第一篇：政治 文化生活大題 含答案

[2015·遼寧省協(xié)作校高三一模，39](26分)閱讀材料,回答下列問題。

材料一 全國道德模范評選、感動中國人物評選、中國好人榜、時代楷模事跡宣傳……在全國各地轟轟烈烈開展的模范評選與宣傳活動,讓我們感受到了人生的意義與價值、人性的高尚與光輝,他們每個人的事跡,都是弘揚社會正能量的縮影,帶領(lǐng)我們形成向上向善的精神力量和道德風(fēng)尚。

材料二 中央宣傳部2015年1月14日在中央電視臺向全社會公開發(fā)布“時代楷?！崩畛南冗M事跡。李超敬業(yè)奉獻的主人翁精神、銳意進取的創(chuàng)新意識,在社會上產(chǎn)生強烈反響。李超1989年從鞍鋼技校畢業(yè),來到鞍鋼冷軋廠檢修車間做鉗工。參加工作25年來,他始終堅定“技術(shù)報國”的理想信念,把實現(xiàn)個人夢與中國夢緊密相連,勤學(xué)不輟、苦練本領(lǐng),干一行、鉆一行、精一行,主導(dǎo)完成多項國內(nèi)外首創(chuàng)、國際領(lǐng)先的技術(shù)改造革新項目,先后解決生產(chǎn)難題230多項,共獲得國家發(fā)明專利7項、專有技術(shù)4項,國際發(fā)明展覽會金獎1項,還榮獲2013年度國家科技進步二等獎。

材料三 某高中A同學(xué),上課看小說,下課玩手機,成績一團糟。他不知道自己將來能干什么,似乎自己什么也做不好。

(1)運用“文化與生活”的知識說明我國開展各類模范評選和宣傳活動的原因。(12分)

(2)結(jié)合材料一分析“評選和宣傳模范”蘊含的唯物辯證法道理。(8分)

(3)結(jié)合材料二、三,運用“實現(xiàn)人生的價值”的有關(guān)知識,為A同學(xué)找到自己人生的意義提些建議。(6分)

[2015·遼寧重點中學(xué)協(xié)作體高三模擬，39](26分)閱讀材料,完成下列要求。

微公益:全民公益的造夢行動

一份免費午餐,讓萬千貧困學(xué)子不再餓著肚子上課。

一場微博打拐,喚醒了公民對打擊拐賣兒童犯罪的熱忱。

一次冰桶挑戰(zhàn),讓大家意識到公益原來不全是悲情。

…………

中國正大步流星跨向公益新時代。只要有愛心,每個人都有機會投入公益,哪怕在社會底層,也能日行一善,比如隨手清理路邊的垃圾,比如給老弱病殘讓座,甚至,哪怕只是給迎面而來的路人一個微笑。每個人都有體溫,每個人哪怕僅僅用體溫都可以溫暖同胞,溫暖世界。這就叫微公益,也正是全民公益之精髓所在。它的要義倒還不是通常所稱的好人好事,而是每個人都用愛心,用善意來創(chuàng)造價值,回報社會。不僅讓世界充滿愛,充滿善,更讓自己獲得快樂和尊嚴。

就此意義而言,所謂全民公益、微公益,毋寧說是微革命。它的意義不限于公益層面,更提供了變革社會的新方法、新范式。無須沉湎宏大敘事,無須空談根本解決,無須凌空蹈虛,中國不是別的什么,中國更多是微觀的,正如一位智者所稱:你所站立的那個地方,正是你的中國;你怎么樣,中國便怎么樣;你是什么,中國便是什么;你有光明,中國便不黑暗。微公益,或者說微革命,就是點燃每個人的心燈,每個人心中的愛和善,用它們照亮中國,照出一個光明的新中國。

(1)結(jié)合材料,運用《文化生活》的相關(guān)知識,說明在我國市場經(jīng)濟發(fā)展過程中開展微公益活動的重要意義。(12分)

(2)結(jié)合材料,運用發(fā)展觀的相關(guān)知識,為“全民公益的造夢行動”提供幾點建議。(10分)

(3)結(jié)合材料,就微公益活動開展擬定兩條宣傳標(biāo)語,要求主題鮮明、朗朗上口,每條15個字以內(nèi)。(4分)

[2015·遼寧省協(xié)作校高三三模，39](26分)材料一 2014第二屆《中國漢字聽寫大會》于10月3日晚在央視綜合頻道落下帷幕。經(jīng)過七輪激烈角逐,來自江蘇省連云港市的陳柯羽榮耀登頂。

材料二 在告別“鉛與火”的同時,我們逐漸失去很多與漢字親密接觸的機會,很多人變成了“鍵盤手”,令漢字的傳播速度和信度大大提高。

材料三 隨著電腦、手機等電子設(shè)備在學(xué)習(xí)、辦公等方面的普及,越來越多人的漢字書寫能力在衰退,提筆忘字,書寫白字、錯字等情況時有發(fā)生。傳承書法,弘揚書法教育刻不容緩。有關(guān)專家指出,信息化是漢字文化傳承的一對“翅膀”,在日新月異的互聯(lián)網(wǎng)時代,我們要將漢字發(fā)揚光大、繼承創(chuàng)新,就必須善于借助信息化的“羽翼”之力。

(1)說明《中國漢字聽寫大會》受到公眾的高度關(guān)注的文化依據(jù)。(12分)

(2)根據(jù)唯物辯證法的核心和實質(zhì)的知識,分析信息化與漢字傳承的辯證關(guān)系。(10分)

(3)請用所學(xué)知識,為漢字的傳承和發(fā)揚提供兩點方法論建議。(4分)

[2015·丹東高三質(zhì)量測試二，39](26分)閱讀材料,完成下列要求。

2014年9月28日,海峽兩岸和香港舉行各具特色的祭孔儀式,紀念孔子誕辰2 565周年活動。山東曲阜數(shù)以千計的祭祀者誦讀孔子經(jīng)典;臺南孔廟啟動“孔廟文化節(jié)”系列活動;香港將每年9月的第三個星期日定為孔圣誕日?？鬃拥摹叭省⒘x、禮、智、信”已經(jīng)融入中國人的血脈中,時至今日仍然是中華民族寶貴精神財富。

習(xí)近平主席在出席紀念孔子誕辰2 565周年國際學(xué)術(shù)討論會上指出,科學(xué)對待文化傳統(tǒng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來,緊密結(jié)合起來,在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。傳統(tǒng)文化在其形成和發(fā)展過程中,不可避免會存在陳舊過時或已成為糟粕性的東西。學(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用傳統(tǒng)文化時堅持古為今用、推陳出新,結(jié)合新的實踐和時代要求進行取舍,努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使之與現(xiàn)實文化相融相通,共同服務(wù)是文化人的時代任務(wù)。

2014年,教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,要求在課程建設(shè)和課程標(biāo)準修訂中強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。首套國學(xué)高中教材今年秋季開學(xué)投入使用。(1)請從文化功能的角度,說明各地開展祭孔活動的意義。(8分)

(2)運用對立統(tǒng)一的觀點結(jié)合材料談?wù)勎覀儜?yīng)怎樣科學(xué)對待傳統(tǒng)文化,并從價值判斷和價值選擇角度說明在文化傳承中應(yīng)堅持的正確價值取向。(14分)

(3)假如你是一位教育工作者,在文化傳承中應(yīng)發(fā)揮怎樣的作用。(4分)

[2015·大連育明高中高三二模，39](26分)閱讀下列材料,按要求回答問題。

材料一 自2014年新年開始中央電視臺推出《新春走基層·家風(fēng)是什么》系列報道。使百姓的家風(fēng)再次成為國人的話題,不論是傳統(tǒng)的仁義禮智信,還是幽默的“粑耳朵”,每個家庭都用善意與正直影響著下一代。家風(fēng)好比是種子,好種出好苗,一個好的家風(fēng)、好的家庭,可以讓人走得更遠。家風(fēng),又稱門風(fēng),是中國傳統(tǒng)文化的重要元素,是給家中后人們樹立的價值準則。全國各地開展“好家風(fēng)”主題宣傳實踐活動,充分展現(xiàn)優(yōu)秀家風(fēng)對文化傳承、子女成長、道德修養(yǎng)乃至家庭發(fā)展、社會發(fā)展的深遠影響。

材料二 黨的群眾路線教育實踐活動的開展要求黨員干部要結(jié)合自身工作的實際,努力提高自身的思想覺悟,扎扎實實深入群眾基層,注重實效,科學(xué)推進。開展黨的群眾路線教育實踐活動,就是要把為民務(wù)實、清廉的價值追求深深根植于全黨同志的思想和行動中,夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ),鞏固黨的執(zhí)政地位,增強黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力,保持黨的先進性和純潔性。(1)結(jié)合材料一,運用文化對人的影響與思想道德建設(shè)的相關(guān)知識,談?wù)剬﹂_展“好家風(fēng)”主題宣傳實踐活動的認識。(10分)

(2)材料二體現(xiàn)了辯證唯物論的哪些知識?(12分)

(3)根據(jù)材料一,請結(jié)合歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實要求,為“好家風(fēng)”主題宣傳實踐活動提出兩條合理化建議。(4分)

[2014·東北三省四市教研體高三模擬，39](18分)2013年3月5日是毛澤東同志提出“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”50周年紀念日。幾十年來，雷鋒事跡、雷鋒精神在一代又一代人心靈深處、成長史上，留下了不可磨滅的印記。

材料一 3月5日，全國各地啟動系列學(xué)雷鋒活動，號召社會各界弘揚雷鋒精神、推廣志愿文化，建設(shè)美麗中國。各學(xué)校也通過校園廣播、校園LED等宣傳陣地，全方位開展了學(xué)雷鋒活動。

材料二 當(dāng)一些人目睹“小悅悅”事件卻無動于衷、熟視無睹時，當(dāng)一些人面對倒下的老人糾結(jié)于“扶還是不扶”而躊躇不前時，當(dāng)一些人面對金錢名利而心慌意亂甚至不顧一切時……今天，我們深入開展學(xué)雷鋒活動，再一次回味雷鋒和以他的名字命名的雷鋒精神，不僅僅是因為“雷鋒精神”依然值得紀念和學(xué)習(xí)，更是因為我們和我們這個時代比以往任何時候都更加迫切地呼吁“雷鋒精神”。

(1)從文化生活角度，分析學(xué)雷鋒活動對改造青少年的主觀世界有什么意義？(10分)

(2)結(jié)合材料二，運用矛盾主次方面辯證關(guān)系的原理，說明應(yīng)如何正確認識我國的道德狀況？(8分)

[2015·哈爾濱三中一模，39](26分)閱讀材料,回答下列問題。

2014年,中國電影市場繼續(xù)發(fā)力,取得了不俗的成績。

材料一近年來,黨中央、國務(wù)院把大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為推動文化大發(fā)展大繁榮的戰(zhàn)略選擇之一,將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展納入國家整體發(fā)展戰(zhàn)略。黨的十八屆四中全會把“制定文化產(chǎn)業(yè)促進法”寫入全會決定。政府抓緊制定和完善深化電影改革的相關(guān)配套政策,對電影企業(yè)給予稅收優(yōu)惠政策,減少審批環(huán)節(jié),優(yōu)化審批服務(wù)。加強電影業(yè)在職人員的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。

材料二 2014年中國電影市場全年創(chuàng)造票房296億,增長率達到36%,觀影人次8.3億。2014年由電影所帶動的整體產(chǎn)業(yè)規(guī)模超過687億元,間接提供不少于50萬個就業(yè)崗位,同時,在全球市場上中國也處于領(lǐng)先位置,已經(jīng)成為全球票房增長的主引擎。越來越多的國家尋求與中國加強合作,截至2014年底,與我國簽署電影合拍協(xié)議的國家已達10個,合作范圍已擴展至全球。

材料三 其中,國產(chǎn)影片競爭力明顯增強,2014年多種題材國產(chǎn)影片共308部,產(chǎn)生票房161.55億元,占總票房的54.51%。但是,目前還存在很多短板,諸如產(chǎn)業(yè)鏈不完整、主流商業(yè)院線過于同質(zhì)化、現(xiàn)眾類型單一等等。專家建議,只有從提高增速過渡到提高質(zhì)量,中國才能從電影大國邁向電影強國。

(1)結(jié)合材料一,運用政治生活的知識,談?wù)匋h和政府是如何提高中國電影競爭力,促使我國由電影大國向電影強國跨越的?(12分)?

