第一篇：談?wù)劗敶髮W生應(yīng)該如何增強自身的公德意識

談?wù)劗敶髮W生應(yīng)該如何增強自身的公德意識

所謂的公德意識是指全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準則，是社會普遍公認的最基本的行為規(guī)范，是維護社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序，保證社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。在人與人之間關(guān)系的層面上，社會公德主要體現(xiàn)在舉止文明，尊重他人；再人與社會之間的層面上，社會公德主要體現(xiàn)為愛護公物，維護公共秩序；在人與自然之間的層面上，社會公德主要體現(xiàn)在熱愛自然，保護環(huán)境。在社會現(xiàn)代化建設(shè)中，包括大學身在內(nèi)的每一個社會成員，都應(yīng)遵守受以“文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環(huán)境，遵紀守法”為主要內(nèi)容的社會公德。

當代大學生是社會的高文化群體，肩負著民族振興的歷史使命，是社會文明的引導者，是先進文化的傳播者，是社會公德規(guī)范的實踐者……然而，當前大學生社會公德意識缺乏現(xiàn)象正日趨明顯。所以，該如何提高大學生這一群體公德意識的問題已經(jīng)迫在眉睫。

在21世紀人才競爭激烈的情況下，大學生作為一個知識時代的知識分子群，是國家發(fā)展的原動力和后備，是社會科技發(fā)展的先鋒，是我們走向世界的主力軍。他們的公德意識、素質(zhì)等諸多方面的發(fā)展與提升都與國家的發(fā)展有著緊密的聯(lián)系。那么該如何提高大學生的整體素質(zhì)呢？

如今社會上的高等院校是建設(shè)社會主義精神文明的重要基地。大學生具有較高的文化知識和科學素質(zhì)，對宣傳和維護社會公德負有義不容辭的責任，社會公德與人們在公共生活中的實踐活動有著緊密的聯(lián)系。因此，提高大學生的公德意識應(yīng)著手于高校的教育，學生時代是培養(yǎng)和提高自身修養(yǎng)的最好的時間段。環(huán)境對一個人的成長有著重要的制約和影響作用，一個良好的公德環(huán)境對學生的成長將起到積極的推動作用。因此，學校應(yīng)進一步優(yōu)化校園公德環(huán)境，切實強化對大學生的公德教育。就學校公德環(huán)境的優(yōu)化來說，一方面要重視人文環(huán)境的培育。首先教育者要提高自身道德素質(zhì)，真正做到言傳身教，為人師表，用自己的人格魅力來引導學生、帶動學生。其次，要加強校園文化建設(shè)。良好的文化氛圍和健康向上的校園風貌能最大限度的激發(fā)學生參與公德教育的積極性，使學生在潛移默化中接受教教育，并用實際行動來維護學生形象、維護自身形象、提高公德修養(yǎng)。第三、積極發(fā)揮輿論在學校公德教育的導向作用，倡導公德意識，推崇先進模范，宣傳優(yōu)良的社會公德事跡，譴責不講公德、唾棄不文明行為的良好公德環(huán)境，另一方面要做好校園美化工作，以整潔優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境熏陶人，感染人，促進學生良好習慣的養(yǎng)成。

高校要重視社會公德德育教育的課堂教學, 要把社會公德教育作為思想道德教育重要內(nèi)容納入思想品德課教學計劃。一方面要教育學生發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德, 如待人禮貌、寬厚、誠實、守信、謙遜、恭敬、助人為樂、見義勇為、尊老愛幼、克己自制等優(yōu)良傳統(tǒng)。同時要努力用體現(xiàn)社會主義新風尚的道德標準、價值觀念和時代精神來教育學生, 以“愛國守法, 明禮誠信, 團結(jié)友善, 勤儉自強, 敬業(yè)奉獻”的公民的基本道德規(guī)范教育引導學生。在教育方式上, 既要有較高的理論水平,又要避免硬性的說教。促使他們利用認識到的社會公德規(guī)范, 運用到日常生活、學習中去, 有意識地不斷實踐, 使自己的不道德行為受到抑制, 高尚的思想、行為得到強化。

社會實踐是大學生接觸社會、聯(lián)系實際、向人民群眾學習, 進一步了解社會、認識國情、克服思想上的盲目性和片面性, 培養(yǎng)大學生具有為人民服務(wù)和獻身精神的重要環(huán)節(jié), 也是最直觀、最生動有效的教育途徑和方法。學?？山M織學生搞社會調(diào)查、參觀訪問、科技咨詢、參與社區(qū)服務(wù)等活動,并力求使各項活動的開展形成一種制度, 以保證這些活動的正常有序進行。大學生通過參與這些活動, 可以深刻體會我國社會主義建設(shè)取得的巨大成就, 發(fā)現(xiàn)人民群眾偉大, 增強勞動觀念, 在實踐中認識自己的人生價值, 進而增強他們的道德需要,使學生在社會實踐中形成健康的道德人格。

高?？赏ㄟ^開設(shè)心理健康教育課, 讓學生主動參與到教師設(shè)計的活動情境中去感知體驗, 從而在其中解決心理問題及由此形成的社會公德認知和行為問題, 使學生形成健康的心態(tài)與公德行為習慣;根據(jù)形勢需要, 各高校要成立心理咨詢機構(gòu), 開展心理咨詢工作, 建立學生心理檔案, 了解學生心理狀況, 為一些處于不良心態(tài)的特別不良道德心態(tài)的學生咨詢, 幫其分析導致困境的原因, 使之擺脫矛盾和困擾, 正視自己的情況,找到如何解決不良心態(tài)的方法, 及時消除致使心理精神疾病的不良因素;定期開展心理衛(wèi)生知識講座, 并通過開展學習、交往、情緒等方面的主體心理輔導, 讓學生學會自我保健、自我調(diào)節(jié), 保持身心健康發(fā)展。

一個人從出生到成年并形成一定的思想道德觀念, 都要受到環(huán)境氛圍的各種影響。營造有利的社會氛圍, 是搞好社會公德建設(shè)的不可缺少的重要條件。大學生社會公德水平的提高, 也有賴于整個社會的社會公德水準得以提升。

