第一篇：高等教育心理學(xué)-崗前培訓(xùn)復(fù)習(xí)材料

第一章 緒論

1.教師的教育與教學(xué)能力主要體現(xiàn)在兩個方面：關(guān)于所教學(xué)科的本體性知識；關(guān)于教育教學(xué)的條件性知識（心理學(xué)和教育學(xué)）。

2.心理學(xué)是研究心理和行為的一門科學(xué)。既包括人的心理行為，也包括動物的心理和行為，但以人的心理和行為為主。

3.就個體水平而言，人的心理現(xiàn)象一般可以分為心理過程和心理特性兩個方面。

4.心理過程泛指心理操作的加工程序，包括心理事件的相互作用和相互轉(zhuǎn)化的加工進(jìn)程。在心理學(xué)中，心理過程和心理活動一般是可以通用的。個體的心理過程包括認(rèn)識（認(rèn)知）過程、情緒過程和意志活動三個方面。

5.人與人心理的差異主要表現(xiàn)在性格、氣質(zhì)、能力三個方面，這三個方面稱作個性心理特征。6.1879年德國心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，從事系統(tǒng)的心理物理學(xué)實(shí)驗(yàn)，這是科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志，被譽(yù)為“心理學(xué)之父”。

7.1913，美國心理學(xué)家華生發(fā)表了一篇題為《一個行為主義者眼中的心理學(xué)》的論文宣告行為主義的誕生。以行為作為研究對象。其研究路線可以用“刺激—反應(yīng)”（S—R）公式來表示。這是早期的行為主義，也被稱為“古典行為主義”。后期的代表人物是美國心理學(xué)家斯金納。其理論被稱為“新行為主義”。

8.奧地利精神病醫(yī)生弗洛伊德（精神分析學(xué)說）?；谝庾R、前意識和潛意識理論，提出由我、自我和超我組成的人格結(jié)構(gòu)模型。

9.狹義的認(rèn)知心理學(xué)特指信息加工心理學(xué)，用信息加工觀點(diǎn)來解釋心理活動的歷程。

10.1967年奈塞爾《認(rèn)知心理學(xué)》一書的出版是現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)誕生的標(biāo)志。

11.心理學(xué)研究的任務(wù)在于對心理和行為做出科學(xué)的描述、解釋、預(yù)測和控制，并借此服務(wù)于社會，提高人類的生活質(zhì)量。

12.教育心理學(xué)的研究對象是學(xué)校教育過程中學(xué)生學(xué)與教師教的基本心理規(guī)律。

13.高等教育是建立在普通教育基礎(chǔ)之上的高等專業(yè)性教育，具有“高”和“?！钡奶攸c(diǎn)。14.高校教師學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)的意義： A有助于了解大學(xué)生的心理特點(diǎn)，提高教育的針對性：a學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師加深對大學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的理解；b對大學(xué)生人格和社會性特點(diǎn)的理解；c個體心理差異的理解。B有助于把握教學(xué)規(guī)律，提高教育教學(xué)能力。教學(xué)是一個系統(tǒng)的過程，從宏觀上而言，這個過程主要包括教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)、教師特點(diǎn)和教學(xué)環(huán)境四種主要的變量，學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價/反思過程交織在一起。a有助于高校教師了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理；b有助于高校教師把握教學(xué)過程的規(guī)律，提高有效教學(xué)的能力；c有助于高校教師提高其評價/反思能力。

C有助于把握教師角色，增強(qiáng)角色勝任能力：a有助于高校教師正確把握教師角色，增強(qiáng)其角色意識；b有助于高校教師獲得各種能力，增加其對不同角色的勝任能力。

D有助于掌握必要的心理保健知識，促進(jìn)大學(xué)生心理健康：a有助于高校教師正確認(rèn)識大學(xué)生的心理問題；b有助于高校教師正確認(rèn)識心理健康問題；c有助于高校教師掌握一定的心理保健和治療手段。

第二章 大學(xué)生的心理發(fā)展

15.在心理學(xué)中，發(fā)展是個體隨年齡增長而發(fā)生的具有順序性的系統(tǒng)變化。

16.心理發(fā)展主要包括認(rèn)知過程發(fā)展與社會性發(fā)展。

17.精神分析學(xué)派（弗洛伊德：伊底、自我和超我）；心理社會發(fā)展理論（埃里克森）；認(rèn)知發(fā)展學(xué)派（皮亞杰）皮亞杰認(rèn)為心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)是主體對客體的適應(yīng)。構(gòu)成發(fā)展的基本過程是同化、順應(yīng)、平衡。

18.社會文化歷史學(xué)派（維果斯基：最近發(fā)展區(qū)）19.人一生的發(fā)展歷程分為五個時期：胎兒期、嬰兒期、兒童期、青少年期、成人期。

20.整個青少年期可分為A青少年早期11、12—

14、15，初中B青少年中期14、15—

17、18，高中C青少年晚期17、18—

21、22，大學(xué) 21.皮亞杰認(rèn)為個體的認(rèn)知發(fā)展可分為以下四個階段：A感知運(yùn)動階段（0-2歲）。B前運(yùn)算階段（2-6歲）。C具體運(yùn)算階段（6-11歲）。D形式運(yùn)算階段（11歲以上）。

22.哈佛大學(xué)心理學(xué)家佩里將大學(xué)生思維發(fā)展分三個階段：

A第一階段：二元論階段。處于這一階段的大學(xué)生以對與錯兩種形式來進(jìn)行推理，對問題及事物的看法是非此即彼的。

B第二階段：相對性階段。此階段的個體認(rèn)識到事物的復(fù)雜性和多樣性，能夠接受對同一事物的不同解釋，接受各種不同的觀點(diǎn)。

C第三階段：約定性階段。個體不僅能進(jìn)行抽象邏輯思維，而且在分析事物時具有自己的立場和觀點(diǎn)，即能確定“這對于我是正確的”。23.大學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)。A在形式邏輯思維發(fā)展的同時，辯證邏輯思維逐漸趨向成熟和完善。

B在常規(guī)性思維發(fā)展同時，創(chuàng)造性思維也在迅速發(fā)展。大學(xué)階段是創(chuàng)造性思維發(fā)展的最佳階段。流暢性高、變通性次之，獨(dú)創(chuàng)性最低 C在思維能力高度發(fā)展的同時，形成了對思維的元認(rèn)知。元認(rèn)知是對認(rèn)知的認(rèn)知。是以各種認(rèn)知活動的某一方面作為其對象或?qū)ζ浼右哉{(diào)節(jié)的知識或認(rèn)知活動。元認(rèn)知由元認(rèn)知知識和元認(rèn)知監(jiān)控組成。

24.人格是個體在遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過與后天環(huán)境的相互作用而形成的相對穩(wěn)定的和獨(dú)特的心理行為模式。

25.歌德曼總結(jié)了青少年這一特定時期友誼關(guān)系的六大發(fā)展功能：陪伴、放松、工具性支持、自我意向支持、社會比較、親密。

第三章 大學(xué)生心理差異與教育

26.氣質(zhì)不同于人們通常說的風(fēng)格或氣度，而是指人的“脾氣”“秉性”或“性情”，它是個性心理特征的成分之一，指個體內(nèi)在的，不依活動的目的和內(nèi)容而轉(zhuǎn)移的、穩(wěn)定持久的心理活動的動力特征，它使全部心理活動染上個人獨(dú)特的色彩。膽汁質(zhì)(直率熱情、好動、脾氣急等)B多血質(zhì)(活動、敏感、反應(yīng)快、情緒不穩(wěn)等)C黏液質(zhì)(安靜穩(wěn)重、反應(yīng)慢、沉默寡言)D抑郁質(zhì)(孤獨(dú)、反應(yīng)遲緩、多愁善感等)。27.大學(xué)生氣質(zhì)教育：

A教學(xué)學(xué)生認(rèn)識和控制自己的氣質(zhì)：氣質(zhì)本身沒有好壞之分；B根據(jù)不同的氣質(zhì)類型，因勢利導(dǎo)，采用適當(dāng)?shù)慕逃椒?；C氣質(zhì)特征是職業(yè)選擇的依據(jù)之一，某些氣質(zhì)特征為一個人從事某種工作提供了有利條件；D臨床研究，兩種不平衡類型往往是精神疾病的主要發(fā)生者。28.性格差異與教育

A性格是指一個人對待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式上經(jīng)常表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征。B性格與其他個性品質(zhì)的不同，它是由性格中具有核心意義部分形成的反映個性本質(zhì)屬性的穩(wěn)定的心理特征。這種具有核心意義的部分是受一個人的思想、信念、道德品質(zhì)的調(diào)控而形成的。29.心理學(xué)中說的能力，是指個體順利地完成某種活動的個性心理特征（智力、知識與技能、實(shí)踐）。一般說來，大學(xué)生應(yīng)該具有以下能力：自學(xué)能力、表達(dá)能力、操作能力、適應(yīng)能力、創(chuàng)造能力。

30.智力是一種以腦的神經(jīng)活動為基礎(chǔ)的偏重于認(rèn)知方面的潛在的能力，其核心是抽象思維能力。

31.美國哈佛大學(xué)的心理學(xué)教授加德納于1983年提出了多元智力結(jié)構(gòu)理論。

32.當(dāng)代美國心理學(xué)家斯滕伯格從信息加工心理學(xué)的角度，與1986年提出了人類智力的三元理論。這個理論主要包括智力的三個亞理論：情景亞理論、經(jīng)驗(yàn)亞理論、成分亞理論。斯滕伯格

把智力成分分為元成分、執(zhí)行成分和知識獲得成分。

33.美國心理學(xué)家推孟首次引進(jìn)智商概念I(lǐng)Q=智力年齡(MA)/實(shí)際年齡(CA)×100,15歲后不再適用。韋克斯勒提出了離差智商，采用年齡組的平均分和標(biāo)準(zhǔn)差來確定智商值。公式：IQ=100+15（X-X）/s

34.大學(xué)生能力的差異主要表現(xiàn)在能力的類型和能力的發(fā)展水平上。

35.大學(xué)生的能力差異的教育含義 A針對大學(xué)生的能力類型差異，全面培養(yǎng)大學(xué)生的能力：人的能力是在先天素質(zhì)的基礎(chǔ)上，在生活環(huán)境和教育的影響下，在生活實(shí)踐中逐漸形成和發(fā)展起來的。教師培養(yǎng)大學(xué)生能力的主要途徑和方法，可歸納為以下幾個方面：教育是掌握知識和技能的具體途徑和方法（主導(dǎo)）；時間是對能力特別是特殊能力的發(fā)展起著重要作用；勤奮是提高能力的必由之路，是大學(xué)生能力發(fā)展的內(nèi)因。總之，在大學(xué)生能力培養(yǎng)上，要把不同層次的能力同不同形式的培養(yǎng)方式結(jié)合起來，使處于不同狀態(tài)下具有不同能力的學(xué)生，都能得到認(rèn)真培養(yǎng)和能力開發(fā)。

B針對大學(xué)生的能力水平差異，在教學(xué)方法上要因人施教：掌握學(xué)習(xí)（布盧姆）；個別指示學(xué)習(xí)；個人化教學(xué)系統(tǒng)；計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)。

36.學(xué)習(xí)風(fēng)格是學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫的帶有個性特殊的學(xué)習(xí)方式，是學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向的總和。37.認(rèn)知風(fēng)格—知覺風(fēng)格—場獨(dú)立型：往往傾向于內(nèi)在參照物而不是外在參照物去知覺事物，即能以自己獨(dú)立的標(biāo)準(zhǔn)覺察、判斷事物。場依存型：較多的依賴外在參照物去知覺事物，或者難以擺脫環(huán)境因素的影響，不能從復(fù)雜情境中區(qū)分事物的基本要素或組成部分。

38.認(rèn)知風(fēng)格—思維風(fēng)格—分析與綜合：分析就是學(xué)習(xí)者在頭腦中把認(rèn)知的概念、觀念或問題分解為若干部分、特征或方面；綜合是指學(xué)習(xí)者面對一個事物，首先把它作為一個整體籠統(tǒng)地加以把握；認(rèn)知風(fēng)格—思維風(fēng)格—發(fā)散與集中：發(fā)散是從多角度、各方面進(jìn)行思維的方式；集中是指根據(jù)已經(jīng)掌握的信息，朝著一個方向思維，以求得單一的、確定的答案。

39.奧蘇伯爾等人通過研究，將成就動機(jī)分為三個方面：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。

第四章 高等學(xué)校教師心理

40.教師的社會角色心理就是教師在從事教育工作和職業(yè)活動時，變現(xiàn)出來的符合社會（包括學(xué)生及家長）期待的模式和規(guī)范：知識的傳播者和指導(dǎo)者；教學(xué)的組織管理者；學(xué)生的榜樣和價值導(dǎo)向者；家長的代理人；心理調(diào)節(jié)或心理治療者；科學(xué)研究人員。

41.教師角色的形成一般經(jīng)歷：角色認(rèn)知階段：角色認(rèn)知指角色扮演者對角色的社會地位、作用及行為規(guī)范的實(shí)際認(rèn)識和與社會其他角色的關(guān)系的認(rèn)知。角色認(rèn)同階段：教師角色認(rèn)同指通過親身體驗(yàn)接受教師角色所承擔(dān)的社會責(zé)任，并用來控制和衡量自己的行為。角色信念階段：角色信念指教師角色中的社會期望與要求轉(zhuǎn)化為個體的心理需要。

42.教師職業(yè)心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要素： A教師的知識水平

B教師的一般教學(xué)能力：教學(xué)組織能力、教學(xué)認(rèn)知能力、教學(xué)操作能力、教學(xué)監(jiān)控能力； C教師的人格素質(zhì)特征 D教師職業(yè)的積極情感：教師的威信、教育信念、責(zé)任感和自我教學(xué)效能感（來源于班杜拉的自我效能，一般教學(xué)效能感和特殊教學(xué)效能感）等方面。

43.專家型教師是在教育教學(xué)領(lǐng)域有專長的教師，也就是指那些在教學(xué)領(lǐng)域中具有豐富的和組織化了的專門知識，能高效率地解決教學(xué)中的各種問題，富有職業(yè)敏銳洞察力（創(chuàng)造性的洞察力）的教師。

第五章 大學(xué)生學(xué)習(xí)心理概述

44.廣義的學(xué)習(xí)包括人的學(xué)習(xí)和動物的學(xué)習(xí)，一般說來是指人和動物在生活中獲得經(jīng)驗(yàn)，并由經(jīng)驗(yàn)引起的行為的較持久的適應(yīng)性變化。

45.狹義的學(xué)習(xí)是指人類的學(xué)習(xí)。人的學(xué)習(xí)是在社會生活實(shí)踐中，以語言為中介，通過思維活動而積累經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而產(chǎn)生行為、能力和心理傾向的相對持久變化的過程。