(2)結(jié)合材料二,運用文化的作用的相關(guān)知識談?wù)勚袊娪笆袌鼋】蛋l(fā)展的意義。(10分)

(3)針對材料三中存在的問題,運用思想方法與創(chuàng)新意識的知識,給中國電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展提兩條方法論建議。(4分)

[2015·湖南十三校高三聯(lián)考，38](26分)閱讀材料,完成下列要求。

材料一 2015年2月12日,21世紀海上絲綢之路國際研討會高峰論壇在福建泉州召開。中央書記處書記、中宣部部長劉奇葆出席論壇并發(fā)表主旨演講。劉奇葆談到,海上絲綢之路把中國和沿線各國緊緊聯(lián)系在一起,創(chuàng)造了人類交流交往、文明互鑒的不朽傳奇。“遼闊的海洋可以成為聯(lián)接彼此的紐帶、文化的交流可以促進生產(chǎn)力的發(fā)展、和平的環(huán)境可以創(chuàng)造共同繁榮的機遇,這些都是古老海上絲綢之路發(fā)展歷程帶給我們的重要啟示。”

材料二 能否掃清政治障礙是建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”成功與否的關(guān)鍵。就內(nèi)部而言,我國新疆的恐怖主義、極端宗教勢力、極端民族主義和民族分裂勢力十分猖獗,對國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定造成了嚴重威脅。從外部來看,美國憑借其在阿富汗的軍事存在力圖干涉中亞事務(wù),甚至威脅中國的邊疆安全。

(1)請從文化生活角度,談?wù)劇昂Ｉ辖z綢之路”的開辟對促進中外文化交流與發(fā)展的作用。(12分)

(2)運用唯物辯證法的實質(zhì)與核心的知識對材料二進行簡要分析。(14分)

[2015·白城一中高三二模，39](26分)實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是中華民族近代最偉大的中國夢。閱讀材料,回答問題。

“鄉(xiāng)愁是一碗水,鄉(xiāng)愁是一杯酒,鄉(xiāng)愁是一朵云,鄉(xiāng)愁是一生情”。以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨的百集大型紀錄片《記住鄉(xiāng)愁》,于2015年元旦起在中文國際頻道隆重推出。1月18日,《記住鄉(xiāng)愁第一季》第18集播出了《萬家村——立德樹人》。通過講述山東淄博周村區(qū)萬家村畢氏家族立德樹人祖訓(xùn)的傳承,再現(xiàn)了萬家村畢氏家族以德為先、立德樹人的優(yōu)秀家風(fēng)。

近年來,文藝批評領(lǐng)域流行一種風(fēng)尚,那就是以西方文藝理論為標(biāo)準,度量中國文藝作品,闡釋中國文藝實踐,裁剪中國文藝審美。一些理論家、批評家總以為只有當(dāng)代西方的文藝理論先進、高明,中國的文藝作品只有合乎西方標(biāo)準才是佳作,否則,無論大眾如何歡迎,都是次品。中國人創(chuàng)作的文藝作品好與不好,本民族的讀者、觀眾說的不算,必須用西方當(dāng)代文藝理論來評判,人家說好才算好,這種奇怪現(xiàn)象早已為社會各界所詬病。

“家風(fēng)不僅僅是民風(fēng),也是中華民族傳統(tǒng)價值觀的重要組成部分,是培育和踐行社會主義價值觀的基礎(chǔ)”,立德樹人祖訓(xùn)的傳承,再現(xiàn)了萬家村畢氏家族以德為先、立德樹人的優(yōu)秀家風(fēng)。

(1)結(jié)合文化對人的影響的相關(guān)知識,說明央視《記住鄉(xiāng)愁》節(jié)目弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義。(12分)

(2)運用真理的相關(guān)知識,分析近年來文藝批評領(lǐng)域中此種“流行風(fēng)尚”為社會各界所詬病的原因。(10分)?

(3)一些家庭進行家風(fēng)教育時,有時會出現(xiàn)長輩不厭其煩,晚輩不勝其煩的現(xiàn)象。從生活與哲學(xué)的角度,你認為怎樣才能化解家風(fēng)教育中的這種矛盾?(4分)

[2014·高考浙江卷，41](20分)

中華美食文化博大精深。西藏林芝的酥油蜂蜜、四川成都的麻婆豆腐、浙江杭州的筍干老鴨煲、貴州雷山的糯米稻花魚……，風(fēng)味美食數(shù)不勝數(shù)。各地美食多就地取材，應(yīng)時而作，搭配姜、蔥、蒜、椒等多種輔材佐料，或煎、或炸、或煮、或蒸、或腌、或釀，精制而成。一道道美食讓人垂涎欲滴。無論是獨自品嘗，還是與家人鄰里、遠客近友共享，都會讓人感受到一方水土的恩遇滋養(yǎng)，嘆服一方人的智慧辛勞，感慨一蔬一飯來之不易，一飲一啄飽蘸苦辣甜酸。近期，一部介紹中華各地美食的紀錄片在央視播出，無數(shù)食客聞風(fēng)而動，眾多游子平添鄉(xiāng)愁。

(1)結(jié)合材料，說明美食的創(chuàng)造是發(fā)揮意識能動作用的過程。(10分)

(2)結(jié)合材料，運用文化與生活的有關(guān)知識闡述中華美食文化的積極意義。(10分)

[2015·高考海南卷，25](20分)閱讀材料,完成下列問題。

2014年6月,由中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報的絲綢之路項目,成功入選世界遺產(chǎn)名錄。

歷史上,絲綢之路是中西人員交往、商業(yè)貿(mào)易的重要通道,促進了亞歐大陸經(jīng)濟、文化、社會交流。在以和平與發(fā)展為主題的當(dāng)代,絲綢之路的合作精神正在發(fā)揚光大。我國倡導(dǎo)共享機遇、共迎挑戰(zhàn)、共創(chuàng)繁榮的理念,著力推進絲綢之路經(jīng)濟帶建設(shè)。

我國發(fā)展與絲綢之路沿線各國之間的教育合作、經(jīng)濟合作、民間交往,推進相關(guān)國家經(jīng)濟、政治、文化等領(lǐng)域的互聯(lián)互通,增進相互了解和傳統(tǒng)友誼,得到了相關(guān)國家人民支持。民心相通為促進區(qū)域互聯(lián)互通奠定了堅實的民意基礎(chǔ)。

(1)結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識,說明絲綢之路經(jīng)濟帶建設(shè)對促進文化交流的作用。(10分)

(2)運用社會意識作用的原理,說明為什么要倡導(dǎo)共享機遇、共迎挑戰(zhàn)、共創(chuàng)繁榮的理念。(10分)

[2014·吉林九校聯(lián)合體高三二模，39](26分)閱讀材料，完成下列要求。

材料一 絲綢之路是指起始于中國古都長安和洛陽，連接亞洲、歐洲和非洲的古代陸上商業(yè)貿(mào)易路線，它猶如一條彩帶，將古代亞洲、歐洲甚至非洲的文化聯(lián)結(jié)在一起。中國的四大發(fā)明、養(yǎng)蠶絲織技術(shù)以及絲綢制品、茶葉、瓷器等，通過絲綢之路傳送到亞洲、歐洲和非洲的一些國家。同時，中外商人通過絲綢之路，將中亞的駿馬、葡萄，印度的佛教、音樂、熬糖法、醫(yī)藥，西亞的樂器、金銀器制作技術(shù)、天文學(xué)、數(shù)學(xué)等輸入中國。

材料二 能否掃清政治障礙是建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”成功與否的關(guān)鍵。就內(nèi)部而言，我國新疆的恐怖主義、極端宗教勢力、極端民族主義和民族分裂勢力十分猖獗，對國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定造成了嚴重威脅。從外部來看，美國憑借其在阿富汗的軍事存在力圖干涉中亞事務(wù)，甚至威脅中國的邊疆安全。

材料三 2013年，我國與哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申報絲綢之路世界文化遺產(chǎn)工作正式啟動，力爭在2014年列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

(1)結(jié)合材料一，運用文化生活有關(guān)知識，分析絲綢之路對中外文化交流與發(fā)展的意義。(8分)

(2)運用唯物辯證法的實質(zhì)與核心的知識對材料二進行簡要分析。(14分)

(3)結(jié)合材料三，運用文化生活知識，說明絲綢之路沿線國家申報世界文化遺產(chǎn)的意義。(4分)

[2014·延邊州高三檢測，39](26分)閱讀材料，回答問題。

面對世情、國情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。因此，我們要圍繞保持黨的先進性和純潔性，在全黨深入開展以為民、務(wù)實、清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動，對作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除。

(1)結(jié)合材料，分析開展黨的群眾路線教育實踐活動體現(xiàn)了文化生活的什么道理。(12分)

(2)結(jié)合材料，運用歷史唯物主義知識，分析全黨開展群眾路線教育實踐活動的依據(jù)。(14分)

[2014·長春市高三四調(diào)，39](26分)閱讀材料，完成下列要求。

培育社會主義核心價值觀，必須重視良好家風(fēng)建設(shè)。

家風(fēng)是指一家或一族世代相傳的道德準則和處世方法。家風(fēng)代代相沿，陶染后輩，深刻影響家族成員的個性。家風(fēng)連著民風(fēng)，影響社會風(fēng)尚。

中華民族歷來重視家風(fēng)的培育和傳承。顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、朱柏廬的《治家格言》、曾國藩的《曾國藩家書》、傅雷的家書家信，都堪稱一定時代家風(fēng)家教的典范。

(1)結(jié)合材料，運用文化對人的影響的相關(guān)知識，分析傳承良好家風(fēng)對于塑造人生的作用。(12分)

(2)傳統(tǒng)家風(fēng)是建設(shè)良好家風(fēng)的重要資源。運用對立統(tǒng)一觀點，談?wù)勗诩绎L(fēng)建設(shè)中如何認識和對待這一資源。(10分)

(3)一些家庭進行家風(fēng)教育時，有時會出現(xiàn)長輩不厭其煩，晚輩不勝其煩的現(xiàn)象。你認為怎樣才能化解家風(fēng)教育中的這種矛盾？(4分)

[2015·長春市新高三起點調(diào)研，27](12分)閱讀材料,回答問題。

春節(jié)等中華民族重大節(jié)日燃放煙花爆竹,是國人的傳統(tǒng)習(xí)俗,然而,燃放煙花對環(huán)境的污染也不可忽視。對于重大節(jié)日是否取消燃放煙花引起了網(wǎng)友的熱議。觀點一認為:不能取消,燃放煙花是重要的民族習(xí)俗,是對傳統(tǒng)春節(jié)文化的繼承和發(fā)展;觀點二認為:應(yīng)該取消,燃放煙花會導(dǎo)致空氣質(zhì)量污染和資源浪費。

結(jié)合材料,請你運用文化生活知識,說明春節(jié)等中華民族重大節(jié)日是否應(yīng)取消燃放煙花爆竹。(學(xué)生可以任選一種觀點論述)

[2015·原創(chuàng)信息卷](26分)閱讀下列材料，回答問題。

材料一 黨的十七屆六中全會于10月15日至18日在北京舉行。全會審議并通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。會議認為總結(jié)我國文化改革發(fā)展的豐富實踐和寶貴經(jīng)驗，研究部署深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，進一步興起社會主義文化建設(shè)新高潮，對奪取全面建設(shè)小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠的意義。

材料二 《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》認為，新時代新形勢下的文化發(fā)展，應(yīng)該：充分認識推進文化改革發(fā)展的重要性和緊迫性，更加自覺、更加主動地推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮；堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，努力建設(shè)社會主義文化強國；推進社會主義核心價值體系建設(shè)，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)；全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針，為人民提供更好更多的精神食糧；大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益；加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)；進一步深化改革開放，加快構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體制機制；建設(shè)宏大文化人才隊伍，為社會主義文化大發(fā)展大繁榮提供有力人才支撐；加強和改進黨對文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，提高推進文化改革發(fā)展科學(xué)化水平。

(1)結(jié)合材料，運用所學(xué)辯證法知識，說明文化產(chǎn)業(yè)振興為什么強調(diào)“結(jié)構(gòu)調(diào)整”？(12分)

(2)結(jié)合材料，運用《文化生活》知識，說明黨和國家為什么重視文化產(chǎn)業(yè)的振興？(14分)

[2014·撫順六校聯(lián)合體高三期中，26](11分)2013年浙江省某縣響應(yīng)省政府“保護和建設(shè)歷史文化村落”的要求，啟動“修老屋，傳文化”活動，為此采取四大舉措：①安排專項資金用于全面普查古村落資源，編制富含悠久歷史文化底蘊村落的相關(guān)書籍；②加強重點古建筑，古樹名木的保護，責(zé)任到人；③“堵”“疏”結(jié)合，保持古村落原汁原味，“堵”是加強危舊古建筑的保護性搶救，禁止損毀，“疏”是充分整合項目、資金，滿足古村落居民對改善住房的需求；④引導(dǎo)民間資本參與古村落保護利用，在不破壞古村落面貌的前提下，發(fā)展生態(tài)民宿等休閑養(yǎng)生項目，打造鄉(xiāng)村藝術(shù)創(chuàng)意園和旅游觀光村落。

結(jié)合材料，運用《文化生活》知識，從“文化與社會”的角度闡述某縣推進古村落保護舉措的合理性。

1.【答案】 ①文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。開展模范評選和宣傳活動有利于形成積極向上的精神力量, 推動社會發(fā)展。②文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融。開展模范評選和宣傳活動有利于促進社會主義精神文明建設(shè),為經(jīng)濟社會發(fā)展提供方向保證、精神動力和智力支持。③文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。開展模范評選和宣傳活動有利于樹立社會主義核心價值觀,增強我國的文化軟實力及綜合國力。④文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動,文化塑造人生。開展模范評選和宣傳活動能夠豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展。(每點3分,共12分)【解析】 本題主要考查文化作用相關(guān)知識。本題屬于原因類主觀題,關(guān)鍵詞是“開展各類模范評選和宣傳活動”。學(xué)生可以從文化是一種精神力量、文化對經(jīng)濟政治、文化與綜合國力、文化對人的影響等角度作答。

2.【答案】 矛盾的普遍性與特殊性,即共性與個性是辯證統(tǒng)一的。二者相互聯(lián)結(jié),在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。(2分)一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來。另一方面, 特殊性也離不開普遍性,不包含普遍性的事物是沒有的。(3分)模范人物充分體現(xiàn)了人性中善良高尚的一面,個性中包含著共性。我們每一個人能夠在模范人物的感召下向上向善,這一共性也會在我們每個人身上呈現(xiàn)。(3分)【解析】 本題主要考查唯物辯證法相關(guān)知識。唯物辯證法包括聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、辯證否定觀、革命批判精神等,做好本題的關(guān)鍵是仔細分析材料,從中找出相符的原理進行作答,主要可以從矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理作答。

3.【答案】 要樹立正確的價值觀,自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,站在最廣大人民的立場上。(2分)人的價值就在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻。要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。(2分)要在砥礪自我中走向成功,發(fā)揮主觀能動性,頑強拼搏,自強不息,提高個人素質(zhì),要有堅定的理想信念。(2分)在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值,正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系,借助社會提供的客觀條件,奉獻社會。(2分)(答出任意3點即可得滿分)【解析】 本題主要考查實現(xiàn)人生價值相關(guān)知識。通過審題可以發(fā)現(xiàn)本題是就如何實現(xiàn)人生價值提出建議,人生價值要在勞動和奉獻中、在個人與社會的統(tǒng)一中、在砥礪自我中實現(xiàn),學(xué)生只要圍繞這些知識點作答即可。

1.【答案】 ①文化與經(jīng)濟、政治相互交融,并反作用于經(jīng)濟、政治。開展微公益活動,有利于推動經(jīng)濟發(fā)展、政治穩(wěn)定,構(gòu)建和諧社會。

