第一篇：作文教案-結(jié)構(gòu)

一、結(jié)構(gòu)的概念和意義“結(jié)構(gòu)”一詞，原是建筑學(xué)上的一個(gè)術(shù)語，它指的是建筑物的內(nèi)部構(gòu)造、整 體布局。后來借用到寫作學(xué)中，用以表現(xiàn)一篇文章布局的藝術(shù)。因此，所謂“結(jié) 構(gòu)”，就是文章內(nèi)部的組織構(gòu)造。如果說主旨是文章的靈魂，材料是文章的血肉，那么，結(jié)構(gòu)就是文章的骨骼。材料，只能解決“言之有物”的問題；主題，只能解決“言之有理”的問題；而結(jié)構(gòu)，解決的是“言之有序”的問題?！敖Y(jié)構(gòu)”是文章表達(dá)，即表現(xiàn)形式的一個(gè)最重要的問題。結(jié)構(gòu) 的好壞，直接影響到文章內(nèi)容的表達(dá)，不在結(jié)構(gòu)上下一番功夫，是很難寫出好文 章的。

文章一般都可分為開頭、中段和結(jié)尾三個(gè)部分，這就是文章構(gòu)成的基本形式。文章的結(jié)構(gòu)，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)如何認(rèn)識(shí)和反映客觀事物的問題，是客觀事物的 內(nèi)部聯(lián)系，通過作者的構(gòu)思，在文章中有層次的反映。因此，結(jié)構(gòu)是作者思路的再現(xiàn)，它體現(xiàn)了作者由認(rèn)識(shí)事物、掌握其規(guī)律性，一直到構(gòu)思成文的全過程。一 篇文章結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)，是和作者思維的嚴(yán)密性、認(rèn)識(shí)事物的深刻性分不開的。

二、結(jié)構(gòu)的原則和要求

（一）結(jié)構(gòu)要服從表現(xiàn)主題的需要

文章的結(jié)構(gòu)是千變?nèi)f化的，但是，萬變不離其宗，結(jié)構(gòu)離不開表現(xiàn)主題這個(gè) 宗旨。安排結(jié)構(gòu)的過程即是使材料和主題統(tǒng)一的過程，因此，層次的確定、段落 的劃分，材料的詳略，敘述的先后，以至于如何開頭，如何結(jié)尾，如何過渡照應(yīng) 等等，都必須根據(jù)表現(xiàn)主題的需要來進(jìn)行安排。

（二）結(jié)構(gòu)要符合事物的內(nèi)部規(guī)律

文章是客觀事物的反映，而事物本身都是有其內(nèi)在聯(lián)系和固有規(guī)律的，所以 在安排結(jié)構(gòu)時(shí)應(yīng)該努力反映事物的規(guī)律性。對(duì)事物的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)越深入，越透 徹，反映出來的結(jié)構(gòu)也就越是條理清楚、層次分明。

劉勰曾提出“總文理”和“總綱領(lǐng)”，就是要求作者在安排結(jié)構(gòu)時(shí)，首先要 表現(xiàn)文章的主題。抓住了文章的主題，也就是抓住了事物的綱領(lǐng)，然后才能“驅(qū) 萬涂于同歸，貞百慮于一致；使眾理雖繁，而無倒置之乖，群言雖多，而無棼絲 之亂。”（《文心雕龍·附會(huì)》）可見，文章的內(nèi)容盡管復(fù)雜多樣，而在布局謀 篇時(shí)，都必須緊密圍繞主題確定材料的主次詳略，先后秩序以及相互聯(lián)系。同時(shí)，結(jié)構(gòu)安排的各個(gè)環(huán)節(jié)，也必須緊扣主題，為表達(dá)主題思想服務(wù)，這是安排結(jié)構(gòu)的 首要原則。

議論文開展論述的順序是提出問題、分析問題、解決問題；說明文的結(jié)構(gòu)形式是綱舉目張，層次井然，這些特點(diǎn)都是以反映事物的內(nèi)部規(guī)律和相互聯(lián)系為依 據(jù)的。而記敘文一般都按照事件的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束的過程來安排結(jié)構(gòu)。有些記 敘文雖然運(yùn)用“倒敘”、“插敘”手法，使順序發(fā)生變化，但也只是局部的變化，從整體上看，依然符合事物的發(fā)展規(guī)律。

（三）結(jié)構(gòu)要適應(yīng)不同的文種特點(diǎn) 議論文是運(yùn)用概念和判斷進(jìn)行推理，在結(jié)構(gòu)上就應(yīng)通過論據(jù)對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行合乎 邏輯的論證。記敘文偏重于記事寫人，記敘事物的發(fā)展變化，就必須要隨著時(shí)間 和空間的推移而進(jìn)行。因此，在敘述時(shí)，就應(yīng)以事物的發(fā)展過程，時(shí)間的先后及 空間位置的變化為順序來安排結(jié)構(gòu)。說明文主要是說明具體事物和抽象事理的，其結(jié)構(gòu)就要根據(jù)事物、事理的情況進(jìn)行安排，說明功能和用途的文章，要分清主 次。至于總體報(bào)告一類的應(yīng)用文，其結(jié)構(gòu)多表現(xiàn)為“概況、做法、經(jīng)驗(yàn)”等幾個(gè) 組成部分，以適應(yīng)解決問題的需要。

（四）結(jié)構(gòu)要巧妙新穎，富于變化

社會(huì)生活是豐富多彩的，事物是復(fù)雜多樣的，因此，反映客觀事物的文章結(jié) 構(gòu)式樣也應(yīng)是多姿多彩，富于變化的。一篇好的文章，從內(nèi)容到形式，都有它的 特點(diǎn)，有它的“個(gè)性”。文章的結(jié)構(gòu)就應(yīng)該表現(xiàn)出每篇文章獨(dú)特的個(gè)性，即矛盾的特殊性。把文章的結(jié)構(gòu)看成是凝固的、一成不變的“程式”是錯(cuò)誤的。文章的結(jié)構(gòu)總 是和文章內(nèi)容相結(jié)合、相搭配的。內(nèi)容一變，結(jié)構(gòu)即變，從來都沒有萬古不變的 結(jié)構(gòu)模式。古人說文章“定體則無、大體須有”，即 死框框是沒有的，通常的格 式還是可尋的，只要作者孜孜以求，初可模仿學(xué)步，繼則勇敢走自己的路，力求 創(chuàng)造，力求出新，就能寫出好文章。

文章結(jié)構(gòu)的要求，簡單地說，就是嚴(yán)謹(jǐn)、自然、完整、統(tǒng)一。

嚴(yán)謹(jǐn)，指的是結(jié)構(gòu)的周嚴(yán)縝密，無懈可擊。思想是嚴(yán)密的，沒有掛一漏萬顧 此失彼的情形；組織是嚴(yán)密的，沒有顛三倒

四、破綻百出的毛病。對(duì)事物的來龍 去脈，因果聯(lián)系反映得準(zhǔn)確清楚。

自然，指的是結(jié)構(gòu)的順理成章，行止自如。沒有人工雕琢的痕跡，更不是牽 強(qiáng)附會(huì)的拼湊，象蘇軾說的那樣“當(dāng)行于所當(dāng)行，當(dāng)止于不可不止”。全篇格局 渾然天成。

