第一篇:飲水思源孝當(dāng)先 教學(xué)設(shè)計(jì)
飲水思源孝當(dāng)先
一、問(wèn)題導(dǎo)入
出示圖片,提問(wèn):很小的時(shí)候,我們都問(wèn)過(guò)父母一個(gè)這樣的問(wèn)題,我是從哪里來(lái)的呀?同學(xué)們現(xiàn)在你們長(zhǎng)大了,知道自己是從哪里來(lái)的嗎?你們是怎樣長(zhǎng)大的嗎?
二、感受父母養(yǎng)育之恩(看圖片,講故事)
是的,是父母給了我們這個(gè)世界上最最重要的、誰(shuí)都無(wú)法替代的東西——生命!我們的母親十月懷胎、一朝分娩,把我們帶到這個(gè)世界;孩子出生了,父母把孩子捧在手心,默默地祈禱:孩子啊,快長(zhǎng)大吧,我要你健康、平安、幸福、快樂(lè);當(dāng)孩子長(zhǎng)大了一點(diǎn)點(diǎn),他們開始教孩子穿衣、吃飯、走路、做游戲;父母用堅(jiān)強(qiáng)的臂膀?yàn)槲覀冋陲L(fēng)擋雨!他們?yōu)楹⒆用恳稽c(diǎn)一滴的成長(zhǎng)激動(dòng)萬(wàn)分!
有這樣一條短信:“親愛(ài)的寶貝,如果你能活著,一定要記住我愛(ài)你?!边@是汶川地震時(shí),一位母親臨終前留給她三四個(gè)月大的寶寶的短信,當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)她的時(shí)候,她已經(jīng)死了,是被垮塌下來(lái)的房子壓死的。在一堆廢墟的間隙,她雙膝跪地,整個(gè)上身匍匐著,雙手支撐著身體,在她的身體下方,躺著她的孩子,包在一個(gè)小被子里。因?yàn)槟赣H身體的庇護(hù),小寶貝毫發(fā)未傷,抱出來(lái)的時(shí)候,他還安靜地睡著,手機(jī)就塞在小被子里,保存著這條寫好的短信。這就是父母對(duì)子女的愛(ài)啊,他們?cè)敢庥靡磺邪ㄉ鼇?lái)?yè)Q取孩子的平安和幸福。
世間哪個(gè)孩子不是在父母長(zhǎng)輩的呵護(hù)與關(guān)愛(ài)下一天天成長(zhǎng)起來(lái)的呢?現(xiàn)在我們長(zhǎng)大了,懂事了,該怎樣回報(bào)我們的父母呢?這就是我們今題討論的話題——孝。板書“孝”
回顧《弟子規(guī)——入則孝》部分:
那么,我們?cè)鯓盂`行孝道呢?同學(xué)們都學(xué)過(guò)《弟子規(guī)》,首先,讓我們來(lái)回顧一下《弟子規(guī)》中是怎樣要求我們的。(頌唱)
三、理解孝道
學(xué)習(xí)經(jīng)文(《孝經(jīng)》選句)
古圣先賢們用他們的智慧和美德告訴我們:孝是中華傳統(tǒng)文化的精華,是做人的根本。在儒家十三經(jīng)中有一部經(jīng)書叫做《孝經(jīng)》,今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)其中的幾句。
出示經(jīng)文、解釋、誦讀。
“夫孝,德之本也,教之所由生也?!薄吧眢w發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也?!?/p>
孝是一切德行的根本,也是教化產(chǎn)生的根源。
人的身體四肢、毛發(fā)皮膚,都是父母賦與的,不敢予以損毀傷殘,這是孝的開始。
人在世上遵循仁義道德,讓自己健康成長(zhǎng),將來(lái)有所建樹,讓自己的名字為后人所景仰,從而使父母顯赫榮耀,這是孝的終極目標(biāo)。
其實(shí)我們身邊生活著很多孝順的孩子,他們每天做著力所能及的小事,用自己的行為詮釋著孝道。下面我們來(lái)看一下:
播放視頻1、2。引領(lǐng)學(xué)生感受身邊的孝道之舉,結(jié)合切身所為,理解行孝不分年齡,不論時(shí)間,只要力所能及。深刻感受“孝行天下,情傳萬(wàn)家”。
四、辯證孝道
出示圖片,對(duì)比說(shuō)明這些言行反映了什么現(xiàn)象?你對(duì)此持什么態(tài)度?日常生活中你是否也看到過(guò)類似的行為?如果有,你將怎么做?(討論)
讓我們一起回顧一下古圣先賢的教誨——(背誦經(jīng)文)
五、表達(dá)孝道
在中央電視臺(tái),每天都播放著一段公益廣告:視頻“愛(ài)的表達(dá)式”,學(xué)生表演。
我們每個(gè)人都愿意做個(gè)孝子,那么我們有誰(shuí)對(duì)父母表達(dá)過(guò)呢?你們想對(duì)父母說(shuō)些什么呢? 有誰(shuí)曾經(jīng)擁抱過(guò)我們的父母,對(duì)他們說(shuō)上一句“爸爸媽媽,我愛(ài)你們!”現(xiàn)在就讓我們大聲說(shuō)出來(lái)—— 孝不但要說(shuō),更要落實(shí)到行動(dòng)。那么我們?cè)谌粘I钪幸龅侥男┠??(討論?/p>
調(diào)查:
1、誰(shuí)在父母辛苦了一天,拖著疲憊的身軀走進(jìn)家門的時(shí)候,為父母端上一杯熱茶?
