第一篇：2018版高中語文人教版中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞教學(xué)設(shè)計(jì)：第四單元過小孤山大孤山
過小孤山大孤山
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)游記寫景的方法。
2、區(qū)分散文與詩(shī)歌形象美的不同。
3、掌握文中的重要實(shí)詞、虛詞和特殊句式。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、掌握文中的重要實(shí)詞、虛詞和特殊句式。
2、學(xué)習(xí)游記寫景的方法?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】
1、學(xué)習(xí)游記寫景的方法。
2、區(qū)分散文與詩(shī)歌形象美的不同 【教學(xué)時(shí)授】
三課時(shí) 【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
1、初步導(dǎo)入
我們小學(xué)時(shí)學(xué)過陸游的《示兒》，現(xiàn)請(qǐng)一位同學(xué)背誦這首詩(shī)。陸游生活在民族矛盾尖銳、國(guó)勢(shì)危迫的南宋，他懷著“氣吞胡虜”的英雄氣概和“一身報(bào)國(guó)有萬死”的犧牲精神，決心“掃胡塵”，但在政治斗爭(zhēng)中，屢遭朝廷投降派的排擠、打擊，可是，他始終不渝地堅(jiān)持自己的理想。最終這位85歲的老詩(shī)人，抱著“死前恨不見中原”的遺恨，吟著“死去元知萬事空，但悲不見九洲同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的詩(shī)句，離開人世。今天我們學(xué)習(xí)這位愛國(guó)詩(shī)人的兩篇日記。
2、激情導(dǎo)入
倘若這個(gè)世界有原先，倘若能夠推開歲月塵封的門，就讓我們穿越清、明、元，一路走到南宋?；蛟S我們會(huì)和著凄婉的宋詞，悄悄地走進(jìn)月華如水的沈園，吟哦著《釵頭鳳》，去感受一段在江南的煙雨里憂傷了千年的愛戀?；蛟S我們會(huì)聽著悲慨的《書憤》《示兒》毅然踏上鐵馬冰河的戰(zhàn)場(chǎng)，去找尋作者“報(bào)國(guó)欲死無戰(zhàn)場(chǎng)”的深深傷痛?；蛟S我們還會(huì)順著如練的澄江，去探訪山蒼蒼，水茫茫，靜立水中央的小孤山、大孤山……
二、作者簡(jiǎn)介
陸游（1125-1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興市）人。南宋愛國(guó)詩(shī)人。父親陸宰是個(gè)具有愛國(guó)思想的知識(shí)分子，家庭的教育，使陸游從小就樹立了憂國(guó)憂民的思想和殺敵報(bào)國(guó)的壯志。他自幼好
學(xué)不倦，“年十二能詩(shī)文”，他還學(xué)劍，鉆研兵書。二十五歲左右，向具有愛國(guó)思想的詩(shī)人曾幾學(xué)詩(shī)，受益匪淺，從此確定了他的詩(shī)歌創(chuàng)作的愛國(guó)主義基調(diào)。
紹興二十三年（1153），他到臨安應(yīng)進(jìn)士試，因“喜論恢復(fù)”，受到秦檜的忌恨，復(fù)試時(shí)竟被除名。直到秦檜死后幾年，他才賜進(jìn)士出身。因?yàn)殛懹沃鲝埧菇穑謴?fù)中原，所以他屢遭朝廷投降派的排擠、打擊，仕途不是很順利。
他一生創(chuàng)作了大量作品。今存詩(shī)9300余首，題材廣泛，內(nèi)容豐富。還有一百三十首詞和大量的散文。其中，詩(shī)的成就最為顯著。前期多為愛國(guó)詩(shī)，詩(shī)風(fēng)豪邁奔放。后期多為田園詩(shī)，詩(shī)風(fēng)清麗平淡。他的詩(shī)最鮮明的特色是洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神；他的詞，多數(shù)是飄逸婉麗的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充滿悲壯的愛國(guó)激情；而他的散文成就也很高，被前人推為南宋宗匠；所寫的政論、史記、游記、序、跋等，大都語言洗煉，結(jié)構(gòu)整飭。
陸游是愛國(guó)主義詩(shī)派的一個(gè)光輝代表。他的作品以強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神和卓越的藝術(shù)成就，在中國(guó)文學(xué)史上獲得了重要地位。有《渭南文集》《劍南詩(shī)稿》《南唐書》《老學(xué)庵筆記》等傳世。
三、寫作背景
陸游主張抗金，恢復(fù)中原，被罷官。至1169年，起用為夔州（今四川奉節(jié)）通判，由故鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）出發(fā)赴任。一路沿長(zhǎng)江逆流而上，歷盡兩岸奇山異景。途中 作者以日記紀(jì)行，集成日記體游記《入蜀記》，以記其勝?！哆^小孤山大孤山》是作者 路過小孤山和大孤山時(shí)所寫的兩則日記。
四、解題
1、小孤山： 位于安徽宿松縣復(fù)興鎮(zhèn)境內(nèi)，與江西省彭澤縣城隔江相望。山高約一百米，方圓一里，被譽(yù)為“長(zhǎng)江絕島”，素有“海門天柱”、“海門第一關(guān)”之稱。相傳大禹治水在 此刻石記功，秦始皇刻“中流砥柱”于石上。由于山形像一位云髻高綰的美女，人們又將此山稱為小姑山。小孤山山體獨(dú)特，無處不景，無景不奇，“東看一支筆，西望太師椅，南觀似懸鐘，北看嘯天龍”。千百年來，以其秀、奇、險(xiǎn)、獨(dú)而著稱。主要?jiǎng)倬坝校骸褒埗础薄跋仍聵恰薄皬浲娱w”“天妃殿”“半邊塔”“界潮祠”“梳妝亭”“御詩(shī)碑”等。
關(guān)于小姑山和彭浪磯名稱的由來，還有另一種比較浪漫的說法：民間傳說中一位純 情美麗的少女，她與彭郎相愛，但終難成眷屬，于是投江殉情，死后化作秀資超然的“小 孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石磯，立于江邊，即“澎浪磯”，亦名“彭郎磯”。
2、大孤山：在鄱陽湖上，其狀如鞋，俗稱鞋山。民間傳說此名為玉女大姑在云中落下的繡鞋變化而成，因而又名大姑山。
五、自由誦讀。
1、結(jié)合注釋，掃除字音、字義障礙，初步理解文意。
2、教師講解第一自然段重要詞句。
3、本段質(zhì)疑、釋疑。
A、本段寫何處之景？作者給我們介紹烽火磯戍守情況有何作用？
答：烽火磯；豐富了作品的內(nèi)容，使寫景記游具有思想深度。B、勾畫出本段寫景的句子，突出了烽火磯怎樣的特點(diǎn)？
答：高峻、怪奇等特點(diǎn)。C、本段寫景采用怎樣的順序？
答： 先寫遠(yuǎn)視所見，只不過覺得烽火磯“突?！绷T了，除此之外別無佳處。再寫近觀，近觀之景則異彩紛呈。
D、這種遠(yuǎn)近對(duì)比的寫法有何作用？
答：不僅使人的認(rèn)識(shí)一步步真正認(rèn)識(shí)到烽火磯的佳妙之處，而且能收到曲徑通幽的藝術(shù)表達(dá)效果。
4、鞏固該段詞句。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)第一課時(shí)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)。
二、講解第二自然段詞句。
三、質(zhì)疑、釋疑。
1、交代小孤山上有戍兵把守，說明了什么？
答：小孤山也是江防要地。
2、勾畫本段景色描寫的語句，說說本段作者給我們描繪了哪一水段之景？描寫的重點(diǎn)對(duì)象是什么？突出了各自什么特點(diǎn)？
答：烽火磯至沙夾一段所見。
小孤山和澎浪磯。
小孤山峭拔秀麗，澎浪磯浪大等特點(diǎn)。
3、文章是怎樣表現(xiàn)小孤山峭拔秀麗這一特點(diǎn)？
答：運(yùn)用對(duì)比手法。將金山、焦山、落星山這些天下名山與小孤山對(duì)比，突出小孤山峭拔秀麗這一特點(diǎn)；又用它山與小孤山對(duì)比，突出小孤山的巉然孤起這一特點(diǎn)；用山上有樓觀亭榭的金山與小孤山廟宇的荒涼、殘破對(duì)比，襯托了小孤山的小孤山廟宇的荒涼、殘破，更是為了說明小孤山若是以“樓觀亭榭”稍加裝飾，則會(huì)“高出金山上矣”。
4、寫小孤山峭拔秀麗這一特點(diǎn)，采用的是什么寫景順序？
答：由遠(yuǎn)及近。
四、串講第三自然段詞句。
五、質(zhì)疑、釋疑。
1、引用李白的詩(shī)句是為了說明什么？
答：彭蠡口江面的寬闊，四望無際。
2、該段寫景是寫哪一路段的景致？重點(diǎn)落在哪里？
答：彭蠡口到湓浦口的沿途所見。重點(diǎn)寫大孤山的景色。
3、那么大孤山的景色突出的特點(diǎn)是什么？
答：望之如浮水面，江水清濁分明。
4、作者是怎樣表現(xiàn)大孤山這一特點(diǎn)?
