第一篇：傳 第13課 燦爛的宋元文化(一)說課稿

歷史七年級下冊

第13課 燦爛的宋元文化

（一）說課稿

各位評委各位老師下午好！

今天我說課的內(nèi)容是新課程人教版七年級下冊第13課《燦爛的宋元文化

（一）》，下面我從教材分析、教學(xué)策略、教學(xué)流程、教學(xué)反思四個方面對本課設(shè)計進行說明。

一、教材分析

教材地位和作用 宋元文化在整個文化史中上承隋唐、下啟明清，以自己鮮明的時代特色和獨特的風(fēng)格創(chuàng)造了中華文明史上又一個文化高峰。最突出的重大成就是活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針應(yīng)用于航海和火藥在軍事上的廣泛應(yīng)用，對推動整個人類歷史的文明進程起到了至關(guān)重要的作用。

“十一五”期間，我國政府鼓勵增強自主創(chuàng)新能力，非常重視科技的發(fā)展。本課學(xué)習(xí)的正是燦爛的宋元文化科技史部分，學(xué)習(xí)本課知識能激發(fā)學(xué)生樹立崇尚科學(xué)的社會主義榮辱觀。

二、教學(xué)目標 新課標中明確指出，教學(xué)目標的確立，應(yīng)以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為根本出發(fā)點，為此我確立了如下三個教學(xué)目標。

目標一：知識與能力 掌握宋元時期科學(xué)技術(shù)成就的基本概況，包括活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播，科學(xué)家沈括、郭守敬的科技成就及貢獻。培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)實踐能力，概括歸納能力，想象力及表達能力

目標二：過程與方法 ①合作探究：三大發(fā)明、改進和應(yīng)用；②動手體驗：制作活字和簡易指南針；③拓展延伸：小組討論三大發(fā)明對世界的進步影響，嘗試提出自己的觀點。

目標三：情感態(tài)度和價值觀 ⑴通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生感悟到我國在科學(xué)技術(shù)長期居于世界領(lǐng)先地位，以及中華民族對人類文明的巨大貢獻，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感； ⑵通過反思古今科技的落差，使學(xué)生樹立責(zé)任感，使學(xué)生個人奮斗目標遠大理想同國家前途和民族命運緊密結(jié)合起來； ⑶學(xué)習(xí)古代科學(xué)家勤于探索、堅持不懈、勇于創(chuàng)新的精神，樹立社會主義榮辱觀。

三、教學(xué)重、難點

本課的教學(xué)重點是：活字印刷術(shù)發(fā)明和指南針的應(yīng)用。新課程倡導(dǎo)課程要貼近學(xué)生的生活和實際，所以，我設(shè)計了兩個環(huán)節(jié)，先用合作探究法，了解活字印刷術(shù)發(fā)明和指南針的應(yīng)用，后進行動手體驗，制作活字和簡易指南針。從而使教學(xué)重點得以突出。

本課的教學(xué)難點是：如何使學(xué)生充分認識四大發(fā)明對世界歷史的影響。為突破這一難點，我是這樣設(shè)計的：先投影中國四大發(fā)明傳播的動態(tài)圖，讓學(xué)生直觀地了解到四大發(fā)明傳播到世界的情況，再安排一個環(huán)節(jié)拓展延伸，將學(xué)生分成三個小組，討論交流觀點，使學(xué)生充分認識到中國古代四大發(fā)明的應(yīng)用對人類文明進程的影響。

四、教學(xué)策略 宋元科技史這一教學(xué)內(nèi)容相對單調(diào)枯燥，我以合作探究→動手體驗→思維拓展三大板塊整合教材重點、難點，充分利用多媒體課件（如視頻、圖片、閱讀材料等教學(xué)資源的優(yōu)化組合），以及實物投影等多種教學(xué)手段，采用問題探究、分組合作、動手體驗等學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生的求知欲、探索欲，并讓學(xué)生在實踐活動中感受發(fā)明的艱辛，體驗成功的快樂；在具體的認知、體驗之后再引導(dǎo)學(xué)生深入思考三大發(fā)明對世界文明進程的推動作用。由感知歷史→動手實踐→拓展延伸，從而突破重點和難點，完成對學(xué)生認識、實踐與思維能力的提升。

課時：1課時 授課類型：新授課

五、教學(xué)流程：

1、導(dǎo)入新課，利用我校民族墻這個課程資源，拍照其中一部分，包括蔡倫、畢升、司南、火藥，做成幻燈片，點出中國古代四大發(fā)明，由此導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。

2、新課學(xué)習(xí)分三個環(huán)節(jié)。

環(huán)節(jié)一：合作探究三大發(fā)明改進和應(yīng)用

活字印刷術(shù)的發(fā)明及改進：我先采用談話法由雕版印刷術(shù)導(dǎo)入活字印刷術(shù)，由學(xué)生用說明文介紹畢升及活字印刷術(shù)，再放映視頻，觀看北宋科學(xué)家畢升是如何發(fā)明活字印刷術(shù)的，最后結(jié)合幻燈片講述活字印刷發(fā)展情況。泥活字—木活字—銅鉛錫活字，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到今天，印刷業(yè)已告別了“鉛與火”的時代，進入到“光與電”的時代，介紹當(dāng)代畢升-----王選的事跡及激光照排技術(shù)，一方面進行知識延伸，一方面進行情感教育的升華，作為社會主義榮辱觀教育的重要內(nèi)容和措施，本月14日，中宣部發(fā)出通知開展向王選同志學(xué)習(xí)的活動，積極響應(yīng)，激勵學(xué)生將個人奮斗目標、遠大理想同國家前途和民族命運緊密結(jié)合起來。

