第一篇：對集體教學活動反思的點滴思考

論教師的專業(yè)化成長

——對教學活動反思的點滴思考

江蘇省句容市華陽一幼

糜玲

新理念下“教”與“學”方式的改變呼喚著教師的專業(yè)化成長。課堂教學是展現(xiàn)教師專業(yè)化水平的最佳場所，但是，由于教師本身素質(zhì)存在差異，教師要使自己在專業(yè)成長的道路上獲得更大的發(fā)展，還必須依靠集體教學活動的不斷反思總結。其實活動反思并不是一個新名詞，可是回顧我們過去的集體教學活動課，由于觀念不明確，以及個人素質(zhì)的不同，我們的教學活動中還是存在許多不容忽視的問題，有的甚至還是非常嚴重的。通過我們的不斷的活動反思，我們會發(fā)現(xiàn)，同一節(jié)課不同老師老師上，會出現(xiàn)不同的效果不管是導入，還是教學過程中的討論，還是教學的小結，都存在著差異。教學活動反思的目的是讓教師就某一教學內(nèi)容進行討論與研究，發(fā)揮集體的智慧，找出不足之處，以其在思維的碰撞中產(chǎn)生更多的火花，幫助教師加深對教材的理解，拓展教學思路，但是真正的教學設計還需要執(zhí)教者在活動反思后來一次歸納、提升和再創(chuàng)造，這樣才能更好的體現(xiàn)自己的教學個性，更好的適應自己幼兒的學情。

思考

一、角色互動中體驗反思效果。

反思促進反思總是指向自我的，反思者本人既是反思的對象，又是反思的承擔者。教師的反思過程實際上是使教師在整個教學活動中充分地體現(xiàn)雙重角色：既是引導者又是評論者，既是教育者又是受教育者。因此教師反思的過程實際上是將“學會教學”與“學會學習”統(tǒng)一起來，努力提升教學實踐的合理性，使自己成為學者型教師的過程。通過反思、通過研究，教師不斷更新教學觀念，改善教學行為，提升教學水平；同時形成自己對教學現(xiàn)象、教學問題的獨立思考和創(chuàng)造性的見解，使自己真正成為教學和教學研究的主人，提高教學工作的自主性和目性的，克服被動性、盲目性。實踐證明，教學與研究相結合，教學與反思相結合，還可以幫助教師在勞動中獲得理性的升華和情感上的愉悅，提升自己的精神境界和思維品質(zhì)，從而可以改變教師的生活方式。為此，我園發(fā)動全體教師開展教育教學實踐反思活動，引導她們運用先進的教育理念反觀自身的教育教學活動，找到自己存 在的問題和遇到的困惑，特別是在實施新課程中迫切需要解決的問題。然后有教研組對需要解決的問題進行匯總、歸類，提煉出園本教研的若干專題，由淺入深，形成序列。如圍繞如何優(yōu)化主題教學活動的設計，我們提出了以下問題供教師研討：

1、教學活動如何誘發(fā)幼兒的參與性？

2、通過活動，期望幼兒學到什么，活動的目標是否正確、準確？

3、設計的活動過程能否保證目標的達成，使幼兒獲得發(fā)展？

4、在活動過程中怎樣突出幼兒的主題地位？這些問題貼近教師教學實際，也是教師渴望解決的問題，因此教師參與研討的興趣濃厚，在教研活動中大家理論聯(lián)系實際，深度思考，踴躍發(fā)言，觀念在交流中提升，思維在碰撞中明晰，問題在對話中解決。

思考

二、求同存異中尋找反思經(jīng)驗。

在教學活動反思中，我們還不能單純地就教學討論教學，還要掌握正確教育觀、了解教育工作的基本規(guī)律和方法，防止發(fā)生“瓶頸”現(xiàn)象，同時教研組還應該鼓勵教師對自己的教學活動不斷反思、研討和總結,是共同提高的有效途徑，它不僅有利與教師專業(yè)知識水平的提高，有利與教學經(jīng)驗的積累，教學方法的改良，使個人鉆研和集體智慧得到充分的發(fā)揮。目前我們的集體教學活動存在一些不容忽視的問題，主要有：

1、要有充分的活動準備在前。不良的教學活動導致教師的“不作為”，我們的教學活動在很大程度上流于形式，很多教師只是走過場，按照教材內(nèi)容按部就班，其實根本就沒有發(fā)揮教師自己作用。因而，我們的教師在教學活動以前，自己要認真鉆研教材，分析幼兒，給活動有個充分地準備，經(jīng)歷這個過程在課后就能夠提出自己的觀點，發(fā)表自己的看法，積極參與討論之中，在爭辯中求同存異，達到真正的教學活動反思的效果。