完整，指的是勻稱飽滿，首尾圓合。它沒有缺頭少尾、主干不全的情況，也 沒有七零八落、殘缺不全的弊端。全篇文氣連貫一氣，是一個(gè)有機(jī)的整體。統(tǒng)一，指的是結(jié)構(gòu)的形式和諧，通篇一貫。它渾然一體，決無前后割裂之感； 格調(diào)一致，并無上下乖異之病。文章各部分均衡勻稱。

三、開頭和結(jié)尾

文章結(jié)構(gòu)的內(nèi)容，主要包括三組環(huán)節(jié)（六個(gè)方面），即開頭和結(jié)尾、層次和 段落、過渡和照應(yīng)。

開頭，往往是文章的第一句話或第一段話，它顯示了事件的發(fā)端、故事的緣 起或問題的提出、矛盾的產(chǎn)生。好的開頭應(yīng)該新奇脫俗、引人入勝。結(jié)尾，又稱 “收筆”，是文章的總收束，是全文內(nèi)容發(fā)展的結(jié)果。結(jié)尾應(yīng)當(dāng)點(diǎn)明題旨，畫龍 點(diǎn)睛，對(duì)全文起著定局、回應(yīng)、深化的作用。

文章的開頭和結(jié)尾并沒有什么固定的模式，但是有一原則必須遵循，這就是 開頭一定要有利于開展主題，要有利于作者開展思路，結(jié)尾要綰結(jié)全文，給人以 簡明的印象，發(fā)人深思，正如古人所說：“起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹；結(jié)句當(dāng)如 撞鐘，清音有余?！?開頭和結(jié)尾大致可歸納為平實(shí)簡明和形象含蓄兩大類型。所謂平實(shí)簡明，即筆法樸實(shí)無華，表意簡潔明朗，開頭“落筆入題”，結(jié)尾“卒章顯志”，簡捷明 快地直接展開和深化主題。所謂形象含蓄，多是運(yùn)用文學(xué)筆法，或渲染鋪陳，或 描寫抒情，或由遠(yuǎn)及近，或引而不發(fā)，開頭重在引人入勝，借題發(fā)揮；結(jié)尾重在 弦外之音，言外之意。一篇一章究竟采用何種寫法，應(yīng)根據(jù)文章的體裁、內(nèi)容等具體情況而定。白潤生在 《寫作趣聞錄》 《文章的開頭和結(jié)尾種種》 中的 一文中，列舉了開頭和 結(jié)尾的一些形式，可供參考：

開頭：一是交代寫作動(dòng)機(jī)，二是揭示全篇內(nèi)容，三是開門見山的點(diǎn)題，四是利用精彩事例，五是交代寫作背景，六是引用神話傳說，七是進(jìn)行議論抒情，八 是引用名人言語，九是進(jìn)行景物描寫，十是提出設(shè)問號(hào)啟后。

結(jié)尾： 一是提綱挈領(lǐng)作結(jié)論，二是承上啟下題點(diǎn)明，三是要嘎然而止筆利落，四是由此及彼轉(zhuǎn)筆鋒，五是言猶未盡誘人思，六是有意重復(fù)打烙印，七是問已問 人辨是非，八是引經(jīng)據(jù)典回味濃，九是發(fā)出號(hào)召激斗志，十是抒發(fā)感情意遠(yuǎn)深。

四、層次和段落

（一）層次

結(jié)構(gòu)布局時(shí)，要把一堆雜亂無章的材料組成一篇井然有序的文章，首先需要 圍繞主題，形成文章的層次，并要加以有機(jī)地排列、組合與連貫。層次，就是指文章中思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序，是作者在表述主題的過程中形成的相對(duì)完整、相對(duì) 獨(dú)立的思想單位，又叫“意義段”、“邏輯段”或“部分”。

層次，或者是事物發(fā)展的一個(gè)階段，或者是事物矛盾的一個(gè)側(cè)面，或者是中 心論點(diǎn)的一個(gè)分論點(diǎn)。安排層次是作者思想脈胳的直接體現(xiàn)，因此，在結(jié)構(gòu)諸要 素中，層次居于核心地位。

文章中劃分層次的形式，常見的有以下幾種：

1．縱式。即按照縱向進(jìn)程的順序劃分層次，各層次之間是延續(xù)和承接的關(guān)系?？v式層次，又有以下三種形式：

（1）時(shí)序式。按時(shí)間的順序安排層次。

（2）遞進(jìn)式。按事件的發(fā)展演變過程安排層次。

（3）邏輯式。按事理的內(nèi)在聯(lián)系安排層次，如從屬關(guān)系、因果關(guān)系、總分 關(guān)系、分總關(guān)系、總分總關(guān)系等。

縱式結(jié)構(gòu):指文章的層次以事物的縱向發(fā)展、延伸進(jìn)行安排的一種結(jié)構(gòu)形式.一般用來表現(xiàn)事物的歷史過程.又稱縱貫式結(jié)構(gòu)、演進(jìn)式結(jié)構(gòu),或垂直結(jié)構(gòu),與橫式結(jié)構(gòu)相對(duì).2．橫式。即按照橫向展開的順序劃分層次。各層次之間是依次展開的并列 關(guān)系。橫式層次，又有以下兩種形式：

（1）條款式。按問題的性質(zhì)分為條款安排層次。

（2）部分式。把一個(gè)完整的主旨劃分成若干部分來安排層次，每一部分分 別從不同的角度來反映整體思想的某一側(cè)面，幾個(gè)部分合起來反映主旨思想的全 部。橫式結(jié)構(gòu):是指評(píng)論圍繞中心論點(diǎn)多側(cè)面展開,各分論點(diǎn)之間呈現(xiàn)并列關(guān)系的結(jié)構(gòu)形式.指文章的層次以事物的縱向發(fā)展、延伸進(jìn)行安排的一種結(jié)構(gòu)形式.一般用來表現(xiàn)事物的歷史過程.又稱縱貫式結(jié)構(gòu)、演進(jìn)式結(jié)構(gòu),或垂直結(jié)構(gòu),與橫式結(jié)構(gòu)相對(duì).縱式結(jié)構(gòu)在各種認(rèn)可 均有廣泛的運(yùn)用.3．縱橫混合式。即將縱式和橫式兩種層次安排形式結(jié)合起來，或是先縱式 后橫式，或是大層次為縱式，縱式里面包含著橫式，或是橫式當(dāng)中包含著縱式。這種形式往往以時(shí)間為“經(jīng)”，以空間為“緯”，一“經(jīng)”一“緯”，相互關(guān)聯(lián)，既在縱的方面注意了時(shí)間的連貫性，又從橫的方面照顧了空間的平列性，縱橫交 錯(cuò)，使文章層次分明。