指南針的發(fā)明和應(yīng)用：以《新航路的開辟》路線圖引入指南針的學(xué)習(xí)。本塊知識主要了解指南針由戰(zhàn)國的司南到北宋的羅盤針的發(fā)展過程，掌握其構(gòu)造和使用方法及傳播。先用課件投影圖片，觀察司南模型，啟發(fā)學(xué)生思考司南有什么缺陷？為什么長期不能得到有實際意義的推廣應(yīng)用？然后觀察南宋羅盤針模型，啟發(fā)學(xué)生比較司南，羅盤針的改進之處是什么。目的是幫助學(xué)生了解從司南到羅盤針的演進過程及其得以推廣應(yīng)用的原因。然后投影兩段關(guān)于北宋、南宋指南針的應(yīng)用的材料，指導(dǎo)學(xué)生從史料中獲取信息：北宋時指南針用于航海，而到南宋時指南針已廣泛用于航海。（啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系兩宋航海業(yè)和造船業(yè)的發(fā)達的史實思考，以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，及聯(lián)系與比較的學(xué)習(xí)方法）

火藥的發(fā)明與應(yīng)用：

一是了解火藥是我國古代煉丹家發(fā)明的。唐朝末年開始用于軍事上。宋元時期，火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭。圖片介紹火藥武器：突火槍、火銃、火箭。強調(diào)南宋的突火槍的構(gòu)造原理及在火器史上的重要地位。

二是啟發(fā)學(xué)生思考“火藥除了制作武器用于軍事還有哪些用途？”培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活實際認識四大發(fā)明的應(yīng)用的能力；

三是比較圖片思考：古今火箭的發(fā)射原理是否相同？并使學(xué)生認識到由古代火箭到今

天神六航天探索所用的火箭是科技一脈相承，不斷發(fā)展的結(jié)果。

在探究合作三大發(fā)明改進和應(yīng)用后，進入環(huán)節(jié)二。環(huán)節(jié)二：動手體驗

活動一：指導(dǎo)學(xué)生用橡皮、土豆、蘿卜等制成活字“燦爛的宋元文化”，然后，蘸上墨印在紙上，同時我把事先用肥皂做成的雕版，也是“燦爛的宋元文化”蘸上墨印在紙上，用實物投影儀一起投影在大屏幕上，啟發(fā)學(xué)生比較活字印刷和雕版印刷，活字印刷有哪些創(chuàng)新與優(yōu)點。（學(xué)生很自然得出結(jié)論：省時、省力、經(jīng)濟）活動二：先用課件出示制作簡易指南針具體操作要求。然后指導(dǎo)學(xué)生拿出預(yù)先準備的材料，用一根針在磁鐵上順著一個方向磨幾下，它就成為磁針。然后將它穿在一段干草上，放入盛水的碗中，就可觀察到這枚簡易指南針在水面的指向。在這過程中我深入學(xué)生中適當(dāng)指導(dǎo)示范。結(jié)合學(xué)生制作，說明指南針在實際生活中的廣泛應(yīng)用，（如探險，旅游，航海等）由此讓學(xué)生認識到其重要意義和影響。聯(lián)系現(xiàn)實生活，今年五一假期，天大13位大學(xué)生前往內(nèi)蒙古沙漠進行探險活動。由于對沙漠環(huán)境的不熟悉而迷路和體力不支等情況，被困沙漠，身處險境。后經(jīng)過警方才得以成功救出。通過這一事例，教育學(xué)生探險不是冒險，光有勇氣是遠遠不夠的，還必須有面對風(fēng)險、抵御風(fēng)險的科學(xué)精神和逃生技能。而指南針的應(yīng)用，就是科學(xué)和技能在生活中的應(yīng)用，在此強調(diào)崇尚科學(xué)的榮辱觀。

環(huán)節(jié)三：拓展延伸

課件出示四大發(fā)明的傳播路線圖，扼要介紹其傳播途徑，主要是經(jīng)過陸上、海上絲綢之路由阿拉伯人傳播到西方。四大發(fā)明傳播到西方，對于歐洲乃至世界文明進程起到了巨大的推動作用。在這，我將學(xué)生分成文化組，航海組及戰(zhàn)爭組，各自討論活字印刷術(shù)、指南針、火藥的傳播對世界文明所起的作用。在這過程中我深入學(xué)生進行指導(dǎo)，了解討論進程，聽取學(xué)生觀點。學(xué)生充分交流后由代表發(fā)表見解。

得出：活字印刷術(shù)的廣泛應(yīng)用給文化的發(fā)展帶來極大的便利。指南針的發(fā)明與應(yīng)用，開始了航海史上的新紀元，才有了鄭和下西洋的壯舉和歐洲新航路的開辟；世界也才成為一個密切聯(lián)系的整體?；鹚?，尤其是火藥武器的發(fā)明和推廣應(yīng)用，成為歐洲資產(chǎn)階級摧毀封建堡壘的有力武器，加速了歐洲乃至世界近代化的進程。

最后由我點評，引導(dǎo)學(xué)生比較宋元的輝煌與近代中國的落后，使學(xué)生認識到閉關(guān)鎖國，夜郎自大并不是強國之路，文化與文明只有在不斷的交流與碰撞中才能互相促進，更快地發(fā)展。

關(guān)于沈括和郭守敬（教材自學(xué)部分）：

如果時間充足，由學(xué)生閱讀教材，歸納出沈括和郭守敬的科技成就，突出沈括創(chuàng)制的“十二氣歷”和農(nóng)業(yè)氣象緊密結(jié)合，是當(dāng)時先進的歷法。郭守敬的《授時歷》，與現(xiàn)在通行的公歷基本相同，比現(xiàn)行公歷的確立早三百年。如果時間緊，就讓學(xué)生課后歸納，作為作業(yè)布置。

3、課堂小結(jié)

新課結(jié)束后，啟發(fā)學(xué)生思考討論：“你認為有哪些因素促使宋元文化取得如此巨大的成就？”通過討論，使學(xué)生明確文化的繁榮發(fā)展與一定歷史時期的政治、經(jīng)濟之間的聯(lián)系以及對前代文化的繼承性，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系的歷史觀。

4、布置作業(yè)

延伸課堂，指導(dǎo)學(xué)生看質(zhì)量檢測53頁第二題馬克思和魯迅所說的兩段話，做出歷史反思，發(fā)表自己的觀點，寫成一篇300字左右的小論文。