2、誰(shuí)在父母生病的時(shí)候,守在床邊照料?
3、誰(shuí)知道父母對(duì)自己真實(shí)的希望并以此為自己明確的人生目標(biāo)?
4、誰(shuí)與父母頂撞過(guò),甚至想過(guò)離家出走?
六、歌聲中結(jié)束課程。(《跪羊圖》結(jié)束句)
孝,一切圣賢教育的核心,家庭幸福的源泉。希望我們每個(gè)人都能牢記這句話:“父母恩德重如山,知恩報(bào)恩不忘本,做人飲水要思源,才不愧對(duì)父母恩?!毕旅孀屛覀儜阎活w感恩的心,唱出我們的心聲。
“為人子女,飲水要思源,圓滿生命,盡孝無(wú)愧意,兒女心,無(wú)論在何地,給雙親一聲感恩您。給雙親一聲感恩您?!?/p>
第二篇:百善孝當(dāng)先
人生五倫孝為先,自古孝是百行原。為人子女應(yīng)孝順,不孝之人罪滔天。父母恩情深似海,人生莫忘報(bào)親恩。世上惟有孝字大,孝順父母為一端。好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。窮苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。出入扶持須謹(jǐn)慎,朝夕侍候莫厭煩。爹娘都調(diào)莫違阻,吩咐言語(yǔ)記心間。呼喚應(yīng)聲不敢慢,誠(chéng)心敬意面帶歡。大小事情須稟命,稟命再行莫自專。時(shí)時(shí)體貼爹娘意,莫教爹娘心掛牽。寶局錢場(chǎng)休我往,花街柳巷莫游玩。保身惜命防災(zāi)病,酒色財(cái)氣不可貪。為非作歹損陰德,惹罵爹娘心怎安。
每日清晨來(lái)相問(wèn),冷熱好歹問(wèn)一番。到晚莫往旁處去,侍奉爹娘好安眠。夏天爹娘要涼快,冬天宜暖不宜寒。爹娘一日三頓飯,三頓茶飯留心觀??峙嘛嬍呈д{(diào)養(yǎng),有了災(zāi)病后悔難。休說(shuō)自己勞苦大,爹娘勞苦更在先。人了一日老一日,爹娘一年老一年。勸人及時(shí)把孝盡,兄弟雖多不可扳。此篇?jiǎng)裥⒎曛海迷缧行⒛t延。
父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理,世代相傳自古今。為人子女要孝順,不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子,鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào),望子成龍白費(fèi)心。
幼兒咒罵我,我心好喜歡; 父母嗔怒我,我心反不甘。
一喜歡,一不甘,待兒待親何相懸? 勸君今后逢怒,也將親作小兒看。
兒輩出千言,君聽(tīng)常不厭; 父母一開口,便道多管閑。
非閑管,親掛牽,皓首白頭多諳練,勸君欽奉老人言,莫敎乳口胡亂言。
夫妻攜錢包,買衣又買糕; 罕見(jiàn)供父母,多說(shuō)飼兒曹。
親未膳,兒先飽,愛(ài)護(hù)心腸何顛倒? 勸君多為老人想,供養(yǎng)父母光陰少。
市上檢藥物,只買肥兒丸; 老親雖病弱,不買還少丹。
兒固瘦,親亦殘,醫(yī)兒如何在父先? 割股還是親的肉,勸君及早駐親顏。
富貴孝親易,雙親未曾安; 貧賤養(yǎng)兒難,兒女無(wú)饑寒。
一條心,分兩般,親則推貧兒不言; 勸君莫推家不富,薄食先親自然安。
天地重孝孝當(dāng)先,一個(gè)孝字全家安;孝順能生孝順子,孝順子弟必明賢。孝是人道第一步,孝子謝世即為仙;自古忠臣多孝子,君選賢臣舉孝廉。盡心竭力孝父母,孝道不獨(dú)講吃穿;孝道貴在心中孝,孝親親責(zé)莫回言。惜乎人間不識(shí)孝,回心復(fù)孝天理還;諸事不順因不孝,怎知孝能感動(dòng)天。