答：先用西梁山類比，使人通過西梁山能想象到大孤山的形狀，然后與小孤山相對(duì)比，從而突出各自的特色。
第三課時(shí)
【探究賞析】
1、本文作為一篇游記，主要內(nèi)容有哪些？其主旨是什么？
【板書內(nèi)容】主要內(nèi)容：
①記過烽火磯的所見，突出山之“怪奇”。
②寫過澎浪磯、小孤山所見之景，突出“峭拔秀麗”，且移步換景，由遠(yuǎn)及近。③記八月二日所見之景，突出大孤山之奇：望之如浮水面，江水清濁分明。
④結(jié)尾處交代六日行程，顯現(xiàn)日記體之特色。
主旨：本文通過描寫所見的景物特色，表達(dá)了熱愛祖國(guó)大好河山的感情，也流露出作者的愛國(guó)忠君之情。
2、本文寫了很多景點(diǎn)，作者是怎樣將各個(gè)景點(diǎn)聯(lián)系在一起的？
由于景點(diǎn)太多，僅是孤立地寫出特征，也可能會(huì)失之分散，給人一種凌亂之感。作者注意了景點(diǎn)間的聯(lián)系。
①各處景物雖千姿百態(tài)，但又均有山與江水相互生發(fā)輝映的描寫，構(gòu)成整體背景，使景物在多樣中見統(tǒng)一。
②是注意各景點(diǎn)地理位置上的聯(lián)系。文章屢次寫江流和船行，即在分散的景點(diǎn)中貫以線索。寫澎浪磯和小孤山，“二山東西相望”，寫大孤山時(shí)又與小孤山作比，更見出其間聯(lián)系，從而由各景點(diǎn)共同組成一幅的長(zhǎng)江山水圖。
③在寫景的過程中，作者善于改變觀察角度和觀察點(diǎn)來進(jìn)行描繪，將一幅幅立體可感的長(zhǎng)江山水圖展現(xiàn)在讀者面前。如寫烽火磯時(shí)，有舟中的遠(yuǎn)望；有拋江過其下的近觀，又有一石“杰然特起”的特定鏡頭。寫小孤山亦有“自數(shù)十里望之”的遠(yuǎn)望；“愈近愈秀”的近觀；“冬晴夏雨”不同季節(jié)的變化；特別是對(duì)小
孤山的描寫，觀察角度和觀察點(diǎn)的靈活多變，充分地展現(xiàn)了山水景物的千姿百態(tài)。
3、作者是怎樣融情入景，顯露自己的心境。
A、寫孤石。
“又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺……”山有萬狀，石有萬種，作者偏偏只寫“不附山，杰然特起”之石呢？我們自然會(huì)想到受南宋朝廷主和派排擠、打擊，仍不改恢復(fù)之志的詩(shī)人的孤傲情懷。
B、泊沙夾，游小孤山中廟宇，“徙倚久之而歸”。
“徙倚久之”，絕不僅僅只是想多看幾眼風(fēng)景，更是表達(dá)了面對(duì)半壁江山百感交集的 復(fù)雜心緒。
C、寫“俊鶻摶水禽”。
這本是自然的一種生存現(xiàn)象，算不上是怪異景色，而作者卻將其作為一景寫入其中，并嘆“甚可壯也”，我們不難發(fā)現(xiàn)，作者所感嘆的不僅僅是“俊鶻摶水禽”吧？聯(lián)系陸游的抱負(fù)理想及前半生的經(jīng)歷，我們可以聯(lián)想到詩(shī)人此時(shí)多么希望南宋的將士個(gè)個(gè)像俊鶻，希望南宋對(duì)金的斗爭(zhēng)像俊鶻摶水禽一樣威武雄壯，動(dòng)人心魄。
D、江水清濁分明，“合處如引繩，不要亂”。
作者在文中寫江水清濁，隱喻主戰(zhàn)和主和兩派的勢(shì)不兩立。
4、作者在記述山川景物、名勝古跡的過程中，隨時(shí)融合抒情和議論，并將有關(guān)的傳聞?shì)W事、前人詩(shī)句都信手捏來，還隨筆寫出郡縣沿革、地形防戍等情況，這樣寫有什么作用？
豐富了作品的內(nèi)容，使寫景記游具有思想深度，同時(shí)亦為景物添彩生色，使一景一 物似乎都帶有了詩(shī)的靈氣，文的雅致，神話的氛圍，歷史的積淀，詩(shī)文傳說與勝景相互 映發(fā)，更為引人入勝。
5、對(duì)比閱讀：蘇軾《李思訓(xùn)畫<長(zhǎng)江絕島圖>》區(qū)分散文與詩(shī)歌形象美的不同?！驹?shī)】
山蒼蒼，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路絕猿鳥去，唯有喬木參天長(zhǎng)。
客舟何處來？棹歌中流聲抑揚(yáng)。沙平風(fēng)軟望不到，孤山久與船低昂。
峨峨兩煙鬟，曉鏡開新妝。舟中賈客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎?！踞屃x】
山色蒼翠，煙水迷茫，大小二孤，矗立江水中央。崖高險(xiǎn)絕，猿鳥不度，喬木破空。有客舟從何處而來？槳聲流水間船歌抑揚(yáng)。沙岸平整，輕風(fēng)徐來，望客不見，唯浪涌船高，孤山低首，此起彼伏。兩山如發(fā)髻高聳，正對(duì)江水之鏡，二美梳弄新妝。舟中商賈，切莫輕狂，小姑前年，已嫁彭郎。
【對(duì)比】
[清]吳喬：“意喻之米，文喻之炊而為飯，詩(shī)喻之釀而為酒?！?/p>
詩(shī)歌展現(xiàn)的形象和具體事物間的距離比較大，多有跳躍和省略，能讓我們想象飛得更高。散文交待具體，描寫細(xì)致真實(shí)，給人具體逼真的感受，能讓人身臨其境?！咀g文】
八月一日，（船）經(jīng)過烽火磯。南朝以來，從武昌（今鄂城）到京口，都設(shè)置了很多（報(bào)警的）烽火臺(tái)，這座山應(yīng)該是其中之一。從船上看山，只是見到高聳的山峰罷了。等到拋錨停船后，（我）走過山下，（看到）巖石鑲嵌在洞穴里，奇形怪狀，色彩光亮潤(rùn)澤，也和別的石頭不大一樣。又有一塊巨石，與烽火磯不相連。高峻雄偉地拔地而起，高約一百多尺，有紅藤綠蔓覆蓋纏繞在它的上面，象寶石鑲嵌的屏風(fēng)。這一天，風(fēng)平浪靜，船走得很慢，又因?yàn)樯钋铮^淺，所以能看到這里的一切美景，（正象）杜甫所說的“幸有舟楫遲，得盡所歷妙”。
經(jīng)過澎浪磯、小孤山，這兩座山東西相望。小孤山屬于舒州宿松縣，山上有兵戍守著。所有江中的獨(dú)山，如金山、焦山、落星山之類，都是名聞天下的，但從峭拔秀麗上看，都不能和小孤山相比。從幾十里外看去，小孤山碧綠的山峰高高聳立著，直插云霄，已經(jīng)不是別的山可以相比的了。越近（看）越秀麗，冬天，夏天，晴天，雨天，姿態(tài)變化萬千，確實(shí)是自然界風(fēng)景最優(yōu)美的地方。只是（山上的）廟宇太荒涼殘破了，如果再增加些樓臺(tái)亭榭，與山光水色互相輝映，自然會(huì)比金山更漂亮了。廟在西邊山腳下，匾額上寫著“惠濟(jì)”二字，（里面供奉的）神叫“安濟(jì)夫人”。紹興初年，魏國(guó)公張浚從湖南回來，曾經(jīng)修繕過，有座碑記載了這件事。又有另一座廟在澎浪磯，在江州彭澤縣境內(nèi)，三面臨著長(zhǎng)江，山的倒影映在水中，也是一處名山勝景。船過澎浪磯，即使無風(fēng)，浪也很大，澎浪磯大概因此而得名吧。古人有詩(shī)：“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎?！眰髡f的人因此說小孤山的廟里有彭郎像，澎浪磯廟里有小姑像，其實(shí)并不是這樣的。這天晚上，（我的船）就停在沙夾，距小孤山大約一里遠(yuǎn)。天下著雨，（我）又乘小艇到小孤山的廟中瀏覽。向南遠(yuǎn)望，彭澤、都昌一帶山巒，煙雨迷茫，沙鷗和白鷺都隱沒了。登山臨水瀏覽名勝可算登峰造極了，徘徊了很長(zhǎng)時(shí)間才回去。剛到廟門口站著，有一只健美的老鷹正在追逐水鳥，掠過江面東南方向飛去，非常壯觀。守廟的人說，山上棲息著很多老鷹。
第二天早晨，（船）行不到二十里，忽然風(fēng)起云涌，（于是）急忙系上攬繩。不一會(huì)兒，天又轉(zhuǎn)晴，（船又）繼續(xù)前行。泛舟到彭蠡口，四面望去，沒有邊際，這時(shí)我才領(lǐng)會(huì)李白“開帆入天鏡”這句詩(shī)的妙處。這時(shí)才看到廬山和大孤山。大孤山的樣子象西梁山，雖然比不上小孤山那樣秀麗，但是小孤山的旁邊，很有幾塊沙洲和初生的蘆葦；大孤山的四周卻是茫茫無際的江水，遠(yuǎn)望它象浮在水面上一樣，也是一種奇觀呀！長(zhǎng)江從湖口分出一支成為南江，是江西路一帶水域。（這一段）長(zhǎng)江的水很渾濁，每逢要汲用江水時(shí)，都需用杏仁來澄清，過一個(gè)晚上才能喝。南江的水卻很清，兩江的水合流處象用繩尺劃分過一樣，不相混淆。晚上到達(dá)江州，州府設(shè)在德化縣，就是唐代的潯陽縣。柴桑、栗里，都屬于江州地面；南唐時(shí)由奉化軍管轄，現(xiàn)在是定江軍。岸上的土是紅色的，象墻一樣起直立著，東坡先生所說的“舟人指點(diǎn)岸如赪”，說的就是這個(gè)。（船）停泊在湓浦口，水也是很清的，不和江水相混。從七月二十六日到今 天，前后才六天，其中有一天因?yàn)轱L(fēng)阻（船）不能行，實(shí)際用了四天半的時(shí)間，逆水而上，航行了七百里。
四、自由誦讀 誦讀要求： 【附】蘇軾原詩(shī)
李思訓(xùn)畫長(zhǎng)江絕島圖
蘇軾
山蒼蒼，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路絕猿鳥去，惟有喬木攙天長(zhǎng)。客舟何處來？棹歌中流聲抑揚(yáng)。沙平風(fēng)軟望不到，孤山久與船低昂。峨峨兩煙鬟，曉鏡開新妝。舟中賈客莫漫狂，小姑前的嫁彭郎。
蘇詩(shī)只簡(jiǎn)潔地寫山色水闊、山勢(shì)險(xiǎn)峻、江水波濤洶涌，江闊山小。輕盈點(diǎn)染，凌空飄飏，給人一種空朦迷離的感覺，啟發(fā)我們展開想像的翅膀。
陸文則腳踏實(shí)地，從不同角度、多個(gè)側(cè)面，作了細(xì)致真實(shí)的描寫，使我們產(chǎn)生一種身臨其境的感覺。
第二篇：高中語文.《過小孤山大孤山》教案選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》解析
過小孤山大孤山
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)游記寫景的方法。
2、區(qū)分散文與詩(shī)歌形象美的不同。
3、掌握文中的重要實(shí)詞、虛詞和特殊句式。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、掌握文中的重要實(shí)詞、虛詞和特殊句式。
2、學(xué)習(xí)游記寫景的方法。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)游記寫景的方法。
2、區(qū)分散文與詩(shī)歌形象美的不同
四、教學(xué)時(shí)授： 三課時(shí)
五、教學(xué)過程：
第一節(jié)
一、導(dǎo)入：倘若這個(gè)世界有原先，倘若能夠推開歲月塵封的門，就讓我們穿越清、明、元，一路走到南宋?；蛟S我們會(huì)和著凄婉的宋詞，悄悄地走進(jìn)月華如水的沈園，吟哦著《釵頭鳳》，去感受一段在江南的煙雨里憂傷了千年的愛戀。或許我們會(huì)聽著悲慨的《書憤》《示兒》毅然踏上鐵馬冰河的戰(zhàn)場(chǎng)，去找尋作者“報(bào)國(guó)欲死無戰(zhàn)場(chǎng)”的深深傷痛?；蛟S我們還會(huì)順著如練的澄江，去探訪山蒼蒼，水茫茫，靜立水中央的小孤山、大孤山?