六、教學(xué)反思

英國科學(xué)家李約瑟有一段話，“中國在公元3世紀到13世紀之間，保持著一個西方所望塵莫及的科學(xué)知識水平?！比欢袊沤窨萍嫉牟町?，近代中外科技的差異，令人發(fā)省。導(dǎo)出課堂結(jié)束語：古代中國的輝煌已成歷史，而今，我國正走科教興國之路。創(chuàng)新求發(fā)展，改革促繁榮。我們只有樹立危機意識，增強責(zé)任感，探索創(chuàng)新，才能重振民族雄風(fēng)，再創(chuàng)輝煌！

以上就是我對本課的設(shè)計，不足之處，請老師們多多批評，指正。謝謝！

第二篇：燦爛的宋元文化說課稿

燦爛的宋元文化說課稿

各位專家領(lǐng)導(dǎo)：你們好！

今天我要為大家講的課題是《燦爛的宋元文化》是人教版義務(wù)教育課程標準實驗教科書七年級歷史下冊第二單元《經(jīng)濟重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展》第13課內(nèi)容。

一、教材分析：

1.教材所處的地位和作用：

本課學(xué)習(xí)的是宋元文化，可見宋元文化在整個歷史發(fā)展中的地位，它上承隋唐、下啟明清，以自己鮮明的時代特色和獨特的風(fēng)格創(chuàng)造了中華文明史上又一個文化高峰。本課主要介紹了宋元時期我國居世界領(lǐng)先地位的科技成就，通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生全面認識和掌握宋元時期的各項科技發(fā)明，同時激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感，培養(yǎng)他們努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和敢干創(chuàng)新的精神 2.教材的內(nèi)容要素分析：

本課從科技角度說明中華民族對世界文明發(fā)展做出的卓越貢獻，分三目一一介紹，三目之間屬于并列關(guān)系。第一目介紹活字印刷術(shù)的發(fā)明。（不僅是中國，而且是世界印刷技術(shù)史上的一次重大革新）。第二目介紹指南針和火藥的應(yīng)用（不僅促進了中國的航海業(yè)和軍事作戰(zhàn)技術(shù)，而且促進了歐洲航海業(yè)發(fā)展，促進了歐洲軍事作戰(zhàn)的提高，引起歐洲社會的巨大震動）；第三目介紹了沈括和郭守敬 3.學(xué)情分析：

本課面對的是七年級學(xué)生。這個階段的學(xué)生思維活躍、樂于表現(xiàn)、求知欲望強烈，對事物充滿了好奇，有主動學(xué)習(xí)的愿望。這樣便于老師從學(xué)生的年齡特征及知識結(jié)構(gòu)出發(fā)，通過較多圖片、小故事、小常識等資料入手，抽絲撥繭，逐層深入，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和探究過程中有所收獲。

4.課題的教學(xué)目標要求：

新課標中明確指出，教學(xué)目標的確立，應(yīng)以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為根本出發(fā)點。以此為依據(jù)，我制訂了本課的教學(xué)目標。知識與能力：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較清楚地掌握宋元時期燦爛輝煌的科學(xué)技術(shù)成就的基本概況，包括活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播，科學(xué)家沈括、郭守敬的科技成就及貢獻的有關(guān)史實，由此進一步了解中華民族對世界文明的重大貢獻。過程與方法：通過引導(dǎo)學(xué)生對課本中插圖的觀察、想象以及對具體材料的分析，探究活字印刷術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明過程，初步培養(yǎng)學(xué)生進行歷史感知、歷史想象的形象思維能力。通過對宋元科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展原因的分析，培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)的思考問題的初步能力以及概括、歸納的能力。

情感態(tài)度價值觀： 通過學(xué)習(xí)宋元時期的科學(xué)技術(shù)，對學(xué)生進行初步的科技史教育，使學(xué)生認識到我們的祖先在科學(xué)技術(shù)和文化方面居于世界領(lǐng)先地位，以及中華民族對人類文明的巨大貢獻，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感；學(xué)習(xí)古代科學(xué)家勤于探索、堅持不懈、勇于創(chuàng)新的精神。

5.教學(xué)重點、難點、關(guān)鍵：

依據(jù)教材和課程標準，我確定了本節(jié)課的教學(xué)重點和難點。教學(xué)重點：活字印刷術(shù)的發(fā)明及應(yīng)用。

突破方法：通過錄像資料和圖片加強學(xué)生的感性認識，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜索和本課相關(guān)的重要信息，拓展學(xué)生的思維；再通過動手制作活字，從而使教學(xué)重點得以突出。

教學(xué)難點：充分認識中國古代四大發(fā)明對世界歷史的影響。

突破方法：利用視頻、圖片、網(wǎng)絡(luò)等教學(xué)資源，進一步認識四大發(fā)明對人類文明進程的影響。

6.教學(xué)方式及教學(xué)手段選擇：

常言道：教無定法，貴在得法。任何教學(xué)方法的選擇都是為實現(xiàn)教學(xué)目標服務(wù)的。本節(jié)課我主要運用直觀教學(xué)法、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、問題教學(xué)法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強教學(xué)效果，讓學(xué)生積極地參與到課堂中，真正成為課堂的主人。

在學(xué)習(xí)方法上，我充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中采用合作探究、分組討論、動手操作、上網(wǎng)搜索等方式，培養(yǎng)學(xué)生分析歷史事件和歸納歷史知識的能力，提高學(xué)生的動手操作能力，以及信息技術(shù)的應(yīng)用能力。7.練習(xí)內(nèi)容安排：

針對學(xué)生素質(zhì)的差異進行分層訓(xùn)練，既使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識，又使學(xué)有佘力的學(xué)生有所提高，從而達到拔尖和“減負”的目的。

二、教學(xué)過程設(shè)計：

為了更好的實現(xiàn)教學(xué)目標，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，我設(shè)計了以下幾個教學(xué)環(huán)節(jié)：情境導(dǎo)入、探究新知、課堂小結(jié)、課外延伸。

1、情境導(dǎo)入：以一組煙花綻放的畫面和音樂創(chuàng)設(shè)情境，吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)生對中國古代四大發(fā)明的聯(lián)想，導(dǎo)入本課。然后進入——