②先進文化促進社會的發(fā)展。開展微公益活動,有利于弘揚民族精神,有利于引領(lǐng)社會思潮,凝聚社會共識,建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚。

③文化影響人、塑造人,對人的認識活動、實踐活動和思維方式產(chǎn)生影響。開展微公益活動,有利于提高全體公民的思想道德素養(yǎng),促進人的全面發(fā)展。

④文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,成為綜合國力的重要標(biāo)志。開展微公益活動,有利于樹立高度的文化自覺和文化自信,增強我國的文化軟實力,建設(shè)社會主義文化強國。(每點4分,答出三點即得滿分)【解析】 本題主要考查文化生活相關(guān)知識。根據(jù)題意要注意關(guān)鍵詞“微公益”,屬于優(yōu)秀文化,考生可以從文化對經(jīng)濟政治、文化與綜合國力、文化影響人等角度進行作答。

2.【答案】 ①世界是永恒發(fā)展的,要善于用發(fā)展的觀點看問題。在社會發(fā)展過程中,對符合社會發(fā)展規(guī)律和趨勢的新事物——全民公益的造夢行動,要支持、鼓勵和推動其發(fā)展。(3 分)

②事物的發(fā)展前途是光明的,但道路是曲折的。因此,要對全民公益的造夢行動的發(fā)展前途充滿信心,但也要對發(fā)展過程中可能面臨的困難有充分的思想準備,并不斷克服前進道路上的各種困難,勇敢地接受挫折和考驗。(3分)③事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,量變是質(zhì)變的必要準備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。因此,微公益活動開展應(yīng)堅持做好量的積累,走循序漸進的道路;在量變已經(jīng)達到一定程度時,要果斷地促成質(zhì)變,實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。(4分)【答案】 答案示例:微公益,大夢想;微公益,做不凡;從心出發(fā),讓愛傳遞;無微不至,愛心滿天;以微薄之力,讓世界更美;微言微語微公益,大義大愛大志愿。(本問為開放式題目,沒有固定答案。要求必須圍繞微公益活動開展的主題,符合宣傳標(biāo)語的要求即可給分)【解析】 本題屬于開放性試題,做好本題的關(guān)鍵是抓住關(guān)鍵詞“微公益”,只要圍繞微公益活動開展的主題,符合宣傳標(biāo)語的要求均可。注意每條不要超過15字。

1.【答案】 ①文化對人的影響來自于各種形式的文化活動,《中國漢字聽寫大會》可以潛移默化地提升國人對中華文化的理解,有助于增強民族自信心和自豪感,增強民族凝聚力。②漢字是中華文明的重要標(biāo)志,是中華文化獨特性的體現(xiàn),也體現(xiàn)了世界文化的多樣性,有利于促進世界文化的繁榮。③漢字作為中華文化源遠流長的見證,為書寫中華文化,傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用。④有利于發(fā)展文化教育事業(yè),建設(shè)社會主義精神文明;有利于領(lǐng)略漢字之美,樹立高度的文化自覺和文化自信,增強對實現(xiàn)社會主義文化強國目標(biāo)的信心。(每點3分,共12分)【解析】 本題主要考查文化的影響相關(guān)知識?？疾榈氖俏幕钪R點。學(xué)生從文化對人的影響來源、漢字是中華文明的重要標(biāo)志、漢字作為中華文化源遠流長的見證、建設(shè)社會主義精神文明等角度選擇相關(guān)的知識點作答。

2.【答案】 ①矛盾就是對立統(tǒng)一。統(tǒng)一性和斗爭性是矛盾的兩個基本屬性,信息化與漢字的傳承是對立統(tǒng)一的。(3分)②矛盾雙方相互排斥,相互對立。信息化的發(fā)展與漢字的傳承具有斗爭性,信息化的發(fā)展導(dǎo)致漢字危機的出現(xiàn)。(2分)③矛盾雙方相互依賴相互影響,信息化與漢字的傳承具有統(tǒng)一性,信息化為漢字的傳承提供了廣闊的空間。(2分)④矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力,矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,推動事物的運動變化和發(fā)展,因此我們要利用信息化推動漢字的傳承與發(fā)展。(3分)【解析】 本題主要考查矛盾觀相關(guān)知識?？疾榈姆秶钦軐W(xué)生活。矛盾的知識包括矛盾的含義、基本屬性、普遍性、特殊性、普遍性和特殊性的關(guān)系、不平衡性等,結(jié)合材料作答即可。

3.【答案】 ①堅持按客觀規(guī)律辦事,漢字的傳承與發(fā)展要符合文化的發(fā)展規(guī)律,充分發(fā)揮主觀能動性,支持漢字的規(guī)范化使用。②堅持一切從實際出發(fā),漢字的傳承與發(fā)展要從中國的實際出發(fā),符合中國的民族特色、民族風(fēng)俗習(xí)慣,不能脫離中國的文化土壤。③堅持聯(lián)系的觀點看問題,漢字是中華民族優(yōu)秀的文化標(biāo)識,發(fā)展傳承漢字要在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展,繼承中國獨特的書法藝術(shù),弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。充分利用信息技術(shù)支持,借助信息化的“羽翼”之力。④發(fā)揮人民群眾的主體作用,堅持群眾觀點和群眾路線,漢字的傳承和發(fā)展離不開人民的支持,離不開中國人民對漢字的使用和熱愛,對漢字的自覺和自信。(答出兩點即可得4分)【解析】 本題主要考查哲學(xué)相關(guān)知識?？疾榈姆秶钦軐W(xué)生活。本題是開放類型的試題,只要言之有理即可。

1.【答案】 ①文化作為一種精神力量,對社會的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。舉辦祭孔活動有利于弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,增強民族的凝聚力,促進社會發(fā)展。(2分)②文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。祭孔活動能夠為傳統(tǒng)文化、教育創(chuàng)設(shè)良好的文化氛圍,更好地發(fā)揮傳統(tǒng)文化對人的潛移默化的影響。(2分)③優(yōu)秀文化塑造人生。舉辦祭孔活動弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展。(4分)【解析】 本題主要考查文化的作用相關(guān)知識,考查的范圍是文化生活,是意義類主觀題。學(xué)生可以分別從文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系、文化對社會的作用、文化對綜合國力的作用、文化對個人的作用的角度選擇相關(guān)的知識點作答。

2.【答案】 ①任何事物都包含矛盾,矛盾雙方既對立又統(tǒng)一。對待傳統(tǒng)文化要堅持一分為二的觀點,取其精華,去其糟粕。(4分)②堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一和具體問題具體分析原則。對待傳統(tǒng)文化,既要繼承,又要發(fā)展,要適應(yīng)時代要求,合理發(fā)掘其現(xiàn)實價值,積極改造其不合時宜的內(nèi)容。(4分)③在文化的傳承中要自覺遵循社會發(fā)展規(guī)律,把握社會歷史性,正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念,做到與時俱進。(4分)④在文化傳承中,要自覺站在最廣大人民的立場上,弘揚并踐行社會主義核心價值觀。(2分)【解析】 本題主要考查矛盾、價值判斷和價值選擇相關(guān)知識,考查的范圍是哲學(xué)生活。本題包括兩小問,第一小問對立統(tǒng)一的觀點包括矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系、主次矛盾、矛盾主次方面、兩點論和重點論的統(tǒng)一等;第二小問包括價值判斷和價值選擇的特征、價值判斷和價值選擇要自覺遵循社會發(fā)展規(guī)律、自覺站在最廣大人民的立場上。

3.【答案】 在文化的傳承中要充分發(fā)揮教育的選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。(2分)通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”把優(yōu)秀文化傳遞給下一代。(2分)【解析】 本題主要考查文化傳承相關(guān)知識,考查的范圍是文化生活,是措施類主觀題。學(xué)生可以從教育對文化傳播的作用、教育對文化發(fā)展的作用的角度選擇相關(guān)的知識點作答。

1.【答案】 ①開展“好家風(fēng)”主題宣傳實踐活動對人具有潛移默化、深遠持久的影響,可以影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。(4分)②開展“好家風(fēng)”主題宣傳實踐活動可以豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。(3分)③開展“好家風(fēng)”主題宣傳實踐活動有利于加強社會主義思想道德建設(shè),建設(shè)社會主義核心價值體系,培育和踐行社會主義核心價值觀。(2分)④開展“好家風(fēng)”主題宣傳實踐活動有利于培育和傳承優(yōu)秀家風(fēng),推動全社會樹立社會主義榮辱觀,弘揚中華傳統(tǒng)美德,提高公民的思想道德修養(yǎng),遵守基本道德規(guī)范,追求更高的思想道德目標(biāo)。(1分)【解析】 本題主要考查文化對人的影響和思想道德建設(shè)相關(guān)知識。學(xué)生可以分別從文化對人影響來源、文化對人影響的特點、文化對人影響的表現(xiàn)、文化塑造人生的角度選擇相關(guān)的知識點結(jié)合材料作答。

2.【答案】 ①黨的群眾路線教育實踐活動的開展要結(jié)合自身工作的實際體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識的原理,堅持一切從實際出發(fā)。(4分)②要努力提高自身的思想覺悟體現(xiàn)了意識的能動作用,正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用,要樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。(4分)③科學(xué)推進體現(xiàn)了規(guī)律的客觀性,遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。(4分)【解析】 本題主要考查唯物論相關(guān)知識?？疾榈慕嵌仁俏镔|(zhì)和意識的辯證關(guān)系、主觀能動性和規(guī)律客觀性的辯證關(guān)系,結(jié)合材料作答即可。

3.【答案】 ①“好家風(fēng)”主題宣傳實踐活動要繼承傳統(tǒng),繼承傳統(tǒng)文化中家風(fēng)教育的優(yōu)秀成分,做到“古為今用”。②“好家風(fēng)”主題宣傳實踐活動要結(jié)合時代進步的要求,為傳統(tǒng)文化中的家風(fēng)教育注入新的內(nèi)容,做到“推陳出新”。(4分)

1.【答案】 ①有利于豐富青少年的精神世界，增強青少年精神力量，促進青少年的全面發(fā)展。②有利于幫助青少年形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，對其綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生積極影響。③有利于提高青少年的眼力，拒絕精神污染，自覺接受先進文化和健康有益文化的熏陶。④有利于提高青少年的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。⑤有利于幫助青少年堅定中國特色社會主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠大理想。(每點2分，共10分)【解析】 本題主要考查學(xué)生獲取解讀信息能力及對文化對人的影響相關(guān)知識的理解。緊扣材料從優(yōu)秀文化對青少年的精神世界、價值觀與世界觀、思想道德與科學(xué)文化修養(yǎng)遠大理想等方面回答文化的作用。

2.【答案】 ①事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，看問題要分清主流和支流。(2分)我國思想道德領(lǐng)域存在一些問題，但主流是積極健康向上的。(2分)②矛盾主次方面相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，看問題也不能忽視矛盾的次要方面。(2分)我們必須采取切實措施，加強思想道德建設(shè)，提升社會道德水平。(2分)【解析】 本題考查矛盾主次方面辯證關(guān)系原理。結(jié)合材料可從矛盾主要方面的決定作用、矛盾主次方面的轉(zhuǎn)化方面回答。

1.【答案】 ①中國共產(chǎn)黨發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用,堅持科學(xué)執(zhí)政、依法執(zhí)政,把文化產(chǎn)業(yè)納入國家整體發(fā)展戰(zhàn)略,把制定“文化產(chǎn)業(yè)促進法”寫入全會決定。(4分)②政府科學(xué)決策,抓緊制定和完善深化電影改革的相關(guān)配套政策。(2分)③切實履行組織社會主義文化建設(shè)、組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)的職能,實行宏觀調(diào)控,對電影企業(yè)給予稅收優(yōu)惠政策,培訓(xùn)電影工作人員。(4分)④政府切實轉(zhuǎn)變職能,建設(shè)服務(wù)型政府,優(yōu)化電影審批工作。(2分)【解析】 本題主要考查黨和政府的相關(guān)知識。黨的角度學(xué)生可以從黨的地位、性質(zhì)、執(zhí)政方式、宗旨等知識作答。政府的角度可以從政府的性質(zhì)、宗旨、職能、依法行政、自覺接受監(jiān)督、提高政府的權(quán)威等知識作答。

2.【答案】 ①一定的文化對經(jīng)濟有反作用,文化與經(jīng)濟政治相互影響、相互交融。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)格局中發(fā)揮越來越重要作用,電影市場健康發(fā)展有利于促進經(jīng)濟增長,維護我國文化安全。電影帶動整體產(chǎn)業(yè)規(guī)模超過687億元,間接提供50萬個就業(yè)崗位。(5分)②電影市場健康發(fā)展有利于提高中國文化軟實力、增強綜合國力,提高中國文化的影響力和競爭力。(3分)③優(yōu)秀文化塑造人生,我國當(dāng)前觀影人次眾多,電影市場健康發(fā)展有利于發(fā)揮優(yōu)秀電影作品的影響。(2分)【解析】 本題主要考查文化的作用相關(guān)知識。學(xué)生可從文化對經(jīng)濟、政治的作用以及文化對人的影響角度作答。

3.【答案】 ①樹立全局觀念,立足整體,實現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo),解決電影產(chǎn)業(yè)鏈不完整的問題。(或用系統(tǒng)優(yōu)化的方法)②樹立創(chuàng)新意識,解決商業(yè)院線同質(zhì)化的問題。③堅持具體問題具體分析,滿足多種類型觀眾的需求。(以上每條2分,答出兩條即可)【解析】 本題主要考查思想方法與創(chuàng)新意識相關(guān)知識。學(xué)生可以從聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、創(chuàng)新和辯證否定觀等角度的方法論作答。

