第一篇：教案初中生個性化寫作

《初中生個性化寫作》教程（入門一）（授課流程及意圖稿）

讓文章靈動飛揚

——修辭語言與景物描寫

中央教科所“十一五”重點課題《個性化讀與寫》優(yōu)秀學術(shù)指導 教育部“十二五”規(guī)劃課題《少教多學高效課堂研究》課題主持人 教育部2011年度課堂教學改革優(yōu)秀教育科研成果三等獎獲得者

河北省中考命題專家組成員、教育科研先進個人、中學高級教師。

讓文章靈動飛揚

——修辭語言與景物描寫

教學目的：

一、研究學習巧用修辭著華章的方法。

二、感受寫景美文的行文風格。教學重點：

一、修辭格語言在文中出現(xiàn)的位置及作用。

二、展示初中生個性化寫作的訓練流程及其方法。教學方法：

一、個性化寫作訓練技法，個性化激趣法。二、多媒體輔助教學。教學時間：一課時（45分鐘）教學過程：

一、個性導語：

小同學，看了本節(jié)課的題目，覺得有點兒深奧是吧？那咱先不管它，咱先按照習俗走。中國有個世代承傳的習俗或者叫禮節(jié)，那就是見面先亮明自我。我先介紹我自己。一會兒呢你再介紹你自己，這樣，我們就認識了。我是誰呢？你手中那本泛著淡淡墨香的書《個性化讀與寫》還有《畫里畫外話楚辭》兩本書上都有一個小小的名字——張鎖軍，那就是我。

我還有一個自畫像，是用個性化文字畫的，想不想欣賞一下。好，但欣賞是有前提的，你要找出自畫像里用了哪些修辭，起了什么作用，你還要試著為自己畫像。

出示：

我的自畫像

陽光、靈活、簡單，就像守護魔戒的霍比特人，永遠長不大，即使裝模作樣，也顯得幼稚純樸，就像一支滴油的奶油巧克力，有讓人心疼著又愛憐的感覺。

睿智的眼神，含笑的嘴唇，極具男人的帥氣而微帶一絲女性的羞赧和心細。事事都巨細熱情，周身洋溢著親切平和的溫度。

一張不太英俊的娃娃臉，與卡通式的幽默感自成一格，鄰家男孩般的親切氣質(zhì)，自然而然流露出的“受氣小男生”形象。

瘦削干凈的臉，眼鏡片后的微笑深邃，內(nèi)斂中的靜、綻放著的喜、親昵般的美，沉醉里的經(jīng)典，氣質(zhì)文雅，成熟，神氣。

禮貌、健康、向上、執(zhí)著、平和、幽默。與之相處開心至極，笑淚常流。

給朋友的承諾：是太陽，給朋友以陽光；是玫瑰，給朋友以芬芳；是鉆石，給朋友以永恒；無私而又正直的好男人。

同學，你看，這寫得像我么。如果像的話，說明這自畫像的文字功夫不錯，而這給文章增色的恰恰就是使用了修辭。（如果不像，哪里還不夠）前兩句是我寫的，有點自嘲，還有點詼諧。后兩句有點自詡，還有點自豪，是我兒子為我寫的，兒子之所以能考上北大并就讀碩士學位研究生，與他高考時的滿分作文成績是分不開的。

像你們這么大的時候，有一次，他放學回家對我說，爸爸，老師就不講如何 作文，只給個題目就讓做，我都不知道怎么寫。我說，爸爸給你講怎么寫作文，這樣，從初中到高中，每個月的第一個星期天我都要給他講一次作文，開始是給他一個人講，后來他帶同學來聽，我于是在六年里寫了72個個性作文指導教案，愛人說，這是由于父愛的推動，也許是這樣。后來又承擔了教育部規(guī)劃課題“個性化讀與寫的研究與實踐”，研究了全國各地的中考高考情況，還系統(tǒng)了我的作文講座，后來我出版了一套《初中生個性化寫作》。

回到咱們的主題，同學您能找出其中使用修辭的句子嗎？（讓學生找）比喻，排比（學生會找出）使用了比喻和排比。（這個環(huán)節(jié)意在個性化導入課堂教學。使用性開門見山的導入，不但拉近了和學生間的距離，還直接引到課堂教學的主題上，能自然而然地引發(fā)學生的學習興趣。）使用修辭，文章就顯得靈性生動，一下子就能讓人記住這個人個性特征。

你能像“我的自畫像一樣”，為自己畫一幅像么？給你3分鐘的時間。（這個環(huán)節(jié)意在摸清學生靈活自如地使用修辭，表情達意能力技能的底碼。學生展示自己的作品，無論好與壞都要瞪大一雙發(fā)現(xiàn)優(yōu)點的眼睛給予肯定。）

你用個性化的語言寫出了自己的個性，你的確有很多優(yōu)點，你要在平時放到自己的優(yōu)點，淡化自己的缺點，成為一個外感自信，內(nèi)心強大的人才。

看來我們找到一個規(guī)律，文章要想靚麗起來，先要漂亮地使用修辭。這就是咱們今天重點研究的話題。

讓文章靈動飛揚——修辭語言與景物描寫。這是一個看似深奧的話題，但是我不想講一些深奧的東西，我是想借今天的時間把你帶到一個最美的去處，去感受祖國壯麗河山之美，這將是很有趣的一項活動。

人的快樂往往在于他內(nèi)心貯藏著美。走出戶外看世界，世界也看你。山高人為峰。

沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。你能用最優(yōu)美的語言描述你見過的丘陵，高山，山脈嗎？你能用最純美的語言描繪你見過的海、河、湖、小溪嗎？給你二分鐘的考慮時間，老師希望聽到你用流利的語言描述最心中最美的風景。

好，你說得很好。運用美麗動聽的詞語痛快淋漓地表達是人生最快樂的事情。有了這個能力伴你終生，你就會萬事順利，人生旅途一帆風順。

你聽說過這樣一句話嗎：觀山則情滿于山，看水則情溢于水。這句話形容高漲飽滿的情懷，自然流露出來的感情，比山高，比海闊。所以啊，我們要帶著情感去觀察，同樣是旅游，同樣是看一處風景，誰和誰感受到的美是不一樣的。

下面呢，我就以我寫的一篇小文，來闡釋如何用最美的語言描繪最美的風景。在一個美麗夏天，我看到了天下最美的水，你信不信？

后來我把這個美景寫下來，文章的名字叫《水韻九寨》，然后投稿發(fā)表，分別在“散文報”“散文選刊”《新讀寫》“上海教育時報”等20多家報刊發(fā)表，后收在我的“初中生個性化寫作》一書中的290頁。

先給大家講一個背景故事：在七十年代，四川的一個大山，林木蓊郁，伐木工人錚錚的伐木聲震徹山谷。一隊伐木工人為了尋找大樹，一邊伐樹開路，一邊向大山深處挺進，當他們砍倒一棵千年古樹時，眼前豁然開朗，他們驚呆了，他們發(fā)現(xiàn)了震驚世界的美，于是派人報告給黨中央，報告給周總理，報告的人由于 沒有文化，見到總理就說：我們發(fā)現(xiàn)了好山好水，周總理說好在哪里，報告人說，反正是好，你去看看吧?？偫砼扇藢⒚谰芭臄z下來，于是，這里的美景在混亂的大躍進世代被保留下來。在去年的夏天里的一天，我去了那里，看到了這震驚世界的美景，寫了下來。原文文字很長，在這里我只精選了包含修辭的文字在咱們這節(jié)課上共享。

文章的開頭句是：“黃山歸來不看松，九寨歸來不看水” 意思是說，沒有比黃山松更美的松，沒有比九寨溝水更美的水了。究竟多么美呢？我們沒有必要讀全文，我們只在看畫片的同時，讀部分文字來感受帶有修辭的語言到底給我們的文字增色多少？

二、老師依照幻燈片兒精讀重點語句，邊讀邊品味，提醒學生咀嚼修辭句。教師泛讀全文。（依次放幻燈片）??

