第一篇：淺議在小學(xué)音樂教學(xué)中如何滲透美育教育

淺議在小學(xué)音樂教學(xué)中如何滲透美育教育

“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”，“如果自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠技術(shù)引進(jìn)，就永遠(yuǎn)難以擺脫被動的局面。一個沒有創(chuàng)新能力的民族難以屹立于世界先進(jìn)民族之林” 江總書記這段語重心長的話，說明了藝術(shù)教育于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要性，也說明了科學(xué)與藝術(shù)是人類文明的雙翼，藝術(shù)的功能不僅僅是教化和審美，還在于形象思維的開發(fā)以及創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，與科學(xué)的抽象思維相結(jié)合，構(gòu)成完整而健全的思維能力，才能以一個個新的創(chuàng)造使人類文明不斷地向新的高峰推進(jìn)。而根據(jù)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義的理論，要求從小學(xué)始便對學(xué)生進(jìn)行美育教育（包括音樂、美術(shù)、勞作等）以全面提高學(xué)生素質(zhì)，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)全面發(fā)展人才，為國家與全人類社會的繁榮進(jìn)步發(fā)展作出貢獻(xiàn)。這是因?yàn)椋?/p>

一、藝術(shù)教育在整個教育事業(yè)中，美育是非常重要的。

它是運(yùn)用藝術(shù)美、自然美、社會生活美培養(yǎng)學(xué)生們正確的審美觀念和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育，它在提高人的素質(zhì)方面有著其它教育學(xué)科所不可替代的作用。

第一，藝術(shù)教育有助于發(fā)展人的全面思維。人的思維分為邏輯思維(科學(xué)思維)和形象思維(藝術(shù)思維)兩大類，二者不可分割。如果只重視其中的一種，就是不健全、不全面的思維，它可制約一個人素質(zhì)的全面提高。在一切教育中，藝術(shù)教育的根本優(yōu)勢在于發(fā)展人的形象思維。因?yàn)閷徝赖倪^程具有形象思維的特點(diǎn)，審美過程需要想象和創(chuàng)造。想象和創(chuàng)造是審美思維過程最基本的品質(zhì)，是對思維的解放?！皯?yīng)試教育”恰恰對兒童的想象力和創(chuàng)造力是一種很大的束縛。錢學(xué)森說：只注意邏輯思維，埋頭于細(xì)節(jié)，易犯機(jī)械的、片面的毛病，缺乏整體的有機(jī)聯(lián)系的認(rèn)識。正因?yàn)槭艿搅怂囆g(shù)方面的熏陶，才使他能夠避免死心眼，避免機(jī)械唯物論，想問題能夠更寬一點(diǎn)，活一點(diǎn)。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉?！币虼艘粋€人必須把邏輯思維與形象思維、科學(xué)思維與藝術(shù)思維有機(jī)地結(jié)合起來，才能夠形成高質(zhì)量、高素質(zhì)的健全的思維。小時候有想象力，思維得到了健全的發(fā)展，以后才能夠有更好的創(chuàng)作。玩沙子、捏泥人、看螞蟻搬家，對孩子來講都是十分重要的，是一個人在成長過程中的必要的營養(yǎng)素。離開了這些，沒有童心，沒有童趣，缺乏想象力，就很難培養(yǎng)出健全的人格。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)“教師要引導(dǎo)學(xué)生去感知和領(lǐng)會美”，感知和領(lǐng)會美是審美教育的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，是審美素質(zhì)的核心。自然美、藝術(shù)美、社會生活美是無處不在的，關(guān)鍵是要有好的教師誘導(dǎo)。

第二，藝術(shù)教育有助于培養(yǎng)學(xué)生健康、豐富的感情世界。教育不能夠離開感情，在教學(xué)過程中，老師和學(xué)生之間必須以感情作為橋梁，作為紐帶，才能產(chǎn)生教育的效果。教育離不開感情，感情最能教育人，最能打動人，最能收到良好的效果。藝術(shù)教育的特點(diǎn)不僅僅是以理服人，更重要的是以情動人，以情感人。現(xiàn)今的社會獨(dú)生子女太多，使到人與人之間的感情聯(lián)系少了，疏遠(yuǎn)了，淡漠了。感情世界的貧乏，會給國民素質(zhì)帶來很嚴(yán)重的損失。所以培養(yǎng)學(xué)生健康的豐富的感情世界，是非常重要的教育內(nèi)容。

第三，藝術(shù)教育有助于加強(qiáng)德育工作，以美輔德。實(shí)施素質(zhì)教育中，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)以德育人是根本，但思想教育不能干巴巴地說教，必須像春風(fēng)那樣“隨風(fēng)潛入夜”，通過漸進(jìn)的方式進(jìn)行。藝術(shù)教育的特點(diǎn)就在于它不是強(qiáng)迫的，而是通過藝術(shù)活動調(diào)動人的興趣，打動人的感情，讓你愉快地受到教育。通過藝術(shù)教育幫助學(xué)生明是非，知善惡，識美丑，以“善”為美，以“有德”為美，以“愛科學(xué)”為美，以“愛國”為美，以“好學(xué)”為美。在這方面，是其它教育所不可替代的。通過藝術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審美觀念，提高他們的審美能力，激發(fā)其對美的愛好與追求，塑造健全的人格和健康的個性，促使其全面和諧的發(fā)展，以達(dá)到提高思想品德、科學(xué)文化和身心等全面素質(zhì)的目的。

二、藝術(shù)教育是教育中不可缺少的組成部分，是實(shí)施全面素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。

