第一篇：教育傳播學(xué)與教學(xué)設(shè)計(jì)的異同摘要

教育傳播學(xué)與教學(xué)設(shè)計(jì)的異同摘要：研究教育傳播學(xué)的特征，運(yùn)用傳播學(xué)的原理，并根據(jù)教育的客觀規(guī)律，探求獲取最佳教育效果的途徑，是具有重要意義的。本文主要介紹教育傳播學(xué)的基本概念與原則，接著討論教育傳播學(xué)與教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)系。

關(guān)鍵字：教育傳播學(xué)、教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教育傳播學(xué)與教學(xué)設(shè)計(jì)的區(qū)別

1、概念與研究性質(zhì)不同（1）、教育傳播學(xué)作為一門新興學(xué)科，興起于２０世紀(jì)８0年代。教育傳播起源于生產(chǎn)和生活的需要。教育傳播學(xué)屬于交叉學(xué)科中的邊緣學(xué)科。它是教育學(xué)和傳播學(xué)相互交叉、相互滲透的產(chǎn)物。他是傳播學(xué)的一個(gè)分支，也是教育學(xué)的一個(gè)分支。教育傳播學(xué)是教育傳播與技術(shù)學(xué)科群中一個(gè)分支學(xué)科，它要遵循教育技術(shù)學(xué)科發(fā)展的基本規(guī)律。教育傳播學(xué)是綜合運(yùn)用傳播學(xué)和教育學(xué)的理論和方法，去研究和揭示教育信息傳播活動(dòng)的過(guò)程與規(guī)律，以求得最優(yōu)的教育效果的科學(xué)。（2）、教學(xué)設(shè)計(jì)是應(yīng)用系統(tǒng)方法分析研究教學(xué)的問(wèn)題和需求，確定解決它們的教學(xué)策略、教學(xué)方法和教學(xué)步驟，并對(duì)教學(xué)結(jié)果作出評(píng)價(jià)的一種計(jì)劃過(guò)程與操作程序?！敖虒W(xué)設(shè)計(jì)不再是簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)之后加以實(shí)施的問(wèn)題，而是一個(gè)在學(xué)—教的具體境脈中、在互動(dòng)中發(fā)展演化的過(guò)程。”

2、研究對(duì)象和范圍不同（1）、教育傳播學(xué)的研究對(duì)象是教育傳播現(xiàn)象及其規(guī)律性。教育傳播學(xué)就是通過(guò)對(duì)教育傳播現(xiàn)象和問(wèn)題的研究，去揭示教育傳播規(guī)律的一門科學(xué)。它的對(duì)象是整個(gè)教學(xué)傳播系統(tǒng)和教育信息傳播活動(dòng)的全過(guò)程。教育傳播學(xué)的研究范圍主要包括以下幾個(gè)方面： ①、教育傳播本體的研究 ②、教育傳播過(guò)程和模式的研究 ③、教育傳播內(nèi)容的研究 ④、教育傳播符號(hào)的研究 ⑤、教育傳播通道與媒體的研究 ⑥、教育傳播中傳者與受者的研究 ⑦、教育傳播環(huán)境的研究 ⑧、教育傳播效果的研究 ⑨、教育傳播的研究方法

（2）在教學(xué)設(shè)計(jì)不斷向科學(xué)化邁進(jìn)的過(guò)程中，教學(xué)設(shè)計(jì)的研究對(duì)象應(yīng)該是教學(xué)設(shè)計(jì)研究者關(guān)注、探討的關(guān)鍵問(wèn)題。由于教學(xué)設(shè)計(jì)在我國(guó)發(fā)展歷史較短，對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的研究對(duì)象的探討還是一項(xiàng)空白，就是在有限的幾本教學(xué)設(shè)計(jì)著作中，也未明確提出什么是教學(xué)設(shè)計(jì)的研究對(duì)象。但應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，人們已經(jīng)開(kāi)始嘗試這方面的研究，如烏美娜在《教學(xué)設(shè)計(jì)》一書(shū)中就這樣寫(xiě)道：“教學(xué)設(shè)計(jì)是20世紀(jì)60年代末以來(lái)形成和發(fā)展起來(lái)的，以解決教學(xué)問(wèn)題為宗旨的一門新興的教學(xué)科學(xué)。”這里提到的“以解決教學(xué)問(wèn)題為宗旨”，筆者理解就是該文章確立的教學(xué)設(shè)計(jì)的研究對(duì)象。

二、教育傳播學(xué)與教學(xué)設(shè)計(jì)按照信息論的觀點(diǎn)，教學(xué)是由教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的一種互動(dòng)的教育活動(dòng)，是一種信息傳播，特別是教育傳播的過(guò)程。因此，教育傳播學(xué)的理論自然成為教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)之一。教育傳播學(xué)是把教學(xué)過(guò)程看成信息的雙向傳播過(guò)程，包括信息從教師或媒體傳播到學(xué)生的過(guò)程和信息從學(xué)生傳播到教師的過(guò)程，也即是師生人際交流的過(guò)程。這樣就可以利用教育傳播學(xué)理論來(lái)解釋教學(xué)現(xiàn)象，找出某些教學(xué)規(guī)律為進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)鋪墊基礎(chǔ)。教育傳播學(xué)理論對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的一大貢獻(xiàn)是它的信息傳播模式（下圖所示），（信息傳播模式圖）

從信息傳播模式可以看出，教學(xué)傳播過(guò)程所設(shè)計(jì)的要素及各要素之間的動(dòng)態(tài)互相關(guān)系，說(shuō)明教學(xué)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的、雙向的動(dòng)態(tài)過(guò)程，傳播過(guò)程的教師、學(xué)生媒體的設(shè)計(jì)也構(gòu)成課教學(xué)蛇酒偶成的基本要素。師生之間的有效交流是教學(xué)成功的必要條件之一。從下圖中的信息傳播中，如果教師口齒不清或存在噪音，就會(huì)使學(xué)生很難準(zhǔn)確接受教師所講授的內(nèi)容。如果教師的語(yǔ)言組織不當(dāng)或媒體設(shè)計(jì)不當(dāng)，那么就有可能造成詞不達(dá)意，傳播不了準(zhǔn)確甚至有錯(cuò)誤的信息，這種干擾存在與編碼過(guò)程中。如果學(xué)生的閱讀能力不夠強(qiáng)，那么他將很難從語(yǔ)言材料中獲取有效信息，這種干擾存在于譯碼的過(guò)程。從傳播學(xué)的角度，教學(xué)設(shè)計(jì)者要遇見(jiàn)可能的干擾，并利用有效手段消除傳播過(guò)程中的干擾。

參考文獻(xiàn)：

[1]《教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)》何克航、林君芬、張文蘭---高等教育出版社2008年4月 [2]《教育傳播學(xué)》南國(guó)農(nóng)、李運(yùn)林------高等教育出版社2008年4月

第二篇：傳播學(xué)與教學(xué)設(shè)計(jì)

教育傳播學(xué)與教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教育傳播學(xué)、教學(xué)設(shè)計(jì)的概念

1、教育傳播：教育傳播學(xué)是綜合運(yùn)用傳播學(xué)和教育學(xué)的理論和方法，去研究和揭示教育信息傳播活動(dòng)的過(guò)程與規(guī)律，以

求得最優(yōu)化的教學(xué)效果。

2、教學(xué)設(shè)計(jì)：教學(xué)設(shè)計(jì)是運(yùn)用系統(tǒng)方法分析教學(xué)問(wèn)題合確定教學(xué)目

標(biāo)，建立解決教學(xué)問(wèn)題的策略方案、試行解決方案、評(píng)價(jià)試行結(jié)果合對(duì)方案進(jìn)行修改的過(guò)程。它以優(yōu)化教

學(xué)效果為目的，以學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論和傳播理論為

理論基礎(chǔ)。

二、教育傳播學(xué)理論基礎(chǔ)

1、簡(jiǎn)介

教育傳播是由教育者按照一定的目的要求，選定合適的信息內(nèi)容，通過(guò)有效的媒體通道，把知識(shí)、技能、思想、觀念等傳送給特定的教育對(duì)象的一種活動(dòng)。是教育者和受教育者之間的信息交流活動(dòng)。（是人類傳播活動(dòng)的一種特殊表現(xiàn)形式。）

2、特點(diǎn)

(1)明確的目的性

（2）內(nèi)容的嚴(yán)格規(guī)定性

（3）受者的特定性

（4）媒體和通道的多樣性

3、課堂教學(xué)傳播

課堂教學(xué)傳播是教育傳播的基本形式之一，它不同于遠(yuǎn)距離教學(xué)傳播和自學(xué)傳播，具有以下幾個(gè)主要特點(diǎn)：

（一）課堂教學(xué)傳播是教師和學(xué)生的共同活動(dòng)，具有雙邊性質(zhì)

（二）課堂教學(xué)傳播主要是在課堂上，教師指導(dǎo)下，按照固定的課程時(shí)刻表進(jìn)行的

（三）課堂教學(xué)傳播是在教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生教學(xué)媒體之間進(jìn)行的

（四）課堂教學(xué)傳播主要采取面對(duì)面的傳播方式

（五）課堂教學(xué)傳播是學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展能力、形成個(gè)性統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)的過(guò)程

4、課堂教學(xué)傳播過(guò)程

課堂教學(xué)傳播過(guò)程是教師和學(xué)生雙邊活動(dòng)的動(dòng)態(tài)過(guò)程，包括以下四個(gè)基本階段：傳授—接受階段，復(fù)習(xí)-輔導(dǎo)階段，練習(xí)-指導(dǎo)階段，作業(yè)-考查階段。

5、課堂教學(xué)傳播的基本模式

課堂教學(xué)傳播模式，大致可以分以下三種：

1．以教師為中心的傳播模式

這種模式的特點(diǎn)：在教師的控制下，主要從書(shū)本中學(xué)習(xí)，傳遞和接收的主要是教材中的知識(shí)信息。

常見(jiàn)的有五段教學(xué)法：組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布臵課外作業(yè)。

這種傳播模式，重視教師的主導(dǎo)作用，但忽視了學(xué)生的主體作用，重視了書(shū)本知識(shí)的傳授，卻忽視了能力的培養(yǎng)。

2、以學(xué)生為中心的傳播模式

這種模式的特點(diǎn)：是以個(gè)人生活實(shí)踐或直接經(jīng)驗(yàn)為學(xué)習(xí)的中心，從活動(dòng)中學(xué)習(xí)。這種傳播模式，重視學(xué)生的主動(dòng)性及其親身經(jīng)驗(yàn)，但忽視了教師的主導(dǎo)作用和系統(tǒng)書(shū)本知識(shí)的教學(xué)。

3、以問(wèn)題為中心的傳播模式

這種模式的特點(diǎn)，是從研討中學(xué)習(xí)，能啟發(fā)人們進(jìn)行探索，但容易使教學(xué)缺乏系統(tǒng)性。

以上三種模式，各有所長(zhǎng)和不足，在教學(xué)傳播中應(yīng)靈活搭配使用。

6、教育傳播效果的特點(diǎn)

1．特定的教學(xué)目標(biāo)

2．特定的教學(xué)對(duì)象

3．采用多種教育傳播媒體

4．特殊的效果評(píng)價(jià)方法

7、教育傳播環(huán)境

教育傳播環(huán)境是指圍繞教育傳播活動(dòng)四周的一切事物；是教育傳播系統(tǒng)賴以存在和發(fā)展的全部外部條件的總和。

8、教育傳播環(huán)境的基本功能

擴(kuò)展功能、增強(qiáng)功能、陶冶功能、激勵(lì)功能

三、教育傳播學(xué)與教學(xué)設(shè)計(jì)

