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      國(guó)外農(nóng)村污水處理方式盤(pán)點(diǎn),我們差距在哪里?

      時(shí)間:2019-05-13 11:14:58下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:國(guó)外農(nóng)村污水處理方式盤(pán)點(diǎn),我們差距在哪里?

      在我國(guó),農(nóng)村的占地面積和人口遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于城市人口,根據(jù)大數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)農(nóng)村用水量大概占了全國(guó)用水量60%以上,每天就農(nóng)村生活用水所產(chǎn)生的污水就達(dá)到了150億噸。但是相對(duì)于城市來(lái)水,但是由于條件的制約,農(nóng)村的污水處理方面很是欠缺,達(dá)不到污水處理的排放標(biāo)準(zhǔn)和要求,很多地方甚至是污水零處理排放。

      農(nóng)村污水處理也被許多人看作是我國(guó)污水處理領(lǐng)域的新紅海,是未來(lái)中國(guó)污水處理的主戰(zhàn)場(chǎng)。但是對(duì)于如何對(duì)我國(guó)農(nóng)村污水進(jìn)行處理,選取什么樣的系統(tǒng)工藝等問(wèn)題仍有待探討。本文對(duì)國(guó)外農(nóng)村污水處理的先進(jìn)技術(shù)經(jīng)驗(yàn)做了總結(jié)介紹,供大家學(xué)習(xí)參考。

      美國(guó)——高效藻類(lèi)塘系統(tǒng)、分散污水處理系統(tǒng)

      人口稀疏的美國(guó)農(nóng)村

      高效藻類(lèi)塘是通過(guò)傳統(tǒng)的穩(wěn)定塘改進(jìn)的,對(duì)COD、BOD5、氨氮、總憐以及病原體等的去除率均較高,同時(shí)收割的高等水生植物是很好的肥料。高效藻類(lèi)塘的優(yōu)勢(shì)是施工工程量少,投資及運(yùn)行費(fèi)用少,便于管理和維護(hù)。

      分散污水處理系統(tǒng)在美國(guó)農(nóng)村應(yīng)用的較多,這種技術(shù)常被用在人口密度較小的社區(qū)或鄉(xiāng)村,因?yàn)檩斔瓦@些地方的生活污水倒一個(gè)較遠(yuǎn)的集中式污水處理廠將需要格外高的費(fèi)用。

      另外,近些年很多分散居住的農(nóng)戶(hù)也應(yīng)用自動(dòng)水井和地下化糞罐處理污水。通過(guò)一個(gè)較深的污水井和地下水管,將生活污水中的固體或半固體物質(zhì)沉淀井底,再利用沉淀后的污水灌溉草地。

      法國(guó)——蚯蚓生態(tài)濾池

      浪漫的法國(guó)農(nóng)村

      蚯蚓生態(tài)濾池是最近幾年在法國(guó)發(fā)展起來(lái)的,是利用蚯蚓對(duì)有機(jī)物的吞食功能,對(duì)土壤滲透性的提升和蚯蚓與微生物的協(xié)同作用,而設(shè)計(jì)出的污水處理技術(shù),具有高效去污能力,同時(shí)還能降低剩余污泥量。

      蚯蚓生態(tài)濾池處理系統(tǒng)同時(shí)集初沉池、曝氣池、二沉池、污泥回流設(shè)備以及曝氣設(shè)備等于一體,大幅度簡(jiǎn)化了污水處理流程。其優(yōu)勢(shì)是抗沖擊負(fù)荷強(qiáng),運(yùn)行管理簡(jiǎn)便,不易堵塞等。

      德國(guó)——分流式污水處理系統(tǒng)

      浪漫的法國(guó)農(nóng)村

      蚯蚓生態(tài)濾池是最近幾年在法國(guó)發(fā)展起來(lái)的,是利用蚯蚓對(duì)有機(jī)物的吞食功能,對(duì)土壤滲透性的提升和蚯蚓與微生物的協(xié)同作用,而設(shè)計(jì)出的污水處理技術(shù),具有高效去污能力,同時(shí)還能降低剩余污泥量。

      蚯蚓生態(tài)濾池處理系統(tǒng)同時(shí)集初沉池、曝氣池、二沉池、污泥回流設(shè)備以及曝氣設(shè)備等于一體,大幅度簡(jiǎn)化了污水處理流程。其優(yōu)勢(shì)是抗沖擊負(fù)荷強(qiáng),運(yùn)行管理簡(jiǎn)便,不易堵塞等。