首先要充分發(fā)揮報紙、電臺、電視臺等大眾媒體的作用, 以正面宣傳為主, 弘揚正氣, 為社會公德建設(shè)創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境。其次, 要在全社會努力營造一個揚善懲惡的社會倫理機制, 利用道德的約束力創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。氛圍是無形的，然而又是非常有力量的, 在人人講道德講禮貌的氛圍中, 久而久之就可以養(yǎng)成良好的道德習慣。

第三,要大力加強民主法制建設(shè), 在全社會創(chuàng)造一個良好的法制環(huán)境,以此促進和保障良好道德風尚的形成和發(fā)展.大學生自身也要為此作出努力，首先要提高認識。社會公德要求的文明范疇是最基礎(chǔ)的文明行為，如果一個受過高等教育的人連這些基礎(chǔ)的文明行為都做不到，那將是教育的悲衰。

第四，是注重大學生自己的養(yǎng)成教育。公德教育不僅僅只是喚醒大學生的公德意識，更重要地是對大學生進行日常行為規(guī)范教育和加強管理，包括公德行為方式的選擇和行為習慣的養(yǎng)成。積極參與各種社會活動，在實踐中培養(yǎng)社會公德意識和責任意識。參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會實踐活動對大學生了解社會、拓展實際工作能力，尤其是增強社會責任感有極大的幫助。

大學生培養(yǎng)社會公德意識的實踐活動有很多具體方式，既可以參加社會公德的宣傳活動普及社會公德規(guī)范、傳播文明新風，也可以結(jié)合自身的專業(yè)特點服務(wù)社會、回報社會；既可以參加學校的各種社會公益活動也可結(jié)合自己的興趣愛好加入各種社會公益組織。大學生參與社會公德實踐活動本身就是一種學習，可以從實踐中體會到什么是符合社會公德規(guī)范的言行，什么是不符合社會公德規(guī)范的言行，從而在實踐中不斷提高自身的社會公德素養(yǎng)，并帶動他人，影響社會。自身積極參與校園文化建設(shè)。學生正確人生觀的確立，高尚道德品質(zhì)的養(yǎng)成，健康審美趣味的提升，無不受到積極向上的校園文化的影響。所以，加強校園文化建設(shè)必將對素質(zhì)教育的實施起到積極的促進作用。

第二篇：談?wù)劗敶髮W生應(yīng)該如何增強自身的公德意識

在21世紀人才競爭激烈的情況下，大學生作為一個知識時代的知識分子群，是社會發(fā)展的主要動力和后備，將會成為推動社會發(fā)展的主要力量。大學生整體 素質(zhì)的高低直接決定一個民族的發(fā)展情況，決定著一個民族或者一個國家偉大復 興的共同理想的實現(xiàn)與否。所以提高大學生的整體素質(zhì)要著重大意義和必要性，是一個極其重要的話題也是一個極其艱巨的任務(wù)。那么該如何提高大學生的整體 素質(zhì)呢？

高等學校是建設(shè)社會主義精神文明的重要陣地和輻射源。大學生具有較高的文化知識和科學素質(zhì)，對宣傳、維護社會公德負有義不容辭的責任。社會公德與人們在公共生活中的實踐活動有著緊密的聯(lián)系。因此，培養(yǎng)社會公德意識，努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。做好大學生社會公德教育的對策思考

(一)進一步優(yōu)化校園公德環(huán)境, 切實強化對

大學生的公德教育

環(huán)境對一個人的成長起著重要的制約和影響作

用, 良好的公德環(huán)境對學生的成長將起到積極的促

進作用。就學校公德環(huán)境的優(yōu)化來說, 一方面要重

視人文環(huán)境的培育。首先, 教育者要提高自身道德

素養(yǎng), 真正做到言傳身教, 為人師表, 以自己的人

格魅力和作用來引導學生、帶動學生。其次, 要加

強校園文化建設(shè)。良好的文化氛圍和健康向上的校

園風貌能最大限度地激發(fā)學生參與公德教育的積極

性, 使學生在不知不覺中接受教育, 并以實際行動

維護學生形象、維護自身形象, 提高公德修養(yǎng)。第三, 積極發(fā)揮輿論在學校公德建設(shè)中的導向作用, 倡導公德意識, 推崇先進模范, 宣傳優(yōu)良的社會公

德事跡, 譴責不講公德的行為, 鞭撻丑惡現(xiàn)象, 從

而在校園內(nèi)形成人人講公德、唾棄不文明行為的良

好公德環(huán)境。另一方面要做好校園美化工作, 以整

潔優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境熏陶人, 感染人, 促進學生良好

習慣的養(yǎng)成。

(二)把社會公德教育納入思想品德課程教學

高校要重視社會公德德育教育的課堂教學, 要

把社會公德教育作為思想道德教育重要內(nèi)容納入思

想品德課教學計劃。一方面要教育學生發(fā)揚中華民

族的傳統(tǒng)美德, 如待人禮貌、寬厚、誠實、守信、謙遜、恭敬、助人為樂、見義勇為、尊老愛幼、克

己自制等優(yōu)良傳統(tǒng)。同時要努力用體現(xiàn)社會主義新

風尚的道德標準、價值觀念和時代精神來教育學

生, 以“愛國守法, 明禮誠信, 團結(jié)友善, 勤儉

自強, 敬業(yè)奉獻”的公民的基本道德規(guī)范教育引

導學生。在教育方式上, 既要有較高的理論水平, 又要避免硬性的說教。促使他們利用認識到的社會

公德規(guī)范, 運用到日常生活、學習中去, 有意識地

不斷實踐, 使自己的不道德行為受到抑制, 高尚的思想、行為得到強化。(三)強化社會實踐環(huán)節(jié), 加強社會公德日常

行為的訓練

社會實踐是大學生接觸社會、聯(lián)系實際、向人

民群眾學習, 進一步了解社會、認識國情、克服思

想上的盲目性和片面性, 培養(yǎng)大學生具有為人民服

務(wù)和獻身精神的重要環(huán)節(jié), 也是最直觀、最生動有

效的教育途徑和方法。學?？山M織學生搞社會調(diào)