A． 比喻句

作家秦牧說：“精彩的比喻像是童話中的魔棒，碰到哪兒，哪兒就發(fā)生神奇的變化。美妙的比喻真像是一朵朵色彩瑰麗的花，照耀著文學”

藍天白云下是青翠欲滴的山，遠離塵世的大山深處，凈土之中流淌著震驚世界的美——仙界一般。

“流淌著震驚世界的美——仙界一般”——這是什么修辭方法？

比喻：一種比喻的化用。美可以流淌么，是不可以，只有水可以流淌，這樣一來，我們認為水是美的，那么流動的自然是美了，這是一種巧妙的比喻。

課外例子1：教師節(jié)，看到學生短信的瞬間，心底倏然泛起柔軟而溫暖的漣漪，幾十里外，有一群孩子，想我了。

擺脫樹叢的阻隔后，著急的水流就堆成了一個個小水峰，像潔白的藏羊，成群結(jié)隊，推搡著漫撒而來。

珍珠灘瀑布猶如一面巨大晶瑩的珠簾，從天涯云端垂掛而下，而在跌落過程中遇凸石，則又跌成一瀑中瀑，層層疊疊，壯美至極。

比喻能化平淡為生動，化深奧為淺顯，化冗長為簡潔。

巧妙運用各種修辭格式，能扮靚作文語言，使作品文采煥然，瑰麗多姿，引起讀者強烈共鳴。

請同學們找出書中《選材百寶箱》中有關(guān)比喻的句子，帶有情感地讀出來。

B排比句

排比是一種富于表現(xiàn)力的修辭格，運用排比句能夠增強語勢，加深感情，提高表達效果。用排比抒情可以把情感抒發(fā)得淋漓盡致；用排比說理，可以把論點闡述得更嚴密、更透徹。

巧用排比能將問題透徹地陳述出來，文章的氣勢瞬間爆發(fā)，使文章讀起來有節(jié)奏感，如打擊樂錚錚有聲。

文前的排比句能起到開宗明義，熱烈入題的功效。文末的排比句能使文章緊扣中心，使文意透徹心扉。（請同學們以頤和園為題寫一個開頭排比句）

與山峰相望我飽覽了生命的綠色；與藍天相望我擁有了潔白的云朵；與水相依我頓然有了心靈的澄澈。

例如“他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅韌和剛強，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣?！保ㄎ何　墩l是最可愛的人》）四個排比句語氣貫通，一氣呵成，充分表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士高尚的情操，可愛之情溢于言表。其他的修辭手法各有其神妙的表達作用。

C，擬人句

擬人句就是根據(jù)想象將物當作人來敘述或描寫，使“物” 具有人一樣的言行、神態(tài)、思想和感情。一句話，擬人就是用寫人的詞句去寫物。一般在賦予物以精神特質(zhì)時出現(xiàn)。

珍珠灘水流蹦蹦跳跳著一路走來，只顧得興高采烈地賞景觀天，沒成想一腳踏空，隨眾姐妹一起撲入深潭，摔成浪花朵朵，碎成珍珠萬顆。

溪流、瀑布、深潭，深一腳淺一腳地一路下來，趨于平靜后，水還不甘心，心想，我何不逗留片刻玩一玩呢？

這海子大多喜好悉心沉綠，恨不得貯藏天下所有綠色。連千年古樹也為之傾倒，整冠掛袍地平躺在這水晶里，鈣化之身成植物珊瑚狀，千年不腐。

請同學們找出文中擬人修辭的句子。

然后提問一：同學，先說這景美不美，再說，這文美不美？你覺得這篇文章屬于什么題材？散文，美文。（美文）

師：中考高考作文中，高分文散文居多，而滿分作文往往是帶有散文特征的美文。美文是可以使閱卷老師眼前一亮的文，讀來或令人感慨萬端，或神清氣爽，都是美，都能給人以美的享受。

三、如何使語言美起來，使文靈動飛揚呢？你也看到了，那就是讓修辭美化自己的語言。

修辭，能使文章語言形象鮮明，音韻和諧，氣勢貫通，給讀者以藝術(shù)享受。

所以我說：修辭是語言的鹽，語言有了修辭才有味道，才鮮活，才有生命力。換而言之，在你純情而又純真的文字中，在你冥思苦想而成的作文中，如果你善用修辭，就能化腐朽為神奇，化抽象為具體、化貧瘠為豐滿、化粗略為細膩。語言就會鮮活靈動，魅力四射，從而產(chǎn)生巨大的感染力。

剛才我們在賞析《水韻九寨》時感受到了運用修辭的魅力，也看到了其表達效果。

四、如何提高自己的修辭語言功夫呢？

（一）善于修辭句集錦。教材中，著名作家作品均有善于運用比喻、擬人的范例，如梁衡《夏感》、劉成章《安塞腰鼓》、朱自清《春》、流沙河《理想》、張曉風《行道樹》、宗璞《紫藤蘿瀑布》、老舍《濟南的冬天》等，認真閱讀課文，找出這些句子，或制作美句卡片背誦、或抄寫在《美文美句集錦》本上。

（二）、上網(wǎng)找運用修辭的佳句，摘抄背誦。

（三）、寫文時積極嘗試修辭格說話。

五、如何寫景

（一）注意確定標題：

確定一個詩意的文題不但能受到閱卷者青睞，還有利于自己思考。

（二）審題

《水韻九寨》題目限定了要寫九寨溝的風景，但是要以寫水為主。寫水要寫出水的靈動、水的精神。擬人、比喻等修辭手法很適合寫景的文章。

（三）立意

巧用修辭成文的文章在立意上要深入淺出。或者把抽象的道理說的具體形象，或者由此及彼地引發(fā)聯(lián)想?？傊饩骋铄涓哌h。

（四）選材

第一、請兩個同學讀

技法一：巧用比喻句，使語言形象化。

人們把比喻譽為“藝術(shù)中的藝術(shù)”。善用比喻會讓你的文章生動形象，滿文生輝。

例（1）他長著一副微黑透紅的臉膛，稍高的個兒，站在那兒，像秋天田野里一株紅高粱那樣淳樸可愛。

例（2）小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開了一些，好像群山后退了一些。

例（3）山上有了小屋，好比一望無際的水面飄過一片風帆，遼闊無邊的天空掠過一只飛雁，是單純的底色上的一點靈動的色彩，是山川美景中的一點生氣、一點情調(diào)。

例（4），本體“山”與喻體“花蕊”，原本極不相干，但通過豐富的聯(lián)想和想象，新奇地將其“聯(lián)”在了一起，表現(xiàn)了“山”的“花蕊”之形?！盎ㄈ铩甭亍熬`”開的形態(tài)，傳神地寫出了群山這靜態(tài)之物在“破曉之時”因光線的變化而給人的動態(tài)感，產(chǎn)生一種奇妙的藝術(shù)效果。例8把“山”比作“一望無際的水面”，喻為“遼闊無邊的天空”，增強了所繪之物的形象性，撩起人的聯(lián)想。將“小屋”比作“飄過”的“一片風帆”，“掠過”的“一只飛雁”，不僅從“點”、“面”上表現(xiàn)出形態(tài)特征，還使靜態(tài)的景物顯得撲撲欲動，楚楚迷人，令人由此延伸出無窮的遐思來。

巧用設(shè)喻描寫，即用比喻對事物進行描繪和渲染，使被描寫的食物具體可感，形象直觀，能引發(fā)讀者的聯(lián)想和想象，使語言文采斐然，富有感染力。比如中考滿分作文《掌聲》中是這樣運用比喻進行描寫的：“我是一條魚，一條游弋在題海中的魚。日復一日，我感到呼吸被扼殺在無邊的壓抑中，眼淚干涸在苦澀的題海中，憂郁如流沙般吞沒我??