1、傳播的三類側(cè)重點(diǎn)為教學(xué)設(shè)計(jì)任務(wù)制定提供參考：

（1）、強(qiáng)調(diào)傳播是信息的共享，這是指通過(guò)傳播共同享有一則信息、一種思想或態(tài)度，目的在于建立彼此之間認(rèn)知的共同性。施拉姆認(rèn)為：“今天我們可以給傳播下一個(gè)簡(jiǎn)單的定義，它即是對(duì)一組告知性符號(hào)采取同一意向?！?/p>

（2）、強(qiáng)調(diào)傳播是意圖地施加影響 這是指甲方傳遞信息給乙方時(shí)，希望或要求乙方相信、接受并采取同一態(tài)度，而乙方原先并沒(méi)有這種意向。美國(guó)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家霍夫蘭等認(rèn)為，傳播是“某個(gè)人（傳播者）傳遞刺激（通常是語(yǔ)言的）以影響另一些人（接受者）行為的過(guò)程”。

（3）、強(qiáng)調(diào)傳播是信息交流的互動(dòng)過(guò)程

美國(guó)傳播學(xué)者貝雷爾森等認(rèn)為，“運(yùn)用符號(hào)——詞語(yǔ)、畫(huà)片、數(shù)字、圖表等，來(lái)傳遞信息、思想、感情、技術(shù)以及其他內(nèi)容，這種傳遞的行為或過(guò)程通常稱作傳播”。

2、教育傳播學(xué)可供教學(xué)設(shè)計(jì)課堂參考的三種模式：

（1）、以教師為中心的傳播模式（2）、以學(xué)生為中心的傳播模式（3）、以問(wèn)題為中心的傳播模式

3、教育傳播環(huán)境對(duì)教師和學(xué)生的作用

（一）對(duì)教師的作用

（1）．?dāng)U大教師采集和選擇教育信息的范圍

（2）．為教師提供必要的物質(zhì)條件，如場(chǎng)所、設(shè)備、設(shè)施等

（3）．使教師有可能采取更為靈活有效的方式進(jìn)行教育傳播活動(dòng)

（4）．為教師提供更多的與學(xué)生接觸、與社會(huì)交往的機(jī)會(huì)

（二）對(duì)學(xué)生的作用

（1）.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高他們的學(xué)習(xí)積極

（2）.促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展

（3）.培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣

（4）.有助于學(xué)生身段健康成長(zhǎng)

4、接受教學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)者在教育傳播學(xué)中的角色

學(xué)生是受播者

（一）接收傳播信號(hào)

（1）．閱讀教科書(shū)和參考書(shū)

教科書(shū)是依照教學(xué)大綱編寫(xiě)的，是學(xué)生在教育傳播中獲得知識(shí)的主要來(lái)源，特別是遠(yuǎn)距離教學(xué)傳播和個(gè)人自學(xué)傳播，主要是依靠教科書(shū)來(lái)進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)的。閱讀教學(xué)參考書(shū)，能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域。

（2）．認(rèn)真聽(tīng)取教師的課堂講授。對(duì)于課堂教學(xué)傳播，講授是教師利用口頭語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)的重要渠道，它不是簡(jiǎn)單重復(fù)書(shū)本知識(shí)，而針對(duì)學(xué)生的接受程度，對(duì)書(shū)本知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充與深化，并指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法。

（3）．視聽(tīng)其它多種教學(xué)傳播媒體。學(xué)生應(yīng)具備正確的視聽(tīng)方法、善于從展示的多咱教學(xué)媒體中獲取事物的全部行征與規(guī)律。

（4）．視聽(tīng)大眾傳播媒體

（5）．親自參與教學(xué)實(shí)踐和社會(huì)活動(dòng)

（二）進(jìn)行譯碼工作

（1）．將信號(hào)轉(zhuǎn)換為符號(hào)

（2）．將符號(hào)解釋為信息意義

（三）輸出與反饋信息

學(xué)生在接收和進(jìn)行信息譯碼期間和之后，伴之會(huì)產(chǎn)生一些行為，這些行為所代表的信息，是一種教育傳播效果的信息，也稱為教育傳播過(guò)程的輸出信息。若這些信息的全部或一部分反作用于教學(xué)傳播過(guò)程，被稱為反饋信息，它被用于調(diào)控教育傳播過(guò)程，使教育傳播效果能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

（1）．輸出信息的行為表現(xiàn)

首先是接收傳播信號(hào)時(shí)的外顯行為，它表現(xiàn)在：a、注意力。b、喜愛(ài)程度。

其次是在進(jìn)行譯碼工作時(shí)的外顯行為，表現(xiàn)在：是否認(rèn)真思考問(wèn)題，在表情姿態(tài)上，有否靜思、點(diǎn)頭、搖頭，或者及時(shí)提出不同的見(jiàn)解等等。

最后是信息譯碼后的效果行為。它表現(xiàn)在：a、知識(shí)的積累。b、能力的提高。c、觀點(diǎn)、情感的改變。

（2）．教師取得教學(xué)反饋信息的方法：觀察學(xué)生的行為表現(xiàn)；提出問(wèn)題請(qǐng)學(xué)生回答；學(xué)生練習(xí)與作業(yè)；考試。

5、教學(xué)設(shè)計(jì)中必須重視的學(xué)生的傳播行為

學(xué)生并不是機(jī)械，他接收信息不是機(jī)械的、被動(dòng)的，在大多數(shù)情況下，學(xué)生是主動(dòng)地接受信息，甚至是有贊揚(yáng)生地去接收與理解信息。

（一）目標(biāo)性行為

（1）．接受信息要按培養(yǎng)目標(biāo)規(guī)定

學(xué)生接受信息，是按照教育方針規(guī)定的，在我國(guó)現(xiàn)階段，要把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者。

（2）．學(xué)生傳播行為是有組織有計(jì)劃進(jìn)行的主動(dòng)性行為

(二)主動(dòng)性行為：學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

（三）選擇性行為

傳播學(xué)者約瑟夫.克拉帕指出，受播者對(duì)傳播的信息內(nèi)容具有三種選擇性因素：1．選擇性接受。2．選擇性理解。3．選擇性記憶。

選擇性理解包含四種意義：依習(xí)慣來(lái)說(shuō)，人們通常依照某些經(jīng)驗(yàn)來(lái)接受傳播內(nèi)容；依心理的調(diào)和來(lái)說(shuō)，人是接受合乎于自己本身信念的傳播內(nèi)容，排斥或歪曲與自己觀念相反的內(nèi)容；依易得性來(lái)說(shuō)，人們通常喜歡接受容易理解的傳播內(nèi)容；依效用性來(lái)說(shuō)，人們接受傳播內(nèi)容，總是能幫助自己解決困難為優(yōu)先。

選擇性接受、選擇性理解和選擇性記憶是普遍存在的，它們是傳播過(guò)程中的主要干擾。

6、教學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)生基礎(chǔ)——學(xué)生的素質(zhì)要求

（一）生理素質(zhì)要求

（二）心理素質(zhì)要求

（三）知識(shí)能力素質(zhì)要求

（四）思想品德素質(zhì)要求

7、教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)施者教師教育傳播中教師的角色

（一）教師是教育傳播中的“把關(guān)人”

把關(guān)人就是信息傳遞線路上有權(quán)決定讓哪些信息通過(guò)的人。

教師就是教育流通線路上的主要把關(guān)人。在教育傳播過(guò)程中，傳什么？通過(guò)什么渠道？主要是由教師決定的。

在特定的條件下，教學(xué)機(jī)器也可以成為教師，人們稱它為電子教師。機(jī)器成為教師，要具備的一定的條件：1．具有提示作用。2．具有傳輸機(jī)制。3．具有反饋機(jī)能。

（二）教師的性格征

1．理智型教師。其特征是愛(ài)好讀書(shū)，喜歡獨(dú)立思考。

2．意志型教師。其特征是工作的精確性和組織能力強(qiáng)。

3．情感型教師。其特征是與學(xué)生聯(lián)系密切，能對(duì)后進(jìn)生順利地開(kāi)展工作。

4．組織型教師。這類教師是真正的多面手，能把各方面的才能融于一身，如注意力的支配合理，良好的記憶，了解學(xué)生，有預(yù)見(jiàn)性，以及創(chuàng)造性的工作態(tài)度。

注：不同的教師，有不同的性格特征，不同的教學(xué)風(fēng)格和對(duì)學(xué)生的不同影響。

8、教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)教師的要求標(biāo)準(zhǔn)——教師的基本任務(wù)和 應(yīng)做好的工作

教師的基本任務(wù)是，概括地說(shuō)，就是“教書(shū)育人”。

在教育傳播活動(dòng)中，教師的任務(wù)是：實(shí)現(xiàn)教育傳播系統(tǒng)的整體目標(biāo)，使學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面得到和諧的發(fā)展。

具體任務(wù)是：傳輸知識(shí)信息、教養(yǎng)學(xué)生的能力、幫助學(xué)生掌握傳播技巧和對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

教師要實(shí)現(xiàn)上述任務(wù)，有效地進(jìn)行教育傳播，應(yīng)做好下列工作：

（1）．設(shè)計(jì) 即制訂方案，包括設(shè)定目標(biāo)、選擇媒體等。

（2）．組織 組織好與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)有關(guān)的材料，以及做好激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的工作。

（3）．傳輸 在制定的方案的指導(dǎo)下，進(jìn)行傳播活動(dòng)，懼、加工、傳遞信息。

（4）．評(píng)價(jià) 對(duì)傳播活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

9、教育傳播學(xué)為教學(xué)設(shè)計(jì)中教師提供的傳播行為標(biāo)準(zhǔn)

在教育傳播中，教師的中心工作是信息的收集、加工與傳遞，這也就是教師的基本傳播行為。

（一）、教育信息的收集

教育信息的收集，是教師做好教育傳播工作的基礎(chǔ)。教育信息收集的步驟：

（1）明確信息收集的目標(biāo)和內(nèi)容（教學(xué)目標(biāo)一般分為三類：認(rèn)知類、情感類、動(dòng)作技能類）

（2）選擇信息源。信息源通常分為兩類：一是天然的信息源，包括自然界和社會(huì)現(xiàn)實(shí)中存在的各種事物；二是人工信息源，如書(shū)本形式的和非書(shū)本形式的各種教學(xué)媒體。選擇信息源時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：a、有用性 b、可靠性c、可加工性d、完備性

（3）、考慮信息收集的方法。信息收集的方法多種多樣，這里介紹幾種常用的方法。

a．文獻(xiàn)檢索法。常用的文獻(xiàn)檢索方法有三種：追溯查找法、直接查找法、循環(huán)查找法。

b．調(diào)查訪問(wèn)法。常用的調(diào)查訪問(wèn)方法有：普遍調(diào)查法和抽樣調(diào)查法、面訪法和意問(wèn)卷法、測(cè)驗(yàn)量表法、儀器記錄法

（4）、進(jìn)行信息的收集

（二）、教育信息的加工

教師的工作不僅在于收集信息，更重要的是提供人加工過(guò)的信息。提供加工過(guò)的信息（包括認(rèn)知、情感的、動(dòng)作技能的信息）是教師的工作環(huán)節(jié)。教師完成：

a．信息篩選 b．信息管理 c．信息編碼

（三）、教育信息的傳遞

教育信息的傳遞，是教師和學(xué)生之間的信息聯(lián)系過(guò)程。這種聯(lián)系是通過(guò)信號(hào)的發(fā)出與信號(hào)的接收來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