46.人類的學(xué)習(xí)有一些顯著的特點(diǎn)：1從內(nèi)容和形式上看，動物只有學(xué)習(xí)個體的直接經(jīng)驗(yàn)；2從功力和動力上看，動物學(xué)習(xí)只是為了適應(yīng)環(huán)境；3從能動上看，動物的學(xué)習(xí)只是被動你的消極適應(yīng)過程，而人類的學(xué)習(xí)是一種有目的的、自覺的、積極主動的過程。

47.學(xué)生的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的一種特殊形式，它通常是指學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)。

48.馮忠良把學(xué)習(xí)劃分為三種類型：1知識的學(xué)習(xí)，主要指知識的理解、鞏固、應(yīng)用；2技能的學(xué)習(xí)，包括動作技能和智力技能的學(xué)習(xí)；3行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。

49.布盧姆的教育目標(biāo)分類：認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動作領(lǐng)域。

50.奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生已有知識經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)、有意義學(xué)習(xí)。接受-發(fā)現(xiàn)和機(jī)械-有意義是劃分學(xué)習(xí)的兩個維度。

51.學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。1符號學(xué)習(xí)，即學(xué)習(xí)單個符號的意義；2概念學(xué)習(xí)，即掌握概念的關(guān)鍵特征，是通過概念形成和概念同化兩種方式獲得的；3命題學(xué)習(xí)，即學(xué)習(xí)由概念組成的句子。

52.大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：1學(xué)習(xí)方式的多樣性。自學(xué)是大學(xué)生的重要學(xué)習(xí)方式，高年級，自學(xué)成了主要學(xué)習(xí)方式。2學(xué)習(xí)過程的階段性?；A(chǔ)理論和專業(yè)基礎(chǔ)課階段，專業(yè)課階段，畢業(yè)設(shè)計(jì)或畢業(yè)論文階段。3學(xué)習(xí)內(nèi)容的特殊性。4學(xué)習(xí)組織的主體性。

53.桑代克是聯(lián)結(jié)理論的創(chuàng)始人。動物心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的創(chuàng)始人之一。學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成一定的聯(lián)結(jié)，情境是引起反應(yīng)的原因，而反應(yīng)是情景引起的結(jié)果；學(xué)習(xí)是通過不斷的“嘗試錯誤”而實(shí)現(xiàn)的；情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)是按照一定的規(guī)律形成或建立起來的，情境與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)有三個定律，即準(zhǔn)備律、聯(lián)系律、效果律，其中練習(xí)律和效果律是兩大主要定律。

54.斯金納的操作條件反射學(xué)說。人和動物有兩種習(xí)得性行為。斯金納根據(jù)他的強(qiáng)化學(xué)習(xí)理論觀點(diǎn)，提出了程序教學(xué)思想，并在20世紀(jì)50年代大力提倡程序教學(xué)和機(jī)器教學(xué)。

55.班杜拉的觀察學(xué)習(xí)（替代學(xué)習(xí)）理論，人們通過觀察他人（榜樣）的行為，獲得示范行為的象征性表象，并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與之相對應(yīng)的行為的過程。學(xué)習(xí)過程受四個子過程的影響：1注意過程調(diào)節(jié)著觀察者對示范活動的探索和知覺；2保持過程使得學(xué)習(xí)者把瞬間的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換成符號概念，形成示范性活動的內(nèi)部形象；3再造過程是以內(nèi)部形象為指導(dǎo)，把原有的行為成分組合成新的反應(yīng)模式；4動機(jī)過程則決定哪一種經(jīng)由觀察習(xí)得的行為得以表現(xiàn)。

56.布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是最佳的學(xué)習(xí)方式。

57.奧蘇伯爾的認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論（認(rèn)知—接受說，認(rèn)知—同化說）。有意義學(xué)習(xí)的過程是新舊意義的同化過程。學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受學(xué)習(xí)而不是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)，就是符號、文字所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的和非人為性的聯(lián)系。所謂實(shí)質(zhì)性，是指表達(dá)的詞雖然不同，但都是等值的。所謂非人為性，是指存在內(nèi)在的聯(lián)系，不是任意的聯(lián)系，是符號所代表的新知識與原有知識的聯(lián)系。

58.同化論的核心是相互作用論。

59.建構(gòu)主義心理學(xué)家認(rèn)為，我們頭腦中儲存的知識并不是對客觀世界的準(zhǔn)確表征，它帶有很強(qiáng)的主觀性，是我們在自己經(jīng)驗(yàn)背景的基礎(chǔ)上建構(gòu)

起來的一種假設(shè)或解釋。

60.支架式教學(xué)

61.學(xué)習(xí)的遷移是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。過去一般的心理學(xué)教科書中，都把先前學(xué)習(xí)對后來學(xué)習(xí)的影響成為“遷移”。A按遷移的性質(zhì)分為：正遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。負(fù)遷移是指凡是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起干擾作用或抑制作用。B按層次分為：橫向遷移是指先前學(xué)習(xí)向在難度上大體相似而又不同的后繼學(xué)習(xí)發(fā)生的遷移又稱水平遷移?？v向遷移是指先前學(xué)習(xí)向不同水平的后繼學(xué)習(xí)（更高級的學(xué)習(xí)）發(fā)生的遷移又稱累積遷移。

C按先后順序分為： 順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的影響，如“舉一反三”。逆向遷移指后繼的學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)發(fā)生的影響。D按內(nèi)容分為：特殊遷移是指某一領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)習(xí)直接對另一領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的影響。如三米跳水與十米跳水。普遍遷移是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理,原則和態(tài)度對另具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響。

62.學(xué)習(xí)遷移的意義不僅在于它能給學(xué)習(xí)者帶來事半功倍的學(xué)習(xí)效率，而且能夠充分發(fā)揮教學(xué)的有效作用。在當(dāng)今知識激增的時代，大學(xué)生不可能在學(xué)校里學(xué)會全部的知識和技能，他們希望通過在學(xué)校里的學(xué)習(xí)，對以后工作中的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響。

63.為遷移而教，教是為了不教。

64.形式訓(xùn)練說是對遷移現(xiàn)象進(jìn)行的最早、最系統(tǒng)的研究。b概括化理論又稱“經(jīng)驗(yàn)類化說”，是由賈德提出的。1908年做的“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)是概括化理論的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。學(xué)習(xí)定勢說又叫“學(xué)習(xí)心向”，是指學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)活動時的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。

65.根據(jù)遷移的概括化理論，對原理概括得越好，對新情境中學(xué)習(xí)的遷移就越好。66.認(rèn)知結(jié)構(gòu)說（瑞士心理學(xué)角皮亞杰）。

67.奧蘇泊爾：在有意義學(xué)習(xí)中，學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征（即認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量）是影響新學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素，也是影響學(xué)習(xí)遷移的重要因素。68.認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量（可利用性、可辨別性、穩(wěn)定性）

69.大學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的有效促進(jìn)：雖然有學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)的遷移，但它不是自動發(fā)生的，而是有條件的，受到一些因素的影響。1掌握有關(guān)的原理或規(guī)則；2提高知識的概括化水平；3讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)；4發(fā)揮定勢的積極作用：定勢使人們傾向于以一種特定的方式進(jìn)行反應(yīng)，這種傾向性本身就是一種活動經(jīng)驗(yàn)。這種經(jīng)驗(yàn)對學(xué)習(xí)和解決新課題既有積極作用（正遷移），又有消極作用（負(fù)遷移）。5保持良好的心理狀態(tài)。

第六章 大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)及激發(fā)

70.學(xué)習(xí)動機(jī)是指直接推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力，是激勵和指引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要。學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系：耶爾克斯—多德森定律，容易的任務(wù)，學(xué)習(xí)效率隨著動機(jī)作用的增強(qiáng)而提高，增加任務(wù)的難度，動機(jī)強(qiáng)度越大，學(xué)習(xí)效率越低。

71.大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的特點(diǎn)，大學(xué)生在社會化的實(shí)踐過程中，其學(xué)習(xí)動機(jī)隨著社會和教育的影響以及個人生活經(jīng)驗(yàn)的不同而發(fā)生變化，表現(xiàn)出一些自身的特點(diǎn)：多樣性、發(fā)展性、間接性、社會性、職業(yè)性。

72.成就動機(jī)是人們在完成任務(wù)時力求獲得成功的內(nèi)部動因，即一個人對自己認(rèn)為重要的、有價值的事情愿意去做，并努力達(dá)到完美程度的一種內(nèi)在推動力量。

73.“成就動機(jī)”這一概念最早可以追溯到20世紀(jì)30年代默里提出的“成就需要”。

74.阿特金森認(rèn)為，廣義的成就動機(jī)分兩種：一是追求成功的動機(jī)，表現(xiàn)為趨向目標(biāo)的行為；二是避免失敗的動機(jī)。

75.韋納的成就動機(jī)歸因理論：韋納把眾多原因按其特性劃分為三個維度：原因源、穩(wěn)定性、可控性。韋納在1986研究表明，對未來成功和失

敗的期望主要取決于一個人對先前成敗結(jié)果歸

因的穩(wěn)定性，原因的穩(wěn)定性歸因會影響成敗期望的繼續(xù)，這就是他的“期望原理”。

76.班杜拉（自我效能感理論）人們對自己能否成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷，它與自我能力感是同義的。成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)會強(qiáng)烈地影響自我效能感。

77.大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)：1進(jìn)行學(xué)習(xí)責(zé)任感教育，增強(qiáng)學(xué)習(xí)積極性；2培養(yǎng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；3利用原有動機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要。

78.大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)：

A想學(xué)生提出具體而明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在許多情況下，大學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的積極性和主動性，是因?yàn)樗麄儾恢缹W(xué)什么和如何學(xué)。因此，教師要幫助學(xué)生認(rèn)識到學(xué)什么、學(xué)到什么程度，使大學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和要求。這是激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性的有效措施。

B創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲。所謂創(chuàng)設(shè)問題情境，是指在教學(xué)過程中所提供的學(xué)習(xí)材料、條件，能夠使學(xué)生產(chǎn)生疑問，渴望從事活動，探究問題的答案，經(jīng)過一定的努力能夠成功地解決問題。教育實(shí)踐證明，這是激發(fā)學(xué)習(xí)積極性的有效方法。

C利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔?，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)上的成功。學(xué)習(xí)過程中的反饋，就是讓學(xué)生能夠及時了解自己的學(xué)習(xí)結(jié)果。學(xué)生知曉自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，不經(jīng)能夠及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)，而且能夠提高學(xué)習(xí)的熱情，激發(fā)進(jìn)步學(xué)習(xí)的動力。

D注意教學(xué)內(nèi)容的新穎性和教學(xué)方法的多樣性。大學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)常常是在豐富多彩、新穎的教學(xué)內(nèi)容中得到激發(fā)的。教學(xué)內(nèi)容的不斷更性，介紹本學(xué)科的最新成果和研究動向、發(fā)展趨勢，可以使學(xué)生產(chǎn)生更高水平的求知欲，引起學(xué)生的探究活動。

E適當(dāng)?shù)亻_展競賽活動。

F訓(xùn)練學(xué)生形成積極的歸因方式。

第七章 陳述性知識學(xué)習(xí)與教學(xué)

79.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)一般依據(jù)知識的不同表征方式和作用，將知識劃分為陳述性知識、程序性知識和策略性知識。

A陳述性知識也叫描述性知識，是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識，主要用于區(qū)別和辨別事物。B程序性知識即操作性知識，是關(guān)于怎樣做的知識，是一種經(jīng)過學(xué)習(xí)自動化了的關(guān)于行為步驟的知識，表現(xiàn)為在信息轉(zhuǎn)換活動中進(jìn)行的具體操作。即技能

C策略性知識是關(guān)于如何學(xué)習(xí)和如何思維的知識，即個體運(yùn)用陳述性知識和程序性知識去學(xué)習(xí)、記憶、解決問題的一般方法和技巧。

80.知識表征是指信息在人腦中的儲存和呈現(xiàn)方式，它是個體知識學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

81.陳述性知識主要是以命題和命題網(wǎng)絡(luò)的形式進(jìn)行表征的。另外包括表象系統(tǒng)和線性序列也是表征陳述性知識的重要形式。

82.程序性知識的表征：產(chǎn)生式，產(chǎn)生式系統(tǒng)。83.元認(rèn)知（弗拉維爾）對認(rèn)知的認(rèn)知，具體說，是個人認(rèn)知過程的知識和調(diào)節(jié)這些過程的能力，也就是對思維和學(xué)習(xí)活動的認(rèn)知和控制。

84.元知識的核心成分也就包括元認(rèn)知知識、元認(rèn)知調(diào)控兩方面。

85.奧蘇貝爾提出了三類有意義學(xué)習(xí)的機(jī)制：符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。

86.概念學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上就是指掌握概念的一般意義，其實(shí)質(zhì)是掌握一類事物的共同的本質(zhì)屬性和關(guān)鍵特征。

87.命題學(xué)習(xí)是指獲得由幾個概念構(gòu)成的命題的復(fù)合意義，實(shí)際上是學(xué)習(xí)表示若干概念之間關(guān)系的判斷。

88.奧蘇貝爾根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，將概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。

89.陳述性知識的常用教學(xué)策略：動機(jī)激發(fā)策略；注意選擇策略；復(fù)述策略；意義構(gòu)建策略；認(rèn)知結(jié)構(gòu)優(yōu)化策略(是促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同新舊知識之間在意義上的多種聯(lián)系并滿足不同應(yīng)用需要的措施。它實(shí)際上是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對知識掌握的結(jié)構(gòu)化與系統(tǒng)化)。

第八章 程序性知識學(xué)習(xí)與教學(xué)

90.陳述性知識的獲得往往是學(xué)習(xí)程序性知識的基礎(chǔ)，程序性知識的獲得也為獲得新的陳述性知識提供了可靠保障。

91.概念與規(guī)則的掌握與轉(zhuǎn)化是陳述性知識與程序性知識取得聯(lián)系的紐帶，也是教學(xué)中應(yīng)著力解決的關(guān)鍵點(diǎn)。

92.程序性知識學(xué)習(xí)的一般過程：陳述性知識階段、轉(zhuǎn)化階段、自動化階段。

93.變式是指概念非本質(zhì)屬性以保持本質(zhì)屬性的概念正例的變化。

94.策略性知識的一般掌握過程：陳述性知識階段—轉(zhuǎn)化階段—元認(rèn)知階段

95.元認(rèn)知策略是個體評價和調(diào)整自身認(rèn)知過程和結(jié)果的一般方法。主要包括三種：

A計(jì)劃策略，是根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo)，在認(rèn)知活動之前計(jì)劃完成目標(biāo)所涉及的各種活動、預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、設(shè)想解決問題的方法，并預(yù)估其有效性等。