在說明文中,縱式結(jié)構(gòu)常用于說明事物的過程、程序.如亨利?法希爾的《蟬》.文章雖用倒序,在介紹蟬的生活習(xí)性時(shí),卻一直穿著對(duì)蟬的生長過程的說明.這一過程是：第一階段,蟬卵孵化成幼蟲；第二階段,幼蟲鉆入地下又爬上地面；第三階段,幼蟲蛻皮到扔下皮飛去；第四階段,成蟲在陽光中歌唱.又如何烈的《微型電子計(jì)算機(jī)》,追述了電子計(jì)算機(jī)的發(fā)展歷史.從1946年產(chǎn)生的第一臺(tái)電子管電子計(jì)算機(jī),到1948年的晶體管電子計(jì)算機(jī),再到1964年的集成電路電子計(jì)算機(jī),最后到大規(guī)模集成電路第四代電子計(jì)算機(jī)——微型電子計(jì)算機(jī),寫出計(jì)算機(jī)在不長的時(shí)間里迅速發(fā)展、變化更新的歷程.再如葉圣陶的《景泰藍(lán)的制作》,敘述了景泰藍(lán)這一手工藝品的工藝流程,介紹了景泰藍(lán)由制胎到掐絲、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、打磨、鍍金等的全部操作工序.在議論文中,縱式結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為用顯示歷史進(jìn)程和今昔變化的事實(shí)為論據(jù)對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行論證的結(jié)構(gòu).如毛澤東的《第二次世界大戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》,從第一次世界大戰(zhàn)中的凡爾登戰(zhàn)役說起,隨即轉(zhuǎn)入對(duì)斯大林格勒戰(zhàn)役的三個(gè)階段的介紹和分析,從而論證了這一戰(zhàn)役是希特勒走向滅亡、反侵略戰(zhàn)爭走向勝利的轉(zhuǎn)折點(diǎn),一切對(duì)世界形勢(shì)作悲觀估計(jì)的人們應(yīng)將自己的觀點(diǎn)改變過來.又如魯迅雜文《記念劉和珍君》,從追悼會(huì)寫起,然后敘及對(duì)劉和珍過去的印象,她被害的經(jīng)過,她和戰(zhàn)友之死的影響、作者的評(píng)價(jià)等,雖夾敘夾議,但全文以“三?一八”慘案作貫穿全文的線索,表現(xiàn)作者對(duì)烈士們的懷念和謳歌,是以縱式結(jié)構(gòu)為框架.在記敘文中,縱式結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為通過過程的敘述來寫人、敘事、寫景.如朱德的《回憶我的母親》,即通過回憶幼年、外出求學(xué)和參加革命等不同時(shí)期母親的表現(xiàn)與經(jīng)歷,贊揚(yáng)了母親的品德,表達(dá)了對(duì)母親的崇敬和懷念.又如漢司馬遷《史記》中的鴻門宴一段,以宴會(huì)前、宴會(huì)上和宴會(huì)后的整個(gè)過程為序,寫了開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局和尾聲等完整情節(jié).再如劉白羽的《長江三峽》一文,則是以船過三峽整個(gè)航程為框架,通過航程中的所見所聞,描繪了三峽瑰麗奇特的風(fēng)貌.縱式結(jié)構(gòu)和時(shí)序結(jié)構(gòu)有聯(lián)系,也有區(qū)別.以時(shí)間為序,寫事物隨時(shí)間推移而發(fā)生的演變和進(jìn)展這種時(shí)序結(jié)構(gòu),自然也可稱作縱式結(jié)構(gòu)；但以時(shí)間為線索,寫事物在不同時(shí)間里的不同情狀,有時(shí)著重點(diǎn)不在事物本身的變遷,而在表現(xiàn)不同時(shí)態(tài)里形象的多彩多姿,這就不是縱式結(jié)構(gòu),而應(yīng)為橫式結(jié)構(gòu).且縱式結(jié)構(gòu),不一定與時(shí)序有關(guān).另外,時(shí)序結(jié)構(gòu)特別強(qiáng)調(diào)交代時(shí)間；縱式結(jié)構(gòu)則不一定點(diǎn)明時(shí)態(tài).3優(yōu)點(diǎn):(1)縱式：以時(shí)間為線索組織材料進(jìn)行記敘 縱式結(jié)構(gòu)優(yōu)點(diǎn)：突出時(shí)間,能給讀者清晰的印象,使記敘條理清楚、明了.(2)橫式：以地點(diǎn)的變化為依據(jù)組織材料（適用于游記性文章）或以觀點(diǎn)（感情）為線索組織材料.橫式結(jié)構(gòu)優(yōu)點(diǎn)：容易使中心集中、突出.(3)縱橫交叉式：以時(shí)間為經(jīng),以地點(diǎn)為緯組織材料（適用于寫復(fù)雜記敘文）.縱橫交叉式優(yōu)點(diǎn)：反映出的社會(huì)生活更廣泛、更深刻.4．總分式（或叫分總式）。文章的幾個(gè)部分是總說和分說的關(guān)系?？傉f是為了概括或總結(jié)全文，分說是為了展開內(nèi)容，逐項(xiàng)、逐條論述有關(guān)問題。這種有總有分，總分結(jié)合的劃分層次的方式形式也是多樣的，有先分后總式，有先總后分式，有總分總式，還有分總分式等。總分式:先總述，再分說。這種關(guān)系還可以演變?yōu)椤胺?總”或“總-分-總”的結(jié)構(gòu)方式。例如《應(yīng)有格物致知的精神》一文采用的就是“總-分-總”的結(jié)構(gòu):先總說“格物”“致知”就是指現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)，即實(shí)地的探察，也就是現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)。然后先儒家對(duì)“格物”“致知”意義的曲解和對(duì)“格物”“致知”精神的埋沒;再闡述科學(xué)發(fā)展為什么需要“格物”“致知”的精神。最后從正反兩個(gè)方面總結(jié)“格物”“致知”精神的重要性。總分式結(jié)構(gòu)無論是寫人還是敘事,我們都需要圍繞一個(gè)中心展開,這中心就是記敘文要展現(xiàn)的核心,將核心內(nèi)容放在記敘文的開頭,開門見山點(diǎn)明文章的中心,是總起；而放在寫人敘事的結(jié)尾處加以強(qiáng)調(diào),是總括.總分式便因此可以分為三種：總分、分總、總分總

二、并列式結(jié)構(gòu)無論是記敘一件事的多個(gè)側(cè)面,還是通過幾件不同的事來展現(xiàn)一個(gè)共同的主題,常常需要從多重內(nèi)容和多個(gè)角度來寫人敘事,表現(xiàn)人物和主題,這多重內(nèi)容和多個(gè)角度之間構(gòu)成并列關(guān)系,使文章有了層次感和厚重感,這就是最常見的并列式結(jié)構(gòu).如果是寫一個(gè)人物,我們應(yīng)該圍繞人物的性格選擇細(xì)節(jié).人物性格是復(fù)雜的,往往有著多個(gè)側(cè)面,那么,要展現(xiàn)一個(gè)人復(fù)雜的性格,就應(yīng)該從兩個(gè)或者兩個(gè)以上的側(cè)面去展現(xiàn),以使人物形象更加豐滿而立體.如果記敘文寫作中需要圍繞一個(gè)主題去敘述事實(shí),我們依然可以采用這一章法,即用兩個(gè)或兩個(gè)以上不同方面的實(shí)例加以表現(xiàn),通過小和大,名人和普通人,文藝界和體育界,物質(zhì)和精神等等不同的方面的人物或事例,展現(xiàn)相同的主題或者主題的不同深度.（二）段落

段落，是構(gòu)成文章的最小單位。它具有“換行”另起的明顯標(biāo)志，是文章的 思想內(nèi)容在表達(dá)時(shí)由于轉(zhuǎn)折、強(qiáng)調(diào)、間歇等情況所造成的文字的停頓，也稱“自 然段”。