信號(hào)有兩種形式：一種是物質(zhì)形式，包括各種符號(hào)和傳遞信息的各種物質(zhì)，如文字、圖形、實(shí)物及其運(yùn)動(dòng)形式等；一種是能量形式。如聲音信號(hào)、光信號(hào)、電信號(hào)等。

教師在傳遞信息時(shí)，應(yīng)注意如下幾個(gè)方面的問(wèn)題：

（1）．傳遞的信息要有針對(duì)性。

（2）．傳遞的信息應(yīng)是完備的。

（3）．要注意信息的時(shí)效。

（4）．要注意學(xué)生的反饋信息。

（5）．要注意克服信息傳遞中的干擾。

10、教學(xué)設(shè)計(jì)可利用的教育傳播通道

教育傳播通道就是教育信息傳遞的途徑。它由以下幾個(gè)要素組成：

（1）．各種教育媒體。

（2）．空氣中的光波、聲波、電磁波。

（3）．人的感覺(jué)器官。

（4）．處理和傳輸信息的方式。

第三篇：教案與教學(xué)設(shè)計(jì)的異同

教案與教學(xué)設(shè)計(jì)的異同

姓名：李雪茶 工作單位：河口中學(xué) 參訓(xùn)班級(jí)：陸河中學(xué) 序號(hào)：

教案——堂教學(xué)的實(shí)施方案，即教師根據(jù)所授課程的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的具體情況，選擇最合適的表達(dá)方法和順序，以保證學(xué)生有效地學(xué)習(xí)，教案一般有表格式、描述式、畫(huà)圖式和畫(huà)圖加表格式課堂實(shí)錄式，普通文本式等，主要體現(xiàn)怎么設(shè)計(jì)。

教學(xué)設(shè)計(jì)——教師運(yùn)用系統(tǒng)方法，對(duì)學(xué)習(xí)行為目標(biāo)、學(xué)生學(xué)習(xí)特征分析，學(xué)生學(xué)情分析、學(xué)習(xí)環(huán)境分析，、選擇策略手段、制定教學(xué)流程、評(píng)價(jià)教學(xué)效果、以達(dá)到課堂最優(yōu)化的編制教學(xué)預(yù)案的過(guò)程。

一、教案和教學(xué)設(shè)計(jì)的相同之處

1、兩者的教學(xué)目的和教學(xué)目標(biāo)的確定，都是根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容而制定。

2、計(jì)劃性：它們都是根據(jù)一堂課涉及的所有因素而設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容。為了保證教學(xué)目的的完成，一般老師都對(duì)教材進(jìn)行過(guò)研究和鉆研。

3、程序相同：對(duì)教材的鉆研，確定教學(xué)目的，明確教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，選定教學(xué)過(guò)程的方式、課型、方法、教具、時(shí)間等。

二、區(qū)別

1、教案和教學(xué)設(shè)計(jì)上存在不同。教案是老師教什么，學(xué)生學(xué)什么，學(xué)生根據(jù)老師安排的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考、模仿等過(guò)程。而教學(xué) 設(shè)計(jì)是根據(jù)學(xué)生的學(xué)情、智力等水平出發(fā)，學(xué)生學(xué)什么，老師教什么。所以兩者的設(shè)計(jì)上剛好相反。教案一般多半以教材、教參為主，而教學(xué)設(shè)計(jì)把教學(xué)本身作為一個(gè)整體系統(tǒng)來(lái)考慮，運(yùn)用系統(tǒng)方法來(lái)設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、運(yùn)行、管理，即把課堂教學(xué)系統(tǒng)作為一個(gè)整體來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)施和評(píng)價(jià)，使之成為具有最優(yōu)，不但使學(xué)生學(xué)會(huì)所要求的知識(shí)，而且學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中思維得到鍛煉、情感目標(biāo)和價(jià)值觀得到豐富。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案的層次關(guān)系是不完全對(duì)等的。

2、指導(dǎo)思想不同。教案是以課堂教師、教材為中心的傳統(tǒng)教學(xué)思想的體現(xiàn)，它的核心目的就是教師怎樣講好教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生要掌握的所學(xué)知識(shí)，很重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行封閉式的知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)地位，卻常常忽略了學(xué)生的主體地位，這樣導(dǎo)致的后果是便于學(xué)生的知識(shí)增長(zhǎng)，但是他們的社會(huì)適應(yīng)能力不足，理論聯(lián)系實(shí)際能力缺乏，很多學(xué)生缺乏創(chuàng)造力、思維不活躍、模仿能力強(qiáng)，不能體現(xiàn)現(xiàn)在社會(huì)的人才培養(yǎng)目標(biāo)；課堂教學(xué)設(shè)計(jì)不僅重視教師的教，更重視學(xué)生的學(xué)，怎樣使學(xué)生學(xué)得更好，達(dá)到更好的教學(xué)效果是教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想，所以對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行特征分析，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，精心設(shè)計(jì)教學(xué)，讓學(xué)生在做中學(xué)，在探究中體會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程和快樂(lè)，教師只是教學(xué)組織者、促進(jìn)者，老師充分利用學(xué)生的自主性，完成課程的教學(xué)。這種教學(xué)體現(xiàn)了學(xué)生的中心地位，以學(xué)生為本，體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)理論的鮮明性，而且教學(xué)設(shè)計(jì)非常重視對(duì)現(xiàn)有媒體的設(shè)計(jì)和充分利用，以創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)效果、教學(xué)情境，以此來(lái)吸引學(xué)生的眼球，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)他們投入本學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣。3.元素的含義不同。教案一般包括教學(xué)目的，教學(xué)方法，重難點(diǎn)分析，教學(xué)進(jìn)程，教具的使用，課的類型，教法的具體運(yùn)用，時(shí)間分配等因素，從而體現(xiàn)了課堂教學(xué)的計(jì)劃和安排；課堂教學(xué)設(shè)計(jì)從理論上來(lái)講，有學(xué)習(xí)者需要分析、學(xué)習(xí)內(nèi)容分析、學(xué)習(xí)目標(biāo)闡明、學(xué)習(xí)者分析、教學(xué)策略的制定、媒體的分析使用及教學(xué)評(píng)價(jià)等七個(gè)元素。

第四篇：關(guān)于國(guó)際關(guān)系與傳播學(xué)的論文題目及摘要

1.中國(guó)-東盟與東亞地區(qū)合作

2.國(guó)家治理體系的跨國(guó)學(xué)習(xí)

3.如何拓展非洲石油市場(chǎng)

4.釣魚(yú)島爭(zhēng)端的中日美博弈

王廣濤（日本名古屋大學(xué)博士研究生）：日本學(xué)術(shù)界對(duì)釣魚(yú)島問(wèn)題的研究評(píng)述 秦立志（遼寧大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院）：美國(guó)對(duì)中日釣魚(yú)島爭(zhēng)端的立場(chǎng)分析 游 博（東南大學(xué)軍事教研室副教授）：中日釣魚(yú)島爭(zhēng)端中的美國(guó)因素

5.中國(guó)民眾看恐怖主義

6.“走出去”背景下的中國(guó)海外利益保護(hù)

7.兩個(gè)甲午年：中日關(guān)系百年之國(guó)內(nèi)輿論環(huán)境變遷

8.美國(guó)政治發(fā)展：歷史、制度、現(xiàn)實(shí) 付 舒（清華大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)系）：美國(guó)政治研究的最新進(jìn)展及啟示

張春滿（美國(guó)約翰霍普金斯大學(xué)政治學(xué)博士生）：美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政治基礎(chǔ)：工業(yè)化，再調(diào)控，再分配（1870-2010年）

9.兼具“中國(guó)特色、普遍性”的話語(yǔ)權(quán)建設(shè)

（一）周志發(fā)（浙江師范大學(xué)非洲研究院副研究員）：羅爾斯“正義論”正義論的批評(píng)與重建

徐振偉（南開(kāi)大學(xué)周恩來(lái)管理學(xué)院副研究員）：全球?qū)D(zhuǎn)基因的爭(zhēng)論及中國(guó)的對(duì)策 溫國(guó)砫（中山大學(xué)社會(huì)與人類學(xué)學(xué)院博士生）：社會(huì)學(xué)理論的重建——基于試錯(cuò)權(quán)作為母權(quán)論與相互賦權(quán)論

10.冷戰(zhàn)后美國(guó)亞太同盟與中國(guó)戰(zhàn)略安全

馬 程（吉林大學(xué)行政學(xué)院國(guó)際政治系碩士研究生）：美國(guó)亞太再平衡戰(zhàn)略及其對(duì)東北亞地區(qū)安全的影響

11.非傳統(tǒng)安全與國(guó)際關(guān)系理論的轉(zhuǎn)型

程 玉（中共遼寧省委黨校副教授）：基于非傳統(tǒng)安全視角下的中美關(guān)系中的網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題研究

Imran Ali（浙江大學(xué)非傳統(tǒng)安全管理專業(yè)留學(xué)博士生）：亞洲非傳統(tǒng)安全研究的理論進(jìn)展

魏志江（中山大學(xué)韓國(guó)研究所所長(zhǎng)）：共享安全的歷史和政治哲學(xué)基礎(chǔ)

12.兼具“中國(guó)特色、普遍性”的話語(yǔ)權(quán)建設(shè)

（二）周志發(fā)（浙江師范大學(xué)非洲研究院副研究員）：中國(guó)改革開(kāi)放與羅斯福新政比較研究 吳志焜（遼寧大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院）：建構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)：“自我”與“他者”語(yǔ)境

13.地方治理創(chuàng)新的跨區(qū)域?qū)W習(xí)

14.Web2.0時(shí)代：互聯(lián)網(wǎng)媒體對(duì)國(guó)際關(guān)系的影響研究

15.中國(guó)特色的大國(guó)經(jīng)濟(jì)外交

16.新中國(guó)成立以來(lái)的國(guó)家治理能力變遷

17.實(shí)驗(yàn)方法與中國(guó)國(guó)際關(guān)系

18.網(wǎng)絡(luò)政治與公共輿論

19.環(huán)境政治學(xué)視野下的“霧霾政治”——what can be done?