當(dāng)前，人們常常自覺不自覺地用專業(yè)藝術(shù)教育的眼光和要求來看待藝術(shù)教育，因而往往使藝術(shù)教育的發(fā)展偏離了素質(zhì)教育的方向。重視提高，忽視普及；重視比賽，忽視教學(xué)；重視藝術(shù)尖子人才，忽視面向全體學(xué)生；重視藝術(shù)比賽的結(jié)果和成績，而忽視活動本身的育人要求；重視專業(yè)知識和技能，而忽視審美能力和藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)等，這些都偏離了藝術(shù)教育的方向，不利于人才的培養(yǎng)。應(yīng)該認(rèn)識到，專業(yè)藝術(shù)教育是一種選拔尖子人才的教育，它所面對的是極少數(shù)具有較高造詣和較高條件的學(xué)生，采取沙里淘金的淘汰方式進(jìn)行培養(yǎng)，而非國民素質(zhì) 2 教育。因此在教育目的、內(nèi)容、形式、手段、方式等方面都和藝術(shù)教育有著根本的區(qū)別。而藝術(shù)教育則是通過藝術(shù)手段達(dá)到教育的目的，即通過藝術(shù)課教學(xué)和藝術(shù)活動，提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)，促進(jìn)身心各方面和諧發(fā)展。而課堂中的教學(xué)是藝術(shù)教育的主渠道，是提高教育質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們要重視藝術(shù)教育的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評估以及教學(xué)大綱和教材建設(shè)進(jìn)一步合理化、科學(xué)化，逐步形成以素質(zhì)教育為目標(biāo)、各階段內(nèi)容相互銜接而又符合各自規(guī)律、特點(diǎn)和要求的學(xué)校藝術(shù)教育教學(xué)體系和教學(xué)評估體系

三、藝術(shù)教育是對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和途徑之一，促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)的全面提高。

隨著我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的不斷改善，也為學(xué)校藝術(shù)教育事業(yè)發(fā)展提供了十分有利的條件，物質(zhì)生活和精神生活是國民對目前社會生活的最普遍需求，而精神生活是很重要的一個方面，是人的審美理想、審美情趣和審美能力的提高。馬克思說：“社會的進(jìn)步就是人類對美的追求的結(jié)晶?！睆倪@個意義上看，社會主義物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展，必然會對學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展產(chǎn)生更為強(qiáng)烈、更為深遠(yuǎn)的影響，成為學(xué)校藝術(shù)教育事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大的推動力。

四、藝術(shù)教育對提高在校學(xué)生全面素質(zhì)，包括活動能力、心理素質(zhì)、性格情操等方面，有很重要的熏陶作用。

首先是藝術(shù)重在情感教育，有利于形象思維，促進(jìn)創(chuàng)造能力的發(fā)展。學(xué)生接觸的人多，見的世面多，與各種人、各方面打交道多，自然眼界寬廣、思路開闊、辦事靈活。藝術(shù)教育就會使學(xué)生開朗、自信、大方。藝術(shù)課程給予每一位學(xué)生平等的藝術(shù)教育機(jī)會，使每個學(xué)生都有權(quán)利學(xué)習(xí)和享有人類優(yōu)秀文化藝術(shù)遺產(chǎn)，使每個學(xué)生都具有為生活增添色彩的藝術(shù)能力，即藝術(shù)學(xué)習(xí)要使每個學(xué)生獲得成功感。在藝術(shù)教學(xué)過程中依靠共鳴的師生情感，創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)氛圍，利用藝術(shù)的魅力吸引、感染學(xué)生，盡可能地調(diào)動學(xué)生的多種感官，使學(xué)生自覺、自愿、積極主動并富有創(chuàng)造性地在無拘無束、輕松愉快的氛圍中參與藝術(shù)活動。

“音樂用理想的紐帶把人類結(jié)合在一起”，世界上不能沒有音樂。正如古希臘哲學(xué)家柏拉圖所說：“節(jié)奏與樂調(diào)有最強(qiáng)烈的力量浸入心靈的最深處，如果教育的方式適合，它就會拿美來浸入心靈，是它因而美化，如果沒有這種適合的教 3 育，心靈也就因而丑化?！币魳芬月曇糇饔糜谌说母星?，是最具情感的藝術(shù)。所以，我們應(yīng)進(jìn)一步明確學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展方向，必須面向全體學(xué)生，目的提高學(xué)生綜合素質(zhì)這一指導(dǎo)思想，深化藝術(shù)教育的教學(xué)改革，把學(xué)生綜合素質(zhì)提高到一個更高的位置。

第二篇：在科學(xué)教學(xué)中滲透美育教育

如何在科學(xué)教學(xué)中滲透美育教育

沂源縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué) 鄭繼霞

當(dāng)人們重新認(rèn)識到自然科學(xué)與人文科學(xué)應(yīng)當(dāng)和諧發(fā)展時，對小學(xué)科學(xué)教學(xué)也提出了新的要求：學(xué)習(xí)科學(xué)既要探求“真”。又要追求“美”。于是新課程標(biāo)準(zhǔn)要求從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面培養(yǎng)學(xué)生，在科學(xué)教學(xué)中滲透美育正是契合了這一要求。小學(xué)科學(xué)教材中蘊(yùn)含著眾多的美育素材?？茖W(xué)教師應(yīng)充分挖掘這些素材并向?qū)W生施加審美影響。用科學(xué)知識的形式美來感染、熏陶學(xué)生；用科學(xué)的內(nèi)在美來感化、激勵學(xué)生。培養(yǎng)他們感受美、追求美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，提高他們的美學(xué)素養(yǎng)，讓他們學(xué)會在思考中領(lǐng)悟。在科學(xué)教學(xué)中實(shí)施美育滲透，更能使科學(xué)教學(xué)生機(jī)勃勃，充滿活力。因此，在科學(xué)教學(xué)過程中，應(yīng)重視美的教育，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會尋找科學(xué)的美，欣賞科學(xué)的美，追求科學(xué)的美，并不斷地去表現(xiàn)科學(xué)的美，創(chuàng)造出美滿的科學(xué)課堂。