一篇文章，不僅要?jiǎng)澐謱哟?，而且要?jiǎng)澐侄温洹哟魏投温涫莾蓚€(gè)不同的概 念，二者既有區(qū)別，又有聯(lián)系。層次著眼于思想內(nèi)容的劃分，段落著眼于文字表達(dá)的需要。二者之間的關(guān)系，有時(shí)是一致的，即一個(gè)段落就是一個(gè)層次；有時(shí)層次大于段落，一個(gè)層次由若干 段落組成；有時(shí)段落大于層次，即一個(gè)段落之中包含了幾個(gè)內(nèi)容有別的層次。

段落是為了表達(dá)內(nèi)容的，所以劃分段落要以文章內(nèi)容的需要為依據(jù)，文章分段的原則是：

1．注意段落的單一性和完整性。單一性，是指每個(gè)段落只表達(dá)一個(gè)中心意思；完整性，是指一個(gè)中心意思要在一個(gè)段落中說完，而不要分到兩個(gè)以上的段 落中去。

2．注意各段內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系。一篇文章的段落不論如何劃分，都要以層次 的明確性和連貫性為依據(jù)，使每段均成為全篇的一個(gè)有機(jī)組成部分，做到“分之為一段，合則為全篇”，不可隨便移易。

3．注意整體的勻稱，做到輕重得當(dāng)，長短合度。段落的長短當(dāng)然要以內(nèi)容 的多少來定，不必強(qiáng)求一致，但也要防止過長過短。

五、過渡和照應(yīng) 過渡和照應(yīng)是使文章氣血貫通、脈胳分明的一個(gè)重要手段。過渡，是指上下 文之間的銜接、轉(zhuǎn)換；照應(yīng)，是指文章前后內(nèi)容上的關(guān)照、呼應(yīng)。

文章在什么情況下需要過渡呢？

（一）論述問題“由總到分”或“由分到總”的轉(zhuǎn)折處需要過渡。

如毛澤東同志的《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》一文，由總述轉(zhuǎn)入分述時(shí)，用了 一個(gè)過渡句： “中國社會(huì)各階級(jí)的情況是怎樣的呢？”逐次分析了各階級(jí)的狀況之后，總收一筆，由分而合：“綜上所述，可知……”由此引出結(jié)論。這些過渡 文字使上下緊密相聯(lián)，起到了很好的總上啟下的作用。

（二）文章內(nèi)容由一層意思轉(zhuǎn)換為另一層意思的交接處，一般需要過渡。

如在某市財(cái)政局 2002 年上半年總結(jié)中，第一部分概述了工作基本情況后，用了一個(gè)過渡句：“上半年，我們主要抓了以下幾項(xiàng)工作……”所抓工作敘述完 畢后，又用了一個(gè)過渡段：“今年是治理整頓的關(guān)鍵一年，為了圓滿實(shí)現(xiàn)全年財(cái) 政工作的目標(biāo)，確保財(cái)政收支平衡，下半年，在搞好正常業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，我們 要扎扎實(shí)實(shí)抓好以下工作……”

（三）敘述與議論、順敘與插敘等相轉(zhuǎn)接的地方，也往往需要“過渡”。

如 《他山之石，可以攻玉——關(guān)于佛山市大規(guī)模引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)的調(diào)查報(bào)告》，在論述了佛山交通便利、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，是著名的僑鄉(xiāng)之后，用了一個(gè)過渡段：“上 述三點(diǎn)，無疑是佛山得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。然而，過去在'左’的思想束縛下，這些 優(yōu)勢(shì)未能得到發(fā)揮，反而成為沉重的包袱”。下面就插敘了一段佛山過去工業(yè)技 術(shù)落后的情況。過渡一般有三種形式：

用關(guān)聯(lián)詞語或轉(zhuǎn)折詞語過渡。一般將過渡詞語放在句子或段落的開頭。常用 的過渡詞語有：由此可見、總之、因此、綜上所述、總而言之、然而、可見、但 是等。

用句子過渡。即在需要過渡的層次或段落之間，安排一個(gè)起承上啟下作用的 句子，即過渡句。常用“對(duì)于這個(gè)問題”、“我們認(rèn)為”等等。

用段落過渡。即在需要過渡的層次或段落之間，安排一個(gè)起承上啟下作用的 段落。

照應(yīng)是使內(nèi)容相互呼應(yīng)。文章前面說過的后面要有著落；后面準(zhǔn)備提到的前 面要有伏筆或暗示。前呼后應(yīng)，文章的結(jié)構(gòu)就顯得緊湊，層次也就更為分明。

照應(yīng)的方式，一般有兩種；

（一）開頭與結(jié)尾照應(yīng)，即首尾呼應(yīng)。開頭與結(jié)尾遙相呼應(yīng)，可給人以首尾圓合、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母杏X，也可使文章的主題更突出。

如《揚(yáng)長避短、發(fā)展地方工業(yè)——湖北省沙市工業(yè)的調(diào)查》（《紅旗》1980 年第 19 期）開頭是：“地方工業(yè)，特別是中小城市工業(yè)，怎樣揚(yáng)長避短，發(fā)揮 優(yōu)勢(shì)？湖北省沙市創(chuàng)出了一條自己的路子。”結(jié)尾是：“揚(yáng)長避短，劣勢(shì)可以轉(zhuǎn) 化成優(yōu)勢(shì)，這就是沙市發(fā)展工業(yè)的結(jié)論?！?/p>

（二）行文與標(biāo)題照應(yīng)，這就要求行文緊扣主題，突出主題，使文章的結(jié)構(gòu) 更加緊湊。

第二篇：左右結(jié)構(gòu)教案

左右結(jié)構(gòu)

－左窄右寬、左寬右窄

教學(xué)目標(biāo)：

1．指導(dǎo)學(xué)生寫好左右結(jié)構(gòu)（左窄右寬）的字，要求寫得正確、勻稱、美觀。2．培養(yǎng)學(xué)生良好的寫字習(xí)慣，形成正確的坐姿和執(zhí)筆姿勢(shì)。

3．通過教師的示范、指導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生觀察、分析、比較的能力，感受文字的形體美，激發(fā)學(xué)生寫字的興趣。

4．引導(dǎo)學(xué)生懂得禮讓，與同學(xué)和諧相處。端端正正寫字，堂堂正正做人。教學(xué)重點(diǎn)：通過本課教學(xué)，學(xué)會(huì)左右結(jié)構(gòu)的字的寫字方法。教學(xué)過程：

一、寫字準(zhǔn)備

很高興我們每周的寫字課時(shí)間又到了。練字前，首先讓我們按《坐姿十二字》做好寫字準(zhǔn)備：頭正身直，臂開足安，心靜氣緩

前面我們練寫了不少部首，著名書法大師啟功先生說：寫好字的關(guān)鍵是結(jié)構(gòu)。這節(jié)課我們就從字的結(jié)構(gòu)入手來練寫鋼筆字。

二、觀察生字發(fā)現(xiàn)規(guī)律

（一）出示漢字：椅

摻

城

性

判

劍

粼

戳

（二）鎖定目標(biāo)，引導(dǎo)觀察。

師：請(qǐng)大家仔細(xì)觀察這幾個(gè)字，你有什么發(fā)現(xiàn)？（它們都是左右結(jié)構(gòu)）還有嗎？（前四個(gè)字左窄右寬，后四個(gè)字左寬右窄）