2、要有科研的意識主導。教學活動中不僅僅缺乏教研意識。我們知道，一個教師的專業(yè)成長離不開兩個方面，一個是自己的專業(yè)知識水平，另一個就是教師的教學科研水平，兩者缺一不可。當前，我們的教學活動存在一個很重要的問題就是在反思的過程中，沒有絲毫教學科研的影子，我們還僅僅停留在對教材的分析和鉆研上，對幼兒的分析也是少之又少。教科研活動僅僅是參與只教不研，這必然阻止 教師的專業(yè)成長，產(chǎn)生的后果是使我們的教師只能成為教書匠，還不能到教師這一水平，更不用說要達到教研型教師的水平，我們必須改變目前的反思狀況，在每次活動的過程中，我們除了要認真分析鉆研教材、分析幼兒，每次反思還必須有第二個主題，即我們的科研主題，這個可以是我們的熱門問題，也可以是我們自己所立的學科問題，也可以是我們平時在自己的過程中所看到的對自己觸發(fā)的問題和一些理論。我們只有在反思過程中對科研或教研問題的探討，才能真正提高我們教師的教學理論水平，才能真正促使我們教師自身的專業(yè)成長。同時，也能夠提高我們教師在教學過程中不斷運用先進的教學理論來指導我們的教學工作，真正做到理論與實踐相結合。

思考

三、情感體驗中尋找反思的快樂。

教學活動后沒有反思行為。對一個教師來說，推動其教育事業(yè)發(fā)展的應該有兩個輪子，一個叫“情感”，一個叫“思考”。教育情感使他熱愛孩子，忘我的工作，并從中體驗到奉獻的自豪；教育思考使他明確自己的教育方向，科學而理性地設計、實施自己教育，同時不斷地總結、提煉、升華自己的教育實踐。教育不應該只是一個奉獻的崗位，也應該是一個獲取的職業(yè)；教師不是一個默默流淚的蠟燭，而是一論燦爛耀眼的太陽！要達到這樣的境界，我們教師就必須學會反思，什么叫反思？“就是帶著一顆思考的大腦從事每天平凡工作的教師，通過思考、解剖自己日常教育實踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師?！边@里的“思考”主要指“反思”，即對自己教育行為乃至教育細節(jié)的一 一追問、審視、推敲、質(zhì)疑、批判、肯定、否定……當然，我們同時要明確，我們所說的反思，決不是簡單的想想，而是要不停地實踐，不停地閱讀，不停地工作，不停的思考。而目前我們的教學活動恰恰就是缺少反思，也許更確切地說是根本就沒有反思。

總而言之，教師自身的經(jīng)驗和反思是教學專業(yè)知識和能力的重要的來源。只有經(jīng)過反思，使原始的經(jīng)驗不斷地處于被審視、被修正、被強化、被否定等思維加工中，去粗存精，去偽存真，這樣經(jīng)驗才能得到提煉、得到升華，從而成為一種開放性的系統(tǒng)和理性的力量。唯其如此，經(jīng)驗才能成為促進教師專業(yè)成長的有力杠桿。新課程對教師的傳統(tǒng)教學經(jīng)驗提出了全新的挑戰(zhàn)，經(jīng)驗反思的重要性也因此被提到 了前所未有的高度。但是，只有教師自己才能改變自己，只有教師意識到自己的教學經(jīng)驗及其局限性并經(jīng)過反思使之得到調(diào)整和重組，才能形成符合新課程理念要求的先進教學觀念和個人化教育哲學。所以，在集體教學活動過程中，我們必須對前面教學過程的問題進行反思，在反思過程中提高自己的專業(yè)水平，為以后的教學奠定基礎。

第二篇：對小學數(shù)學教學反思的點滴思考

對小學數(shù)學教學反思的點滴思考

一、數(shù)學教學不能只憑經(jīng)驗。

從經(jīng)驗中學習是每一個人天天都在做而且應當做的事情，然而經(jīng)驗本身的局限性也是很明顯的，就數(shù)學教學活動而言，單純依賴經(jīng)驗教學實際上只是將教學實際當作一個操作性活動，即依賴已有經(jīng)驗或套用學習理論而缺乏教學分析的簡單重復活動;將教學作為一種技術，按照既定的程序和一定的練習使之自動化。它使教師的教學決策是反應的而非反思的、直覺的而非理性的，例行的而非自覺的。