一、美在生活中

科學(xué)源于生活，生活中到處有科學(xué)，到處存在著科學(xué)思想。同樣，科學(xué)中的美不單單屬于教材本身，而廣泛的表現(xiàn)于生活之中。如何讓學(xué)生感覺到生活中的科學(xué)美？這就需要我們教師在教學(xué)中結(jié)合生活素材，捕捉生活中所蘊(yùn)涵的科學(xué)美，展示科學(xué)美的巨大魅力和作用，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活這個大花園，一起去感知體會。農(nóng)村有著得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和資源，為科學(xué)教學(xué)提供了豐富的、生動的教學(xué)材料，也 展示了生活中的科學(xué)美。如在教學(xué)：《木材》一課中，在認(rèn)識木材時，我用多媒體課件展示了各種各樣的木材，他們的花紋形形色色，美妙絕倫，學(xué)生時而驚訝、時而贊美。在講解木材的用途時，我又搜集了一些木制品圖片，利用課件展示給學(xué)生欣賞，有精美的木質(zhì)家具、漂亮的木雕、美觀的木橋、美妙絕倫的木材建筑物等，學(xué)生邊欣賞邊贊嘆，這一課真正讓學(xué)生感受到生活中的“科學(xué)美”。又如在教學(xué)《我像誰》一課中，我讓所有學(xué)生帶來他的全家福張貼在教室宣傳欄中，這些全家福，形式各異、五彩繽紛，學(xué)生在欣賞時，時而傳來××真漂亮，××的媽媽真漂亮，××的爸爸真帥氣，××一家真幸福等，從學(xué)生的表情和言語中無不流露出美的贊賞。教學(xué)這一課時，我還把自己的全家福電子稿用大屏幕展示給學(xué)生看，讓學(xué)生幫著找一找我和家人的異同點(diǎn)，這樣學(xué)生在獲得新知的同時，也尋找到了生活中的科學(xué)美?？茖W(xué)與我們的生活息息相關(guān)。讓學(xué)生捕捉生活中科學(xué)美的素材，感受科學(xué)來源于生活，又運(yùn)用于生活，美在生活中，美在科學(xué)中也就成為學(xué)生心中自然的感嘆。

二、美在教材中

著名的雕塑家羅丹說過：“生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！边@就充分說明美育的作用和價值在于培養(yǎng)一雙善于觀察美，發(fā)現(xiàn)美的眼睛。美的事物都是鮮明的、形象的、生動的，具有較強(qiáng)的可感性?？茖W(xué)教材中所蘊(yùn)含的美育因素，可以讓學(xué)生受到美的熏陶！首先科學(xué)教材本身的美，即外顯美?？茖W(xué)教材是經(jīng)過無數(shù)專家、學(xué)者 2 像藝術(shù)家創(chuàng)作作品那樣經(jīng)過“精雕細(xì)刻”而成的，其精美的裝幀，漂亮的封面，有序的編排，圖文并茂的內(nèi)容等，可以說是一件融多種藝術(shù)于一體的“藝術(shù)作品”。

其次是教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含著的美，即內(nèi)在美?？茖W(xué)內(nèi)在美是以和諧、對稱、簡單、奇異等為主要表現(xiàn)形態(tài)，是審美者通過理解、想象、邏輯思維所能體驗(yàn)到的美。在科學(xué)中，美主要表現(xiàn)于實(shí)驗(yàn)、理論、規(guī)律上。簡單、統(tǒng)一、精確、巧妙、對稱、和諧、奇異等特征，使得它具有如詩如畫般的意境和神韻。研究科學(xué)中的美，不僅能夠陶冶心靈，領(lǐng)悟科學(xué)之美，而其奧妙無窮的自然法則，更能啟迪和推動人類永不休止地去探索物質(zhì)運(yùn)動的規(guī)律，在科學(xué)中進(jìn)行美育教育，其目的在于使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受科學(xué)美的魅力，接受科學(xué)美的熏陶，提高對科學(xué)美鑒賞的能力，促進(jìn)身心和智力的發(fā)展，達(dá)到“以美求真，以美向善”的教育功效。

三、美在操作中

科學(xué)美在實(shí)驗(yàn)方面的表現(xiàn)也十分突出。在科學(xué)教學(xué)中，實(shí)驗(yàn)本身就是一種行之有效的感受美的常用方法。因?yàn)榻虒W(xué)中的審美對象通過實(shí)驗(yàn)這一媒介，直接作用于人的感官，人們憑借已有的知識和經(jīng)驗(yàn)，在觀察和想象中去感受它的美。那些包含科學(xué)美思想的實(shí)驗(yàn)，非常有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察能力和動手操作能力。比如教學(xué)《降落傘》一課，讓學(xué)生通過閱讀教材，并在教師的指導(dǎo)下，制作降落傘，然后在小組展示中評選出最實(shí)用的降落傘，學(xué)生設(shè)計方案，驗(yàn)證誰的降落傘最實(shí)用，通過對比實(shí)驗(yàn)得出了影響降落傘下降快慢的因素，此實(shí)驗(yàn) 3 其制作的精確完美，設(shè)計思想的巧妙，實(shí)驗(yàn)技術(shù)的精湛，都給人以美的體驗(yàn)與享受。借助精心設(shè)計的實(shí)驗(yàn)，往往會使學(xué)生激起強(qiáng)烈的審美情趣。例如：在教學(xué)《筷子折了》一課時，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計對比實(shí)驗(yàn)探究光的折射規(guī)律，學(xué)生用激光筆分別直射和斜射入玻璃磚，發(fā)現(xiàn)光從一種透明物質(zhì)斜射入另一種透明物質(zhì)時會發(fā)生光的折射現(xiàn)象，光直射入玻璃磚不發(fā)生光的折射現(xiàn)象，學(xué)生在操作中不停地變換角度驗(yàn)證，在操作中體驗(yàn)到科學(xué)的規(guī)律美。在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中，學(xué)生需要根據(jù)實(shí)驗(yàn)方案安裝儀器、操作、讀數(shù)、處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、得到結(jié)果。在整個實(shí)驗(yàn)過程中，還需要進(jìn)行分析、判斷、假設(shè)、推理等思維活動。這些都能使學(xué)生從中領(lǐng)會實(shí)驗(yàn)的科學(xué)思想、形成實(shí)驗(yàn)意識，感受實(shí)驗(yàn)之美。

蘇霍姆林斯基說過：“在人的大腦里有一些特殊的、最積極的、最富創(chuàng)造性的區(qū)域，依靠抽象思維與雙手精細(xì)的、靈巧的動作結(jié)合起來，就能激起這些區(qū)域積極活躍起來。如果沒有這種結(jié)合，那么大腦的這些區(qū)域就處于沉睡狀態(tài)?！辈僮魇且环N手、腦、眼等多種感官協(xié)調(diào)參與下的活動，同樣，經(jīng)過動手操作之后，學(xué)生對科學(xué)的美的感受會有更獨(dú)到的領(lǐng)悟，會更強(qiáng)烈，更貼于心！