孝道貴順無(wú)他妙,孝順不分女共男。福祿皆由孝字得,天將孝子另眼觀。人人都可孝父母,孝敬父母如敬天;孝子口里有孝語(yǔ),孝婦面上帶孝顏。公婆上邊能盡孝,又落孝來(lái)又落賢;女得淑名先學(xué)孝,三從四德孝在前。孝在鄉(xiāng)黨人欽敬,孝在家中大小歡;孝子逢人就勸孝,孝化風(fēng)俗人品端。
生前孝子聲價(jià)貴,死后孝子萬(wàn)古傳;處事惟有孝力大,孝能感動(dòng)地合天。孝經(jīng)孝文把孝勸,孝父孝母孝祖先;父母生子原為孝,能孝就是好男兒。為人能把父母孝,下輩孝子照樣還;堂上父母不知孝,不孝受窮莫怨天。孝子面帶太和相,入孝出悌自然安;親在應(yīng)孝不知孝,親死知孝后悔難。
孝在心孝不在貌,孝貴實(shí)行不在言;孝子齊家全家樂(lè),孝子治國(guó)萬(wàn)民安。五谷豐登皆因孝,一孝即是太平年。能孝不在貧合富,善體親心是子男。兄弟和睦即為孝,忍讓二字把孝全;孝從難處見(jiàn)真孝,孝容滿面承親顏。父母雙全正宜孝,孝思鰥寡親影單;趕緊孝來(lái)光陰快,親由我孝壽由天。
生前能孝方為孝,死后盡孝枉徒然;孝順傳家孝是寶,孝性溫和孝味甘。羊羔跪乳尚知孝,烏鴉反哺孝親顏;為人若是不知孝,不如禽類實(shí)可憐。百行萬(wàn)善孝為先,當(dāng)知孝字是根源;念佛行善也是孝,孝仗佛力超九天。大哉孝乎大哉孝,孝矣無(wú)窮孝無(wú)邊;此篇句句不離孝,離孝人倫顛倒顛。念得十遍千個(gè)孝,念得百遍萬(wàn)孝全;千篇萬(wàn)篇常常念,消災(zāi)免難百孝篇。
第三篇:百善孝當(dāng)先
百善孝當(dāng)先”,孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,可是這一美德沒(méi)有被我們很好地繼承下來(lái)。
利用這節(jié)課母愛(ài)是超越生命的愛(ài),她象暖流源源不斷的流向兒女,母愛(ài)是我們永遠(yuǎn)說(shuō)不完的話題。喚起同學(xué)們對(duì)真善美的向往,對(duì)父母的孝敬。
本節(jié)課我們歌頌?zāi)赣H,頌揚(yáng)母愛(ài),并表達(dá)了對(duì)母親的深深愧疚之情,回去以后,同學(xué)們要拿出實(shí)際行動(dòng)來(lái),用自己的實(shí)際行動(dòng)報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩。還要拿起自己的筆,寫母親,書母愛(ài),表真情。
書寫母愛(ài)
從下列三項(xiàng)中任選一題作文
1請(qǐng)寫下這節(jié)課的感受和體驗(yàn)
2以“母愛(ài)”為話題作文
3作文《媽媽,我想對(duì)你說(shuō)》
“媽媽,謝謝你。”“媽媽,我愛(ài)你?!?月10日在管城區(qū)二里崗小學(xué),聆聽(tīng)著孩子的心聲,媽媽們抹起了眼淚,95%的媽媽第一次聽(tīng)到孩子說(shuō)出這樣的話?!拔覀児膭?lì)學(xué)生給媽媽一個(gè)擁抱,對(duì)她說(shuō)出自己的感激和愛(ài)?!痹撔@蠋熩w驍原說(shuō)。
要求學(xué)生對(duì)媽媽說(shuō)愛(ài)的中小學(xué)校不在少數(shù),有的還把這布置成了作業(yè)?!奥?tīng)到兒子說(shuō)愛(ài)我,我很激動(dòng),母親愛(ài)孩子都是不求回報(bào)的,有這一句話就足夠了?!奔议L(zhǎng)劉蘭說(shuō)。
然而不少中學(xué)生表示很難做到,他們覺(jué)得跟媽媽說(shuō)感激和愛(ài)的話很“肉麻”,自己會(huì)不好意思。
“母愛(ài)教育形式不必統(tǒng)一,要想取得好的效果,首先要考慮學(xué)生能否真正接受。”102中學(xué)老師劉可平說(shuō)。