2、探究新知：（環(huán)節(jié)）

首先探究——

（1）活字印刷術(shù)的發(fā)明 有人在“百度知道”上提出了這樣一個問題：“你知道世界上最早的印刷術(shù)嗎？”，由此引出雕版印刷術(shù)，并探討雕版印刷術(shù)的不足。在不斷探索、不斷創(chuàng)新的過程中，北宋畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)。請學(xué)生觀看一段有關(guān)活字印刷術(shù)的視頻，增強教學(xué)的直觀性，提高課堂效率。視頻播放完畢，與學(xué)生一起回顧印刷術(shù)的發(fā)展歷程，了解印刷術(shù)日新月異的發(fā)展，認識印刷術(shù)給人類帶來的巨大影響。介紹當(dāng)代畢升-----王選的事跡，進行知識延伸和情感教育。作為中國人都知道是畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)，然而在世界上關(guān)于印刷術(shù)發(fā)明權(quán)的爭論卻從未止息。爭論之一：“韓國學(xué)者稱：活字印刷術(shù)是他們祖先最先發(fā)明的?！睜幷撝骸拔鞣揭恍W(xué)者認為中國只是雕版印刷術(shù)的發(fā)明者，活字印刷術(shù)是由德國人古登堡發(fā)明的。”這兩個觀點一拋出，一石激起千層浪，學(xué)生勢必會產(chǎn)生一連串的問題。（韓國人為什么說活字印刷術(shù)是他們祖先發(fā)明的呢？為什么西方學(xué)者認為活字印刷術(shù)是古登堡發(fā)明的呢？）學(xué)生強烈的求知欲被激發(fā)，迫切想要解決這些問題。

教師指導(dǎo)學(xué)生通過上網(wǎng)搜索相關(guān)資料，從資料中提取有效信息，來解決由此產(chǎn)生的的問題。學(xué)生可以直接在百度輸入關(guān)鍵詞進行搜索，也可以到老師提供的網(wǎng)站和老師的博客去參閱相關(guān)的資料。然后小組進行討論交流，分組匯報各組得出的結(jié)論、個人的看法及由此所想到的。在這一過程中，學(xué)生通過上網(wǎng)搜索、小組討論等活動，提高了解決問題的能力和從資料中提取有效信息的能力，同時信息技術(shù)的應(yīng)用能力也在實踐中得到了培養(yǎng)。

接著再來探究——

（2）指南針和火藥的應(yīng)用

“遠離塵世的喧囂，回歸大自然的懷抱，旅游已經(jīng)成為當(dāng)今的時尚。假如你要去原始森林旅游，為防止迷失方向，你應(yīng)該攜帶哪些物品？”由此引出指南針。學(xué)生通過閱讀課本，歸納總結(jié)指南針的發(fā)明過程，培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)歸納能力。指南針廣泛用于航海，為后來的歐洲航海家的航?；顒觿?chuàng)造了條件。由此聯(lián)系世界史新航路的開辟，請學(xué)生講一講歐洲航海家的主要事跡，為將來學(xué)習(xí)世界史做一個良好的鋪墊，同時鍛煉學(xué)生的語言表達能力。

結(jié)合課前導(dǎo)入的煙花圖片，自然過渡到火藥的學(xué)習(xí)。展示早期的火藥武器，啟發(fā)學(xué)生思考“火藥除了用于軍事外還有哪些用途？”培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系實際生活的能力。出示古今火箭的圖片，通過思考“宋元時期的火箭發(fā)射與我們現(xiàn)在的火箭發(fā)射是否有相同之處？”，認識古今科技是一脈相承，不斷向前發(fā)展的。

探究新知結(jié)束后，進行——

3、課堂小結(jié)

啟發(fā)學(xué)生思考：“通過本課的學(xué)習(xí)，你獲得了哪些新知識？有何感想？”培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和語言表達能力，同時尊重學(xué)生的個性差異，使每個學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀都得到升華。

最后一個環(huán)節(jié)是——

4、課外延伸

（1）動手體驗：（在這一環(huán)節(jié)中，我設(shè)置了以下兩個活動）

①活動一：用橡皮、蘿卜等自制一些活字，蘸上墨印在紙上。

②活動二：自制指南針。

通過學(xué)生自己動手，培養(yǎng)學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新意識，最終達到理解知識，運用知識的目的。如果課上時間不充裕，可以把此活動改在課下進行，同時學(xué)生可根據(jù)自己的興趣選擇完成。

（2）網(wǎng)上交流：學(xué)完本課后，把你的收獲和感想整理成電子稿發(fā)表在自己的博客或個人空間里，也可以發(fā)表在本班的網(wǎng)頁上，與大家一起交流分享。如果有疑問，可以登錄老師的博客留言，與老師及時進行交流與探討。

充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，達到資源共享、學(xué)習(xí)交流的目的，同時通過網(wǎng)上交流增進師生之間、同學(xué)之間的感情。

五、板書設(shè)計：

本課的板書設(shè)計為一個向上的火箭形狀，寓意我國科技的不斷發(fā)展和國家綜合國力的不斷提高。讓我們共同期待祖國的明天會更好！在《明天會更好》的歌聲中結(jié)束本課。

六、教學(xué)反思：

本課主要學(xué)習(xí)我國古代四大發(fā)明中的三大發(fā)明。我在設(shè)計本課時，以活字印刷術(shù)為教學(xué)重點，但在教學(xué)過程中學(xué)生也許對指南針或火藥更感興趣，所以在真正操作的過程中，可以根據(jù)學(xué)生的興趣調(diào)整本課重點，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，這就需要教師具備良好的教學(xué)機智和課堂調(diào)控能力。