二、作者簡(jiǎn)介：
陸游簡(jiǎn)介：（1125-1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興市）人。南宋愛國(guó)詩(shī)人。父親陸宰是個(gè)具有愛國(guó)思想的知識(shí)分子，家庭的教育，使陸游從小就樹 立了憂國(guó)憂民的思想和殺敵報(bào)國(guó)的壯志。他自幼好學(xué)不倦，“年十二能詩(shī)文”，他學(xué)劍，鉆研兵書。二十五歲左右，向具有愛國(guó)思想的詩(shī)人曾幾學(xué)詩(shī)，受益匪淺，從此確定了他的詩(shī)歌創(chuàng)作的愛國(guó)主義基調(diào).紹興二十三年（1153），他到臨安應(yīng)進(jìn)士試，因“喜論恢復(fù)”，受到秦檜的忌恨,復(fù)試時(shí)竟被除名。直到秦檜死后幾年，他才賜進(jìn)士出身。因?yàn)殛懹沃鲝埧菇?，恢?fù)中原，所以他屢遭朝廷投降派的排擠、打擊，仕途不是很順利。
他一生創(chuàng)作了大量作品。今存詩(shī)9300余首，題材廣泛，內(nèi)容豐富。還有一百三
十首詞和大量的散文。其中，詩(shī)的成就最為顯著。前期多為愛國(guó)詩(shī)，詩(shī)風(fēng)豪邁奔放。后期多為田園詩(shī)，詩(shī)風(fēng)清麗平淡。他的詩(shī)最鮮明的特色是洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神；他的詞，多數(shù)是飄逸婉麗的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充滿悲壯的愛國(guó)激情；而他的散文成就也很高，被前人推為南宋宗匠；所寫的政論、史記、游記、序、跋等，大都語言洗煉，結(jié)構(gòu)整飭。
陸游是愛國(guó)主義詩(shī)派的一個(gè)光輝代表。他的作品以強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神和卓越的藝術(shù)成就，在中國(guó)文學(xué)史上獲得了重要地位。有《渭南文集》《劍南詩(shī)稿》《南唐書》《老學(xué)庵筆記》等傳世。
三、寫作背景：
陸游主張抗金，恢復(fù)中原，被罷官。至1169年，起用為夔州（今四川奉節(jié)）通判，由故鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）出發(fā)赴任。一路沿長(zhǎng)江逆流而上，歷盡兩岸奇山異景。途中作者以日記紀(jì)行，集成日記體游記《入蜀記》，以記其勝?！哆^小孤山大孤山》是作者路過小孤山和大孤山時(shí)所寫的兩則日記。
四、解題：
1、小孤山：
位于安徽宿松縣復(fù)興鎮(zhèn)境內(nèi)，與江西省彭澤縣城隔江相望。山高約一百米，方圓一里，被譽(yù)為“長(zhǎng)江絕島”，素有“海門天柱”、“海門第一關(guān)”之稱。相傳大禹治水在此刻石記功，秦始皇刻“中流砥柱”于石上。
由于山形像一位云髻高綰的美女，人們又將此山稱為小姑山。小孤山山體獨(dú)特，無處不景，無景不奇，“東看一支筆，西望太師椅，南觀似懸鐘，北看嘯天龍”。千百年來，以其秀、奇、險(xiǎn)、獨(dú)而著稱。主要?jiǎng)倬坝校骸褒埗础薄跋仍聵恰薄皬浲娱w”“天妃殿”“半邊塔”“界潮祠”“梳妝亭”“御詩(shī)碑”等。
關(guān)于小姑山和彭浪磯名稱的由來，還有另一種比較浪漫的說法：民間傳說中一位純情美麗的少女，她與彭郎相愛，但終難成眷屬，于是投江殉情，死后化作秀資超然的“小孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石磯，立于江邊，即“澎浪磯”，亦名“彭郎磯”。
2、大孤山：
在鄱陽湖上，其狀如鞋，俗稱鞋山。民間傳說此名為玉女大姑在云中落下的繡鞋變化而成，因而又名大姑山。
五、自由誦讀。
1、結(jié)合注釋，掃除字音、字義障礙，初步理解文意。
2、教師講解第一自然段重要詞句。
3、本段質(zhì)疑、釋疑。
A、本段寫何處之景？作者給我們介紹烽火磯戍守情況有何作用？
烽火磯；豐富了作品的內(nèi)容，使寫景記游具有思想深度。B、勾畫出本段寫景的句子，突出了烽火磯怎樣的特點(diǎn)？
高峻、怪奇等特點(diǎn)。C、本段寫景采用怎樣的順序？
先寫遠(yuǎn)視所見，只不過覺得烽火磯“突?！绷T了，除此之外別無佳處。再寫近觀，近觀之景則異彩紛呈。
D、這種遠(yuǎn)近對(duì)比的寫法有何作用？
不僅使人的認(rèn)識(shí)一步步真正認(rèn)識(shí)到烽火磯的佳妙之處，而且能收到曲徑通幽的藝術(shù)表達(dá)效果。
4、鞏固該段詞句。
第二節(jié)
一、復(fù)習(xí)第一課時(shí)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)。
二、講解第二自然段詞句。
三、質(zhì)疑、釋疑。
1、交代小孤山上有戍兵把守，說明了什么？
小孤山也是江防要地。
2、勾畫本段景色描寫的語句，說說本段作者給我們描繪了哪一水段之景？描寫的重點(diǎn)對(duì)象是什么？突出了各自什么特點(diǎn)？
烽火磯至沙夾一段所見。
小孤山和澎浪磯。
小孤山峭拔秀麗，澎浪磯浪大等特點(diǎn)。
3、文章是怎樣表現(xiàn)小孤山峭拔秀麗這一特點(diǎn)？
運(yùn)用對(duì)比手法。將金山、焦山、落星山這些天下名山與小孤山對(duì)比，突出小孤山峭拔秀麗這一特點(diǎn)；又用它山與小孤山對(duì)比，突出小孤山的巉然孤起這一特點(diǎn)；用山上有樓觀亭榭的金山與小孤山廟宇的荒涼、殘破對(duì)比，襯托了小孤山的小孤山廟宇的荒涼、殘破，更是為了說明小孤山若是以“樓觀亭榭”稍加裝飾，則會(huì)“高出金山上矣”。
4、寫小孤山峭拔秀麗這一特點(diǎn)，采用的是什么寫景順序？
由遠(yuǎn)及近。
四、串講第三自然段詞句。
五、質(zhì)疑、釋疑。
1、引用李白的詩(shī)句是為了說明什么？
彭蠡口江面的寬闊，四望無際。
2、該段寫景是寫哪一路段的景致？重點(diǎn)落在哪里？
彭蠡口到湓浦口的沿途所見。重點(diǎn)寫大孤山的景色。
3、那么大孤山的景色突出的特點(diǎn)是什么？
望之如浮水面，江水清濁分明。
4、作者是怎樣表現(xiàn)大孤山這一特點(diǎn)? 先用西梁山類比，使人通過西梁山能想象到大孤山的形狀，然后與小孤山相對(duì)比，從而突出各自的特色。
六、詞句積累：
然 杰然特起 以 今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不鳴也。
然峭拔秀麗皆不可與小孤比 復(fù)以小艇游廟中 實(shí)不然也 若稍飾以樓觀亭榭 碧峰巉然孤起 夫夷以近，則游者眾。不以物喜，不以己悲。之 信造化之尤物 而 突兀而已
自數(shù)十里外望之 徙倚久之而歸
徙倚久之而歸 岸土赤而壁立
何功之有哉？ 而母立于茲
之二蟲又何知 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)
第三節(jié)
探究賞析：
1、本文作為一篇游記，主要內(nèi)容有哪些？其主旨是什么？【板書內(nèi)容】
主要內(nèi)容：
①記過烽火磯的所見，突出山之“怪奇”。②寫過澎浪磯、小孤山所見之景，突出“峭拔秀麗”，且移步換景，由遠(yuǎn)及近。③記八月二日所見之景，突出大孤山之奇：望之如浮水面，江水清濁分明。④結(jié)尾處交代六日行程，顯現(xiàn)日記體之特色。主旨：
本文通過描寫所見的景物特色，表達(dá)了熱愛祖國(guó)大好河山的感情，也流露出作者的愛國(guó)忠君之情。
2、本文寫了很多景點(diǎn)，作者是怎樣將各個(gè)景點(diǎn)聯(lián)系在一起的？
由于景點(diǎn)太多，僅是孤立地寫出特征，也可能會(huì)失之分散，給人一種凌亂之感。作者注意了景點(diǎn)間的聯(lián)系。
①各處景物雖千姿百態(tài)，但又均有山與江水相互生發(fā)輝映的描寫，構(gòu)成整體背 景，使景物在多樣中見統(tǒng)一。
②是注意各景點(diǎn)地理位置上的聯(lián)系。文章屢次寫江流和船行，即在分散的景點(diǎn)中貫以線索。寫澎浪磯和小孤山“二山東西相望”，寫大孤山時(shí)又與小孤山作比，更見出其間聯(lián)系，從而由各景點(diǎn)共同組成一幅的長(zhǎng)江山水圖
