第一篇：材料作文“關(guān)懷與冷漠”評析與標桿作文

材料作文“關(guān)懷與冷漠”評析與標桿作文

【作文題目】

讀下面的材料，按要求作文

2013年3月6日，一乘機老人突發(fā)心臟病，東方航空公司航班緊急備降三亞，將老人送醫(yī)。航班滯留三亞16小時，乘客因此耽誤了一天的旅程，部分人心生不滿，“本來備降就是為了救人，我們乘客又沒有延誤責任?！焙笥钟X得補償方案不合理拒絕再登機，飛機只好載著其他乘客先行離去。該事件引來網(wǎng)上眾多關(guān)注，有的網(wǎng)友大贊航空公司把搶救生命放在第一位，處理及時；有的網(wǎng)友指責旅客冷漠、缺乏包容心；也有的網(wǎng)友說：“16個小時都被困在機場，誰受得了啊?！?/p>

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合自己的體驗和感悟，寫一篇文章。

要求：1.自選角度，自擬標題，自定文體。2.不少于800字。3.不得套作，不得抄襲。

【題目分析】

這是一道新材料（由材料引出作文范圍）作文題，材料為社會新聞，與華附、深中等四校上期期末考試作文試題非常類似。這類以新聞事實為材料的作文，作文立意的生發(fā)點在材料，因此，全面正確地解讀材料是寫好作文的前提。

那么，這則材料應(yīng)該怎么解讀呢？首先要明確事件的相關(guān)主體，東方航空公司、滯留乘客、網(wǎng)友等，從不同角度看都可以成為涉事主體；然后，圍繞這些不同主體梳理事件，獲取不同角度的信息：東方航空公司航班為救生病老人備降三亞，航班在三亞滯留16個小時引乘客不滿；部分滯留乘客因耽誤一天行程對航空公司心生不滿，覺得航空公司的賠償方案不合理拒絕登機；眾多網(wǎng)友關(guān)注此事，紛紛表達自己的意見。

航空公司的救人行為值得肯定，這是一種負責任的行為，也是一種良心行為；它表現(xiàn)了對生命的關(guān)愛，體現(xiàn)了“生命無價”“生命至上”的觀念。航空公司救人為先的行為之所以值得肯定，就在于它面對的是救人的代價問題——蒙受巨大的損失，而毫不猶豫地做出了備降救人的抉擇。在生活中，一些人表現(xiàn)出的冷漠，一個重要原因就是不冷漠付出的代價可能會太高。

航班滯留三亞16小時，不禁讓人置疑：航空公司的善后處理工作有沒有問題？有沒有可能把工作做得更好一些？他們?yōu)槭裁床荒茏龅酶靡恍窟@里就可能挖掘到對無辜乘客權(quán)利的尊重問題、對普通乘客秉持“乘客至上”的服務(wù)宗旨問題、突發(fā)事件處理的規(guī)則制度問題等。

部分滯留乘客因耽誤一天行程而心生不滿，是不是他們漠視生病老人的生命，反對備降救人？他們不滿的究竟是什么？飛機已經(jīng)備降三亞，老人已送院搶救，乘客卻在機場被困16小時，這里面存在什么問題？滯留乘客的權(quán)利有沒有被航空公司漠視？覺得航空公司的補償方案不合理而拒絕登機，該怎樣看待這種行為？

眾多網(wǎng)友關(guān)注此事，紛紛表達自己的意見，這能說明什么問題？有什么意義？

新材料作文對材料的解讀，主要應(yīng)從正面進行，但也不可忽略側(cè)面切入的意外發(fā)現(xiàn)。正面切入是常規(guī)思維，側(cè)面切入可能更能寫出別出心裁的文章。在高考作文鼓勵有個性、有創(chuàng)意的價值追求下，充分地展示個性魅力、獨特思維無疑會得到特別的回報。個性特征歸根結(jié)底表現(xiàn)在兩個方面：一是創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)。就是內(nèi)容上有開拓，能用自己的眼光去看別人見過的平凡的事物，激起自己的情感激動，得到深刻的感悟，真切的體驗，新奇的想象，創(chuàng)造性的見解等。二是創(chuàng)造性的表現(xiàn)。就是形式上與眾不同，能將自己的發(fā)現(xiàn)“獨辟蹊徑”地表現(xiàn)出來，不模仿別人，不因襲某種模式，而是別開生面，面目一新。就這則材料來看，大家關(guān)注的可能都是事件本身，航空公司救人，部分滯留乘客心生不滿、拒絕登機，會忽略“網(wǎng)友”的關(guān)注，如果你能關(guān)注到“網(wǎng)友”所代表的社會對這類事件關(guān)注的社會意義，就可能會寫出別樣的見解來。從這里我們可以看到社會的不冷漠，可以感受到社會民主自由的氣息，可以領(lǐng)會到社會的正義。

要寫出有新意、有深意的文章，在解讀材料時要深入思考。比如，航空公司讓航班在三亞滯留16個小時，除了一些客觀原因外，有沒有對滯留乘客這些“弱勢群體”的漠視的“霸王”心態(tài)？這種恃強凌弱的行為在當今社會可并不少見；再如有網(wǎng)友指責部分滯留乘客冷漠、缺乏包容心是出于一種怎樣的思維？當我們的合法權(quán)利受到了“正義”、“善舉”的侵害，可不可以理直氣壯去維護？這樣去思考，自然能寫出有思想有個性的文章來。

作為高考模擬考試作文，這是一道不錯的題目。

從題目類型來看，屬于新材料作文，與當下高考作文的熱門題型一致。以生活中的真實事件為題目材料，既能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活，又能引導(dǎo)學(xué)生積極思考生活問題；既能檢測學(xué)生的思想水平，又能考察學(xué)生的思維能力；既能讓所有考生有話可寫，又能防止學(xué)生宿構(gòu)、套作，有利于學(xué)生走出模式化作文套路，寫出有真思想、真情感的作文。

從高考備考來看，對引領(lǐng)學(xué)生注重提高思想水平、增強思維能力有十分重要的作用。而思想水平和思維能力正是當下學(xué)生備考2013年高考作文要著力提高的。陳妙云教授建議考生備考2013年高考作文時強調(diào)，要“回到寫作的原點，夯實寫作基本功”，具體為：1．書面表達能力的培養(yǎng)，2．思想的培養(yǎng)，3．思維的培養(yǎng)。思想的培養(yǎng)、思維的培養(yǎng)，一個重要的途徑就是以時事材料為原料的作文寫作。陳教授明確指出：“養(yǎng)成關(guān)注社會關(guān)注自我的習(xí)慣，通過思考積累思想，促進思想成熟?！枷搿菍懽鞯脑搭^，‘唯有源頭活水來’，才能從根本上提高寫作能力，才能寫出高分的應(yīng)試作文。”當然，這類作文題也存在不足，就是在文體的選擇上明顯有利于議論類文章寫作，這與新材料作文“自選文體”的價值追求不合。

材料可以切入的角度及其立意方向

1、航空公司為救生病老人緊急備降：①對生命的尊重、負責，②堅守道德良心③拒絕冷漠、自私，④對功利社會的匡救；

2、航空公司為救生病老人緊急備降后滯留16小時：①對其他乘客權(quán)利的漠視和侵害，②處理突發(fā)事件的制度措施的缺漏，③服務(wù)宗旨淡薄，大企業(yè)的強勢心理，④缺乏危機處理的智慧，激化矛盾；

3、航空公司與滯留乘客的矛盾：理解和包容；

4、部分滯留旅客因為航班延誤造成損失，心生不滿，覺得補償方案不合理拒絕再登機，①敢于維護自己的正當權(quán)利，國民權(quán)利意識的覺醒；②多點理解和包容；③妥協(xié)也是一種智慧；④要維護權(quán)利，也要講道義；

5、為救生病老人緊急備降造成的損害：（誰為行道義買單）國家或社會的補償制度不健全；

6、網(wǎng)友的關(guān)注：①社會民主的覺醒，②社會不乏正能量，③理解和包容??

【備考建議】

在備考的最后階段，作文不能因為難見明顯成效而受冷落，相反，在作文上面更要花足功夫，不求作文一定要得高分，務(wù)求作文不得低于40以下的分數(shù)。其實，只要有心，作文在最后一個月還是可以有突破性提高的，這是許多高考成功學(xué)生的一條成功經(jīng)驗。最后階段的作文，重點還是要圍繞學(xué)會思維、積累思想、積累素材、明確結(jié)構(gòu)、優(yōu)化表達上下功夫，除了堅持練筆外，更要在研究成功作文上用心思，一旦悟到了竅門，作文就會迎來大突破。老師在課堂上要著力訓(xùn)練學(xué)生閱讀材料、提煉觀點、運用積累的材料等。

【標桿文評】

請拾起你的關(guān)懷

2013年3月6日，在東方航空公司的一架航班上，一名乘機老人突發(fā)心臟病。機組人員當機立斷備降三亞，將老人送醫(yī)。這本是一件值得稱道的好事，但部分旅客心生不滿，認為自己的行程被耽誤了，并且東航給出的賠償方案不合理，因而拒絕再登機。這又引發(fā)了網(wǎng)友的熱議。

在看到這則新聞時，我的內(nèi)心涌起了深深的無力感，然而這又是完全可以理解的：在路邊老人摔倒之后沒有路人愿意上前將他扶起的時代里，人情涼薄、漠視生命似乎就是很正常的呀。

但可以理解不等同于“應(yīng)該縱容”。也許事件中的東方航空在處理、協(xié)調(diào)突發(fā)事件的時候確實有欠妥當，但身為旅客，難道不應(yīng)予以充分的理解嗎？耽誤了一天的旅途，風(fēng)景卻還在那里等你去欣賞；耽誤了一大筆生意，往后也還可以再談；可是生命呢？走了還能再重來嗎？

我想，在社會飛速發(fā)展的今天，我們更應(yīng)拾起我們的人文關(guān)懷。一個國家倘若對她的子民如此漠然，那經(jīng)濟再發(fā)達、國力再強盛，又有何用？只怕國不國矣。

記得前些日子有一則假新聞，說的是一名老人在菜市場摔倒，一百多位路人經(jīng)過卻置若罔聞。但事實上，老人摔倒之后，在一名白衣女子的號召下，周圍人聚攏過來對老人施救。事后，央視記者采訪她，她說了這樣一句話：“誰家沒有老人？誰又沒有個老的時候？”樸素的話語卻擲地有聲。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！薄抖Y記》里的這一句話經(jīng)口耳相傳，筑進了一代一代中國人的大同理想中。我從不懷疑人文關(guān)懷的存在，因為它深深植根于我們的內(nèi)心深處。人文關(guān)懷，無疑就是對生命的尊重。從救助摔倒老人的“最美路人”，到伸手接下墜樓孩子的“最美媽媽”，從勇救學(xué)生的“最美教師”，再到把一生奉獻給老少邊窮地區(qū)的“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”，對生命的尊重讓他們奮不顧身，讓他們恪盡職守。生命之花最美，也最動人。