我是一只螞蟻，一只穿梭于城市高樓間的螞蟻，仰望著來來往往的人群，我躲在面具后面品嘗著一個人的寂寞世界??

（巧用比喻將作者內(nèi)心的壓抑和落寞表達的淋漓盡致，少年心中的憂郁脆弱自卑讓人刻骨銘心扣人心弦。）

技法二：善用排比，強化氣勢

排比節(jié)奏分明，便于敘事，長于抒情，它有如“集束炸彈”，創(chuàng)造出語言璀璨的光芒，給文章增色，無疑會給讀者驚喜。

例9 在跋涉的道路上，跌倒時希望有人扶持，憂慮時希望有人分憂，寂寞時希望有人陪伴，失敗時希望有人鼓勵。這都需要傾聽陪伴。渴望傾聽之人對傾聽的向往如同“青青子衿，悠悠我心”般迫切。傾聽是春天剛發(fā)芽的嫩草，充滿活力與希望，也給人帶來新生力量和希望之火。傾聽猶如炙熱夏日里的一陣涼風，把枯燥與煩悶一拂而盡，送來愉悅輕松的感覺。傾聽是心靈之花，傾聽能折射出純潔而熱情的光芒；傾聽是一縷清風，它能吹散籠罩在人們心頭的陰霾；傾聽是劃破漆黑夜幕的流星，能給人們帶來希望；傾聽是一朵開不敗的花，它能綻放出生命之蕊，換取人們的欣賞和信任。

第二、在選材百寶箱中選擇自己喜歡的一句話，讀一讀，并說明自己喜歡的理由。比喻

1、四姐聽到這消息時的表情，就好像天上掉下張大餡餅。2他把兩眼熬成了紅紅的桃子好不容易才把稿子啃將出來。

3老頭有五十來歲，兩只小眼靈光四射，花白的胡子硬得像鋼針，還真有點仙風道骨

4兩個孩子像兩只美麗的康乃馨正借助母親的生命生長、怒放。5羊像一片棉絮，伏貼在青山坡上。排比

微笑是一朵溫馨的花，微笑是一把綠色的傘，微笑是一間爬滿常青藤的小屋，微笑是無言的對視，微笑是夢幻與現(xiàn)實的結(jié)合體。擬人

山里的風硬把天上的星星吹得直打牙巴骨，只好鉆進厚厚的棉絮般的云層中睡大覺去了。

1、太陽從窗口擠了進來。

2、天的確很冷，厚厚的雪壓得村子喘不過氣來。

3、夜里，所有的星星都在不停地顫抖。

4、那一本純美的粉色日記，至今仍躺在政教處的玻璃櫥里，孤獨而憂傷。排比

5、如果說人生是一首優(yōu)美的樂曲，那么痛苦則是其中一個不可缺少的音符；如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是一個驟然翻起的浪花；如果說人生是湛藍的天空，那么失意則是一朵漂浮的白云。

6、在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區(qū)，有飽經(jīng)生活風霜的生命；在城市的盡頭，有他們這樣一群人。

7、感受鄉(xiāng)村，感受農(nóng)耕文明跳動的脈搏，感受中國最渾厚的吶喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸潤的血汗；感受中國農(nóng)民最純樸的執(zhí)著與堅忍，感受中國農(nóng)民所經(jīng)歷的苦痛與無奈。

六．實際片段練習（教師播放風景片段錄像，讓同學們用自己的話描寫出來）指明生一：生二： 七．教師結(jié)束語：

同學們，今天我們在欣賞美景的同時，感悟了修辭格語言的魅力，我們還通過新出版的《初中生個性化寫作》一書，了解了使文章靈動飛揚的方式方法，但愿對您的作文有所啟迪。

我們都知道，美的語言是生命的音符，能將人帶入最美的心境。請同學們用最美的語言描繪最壯麗的人生吧。今天的課就講到這里。八．接下來老師給你留個終生作業(yè)：

多將自身置入佳景，多寫游記，遇美景寫美文，或三言或兩語，或長篇，即興隨筆，隨遇而安，隨寫而喜。你的人生就會一路燦爛。

同學們，再見！

第二篇：初中生寫作

寫作其實很簡單

——聽王玉華教授“沖關(guān)作文”講座的心得體會

南韓村中學

李振興

9月1日在廣平縣第三中學再次聆聽了王玉華教授的“沖關(guān)作文”的講座，體會頗多。

王玉華教授是“沖關(guān)作文”的創(chuàng)始人，其在作文教學中積累的經(jīng)驗和創(chuàng)造的成績令人矚目。“沖關(guān)作文”為學生打開了寫作之門，也為教師的作文教學指引了道路。

作文是學生最撓頭的一項學習任務(wù)，作文教學是語文教師面臨的一大難課題。如何讓學生們感覺有東西可寫？如何打開學生們創(chuàng)新思維的大門？如何快速提高學生們的寫作水平？??王玉華教授給了我們答案。

首先，扎實學生們的基本功。豐富的素材積累，過硬的書寫功夫，準確的符號運用一樣都不能少，而且在平常的寫作訓練中要分目標、化步驟，潛移默化的是學生擁有這種能力?！昂穹e方能薄發(fā)”。

其次，充盈學生們的感情線。好的作文，好在它有思想。作文能打動人、引起人共鳴的是真情，而非優(yōu)美辭藻的壘積。所以寫作要充滿感情，要讓自己的作品有思想，把死的東西活化起來、靈動起來。切記“思想是文學作品的靈魂”。再次，激發(fā)學生們的創(chuàng)新力。創(chuàng)新是一切事物和活動的生命力，對于寫作同樣如此。作文的創(chuàng)新，一方面是文體結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新；一方面是作品內(nèi)容思想的創(chuàng)新。而這就要打開學生們的思維，并發(fā)散開來，但這已是最難做到的。王玉華教授“別人這樣寫，我就那樣寫；別人那樣寫，我就他樣寫??”的“ZNT”教學思想讓我們頓悟?！皠?chuàng)新就在思想的拐彎處”。

最后，王玉華教授的“樹標牌，上高速”的理論，也告知了我們一種寫作的技巧，而且要注重這種技巧——情感+標牌=高分作文。標牌是作品的骨架，情感是作品的血肉。而高分作文就是要具備這種骨架的牽連有型和血肉的細膩豐腴。

總之，在作文教學中，我將努力探討，切身踐行王玉華教授的“沖關(guān)作文”之理論方法，攜手同學們一起走進“ZNT”作文教學時代。

第三篇：個性化寫作之管見

個 性 化 寫 作 之 管 見

樅陽縣金橋中學 李貴進

有這樣一句妙趣橫生的廣告語：“擁有一只我的手機”。這種說法與“我擁有一只手機”的最大區(qū)別就在于前者的“手機”富有個性化，是“我的”，自信之感油然而生，后者則流于通俗，毫無特色可言。學生作文也是如此，沒有個性特色的文章就是“應(yīng)試文”、“新八股”。教師應(yīng)培養(yǎng)、鼓勵他們發(fā)出這樣的呼聲：不是“我寫作文”，而是“寫我的作文”。當寫作的動因發(fā)自學生內(nèi)心深處時，寫作就成為馬斯諾心理金字塔中最高一層的需求，一種驗證自己能力的過程，一種不吐不快的心靈宣泄。