新華路小學(xué)利用課外活動(dòng)時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行“母愛(ài)教育”,讓學(xué)生們了解媽媽對(duì)自己的愛(ài),并用真情和行動(dòng)回報(bào)媽媽。圖為該校一位二年級(jí)學(xué)生向同學(xué)講述與媽媽的故事。
講故事
學(xué)生朗誦關(guān)于mu愛(ài)的詩(shī)歌,名人名言如游子吟、媽媽的愛(ài)
演唱燭光里的媽媽、世上只有媽媽好歌曲
寫給媽媽的話
第四篇:《孝當(dāng)先,誠(chéng)立身》演講稿
孝當(dāng)先,誠(chéng)立身
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!
我演講的題目是《孝當(dāng)先,誠(chéng)立身》。
我記得央視的中國(guó)夢(mèng)娃公益廣告中有這樣一句廣告語(yǔ):代代孝,輩輩傳——孝當(dāng)先。
《弟子規(guī)》中說(shuō):“首孝悌,次謹(jǐn)信?!?/p>
孝敬老人,是人間的百善之首,也是我們做晚輩的首要義務(wù)。孝敬老人,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。孝老愛(ài)親,當(dāng)為我們的第一美德,永遠(yuǎn)值得頌揚(yáng)和效行。
冷淳,一個(gè)今年只有12歲的男孩,家住集安市清河鎮(zhèn)老柳小溝。他的父親冷玉華從小患小兒麻痹癥,腿腳不靈便,干不了重活。家里住的是三間土坯房,年久失修,墻體已出現(xiàn)裂痕,一張爺爺留下的老式木頭炕桌,是冷淳寫作業(yè)看書的地方。家里的經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要靠種6畝地的收入。在冷淳7歲時(shí),他的母親外出打工至今未歸??平日里,料理家務(wù)和照顧父親的責(zé)任,就落在了他瘦小稚嫩的肩膀上。
從春到秋,冷淳的爸爸都是最忙的,他起早就去離家一公里的農(nóng)田干活兒,而冷淳5點(diǎn)就得起來(lái)燒火做飯,早飯很簡(jiǎn)單,只有米粥、饅頭和自家腌漬的咸菜。冷淳說(shuō):“早晨一直吃這個(gè),我吃完飯然后再把飯放在鍋里蓋上,等爸爸從地里回來(lái)時(shí),飯還不涼??”吃完飯,冷淳會(huì)順手去洗自己和前一天爸爸換下的衣服。經(jīng)過(guò)5年的磨練,冷淳已能熟練地做這些家務(wù)活兒。因?yàn)榧彝l件有限,冷淳有時(shí)會(huì)到同學(xué)家用電腦查找學(xué)習(xí)資料。做完功課,他就抓緊回家?guī)透赣H扒苞米,從山上往家背柴火,用幼小稚嫩的肩膀幫助父親分擔(dān)家里的重?fù)?dān)。自從母親離開家后,每到大年三十晚上,冷淳都會(huì)陪父親玩一夜的撲克,冷淳說(shuō)“別人家過(guò)年都熱熱鬧鬧的。我睡著了,爸爸一個(gè)人太孤單。我怕爸爸心里難過(guò),就陪著他玩撲克到天亮??”。
冷淳從7歲開始照顧患有腿疾的父親,既不耽誤學(xué)習(xí)又要做家務(wù),小小的年紀(jì)學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)和獨(dú)立。2015年春,在“通化好人”發(fā)布會(huì)上,冷淳被評(píng)為“通化好人”并領(lǐng)取了榮譽(yù)證書。
冷淳,一個(gè)12歲的孩子,尚能做到孝老愛(ài)親,難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?難道我們做不到嗎?要知道——孝心不能等待,就讓我們從現(xiàn)在開始對(duì)自己的父母和老人盡一份自己的孝心吧!