你的心里，我的心里，其實都有一份關(guān)懷，對親人、對朋友，甚至對陌生人、對天地萬物。只是也許我們在追逐什么的時候把它丟下了。我們將冷漠作為盔甲，卻不知愛與關(guān)懷才擁有這世上最強大的力量。

拾起你的關(guān)懷吧，從一個微笑、一句話語開始，“拋卻所有外在的東西，懂得愛的人才最強大”。我相信，“最美”會越來越多，而他們中是不是也會有你的身影？

【點評】

本文評55分。

本文從人文關(guān)懷的角度對航空公司備降三亞救生病老人的做法予以充分的肯定，對部分滯留乘客對航空公司也許有欠妥當?shù)奶幚硇纳粷M、拒絕登機的做法予以否定，文章觀點鮮明，立意積極。尤其值得稱道的是作者沒有停留在對事件本身是非曲直的評判上，而是把問題拓展到了我們的社會生活中，在生活中，面對需要救助的生命，由于這樣那樣的原因，我們往往無動于衷、表現(xiàn)冷漠，缺乏應(yīng)有的人文關(guān)懷。聯(lián)系生活立意，使文章顯得有高度和深度。文章的另一個亮點就是表達自然嚴謹，有很強的邏輯性。作為議論文，闡述的道理不能只是一句話的結(jié)論，一定要有一個嚴密的推導(dǎo)過程，這就像是數(shù)學(xué)論證一樣，重要的論證步驟是不能省略的。比如，文中明確了部分乘客的行為雖然可以理解但卻不可縱容，航空公司的處理也許有不妥，但要理解，表達嚴謹而有分寸。文章材料豐富，既有生活中的時新材料，也有能體現(xiàn)文化蘊涵的名言警句，這些材料增強了文章的表現(xiàn)力。

自己的權(quán)利，應(yīng)堅決維護

近日，東方航空公司有一事件引發(fā)人們熱議。為了送一名在飛機上突發(fā)心臟病的老人就醫(yī)，航班在三亞緊急備降，同時，航班在三亞滯留了16個小時。有網(wǎng)友大贊航空公司救人及時，但同時也有網(wǎng)友為部分乘客維權(quán)，認為他們不應(yīng)被困在機場16小時之久。

誠然，航空公司緊急降落，送病人就醫(yī)的做法值得稱贊，但他們對于其他乘客采取的做法就顯得不公平了。“本來就是為了救人，我們乘客又沒有延誤責任?！边@句話出自其中一名乘客之口。乍一聽，這句話似乎有些不近人情，到那仔細思考之后，這句話未嘗不對。送老人就醫(yī)，大家都沒意見，真正令他們不滿的是自己的行程被長時間延誤！之所以坐飛機，許多人都是為了趕時間，而航空公司的做法卻嚴重侵犯了他們的權(quán)利。在緊急迫降后，航空公司大可以先將其他乘客送往目的地，而不是讓他們在飛機上干著急。這樣的話，也就不會引發(fā)乘客的不滿情緒了。同樣是乘客，航空公司對待病人體貼入微，贏得好評，卻又“冷對待”其他乘客，讓人懷疑它熱心行為的純凈度。也不怪其他乘客堅決維護自己的權(quán)利了。

前段時間，鬧得沸沸揚揚的“蘋果侵權(quán)事件”終于在蘋果ceo的道歉中落下帷幕。而這一路以來，那些堅決維護自己權(quán)益的顧客經(jīng)受了多少白眼，吃了多少閉門羹才獲得了如今的勝利。杭州一位年輕人在購買蘋果手機后的售后服務(wù)中受到了侵權(quán)，他游走于蘋果公司駐華總部，卻只有兩個答復(fù)：“我們不會改變條款”，“因為我們是蘋果”。這樣囂張的態(tài)度在被央視曝光之后數(shù)日才有所改變。但終究是改變了。對自己權(quán)利維護的同時，才能改變處于強勢地位的那方的改態(tài)，對自己，對他人爭取到應(yīng)有的權(quán)利。

在很多時候，在爭取自身權(quán)益的過程中，我們都應(yīng)該拿出強硬的態(tài)度，不要覺得不好意思，不要覺得丟臉，忍讓與后退只會讓侵權(quán)方更加囂張，更有底氣。蒙牛公司早在2008年的三聚氰胺事件中就被曝出了弊端，而之后呃致癌物質(zhì)超標140%，篡改生產(chǎn)日期等事件更是讓人觸目驚心。然而，這些事件卻在蒙牛強大的**能力之下，在人民眼前掩蓋起來。被侵權(quán)的人們或不敢招惹如此強大的公司，或滿足于些微的補償，不再吱聲。這就是一個典型的強侵弱的侵權(quán)例子。沒有人的反抗讓蒙牛放下了提心吊膽的心繼續(xù)發(fā)展壯大。

自己的權(quán)利，堅決的維護對許多人來說是不敢的，而現(xiàn)在，我們要改變這樣的思想，我們要相信人民的力量，敢于維權(quán)。

【點評】

本文評52分。

文章內(nèi)容切合題意，立意十分積極。在生活中，普通民眾的權(quán)利遭到侵害是非常普遍，而面對合法權(quán)利被侵害，我們常常會選擇退讓隱忍，不敢理直氣壯去維權(quán)。從推動社會向民主法治化發(fā)展的角度看，這個立意有非常積極的意義。文章中表現(xiàn)出的作者的獨立的思想更是值得稱道，這就是生活中存在的“正義”對權(quán)利的侵害，我們往往會因為是“正義”，所以就忽視這種侵害。在內(nèi)容上，能調(diào)動積累的生活素材，展示了作者的視野和運用積累的能力，豐富了內(nèi)容。在表達上，這篇文章特別注重入情入理的分析，闡述道理中肯辯證，語言自然流暢，邏輯性強。

救人一理比天高？

2013年3月6日，東方航空公司航班為救一急病老人迫降三亞。航班滯留三亞16小時，引起部分乘客不滿，拒絕再登機。有網(wǎng)友認為該部分乘客缺少愛心，也有人認為他們的權(quán)益受到損害。

在我看來，航空公司為救人而迫降實在是無可爭議，畢竟生命在此時應(yīng)放在首位。但，由此被困在機場的乘客的也應(yīng)該得到保護，不能以“救人”二字為由，就把乘客的抹去。

實際上，大多數(shù)旅客應(yīng)該都愿意為救災(zāi)人而耽誤一些時間。他們之所以拒絕再登機，應(yīng)該是因為被因在機場16掌上電腦而沒有得到好的補償。航空公司在迫降后，沒有很好安排乘客的去所，以至于認他們受了16小時之苦。在此看來，我們中許多人因救人二字而蒙蔽了雙眼，沒有從不同的角度看待問題。

這一事件還認我想起一起落水事權(quán)。就在前幾年，一位老太為救落兒童，英勇下水救人。最后雖救二名兒童，老太卻淹死水中，人佯裝紛紛感慨老太英勇，舍己救人的精神，卻沒想到老太、老太家人的權(quán)益。人為救人而死，損失誰來償？最終，老在家人也只能頂著“英雄”的名譽，時默默地哭，這就是被“救人”一理蒙蔽雙眼的例子！人們在救援事件時，總把被救者的利益無限放大，卻絲毫不顧為救援而受害的人的利益。同屬其理的，還有當年的“大學(xué)生救落水兒童事件”，最美老師張莉莉救學(xué)生案等等。救人者的損失沒有被很好很好補償，這也是當今社會愿意舍己為人的人越來越少的原因。

所幸，社會中人們對此類事件已彎得更為理性。如國家將《青少年守則》中類似于“舍己為人的一條刪去。這就是為了不讓救助他人成為救人者受害的原因而刪去的，為了保障更多人的合法利益，讓救災(zāi)人變得更理性，讓更多的人愿意“有償”救人，們們應(yīng)該完善相關(guān)，對為救助他人而受損害的人更多補償。而不是一味說者“救人是應(yīng)該的！”這種口號而隱藏救人者的利益。所以，救助他人的人，理應(yīng)獲得后理補償。這更需要法律的支持與人心的理解。

【點評】

本文評47分。

本文在內(nèi)容選擇與立意上，與上一篇差不多，但在語言表達和書寫（包括卷面）上與前一篇有明顯差距，內(nèi)容評分為一類，表達二類。

拯救生命——我們的光榮

生命是世界上最珍貴的。我們應(yīng)盡力去保護生命，因為生命是至高無上的。

2013年3月6日，一乘機老人因突發(fā)心臟病，東方航空公司航班緊急備降三亞，將老人送至醫(yī)院。因此，使航班滯留近16個小時，乘客們對此反應(yīng)也各不相同，同時網(wǎng)友們對此事件的態(tài)度也不大一樣。航空公司為救人而滯留航班，其做法是正常且十分正確的。也許這會使部分乘客不滿，但是他們卻堅持去救老人。則是因為生命是至高無上的，無論如何也不能讓一個生命輕易消失。

救人一命勝造七級浮屠。

2011年7月2日那天，在浙江發(fā)生了一件感人心扉的事情。那是一燥熱的夏天，吳菊萍——中國最美媽媽，在回家的路上，聽到一群人看著高樓上，不斷地尖叫，大叫。吳菊萍抬頭一看。一個幾歲打小孩在近十層高的樓的防盜網(wǎng)上，準備掉下來。她當時一驚，脫了高跟鞋沖去，正好接住了那孩子。眾人發(fā)現(xiàn)倒在地上的吳菊萍懷中的孩子只受了輕傷，而吳菊萍被送往醫(yī)院后被診斷出雙手粉碎性骨折。在她住院期間，有無數(shù)擠著問她為什么她會不顧自身安危，去接一個不相識的小孩。她只是笑笑然說道：“這是我該做的，保護了一個生命，這是最重要的?！鄙拇嬖跁r至高的，我們都應(yīng)該學(xué)會去保護生命。

生命很脆弱，也許在下一個瞬間，一個生命就沒了，失去了，便再也找不回來了。保護生命，是一個人在一生中最光榮的事。

在新聞聯(lián)播里經(jīng)?？梢钥吹竭@種感人的事件。公交車司機突發(fā)腦溢血，強忍著巨大的痛苦，把乘客送到路旁，然后倒下不醒。又有大巴司機在高速公路上被一石塊擊穿肺部，在倒下之前，以為保護生命而得到的堅強的意志一，把車安全停在路邊，也有偉大的老師，為救闖紅燈的學(xué)生被壓斷雙腳。還有各種為了救落水的人的人不顧任何危險，下水救人。這些無不是向人們演示著世間最光榮的事——保護生命，拯救生命。

總而言之，生命是至高無上的，我們應(yīng)該去保護他們，這是世上最光榮的事。

【點評】

本文評42分。本文圍繞航空公司救人作文，從生命是至高無上的角度切入，肯定航空公司的救人行為，內(nèi)容符合題意。但文章內(nèi)容顯得比較單薄，闡述道理欠充分，也沒有達到800字的篇幅要求。