誠然，“教育個性化”是當今世界范圍內(nèi)一股強勁的教育潮，是各國教育改革中一個帶有普遍性的指導思想。重視“人”的地位和研究，強調(diào)教育教學的個性化是現(xiàn)代教學思想?yún)^(qū)別于傳統(tǒng)教學思想的一個重要特征。我們倡導個性化的作文不僅是教育個性化的要求，也是作文的本質(zhì)體現(xiàn)。劉錫慶教授認為，“作文的本質(zhì)是寫作主體內(nèi)在的‘精神’、獨特‘個性’的自由顯現(xiàn)，是其生命力、創(chuàng)造力的文字外化”，“‘個性’是文章的靈魂，”因此，作文應(yīng)該是“寫我的自得之見；抒我的自然之情；用我的自由之筆；顯我的自在之趣。”然而，在大力倡導并推行新課程標準的今天，在重實踐重過程的寫作改革的大環(huán)境中，仍然存在著一些讓人難以接受的事實，一些所謂的“個性化寫作技法”指導性的文章在諸多大報小刊上頻頻拋頭露面。長期以來，我們的寫作教學受概念化和形式主義的影響十分嚴重，難道我們還有戴著新課標的面具再次陷入到傳統(tǒng)作文教學的牢籠中嗎？應(yīng)該說作文教學的本體不是指導，而是以學生參與為主要教學特征的活動。那種純理論性的作文寫作指導是一個誤區(qū)，它把作文教學的重點放在寫作的方法和技巧的指導上，并且還要在崇尚人本主義思想的今天，打著個性的“幌子”，大侃如何點題、開頭、過渡、照應(yīng)、結(jié)尾，甚至力圖嘗試對作文進行所謂的“格”的訓練，而對寫作的內(nèi)容則輕描淡寫、漫不經(jīng)心。這種本末倒置的做法對學生而言無異于紙上談兵。它完全忽視了對寫作個體審美需要的尊重，把具有獨特體驗和個性創(chuàng)造的寫作活動視為機械化的批量生產(chǎn)，缺乏情感交流、缺乏審美的愉悅、缺乏想象和創(chuàng)造。這樣做必然導致形式主義盛行，助長無病呻吟、嘩眾取寵的不良文風，也不利于學生健康的個性、高尚的情操、創(chuàng)新的品質(zhì)和能力的培養(yǎng)。

“寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗?！薄墩Z文課程標準》對義務(wù)教育初中段寫作的要求，可以說是語文教學對長期僵化的作文教學反思的結(jié)果。作文原本是非常個性的精神活動，新課標的這一要求，體現(xiàn)的正是個性和創(chuàng)新的作文教學時代的精神。今天，當我們以全新的教學理念施教于創(chuàng)新求真的殿堂，我們本不應(yīng)急功近利，重新陷入到傳統(tǒng)作文教學的誤區(qū)，糾纏在技法至上的泥沼中，而應(yīng)該對個性化作文寫作進行科學的定位和不懈的探究。

一、個性化作文的概念分析與價值透視

作文是運用語言文字準確地、有條理地反映客觀事物，表達思想感情的高級思維活動。作文一旦注入了學生的個性，便成為有生氣、有靈性的東西。冰心說，這個世界“是個性化的、自然的，是未經(jīng)人道的，是充滿了特別的感情和情趣的，是心靈的笑語和眼淚”。寫作是心靈世界的展現(xiàn)，每個人都擁有一個心靈世界。個性化作文就是要文文相異，各盡其妙，“用自己的頭腦來想，用自己的眼睛來

看，用自己的手來做”（郭沫若語），是一種為自己、為人生、為創(chuàng)造的本能沖動。我們作文教學的著眼點就應(yīng)放在培養(yǎng)學生的寫作個性上，唯有如此，才能改變學生“空洞無物，無病呻吟”、“千部一腔、千人一面”的作文現(xiàn)狀，才能徹底根除當前作文教學所存在的偽主體、偽生活、偽科學的病根。

從某種意義上講，作文是一種最具個性化的學習行為。作文教學中只有實現(xiàn)個性化教學，才能夠改變當前語文教學的狀況，因為學生的作文能力是其語文能力的綜合體現(xiàn)。學生在閱讀中的發(fā)現(xiàn)與領(lǐng)悟，在思考中的焦慮與收獲，在收獲中的喜怒與哀樂，無不可以通過作文來體現(xiàn)和完成。在《學習的自由》一書中，羅杰斯提出，傳統(tǒng)的教學忽視了人，壓抑了人，忽視了學生的需要、興趣、個性等。這種教學重書本、重學習的知識，但從來不考慮學生作為一個人的發(fā)展。這樣教出來的學生只能是“小奴隸”、“小容器”，而不是生氣活潑富有個性的全面發(fā)展的人。其實，個性化寫作教學在素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育中也就是要重視學生自主能力的培養(yǎng)，真正體現(xiàn)以學生為主體的教學原則。

二、影響作文“個性因素”的探究及策略

任何事物的產(chǎn)生、發(fā)展都離不開其賴于生成的環(huán)境，個性作文也不例外。在傳統(tǒng)的語文教學中，學生始終處于“規(guī)矩”與“方圓”的包圍之中，缺乏利于個性發(fā)展的多元的教育環(huán)境，作文教學也只是一種毫無活力的僵化的訓練模式。教師在教學中主要是依自己的方式訓練學生作文，以自己的責任和權(quán)威壓迫學生的主體性，強迫學生按照一定方式，一定的標準去寫作；學生只能奉命而行，依葫蘆畫瓢，不敢越雷池半步。長此以往，學生思維受定勢束縛，個性也被限制，作文了無生氣。在某些時候，我們不得不承認，有其師必有其弟子，教師的作文意識將直接影響學生的作文面貌?！霸诟矣趽斉囵B(yǎng)一個人的任務(wù)前，自己就必須要造就一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范”（法 盧梭《愛彌兒》）。由此可見，教師對于學生的作文以及作文教學的作用是不容忽視的。下面，筆者就針對自己在語文教學中的感悟談?wù)動绊懽魑摹皞€性因素”的原因及其對策。

（一）、打破價值的認同，注重生命的體驗

古人說：“牢于讀書，逸于作文。”這里講的就是讀書與寫作的關(guān)系。長期以來，我們閱讀教學淡化了人文精神，其突出的表現(xiàn)就是對文學作品主題的蓋棺定論，價值霸權(quán)，從而壓抑了學生創(chuàng)造的潛能和熱情，扼殺了學生的個性和靈性。新的課程標準要求我們不能用冷漠的知性分析取代動情的文本感受，不能用教師既定的教案框限學生多樣的心得。清代學者趙翼在《閑居讀書》一詩中寫道：“同閱一卷書，各自領(lǐng)其奧；同做一文題，各自擅其妙。問此胡其然，各有天在竅?！睆娬{(diào)的是不同的讀者讀文和作文會有不同的領(lǐng)悟、創(chuàng)造。在閱讀教學中教師要善于鼓勵學生敢于蔑視權(quán)威，提出自己的獨特見解。當然，這與教師廣博的學識儲備、正確的教學意識和科學合理的引導是密不可分的。譬如，在學習漢樂府《陌上桑》時，文中的使君歷來被看作是邪惡與愚蠢的小人。教師在引導學生分析這個人物形象的時候，可以讓學生選擇不同的角度進行深入的思考并展開討論交流，甚至將課內(nèi)教學延伸到課外，給予學生收集資料、研究佐證的充裕時間，或許使君的形象在我們學生的眼里會是一位有禮有節(jié)、儒雅豁達的君子。誠如是，閱讀教學也必將成為我們學生磨礪個性的天堂。

其次，反思以往作文訓練，過多地強調(diào)了材料主題的價值取向?！安牧鲜欠裼猩羁讨黝}可挖掘”被反復強調(diào)，主題要“舍小取大”不揭露生活的陰暗面，不表現(xiàn)成長中的過失，有意義的事必定是好事，小草就象征著生命力強，教師必定