      德國(guó)——分流式污水處理系統(tǒng)

      清新的德國(guó)農(nóng)村

      德國(guó)較為常用的農(nóng)村污水處理方法是分流式污水處理系統(tǒng)。這種污水處理系統(tǒng)的一種是分散市鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施系統(tǒng),即在沒(méi)有接入排水網(wǎng)的偏遠(yuǎn)農(nóng)村建造先進(jìn)的膜生物反應(yīng)器,平時(shí)把雨水和污水分開(kāi)收集,然后通過(guò)先進(jìn)的膜生物反應(yīng)器凈化污水。

      第二種分流式污水處理方法是PKA濕地污水處理系統(tǒng)。該工藝主要將農(nóng)村生活污水通過(guò)水管道,匯集流入沉淀池,經(jīng)過(guò)沉淀池的4層篩選之后,再經(jīng)PKA濕地凈化處理,然后達(dá)標(biāo)排放或用于農(nóng)田灌溉。

      此外,多樣性污水分類(lèi)處理系統(tǒng)也有所應(yīng)用,主要原理是將污水分為雨水、灰水和黑水后分別處理。

      日本——凈化槽技術(shù)

      清新的德國(guó)農(nóng)村

      德國(guó)較為常用的農(nóng)村污水處理方法是分流式污水處理系統(tǒng)。這種污水處理系統(tǒng)的一種是分散市鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施系統(tǒng),即在沒(méi)有接入排水網(wǎng)的偏遠(yuǎn)農(nóng)村建造先進(jìn)的膜生物反應(yīng)器,平時(shí)把雨水和污水分開(kāi)收集,然后通過(guò)先進(jìn)的膜生物反應(yīng)器凈化污水。

      第二種分流式污水處理方法是PKA濕地污水處理系統(tǒng)。該工藝主要將農(nóng)村生活污水通過(guò)水管道,匯集流入沉淀池,經(jīng)過(guò)沉淀池的4層篩選之后,再經(jīng)PKA濕地凈化處理,然后達(dá)標(biāo)排放或用于農(nóng)田灌溉。

      此外,多樣性污水分類(lèi)處理系統(tǒng)也有所應(yīng)用,主要原理是將污水分為雨水、灰水和黑水后分別處理。

      日本——凈化槽技術(shù)

      民族氣息濃厚的日本農(nóng)村

      日本的城市和鄉(xiāng)村分別采用不同的污水治理法規(guī)體系,城市適用《下水道法》,鄉(xiāng)村地區(qū)主要適用《凈化槽法》。日本農(nóng)村生活污水主要通過(guò)三種模式得到治理,即家庭凈化槽、村落排水設(shè)施和集體宿舍處理設(shè)施。

      日本的凈化槽技術(shù)主要在排水管網(wǎng)不能覆蓋、污水無(wú)法納入集中設(shè)施進(jìn)行統(tǒng)一處理的偏遠(yuǎn)地區(qū)使用。其基本原理是利用土壤和水田對(duì)污水自然凈化原理,模仿大自然中物質(zhì)循環(huán)過(guò)程中的自?xún)艄δ?,通過(guò)對(duì)落葉、腐朽廢木、木炭、石頭等自然材料加工作填料,利用微生物吸附和分解污水中有害物質(zhì)。

      凈化槽技術(shù)在治理日本的分散型生活污水方面發(fā)揮了重要的作用。20世紀(jì)60年代,隨著社會(huì)生活的現(xiàn)代化,人們對(duì)抽水馬桶的需求增加,凈化槽技術(shù)開(kāi)始迅速發(fā)展。

      韓國(guó)——濕地污水處理系統(tǒng)

      民族氣息濃厚的日本農(nóng)村

      日本的城市和鄉(xiāng)村分別采用不同的污水治理法規(guī)體系,城市適用《下水道法》,鄉(xiāng)村地區(qū)主要適用《凈化槽法》。日本農(nóng)村生活污水主要通過(guò)三種模式得到治理,即家庭凈化槽、村落排水設(shè)施和集體宿舍處理設(shè)施。