B監(jiān)控策略，是指在認(rèn)知過程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時檢測認(rèn)知過程，尋找兩者之間的差異，并及時調(diào)整學(xué)習(xí)過程，以期順利達(dá)到有效學(xué)習(xí)的策略。

C調(diào)節(jié)策略，是在學(xué)習(xí)過程中根據(jù)認(rèn)知活動監(jiān)控的結(jié)果，找出認(rèn)知偏差，即實(shí)踐調(diào)整策略或修正目標(biāo)；在學(xué)習(xí)活動結(jié)束時，評價認(rèn)知結(jié)果，采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，修正錯誤，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。96.策略性知識的教學(xué)策略，關(guān)系到“讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。1一次只教少量的策略；2教會自我監(jiān)控；3在教策略性知識的同時教會反思；4激發(fā)維持學(xué)生的動機(jī)；5在具體情境中教策略；6長期教學(xué)。

第九章 問題解決與創(chuàng)造性培養(yǎng)

97.問題是個體未能直接打到目標(biāo)所處的情景。98.桑代克（嘗試—錯誤模型），苛勒（頓悟模型）

99.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，問題解決一般包括兩類思維搜索策略：算法式和啟發(fā)式。

1.目前常用的啟發(fā)式策略主要手段包括目的分析法、爬山法、逆推法、聯(lián)想法、類比法等。2.心理定勢是由先前的活動形成的影響當(dāng)前問題解決的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。

3.功能固著是指當(dāng)人們習(xí)慣了一種事物的某種或某些固定的功能時，就很難發(fā)現(xiàn)該事物的其他功能的心理特點(diǎn)。

4.有效問題解決者的特征：1在擅長的領(lǐng)域表現(xiàn)突出；2以較大的單元加工信息；3能迅速處理有意義的信息；4能在短時記憶和長時記憶中保持大量信息；5能以深層方式表征問題；6愿意花費(fèi)時間分析問題；7能很好地監(jiān)視自己的操作。

5.培養(yǎng)大學(xué)生問題解決能力的方法。1實(shí)施學(xué)習(xí)策略的教學(xué)，幫助學(xué)生養(yǎng)成分析問題和策略性思維的習(xí)慣。2發(fā)展元認(rèn)知。發(fā)展元認(rèn)知是問題解決能力培養(yǎng)的保障。3增強(qiáng)自我監(jiān)控學(xué)習(xí)。增強(qiáng)自我監(jiān)控學(xué)習(xí)是問題解決能力培養(yǎng)的關(guān)鍵。4發(fā)展創(chuàng)造性思維能力。發(fā)展創(chuàng)造性思維能力是問題解決能力培養(yǎng)的核心。5促進(jìn)學(xué)生對專業(yè)知識的全面掌握。專業(yè)知識是個體正確而迅速地解決具體學(xué)科問題的必要基礎(chǔ)。6培養(yǎng)學(xué)生主動提出問題和解決問題的內(nèi)在動機(jī)。7問題的難度要適當(dāng)。8幫助學(xué)生正確地表征問題。增強(qiáng)自我效能是提高大學(xué)生問題解決能力評價的重要因素，它能夠顯著地提高其問題解決的信心，增強(qiáng)其對問題的控制感。另外，提高人際溝通能力可以幫助大學(xué)生增強(qiáng)對問題的控制感，有助于提高大學(xué)生的問題解決能力。這無疑為提高學(xué)生問題解決能力提供了多種有效途徑。

6.頭腦風(fēng)暴法又稱智力激勵法是奧斯本1939年提出、1953年正式發(fā)表一種激發(fā)創(chuàng)造性思維的方法。在國外大學(xué)頗為流行的集體討論法。7.頭腦風(fēng)暴的準(zhǔn)備：問題的陳述，設(shè)置活動環(huán)境。

8.頭腦風(fēng)暴的基本原則：禁止提出批評意見，暫緩評價；鼓勵提出改進(jìn)意見；問題多多益善；追求與眾不同，自由發(fā)言。

9.在教學(xué)中提高學(xué)生的創(chuàng)造性：主要包括認(rèn)知、動力、人格特征和環(huán)境四個方面：

A完善創(chuàng)造性認(rèn)知結(jié)構(gòu)：心理學(xué)研究表明，能力的培養(yǎng)必須以一定知識的掌握為基礎(chǔ)，創(chuàng)造性的培養(yǎng)同樣也離不開有關(guān)領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識、創(chuàng)造的基本技法和自我管理技巧。幫助學(xué)生獲取有關(guān)領(lǐng)域的知識，有意識傳授創(chuàng)造技法，培養(yǎng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?，協(xié)助發(fā)展自我管理的技巧。B激發(fā)創(chuàng)造性動機(jī)：創(chuàng)造性動機(jī)是學(xué)生創(chuàng)造能力發(fā)展的必要條件：確立目標(biāo)和意圖、激發(fā)好奇心與探索欲、鼓勵自我競爭。C塑造創(chuàng)造性人格：創(chuàng)造性人格特征是主體創(chuàng)新的內(nèi)在動力和必備條件，它包括動機(jī)興趣、意志品質(zhì)等。激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的動機(jī)，培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，樹立學(xué)生的自信心，確立創(chuàng)造的信念。D創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造性環(huán)境：良好的教育環(huán)境是學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展的外部條件。給學(xué)生提供心理的安全和心理的自由，給學(xué)生的學(xué)習(xí)留有余地，開展高水平的學(xué)術(shù)活動，鼓勵和組織各種創(chuàng)造活動，開展豐富多彩的競賽活動。

第十章

德育心理及大學(xué)生品德修養(yǎng)

10.品德：又稱道德品質(zhì)或德行。是處理個人與他人、個人與社會關(guān)系的一系列行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的特征和傾向。品德是個性的重要組成部分，品德的結(jié)構(gòu)也存在于個性結(jié)構(gòu)之中，它是個性心理結(jié)構(gòu)整體中的一部分。

11.品德的心理結(jié)構(gòu)：品德是由道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為四種基本心理成分構(gòu)成的（四因素說）。

A道德認(rèn)識：道德認(rèn)識又稱為道德觀念，是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識 B道德情感：道德情感是人的道德需要是否得到滿足而引起的一種內(nèi)在體驗(yàn)。

C道德意志：道德意志是人利用自己的意識，通過理智的權(quán)衡，去克服到的生活中的困難或矛盾并且支配行為的表現(xiàn) D道德行為：道德行為是指道德原則和規(guī)范行為的外在表現(xiàn)。道德行為發(fā)展的重要特征是形成習(xí)慣。它是衡量品德的重要標(biāo)志

12.曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行、持之以恒的原則涵蓋了知、情、意、行四個方面的因素。13.品德的形成與發(fā)展可以有多種開端。14.皮亞杰（對偶故事法），總的趨勢是從他律到自律的水平發(fā)展的。6-10尊重準(zhǔn)則；10-12自律階段

15.柯爾伯格的道德發(fā)展階段論，將六個階段劃分為三種道德水平：前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平

16.大學(xué)生的常用的品德修養(yǎng)方法主要有4種： A學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是培養(yǎng)、提升道德修養(yǎng)的重要方法。B立志。立志就是樹立愿望，是樹立做一個合乎道德規(guī)范的人的愿望。

C躬行。躬行就是按照道德規(guī)范做事，從事符合道德規(guī)范的實(shí)際活動。

D自省。自省即反省，是一個人對自己的品行是否合乎道德的自我檢察，它包括對自己的行為動機(jī)與行為效果及其所表現(xiàn)的道德認(rèn)識、道德情感、道德意志的自我省察。

第十一章 大學(xué)生的心理教育

17.心理教育是教育者從學(xué)生的心理實(shí)際和社會發(fā)展的需要出發(fā)，運(yùn)用多種手段和途徑，有目的地培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，提高他們的心理機(jī)能，充分發(fā)揮其心理潛能，并進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)提高和個性發(fā)展的過程。

18.心理教育從性質(zhì)上可以分為發(fā)展性心理教育和補(bǔ)救性心理教育。

19.一般心理問題（心理困惑、心理沖突）是輕

微的心理異常，是正常心理活動中的異常狀態(tài)。20.大學(xué)生的一般心理問題主要有下列六個方面：1環(huán)境應(yīng)激問題（大學(xué)新生）；2自我認(rèn)知失調(diào)（中學(xué)時期優(yōu)秀學(xué)生）；3人際關(guān)系障礙；4情緒情感不穩(wěn)定（大學(xué)生的情緒情感體驗(yàn)強(qiáng)烈，富有激情）；5性適應(yīng)不良；6緊張和壓抑。21.促進(jìn)大學(xué)生心理健康的對策：大學(xué)生的心理健康，不僅關(guān)系到大學(xué)生個人的生活、學(xué)習(xí)和身心的健康成長，也關(guān)系到中華民族素質(zhì)的提高和社會未來的發(fā)展，因此，理應(yīng)引起全社會的高度重視。

A學(xué)校應(yīng)積極開展心理健康教育：1優(yōu)化校園文化環(huán)境；2加強(qiáng)心理健康教育。

B大學(xué)生自覺維護(hù)自身的心理健康：1樹立正確的人生觀和世界觀；2建立合理的生活秩序；3保持樂觀向上的情緒。

22.心理咨詢的類型：發(fā)展性心理咨詢、調(diào)適性心理咨詢。

第二篇：2011高校教師崗前培訓(xùn)高等教育心理學(xué)復(fù)習(xí)題

高校教師崗前培訓(xùn)高等教育心理學(xué)

一、簡答題

1、簡述人本主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)。

2、簡述知識應(yīng)用與知識遷移的關(guān)系。

3、如何建立和維護(hù)自己的人際關(guān)系？

4、什么是心理健康？心理健康有哪些標(biāo)準(zhǔn)？

5、簡述陳述性知識與程序性知識的關(guān)系。

6、簡述卡芬頓（M.V.Covington）自我價值理論（self-worth theory）的基本觀點(diǎn)。

7、編制學(xué)績測驗(yàn)時應(yīng)遵循哪些原則？

8、如何理解“為遷移而教”？

9、如何正確使用懲罰？

10、簡述加德納（Howard Gardner）的多元智力理論的基本觀點(diǎn)。

11、簡述認(rèn)知策略和元認(rèn)知策略的關(guān)系。

12、簡述學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系。

13、有人建議，在教育中要多用獎勵，少用或慎用懲罰，你同意嗎？為什么？

14、對學(xué)生成就動機(jī)的培養(yǎng)，你有何建議？

15、簡述加德納（Howard Gardner）的多元智力理論的基本觀點(diǎn)并說明它的教育意義。

16、如何增加自己的人際吸引力？

17、一個優(yōu)秀教師應(yīng)具備哪些心理品質(zhì)？

18、良好教學(xué)目標(biāo)的陳述應(yīng)符合哪些條件？

二、論述題

1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論能否作為當(dāng)前中國高等教育課程與教學(xué)改革的理論基礎(chǔ)？

2、評述班杜拉（A.Bandura）的社會學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)并說明它對我們學(xué)校德育工作的意義。

3、結(jié)合所教學(xué)科，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性。

4、結(jié)合所教學(xué)科，談?wù)劜剪敿{的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論對我國高等教育教學(xué)工作的意義。

5、結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的心理健康狀況及特點(diǎn)，談?wù)勅绾尉S護(hù)和增進(jìn)大學(xué)生的心理健康？

6、西方品德形成理論對我國高等教育德育工作有何啟示？

7、結(jié)合所教學(xué)科，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)與激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。

8、埃里克森（E.H.Erikson）的人格發(fā)展階段理論對教育有何啟示？

第三篇：2011年山東省高校教師崗前培訓(xùn)《高等教育心理學(xué)》范文

高等教育心理學(xué)

第一章

1．個體心理：就個體水平而言，人的心理現(xiàn)象一般可以分為心理過程和心理特性兩個方面。2．心理過程：泛指心理操作的加工程序，包括心理事件的相互作用和相互轉(zhuǎn)化的加工過程。3.1879年，德國心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個心理實(shí)驗(yàn)室，正式從事有系統(tǒng)的心理物理學(xué)的實(shí)驗(yàn)工作，這是科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志，他也因此被人們譽(yù)為“心理學(xué)之父”。4.行為主義心理學(xué)：標(biāo)志：1913年，美國心理學(xué)家華生發(fā)表了一篇題為《一個行為主義者眼中的心理學(xué)》的論文，宣告了行為主義的誕生。后期代表人物斯金納，不否認(rèn)人內(nèi)部心理活動的存在(S-O-R)，稱為新行為主義。

5.認(rèn)知心理學(xué)：標(biāo)志：1967年，奈塞爾《認(rèn)知心理學(xué)》一書的出版是現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)誕生的標(biāo)志。6.人本主義心理學(xué)：由馬斯洛、羅杰斯等人創(chuàng)立

7．心理學(xué)研究的任務(wù)在于對心理和行為做出科學(xué)的①描述②解釋③預(yù)測④控制.高等教育心理學(xué)的定義：研究(高等教育過程中)學(xué)生的學(xué)與教師的教的心理現(xiàn)象和規(guī)律的學(xué)科?！?第二章

1.心理學(xué)發(fā)展的含義：是個體隨年齡增長而發(fā)生的具有順序性的系統(tǒng)變化。3.心理發(fā)展內(nèi)容包括：認(rèn)知發(fā)展、社會性發(fā)展。

▲埃里克森是精神分離學(xué)派的代表人物。關(guān)注人性格中的自我方面。

▲皮亞杰是認(rèn)知發(fā)展學(xué)派的代表人物，認(rèn)為心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)是主體對客體的適應(yīng)。構(gòu)成發(fā)展的基本過程是同化、順應(yīng)、平衡。主體通過動作對客體的適應(yīng)是心理發(fā)展的真正原因。4.認(rèn)知發(fā)展是指個體在知覺、記憶、想象、學(xué)習(xí)和思維（判斷、推理和問題解決）等方面的發(fā)展。

5.思維的發(fā)展是個體認(rèn)知發(fā)展的最主要的一個方面，特別是在嬰幼兒期之后的發(fā)展中。7.人一生的發(fā)展歷程劃分為五個時期：胎兒期、嬰兒期、兒童期、青少年期和成年期 8.我國發(fā)展心理學(xué)界一般把青少年期界定為是十一二歲到十七八歲這段時間，將大學(xué)階段作為成人早期或青年期的開始。而西方大多數(shù)發(fā)展心理學(xué)家認(rèn)為青少年期是(從十一二歲到二十一二歲)這段時間，大學(xué)階段仍屬于青少年階段。

9.整個青少年期又可分為：①青少年早期(十一二歲到十四五歲)，大致相當(dāng)于初中階段；②青少年中期(十四五歲到十七八歲)高中；③青少年晚期(十七八歲到二十一二歲)大學(xué)（√）成人期分為三個階段：早期中期晚期第二節(jié)