是忘我奉獻的蠟燭??，在這種“價值認同”的寫作理論制約下，學生的寫作就背負了沉重的心靈枷鎖，幾乎沒有張揚個性，抒發(fā)自我生命體驗的空間。因此，在主題材料的確立上應(yīng)當從重表現(xiàn)“大我”到重抒寫“小我”，讓學生盡情放松的去寫他們的所愛、所思。如：小動物、好伙伴、足球、網(wǎng)絡(luò)、外星人等，這樣的作文才會真實，才會萌生獨到的感悟。只有寫好了“小我”才有可能寫好“大我”；有了那種對小生靈的原初之愛，才會養(yǎng)育出人類對社會的博大之愛。在主題材料的確立上，還應(yīng)該注重讓學生去探索未開墾的思想言論的處女地，要讓學生崇尚真、善、美，但更要敢于面對假、丑、惡，真正的“健康”與“正確”，總是在善與惡、真與偽、美與丑的較量中才得以凸現(xiàn)的。只有認識了假丑惡，才更加懂得真善美，這樣我們的學生才能寫出具有真知灼見、充滿個性的文章來。

（二）、改革作文命題，寫出真情實感

眾所周知，由教師命題的作文，常常使學生感到無話可說而又不得不寫以應(yīng)付老師的苦惱。

這種“擠牙膏”式的學生習作，要么就是空洞無物、東拉西扯、沒有個性，要么就是胡編亂造、無病呻吟、言之無物。曾經(jīng)同樣的題目，南方與北方、過去與現(xiàn)在、爸爸和兒子，文章的結(jié)構(gòu)、所用的語言、表達的感情等幾乎都差不多；有的老師多年的寫作教學幾乎是一個面孔，有的作文題目用了一屆又一屆，有的弟弟或妹妹索性把哥哥或姐姐的作文拿來抄，結(jié)果仍然可以蒙混過關(guān)。這何嘗不是對作文長期命題千篇一律的絕妙諷刺。教育部中考改革《指導意見》指出：“寫作不得設(shè)審題障礙，要淡化文體要求，鼓勵學生寫真情實感?！碑斎唬掝}作文的一度出現(xiàn)給個性化作文指出了一條新路。不過，我們同樣應(yīng)該考慮到雖然中學生初步具有了對一些社會現(xiàn)象、社會問題的分析能力，但由于受生活閱歷的限制，他們的視野畢竟不夠廣闊，如果我們的話題作文不考慮學生的特點，過分的成人化，勢必對真性情作文倡導又重新設(shè)置了阻礙。近幾年來，中考作文命題是在繼承中不斷創(chuàng)新，題型和選材范圍靈活富于變化，逐步形成了今天的多元化命題時代。其內(nèi)容也是盡可能地貼近學生生活，著眼于綜合能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。充分展示學生的才情、張揚個性、鼓勵創(chuàng)新、崇尚美德。這種命題形式的變化充分地體現(xiàn)了《語文課程標準》和《考綱》的精神內(nèi)涵。

中學生本應(yīng)就是思想最活躍、個性最鮮明的群體。他們有告別童年的天真與步入少年的喜悅，有花季的憧憬和青春的困惑，有成功的笑容，也有失敗的眼淚，他們的內(nèi)心世界是如此的細膩豐富而又色彩斑斕。其實我們的學生大都喜愛寫日記、隨筆，這提示我們教師平時就應(yīng)該放手讓學生自擬題目，以便于學生調(diào)動個人鮮活的經(jīng)驗積累，激發(fā)學生寫作的興趣和靈感，開拓學生獨特的角度、獨特的理解以及對社會獨特的感受。葉圣陶先生曾經(jīng)主張：“課內(nèi)作文最好令作應(yīng)需之文，易言之，即令敘非敘不可之事物，令發(fā)非吐不可之議論。課內(nèi)練習，固將求其應(yīng)需，非欲其徒然弄筆也?！币虼?，我們的作文訓練應(yīng)盡可能從宏觀方面入手，不要在微觀里面兜圈子，一味的限定作文的題材范圍無異于畫地為牢，作文教學應(yīng)該把寫作的權(quán)利真正的交給學生自己，讓他們從虛假的套路中解放出來，形成一種我手寫我心、我思故我在、個性飛揚的寫作局面。我想，這是語文屆所應(yīng)積極倡導和熱切呼喚的。

（三）、淡化文法指導，強調(diào)文學熏陶

傳統(tǒng)的作文教學被稱為“作文指導”，是教師指導下的學生寫作。教師在“技

法至上”的教學觀念下，不去指導學生細致研究材料的分量，不注重學生深入挖掘材料所包含的人文情感，不強調(diào)學生思考如何用簡明生動形象的語言把內(nèi)容表達出來，反而舍本逐末，從審題立意、謀篇布局、文體特點等許多方面向?qū)W生傳授著一成不變的秘訣，其結(jié)果必然是扼殺了學生參與的熱情?！敖场睔馐愕慕處熓峭诰虿怀鰧W生釋放心靈的奇思妙想。摒棄形式主義，廢除條條框框，我認為在學生還不懂得怎樣的寫作方法之前，就是最好的寫作方法（只要有一定的詞匯量、語匯量，總之只要有一定的語言組織能力并想用心表達）。這個時候最能發(fā)揮學生的創(chuàng)造性也就是個性思維，那么他們寫出來的文章將會是別出心裁，各有千秋，這種作文才能真正的吸引讀者的注意。

寫作是生命的律動，是心靈的放飛。只有把學生從舊的作文教學的模式中解放出來，才能讓他們在寫作中真正的審視生活、飽蘸真情。當然，“解放”不等于“放棄”，作文訓練還要落實到閱讀教學中，閱讀中“讀者的知識經(jīng)驗擴充了，這是自我在量上的增加；讀者的觀念改變了，這是自我在本質(zhì)上的提高；讀者的思想感情升華了，這是自我在價值上的飛越”（曾祥芹、韓學屏《閱讀學原理》）。通過閱讀學生獲得人文素養(yǎng)的提高，而良好的人文素養(yǎng)又寓于學生個性思維的形成中，從而有所超越、有所創(chuàng)造，形成自己的寫作個性。其次，要引導學生捕捉生活中的人和事，拓寬閱讀生活的視野。引導學生多面向社會、所關(guān)注生活，以飽滿的熱情去觀察和對待周圍的客觀事物，以建立真情實感并將其融入到寫作中，這樣也就不愁文章沒有真情、沒有個性了。

（四）、給予人文關(guān)懷，提倡學生互評

寫作評價一直是寫作教學和研究的弱項。在傳統(tǒng)的作文教學中，作文的批改、作文的評講流于形式，批語很多是千篇一律，空話、套話盛行，無效信息過多。作文評講不作分析、光讀范文，徒勞無益。前蘇聯(lián)教學論專家斯卡特金說：“我們建立了很合理、很有邏輯性的教學過程，但他給的積極情感的食糧很少，因而引起了很多學生的苦惱、恐懼和消極感受，阻止他們?nèi)σ愿暗厝W習。”他的話說明了造成目前這種寫作教學現(xiàn)狀的根本原因：我們的教師在教學中只關(guān)注學科，不關(guān)注人?，F(xiàn)在的中學生厭惡寫作文、寫不好作文，正好印證了這一點。