四、美在想象中

審美體驗(yàn)必須在學(xué)生的頭腦中形成某種獨(dú)特的審美意象，而這正是創(chuàng)造與想象的作用，放棄了想象，一切就顯得平淡和單調(diào)，也就無所謂審美體驗(yàn)了。從某種意義上說，審美活動的本質(zhì)就是想象，想象豐富的人，審美感受就豐富；想象貧乏的人，審美感受也就貧乏，“想 象就是創(chuàng)造力”，教師應(yīng)把握適當(dāng)?shù)臅r機(jī)，啟迪學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生展開審美想象，領(lǐng)悟想象的美！

如在教學(xué)《未來的交通工具》一課時，教材中展示了各種交通工具，教師再借用電腦課件展示一些學(xué)生生活中未見過的交通工具，然后啟發(fā)學(xué)生思維，讓學(xué)生閉上眼睛，張開想象的翅膀，想象一下，你夢想中的交通工具什么樣？運(yùn)用啟發(fā)性的語言，把學(xué)生帶入美的意境，激發(fā)學(xué)生展開審美想象，領(lǐng)悟想象中的奇特美。

五、美在創(chuàng)造中

創(chuàng)造美是美育教育的最終目的。創(chuàng)造性思維具有新穎獨(dú)特的特點(diǎn)，它是反映學(xué)生智力水平的重要標(biāo)志，也是對美的追求的一個重要動機(jī)。在科學(xué)教學(xué)過程中，應(yīng)創(chuàng)造科學(xué)的審美意境，以啟迪學(xué)生科學(xué)美的直覺，以便作出科學(xué)規(guī)律的再發(fā)現(xiàn)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造發(fā)明能力。正如美國科學(xué)家哈爾斯說的：“科學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù)，因?yàn)榭茖W(xué)家創(chuàng)造了美好的新概念；科學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù)，因?yàn)榭茖W(xué)家象藝術(shù)家一樣地生活，一樣地工作，一樣地思索”。

在科學(xué)教學(xué)中，讓學(xué)生自我設(shè)計課內(nèi)演示實(shí)驗(yàn)、課外興趣實(shí)驗(yàn)、家庭小實(shí)驗(yàn)、趣味小實(shí)驗(yàn)等。組織學(xué)生參加“自制教具”及“全國青少年科技創(chuàng)新大賽”等創(chuàng)新活動，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造力，強(qiáng)化創(chuàng)新意識，豐富創(chuàng)新體驗(yàn)。有計劃地開展社會實(shí)踐活動，如組織學(xué)生調(diào)查安全用電，要求學(xué)生發(fā)現(xiàn)人們違反安全用電的事例并提出解決問題的有效措施。學(xué)生在親身的實(shí)踐過程中，通過一定的操作、制作和創(chuàng)作活動，不僅可以養(yǎng)成良好的習(xí)慣，掌握一定的技能。而且，通過對自己勞動成果的欣賞，從中可以品味出“勞動創(chuàng)造了美”的深刻意蘊(yùn)。

總之，科學(xué)本身處處充滿美的韻律，科學(xué)的課堂時時閃爍著靈動的美感，在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中實(shí)施美育的滲透，讓學(xué)生要認(rèn)真體會小學(xué)科學(xué)中美的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生去捕捉、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、領(lǐng)悟、創(chuàng)造科學(xué)之美，從而培養(yǎng)學(xué)生的美感和情操，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的不斷提高，讓科學(xué)因美育的滲透而更完美！小學(xué)科學(xué)課中美育教育滲透的計劃 沂源縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué) 鄭繼霞

科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出“要關(guān)注提高學(xué)生的科學(xué)探究能力，在科學(xué)探索活動中讓學(xué)生體驗(yàn)科學(xué)的人文精神之美”，要“不斷地使學(xué)生振奮精神，以一種登山者的姿態(tài)投身科學(xué)探究活動，也使學(xué)生越來越樂觀自信，朝氣蓬勃，進(jìn)而形成性情之美，升華為一種人文精神”，因此，在科學(xué)課中滲透美育教育就顯得十分重要，下面談幾點(diǎn)自己的體會：

一、教師要激發(fā)學(xué)生的審美欲望

在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中要抓住有關(guān)內(nèi)容或有利時機(jī)，給學(xué)生充分的時間，鼓勵學(xué)生大膽猜測，讓學(xué)生從各個角度去思考。學(xué)生進(jìn)行猜測后，說出自己是怎樣想的，這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生的良好思維習(xí)慣，又使學(xué)生在相互之間交流受到啟發(fā)，明白提出的假設(shè)不是憑空亂猜的。如《導(dǎo)體與絕緣體》一課，學(xué)生認(rèn)識各種材料后，提問：你認(rèn)為哪些材料可以讓小燈泡亮起來？這時學(xué)生暢所欲言。有的說，鐵釘、銅片、鋁絲可以讓燈泡亮起來，有的說紙片、塑料、碳棒不能讓燈泡亮起來等等。

教師把學(xué)生的這些猜想和假設(shè)板書出來，并不急于把答案告訴學(xué)生，而是讓他們自己去實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。在小學(xué)階段，兒童對周圍世界有著強(qiáng)烈的好奇心和探究欲望，他們樂于動手操作具體形象的物體。這一時期是培養(yǎng)科學(xué)興趣、體驗(yàn)科學(xué)過程、發(fā)展科學(xué)精神的重要時期。小學(xué)科學(xué)課程是以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程?？茖W(xué)素養(yǎng)的形成是長期的，早期的科學(xué)教育將對一個人科學(xué)素養(yǎng)的形成具有決 定性的作用?？茖W(xué)課教師要細(xì)心呵護(hù)兒童與生俱來的好奇心，培養(yǎng)他們對科學(xué)的興趣和求知欲，引領(lǐng)他們學(xué)習(xí)與周圍世界有關(guān)的科學(xué)知識，幫助他們體驗(yàn)科學(xué)活動的過程和方法，使他們了解科學(xué)、技術(shù)與社會的關(guān)系，樂于與人合作，與環(huán)境和諧相處，形成科學(xué)的認(rèn)知方式和科學(xué)的自然觀，為終身學(xué)習(xí)和全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。豐富他們童年生活與自然的和諧美，激發(fā)學(xué)生的審美欲望，張揚(yáng)他們的個性，挖掘他們的創(chuàng)造潛能。