1.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論(兒童)—4階段：(記住名稱)①感知運(yùn)動階段（0-2歲）；②前運(yùn)算階段(2-6sui)；③具體運(yùn)算階段（6-11歲）；④形式運(yùn)算階段（11歲上 2.佩里認(rèn)知發(fā)展的三段論(大學(xué)生)：

①第一階段：二元論階段。處于這一階段的大學(xué)生以對與錯兩種形式來進(jìn)行推理，對問題及事物的看法是非此即彼的。他們將知識視為固定不變的真理(大一)②第二階段：相對性階段。此階段的個體認(rèn)識到事物的復(fù)雜性和多樣性，能夠接受對同一事物的不同解釋，接受各種不同的觀點(diǎn)；他們會根據(jù)不同的、變化著的情境對問題作出判斷；他們不再將知識視為固定不變的真理。(大二/三)③第三階段：約定性階段。個體不僅能夠進(jìn)行抽象邏輯思維，而且在分析事物時具有自己的立場和觀點(diǎn)，即能夠確定“這對于我是正確的”。

第三章第一節(jié)

1.大學(xué)生能力的差異主要表現(xiàn)在能力的類型和能力的發(fā)展水平上。

2.氣質(zhì)劃分為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)4種類型。(記名稱和特點(diǎn),會自己判斷)5.大學(xué)生的性格類型差異：1外傾型性格明顯多于內(nèi)傾型性格2獨(dú)立型多于順從型3在各種社會價值類型中，經(jīng)濟(jì)型對大學(xué)生有較大的吸引力4在雙向性格因素中，中間型大學(xué)生占絕大多數(shù)

第二節(jié)1.心理學(xué)中所說的能力，是指個體順利完成某項(xiàng)活動的個性心理特征

2.大學(xué)生應(yīng)該具備的能力：自學(xué)能力、表達(dá)能力、操作能力、適應(yīng)能力、創(chuàng)造能力 3.智力三元理論：當(dāng)代美國心理學(xué)家斯騰伯格從信息加工心理學(xué)的角度，于1986年提出了人類智力的三元理論。主要包括三個亞理論：①情境亞理論②經(jīng)驗(yàn)亞理論③成分亞理論。5.智力的測量現(xiàn)代西方心理學(xué)中常用智商（IQ）表示智力的高低。美國心理學(xué)家推孟首次引進(jìn)智商概念。其含義是被測驗(yàn)者所獲得的智齡分?jǐn)?shù)與他的實(shí)際年齡之比，用公式表示：IQ=智力年齡（MA）/實(shí)際年齡（CA）x100.韋克斯勒提出了離差智商，采用年齡組的平均分和標(biāo)準(zhǔn)差來確定智商值，其計(jì)算公式為：IQ=100+15（X-X）/S 第三節(jié)1.學(xué)習(xí)風(fēng)格分為四大類別：環(huán)境、情緒、社會、生理 焦慮水平與學(xué)習(xí)成績：中等水平的焦慮有利于學(xué)習(xí)效率的提高。焦慮對學(xué)習(xí)究竟會產(chǎn)生何種影響，主要還是取決于學(xué)生已有的能力水平的高低，隨著學(xué)生能力水平的逐步提高，焦慮對學(xué)習(xí)成績的影響會日益失去其消極作用，就學(xué)習(xí)情境壓力與焦慮的關(guān)系來看，一般都是低焦慮者在壓力大的學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)習(xí)效果較好，而高焦慮者則適合壓力較低的學(xué)習(xí)情境。3.認(rèn)知風(fēng)格就是個人進(jìn)行認(rèn)知加工時所表現(xiàn)出來的個別差異，是個人所偏好的信息加工方式，體現(xiàn)在感知、記憶、言語、思維等。

4.認(rèn)知風(fēng)格中知覺風(fēng)格可分為場依存型和場獨(dú)立型。

①場依存型：含義：較多地依賴外在參照物去知覺事物，或者難以擺脫環(huán)境因素的影響，不能從復(fù)雜情境中區(qū)分事物的基本要素或組成部分。特點(diǎn)或優(yōu)勢：偏愛社會性學(xué)科，其學(xué)習(xí)更多地依賴外在反饋，對人比對物更感興趣，學(xué)習(xí)欠主動，易受暗示，喜歡討論問題或進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，接受知識時偏愛籠統(tǒng)的或整體的知覺方式，同時在學(xué)習(xí)情境中，他們往往較為謹(jǐn)慎，不愿冒險(xiǎn)。

②場獨(dú)立型：含義：往往傾向于以內(nèi)在參照物而不是外在參照物去知覺事物，即能以自己獨(dú)立的標(biāo)準(zhǔn)覺察、判斷事物。特點(diǎn)或優(yōu)勢：偏愛自然科學(xué)，數(shù)學(xué)成績較好，學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)高，學(xué)習(xí)自覺性高，喜歡個人獨(dú)立學(xué)習(xí)，接受知識時善于分析，同時在學(xué)習(xí)情境中，他們更傾向于沖動、冒險(xiǎn)，凡事以個人意志來決定 第四章

1.社會心理角色，是指由人們的社會地位所決定、符合是鎖期望的行為和態(tài)度模式。2.教師角色形成經(jīng)歷的3個階段：①角色認(rèn)知階段：(做老師之前，未上課)、②角色認(rèn)同階段：(真正做老師了)③角色信念階段：教師角色中的社會期望與要求轉(zhuǎn)化為個體的心理需要。3．教師的一般教學(xué)能力

1、教學(xué)組織能力

2、教學(xué)的認(rèn)知能力

3、操作能力

4、監(jiān)控能力 4．教師的人格素質(zhì)具有四個維度1成就取向2人際取向3課堂行為4組織才能

5．教師職業(yè)的積極情感主要包括：教師的威信、教育信念、責(zé)任感和自我教學(xué)效能感。6.專家型教師，是教師專業(yè)發(fā)展的終極目標(biāo)。其特征：①具有豐富而有效的專門知識②能夠高效率地解決教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的問題③創(chuàng)造性的洞察力

第四章第一節(jié) 1.廣義的學(xué)習(xí)：是指人和動物在生活中獲得經(jīng)驗(yàn)，并由經(jīng)驗(yàn)引起的行為的較持久的適應(yīng)性變化。

2．馮忠良把學(xué)習(xí)劃分為三種類型：

1、知識的學(xué)習(xí)

2、技能的學(xué)習(xí)

3、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)3.布盧姆根據(jù)教育目標(biāo)將學(xué)習(xí)分類：認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動作領(lǐng)域的教育目標(biāo)分類。4．奧蘇伯爾對學(xué)習(xí)的2種分類：(1)根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行方式：接受學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；(2)根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生已有知識經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系：機(jī)械學(xué)習(xí)、有意義學(xué)習(xí)?！鴬W蘇伯爾認(rèn)為：學(xué)生的-學(xué)習(xí)主要是有意義的言語學(xué)習(xí)

5．（1）桑代克是聯(lián)結(jié)理論的創(chuàng)始人，其觀點(diǎn)稱為學(xué)習(xí)的“嘗試錯誤說”，或簡稱“試誤說”；提出，情境與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)有三個定律：準(zhǔn)備率、練習(xí)率（應(yīng)用率和失用率）、效果率。其中練習(xí)率和效果率是兩大主率。(2)斯金納：20世紀(jì)50年代，斯金納以他的強(qiáng)化理論為依據(jù)，提出程序教學(xué)，對當(dāng)時各國的教學(xué)改革產(chǎn)生了重要影響。

(3)班杜拉，當(dāng)代美國著名心理學(xué)家，他提出觀察學(xué)習(xí)理論，觀察學(xué)習(xí)又稱替代學(xué)習(xí)是指人們通過觀察他人（榜樣）的行為，獲得示范行為的象征性表象，并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與之相對應(yīng)的行為的過程

觀察學(xué)習(xí)過程受四個子過程的影響：1）注意過程2）保持過程3）再造過程4）動機(jī)過程。6．有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)(/定義)，就是符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的和非人為性的聯(lián)系。

7.學(xué)習(xí)遷移：一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。分類：(1)根據(jù)遷移的性質(zhì)：正遷移和負(fù)遷移or積極遷移和消極遷移；(2)美國著名教育心理學(xué)家加涅據(jù)遷移的層次：橫向遷移和縱向遷移(3)據(jù)遷移的先后順序：順向遷移和逆向遷移(4)根據(jù)遷移的內(nèi)容：特殊遷移與普遍遷移

8．形式訓(xùn)練說是對遷移現(xiàn)象進(jìn)行的最早、最系統(tǒng)的研究

9.概括化理論又稱“經(jīng)驗(yàn)類化說”，是由賈德提出的。

10.學(xué)習(xí)定勢，又叫學(xué)習(xí)心向，是指學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)活動時心理準(zhǔn)備狀態(tài)。11.P學(xué)習(xí)定勢既可以產(chǎn)生正遷移，又可以產(chǎn)生負(fù)遷移?！?第六章

1．學(xué)習(xí)動機(jī)是指直接推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)生的一種內(nèi)部動力。

2.耶爾克斯—多德森定律表明了：容易的任務(wù)，學(xué)習(xí)效率隨著動機(jī)作用的增強(qiáng)而提高，增加任務(wù)的難度，動機(jī)強(qiáng)度越大，學(xué)習(xí)效率越低

3.成就動機(jī)，是人們在完成任務(wù)時力求獲得成功的內(nèi)部動因。成就動機(jī)的研究最早可以追溯到20世紀(jì)30年代默里所提出的“成就需要”。4.韋納的成就動機(jī)歸因理論(1)韋納把眾多的原因按其特性劃分為3個緯度：原因源、穩(wěn)定性、可控性緯度。

第七章 第一節(jié) 1.知識的分類：▲現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)一般依據(jù)知識的不同表征方式和作用，將知識劃分為陳述性知識、程序性知識、策略性知識。

①陳述性知識也叫描述性知識，是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識，主要用于區(qū)別和辨別事物。②程序性知識即操作性知識，是關(guān)于怎樣做的知識，是一種經(jīng)過學(xué)習(xí)自動化了的關(guān)于行為步驟的知識，表現(xiàn)為在信息轉(zhuǎn)換活動中進(jìn)行具體操作。③策略性知識是關(guān)于如何學(xué)習(xí)和如何思維的知識，即個體運(yùn)用陳述性知識和程序性知識去學(xué)習(xí)、記憶、解決問題的一般方法和技巧。

2.陳述性知識主要是以命題和命題網(wǎng)絡(luò)的形式進(jìn)行表征。表象系統(tǒng)和圖示也是表征陳述性知識的重要形式?！迹╆愂鲂灾R表征：

1、命題與命題網(wǎng)絡(luò)表象與表象系統(tǒng)

3、圖式 3程序性知識的表征分為產(chǎn)生式、產(chǎn)生式系統(tǒng)

4．元認(rèn)知是對認(rèn)知的認(rèn)知，具體地說，是個人認(rèn)知過程的知識和調(diào)節(jié)這些過程的能力，也就是對思維和學(xué)習(xí)活動的認(rèn)識和控制

5．奧蘇貝爾根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，將概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)三種不同的意義獲得模式。①下位學(xué)習(xí)：又稱“類屬學(xué)習(xí)”。學(xué)生原有的觀念在概括和抽象的水平上高于新學(xué)習(xí)的觀念，新學(xué)習(xí)的觀念歸屬于舊知識而得到理解，新舊知識所構(gòu)成的從屬關(guān)系就是下位學(xué)習(xí)。②上位學(xué)習(xí)：又稱“總括學(xué)習(xí)”，是在學(xué)生掌握一個概括或包容程度比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念程度更高的概念或命題時產(chǎn)生的。③并列結(jié)合學(xué)習(xí)：是指新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中特有的命題既非下位關(guān)系又非上位關(guān)系，而是一種并列的關(guān)系時產(chǎn)生的。第八章第一節(jié)

1．程序性知識和陳述性知識的區(qū)別（1）定義不同

2、測量方式不同

3、表征形式不同

4、意識控制角度不同（激活速度慢；快）5習(xí)得與遺忘速度不同（快；慢）2．所謂變式是指改變非本質(zhì)屬性以保持本質(zhì)屬性的概念正例的變化。

3．策略性知識這一過程主要分為三個基本階段：①陳述性知識階段②轉(zhuǎn)化階段③元認(rèn)知階段。

4.元認(rèn)知策略是個體評價和調(diào)整自身認(rèn)知過程和結(jié)果的一般方法。主要：計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略。第九章

1．▲問題空間三個狀態(tài)：

1、初始狀態(tài)

2、目標(biāo)狀態(tài)

3、達(dá)標(biāo)通路▲問題涉及4成分：

1、目標(biāo)

2、個體已有的知識經(jīng)驗(yàn)

3、障礙

4、方法

2．創(chuàng)造性是指根據(jù)一定的目的和任務(wù)，運(yùn)用一切已知信息，進(jìn)行主動地思維活動，產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、具有社會或個人價值的產(chǎn)品的品質(zhì)

3．心理定勢是由先前的活動形成的影響當(dāng)前問題解決的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)

5．就情緒和動機(jī)強(qiáng)度而言，在一定限度內(nèi)，情緒和動機(jī)強(qiáng)度和問題解決的效率成正比，情緒過于高昂或過于低沉，都會降低問題解決的效率。一般而言，中等強(qiáng)度的動機(jī)和相對適中的情緒動機(jī)水平，有利于問題的解決

6.頭腦風(fēng)暴法又稱“智力激勵法”是奧斯本于1939年提出、1953年正式發(fā)表的激發(fā)創(chuàng)造性思維的方法。第十章

1．品德，又稱“道德品質(zhì)”或“德行”。它是一定社會或一定時代的道德原則、規(guī)范在個人身上的體現(xiàn)和凝結(jié)，是處理個人與他人、個人與社會關(guān)系的一系列行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的特征和傾向。

2.道德（品德）由道德認(rèn)識(知)、道德情感(情)、道德意志(意)、道德行為(行)四種基本成分構(gòu)成

3.柯爾伯格道德發(fā)展階段（三個水平六個階段）：前習(xí)俗（服從與懲罰定向、樸素的利己主義定向）、習(xí)俗（使他人愉悅和幫助他人的定向；盡義務(wù)、重權(quán)威和維持現(xiàn)有社會秩序的定向）、后習(xí)俗（墨守法規(guī)和契約的定向、良心或原則定向）。4．大學(xué)生品德修養(yǎng)方法：1學(xué)習(xí)2立志3躬行4自省

第十一章大學(xué)生人際交往與調(diào)試

1.群體是人們按照某些相同的心理和社會原因，以特定方式組織起來，共同活動且相互制約的共同體。（考體的特征：

1、群體必須是一群人

2、有一定的組織結(jié)構(gòu)