以上是我對本課的設(shè)計，不足之處，請多多批評，指正。謝謝大家！

第三篇：燦爛的宋元文化說課稿

第13課《宋元的科學(xué)技術(shù)》說課稿

張家口市第十二中學(xué) 朱爍

一、教材分析(一)教材的地位及作用

本課是人教版七年級歷史下冊第二單元第13課內(nèi)容。本課學(xué)習(xí)的是宋元的科學(xué)技術(shù)，宋元文化上承隋唐、下啟明清，以自己鮮明的時代特色和獨特的風(fēng)格創(chuàng)造了中華文明史上又一個文化高峰。本課主要介紹了宋元時期我國居世界領(lǐng)先地位的科技成就。通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生全面認識和掌握宋元時期的各項科技發(fā)明，同時激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感，培養(yǎng)他們努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和敢于創(chuàng)新的精神。

（二）教學(xué)目標

本課的新課標要求是：“了解四大發(fā)明，認識中國古代科技發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻?！备鶕?jù)課程標準的要求及教材編寫特點我制定了如下三維教學(xué)目標：

1、知識與能力

（1）知識目標：掌握宋元時期活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播，了解科學(xué)家沈括、郭守敬的科技成就及貢獻，由此進一步了解中華民族對世界文明的重大貢獻。（2）能力目標：通過引導(dǎo)學(xué)生對課本中插圖的觀察、想象以及對具體材料的分析，探究活字印刷術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明過程，初步培養(yǎng)學(xué)生進行歷史感知、歷史想象的形象思維能力。通過對宋元科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展原因的分析，培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)的思考問題的能力以及概括、歸納的能力。

2、過程與方法

（1）通過知識競賽、科學(xué)論壇課堂討論，使學(xué)生了解四大文明的基本知識和探討拓展四大發(fā)明對世界文明的影響，同時也培養(yǎng)學(xué)生團隊合作、動口發(fā)言、認真思考的精神。（2）通過親手實踐制作活字，讓學(xué)生感受活字印刷的過程，體驗發(fā)明創(chuàng)造的艱辛和成功，培養(yǎng)學(xué)生向發(fā)明家學(xué)習(xí)和不斷發(fā)展創(chuàng)新的精神。

3、情感態(tài)度與價值觀

（1）通過學(xué)習(xí)四大發(fā)明，對學(xué)生進行愛國主義教育，使學(xué)生認識到中華民族對世界文明的巨大貢獻，激發(fā)愛國主義情感和民族自豪感；

（2）向古代發(fā)明家學(xué)習(xí)，反思古代文明以培養(yǎng)學(xué)生振興中華、發(fā)展創(chuàng)新的精神。

（3）讓學(xué)生體會在自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)以及展示提升中體驗成功的喜悅和勇于探索的精神。4．教材的重點、難點

教學(xué)重點：活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播。

解決辦法：引導(dǎo)學(xué)生通過預(yù)習(xí)、知識競賽、動手體驗、合作探究、材料解析等方法，學(xué)習(xí)和理解掌

握本課重點內(nèi)容。增強學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)能力，同時力爭做到充分尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。

教學(xué)難點：中國古代四大發(fā)明對世界歷史的影響。四大發(fā)明的傳播給世界帶來了巨大的變化和影響，但初一學(xué)生對世界歷史的內(nèi)容知之甚少，對這一問題難以產(chǎn)生聯(lián)想和分析。結(jié)合馬克思、培根的話，讓學(xué)生感知世界面貌的改變，建立其歷史的縱橫聯(lián)系，有助于對難點的理解和突破。

教學(xué)準備：教師的準備：多媒體課件、紅色印油、白紙。

學(xué)生的準備：知識預(yù)習(xí)、制作活字的材料、工具。

二、學(xué)情分析和學(xué)法指導(dǎo)

（一）學(xué)情分析

初一學(xué)生好奇心和求知欲強，樂思好問，思維活躍，表現(xiàn)欲也很強，經(jīng)過一個多學(xué)期的歷史學(xué)習(xí)，初步掌握了學(xué)習(xí)歷史的一些方法，具有了較強的理解分析能力，因此在教學(xué)中要注意充分發(fā)揮這些優(yōu)勢，注重教學(xué)的趣味性與嚴謹性、科學(xué)性相融合，給他們時間和空間完成對問題的探索和對自我的展示，真正做到尊重他們在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力實現(xiàn)我的課堂我做主的課改理念。

（二）學(xué)法指導(dǎo)

在教學(xué)過程中，注重引導(dǎo)學(xué)生在課堂活動過程中感悟知識的生成、發(fā)展與變化，同時，在合作交流、展示的過程中，學(xué)會用對比的方法發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律，采用啟發(fā)、誘導(dǎo)的方法來指導(dǎo)學(xué)生“會學(xué)”，引導(dǎo)學(xué)生反思、總結(jié)歸納提煉知識的思想方法，指導(dǎo)學(xué)生“善學(xué)”。

三、教學(xué)方法

1、教學(xué)方法：依據(jù)實施創(chuàng)新教育的目標，針對宋元科技史這一相對單調(diào)枯燥的教學(xué)內(nèi)容，以感知歷史→動手體驗→思維拓展三大版塊整合教材重點、難點，充分利用多媒體課件，采用小組合作、知識競賽、動手體驗、材料解析以及“點撥、追問”等教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的求知欲、探索欲，提升學(xué)生學(xué)習(xí)科技史的興趣，并讓學(xué)生在實踐活動中感受發(fā)明的艱辛，體驗成功的快樂；在具體的認知、體驗之后再引導(dǎo)學(xué)生深入思考四大發(fā)明對世界文明的影響。

三、說教學(xué)過程

從充分相信學(xué)生，信任學(xué)生，依靠學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的教改理念出發(fā)，我對教學(xué)過程作了如下設(shè)計：

首先。創(chuàng)設(shè)情景 激發(fā)興趣 播放2008年奧運會開幕式視頻短片

環(huán)節(jié)一 自學(xué)導(dǎo)引 走進歷史

閱讀教材，分組完成下表：以達到自主探究

授之以漁

環(huán)節(jié)二 合作探究

解析歷史

1、活字印刷術(shù)的發(fā)明

活動指導(dǎo)： 八位同學(xué)組成一大組，每大組分成雕版印刷組和活字印刷組2小組，每小組任一成員從另一個小組中找任一個競爭伙伴。

雕版印刷組（用雕版印刷的方法）和活字印刷組（用活字印刷的方法）的兩位同學(xué)用各自方法完成同樣內(nèi)容：“人來了”和“來人了”后，將各自兩幅作品印在白紙上