師：同學(xué)們可真是火眼金睛，一下就找出了它們的不同之處?？磥硐雽懞米笥医Y(jié)構(gòu)的字還真不是件容易的事。這節(jié)課我們就來學(xué)寫這些字，有決心寫好嗎？我們先來看左窄右寬的字（板書題目）

（一）練習(xí)左窄右寬的字 1．出示“椅”

師：我們一起來看“椅”這個(gè)字，怎樣寫才能做到左窄右寬呢？

（左邊的木字旁要寫窄一點(diǎn)，橫要寫短一點(diǎn)，木字的一捺變成一點(diǎn)，右邊的奇要與左邊的木注意避就和交錯(cuò)，同時(shí)注意右邊的字要舒展，這樣整個(gè)字結(jié)構(gòu)才好看。你們看這兩個(gè)部分就像一個(gè)瘦子和一個(gè)胖子走到一起，左邊瘦子苗條些，右邊胖子粗壯些，兩個(gè)人又不能分開，所以要互相謙讓，互相照應(yīng)。）

2．師

同學(xué)們讀帖讀得真認(rèn)真，為了便于大家記住左窄右寬的字的書寫注意點(diǎn)，老師編了一首兒歌，誰來把它讀一讀？ 出示兒歌：體形窄，左邊站，橫向短，捺筆收。右邊寬，要舒展，筆畫穿插不分家，左右謙讓才美觀。

①指名讀②自己練習(xí)讀一讀③讀給你的同桌聽一聽④我們一起把這首兒歌讀一遍

3．下面就請(qǐng)大家心里默念著兒歌看老師寫這個(gè)字，大家伸出右手書空。教師范寫“椅”

4．師：能把椅字寫好嗎？（能）拿出作業(yè)紙先描紅再寫兩個(gè)。寫字時(shí)注意正確的握筆和寫字姿勢(shì)。（學(xué)生描紅并仿寫）。

5．師生評(píng)議，選擇一好一差進(jìn)行評(píng)議。老師拿紅筆適當(dāng)糾正。（可能出現(xiàn)的問題：寬窄比例不當(dāng)，缺少“避就”和“交錯(cuò)”。）

6．師：寫字時(shí)注意到大小勻稱，字體端正，卷面整潔，這樣就顯得美觀。請(qǐng)大家根據(jù)你的收獲把剩下的兩個(gè)椅字寫一寫。

7．學(xué)生寫字。

8．師：寫的字與前面的相比有進(jìn)步嗎？在你認(rèn)為寫得好的字上打上五角星。9．出示 “摻”“城”“性”

師：這三個(gè)字也是左窄右寬的，誰來說說他們?cè)跁鴮憰r(shí)分別應(yīng)該注意些什么？

指名說。

師：能根據(jù)大家說的注意點(diǎn)把這幾個(gè)字寫好嗎？拿出作業(yè)紙，每個(gè)字描紅一邊，仿寫兩個(gè)。

師生評(píng)議，老師拿紅筆適當(dāng)糾錯(cuò)。

10．師：知道怎樣才能把這些字寫得更好看了嗎？把分別寫兩個(gè)。師：同桌互相評(píng)一下，在寫得好的字上打上五角星。

（二）練習(xí)左寬右窄的字

1．師：左窄右寬的字大家寫得很棒，他們有一個(gè)兄弟就是左寬右窄的字，還有左寬右窄的。老師把剛才的兒歌改編了一下就變成了寫這類字的注意點(diǎn)了，誰來把它讀一讀。

出示兒歌：體型寬，左邊站，筆畫多，要緊湊。右邊窄，要舒展，筆畫穿插不分家，左右謙讓顯美觀。請(qǐng)大家對(duì)照兒歌看看“判”字在寫時(shí)應(yīng)該注意什么？

（左邊的半要寫得寬一點(diǎn)，撇是豎撇，右邊的立刀旁要寫得窄一點(diǎn)，左右兩邊要緊湊）

2．師：看老師寫一寫，大家伸出右手書空。（師范寫）

師：能寫好嗎？在作業(yè)紙上描紅一遍，仿寫兩個(gè)。寫字時(shí)注意正確的握筆和寫字姿勢(shì)。（學(xué)生描紅并仿寫）。

3．師生評(píng)議，選擇一好一差進(jìn)行評(píng)議。老師拿紅筆適當(dāng)糾正。（可能出現(xiàn)的問題：左右不緊，短豎與豎鉤距離太大；撇畫太斜，左右分離）

4．師：請(qǐng)大家根據(jù)你的收獲把剩下的兩個(gè)判字寫一寫。5．學(xué)生寫字。

6．師：寫的字與前面的相比有進(jìn)步嗎？在你認(rèn)為寫得好的字上打上五角星。7．出示 “劍”“粼”“戳”

師：這三個(gè)字也是左寬右窄的，誰來說說他們?cè)跁鴮憰r(shí)分別應(yīng)該注意些什么？指名說。

師：能根據(jù)大家說的注意點(diǎn)把這幾個(gè)字寫好嗎？拿出作業(yè)紙，每個(gè)字描紅一遍，仿寫兩個(gè)。

師生評(píng)議，老師拿紅筆適當(dāng)糾錯(cuò)。

10．師：知道怎樣才能把這些字寫得更好看了嗎？再分別寫兩個(gè)。師：同桌互相評(píng)一下，在寫得好的字上打上五角星。

11．提問：請(qǐng)大家想一想，在寫左窄右寬和左寬右窄的字時(shí)，兩邊筆畫的多少與寬窄有什么關(guān)系？

（筆畫多的一邊字就寬）三．練寫一段話

1．老師這里有幾幅硬筆書寫作品請(qǐng)大家認(rèn)真欣賞。（欣賞書法作品）2．這幾幅作品寫得怎樣？想寫出一手漂亮的硬筆字嗎？是的，老師相信每個(gè)同學(xué)也希望自己能夠像他們一樣，寫得一手好字。

上星期六到我們學(xué)校作報(bào)告的江蘇省硬筆書法協(xié)會(huì)主席執(zhí)行主席王惠松先生說過這樣兩句話：

出示：堂堂正正做人，規(guī)規(guī)矩矩寫字。中國人應(yīng)該寫好中國字。師：一起來讀一讀。（生齊讀）

這話說得真好，只要我們持之以恒地練字，我們一定能寫一手正確、規(guī)范、美觀的字。老師也要和你們一起共同進(jìn)步！

最后請(qǐng)大家從作業(yè)紙背面的兩段內(nèi)容中選擇一段書寫，注意書寫作品時(shí)注意字的擺布，字與字之間要有一定間距，盡量做到上下對(duì)齊，在內(nèi)容的下面落款。

學(xué)生寫一段話，播放音樂。

第三篇：教案 左右結(jié)構(gòu)

漢字書寫教案（左右結(jié)構(gòu)）

漢字書寫教案（左右結(jié)構(gòu)）

一、教學(xué)目的：

1.強(qiáng)化學(xué)生正確書寫習(xí)慣的培養(yǎng)，通過對(duì)左右結(jié)構(gòu)的字的歸類分析，讓學(xué)生了解漢字中左右結(jié)構(gòu)字的結(jié)字規(guī)律。