3、有一定的目標(biāo)

4、有共同的行為規(guī)范和心理傾向。）2.群體的種類(1)按照群體內(nèi)成員相互作用的目的和性質(zhì)，可以把群體分為正式全體和非正式群體。①正式群體，是指有固定編制和嚴(yán)格的組織原則的群體；②非正式群體，是指自發(fā)形成的、以個人需求意向一致為基礎(chǔ)而建立起來的群體。(2)據(jù)群體發(fā)展水平和群體成員間親密程度①松散群體，指人們由于時間和空間的接近而形成的集合體；②聯(lián)合群體的成員彼此都認(rèn)識到，他們同屬于一個社會共同體。

3.集體是群體發(fā)展的最高形式，是執(zhí)行一定社會職能的群體。

4．集體的基本特征：1對共同目的和任務(wù)的深刻認(rèn)識2集體成員間相互友好3有合理的組織結(jié)構(gòu)4遵守集體規(guī)范 5.大學(xué)生班集體除具基本特征，還有4個特點(diǎn)：①強(qiáng)制性②同一性③獨(dú)立性④開放性 6.社會助長作用，是指許多人一起工作可以促進(jìn)個人活動效率的提高；相反，如果許多人在一起工作降低了個人的活動效率，就是社會制約作用。

7.大學(xué)生人際關(guān)系的3個特點(diǎn)：①團(tuán)結(jié)友愛、平等互助；②理想色彩濃厚；③人格因素起主導(dǎo)作用(沒有利害)8.大學(xué)生人際關(guān)系障礙的心理因素：認(rèn)知上的偏差。(掌握3個即可)①暈輪效應(yīng)。暈輪效應(yīng)是指僅僅根據(jù)某人身上一種或幾種特征來概括其他一些未曾了解的人格特征的心理傾向。②刻板印象?？贪逵∠笫侵冈谌四X中存在的關(guān)于某一類人的固定形象。③角色固著。角色固著是指個人言行舉止過分拘泥于特定角色的心理傾向。第十二章

1．大學(xué)生一般心理問題是輕微的心理異常，是正常心理活動中的局部異常狀態(tài)。六個方面：

1、環(huán)境應(yīng)激問題

2、自我認(rèn)知

3、人際關(guān)系的認(rèn)知

4、情緒情感的不穩(wěn)定

5、性適應(yīng)不良

6、緊張壓抑

2．環(huán)境應(yīng)激問題主要表現(xiàn)在大學(xué)新生身上

3.心理咨詢，是指咨詢者就來訪者①發(fā)展方面的問題或②適應(yīng)方面的問題的困難，為其提供正常進(jìn)行心理交流的氣氛，并運(yùn)用專門的心理學(xué)方法，通過答疑解惑、忠告建議等以幫助、指導(dǎo)、啟發(fā)來訪者發(fā)現(xiàn)并利用其潛在的各種因素，處理和解決自己的問題或困難，使心理機(jī)能得以調(diào)整和提高的活動過程。

4.根據(jù)心理咨詢的范圍和內(nèi)容把心理咨詢劃分為2類：①發(fā)展性②調(diào)適性心理咨詢

高等教育心理學(xué)論述題

一、高校教師學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)的意義？（p18）

1、有助于理解大學(xué)生的心理特點(diǎn)，提高教育的針對性。具體而言，可以從以下三個方面理解：（1）學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師加深對大學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的理解。（2）學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師加深對大學(xué)生人格和社會性特點(diǎn)的理解。（3）學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)，有助于高校教師加深對個體心里差異的理解。

2、有助于把握教學(xué)規(guī)律，提高教育教學(xué)能力。（1）高等教育心理學(xué)有助于了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。（2）高等教育心理學(xué)有助于高校教師把握教學(xué)過程的規(guī)律，提高有效教學(xué)的能力。（3）高等教育心理學(xué)有助于高校教師提高其評價/反思能力。

3、有助于把握教師角色，增強(qiáng)角色勝任能力。（1）學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師正確把握教師角色，增強(qiáng)其角色意識。（2）學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師獲取各項(xiàng)能力，增加其對不同角色的勝任能力。

4、有助于掌握必要的心理保健知識，促進(jìn)大學(xué)生心理健康。（1）學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)，有助于高校教師正確認(rèn)識大學(xué)生的心理問題。（2）學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師正確認(rèn)識心理健康問題。（3）學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師掌握一定的心理保健和治療手段。

二、大學(xué)生的思維發(fā)展：

①在形式邏輯思維發(fā)展的同時辨證邏輯思維逐漸趨向成熟和完善；(靜態(tài)→辨證.非靜止)②在常規(guī)性思維發(fā)展的同時，創(chuàng)造性思維也在迅速發(fā)展；(再造思維)③在思維能力高度發(fā)展的同時，形成了對思維的元認(rèn)知。(認(rèn)識主體)

三、簡述大學(xué)生能力的差異與教育？

（一）大學(xué)生的能力差異由于個體在成長過程中遺傳與環(huán)境的交互，每位人的能力各不相同。

1、能力的類型差異。（1）模仿能力與創(chuàng)造能力的劃分（2）認(rèn)知、操作、社交能力的劃分（3）一般和特殊能力的劃分

2、能力水平的差異（1）大學(xué)生智力水平的學(xué)科差異（2）大學(xué)生智力水平的性別差異

（二）大學(xué)生能力類型差異的教育含義

1、針對大學(xué)生能力類型的差異，全面培養(yǎng)大學(xué)生的能力

2、針對大學(xué)生能力水平差異，在教學(xué)方法要因人施教（1）掌握學(xué)習(xí)（2）個別知識教學(xué)（3）個人化教學(xué)系統(tǒng)（4）計(jì)算機(jī)輔助教學(xué) 四教師職業(yè)心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)要素 一教師的知識水平

二教師的一般教學(xué)能力

1、教學(xué)組織能力

2、教學(xué)認(rèn)知能力（1）掌握教學(xué)大綱的能力（2）分析處理教材的能力（3）教學(xué)設(shè)計(jì)能力（4）對學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備性與人格特點(diǎn)的判斷能力

3、教學(xué)操作能力（1）語言操作能力（2）選擇和運(yùn)用教學(xué)媒體的能力

4、教學(xué)監(jiān)控能力。教學(xué)監(jiān)控能力，是指教師為了保證教學(xué)的成功，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，而使教學(xué)過程能夠有序進(jìn)行的能力。這種能力可分為三大方面：一是教師對子及教學(xué)活動的事先計(jì)劃和安排；二是對自己實(shí)際教學(xué)活動進(jìn)行有意識的監(jiān)察、評價和反饋；三是對自己的教學(xué)活動進(jìn)行調(diào)節(jié)、校正和有意識的自我控制。

三教師的人格素質(zhì)特征：成就取向、人際取向、課堂行為、組織才能 四教師子夜的積極情感：教師的威信、教育信念、責(zé)任感

五、大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

大學(xué)生學(xué)習(xí)的主要四個特點(diǎn)①學(xué)習(xí)方式的多樣性。自學(xué)是大學(xué)生的重要學(xué)習(xí)方式 ②學(xué)習(xí)過程的階段性。1基礎(chǔ)理論和專業(yè)基礎(chǔ)課階段2專業(yè)課階段3畢業(yè)設(shè)計(jì)或畢業(yè)論文階段③學(xué)習(xí)內(nèi)容的特殊性。主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)內(nèi)容的廣泛性、專業(yè)性、爭議性和高層次性上。④學(xué)習(xí)組織的主體性。

六、在教學(xué)實(shí)際中，教師應(yīng)當(dāng)如何促進(jìn)大學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移？

為了使大學(xué)生有效的學(xué)習(xí)，要求教師在教學(xué)活動中充分運(yùn)用遷移規(guī)律，掌握理想的促進(jìn)遷移的方法，積極促進(jìn)大學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移。

1、掌握有關(guān)的原理或者規(guī)則。學(xué)生掌握了扎實(shí)的基本知識和基本技能，就為進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識和技能創(chuàng)造了條件。除此之外，還應(yīng)注意學(xué)習(xí)情景與日后應(yīng)用情景的相似性。

2、提高知識的概括化水平。概括化水平越高的知識，越能反映同類事物的共同點(diǎn)和規(guī)律性聯(lián)系，適用性越大，3、讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)在教學(xué)中，給予學(xué)生適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)指導(dǎo)對遷移有重要影響，向?qū)W生提供適當(dāng)?shù)?指導(dǎo)，可以明顯的提高學(xué)習(xí)遷移的效果。

4、發(fā)揮定勢的積極作用。在教學(xué)中，既要注意利用定勢的積極作用，又要培養(yǎng)學(xué)生積極動腦的能力，養(yǎng)成其對問題認(rèn)真分析的態(tài)度，根據(jù)問題的特點(diǎn)，采取靈活的解決方法，防止定勢的干擾。

5、保持良好的心理狀態(tài)。心理狀態(tài)對學(xué)習(xí)遷移有重要影響。在教學(xué)中，要使學(xué)生具有良好的心理狀態(tài)，對學(xué)習(xí)既具有滿腔的熱情和信心，又有適當(dāng)?shù)慕箲]和思維活動的緊張度，這樣在學(xué)習(xí)中，會有助于遷移的出現(xiàn)。

七、大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)

1、向?qū)W生提出具體而明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)2創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲3利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔?，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)上的成功4注意教學(xué)內(nèi)容的新穎性和教學(xué)方法的多樣性5適當(dāng)?shù)亻_展競賽活動6訓(xùn)練學(xué)生形成積極的歸因方式

八、陳述性知識的常用教學(xué)策略（高校教學(xué)中應(yīng)如何有效地促進(jìn)學(xué)生對陳述性知識的掌握？）

一、動機(jī)激發(fā)策略

1、充分利用學(xué)習(xí)目標(biāo)的激勵作用

2、極少修正學(xué)生的動機(jī)歸因

3、是新知識和預(yù)期同時呈現(xiàn)

4、教師還應(yīng)該提供學(xué)生成功產(chǎn)生動機(jī)的機(jī)會

二、注意選擇策略

1、在教科書中采用符號標(biāo)志技術(shù)

2、精心設(shè)計(jì)板書和直觀材料

3、按知覺規(guī)律提供刺激三復(fù)述策略。復(fù)述是為了保持信息多次重復(fù)。

四、意義建構(gòu)策略。幫助學(xué)生使用自己的方法理解新知識

五、認(rèn)知結(jié)構(gòu)優(yōu)化策略。措施：

1、歸納和整理所學(xué)知識

2、打破章節(jié)系統(tǒng)歸納方法性知識

3、抽象知識和感性知識聯(lián)系

4、提高課堂提問藝術(shù)

九、策略性知識的教學(xué)策略

1一次只教少量的策略2教會自我監(jiān)控3在教策略性知識的同時教會反思4激發(fā)維持學(xué)生的動機(jī)5在具體情境中教策略6長期教學(xué)

十、有效問題解決者的特征

1在擅長的領(lǐng)域表現(xiàn)突出2以較大的單元加工信息3能迅速處理有意義的信息4能在短時記憶和長時記憶中保持大量信息5能以深層方式表征問題6愿意花費(fèi)時間分析問題7能很好地監(jiān)視自己的操作

十一、培養(yǎng)大學(xué)生問題解決能力的方法 1實(shí)施學(xué)習(xí)策略的教學(xué)，幫助學(xué)生養(yǎng)成分析問題和策略性思維的習(xí)慣2發(fā)展元認(rèn)知3增強(qiáng)自我監(jiān)控學(xué)習(xí)4發(fā)展創(chuàng)造性思維能力5促進(jìn)學(xué)生對專業(yè)知識的全面掌握6培養(yǎng)學(xué)生主動提出問題和解決問題的內(nèi)在動機(jī)7問題的難度要適當(dāng)8幫助學(xué)生正確地表征問題

十二、結(jié)合實(shí)際說明，在教學(xué)中如何提高學(xué)生的創(chuàng)造性？

在高等教育活動中，教學(xué)是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造性的主渠道。大量研究證明，個體創(chuàng)造性的高低受制于許多因素，但歸納起來主要包括認(rèn)知、動力、人格特征和環(huán)境四個方面。因此，教師可以有針對性采取相應(yīng)措施。

1、完善創(chuàng)造性認(rèn)知結(jié)構(gòu)。（1）幫助學(xué)生獲取有關(guān)領(lǐng)域的知識。（2）有意識傳授技法。（3）培養(yǎng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Γ?）協(xié)助發(fā)展自我管理的技巧

2、激發(fā)創(chuàng)造性動機(jī)。（1）確立目標(biāo)和意圖。（2）激發(fā)好奇心和探索欲。（3）鼓勵自我競爭。

3、塑造創(chuàng)造性人格。（1）、激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的動機(jī)（2）、培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)（3）、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力（4）、樹立學(xué)生的自信心（5）、確立創(chuàng)造的信念

4、創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造性環(huán)境。（1）、給學(xué)生提供心理安全和心理的自由（2）給學(xué)生的學(xué)習(xí)留有余地。（3）開展高水平的學(xué)術(shù)活動，鼓勵和組織各種創(chuàng)造活動（4）開展豐富多彩的競賽活動

十三、結(jié)合學(xué)習(xí)生活實(shí)際，談一談促進(jìn)大學(xué)生心理健康的對策（p310）

1、學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極開展心理健康教育。作為為社會培養(yǎng)身心健康、全面發(fā)展的專業(yè)人才的高等學(xué)校，采取積極措施，創(chuàng)造良好條件，對大學(xué)生進(jìn)行心理健康方面的指導(dǎo)和幫助，是提高大學(xué)生心理素質(zhì)、促進(jìn)大學(xué)生心理健康的最有效的途徑。（1）優(yōu)化校園文化環(huán)境。（2）加強(qiáng)心理健康教育 A；開展宣傳活動，樹立心理健康的教育觀念； B；開設(shè)心理健康教育課程，定期舉辦專題講座； C；設(shè)置心理教育機(jī)構(gòu)，開展心理咨詢服務(wù)；D；利用各種傳播媒介，普及心理健康知識； E；對教職工進(jìn)行心理健康教育，增強(qiáng)人們的心理健康意識。2.大學(xué)生自覺維護(hù)身心的心理健康。（1）樹立正確的世界觀和人生觀；（2）建立合理的生活秩序； A；學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)要適量 B；生活節(jié)奏要合理；C：用腦要科學(xué)；

3、保持樂觀向上的情緒（1）培養(yǎng)個人的幽默感；（2）增強(qiáng)生活的適應(yīng)能力；

第四篇：2011山東高校教師資格崗前培訓(xùn)_高等教育心理學(xué)

第一章1.個人心理現(xiàn)象一般可以分為心理過程和心理特性兩個方面。2.心理過程泛指心理操作的加工程序，包括心理事件的相互作用和相互轉(zhuǎn)化的加工進(jìn)程。