這樣從事教學活動，我們可稱之為“經(jīng)驗型“的，認為自己的教學行為傳遞的信息與學生領會的含義相同，而事實上這樣往往是不準確的，因為師生之間在數(shù)學知識、數(shù)學活動經(jīng)驗、這會社會閱歷等方面的差異使得這樣的感覺通常是不可靠的，甚至是錯誤的。

二、理智型的教學需要反思。

理智型教學的一個根本特點是“職業(yè)化“。它是一種理性的以職業(yè)道德、職業(yè)知識作為教學活動的基本出發(fā)點，努力追求教學實踐的合理性。從經(jīng)驗型教學走向理智型教學的關鍵步驟就是“教學反思“。

對一名數(shù)學教師而言教學反思可以從以下幾個方面展開:對數(shù)學概念的反思、對學數(shù)學的反思、對教數(shù)學的反思。

1.對數(shù)學概念的反思--學會數(shù)學的思考。

對于學生來說，學習數(shù)學的一個重要目的是要學會數(shù)學的思考，用數(shù)學的眼光去看世界。而對于教師來說，他還要從“教“的角度去看數(shù)學，他不僅要能“做“，還應當能夠教會別人去“做“，因此教師對教學概念的反思應當從邏輯的、歷史的、關系的等方面去展開。

簡言之，教師面對數(shù)學概念，應當學會數(shù)學的思考--為學生準備數(shù)學，即了解數(shù)學的產(chǎn)生、發(fā)展與形成的過程;在新的情境中使用不同的方式解釋概念。

2.對學數(shù)學的反思。

當學生走進數(shù)學課堂時，他們的頭腦并不是一張白紙--對數(shù)學有著自己的認識和感受。教師不能把他們看著“空的容器“，按照自己的意思往這些“空的容器“里“灌輸數(shù)學“這樣常常會進入誤區(qū)，因為師生之間在數(shù)學知識、數(shù)學活動經(jīng)驗、興趣愛好、社會生活閱歷等方面存在很大的差異，這些差異使得他們對同一個教學活動的感覺通常是不一樣的。要想多“制造“一些供課后反思的數(shù)學學習素材，一個比較有效的方式就是在教學過程中盡可能多的把學生頭腦中問題“擠“出來，使他們解決問題的思維過程暴露出來。

3.對教數(shù)學的反思。

教得好本質(zhì)上是為了促進學得好。但在實際教學過程中是否能夠合乎我們的意愿呢?

我們在上課、評卷、答疑解難時，我們自以為講清楚明白了，學生受到了一定的啟發(fā)，但反思后發(fā)現(xiàn)，自己的講解并沒有很好的針對學生原有的知識水平，從根本上解決學生存在的問題，只是一味的想要他們按照某個固定的程序去解決某一類問題，學生當時也許明白了，但并沒有理解問題的本質(zhì)性的東西。

第三篇：對集體教學活動的意義的思考.

讓集體教學活動有意義的隨想

烏南幼兒園 龔敏

? 二期課改的精髓（黃瓊老師的歸納）：

回歸生活；關注過程；加強整合；注重選擇

? 集體教學活動是一種有目的有計劃，有嚴密結構的預設性教學。是我國大多數(shù)幼兒園開展教育教學的基本組織形式之一。

? 什么是意義

1.語言文字或其他信號所表示的內(nèi)容

2.價值作用： 一個人或事給人的主客觀判斷

3.內(nèi)容

4.美名，聲譽

? 集體教學活動適宜開展的內(nèi)容

? 重識集體教學活動

對內(nèi)容的思考——是否符合該年齡段幼兒的需要；是否擁有豐富的內(nèi)涵 對目標的思考——注意三緯的切入；對每一環(huán)節(jié)應予以具體說明

對環(huán)節(jié)設計的思考——環(huán)節(jié)需要推進；重點環(huán)節(jié)架構；環(huán)節(jié)銜接自然；把握環(huán)節(jié)細節(jié)；注意文本呈現(xiàn)

? 一些建議：

教學凸現(xiàn)：教無定法但有章法；對突破重難點的策略分析

環(huán)節(jié)的設計，體現(xiàn)著教師對目標的理解與落實、內(nèi)容確定與分析、以及對過程的推敲與推進。

在教學現(xiàn)場的師幼互動水平、處理預設和生成的能力，是影響教學活動質(zhì)量的一個重要因素，也是反映教師教育能力和專業(yè)素養(yǎng)的一個重要方面。抓住機會汲取，需要敏感生活的素材