2．體驗(yàn)書寫的樂趣，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國文字的思想感情。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

左右結(jié)構(gòu)的字搭配技巧的掌握。教育學(xué)生人與人之間要相互謙讓、相互包容明白謙讓是我們祖國的傳統(tǒng)美德。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

左右結(jié)構(gòu)的字各自成形又穿插呼應(yīng)的把握。

老師講《虞世南畫腹學(xué)書》的故事。投影出示書法家的照片及他的字。虞世南是唐代著名的書法家。他的書法很受唐太宗的賞識(shí)，被唐太宗任命為自己的書法老師。傳說虞世南學(xué)習(xí)書法已到了如癡如醉的地步。他不僅白天用筆在紙上練習(xí)，就是夜晚睡在被窩里，也常常不停止練字，大家猜猜看他在被窩里怎么練的呢？原來他是用指頭當(dāng)筆，肚皮當(dāng)紙，默默地比畫著，直到進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。

聽了這個(gè)故事，你們有什么感想啊？

師生小結(jié)：人人都可以把字練好，但練就一手好字并沒有捷徑，需要我們一絲不茍、持之以恒地刻苦練習(xí)。

四、教學(xué)過程：

（一）復(fù)習(xí)：

1、書寫姿勢(shì)及執(zhí)筆方法

2、字形的回顧

3、通過對(duì)字形的理解，引出在書寫漢字結(jié)構(gòu)時(shí)要注意什么？

（二）出示三組字：

a、村、聯(lián) b、扶、河 c、剛、部

1、請(qǐng)學(xué)生說說間架比例上的細(xì)微差別

師）：左右結(jié)構(gòu)的字是漢字最常見的結(jié)構(gòu)的字體之一。當(dāng)書寫一個(gè)左右結(jié)構(gòu)的字時(shí)，我們?cè)撛鯓犹幚磉@些字的間架比例呢？有沒有基本規(guī)律可循呢？ a、村、聯(lián) 間架比例特點(diǎn)：左右相等 b、扶、河 間架比例特點(diǎn)：左窄右寬 c、剛、部 間架比例特點(diǎn)：左寬右窄

2、（師）小結(jié)：左右結(jié)構(gòu)字的間架結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和書寫規(guī)律 重點(diǎn)講解左寬右窄的字 剛、部

五、練寫

1、請(qǐng)學(xué)生當(dāng)場書寫。（發(fā)練字紙，要求臨寫模仿）（伴寫）

2、教師邊巡視邊重復(fù)書寫要領(lǐng)。此時(shí)幻燈片上打出的也是要領(lǐng)的那句話。

3、展示優(yōu)秀習(xí)作。（投影儀）

4、四人一組討論列舉其他左右結(jié)構(gòu)字并書寫?？茨囊唤M列舉最多。

5、教師小結(jié)。通過剛才的練習(xí)，我們知道了在今后練字時(shí)碰到多左右結(jié)構(gòu)的漢字，要仔細(xì)觀摩，我們除了要把握好漢字的結(jié)構(gòu)是否是左右結(jié)構(gòu)，還要體會(huì)漢字的間架比例，正確書寫。

六、小結(jié)并布置作業(yè)。

做好每一次作業(yè)，練字時(shí)多用心揣摩、觀察，我相信你們每個(gè)人都能進(jìn)步，練就一手好字、真正擁有硬筆書法才藝。

第四篇：作文結(jié)構(gòu)并列式教案

作文訓(xùn)練之結(jié)構(gòu)篇

（一）學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)并列式作文結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)宏觀構(gòu)思的能力。

2、能用這種模式寫結(jié)構(gòu)思路清晰的文章。課時(shí)安排：2課時(shí) 教學(xué)過程：

一、審題課課練：

讀完以下材料后，寫一篇不少于800字的文章。

有個(gè)獵人外出打獵，別人勸他在槍里裝上子彈，他不以為然：“打獵的地方還遠(yuǎn)著呢，到時(shí)候裝一百發(fā)子彈也來得及?！弊咧咧鋈话l(fā)現(xiàn)水面上浮著一大群野鴨，就在他匆忙裝子彈的時(shí)候，野鴨覺察到動(dòng)靜，一下子便飛得無影無蹤。立意：

二、并列式結(jié)構(gòu)范文分析及方法總結(jié)：

（一）小標(biāo)題式：全文結(jié)構(gòu)是總---分---總式，中間的幾個(gè)事例用幾個(gè)較整齊的小標(biāo)題引領(lǐng)敘述（小標(biāo)題一般是本事例的分論點(diǎn)），每個(gè)部分都是獨(dú)立完整的，與其他部分是并列平行關(guān)系。所擬小標(biāo)題，盡量用一種句式結(jié)構(gòu)。

[03年全國卷“感情親疏與認(rèn)知的關(guān)系”滿分范文]給感情一把尺

無論何時(shí)，月光都會(huì)將皎潔的亮色灑向大地，不管它是高是低；無論何地，蒲公英都會(huì)把種子撒向大地，不管它是貧瘠還是肥沃；身處“非典”病房的白衣天使們，更是在每個(gè)人心里種上了一棵“愛心”樹，不管他是敵是友；那么，我們是不是也該給心靈、給情感一把尺，別讓感情的親疏迷亂了你我的良知。

(一)給感情一把尺，給理智一條路；

生活給了我們無數(shù)路口，讓我們用心去選擇，當(dāng)面臨親與疏的判斷之時(shí)，該給心靈一把尺，去警示自己憑正義作出選擇；該給感情一把尺，別讓親切阻斷了我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的長途，讓理智的感情伴你人生長途，才會(huì)使心更輕松，才會(huì)使世界更加美好。

是什么讓唐太宗不認(rèn)親疏，讓洱海的風(fēng)，回紇的幔帳，靺鞨的大風(fēng)雪吹成民族的團(tuán)結(jié)！是什么讓伽利略不以舊的理論為綱，讓真理之步邁進(jìn)了人類文明的史冊(cè)！是什么讓貝多芬不成為傳統(tǒng)者的奴隸，開創(chuàng)了充滿生命豪情的《第九交響樂》！

是感情這把尺，是它讓人們不以感情的親疏，讓人類向著創(chuàng)造文明邁進(jìn)；是它讓人們不以感情的遠(yuǎn)近，讓人類向著認(rèn)識(shí)真理奔跑；是它讓我們給理智一條路，給智慧一條路，給文明一個(gè)永恒！

(二)給感情一把尺，給民族一個(gè)振興；

林則徐給感情一把尺，在“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想背景下，發(fā)起了愛國思想運(yùn)動(dòng)，使中華民族的認(rèn)知向世界邁進(jìn)；鄧小平給感情一把尺，在“一國兩制”的偉大構(gòu)想中，提出了祖國統(tǒng)一的新思路，讓中國社會(huì)的發(fā)展選擇了理智；戰(zhàn)爭中一位位母親給感情一把尺，為了全民族的勝利，毅然獻(xiàn)出了孩兒們的生命，讓苦難的民族在鮮血的力量下奮起！