      日本的凈化槽技術(shù)主要在排水管網(wǎng)不能覆蓋、污水無(wú)法納入集中設(shè)施進(jìn)行統(tǒng)一處理的偏遠(yuǎn)地區(qū)使用。其基本原理是利用土壤和水田對(duì)污水自然凈化原理,模仿大自然中物質(zhì)循環(huán)過(guò)程中的自?xún)艄δ埽ㄟ^(guò)對(duì)落葉、腐朽廢木、木炭、石頭等自然材料加工作填料,利用微生物吸附和分解污水中有害物質(zhì)。

      凈化槽技術(shù)在治理日本的分散型生活污水方面發(fā)揮了重要的作用。20世紀(jì)60年代,隨著社會(huì)生活的現(xiàn)代化,人們對(duì)抽水馬桶的需求增加,凈化槽技術(shù)開(kāi)始迅速發(fā)展。

      韓國(guó)——濕地污水處理系統(tǒng)

      廣袤的澳大利亞農(nóng)村

      澳大利亞FILTER污水處理系統(tǒng)主要是由澳大利亞科學(xué)和工業(yè)研究組織的專(zhuān)家在最近幾年提出的,是一種將過(guò)濾、土地處理與暗管排水相結(jié)合的污水再利用系統(tǒng)。FILTER污水處理系統(tǒng)以土地處理為基礎(chǔ),將污水用來(lái)饒灌農(nóng)作物,污水經(jīng)農(nóng)作物和土地處理后,再通過(guò)暗管排出。該系統(tǒng)既可以滿(mǎn)足農(nóng)作物對(duì)水分和養(yǎng)分的需求,同時(shí)又能降低污水中污染物的濃度,使其滿(mǎn)足排放標(biāo)準(zhǔn)。

      新西蘭——就地處理系統(tǒng)

      靜謐的新西蘭農(nóng)村

      新西蘭大部分的污水就地處理系統(tǒng)為成熟的化糞池。新西蘭環(huán)境部制定污水就地處理系統(tǒng)的國(guó)家環(huán)境標(biāo)準(zhǔn),提出了強(qiáng)制要求,明確污水就地處理系統(tǒng)的管理責(zé)任。

      從2010年7月1日開(kāi)始,新西蘭污水就地處理系統(tǒng)的所有者要求持有“合適許可證”,證明其污水就地處理系統(tǒng)運(yùn)行正常并以適當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)維護(hù)。

      這種污水處理系統(tǒng)主要是通過(guò)自然過(guò)程消納污染物,但是當(dāng)有大量污染物同時(shí)產(chǎn)生時(shí),其累積效應(yīng)就會(huì)對(duì)人類(lèi)健康和環(huán)境造成負(fù)面影響。所以適用于人口分散、污水量相對(duì)較小的農(nóng)村地區(qū),而不是用于對(duì)于人口較多、環(huán)境較敏感的地區(qū)。

      說(shuō)實(shí)話(huà),我們國(guó)內(nèi)和國(guó)外的污水處理存在很大的差距,要落后很多,我們需要研發(fā)更加符合我們國(guó)情的污水處理系統(tǒng),做到更加環(huán)保高效,使得國(guó)外來(lái)研究借鑒我們的技術(shù),比如上海所開(kāi)展的“植物園式污水處理廠”就很有代表性。國(guó)內(nèi)污水處理形式嚴(yán)峻,我們需要借鑒國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)和理念,來(lái)研發(fā)符合我國(guó)生態(tài)的污水處理系統(tǒng),博海環(huán)境一直在努力。

      第二篇:城鄉(xiāng)居民收入差距在哪里

      城鄉(xiāng)居民收入差距在哪里

      近年來(lái),雖然各級(jí)政府增加農(nóng)民收入的惠農(nóng)政策不斷出臺(tái),但農(nóng)民收入與城市居民收入的差距依然很大。我市統(tǒng)計(jì)部門(mén)的研究分析表明,2001年西安城鄉(xiāng)居民收入之比為2.69:1,2005年則為2.78:1,城鄉(xiāng)居民的收入差距逐年增大。

      收入來(lái)源主渠道不同

      據(jù)統(tǒng)計(jì),我市農(nóng)民家庭收入第一支柱的家庭經(jīng)營(yíng)性收入2005年人均2612.18元,占總收入4495.44元的58.1%;其中,第一產(chǎn)業(yè)收入1693.66元,占家庭經(jīng)營(yíng)性收入的64.8%。2005年西安市農(nóng)民人均工資性收入為1292.69元,占總收入的28.76%;其中外出務(wù)工得到的收入是406.26元,占工資性收入31.44%。