作文應(yīng)該是一種非常復雜的心智活動，是一種心靈的釋放，一種內(nèi)心的獨白，具有一定的秘密性和可交流性。教師應(yīng)尊重學生的人格、性情，批閱時不可忽視“文”后的活生生的生命的存在；批閱的過程應(yīng)視作生命體之間情感交流和對話的過程。關(guān)注學生流露的愉悅、焦慮、幸福、痛苦、迷茫等等生命的體驗并動情的寫下自己或慰藉或理解或激勵或警策的話語，這是作文批閱應(yīng)有的人文關(guān)懷。當然，我們并不否認，當教師把自己的精力和愛心投注到每一個稚嫩的生命個體上時，這將是一項多么艱辛的勞動！在實際教學中教師還可以適時的將自己從繁重的課業(yè)負擔中解脫出來，最好的辦法就是把教師應(yīng)該完成的對學生作文的反饋和評價的任務(wù)交給學生自己去做。我們可以把學生分成若干小組，每個小組里的學生同時擔任寫作者和評價者的角色。當寫作者向同學講述或者朗讀自己的文章時，他其實已經(jīng)獲得了一批很真實的讀者。我想，他會很注意對方的反應(yīng)，來自同學最真誠的反饋，將是促使寫作者修改文章的最好的指導。當學生在聽別人的文章時，他不僅在給寫作者以幫助，而且自己也從中受益匪淺。這樣學生在一種相互信賴、寬松愉悅的氛圍中獲得心智的啟迪和潛能的激發(fā)，更有利于學生豐富的個性和健全的人格的形成。

蘇霍姆林斯基曾尖銳地指出：“沒有教不好的學生，只有不會教的老師?！蔽?/p>

們不能讓體現(xiàn)素質(zhì)教育精髓的“新課程”仍然敗在以不變應(yīng)萬變的老師手中，輸在以自我為中心的教學模式上。教師只有改變“教育觀”、“學生觀”，為學生創(chuàng)設(shè)良好的作文教學的環(huán)境，培養(yǎng)他們的個性心理素質(zhì)，讓他們在整個寫作過程中充分發(fā)揮自己的個性優(yōu)勢，用自己獨特的語言，表露獨特的心路歷程和思辨過程，也只有這樣，作文才能放射出個性的光輝。

第四篇：高中個性化寫作探究

高中個性化寫作

個性化寫作是指在學生天賦所及的范圍內(nèi)最大限度地發(fā)揮他們的主觀能動性，使他們充滿著寫作的激情和創(chuàng)作的欲望，從而使其個性在寫作中得以凸現(xiàn)。對此，《高中語文新課標》在寫作教學中提倡個性化寫作，其具體的闡述是： “力求有個性、有創(chuàng)意地表達，根據(jù)個人特長和興趣自主寫作。在生活和學習中多方面地積累素材，多想多寫，做到有感而發(fā)?！薄肮膭顚W生自由地表達、有個性地表達、有創(chuàng)意地表達，盡可能減少對寫作的束縛，為學生提供廣闊的寫作空間?！薄霸趯懽鹘虒W中，教師應(yīng)鼓勵學生積極參與生活，體驗人生，關(guān)注社會熱點激發(fā)寫作欲望。引導學生表達真情實感，不說假話、空話、套話，避免為文造情。”在這里，語文課程標準對個性化寫作的闡述，涉及了三個層次的問題，或者說是從三個維度提出了個性化寫作的目標要求：一是從個性出發(fā)寫作，強調(diào)寫作教學回歸生活，關(guān)注自我；二是形成富有個性化和創(chuàng)造性的表達方式，準確而完美地呈現(xiàn)生活；三是為了個性發(fā)展而寫作。通過寫作改善自己的生活，促進個性的成長與生活的完善。

基于此，我們的作文教學就應(yīng)以“展現(xiàn)個性、創(chuàng)造性”為主導。這是現(xiàn)代社會培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的需要，也是優(yōu)化作文心態(tài)的需要。教學中，學生作文的樂趣從何而來？來源于生命的自我表現(xiàn)和個性的舒展。如果作文教學摒棄了創(chuàng)造，遠離了學生的生命體驗，那還有何樂之有？由此引發(fā)出的學生對作文的厭煩和懼怕心理也就不足為怪了。那么，在具體的作文教學中，教師應(yīng)如何構(gòu)建學生個性化寫作教學體系呢？

一、打破統(tǒng)一刻板的教學步驟，尋求多元化的作文教學方式由于受應(yīng)試教育的影響，在教學實踐中，教師最容易犯的一個錯誤就是將不同水平的學生置于同一個起點，同一個模式中進行教學。由此使得天南地北的學生在對同一問題和事物的認識、表述幾乎保持著幾十年一以貫之的驚人相似。作文本里流動的是人云亦云的復制型思維，既無新穎超拔之意，更不用說有什么深刻和犀利了。本來，學生的思維是最活躍，視界是最明澄的，個性是最獨特的，生命意識是最鮮活的，可作文里他們都顯得老氣橫秋，千人一面，毫無個性差異。其根源在于傳統(tǒng)的應(yīng)試教育是被動的教育，學生的大腦成了他人任意踐踏的跑馬場，從而挫傷了他們的思維積極性，形成一種盲目從眾的思維惰性，最終造成學生思想的缺陷，個性的失落。

因此，教師在寫作教學中，不能根據(jù)自己的好惡設(shè)計或提供培養(yǎng)目標、方案，而應(yīng)在充分洞悉學生個性特點的基礎(chǔ)上，從理解和尊重學生個性發(fā)展的多種可能性出發(fā)，設(shè)計多樣化的寫作目標和方案，讓學生自由選擇和自主決定，以充分發(fā)掘其個性成長的潛能和特長。當然，教師在學生個性化寫作過程中，不是放任不管，放棄指導的職責。相反，教師的重要責任在于：幫助學生發(fā)現(xiàn)和選擇符合自己發(fā)展個性的寫作方式，當學生偏離其個性化寫作軌道時，及時地給予提醒和糾正，必要時還要鼓勵學生嘗試其他方式的寫作，以豐富和促進其個性化寫作。

二、更新作文評價觀念，突破單一指向的評判方式學生視作文為畏途、提作文就頭痛與教師的作文評價觀有很大關(guān)系。傳統(tǒng)的作文教學中，教師往往用統(tǒng)一的應(yīng)試標準去規(guī)范學生活潑舒展、風格迥異的“另類”作文，使學生謹小慎微地就范于套路或模式，教師撰寫的評語常流于淺、泛、空，尤其缺乏鼓勵創(chuàng)新的強大內(nèi)驅(qū)動力。實際上，學生寫作是與生活對話，與他人對話，與自我對話，更是與教師對話。教師是學生最重要的第一位讀者，這位讀者反映如何，將直接影響著作者的后續(xù)寫作的動力和興趣?？墒?，在實際教學中，大多數(shù)教師卻在更多地扮演著裁判員和審判官角色，很少以一名熱心讀者、知心文友和欣賞者的角色與學生平等對話。因此，要引導學生寫出有個性有新意有真趣的作文，教師首先必須更新評價觀：一是要學會理解和尊重；二是要學會欣賞；三是不要求全責備。

傳統(tǒng)的觀點，總是把教師對作文是否精批細改作為衡量教師責任心的重要標志。事實上，好作文是學生自己寫出來的，不是教師改出來的。學生一稿就寫出好文章不大可能，文章需要修改，但必須是學生自改。教師批改多了，就會越俎代庖，妨礙學生的創(chuàng)造力。學生修改作文的能力是學生語文能力的一個重要部分。教師可以采用多種方法培養(yǎng)學生自改作文的能力，使學生養(yǎng)成修改作文的習慣，最終提高寫作能力。

三、張揚學生個性、拓展寫作天地創(chuàng)新的土壤是個性，沒有個性就沒有創(chuàng)新。寫作應(yīng)該是浪漫而富有創(chuàng)造性的，應(yīng)鼓勵學生在寫作訓練的基礎(chǔ)上，進一步拓展思維，將他們的表現(xiàn)力、想象力、創(chuàng)造力都盡情地釋放出來。要通過突破常規(guī)、尋求變異、伸展擴散、多角度思