3.1879年德國心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，正式從事系統(tǒng)的心理物理學(xué)的實(shí)驗(yàn)工作，這是心理學(xué)誕生的標(biāo)志，他也因此被人們譽(yù)為“心理學(xué)之父”。4.1913年，美國心理學(xué)家華生發(fā)表了一篇題為《一個行為主義者眼中的心理學(xué)》的論文，宣告了行為主義心理學(xué)的誕生。

5.美國心理學(xué)家斯金納的理論被稱為新行為主義。

6.1967年，奈塞爾《認(rèn)知心理學(xué)》一書的出版時現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)誕生的標(biāo)志。

7.心理學(xué)研究的任務(wù)在于對心理和行為做出科學(xué)的描述、解釋、預(yù)測和控制，并借此服務(wù)于社會，提高人類的生活質(zhì)量。

8.高等教育心理學(xué)定義為：研究高等教育過程中學(xué)生的學(xué)與教師的教的心理現(xiàn)象和規(guī)律的學(xué)科。

第二章心理發(fā)展

9.在心理學(xué)中，發(fā)展是個體隨年齡的增長而發(fā)生的具有順序性的系統(tǒng)變化。

10.心理發(fā)展的內(nèi)容主要包括認(rèn)知過程的發(fā)展與社會性發(fā)展兩個方面。11.認(rèn)知發(fā)展學(xué)派以皮亞杰為代表。12.人一生的發(fā)展歷程劃分為五個時期：胎兒期、嬰兒期、兒童期、青少年期和成年期。

13.大學(xué)生處于青少年晚期和成人早期。

14.佩里對大學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的三段論：第一階段：二元論階段。第二階段：相對性階段。第三階段：約定性階段。15.四種氣質(zhì)類型膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)。

15.青少年友誼關(guān)系發(fā)展的六大功能：陪伴、放松、工具性支持、自我意向的支持、社會比較、親密。

第三章心理差異

16.性格是指一個人對待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式上經(jīng)常表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征。

17.大學(xué)生的性格類型差異：外傾型性格明顯多于內(nèi)傾型性格、獨(dú)立型多于順從型、在各種社會價值類型中，經(jīng)濟(jì)型對大學(xué)生有較大的吸引力、在雙向性格因素中中間型大學(xué)生占絕大多數(shù)。

16.社會價值類型的排序：理論型、經(jīng)濟(jì)型、審美型、社會型、權(quán)力型、宗教型。

18.心理學(xué)中所說的能力是指個體順利完成某項(xiàng)活動的個性心理特征。個體的能力由智力、知識與技能、實(shí)踐三個要素構(gòu)成。

19.大學(xué)生應(yīng)該具備自學(xué)能力、表達(dá)能力、操作能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力。20.當(dāng)代美國心理學(xué)家斯滕伯格從信息加工心理學(xué)的角度于1986年提出了人類智力的三元論。包括：智力的情境亞理論、成分亞理論（元成分、操作成分、獲得成分）和經(jīng)驗(yàn)亞理論。21.學(xué)習(xí)風(fēng)格的構(gòu)成要素可分為四大類：環(huán)境類要素、情緒類要素、社會性要素和生理性要素。我國常常從生理、心理和社會三個層面劃分。學(xué)習(xí)風(fēng)格的心理要素包括認(rèn)知（場依存與場獨(dú)立）、情感（內(nèi)控性與外控性、控制源）和意動三個方面。

22.知覺風(fēng)格分為場獨(dú)立型和場依存型。

23按照焦慮水平把學(xué)習(xí)者分為高焦慮者、中度焦慮者和低焦慮者。中等水平的焦慮有利于學(xué)習(xí)效率的提高。焦慮對學(xué)習(xí)究竟會產(chǎn)生何種影響，主要還是取決于學(xué)生已有的能力水平的高低。正常焦慮與過敏性焦慮---過敏性焦慮是由遭到嚴(yán)重傷害的自尊心引起的。

24.大學(xué)生的性別差異---在智力上，男女的智商存在著差異，但不明顯。學(xué)習(xí)遷移

和程序性知識去學(xué)習(xí)、記憶、解決問在許多特殊能力方面，性別差異明顯。41.根據(jù)遷移的性質(zhì)可以分為正遷移題的一般方法和技巧。

和負(fù)遷移。美國著名心理學(xué)家加涅根55.知識表征，是指信息在人腦中的儲第四章教師心理

據(jù)遷移的層次不同，把學(xué)習(xí)遷移分為存和呈現(xiàn)方式，它是個體知識學(xué)習(xí)的24.社會心理角色是指由人們的社會橫向遷移和縱向遷移。根據(jù)遷移的順關(guān)鍵。陳述性知識主要是以命題和命地位所決定的、符合社會所期望的行序?qū)W習(xí)遷移可分為順向遷移和逆向遷題網(wǎng)絡(luò)的形式進(jìn)行表征的。表象系統(tǒng)為和態(tài)度模式。

移。根據(jù)遷移的內(nèi)容學(xué)習(xí)遷移可以分和圖式也是表征陳述性知識的重要形對教師角色的期待：知識的傳播者和為特殊遷移和普遍遷移。

式。程序性知識的表征是產(chǎn)生式和產(chǎn)指導(dǎo)者；教學(xué)的組織管理者；學(xué)生的42形式訓(xùn)練說是對遷移現(xiàn)象進(jìn)行的最生式系統(tǒng)。

榜樣和價值導(dǎo)向者；家長的代理人；早、最系統(tǒng)的研究。

56.元認(rèn)知是對認(rèn)知的認(rèn)知，具體地心理調(diào)節(jié)或心理治療者；科學(xué)研究人43.概括化理論又稱經(jīng)驗(yàn)類化說，是有說，是個人認(rèn)知過程的知識和調(diào)節(jié)這員。

賈德提出的。賈德在1908年所做的些過程的能力，也就是對思維和學(xué)習(xí)25.教師角色的形成一般經(jīng)歷一下三“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)是概括化理論的經(jīng)活動的認(rèn)識和控制。

個階段：角色認(rèn)知階段、角色認(rèn)同階典實(shí)驗(yàn)。

奧蘇貝爾提出三類有意義學(xué)習(xí)機(jī)制：段、角色信念階段。

學(xué)習(xí)定勢又叫學(xué)習(xí)心向，是指學(xué)習(xí)者符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)。26.教師職業(yè)心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)要素：教師進(jìn)行學(xué)習(xí)活動時的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。57.奧蘇貝爾將概念學(xué)習(xí)與命題學(xué)習(xí)的知識水平、教師的一般教學(xué)能力、分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合教師的人格素質(zhì)特征、教師職業(yè)的積第六章學(xué)習(xí)動機(jī)

學(xué)習(xí)。下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，學(xué)生極情感。

44.學(xué)習(xí)動機(jī)是指直接推動學(xué)生進(jìn)行原有的觀念在概括和抽象水平上高于27.教師的一般教學(xué)能力主要表現(xiàn)在：學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力。

新學(xué)習(xí)的觀念。上位學(xué)習(xí)又稱總括學(xué)教學(xué)組織能力、教學(xué)認(rèn)知能力、教學(xué)45.學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系：耶爾習(xí)，是在學(xué)生掌握一個概括或包容程操作能力、教學(xué)監(jiān)控能力。

克斯-多德森定律表明了這兩者之間度比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念程度更高的28.教師職業(yè)的積極情感主要包括教的關(guān)系：容易的任務(wù)，學(xué)習(xí)效率隨著概念或命題時產(chǎn)生。并列結(jié)合學(xué)習(xí)是師的威信、教育信念、責(zé)任感和自我動機(jī)作用的增強(qiáng)而提高，增加任務(wù)的指新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中特有的命題既教學(xué)效能感等方面的內(nèi)容。

難度，動機(jī)強(qiáng)度越大，學(xué)習(xí)效率越低。非下位關(guān)系又非上位關(guān)系，而是一種29.專家型教師主要有以下三個方面46.大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的特點(diǎn)：學(xué)習(xí)動機(jī)并列的關(guān)系時產(chǎn)生的。的特征：具有豐富而有效的專門知識、的多樣性、學(xué)習(xí)動機(jī)的發(fā)展性、學(xué)習(xí)58.程序性知識與陳述性知識的區(qū)能夠高效率的解決教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的問動機(jī)的間接性、學(xué)習(xí)動機(jī)的社會性、別 ：定義不同、測量方式不同、表征題、創(chuàng)造性的洞察力。學(xué)習(xí)動機(jī)的職業(yè)性。

形式不同、意識控制角度不同、習(xí)得

47.成就動機(jī)是人們在完成任務(wù)時力與遺忘速度不同。但是學(xué)習(xí)過程中以第五章學(xué)習(xí)心理

求獲得成功的內(nèi)部動因。即一個人隊(duì)多種放式相互作用。

30.廣義的學(xué)習(xí)是指人和動物在生活自己認(rèn)為重要的、有價值的事情愿意59.變式練習(xí)是指改變非本質(zhì)屬性以中獲得經(jīng)驗(yàn)，并由經(jīng)驗(yàn)引起行為的較去做，并努力達(dá)到完美程度的一種內(nèi)保持本質(zhì)屬性的概念正例的變化。持久的適應(yīng)性變化。--從四個方面理在的推動力量。

60.策略性知識的一般掌握過程：陳述解P114。狹義學(xué)習(xí)P11

448.成就動機(jī)這一概念最早可以追溯性知識階段、轉(zhuǎn)化階段、元認(rèn)知階段。學(xué)習(xí)分類31.馮忠良教授把學(xué)習(xí)分為到20世界30年代默里所提出的成就---學(xué)習(xí)策略

三種類型：（1）知識的學(xué)習(xí)主要指知需要。

策略性知識分為認(rèn)知策略（精加工策識的理解、鞏固、應(yīng)用。（2）技能的49.當(dāng)前最重要的成就動機(jī)理論有：麥略、組織策略、重復(fù)策略）、元認(rèn)知策學(xué)習(xí)包括動作技能和智力技能的學(xué)克里蘭德的成就動機(jī)理論、阿特金森略、資源管理策略（時間管理策略、習(xí)。（3）行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。的成就動機(jī)期望×價值理論、韋納的學(xué)業(yè)求助策略）

32.布盧姆公布認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和成就動機(jī)歸因理論、班杜拉的自我效61.元認(rèn)知策略包括三種：計(jì)劃策略、動作領(lǐng)域的教育目標(biāo)分類。認(rèn)知目標(biāo)能感理論。

監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略。

包括知道、了解、應(yīng)用、分析綜合和50.韋納的成就動機(jī)歸因理論把總的62.關(guān)于問題的成分不外乎三種即問評價；情感目標(biāo)包括接受、反應(yīng)、價原因按其特性劃分為三個維度 原因題初始狀態(tài)，要求達(dá)到的目標(biāo)以及需值判斷、組織、性格化；動作技能目源、穩(wěn)定性、可控性維度。1986年韋要獲得的兩者之間的通路。標(biāo)包括知覺、定向、機(jī)械動作、復(fù)雜納提出“期望原理”，對未來成功和失的外顯反應(yīng)等。

敗的期望主要取決于一個人對先前成第九章問題解決與創(chuàng)造性 33.奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，把敗結(jié)果歸因的穩(wěn)定性，原因的穩(wěn)定性63.問題的三個成分：（1）給定（2）學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。其次，歸因會影響成敗期望的繼續(xù)。

目標(biāo)---問題的答案（3）障礙

他根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生已有知識經(jīng)驗(yàn)問題解決活動包括思維搜索策略：算之間的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有法式和啟發(fā)式

意義學(xué)習(xí)。他的接受----發(fā)現(xiàn)和機(jī)械所謂創(chuàng)造性是指根據(jù)一定的目的和任---有意義是劃分學(xué)習(xí)的兩個維度，他務(wù)，運(yùn)用一切已知信息，進(jìn)行主動的們之間是互不依賴、彼此獨(dú)立的。不思維活動，產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、能把接受學(xué)習(xí)與機(jī)械學(xué)習(xí)或發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)具有社會或個人價值的產(chǎn)品的品質(zhì)。與有意義學(xué)習(xí)等同，這兩個維度的每判斷標(biāo)準(zhǔn)是新穎性與適用性

一個方面都不是絕對的，在它們之間64.心理定勢是由先前的活動形成的還有過渡形式。學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有影響當(dāng)前問題解決的一種心理準(zhǔn)備狀意義的言語學(xué)習(xí)。

態(tài)。

大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：學(xué)習(xí)方法的多樣功能固著是指當(dāng)人們習(xí)慣了一種事物性（自學(xué)為主）；學(xué)習(xí)過程的階段性（基的某種或某些固定的功能時，就很難礎(chǔ)理論與專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課、畢業(yè)發(fā)現(xiàn)該事物其他功能的心理特點(diǎn)。設(shè)計(jì)或畢業(yè)論文）；學(xué)習(xí)過程的特殊性65.情緒和動機(jī)狀態(tài)在一定限度內(nèi)，情（廣泛性、專業(yè)性、爭議性和高層次緒和動機(jī)強(qiáng)度與問題解決的效率成正性）；學(xué)習(xí)組織的主體性（有強(qiáng)烈的獨(dú)比，但動機(jī)太強(qiáng)或太弱，情緒過于高立意識和自主精神）

昂或過于低沉，都會降低問題解決的34.桑代克是聯(lián)結(jié)理論的創(chuàng)始人被認(rèn)效率。

為是動物心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的創(chuàng)始人之一。66.培養(yǎng)大學(xué)生問題解決能力的方法：刺激-反應(yīng)S-R

對自己能否成功地進(jìn)行某一成就行為實(shí)施學(xué)習(xí)策略的教學(xué)，幫助學(xué)生養(yǎng)成35.桑代克提出情境與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)有的主觀判斷，它與自我能力感是同義。分析問題和策略性思維的習(xí)慣、發(fā)展三個定律，即準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果51.大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)：向?qū)W生提元認(rèn)知、增強(qiáng)自我監(jiān)控學(xué)習(xí)、發(fā)展創(chuàng)律，其中練習(xí)律和效果律是兩大主要出具體而明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)、創(chuàng)設(shè)問題造性思維能力、促進(jìn)學(xué)生對專業(yè)知識定律。

情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲、利用學(xué)習(xí)的全面掌握、培養(yǎng)學(xué)生主動提出問題36.斯金納的操作條件反射學(xué)說。結(jié)果的反饋?zhàn)饔?，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)上和解決問題的內(nèi)在動機(jī)、問題的難度37.班杜拉是當(dāng)代美國著名心理學(xué)家，的成功、注意教學(xué)內(nèi)容的新穎性和教要適當(dāng)、幫助學(xué)生正確地表征問題。他提出觀察學(xué)習(xí)理論。