      對(duì)于城市居民來(lái)說(shuō),工薪收入一直在居民可支配收入中占主導(dǎo)地位。據(jù)統(tǒng)計(jì),2005年西安城市居民的工薪收入占可支配收入的65.1%。農(nóng)村人均家庭經(jīng)營(yíng)性收入和工資性收入兩項(xiàng)相加為3905.87元,遠(yuǎn)低于城市居民人均工薪收入6926.28元。

      轉(zhuǎn)移性收入構(gòu)成不同

      據(jù)分析,2005年西安城市居民的轉(zhuǎn)移性收入占可支配收入的32.2%,重要性?xún)H次于工薪收入;其中,離退休人員的離退休金收入占轉(zhuǎn)移性收入的78.8%。

      2005年,我市農(nóng)民人均轉(zhuǎn)移性收入260.15元,僅占總收入的5.8%,遠(yuǎn)低于2005城市居民年人均2446.83元的離退休金收入,更低于城市居民人均3104.3元的轉(zhuǎn)移性收入。在農(nóng)村,幾十年來(lái)農(nóng)民鮮有退休金,養(yǎng)老基本依靠自己和子女。近年來(lái)最低生活保障政策在農(nóng)村已開(kāi)始實(shí)施,但是保障標(biāo)準(zhǔn)遠(yuǎn)低于城市居民。

      隱性收入差距大

      調(diào)查顯示,與農(nóng)村居民相比,城市居民在住房、醫(yī)療等方面享受著農(nóng)村居民無(wú)法比擬的福利待遇,如購(gòu)買(mǎi)優(yōu)惠價(jià)格的住房、報(bào)銷(xiāo)一定比例的醫(yī)療費(fèi)等。在社會(huì)保障方面,如住房公積金,城市職工每月按照自己工資一定比例交納住房公積金,而所在單位將會(huì)以三倍數(shù)額的補(bǔ)貼交納到職工個(gè)人賬戶(hù)上,而這筆錢(qián)在職工退休以后完全歸個(gè)人所有,這些錢(qián)都沒(méi)有計(jì)入現(xiàn)期的可支配收入內(nèi)。因此,如果把城市職工所享受的福利待遇計(jì)算在內(nèi),城鄉(xiāng)居民收入差距還會(huì)更大。

      第三篇:國(guó)外大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)與中國(guó)大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)的差距在哪里

      走出留學(xué)“中介”老模式, 與時(shí)俱進(jìn)將國(guó)際人才需要標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合留學(xué)教育服務(wù)做好留學(xué)市場(chǎng)

      打造一流的教育服務(wù)+人才服務(wù)

      全程跟蹤新加坡留學(xué)+人才就業(yè)-------榮恩公司

      我們?nèi)绾慰创叭恕辈胚@個(gè)概念? 人需要2條腿走路,一條腿代表專(zhuān)業(yè)教育,另一條腿是代表綜合素質(zhì),那么我們對(duì)照中國(guó)教育的理念是一條腿走路,只求專(zhuān)業(yè)的應(yīng)試教育,另一條腿的綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)很缺乏,那么大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)如何容易尋找到合適的工作?教育與用人單位的接軌問(wèn)題誰(shuí)來(lái)重視? 現(xiàn)在不如80年代高等教育的大學(xué)少,現(xiàn)在大學(xué)開(kāi)辦很多,要讀書(shū)或拿個(gè)大學(xué)或大專(zhuān)問(wèn)題還是容易的事,但是教育質(zhì)量如何?我們用什么來(lái)評(píng)估讀書(shū)后的文憑價(jià)值? 如果一個(gè)名牌大學(xué)畢業(yè)后的學(xué)生,找不到工作,那么名牌大學(xué)的文憑值多少錢(qián)? 那么如果一個(gè)普通文憑畢業(yè)出來(lái)后,可以容易找到一個(gè)好工作,那么這個(gè)時(shí)候文憑的價(jià)值才體現(xiàn)出來(lái),我們看結(jié)果,學(xué)習(xí)再高的知識(shí),那么如何體現(xiàn)這個(gè)價(jià)值性,需要教育工作者研究的問(wèn)題。

      看看國(guó)外的教育:

      中國(guó)教育是父母壓制孩子讀書(shū),在國(guó)外孩子自己知道未來(lái)他們要做什么,不是父母壓力,是自己將來(lái)要做什么的問(wèn)題,讀書(shū)的自覺(jué)性強(qiáng)與中國(guó)的學(xué)生。

