(jié)：同學(xué)們經(jīng)過自己努力，不但讀得好，而且說(shuō)得好。你們都是合

格的小導(dǎo)游。

三、第二次先學(xué)后教

1、學(xué)生自由朗讀，感受一下小興安嶺的誘人景色。

2、比賽朗讀

三、當(dāng)堂訓(xùn)練

①抄寫自己喜歡的句子，想想這些句子好在哪里。

②利用星期天觀察家鄉(xiāng)的一處景物，并且抓住景物特點(diǎn)寫一寫。

板書：

23、美麗的小興安嶺 綠色的海洋 春夏秋冬 美麗的大花園 巨大的寶庫(kù)

“東方之珠”

學(xué)習(xí)目標(biāo)

①能借助拼音讀通課文。

②有感情地朗讀課文，體會(huì)人們把香港稱為“東方之珠”的原因。③讓學(xué)生搜集資料，了解香港的歷史與今天。教學(xué)重難點(diǎn)： 了解香港的歷史與今天 教學(xué)資源準(zhǔn)備：多媒體課件 教學(xué)過程：

一、談話導(dǎo)入

①板書課題?？戳苏n題，你知道課文講的是什么地方嗎？（香港）②香港，她為什么被稱為“東方之珠”呢？今天我們就去游覽一下，具體感受這顆璀璨無(wú)比的“東方之珠”。

二、第一次先學(xué)后教

1、出示自學(xué)指導(dǎo)

①指名讀閱讀提示，找出閱讀要求：說(shuō)說(shuō)課文是從哪幾方面介紹香港的。②學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文，邊讀邊想。

③交流匯報(bào)。教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言，相機(jī)板書：萬(wàn)國(guó)市場(chǎng) 美食天堂 旅游勝地 燈的海洋

三、第二次先學(xué)后教

1、出示自學(xué)指導(dǎo)

①用自己喜歡的方式讀課文，把自己特別喜歡的段落多讀幾遍。想想讀懂了什么，還有哪兒沒有讀懂。

②交流展示。學(xué)生讀自己喜歡的語(yǔ)段，說(shuō)說(shuō)從課文中了解到了什么，提出不懂的問題。

③師生共同釋疑。

四、當(dāng)堂訓(xùn)練

1、舉行“香港的昨天與今天”發(fā)布會(huì)。

2、學(xué)生自由交流搜集到的資料，也可用自己喜歡的方式表達(dá)讀了課文后的感受。

板書：

“東方之珠”

萬(wàn)國(guó)市場(chǎng) 美食天堂 旅游勝地 燈的海洋 應(yīng)有盡有 一應(yīng)懼全 舉世聞名 光彩奪目 璀璨無(wú)比

語(yǔ)文園地六

第一課時(shí) 學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、增強(qiáng)熱愛祖國(guó)壯麗河山的感情。

2、進(jìn)行口語(yǔ)交際的教學(xué)。

2、培養(yǎng)口語(yǔ)交際和書面表達(dá)的能力。

教學(xué)重難點(diǎn)：培養(yǎng)口語(yǔ)交際和書面表達(dá)的能力。教學(xué)資源準(zhǔn)備：多媒體課件 教學(xué)過程：

1、揭示交際話題：風(fēng)景優(yōu)美的地方。

同學(xué)們，你們?nèi)ミ^或最想去哪些風(fēng)景優(yōu)美的地方？

2、大家去過的或想去的地方真不少！假如你去過那個(gè)地方，你能把觀賞到的優(yōu)美色向大家介紹嗎？假如你最想去某個(gè)地方，能講講想去的原因嗎？

3、生生交際。

可以與自己同座交流，也可以自由組合成小組進(jìn)行交流。

4、全班展示交流。

學(xué)生自由上臺(tái)介紹，相互評(píng)說(shuō)。

5、拓展延伸。

祖國(guó)地大物博，風(fēng)景優(yōu)美，可是由于人們?nèi)狈Νh(huán)保意識(shí)，使有些優(yōu)美的風(fēng)景失去了往日風(fēng)采，大家想想看，我們?cè)鯓邮棺鎳?guó)的山更青，水更美？學(xué)生相互討論，談感想，出主意。教師鼓勵(lì)學(xué)生當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士。

第二課時(shí) 學(xué)習(xí)目標(biāo)

①了解一字多義的語(yǔ)言現(xiàn)象和幾種不同的構(gòu)詞形式，并能在平時(shí)自覺積累詞語(yǔ)。

②背誦古人描寫景物的詩(shī)句，并能在平時(shí)的讀寫中應(yīng)用。③培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

教學(xué)重難點(diǎn)：積累詞語(yǔ)。背誦古人描寫景物的詩(shī)句。教學(xué)過程：

一、我的發(fā)現(xiàn)

①學(xué)生自由讀文中兩組句子，注意句子中加點(diǎn)的字。②教師提問：讀了這兩組句子，大家有什么發(fā)現(xiàn)？

③學(xué)生討論交流，發(fā)現(xiàn)同一個(gè)字在不同的句子里意思不同。④引導(dǎo)學(xué)生查字典，了解“深”和“封”的多義。

⑤拓展延伸。“封”和“深”除了這兩個(gè)意思外還有哪些意思？還可讓學(xué)生舉例說(shuō)說(shuō)，還有哪些字也有好幾個(gè)意思。

二、讀讀背背

①借助拼音自由讀讀列出的詩(shī)句。②指名讀。集體齊讀。③學(xué)生試著說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的大概意思。④學(xué)生自由地背一背詩(shī)句，可以相互抽查。⑤指名背誦。小組背誦。集體背。

⑥你還記得哪些描寫景物的優(yōu)美詩(shī)句？給大家背一背。第三課時(shí) 學(xué)習(xí)目標(biāo)

①了解幾種不同的構(gòu)詞形式，并能在平時(shí)自覺積累詞語(yǔ)。②了解有關(guān)祖國(guó)山河的知識(shí)。

③增強(qiáng)熱愛祖國(guó)壯麗河山的感情，培養(yǎng)口語(yǔ)交際和書面表達(dá)的能力。

教學(xué)重難點(diǎn)：增強(qiáng)熱愛祖國(guó)壯麗河山的感情 教學(xué)過程：

一、讀讀記記

①學(xué)生在小組內(nèi)自讀所列詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)這些詞語(yǔ)的構(gòu)成有什么特點(diǎn)。

②全班交流。教師引導(dǎo)學(xué)生掌握詞語(yǔ)的構(gòu)成特點(diǎn)。③學(xué)生讀讀記記這三組詞語(yǔ)。

④學(xué)生根據(jù)詞語(yǔ)的構(gòu)成特點(diǎn)，再說(shuō)幾個(gè)這樣的詞語(yǔ)，看誰(shuí)說(shuō)得又多又準(zhǔn)確。

二、寬帶網(wǎng)

①引導(dǎo)學(xué)生通過圖書、網(wǎng)絡(luò)搜集反映祖國(guó)迷人景色、富饒物產(chǎn)的資料。

②指導(dǎo)學(xué)生將搜集到的資料進(jìn)行分類。如： 風(fēng)景類，物產(chǎn)類；

③在大家搜集了比較豐富的資料以后，我們選一個(gè)時(shí)間召開“可愛的中國(guó)”資料展示會(huì)，好嗎？