學(xué)方法的多樣性、適當(dāng)?shù)亻_展競賽活67.頭腦風(fēng)暴法又稱智力激勵法，是奧38.觀察學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)又稱替代學(xué)習(xí)，是動、訓(xùn)練學(xué)生形成積極的歸因方式。斯本于1939年提出、1953年正式發(fā)指人們通過觀察他人（榜樣）的行為52.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)一般依據(jù)知識的表的一種激發(fā)創(chuàng)造性思維的方法。頭（這種行為對觀察者來說是新行為），不同表征方式和作用，將知識劃分為腦風(fēng)暴小組成員人數(shù)應(yīng)在5至10人之獲得示范行為的象征性表象，并引導(dǎo)陳述性知識、程序性知識和策略性知間，理想人數(shù)通常是6人或7人。學(xué)習(xí)者做出與之相對應(yīng)的行為的過識。

有效問題解決者的特征（7個）P247 程。

53.陳述性知識也叫描述性知識，是關(guān)培養(yǎng)大學(xué)生問題解決能力的方法（839.觀察學(xué)習(xí)的心理過程：注意過程、于事物及其關(guān)系的知識，主要用于區(qū)個）P2

52保持過程、再造過程和動機(jī)過程。別和辨別事物。

頭腦風(fēng)暴的基本原則（4個）P256 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

程序性知識即操作性知識，是關(guān)于怎68.品德又稱道德品質(zhì)或德行，它是一40.布魯納認(rèn)為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是最好的學(xué)樣做的知識，是一種經(jīng)過學(xué)習(xí)自動化定社會或一定時代的道德原則、規(guī)范習(xí)方式；（奧蘇貝爾）有意義學(xué)習(xí)的實(shí)了的關(guān)于行為步驟的知識，表現(xiàn)為在在個人身上的體現(xiàn)和凝結(jié)，是處理個質(zhì)就是符號、文字所代表的新知識與信息轉(zhuǎn)換活動中進(jìn)行具體操作。人與他人、個人與社會關(guān)系的一系列學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建54策略性知識是關(guān)于如何學(xué)習(xí)和如何行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的特征立實(shí)質(zhì)性的和非人為性的聯(lián)系。

思維的知識，即個體運(yùn)用陳述性知識

和傾向。品德與道德的聯(lián)系及區(qū)別P26

369.品德的心理結(jié)構(gòu) 品德是由道德認(rèn)識、道德感情、道德意志和道德行為四種基本心理成分構(gòu)成的。

70.皮亞杰關(guān)于道德發(fā)展階段的理論：兒童品德發(fā)展劃分為四個階段P267柯爾伯格的道德發(fā)展階段論將道德發(fā)展分為三種水平六個階段：1）前習(xí)俗水平，首先的價值不決定于自己和準(zhǔn)則，而由外在的要求決定。這一水平包括兩個階段：第一階段，服從與懲罰的定向。以自我為中心，服從強(qiáng)權(quán)或權(quán)威，力避自己的苦惱，相信客觀的責(zé)任。第二階段，樸素的利己主義定向。2）習(xí)俗水平，道德的價值在于做好事或盡義務(wù)并符合別人的期待和保持傳統(tǒng)的秩序。包括兩個階段：第三階段，使他人愉快和幫助他人的定向。遵從大多數(shù)人的定型意見。遵從慣常的角色行為，并能按人們的意向進(jìn)行判斷。第四階段，盡義務(wù)、重權(quán)威和維持現(xiàn)有社會秩序的定向。遵從別人和社會的期望。3）后習(xí)俗水平，自覺地遵守公共規(guī)則，行使權(quán)利和履行義務(wù)被認(rèn)為具有道德價值。包括兩個階段：第五階段，默守法規(guī)和契約的定向。第六階段，良心或原則的定向。

班杜拉的品德發(fā)展理論---抗拒誘惑實(shí)驗(yàn)、模范學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)

70.大學(xué)生品德發(fā)展的特點(diǎn)：1）在道德認(rèn)知上，在學(xué)生的道德思維水平和社會化水平比較高，他們普遍形成了比較自律的道德標(biāo)準(zhǔn)、道德觀念和信念，具有更為突出的獨(dú)立性和現(xiàn)實(shí)性，基本上能夠獨(dú)立而自覺地按照自己的道德動機(jī)行動，不容易受他人或社會因素的影響。大學(xué)生的道德認(rèn)識也比較全面，越來越向現(xiàn)實(shí)方面發(fā)展。2）道德情感方面，表現(xiàn)出了理智性特點(diǎn)，社會交往的情感體驗(yàn)比較深刻而復(fù)雜。另一方面，由于大學(xué)生個性發(fā)展還沒有完全成熟，感情豐富敏感，因而情感又具有不穩(wěn)定性，容易走極端。3）道德意志方面，發(fā)展不夠完善，有的較為薄弱，自控力差，常常不能很好地控制自己的情緒波動，有時容易受到外界的干擾與誘惑。4）道德行為方面，已經(jīng)獲得了較為成熟的道德行為方式與技能，也具有較強(qiáng)的自覺性和穩(wěn)定性。

71.大學(xué)生的品德修養(yǎng)方法：學(xué)習(xí)、立志、躬行、自省。

72.群體是人們按照某些相同的心理和社會原因，以特定方式組織起來，共同活動且相互制約的共同體。群體具有以下特征：（1）群體必須是一群人。（2）群體具有一定的組織結(jié)構(gòu)。（3）群體有一定的目標(biāo)。（4）群體具有共同的行為規(guī)范和心理傾向。73．按照群體內(nèi)成員相互作用的目的和性質(zhì)可把群體分為正式群體和非正式群體。正式群體是指固定編制和嚴(yán)格的組織原則的群體。非正式群體是指自發(fā)形成的、以個人需求或意向一致為基礎(chǔ)而建立起來的群體。

74．大學(xué)生班集體的特征：對共同目的、任務(wù)的深刻認(rèn)識、集體成員間相互友好、有合理的組織結(jié)構(gòu)、遵守集體規(guī)范。還具有強(qiáng)制性、同一性、獨(dú)立性和開放性的特點(diǎn)。

75.社會助長作用是指許多人一起工作可以促進(jìn)個人活動效率的提高。相反如果許多人在一起工作時降低了個人的活動效率，就是社會致弱作用。76.從眾是指個體在社會群體壓力下放棄自己的意見，轉(zhuǎn)變原有態(tài)度，采取與大多數(shù)人一致的行為，如人云亦云 隨波逐流。

77.根據(jù)成員的主要需求不同將大學(xué)生的人際關(guān)系分為三種類型 建立在包容需求上的人際關(guān)系、建立在控制需求上的人際關(guān)系、建立在感情需求上的人際關(guān)系。按交往對象不同可分為 同學(xué)關(guān)系 師生關(guān)系 親子關(guān)系。大學(xué)生人際關(guān)系的特點(diǎn)：（1）團(tuán)結(jié)友愛、平等互助；（2）理想色彩濃厚；（3）人格因素起主導(dǎo)作用。

大學(xué)生人際交往的影響因素：時空接近性、態(tài)度相似性、需要與性格互補(bǔ)、個性品質(zhì)、外表

78.大學(xué)生人際關(guān)系障礙的心理因素：認(rèn)知上的偏差（暈輪效應(yīng)、刻板印象、角色固定、自我認(rèn)識）、個體心理上的缺陷、79.培養(yǎng)人際交往的技能：積極的自我暗示、贊賞別人、喜歡對方、記住對方的名字、善于表露自我、注意口頭交往的技巧、善于運(yùn)用非言語手段、合理運(yùn)用批評。

80.大學(xué)生的一般心理問題主要有下述六個方面：

（一）環(huán)境應(yīng)激問題：環(huán)境應(yīng)激問題主要表現(xiàn)在大學(xué)新生身上。

（二）自我認(rèn)知失調(diào)。

（三）人際關(guān)系障礙。

（四）情緒情感不穩(wěn)定。

（五）性適應(yīng)不良。

（六）緊張和壓抑。81.P314心理咨詢分為發(fā)展性心理咨詢和調(diào)適性心理咨詢。

康的動態(tài)性；c 學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于掌握心理保健和治療手段。

二．大學(xué)生的思維發(fā)展特點(diǎn)思維是以已有知識為中介，對客觀事物的概括的、間接的反映，它是認(rèn)知的核心因素。大學(xué)生的思維在各個方面都有了很大的發(fā)展。從思維的特性來看，其獨(dú)立性、合理性和靈活性明顯增強(qiáng)。同時，大學(xué)生思維的廣闊性和深刻性也有了很大發(fā)展。大學(xué)生思維結(jié)構(gòu)的變化最能體現(xiàn)他們思維發(fā)展的特點(diǎn)，具體如下：1.在形式邏輯思維發(fā)展的同時辯證邏輯思維逐漸趨向成熟和完善。形式邏輯思維是指在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上對事物本質(zhì)聯(lián)系的抽象統(tǒng)一的反映。辯證邏輯思維，是對客觀現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)聯(lián)系的對立統(tǒng)一的反起著重要作用。不同的實(shí)踐向人們提出不同的要求，人們在實(shí)踐中不斷克服自己的薄弱環(huán)節(jié)，從而使自己的能力得以相應(yīng)的發(fā)展和提高。③勤奮是提高能力的必由之路，是大學(xué)生能力發(fā)展的內(nèi)因。在培養(yǎng)大學(xué)生能力的過程中，教師還應(yīng)注意善于從每個學(xué)生身上，發(fā)現(xiàn)他們潛在的能力，做到知其所長，引發(fā)其長。總之，在大學(xué)生能力培養(yǎng)上，要把不同層次的能力同不同形式的培養(yǎng)方式結(jié)合起來，使處于不同狀態(tài)下具有不同能力的學(xué)生，都能認(rèn)真培養(yǎng)和能力開發(fā)。（2）針對大學(xué)生的能力水平差異，在教學(xué)方法上要因人施教。為了滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，達(dá)到教學(xué)的要求，心理學(xué)家設(shè)計(jì)了許多新的適應(yīng)學(xué)生智力差異的教學(xué)方式。如掌握學(xué)習(xí)、個別指示教學(xué)、生入學(xué)后開始分專業(yè)，在某個專門領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)，因此專業(yè)化程度很高，職業(yè)定向比較強(qiáng)。大學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容中往往包含一些有爭議的、尚沒有寶座的學(xué)術(shù)問題。尤其到了高年級，許多內(nèi)容處于本學(xué)科的發(fā)展前沿。4.學(xué)習(xí)組織的主體性。大學(xué)生的學(xué)習(xí)活動是以學(xué)生的需要、年齡特征、已有的知識經(jīng)驗(yàn)和個性差異為依據(jù)組織的，這些構(gòu)成了大學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。大學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法等方面有相對的選擇性，可以自主地選擇選修課?？傊?，大學(xué)生的學(xué)習(xí)既有人類認(rèn)識過程的一般特點(diǎn)，又有其特殊性。教師應(yīng)根據(jù)大學(xué)生學(xué)習(xí)的一般特點(diǎn)和規(guī)律組織教學(xué)，以便提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

氛，增加學(xué)校的吸引力，使大學(xué)生形成關(guān)于學(xué)校和學(xué)習(xí)的積極態(tài)度，形成良好的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，避免不良情緒、不良反應(yīng)等消極心態(tài)，促進(jìn)大學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移。在實(shí)際教學(xué)過程中，要努力探索和充分利用各種方法，真正做到為遷移而教，積極促進(jìn)大學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移。

六.在教育教學(xué)過程中，教師應(yīng)該如何培養(yǎng)和激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)？ 學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)是在教學(xué)過程中進(jìn)行的,它主要依賴于教師的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織。通常采用以下方法激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)：（1）向?qū)W生提出具體而明確的學(xué)習(xí)目標(biāo) 多數(shù)情況下，大學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)主動性和積極性，因此教師要幫助學(xué)生認(rèn)經(jīng)典的精神分析治療技術(shù)有三種：自由聯(lián)想、移情、夢的分析 論述 一、高校教師學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)的意義

答：對高校教師而言，他們必須具備對學(xué)生、教育影響過程和自身行為這三方面的信息的處理、調(diào)控與改造能力。通過學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)，不僅有助于高校教師提高這三個方面的能力，而且能夠有助于掌握必要的心理保健知識，促進(jìn)大學(xué)生的心理健康。⑴有助于了解大學(xué)生的心理特點(diǎn)，提高教育針對性。具體可以從三個方面來理解：a 學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師加深對大學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的理解。大學(xué)時期是個體智力發(fā)展走向成熟的一個時期。大學(xué)生的思維辯證性成分增多、創(chuàng)造性程度提高，能夠更好的調(diào)節(jié)和控制自己的思維活動。這些都是教師在傳授知識、培養(yǎng)學(xué)生技能、發(fā)展他們的能力時必須考慮的重要因素，從而針對這些特點(diǎn)確定自己的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容。b 學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師加深對大學(xué)生人格和社會特點(diǎn)的理解。大學(xué)階段，個體主動關(guān)注自我，出于自我的探索和確立階段，人生觀和價值觀尚未穩(wěn)定，容易受外在因素的影響。通過學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)，高校教師可把握大學(xué)生的人格和社會性發(fā)展特點(diǎn)，采取有針對性的教育，塑造起健全人格，培養(yǎng)良好的社會技能。c 學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師加深對個體心理差異的理解。大學(xué)生的認(rèn)知、人格和社會性發(fā)展是存在個體差異的，了解大學(xué)生的心理差異特點(diǎn)，可以更有針對性地進(jìn)行教育教學(xué)。

⑵有助于把握教學(xué)規(guī)律，提高教育教學(xué)能力。教學(xué)是一個系統(tǒng)的過程，從宏觀上而言，這個過程主要包括教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)、教師特點(diǎn)和教學(xué)環(huán)境等四種主要的變量，學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價/反思過程成交織在一起。在一定程度上，一個教師的教育教學(xué)能力取決于對這些變量和過程的操縱和控制能力。高等教育心理學(xué)旨在揭示高等教育過程中學(xué)與教的心理規(guī)律的科學(xué)，有助于高校教師把握教學(xué)規(guī)律，提高教育教學(xué)能力。a高等教育心理學(xué)有助于高校教師了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理；b 有助于高校教師把握教學(xué)過程的規(guī)律，提高有效教學(xué)的能力；c 有助于高校教師提高評價和反思能力。

⑶有助于把握教師角色，增強(qiáng)角色勝任能力。對高校教師而言，能否把握其角色以及能否勝任各種角色，直接關(guān)系到教師權(quán)威的建立、師生關(guān)系的改善以及教學(xué)質(zhì)量的提高。另外，教師角色的轉(zhuǎn)換和重新把握也是現(xiàn)代教育理念和現(xiàn)代教育意識對高校教師提出的要求。學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于正確把握教師角色，增強(qiáng)其角色意識。