讓世界充滿愛

愛，是一種溫馨的的感覺，是一個溫柔的動作，是一句溫和的言語，是雪中送炭般的溫暖，是夏日中的一絲涼意，是春風(fēng)中的一絲細雨，是秋夜里的一片落葉。一份愛，能讓悲痛中的人們學(xué)會面對，學(xué)會堅強，能讓哭泣中的人們學(xué)會微笑。愛能把陷入魔掌中的人們拉扯回來，能讓在生死線中徘徊的人度過危難。愛是一種很奇妙、很科幻卻又不失真實的一份情，當我們用內(nèi)心去體會，用五官去感知，也許你會明白，到底什么才是愛。

愛是一種寬容，是一種理解，是一種超越人與人之間的內(nèi)心的一種依賴，當愛漂浮在這萬千世界里，當你撿起這份愛之時，你的內(nèi)心便多了一份依賴，你總會在不經(jīng)意間的問候，在不經(jīng)意的一份眼神，不知不覺間的一個動作，一種義務(wù)，你便將愛與傳遞給他人。當馬路上突然摔倒的老人，在飛機上有著突發(fā)心臟病的病人，在過路中戴著墨鏡的盲人，在商場里與媽媽走散的小孩，有時侯，一個小小的舉動，你便能將愛傳遞給他們。動一動手指播打的急救電話，摔倒的老人將會重新站起；動一動手扶扶過馬路的盲人，他便不會再對馬路充滿恐懼；幫一幫走散的小孩，也許他的心靈將不再哭泣；即便迫降飛機，為了一名老人，也許他的心臟就能繼續(xù)平衡地跳動著，當太陽再次妝升時，你能再次看見他那慈祥的笑臉。

愛的世界里，沒有什么對與錯，當愛的正能量傳遍世界的每一個角落里，也許人們之間會增加更多的寬容與理解，減少更多的摩擦與抱怨。

愛的世界里，也沒有什么真與假，愛都是無償?shù)模挥心阕约涸敢鈵?，對方愿意接受愛，人們愿意付出愛，這個世界的一切都將變得更加地幸福美滿，硝煙與戰(zhàn)爭將會與世長辭。

當中國人發(fā)都有著一個共同的夢想，都有著一個共同的中國夢，用我們的愛，傾注在這偉大的中國夢里，傾注在這世人共同的理想里，用愛的方式呈現(xiàn)出一幅美麗而又富有感情“中國夢”畫卷。每當早晨起床，請用愛包裹著一整天忙碌的你；當夜深人靜之時，請用愛穿梭在你夢幻般的夢境中。用一個眼神，一個動作，傳遞出更多的包容與理解，傳遞出列多的呵護與關(guān)愛，用你的心傳遞著一份愛一份情。待到山花爛漫時，便讓這愛充滿世界，讓世界充滿愛！

【點評】

本文評40分。

本文把文題材料理解為愛，十分牽強，內(nèi)容上偏題；語言表達上雖然比較流暢，但行文整體上給人一種穿靴戴帽、模式化的感受。內(nèi)容三等，表達二等。

讓愛溫暖人間

愛是一劑治療一切病痛的良藥?！}記

春天，萬物復(fù)蘇，生機勃勃，陽光猶如愛般溫暖照射著大地，花草樹木皆生長，讓從村展現(xiàn)一片生機，讓林間充滿鳥語花香。

人間也需要愛來溫暖，廣州283路公交車在某日下午運客時，車上乍然有人叫了一聲，車上的乘客相繼望去，原來是一位孕婦要生了。乘客與司機好像做了無生的約定，部分乘客有秩序的下車了，留下部分年輕力壯的男子與司機一同前往醫(yī)院，幸好送到及時，讓孕婦順利產(chǎn)下了新生命。下車的乘客還紛紛趕到醫(yī)院詢問孕婦的情況，一個素不相識的人，一群素不相識的人，是什么讓他們消去彼此間的間距，是什么讓他們放下一切只為一個素不相識的人脫離危險？是愛，讓他們同心協(xié)力，是愛讓他們相互信任。他們的舉動溫暖了全國的人民，感動了全世界，他們向世人展現(xiàn)了愛的力量。

同樣，2013年3月6日，一乘機老人突發(fā)心臟病，東方航空公司航班緊急備降三亞，將老人送醫(yī)。航班滯留三亞16個小時，乘客因此耽誤了一天的旅程，部分人心生不滿，有的乘客竟然放出“本來備降就是為了救人，我們乘客又沒有延誤責任。”后有覺得補償方案不合理拒絕再登機，飛機只好載著其他乘客先行離去。該事件引來網(wǎng)上眾多關(guān)注。同樣一件事，兩種不同的人卻向我們展示了不同的態(tài)度。東方航空公司以生命為第一位，遵守著他們的道德，他們珍愛生命，即使是陌生的人也向他伸出援手，而另外一種人卻非常的冷漠，缺乏包容心，社會正是有這種缺乏包容，缺乏理解和愛心的人才會變得如此冷漠。社會需要愛來溫暖。人間需要充滿愛，人與人之間才能和諧相處，人間才能變得溫暖。

愛可以融化一座冰山，愛可以挽回失去的東西，愛可以讓浪子回頭，愛可以讓人與人之間消去距離，愛是溫暖的。我們應(yīng)該讓愛充滿人間，讓愛流傳社會，讓社會變得和諧，讓人們變得幸福，讓人間變得溫暖。

【點評】

本文評37分。本文沒有扣住材料內(nèi)容作文，雖然文中有不少文題材料的內(nèi)容，但這些內(nèi)容與作者要表達的思想并不相合，沒有體現(xiàn)出愛的具體內(nèi)容來。文章是拼湊出來的，沒有多少實實在在的內(nèi)容。

生命誠可貴

老生常談吧！生命兩字代表？意義，大家都知道，有關(guān)生命的話題，也天天有人提起，從小到大，父母、朋友、親戚、老師一直在身？說著同樣的話，“生命只有一次，要珍愛生命?！比欢蠹叶贾赖臇|西在這次事故中卻完全體現(xiàn)不出來。好像自己的生命是命，他人的命就不是命了。自己的命就一定要比他人的金貴么？這個問題很值得我們?nèi)ニ伎迹?/p>

生命是可貴的，每個人的生命都只有一次。所以我們不應(yīng)該去忽略它，而是應(yīng)該去尊重它。如果人人都只知道自己的命重要，救他人的命是醫(yī)生的事情，那這個世界??想想都覺得很可怕，而且就連幼小而龐大但又低等的蟻族都會尊重“他人”的生命，何況我們?nèi)祟悺?/p>

就如材料中的，如果那位病人因其他乘客的爭執(zhí)導(dǎo)致?lián)尵炔患皶r，而出現(xiàn)嚴重后果的話，那不是“我不殺伯仁，但伯仁卻因我而死”的古代悲劇了么？而且當時是他人的生命有危險，而自己就為了自身的利益而去不理他人的生死。難道這就是傳承幾千年的美德嗎？再說了，此時是他人有難，自己不理不睬也就算了，還想著自己的利益，在旁說風(fēng)涼話，我真感到悲哀。話說回來，難道你可以保證自己的一生順順利利的，保證自己一生都不會出事，你覺得可能嗎？你只是人而已，又不是神，所以你也有生老病死，也有生命受到威脅的時刻，如果那時的你，碰到了如材料中的群眾，而他們的做法又如材料中一樣，那你會作何感想，那時的你一定很可悲，很可笑吧！可笑當初自己那樣對待別人，而現(xiàn)在又希望別人不那樣對待自己！所以說：“自己的命是命，他人的命也是命，既然是一樣的，尋我們憑什么忽視他人的性命呢？”

生命是可貴的，每個人的生命都只有一次，所以我們要關(guān)愛自己的生命也要珍愛他人的生命，要知道救命不只是醫(yī)生才能做的事情，也許我們自己就可以做到，只是在于你肯與不肯而已。

【點評】

33分。本文雖然寫的是生命的寶貴，但沒有根據(jù)文題材料的內(nèi)容含義作文，只是抓住生命寶貴這個概念作文，內(nèi)容上偏題。表達上，文章缺乏邏輯性，作為議論文，沒有入情入理的分析論述；書寫馬虎，字跡不清。

第二篇：話題作文：熱心與冷漠

冷漠與熱情

冷漠是掩藏內(nèi)心深處的腐朽，它悄無聲息的吞噬著心，吞噬著人的靈魂。冷漠比死亡更可怕，死亡僅僅只拿走了人的生命，而冷漠卻吞掉了人的思想與靈魂。

冷漠將世界變成昏暗，而熱情就像是黑夜里的一道閃電，劈開了天地，孕育出生命。熱情像一陣輕柔而溫暖的風(fēng)，攜帶著靈魂的種子，將其播撒在希望的田野上。

冷漠是魔鬼，而熱情則是天使。魔鬼總是千方百計引誘你落入迷惘，天使卻始終揮舞著神杖，死神則是戰(zhàn)爭的漁利者，一旦你傾向冷漠就會被抓入魔爪。

在鋼筋鐵骨、喧囂浮躁的都市里，人變得自私而冷漠，人與人之間多了隔閡，少了真誠，甚至冷漠到對生命的漠然與漠視，那就成為了人類的一個悲劇。用愛烘烤人們冷漠的心，愛是人間的春風(fēng)和生命的源泉，在充滿愛心的沙漠和荒原里，死神也望而卻步，只有懂得去關(guān)愛，才能得到他人的關(guān)愛。用愛烘烤人們冷漠的心，只要人人都充滿愛心，這個世界就會永遠綻開著美麗的鮮花，我們的生活就會美滿而幸福。

無意間在網(wǎng)上看到這樣一個視頻：廣東佛山一個只有兩歲的小女孩被面包車撞到后，車主不僅沒有停車營救，而是開車碾過了孩子瘦弱的身體。讓人更可氣的是，18個行人熟視無睹地從奄奄一息的孩子身邊走過，其中還有一輛面包車再次軋到孩子后絕塵而去，行人冷漠的表情讓人無比痛心，他們怎能忍心看著天真可愛的孩子忍受如此劇痛？他們又怎能忍心看著這樣一個脆弱的生命一點點地向死神靠近？最后一個拾荒老人來到孩子身邊，抱起孩子的瞬間，孩子癱軟的身體像一只折斷了翅膀的鳥兒，那樣悲涼而無助，看得我的心幾乎都碎了…… 孩子被送到醫(yī)院搶救，一直在與死神抗爭，女孩父母的臉上掛滿了焦急與痛苦，同時還有一絲茫然。如果當他們看到了那段監(jiān)控錄像后，看到那18個冷血面孔，會是怎樣的肝腸寸斷？