二、教師要鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)自然美

大自然的風(fēng)光是美不勝收的，如“人靠什么運(yùn)動，小鳥靠什么飛翔，植物靠什么生長，汽車靠什么奔馳??神奇的能量，神奇在哪里，這一切都需要學(xué)生學(xué)會思考，在努力學(xué)習(xí)的過程中找到答案。這些都是來自大自然中美的事物，使學(xué)生得到享受和愉悅，得到美的熏陶。這些美的事物科學(xué)課中最多又顯而易見。例如：《生物的遺傳現(xiàn)象》一課中，出示家庭照片，讓學(xué)生用連線的方法幫助他們?nèi)齻€同學(xué)找到自己的父母，這就要求教師能利用彩色照片、投影、錄像等電教手段，指導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去尋找，鼓勵學(xué)生去積極主動發(fā)現(xiàn)自然美，再結(jié)合老師生動、富有感染力的語言講解，使學(xué)生從內(nèi)心深處發(fā)出對自然美的贊嘆。

三、教師要幫助學(xué)生體驗(yàn)美

學(xué)生對周圍的世界具有強(qiáng)烈的好奇心和積極的探究欲，學(xué)習(xí)科學(xué)應(yīng)該是他們主動參與和能動的過程?？茖W(xué)課程必須建立在滿足學(xué)生發(fā)展需要和已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，提供他們能直接參與的各種科學(xué)探究 活動，幫助他們體驗(yàn)美。讓他們自己提出問題、解決問題，比單純的講授訓(xùn)練更有效。例如：《化石告訴我們什么》一課中，學(xué)生通過閱讀“恐龍的化石”了解到，化石是在地層巖石中保存的幾百萬年以前生物的殘骸或遺跡，如；骨骼、外殼、葉子、腳印等，在教學(xué)中，教師只是科學(xué)學(xué)習(xí)活動的組織者、引領(lǐng)者和親密的伙伴，對學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)活動中的表現(xiàn)應(yīng)給予充分的理解和尊重，并以自己的教學(xué)行為對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。

四、教師要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

科學(xué)課中美的教育要注重學(xué)生學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的能力，其中包括觀察能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?，邏輯思維能力和想象能力等，啟發(fā)他們的創(chuàng)新精神，教師應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生能力的過程中，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生審美愉悅的感受體驗(yàn)。如：《磁鐵游戲》的教學(xué)，學(xué)生通過“玩”得出磁鐵能吸小刀、大頭針、鐵片等，不能吸紙片、橡皮、玻璃等，教師引導(dǎo)學(xué)生概括歸納得出磁鐵能吸鐵。學(xué)生又由磁鐵隔著衣服、書能吸鐵，得出磁鐵隔著東西也能吸鐵，這是本課的兩個知識點(diǎn)，推理過程清晰、嚴(yán)謹(jǐn)，給學(xué)生一種演繹推理的享受，孩子們就會為自己的發(fā)現(xiàn)感到高興，同時也從小樹立了一種審美的觀點(diǎn)。

五、教師要對學(xué)生進(jìn)行審美指導(dǎo)

羅丹曾經(jīng)說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛來說，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”作為一名教師應(yīng)用心捕捉時機(jī)，利用科學(xué)教學(xué)中提供的豐富的美育因素對學(xué)生進(jìn)行教育，幫助他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美、欣賞美。教師在教學(xué)中可以經(jīng)常強(qiáng)調(diào)說：“你們看它漂亮不漂亮，美 不美??？它們多有意思，多有趣?。　庇酶鞣N啟發(fā)性語言鼓勵學(xué)生去觀察，發(fā)現(xiàn)。例如：《各種各樣的能量》一課中，所探討的這些物體靠什么“工作”或“運(yùn)動”？通過學(xué)生討論得知，能量是一種驅(qū)動著宇宙萬物運(yùn)動的動力，我們雖然看不見它，但是它卻無處不在，汽車在路上奔跑，喇叭發(fā)出聲音，蠟燭發(fā)出光芒??這些知識不僅可以引起學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣，而經(jīng)老師點(diǎn)撥后他們就知道了，任何東西只要有移動、發(fā)熱、冷卻、生長、變化、發(fā)光或發(fā)聲的現(xiàn)象，其中就有能量在起作用。各種各樣的能量都是處在一種自然協(xié)調(diào)中，是非常和諧的一種美，在學(xué)生中播下了審美的種子。

在科學(xué)課教學(xué)中，在自然科學(xué)知識傳授的同時滲透美育，不僅可以使學(xué)生從小就樹立起真、善、美的統(tǒng)一，和諧發(fā)展的思想，而且可以引起他們對美的追求，幫助他們增長知識，增強(qiáng)對大自然的了解，讓學(xué)生體驗(yàn)科學(xué)的人文精神之美，進(jìn)而形成性情之美。

第三篇：如何在生物課教學(xué)中滲透美育教育

如何在生物教學(xué)中滲透美育教育

美育亦稱美感教育或?qū)徝澜逃?，是培養(yǎng)學(xué)生具有正確的審美觀點(diǎn)和鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育，是素質(zhì)教育的一個重要方面。筆者認(rèn)為在生物教學(xué)中注重細(xì)節(jié)設(shè)計，有利于生物教學(xué)中的“以美激情、以情啟智”。如何在一些教學(xué)細(xì)節(jié)中適時地融入美，激發(fā)學(xué)生的情感，啟發(fā)學(xué)生的智力，使學(xué)生在一種輕松和諧的氛圍里得到美的熏陶和情感的升華，體驗(yàn)知識帶給他們的無窮魅力，是每一個生物教師值得重視和研究的課題。以下是筆者在生物教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行美育教育的一點(diǎn)嘗試。