③在寫景的過程中，作者善于改變觀察角度和觀察點(diǎn)來進(jìn)行描繪，將一幅幅立體可感的長(zhǎng)江山水圖展現(xiàn)在讀者面前。如寫烽火磯時(shí)，有舟中的遠(yuǎn)望；有拋江過其下的近觀，又有一石“杰然特起”的特定鏡頭。寫小孤山亦有“自數(shù)十里望之”的遠(yuǎn)望；“愈近愈秀”的近觀；“冬晴夏雨”不同季節(jié)的變化；特別是對(duì)小孤山的描寫，觀察角度和觀察點(diǎn)的靈活多變，充分地展現(xiàn)了山水景物的千姿百態(tài)。
3、作者是怎樣融情入景，顯露自己的心境。A、寫孤石。
“又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺??”山有萬狀，石有萬種，作者偏偏只寫“不附山，杰然特起”之石呢？我們自然會(huì)想到受南宋朝廷主和派排擠、打擊，仍不改恢復(fù)之志的詩(shī)人的孤傲情懷。
B、泊沙夾，游小孤山中廟宇，“徙倚久之而歸”。
“徙倚久之”，絕不僅僅只是想多看幾眼風(fēng)景，更是表達(dá)了面對(duì)半壁江山百感交集的復(fù)雜心緒。
C、寫“俊鶻摶水禽”。
這本是自然的一種生存現(xiàn)象，算不上是怪異景色，而作者卻將其作為一景寫入其中，并嘆“甚可壯也”，我們不難發(fā)現(xiàn)，作者所感嘆的不僅僅是“俊鶻摶水禽”吧？聯(lián)系陸游的抱 負(fù)理想及前半生的經(jīng)歷，我們可以聯(lián)想到詩(shī)人此時(shí)多么希望南宋的將士個(gè)個(gè)像俊鶻，希望南宋對(duì)金的斗爭(zhēng)像俊鶻摶水禽一樣威武雄壯，動(dòng)人心魄。D、江水清濁分明，“合處如引繩，不要亂”。
作者在文中寫江水清濁，隱喻主戰(zhàn)和主和兩派的勢(shì)不兩立。
4、作者在記述山川景物、名勝古跡的過程中，隨時(shí)融合抒情和議論，并將有關(guān)的傳聞?shì)W事、前人詩(shī)句都信手捏來，還隨筆寫出郡縣沿革、地形防戍等情況，這樣寫有什么作用？ 豐富了作品的內(nèi)容，使寫景記游具有思想深度，同時(shí)亦為景物添彩生色，使一景一物似乎都帶有了詩(shī)的靈氣，文的雅致，神話的氛圍，歷史的積淀，詩(shī)文傳說與勝景相互映發(fā)，更為引人入勝。
5、對(duì)比閱讀：蘇軾《李思訓(xùn)畫<長(zhǎng)江絕島圖>》區(qū)分散文與詩(shī)歌形象美的不同?！驹?shī)】
山蒼蒼，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路絕猿鳥去，唯有喬木參天長(zhǎng)?？椭酆翁巵?？棹歌中流聲抑揚(yáng)。沙平風(fēng)軟望不到，孤山久與船低昂。峨峨兩煙鬟，曉鏡開新妝。舟中賈客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎?！踞屃x】
山色蒼翠，煙水迷茫，大小二孤，矗立江水中央。崖高險(xiǎn)絕，猿鳥不度，喬木破空。有客舟從何處而來？槳聲流水間船歌抑揚(yáng)。沙岸平整，輕風(fēng)徐來，望客不見，唯浪涌船高，孤山低首，此起彼伏。兩山如發(fā)髻高聳，正對(duì)江水之鏡，二美梳弄新妝。舟中商賈，切莫輕狂，小姑前年，已嫁彭郎?！緦?duì)比】
[清]吳喬：“意喻之米，文喻之炊而為飯，詩(shī)喻之釀而為酒?！?/p>
詩(shī)歌展現(xiàn)的形象和具體事物間的距離比較大，多有跳躍和省略，能讓我們想象飛得更高。散文交待具體，描寫細(xì)致真實(shí)，給人具體逼真的感受，能讓人身臨其境。
第三篇：人教新課標(biāo)版高二《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》《過小孤山大孤山》優(yōu)化教學(xué)課件
寫作素材積累 旁征博引，內(nèi)容豐富 作者在《過小孤山大孤山》這篇散文中寫景的同時(shí)將有關(guān)見聞?shì)W事、前人詩(shī)句都信手拈來，還隨筆寫出郡縣沿革、地形防戍等情況，豐富了作品的內(nèi)容，同時(shí)亦為景物添彩生色，使一景一物似乎都帶有詩(shī)的靈氣、文的雅致、神話的氛圍和歷史的積淀。技法借鑒 ●隨堂練筆 依據(jù)你所熟悉的名山大川，寫一段游記，要求引用有關(guān)見聞?shì)W事，不少于100字。1．課內(nèi)素材開發(fā)
位卑未敢忘憂國(guó) 陸游滿懷對(duì)理想的執(zhí)著和追求，而現(xiàn)實(shí)社會(huì)卻使他的理想難以實(shí)現(xiàn)。于是詩(shī)人便通過發(fā)揮充分的想象，或運(yùn)用獨(dú)特奇妙的夸張，淋漓盡致地表達(dá)了現(xiàn)實(shí)中無法實(shí)現(xiàn)的雄心壯志。陸游的詩(shī)中，還有不少篇章韻致翩翩，風(fēng)采流溢，恰似畫軸，描繪了祖國(guó)山河的美好，抒發(fā)了對(duì)生活的熱愛。素材積累 [適用話題] 這則有關(guān)陸游的材料可用于“立志與愛國(guó)”、“憂國(guó)憂民”、“理想與抱負(fù)”等有關(guān)話題作文中.2．鮮活素材速遞
用生命展示才華 當(dāng)袖管兩空的劉偉走上舞臺(tái)時(shí)，沒人能想象他究竟要怎樣用雙腳彈奏鋼琴。而當(dāng)他坐到特制的琴凳上之后，優(yōu)美的旋律從他腳下流出，十個(gè)腳趾在琴鍵上靈活地跳躍著，全場(chǎng)陷入了一片安靜。劉偉表演結(jié)束后，所有觀眾和評(píng)委都起身鼓掌。在宣布最終結(jié)果時(shí)，評(píng)委們表示已經(jīng)無法用“YES(贊成；贊成票)”“恭喜你”這樣的話語來評(píng)價(jià)劉偉，他們只能說一句：“祝福你！”這是發(fā)生在“中國(guó)達(dá)人秀”舞臺(tái)上的一幕。這一次，我們?cè)谶x秀節(jié)目中感受到了少有的感動(dòng)。劉偉童年時(shí)因意外電擊失去雙臂，在“要么趕緊去死，要么精彩地活著”之間，他選擇了后者。很多人用手練鋼琴都連連叫苦，他卻用腳趾彈奏出動(dòng)聽的音符，演繹出動(dòng)人的旋律。選秀節(jié)目究竟要選出什么樣的人才，我們探討了好幾年，劉偉的出現(xiàn)讓懸著的問題有了答案，答案即評(píng)委伊能靜說的那句話“真正的達(dá)人是用生命展示他的才華”。[適用話題] 這則材料可用于有關(guān)“追求”、“理想”、“精彩”、“走出困境”、“目標(biāo)”等有關(guān)話題中。知能優(yōu)化演練 美文佳作欣賞 紹興的陸游 梁 君 陸游一生，志在報(bào)國(guó)，恢復(fù)中原。他的生涯設(shè)計(jì)是“上馬擊狂虜，下馬草軍書”，非以詩(shī)詞為旨?？上?，那個(gè)扭曲的時(shí)代給中華民族造就的，不是收復(fù)失地、橫掃狂虜?shù)能娛陆y(tǒng)帥，民族英雄，而是一個(gè)報(bào)國(guó)無門、屢受排擠打擊、一腔悲憤的愛國(guó)詩(shī)人.是幸也非幸也？陸游出生于風(fēng)光旖旎的山陰鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)強(qiáng)敵壓境，山河坼裂，在家人的教育下，他自幼研讀兵書，練習(xí)擊劍，立志從戎。二十八歲赴臨安應(yīng)進(jìn)士時(shí)，因“喜論恢復(fù)”而受到秦檜的忌恨，復(fù)試竟被除名。秦檜死后陸游雖被賜進(jìn)士出身，終因堅(jiān)持恢復(fù)中原的政治主張而不得重用，多被貶謫,最后懷著一腔遺恨，“心在天山，身老滄州”！陸游的一句“位卑未敢忘憂國(guó)”，多少年來成為激勵(lì)人們傾心社稷的至理名言。陸游壯志難酬，只好把滿腔熱血傾注在詩(shī)作上，作震天的呼號(hào)，作動(dòng)地的悲鳴，具有巨大的震撼力和感召力，因而成為具有深遠(yuǎn)影響的愛國(guó)詩(shī)人.陸游一生主張北伐，雖屢遭投降派讒毀打擊，但始終矢志不渝。六十八歲時(shí)已退居鄉(xiāng)間，依然心系國(guó)事，渴望統(tǒng)一，寫出了傳世名篇《十一月四日風(fēng)雨大作》：“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來?！闭l人讀來不感慨萬分！