這些行人當中，有的連看都沒看孩子一眼，有的看到了卻事不關(guān)己、扭頭離去，表情冷漠得讓人寒心。由此我突然想到了《動物世界》里關(guān)于野牛遷徙的一幕，成千上萬的野牛跋山涉水趕往棲息地，在途中如果受傷了，或者受到獅子的攻擊，身邊的同伴都會舍身幫忙，連動物都懂得在困難之時伸出援手，真不知道我們這些自認為是世界上最富有智慧的人類為何如此狠心？如果那個車主停下車來，孩子的傷并不會那么重，如果路人及時把孩子送到醫(yī)院，女孩也不會被撞第二次，哪怕行人掏出手機打個電話，孩子也不會孤獨痛苦地在冰冷的路上耽擱那么久。

人是自私的沒有錯，但是這個社會就是這樣，你很大方，很熱心，關(guān)鍵有人會放在心上嗎？會珍惜你嗎？不會的，所以對自己好點是不錯的，不需要你博愛，只要真心去幫助真需要幫助的人，或者值得你去幫的人就可以了。（結(jié)尾表意不明，觀點略偏激）

照亮冷漠世態(tài)的一段良心路程

本報記者 付雁南 《 中國青年報 》（2011年11月30日 01 版）

34歲的上海男人潘躍昀在開車赴朋友婚宴的路上，碰到遭土方車碾軋的一個4歲小女孩。她父親在這場車禍中喪生，小女孩的右腳血肉模糊。潘躍昀毫不猶豫地帶上小女孩，奔波近20公里，耗費4個小時，輾轉(zhuǎn)兩個醫(yī)院，還墊付了數(shù)千元醫(yī)藥費。有人問他怕不怕被賴上，他說，你沒有辦法判斷別人是好人還是壞人，但你自己可以做一個好人。

如今，距車禍發(fā)生已經(jīng)過去了一個星期，可這個故事仍在媒體上不斷傳播，有人評論說，在那么多冷漠的故事發(fā)生后，我們太需要這樣一個故事，來溫暖冰冷的人心。

如果什么事情都沒有發(fā)生，11月20日下午，上海男人潘躍昀應(yīng)該輕松地開著自己的黑色“凱美瑞”轎車，回到家里，換上一身筆挺的西服，然后去參加朋友的婚宴。

但一個四歲的小女孩改變了他的行程。

在一個車來車往的路口，他看到了那個孩子：小女孩的左腳穿著粉紅色的旅游鞋，右腳血肉模糊，不斷往外淌著血；她整個人看起來迷迷糊糊的，還時不時地抽搐一下。

那是個繁忙的交通樞紐，兩座高架橋交錯立在馬路上方。二三十個人圍著一輛巨大的土方車，旁邊是一輛被撞得扭曲的助力車，以及一灘血跡。

這個兩年前剛剛當上父親的男人覺得自己的心被狠狠抽了一下?！昂苄耐吹母杏X?！彼潞笳f。

一位在現(xiàn)場的市民回憶，肇事的土方車司機已經(jīng)嚇得“沒了方向”，他把小女孩從車底抱出來，站在路邊撥打110和120，后來覺得等不及了，又跑到路中間，伸出沾著血的手，想攔下一輛過往的車輛。

路過的潘躍昀并不知道這些。他只看到這個“看起來挺老實”的年輕人抱著小女孩站在路上，過往的幾輛車卻根本沒有停下來的意思。

“趕快上我的車！”潘躍昀說。他扭身打開車門，讓司機抱著還在不斷淌血的小女孩，坐進了自己車的后座，然后朝最近的醫(yī)院開去。

這位35歲的男人并不知道，這段救人的路程會讓自己奔波近20公里，耗費4個小時。他只是踩下油門，盡量讓車跑得快一點。路途中，這位父親時不時覺得，后座上那個喃喃喊痛的小女孩，“就像自己的孩子一樣”。

如果見死不救，我以后要怎么教育孩子，讓他做一個好人？

最開始，潘躍昀的目的地是印象中距離最近的上海第十人民醫(yī)院。

當時是下午三點，路上沒有堵車，潘躍昀開著雙閃燈，把車速盡量提到最高，甚至有兩個路口，他看到黃燈也直接沖了過去。

在他的身后，小女孩躺在土方車司機的懷里，拖著已經(jīng)分辨不出來的右腿，不斷喃喃自語。

“爸爸，我要找爸爸??”這是小女孩重復(fù)最多的句子。

而每一次，潘躍昀和土方車司機都會耐心地回答她：“爸爸馬上就回來了?！?/p>

事實上，那個時候，小女孩的爸爸還躺在土方車的車輪下面。在他們離開五分鐘后，120急救車趕到了現(xiàn)場。可當這位重傷的父親被送到醫(yī)院時，已經(jīng)無法救治了。

路途中的小女孩無法體會到這樣的悲傷，她只是不斷地嘟囔，有時說“疼”，有時又想要“玩具”。

“想要玩具嗎？到時候叔叔給你買?！迸塑S昀對小女孩說。

“不要，我要自己的玩具。”小女孩回答。

“好好好，到時候叔叔去家里幫你拿?！迸塑S昀一邊好脾氣地哄著孩子，一邊加快了車速。

隨著晚高峰臨近，最后的一小段路，周圍的車變多了，潘躍昀的速度也只能慢了下來。他轉(zhuǎn)過頭，看到小女孩的傷口還在滴滴答答地流血。暗紅色的血液沿著后座淌下，也把腳下的地墊染紅了。

“這么小的身體，出這么多血，還得了??？”潘躍昀急了。他把車拐上路旁的非機動車道，搖下了駕駛室的窗戶，一邊拍著車門，一邊對著旁邊騎自行車的人們大喊：“幫忙讓一下，車上有人要送醫(yī)院！”

令他感動的是，路上的人們都帶著理解的表情，給自己讓了路。從車禍現(xiàn)場到醫(yī)院的五公里路程，他只用了十分鐘。

到了醫(yī)院，潘躍昀和土方車司機直接抱著小女孩沖進搶救室?？墒?，在對傷口進行簡單處理后，醫(yī)生卻告訴他們，孩子的傷勢醫(yī)院“處理不了”，建議轉(zhuǎn)院到設(shè)有小兒骨科的新華醫(yī)院。潘躍昀也是在這個時候才發(fā)現(xiàn)，孩子的右腳被幾噸重的土方車直接碾過，只剩下了一些血肉模糊的骨頭碴子。

“在那種情境里真的受不了，很崩潰。”這位中年男人說，當時忍不住“掉了好幾次眼淚”。

因為時間短，在這里，并沒有醫(yī)生詢問他的身份。潘躍昀猜測，“可能他們覺得我是小女孩的親屬吧”。不過，當他們把小女孩抬上醫(yī)院門口的救護車時，一個圍觀的路人忍不住問潘躍昀：“這是你們家小孩嗎？”

“不是，”潘躍昀說，“就是路過看到車禍，就把她送過來了?！?/p>

他總覺得，當時自己的車已經(jīng)停在了小女孩旁邊，如果裝作沒看見，再把車開走，“良心上過不去”，甚至回家都“沒辦法面對自己的孩子”。

“我以后要怎么教育他，讓他做一個好人呢？”他說。

人做什么是由道德觀，而不是由經(jīng)濟地位決定的

盡管第十人民醫(yī)院的醫(yī)生承諾用救護車送小女孩轉(zhuǎn)院，可潘躍昀覺得，自己還是不能離開。

“小孩沒有親屬，總要有個大人在吧。”他說。那個時候，土方車司機已經(jīng)嚇得“腿都軟了”，所有證件和錢包都落在了車上，潘躍昀覺得，只有自己跟著，才能幫小女孩“解決些問題”。

一開始，他打算開車跟在救護車后面，不過又擔心自己“跟丟了”，最后，他索性把車停在第十人民醫(yī)院，爬上救護車，坐到了后艙里的長凳上。

也許是因為救護車頂上藍色的警報，這段12公里的路程只用了20分鐘。在新華醫(yī)院門口，潘躍昀爽快地付了90元的救護車車費，然后和土方車司機一起把小女孩抬了進去。

“我有能力那就付了唄，”他說，“跟一個人的生命比起來，這些根本不算什么事情?！?/p>

在新華醫(yī)院，潘躍昀又一次被當做了小女孩的親屬，他急忙否認，又把前面發(fā)生的事情大概講了一遍。

可能是感動于他的故事，醫(yī)院小兒骨科的值班醫(yī)生沒有像對待普通病人那樣直接開出各種檢查單，而是領(lǐng)著他們跑完了整個手續(xù)流程。這名醫(yī)生還向辦公室門口排隊就醫(yī)的病人們解釋了情況，請大家稍微等一等。

“我真的很謝謝他的幫助?！迸塑S昀說，“還有那些在門口等著的病人，我也挺感激他們的?！?/p>

于是，在這座現(xiàn)代化的醫(yī)院大樓里，就出現(xiàn)了這樣的畫面：一位穿著白大褂的醫(yī)生在前面帶路，兩個男人在后面推著擔架車，在大樓里不同的科室間來回奔跑。三樓的小兒骨科急診處、一樓的掛號、二樓的抽血化驗、一樓的破傷風(fēng)針注射、二樓的CT和X光檢查，反正上下來回，“不知道跑了多遠”。

在這些過程中，金錢的支出是免不了的。零零碎碎一千多元的檢查費用，潘躍昀毫不猶豫地付了，等到辦住院手續(xù)需要6000元押金的時候，因為身上沒那么多現(xiàn)金，他又拿出了自己的銀行卡。

“你不擔心到了最后，這些錢沒有人補給你嗎？”在事情結(jié)束后，有人問他。

“沒人補就沒人補吧，我已經(jīng)參與了，不可能因為吝嗇這點錢讓她得不到治療?！彼f，“當然，這些錢也在我的承受范圍內(nèi)。”

在平常的生活里，潘躍昀是上海一家廣告印刷公司的合伙人。不過，他強調(diào)自己“不是富一代也不是富二代”?！叭俗鍪裁词怯傻赖掠^，而不是由經(jīng)濟地位決定的?！彼f。

事實上，事情的后續(xù)發(fā)展也沒有出現(xiàn)旁人擔心的糾紛。當天晚上，土方車司機所在的運輸公司趕來醫(yī)院，并且在第一時間結(jié)清了潘躍昀墊付的全部款項。

你沒有辦法判斷別人是好人壞人，但你自己可以做一個好人

直到當天晚上回到家，潘躍昀才突然想起他這趟行程的最初目的——參加朋友的婚禮。而在救助小女孩的一整段路途中，他已經(jīng)把這件事完全忘了。

在土方車公司到來之前，他一直待在醫(yī)院里。先前的檢查結(jié)束后，他又遇到了新的問題。醫(yī)生告訴他，小女孩必須盡快做截肢手術(shù)，需要直系親屬簽字。

潘躍昀試著問了問小女孩，可孩子說不出自己的名字，也不知道家里的電話。除了唯一的一句“媽媽在上班”，她大多數(shù)時間都在喃喃地喊“疼”。

潘躍昀只好打了110，請民警幫忙尋找家人。

晚上七點，這個偶然路過車禍現(xiàn)場的普通市民終于跑完了全部的住院手續(xù)。肇事司機已經(jīng)被警方帶回去做筆錄，土方車公司的負責人也趕到了醫(yī)院。看到小女孩的家人沒有找到，公司還專門派了兩個人來醫(yī)院守夜。