1.【答案】 ①經(jīng)濟政治決定文化,經(jīng)濟政治上的交流合作必然帶來文化交流的發(fā)展?！昂Ｉ辖z綢之路”的開辟為中外文化交流提供了物質(zhì)基礎(chǔ);(3分)②商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙是文化交流的重要途徑,“海上絲綢之路”的開辟促進了中外商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展,商船的行進和人員的往來也促進了文化交流;(3分)③“海上絲綢之路”的開辟將中國的商品、技術(shù)傳入國外,提升了中華文化的影響力,有利于中國學(xué)習(xí)和吸收世界各國的優(yōu)秀文明成果,促進中華文化的發(fā)展;(3分)④“海上絲綢之路”促進了中外商品、技術(shù)的交流與借鑒,促進了世界文化的交流、借鑒和融合,有利于推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化,促進世界文化的發(fā)展。(3分)2.【答案】 ①矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。在分析事物發(fā)展的原因時,要著重抓住事物的內(nèi)部矛盾(內(nèi)因),又不忽視事物發(fā)展的外部矛盾(外因)。推動“絲綢之路經(jīng)濟帶”建設(shè)要排除國內(nèi)和國際因素的干擾。(4分)②主要矛盾處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用,要抓重點,集中力量解決主要矛盾。成功建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”的關(guān)鍵是掃清政治障礙。(5分)③矛盾即對立統(tǒng)一,矛盾著的雙方在一定條件下向各自相反的方向轉(zhuǎn)化。要發(fā)揮主觀能動性,創(chuàng)造條件,使矛盾不利的一方向有利的方向轉(zhuǎn)化。建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”需要沿途各國創(chuàng)造條件,克服困難。(5分)【解析】 本題考查矛盾觀相關(guān)知識。本題屬于分析說明型試題,注意設(shè)問限定的知識是唯物辯證法的實質(zhì)與核心,即矛盾分析法的相關(guān)知識。學(xué)生聯(lián)系矛盾觀結(jié)合材料分析即可。

1.【答案】 文化是人創(chuàng)造的,文化影響著每一個人,文化作為一種社會精神力量,能夠?qū)θ藗冋J識世界和改造世界產(chǎn)生深刻影響。(2分)文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。(2分)文化影響人們的交往行為、交往方式,也影響著人們的實踐活動、認識活動和思維方式。(2分)優(yōu)秀文化對塑造人生起著積極作用?！队涀∴l(xiāng)愁》節(jié)目弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有利于豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展。(4分)文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。《記住鄉(xiāng)愁》營造了良好的文化氛圍,使人們主動接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶。(2分)【解析】 本題主要考查文化對人的影響相關(guān)知識。學(xué)生可以從文化對人影響的表現(xiàn)、特點、形式、優(yōu)秀文化塑造人生等角度作答。

2.【答案】 真理最基本的屬性是客觀性,由于人們的立場、觀點和方法等主觀條件的不同,對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認識。此種“流行風(fēng)尚”用西方標(biāo)準評價中國文藝,沒有做到真理面前人人平等。(3分)真理有自己適用的條件和范圍,把西方文藝理論不切實際地用來評論中國文藝作品和文藝實踐,沒有做到主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。(2分)真理和謬誤往往相伴而行,用西方標(biāo)準評價中國文藝沒有堅持文藝批評的正確方向,是對文藝批評的曲解。(2分)文藝批評不應(yīng)以某種文藝理論為標(biāo)準,而應(yīng)從實際出發(fā),始終堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準。(3分)【解析】 本題主要考查真理的相關(guān)知識。學(xué)生可從真理的含義,真理的基本屬性,真理是具體的、有條件的等角度作答。

3.【答案】 ①堅持真理,修正錯誤,共建良好家風(fēng);②堅持適度原則。(每點2分。其他角度言之有理均可給分)【解析】 本題主要考查哲學(xué)相關(guān)知識。只要言之有理即可。

1.【答案】 美食的創(chuàng)造，從食材的獲取、輔材佐料的搭配到烹制方法的選擇，無不體現(xiàn)意識活動的目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性，發(fā)揮了意識在認識世界中的能動作用。美食的創(chuàng)造是意識指導(dǎo)下利用、改造食材烹制美味佳肴的活動，體現(xiàn)勞動者意志和追求，發(fā)揮了意識在改造世界中的能動作用。在這一過程中，就地取材、應(yīng)時而獲、因材烹制，符合從實際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律的要求，從而正確地發(fā)揮了意識能動作用。(10分)2.【答案】 文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展有深刻的影響。中華傳統(tǒng)美食承載著親情鄉(xiāng)情友情，能夠維系社會生活，促進社會和諧，增強民族認同和凝聚力。中華美食文化能夠

促進經(jīng)濟發(fā)展。介紹中華各地美食的紀錄片在央視播出后，無數(shù)食客聞風(fēng)而動，有利于帶動旅游業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。中華美食文化能豐富人的精神世界、增強精神力量、促進全面發(fā)展。品嘗各具特色的家鄉(xiāng)美食，引發(fā)了對家鄉(xiāng)、民族、國家的熱愛，愉悅心情，陶冶情操，激發(fā)精神力量。(10分)

1.【答案】 經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),文化與經(jīng)濟相互滲透、相互交融。(3分)絲綢之路經(jīng)濟帶建設(shè)有利于促進各國的商業(yè)貿(mào)易、教育合作和人員往來,拓寬文化交流的途徑,夯實文化交流的物質(zhì)基礎(chǔ)。(4分)推動各國文化在平等的基礎(chǔ)上交流傳播、相互借鑒、共同繁榮。(3分)【解析】 本題主要考查文化與社會、文化的多樣性與文化傳播相關(guān)知識。第一問是從文化生活角度,說明絲綢之路經(jīng)濟帶建設(shè)的意義,設(shè)問是為什么,考生可從文化與政治、經(jīng)濟的關(guān)系、文化傳播的途徑、如何促進文化交流等角度作答。

2.【答案】 社會意識對社會存在具有能動的反作用,先進的社會意識可以正確預(yù)見社會發(fā)展方向和趨勢,對社會發(fā)展起促進作用。(4分)我國倡導(dǎo)的共享機遇、共迎挑戰(zhàn)、共創(chuàng)繁榮理念符合各國人民的共同利益,體現(xiàn)了時代發(fā)展要求。(3分)有利于凝聚共識,推動區(qū)域互聯(lián)互通,促進合作、共同發(fā)展。(3分)【解析】 第二問設(shè)定范圍是“社會意識作用的原理”說明倡導(dǎo)共享機遇、共迎挑戰(zhàn)、共創(chuàng)繁榮的理念的意義,設(shè)問角度是為什么,考生可從社會意識具有相對獨立性角度作答,結(jié)合材料,說明材料的積極意義。

1.【答案】 ①絲綢之路繁榮了商業(yè)貿(mào)易，(2分)不僅通過商品交換將商品中蘊含的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交往過程交流文化。(2分)②絲綢之路促進了科技、宗教、藝術(shù)等的交流、借鑒與融合，(2分)有利于推動融匯多種文化特質(zhì)的新文化。(2分)【解析】 本題主要考查文化交流與發(fā)展相關(guān)知識及學(xué)生獲取解讀信息的能力?？梢詮慕?jīng)濟貿(mào)易、文化交流與融合、文化創(chuàng)新等方面作答。

2.【答案】 ①矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。在分析事物發(fā)展的原因時，要著重抓住事物的內(nèi)部矛盾(內(nèi)因)，又不忽視事物發(fā)展的外部矛盾(外因)。推動“絲綢之路經(jīng)濟帶”建設(shè)要排除國內(nèi)和國際因素的干擾。(4分)②主要矛盾處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用，要抓重點，集中力量解決主要矛盾。成功建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”的關(guān)鍵是掃清政治障礙。(5分)③矛盾即對立統(tǒng)一，矛盾著的雙方在一定條件下向各自相反的方向轉(zhuǎn)化。要發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造條件，使矛盾不利的一方向有利的方向轉(zhuǎn)化。建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”需要沿途各國創(chuàng)造條件，克服困難。(5分)【解析】 可以從矛盾的作用、普遍性、特殊性、不平衡性、普遍性與特殊性等知識點考慮。3.【答案】 ①文化與經(jīng)濟相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用越來越突出。聯(lián)合申遺有利于帶動沿線國家旅游業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，進而促進這一地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。(2分)②文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，聯(lián)合申遺有利于加強對文化遺產(chǎn)的保護，不僅對研究人類文明的演進具有重要意義，而且對展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用。(2分)【解析】 可以從文化與經(jīng)濟的關(guān)系、文化遺產(chǎn)的地位、意義等角度考慮。

1.【答案】 ①開展黨的群眾路線教育活動，體現(xiàn)了文化對人的影響是潛移默化和深遠持久的，體現(xiàn)了文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和文化活動。(4分)②開展黨的群眾路線教育活動，保持黨的先進性和純潔性，體現(xiàn)了優(yōu)秀文化塑造人生，豐富人的精神世界，增強

人的精神動力，促進人的全面發(fā)展。(4分)③開展黨的群眾路線教育活動，提高黨員的思想道德修養(yǎng)，有利于建設(shè)社會主義核心價值體系，加強社會主義思想道德建設(shè)，踐行社會主義榮辱觀。(4分)(學(xué)生從文化生活的其他觀點答題，言之有理可以酌情給分)【解析】 答題時應(yīng)注意設(shè)問要求，首先要結(jié)合材料回答問題，從材料中找出相應(yīng)的文化生活的知識點。其次，要從文化生活的有關(guān)知識來回答。學(xué)生要運用文化對人的影響、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮、加強思想道德建設(shè)等方面知識。要避免離開材料，隨意答題的現(xiàn)象。

2.【答案】 ①社會存在決定社會意識，開展黨的群眾路線教育活動，是黨在新形勢下做出的重大決策；(2分)②先進的社會意識對社會發(fā)展起到積極的推動作用，開展黨的群眾路線教育活動是推動社會主義事業(yè)發(fā)展的需要；(4分)③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，開展黨的群眾路線教育活動，堅持了群眾觀點和群眾路線；(4分)④價值觀具有導(dǎo)向作用，以為民、務(wù)實、清廉為主要內(nèi)容，堅持了正確的價值取向，有利于黨員實現(xiàn)自身人生價值。(4分)(學(xué)生從歷史唯物主義的其他觀點答題，言之有理可以酌情給分)【解析】 考查認識社會與價值選擇相關(guān)知識。答題時學(xué)生必須運用歷史唯物主義的社會存在決定社會意識、先進的社會意識對社會發(fā)展起推動作用、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、價值觀的導(dǎo)向作用等知識。

1.【答案】 ①文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。(2分，答出交往活動、交往方式可以替代給分)傳承良好家風(fēng)，有助于人們堅守高尚的道德準則和正確的處世方法。(2分)

②文化能產(chǎn)生潛移默化、深遠持久的影響。(2分)傳承良好家風(fēng)，有助于通過家庭教育的氛圍，使人們牢牢樹立道德信念。(2分)

③優(yōu)秀文化豐富人的精神世界、增強人的精神力量。(2分)傳承良好家風(fēng)，有助于人們樹立正確的人生價值觀，提高道德素質(zhì)，促進全面發(fā)展。(2分)【解析】 本題要求運用文化對人的影響的知識分析家風(fēng)對塑造人生的作用，考查學(xué)生歸納演繹能力。可從文化對人影響的來源、表現(xiàn)、特點以及塑造人生的角度分析作答。

2.【答案】 ①任何事物都包含矛盾，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一。(2分，若答出矛盾具有普遍性，可以替代給1分)傳統(tǒng)家風(fēng)既有精華，也有糟粕。(1分)

②矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的。(2分，若答出普遍性寓于特殊性之中可以替代給分)傳統(tǒng)家風(fēng)是一定時代的產(chǎn)物，但也包含一些對當(dāng)今時代家風(fēng)建設(shè)仍有價值的普遍性道德準則。(1分)

③對傳統(tǒng)家風(fēng)應(yīng)堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一原則和具體問題具體分析原則。(2分)適應(yīng)時代要求，對傳統(tǒng)家風(fēng)應(yīng)取其精華、去其糟粕，合理發(fā)掘其現(xiàn)實價值，積極改造其不合時宜的內(nèi)容。(2分)【解析】 本題要求運用對立統(tǒng)一的觀點分析如何認識和對待傳統(tǒng)家風(fēng)，考查學(xué)生運用具體知識演繹闡釋事物的能力。首先要分析如何認識傳統(tǒng)家風(fēng)，用一分為

二、矛盾的普遍性與特殊性統(tǒng)一的觀點展開分析。其次分析如何對待家風(fēng)，用具體問題具體分析、兩點論與重點論相統(tǒng)一的觀點展開分析。

3.【答案】(每點2分，合計4分，答出其中兩個要點即可)

尊重對方的人格和意見；換位思考，求同存異，采取對方能夠接受的方式方法(創(chuàng)新家風(fēng)教育方式和手段)；堅持真理，修正錯誤，共建良好家風(fēng)；堅持適度原則。

【解析】 本題屬于開放性探究類試題。解答這類試題，需要依據(jù)材料和設(shè)問中的關(guān)鍵信息，運用歸納、概括等方法，尋找回答問題的理論支撐，再將理論演繹于具體實踐中。面對同樣內(nèi)容的家風(fēng)教育，長輩和晚輩的態(tài)度各異，化解這種矛盾可從價值選擇、換位思考、適度原則等角度分析。

1.【答案】 ①要努力改善文化民生。文化既是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，也是人們精神文化生活的重要內(nèi)涵。保障和改善文化民生，關(guān)鍵要保障人民群眾的基本文化權(quán)益。(4分)

②要創(chuàng)造良好環(huán)境，增強文化原創(chuàng)力。要著力發(fā)展支柱性文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。以創(chuàng)意、科技為基礎(chǔ)的文化產(chǎn)業(yè)將成為經(jīng)濟社會發(fā)展的新動力、新引擎。(3分)