看看誰的速度快？談?wù)勼w驗后感受？

今天的印刷業(yè)已經(jīng)告別了“鉛與火”的時代，進入到“光與電”的時代：激光照排、電腦排版、高速印刷機等。

2、指南針的應(yīng)用

活動探究：“尋找歷史的足跡”

課堂上分組搜集 “指南針”圖片并展示，感知指南針從發(fā)明到應(yīng)用的過程。材料一：舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，隱晦則觀指南針。

——北宋·朱彧[yù]《萍州可談》 材料二：渺茫無際，天水一色，舟舶來往，惟以指南針為則。晝夜守 視惟謹，毫厘之差，生死系矣?！纤乌w汝適《諸蕃志》 材料三:如果歐洲人不借用中國人的指南針和船尾的舵，歐洲人就不可 能實現(xiàn)在文化上和經(jīng)濟上席卷世界的大部。

——英國李約瑟《中國古代科學(xué)技術(shù)史》 思考：

1.材料一、二說明指南針有什么作用？

2、材料三反映了指南針對世界的什么影響？

3、火藥和火藥武器的應(yīng)用

思考：火藥至今仍被人類廣泛應(yīng)用著，它的發(fā)明給世界帶來怎樣的影響？

環(huán)節(jié)三 拓展延伸 感悟歷史

1、思考:中國是指南針和火藥的故鄉(xiāng)。但19世紀中期，西方列強卻用堅船利炮打開了中國的大門，使中國飽受了上百年的屈辱和災(zāi)難。你怎樣看待這一問題？

2、這節(jié)課收獲有多少？

3、據(jù)新課標教學(xué)活動建議，課后分小組搜集中國古代四大發(fā)明的資料，出一期板報。

四、板書設(shè)計

本節(jié)課采用提綱板書的形式概括主要內(nèi)容，突出教學(xué)重點內(nèi)容，簡單明了，條理清晰，便于學(xué)生板書填寫和建構(gòu)。

活字印刷術(shù)： 經(jīng)濟省時

——大大促進了文化的傳播

辨明方向 指 南 針 ：

——為后來歐洲航海家的航?；顒觿?chuàng)造了條件

火

藥 有利有弊：

——改變了世界的作戰(zhàn)方式

五、有待進一步思考的問題：

在歷史教學(xué)中，如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，并且讓學(xué)生持之以恒保持這種熱情，實現(xiàn)高效課堂，是我堅持不懈的追求。

第四篇：燦爛的宋元文化一習(xí)題

? 1.我國四大發(fā)明中在北宋時候發(fā)明的是（）。

A.造紙術(shù)和火藥 B.活字印刷術(shù)和指南針

C.火藥和指南針 D.指南針和造紙術(shù)

2.我國歷史上，火藥在軍事上廣泛使用是在（）。

A.唐朝 B.五代

C.北宋 D.元朝

3.指南針用于航海事業(yè)是始于（）。

A.北宋 B.南宋C.元朝D.明朝

4.我國雕版印刷業(yè)十分發(fā)達于（）。

A.隋唐 B.南北朝C.兩宋 D.明清

5.將指南針傳人歐洲的是（）。

A.意大利人 B.阿拉伯人 C.波斯人 D.葡萄牙人

6.歐洲最早出現(xiàn)活字版的印刷方法是在（）。

A.11世紀 B.13世紀 C.15世紀D.17世紀

7.宋元時期的火藥武器是（）。

①火箭 ②突火槍 ③火鞭 ④火炮

A.①②③ B.②③④ c.①②④ D.①③④

? 8.火藥開始用于軍事上是在（）。

A.三國時期 B.唐朝末年 C.兩宋時期 D.蒙古西征時

9.指南針傳入歐洲是在（）。

A.戰(zhàn)國 B.北宋 C.南宋 D.明朝

10.《授時歷》一年的周期與現(xiàn)行公歷相同，比現(xiàn)行公歷確定早（）。

A.200年 B.300年 c.400年 D.600年

11.下列各項中國古代文化成果中，由阿拉伯人傳到歐洲的有（）。

①火藥 ②絲織技術(shù) ③活字印刷術(shù) ④指南針

A.①④ B.①② c.①③ D.②④

12.下列我國古代科學(xué)家中，有哪幾位在相同領(lǐng)域內(nèi)取得了成就？（）

①張衡 ②賈思勰 ③孫思邈 ④沈括 ⑤郭守敬

A.①②③ B.②④⑤ C.①④⑤ D.③④⑤

13.制成最早的指南儀司南是在（）。

A.戰(zhàn)國 B.秦漢 C.隋唐 D.宋元

14.英國研究中國科技史的專家李約瑟教授曾說：“每當(dāng)人們在中國文獻中查考任何一種具體的科技史料時，往往發(fā)現(xiàn)它的主要優(yōu)點就在宋代?！苯Y(jié)合這一觀點，分析出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因。

? 【答案】1.B 2.C 3.A 4.A 5.B 6.C 7.C 8.B 9.C 10.B 11.A 12.C 13.A

14.成就；（1）北宋畢升發(fā)明的活宇印刷術(shù)比歐洲早400年，后來，向東傳到朝鮮和日本，向西傳到埃及和歐洲。（2）北宋時指南針應(yīng)用于航海事業(yè)。南宋時由阿拉伯人傳到歐洲。（3）北宋時，火藥在軍事上廣泛使用。元朝時由阿拉伯人傳到歐洲。中國的四大發(fā)明有三項在宋代有了進一步的發(fā)展。

原因：（1）北宋結(jié)束了五代十國分裂局面，有利于各地區(qū)之間的政治經(jīng)濟文化交流。（2）宋代民族融合進一步發(fā)展，各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的科學(xué)文化。（3）北宋商品經(jīng)濟的發(fā)展為科學(xué)文化的發(fā)展創(chuàng)造了條件。（4）北宋科學(xué)家繼承了前人科學(xué)研究成果，并加以發(fā)展。