關注人文精神，教師的價值觀、人生觀體現(xiàn)

不斷在能力邊緣挑戰(zhàn)自己

第四篇：對幼兒園集體教學活動有效性的思考

海棠幼兒園二0一一學上學期

對幼兒園集體教學活動有效性的思考

_____教師個人專題小結

對于如何實現(xiàn)幼兒園集體教學活動的有效性，是廣大幼兒教師不斷探索的問題。教師既要關注幼兒的學習興趣，又要關注幼兒的現(xiàn)有水平；既要重視幼兒知識技能的掌握，又要重視幼兒的情感體驗；既要重視教師的教法，又要重視幼兒的學法。根據(jù)本人的從教經(jīng)驗以及擔任教研員后的學習與研究，我對如何實現(xiàn)幼兒園集體教學活動的有效性有了進一步的認識。

一、選擇好教材

由于幼兒園的課程具有啟蒙性、整合性、開放性的特點，因此，教師對教材的選擇有充分的自主權。而教材的好壞是保證集體教學活動有效性的前提。一套好的教材，首先應該考慮它的科學性，給幼兒的信息是否正確，是否科學：其次要考慮它是否具有教育意義，能讓幼兒懂得什么道理，培養(yǎng)幼兒什么品質(zhì)；第三，要考慮幼兒的年齡特點和原有基礎，即選用的教材是否能被幼兒接受，跟幼兒的年齡特點有多大差異：第四，要考慮幼兒的興趣需要，關注選用的教材能不能吸引幼兒，讓幼兒有興趣地學。教材的選用只有考慮了本身的科學性、教育性、幼兒的年齡特點以及興趣點，才會激發(fā)幼兒的求知欲望，才會集中幼兒的注意力。因此，選擇好的教材是確保幼兒園集體教學活動有效性的前提。

所以我每次選材都是根據(jù)本班幼兒的年齡的點和發(fā)展情況來制定的，因為我們班孩子的年齡偏小，所以在選材上盡量貼近生活化，主要是一些生活常見的是何物，比如拿畫畫來說，現(xiàn)在冬天到了也快要過新年了，就盡量給幼兒畫些手套、帽子、紅燈籠、鞭炮等這些作品，同時也加深他們對季節(jié)的一個變化和對新年的認識。

二、合理設計教學環(huán)節(jié)

一個有效的集體教學活動，除了選材好、目標適切之外，教學環(huán)節(jié)的合理設計是關鍵。對此，我認為教學過程中教師要注意“激發(fā)興趣、引發(fā)問題、喚醒守望、注重體驗、尊重差異、關注全體”這六個環(huán)節(jié)。

首先，要集中幼兒的注意力，采取靈活多樣的教學方法，激發(fā)幼兒的學習興趣。把最重要的內(nèi)容安排在上課后2分鐘～10分鐘這個時段；因為寶寶班年齡比較小時間不宜長。其次，要根據(jù)幼兒思維的特點，使教學的內(nèi)容由易到難、具

海棠幼兒園二0一一學上學期

體形象、生動有趣；再次，根據(jù)幼兒學習的特點，幼兒身心發(fā)展的特點，動靜交替，又要考慮幼兒個性發(fā)展的特點，安排有層次性、挑戰(zhàn)性的內(nèi)容，既尊重差異，又關注全體。

三、設計恰當?shù)膯栴}

在幼兒園集體教學活動的過程中，教師的提問非常重要。一個好的問題能夠有效地激發(fā)幼兒的學習興趣，能夠引起幼兒的思考和探索。特別是對于我們寶寶班的孩子，問題太簡單了,感覺太過于幼稚，稍稍難了點吧孩子又不能理解，所以我認為，提問題要有層次性，因為幼兒的發(fā)展水平是不同的，幼兒個體性的差異需要教師的問題也帶有一定的層次性。如難度大、較靈活的問題，可請能力較強的幼兒回答；基礎性、綜合性的問題，可請中等能力的幼兒回答；比較簡單的問題，請能力相對較弱的幼兒回答。這樣可以幫助幼兒建立自信，提高學習興趣。不過在一個活動中不應只有“教師問，幼兒答”，也可采用“幼兒問，教師答”“幼兒問，幼兒答”等方式，這樣不僅可以培養(yǎng)幼兒的問題意識，也可訓練幼兒的思維方式，調(diào)動幼兒學習的積極性和主動性。