③千方百計為文化創(chuàng)意企業(yè)發(fā)展創(chuàng)設(shè)環(huán)境，特別是充分發(fā)揮各類文化企業(yè)在吸納人才方面的基礎(chǔ)性作用，努力把上海打造成為國內(nèi)外文化人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、成就夢想的沃土。(3分)【解析】 本題以上海打造國際文化大都市和成立國際自貿(mào)區(qū)為背景，綜合考查學(xué)生調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物的能力，體現(xiàn)了知識性和綜合能力的統(tǒng)一。涉及的知識點有文化生活及生活與哲學(xué)等相關(guān)知識。考查《文化生活》的知識，涉及到文化與經(jīng)濟及社會發(fā)展的關(guān)系、文化民生、文化產(chǎn)業(yè)等相關(guān)知識，具有一定的開放性，注重知識的遷移及能力的提升。2.【答案】 ①設(shè)立中國(上海)自由貿(mào)易試驗區(qū)是一場改革，改革是新事物，是社會主義發(fā)展的動力，改革一定會取得勝利，但改革的道路不會是一帆風(fēng)順的，必然會遇到困難，發(fā)展道路必然是曲折的；(4分)②中國(上海)自由貿(mào)易試驗區(qū)發(fā)展的總趨勢是前進的，但其發(fā)展的道路是迂回曲折的，一切新事物發(fā)展的途徑都是在前進中有曲折，在曲折中向前進。中國(上海)自由貿(mào)易試驗區(qū)也是前進性和曲折性的統(tǒng)一，是螺旋式的上升、波浪式的前進；(4分)③因此，對于符合歷史發(fā)展趨勢的社會變革——設(shè)立中國(上海)自由貿(mào)易試驗區(qū)，我們不僅要充滿信心，同時也要做好遭受挫折的準備。積極關(guān)心、參與，滿腔熱情地扶持新事物中國(上海)自由貿(mào)易試驗區(qū)的成長壯大。(4分)【解析】 考查《生活與哲學(xué)》事物發(fā)展趨勢的相關(guān)知識，涉及到新事物一定戰(zhàn)勝舊事物、前進性與曲折性相統(tǒng)一等知識，考查學(xué)生的辯證思維和邏輯思維能力。

3.【答案】 能動地認識世界，設(shè)立“自貿(mào)區(qū)”體現(xiàn)了意識活動的目的性、計劃性；辯證地看待經(jīng)濟全球化的影響，變挑戰(zhàn)為機遇，化危為機；能動地改造世界，設(shè)立“自貿(mào)區(qū)”，提升綜合國力，實現(xiàn)快速崛起；堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，立足于我國全面深化改革和擴大開放的實情，遵循經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律，做到主觀符合客觀。(4分)【解析】 要求運用《生活與哲學(xué)》中意識的特點、主觀與客觀等知識，解答時應(yīng)按著一定的邏輯關(guān)系，正確處理好如何發(fā)揮主觀能動性，把知識和材料結(jié)合起來?？疾閷W(xué)生對所學(xué)知識的理解、運用和綜合分析能力。

【答案】 答案一:不能取消。

①傳統(tǒng)文化具有繼承性和相對穩(wěn)定性。文化習(xí)俗對人們的物質(zhì)生活和精神生活會產(chǎn)生深遠持久的影響,燃放煙花爆竹這一習(xí)俗應(yīng)該得到繼承。(3分)②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。煙花是傳統(tǒng)節(jié)日符號之一,是人們的一種精神寄托,不應(yīng)該被禁止。(3分)③文化與經(jīng)濟相互交融,一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟。重大節(jié)日燃放煙花爆竹有助于推動經(jīng)濟的發(fā)展。(3分)

④春節(jié)等民族節(jié)日燃放煙花,有利于集中表達民族情感,增進中華文化的認同感和歸屬感,豐富人的精神世界。(3分)答案二:應(yīng)該取消。

①隨著經(jīng)濟、政治的變化,傳統(tǒng)文化應(yīng)該與時俱進才能發(fā)揮積極作用。燃放煙花爆竹污染空氣,必須禁止。(3分)②文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展傳統(tǒng)民俗文化,采取一些新穎、健康的慶祝方式來繼承傳統(tǒng)。(3分)③對待傳統(tǒng)文化應(yīng)該“取其精華、去其糟粕”,批判繼承,古為今用。燃放煙花爆竹污染空氣,我們要剔除這種習(xí)俗,取消燃放。(3分)④禁止燃放煙花爆竹,有利于厲行勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費,培育文明社會風(fēng)尚。(3分)【解析】 本題以春節(jié)放鞭炮這一傳統(tǒng)習(xí)俗為背景,考查文化生活相關(guān)知識和學(xué)生論證、探究問題的能力。本題為選擇性開放設(shè)問,學(xué)生可以任選一種觀點,并調(diào)動學(xué)過的文化生活知識進行分析和論證。

1.【答案】 信息:自2008年起,我國基尼系數(shù)逐步回落,但仍存在較大收入差距,加快收入分配改革任務(wù)緊迫。(2分)【解析】 本題主要考查學(xué)生獲取和解讀圖表的能力。圖表類試題,學(xué)生注意分三步走,第一步是讀標(biāo)題,明確答題的主旨;第二步是注意對表格的數(shù)據(jù)進行分析和對比;第三步是對注進行歸納。學(xué)生只要圍繞圖、表,從橫向、縱向比較進行闡述即可。

2.【答案】 ①中華文化源遠流長、博大精深,具有獨特的吸引力。②文化是民族的,也是世界的。因此,富有傳統(tǒng)特色的中國元素在國際經(jīng)濟領(lǐng)域越來越受到重視。③商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑。通過商業(yè)貿(mào)易活動,擴大了中華文化的影響力。④文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融。(每點3分,共12分)【解析】 本題主要考查文化的作用及文化的傳承與創(chuàng)新相關(guān)知識。本題屬于原因類試題,關(guān)鍵詞是“中國元素增強”,學(xué)生主要可以從文化與經(jīng)濟(我國經(jīng)濟的發(fā)展是根本原因)、中華文化的博大精深源遠流長、文化是民族的又是世界的、商業(yè)貿(mào)易等角度作答。

1.【答案】 ①強調(diào)結(jié)構(gòu)調(diào)整，符合整體部分相互關(guān)系原理。通過結(jié)構(gòu)調(diào)整，各個部分優(yōu)化組合，整體會產(chǎn)生新的巨大效益，發(fā)揮出比部分功能總和更大的功能。(3分)既要搞好局部，又要有全局思想。各個產(chǎn)業(yè)要努力調(diào)整結(jié)構(gòu)，把各自做大做強，真正使我國的十大產(chǎn)業(yè)為解決當(dāng)前存在的突出矛盾發(fā)揮巨大作用。(3分)

②強調(diào)結(jié)構(gòu)調(diào)整，符合量變質(zhì)變的關(guān)系原理。通過調(diào)整結(jié)構(gòu)，使構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生變化，引起質(zhì)變。(3分)要重視量變。通過各個產(chǎn)業(yè)淘汰落后生產(chǎn)、兼并重組等自身的調(diào)整，實現(xiàn)我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，為使國民經(jīng)濟真正強大發(fā)揮作用。(3分)【解析】 制訂和實施重點產(chǎn)業(yè)調(diào)整和振興規(guī)劃，是確保經(jīng)濟平穩(wěn)較快增長、增強發(fā)展后勁、減緩國外需求萎縮對中國經(jīng)濟的影響的重要舉措，是十二五期間國家要著重應(yīng)對的最重大問題。

本題從文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研討為背景，從哲學(xué)角度出發(fā)，考查學(xué)生對所學(xué)有關(guān)辯證法知識的記憶和結(jié)合材料分析問題的能力，“結(jié)構(gòu)調(diào)整”所體現(xiàn)哲學(xué)知識主要是整體部分、辯證關(guān)系和質(zhì)量互變辯證關(guān)系。

2.【答案】 ①文化與經(jīng)濟相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用越來越突出。國家必須重視文化產(chǎn)業(yè)的迅速崛起。(4分)

②一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。(2分)

③文化產(chǎn)業(yè)直接創(chuàng)造物質(zhì)財富，推動經(jīng)濟發(fā)展，同時創(chuàng)造了大量的精神產(chǎn)品和精神財富，對于促進人的全面發(fā)展、構(gòu)建和諧社會具有重要作用。(4分)

④文化競爭力是綜合國力的重要標(biāo)志之一。必須提高文化競爭力、民族凝聚力，才能為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。(4分)(其他角度言之成理可酌情給分，總分不超過14分)【解析】 本題則從文化生活角度考查發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的原因，學(xué)生應(yīng)主要從文化及文化產(chǎn)業(yè)作用角度分析作答。

【答案】 ①精神產(chǎn)品離不開相應(yīng)的物質(zhì)載體，S縣對古村落資源普查，對古建筑、古樹名木保護，有利于當(dāng)?shù)匚幕膫鞒泻桶l(fā)展。(3分)

②文化與經(jīng)濟互相影響，經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。S縣政府財政的專項資金撥付和積極引導(dǎo)民間資本參與，為古村落保護工作的穩(wěn)步推進提供了堅實的物質(zhì)保障。(4分)

③文化與經(jīng)濟相互交融。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用越來越突出。S縣在保護古村落的同時，發(fā)揮著生態(tài)民宿、旅游觀光村落等文化產(chǎn)業(yè)，有利于促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。(4分)【解析】 本題主要考查學(xué)生的獲取和解讀信息能力及“文化與社會”方面知識的調(diào)動和運用能力。首先確定知識范圍，明確符合本題的知識到底有多少，做到“心中有數(shù)”。其次，緊扣設(shè)問古村落保護舉措的合理性。結(jié)合材料進行比較、分析、提取有效信息，聯(lián)系文化與社會的相關(guān)知識逐個對應(yīng)答出即可。

第二篇：政治必修三文化生活大題重點

一.為什么堅持先進文化的前進方向？

1）堅持先進文化的前進方向，是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證。

2）優(yōu)秀文化能豐富精神世界、增強精神力量、促進人的全面發(fā)展。

3）文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

4）文化與政治經(jīng)濟相互交融，先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展。

5）文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。

二.如何建設(shè)中國特色社會主義文化（如何發(fā)展先進文化）？

1）建設(shè)中國特色社會主義文化，牢牢把握先進文化的前進方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

2）建設(shè)中國特色社會主義文化，大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)。

3）建設(shè)中國特色社會主義文化，要立足于改革開放和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，以不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，不斷豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量。

4）建設(shè)中國特色社會主義文化，是全體人民的共同事業(yè)。文化創(chuàng)作的最深厚的源泉，存在于億萬人民的生活實踐之中.5）建設(shè)社會主義精神文明，大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)。

6）加強自身科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。

7）大力發(fā)展先進文化，支持健康有益的文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化，是我們加強文化建設(shè)的必然要求。

8）個人提高眼力，增強能力。

三.怎樣看待文化生活的喜與憂？

“喜”的原因：文化市場和大眾傳媒的發(fā)展

“憂”的原因：文化市場的自發(fā)性、盲目性和傳媒的商業(yè)性

四.文化市場和大眾傳媒帶來的問題，從國家和公民角度看應(yīng)該如何應(yīng)對？（怎樣對待文化生活的喜與憂？）

1）國家：①需要加強管理、正確引導(dǎo)。發(fā)展大眾文化（即面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化）②弘揚主旋律，發(fā)展社會主義文化。③堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，加強社會主義核心價值體系建設(shè)，建設(shè)社會主義精神文明，加強思想道德建設(shè)。

提供優(yōu)秀的文化產(chǎn)品。

3）消費者要加強自身思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強抵制落后文化和腐朽文化的能力。

五.怎樣對待傳統(tǒng)文化？

1）取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。

2）在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承，推陳出新，革故鼎新，為傳統(tǒng)文化注入時代精神。

3）堅持正確方向，反對歷史虛無主義和守舊主義，反對文化復(fù)古主義。

六.怎樣對待外來文化？

1）正確態(tài)度：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。

2）堅持各民族文化一律平等的原則：在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。

3）面向世界，博采眾長。在文化交流借鑒與融合中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果；在學(xué)習(xí)借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用。優(yōu)秀的作品鼓舞人。④大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅持抵制腐朽文化。⑤堅持先進文化的方向，2）文化企業(yè)要遵守相關(guān)法律法規(guī)，講究職業(yè)道德，誠實守信，依法經(jīng)營，堅持經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一，自覺承擔(dān)社會責(zé)任，4）堅持正確方向，反對封閉主義和民族虛無主義，反對全盤西化。

5）我們既要更加熱情的歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力。

七.為什么要加強思想道德建設(shè)？

是文化建設(shè)的靈魂。在中國特色社會主義文化建設(shè)的系統(tǒng)工程中，必須緊緊抓住思 想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié)。

2）必要性：得到總要隨著時代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵。今天，我們把培育四有公民作為發(fā)展中國先進文化的根本目標(biāo)，作為社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，就是要聯(lián)系新時期新階段的實際，充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用。

3）加強社會主義思想道德建設(shè)，有利于培育四有公民，增強全國人民的自尊心自信心和自豪感，促進全社會道德風(fēng)尚的進步，增強中華民族的凝聚力、向心力，形成中華民族偉大復(fù)興的精神支柱。

八.怎樣加強思想道德建設(shè)？

1）利用好思想道德建設(shè)的寶貴資源（我們中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德和黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期革命斗爭與建設(shè)實踐中形成的優(yōu)秀革命道德）。

2）要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以增強誠信意識為重點，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德為著力點，深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗教育，引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀人生觀價值觀。

3）樹立社會會主義榮辱觀。

4）加強思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)。

九.為什么要建設(shè)社會主義核心價值體系？

1）推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必修大力建設(shè)社會主義核心價值體系。

2）社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

3）在意識形態(tài)領(lǐng)域，多種文化并存是客觀事實。當(dāng)前，我國社會主義文化更加繁榮，同時人民精神文化需求日趨旺盛，人民思想活動的獨立性選擇性多變差異性明顯增強。面多文化發(fā)展的這一階段性特征，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響，不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。

十.怎樣建設(shè)社會主義核心價值體系？

鞏固馬克思主義（靈魂）指導(dǎo)地位，堅持不懈的用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人們，用中國特色社會主義共同理想（主題）凝聚力量，用民族精神和時代精神（精髓）鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀（基礎(chǔ)）引領(lǐng)風(fēng)尚。

十一.為什么進行文化創(chuàng)新？

1）文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求。

（社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。）

2）創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證。

3）文化創(chuàng)新不斷推動社會實踐的發(fā)展，不斷促進民族文化的繁榮。

十二.怎樣進行文化創(chuàng)新？

1）在時代的高起點上推動文化內(nèi)容形式體制機制傳播手段創(chuàng)新解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路。