直到八十五歲臨終前，還寫下了“但悲不見九州同”的遺言，表達(dá)了詩(shī)人至死不泯的愛國(guó)情懷！陸游以一生的追求及其詩(shī)作，集中表達(dá)了激昂深重的愛國(guó)主義思想，是激勵(lì)中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的寶貴精神財(cái)富。步出陸游故居，向南尋沈園走去，邊走邊觀賞著小橋流水，邊議論著那兩首傳聞天下的《釵頭鳳》，不經(jīng)意便看見了郭沫若手書的“沈氏園”匾額――這里便是當(dāng)年為陸游魂?duì)繅?mèng)繞的沈園。據(jù)說，現(xiàn)在保存下來的沈園僅為南宋時(shí)之一角了。園中樹不繁，花不艷，亭榭亦不奇，但游人紛至，接踵摩肩，實(shí)為陸游唐琬而來。人們不僅為陸游強(qiáng)烈的愛國(guó)精神所激勵(lì)，也深為陸游唐琬真摯的愛情所感動(dòng)。陸游二十歲與表妹唐琬結(jié)婚，相愛甚篤，卻被母親因故強(qiáng)行拆離。四年后的1155年春，陸游偶游沈園，意外邂逅唐琬，唐琬置酒贈(zèng)與陸游。陸游悵然久之，情之所至，神來筆到，在粉墻上題下《釵頭鳳》。唐琬歸去亦和《釵頭鳳》一首，不久便因病而逝。陸游轉(zhuǎn)輾任職，幾十年風(fēng)雨生涯，卻無時(shí)不懷念著唐琬，此后多次來沈園憑吊、賦詩(shī)。在七十五歲垂老之時(shí)寫出感人至深的《沈園二首》。即在逝世的前一年，陸游依然在深深地懷念著唐琬：“也信美人終作土，不堪幽夢(mèng)太匆匆！” 【賞評(píng)】 這篇散文以游記的形式，先寫陸游故居，懷思詩(shī)人的愛國(guó)情懷；后寫游覽沈園的過程，回憶詩(shī)人的愛情。陸游一生將“愛國(guó)”二字銘刻于心，立志恢復(fù)中原，只是理想與抱負(fù)得不到實(shí)現(xiàn)，最終陷入報(bào)國(guó)無門的境地而痛苦不堪。在婚姻上，痛失至愛之人唐琬，釀成終生遺憾。作者在文中既表達(dá)了對(duì)陸游愛國(guó)的頌贊，同時(shí)也抒發(fā)了對(duì)詩(shī)人婚姻不幸的惋惜和同情。謝謝使用 溫馨雜草屋歡迎您 * 單元導(dǎo)語 第四單元 創(chuàng)造形象 詩(shī)文有別 過小孤山大孤山 倘若這個(gè)世界有原先，倘若能夠推開歲月塵封的門，就讓我們穿越清、明、元，一路走到南宋?；蛟S我們會(huì)和著凄婉的宋詞，悄悄地走進(jìn)月華如水的沈園，吟哦著《釵頭鳳》，去感受一段在江南的煙雨里憂傷了千年的愛戀?；蛟S我們會(huì)聽著悲慨的《書憤》《示兒》毅然踏上鐵馬冰河的戰(zhàn)場(chǎng)，去找尋作者“報(bào)國(guó)欲死無戰(zhàn)場(chǎng)”的深深傷痛?；蛟S我們還會(huì)順著如練的澄江，去探訪山蒼蒼，水茫茫，靜立水中央的小孤山、大孤山?? 庖丁解牛 項(xiàng)羽之死 阿房宮賦 在知識(shí)分子的心目中，老莊，尤其是莊子的哲學(xué)最貼合他們內(nèi)心深處隱蔽的部分。它是率性的，是順應(yīng)自然的，反對(duì)人為的束縛的，它在保全自由“生命”的過程中，竭盡了最大的心力。走進(jìn)莊子，走進(jìn)莊子的哲學(xué)，領(lǐng)略他哲學(xué)的無窮魅力。他是黑夜中陡然迸發(fā)出來的一團(tuán)天火，從江東熊熊燃燒到阿房宮巨鹿，那閃耀的名字，至今仍鐫刻著他的無限榮光在那片熱土上，他曾以驚天的怒吼，拔木轉(zhuǎn)石的獸力，席卷半壁江山，鍛造出一個(gè)大氣磅礴的名字――西楚霸王。一個(gè)曾經(jīng)踏平六國(guó)、叱咤風(fēng)云的秦王朝，頃刻間，竟然那么容易地坍落了。這巨大的歷史悲劇，激起后代多少人的思索，多少人的慨嘆。杜牧也正是從這樣一種強(qiáng)烈的悲劇感中思索秦王朝毀滅的內(nèi)在原因，從而寫下千古流傳的賦文《阿房宮賦》。方山子傳 大鐵椎傳 四季輪回，春秋變幻，那些宗廟祠堂里文官武將的石像，失卻了當(dāng)年的文質(zhì)彬彬或威嚴(yán)勇猛；在改朝換代的時(shí)光中一臉漠然。歷史風(fēng)化了他們的容顏，模糊了甚至抹平了他們的姓名，卻將那些瞬間的綻放永久地雕刻在一代代人的心上?? 過小孤山大孤山 詩(shī)海探珠 清江曲 蘇 庠 屬玉雙飛水滿塘，菰蒲深處浴鴛鴦。白蘋滿棹歸來晚，秋著蘆花兩岸霜。扁舟系岸依林樾，蕭蕭兩鬢吹華發(fā)。萬事不理醉復(fù)醒，長(zhǎng)占煙波弄明月?！举p析】 這首詩(shī)描繪了屬玉、鴛鴦、白蘋、蘆花、扁舟、林樾、明月等意象，營(yíng)造了幽美清新的意境，抒發(fā)了放任自適的情感。前六句既是詩(shī)人隱逸生活的一日，又是長(zhǎng)年生活的縮影。“萬事不理”，指不問人事，不與世事。觀其一生出處，這里有著詩(shī)人與現(xiàn)實(shí)不合作的意味在內(nèi)?！芭髟隆?，指賞玩月色。這首詩(shī)，以屬玉、鴛鴦、菰蒲、白蘋、蘆花、扁舟、林樾等景物，創(chuàng)造出一種幽美清新的江湖世界，活動(dòng)在其間的詩(shī)人，又是一位孤高出塵、自由不羈的隱逸者，因此，全詩(shī)給人以一種脫盡塵世煙火的感覺，而使蘇軾大為贊賞：“此篇若置太白集中，誰復(fù)疑其非也？” 【思考】 詩(shī)中描繪了哪些意象？請(qǐng)簡(jiǎn)析這些意象的作用?！咎崾尽?畫線部分為思考答案。
課堂互動(dòng)探究 寫作素材積累 過小孤山大孤山 基礎(chǔ)自主學(xué)案 知能優(yōu)化演練 美文佳作欣賞 基礎(chǔ)自主學(xué)案
二、詞語釋義 ①嵌巖竇穴：________________________ _____________________________ ②杰然：____________________________ ③戍兵：__________________________ ④
第四篇：《過小孤山大孤山》教學(xué)設(shè)計(jì)
《過小孤山大孤山》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過誦讀課文，把握文中所描寫的山川景物形象
2、培養(yǎng)學(xué)生品味散文語言的能力，培養(yǎng)語感
3、積累常見的文言實(shí)詞、虛詞、句式 教學(xué)重難點(diǎn)：
1、通過誦讀課文，把握文中所描寫的山川景物形象
2、積累常見的文言實(shí)詞、虛詞、句式 教學(xué)時(shí)間：1課時(shí) 教學(xué)過程：
一、作家作品
陸游（1125-1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江省紹興市）人。南宋愛國(guó)詩(shī)人。父親陸宰是個(gè)具有愛國(guó)思想的知識(shí)分子。家庭的教育，使陸游從小就樹立了憂國(guó)憂民的思想和殺敵報(bào)國(guó)的壯志。他自幼好學(xué)不倦，“年十二能詩(shī)文”，他還學(xué)劍，鉆研兵書。二十五歲左右，向具有愛國(guó)思想的詩(shī)人曾幾學(xué)詩(shī)，受益不淺，從此確定了他的詩(shī)歌創(chuàng)作的愛國(guó)主義基調(diào)。
紹興二十三年（1153），他到臨安應(yīng)進(jìn)士試，因“喜論恢復(fù)”，受到秦檜的忌恨，復(fù)試時(shí)竟被除名。直到秦檜死后三年（1158）才出任福州寧德縣主簿。宋孝宗即位之初，他被召見，賜進(jìn)士出身。歷任鎮(zhèn)江、夔州通判，并參王炎、范成大幕府，提舉福建及江南西路常平茶鹽公事，權(quán)知嚴(yán)州。光宗時(shí)，除朝議大夫，禮部郎中。后被劾去職，歸老山陰故鄉(xiāng)。他“身雜老農(nóng)間”，為農(nóng)民送醫(yī)送藥，與農(nóng)民結(jié)下濃厚的情誼。嘉定二年（1210），八十五歲的老詩(shī)人，抱著“死前恨不見中原”的遺恨，離開人世。他生當(dāng)民族矛盾尖銳、國(guó)勢(shì)危迫的時(shí)代，他懷著“鐵馬橫戈”、“氣吞胡虜”的英雄氣概和“一身報(bào)國(guó)有萬死”的犧牲精神，決心“掃胡塵”、“靖國(guó)難”，但在政治斗爭(zhēng)中，屢遭朝廷投降派的排擠、打擊，可是，他始終不渝地堅(jiān)持自己的理想。