我還記得央視的中國(guó)夢(mèng)娃公益廣告中有這樣一句廣告語(yǔ):做人講良心,誠(chéng)信走天下——誠(chéng)立身。
孔子曾說(shuō):“民無(wú)信不立。”
誠(chéng)實(shí)守信,也是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德。自古以來(lái),恪守誠(chéng)信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn),是我們每個(gè)人安身立命的根本,是永遠(yuǎn)值得發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)美德。
秦宏亮,是四平市第九中學(xué)的學(xué)生。2014年11月11日,秦宏亮像往常一樣,利用中午休息的時(shí)間,主動(dòng)跟隨學(xué)校政教處陳志波主任在操場(chǎng)值周,看護(hù)學(xué)生安全。當(dāng)時(shí),學(xué)校正在用山皮土平整操場(chǎng)。這時(shí),他發(fā)現(xiàn)眼前有一把似劍的金屬物品,急忙拾起來(lái),看到劍身已經(jīng)受損,銹跡斑斑,呈古銅色,他心想:“一定是古董,要盡快交給老師?!庇谑?,他就把寶劍在第一時(shí)間交給了學(xué)校政教處主任陳志波。陳主任考慮到這可能是一件文物,便帶著他和寶劍及時(shí)報(bào)告校長(zhǎng),并撥打了市長(zhǎng)的電話,請(qǐng)他把這一發(fā)現(xiàn)通知文物管理部門。
后來(lái),經(jīng)過(guò)文物局的鑒定,認(rèn)為這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅短劍,距今已有兩千多年的歷史。文物局表示:此次發(fā)現(xiàn)的這一文物,為研究四平歷史提供了重要的實(shí)物證據(jù),并感謝秦宏亮同學(xué)發(fā)現(xiàn)文物及時(shí)上交的行為。為表彰秦宏亮同學(xué)誠(chéng)實(shí)守信的品格,文物局給予他1000元的獎(jiǎng)勵(lì)。2014年,秦宏亮同學(xué)被四平市文明辦評(píng)為“四平好人”。
誠(chéng)信是無(wú)價(jià)的,誠(chéng)信不在事的大小,誠(chéng)信體現(xiàn)的是做人起碼的品格。我們每個(gè)人都要向秦宏亮同學(xué)學(xué)習(xí),做誠(chéng)實(shí)守信的人。這樣我們就能立身于社會(huì),立身于世界。
孝心如鉆石,為善先盡孝,盡孝在當(dāng)下,盡孝不能等;誠(chéng)信如黃金,為人講誠(chéng)信,誠(chéng)信走天下,無(wú)信寸步難。因此,我們一生都要銘記:孝當(dāng)先,誠(chéng)立身!