查、參觀訪問、科技咨詢、參與社區(qū)服務(wù)等活動, 并力求使各項活動的開展形成一種制度, 以保證這

些活動的正常有序進行。大學生通過參與這些活

動, 可以深刻體會我國社會主義建設(shè)取得的巨大成就, 發(fā)現(xiàn)人民群眾偉大, 增強勞動觀念, 在實踐中

認識自己的人生價值, 進而增強他們的道德需要, 使學生在社會實踐中形成健康的道德人格。

(四)加強大學生心理健康教育, 促進學生健

康成長

開展心理健康教育, 是新形勢下加強大學生思

想政治教育的重要途徑。高?？赏ㄟ^開設(shè)心理健康

教育課, 讓學生主動參與到教師設(shè)計的活動情境中

去感知體驗, 從而在其中解決心理問題及由此形成的社會公德認知和行為問題, 使學生形成健康的心

態(tài)與公德行為習慣;根據(jù)形勢需要, 各高校要成立

心理咨詢機構(gòu), 開展心理咨詢工作, 建立學生心理

檔案, 了解學生心理狀況, 為一些處于不良心態(tài)的特別不良道德心態(tài)的學生咨詢, 幫其分析導致困境的原因, 使之擺脫矛盾和困擾, 正視自己的情況, 找到如何解決不良心態(tài)的方法, 及時消除致使心理

精神疾病的不良因素;定期開展心理衛(wèi)生知識講

座, 并通過開展學習、交往、情緒等方面的主體心

理輔導, 讓學生學會自我保健、自我調(diào)節(jié), 保持身

心健康發(fā)展。

(五)優(yōu)化社會大環(huán)境, 營造良好的社會公德

氛圍

人總是處在一定的氛圍之中。一個人從出生到

成年并形成一定的思想道德觀念, 都要受到環(huán)境氛

圍的各種影響。營造有利的社會氛圍, 是搞好社會

公德建設(shè)的不可缺少的重要條件。大學生社會公德

水平的提高, 也有賴于整個社會的社會公德水準得

以提升。首先要充分發(fā)揮報紙、電臺、電視臺等大

眾媒體的作用, 以正面宣傳為主, 弘揚正氣, 為社

會公德建設(shè)創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境。其次, 要在全社

會努力營造一個揚善懲惡的社會倫理機制, 利用道

德的約束力創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。氛圍是無形的然

而又是非常有力量的, 在人人講道德講禮貌的氛圍 中, 久而久之就可以養(yǎng)成良好的道德習慣。第三, 要大力加強民主法制建設(shè), 在全社會創(chuàng)造一個良好的法制環(huán)境, 以此促進和保障良好道德風尚的形成和發(fā)展.大學生自身也要為此作出努力，首先要提高認識。社會公德要求的文明范疇是最基礎(chǔ)的文明行為，如果一個受過高等教育的人連這些基礎(chǔ)的文明行為都做不到，那將是教育的悲衰。

其次是注重大學生自己的養(yǎng)成教育。公德教育不僅僅只是喚醒大學生的公德意識，更重要地是對大學生進行日常行為規(guī)范教育和加強管理，包括公德行為方式的選擇和行為習慣的養(yǎng)成。

積極參與各種社會活動，在實踐中培養(yǎng)社會公德意識和責任意識。參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會實踐活動對大學生了解社會、拓展實際工作能力，尤其是增強社會責任感有極大的幫助。大學生培養(yǎng)社會公德意識的實踐活動有很多具體方式，既可以參加社會公德的宣傳活動普及社會公德規(guī)范、傳播文明新風，也可以結(jié)合自身的專業(yè)特點服務(wù)社會、回報社會；既可以參加學校的各種社會公益活動也可結(jié)合自己的興趣愛好加入各種社會公益組織。大學生參與社會公德實踐活動本身就是一種學習，可以從實踐中體會到什么是符合社會公德規(guī)范的言行，什么是不符合社會公德規(guī)范的言行，從而在實踐中不斷提高自身的社會公德素養(yǎng)，并帶動他人，影響社會。

自身積極參與校園文化建設(shè)。學生正確人生觀的確立，高尚道德品質(zhì)的養(yǎng)成，健康審美趣味的提升，無不受到積極向上的校園文化的影響。所以，加強校園文化建設(shè)必將對素質(zhì)教育的實施起到積極的促進作用。

第三篇：聯(lián)系實際談?wù)劥髮W生應(yīng)該如何增強自身的公德意識

聯(lián)系實際談?wù)劥髮W生應(yīng)該如何增強自身的公德意識

楊洋

（遼寧大學外國語學院

遼陽

111000）

內(nèi)容提要：本文通過論述公德重要性，國內(nèi)外功德情況,以及當代大學生思想道德素質(zhì)的現(xiàn)狀及特點，指明大學生增強自身公德意識必要性，和出現(xiàn)這種狀況的原因，并通過自身和環(huán)境等方面提出了解決方案。

關(guān)鍵詞： 必要性 原因 措施 自身

一、社會公德的含義及其重要性

社會公德是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準則，是維護社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序，保證社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。《公民道德建設(shè)實施綱要》明確指出，社會公德“涵蓋了人與人，人與社會，人與自然之間的關(guān)系”。在人與人之間關(guān)系的層面上，社會公德主要體現(xiàn)在舉止文明，尊重他人；再熱與社會之間的層面上，社會公德主要體現(xiàn)為愛護公物，維護公共秩序；在人與自然之間的層面上，社會公德主要體現(xiàn)在熱愛自然，保護環(huán)境。在社會之一現(xiàn)代化建設(shè)中，包括大學身在內(nèi)的每一個社會成員，都應(yīng)遵守受以“文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環(huán)境，遵紀守法”為主要內(nèi)容的社會公德。

近年來，騰訊網(wǎng)上多次出現(xiàn)一個雷同的現(xiàn)象：公共汽車上，一位年近花甲的老人，弓著腰費勁地抓著扶手，而一車的年輕人對此視而不見，多么令人寒心的場面?。∵@同時反映出 當今社會人們的公德意識極有待提高。