他一生創(chuàng)作了大量作品。今存詩(shī)，將近萬首，題材廣泛，內(nèi)容豐富。還有詞一百三十首和大量的散文。其中，詩(shī)的成就最為顯著。前期多為愛國(guó)詩(shī)，詩(shī)風(fēng)宏麗、豪邁奔放。后期多為田園詩(shī)，風(fēng)格清麗、平淡自然。他的詩(shī)最鮮明的特色是洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。他的詞，多數(shù)是飄逸婉麗的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充滿悲壯的愛國(guó)激情。毛晉《放翁詞跋》說：“楊用修（慎）云：‘放翁詞纖麗處似淮海（秦觀），雄慨處似東坡。’予謂超爽處更似稼軒耳?！钡乃纳⑽某删鸵埠芨撸磺叭送茷槟纤巫诮?。所寫的政論、史記、游記、序、跋等，大都語言洗煉，結(jié)構(gòu)整飭。
陸游是愛國(guó)主義詩(shī)派的一個(gè)光輝代表。他的作品以強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神和卓越的藝術(shù)成就，在中國(guó)文學(xué)史上獲得了重要地位。他繼承并發(fā)摺了古典詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，在當(dāng)時(shí)和后代的文壇上產(chǎn)生了深刻影響。
有《渭南文集》、《劍南詩(shī)稿》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等傳世。本文選其詩(shī)十一首：《游山西村》、《劍門道中遇微雨》、《病起書懷》、《關(guān)山月》、《夜泊水村》、《書憤》、《臨安春雨初霽》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感（其二）》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《沈園二首》、《示兒》；其詞五首：《卜算子》（驛外斷橋邊）、《夜游宮》（雪曉清笳亂起）、《訴衷情》（當(dāng)年萬里覓封侯）、《鵲橋仙》（茅檐人靜）、《釵頭鳳》（紅酥手）；其文一篇：《游小孤山記》 題解：
《過小孤山大孤山》選自《入蜀記》，是作者在宋孝宗乾道六年（1170）八月一日和八月二日的兩則日記。是時(shí)，陸游被起用為夔州（今四川奉節(jié)）通判，由故鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）出發(fā)赴任。一路沿長(zhǎng)江逆流而上，歷盡兩岸奇山異景，因作《入蜀記》以記其勝。小孤山，又名髻山，在今安徽宿松東長(zhǎng)江中。大孤山，在今江西九江市東南。
二、初步感知
1、教師范讀課文，學(xué)生注意聽字音、節(jié)奏以及感情
2、學(xué)生齊聲讀課文，注意節(jié)奏
3、分組朗讀課文，感知文意
三、檢查預(yù)習(xí)
1、下列讀音有錯(cuò)的一項(xiàng)（C）A、有俊鶻摶水禽（tuán）B、沙洲葭葦（ji?。〤、潦縮（liáo）D、岸如赪（chēng）
2、下列各項(xiàng)解釋有誤的一項(xiàng)（C）
A、信造化之尤物
造化：指天地、大自然；尤物：美好的事物，這里指漂亮的女子。
B、杰然特起：高峻雄偉地拔地而起。C、舟中估客莫漫
自學(xué)課文，完成下列練習(xí)：
1、下列讀音有錯(cuò)的一項(xiàng)（）
A、有俊鶻摶水禽（tuán）B、沙洲葭葦（ji?。〤、潦縮（liáo）D、岸如赪（chēng）
2、下列各項(xiàng)解釋有誤的一項(xiàng)（）
A、信造化之尤物
造化：指天地、大自然；尤物：美好的事物，這里指漂亮的女子。
B、杰然特起：高峻雄偉地拔地而起。C、舟中估客莫漫狂。估客：販貨的行商。D、渺彌：形容水勢(shì)浩淼，廣闊無邊。
3、與其他三句不同句式的一項(xiàng)（）
A、東坡先生所謂“舟人指點(diǎn)岸如赪”者也。
B、若稍飾以樓觀亭榭
C、江自湖口分一支為南江，蓋江西路也。
D、因謂小孤廟有彭郎像，澎浪廟有小姑像，實(shí)不然也。
4、解釋下列一詞多義 A、然（1）杰然特起
（2）然峭拔秀麗皆不可與小孤比（3）實(shí)不然也（4）碧峰巉然孤起
B、以（1）今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。（2）復(fù)以小艇游廟中（3）若稍飾以樓觀亭榭（4）夫夷以近，則游者眾。（5）不以物喜，不以己悲。C、之（1）信造化之尤物（2）自數(shù)十里外望之（3）徙倚久之而歸（4）何功之有哉？
（5）之二蟲又何知
D、而（1）突兀而已（2）徙倚久之而歸（3）岸土赤而壁立
（4）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（5）而母立于茲
5、指出下列詞類活用現(xiàn)象（1）晚泊沙夾（2）岸土赤而壁立（3）掠江東南去（4）上干云霄
6、翻譯下列句子
（1）又有一石，不附山，杰起特起，高百余尺，丹藤翠蔓，羅絡(luò)其上，如寶裝屏風(fēng)。
（2）自數(shù)十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可擬，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿態(tài)萬變，信造化之尤物。
（3）方立廟門，有俊鶻摶水禽，掠江東南去，甚可壯也。（4）舟過磯，雖無風(fēng)，亦浪涌，蓋以此得名也。
（5）大孤狀類西梁，雖不可擬小姑之秀麗，然小孤之旁，頗有沙洲葭葦，大孤則四際渺彌皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。
（6）江水渾濁，每汲用，皆以杏仁澄之，過夕乃可飲。（7）南江則極清澈，合處如引繩，不相亂。參考答案
1、C
2、C
3、B4、然（??的樣子；但是；這樣；??的樣子）以（用；用；用；而且；因?yàn)椋┲ǖ?；它；語音助詞，無義；無義；這）而（罷了；表順接；表并列；表轉(zhuǎn)折；你、你的）
5、（1）晚：名作狀（2）壁：象墻壁一樣，名作狀（3）東南：向東南方，名作狀（4）上：向上，名作狀
6、翻譯
（1）又有一塊巨石，與烽火磯不相連。高峻雄偉地拔地而起，高約一百多尺，有紅藤綠蔓蒙絡(luò)在它上面，象寶石鑲嵌的屏風(fēng)。
（2）從幾十里外看去，小孤山碧綠的山峰高高聳立著，直插云霄，已經(jīng)不是別的山可以相比的了。越近（看）越秀麗，冬天，夏天，晴天，雨天，姿態(tài)變化萬千，確實(shí)是自然界風(fēng)景最優(yōu)美的地方。
（3）剛到廟門口站著，有一只健美的老鷹正在追逐水鳥，掠過江面東南方向飛去，非常壯觀。
（4）船過澎浪磯，即使無風(fēng)，浪也很大，澎浪磯大概因此而得名吧。（5）大孤山的樣子象西梁山，雖然比不上小孤山那樣秀麗，但是小孤山的旁邊，很有幾塊沙洲和初生的蘆葦；大孤山的四周卻是茫茫無際的江水，遠(yuǎn)望它象浮在水面上一樣，也是一種奇觀呀！
（6）（這一段）長(zhǎng)江的水很渾濁，每逢要汲用江水時(shí)，都需用杏仁來澄清，過一個(gè)晚上才能喝。
（7）南江的水卻很清，兩江的水合流處象用繩尺劃分過一樣，不相混淆。譯文：
八月一日，（船）經(jīng)過烽火磯。南朝以來，從武昌（今鄂城）到京口，都設(shè)置了很多（報(bào)警的）烽火臺(tái)，這座山應(yīng)該是其中之一。從船上看山，只是見到高聳的山峰罷了。等到拋錨停船后，（我）走過山下，（看到）巖石鑲嵌在洞穴里，奇形怪狀，色彩光亮潤(rùn)澤，也和別的石頭不大一樣。又有一塊巨石，與烽火磯不相連。高峻雄偉地拔地而起，高約一百多尺，有紅藤綠蔓蒙絡(luò)在它上面，象寶石鑲嵌的屏風(fēng)。這一天，風(fēng)平浪靜，船走得很慢，又因?yàn)樯钋铮^淺，所以能看到這里的一切美景，（正象）杜甫所說的“幸有舟楫遲，得遲所歷妙”。經(jīng)過澎浪磯、小孤山，這兩座山東西相望。小孤山屬于舒州宿松縣，山上有兵戍守著。所有江中的獨(dú)山，如金山、焦山、落星山之類，都是名聞天下的，但從峭拔秀麗上看，都不能和小孤山相比。從幾十里外看去，小孤山碧綠的山峰高高聳立著，直插云霄，已經(jīng)不是別的山可以相比的了。越近（看）越秀麗，冬天，夏天，晴天，雨天，姿態(tài)變化萬千，確實(shí)是自然界風(fēng)景最優(yōu)美的地方。只是（山上的）廟宇太荒涼殘破了，如果再增加些樓臺(tái)亭榭，與山光水色互相輝映，自然會(huì)比金山更漂亮了。廟在西邊山腳下，匾額上寫著“惠濟(jì)”二字，（里面供奉的）神叫“安濟(jì)夫人”。紹興初年，魏國(guó)公張浚從湖南回來，曾經(jīng)修繕過，有座碑記載了這件事。又有另一座廟在澎浪磯，在江州彭澤縣境內(nèi)，三面臨著長(zhǎng)江，山的倒影映在水中，也是一處名山勝景。船過澎浪磯，即使無風(fēng)，浪也很大，澎浪磯大概因此而得名吧。