      榮恩公司是一家專(zhuān)業(yè)做新加坡教育服務(wù)+人才服務(wù)的綜合性服務(wù)企業(yè),榮恩公司擁有自己在海外的服務(wù)人員幫助輔導(dǎo)監(jiān)管海外學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活,是個(gè)與眾不同的教育服務(wù)企業(yè)。榮恩公司伴隨同學(xué)們的成長(zhǎng),畢業(yè)前進(jìn)行就業(yè)輔導(dǎo)培訓(xùn),協(xié)助國(guó)內(nèi)外就業(yè)。更高層的服務(wù)是同學(xué)們未來(lái)將可能被榮恩公司獵進(jìn)國(guó)內(nèi)外各大企業(yè),成為各行業(yè)的優(yōu)秀精英人才。榮恩公司將是同學(xué)們的職業(yè)終身伴侶。

      榮恩公司是一家將教育服務(wù)融入國(guó)內(nèi)外人才就業(yè)服務(wù)的綜合性企業(yè),從選擇專(zhuān)業(yè)→選擇學(xué)?!?jiǎng)學(xué)金申請(qǐng)→國(guó)內(nèi)外學(xué)習(xí)監(jiān)管→畢業(yè)前職場(chǎng)培訓(xùn)→國(guó)內(nèi)外就業(yè)服務(wù)→人才獵頭服務(wù),一條龍全方位的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃服務(wù),“留學(xué)→工作→移民”服務(wù)。應(yīng)新加坡多所優(yōu)秀學(xué)校的邀請(qǐng),榮恩公司將舉辦多所新加坡校方說(shuō)明會(huì),準(zhǔn)備去新加坡留學(xué)的同學(xué),請(qǐng)?zhí)崆邦A(yù)約座位。根據(jù)學(xué)生所選專(zhuān)業(yè)不同,安排學(xué)生參加不同院校的說(shuō)明會(huì)。歡迎有計(jì)劃留學(xué)的學(xué)生及家長(zhǎng)前來(lái)咨詢(xún)預(yù)約。24小時(shí)服務(wù)熱線(xiàn): *** QQ 598072208

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      第四篇:短板差距在哪里, 責(zé)任擔(dān)當(dāng)怎么做?

      短板差距在哪里 責(zé)任擔(dān)當(dāng)怎么做

      一、短板差距在哪里

      短板源于短板理論,一只木桶能裝多少水,取決于它最短的那塊木板。短的木板在對(duì)最長(zhǎng)的木板起著限制和制約作用。因此,必須找出薄弱環(huán)節(jié)(短板),改進(jìn)該環(huán)節(jié),結(jié)合兩學(xué)一做,問(wèn)問(wèn)自己的短板差距在哪里?而自己的差距短板主要在于能力不足的地方。

      1、政治思想意識(shí)不夠強(qiáng)。

      對(duì)黨的思想路線(xiàn)、方針政策的貫徹和執(zhí)行,缺乏應(yīng)有的政治敏銳性和洞察力,不具有一種時(shí)不我待的使命感和危機(jī)感。不善于運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論來(lái)武裝自己的頭腦,沒(méi)有培養(yǎng)自己從政治的角度來(lái)觀察、分析問(wèn)題,認(rèn)識(shí)事物只停留在表面,未看本質(zhì),對(duì)事物的理解不深刻、不全面。對(duì)政治學(xué)習(xí)“走過(guò)場(chǎng)”,停于形式,敷衍了事,思想上未引起高度的重視,學(xué)習(xí)目的不夠明確,學(xué)習(xí)時(shí)缺乏思考,只從字面上理解,沒(méi)有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用,只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)變得形式化、教條化。