例如，隨地吐痰，到處擤鼻涕，隨便扔廢棄物等一些很不良的生活習慣，看似小事，卻清晰地反映出了一個人的自身道德修養(yǎng)、文明程度。既不文明，又不衛(wèi)生，更嚴重的是傳播疾病，影響人們的健康，危害自己也危害他人。另外，多年來，尤其是史無前例的文化大革命期間，天天搞奪權(quán)，搞階級斗爭，一些口頭革命派，善于投機鉆營的人得勢，嚴重破壞了社會的正常公共道德和正常社會秩序，放棄了最基礎(chǔ)和最基本的教育，使幾代遭受到很大損失。這些教訓是十分沉痛的。

公德重要性：社會公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，也是精神文明程度的窗口，遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。大學生是我國傳播社會公德意識和踐行社會公德規(guī)范的重要力量，是社會整體文化素質(zhì)水平較高的青年群體，社會對大學生社會公德的修養(yǎng)和實踐水平有更高的期望和要求。作為和諧校園的建設(shè)者，我們更應(yīng)從小事做起，從小節(jié)做起，帶頭踐行社會公德規(guī)范，積極參與各種社會活動，在實踐中培養(yǎng)社會公德意識和責任意識，把我們的校園建設(shè)得更文明、更健康、更能展現(xiàn)當代大學生的風采！

二、當前大學生思想道德素質(zhì)的現(xiàn)狀及特點、原因

調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學生社會公德意識整體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生說：“今天的大學生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會的進步在大學生身上得到了充分的體現(xiàn)?！倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進，有知識，有文化，但對知識的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認為當代大學生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會實踐能力強，有社會責任感。”這就表明，在公德認識方面，大學生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯?？偟膩碚f，總體是好的，但也存在著一些不盡人意甚至令人擔憂的現(xiàn)象。比如，少數(shù)人缺乏基本的社會公德意識，一些人對社會丑惡現(xiàn)象聽之任之，“事不關(guān)己，高高掛起”；一些人說一套做一套，常常為圖一時方便或一己私利而違背社會公德。而在國外，舉個例子。加拿大的客運火車一般只有四節(jié)車廂，其中有一節(jié)車廂設(shè)有專供殘疾人上下車的車門，機場、會議中心、咖啡館、快餐店 等許多公共場所還設(shè)有專供殘疾人使用的廁所。地鐵站、體育館、大教堂等有專供 殘疾人使用的電梯。有人類就有殘疾人。對殘疾人的關(guān)心、愛護和尊重，是一個社會文明程度的重 要體現(xiàn)之一。

思想道德素質(zhì)主要包括政治觀、世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法制觀等內(nèi)容。當代大學生的人生觀、價值觀的主流是積極向上的，他們渴望成才，準備獻身事業(yè)，報效祖國，積極思考國家的命運和自己的社會角色，其危機感和使命感明顯增強。但我們也清楚地看到，一些大學生在社會各種消極因素的影響和沖擊下，觀念上、道德上產(chǎn)生了錯位和傾斜，使得 青年學生的思想也發(fā)生了變化，主要表現(xiàn)為：

其一、思想道德心態(tài)逆轉(zhuǎn)，理想追求淡化。知識經(jīng)濟條件下，社會對大學生寄予厚望，而一些大學生的文明素質(zhì)卻令人擔憂。一些學生以自我價值的實現(xiàn)為核心，強調(diào)個人本位，社會、集體次之；在物質(zhì)和精神關(guān)系上，過分關(guān)注眼前的機會和發(fā)展，忽視遠大理想和目標，不少人把實現(xiàn)較高經(jīng)濟收入和安穩(wěn)生活放在人生追求的首位，重實惠、求實用，從而淡化社會責任感，甚至陷入極端個人主義的泥坑；在索取與奉獻關(guān)系上，則一味地強調(diào)索取，認為個人貢獻應(yīng)與社會索取相等價。還有部分學生在價值觀取向上過于急功近利，敬業(yè)意識薄弱，理想追求淡化。

其二、自我意識膨脹，生活行為失范。當代大學生自我意識很強，希望盡快擺脫社會和成人對他們的監(jiān)護，于是向社會發(fā)出“請相信我們”的呼喚。但是由于他們的辨析力尚弱，自我控制力較差，因此，在缺乏引導的情況下，不能正確掌握善與惡、公正與偏私、誠實與虛偽、高尚與卑劣、榮譽與恥辱的界限，進而出現(xiàn)了道德觀念淡薄、生活行為失范等現(xiàn)象。在個人文明舉止方面，有些學生過分強調(diào)個體行為的隨意性。隨意、庸俗被少數(shù)學生看作是一種“瀟灑”，而對道德、紀律的蔑視與叛逆卻被看作是有個性。在男女交往中，只注重感情體驗、生理要求，面忽視男女雙方愛情的義務(wù)和道德責任，甚至有個別學生對學校嚴令禁止的婚前性行為的做法漠然置之，認為這是個人的自由。在維護社會公共利益方面，不少學生對這一體現(xiàn)大學生責任感與文明程度的規(guī)范未加重視，甚至行為失范：考試作弊、損壞公物、隨地吐痰、買飯加塞等現(xiàn)象時有發(fā)生。

其三、生活追求新潮，安逸享樂。隨著國家經(jīng)濟實力的增強，人們生活水平的提高，人們的需求越來越多樣化和高檔化，在現(xiàn)代生活消費意識熏陶下，青年學生也紛紛追求生活的新潮化和高檔化。在生活方面，推崇及時行樂，吃講排場、穿講高檔、玩講多樣、相互攀比、超前消費。生日及節(jié)假日往往成為他們物質(zhì)消費的慶典，狂歡宴飲、揮灑人生，甚至一些來自邊老山區(qū)的學生出現(xiàn)不惜“借錢過好日子”。而對提倡節(jié)約一滴水，一度電，一粒糧嗤之以“小農(nóng)意識”；在學習方面，貪圖安逸，缺乏積極進取向上精神，聲稱“分不在高，及格就行，學不在深，作弊則靈”的所謂“治學原則”；在愛護保護他人成果方面，表現(xiàn)出道義上的缺失，隨意破壞、剽竊事情時有發(fā)生。

如上種種現(xiàn)象表明了當代大學生思想道德現(xiàn)狀仍處于一個比較低的水平，這與黨和國家對于青年學生高素質(zhì)的思想要求相差甚遠，與肩負未來的歷史使命所需格格不入。究其原因主要有：