20.安全理論與亞太實(shí)踐：薛定諤貓態(tài)與范式轉(zhuǎn)換 韓 真（加拿大麥吉爾大學(xué)政治學(xué)博士生）：對(duì)自由主義商業(yè)和平理論的重新評(píng)估和建構(gòu)

張春滿（美國(guó)約翰霍普金斯大學(xué)政治學(xué)博士生）：重新思考中國(guó)核戰(zhàn)略的邏輯，1950-2013 劉 暢（上海國(guó)際問(wèn)題研究院）：關(guān)于中國(guó)聯(lián)盟戰(zhàn)略的可行性研究——戰(zhàn)略文化和歷史記憶的視角

21.民主治理：理論與實(shí)踐

22.冷戰(zhàn)后日本社會(huì)變遷與中日關(guān)系

孫紹紅（國(guó)防大學(xué)博士）：冷戰(zhàn)后防衛(wèi)勢(shì)力的提升與中日關(guān)系

張 磊（遼寧大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院外交學(xué)碩士研究生）：從“破冰首相”到“麻煩制造者”——安倍晉三兩度擔(dān)任日本首相期間對(duì)華政策的轉(zhuǎn)變與原因探析

23.日本軍事戰(zhàn)略調(diào)整及中國(guó)應(yīng)對(duì)之策

24.主場(chǎng)外交：如何外交？

25.烏克蘭問(wèn)題與當(dāng)代國(guó)際關(guān)系（I）

26.烏克蘭問(wèn)題與當(dāng)代國(guó)際關(guān)系（II）

27.百年大國(guó)資源關(guān)系：歷史反思與現(xiàn)狀考察 王海濱（中化集團(tuán)高級(jí)經(jīng)濟(jì)師）：建構(gòu)新型大國(guó)資源關(guān)系：必要性、理念及路徑

28.環(huán)境政治博弈：國(guó)內(nèi)狀況與國(guó)際經(jīng)驗(yàn) 29.中國(guó)“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想 黃一玲（西南政法大學(xué)副教授）：一帶一路戰(zhàn)略與中國(guó)跨國(guó)公司走出去

王江昊（國(guó)家信息中心經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)部）：“一帶一路”戰(zhàn)略與美國(guó)因素

王英良（遼寧大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院）：中國(guó)“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想:利好與挑戰(zhàn)

周云亨（浙江大學(xué)環(huán)境與能源政策研究中心博士）：海上能源通道安全與中國(guó)海權(quán)發(fā)展

30.當(dāng)代美國(guó)的中國(guó)問(wèn)題研究

31.周邊環(huán)境變化與中國(guó)外交轉(zhuǎn)型（I）

32.周邊環(huán)境變化與中國(guó)外交轉(zhuǎn)型（II）

33.印度洋開(kāi)放性研究——兼論中國(guó)印度洋戰(zhàn)略

34.共享安全：東亞傳統(tǒng)的國(guó)際安全體制理論與實(shí)踐

龐加欣：中國(guó)先秦典籍中的非傳統(tǒng)安全思想

謝金鳳：東盟國(guó)家治理霧霾的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)

魏志江：評(píng)日本學(xué)者入江啟四郎著《中國(guó)古典文獻(xiàn)中的國(guó)際法理論》

35.政治學(xué)方法論的發(fā)展與應(yīng)用 36.公共外交與東亞秩序

37.反思美國(guó)與俄羅斯的關(guān)系：理論觀點(diǎn)與戰(zhàn)略選擇

38.現(xiàn)實(shí)主義在21世紀(jì)的新解釋與新運(yùn)用

39.中日安全關(guān)系分析

孫紹紅（國(guó)防大學(xué)軍事后勤與軍事科技裝備教研部講師）：日本防衛(wèi)戰(zhàn)略及其對(duì)中日安全關(guān)系的影響分析

張淳理（臺(tái)灣大仁科技大學(xué)，副教授）：國(guó)際關(guān)系之策略趨勢(shì)—以釣魚(yú)臺(tái)為模型分析

40.國(guó)際形勢(shì)與中國(guó)的戰(zhàn)略構(gòu)想

41.小國(guó)對(duì)大國(guó)的外交戰(zhàn)略選擇

42.中國(guó)傳統(tǒng)文化與國(guó)際政治理論研究（I）

43.中國(guó)傳統(tǒng)文化與國(guó)際政治理論研究（II）

主持人：余 麗（鄭州大學(xué)公共管理學(xué)院政治系教授，歷史學(xué)院博士生導(dǎo)師，國(guó)際政治研究所所長(zhǎng)）

44.古代東亞國(guó)際秩序的歷史變遷

王 銘（清華大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)系博士后）：從白江口之戰(zhàn)到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)：日本挑戰(zhàn)東亞國(guó)際秩序的歷史邏輯

孟維瞻（香港大學(xué)政治與公共行政學(xué)系博士生）：古代東亞國(guó)家間關(guān)系——比較研究的視角

45.“正常國(guó)家化”背景下日本內(nèi)外政策新動(dòng)向 張曉磊（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院日本研究所助理研究員）：日本行使集體自衛(wèi)權(quán)的法律問(wèn)題和未來(lái)走向

常思純（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院日本研究所助理研究員）：日本“戰(zhàn)略性外交”體系中的日本與東南亞關(guān)系

代紅光（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院日本研究所博士后）：日本總體保守化背景下的文化民族主義

吳 限（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院日本研究所博士后）：近代日本右翼譜系的建構(gòu) 李若愚（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院日本研究所博士后）：日本“正常國(guó)家化”政策背景下的自公兩黨合作

周曉娜（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院日本研究所博士后）：“安倍經(jīng)濟(jì)學(xué)”背景下日本綜合會(huì)社的對(duì)外投資

46.日本海洋戰(zhàn)略與國(guó)際形勢(shì)

主持人：呂耀東（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院日本研究所日本外交研究室主任、研究員）

呂耀東（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院日本研究所日本外交研究室主任，研究員）：日本海洋戰(zhàn)略與日美同盟

張 勇（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院日本研究所中日關(guān)系研究中心秘書(shū)長(zhǎng)）：從“島國(guó)”到海洋國(guó)家：日本海洋戰(zhàn)略的歷程和特征

龐中鵬（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院日本研究所助理研究員）：日本海洋戰(zhàn)略實(shí)行中的島礁爭(zhēng)奪和資源爭(zhēng)端

47.烏克蘭問(wèn)題與當(dāng)代國(guó)際關(guān)系（II）

48.大國(guó)關(guān)系與全球治理（I）

陳定定（澳門大學(xué)政府與行政管理系）：中美是否能構(gòu)建G2 張春滿（美國(guó)霍普金斯大學(xué)博士生）：中美新型大國(guó)關(guān)系與亞洲新秩序

王梓元（倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院博士生）：如何思考大國(guó)政治：現(xiàn)實(shí)主義理論的微觀基礎(chǔ)——兼論美國(guó)近期對(duì)俄與對(duì)華態(tài)度上的反差”

王 毅（山西大學(xué)政治與公共管理學(xué)院）：以中國(guó)智慧引領(lǐng)東亞地區(qū)大國(guó)博弈

49.大國(guó)關(guān)系與全球治理（II）

50.俄羅斯海權(quán)戰(zhàn)略與中俄海上安全合作

51.2014年的中東，停滯還是突破？

52.美國(guó)的地區(qū)一體化戰(zhàn)略

53.絲路之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)與新疆安全治理研究

54.南海破局：維權(quán)還是維穩(wěn)

55.阿富汗問(wèn)題的大國(guó)博弈：歷史和現(xiàn)實(shí)

56.中國(guó)如何打造戰(zhàn)略支點(diǎn)國(guó)家

57.語(yǔ)言與國(guó)際關(guān)系研究：理論與實(shí)踐

58.公共衛(wèi)生問(wèn)題的全球治理

59.中國(guó)政治研究：議題、方法與體系

張春滿（美國(guó)約翰霍普金斯大學(xué)政治學(xué)博士生）：協(xié)商民主、社會(huì)資本與政治參與：對(duì)上海的實(shí)證研究

60.文化與中國(guó)外交

61.大選后的印度外交：延續(xù)與變革

62.阿拉伯世界的分裂與穩(wěn)定

63.省級(jí)政治經(jīng)濟(jì)生態(tài)探析

64.新冷戰(zhàn)？——中美俄大三角關(guān)系的新變化

二、已收到的圓桌論壇申請(qǐng)

1.跨國(guó)公司與公共外交（1、2）

3.中國(guó)外交的估價(jià)與前瞻 國(guó)家形象認(rèn)知差異的傳播學(xué)解讀——以轉(zhuǎn)型期中國(guó)為例 【摘要】 國(guó)內(nèi)對(duì)于國(guó)家形象的研究緣起于上世紀(jì)90年代中后期,前人研究多是從對(duì)外宣傳和媒體戰(zhàn)略的角度進(jìn)行政治意義上的詮釋,或是運(yùn)用定量、定性分析的研究方法,對(duì)國(guó)外主流媒體上的中國(guó)國(guó)家形象進(jìn)行定位。然而,從傳播學(xué)的角度對(duì)國(guó)家形象認(rèn)知的差異進(jìn)行解讀的尚未見(jiàn)到,從形象認(rèn)知的角度,運(yùn)用傳播學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、國(guó)際關(guān)系學(xué)等理論,解讀國(guó)內(nèi)外民眾對(duì)于中國(guó)形象認(rèn)知的差異,以厘清轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀下形象傳播的困境,為形象傳播的更深入研究與實(shí)踐提供參考。

網(wǎng)絡(luò)公共外交:基于兩種研究視角的分析 【摘要】 網(wǎng)絡(luò)公共外交作為信息時(shí)代公共外交的新形式,其出現(xiàn)與發(fā)展既有以互聯(lián)網(wǎng)為里程碑的傳播技術(shù)的推動(dòng)作用,也離不開(kāi)國(guó)際關(guān)系研究的理論支持。網(wǎng)絡(luò)公共外交使非國(guó)家行為體的作用從“理論”走向“現(xiàn)實(shí)”,促成了由政府權(quán)威“獨(dú)白”到對(duì)話與合作這種溝通方式的轉(zhuǎn)變。與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)及網(wǎng)絡(luò)管理成為影響國(guó)際形象的重要因素,而網(wǎng)絡(luò)公共外交也對(duì)政府危機(jī)管理能力提出了更高的要求。因此,網(wǎng)絡(luò)公共外交對(duì)于中國(guó)良好國(guó)際形象的樹(shù)立具有重要作用。更多還原

傳播學(xué)視角下中國(guó)國(guó)家形象的塑造

【摘要】 國(guó)家形象是指國(guó)際社會(huì)公眾對(duì)一個(gè)國(guó)家的有形表象、精神內(nèi)涵和國(guó)家行為及其結(jié)果的相對(duì)穩(wěn)定的總體評(píng)價(jià),是一國(guó)軟權(quán)力的重要組成部分。良好的國(guó)家形象有助于國(guó)家在國(guó)際交往和競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)主動(dòng),實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益。因此,隨著全球化時(shí)代的到來(lái),在國(guó)際社會(huì)中塑造良好的國(guó)家形象已成為各國(guó)關(guān)注的焦點(diǎn)。而國(guó)際傳播也正是憑借著其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)成為塑造國(guó)家形象的重要工具和主要力量,于是,傳播學(xué)與國(guó)際關(guān)系學(xué)的交叉學(xué)科——國(guó)家形象傳播的研究便應(yīng)運(yùn)而生并迅速發(fā)展起來(lái)。當(dāng)前,隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng),中國(guó)融入世界體系的步伐正在不斷加快,與國(guó)際間的政治經(jīng)濟(jì)合作日益頻繁。但由于傳統(tǒng)上政治、經(jīng)濟(jì)、文化和意識(shí)形態(tài)等領(lǐng)域的分歧,外部世界對(duì)當(dāng)前中國(guó)的興起懷有疑慮,加之我們不善于充分的解釋和表達(dá)自己,中國(guó)的國(guó)家形象時(shí)常被嚴(yán)重歪曲、誤讀甚至被“妖魔化”。這勢(shì)必會(huì)給中國(guó)今后的發(fā)展帶來(lái)不利的影響,因此,關(guān)注中國(guó)的國(guó)家形象問(wèn)題,已經(jīng)成為一個(gè)不容回避的話題。鑒于此,本文試圖從國(guó)際關(guān)系的角度出發(fā),以國(guó)際關(guān)系的相關(guān)理論為基礎(chǔ)、對(duì)傳播學(xué)視角下中國(guó)國(guó)家形象的塑造進(jìn)行充分的研究,并從國(guó)家形象與國(guó)家形象傳播理論的概念界定、現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系與國(guó)家形象傳播的一般關(guān)系分析、從國(guó)家形象傳播的角度看中國(guó)國(guó)家形象的構(gòu)建這三個(gè)方面入手對(duì)國(guó)家形象傳播與中國(guó)國(guó)家形象的塑造進(jìn)行全面的分析和論述。