“不管后面事故責任怎么處理，你們一定不能讓小女孩因為錢的問題得不到治療?！迸塑S昀對公司的負責人說。

“你放心，肯定該用什么錢用什么錢?！睂Ψ交卮?。

潘躍昀這才滿意地離開了。他覺得，按照自己的觀察，司機和這位公司的負責人“挺老實的”，自己這樣才能走得放心。

晚上回到家，他才把下午的經(jīng)歷講給父母和妻子。和他預(yù)想的一樣，家人沒有責備他“多管閑事”，也沒有“被人訛上”的后怕。

“我太太應(yīng)該挺為我驕傲的吧?！彼χf。

在他看來，整件事應(yīng)當連同這段救人的路途一樣，到此結(jié)束了。令他沒想到的是，一名護士撥打了當?shù)孛襟w的熱線電話，把他的故事告訴了記者。隨后，潘躍昀接受了上海一家報紙的電話采訪，后來還上了電視。

這讓他感到“特別意外”?！拔抑皇亲隽艘患貏e普通的事情。”他說，“我碰巧出現(xiàn)在那個地方，然后給小女孩搭了個便車。”

11月21日下午，潘躍昀再一次趕到了新華醫(yī)院。當天凌晨，由院長直接代替親屬簽字，小女孩的手術(shù)已經(jīng)順利做完。再晚些時候，小女孩的家人找到了這里，人們才終于知道了孩子的名字：“苗苗”。

對于這個四歲的女孩而言，前一天的經(jīng)歷就像一場無法擺脫的噩夢。她的左手、左腿骨折，右腳被截肢，臉上也留下了明顯的擦傷痕跡。在車禍過去一個星期之后，她仍然會時不時地從睡夢中驚醒；而長輩們更加擔心，今后漫長的人生道路，這個早早失去右腳的孩子該如何走下去。

不過，在談及那位素不相識的“潘先生”時，苗苗的家人仍然會不住地感謝：“他真的是一個好人?！笔聦嵣?，在第二天的探望中，潘躍昀給苗苗帶來了一束鮮花，臨走又留下了三千元錢。

如今，距離車禍發(fā)生已經(jīng)過去了一個星期，可關(guān)于潘躍昀的故事仍然在媒體上不斷傳播，有人評論說，在那么多冷漠的故事發(fā)生后，我們太需要這樣一個故事，來溫暖冰冷的人心。

潘躍昀也曾讀到過那些“冷漠的故事”，其中最著名的，是攙扶別人反被污蔑為肇事者的“彭宇案”。他曾經(jīng)設(shè)想，如果同樣的情形發(fā)生在自己身上會怎么做，而現(xiàn)在，他自豪地說：“我做的和我想的一樣。”

“你沒有辦法判斷別人是好人壞人，但你自己可以做一個好人?！彼f，“退一步說，也許你會被賴上，但也許你還會有別的收獲呢?！?/p>

這些“收獲”，不僅僅是被媒體采訪、成為“網(wǎng)絡(luò)紅人”，而更多是一種“強大的、安寧平和的感覺”?！拔易约赫J可自己，我不是個口頭革命派，我周圍的親戚朋友都說，‘小潘你這個人不錯’?！彼Σ[瞇地說，“我覺得，這就是我做好事的‘好報’?！?/p>

更大的‘好報’來自于他最看重的兒子。11月22日晚上，這個從沒接觸過媒體的男人第一次參加了一個現(xiàn)場直播的訪談，而他的妻子則坐在家里，抱著兒子在電視機前從頭看到尾。

盡管兩歲的兒子“應(yīng)該沒看懂”，但潘躍昀還是覺得，自己的行為就是一種最好的教育。

這段救人的路途當然也帶來了一些麻煩。車禍第二天一早，他急忙打電話給前一天結(jié)婚的朋友，為自己沒能參加婚禮表示抱歉；隨后他又把車開走，給沾滿血漬的后座和地墊做了一個大清洗，防止父母和妻子“看了害怕”。

不過，這個年輕的老板還是有自己的衡量標準：“仔細想想，用四個小時的時間，加上一塊坐墊，換來全部的這些‘好報’，真是挺合算的?！?/p>

中國的良心成本,冷漠心態(tài)的形成剖析（批判中分析問題癥結(jié)）

1.機動車壓死一人賠付有定數(shù)，壓傷一人賠付不知道多少，沒有上限。

2.攙扶老人如果老人有傷，有被訛詐的危險。

3.路邊有沒人管的嬰兒，怎么辦，送到哪，沒人接受咋辦，自己又不能二次丟棄。4.把一個傷

員送到醫(yī)院醫(yī)療費咋辦？醫(yī)院可是沒押金不救人的。

5.做一件好事的成本有多高，個人能承受得起嗎？良心承受得起嗎？社會有沒有建立起這種救助機制？

6.我們能做什么：路邊要飯的能接濟多少錢？路邊的棄嬰敢抱起嗎？老人暈倒在地會去管嗎，有能力管嗎？

......社會要建立一個機制，讓互相救助的良心成本不要高的一個個體無法承受。讓我們的良心安寧。

我們向來如此嗎？魯迅的眼中的中國人就是這樣了，現(xiàn)在還是這樣。古代老是宣揚孝道，是不是那時的人都不孝順，后來宣傳的雷鋒，是不是雷鋒樣的人很少，宣揚和諧的重要性，是不是內(nèi)部已經(jīng)有不和諧的因素？

有生以來我所面對的規(guī)則都給我一個感覺，不排擠掉他人自己就沒有希望，不撒謊就得不到自己本應(yīng)該享有的權(quán)利。各種運動中的壞分子的指標是下到每個小集體的，不對別人落井下石就會輪到自己；上山下鄉(xiāng)的指標派到每一家，這是父母最難選擇的決定；任何分配都有指標，別人得了你就得不到，招工有指標，晉升有指標，職稱有指標，分房子有指標，生小孩有指標，結(jié)婚有指標......人多物少，競爭是必要的，但是要公平競爭，可是那些規(guī)則條件叫人哭笑不得，總是強硬地排擠掉大部分人的權(quán)利讓小部分人獲利，而且還沒有任何努力地辦法。分房為例：不結(jié)婚沒權(quán)利分房，就是說不結(jié)婚就沒有居住的權(quán)利，一輩子不結(jié)婚就一輩子分不到住房；現(xiàn)在的選學(xué)校要戶口，教育資源向有權(quán)有勢有錢的人傾斜；戶籍制度人為地讓城市的人剝削農(nóng)民的利益；太多了，在這一系列排擠性制度的影響和教育下，冷漠應(yīng)該是必然的，這也許就是中國人的冷漠的根基。

跨過摔倒老人的是冷漠心態(tài)與麻木良知

楊朝清

發(fā)稿時間：2013-04-08 07:27:00 來源： 中國青年網(wǎng)

近日，吉林長春市一位老人在蔬菜水果批發(fā)市場內(nèi)因突發(fā)腦梗塞暈倒在地。監(jiān)控錄像顯示，圍觀市民遲疑一陣后紛紛排隊從老人身上跨過離開，在急救人員趕到前，12分鐘內(nèi)共有178人從老人腿部跨過，只有1名白衣女子留下照顧老人。經(jīng)過治療，老人意識清醒后獨自離開了。（4月7日《新文化報》）

這一幕，和一年多以前的情境何其相似。如果說小悅悅事件中18名路人“集體失明”的話，178名從摔倒老人腿部跨過的路人則是典型的“視若無睹”。這一切，無疑再次點爆了社會上積怨已久的對于人性冷漠、道德淪喪的激憤和譴責。一個問題也就接踵而至：舉手之勞就可以救助一個美好生命的時候，我們?yōu)槭裁匆x擇回避？

從社會心理學(xué)上講，冷漠和麻木是一對孿生兄弟，麻木就是對他人的痛苦失去敏感性的反應(yīng)能力，當人們需要正義行動卻無動于衷的時候，冷漠就變成了麻木。正如著名社會學(xué)家孫立平教授所言，見到有人失足落水人們冷漠旁觀，見到跳樓者自殺人們當熱鬧來看，這種冷漠使得社會會生活的底線脆弱不堪，也使得對底線的突破成為一種見怪不怪的常態(tài)。

冷漠作為一種失范現(xiàn)象，有著錯綜復(fù)雜的行為動機。伴隨著社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型與社會流動加速，社會聯(lián)結(jié)狀態(tài)也隨之發(fā)生了變化——個人之間聯(lián)系的弱化，個人與公共世界的疏離以及由此衍生出來的道德規(guī)范失靈；血緣、地緣等傳統(tǒng)社會紐帶的松弛，導(dǎo)致社會原子化、利益碎片化和人際關(guān)系“干燥化”，從而導(dǎo)致“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”的潛滋暗長。

社會潤滑劑和粘合劑的缺失，導(dǎo)致社會互動的情感關(guān)系被漸次抽離，工具關(guān)系的比重不斷加大。面對街頭摔倒的老人，大多數(shù)人并沒有恪守價值理性上的“應(yīng)該不應(yīng)該”，而是遵循工具理性上的“有利還是無利”來指引行動。于是，在保護性排斥的冷漠心態(tài)的裹挾下，面對摔倒的老人，眼下的許多路人已經(jīng)不相信自己“可以做得到”了。

正如小悅悅事件的第19位路人陳賢妹阿婆一樣，面對摔倒老人，第179位路人并沒有因為忙碌的生活而忘記停下腳步幫助別人。在這位白衣女子的身上，我們看到了道德自覺和良知救贖。由于她的存在，讓人們在對社會冷漠心生寒意的時候，多了一絲溫暖和希望。

消除冷漠心態(tài)和麻木良知的關(guān)鍵，在于突破社會原子化的束縛，以公共事務(wù)為載體，以社會互動為手段，不斷增強以公共利益、社會關(guān)系和共同情感為核心的共同體意識。此外，健全見義勇為的保障機制，消除人們的“后顧之憂”，才能給人們更多扶起摔倒老人的信心和勇氣。（楊朝清）

第三篇：冷漠的人與朋友(1000字)作文

精選作文:冷漠的人與朋友(1000字)作文

你真冷漠。有人對我說。

是的，我承認，但這并不是我的錯，我也不想這樣。

我說：我的真心不會給予任何人。

那人思索了一會兒。

你有朋友嗎？

朋友？我感到可笑。我沒有回答，而是反問。

你有嗎？

當然了，你沒有嗎？那人又問道。

沒有。我回答的干脆。

什么？怎么會沒有朋友呢？

那人似乎特別的驚訝，可她卻不知道我的心在隱隱作痛。

我答：我一直都這樣。

你，難道不會孤獨嗎？

孤獨嗎？我不知道。

孤獨？我問。

是的，孤獨。一個沒有朋友的人是孤獨的，一個把所有痛苦都壓在心底的人是孤獨的，一個成熟的人是孤獨的，一個懂得偽裝的人是孤獨的。那人停頓了一會兒，又道，而你，恰恰屬于這幾種人。