古人有詩(shī)：“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。”傳說的人說小孤山的廟里有彭郎像，澎浪磯廟里有小姑像，其實(shí)并不是這樣的。這天晚上，（我的船）就停在沙夾，距小孤山大約一里遠(yuǎn)。天下著雨，（我）又乘小艇到小孤山的廟中瀏覽。向南遠(yuǎn)望，彭澤、都昌一帶山巒，煙雨迷茫，沙鷗和白鷺時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。登山臨水瀏覽名勝可算登峰造極了，徘徊了很長(zhǎng)時(shí)間才回去。剛到廟門口站著，有一只健美的老鷹正在追逐水鳥，掠過江面東南方向飛去，非常壯觀。守廟的人說，山上棲息著很多老鷹。
第二天早晨，（船）行不到二十里，忽然風(fēng)起云涌，（于是）急忙系上攬繩。不一會(huì)兒，天又轉(zhuǎn)晴，（船又）繼續(xù)前行。泛舟到彭蠡口，四面望去，沒有邊際，這時(shí)我才領(lǐng)會(huì)李白“開帆入天鏡”這句詩(shī)的妙處。這時(shí)才看到廬山和大孤山。大孤山的樣子象西梁山，雖然比不上小孤山那樣秀麗，但是小孤山的旁邊，很有幾塊沙洲和初生的蘆葦；大孤山的四周卻是茫茫無際的江水，遠(yuǎn)望它象浮在水面上一樣，也是一種奇觀呀！長(zhǎng)江從湖口分出一支成為南江，是江西路一帶水域。（這一段）長(zhǎng)江的水很渾濁，每逢要汲用江水時(shí)，都需用杏仁來澄清，過一個(gè)晚上才能喝。南江的水卻很清，兩江的水合流處象用繩尺劃分過一樣，不相混淆。晚上到達(dá)江州，州府設(shè)在德化縣，就是唐代的潯陽縣。柴桑、栗里，都屬于江州地面；南唐時(shí)由奉化軍管轄，現(xiàn)在是定江軍。岸上的土是紅色的，象墻一樣起直立著，東坡先生所說的“舟人指點(diǎn)岸如赪”，說的就是這個(gè)。（船）停泊在湓浦口，水也是很清的，不和江水相混。從七月二十六日到今天，前后才六天，其中有一天因?yàn)轱L(fēng)阻（船）不能行，實(shí)際用了四天半的時(shí)間，逆水而上，航行了七百里。
第五篇： 過小孤山大孤山／陸游_教學(xué)設(shè)計(jì)_教案
教學(xué)準(zhǔn)備
1.教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)游記寫景的方法。
2、區(qū)分散文與詩(shī)歌形象美的不同。
3、掌握文中的重要實(shí)詞、虛詞和特殊句式。
2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1、掌握文中的重要實(shí)詞、虛詞和特殊句式。
2、學(xué)習(xí)游記寫景的方法。教學(xué)難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)游記寫景的方法。
2、區(qū)分散文與詩(shī)歌形象美的不同
3.教學(xué)用具
多媒體
4.標(biāo)簽
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入：
我們小學(xué)時(shí)學(xué)過陸游的《示兒》，現(xiàn)請(qǐng)一位同學(xué)背誦這首詩(shī)。陸游生活在民族矛盾尖銳、國(guó)勢(shì)危迫的南宋，他懷著“氣吞胡虜”的英雄氣概和“一身報(bào)國(guó)有萬死”的犧牲精神，決心“掃胡塵”，但在政治斗爭(zhēng)中，屢遭朝廷投降派的排擠、打擊，可是，他始終不渝地堅(jiān)持自己的理想。最終這位85歲的老詩(shī)人，抱著“死前恨不見中原”的遺恨，吟著“死去元知萬事空，但悲不見九洲同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的詩(shī)句，離開人世。今天我們學(xué)習(xí)這位愛國(guó)詩(shī)人的兩篇日記。
二、作者簡(jiǎn)介：
陸游（1125-1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興市）人。南宋愛國(guó)詩(shī)人。父親陸宰是個(gè)具有愛國(guó)思想的知識(shí)分子，家庭的教育，使陸游從小就樹立了憂國(guó)憂民的思想和殺敵報(bào)國(guó)的壯志。他自幼好學(xué)不倦，“年十二能詩(shī)文”，他還學(xué)劍，鉆研兵書。二十五歲左右，向具有愛國(guó)思想的詩(shī)人曾幾學(xué)詩(shī)，受益匪淺，從此確定了他的詩(shī)歌創(chuàng)作的愛國(guó)主義基調(diào)。
紹興二十三年（1153），他到臨安應(yīng)進(jìn)士試，因“喜論恢復(fù)”，受到秦檜的忌恨，復(fù)試時(shí)竟被除名。直到秦檜死后幾年，他才賜進(jìn)士出身。因?yàn)殛懹沃鲝埧菇?，恢?fù)中原，所以他屢遭朝廷投降派的排擠、打擊，仕途不是很順利。
他一生創(chuàng)作了大量作品。今存詩(shī)9300余首，題材廣泛，內(nèi)容豐富。還有一百三十首詞和大量的散文。其中，詩(shī)的成就最為顯著。前期多為愛國(guó)詩(shī)，詩(shī)風(fēng)豪邁奔放。后期多為田園詩(shī)，詩(shī)風(fēng)清麗平淡。他的詩(shī)最鮮明的特色是洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神；他的詞，多數(shù)是飄逸婉麗的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充滿悲壯的愛國(guó)激情；而他的散文成就也很高，被前人推為南宋宗匠；所寫的政論、史記、游記、序、跋等，大都語言洗煉，結(jié)構(gòu)整飭。
陸游是愛國(guó)主義詩(shī)派的一個(gè)光輝代表。他的作品以強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神和卓越的藝術(shù)成就，在中國(guó)文學(xué)史上獲得了重要地位。有《渭南文集》《劍南詩(shī)稿》《南唐書》《老學(xué)庵筆記》等傳世。
三、寫作背景：
陸游主張抗金，恢復(fù)中原，被罷官。至1169年，起用為夔州（今四川奉節(jié)）通判，由故鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）出發(fā)赴任。一路沿長(zhǎng)江逆流而上，歷盡兩岸奇山異景。途中
作者以日記紀(jì)行，集成日記體游記《入蜀記》，以記其勝。《過小孤山大孤山》是作者
路過小孤山和大孤山時(shí)所寫的兩則日記。
四、解題：
1、小孤山：位于安徽宿松縣復(fù)興鎮(zhèn)境內(nèi)，與江西省彭澤縣城隔江相望。山高約一百米，方圓一里，被譽(yù)為“長(zhǎng)江絕島”，素有“海門天柱”、“海門第一關(guān)”之稱。相傳大禹治水在
此刻石記功，秦始皇刻“中流砥柱”于石上。由于山形像一位云髻高綰的美女，人們又將此山稱為小姑山。小孤山山體獨(dú)特，無處不景，無景不奇，“東看一支筆，西望太師椅，南觀似懸鐘，北看嘯天龍”。千百年來，以其秀、奇、險(xiǎn)、獨(dú)而著稱。主要?jiǎng)倬坝校骸褒埗础薄跋仍聵恰薄皬浲娱w”“天妃殿”“半邊塔”“界潮祠”“梳妝亭”“御詩(shī)碑”等。
關(guān)于小姑山和彭浪磯名稱的由來，還有另一種比較浪漫的說法：民間傳說中一位純
情美麗的少女，她與彭郎相愛，但終難成眷屬，于是投江殉情，死后化作秀資超然的“小
孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石磯，立于江邊，即“澎浪磯”，亦名“彭郎磯”。
2、大孤山：在鄱陽湖上，其狀如鞋，俗稱鞋山。民間傳說此名為玉女大姑在云中落下的繡鞋變化而成，因而又名大姑山。