從傳播模式看21世紀(jì)公共外交研究的學(xué)術(shù)路徑

【摘要】 目前對(duì)公共外交的研究,主要從國(guó)際關(guān)系與國(guó)際傳播兩個(gè)研究視角切入。這兩個(gè)研究視角各有不同。從國(guó)際關(guān)系的角度切入,比較容易理解公共外交的政治屬性,掌握公共外交在一個(gè)國(guó)家整體外交中的作用,也比較容易理解公共外交的制度史和機(jī)制建設(shè)。

電視傳播與國(guó)家安全

【摘要】 電視作為覆蓋面最廣、滲透力最強(qiáng)、傳播效率最高的現(xiàn)代大眾傳播媒介 ,所提示的“擬態(tài)環(huán)境”已經(jīng)成為“軟環(huán)境” ,正在對(duì)國(guó)家安全和國(guó)際關(guān)系發(fā)生前所未有的作用。在跨國(guó)傳播中 ,對(duì)受眾的“現(xiàn)實(shí)觀”真正起到“培養(yǎng)”作用 ,形成“社會(huì)傾向”并進(jìn)而影響國(guó)際關(guān)系和國(guó)家安全的 ,是那些與強(qiáng)勢(shì)經(jīng)濟(jì)、強(qiáng)勢(shì)政治緊密相連的強(qiáng)勢(shì)文化。因此 ,建立既有文化底蘊(yùn)、又有全球傳播視野和國(guó)家安全高度的電視傳播與國(guó)家安全理論 ,不僅為電視傳播研究提供了新的角度、新的方法 ,而且為國(guó)際關(guān)系研究、國(guó)家安全研究開(kāi)拓了新的領(lǐng)域。更多還原

國(guó)際關(guān)系視野下的公眾輿論 【摘要】 <正>對(duì)輿論與外交政策互動(dòng)關(guān)系的研究,是新聞傳播學(xué)與國(guó)際關(guān)系學(xué)領(lǐng)域的重要內(nèi)容。然而,基于不同的學(xué)理邏輯與史實(shí)側(cè)重,各學(xué)派之間見(jiàn)仁見(jiàn)智,分歧很大。本文主要探究國(guó)際關(guān)系視野下,公眾輿論的概念、特征與分類。、【關(guān)鍵詞】 公眾輿論； 外交政策； 輿論定義； 利益集團(tuán)； 國(guó)際關(guān)系學(xué)； 自由主義； 意見(jiàn)； 民意測(cè)驗(yàn)； 媒體； 互動(dòng)關(guān)系；

電視傳播如何影響國(guó)際關(guān)系——一個(gè)認(rèn)知心理學(xué)的研究視角

國(guó)際傳播視角下的中國(guó)軟權(quán)力研究

【摘要】 隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入與發(fā)展，國(guó)際社會(huì)的組織性與制度性不斷強(qiáng)化，相互依賴程度逐步加深，國(guó)際傳播成為當(dāng)代國(guó)際關(guān)系中的重要內(nèi)容。國(guó)際傳播與軟權(quán)力存在內(nèi)在邏輯，國(guó)際傳播是軟權(quán)力生成與提升的主要路徑。在國(guó)際傳播與軟權(quán)力的內(nèi)在關(guān)系中，信息交流與影響力、國(guó)家形象與吸引力、國(guó)家身份與認(rèn)同力是邏輯建構(gòu)進(jìn)程中的三大要件。國(guó)際傳播通過(guò)信息的傳播與交流形成影響力，構(gòu)成國(guó)家軟權(quán)力的基礎(chǔ)；國(guó)際傳播通過(guò)信息的傳播與控制塑造國(guó)家的國(guó)際形象，提升形象的吸引力；國(guó)際傳播通過(guò)信息的傳播與互動(dòng)建構(gòu)國(guó)家的國(guó)際身份，塑造身份的認(rèn)同力。信息交流、國(guó)家形象、國(guó)家身份三者是層次遞進(jìn)關(guān)系，信息交流是國(guó)際傳播作用力發(fā)揮的基礎(chǔ)，是國(guó)家形象塑造與國(guó)家身份建構(gòu)的重要推動(dòng)力。在信息交流與影響力的評(píng)估中，中國(guó)國(guó)際傳播在通訊社、國(guó)際廣播、印刷媒介、衛(wèi)星電視、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等方面得到了長(zhǎng)足有效地發(fā)展，傳播媒介的數(shù)量逐步增多，內(nèi)容不斷豐富，功能逐步拓展。同時(shí)，中國(guó)國(guó)際傳播的影響力發(fā)展不足，在國(guó)際社會(huì)缺乏公信力，對(duì)外傳播信息的轉(zhuǎn)引率較低。在國(guó)家形象與吸引力的評(píng)估中，中國(guó)國(guó)家形象的生成正經(jīng)歷著自身國(guó)家形象建構(gòu)與西方主流媒體塑造的博弈。中國(guó)積極國(guó)家形象的塑造為自身的發(fā)展帶來(lái)了強(qiáng)勁的吸引力。同時(shí)，中國(guó)國(guó)家形象的吸引力面臨著傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化進(jìn)程緩慢的現(xiàn)狀與歐美國(guó)家輿論強(qiáng)烈壓制的現(xiàn)實(shí)，深受食品質(zhì)量與安全問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題等方面的消極影響。在國(guó)家身份與認(rèn)同力的評(píng)估中，中國(guó)國(guó)家身份的建構(gòu)經(jīng)歷了從國(guó)際體系的局外者到國(guó)際體系內(nèi)部身份積極建構(gòu)的過(guò)程。中國(guó)正通過(guò)大眾傳播媒介向國(guó)際社會(huì)傳遞中國(guó)的文化和信息，建構(gòu)國(guó)家身份在國(guó)際社會(huì)的正向認(rèn)同。同時(shí)，中國(guó)國(guó)際傳播實(shí)力不強(qiáng)，難以將中國(guó)的文化傳播給國(guó)際社會(huì)，歐美國(guó)家充分利用自身的文化優(yōu)勢(shì)和國(guó)際傳播實(shí)力，積極塑造國(guó)際文化，迫使中國(guó)國(guó)家身份建構(gòu)的難度系數(shù)增大。中國(guó)軟權(quán)力弱式的主要原因是信息交流與影響力的制約、國(guó)家形象與吸引力的不足、國(guó)家身份認(rèn)同的文化影響。在信息交流的過(guò)程中，語(yǔ)言因素、國(guó)際傳播的硬性與軟性因素制約了中國(guó)國(guó)際傳播影響力的發(fā)展；在國(guó)家形象的塑造中，傳媒實(shí)力的不強(qiáng)、國(guó)家發(fā)展存在的問(wèn)題、國(guó)家間利益的沖突等因素影響了中國(guó)國(guó)家形象吸引力的提升；在國(guó)家身份的建構(gòu)中，文化發(fā)展的局限性、文化傳播和國(guó)際化進(jìn)程的有限性阻礙了中國(guó)國(guó)家身份認(rèn)同力的建構(gòu)。中國(guó)軟權(quán)力的建構(gòu)要遵循國(guó)內(nèi)發(fā)展與國(guó)外投射相結(jié)合的原則，即中國(guó)軟權(quán)力的建構(gòu)要以國(guó)內(nèi)的發(fā)展為根基，發(fā)揮對(duì)外的軟性作用力。中國(guó)軟權(quán)力的建構(gòu)要遵循著硬權(quán)力與軟權(quán)力相結(jié)合的原則，即堅(jiān)持硬權(quán)力的基礎(chǔ)性作用，注重硬權(quán)力與軟權(quán)力建設(shè)的同步性，強(qiáng)化硬權(quán)力與軟權(quán)力的良性互動(dòng)。中國(guó)軟權(quán)力的建構(gòu)要注重長(zhǎng)期性與持續(xù)性，即軟權(quán)力的建設(shè)并非一朝一夕的事情，并不能立竿見(jiàn)影，而是需要國(guó)家長(zhǎng)時(shí)期、持續(xù)性地投入。大眾傳播媒介是信息交流的重要載體，國(guó)際傳播需要通過(guò)大眾傳播媒介將信息傳遞給國(guó)際社會(huì)，建構(gòu)國(guó)家的軟權(quán)力。中國(guó)軟權(quán)力的建構(gòu)要以信息交流與影響力為基礎(chǔ)，以國(guó)家形象與吸引力和國(guó)家身份與認(rèn)同力為路徑，建構(gòu)國(guó)際傳播與軟權(quán)力的內(nèi)在邏輯，強(qiáng)化國(guó)家間的信息交流與互動(dòng)，塑造良好的國(guó)家形象，建構(gòu)正向的國(guó)家身份，提升影響力、吸引力、認(rèn)同力，進(jìn)而提升中國(guó)軟權(quán)力。

日本的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略與全社會(huì)的輿論共識(shí)動(dòng)員

【摘要】 本報(bào)告是傳播學(xué)與國(guó)際關(guān)系學(xué)的跨學(xué)科論題。在過(guò)去的10多年中,日本思想輿論界已就國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重大議題,完成了全社會(huì)的輿論“共識(shí)動(dòng)員”。在此動(dòng)員過(guò)程中, 公眾意見(jiàn)領(lǐng)袖借助媒體不僅實(shí)現(xiàn)了“普通國(guó)家”的議題建構(gòu),還確立了國(guó)民內(nèi)部對(duì)華認(rèn)知上的廣泛共識(shí)。本報(bào)告將分析的觸角深入到日本的社會(huì)傳播領(lǐng)域,借助傳播學(xué)的“議題管理與造勢(shì)理論”、社會(huì)學(xué)的“資源動(dòng)員理論”以及國(guó)際政治學(xué)的“新現(xiàn)實(shí)主義”理論,試圖探討這一極富

媒介、意識(shí)形態(tài)與國(guó)際傳播

【摘要】 本論文共分四部分，以傳播學(xué)的媒介控制理論以及國(guó)際關(guān)系學(xué)建構(gòu)主義理論為理論基礎(chǔ)，以2003-2005年香港政制發(fā)展問(wèn)題為研究平臺(tái)，分析美國(guó)媒體對(duì)此事件負(fù)面報(bào)道的理論根源和規(guī)律。第一部分是全文的起點(diǎn)和鋪墊，簡(jiǎn)要介紹了國(guó)際傳播的概念和特點(diǎn)，及媒體在此語(yǔ)境中與國(guó)際政治的互動(dòng)關(guān)系。然后回顧了冷戰(zhàn)后美國(guó)媒體對(duì)華報(bào)道以及美國(guó)公眾輿論對(duì)華態(tài)度的發(fā)展變化，并繼而提出了美國(guó)媒體對(duì)香港政制發(fā)展問(wèn)題報(bào)道欠公正的核心議題。第二部分是論文的理論基礎(chǔ)，闡述了傳播學(xué)的媒介控制理論，并把國(guó)際關(guān)系學(xué)建構(gòu)主義理論引入其中，從兩個(gè)維度闡釋了在國(guó)際傳播的語(yǔ)境中美國(guó)媒體和意識(shí)形態(tài)的互動(dòng)關(guān)系。一方面，美國(guó)意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀左右著美國(guó)媒體對(duì)華報(bào)道的輿論導(dǎo)向；另一方面，美國(guó)媒體的報(bào)道反過(guò)來(lái)又持續(xù)建構(gòu)著美國(guó)的國(guó)家利益、意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀。第三部分是案例考量，也是本文的核心。首先回顧了香港問(wèn)題的政治、歷史背景。其次介紹本文的研究設(shè)計(jì)，闡述了媒體取舍的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，以及定量和定性相結(jié)合的分析方法。