（一）、社會消極因素的影響。市場經(jīng)濟體制對大學生的影響具有雙重性：一方面是競爭體制有利于促使大學生自我價值的實現(xiàn)，促使進取觀念、平等觀念、價值觀念、競爭觀念等新的道德觀念的形成和強化，從這一方面來說，大學生人生價值取向趨于務(wù)實，即是適應(yīng)社會發(fā)展的需要，又是個人意識的覺醒，值得肯定。但另一方面，我們也必須清醒地看到，在市場經(jīng)濟體制形成過程中其消極因素也是非常明顯的。唯利是圖、金錢至上、功利主義等腐朽丑惡的現(xiàn)象沉渣泛起，并很快成為一些人衡量價值的標準，而社會又未能適時確立更完善的價值標準，導致部分大學生過于關(guān)注自身生存狀況和發(fā)展條件而削弱了對崇高精神的追求。大學生注重實惠的目標和追求，無不體現(xiàn)了對崇高精神的追求。另一方面，黨風、社會風氣不正，少數(shù)領(lǐng)導干部以權(quán)謀私、貪污受賄、崇尚奢糜等腐敗之風也極易造成大學生對社會消費產(chǎn)生不平衡心理，榮辱觀發(fā)生倒置性變化。一些領(lǐng)域道德失范、拜金主義、享樂主義、個人主義滋長，危害青少年身心健康的東西屢禁不止。在這社會負面現(xiàn)象的影響下使部分青年學生走上了躬行踐履的道路。

（二）、學校道德教育和管理的不足。長期以來，高校的思想道德教育與管理未能很好地結(jié)合，存在著重理論，輕實踐；重說理，輕管理；重形式，輕內(nèi)容的弊端，而過高要求，缺乏可操作性的道德教育體系，也因無法適應(yīng)市場經(jīng)濟的變化，一定程度上失去對大學生進行有效的行為引導和約束。由于較少把大學生健全人格和道德選擇能力同具體規(guī)范協(xié)調(diào)起來，不少學生受同鄉(xiāng)、好友感情的驅(qū)使，無視學校紀律，參與打架，搞同鄉(xiāng)會，甚至代人考試。校園中大學生重人情、輕法度的現(xiàn)象也從另一方面加劇了道德文明的偏離。

（三）、家庭教育欠缺和過分溺愛。家庭是社會最基本的細胞，也是基礎(chǔ)文明教育的起點，要教育子女成為一名有高尚道德的人，就必須從家庭教育開始。然而現(xiàn)實表明，家庭的基礎(chǔ)文明教育是不容樂觀的，一方面由于我國現(xiàn)在仍處于社會主義的初級階段，文化教育的普及面還不夠，家長文化程度的偏低，決定了學生接受家庭基礎(chǔ)文明教育是低層次的、不全面的。另一方面，七十年代后期出生的獨生子女已開始進入大學，由于獨生子女在家庭中的特殊地位，往往受到過分溺愛。不少學生已習慣以我為中心，“人人為我”視其為理所當然，至于“我為人人”既不去想，也不愿去做，久而久之，尊敬師長、敬老愛幼觀念淡薄了，冷漠、自私、怕苦、怕累的壞習氣養(yǎng)成了。一些家長寧愿自己吃苦受累，節(jié)衣縮食，也要讓自己的孩子舒舒服服、體體面面上學，對他們有求必應(yīng)，很少甚至不去過問他們的花費去向，這無疑變相地鼓勵了孩子的高消費，滋生了擺闊氣、講排場的惡習。

三、大學生提高公共道德素質(zhì)的必要性

當代大學生已成為我國傳播公德意識和踐行社會公德規(guī)范的重要力量。從總體上看，當代大學生具有較強的社會公德意識和社會責任感。，以大學生為主體的青年志愿者已成為無償獻血、捐獻骨髓、環(huán)境保護等公益活動的主力軍，“學雷鋒”、“三下鄉(xiāng)”以及多種形式的青年志愿者活動和社會實踐活動，已成為增強大學生社會公德意識與社會責任感的有效形式。但是，少數(shù)大學生在社會公共生活中表現(xiàn)出的某些陋習，在一定程度上影響了人們對大學生的評價，同社會對大學生的期望不相符合，也有損大學生自身的形象。

增強公德意識的方法：高等學校是建設(shè)社會主義精神文明的重要陣地和輻射源，大學生具有較高的文化知識和科學素質(zhì)，對宣傳、維護社會主義社會公德負有義不容辭的責任。社會公德與人們在公共生活中的實踐活動有著緊密的聯(lián)系。因此，培養(yǎng)公德意識離不開社會實踐活動，大學生應(yīng)當在實踐中不斷增強公德意識，努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

四、加強大學生的公德意識的途徑

一方面要注重社會公德教育。

在當今社會，我們熟悉的生活情形是：在一些超市購物，保安必得通過查驗購物小票，來證明你不是賊；去博物館參觀，中午想出來午餐，你手上要被敲上一個醒目的章，你得舉著它吃飯，還不敢洗手，才能據(jù)此回來繼續(xù)參觀；去用人單位求職，他要懷疑你的文憑會不會是假的；就連轟轟烈烈評出的百花獎，選票居然也很有水分；水貨一詞就要進《辭?！妨耍「氖?-想把日子過踏實，你還得是方方面面的專家：重陽節(jié)你要學會驗證陽澄湖大閘蟹的金毛銀爪白肚皮；中秋節(jié)你得掰開月餅，學會辨認餡子是否隔年，菠蘿餡是不是冬瓜冒充的；去修車你必須認明修車的會不會偷換你的好零件，……

為了這些生活中的小事，難道真的必須走過許多部門，校驗諸多證件，填寫無數(shù)表格，才能證明真實？可見當今社會的一個巨大欠缺就是社會公德。作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)接班人的當代大學生，就必須注重社會公德的學習。同時，學生黨員、優(yōu)秀團員和入黨積極分子必須起到先鋒模范作用，以點及面，以自身的榜樣力量來影響一個宿舍，一個班集體，從而建設(shè)校園的誠信大環(huán)境，并將在學校中所受的影響在社會上加以推廣。