第五篇：燦爛的宋元文化

第十一課 萬千氣象的宋代社會風(fēng)貌 ——宋代出現(xiàn)的一種陋習(xí)是什么？

生：纏足

師：纏足是我國封建社會的一種陋習(xí)，女子用布帛緊扎雙足，使足骨變形，腳型尖小，以為美觀。在我國的封建社會，女子的地位低下，纏足之風(fēng)盛行后，婦女的身體受到摧殘，失去了很多勞動的機會，只能依附于男人，反映了婦女受到的封建束縛越來越深。

63頁3——宋代隨著社會生產(chǎn)的發(fā)展，人們的生活質(zhì)量有所提高，對文體娛樂活動生活的需求增大。在熙熙攘攘的大街上，不僅可以看到林立的店鋪，而且還能看到許多娛樂場所，在宋代，娛樂場所被稱瓦子。瓦子的出現(xiàn)意味著整個社會的文化娛樂生活上了一個新臺階。瓦子、勾欄的出現(xiàn)是商品經(jīng)濟繁榮、城市規(guī)模擴大，市民階層發(fā)展壯大的結(jié)果。瓦子既是娛樂中心，又是商業(yè)中心，娛樂活動和商業(yè)活動同時進行，因此又叫瓦市。在瓦子中設(shè)置的固定的演出場所，稱為“勾欄”。內(nèi)設(shè)戲臺、后臺和觀眾席。每座瓦子中都有勾欄，少者一兩座，多者十余座。最大可以容納數(shù)千人。在這些娛樂場所里，有哪些娛樂節(jié)目上演？生：有耍雜技的、踢球的、武術(shù)表演的、還有表演戲曲的。這里就提到了宋代的雜?。核未碾s劇是由滑稽表演、歌舞和雜戲組合而成的一種綜合性戲曲。后來，北方的雜劇逐漸發(fā)展為元雜劇，南方的雜劇逐漸發(fā)展為南戲。再現(xiàn)歷史是要我們明白：第一，從起源上看，瓦子的產(chǎn)生是城市繁榮、商業(yè)發(fā)展、市民階層隊伍擴大的結(jié)果；第二，從瓦子的內(nèi)容來看，既有物質(zhì)生活方面的，更重要的是精神生活方面的，反映了宋代商業(yè)活動領(lǐng)域的擴展。第十二課

請大家回顧“民族政權(quán)并立的時代”一課內(nèi)容。兩宋時期我國北方先后出現(xiàn)了哪幾個少數(shù)民族政權(quán)？（學(xué)生回答后）其實當(dāng)時北方還生活著一個少數(shù)民族—蒙古族，今天我們就來了解有關(guān)蒙古族古代的歷史。

67頁綠2——蒙古國建立的意義？意義是結(jié)束了蒙古草原之間長期混戰(zhàn)的局面，有利于各民族和各地區(qū)之間經(jīng)濟文化的交流，促進了經(jīng)濟文化的發(fā)展。

成吉思汗的最大歷史功績是：統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，對蒙古社會的發(fā)展起了積極作用。是中國歷史上杰出的人物，是蒙古族杰出的政治家、軍事家。蒙古族是我國歷史上的重要民族，其領(lǐng)袖成吉思汗統(tǒng)一蒙古草原，建立蒙古國，其孫子忽必烈進一步鞏固和擴大了其在中國的封建專政，建立了元朝。那么，忽必烈在位時期有哪些行為？這些行為對中國歷史發(fā)展起了什么作用？ 67頁第一段——元朝的統(tǒng)一是人心所向，大事所趨，而文天祥組織了抗元斗爭，卻又受到后人的敬佩，這是為什么？

1、元統(tǒng)一的進步性是不爭的事實。

2、但是元統(tǒng)一過程中對南宋發(fā)動的戰(zhàn)爭，使南宋境內(nèi)漢族人民遭受殘酷的屠殺和壓迫，導(dǎo)致民族矛盾十分尖銳，這也是不可否認的事實。我們必須看到事物的兩個方面。

3、文天祥的抗元，反抗的是蒙古貴族的民族壓迫，與人民群眾的愿望相一致，是正義行為。抗元失敗后，又表現(xiàn)出寧死不屈的精神和崇高氣節(jié)，理應(yīng)受到后人的敬仰和紀念。

4、因此，我們肯定文天祥抗元，并不否定元統(tǒng)一 的進步性，只是二者的角度不同。

68頁第一段——學(xué)生答經(jīng)濟措施。老師答經(jīng)濟措施。通過這些措施北方農(nóng)業(yè)獲得恢復(fù)和發(fā)展。元朝對外交往頻繁的表現(xiàn)？元朝是當(dāng)時世界上最龐大的帝國，國力強盛，經(jīng)濟繁榮，中外交通發(fā)達，元朝的對外關(guān)系也得到了發(fā)展，表現(xiàn)是使節(jié)、商人往來不絕，中外貿(mào)易十分活躍。在中國的各大城市，不僅有波斯、阿拉伯的商人，而且出現(xiàn)了歐洲和非洲的商人。元朝東西方經(jīng)濟、文化的交流，對世界文明的進步也具有重大意義。68頁第二段——政治措施？答。行省制度目的？答。行省制度內(nèi)容？內(nèi)容是在中央方面①設(shè)中書省—全國最高行政機構(gòu)—管轄大都及周圍地區(qū)②設(shè)宣政院，加強對西域的管轄，西藏成為元朝正式的行政區(qū)；在地方方面①設(shè)行中書?。ㄐ惺』蚴。袝〉呐沙鰴C構(gòu)—管轄11個行?、谠O(shè)澎湖巡檢司管轄澎湖和琉球。行省制度的作用？作用是它是秦以來郡縣制的一大發(fā)展，加強了元朝對全國各地的管轄，密切了內(nèi)地和邊疆的聯(lián)系，有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固，對明清及后來的政治制度影響深遠。行省從此成為我國的地方行政機構(gòu)，保留至今。元朝在我國歷史上有什么貢獻？貢獻是元朝統(tǒng)一全國，奠定了現(xiàn)代疆域的基礎(chǔ)；行省制度對內(nèi)地和邊疆實行有效的管轄，促進民族融合，社會經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展，中外交往頻繁。第十三課