      2、業(yè)務(wù)知識(shí)不夠鉆研。

      對(duì)待工作不夠主動(dòng)、積極,只滿(mǎn)足于完成領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù),在工作中遇到難題,不善于思考,動(dòng)腦筋,常常等待領(lǐng)導(dǎo)的指示,說(shuō)一步走一步。對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的掌握不夠重視,缺乏一種敬業(yè)精神,認(rèn)為自己已有的一些業(yè)務(wù)知識(shí)可以適應(yīng)目前的工作了,在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情,會(huì)抱有可拖就拖的心態(tài),今天不行,就等明天再說(shuō),對(duì)問(wèn)題采取逃避的方法,缺乏自信心,缺乏向上攀登的勇氣和刻苦鉆研、鍥而不舍、持之以恒的學(xué)習(xí)精神和態(tài)度。沒(méi)有深刻意識(shí)到業(yè)務(wù)水平的高低對(duì)工作效率和質(zhì)量起決定性作用:一方面,自認(rèn)為專(zhuān)業(yè)知識(shí)綽綽有余,一種自傲的情緒,不愿更深入地去鉆研;另一方面,缺乏敬業(yè)精神,在實(shí)際工作中常常得過(guò)且過(guò),在業(yè)務(wù)方面存有依賴(lài)性,所以在工作、學(xué)習(xí)中比較盲目.還有一方面,缺乏創(chuàng)新精神。

      3、工作作風(fēng)不夠扎實(shí)。

      工作時(shí)間久了,沒(méi)有新鮮事物出現(xiàn),會(huì)有一種厭倦的情緒產(chǎn)生,對(duì)待工作有時(shí)抱有應(yīng)付了事的態(tài)度,沒(méi)有做到腳踏實(shí)地,總想在工作中找到捷徑,最好不要花費(fèi)太多的精力可以把事情做好。做事情只安于表面處理方法比較簡(jiǎn)單,有沒(méi)有創(chuàng)新精神,工作作風(fēng)還不夠扎實(shí),對(duì)問(wèn)題不作深層次的分析,思考不深刻,有時(shí)還會(huì)把工作作為負(fù)擔(dān),卻沒(méi)有注意到工作方法的完善會(huì)給自己的工作帶來(lái)動(dòng)力。

      要學(xué)好黨章黨規(guī),增強(qiáng)黨性、提高宗旨意識(shí)、樹(shù)立行為規(guī)范;要學(xué)習(xí)總書(shū)記系列重要講話(huà),加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動(dòng),真正增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。在實(shí)踐中:要時(shí)刻把“四講四有”的標(biāo)準(zhǔn)銘刻心頭,用以檢視自己的言行,一條一條地對(duì)照查找不足、一條一條地整改落實(shí),在實(shí)踐中補(bǔ)齊自己的短板。

      二、責(zé)任擔(dān)當(dāng)怎么做

      1、責(zé)任擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì)。

      黨員必須履行黨員義務(wù),必須貫徹執(zhí)行黨的基本路線(xiàn)和各項(xiàng)方針、政策,帶頭參加改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),帶動(dòng)群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步而艱苦奮斗,在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用。堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,堅(jiān)持公私分明,先公后私,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。

      2、黨內(nèi)法規(guī)要求黨員要講奉獻(xiàn)、有作為、有擔(dān)當(dāng)。

      十八大之后,在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下,對(duì)黨員干部的要求概括起來(lái)就是忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng),這正是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性和純潔性的體現(xiàn)??倳?shū)記在許多場(chǎng)合都談到了好干部的標(biāo)準(zhǔn)。例如在2013年全國(guó)組織工作會(huì)議上,總書(shū)記講:“堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)”,“心底無(wú)私天地寬”,“擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任,好干部必須有責(zé)任重于泰山的意識(shí)”。

      3、有多少權(quán)力就應(yīng)該有多少責(zé)任,有多少責(zé)任就應(yīng)該有多少擔(dān)當(dāng),遇到事情要主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。

      擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任,是一種能力,是一種品格,更是一種精神,這種精神就是對(duì)人民群眾、對(duì)黨的事業(yè)、對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的精神。是否具有擔(dān)當(dāng)精神,是否能夠勇于擔(dān)責(zé)、忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé),是檢驗(yàn)每一個(gè)黨員干部身上是否真正體現(xiàn)先進(jìn)性和純潔性的重要標(biāo)尺。大力弘揚(yáng)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,既是黨和人民事業(yè)發(fā)展的基本要求,也是我們黨員干部必備的政治品格和能力素質(zhì)。“任其職,盡其責(zé);在其位,謀其政”,說(shuō)的也是擔(dān)當(dāng)。