2）人民群眾從來就是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。誰想成為一個有作為的文化創(chuàng)造者，就應(yīng)該自覺投身于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐當(dāng)中。

3）走與人民群眾相結(jié)合的道路。（適當(dāng)展開）1）重要性：思想道德建設(shè)，是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)規(guī)定著文 化建設(shè)的性質(zhì)和方向，4）文化創(chuàng)新的途徑①根本途徑（實踐）：社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力和基礎(chǔ)。立足于社 會實踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。②基本途徑之一（古今）：文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化，做到“取其精 華，去其糟粕”，“推借鑒與融合，做到博采眾長。學(xué)習(xí)、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為 主、為我所用。④堅持正確方向，反對錯誤傾向：文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化（今）與傳統(tǒng) 文化（古）、民族文化（中）與外來文化（外）的關(guān)系。反對“守舊主義”和“封閉 主義”，反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。

十三.怎樣再創(chuàng)中華文化的輝煌？

1）只有只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，實現(xiàn)中華民族 的偉大復(fù)興才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

2）我們要全面認識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華去其糟粕，是中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時代性。

發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取各民族文化的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，努力鑄造中華文化的新輝煌。

十四.為什么要弘揚和培育民族精神？

1）中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。民族精神是中華文化的精髓。深深根植于延綿數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力。是中華民 族之靈魂。

2）中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征和共同價值追求，是中華民族永遠的精神火炬。

3）民族精神就是中華民族自立于世界民族之林的精神基石。

4）大力弘揚和培育民族精神，就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強基固本。

5）當(dāng)前，面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，要是全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，必須更高地舉起民族精神的火炬，把弘揚和培育中華民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。（弘揚和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強我國國際競爭力的要求，是堅持社會主義道路的需要。

十五.怎樣弘揚和培育民族精神？

1）立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐，繼往開來與時俱進豐富和發(fā)展民族精神。

2）我們?nèi)巳硕紤?yīng) 該成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者，共同續(xù)寫民族精神的新篇章。

3）最重要是發(fā)揮“主心骨”的作用。

4）繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

5）正確對待外來思想文化。

6）與弘揚時代精神相結(jié)合。

十六.為什么要建設(shè)社會主義精神文明？

1）建設(shè)社會主義精神文明，是發(fā)展中國特色社會主義的重要組成部分，是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的需要，是社會主義社會全面發(fā)展、全面進步的客觀要求。

2）社會主義精神文明為物質(zhì)文明、政治文明發(fā)展提供精神動力和智力支持。

3）社會主義精神文明有利于豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。

4）（在當(dāng)代中國，發(fā)展先進文化，就是建設(shè)社會主義精神文明）精神文明建設(shè)搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項事業(yè)就會全面興盛。精神文明建設(shè)搞不好，人心渙散，精神頹廢，各項事業(yè)都難以搞好。

十七.怎樣建設(shè)社會主義精神文明？

1）牢牢把握先進文化的前進方向。

2）培育四有公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。陳出新、革故鼎新”。努力為傳統(tǒng)文化注入時代精神。③基本途徑之二（中外）面向世界，博采眾長：加強不同民族文化的交流、3）立足發(fā)展中國特色社會主義的實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，在歷史與現(xiàn)實，東方與西方的文化交匯點上，3）弘揚和培育民族精神，加強思想道德建設(shè)，樹立社會會主義榮辱觀。

4）大力發(fā)展科學(xué)、教育、文化事業(yè)。①大力發(fā)展教育事業(yè)（原因：當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，綜合國力的競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說到底，是人才的 競爭，是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)、培養(yǎng)人才和增強民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，大力實施科教興國戰(zhàn)略。）要求：要全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會 實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。②大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)（原因：教育是基礎(chǔ)，科技是關(guān)鍵?？茖W(xué)技術(shù)是推動生產(chǎn)力發(fā)展的首要力量，當(dāng)今世界日趨激烈的國際競 爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。）要求：要充分認識科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，大力加強科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；要普及科學(xué)知識，弘揚科學(xué)精神； 堅持社會科學(xué)和自然科學(xué)并重，充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)在經(jīng)濟和社會發(fā)展中的重要作用，在全社會形成崇 尚科學(xué)、鼓 勵創(chuàng)新、反對迷信和偽科學(xué)的良好氛圍。③發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。

5）建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。

6）社會主義精神文明建設(shè)是億萬人民的創(chuàng)建活動，當(dāng)代青年要積極投身于社會主義精神文明建設(shè)的偉大實踐，做新時期中國先進文化的傳播者和建設(shè)者。

十八.為什么、如何追求更高的思想道德目標(biāo)？

1）加強自身的知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是一個無止境的過程。我們要不斷提高知識文化修養(yǎng)和思 想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

2）在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個不斷改造主觀世界的長期過程。

1）我們必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅定建設(shè)中國特色社會主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠大 理想。

2）在加強自身修養(yǎng)的過程中，追求更高的思想道德目標(biāo)，要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做 起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。

3）自覺樹立社會主義榮辱觀，遵守公民基本道德規(guī)范，追求更高的思想道德目標(biāo)。

4）堅持科文修養(yǎng)和思德修養(yǎng)的統(tǒng)一，不斷提高，最求更高的思想道德目標(biāo)。

十九.為什么樹立社會主義榮辱觀？

1）社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。

2）全面表達了社會主義思想道德與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征。它為社會主義市場經(jīng)濟條件下，全體社會成員做出道德選擇，判斷行為得失，提供了最基本的價值取向和行為準則。

3）充分反映了我國公民愛國守法明禮誠信團結(jié)友善勤儉自強敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范。它貫穿于社會生活各個領(lǐng)域，表現(xiàn)在社會風(fēng)尚的方方面面，既凝結(jié)著中華傳統(tǒng)道德的精華，又融入了當(dāng)代中國的時代精神，既有先進性的導(dǎo)向，也有廣泛性的要求。

1）堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，同堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方 針是統(tǒng)一的，同社會主義文化的多樣化是統(tǒng)一的。

2）社會主義文化建設(shè)，既要弘揚主旋律，又要提倡多樣化。

3）沒有內(nèi)容和形式上的多樣性，社會主義文化就會單調(diào)、凋零、枯竭，失去吸引力和感召力。

4）但是，思想文化越是多樣化，越是需要主心骨。不堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，文化建設(shè)就會混亂、失誤、受挫，就會失去正確的方向和生命力，社會就會失去共同的思想準則。4）但我國還處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，落后文化、腐朽文化仍然在通過各種渠道侵蝕人們思想、敗壞社會道德。二十.在文化建設(shè)中，堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，會不會妨礙文化多樣性的發(fā)展呢？（文化多樣化與指導(dǎo)思想一元化的關(guān)系？）

第三篇：高中政治文化生活大題

第一單元 文化與生活

一、文化的作用。

⒈文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。

⒉文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系 ⑴相互影響 ①經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)。文化是經(jīng)濟、政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟、政治，給予經(jīng)濟、政治以重大影響。⑵相互交融

⒊文化與綜合國力：①文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力的重要因素；文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素；②對于發(fā)展中國家，文化是綜合國力競爭中維護國家利益與安全的重要精神武器。

⒋文化對人的影響

⑴來源：既來自于特定的文化環(huán)境，又來自于各種形式的文化活動。⑵表現(xiàn)：①文化影響人們的交往行為和交往方式。②文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。⑶特點：①潛移默化②深遠持久。⑷優(yōu)秀文化塑造人生：①優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界。②優(yōu)秀文化能增強人的精神力量。③優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展。

第二單元 文化傳承與創(chuàng)新

一、尊重文化多樣性

⒈原因： ⑴文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。

⑵尊重文化多樣性的意義：①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。②尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

⑶各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機和活力。

⒉要求： ⑴對待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。

⑵尊重文化多樣性的原則：必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平共處，共同促進世界文化的繁榮。

⑶首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。

二、加強文化交流與傳播

⒈原因： ⑴文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。⑵文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。⑶中華文化向外傳播，為促進中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻；外域文化傳入中國，促進了中華文化的發(fā)展和進步。

⒉措施： ⑴我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果；又要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力。⑵利用商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等途徑，發(fā)揮大眾傳媒的作用，大力推動文化的傳播與交流。⑶面向世界，博采眾長。堅持以我為主，為我所用。⑷尊重文化多樣性。⑸堅持正確的方向，把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。既要反對“守舊主義” 和“封閉主義”，又要克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”錯誤傾向。

三、如何認識傳統(tǒng)文化

⒈特點： ⑴具有相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變。⑵具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。⑶具有繼承性。

⒉影響與作用：傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會阻礙社會進步、妨礙人的發(fā)展，起消極作用。

⒊正確對待傳統(tǒng)文化 ⑴正確的態(tài)度是：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用，推陳出新，革故鼎新。⑵傳統(tǒng)文化要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。⑶堅持正確的方向，把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。既要反對“守舊主義”和“封閉主義”，又要克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”錯誤傾向。

四、如何對待外來文化

⒈具有文化多樣性，既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平共處，共同促進世界文化的繁榮。

⒉既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果；又要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力。

⒊面向世界，博采眾長。堅持以我為主，為我所用。

⒋堅持正確的方向，把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。既要反對“守舊主義” 和“封閉主義”，又要克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”錯誤傾向。

五、全面把握文化創(chuàng)新的原因和措施

⒈原因： ⑴必要性：文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是在社會實踐發(fā)展的必然要求。⑵意義：創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證。①文化創(chuàng)新可推動社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準。②文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

⒉措施： ⑴立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。⑵繼承傳統(tǒng)、推陳出新。⑶面向世界,博采眾長。要以我為主，為我所用。⑷堅持正確的方向，把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。既要反對“守舊主義” 和“封閉主義”，又要克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”錯誤傾向。⑸人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求，發(fā)揮廣大人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用。⑹推進文化體制、機制、內(nèi)容形式和傳播手段等創(chuàng)新，促進文化的全面繁榮。

六、文化創(chuàng)新與社會實踐的辯證關(guān)系

⒈社會實踐決定文化創(chuàng)新。⑴社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑；是文化創(chuàng)新的源泉和動力。⑵社會實踐是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準。⒉文化創(chuàng)新對社會實踐具有反作用。文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。文化源于社會實踐，又引導(dǎo)和制約著社會實踐的發(fā)展。

第三單元 中華文化與民族精神

一、全面理解中華文化的特征：

⒈源遠流長。中華文化薪火相傳、一脈相承，主要見證于漢字與史書典籍。⒉博大精深。①獨特性：獨樹一幟、獨領(lǐng)風(fēng)騷。②區(qū)域性：一方水土、一方文化。③民族性:中華之瑰寶、民族之驕傲。⒊包容性。即求同存異和兼收并蓄。“求同存異”是指能與其他民族文化和諧相處；“兼收并蓄”是指能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。

二、弘揚和培育民族精神

㈠原因： ⒈文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。

⒉⑴重要性：中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬。⑵必要性： ①是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。②是不斷增強我國國際競爭力的要求。③是堅持社會主義道路的需要。⑶意義：大力弘揚和培育民族精神，就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強基固本。

㈡措施：①最重要的是發(fā)揮 中國特色社會主義理論體系“主心骨”的作用。②必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。③必須正確對待外來思想文化的影響。④必須與弘揚時代精神相結(jié)合。⑤必須立足于中國特色社會主義偉大實踐；發(fā)揮人民群眾的主體作用。

第四單元 發(fā)展中國特色社會主義文化

一、全面把握中國特色社會主義文化

⒈是什么：以馬克思主義為指導(dǎo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。

⒉為什么： ⑴文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。⑵文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融。一定的文化又反作用于一定的經(jīng)濟、政治，給予經(jīng)濟、政治以重大影響。⑶文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力的重要因素；對于發(fā)展中國家，文化是綜合國力競爭中維護國家利益與安全的重要精神武器。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，有利于激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，增強文化軟實力。⑷文化對人的影響既來自于特定的文化環(huán)境，又來自于各種形式的文化活動。優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。⑸社會主義社會是全面發(fā)展、全面進步的社會，是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。在當(dāng)代中國，發(fā)展先進文化就是建設(shè)社會主義精神文明，走中國特色社會主義文化道路，必須努力建設(shè)社會主義精神文明。⑹有助于滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，維護人民群眾的基本文化權(quán)益。⑺推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，關(guān)系實現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標(biāo)，關(guān)系堅持和發(fā)展中國特色社會主義，關(guān)系實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

⒊怎么做： ⑴堅持先進文化的前進方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。⑵要大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)。⑶要立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長處，不斷創(chuàng)新，以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量。⑷要充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。發(fā)展中國特色社會主義文化，是全體人民的共同事業(yè)。⑸要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動文化事業(yè)全面繁榮，文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，不斷增強文化整體實力和競爭力。⑹加強科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。⑺加強社會主義精神文明建設(shè)，開展精神文明創(chuàng)建活動。加強社會主義思想道德建設(shè)，全面提高公民素質(zhì)，樹立社會主義榮辱觀。⑻走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造活力，需要樹立高度的文化自覺和文化自信，最重要的是用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。

二、全面理解教育在文化生活中的作用

⒈文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融。教育的發(fā)展能夠為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證，不竭的精神動力和強大的智力支持。

⒉教育是文化交流傳播的重要途徑。人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識；各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者，是一種更為直接的文化傳播方式。

⒊教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造等特定功能，在人的教化和培育上始終扮演著重要的角色。

⒋推動教育信息化和構(gòu)建終身教育體系是建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會”的內(nèi)在要求。建設(shè)更加完善的現(xiàn)代教育體系是建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會”的題中之義。

⒌教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用；教育是民族振興和社會進步的基石。

⒍教育能夠提高人們的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，促進人的全面發(fā)展。

三、系統(tǒng)把握科技的重要性。

⒈文化與經(jīng)濟相互交融?？茖W(xué)技術(shù)在經(jīng)濟發(fā)展中的作用越來越重要。

⒉大眾傳媒依托現(xiàn)代信息技術(shù)，能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。

⒊科學(xué)技術(shù)的進步，是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。①科學(xué)技術(shù)中每一項重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動了人類社會經(jīng)濟、文化的發(fā)展；②當(dāng)代信息技術(shù)的運用，使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革，極大地促進了文化傳播、繼承與發(fā)展。