四、激發(fā)師幼互動

在評價集體教學活動有效性的時候，師幼互動的質(zhì)量是一個很重要的標準。師幼互動的策略一般有五種類型，1、教師耐心規(guī)范與細心要求，通過言傳身教與榜樣引領來鼓勵幼兒；

2、師幼廣泛交談，分享情感，教師則換位思考，并積極以幼兒的眼光看問題：

3、教師拋球回應，使幼兒保持興趣，小步遞進，鼓勵幼兒破解難題，組織幼兒互教互學：

4、教師引導討論，形成一系列規(guī)則，啟發(fā)幼兒思考，巧解矛盾；

5、教師提供平臺，布置任務，給予幼兒自由創(chuàng)造的空間。這些互動策略，應根據(jù)實際情況靈活運用?；拥年P鍵仍在于教師的觀察和判斷，在于教師的即時調(diào)控和專業(yè)化水平。

如在一次教學活動“好吃的蔬菜”中，我提出問題：你們喜歡吃蔬菜嗎?在一般情況下，幼兒都會說“喜歡!”可有個小男孩卻理直氣壯地說：“我不喜歡吃蔬菜，蔬菜很難吃！”在這一出乎意料的情況下，我想了想馬上回應了他“是嗎?可據(jù)我所知，愛吃蔬菜的小朋友都很聰明，只有聰明的小朋友才可能成為小博士呢!”這么一說，其他幼兒便馬上搶著回答：“我愛吃蔬菜!”所以有時候教師的巧妙回應，不但保護了那個幼兒的自尊心，同時又給其他幼兒一個良好的引導：大家

海棠幼兒園二0一一學上學期

都愛吃蔬菜，這樣身體也健康。

要開展好一個優(yōu)質(zhì)的集體教學活動，除了以上所說的這些外，還有很多的因素，如教師的素養(yǎng)、語言的功底、教學風格等，這些因素還有待于我們在實踐中不斷地去摸索，去反思。教學活動是一種科學活動，是一種創(chuàng)造活動，也是一種藝術活動。我以后會繼續(xù)努力，多向前輩們學習，爭取有一天能用自己的教學智慧，讓活動精彩，讓教學閃光

寶二班

歐艷

2012年1月

第五篇：對小學語文教學的點滴思考

對小學語文教學的點滴思考

清流城關小學

馬清香

自新課程改革以來，已經(jīng)八年的時間了，在這一過程中，我真切地看到了自己成長的軌跡，真切地感受到了一位位充滿活力的優(yōu)秀教師，一節(jié)節(jié)撞擊著智慧火花的語文課堂。主體意識，創(chuàng)新意識感人深思，“三維整合”耳濡目染。我曾興奮地說：“新課程真好”。我謹以個人談談對小學語文教學的點滴體會，與各位同仁共勉！

記得在課程改革開始的時候，很多教師、家長這樣說：“課程改革雖是一個實驗的過程，但它卻關系著千千萬萬個孩子一生的命運！”教育家杜威先生說過：“給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一個什么樣的生活！”我以為：“教師在乎什么，學生就發(fā)展什么?！?/p>

一、給學生一個“情感的課堂”。

1、一個語文教師應該讓學生覺得極富“激情”。

在語文課中，如何體現(xiàn)語文學科的“人文性”，其基點就在于“情感”。一個沒有激情的教師，如何能調(diào)動學生的情感，能讓學生充滿熱情地學習？展現(xiàn)給學生一個“充滿激情的我”，陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”！

2、尊重“需要”，注重“激趣”。

通過多種方式在教學過程中激發(fā)學生學習興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設懸念、激發(fā)他們的閱讀欲望和動機，創(chuàng)造“我要學”“我想學”的積極教學氣氛。為了激發(fā)學生的學習興趣，我在教學《恐龍的滅絕》這篇課文時，我找來各種各樣恐龍的圖片和資料與學生一同欣賞，當博物館里巨大的恐龍化石呈現(xiàn)在孩子們眼前的時候，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神！他們太想了解恐龍，了解它們滅絕的原因了！我扣之心弦地提出：“你們想問恐龍些什么呢？你還想說些什么？”孩子們個個興趣盎然，躍躍欲試。“激趣”極大地調(diào)動了學生的主動性和積極性，教學過程也就“變苦為樂”。