全球化時(shí)代公共外交中的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人品牌構(gòu)建研究

【摘要】 隨著全球化時(shí)代的到來(lái)，國(guó)家間在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域的交流往來(lái)日益頻繁，各國(guó)公眾作為國(guó)際交往的主要參與者，在國(guó)際關(guān)系中起到愈來(lái)愈重要的作用，而外交的公開(kāi)化、大眾化成為了全球化時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，這也正是公共外交登上歷史舞臺(tái)的時(shí)代要求。而依托于公民社會(huì)的發(fā)展而興起的公民外交，是公共外交在全球化時(shí)代的新發(fā)展，使得公民可以作為實(shí)施主體針對(duì)他國(guó)公眾開(kāi)展公共外交活動(dòng)，融入國(guó)際公民社會(huì)的同時(shí)，通過(guò)組織或個(gè)人的品牌構(gòu)建來(lái)塑造國(guó)家形象，進(jìn)而提升一國(guó)的國(guó)際地位。而國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，作為最為特殊的一類公民，他們既是普通公民之一，同時(shí)也因其崗位職責(zé)的特殊性而代表著國(guó)家和政府的形象，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人品牌構(gòu)建研究的重要性也因此體現(xiàn)出來(lái)。本文研究的主題“國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人品牌”在國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)領(lǐng)域是比較新的概念，與其相近的概念有國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人形象、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人媒介形象等。本文嘗試對(duì)“國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人品牌”這個(gè)概念進(jìn)行界定，并將其構(gòu)建放在公共外交和整體外交體系下進(jìn)行研究，具有完善公共外交的理論體系、補(bǔ)充政治傳播學(xué)及個(gè)人品牌相關(guān)理論的理論意義，以及塑造國(guó)家形象并維護(hù)國(guó)家利益的現(xiàn)實(shí)意義。本文系統(tǒng)整理并回顧了公共外交、品牌、國(guó)家品牌及個(gè)人品牌的相關(guān)理論，在借鑒企業(yè)品牌、國(guó)家品牌、個(gè)人品牌的構(gòu)建理論及政治營(yíng)銷學(xué)模型的基礎(chǔ)上，試圖完整構(gòu)建“國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人品牌”的分析框架，分析其構(gòu)建的制約因子及影響作用。本文在案例研究部分選取了中美兩國(guó)的實(shí)踐案例進(jìn)行對(duì)比研究。中國(guó)方面選取了改革開(kāi)放以來(lái)融入全球化時(shí)代后的近期代表人物溫家寶總理進(jìn)行其品牌構(gòu)建的系統(tǒng)研究，美國(guó)方面則選取了20世紀(jì)70年代以來(lái)多位美國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的案例進(jìn)行品牌構(gòu)建的多面研究，經(jīng)過(guò)中美國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人品牌構(gòu)建在政治、經(jīng)濟(jì)、文化角度的對(duì)比對(duì)中國(guó)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人品牌構(gòu)建提出政策建議。隨著全球化時(shí)代各國(guó)對(duì)公共外交的愈加重視及“魅力外交”時(shí)代的到來(lái)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人品牌構(gòu)建的研究將會(huì)對(duì)國(guó)家形象的塑造、國(guó)家話語(yǔ)權(quán)的提升以及國(guó)家文化傳播起到更為積極的推動(dòng)作用。

媒介安全論：大眾傳媒與非傳統(tǒng)安全研究

【摘要】 摘要21世紀(jì),“安全”成為全球化中最重要的議題之一,非傳統(tǒng)安全超越了傳統(tǒng)的國(guó)家安全、政治安全和軍事安全,轉(zhuǎn)而關(guān)注“人的安全”,特別是在2001年911事件以后,世界各國(guó)對(duì)打擊恐怖主義、實(shí)現(xiàn)環(huán)境安全等為主要內(nèi)容的非傳統(tǒng)安全高度重視。大眾傳媒作為人類最重要的傳播通訊工具,在非傳統(tǒng)安全中發(fā)揮著怎樣的作用,是本文的切入點(diǎn)。針對(duì)安全的時(shí)代命題,本文提出了媒介安全的論點(diǎn)。媒介安全是運(yùn)用大眾傳媒戰(zhàn)勝恐怖、恐慌和恐懼的非傳統(tǒng)安全,分為國(guó)家安全、公共安全和群體安全三個(gè)層面。安全是大眾傳媒的現(xiàn)代功能,大眾傳媒可以讓社會(huì)更安全。論文從哲學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、國(guó)際關(guān)系學(xué)對(duì)安全和非傳傳統(tǒng)安全的跨學(xué)科研究著手,論述了傳播學(xué)從拉斯韋爾、李普曼、施拉姆等早期學(xué)者到最近的阿什德對(duì)非傳統(tǒng)安全問(wèn)題的研究,運(yùn)用了議程設(shè)定、沉默的螺旋、涵化理論、框架理論等多種傳播理論,梳理了傳播學(xué)特別是大眾傳播研究對(duì)非傳統(tǒng)安全的重視與學(xué)科脈絡(luò)。通過(guò)默頓大眾傳播“顯性功能”與“隱性功能”理論,論證了大眾傳播傳統(tǒng)四大功能(監(jiān)測(cè)、協(xié)調(diào)、教育、娛樂(lè))中的“隱性”功能——安全,并使之顯性化,同時(shí)論證了安全作為現(xiàn)代功能,獨(dú)立于傳統(tǒng)四大功能的特征。沿著哥本哈根學(xué)派提出的“安全是一種言語(yǔ)行為”的非傳統(tǒng)安全研究方向,論證了媒介安全的基礎(chǔ)是媒介安全話語(yǔ)。在此基礎(chǔ)上,提出了媒介安全的數(shù)學(xué)模型,媒介安全是一種介于媒介恐慌和媒介失語(yǔ)之間的動(dòng)態(tài)安全,并通過(guò)1151份中國(guó)大學(xué)生問(wèn)卷和122份美國(guó)大學(xué)生問(wèn)卷,比較了在大學(xué)生眼中,中美媒介安全的異同及各自特征。美國(guó)的媒介安全更需要防范媒介恐慌,而中國(guó)媒介安全的不足在于媒介失語(yǔ)。最后,根據(jù)我國(guó)媒介安全的現(xiàn)狀,在充分借鑒國(guó)外先進(jìn)的媒介安全的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,結(jié)合我國(guó)媒介安全特點(diǎn),提出了發(fā)展、完善我國(guó)媒介安全的對(duì)策和建議。

公共外交、媒體與戰(zhàn)爭(zhēng) 【摘要】 以美國(guó)政府在阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)前的公共外交為例,分析媒體公共外交與國(guó)家意圖之間的關(guān)系。國(guó)際政治理論結(jié)合國(guó)際政治傳播學(xué)、傳播心理學(xué)為分析國(guó)家行為提供了有力的工具。最后,強(qiáng)調(diào)了在新時(shí)期,提高國(guó)家聲譽(yù),重視公共外交的重要性。

論中國(guó)傳媒在提升國(guó)家軟實(shí)力中的作用

【摘要】 1990年，美國(guó)著名學(xué)者約瑟夫·奈首次提出“軟實(shí)力”概念，從此“軟實(shí)力”成為國(guó)際關(guān)系學(xué)界研究與應(yīng)用的一個(gè)熱門詞匯。如今，傳媒作為國(guó)際傳播的重要手段和工具，在國(guó)家軟實(shí)力構(gòu)建層面發(fā)揮了不可替代的作用。傳媒在提升國(guó)家軟實(shí)力過(guò)程中，利用提供消息、影響輿論、設(shè)置議程、塑造國(guó)家形象的作用，使我國(guó)的文化、價(jià)值觀和外交政策得到國(guó)際的理解和認(rèn)可。新中國(guó)成立以后，我國(guó)傳媒通過(guò)傳播社會(huì)主義新文化、毛澤東思想、獨(dú)立自主的外交政策等來(lái)獲得外國(guó)民眾支持，從而提升國(guó)家軟實(shí)力。改革開(kāi)放以后，我國(guó)傳媒業(yè)進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期。傳媒全面走向市場(chǎng)，以更加積極的姿態(tài)參與全球傳播競(jìng)爭(zhēng)。我國(guó)傳媒在推廣傳統(tǒng)文化，傳播國(guó)家政治、外交理念，贏得國(guó)際社會(huì)理解與支持方面起了不可低估的作用。

當(dāng)代西方恐怖主義事件新聞傳播研究

【摘要】 20世紀(jì)60年代末以來(lái)，恐怖主義這一古老和特殊的政治和社會(huì)現(xiàn)象日益成為突出的全球公害。在已有的恐怖主義問(wèn)題研究視野中，專家學(xué)者大多把恐怖主義放在政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際關(guān)系學(xué)等較為宏觀的框架中研究分析，并取得了相當(dāng)豐富的研究成果。其中之一就是發(fā)現(xiàn)了大眾傳媒與恐怖主義之間存在著某種“共生”關(guān)系。正是由于這種當(dāng)代恐怖主義與大眾傳媒有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，使得從較為微觀的新聞傳播學(xué)的視角研究分析恐怖主義事件成為可能。隨著新世紀(jì)破壞程度空前的美國(guó)“9·11”事件的爆發(fā)，“恐怖主義”課題研究的價(jià)值得到凸現(xiàn)。既然媒體與恐怖主義關(guān)系如此密切，那么，恐怖主義為什么會(huì)受到大眾傳媒的青睞?它又是如何報(bào)道傳播的?對(duì)受眾有什么影響?它的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是什么?對(duì)于這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的回答，使得我們有必要從新聞傳播學(xué)角度對(duì)“恐怖主義”事件作一番檢視及研究。本文力圖從恐怖主義事件的新聞價(jià)值、傳媒議程設(shè)置、受眾分析等新聞傳播學(xué)的視野進(jìn)行分析研究，即研究分析“恐怖主義事件”的“新聞傳播”規(guī)律。