在學(xué)習(xí)初一生物第一課—“緒論：探索生物的奧秘”時，采用投影、看錄象、觀察圖片等多種教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生從聲音、形態(tài)、顏色等方面去領(lǐng)略大自然中生物的多樣性的美、生物體適應(yīng)與協(xié)調(diào)的美等。通過出示一張張名勝風(fēng)景片，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)祖國的山美、水美、風(fēng)情美。這樣不但激發(fā)了他們學(xué)習(xí)生物和探索生物奧秘的濃厚的興趣，同時也給他們以美的愉悅，增加對祖國的了解。最后再展示兩張大幅圖片：一張是大搞植樹造林后的黃土高原某地，另一張是長期亂搞濫伐后的黃土高原。并讓學(xué)生去比較哪張圖片展示的景象美，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)出保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性，從而進(jìn)一步明確學(xué)習(xí)生物學(xué)的重要性。

在學(xué)習(xí)“組織和器官”一節(jié)時，教材中有這樣一段話：許多細(xì)胞構(gòu)成了組織，多種組織構(gòu)成了器官，六種器官構(gòu)成了一個綠色開花植物的完整植物體。筆者先讓學(xué)生朗讀一遍，并仔細(xì)品味其中有無美的因素。在他們認(rèn)真思索后仍瞪著一雙雙疑問的大眼睛時，再適時地引導(dǎo)他們：同學(xué)們，這一株株綠色開花植物是由六種器官構(gòu)成的，這六種器官和諧地、有機(jī)地組成了一個統(tǒng)一的植物體，這其中不

也蘊(yùn)藏著美的和諧與統(tǒng)一嗎？。在他們點(diǎn)頭時，教師又可引導(dǎo)：一株完整的綠色開花植物和一株被一位調(diào)皮的同學(xué)剝?nèi)淦?，摘掉葉子的植物相比，哪株更美？這樣在同學(xué)們說出答案后便更好地領(lǐng)悟出了什么是和諧、什么是統(tǒng)一的美；也明白了那位同學(xué)的行為是多么的不美，同時也會警示他們的日常行為。這種教育難道不比直接的說教效果更好嗎？

在講完“開花結(jié)果”后，教師提問學(xué)生：在植物的根、莖、葉、花、果實(shí)、種子中，你認(rèn)為哪一種器官最美？為什么？絕大多數(shù)同學(xué)都說花最美，因?yàn)榛ü谏术r艷，有些花還具有芳香的氣味。在肯定了他們的回答后，繼而啟發(fā)他們思考“美麗的花朵要正常開放，需要其它哪些器官的幫助？大家在進(jìn)行了一番熱烈的討論后都答出了根、莖、葉等器官所起的重要作用。在對學(xué)生的回答進(jìn)行小結(jié)以后，最后抓住時機(jī)進(jìn)行適時引導(dǎo)：大家在日常生活、學(xué)習(xí)以及以后的工作中，固然要做鮮花，但更重要的是甘愿做根、莖、葉，與鮮花奪目燦爛的美相比，他們的美在于樸實(shí)無華、默默奉獻(xiàn)……。在這樣的細(xì)節(jié)處理中，既讓學(xué)生認(rèn)識到美，更讓他們體會到美的價值和做人的道理。因此我們在教學(xué)中，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時不僅要強(qiáng)調(diào)課堂整體的科學(xué)性，還要注意細(xì)節(jié)處理的藝術(shù)性，使學(xué)生在獲得知識的同時又得到美的感受和情感的升華。這大概就是所說的美能愉悅心情、陶冶情操吧。

以上只是筆者在教學(xué)實(shí)踐中的一點(diǎn)細(xì)節(jié)，在生物課教學(xué)中，要發(fā)掘美的因素還很多。只要我們持之以恒，用細(xì)心、耐心、愛美之心去發(fā)現(xiàn)，去設(shè)計，總是會有所收獲的。

第四篇：在小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育

在小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育

【摘要】 美是人們精神生活的一種享受，一種樂趣，一種陶醉。真正的美應(yīng)當(dāng)是純潔的，真實(shí)的，善良的。他能使人的內(nèi)心產(chǎn)生無比的喜悅和興奮，在欣喜中受到啟迪，領(lǐng)悟生活的真諦，從而完善自己的道德，陶冶自己的情操。陶冶兒童美感，培養(yǎng)審美感受力是小學(xué)語文教學(xué)不容忽視的重要內(nèi)容。

【關(guān)鍵詞】 語言 情景 插圖 板書 想象 朗讀感受美

“愛美之心，人皆有之”一語道出人們對美的需求，也是生活中不可缺少的部分。小學(xué)語文教材中，無論是語言文字的表述，還是從內(nèi)涵意義的闡明都充滿了美的因素。面對這樣的教材，作為語文教師，其本身具有雙重任務(wù)：不僅自己需要從教材中領(lǐng)悟美，而且還得教會學(xué)生從課本中學(xué)到美。那么，教師如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育呢？我根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面去嘗試。

一、教師語言揭示藝術(shù)美

教學(xué)語言是教師傳授知識給學(xué)生時最重要工具。著名的教育家斯霞曾指出：對于教師來說，他的語言恰似一面鏡子，通過它，可以看出教師思維的邏輯性、感情的豐富性、知識的廣闊性、認(rèn)識的深刻性、表達(dá)的藝術(shù)性以及反映問題的敏捷性?？梢韵胂螅處熣Z言缺乏美感，學(xué)生就會感到枯燥乏味；教師語言深奧，學(xué)生就難以接受和理解。所以，一位好的語文老師，語言應(yīng)具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，在課堂上要盡量做到語言準(zhǔn)確、鮮明、生動、形象，富有邏輯性，富有吸引力，有條有理，聲音抑揚(yáng)頓挫。只有這樣，才能使語言文字中蘊(yùn)含的思想性和情感性如潤物無聲的絲絲春雨自然地與學(xué)生交融。語文教師雖然不是演員，但總還是一個有感情的人，只要感情真實(shí)，語言動人，就永遠(yuǎn)給學(xué)生一種藝術(shù)的美。