我沉默了，我無言以對，那是事實。可我也不想沒有朋友，也不想把所有痛苦都壓在心底，也不想成熟，更不想偽裝啊&& 你知道什么是朋友嗎？

不知道，和自己玩的好的人？那人似乎在試探我的心思。

我笑了起來，按照我的理念，這頂多算是認識的人而已。

我說：玩的好的人？不，讓我來告訴你，朋友是可以為你上刀山又下火海的人，或許你仍不能明白&&那么，我想問你一個問題，不知是否失禮。

那人搖頭。

我便問：若在將來的某一天，你和你的一位朋友遇到了危險，你可以選擇救她，但是代價卻是自己，你會救嗎？

那人毫不猶豫的說，會。

我點了點頭：那好，我們換一個角度來想想，你會犧牲自己，可你的朋友也會嗎？

那人低著頭，猶豫著，她不知道。

我早已知道了答案，略帶傷感的問：即使這樣，你依然會與你的朋友交往嗎？

那人還在猶豫&& 我又對那人說：如果她真的是你的朋友，那么你就必須信任她，那又為何在猶豫呢？請你記住，無論如何都不要奉獻出自己的真心，這樣至少能在朋友背叛你時，給自己留條后路，躲在某個角落里，獨自舔舐著傷口&&好好想想吧，現(xiàn)在自己到底有沒有朋友。

等那人走后，我哭了，我沒有朋友，可我卻在尋找，我找啊找，找了幾年，可是卻沒有找到，因為我知道，我把你們當成了朋友，處處關(guān)心、呵護著你們，可你們卻從未把我當成朋友&&我的付出終究得不到你們的回報&&初一:銀殤 篇一：看透了所謂的朋友作文

我雖然很小，但我看透了人與人之間的虛偽。我有事就在想人與人之間交流為什麼要帶著一張面具呢？為什麼不能表達自己最真實的想法呢？

雖然現(xiàn)在時代進步了、市面繁華了、雖然現(xiàn)在的人們也比以前過得好了今天的一切一切都比以前好了我們生存的環(huán)境發(fā)生了很大的變化這些我們都注意到了。但是有一件事一件很重要的事很多人都沒有注意到那就是我們?nèi)伺c人之間的交流發(fā)生了變化，人與人之間的關(guān)系發(fā)生了變化、發(fā)生了很大的變化。

那就是我們在與人交流的時候戴上了一張面具將自己隱藏起來了開始變得虛偽了，讓人捉摸不透了，而現(xiàn)在的社會太現(xiàn)實了現(xiàn)實的讓人害怕，有時走在大街上回頭一看清一色的都是冷漠的背影冷漠的臉龐冷的沒有溫度、冷的明明是驕陽似火卻讓你感到一絲寒意。我們從古到今倡導(dǎo)的不都是正義感嗎？倡導(dǎo)的不都是路見不平拔刀相助嗎？倡導(dǎo)的不都是為了朋友兩面插刀嗎？我想問一下你們成天所謂的正義感到哪里去了，為什麼剩下的只有冷漠虛偽了為什麼剩下的只有為了自己的利益可以出賣任何東西了？有的人為了利益不惜出賣自己的朋友，有的人為了利益走上了不歸路，甚至還有人做比這更喪心病狂的是，難道在你們眼里真的只剩下了名利二字了嗎？再也沒有任何道德所言了嗎？我們非得要整天戴著面具與人相處與人交流嗎？

各位同胞摘下面具吧讓我們坦誠相待吧！讓我們以最真誠的方式對待別人別人同樣也會真誠的對待我們。這樣我們何樂而不為呢？ 篇二：《低頭族》材料作文解析

“低頭族”源自英文單詞phubbing,是一個完全被杜撰出來的單詞，由phone(手機)與snub（冷落）組合而成，大意是因玩手機而冷落了周圍的人的行為。2012年這個詞被收進了澳大利亞全國大辭典。很顯然，信息時代的無禮與冷漠正在全球蔓延。

要求：選準角度，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

不做“低頭族”

思路點撥

文題材料中，有一個關(guān)鍵詞“低頭族”，它是由“手機”和“冷落”的英文單詞組合而成的；一個關(guān)鍵句“信息時代的無禮與冷漠正在全球蔓延”。由關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句可以看出，立意應(yīng)該側(cè)重于“低頭族”的負面影響，而不是對“低頭族”現(xiàn)象給予肯定。

作文題目盡管要求自選文體，但就這個作文材料來看，寫議論文要好一些。因為如果寫記敘文，則可能只是列舉一些現(xiàn)實生活中的“低頭族”現(xiàn)象，如某人因沉迷于手機，結(jié)果造成人際關(guān)系緊張、親情淡漠、事業(yè)遭受失敗等。如果寫議論文，則大有內(nèi)容可寫，如分析“低頭族”現(xiàn)象的表現(xiàn)、原因、危害、解決措施等，從而使文章有深度。因此可以從以下角度構(gòu)思：

（1）凡事應(yīng)講求度。合理使用手機，可以為生活帶來更多便利，但過度依賴，沉湎在手機的小世界里，就會讓人們失去獨立思考的能力，讓人與人之間變得更加淡漠。

（2）不應(yīng)該被手機所左右。手機雖是現(xiàn)代生活中不可或缺的一部分，但若不加節(jié)制，必然給生活帶來麻煩，致使人際關(guān)系疏遠，甚至引發(fā)情感危機。

（3）低頭族，請?zhí)痤^來?！暗皖^族”除了容易導(dǎo)致交通事故、損害身體健康外，長此以往會制造人際“溝壑”。不少人手機中的熟人、朋友成百上千，在現(xiàn)實生活中卻是“孤家寡人”，沒有一個可以傾心交流的人。

（4）喚醒自制力。如果因“低頭”淡漠了友情、親情，損害了身體健康，罪魁禍首不是手機，而是我們的自制力。要喚醒自制力，既需要自我警醒，也需要社會給予提醒。

（5）切莫被科技所“害”。科技的發(fā)展是為了人們生活得更加便捷，如果不能正確應(yīng)用，或許被科技所“害”。正確運用科技吧，現(xiàn)實世界總比虛擬世界真實和溫暖。

（6）不要患上手機依賴癥。一味沉浸在虛擬世界里無法自拔，會逐漸把自己封閉起來，和現(xiàn)實世界斷了聯(lián)系，等到需要處理現(xiàn)實中的問題時，就會無所適從。

優(yōu)秀例文選讀

放眼當下，手機走進社會的每個角落，在我們的生活中扮演著越來越重要的角色。在大街上、地鐵中、商場里，隨處可見戴著耳麥，拿著手機的低頭族。他們完全沉溺在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，對周圍的一切視而不見、充耳不聞，把自己與周圍的世界割裂開來。

我們已經(jīng)習(xí)慣了手機帶來的種種便利。但是，凡事有利必有弊。在手機大行其道的今天，我們的生活方式和價值觀念正在被不斷地侵蝕、改變。對手機的過度依賴，讓我們自身的一些功能逐漸被異化。

過分依賴手機，會讓我們的健康受損?，F(xiàn)在一些人特別是青少年自制能力差，常常通宵達旦地玩弄手機，長期地低頭對著屏幕，戴著耳機，敲打鍵盤，不僅影響人的視力，聽力，還會造成身體免疫力的下降，思維神經(jīng)的混亂。

過分依賴手機，會疏遠人與人之間的關(guān)系。長期沉溺于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，會讓我們與現(xiàn)實生活脫節(jié)，眼中影響正常的人際交往。由于習(xí)慣了過度的依賴手機，很多人不愿與人交往，造成了自閉癥，甚至有人形成一種異化人格，不愿意與現(xiàn)實生活中的人打交道，這對于一個人的成長和發(fā)展是極為不利的。

過分依賴手機，會弱化我們的思考能力。網(wǎng)絡(luò)上每天都有海量的信息，網(wǎng)絡(luò)世界被各種各樣的垃圾信息所充斥，因為網(wǎng)絡(luò)信息的即時性特點，很多人對面對大量信息時，只是抱著圍觀的心態(tài)，不加取舍的進行閱讀、瀏覽，這樣的快閱讀，不經(jīng)過篩選、思考，被動接受，對人的思想和精神不僅無益，反而有害，大腦就像一個容器，當我們的大腦被各種紛雜的各種信息所填充時，就無法裝下我們自己的思想了。

當?shù)拖骂^的時候，我們于是就再也看不到天空的湛藍、白云的飄逸、綠樹的蔥蘢、鮮花的絢爛，我們再也感受不到生活的詩意、自然的偉大、宇宙的神秘、人文的崇高。丟開手中的手機，讓我們不做低頭族，要做昂首挺胸的抬頭族，回歸到正常的社會生活中來，感受親情的溫暖，友情的珍貴，思考的樂趣，閱讀的快樂，做一個身心健康、精神充實、富有品味的現(xiàn)代人吧！

科技是把雙刃劍

莎士比亞沒有黑莓，亞里士多德沒有iphone，他們過得也很好;基督教在沒有博客的年代傳向全球，耶穌在山上訓(xùn)誡時沒有用ppt作展示。“所有的科技對快樂生活來說，完全沒有必要”，英國《衛(wèi)報》曾對科技如此評價，引人深思。

但科技的發(fā)展給我們帶來的快捷與便利我們也深有體會。“不

出門便知天下事”，鼠標輕輕一點，到手指輕輕一觸，科技給我們帶來更多的是便捷。我們也曾一次次看到，無數(shù)網(wǎng)友通過微博參與愛心傳遞，幫助許許多多需要幫助的人。貴州民族學(xué)院大三學(xué)生楊艾菁，通過微博接力，用一對價值200元的戒指，為貴州山區(qū)的孩子換來了一棟教學(xué)樓?，F(xiàn)在這所名為“夢想小學(xué)”的教學(xué)樓已在貴州開工。你看，科技的發(fā)展給我們帶來愛的洪流。

所以，親友相聚時，請放下手機，看看久別重逢的親人、朋友，敞開心扉，面對面地談?wù)劇？纯此麄兊拿嫒荩至?，瘦了，憔悴了，容光煥發(fā)了?聽聽他們講講自己的境遇，給他們一個溫暖的擁抱，進行心靈的溝通。

請?zhí)ь^看看我們生活的世界，不要死死盯著手機屏幕，這樣你會發(fā)現(xiàn)我們周圍有著許多可感可觸的幸福。

科技是把雙刃劍，請善加利用，切莫為其所傷。

低頭族，請?zhí)ь^

低頭族是一個過度使用電子產(chǎn)品的結(jié)果。當然，這并不能怪他們，電子產(chǎn)品就像一個黑洞，它會對你產(chǎn)生強大的吸引力，讓你無法自拔，最終使你沉湎在自己和手機的小世界里，失去獨立思考的能力，淡漠了人與人的關(guān)系。我曾經(jīng)在公交車上觀察過乘客，大多都是人手一部手機，一副統(tǒng)一的表情。其實我們在車上可以做的不僅僅是低頭玩手機。在等待之余，欣賞一下窗外的風(fēng)景未嘗不可呢？