五、自由誦讀。
1、結(jié)合注釋，掃除字音、字義障礙，初步理解文意。
2、教師講解第一自然段重要詞句。
譯文：八月一日，（船）經(jīng)過烽火磯。南朝以來，從武昌（今鄂城）到京口，都設(shè)置了很多（報(bào)警的）烽火臺(tái)，這座山應(yīng)該是其中之一。從船上看山，只是見到高聳的山峰罷了。等到拋錨停船后，（我）走過山下，（看到）巖石鑲嵌在洞穴里，奇形怪狀，色彩光亮潤(rùn)澤，也和別的石頭不大一樣。又有一塊巨石，與烽火磯不相連。高峻雄偉地拔地而起，高約一百多尺，有紅藤綠蔓覆蓋纏繞在它的上面，象寶石鑲嵌的屏風(fēng)。這一天，風(fēng)平浪靜，船走得很慢，又因?yàn)樯钋?，江水較淺，所以能看到這里的一切美景，（正象）杜甫所說的“幸有舟楫遲，得盡所歷妙”。
3、本段質(zhì)疑、釋疑。
A、本段寫何處之景？作者給我們介紹烽火磯戍守情況有何作用？
烽火磯；豐富了作品的內(nèi)容，使寫景記游具有思想深度。
B、勾畫出本段寫景的句子，突出了烽火磯怎樣的特點(diǎn)？
高峻、怪奇等特點(diǎn)。
C、本段寫景采用怎樣的順序？
先寫遠(yuǎn)視所見，只不過覺得烽火磯“突?！绷T了，除此之外別無佳處。再寫近觀，近觀之景則異彩紛呈。D、這種遠(yuǎn)近對(duì)比的寫法有何作用？
不僅使人的認(rèn)識(shí)一步步真正認(rèn)識(shí)到烽火磯的佳妙之處，而且能收到曲徑通幽的藝術(shù)表達(dá)效果。
4、鞏固 環(huán)節(jié)二：
一、復(fù)習(xí)第一課時(shí)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)。
二、講解第二自然段詞句。
譯文：經(jīng)過澎浪磯、小孤山，這兩座山東西相望。小孤山屬于舒州宿松縣，山上有兵戍守著。所有江中的獨(dú)山，如金山、焦山、落星山之類，都是名聞天下的，但從峭拔秀麗上看，都不能和小孤山相比。從幾十里外看去，小孤山碧綠的山峰高高聳立著，直插云霄，已經(jīng)不是別的山可以相比的了。越近（看）越秀麗，冬天，夏天，晴天，雨天，姿態(tài)變化萬千，確實(shí)是自然界風(fēng)景最優(yōu)美的地方。只是（山上的）廟宇太荒涼殘破了，如果再增加些樓臺(tái)亭榭，與山光水色互相輝映，自然會(huì)比金山更漂亮了。廟在西邊山腳下，匾額上寫著“惠濟(jì)”二字，（里面供奉的）神叫“安濟(jì)夫人”。紹興初年，魏國(guó)公張浚從湖南回來，曾經(jīng)修繕過，有座碑記載了這件事。又有另一座廟在澎浪磯，在江州彭澤縣境內(nèi)，三面臨著長(zhǎng)江，山的倒影映在水中，也是一處名山勝景。船過澎浪磯，即使無風(fēng)，浪也很大，澎浪磯大概因此而得名吧。古人有詩(shī)：“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎?！眰髡f的人因此說小孤山的廟里有彭郎像，澎浪磯廟里有小姑像，其實(shí)并不是這樣的。這天晚上，（我的船）就停在沙夾，距小孤山大約一里遠(yuǎn)。天下著雨，（我）又乘小艇到小孤山的廟中瀏覽。向南遠(yuǎn)望，彭澤、都昌一帶山巒，煙雨迷茫，沙鷗和白鷺都隱沒了。登山臨水瀏覽名勝可算登峰造極了，徘徊了很長(zhǎng)時(shí)間才回去。剛到廟門口站著，有一只健美的老鷹正在追逐水鳥，掠過江面東南方向飛去，非常壯觀。守廟的人說，山上棲息著很多老鷹。
三、質(zhì)疑、釋疑。
1、交代小孤山上有戍兵把守，說明了什么？
小孤山也是江防要地。
2、勾畫本段景色描寫的語句，說說本段作者給我們描繪了哪一水段之景？描寫的重點(diǎn)對(duì)象是什么？突出了各自什么特點(diǎn)？
烽火磯至沙夾一段所見。
小孤山和澎浪磯。
小孤山峭拔秀麗，澎浪磯浪大等特點(diǎn)。
3、文章是怎樣表現(xiàn)小孤山峭拔秀麗這一特點(diǎn)？
運(yùn)用對(duì)比手法。將金山、焦山、落星山這些天下名山與小孤山對(duì)比，突出小孤山峭拔秀麗這一特點(diǎn)；又用它山與小孤山對(duì)比，突出小孤山的巉然孤起這一特點(diǎn)；用山上有樓觀亭榭的金山與小孤山廟宇的荒涼、殘破對(duì)比，襯托了小孤山的小孤山廟宇的荒涼、殘破，更是為了說明小孤山若是以“樓觀亭榭”稍加裝飾，則會(huì)“高出金山上矣”。
4、寫小孤山峭拔秀麗這一特點(diǎn)，采用的是什么寫景順序？
由遠(yuǎn)及近。
四、串講第三自然段詞句。
譯文：第二天早晨，（船）行不到二十里，忽然風(fēng)起云涌，（于是）急忙系上攬繩。不一會(huì)兒，天又轉(zhuǎn)晴，（船又）繼續(xù)前行。泛舟到彭蠡口，四面望去，沒有邊際，這時(shí)我才領(lǐng)會(huì)李白“開帆入天鏡”這句詩(shī)的妙處。這時(shí)才看到廬山和大孤山。大孤山的樣子象西梁山，雖然比不上小孤山那樣秀麗，但是小孤山的旁邊，很有幾塊沙洲和初生的蘆葦；大孤山的四周卻是茫茫無際的江水，遠(yuǎn)望它象浮在水面上一樣，也是一種奇觀呀！長(zhǎng)江從湖口分出一支成為南江，是江西路一帶水域。（這一段）長(zhǎng)江的水很渾濁，每逢要汲用江水時(shí)，都需用杏仁來澄清，過一個(gè)晚上才能喝。南江的水卻很清，兩江的水合流處象用繩尺劃分過一樣，不相混淆。晚上到達(dá)江州，州府設(shè)在德化縣，就是唐代的潯陽縣。柴桑、栗里，都屬于江州地面；南唐時(shí)由奉化軍管轄，現(xiàn)在是定江軍。岸上的土是紅色的，象墻一樣起直立著，東坡先生所說的“舟人指點(diǎn)岸如赪”，說的就是這個(gè)。（船）停泊在湓浦口，水也是很清的，不和江水相混。從七月二十六日到今 天，前后才六天，其中有一天因?yàn)轱L(fēng)阻（船）不能行，實(shí)際用了四天半的時(shí)間，逆水而上，航行了七百里。
五、質(zhì)疑、釋疑。
1、引用李白的詩(shī)句是為了說明什么？
彭蠡口江面的寬闊，四望無際。
2、該段寫景是寫哪一路段的景致？重點(diǎn)落在哪里？
彭蠡口到湓浦口的沿途所見。重點(diǎn)寫大孤山的景色。
3、那么大孤山的景色突出的特點(diǎn)是什么？
望之如浮水面，江水清濁分明。
4、作者是怎樣表現(xiàn)大孤山這一特點(diǎn)?
先用西梁山類比，使人通過西梁山能想象到大孤山的形狀，然后與小孤山相對(duì)比，從而突出各自的特色。
六、詞句積累：
然
杰然特起
以
今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。
然峭拔秀麗皆不可與小孤比
復(fù)以小艇游廟中
實(shí)不然也
若稍飾以樓觀亭榭
碧峰巉然孤起
夫夷以近，則游者眾。
不以物喜，不以己悲。
之
信造化之尤物
而
突兀而已
自數(shù)十里外望之
徙倚久之而歸
徙倚久之而歸
岸土赤而壁立
何功之有哉？
而母立于茲
之二蟲又何知
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)
課后習(xí)題
對(duì)比閱讀：蘇軾《李思訓(xùn)畫<長(zhǎng)江絕島圖>》區(qū)分散文與詩(shī)歌形象美的不同?！驹?shī)】
山蒼蒼，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路絕猿鳥去，唯有喬木參天長(zhǎng)?？椭酆翁巵恚胯柚辛髀曇謸P(yáng)。沙平風(fēng)軟望不到，孤山久與船低昂。峨峨兩煙鬟，曉鏡開新妝。舟中賈客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎?！踞屃x】
山色蒼翠，煙水迷茫，大小二孤，矗立江水中央。崖高險(xiǎn)絕，猿鳥不度，喬木破空。有客舟從何處而來？槳聲流水間船歌抑揚(yáng)。沙岸平整，輕風(fēng)徐來，望客不見，唯浪涌船高，孤山低首，此起彼伏。兩山如發(fā)髻高聳，正對(duì)江水之鏡，二美梳弄新妝。舟中商賈，切莫輕狂，小姑前年，已嫁彭郎。
【對(duì)比】
[清]吳喬：“意喻之米，文喻之炊而為飯，詩(shī)喻之釀而為酒?！?/p>
詩(shī)歌展現(xiàn)的形象和具體事物間的距離比較大，多有跳躍和省略，能讓我們想象飛得更高。散文交待具體，描寫細(xì)致真實(shí)，給人具體逼真的感受，能讓人身臨其境。
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