3、教學活動中要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”。

“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，教學當中的“情”猶如教與學雙邊活動的“催化劑”，有了它，學生才會在教師的點撥下進入課文佳境。

二、給學生一個“交流的課堂”。

以前的語文課堂，學生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“交流”。我們要還給學生一個“交流”的課堂，實現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。

三、給學生一個“開放的課堂”。

1、讓孩子去“展示自己”。

“教學不僅僅是一種告訴，更多的是學生的一種體驗、探究和感悟”。給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊？課堂是激情燃燒的動感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。是學生健康成長的地方。學生的潛力是無限的，關鍵在于教師是否給了學生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的：我在教學《烏鴉喝水》時，接觸到了兩組形近字，“鳥”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來都是教學的難點，我讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：對于“烏”的理解：“烏”表示黑色；“烏”比“鳥”少一點，是因為烏鴉全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。對于“喝、渴”的區(qū)別，學生這樣說：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說明“口”的字形），所以是口字旁；“渴”是因為口渴了特別想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點水旁。

2、拓展教材，放飛學生想象力。

在教《宿新市徐公店》這課時，我讓學生搜集有關描寫春天景色的詩，進行對照，并通過情境的設置啟發(fā)學生想象“飛入菜花無處尋”的美好景色，最后讓學生想象籬落外還有怎樣的美麗景色，這樣一來，教師以教材為本，又超越了教材本身，突破了課文的局限性，拓展了教材，同時為學生提供了一個想象的空間，整節(jié)課學生的創(chuàng)造思維都處于興奮狀態(tài)，獲得了知的收獲，思的啟迪，美的熏陶，情的感染及能力的發(fā)展。

3、在生活中學語文。

“讓語文走進生活，在生活中學習語文”。一直以來，我有意識地引導學生在生活中學習語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會更加自信、更加主動地去學習?！霸谏钪凶R字”的教學實驗就很好的證明了這一點。大街上、電視上、車廂里?? 到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點點滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。

四、給學生一個“感悟的課堂”。

葉圣陶先生指出：“教是為了達到用不著教”。創(chuàng)新的語文教學一定要結束“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”的局面，要從封閉走向開放，開放學生的教材，開放學生的課堂，利用語文的優(yōu)勢為促進學生的發(fā)展而服務。因此，語文教材就要聯(lián)系學生實際，努力把學生引向課外，引向生活，引向自然，引向信息。引導學生在自然、在生活中學語文，用語文，從而拓寬語文教育，使小課堂連著大世界。

1、與其他學科整合

語文內(nèi)容包羅萬象，和其他學科有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們可以把握語文課個性的基礎上，適當向其他學科開放，使各學科相互滲透，互相提高。如，《找春天》一課，理解課文后，結合《春天在哪里》這首歌讓學生唱春天，學生興趣高漲。這樣把教材當作載體，打破了學科界限，體現(xiàn)出音樂學科與語文學科的融合，使無聲的語言和有聲的音樂融為一體，更加陶冶了學生的情操，培養(yǎng)了感受美和欣賞美的能力。《四個太陽》一課，跨越學科界限，讓學生動手畫，鼓勵學生畫出自己的獨特體驗，這一環(huán)節(jié)將語文與美術有機融合，大大激發(fā)了學生學習語文的興趣，促使他們在實踐中學習語文。

2、向課外延伸

開放的語文離不開感悟。感悟是一個思維過程，擴大閱讀增強積累是學生“自我感悟”的關鍵，而豐富學生語言積累，僅靠讀課本是遠遠不夠的。中華文化寶庫浩如煙海，語文課本只能是滄海一粟。如果把課本看作學生學習語文的全部，那必然是“一葉障目，不見泰山”?！笆熳x古詩三百首，不會寫詩也會吟”，古人的經(jīng)驗說明廣泛涉獵、大量吸收，是提高語文能力的必由之路。教學中把課文當作“例子”，課前指導搜集資料，課中插入相關資料、文章的閱讀，幫助學生理解課文，課后推薦讀物，拓展學習內(nèi)容，提高閱讀能力，科學的補充教材?！缎”诨⒔栉舶汀芬徽n，引導學生搜集其他動物的尾巴特點資料并編故事，孩子們編出了許多生動有趣的故事，學生在繪聲繪色的講述中拓寬了知識面，實現(xiàn)了知識共享。

每一篇文章都有值得我們和學生共同去感悟的地方，而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導學生在學習、感悟他人的美妙篇章時，不忘時時聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事”！