      吳慶明 2016年9月14日

      第五篇:我與先進(jìn)的差距在哪里

      (我與先進(jìn)的差距在哪里

      團(tuán)林小學(xué) 李海波

      本次通過(guò)學(xué)習(xí)汪金權(quán)先進(jìn)事跡,我深有感觸。汪老師的事跡,讓我深深感受到他為我們廣大教師樹(shù)立了一根師德的標(biāo)桿,他鑄就大別山師魂的一盞明燈,不僅照亮了山區(qū)孩子的求學(xué)路,更是在這個(gè)物欲橫流、人心浮躁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,給我們以心靈的洗滌、凈化!因此我們要學(xué)習(xí)他,立足本職崗位,獻(xiàn)身教育事業(yè)的純潔心靈;學(xué)習(xí)他,甘做人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)的職業(yè)風(fēng)范;學(xué)習(xí)他,淡泊名利,安貧樂(lè)道的師德操守;學(xué)習(xí)他,業(yè)經(jīng)于勤,常教常新的工作態(tài)度;學(xué)習(xí)他,“立人先力德,成材先成人”的育人理念。

      教育與師德相輔相成,不可分割,有什么樣的師德,就有什么樣的教育。師德,人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德,是一種所有為師者均應(yīng)遵守的行業(yè)規(guī)范與行為準(zhǔn)則。我認(rèn)為,師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分,是符合社會(huì)規(guī)范,又具有教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的總和。通過(guò)與先進(jìn)找差距,我有了以下新的認(rèn)識(shí):

      首先,我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛(ài)為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛(ài)不同于父母的親情之愛(ài),這種愛(ài)要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。汪金權(quán)扎根山區(qū),甘守清貧,淡泊名利,無(wú)私奉獻(xiàn)。他的崇高精神,集中詮釋了中華民族的傳統(tǒng)美德,是當(dāng)之無(wú)愧的教師楷模,是全省廣大干部群眾學(xué)習(xí)的道德楷模。

      其次,新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀,代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對(duì)教師來(lái)說(shuō)既要教好書(shū)又要育好人。這就要求我們,不僅要搞好自己的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),還要博覽群書(shū),以應(yīng)對(duì)信息時(shí)代的要求與挑戰(zhàn),做到“要給學(xué)生一滴水,自己要有一盆水”。再次,新時(shí)期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!币獙W(xué)生做到的,自己首先要做到。不及要做到,而且要做好!比如,部分學(xué)生有睡懶覺(jué)習(xí)慣,班主任要起得早,早到教室,給學(xué)生樹(shù)立榜樣,而且表?yè)P(yáng)早到的學(xué)生。這樣,起得晚的學(xué)生看到老師都早到,自己也就主動(dòng)早起來(lái)晨讀了!

      還有,教師的工作是培養(yǎng)人的工作,而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺(jué)得將教師喻為學(xué)生人生的引路人,是十分有道理的。新時(shí)期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說(shuō):“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重?!苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者,所以,我們首先必須是一個(gè)“文化人”,能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。對(duì)照先進(jìn),我的整改措施如下:

      1、作為一名老師應(yīng)該要博學(xué)求精。就是說(shuō)在自己的學(xué)科知識(shí)上要不斷的提高水平,還要在其他方面有所涉及。因?yàn)楝F(xiàn)在都在講學(xué)科的整合,那么教師應(yīng)該要求自己能有淵博的知識(shí),不一定要讀的很深,但要做到有基本的了解,不能充耳不聞。而且這對(duì)我們自己在教學(xué)方面也有幫助。現(xiàn)在的教科書(shū)更趨于實(shí)用性和時(shí)代性。因此,我要不斷的提高自己各方面的知識(shí)水平。

      2、終身學(xué)習(xí),持續(xù)發(fā)展

      我作為新時(shí)期的教師,要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,加強(qiáng)自我思想、道德建設(shè)?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì),教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài),所以,要能適應(yīng)時(shí)代的要求,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),我一定會(huì)終身學(xué)習(xí),具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會(huì)提高業(yè)務(wù)修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),改進(jìn)、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新,敢于超越前人,敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革,始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。

      3、注重小節(jié),修煉人格 教育無(wú)小事,教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的,而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以,我們必須注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣,引路人,要做到為人師表,時(shí)刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。

      師德建設(shè)是與時(shí)俱進(jìn)的,我會(huì)堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝自己,堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升自己,堅(jiān)持以自覺(jué)的育人精神引導(dǎo)自我,我會(huì)充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用,把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過(guò)程。教育大計(jì),教師為本;教師素質(zhì),師德為本。我會(huì)努力成為“政治思想過(guò)硬、知識(shí)淵博善教,品格高尚育人,讓家長(zhǎng)學(xué)生滿(mǎn)意”的好教師。

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