第五篇:我愛(ài)我家--孝字當(dāng)先
我愛(ài)我家----孝字當(dāng)先
中國(guó)是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖輩對(duì)后代的希望和策鞭, 也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng).無(wú)規(guī)矩不成方圓,國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),我個(gè)人的理解,所謂家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)就是一個(gè)家庭的生活規(guī)范,家庭成員的言行舉止、德行休為?,F(xiàn)在“家訓(xùn)”、“家規(guī)”、“家風(fēng)”這樣的詞在很多家庭都已經(jīng)很陌生了,感覺(jué)它似乎是一種很古老的文化,對(duì)于我們這樣一個(gè)普通的、沒(méi)有祖輩留下的成文的家訓(xùn)、家規(guī)來(lái)傳承的家庭來(lái)講,我認(rèn)為,父母的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就是家訓(xùn),父母的道德規(guī)范就是家規(guī),父母的行為做風(fēng)就是家風(fēng),父母是孩子人生的第一任老師,父母只有做好自己,才能做到言傳身教.孝字當(dāng)先。“孝敬父母”我們時(shí)常掛在嘴邊,但對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)卻很空洞,如果看不到大人如何做,單靠聽(tīng)大人講,他不會(huì)明白到底是怎么一回事的。問(wèn)題孩子的背后一定存在問(wèn)題父母,這讓我想到了從小就聽(tīng)老輩人講的一個(gè)關(guān)于不孝的故事。有一個(gè)男人要用車子把不中用的老母親送到離村很遠(yuǎn)的山溝里,想讓她自然死去,因?yàn)槁吠究部?,男人便讓兒子幫忙。送到地方后,男人想把車子也扔在那里,可兒子卻不干,非要把車子再拉回去。男人不解,問(wèn)兒子干嘛非要把車?yán)厝?。兒子說(shuō):“日后,等你老了不能干活的時(shí)候,我也好用這個(gè)車子把你拉到這里來(lái)?。 蹦腥寺?tīng)了兒子的話,羞愧難當(dāng),當(dāng)即又把老母親拉回家,并孝敬有加,直到老母親老去。這個(gè)故事說(shuō)明,父母的榜樣力量非常大,我們孝敬父母,孩子才會(huì)孝敬我們,否則,就別怨孩子將來(lái)長(zhǎng)成“白眼狼”了。
我和愛(ài)人創(chuàng)業(yè)初期正好趕上女兒出生,所以父母一直在我們身邊幫襯著,女兒自然也是父母幫著帶大的,一直到了上幼兒園的年齡。在我和愛(ài)人心里,一直覺(jué)得虧欠了父母很多。父母辛辛苦苦帶大自己的孩子,現(xiàn)在年老了,還要幫著兒女看孩子,所以,我們會(huì)時(shí)常告訴女兒,一定要孝敬姥姥、姥爺,記得姥姥、姥爺對(duì)你的好,學(xué)會(huì)感恩。說(shuō)的再多不如做。轉(zhuǎn)眼天漸涼了,今天我和愛(ài)人帶女兒回家看望父母,車子轉(zhuǎn)進(jìn)胡同,就看到家門口堆著一大堆煤,父親拿著鐵鍬和土籃兒一點(diǎn)點(diǎn)地向院子里挪,手上、臉上、衣服上到處都是煤屑,已經(jīng)看不清原本的膚色。愛(ài)人停好車,不由分說(shuō)便幫著父親干了起來(lái),女兒見(jiàn)狀也拿起掃把和鐵鍬幫著爸爸和姥爺干了起來(lái)。煤屑落在身上臉上,她都不以為然,能幫到爸爸和姥爺,對(duì)于她來(lái)講,才是最開心的事情。
要想讓孩子將來(lái)成為一個(gè)孝順的人,家長(zhǎng)只需要做到孝順就可以了。孩子會(huì)在日常生活中,把父母的所作所為看在眼里,記在心里,并逐漸內(nèi)化成日后自己的行為。
教育專家孫云曉曾在他的微博公開向廣大博友征集《家長(zhǎng)教育行為規(guī)范》的建議,首條就是家長(zhǎng)要孝敬自己的父母。那我們家長(zhǎng)在給孩子做好孝敬父母的示范時(shí),應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):
第一,和父母一起生活的年輕家長(zhǎng),每天臨走前和回家后要主動(dòng)跟父母打招呼,這便是《弟子規(guī)》所說(shuō)的“出必告,返必面”。自主自立,主動(dòng)承擔(dān)家里的家務(wù)勞動(dòng)和財(cái)務(wù)責(zé)任,不做“啃老族”。
第二,如果和父母分居兩地,要經(jīng)常給父母打電話問(wèn)候,讓孩子感覺(jué)到雖然祖輩們不在跟前,但是爸爸媽媽還是關(guān)心他們的。節(jié)假日有條件就帶孩子回去看看。
第三,父母年老時(shí)要盡贍養(yǎng)義務(wù),而且要義無(wú)反顧,沒(méi)有條件地去做。
這一切,看似是作為子女的我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),卻是在教給他們?nèi)绾螌?duì)待自己的父母。相信隨著年齡的增長(zhǎng),孩子還會(huì)從各個(gè)渠道懂得孝敬父母的道理,但是無(wú)論日后了解的孝道是什么樣的,對(duì)孩子影響最大的,還是他小時(shí)候看到的家長(zhǎng)的做法,這些定會(huì)潛入他內(nèi)心深處,達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲卻很顯著的效果。