難道是手機錯了嗎？其實技術(shù)的進步本身并不太大的過錯。人們需要與世界進行交流，而手機則扮演了角色。手機依靠著它強大的功能，可以滿足人們各種需求，這本應(yīng)該是十分美好的。手機帶給人們便利的同時，也隨之帶來了一系列意想不到的結(jié)果。不管是在會議上，還是聚會上，會有不少的人會拿起手機玩游戲，刷微博。這種行為會對直接交流平添一堵墻，一堵無形的墻。在這其中，也有不少有覺悟的好青年。他們充分認識到了“低頭”的危害，在聚餐的時候采用把手機都放一邊，誰先拿手機就誰先買單的方式來對抗這種欲望。

我曾經(jīng)也是低頭族當中的一員,每天在家都會時不時的打開手機.但是這種長時間盯著屏幕的行為已經(jīng)讓我慢慢意識到,我整個人已經(jīng)被它被”綁架”了.從那時起,我就對自己說:手機又不是你身體的一部

分.以此來告誡自己,不能再做低頭族了.我的大腦不能被各種紛雜的信息所充斥,這樣就無法容下我自己的思想了.低頭族,請?zhí)ь^.當?shù)拖骂^時,我們就再也見不到湛藍的天空,飄逸的白云以及蔥蘢的綠樹,絢爛的鮮花,我們就會錯過了自然的美好,生活的感動,科學(xué)的神秘,人情的幽默.丟下手中的手機,回歸到正常的生活當中來,感受親情的溫暖,友情的珍貴,思考的樂趣,閱讀的快樂,做一個昂首挺胸的抬頭族.因為,人不能為一只手機而低頭.“低頭族”的你錯過了什么？

網(wǎng)上盛傳這么一句話：“世界上最遠的距離，不是生與死。而是我站在你身邊，你卻在低頭玩手機”。所有的注意力都集中在手中發(fā)亮的方寸屏幕，對身邊的世界漠不關(guān)心。常?？匆娺@樣的畫面：地鐵上、飯館里，乘電梯、過馬路，生活的每一個縫隙都被手機填滿。人們越來越喜歡在真實世界里偽裝自己，卻又選擇在虛擬世界里表達真實的自我。

手機的使用不僅僅是影響我們的生活方式，更重要的還會危及到我們的人身安全。司機邊開車邊玩手機，導(dǎo)致車禍事故的發(fā)生；行人邊看手機邊走，一不留神也就可能跟生命開了玩笑?？墒巧挥幸淮危覀冊摱谜湎?！而那些尚未發(fā)生事故的“低頭一族”，其實他們的健康也在被一點一點的侵蝕。主要因為長時間地保持一種不正確的姿勢，使頸椎生理曲度發(fā)生變化，頸肩背部的肌肉等軟組織持續(xù)地處于緊張狀態(tài)而過度疲勞，并使血液循環(huán)受阻，甚至壓迫神經(jīng)，從而出現(xiàn)頸椎病、頸肩部軟組織勞損、眩暈癥等多種疾病。

好萊塢動畫大片《機器人總動員》中，描述了公元2700年的“低頭族”：那時的人類文明高度發(fā)達，但由于過度依賴智能設(shè)備，人們都變成四體不勤的大胖子，每時每刻面對的只有一個支在他們眼前的電腦屏幕。除了和屏幕對話，他們不懂得如何與其他人交流，甚至離開屏幕就幾乎無法生存??未來的人類是否真的會“退化”成這個樣

子，我們不得而知，但是智能手機帶來的負面作用，現(xiàn)在就已經(jīng)開始顯現(xiàn)了。

或許，“低頭族”的興起，只是人類科技與文明發(fā)展的階段性產(chǎn)物，相信人們終將意識到，移動終端中的虛擬世界無論如何精彩，都無法代替現(xiàn)實世界的真實美好?？萍贾荒芾伺c人之間的物理距離，而心與心的距離，還是需要在“線下”構(gòu)建。

篇三：人情冷暖 人情冷暖，要好自為之。有些人在你最好時接近你，在你最壞時離開你，這是人心的涼薄。有些人在有好處時愛你，沒有好處時不愛你，這是人心的勢利。其實這些都是最正常不過的事情，大部分人對你的好，都是要求回報的。我們這一生，就是在大多數(shù)人的冷漠里，找到極少幾個人，對你不同尋常的好。善待自己，不被別人左右，也不去左右別人，自信、優(yōu)雅。如果做一粒塵埃，就用飛舞詮釋生命的內(nèi)涵；如果是一滴雨，就傾盡溫柔滋潤大地。人生多磨難，要為自己鼓掌，別讓猶豫阻滯了腳步，別讓憂傷蒼白了心靈。

第四篇：愛與關(guān)懷

愛與關(guān)懷

此刻，站在十仲春的天空下 我們感受到的不是嚴冬的冰冷 不是寒風(fēng)的凜凜

我們感受到的是熱忱的脈動 是陽光的燦爛

是一張張充滿和煦和愛的臉龐 為了那一些需要幫助的孩子 為了托起著這明天的日頭 我們從城市的八方四面趕來 相聚到這里

相聚在這所流傳知識的神圣殿堂 共同演繹愛的主題

如果你曾經(jīng)見過那一些生活貧困的孩子 你的內(nèi)心深處該有著怎樣的憂傷 雖則她們的身板因營養(yǎng)不良而十分孱羸 但那一雙雙清澈而敞亮的秋水 卻充滿著對進修的熱烈懇切渴望 充滿著對未來的美好遐想 如許的渴望如許的遐想 本該是每1個孩子應(yīng)有的權(quán)利 可是對于還在貧困線上掙扎的她們 一切都顯患上云云極重繁重 因為生活的嚴酷

她們即將失學(xué)或者已失學(xué) 面對她們帶著稚氣的迷茫和無奈 面對她們過早流露出的疲憊和沉默 除了心傷除了憐憫 我們是否可以做些啥子呢? 孩子是祖國的花朵是家庭的希望 當花朵落空了水分的滋養(yǎng) 落空了陽光的照耀 當希望被層層陰霾覆蓋 被滴滴眼淚覆沒

我們是否應(yīng)該做些啥子呢? 當我們厭倦了各類美味

她們還在為能吃飽每日三餐發(fā)愁 當我們打開滿滿的衣櫥 想著該怎樣梳妝自己

她們卻只能憑著一件薄薄的單衣 抵御刺骨的寒風(fēng) 在艱巨的環(huán)境中

她們苦守著自己最初的胡想 難道我們就不能為她們做些啥子嗎? 能！一定能！我們的良知在叫囂 我們的熱血在沸騰

1個人的力量也許很眇乎小哉 但萬萬顆愛心聚在一起 就能會合成寬廣的愛的海洋

為她們負載起駛向美好明天的希望之舟 來吧！讓我們站在十仲春的天空下 一起感受熱忱的脈動 感受陽光的燦爛 讓我們伸出手來 許下1個共同的愿望

為了使貧困的孩子們不落空最后的希望 讓我們每1個人盡一份綿薄之力 獻出我們的愛獻出我們的關(guān)懷

第五篇：學(xué)習(xí)與實踐標桿作文2014廣州調(diào)研

讀下面的文字，根據(jù)要求作文

某校為學(xué)生提供了內(nèi)容豐富的社會實踐機會，引發(fā)了學(xué)生們的熱議

有學(xué)生說，學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)好了，才能更好地服務(wù)社會

有學(xué)生說，社會實踐很有必要，在實踐中了解社會，才能盡早融入社會

有學(xué)生說，我的精力有限，學(xué)習(xí)時間很緊張，對我有幫助的社會實踐我才參加

要求：①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限

②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍

③不少于800字

④不得套作，不得抄襲

【對材料的理解】

材料的核心范圍是“學(xué)生與社會實踐”材料共四句話，分四個小段，分兩個部分

一、學(xué)校提供社會實踐的角度

1.開展豐富的社會實踐活動，豐富教育的內(nèi)涵

2.平衡學(xué)習(xí)與社會實踐的關(guān)系

3.社會實踐不要形式主義，要重內(nèi)容

4.建立學(xué)校、家庭、社區(qū)的社會實踐教學(xué)體系

二、學(xué)生不同意參加社會實踐的角度

1.只有集中精力搞好學(xué)習(xí)，將來才能更好地服務(wù)社會

2.目前，社會實踐不是考試內(nèi)容，說明它不是對學(xué)生的主要要求

3.社會實踐沒有充足的時間保證，只是搞形式，不能持久

三、學(xué)生同意參加社會實踐的角度

1.打下堅實的文化基礎(chǔ)，更好地服務(wù)社會

2.全面鍛煉自己，參與社會實踐

3.參加社會實踐，從小培養(yǎng)責任感

4.在社會實踐中提升自我價值

5.融入社會前的必修課

6.拒絕做書呆子

四、學(xué)生選擇性地參加社會實踐的角度

1.理性認識實踐與學(xué)習(xí)的關(guān)系，均衡調(diào)配

2.服務(wù)社會是一種美德，更需要證明

3.在學(xué)生與公民的角度間轉(zhuǎn)換

【對材料片面和錯誤的讀解】

1.就材料中某個詞或句、過度引申材料，判為基本符合題意

比如，討論“學(xué)習(xí)好是否就能更好地為社會服務(wù)”（從第一種態(tài)度引申）；

脫離社會實踐這一討論對象而單一談?wù)搶W(xué)生應(yīng)該如何融入社會；

圍繞著“功利主義”進行探討；

離開“學(xué)生”，談社會實踐或?qū)嵺`是檢驗真理的標準等情況

2.討論寫人對不同事物有不同看法、談選擇、珍惜時間、我的主見我作主等，為不符合題意，內(nèi)容在四等打分

【評分細則】

發(fā)展等級原則上不往下跨級打分：如果文章內(nèi)容和表達均評為一類，則發(fā)展等級原則上不能評為二類，其它等級依此類推；如果文章內(nèi)容（或表達）評為一類，表達（或內(nèi)容）評為二類，則發(fā)展等級可打一類或二類，其它等級依此類推

★關(guān)于扣字數(shù)分的標準

①寫了400字以上的文章，按評分標準評分，扣字數(shù)分（少50個字扣1分）

②寫了400字的文章，20字以下評分，不再扣字數(shù)分

③寫了300字的文章，15字以下評分，不再扣字數(shù)分

④寫了200字的文章，10字以下評分，不再扣字數(shù)分

⑤寫了100字的文章，5字以下評分，不再扣字數(shù)分

⑥只寫一兩句話的，給1分或2分，不評0分

⑦只寫標題的，給1分，不評0分

⑧完全空白的，評0分

【樣卷與評語】

1號文

學(xué)習(xí)時不應(yīng)忘社會實踐

如今許多家庭、學(xué)校對孩子的教育是：“只要學(xué)不死，就往死里學(xué)”只顧學(xué)習(xí)，忽視實踐社會早已成為了某種意義上的“社會現(xiàn)象”然而學(xué)生最缺的便是社會實踐學(xué)生在學(xué)習(xí)之余應(yīng)多參與社會實踐，不能死