冷戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)媒體上的美國(guó)形象 【摘要】 總結(jié)近代以來(lái)中國(guó)人認(rèn)識(shí)與探索美國(guó)的歷程是一個(gè)意義重大的研究課題,1949年至1988年,是一段特殊的歷史時(shí)期,從國(guó)際格局到國(guó)內(nèi)形勢(shì)都發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,中國(guó)人眼中的美國(guó)形象也曾經(jīng)歷戲劇性的變化。這是一種怎樣的變化?為什么會(huì)有這些變化?本文將以中國(guó)媒體上的美國(guó)形象為切入點(diǎn)展開(kāi)分析,由此反映出這一時(shí)期中國(guó)社會(huì)中大多數(shù)民眾對(duì)美國(guó)的認(rèn)知狀況,并折射出冷戰(zhàn)這個(gè)國(guó)際大環(huán)境對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響,同時(shí)在一定程度上對(duì)中國(guó)媒體的社會(huì)功能進(jìn)行探討。論文的正文部分共分為四章。第一章是對(duì)國(guó)家形象相關(guān)概念與理論的介紹。本章第一部分概要論述了國(guó)家形象在國(guó)際關(guān)系中的功用與特點(diǎn),并以中美兩國(guó)為例,說(shuō)明在冷戰(zhàn)的背景下,國(guó)家形象如何被建構(gòu)。本章第二部分主要考察傳媒在國(guó)家形象的建構(gòu)中所發(fā)揮的重要作用,其中以美國(guó)為重點(diǎn)考察了冷戰(zhàn)時(shí)期傳媒的宣傳效用,并論及中國(guó)傳播體制的特點(diǎn)及其對(duì)塑造美國(guó)國(guó)家形象的影響。第二章和第三章是論文的主體部分,主要在整理原始報(bào)刊資料的基礎(chǔ)上勾勒出冷戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)媒體上的美國(guó)形象,這種歸納以1972年中美關(guān)系正?；癁榉纸琰c(diǎn),分兩個(gè)階段進(jìn)行描述。第二章描繪的是1949年—1972年中國(guó)媒體上的美國(guó)形象,分別按照中美關(guān)系中的美國(guó)形象、國(guó)際領(lǐng)域中的美國(guó)形象和國(guó)內(nèi)領(lǐng)域中的美國(guó)形象三個(gè)方面進(jìn)行梳理。第三章描繪的是1972年—1988年中國(guó)媒體上的美國(guó)形象,也依次分為中美關(guān)系中的美國(guó)形象、國(guó)際領(lǐng)域中的美國(guó)形象和國(guó)內(nèi)領(lǐng)域中的美國(guó)形象三大部分。鑒于《人民日?qǐng)?bào)》的權(quán)威性與代表性,這兩章內(nèi)容的寫(xiě)作主要以《人民日?qǐng)?bào)》作為原始資料的來(lái)源,通過(guò)整理與歸納,力圖再現(xiàn)這一歷史時(shí)期內(nèi)中國(guó)媒體所塑造的美國(guó)形象的概貌,也直觀地展現(xiàn)出美國(guó)形象發(fā)生的一些變化。第四章采用定量分析與定性分析相結(jié)合的方法對(duì)冷戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)媒體上的美國(guó)形象進(jìn)行分析。為了清楚地提示中國(guó)媒體如何塑造美國(guó)形象,本章借鑒新聞傳播學(xué)研究中的內(nèi)容分析法對(duì)《人民日?qǐng)?bào)》的對(duì)美報(bào)道作進(jìn)一步的研究,在統(tǒng)計(jì)、分析抽取樣本的基礎(chǔ)上得出結(jié)論:冷戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)媒體對(duì)美國(guó)形象的塑造表現(xiàn)出從全盤否定到日益客觀和全面的發(fā)展趨勢(shì)。此外,本章對(duì)引起美國(guó)形象變化的背景因素也作以闡釋,主要從中美關(guān)系、中國(guó)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程以及中國(guó)傳媒體制這三方面論述了國(guó)際、國(guó)內(nèi)因素對(duì)中國(guó)媒體塑造美國(guó)形象的影響。

多語(yǔ)傳播與國(guó)際融合：從中央電視臺(tái)多語(yǔ)頻道探討我國(guó)媒體的對(duì)外傳播 【摘要】 在當(dāng)前這樣一個(gè)全球化與跨文化交流的大背景下，大眾媒體的對(duì)外傳播是一個(gè)國(guó)家推進(jìn)其國(guó)際化進(jìn)程、樹(shù)立國(guó)家形象、增強(qiáng)國(guó)際地位的重要手段?？v觀這些年來(lái)各國(guó)媒體為了維護(hù)經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)爭(zhēng)等等國(guó)家利益而展開(kāi)的無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓我們更深切地體會(huì)到了傳媒之劍的威力。相比西方傳媒在國(guó)際輿論上的霸權(quán)地位，我國(guó)對(duì)外傳播媒體在這些年得到了長(zhǎng)足發(fā)展，但也存在明顯的差距。這篇論文主要從實(shí)證分析的角度入手，從符號(hào)學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、國(guó)際關(guān)系以及傳播學(xué)等多個(gè)緯度探討目前我國(guó)媒體(尤其是電視媒體)對(duì)外傳播的狀況及發(fā)展對(duì)策。本文以中央電視臺(tái)CCTV-

4、CCTV-9以及CCTV-E&F三個(gè)對(duì)外頻道切入，全面分析了我國(guó)中文國(guó)際、英語(yǔ)和西班牙語(yǔ)法語(yǔ)這三個(gè)針對(duì)不同文化背景、生活習(xí)慣的受眾而開(kāi)設(shè)的對(duì)外傳播的電視頻道在節(jié)目樣態(tài)、傳播效果及影響力等多方面的優(yōu)勢(shì)與不足。是目前我國(guó)媒體對(duì)外傳播研究中較早地從漢語(yǔ)、英語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、法語(yǔ)這4個(gè)國(guó)際影響力和覆蓋面都很廣的語(yǔ)言入手來(lái)系統(tǒng)而全面地對(duì)我國(guó)國(guó)際傳播的現(xiàn)狀進(jìn)行認(rèn)真分析和綜合考量的課題。這對(duì)于我國(guó)媒體傳播力的增強(qiáng)和國(guó)家形象的推廣是一個(gè)有益地嘗試。通過(guò)大量的數(shù)據(jù)與理論分析后，本文認(rèn)為，中國(guó)要想真正在世界擁有自己的地位，除了政治、經(jīng)濟(jì)等方面的發(fā)展強(qiáng)大以外，加強(qiáng)自身媒體建設(shè)，充分發(fā)揮我國(guó)對(duì)外媒體的優(yōu)勢(shì)從而增強(qiáng)我們的“軟實(shí)力”也是勢(shì)在必行的。近十年我國(guó)媒體的國(guó)際傳播已經(jīng)取得了很大的成就，從無(wú)到有，從單一到多元，今后，我們應(yīng)該在對(duì)外傳播機(jī)制、傳播策略等多個(gè)方面進(jìn)一步加強(qiáng)從而實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)、媒體強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)。全篇文章分為5個(gè)部分，第一部分是前言，主要概述了中央電視臺(tái)3個(gè)多語(yǔ)頻道現(xiàn)狀以及我國(guó)多語(yǔ)媒體對(duì)外傳播研究現(xiàn)狀；第二部分主要是對(duì)中央電視臺(tái)3個(gè)多語(yǔ)頻道的樣態(tài)分析，分別從頻道功能和節(jié)目樣態(tài)入手對(duì)CCTV-

4、CCTV-9和CCTV-E&F進(jìn)行了實(shí)證統(tǒng)計(jì)和分析，是目前國(guó)內(nèi)比較全面、系統(tǒng)地從實(shí)務(wù)操作層面分析對(duì)外傳播的文章；第三部分探討了中央電視臺(tái)多語(yǔ)傳播的實(shí)際效果，分別從傳播學(xué)、符號(hào)學(xué)等多個(gè)角度分析了多語(yǔ)傳播與“編碼、解碼”、“國(guó)家代碼”以及國(guó)家形象的塑造和跨文化溝通方面的關(guān)系；第四部分則先從CNN以及韓劇的成功傳播入手，探討國(guó)外媒體對(duì)外傳播的成功示范以及對(duì)我國(guó)傳媒的思考；最后一部分結(jié)語(yǔ)是我國(guó)媒體對(duì)外傳播的發(fā)展趨勢(shì)與對(duì)策探討，主要從政府政策扶植、新聞管理機(jī)制等多個(gè)方面探討我國(guó)媒體的發(fā)展。

數(shù)字新媒體時(shí)代的社會(huì)、文化與藝術(shù)轉(zhuǎn)型 【摘要】 <正>針對(duì)日益翻新出巧的數(shù)字新媒體現(xiàn)象,學(xué)界的研究路徑大致可以歸納為兩條,即社會(huì)科學(xué)理路和人文藝術(shù)學(xué)理路。就社會(huì)科學(xué)而言,新媒體研究引入傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、政治學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等學(xué)科的方法,更有法律、國(guó)際關(guān)系等學(xué)科的輔佐;就人文藝術(shù)學(xué)而言,新媒體研究借鑒文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、藝術(shù)史學(xué)、視覺(jué)文化研究等學(xué)科的方法,更與影視藝術(shù)、新媒介環(huán)境下對(duì)民族主義的輿論引導(dǎo)。【摘要】 民族主義是每個(gè)國(guó)家與民族的人民所共有的情緒,盡管當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了全球化時(shí)代,但每個(gè)國(guó)家在處理國(guó)際問(wèn)題的時(shí)候都會(huì)把國(guó)家與民族的利益放在首位。近年來(lái),隨著中國(guó)綜合實(shí)力與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的不斷提高,國(guó)外對(duì)中國(guó)的崛起發(fā)表了一些偏激的言論等,更加刺激了民族主義的高漲。互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展,微博、手機(jī)報(bào)等新興媒介也加速了民族主義的傳播,甚至加劇了一些極端民族主義思潮的傳播。在這種情況下,如何利用傳播學(xué)理論,在新媒介環(huán)境下有效地對(duì)民族主義進(jìn)行輿論引導(dǎo)已成為重要的課題。更多還原

軟傳播對(duì)國(guó)家認(rèn)同影響研究

【摘要】 隨著全球化的不斷深入,文化交流與沖突使民族國(guó)家的認(rèn)同面臨危機(jī)。每個(gè)國(guó)家都不斷地在國(guó)際和國(guó)內(nèi)雙重背景下積極尋找著本國(guó)的定位,國(guó)家需要借助某種手段來(lái)明確并深化國(guó)家認(rèn)同。在國(guó)家認(rèn)同的相關(guān)研究中,關(guān)于國(guó)家認(rèn)同的形成影響因素各家觀點(diǎn)皆有不同,得到普遍認(rèn)可的能夠影響國(guó)家認(rèn)同的三大因素包括制度因素、文化傳承因素、族群因素。大眾媒介功能理論認(rèn)為,大眾媒介在形成、維護(hù)和改變一個(gè)社會(huì)的刻板成見(jiàn)上也擁有強(qiáng)大的影響力。軟傳播作為大眾媒介的組成部份,不僅具有這種影響力,且根據(jù)軟傳播的潤(rùn)物無(wú)聲的特征更有利于通過(guò)大眾媒介理論起作用。因此,國(guó)家可以利用軟傳播通過(guò)制度、文化、族群間接影響國(guó)家認(rèn)同的形成。本文選取軟傳播為國(guó)家認(rèn)同問(wèn)題的研究視角,正是看中了它與制度、文化、族群的緊密關(guān)系,以及在影響國(guó)家認(rèn)同形成演變過(guò)程中潤(rùn)物無(wú)聲、含蓄內(nèi)斂、貼近民眾等優(yōu)勢(shì)。實(shí)際上,許多國(guó)家已經(jīng)在利用軟傳鞏固本國(guó)認(rèn)同、影響他國(guó)認(rèn)同,但在學(xué)界鮮有針對(duì)軟傳影響國(guó)家認(rèn)同問(wèn)題進(jìn)行的系統(tǒng)論述。因此,論文試圖通過(guò)總結(jié)歸納國(guó)內(nèi)外以往的經(jīng)驗(yàn),分別從制度層面、文化層面、族群層面解析軟傳播的影響方式及效用。比如分析軟傳播怎樣發(fā)掘隱含的民意對(duì)制度執(zhí)行監(jiān)督,并利用其“安全閥”作用及時(shí)釋放社會(huì)上的對(duì)抗情緒,從而鞏固國(guó)家認(rèn)同；怎樣運(yùn)用軟傳播豐富傳播形式成為傳承文化魅力的最佳平臺(tái),并開(kāi)展國(guó)民媒介教育抵抗全球化對(duì)國(guó)家認(rèn)同的消極影響；怎樣軟化族群小型社會(huì)的封閉性,及抵消強(qiáng)勢(shì)傳播造成多重認(rèn)同沖突的風(fēng)險(xiǎn)等問(wèn)題。并希望可以通過(guò)論文細(xì)致分析、詳細(xì)論述,為政府能夠更好地利用軟傳播鞏固國(guó)家認(rèn)同提出一些有價(jià)值的參考建議。