另一方面要加強思想道德教育。

改革開放以后，人們擁有比以往更廣大的思想空間，因此，大學生的思想也更自由，更解放。當今社會，國人睜眼看世界，大學生通過電影、電視、報刊、網(wǎng)絡(luò)、旅游等直接或間接的方式接受來自全球的信息，感受了世界形形色色的文化，并由此產(chǎn)生文化的碰撞與沖突。在碰撞與沖突中，傳統(tǒng)的文化、價值觀念都受到挑戰(zhàn)，大學生將根據(jù)自己的實際和需求來審視和篩選，因而在當代大學生中沒有一統(tǒng)天下的主流思想，一時間拜金主義、功利主義等各種資本主義的頹廢思潮相繼泛起，有人驚呼--當代青年可能是跨掉的一代！這決不是危言聳聽！因為大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們的分析能力、判斷能力還不強，在復雜多變的國際國內(nèi)形勢下，在各種思想文化相互激蕩的過程中，很容易出現(xiàn)失誤，進而在自身的各個方面出現(xiàn)問題，因此，加強大學生思想道德教育顯得尤為重要。

加強大學生思想道德教育首先要加強歷史公德教育。由于公德是在歷史中形成的、廣泛深入人心，并且和廣大人民群眾的切身利益密切相關(guān)，對大學生形成追求高尚、力爭先進的風氣有很大的幫助。

因此，遵循大學生身心發(fā)展和思想品德形成的規(guī)律，有計劃、有步驟地開展大學生的公共道德教育，是培養(yǎng)符合時代要求的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要條件，是社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展、整個民族素質(zhì)的不斷提高的重要保障。

大學生具有較高的文化知識和科學素質(zhì)，對宣傳、維護社會主義社會公德負有義不容辭的責任，應(yīng)當在實踐中不斷增強公德意識，努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者，應(yīng)當積極參與各種社會活動，在實踐中培養(yǎng)公德意識和責任意識。如：參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會實踐活動，應(yīng)當從小事做起，從小節(jié)改起，帶頭踐行社會公德規(guī)范。崇高的公德意識要在點點滴滴的日常小事中培養(yǎng)。比如，見到老師、長輩主動問候，乘坐公交車主動讓座，離開教室時隨手關(guān)燈等，公德的境界，就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的!

只有這樣做才能維護祖國的形象，為祖國添彩！

[參 考 文 獻 ] 1.世界大學城居民新聞 2.徐州工論文程學院

3.駐馬店市委常委、宣傳部部長

4.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學大綱 5.百度知道大學生如何增強公共道德意識

第四篇：談?wù)劥髮W生如何增強自身的公德意識

如何增強自身的公德意識

所謂公德意識，是規(guī)范人與人之間在社會公共生活領(lǐng)域交往行為的規(guī)則意識。人與人之間，尤其是陌生人之間的社會交往日益頻繁、復雜。與之相應(yīng)的，規(guī)范人際間行為的規(guī)范也必然相應(yīng)豐富、龐雜，有的納入強制的法律規(guī)范之中，有的則以社會公德的形式約束著人們的行為舉止。

近年來，騰訊網(wǎng)上多次出現(xiàn)一個雷同的現(xiàn)象：公共汽車上，一位年近花甲的老人，弓著腰費勁地抓著扶手，而一車的年輕人對此視而不見，多么令人寒心的場面??！這同時反映出 當今社會人們的公德意識極有待提高。的確，隨著科學技術(shù)的發(fā)展，人們的生活水平有了顯著的提高，而與此同時人們的公德意識卻在不斷下降，一些關(guān)于社會公共道德的爭論愈發(fā)激烈，也使新型道德體系的建設(shè)顯得日益緊迫起來。

而公德意識的有無或強弱，是一個人綜合素質(zhì)的具體體現(xiàn)，它代表一個人的修養(yǎng)水平和文明程度。對一個民族或國家來說，公民的公德意識如何，直接與該民族或國家的經(jīng)濟、政治、文化發(fā)達程度息息相關(guān)，因此，公德意識是民族和國家的形象。但必須承認，在我們的生活中，種種不文明之舉還在不時地發(fā)生著。

例如，隨地吐痰，到處擤鼻涕，隨便扔廢棄物等一些很不良的生活習慣，看似小事，卻清晰地反映出了一個人的自身道德修養(yǎng)、文明程度。既不文明，又不衛(wèi)生，更嚴重的是傳播疾病，影響人們的健康，危害自己也危害他人。另外，多年來，尤其是史無前例的文化大革命期間，天天搞奪權(quán)，搞階級斗爭，一些口頭革命派，善于投機鉆營的人得勢，嚴重破壞了社會的正常公共道德和正常社會秩序，放棄了最基礎(chǔ)和最基本的教育，使幾代遭受到很大損失。這些教訓是十分沉痛的。

另外，某大學有位女同學，她可能患有鼻炎，在教室里上自習時，經(jīng)?？梢月牭剿焕惨宦暢断乱粡埣?，然后哧的一聲擤鼻涕，再叭的一聲把紙扔在地下。既不衛(wèi)生，也不講公德，是一種很不好的習慣。現(xiàn)在我們經(jīng)?？吹降默F(xiàn)象是，公共廁所臭氣熏天，原因在于上完廁所不沖水，形成惡性循環(huán)。

此外，公共秩序也可以叫做公共場所的秩序，公共場所的秩序如何，與人們的自身公德意識密切相關(guān)。在正常情況下，公德意識是公共秩序的保證，公共秩序是公德意識的體現(xiàn)。如果一個民族或國家重視對公民的自身公德意識教育和培養(yǎng)，這個民族或國家的公共秩序必然會較好，反之，則公共秩序必然是一片混亂，到處是臟亂差。

還記得2009年的富二代“飆車門”嗎？。2009年5月7日晚8時許，24歲的譚卓在浙江省杭州市文二西路被胡斌所駕駛的改裝三菱跑車撞飛，后送120后不治身亡。但據(jù)媒體報道，在出事后，有一群年輕人站在血肉模糊的尸體旁，還若無其事、勾肩搭背，甚至悠閑地吐著煙圈??這些“富二代”輕視他人生命的行為深深刺痛了民眾的道德神經(jīng)，也讓這群年輕人的形象一路跌停。此事一經(jīng)報道，立即引來公眾的關(guān)注。此案以胡家賠償受害者父母113萬元、胡斌被判三年有期徒刑告一段落。期間，演變出“七十碼”、“胡斌替身門”、“以賠款抵刑期”等諸多事端，更駭人聽聞！