考，逐漸喚起他們的個性覺悟，激發(fā)他們的個性追求，形成他們的個性品質(zhì)——或真誠、或樂觀、或?qū)捜?，確立“為人的可持續(xù)發(fā)展而教”的作文教學新理念。只有把張揚個性放在首位，作文創(chuàng)新才能成為有本之木。新課標談到的“獨特感受”，“有創(chuàng)意地表達”，“展開想象和聯(lián)想”無一不是這方面的體現(xiàn)。因此，教師首先必須拓展學生的生活視野，豐富其人生經(jīng)歷和體驗。其次是構(gòu)建生活本色化內(nèi)容作文模式。中國人寫文章自古就強調(diào)“文”和“道”的聯(lián)系。凡作文便要“載道”，凡教文便要“解道”，而學生學文則要求“悟道”，離開了“道”，教文似乎沒有了依托，作文似乎也失去了意義。受此觀念的影響，我們的作文教學總是籠罩在一種嚴肅的氣氛中。學生寫作文必須道出個所以然，老師評判作文更是要看學生是否道出了“所以然”，是則然之，否則非之。弄得學生望“文”生畏，聞作文而生厭惡之情，很多學生把作文當作沉重的負擔，為了完成任務(wù)，又不得不硬著頭皮去寫，東拉西扯，七拼八湊，所得之文假不忍睹，空不堪讀。這是由我們的作文教學長期脫離學生生活實際所造成。

因此，在高中作文課教學中，教師不妨營造一種全面的“對話”氛圍來發(fā)展學生的個性、拓展寫作空間：一是與自然對話。即引導學生投身自然的懷抱，感受大自然，親近大自然，敬畏大自然，保護大自然。二是與自我對話。傾聽自我的訴說，發(fā)現(xiàn)自我的煩惱，發(fā)現(xiàn)自我的快樂，發(fā)現(xiàn)自我的特長，審視自我的價值追求，暢想自我的美好未來。三是與社會對話。體驗人與人之間的交往、交流，感受人與人之間的和諧相處，學會尊重他人、關(guān)愛他人、尊重自己、珍惜生命，形成自己對社會的責任意識。四是與大師對話。所謂大師包括思想的大師、文學的大師、科學的大師，等等。這些在人類發(fā)展過程中具有深遠影響力的頂尖人物留下的詩文，他們的傳記和言論，都是人類智慧寶庫中最鮮活的東西。走近這些大師，可以豐富自我的精神世界，啟迪自我的智慧和靈氣。這樣，學生的寫作天地就會拓寬，個性也會得到良好的發(fā)展，個性化寫作自會落到實處。

第五篇：初中生寫作指導

初中生寫作指導周雅露

往往會有人這樣問：初中生的語文最重要的部分是什么？也有人會問：語

文每題的得分好像都是差不多的，我的孩子應(yīng)該如何提高語文分數(shù)，在語文上去占優(yōu)勢呢？還有的同學也會抱怨：什么都會做，就是作文沒有話寫。

我都在抱怨為什么我們的語文成績總是停留在這里，沒有任何的提高，語文上面要怎么做才能拔尖呢？其實用另外一句話來說：語文，很難把分數(shù)的差距拉開，但是也很容易把分數(shù)的距離擴大化。這個就要分為兩個部分來說，一是，語文屬于一種主觀的答題模式，它是文字游戲，你只要有自己的觀點并且符合題目的意思，那么一般都會得分，并且另個不同的答案所給的分也大可能是相同的；二是、很多時候集中于作文。很多同學面對作文，總是覺得會無從下手，該怎樣去寫，用什么樣的方法去描述自己心中的記憶與腦海中的回憶呢，又或者該用什么樣的詞匯等等。

作文是語文的重中之重，因為作文的差距是不可忽視的，然而面對這一重要的得分問題，學生卻難以拿到手，有時候會寫偏題、跑題，讓自己辛辛苦苦寫下的努力付諸東流，而有的時候就根本不知道自己要怎么樣下筆，所以作文分就在這不經(jīng)意中白白溜掉了，語文有何來高分呢？

語文雖然是一種主觀的題目，但是它也有它自己規(guī)律與寫作技巧。尤其是在作文上，作文往往記錄的是我們自己的想法、自己的感受、以及自己的一些主觀上的東西，所以它與我們自身的思維有著密切的聯(lián)系，但是卻也是有規(guī)律可言的。我們初中生往往涉及的作文分為四個種類：記敘文、議論文、說明文、散文。這當然還是集中于記敘文和議論文兩種文體。

一、記敘文

1、什么是記敘文

所謂記敘文，是以敘述為主要，以寫人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化

為主要內(nèi)容的文體。時間、人物、地點、起因、經(jīng)過、結(jié)果是記敘文的六大要素。記敘文包括的范圍很廣，如記人記事、日記、游記、新聞、通訊、小說等，都屬于記敘文的范疇。記敘文寫的是生活中的見聞，要表達出作者對于生活的真切感受?？偟恼f，以記敘和描寫為主要表達方式的文章叫記敘文。但記敘文寫作,伴隨自然流露的適當議論和抒情。

一、煉標題

俗話說得好“題好一半文”。文章的標題就好比一篇文章的眼睛，通過它，我們可以窺見文章的靈魂。古今中外許多優(yōu)秀的作家，為了給自己的文章擬一個靚麗標題，直至“為伊銷得人憔悴”。近些年來，許多省市的中考作文為了鼓勵和培養(yǎng)考生的創(chuàng)新精神，都有讓考生自擬題目的要求。毫不夸張地說，題目擬得如何，不但存在著給閱卷老師第一印象的問題，甚至直接影響到閱卷老師對文章的評分。看許多滿分作文的 擬題方法，的確給人新穎的感覺：

1.引用流行歌曲，如《我的未來不是夢》（1997年山西）、《一切盡在不言中》（2003年淮安）、《?；丶铱纯础罚?003年甘肅）。

2.運用擬人、比喻、反復、設(shè)問等修辭格，如《一條海豚的幸福感受》（2002年江西）、《生活好比一桌宴席》（2002年江蘇）、《現(xiàn)在？現(xiàn)在！》（2003年陜西）、《成才全靠父母嗎？》（2002年江蘇）。

3.套用流行語，如《在橋一方》（2003年山西）、《都是課外書惹的禍》（2003年天津）。

4.借用成語或名句，如《勿以善小而不為》（1999年重慶）、《學無止境》（1999年廣東）。

5.活用熟語，如《關(guān)于“交往”條件的實驗報告》、《交往說明書》、《低下頭看看》（2003年四川）。

6.采用散文化的語言或詩的語言，如《我也銜過一枚青橄欖》（2000 年上海）、《著一襲美麗的綠袍》（2001 年青海）、《一絲甘醇沁心田》（2002 江蘇）。

二、煉開頭

古人說 “鳳頭豹尾”，就是說開頭要寫得有姿有彩，像鳳凰的頭那樣，有人說： “ 好的開頭等于成功的一半 ”，這些都說明了作文開頭的重要。精彩的開頭能一下子就打動評卷老師的心。由于時間與篇幅的限制，考場作文的開頭講究簡潔、生動、優(yōu)美，我們可以欣賞一下下面這些滿分作文的開頭：

1.引名句，起點高遠，如： “書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”知識猶如浩瀚無垠的大海，哪有水源窮盡的一天？惟有以百折不回的毅力，勇往直前，方能采擷到知識果實（1999年廣東《學無止境》）

2.巧博喻，形象開闊，如： 像微風拂過竹葉，像碧波輕吻著海岸，像明星裝飾著天幕，像冷雨滋潤著土地。你的出現(xiàn)仿佛一道閃電劃破了凝固的空氣。（2002年鹽城《一絲甘醇沁心田》）