基于共主體營(yíng)銷話語(yǔ)的電影中的國(guó)家形象研究 【副題名】以中國(guó)在國(guó)際上獲獎(jiǎng)的影片為例 【摘要】 國(guó)家形象反映了一個(gè)國(guó)家的文化內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn),體現(xiàn)了本國(guó)國(guó)民和外國(guó)民眾對(duì)一國(guó)的認(rèn)同程度,是一國(guó)區(qū)別于其他國(guó)家的重要標(biāo)識(shí)。塑造良好的國(guó)家形象對(duì)于中國(guó)崛起具有重大的戰(zhàn)略意義。本文是國(guó)家自然科學(xué)基金“共主體國(guó)家形象話語(yǔ)及全球文化嵌入效應(yīng)和機(jī)理研究”(批準(zhǔn)號(hào)71172121)與遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“增強(qiáng)國(guó)際舞臺(tái)上的中國(guó)聲音研究”(批準(zhǔn)號(hào)L10BGJ006)的組成部分,本研究引入共主體營(yíng)銷話語(yǔ)理論對(duì)國(guó)家形象的塑造和營(yíng)銷課題進(jìn)行研究,指出國(guó)家形象是一個(gè)主體間概念,是多個(gè)共主體建構(gòu)和塑造的結(jié)果。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)國(guó)家形象建構(gòu)體系是以國(guó)家為中心的單一主體建構(gòu)體系,不利于發(fā)揮共主體的能動(dòng)性和積極性,造成了良好的中國(guó)形象始終未能建立起來(lái)。筆者提出建立多個(gè)共主體平等參與的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)互嵌的共主體構(gòu)建體系,對(duì)國(guó)家之外的其他共主體的作用和地位進(jìn)行了強(qiáng)調(diào),重點(diǎn)研究了電影作為共主體在國(guó)家形象的塑造和營(yíng)銷中的地位和作用。電影可以突破時(shí)空的阻隔,具有較強(qiáng)的跨文化傳播能力,憑借其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和影像話語(yǔ),可以潛移默化地柔性塑造國(guó)際形象,成為塑造和營(yíng)銷國(guó)家形象的共主體。筆者嘗試從電影塑造國(guó)家形象的研究視角出發(fā),對(duì)電影的共主體地位的重要性進(jìn)行了闡述。本研究以歷屆在國(guó)際電影節(jié)獲獎(jiǎng)的國(guó)產(chǎn)電影作為研究樣本,結(jié)合營(yíng)銷學(xué)、傳播學(xué)、國(guó)際關(guān)系學(xué)、電影學(xué)等多學(xué)科理論的相關(guān)論述,分析了國(guó)產(chǎn)電影在塑造中國(guó)國(guó)家形象的狀況與存在的問(wèn)題,最后對(duì)中國(guó)電影塑造和營(yíng)銷國(guó)家形象的共主體營(yíng)銷話語(yǔ)踐行進(jìn)行了探討。除緒論和結(jié)語(yǔ)部分外,文章主要分為四大部分：第一部分是關(guān)于共主體營(yíng)銷話語(yǔ)下國(guó)家形象的營(yíng)銷和塑造的理論分析,對(duì)國(guó)家形象的概念、共主體營(yíng)銷話語(yǔ)的內(nèi)涵做了界定；第二部分論述了電影作為塑造和營(yíng)銷國(guó)家形象的主體地位進(jìn)行了專門分析,強(qiáng)調(diào)了電影作為共主體的重要性；第三部分以四大電影節(jié)獲獎(jiǎng)的國(guó)產(chǎn)電影為研究樣本,分析了當(dāng)前中國(guó)電影在塑造國(guó)家形象的現(xiàn)狀與存在的問(wèn)題；文章的最后一部分對(duì)中國(guó)電影的共主體營(yíng)銷話語(yǔ)的踐行進(jìn)行了探討,得出了國(guó)家形象的建構(gòu)需要嵌入共主體營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)這一核心結(jié)論,并對(duì)中國(guó)電影的責(zé)任和使命、對(duì)海外營(yíng)銷策略,以及其他共主體應(yīng)發(fā)揮的作用等問(wèn)題進(jìn)行了探討。

第五篇：教案與教學(xué)設(shè)計(jì)的異同

教案與教學(xué)設(shè)計(jì)的異同

羅云生 陸河縣水唇中學(xué)

一、教案和教學(xué)設(shè)計(jì)的相同之處

教學(xué)設(shè)計(jì)更多的是一種處理問(wèn)題的方法，而教案則是指導(dǎo)教學(xué)的一個(gè)更具體的事實(shí)。

1、兩者的教學(xué)目的和教學(xué)目標(biāo)的確定，都是根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容而制定。

2、計(jì)劃性：它們都是根據(jù)一堂課涉及的所有因素而設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容。為了保證教學(xué)目的的完成，一般老師都對(duì)教材進(jìn)行過(guò)研究和鉆研。

3、程序相同：對(duì)教材的鉆研，確定教學(xué)目的，明確教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，選定教學(xué)過(guò)程的方式、課型、方法、教具、時(shí)間等。

二、教案和教學(xué)設(shè)計(jì)的不同之處

（一）定義上的不同

教學(xué)設(shè)計(jì)：是教師運(yùn)用系統(tǒng)方法、分析教學(xué)任務(wù)、確定教學(xué)目標(biāo)、選擇策略手段、制定教學(xué)流程、評(píng)價(jià)教學(xué)效果，以達(dá)到課堂教學(xué)最優(yōu)化的編制教學(xué)預(yù)案的過(guò)程。

教案：又叫課時(shí)計(jì)劃。老師經(jīng)過(guò)備課，以課時(shí)為單位設(shè)計(jì)的具體教學(xué)方案，教案是上課的重要依據(jù)，是保證教學(xué)質(zhì)量的必要措施。

（二）教案和教學(xué)設(shè)計(jì)是體現(xiàn)兩種不同的教學(xué)理念：

教案是體現(xiàn)了一種比較傳統(tǒng)的教學(xué)思想，教學(xué)過(guò)程則重視對(duì)知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練，教學(xué)方法是以講授式為主，強(qiáng)調(diào)的是教師的主導(dǎo)地位，忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)的是一種以學(xué)生發(fā)展為本的新的教學(xué)理念，教師不但要研究怎么教，還要研究學(xué)生怎么學(xué)，教學(xué)設(shè)計(jì)是要換位思考，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，注重的是學(xué)生能力的提高.（三）指導(dǎo)思想的不同

教案是以課堂教師、教材為中心的傳統(tǒng)教學(xué)思想的體現(xiàn)，它的核心目的就是教師怎樣講好教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生要掌握的所學(xué)知識(shí)，很重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行封閉式的知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)地位，卻常常忽略了學(xué)生的主體地位，這樣導(dǎo)致的后果是便于學(xué)生的知識(shí)增長(zhǎng)，但是他們的社會(huì)適應(yīng)能力不足，理論聯(lián)系實(shí)際能力缺乏，很多學(xué)生缺乏創(chuàng)造力、思維不活躍、模仿能力強(qiáng)，不能體現(xiàn)現(xiàn)在社會(huì)的人才培養(yǎng)目標(biāo)；課堂教學(xué)設(shè)計(jì)不僅重視教師的教，更重視學(xué)生的學(xué)，怎樣使學(xué)生學(xué)得更好，達(dá)到更好的教學(xué)效果是教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想，所以對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行特征分析，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，精心設(shè)計(jì)教學(xué)，讓學(xué)生在做中學(xué)，在探究中體會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程和快樂(lè)，教師只是教學(xué)組織者、促進(jìn)者，老師充分利用學(xué)生的自主性，完成課程的教學(xué)。這種教學(xué)體現(xiàn)了學(xué)生的中心地位，以學(xué)生為本，體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)理論的鮮明性，而且教學(xué)設(shè)計(jì)非常重視對(duì)現(xiàn)有媒體的設(shè)計(jì)和充分利用，以創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)效果、教學(xué)情境，以此來(lái)吸引學(xué)生的眼球，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)他們投入本學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣。

（四）元素的含義不同。

教案一般包括教學(xué)目的，教學(xué)方法，重難點(diǎn)分析，教學(xué)進(jìn)程，教具的使用，課的類型，教法的具體運(yùn)用，時(shí)間分配等因素，從而體現(xiàn)了課堂教學(xué)的計(jì)劃和安排；課堂教學(xué)設(shè)計(jì)從理論上來(lái)講，有學(xué)習(xí)者需要分析、學(xué)習(xí)內(nèi)容分析、學(xué)習(xí)目標(biāo)闡明、學(xué)習(xí)者分析、教學(xué)策略的制定、媒體的分析使用及教學(xué)評(píng)價(jià)等七個(gè)元素。下面對(duì)教案和教學(xué)設(shè)計(jì)的對(duì)應(yīng)元素進(jìn)行分析。

（1）目的與目標(biāo)。教案中稱之為教學(xué)目的，多來(lái)源于教學(xué)大綱的要求，比較抽象，可操作性差，不便于對(duì)教師進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)；課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)可由教師依據(jù)教學(xué)大綱和學(xué)生的實(shí)際水平來(lái)制定，并要求用可操作的行為詞進(jìn)行描述。

（2）重難點(diǎn)分析與教學(xué)內(nèi)容分析。教案中的重難點(diǎn)分析主要由教學(xué)大綱指出，是教師上課講解的主要內(nèi)容和教案的重要組成部分；課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合學(xué)習(xí)者進(jìn)行分析，有一定的系統(tǒng)性和連續(xù)性，分析得到的重點(diǎn)和難點(diǎn)常常是媒體設(shè)計(jì)所針對(duì)的對(duì)象。（3）教具的使用與媒體設(shè)計(jì)。教案中的教具使用比較簡(jiǎn)單，多為模型、掛圖等公開(kāi)發(fā)行的教具，缺乏針對(duì)性和創(chuàng)新性；課堂教學(xué)設(shè)計(jì)非常重視媒體的選用和使用，而且注意使用時(shí)的最佳作用和最佳時(shí)機(jī)，有較理想的教學(xué)效果。

（4）教學(xué)評(píng)價(jià)。在教案的編寫(xiě)過(guò)程中評(píng)價(jià)體現(xiàn)的不明顯；課堂教學(xué)設(shè)計(jì)依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)、形成能力的狀況作出準(zhǔn)確而及時(shí)的評(píng)價(jià)，是教學(xué)設(shè)計(jì)中的重要環(huán)節(jié)。