這不得不讓人們開始關(guān)注公德意思的問題。而在社會主義精神文明建設(shè)中，加強公德意識又尤為重要。但是，在日常工作中，總有個別人公德意識淡漠，缺乏公德觀念，不僅給自己抹黑，同時丟了祖國的臉。

記得前2007年11月29日時，廣州市人大代表曾德雄在美國自由女神像的腳下，赫然看到“到此一游”四個中國文字，讓人深感丟臉。而類似的還有，游客亂扔垃圾而導致黇鹿誤食塑料垃圾動手術(shù)，內(nèi)地游客爬華爾街公牛雕像合影，以及游客手抓海鷗留影等，這些是不僅體現(xiàn)個人公德的低下，同時影響了中國的形象?，F(xiàn)在，有些國家的足球迷們往往借看足球比賽滋事生非，影響很壞，是公德意識低劣的又一集中體現(xiàn)。希望我們國人不要向他們學習這些擾亂公共秩序的行為，激動興奮時不要忘記理智，要把自己的情緒控制在理智的閘門里。

而大學生自身存在的思想行為弱點是其社會公德失范的內(nèi)在原因作為當代大學生, 具有思想活躍、積極向上、富于想象力、勇于創(chuàng)新的特點, 另一方面辨別是非能力不強, 自控能力差, 世界觀、人生觀和價值觀還沒有完全成熟, 思想上活躍與混亂、單純與復雜、自強與脆弱、理性與盲目等相互矛盾的狀態(tài)在他們身上同時存在。

作為一名大學生，我們更應(yīng)該深刻反思自身的公德意識問題。并不是說學習優(yōu)異是我們最終的奮斗目標，我們應(yīng)該把學會做人放在第一位，加強對自身道德意識的培養(yǎng)。大學生是社會整體文化素質(zhì)水平較高的青年群體，社會對大學生社會公德的修養(yǎng)和實踐水平有更高的期望與要求。大學生對宣傳和維護社會公德也有不容推辭的責任，社會公德與人們在社會中的實踐活動有著緊密的聯(lián)系，因此培養(yǎng)社會公德意識離不開社會實踐活動，大學生應(yīng)當在實踐中不斷增強社會公德意識，努力做社會公德規(guī)范的傳播者和實踐者。

因而，大學生應(yīng)積極參與各種社會活動，在實踐中培養(yǎng)社會公德意識和責任意識。參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會實踐活動對大學生了解社會、拓展實際工作能力，尤其是增強社會責任感有極大的幫助。大學生培養(yǎng)社會公德意識的實踐活動有很多具體方式，既可以參加社會公德的宣傳活動普及社會公德規(guī)范、傳播文明新風，也可以結(jié)合自身的專業(yè)特點服務(wù)社會、回報社會；既可以參加學校的各種社會公益活動也可結(jié)合自己的興趣愛好加入各種社會公益組織。大學生參與社會公德實踐活動本身就是一種學習，可以從實踐中體會到什么是符合社會公德規(guī)范的言行，什么是不符合社會公德規(guī)范的言行，從而在實踐中不斷提高自身的社會公德素養(yǎng)，并帶動他人，影響社會。

另一方面，增強自身的修養(yǎng)。而提高大學生自身素質(zhì)的關(guān)鍵在于大學生自身的學習，包括動機職能、行為職能、知識職能等方面不斷的追究進步。古話說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。只有自己不斷的挖掘出先進的個人或者先進的事例，才能從中學到認識，如果一個大學生在幾年內(nèi)學完了所有的課程且考試也通過，可是當他找工作的時候，他的思想品德也會是考察的內(nèi)容，人才市場需要德才兼?zhèn)涞拇髮W生，好多外資企業(yè)早招聘面試時故意設(shè)置考察個人素質(zhì)的題目。因此大學生素質(zhì)的高低不僅關(guān)系國家，對個人也是至關(guān)重要的。

所以我們應(yīng)該增強對自身道德意識的培養(yǎng)。從現(xiàn)在做起，從身邊做起，在實踐中，加強個人修養(yǎng)的培養(yǎng)，加強公德意識，努力完善自己，為自己的未來打下基石，同時維護祖國的形象，為祖國添光彩。

王圣杰

第五篇：談?wù)劥髮W生如何增強自身的公德意識（本站推薦）

如何增強自身的公德意識

摘要：本文通過論述公德重要性，國內(nèi)外功德情況。指明大學生增強自身公德意識必要性。并通過自身和環(huán)境兩大方面提出了解決案。

關(guān)鍵詞：功德 必要性 自身 環(huán)境

社會公德是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準則，是維護社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序，保證社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》明確指出，社會公德“涵蓋了人與人，人與社會，人與自然之間的關(guān)系”。在人與人之間關(guān)系的層面上，社會公德主要體現(xiàn)在舉止文明，尊重他人；再熱與社會之間的層面上，社會公德主要體現(xiàn)為愛護公物，維護公共秩序；在人與自然之間的層面上，社會公德主要體現(xiàn)在熱愛自然，保護環(huán)境。在社會之一現(xiàn)代化建設(shè)中，包括大學身在內(nèi)的每一個社會成員，都應(yīng)遵守受以“文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環(huán)境，遵紀守法”為主要內(nèi)容的社會公德。

公德重要性：社會公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，也是精神文明程度的窗口，遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。大學生是我國傳播社會公德意識和踐行社會公德規(guī)范的重要力量，是社會整體文化素質(zhì)水平較高的青年群體，社會對大學生社會公德的修養(yǎng)和實踐水平有更高的期望和要求。作為和諧校園的建設(shè)者，我們更應(yīng)從小事做起，從小節(jié)做起，帶頭踐行社會公德規(guī)范，積極參與各種社會活動，在實踐中培養(yǎng)社會公德意識和責任意識，把我們的校園建設(shè)得更文明、更健康、更能展現(xiàn)當代大學生的風采！總之，社會公德建設(shè)是一項關(guān)涉全民的艱巨而復雜的系統(tǒng)工程，既需要社會各界尤其是高校的積極引導和教化，同時也離不開個人的自覺修養(yǎng)和完善。古人曰“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。