⒋現(xiàn)代信息技術(shù)飛速發(fā)展，為教育和學(xué)習(xí)方式的改進提供了物質(zhì)條件。建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會”，是科技進步的必然要求，也意味著文化傳承方式的創(chuàng)新。

⒌科學(xué)技術(shù)：科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標(biāo)志。

⒍現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，提供了強大的生產(chǎn)設(shè)備，多樣化的文化載體，快捷的傳播工具，使文化產(chǎn)品大批量、規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與流通成為可能，也給大眾傳媒的發(fā)展插上了飛翔的翅膀。

⒎建設(shè)社會主義精神文明，必須大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)。

第四篇：高二政治月考試題文化生活(含答案)

吳起高級中學(xué)第一次月考 高二政治試題（卷）（人教版）

（全卷滿分100分，考試時間100分鐘）命題：王曉寧 注意事項：

1、測試范圍：必修3。

2、本試題分為第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）。

3、全卷共6頁，第I卷、II卷直接答在答題卡上。

4、答題前，將密封線內(nèi)的項目填寫清楚。

第I卷（選擇題 共60分）

一、選擇題（每小題2分，共30小題，計60分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）

2012年8月15日至17日，首屆中國七夕風(fēng)情文化節(jié)在廣東省東莞市望牛墩鎮(zhèn)舉行。完成1-2題。

1.下列關(guān)于文化的理解，正確的是（）

①文化具有非常豐富的形式 ②文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品 ③文化是人類社會特有的現(xiàn)象 ④文化不具有意識形態(tài)的性質(zhì) A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 2.下列活動中屬于文化活動的是（）

①舉辦文藝晚會 ②到望牛墩商場購物 ③舉辦全國七夕女紅手工藝品大賽 ④打造投資硬環(huán)境

A.①② B.①③ C.②③ D.②④

3．2012年春節(jié)聯(lián)歡晚會和往年一樣，為人們奉上了一桌豐富的“文化大餐”。既有明星大腕，又有草根藝人，可謂異彩紛呈。下列對于“文化”的理解，說法正確的是（）①文化就是文學(xué)藝術(shù)，是相聲、小品、音樂、舞蹈等各種藝術(shù)的總稱 ②文化源于文化工作者的創(chuàng)作

③文化離不開人們的實踐活動，是人們實踐活動的產(chǎn)物 ④文化是相對經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品 A．①③ B.②④ C.①② D.③④ 4．因為大事件層出不窮，2011年網(wǎng)絡(luò)新詞的產(chǎn)生更迅速，變化更快，傳播更廣。像“hold住”、“傷不起”、“XX控”、“圍觀”“你懂的”等“雷詞”(很有震撼力的詞語)多為新事件、新聞人物的濃縮和概括。這表明（）

A．文化具有豐富的表現(xiàn)形式 B．文化的發(fā)展與社會實踐同步

C．文化具有鮮明的階級性 D．人們在社會實踐中創(chuàng)造并享用文化 5．《阿凡達》是一部運用3D技術(shù)制作的電影，目前已創(chuàng)造了超過27億美元的全球票房，并帶動了3D相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這體現(xiàn)了（）

①文化對經(jīng)濟的重大影響

②文化是政治經(jīng)濟的反映 ③文化生產(chǎn)力的日趨重要

④文化以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ) A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

6.上海世博會福建館茶文化的展示讓許多游客嘆為觀止。一位美籍華人欣賞了茶藝表演后，感嘆道：“太精彩了！這一表演讓我們享受到了美，也讓我們感受到祖國茶文億的博大精深?！边@反映（）

A．文化對人的影響是潛移默化的 B．優(yōu)秀文化在交流與借鑒中創(chuàng)新 C．文化對人的影響是深遠持久的 D．優(yōu)秀文化能增強人們的精神力量 7．文化的多樣性主要是指（）

A．民族文化形式的多樣性 B．不同的政治制度有不同的文化 C．不同的經(jīng)濟發(fā)展水平有不同的文化 D．不同的自然地理環(huán)境有不同的文化 8．民族文化的多樣性，主要通過()表現(xiàn)出來

①語言文字②宗教信仰③思想理論④文學(xué)藝術(shù)⑤民居建筑⑥風(fēng)俗習(xí)慣⑦經(jīng)濟體制⑧政治制度⑨自然景觀

A．①②③⑤⑦⑧ B．②③④⑤⑦⑧ c．①②③④⑤⑥ D．①②③④⑧⑨ 9．隨著經(jīng)濟全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，“洋節(jié)日”備受年輕人青睞，而我國的傳統(tǒng)節(jié)日日益受到冷落。為此，有些專家和人大代表呼吁將重大傳統(tǒng)節(jié)日定為法定假日，為傳統(tǒng)節(jié)日立法。這些專家和人大代表建議的合理性在于它()A．能夠使青年人重視傳統(tǒng)節(jié)日，不再過洋節(jié)日B．能夠弘揚民族文化，增強民族認同感 C．能夠抵制洋節(jié)日的入侵 D．能夠尊重和保護民族文化，摒棄外來文化

10．我國戲曲劇種繁多，北京有京劇，河南有豫劇，四川有川劇，廣東有粵劇，上海有滬劇，浙江有越劇，山東有呂劇??這一事實說明()A．文化具有民族性 B．文化具有區(qū)域性 C．文化具有世界性 D．文化具有繼承性

英國思想家培根有句名言：”知識的力量不僅僅取決于其本身價值大小，更取決于它是否被傳播，以及傳播的深度和廣度”。歷史上，中華文化曾源源不斷地向外輻射和傳播，外域文化也不斷傳入。在促進世界文化繁榮的同時，也促進了中華文化的發(fā)展和進步。據(jù)此回答11-12題 11.下列關(guān)于文化傳播的說法正確的是()①文化傳播是文化多樣性的前提 ②文化交流的過程就是文化傳播的過程③文化傳播包括文化交流、借鑒和融合④經(jīng)濟、政治、文化活動都可以是文化傳播的途徑 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 12．下列屬于文化傳播的途徑有()①商業(yè)貿(mào)易 ②科考隊南極考察 ③教育 ④人口遷徙 A．①②③④ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 13．你認為文化創(chuàng)新的根本途徑是（）

A． 各民族間相互交流、借鑒和融合 B． 推動教育信息化和構(gòu)建終身教育體系 C． 堅持正確方向，克服錯誤傾向 D．社會實踐 14.2010年6月20日，正在澳大利亞訪問的國家主席習(xí)近平在墨爾本出席了皇家墨爾本理工大學(xué)中醫(yī)孔子學(xué)院授牌儀式并發(fā)表講話。習(xí)近平強調(diào)，文化教育交流，貴在心靈溝通。孔子曰，“君子和而不同”。中澳兩國雖然歷史文化不同，但多年來兩國在人文領(lǐng)域相互借鑒和交流合作取得豐碩成果?？鬃铀珜?dǎo)的“和而不同”思想，體現(xiàn)了中國文化的（）

A.多樣性 B.包容性 C.民族性 D.先進性

15、中央電視臺開播《百家講壇》以后，一些艱澀高深的傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過現(xiàn)代詮釋變得通俗易懂，富有時代氣息，為大眾所接受。這說明()A.傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時而變 B.傳統(tǒng)文化對人的發(fā)展具有積極作用 C.各族人民對中華文化具有認同感 D.中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

16．北京奧運會不僅是一場體育盛會，也是一場世界文化盛會。假如你是一位奧運志愿者，在服務(wù)過程中應(yīng)當(dāng)()①遵循各國文化一律平等的原則

②做各國文化的弘揚者、建設(shè)者 ③尊重各國文化之間的差異

④做中外文化交流的友好使者 A． ①②③ B． ①②④

C．②③④ D． ①③④

17．在今天構(gòu)建和諧社會、和諧世界的理念中，包含了我國傳統(tǒng)文化中的“貴和”、“和而不同”。這表明（）

A．中華文化因包容性而不斷同化其他民族文化 B．傳統(tǒng)文化一脈相傳，一成不變

C．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，其具體內(nèi)涵因時而變 D．傳統(tǒng)文化都是在歷史長河中積淀起來的先進的思想

18．2012年10月，中央一套播出的長篇電視連續(xù)劇《五星紅旗迎風(fēng)飄揚》集中展現(xiàn)了作為民族脊梁的錢學(xué)森、鄧稼先、錢三強等中國科學(xué)家的奉獻精神。特別是他們?yōu)橹腥A民族作出的巨大貢獻，給今天的觀眾帶來了強烈的心靈震撼。中國科學(xué)家的奉獻精神體現(xiàn)了()①中華民族精神中的愛國主義這一主題②愛國主義不是抽象的，而是具體的③在當(dāng)代中國，愛祖國與愛社會主義在本質(zhì)上是一致的④知識分子是弘揚民族精神的主體 A.①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

19．我們常說“一方水土養(yǎng)一方人”，而在文化方面卻是“一方水土，一方文化”。體 現(xiàn)了我國文化的（）

A．區(qū)域特征

B．自然差異

C．社會差異

D．源遠流長 20．下列對中華文化的包容性理解正確的是（）

①能與其他民族的文化和諧相處

②一種文化中包含著另一種文化

③能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分

④能增強對自身文化的認同、對外域文化的理解

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

2005年8月19日，《人民日報》載文指出，培育和弘揚中華民族精神，對于我們國家、我們民族的生存和發(fā)展、團結(jié)和凝聚、自立和自主意義尤為重大。據(jù)此回答21—22題。

21．中華民族精神的核心是（）

A ．團結(jié)統(tǒng)一 B． 愛好和平C ．勤勞勇敢 D． 愛國主義 22．中華民族精神是（）

①維系中華各族人民共同生活的精神紐帶②支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱③推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力 ④中華民族之魂

A． ①②③④ B． ①②③ C ．②③④ D ．①③④

23．如今，在廣告市場上，有些企業(yè)競相采用篡改古詩或者成語的方式追求廣告效應(yīng)，喜歡利用諧音修改成語，于是出現(xiàn)了許多令人不快的“創(chuàng)造”：“默默無聞”改成了“默默無蚊的奉獻”（滅蚊廣告）；“天長地久”變成了“天嘗地酒”（啤酒廣告）；“刻不容緩”變成了“咳不容緩”（藥物廣告）。對此理解正確的是()①是中華文化的繼承②妨礙了語言文字的規(guī)范③有利于中華文化的傳播④會影響青少年的成長

A．①③

B．②④

C．①②③

D．①②③④

24．目前，我國文化市場色彩斑斕，人們的文化生活豐富多彩。我國文化生活豐富多彩的原因是()①大眾傳媒的影響 ②現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 ③享受資料的消費成為我國人民最主要的消費 ④社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

2005年9月27日《解放軍報》載文指出，社會主義和諧社會是經(jīng)濟、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。加強社會主義文化建設(shè)，促進文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速增長，是構(gòu)建社會主義和諧社會的內(nèi)在要求。只有大力發(fā)展先進文化，有效抵制腐朽文化，才能避免畸型社會的出現(xiàn)，實現(xiàn)社會的協(xié)調(diào) 發(fā)展。據(jù)此回答25-26題

25．今天，我們面對的文化（）

①有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、先進的和腐朽的 ②有外來的和本土的、進步的和落后的 ③有吸納又有排斥，有融合又有斗爭 ④呈現(xiàn)出相互交織、相互激蕩之勢 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④ 26．發(fā)展先進的、健康有益的文化必須（）

①遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則 ②堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向③具有流行性、時尚性、娛樂性特點 ④努力貼近實際、、貼近生活、貼近群眾 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

27．材料中提到“只有大力發(fā)展先進文化，有效抵制腐朽文化，才能避免畸型社會的出現(xiàn)，實現(xiàn)社會的協(xié)調(diào)發(fā)展?！睘槭裁茨壳斑€存在落后文化和腐朽文化()①我國曾長期處于封建社會，封建文化并沒有完全退出歷史舞臺 ②經(jīng)濟全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領(lǐng)域的沖擊 ③市場經(jīng)濟自身的弱點也反映到人們的精神生活中來 ④社會主義先進文化起步較晚，前景渺茫

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④ 28．在當(dāng)代中國，發(fā)展先進文化必須()①以馬克思主義為指導(dǎo) ②以培育“四有”公民為目標(biāo) ③以“三個面向”“民族的”，“科學(xué)的”，“大眾的”為特點和時代品格 ④以實踐為基礎(chǔ)，以服務(wù)于人民大眾為歸宿 ⑤繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收外來有益的文化 ⑥立足于建設(shè)中國特色社會主義實踐，依靠億萬人民群眾的參與

A．①②③④⑤⑥ B．②③④⑤⑥ C．①②③⑤⑥ D．①②③④⑤

近年來，中宣部、中央文明辦等部門舉辦全國道德模范評選表彰活動，并大力組織學(xué)習(xí)宣傳道德模范，產(chǎn)生了強烈社會反響。完成29～30題。

29.“全國道德模范”的先進事跡，都體現(xiàn)了為人民服務(wù)的精神。這種精神是()A.社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) B.社會主義思想道德建設(shè)的原則 C.社會主義思想道德建設(shè)的核心 D.文化發(fā)展的重要內(nèi)容 30.開展道德模范評選表彰活動()①是發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容 ②緊緊抓住了文化建設(shè)的靈魂 ③發(fā)揮了強有力的導(dǎo)向和示范作用 ④是發(fā)展先進文化的根本目標(biāo) A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

第II卷（非選擇題 40分）

二、非選擇題

31.材料一 西安某校開展了以“通過世博看祖國”為主題的談天說地活動，以激發(fā)學(xué)生的 愛國熱情，增強其歷史使命感和責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生把握人生道理、實踐人生追求。

材料二 世博會開園以來，每天都有大批游客到世博園參觀，游客們可以盡情領(lǐng)略世博風(fēng)情，不僅能欣賞各式各樣的建筑，還可以感受到各國豐富多彩的文化。游客們大開眼界，精神愉悅。