二、創(chuàng)設(shè)情景感受語言文字美

文章不是無情物，大部分課文的情感是十分豐富的。但如果教師不能身臨其境，進(jìn)入角色，只作為旁觀者，作一般的敘述，學(xué)生是不能很好地受到美的感染。因?yàn)槲膶W(xué)作品是用形象來反映生活的，而形象又是借助語言塑造出來的。在作品中，我們看到的是具體的、感性的典型形象。只有我們身臨其境，與作品息息相通，才可能受到潛移默化的教育。如何發(fā)揮自己的情感去激發(fā)、感染學(xué)生，這是教學(xué)藝術(shù)的更高層次。為此，教師可以通過設(shè)計意境，制造氣氛，表情范讀，看圖描述，配樂朗誦等多種藝術(shù)手段，以情動情，使語文教學(xué)達(dá)到一個更完美的境界。

這樣教學(xué)喚起了學(xué)生的情感活動，做到認(rèn)知活動和情感活動相伴相隨，使得智力因素和非智力因素得以和諧發(fā)展。更重要的是學(xué)生在這樣的情境中感受到祖國語言文字的“神奇”與“美麗”，得到了美的感染與熏陶，獲得理解語言文字和塑造心靈相統(tǒng)一的效果。

三、利用插圖感受形象美

在審美教育中，審美對象總是以具體可感知的形象方式存在的，離開了具體的感性形象，就不可能成為審美對象。因此，美感的獲得，首先在于對形象的感知。有些課文，學(xué)生可以依據(jù)語言文字，經(jīng)由想象，直接浮現(xiàn)出作品所描繪的形象，從中得到美的享受。但是，由于小學(xué)生的審美想象力尚不發(fā)達(dá)，加之表象儲存貧乏，有時僅憑文字的敘述，很難使學(xué)生呈現(xiàn)形象，喚起美感。這時最好的辦法是利用插圖，把文字內(nèi)容訴諸于視覺的畫面，（因?yàn)閳D畫比文字更容易產(chǎn)生鮮明的形象），使學(xué)生直接地產(chǎn)生意象整體，以達(dá)到陶冶美感和高尚情操之目的。

四、利用板書展示結(jié)構(gòu)美

人們都說當(dāng)老師的是每天與粉筆打交道。不錯，課堂上教師離不開板書。寫得一手好字，自然給每天都望著黑板的學(xué)生一種美的享受。板書美，不僅強(qiáng)調(diào)老師要寫得一手好字，還要求老師在板書時必須注意板書的位置，板書的條理。一句話，板書要合理。有的老師一節(jié)課把黑板寫得滿滿的，寫了擦，擦了又寫；有些老師卻不喜歡板書。前者往往給學(xué)生以雜亂的感覺，抓不住重點(diǎn)，后者則給學(xué)生留下的印象不深。所以，該板書的要板書，多余的板書則應(yīng)省略。板書應(yīng)力求簡潔、明了，既要給學(xué)生以美感，又要有助于學(xué)生理解課文的內(nèi)容。

五、啟發(fā)想象體味整體美

如果說理解、比較能夠再現(xiàn)形象美的話，那么，想象就可以拓展和創(chuàng)造意境美。想象是儲存于大腦的表象，重新組合，構(gòu)成新的意象（主觀把握了的表象）的過程。把文字轉(zhuǎn)化為意象的閱讀，一刻也離不開這一基本的心理活動方式。因此，在閱讀中，“想象力比知識還重要”（愛因斯坦語）。想象的觸覺伸得越長，由文字所喚起的意象愈豐富，對課文的感受就愈生動，愈深刻。在閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象，把其中概括著的、凝凍著的內(nèi)容融化開來，再造意象的整體，從而加深對文字的理解和感受，拓展想象力，對培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是很有必要的。對于小學(xué)生來說，依靠具體的視覺形象，比依靠抽象的文字符號更容易喚起想象，而且由前者喚起的想象較后者的更生動得多、豐富得多。例如，教學(xué)《長城》時，可以讓學(xué)生想象長城蜿蜒盤旋，橫貫萬里的壯觀景象；想象孟姜女哭塌萬里長城的民間傳說；想象修筑長城的工匠的繁重勞動；想象狼煙四起，氣勢磅礴的古代戰(zhàn)爭等，學(xué)生通過想象，再造長城的意象整體，重現(xiàn)凝聚在這一典型的“人化的自然”當(dāng)中的人的本質(zhì)力量，理解“多少勞動人民的血汗和智慧才凝結(jié)成這前不見頭，后不見尾的萬里長城”的含義。再如，教學(xué)《富饒的西沙群島》一課，啟發(fā)學(xué)生想象西沙群島海底五光十色，瑰麗無比；想象海底一半是水一半是魚；想象鳥的天下，到處是鳥蛋，到處聽到鳥叫聲的情景；想象滿地是貝殼，孩子們在盡情地拾貝殼……讓學(xué)生馳騁于想象的自由王國，在腦海里形成一幅風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富的西沙群島的美麗畫卷，從而陶冶學(xué)生的整體美感。

六、引導(dǎo)朗讀感受意境美

瑞士思想家阿米爾說過“一片風(fēng)景是一個心靈的結(jié)晶”。外在的自然風(fēng)景與內(nèi)在的心靈互相迭印，相融為一，這即是意境。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種美好的意境，朗讀是一種很好的形式。教師可根據(jù)課文的特點(diǎn)，運(yùn)用范讀、自讀、引讀、議讀、齊讀等多種形式來引導(dǎo)學(xué)生深入感悟文中的意境美。

總之，在小學(xué)語文教材中，有豐富的藝術(shù)形象，引人入勝的深邃意境，凝練生動的優(yōu)美詞句，強(qiáng)烈感人的抒情色彩。教師除了讓學(xué)生感受體驗(yàn)這些以教材內(nèi)容為本的審美內(nèi)容及形式外，還要遵循學(xué)生的審美規(guī)律，由淺入深，由表及里，由感性到理性，才能更好地在教學(xué)中進(jìn)行美育滲透，從而提高學(xué)生的審美素質(zhì)。