所謂公德意識，是規(guī)范人與人之間在社會公共生活領(lǐng)域交往行為的規(guī)則意識。人與人之間，尤其是陌生人之間的社會交往日益頻繁、復雜。與之相應(yīng)的，規(guī)范人際間行為的規(guī)范也必然相應(yīng)豐富、龐雜，有的納入強制的法律規(guī)范之中，有的則以社會公德的形式約束著人們的行為舉止。

近年來，騰訊網(wǎng)上多次出現(xiàn)一個雷同的現(xiàn)象：公共汽車上，一位年近花甲的老人，弓著腰費勁地抓著扶手，而一車的年輕人對此視而不見，多么令人寒心的場面?。∵@同時反映出當今社會人們的公德意識極有待提高。的確，隨著科學技術(shù)的發(fā)展，人們的生活水平有了顯著的提高，而與此同時人們的公德意識卻在不斷下降，一些關(guān)于社會公共道德的爭論愈發(fā)激烈，也使新型道德體系的建設(shè)顯得日益緊迫起來。

而公德意識的有無或強弱，是一個人綜合素質(zhì)的具體體現(xiàn)，它代表一個人的修養(yǎng)水平和文明程度。對一個民族或國家來說，公民的公德意識如何，直接與該民族或國家的經(jīng)濟、政治、文化發(fā)達程度息息相關(guān)，因此，公德意識是民族和國家的形象。但必須承認，在我們的生活中，種種不文明之舉還在不時地發(fā)生著。

例如，隨地吐痰，到處擤鼻涕，隨便扔廢棄物等一些很不良的生活習慣，看似小事，卻清晰地反映出了一個人的自身道德修養(yǎng)、文明程度。既不文明，又不衛(wèi)生，更嚴重的是傳播疾病，影響人們的健康，危害自己也危害他人。另外，多年來，尤其是史無前例的文化大革命期間，天天搞奪權(quán)，搞階級斗爭，一些口頭革命派，善于投機鉆營的人得勢，嚴重破壞了社會的正常公共道德和正常社會秩序，放棄了最基礎(chǔ)和最基本的教育，使幾代遭受到很大損失。這些教訓是十分沉痛的。

此外，公共秩序也可以叫做公共場所的秩序，公共場所的秩序如何，與人們的自身公德意識密切相關(guān)。在正常情況下，公德意識是公共秩序的保證，公共秩序是公德意識的體現(xiàn)。如果一個民族或國家重視對公民的自身公德意識教育和培養(yǎng)，這個民族或國家的公共秩序必然會較好，反之，則公共秩序必然是一片混亂，到處是臟亂差。

這不得不讓人們開始關(guān)注公德意思的問題。而在社會主義精神文明建設(shè)中，加強公德意識又尤為重要。但是，在日常工作中，總有個別人公德意識淡漠，缺乏公德觀念，不僅給自己抹黑，同時丟了祖國的臉。

而大學生自身存在的思想行為弱點是其社會公德失范的內(nèi)在原因作為當代大學生, 具有思想活躍、積極向上、富于想象力、勇于創(chuàng)新的特點, 另一方面辨別是非能力不強, 自控能力差, 世界觀、人生觀和價值觀還沒有完全成熟, 思想上活躍與混亂、單純與復雜、自強與脆弱、理性與盲目等相互矛盾的狀態(tài)在他們身上同時存在。

作為一名大學生，我們更應(yīng)該深刻反思自身的公德意識問題。并不是說學習優(yōu)異是我們最終的奮斗目標，我們應(yīng)該把學會做人放在第一位，加強對自身道德意識的培養(yǎng)。大學生是社會整體文化素質(zhì)水平較高的青年群體，社會對大學生社會公德的修養(yǎng)和實踐水平有更高的期望與要求。大學生對宣傳和維護社會公德也有不容推辭的責任，社會公德與人們在社會中的實踐活動有著緊密的聯(lián)系，因此培養(yǎng)社會公德意識離不開社會實踐活動，大學生應(yīng)當在實踐中不斷增強社會公德意識，努力做社會公德規(guī)范的傳播者和實踐者。

因而，大學生應(yīng)積極參與各種社會活動，在實踐中培養(yǎng)社會公德意識和責任意識。參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會實踐活動對大學生了解社會、拓展實際工作能力，尤其是增強社會責任感有極大的幫助。大學生培養(yǎng)社會公德意識的實踐活動有很多具體方式，既可以參加社會公德的宣傳活動普及社會公德規(guī)范、傳播文明新風，也可以結(jié)合自身的專業(yè)特點服務(wù)社會、回報社會；既可以參加學校的各種社會公益活動也可結(jié)合自己的興趣愛好加入各種社會公益組織。大學生參與社會公德實踐活動本身就是一種學習，可以從實踐中體會到什么是符合社會公德規(guī)范的言行，什么是不符合社會公德規(guī)范的言行，從而在實踐中不斷提高自身的社會公德素養(yǎng)，并帶動他人，影響社會。

另一方面，增強自身的修養(yǎng)。而提高大學生自身素質(zhì)的關(guān)鍵在于大學生自身的學習，包括動機職能、行為職能、知識職能等方面不斷的追究進步。古話說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。只有自己不斷的挖掘出先進的個人或者先進的事例，才能從中學到認識，如果一個大學生在幾年內(nèi)學完了所有的課程且考試也通過，可是當他找工作的時候，他的思想品德也會是考察的內(nèi)容，人才市場需要德才兼?zhèn)涞拇髮W生，好多外資企業(yè)早招聘面試時故意設(shè)置考察個人素質(zhì)的題目。因此大學生素質(zhì)的高低不僅關(guān)系國家，對個人也是至關(guān)重要的。

所以我們應(yīng)該增強對自身道德意識的培養(yǎng)。從現(xiàn)在做起，從身邊做起，在實踐中，加強個人修養(yǎng)的培養(yǎng)，加強公德意識，努力完善自己，為自己的未來打下基石，同時維護祖國的形象，為祖國添光彩。