讀書

學(xué)生經(jīng)歷了十余年的學(xué)習(xí)生涯后，便要逐漸步入社會成為勞動力，而社會正是多年學(xué)識升華的地方學(xué)生若不在學(xué)習(xí)的時間里抽空去參加社會實踐活動，那么在他真正步入社會時便會產(chǎn)生極大的不適應(yīng)感，難以與社會融合，進而難以自己在世界中立足

大學(xué)生就業(yè)早已成為當下難題，碩士生甚至博士生因找不到工作回家種地甚至已經(jīng)不再是新聞歸根究底，還是沒有提前為進入社會打好底子，沒有重視社會實踐有些人看了清華“學(xué)霸”馬冬晗的采訪，也想效仿她“不想步入社會”“想當一輩子學(xué)生”，但這無疑是錯誤且幼稚的人終要由學(xué)生變?yōu)樯鐣?，不可能將學(xué)習(xí)與社會實踐分割開來多參與社會實踐，能幫助人變得更成熟，幫助學(xué)生體驗社會、與社會交融，提前找到自己的職業(yè)目標，更好地立足于社會，自立自強

而參與社會實踐的方式與途徑有許多，不論選什么，都應(yīng)有一顆認真負責的心從在小學(xué)門口開小攤檔賣小吃的哲學(xué)系學(xué)生夫妻，到開飯館同時創(chuàng)新菜譜的中草藥系在讀大學(xué)生，他們都是在將學(xué)習(xí)與社會實踐抓在一起進行選擇自己感興趣的方面，不怕苦不怕累，不論是地鐵站導(dǎo)航員還是敬老院志愿者，只要有心，每個學(xué)生都能夠勝任社會實踐社會實踐關(guān)鍵在于實踐，而怎樣實踐，如何選擇實踐的方向，則因人而異了

高中生自打高一入學(xué)，就死盯著最后的高考，以為那就是結(jié)束只顧學(xué)習(xí)，“兩耳不聞窗外事”是現(xiàn)今高中生的真實寫照而如今眾多高校如中大、復(fù)旦大學(xué)等在開展自招考試時也更加看重學(xué)生的社會實踐參與度了高中生不應(yīng)死讀書，更應(yīng)多參與學(xué)校組織的社會實踐活動；大學(xué)生更應(yīng)將所學(xué)專業(yè)與社會實踐相結(jié)合，為日后的工作需要打好基礎(chǔ)做好準備各所學(xué)校在注重升學(xué)率之余，也需為廣大學(xué)生提供眾多社會實踐的平臺，有助于學(xué)生的全面發(fā)展

不死讀書，不只滿足于呆在象牙塔中學(xué)生在學(xué)習(xí)時不能忘記社會實踐不實踐只學(xué)習(xí)，將來或許連為社會服務(wù)的機會都不懂尋找，何來“更好地為社會服務(wù)”？可見社會實踐對學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展有著至關(guān)重要的推進力國外大學(xué)開學(xué)前都有一至兩年的自由時間選擇供大學(xué)生自主實踐創(chuàng)業(yè)，中國的學(xué)生，中國的學(xué)府，也該進行自我反思，認清學(xué)生參與社會實踐的重要性了

評分：23239=55

評語：本文議論文一類卷

文章開篇提出論點“學(xué)生在學(xué)習(xí)之余應(yīng)多參與社會實踐，不能死讀書”，然后聯(lián)系當下大學(xué)畢業(yè)就業(yè)難的現(xiàn)象進行分析，強調(diào)社會實踐對學(xué)生成長的重要；緊接著從“怎么做”的角度提出看法，參與社會實踐“應(yīng)有一顆認真負責的心”；最后再次聯(lián)系學(xué)生實際，強調(diào)無論高中生還是大學(xué)生，社會實踐不可少文章的成功之處在于處處緊扣學(xué)生與社會實踐的關(guān)系展開論述，對材料的理解透徹；此外，文章結(jié)構(gòu)安排清晰，議論分析有說服力，語言表達樸實、準確

3號文

在實踐中學(xué)習(xí)

課堂、習(xí)題、成績，似乎早已占據(jù)了我們生活的全部我們在刷題中獲得快感，在名列前茅中贏得滿足，以至于遺忘了社會、拒絕實踐缺失學(xué)習(xí)的實踐難免盲目，沒有實踐的學(xué)習(xí)無疑空洞唯有在實踐中學(xué)習(xí)，我們才能讓知識成為知識，作用于人生與社會

倘若不曾在復(fù)雜的世界中闖蕩，沈從文或許永遠無法寫出《邊城》那寧靜、清新而飽含激情的文字自然與社會是一部大書，滋養(yǎng)了少年的心靈，豐滿了少年的靈魂在實踐中學(xué)習(xí)，是一次體驗的過程體驗苦難艱辛，體驗人情冷暖，而后，便有了豐富的閱歷與廣闊的情懷只身一人離開湘西，憑著一份執(zhí)拗與好奇在戰(zhàn)爭、軍隊中生存，少年的沈從文習(xí)得的，是文學(xué)創(chuàng)作的源泉與人生的力量在社會的實踐中，一切死的知識都被賦予蓬勃的生命力于是，生命因活的知識而充滿激情

恰如王洛賓行走在蒼涼的西北大地上，滿面風(fēng)霜只為尋找美妙的音樂；恰如托爾斯泰走下高臺腳踏土地，飽經(jīng)苦難只為擁抱痛苦的人民在主動的實踐之中，那些偉大的藝術(shù)家所獲得的，早已不僅是藝術(shù)，不僅是知識，而是作為大寫的“人”的價值

在實踐中學(xué)習(xí)，知識將富于意義一生堅持公共服務(wù)與學(xué)術(shù)相結(jié)合，那個純粹而固執(zhí)的馬寅初握著《新人口論》，堅定地走向社會他在實踐中了解社會，更在實踐中改變社會在這里，只是不再是自命清高的知識分子獲得自我滿足的工具，而成為真真正正的學(xué)術(shù)——對世界有著強大的力量精神武器

記得科塔薩爾在《跳房子》中寫道，一切都如此絢麗，而這一切，都是從我們所坐的椅子上開始的坐在“椅子”上學(xué)習(xí)，無疑是安逸、舒適的而這安逸的代價，卻是我們自私、自大、庸俗的靈魂當我們?yōu)榱顺煽儭⑴琶o張學(xué)習(xí)，當我們?yōu)榱颂摌s心而瘋狂補課，學(xué)習(xí)早已不是學(xué)習(xí)，而只是一種機械性的接受與功力的手段想想那些毫無自理能力的“尖子生”，想想那些死鉆牛角尖的“優(yōu)等生”，缺失了實踐，學(xué)習(xí)將變得何等蒼白

真正的知識，也許唯有從實踐中獲得那決（絕）非一個輕松的過程，興許伴隨著挫折、痛苦、無奈然而這一切的一切，卻是生命成長的必經(jīng)之路一如黑塞筆下的悉達多，在那趟充滿誘惑與艱難的旅途中，在那場殘酷而堅決的自我舍棄與剖析中，走向了生命的圓融

評分：21228=51

評語：本文是議論文一類卷

本文的成功之處在于審題準確、結(jié)構(gòu)清晰開篇亮出論點“唯有在實踐中學(xué)習(xí)，我們才能讓知識成為知識，作用于人生與社會”隨后分別從“豐富人生體驗”、“賦予知識更高意義”兩個層面展開，最后聯(lián)系實際作結(jié)，縱觀全文，論述能圍繞論點進行，說理較為透徹 此外，豐富的事例及出色的語言能力，亦為文章增色不少 本文不足之處在于第2段和第5段的議論分析不甚到位；有1個錯別字

5號文

從實踐融入社會

“你什么都不知道，因為你什么都沒又經(jīng)歷過去實踐吧，實踐才是真知

面對學(xué)校提供的各種社會實踐機會，有人認為，社會實踐很有必要，在實踐中了解社會，才能盡早融入社會的確，一個從不實踐的人，即使?jié)M腹經(jīng)紋，也無法令人欽佩——因為他們無法融入這個社會，不能與社會中的大眾產(chǎn)生共鳴因此，實踐是很必要的，從實踐，才能融入社會

身邊總是不乏由實踐而偉大起來的人們譬如蘇童，身為一個文學(xué)大師的他，最大的興趣卻不是寫作，而是旅行和足球他曾說自己過的是一種“東張西望”的生活，他喜愛到社會的每個角落收集靈感，在實踐中找這個社會真正需要的文字每當捧起他的作品，那種濃厚卻質(zhì)樸的“地氣”會讓每個讀者都產(chǎn)生共鳴，他的作品經(jīng)過他的實踐而融入到社會中來，他所創(chuàng)造的，是真正在大眾這間流淌的文字，仿佛笨個字便是他所超走過的腳步

這樣“接地氣”的作品是真正融入社會的，并經(jīng)久不衰法國文學(xué)大師果戈里有一本厚達490頁的筆記，記的全是生活中的瑣事他熱愛實踐，在實踐中記錄自己偶然迸發(fā)的靈感，甚至是一份菜單他也工整地抄寫下來，而有一天他的作品里，這份菜單竟成了失去情節(jié)的亮點 他從社會實踐中收獲了很多，以至他的作品親切而又動人，讀者能輕易地進入他的文字，因為他的文字本來就從讀者的身邊來實踐讓他的作品融入了社會，融化在歷史之中

沒有人能從社會實踐之中單獨開去，即便他再偉大諾貝爾和平獎的得主勞拉．亞當斯便從社會實踐之中建立了屬于她，也屬于世界的成就勞拉在有了建設(shè)求助站的想法之后，便收拾好了行李搬入了當?shù)氐呢毭窨哌@在當時是不可理喻的，然而她中是說：“不親身經(jīng)歷，我永遠不知道他們需要什么”在那里長久地生活后，她才開始建立救助站——當然，她的求助站是真正屬于窮人的救助站，國為這是她通過社會實踐得來的心血，真正融入了社會的社會實踐，這是所有的人豈圖融入社會之前必要的一課，它可又讓你真正了解到這個擁有什么，需要什么，而你想成為什么

評分：17217=45

評語：本文是議論文二類卷

本文能從材料出發(fā)談實踐的作用，并依次舉出蘇童、果戈里、亞當斯等事例對論點進行論述，議論分析能扣緊論點，說理較有說服力，議論文特征明顯

不足在于全文沒有提及到“學(xué)生”這個關(guān)鍵詞，內(nèi)容被評為二等；但勝在文章語言清晰、扼要，表現(xiàn)力強；文章結(jié)構(gòu)安排清晰