3.趣比擬，別開生面，如 ：嘿，大家好，我叫把握，與自信等人是胞兄胞弟，我們共同支撐著人的大腦活動與精神。你們可不要小瞧我啊，我的存在很重要呢。（2002年河北《我叫把握》）

4.作排比，造勢磅礴，如： 盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳華，我摘一束最燦爛的，對人以和，待人用善，待人和善。（2003年江西《待人和善》）

5.巧設(shè)問，引人深思，如： 團團黑黑的硝煙還圍繞在你的身邊嗎？轟隆的飛機還盤旋在你頭頂上的那一片天空里嗎？哦，伊拉克女孩，你那雙 純潔的雙眼噙

著淚水，你無助的眼神充滿了恐懼。你在想什么？（2003 年江西《今夜星光燦爛》）

6.深抒情，生動感人，如： 雖說雁過無痕，歲月無聲，而白駒過隙的光陰卻在生命的每一個空隙里不著痕跡的流動。流年的浪花總是滌蕩在渺遠的心際，水波漣漪般徐徐蕩開，風中花瓣樣輕輕墜落。是什么促使我們的憂傷、快樂、悲痛、幸福化作絲絲雨露……在靜謐的夜里發(fā)起一輪輪的攻擊？（2003年麗水《永恒的情結(jié)》）

7.用題記，揭示主旨，如 ：就在蔚藍變得紫紅的那一剎那，也預示著無情的黑夜即將代替這片美麗，但我仍然堅信：無情的黑夜也是慷慨的！——題記（2003年荊州《把黎明的美麗帶給曾失落的我》 

二、議論文寫作

議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素，即論點、論據(jù)和論證。論點的基本要求是：觀點正確，認真概括，有實際意義，恰當?shù)鼐C合運用各種表達方式；論據(jù)基本要求是：真實可靠，充分典型；論證的基本要求是：推理必須符合邏輯。

1、寫作手法

（1）歸納法

從分析典型，即分析個別事物入手，找出事物的共同特點，然后得出結(jié)論。

（2）推理法

從一般原理出發(fā)，對個別事物進行說明、分析，而后得出結(jié)論。

（3）對照法

對所有事實、方面進行對照，然后加以分析，得出結(jié)論。

（4）駁論法

先列出錯誤的觀點，然后加以逐條批駁，最后闡明自己的觀點。

2、結(jié)構(gòu)方式

（1）縱貫式結(jié)構(gòu)方式

按照引論(導論、緒論)、本論(正文)、結(jié)論三部分組織材料，叫縱貫式結(jié)構(gòu)方式。它大體上是按照提出問題——分析問題——解決問題的邏輯順序來安排的。又稱“三段式結(jié)構(gòu)方式”。

（2）并列式結(jié)構(gòu)方式

圍繞中心論點，從不同角度進行論證，形成若干分論點，幾個分論點構(gòu)成并列關(guān)系，共同論證中心論點，這就是議論文的并列式結(jié)構(gòu)方式。

(3)遞進式結(jié)構(gòu)方式

在闡述中心論點時，各層次、段落之間的關(guān)系，是環(huán)環(huán)相扣、逐層深入的關(guān)系，前一部分論述是后一部分論述的基礎(chǔ)，最后推導出文章的結(jié)論。（4）對比式結(jié)構(gòu)方式

這是把正反兩方面的觀點、事例，對比地組合在一起的結(jié)構(gòu)方式，形成強烈的反差，使兩種不同的事理在對比中更清晰，從而更有力地突出正面的論點和主張。

在議論文中，上述結(jié)構(gòu)方式常常交錯使用，一般是以某一種結(jié)構(gòu)方式為主，以其他方式為輔，這樣，既可使行文富于變化，又不會使文章雜亂無章。

3、常用寫作手法

舉例論證法——例舉確鑿的事例來證明論點.道理論證法——以闡述道理的方式來證明論.比喻論證法——用淺近的并為人們熟識的事物作比喻來證明論點.對比論證法——將正反兩種情況進行對比分析來證明論點。

三、說明文

說明文是一種以說明為主要表達方式的文體。它是對客觀事物的性狀、特點、功能和用途等等做科學的說明的。它既不像記敘文那樣重在記敘、描寫和抒情，也不像議論文那樣，重在闡明主張，批駁謬論。說明文通過說明客觀事物，使人增長知識和技能。

1、寫作方法

（1）明確說明對象,抓住對象的特點.明確了說明對象以后,就要尋找其與其它事物或其它同類事物間的本質(zhì)區(qū)別,即抓住它的特點,明確了特點以后, 我們才可進行寫作的構(gòu)思,像用哪種寫作順序,應(yīng)用哪種寫作方法等等.（2）依據(jù)對象的特點,確定說明順序.（3）說明方法:用以支撐文章的主要手段。

2、說明順序

說明順序是由說明對象的特點決定的,一般有四種說明順序.（1）以說明某一事物構(gòu)造為主的說明文,采用空間順序.《人民英雄紀念碑》,《南州六月荔枝丹》

（2）以說明某事物發(fā)生發(fā)展過程為主的說明文,采用時間順序.《一次大型的泥石流》,《人類的出現(xiàn)》

以科學實驗為說明對象的說明文,依據(jù)實驗本身的順序,它也可看做是時間順序.《蟬》另外,說明一個物理或化學的實驗也是這樣的說明順序.（3）總分總的順序,這是就文章的整體而言的,如果需說明的事物,比較多,就可以采取這種方法來說明.(4)以說明邏輯事理為主的說明文按邏輯順序去說明，《自然科學的基礎(chǔ)學科》。

3、說明方法

(1)舉例子:舉出一個事實事例說明某一種道理.《景》說明掐絲這一工序時,舉了一個例子,“譬如粘一棵柳樹吧,桿和枝的每條線條該多長,該怎么彎曲,他們能把銅絲恰如其分地剪好曲好,然后用鉗子夾著,在極稠的白芨漿里蘸一下,粘到銅胎上去.”

(2)下定義:泥石流“下定義的內(nèi)容.下定義就是要揭示出某一事物的本質(zhì)特征.方法是:被說明的對象(概念)=本質(zhì)特征+屬概念

表述的方法:①......是什么.②......叫什么.例:仿生學一種借助生物體結(jié)構(gòu)與功能的原理去改善現(xiàn)存的或創(chuàng)造新型的機械系統(tǒng),儀器設(shè)備,建筑結(jié)構(gòu)和工藝過程的邊緣科學.(3)列數(shù)字.需注意的是列舉的數(shù)字必須準確的,什么時候該用確數(shù),什么時候該用約數(shù)都要準確把握好,不可模棱兩可.(4)打比方.用比喻的方法說明事理會增強文章的形象性.像一般比喻的用法一樣,它要求從事物的各種不同角度出發(fā),選取它的各自特點,選取喻體.例:柳樹的每個枝子上長著好些葉子,每片葉子兩筆,像一個左括號和右括號,那太細小了,可是他們也要細磨細琢的粘上去.(5)作比較.關(guān)鍵要選好比較點,從比較點出發(fā)對事物進行比較.”他們簡直是在刺繡,不過只繡在銅胎上而不是繡在緞子上,用的是銅絲而不是絲線,絨線."

(6)作詮釋.詮釋與下定義一定要區(qū)別好,下定義必須揭示出事物的本質(zhì)內(nèi)涵,而詮釋則可以從多個角度對事物進行說明.從語言表達上看,下定義的語言更精練,作詮釋的語言則語句較多.如:我們在說明某一種產(chǎn)品的時候,就可以分別從構(gòu)造,功能,效用,質(zhì)量,價格等

方面去說明.(7)列圖表:它是直觀性的一種說明方法《,南州六月荔枝丹》中曾使用過這種方法.（這種說明方法一般可能并不常用，但是掌握也會成為一種好的方法）

(8)分類別

4、寫作模板