而今??！戰(zhàn)斗在抗“非典”一線的白衣天使們也給心靈一把尺，這把尺需要的不僅僅是奉獻(xiàn)與

理智，更需要英明果敢的大智，生死相許的大勇，勇于奉獻(xiàn)的大義和這悲天憫人的大愛，他們不僅給理智一條路，更給民族精神一個(gè)完美的展現(xiàn)，他們無論感情的親疏，為每一個(gè)病人送去了同樣的愛！

目光可以忘卻感情之尺。蒲公英也可以忘卻這把尺。

但你千萬別忘了用感情之尺去衡量你的心，因?yàn)橹腥A民族的振興需要你用理智思維開辟一條成功之路！

[作文結(jié)構(gòu)點(diǎn)評(píng)]：主體部分以

（一）（二）列小標(biāo)題，從兩個(gè)方面論述，全文渾然一體。[方法總結(jié)]:

1、形式特點(diǎn)：各自獨(dú)立而內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的幾個(gè)片段按時(shí)間、空間、邏輯等順序排列組合成文；

2、使用方法：利用標(biāo)題、序號(hào)、鏡頭等組合成文；

3、注意事項(xiàng)：（1）、并列的幾個(gè)內(nèi)容各自獨(dú)立，又緊緊圍繞一個(gè)中心。

(2)、各片段順序合理，并列的各個(gè)部分必須是平行的，要防止各個(gè)方面交叉或從屬。

掌握這種模式的關(guān)鍵是從并列的幾個(gè)方面多角度地觀察、分析、認(rèn)識(shí)事物。可按事物的性質(zhì)并列，也可按事物的特點(diǎn)并列。

（二）、分論點(diǎn)列述式：分論點(diǎn)列述式結(jié)構(gòu)是議論文常見的一種結(jié)構(gòu)模式。文章往往在開頭提出中心論點(diǎn)，然后以分論點(diǎn)的形式從各個(gè)不同的角度來論證中心論點(diǎn)。這種結(jié)構(gòu)模式，條理很清晰。[06年高考湖南卷“談意氣”滿分作文]談意氣

意氣，是李白“仰天長嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌；意氣，是杜甫“致君堯舜上，當(dāng)使民風(fēng)淳”的肺腑之言；意氣，是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的壯懷……

人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)。人不能沒有意氣，就像傲視蒼穹的紅杉不能沒有堅(jiān)固的根基，芳香四溢的鮮花不能沒有給予它自信的陽光。

人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。（分論點(diǎn)１）“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見一斑?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮七分化為劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無意氣，他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟？

人有意氣，才能千古留名，流芳百世，才能在國家危難之時(shí)挺身而出。（分論點(diǎn)２）幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已滌蕩了**亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息；幾百年的獵獵西風(fēng)，早已拂走了牧羊的老者；幾百年的漫漫黃沙，早已淹沒了西域路上的聲聲駝鈴……然而，岳武穆的滿腔熱血，文天祥的一顆丹心，蘇武的一根竹杖，張騫的十幾年牢獄之苦，早已映入史冊(cè)，成為民族的精神瑰寶。若無意氣，他們?cè)鯐?huì)有如此壯行？

人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。（分論點(diǎn)３）還記得舞臺(tái)上那尊慈祥博愛的千手觀音嗎？邰麗華，雖是聾啞人，但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她始終堅(jiān)持練習(xí)。最終，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺，感動(dòng)中國，感動(dòng)你我。若無意氣，她怎會(huì)從不幸的底谷達(dá)到藝術(shù)的巔峰？

意氣，是成就人生所必需的。然而，現(xiàn)實(shí)生活中缺乏意氣之人委實(shí)不少，他們?cè)跍厝岣毁F鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)，在歌舞升平中平息了壯志，在燈紅酒綠中喪失人性……凡此種種，我們要堅(jiān)決反對(duì)，打擊，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)掃清道路。

人，要有意氣，要意氣風(fēng)發(fā)。

【方法總結(jié)】分論點(diǎn)一般放在段落開頭，也可以自成一段。下面給大家提供四種列述分論點(diǎn)的方法。

1、分解法：論證中分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的展開與說明，是中心論點(diǎn)的具體化，似文章結(jié)構(gòu)中的總分關(guān)系。如“理想”話題，文章的中心論點(diǎn)是“奮斗是理想的階梯”，分論點(diǎn)對(duì)“奮斗”一語進(jìn)行具體分解： ①刻苦勤奮，是理想的階梯；

②珍惜時(shí)間，是理想的階梯；③迎難而上，是理想的階梯。

一些抽象的文題，如《知識(shí)就是力量》、《時(shí)間就是一切》等常用此類結(jié)構(gòu)布局謀篇來進(jìn)行論證。

2、闡述法：幾個(gè)分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的屬性和思想意義的揭示與闡發(fā)，是作者對(duì)某一論題思索認(rèn)識(shí)的結(jié)果。比如華東六省中學(xué)生作文大賽中的一篇奪魁作文——《這山望著那山高新解》，作者在辯證地引出學(xué)習(xí)、工作應(yīng)有這種精神后，便用了一組分論點(diǎn)來闡述它的含義：

①這山望著那山高，是一種永不滿足的精神；②這山望著那山高，是一種精益求精的精神；③這山望著那山高，是一種進(jìn)取開拓的精神；④這山望著那山高，是一種力爭上游的精神。

此類形式最能顯示出作者思維的深刻程度。闡釋類的議論散文，如《談理想》、《說自信》等，很適宜采用此類結(jié)構(gòu)。

3、分類法：在論述過程中，采用多角度分析方法，闡明幾個(gè)并列的理由時(shí)，就應(yīng)該分門別類地提煉出幾個(gè)論點(diǎn)來。如以《貧困也是一筆財(cái)富》為題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：

①貧困可催有志者奮發(fā)圖強(qiáng)，改變命運(yùn)，窮則思變；

②貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要條件；③貧困能增長人的能力，人的許多能力是在困境中鍛煉出來的。

4、利弊法：議論文常要論述某種主張做法，而要證明應(yīng)不應(yīng)這樣做，最好的方法莫過于談作用說危害了。比如宋代羅大經(jīng)的《鶴林玉露》中有一篇精短議論文《勤有三益》，作者為了說明“為人當(dāng)勤”這一觀點(diǎn)，就采用了如下的平行結(jié)構(gòu)：①勤勞，可以有所獲，免饑寒也；（創(chuàng)財(cái)）②勤勞，可以有所勞，延壽考也；（健體）③勤勞，可以有所事，遠(yuǎn)淫邪也。（修身）

又如一高考優(yōu)秀作文《嚴(yán)于律己，寬于待人》，作者在論證時(shí)，也用了此種結(jié)構(gòu)：正確態(tài)度：寬于待人，嚴(yán)于律己。①寬于待人，才會(huì)有知人之智；②嚴(yán)于律己，則會(huì)有自知之明。

（三）論證部分列述式：就是敘述完事例后，論證部分采用一致的句式，使中間部分形成并列式?！?9高考福建卷作文題】題目：這也是一種

請(qǐng)先在橫線上填上適當(dāng)?shù)脑~語，形成完整的題目，然后寫一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，文體自選（詩歌除外）。不得抄襲。[2009年福建卷高分作文]這也是一種永恒