第二單元的課題是什么？經(jīng)濟重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展

過渡講解：這個課題指出了宋元歷史的兩個突出特點：一是封建經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展。在這個過程中，南方的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)水平都超過了北方，終于在南宋時完成了經(jīng)濟重心的南移。二是民族政權(quán)并立。各族相互間有戰(zhàn)爭也有和平，和平友好是主流，民族融合程度得到提高，進一步促進了經(jīng)濟文化交流。于是宋元時期以自己鮮明的時代特色和獨特的風(fēng)格創(chuàng)造了中華文明史上又一個文化高峰。如果大家想了解宋元文化，就請跟我一起進入“第十三課燦爛的宋元文化”

72頁第一段——發(fā)明”指最早發(fā)現(xiàn)某種規(guī)律或最早制成某種東西，“應(yīng)用”是把前人或別人“發(fā)明”的成果用到實際生活中去。例如，要問印刷術(shù)何時發(fā)明？答案應(yīng)該是隋唐。因為隋唐時期就有雕版印刷品了。要問活字印刷術(shù)何時發(fā)明？答案則不應(yīng)該是隋唐。因為最早制成活字的畢升是北宋人氏，所以答案應(yīng)該是北宋（或宋元時期）。72頁第二段——雕版印刷術(shù)的弊端？費時，浪費材料。當(dāng)時一個刻工一天只能刻四五十個字，要刻完我們這本歷史書，需要多長時間？如果用雕版印刷術(shù)刻完我們這本書，需要155000/50=3100天 73頁綠1——印刷術(shù)發(fā)展歷程是什么？北宋畢升發(fā)明活字印刷術(shù)和泥活字，元朝王禎發(fā)明木活字，明清發(fā)現(xiàn)了銅鉛鑄的金屬活字，現(xiàn)代發(fā)明了現(xiàn)代印刷術(shù)。74頁綠2——1964年11月9日中國科學(xué)院紫金山天文臺發(fā)現(xiàn)了小行星2027，為了紀念沈括，人們將小行星2027命名為沈括小行星

74頁綠3——沈括、郭守敬、畢升等科學(xué)家有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？勤于探索、堅持不懈、勇于創(chuàng)新

活字印刷術(shù)與雕版印刷術(shù)相比，新在哪里？變死字為活字 , 變死版為活版，既經(jīng)濟又省時

四大發(fā)明的意義？①造紙術(shù)的意義：為人類提供了經(jīng)濟﹑便利的書寫材料，掀起一場人類文字載體革命。②印刷術(shù)的意義：加快了文化的傳播，改變了歐洲只有上等人才能讀書的狀況。③指南針的意義：為歐洲航海家進行環(huán)球航行和發(fā)現(xiàn)美洲提供了重要條件，促進了世界貿(mào)易的發(fā)展。④火藥武器的意義：改變了作戰(zhàn)方式，幫助歐洲資產(chǎn)階級摧毀了封建堡壘，加速了歐洲的歷史進程。四大發(fā)明的意義是指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)和火藥四大發(fā)明是中國古代最輝煌的技術(shù)成就，對于促進各國人民之間的文化交流與貿(mào)易往來，推動知識的迅速傳播與增加 ,促進世界的文明和進步都產(chǎn)生了極其深遠的影響，是中國人民對世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展作出的巨大貢獻。

宋元時期為什么是我國古代科技發(fā)展的高峰？1.起點高，在隋唐科學(xué)文化高度發(fā)展的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展。2．宋元結(jié)束了晚唐及五代十國分裂混戰(zhàn)的局面，社會的穩(wěn)定使經(jīng)濟發(fā)展，城市繁榮，對外貿(mào)易空前活躍，為科技的發(fā)展提供了有利的基礎(chǔ)。

第十四課

導(dǎo)課：宋元有那些文化成就？學(xué)生答活字印刷書，指南針，火藥。老師答宋元文化成就除了活字印刷書，指南針，火藥，還有《資治通鑒》，宋詞，元曲，繪畫，書法等。如果大家想了解宋元的宋詞，元曲，繪畫等，就請跟我一起進入“第十四課燦爛的宋元文化”

77頁第1段—《資治通鑒》書名的涵義是什么？（總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，供統(tǒng)治者借鑒）在我國古代史學(xué)著作中,堪稱“史學(xué)雙壁”的兩部史書是什么？堪稱“史學(xué)雙壁”的兩部史書是資治通鑒，史記。他們的作者分別是誰?司馬光和司馬遷。77頁綠1——司馬光治學(xué)的嚴謹表現(xiàn)在哪些方面？（取材廣泛，查閱大量資料，實事求是，書寫工整等）

歷史在現(xiàn)實生活中有什么用處？（歷史有借鑒的作用。它可以為領(lǐng)導(dǎo)者提供治理國家或者管理某個方面的經(jīng)驗教訓(xùn)，使他們作出有利于社會發(fā)展的貢獻；也可以為每個人的成長指明方向，幫助人們?nèi)〉贸晒Α?9頁第1段——從唐朝到宋朝，詞的內(nèi)容發(fā)生了什么變化？（傷離怨別、花前月下→豪放思想、壯觀景物。）80頁綠1——從《竇娥冤》里，可以看到關(guān)漢卿怎樣的寫作風(fēng)格？（用浪漫主義的藝術(shù)手法，反映社會現(xiàn)實，鞭撻黑暗勢力。）除了文學(xué)、史學(xué)之外，宋元時期的繪畫、書法等藝術(shù)成就也很輝煌。

我們在這課當(dāng)中學(xué)習(xí)了史學(xué)方面的司馬光和他主編的《資治通鑒》。文學(xué)方面我們學(xué)習(xí)了宋詞和元曲，我們主要學(xué)的內(nèi)容是書法和繪畫