上述材料是如何體現(xiàn)文化對人的影響的？(9分)

32．2013年是中國共產(chǎn)黨成立92年，全國各地以唱紅歌的形式慶祝黨的生日。某班舉行“紅歌與民族精神主題班會”。就弘揚和培育民族精神的重要性，同學(xué)們積極踴躍發(fā)言：中國共產(chǎn)黨成立的90多年，是艱苦創(chuàng)業(yè)的90年，也是光輝燦爛的90年，唱紅歌有利于弘揚民族精神，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，激發(fā)愛國情懷；有利于抵制外來腐朽思想文化的影響；弘揚民族精神有利于經(jīng)濟的發(fā)展和綜合國力的提高。閱讀材料，回答問題：

(1)如果讓你作代表發(fā)言，談?wù)勚腥A民族精神的基本內(nèi)涵是什么?（6分）

(2)作為一名中學(xué)生，你認為應(yīng)怎樣做才能更好地弘揚民族精神？（10分）

33．2013年9月29日《光明日報》載文：全國人大常委會副委員長、民革中央主席何魯麗指出，傳統(tǒng)文化中蘊含的民族精神和有價值的道德理念，至今仍然具有強大的生命力，是我們在新時代進行公民道德建設(shè)的重要思想養(yǎng)分。因此，深入挖掘和利用傳統(tǒng)文化中的道德精髓，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，對于加強公民道德建設(shè)，發(fā)展社會主義先進文化，構(gòu)建社會主義和諧社會，具有十分重要的作用。

⑴從材料中可以看出我們對待傳統(tǒng)文化應(yīng)持什么樣的態(tài)度？(6分)

(2)結(jié)合所學(xué)知識，簡要闡述我國應(yīng)如何發(fā)展社會主義先進文化？(9分)

高二政治參考答案

1---5 ABDDB 6—10AACBB 11---15DBDBA16---20DCAAD 21---25DABDD 26-30 BAACA

31.9分①文化對人的影響，來自于各種形式的文化活動。開展“通過世博看祖國”主題活動，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，增強其歷史使命感和責(zé)任感。②文化對人的影響具有潛移默化的特點。參觀世博園使人們在無形中獲得精神愉悅。③文化對人的影響具有深遠持久的特點。開展“通過世博看祖國”主題活動，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，對學(xué)生的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展將產(chǎn)生深遠持久的影響。

32．6分(1)中華民族精神的基本內(nèi)涵是：以愛國主義為校心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。

(2)10分①堅持中國特色社會主義理論體系。②繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。③正確對待外來思想文化。④與弘揚時代精神相結(jié)合。⑤人人都應(yīng)成為中華民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者。

33.⑴6分“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā) 展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚；于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。

⑵9分①必須堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的指導(dǎo)地位，用“三個代表”的重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會主義先進文化建設(shè)，才能有效抵制腐朽文化，發(fā)展先進文化。②必須大力弘揚和培育以愛國主義為核心的“團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”的偉大民族精神。③要進一步加強公民道德建設(shè)，大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規(guī)范。④建設(shè)和發(fā)揚中華民族的一切優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)和吸收一切外國優(yōu)秀文化成果，不斷創(chuàng)新和發(fā)展。

⑤要以思想道德建設(shè)為中心環(huán)節(jié)，在社會主義精神文明建設(shè)的實踐中，加強公民的知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

第五篇：文化生活的大題部分

文化生活的大題部分

1.文化的作用

① 文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。

② 文化就有傳承性和相對獨立性

Ⅰ.文化與政治經(jīng)濟相互影響。經(jīng)濟、政治和文化是社會生活中的三的領(lǐng)域。其中，經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是以經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映，一定是文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響，先進的，健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的，腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。

Ⅱ.文化與政治經(jīng)濟相互交融。

人類社會發(fā)展到今天，文化與經(jīng)濟，政治相互交融的特點，日益顯著。

③ 優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界增強人的精神力量促進人的全面發(fā)展

④Ⅰ.當(dāng)今世界，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，文化的力深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標(biāo)志。

Ⅱ.我國作為世界上最大的發(fā)展中國家，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上面臨嚴峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。要想在激烈的國際競爭中位于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進文化的前進方向，大力弘揚民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證，不竭的精神動力和強大的智力支持。

2.對文化多樣性的認識

① 是什么（文化多樣性的含義）

不同民族和國家文具啊的內(nèi)容和形式各具特色

② 為什么要尊重文化多樣性（尊重文化多樣性的意義）

Ⅰ.文化是民族的，又是世界的Ⅱ.（1）世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。

（2）由于世界各族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性普遍規(guī)律。

（3）但是，各民族部經(jīng)濟的和政治的，歷史和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。

（4）所以，文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

Ⅲ.尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，是實現(xiàn)世界文化發(fā)榮的必然要求

③ 怎樣尊重文化多樣性

Ⅰ.正確的態(tài)度，既要認同本民族文化又要其他民族的文化

Ⅱ.必須遵循各國文化一律平等的原則

Ⅲ.首先要尊重自己民族的文化，培育好，發(fā)展好本民族文化

3.怎樣進行文化創(chuàng)新（途徑）

① 根本途徑是立足于文化創(chuàng)新

② 重要途徑 繼承傳統(tǒng) 推陳出新 取其精華 去其糟粕 推陳出新 革故鼎新 面向世界

博采眾長

Ⅰ 著眼于文化的繼承，“取其精華，去其糟柏”“推陳出新，革故鼎新”，這是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。

Ⅱ 一方面，我們不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新；另一方面，體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求，文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。

Ⅲ 不同民族文化之間的交流，借鑒與融合，是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。

Ⅳ 在文化借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用。

Ⅴ 以尊重文化多樣性為原則。在文化借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸取外國文化的有益成果

③ 要堅持正確方向 克服錯誤方向

Ⅰ 文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化，民族文化與外來文化的關(guān)系。

Ⅱ 反對四個錯誤傾向：守舊主義，封閉主義、民族虛無主義，歷史虛無主義。

4.創(chuàng)新與文化繼承的關(guān)系

（如何對待傳統(tǒng)、民族文化 & 如何處理傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的關(guān)系）

① 繼承傳統(tǒng) 推陳出新 著眼于文化的繼承，“取其精華，去其糟柏”“推陳出新，革故鼎新”，這是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。“取其精華，去其糟柏”，批判繼承，古為今用。

對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚；對于

傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須自覺地加以改造和刪除。② 一方面，我們不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新；另一方面，體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求，文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。③ 反對守舊主義，封閉主義、民族虛無主義，歷史虛無主義

5.創(chuàng)新與借鑒的關(guān)系

（如何對待外來文化 & 如何處理民族文化與外來文化的關(guān)系）

① 面向世界 博采眾長 不同民族文化之間的交流，借鑒與融合，是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。

② 以尊重文化多樣性為原則。在文化借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸取外國文化的有益成果

③ 在文化借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用。

④ 反對守舊主義，封閉主義、民族虛無主義，歷史虛無主義

6.文化創(chuàng)新的意義

① 文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。

推動社會實踐發(fā)展，促進人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的② 文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。

文化創(chuàng)新是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證

③ 文化創(chuàng)新食文化富有生機與活力的重要保證

7.弘揚和培育民族精神的途徑（怎樣弘揚和培育民族精神）

① 弘揚和培育民族精神，是重要的發(fā)揮“主心骨”的作用，毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是我們的“主心骨”。

② 弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

正確對待外來思想文化的影響。與弘揚時代精神相結(jié)合。

③ 立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐 繼往開來 與時俱進 豐富和發(fā)展民族精神④ 我們?nèi)巳硕紤?yīng)該成為民族精神的傳播者 弘揚者 建設(shè)者，肩負起為中華民族強基固本的文化使命，共同續(xù)寫民族精神的新篇章，努力鑄造中華文化的新輝煌

8.為什么要弘揚和培育民族精神（培育弘揚民族精神的意義 & 必要性）

① 中華民族精神，深深植根于延綿數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，始終是維系中華民族

人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存，發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向

繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。

② 弘揚和培育民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強我國國際竟?fàn)幜Φ囊螅菆猿稚鐣髡J道路的需要。是全面建設(shè)小康社會的重要保證。是文化建設(shè)的 重要任務(wù)，就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強基固本。

9.發(fā)展先進文化的意義

（為什么要發(fā)展先進文化&為什么要發(fā)展中國特色審會注意文化）

① 堅持先進文化的前進方向，是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證② 在當(dāng)代中國，發(fā)展先進文化就是建設(shè)社會主義精神文明。精神文明和建設(shè)搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項事業(yè)就會全面興盛。精神文明將設(shè)如果搞不好，人心渙散，精神頹廢，個性是也難以搞好

③ 精神文明建設(shè)為物質(zhì)文明和政治文民指導(dǎo)方向 提供精神動力和智力支持

④ 建設(shè)社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是培育一代又一代有理想 有道德 有文化

有紀律的公民，提高整個中華民族的四喜那個道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會

主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，這也是我們發(fā)展先進文化的根本要求

10.如何發(fā)展先進文化

（發(fā)展先進文化的要求&怎樣建設(shè)發(fā)展中國特色社會主義文化）

① 發(fā)張中國特色社會主義文化，牢牢把握先進文化的前進方向，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

② 要大力堅強社會主義核心價值體系建設(shè)

③ 要立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐

④ 正確對待傳統(tǒng)文化和外來文化

⑤ 發(fā)展中國特色社會主義文化，是全體人民的共同事業(yè)，讓億萬人民群眾參加精神文明創(chuàng)建活動

⑥ 要弘揚和培育中華民族精神，大力發(fā)展教育科技文化事業(yè)

⑦ 最重要的是堅持中國特色社會主義理論體系

11.精神文明創(chuàng)建活動的多種形式（列舉）

① 必要性

和諧文化是全體人民團結(jié)進步的重要精神支柱。

精神文明創(chuàng)建活動和精神文明創(chuàng)建活動，是億萬人民參加文化建設(shè)的偉大實踐。

② 形式：

Ⅰ 以“講文明樹新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動。

Ⅱ 各級黨政機關(guān)開展的創(chuàng)先爭優(yōu)、依法行政、公正執(zhí)法、做人民滿意公務(wù)員活動。

Ⅲ 社會各界組織的“希望工程”、“送溫暖”“手拉手”、“幸福工程”、“春蕾計劃”、“扶殘助殘”公舉益活動等

③ 怎樣參加精神文明創(chuàng)建活動

投身于社會主義精神文明建設(shè)的偉大實踐中，參加社會主義精神文明創(chuàng)建活動，為建設(shè)和秀文化 培育文明風(fēng)尚做貢獻，作新時期中國先進文化的傳播者

12.加強知識文化修養(yǎng)的意義（為什么要加強科學(xué)文化修養(yǎng)）

① 知識文化修養(yǎng)的根本意義，在于通過參加健康有益的文化活動，自覺接受先進文化的陶冶，使自已的思想道德境界不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，成為一個脫低級趣味的人，有益于人民的人，一個真正有知識文化涵養(yǎng)的人，也應(yīng)該是具有崇高理想和高尚思想道德的人

②科學(xué)文化修養(yǎng)與細想道德修養(yǎng)之間的關(guān)系是統(tǒng)一的良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進思想道德修養(yǎng)，缺乏科學(xué)文化修養(yǎng)的，就容易是非不分善惡難辨 甚至走上違法犯罪的道路

加強思想道德建設(shè)能夠促進科學(xué)文化修養(yǎng)，不注重思想道德修養(yǎng)的人 即使掌握了豐富的知識 也難以避免人格上的缺失 甚至危害社會

13.如何面對文化生活中的種種現(xiàn)象（怎么做）

① 公民：提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強抵制落后文化、腐朽文化的能力

② 文化生產(chǎn)企業(yè)：提供多種類型 多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品

③ 政府：文化市場越活躍 文化產(chǎn)品越豐富 文化生活月繁榮 越不能放任自流 越需要政府加強對文化市場的管理和正確指導(dǎo)

大力發(fā)展先機文化 支持健康有益文化 努力改造落后文化 堅決抵制腐朽文化A發(fā)展中國特色社會主義文化，要堅持為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放和百家爭鳴的方針。

B 貼近實際 貼近生活 貼近群眾。

C 始終把社會效益放在首位，做到經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一

D 人民基本文化權(quán)益得到更好保障

14.教育

① 教育是文化傳播的重要途徑。人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同文化知識，各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者，則是一種更為直接的文化傳播方式。

② 教育是人類特有的傳承文化的能動活動，具有選擇 傳遞 創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要角色

Ⅰ 教育通過對受教育者的傳道 授業(yè) 解惑，把文化傳遞給下一代

Ⅱ 教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認識世界的過程，是人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財富，站在前人的肩膀上從事文化創(chuàng)造 Ⅲ 隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中產(chǎn)生越大影響

③ Ⅰ 發(fā)展教育的意義

教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性 先導(dǎo)性全局性作用

Ⅱ 怎樣發(fā)展教育

必須首先發(fā)展教育，辦好人民滿意的教育，建設(shè)人力資源強國，發(fā)展教育事業(yè)要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本，德育為先，實施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人④ Ⅰ 為什么發(fā)展科學(xué)技術(shù)

發(fā)展中國特色社會主義文化，要充分認識科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

科學(xué)技術(shù)是各民族文明程度的重要標(biāo)志之一。

在古代，中國的科學(xué)結(jié)束長期處于世界前列。我國古代科學(xué)技術(shù)注重實際運用，具有實用性和整體性的特點。中華民族在認識 改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成果，都是中國人民勤勞 智慧和艱苦奮斗的結(jié)晶，是中華民族生命力 創(chuàng)造力的表現(xiàn)Ⅱ 怎樣發(fā)展科學(xué)技術(shù)

大力加強科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

普及科學(xué)知識，弘揚科學(xué)精神

堅持社會科學(xué)和自然并重，充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)在經(jīng)濟社會發(fā)展中的重要作用在全社會形成崇尚科學(xué)，鼓勵創(chuàng)新 反對民心河偽科學(xué)的良好氛圍