永恒，不只在于時(shí)間從洪荒而來的腳步；也不只在于風(fēng)聲從亙古而至的呢喃。一個(gè)瞬間，往往也能成就永恒。

曇花從不為她鮮艷的短暫而暗自哀憐，因?yàn)樗龑⒆约号诺哪且豢虒戇M(jìn)了天地的長卷，萬物無一不記得這瞬間但永恒的嬌美；朝露從不為她光華的瞬息而顧影悲嘆，因?yàn)樗米约洪W耀的那一秒照亮了世界的一隅，眾生無一不懷想這瞬間而永恒的清麗。

因?yàn)檎婷?，那些短暫的事物竟撼?dòng)了時(shí)間的定律，僅憑一個(gè)瞬間，締造了無盡的永恒。當(dāng)詩仙寬袍棄履，舉起樽而邀明月，沐月華而影三人的那刻，這一絲浸透了蟾暉的酒香便飄飄搖搖了千余年，縈繞在數(shù)萬才子的鼻尖揮散不去，似是還攜了月下那人的三分不羈。這瞬間的感悟，便在孩童清亮的誦讀聲中變?yōu)樽砣说挠篮恪?/p>

因?yàn)椴环?，那些即逝的?cè)影竟躍過了文明的更替，僅憑一個(gè)瞬間，締造了無盡的永恒。當(dāng)屈子以血謳歌，孑然一身，僅懷擁一胸才氣，腹含一枚忠膽投身汨羅的那一秒，這一縷赤紅泣血的絕美魂靈已掙脫世俗的枷鎖，隨著汨羅江水的平平仄仄流過了漫漫歲月，滋潤在每個(gè)志士的心田。這瞬間的悲壯，便在歲月的長河中變?yōu)橛篮恪?/p>

因?yàn)闊o愧，那些閃現(xiàn)的生命竟無視了歷史的變遷，僅憑一個(gè)瞬間，締造了無盡的永恒。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。人生苦短，縱是八十而壽又何嘗不是一瞬。但且回首再看那南山腳下菊態(tài)幽美，洞庭湖心月暉清華；看那赤壁山澗金戈鐵馬，大漠暮里炊煙人家，彌足短暫，卻也彌足永恒。

這些由真、善、美纏繞而成的瞬間，往往在筆尖的躍動(dòng)甚至風(fēng)葉的交響中被銘記。它們不曾在歷史的長河中沉坷，甚至不曾在歲月的波濤中起伏，它們總以一種輕盈而美好的姿態(tài)起舞，獨(dú)立于世，而在萬物心中刻下永恒。

以真行走于世，以善放歌于世，以美饋贈(zèng)于世，便可以自身之瞬間，成就大世之永恒。

瞬間，也是一種永恒。

【方法總結(jié)】整體是總分式結(jié)構(gòu)，中間運(yùn)用幾個(gè)角度一致的并列事例時(shí)，在敘述完事例之后，運(yùn)用結(jié)構(gòu)大致相同的句式進(jìn)行分析論證，可以是因果論證句式、假設(shè)論證句式、條件論證句式等等。

三、作文訓(xùn)練：結(jié)合審題訓(xùn)練的題目，運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu)中的一種進(jìn)行寫作，不少于800字。

四、再練一個(gè)

螃蟹的責(zé)備

螃蟹在樹林里迷了路。遇到青蛙，問道：“青蛙哥哥，到河邊去，怎么走？”青蛙指著前面說：“你一直往前走，一會(huì)兒就會(huì)到達(dá)河邊?！?/p>

螃蟹走了老半天，還是沒走到河邊，后來，螃蟹遇見了青蛙，指責(zé)到：“你害得我好苦，走了老半天還是沒有見到河的影子?！鼻嗤苷f：“我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊?！?/p>

全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲

寫作思路點(diǎn)撥：

從材料指向的立意可提煉出：機(jī)會(huì)只給那些有準(zhǔn)備的人。材料是從反面詮釋道理的。

如寫議論文，則可以把材料放在文首，簡單引用，得出觀點(diǎn)；也可以作為論據(jù)來證明論點(diǎn)。

如果寫成記敘文，除了從日常學(xué)習(xí)生活中選材(如參加演講、文體比賽因 精心準(zhǔn)備把握了機(jī)會(huì) 或 因 沒有做好準(zhǔn)備而失去了機(jī)會(huì))外，我們可以用故事新編的形式來出新：歷史上有很多人窮而不失其志，獨(dú)善其身。為了理想矢志不渝，如姜太公渭水垂釣，越王勾踐臥薪嘗膽，諸葛亮隱居山林洞悉天下。他們?cè)诜e極地準(zhǔn)備，一旦機(jī)會(huì)來臨，則馬上建立豐功偉業(yè)。結(jié)構(gòu)上采用“一線串珠”式或以小標(biāo)題來引入，相信能寫出新穎的文章。

二、題意分析

這是一道帶寓言性質(zhì)的多角度命意作文題，對(duì)學(xué)生而言難度稍大，但通過這道題目的訓(xùn)練，希望學(xué)生能夠明白這種帶寓言性質(zhì)的題目的思考方向。

從材料中我們可以看出，青蛙與螃蟹之間發(fā)生了一場美麗的誤會(huì)，從某種程度上說青蛙的指點(diǎn)沒有問題，螃蟹的理解也是理所當(dāng)然，那么如何把握住這則材料的中心呢？關(guān)鍵在于抓住材料中“我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊?！边@個(gè)關(guān)鍵句，另外由于題目中要求我們“可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文”所以我們?cè)跇?gòu)思的時(shí)候可以分開從青蛙或螃蟹兩個(gè)方面進(jìn)行思考。

一、如果從螃蟹的角度思考，我們不難看出螃蟹之所以找不到去河邊的路，是因?yàn)樗鼘?duì)青蛙的意見生搬硬套，不從自己的實(shí)際出發(fā)。從這個(gè)角度出發(fā)我們可以得出：

1、“對(duì)別人的意見不要盲從”

2、“接受別人好的意見（思想）的同時(shí)也要結(jié)合自己的實(shí)際情況”等觀點(diǎn)。

二、如果從青蛙的角度思考，我們也可以看出青蛙之所以好心沒辦成好事，是因?yàn)樗o別人提建議是只是從自身出發(fā)而沒有站在螃蟹的角度替它著想，忘記了它天生是橫著爬這一特點(diǎn)，結(jié)果好心辦壞事。從這個(gè)角度我們可以得出：

3、“幫助別人（給別人提建議）要多站在別人的角度想問題”等類似的觀點(diǎn)。

三、如果有同學(xué)全面地把握材料，提出：

4、“誤會(huì)源于錯(cuò)誤的溝通”等觀點(diǎn)，并能自圓其說，那也屬于切合題意。

第五篇：教案基本結(jié)構(gòu)

教案基本結(jié)構(gòu) 1全冊(cè)備課

全冊(cè)教材分析、全冊(cè)教學(xué)目標(biāo)、全冊(cè)重難點(diǎn)、課時(shí)安排

2全冊(cè)備課

單元教材分析、單元教學(xué)目標(biāo)、單元重難點(diǎn)、課時(shí)安排

3每課時(shí)備課

課型、教學(xué)目標(biāo)（三維）、教學(xué)重難點(diǎn)、教法、學(xué)法、教學(xué)準(zhǔn)備、課時(shí)安排、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)、教學(xué)反思

4單元總結(jié)

5、全冊(cè)總結(jié)