第五篇：在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透美育

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透美育

實(shí)施素質(zhì)教育離不開美的教育，而美的教育部僅能培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，良好的氣質(zhì)，高雅的情趣，而且能優(yōu)化數(shù)學(xué)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教育教學(xué)質(zhì)量，從而全面發(fā)展學(xué)生個性，提高學(xué)生整體素質(zhì)。我認(rèn)為挖掘和提煉新教材中的美育因素，可以使我們深入把握整個小學(xué)數(shù)學(xué)知識體系，培養(yǎng)提高學(xué)生的審美能力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，我從以下三點(diǎn)淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透美育。

一、挖掘教材，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美

在數(shù)學(xué)教材中，蘊(yùn)藏著豐富的美育因素，現(xiàn)行的數(shù)學(xué)教材正確處理了數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)與兒童認(rèn)知規(guī)律、德育與智育、教與學(xué)、減輕負(fù)擔(dān)與提高素質(zhì)等方面關(guān)系，把數(shù)學(xué)的抽象美、符號美、數(shù)的神奇美、數(shù)的和諧美和概括美、猜想美、濃濃的時代生活氣息美、開放靈活美等融入在里面。例如，豎直線意味著剛直、挺拔，橫直線意味著平穩(wěn)、開闊，曲線給人以優(yōu)美、柔和的感覺，圓形具有完滿、流轉(zhuǎn)的美，矩形有剛勁、整齊、對稱之美，正三角形具有平穩(wěn)、安定之美等等。教師在教學(xué)生學(xué)習(xí)圖形的同時，如果能夠說明這些圖形、線條的特點(diǎn)和它的象征意義，就能使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的同時受到審美教育。如：在教學(xué)生認(rèn)識長正方形時，可讓學(xué)生動手操作，用長正方形擺他們喜歡的東西，并且讓他們說說是如何擺的。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生的興趣，培養(yǎng)了想象能力，同時也讓他們認(rèn)識到了圖形美的另一面。

我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生：如果把120米看作單位“1”從分?jǐn)?shù)意義的角度，或用解工程問題的方法怎樣來解答這道題呢？這一下，學(xué)生的

思維又活躍起來，經(jīng)議論、嘗試和思考，學(xué)生的解法又增加了幾種

二、在情景教學(xué)中體現(xiàn)美感

在小學(xué)各科的教學(xué)中,都需要情境教學(xué),低年級數(shù)學(xué)教學(xué)尤其需要情境教學(xué)。低年級學(xué)生年齡小，很幼稚，對事物充滿好奇感，適宜在“玩”中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)種種情境與機(jī)會，如小學(xué)一年級在教學(xué)1——10的數(shù)字時，教師可根據(jù)數(shù)學(xué)特點(diǎn)，出示圖畫，如：小棒

1、鴨子

2、耳朵

3、叉子4，看到這些圖畫，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性一下被調(diào)動起來了。再如：根據(jù)某一教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計出一個總體的教學(xué)情境，讓教學(xué)始終貫穿在情境中，學(xué)生既學(xué)的快樂，對知識點(diǎn)掌握的還牢靠。數(shù)學(xué)源于生活，必須融于一定的生活情境之中。又如：第一冊教材《統(tǒng)計》一課中，利用多媒體創(chuàng)設(shè)出大象伯伯過生日的情境，讓學(xué)生通過小組分工合作，來數(shù)一數(shù)大象伯伯家來客人的情況，從而得出來了哪些動物，哪家動物來的多，哪家動物來的少，滲透出統(tǒng)計知識。這樣選擇和設(shè)計與當(dāng)今學(xué)生的生活密切相聯(lián)系的教學(xué)內(nèi)容，通過多媒體處理，將畫面、聲音等于一體，能有效地調(diào)動學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)活動，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。把這一抽象的知識轉(zhuǎn)化為形象直觀的內(nèi)容，把學(xué)生帶入新奇的境界之中，學(xué)生由“奇”而生“趣”，由“趣”而生“惑”，心生疑惑，起了學(xué)生的求知欲，達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)的目的，同時也讓學(xué)生感受到了數(shù)學(xué)美。

三、小組合作，自主學(xué)習(xí)探究，深化審美體驗(yàn)

在“數(shù)學(xué)活動中感受美、欣賞美、體驗(yàn)美”是數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)所積極倡導(dǎo)的重要理念。數(shù)學(xué)教學(xué)要在數(shù)學(xué)知識和師生之間架起一座橋

梁，使數(shù)學(xué)中美的因素得以體現(xiàn)。大家都知道，僅僅憑借對美的事物的感知，所得的美感只停留在表面和潛層，是不深刻的，必須在感知美的過程中產(chǎn)生相應(yīng)情緒體驗(yàn)，才能通過各種美的體驗(yàn)和品評鑒賞深化對美的形象認(rèn)識與感知，獲得豐富的審美體驗(yàn)。所以要精心的組織好真切的體驗(yàn)活動，使學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的美。

如在《認(rèn)識物體》時，我設(shè)計了“摸一摸，說一說”的游戲。把操作活動和表達(dá)結(jié)合起來，讓學(xué)生摸一個物體并說出它的名稱，也可以先給名稱再去摸出相應(yīng)的物體。讓學(xué)生在活動中，學(xué)會表達(dá)，學(xué)會傾聽，發(fā)展他們的數(shù)學(xué)交流能力。通過這種有趣的數(shù)學(xué)游戲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生獲得良好的情感體驗(yàn)。

總之，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透美育，可以充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生養(yǎng)成勇于探索、敢于創(chuàng)新的良好習(xí)慣，并在美的氣氛中體驗(yàn)美的樂趣，享受美的快樂，在美的陶冶中主動、生動的發(fā)展，達(dá)到理性感知和情感活躍的和諧一致。數(shù)學(xué)的美育功能正是這樣“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，讓我們有數(shù)學(xué)的美去營造更強(qiáng)烈的美育氛圍，去塑造一代美的人，創(chuàng)造一個美的世界。