⑷有助于掌握必要的心理保健知識，促進(jìn)大學(xué)生心理健康。a 學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師正確認(rèn)識大學(xué)生的心理問題；b 學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師正確認(rèn)識心理健康問題—心理健康的相對性和心理健映。它并不否認(rèn)事物自身的統(tǒng)一性，個人指示教學(xué)和個人化教學(xué)系統(tǒng)、計(jì)但認(rèn)為這種統(tǒng)一只存在于差異和對立算機(jī)輔助教學(xué)等。1）掌握學(xué)習(xí)。掌握之中。形式邏輯思維與辯證思維有著學(xué)習(xí)既是一種教育觀，又是一種教學(xué)明顯的不同。大學(xué)生辯證邏輯思維的方式。掌握學(xué)習(xí)是將精選的、結(jié)構(gòu)化迅速發(fā)心展與高等學(xué)校的教學(xué)密切相的教學(xué)目標(biāo)分解成許多個小目標(biāo)，根關(guān)；此外，大學(xué)生的生活、活動和他據(jù)這些小目標(biāo)設(shè)計(jì)成一系列相互聯(lián)系們所接觸到的人際關(guān)系，也需要他們的學(xué)習(xí)單元。2）個別指示教學(xué)。它的產(chǎn)生新的思維形式和思想方法，需要特點(diǎn)是根據(jù)學(xué)習(xí)者的能力、需要和學(xué)他們用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)、全面發(fā)展的習(xí)情況準(zhǔn)備教材及教學(xué)媒體，詳細(xì)診觀點(diǎn)去觀察、分析和解決問題，即需斷學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，根據(jù)其學(xué)習(xí)結(jié)果要發(fā)展辯證思維。同時，大學(xué)生自身設(shè)計(jì)個別指導(dǎo)的內(nèi)容和程度，保證每神經(jīng)系統(tǒng)功能的完善和知識經(jīng)驗(yàn)的積一個學(xué)生都獲得最優(yōu)的學(xué)習(xí)成果。3）累，也為大學(xué)生辯證邏輯思維的迅速個人化教學(xué)系統(tǒng)。要求教師講課程分發(fā)展提供了必要的主觀條件。大學(xué)生為許多獨(dú)立的單元，然后為每一單元形式邏輯思維的發(fā)展與辯證邏輯思維準(zhǔn)備相應(yīng)的書面材料和學(xué)習(xí)指導(dǎo)書。的發(fā)展是相輔相成的。前者為后者的4）計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)。它比其他現(xiàn)代教發(fā)展提供了可能性；后者的發(fā)展可以學(xué)手段更完善、更靈活、更能適應(yīng)教促進(jìn)前者的進(jìn)一步發(fā)展。就大學(xué)階段學(xué)的各種要求，滿足不同學(xué)生的特殊的思維發(fā)展任務(wù)來說，應(yīng)著重發(fā)展大需要，有利于提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效學(xué)生的辯證邏輯思維，同時也要注意率。培養(yǎng)他們的形式邏輯思維。2.在常規(guī)

性思維發(fā)展的同時創(chuàng)造性思維也在迅四.大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

速發(fā)展。常規(guī)性思維要解決的問題是 大學(xué)生的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的一種特人類認(rèn)識已經(jīng)解決、但對解決者來說殊形式，與人類學(xué)習(xí)之間的關(guān)系是特是新穎的問題。創(chuàng)造性思維所要解決殊與一般的關(guān)系，它有一系列的、獨(dú)的問題，是人類認(rèn)識尚未解決并且具特的特點(diǎn)。正確分析和掌握大學(xué)生的有巨大的社會價值的問題。大學(xué)生學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)和規(guī)律，對于教師有效地授習(xí)的主要任務(wù)是繼承人類已有的知識課、學(xué)生順利地學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。經(jīng)驗(yàn)，其思維活動總體上屬于常規(guī)性一般來說，大學(xué)生學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)有思維。但同時，對大學(xué)生來說更重要以下幾方面：1.學(xué)習(xí)方式的多樣性。的是學(xué)會自己尋找知識和創(chuàng)造知識，自學(xué)是大學(xué)生的重要學(xué)習(xí)方式，尤其培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和開拓能力。這既是到了高年級，自學(xué)就成了大學(xué)生的主時代發(fā)展的需要，也是個體創(chuàng)造力發(fā)要學(xué)習(xí)方式。因此，大學(xué)生需要較強(qiáng)展的必然要求。在大學(xué)階段是創(chuàng)造性的自學(xué)能力，學(xué)會自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、思維發(fā)展的最佳階段，高等學(xué)校也為制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃、安排學(xué)習(xí)時間，學(xué)會大學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展提供了有利自己查資料、做筆記、寫摘要，學(xué)會條件。3.在思維能力高度發(fā)展的同時，獨(dú)立地獲取知識。此外，大學(xué)生還要形成了對思維的元認(rèn)知。元認(rèn)知是對按照教學(xué)大綱要求參加各種集體活認(rèn)知的認(rèn)知。元認(rèn)知不僅包含個體對動、實(shí)踐活動，協(xié)助教師從事科學(xué)研認(rèn)知的認(rèn)知，而且包含個體怎樣支配究，聽取專家的學(xué)術(shù)報(bào)告和討論，到自己的認(rèn)知。大學(xué)生對思維的元認(rèn)知，圖書館或資料室查閱文獻(xiàn)。除了校內(nèi)表現(xiàn)在以下三方面：1）他們能直接思的多種學(xué)習(xí)途徑外，大學(xué)生還不斷地考自己的認(rèn)識活動，能夠清楚地意識與校外聯(lián)系，進(jìn)行社會調(diào)查，開展各到自己的認(rèn)知過程及其活動方式。2）種咨詢服務(wù)，參加志愿者活動，從社大學(xué)生對自己的認(rèn)知和情緒活動都充會實(shí)踐中獲得許多課本上學(xué)不到的知滿興趣，能進(jìn)行較深刻的反思。3）大識?？傊?，大學(xué)生既要重視課程表上學(xué)生不僅懂得規(guī)則的內(nèi)容及意義，而有的學(xué)習(xí)活動，也要積極參與課程表且能夠認(rèn)識到規(guī)則的規(guī)則，能夠在頭上沒有的課外活動、校外活動，以各腦中比較在現(xiàn)實(shí)中無法比較的規(guī)則，種各樣的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，不斷地豐富對運(yùn)算進(jìn)行運(yùn)算，由法則推導(dǎo)出法則。自己、發(fā)展自己。2.學(xué)習(xí)過程的階段

性。1）基礎(chǔ)理論和專業(yè)基礎(chǔ)課階段。

三、1、大學(xué)生的能力差異

2、大學(xué)生這一階段，大學(xué)生主要學(xué)習(xí)本學(xué)科、能力差異的教育含義

本專業(yè)的基礎(chǔ)知識，同時還要學(xué)習(xí)相

1、能力差異（1）能力的類型差異①關(guān)學(xué)科、專業(yè)的基礎(chǔ)知識和文理滲透模仿能力與創(chuàng)造能力的劃分②認(rèn)知能的基礎(chǔ)知識。2）專業(yè)課階段。這一階力、操作能力和社交能力的劃分③一段主要學(xué)習(xí)本專業(yè)、本學(xué)科的主要專般能力和特殊能力的劃分（2）能力的業(yè)課和實(shí)踐課，掌握本專業(yè)的基本知水平差異①大學(xué)生智力水平的學(xué)科差識和基本技能，了解本學(xué)科和相關(guān)學(xué)異②大學(xué)生智力水平的性別差異---科的最新科學(xué)成果。3）畢業(yè)設(shè)計(jì)或畢主要表現(xiàn)在數(shù)學(xué)能力、空間能力和言業(yè)論文階段。這一階段是對已學(xué)知識語能力三方面。

和技能的綜合運(yùn)用階段，是走向工作（1）針對大學(xué)生的能力類型差異，全崗位前的一次預(yù)備“演習(xí)”，也是對自面培養(yǎng)大學(xué)生的能力。人的能力是在己大學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)果的檢驗(yàn)。大學(xué)生在指先天素質(zhì)的基礎(chǔ)上，在生活環(huán)境和教導(dǎo)教師的引導(dǎo)下，獨(dú)立地進(jìn)行科學(xué)研育的影響下，在生活實(shí)踐中逐漸形成究和解決問題。上述各階段的劃分是和發(fā)展起來的。教師培養(yǎng)大學(xué)生能力相對的，各階段之間既有區(qū)別，又存的主要途徑和方法，歸結(jié)為以下幾個在一定的交叉、滲透和相互聯(lián)系，構(gòu)方面：①教育是掌握知識和技能的具成了一個有機(jī)的統(tǒng)一體。3.學(xué)習(xí)內(nèi)容體途徑和方法。它對能力的發(fā)展起著的特殊性。主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)內(nèi)容的廣主導(dǎo)作用。教育還能通過知識和技能泛性、專業(yè)性、爭議性和高層次性上。的傳授，促進(jìn)學(xué)生心理能力的發(fā)展。大學(xué)生必須具有合理的知識結(jié)構(gòu)，要②實(shí)踐對能力特別是特殊能力的發(fā)展掌握大量的、系統(tǒng)的科學(xué)知識。大學(xué)五．如何促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)遷移

科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，使人類社會進(jìn)入知識激增的時代。知識更新周期正急劇縮短，舊的知識正被迅速淘汰，而新的知識、信息又不斷產(chǎn)生。因此學(xué)校教學(xué)活動中應(yīng)想方設(shè)法促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的實(shí)現(xiàn)。為了使大學(xué)生有效的學(xué)習(xí)，要求教師在教學(xué)活動中充分運(yùn)用遷移規(guī)律，掌握促進(jìn)遷移的理想方法，積極的促進(jìn)大學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移。（1）掌握有關(guān)的原理或規(guī)則 相同要素說認(rèn)為，根據(jù)兩種學(xué)習(xí)之間的遷移是因?yàn)閮蓚€學(xué)習(xí)中存在共同的成分，特別是共同的原理造成的。知識之間、技能之間的共同因素和相同的原理是產(chǎn)生遷移的重要條件。學(xué)生掌握了扎實(shí)的基本知識和技能，就為進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識和技能創(chuàng)造了條件。只有這樣，前面的學(xué)習(xí)才為后繼的學(xué)習(xí)提供適當(dāng)基礎(chǔ)，后繼學(xué)習(xí)進(jìn)一步鞏固和加深前面學(xué)習(xí)的結(jié)果。另外，還要注意學(xué)習(xí)情境和日后應(yīng)用情境的相似性，教師要盡量為學(xué)生設(shè)置與實(shí)際情況相似的情境。在知識和技能的學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)考慮到實(shí)際應(yīng)用情境中的種種情況。

（2）提供知識的概括化水平為了促進(jìn)原理或規(guī)則的教學(xué)，教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自己總結(jié)出原理，讓他們準(zhǔn)確的理解和掌握基本原理，培養(yǎng)和提高其概括能力，充分利用原理或規(guī)則的遷移，這是遷移訓(xùn)練的最有效方法。因此教師在教學(xué)過程中要做到以下幾點(diǎn)：①布置適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容和練習(xí)題，使大學(xué)生充分掌握基本原理；②通過練習(xí)使大學(xué)生在充分理解原理的基礎(chǔ)上，運(yùn)用原理去解決實(shí)際問題；③教學(xué)中鼓勵和引導(dǎo)大學(xué)生自己總結(jié)、概括、歸納學(xué)過的內(nèi)容，進(jìn)而達(dá)到最有效的遷移。

（3）讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)有效的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)可以使學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)，從而對以后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響。在教學(xué)中給予學(xué)生適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)指導(dǎo)對遷移有重要影響，向?qū)W生提供適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，可以明顯提高學(xué)習(xí)遷移的效果。因?yàn)橹笇?dǎo)有利于發(fā)現(xiàn)并掌握更有效的解題和學(xué)習(xí)方法，但并非所有指導(dǎo)都對學(xué)習(xí)遷移有促進(jìn)作用，只有指導(dǎo)得法才能對學(xué)習(xí)有益。因此，教師要善于把對學(xué)生的指導(dǎo)與學(xué)生自己的總結(jié)結(jié)合起來，減少學(xué)生探索的盲目性，提高效率，使學(xué)生達(dá)到對學(xué)習(xí)方法的真正掌握，使學(xué)習(xí)方法產(chǎn)生最大的遷移效果。（4）發(fā)揮定勢的積極作用 定勢使人們傾向于以一種特定的方式進(jìn)行反應(yīng)，這種傾向性本身就是一種活動經(jīng)驗(yàn)。這種經(jīng)驗(yàn)對學(xué)習(xí)既有積極作用也有消極作用。在教學(xué)中，既要注意利用定勢的積極作用，幫助學(xué)生掌握解決同類問題的方法，也要培養(yǎng)學(xué)生積極動腦，養(yǎng)成對問題認(rèn)真分析的太對，根據(jù)問題的特點(diǎn)采取靈活的解決方法，防止定勢干擾。

（5）保持良好的心理狀態(tài) 心理狀態(tài)是一種具有綜合心理過程和個性特征的復(fù)合體，又是具有動力特征的一種心理現(xiàn)象，它對學(xué)習(xí)遷移有重要影響，既有積極的促進(jìn)作用，又有消極的干擾作用。因此，教師在教學(xué)中要注意學(xué)生的心理狀態(tài)，創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境氣識到學(xué)什么、學(xué)到什么程度，使大學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和要求。因此在講授一門課或一節(jié)課之前，教師要讓學(xué)生知道具體目標(biāo)和要求、及教學(xué)內(nèi)容在實(shí)踐中的應(yīng)用價值和在整個知識體系中的所占的地位。這是激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性的有效措施。（2）創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生求知欲 創(chuàng)設(shè)問題情境是指在教學(xué)過程中提供的學(xué)習(xí)材料、條件，能夠使學(xué)生產(chǎn)生興趣，渴望從事活動，探究問題的答案，經(jīng)過一定努力能夠成功的解決問題。教育實(shí)踐證明，這是激發(fā)學(xué)習(xí)積極性的有效方法。在這種情況下，大學(xué)生所產(chǎn)生的矛盾、疑惑、驚訝最能引起求知欲和學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愿望和意向，獲得理想的教學(xué)效果。（3）利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔茫箤W(xué)生獲得學(xué)習(xí)的成功 學(xué)習(xí)過程的反饋，就是讓學(xué)生及時了解自己的學(xué)習(xí)結(jié)果。這樣不僅能夠使大學(xué)生及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)，而且能夠提高學(xué)習(xí)熱情，激起進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動力。對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為給予積極的肯定和適當(dāng)?shù)脑u價，鼓勵學(xué)生想問題提問題，是調(diào)動學(xué)生課堂學(xué)習(xí)積極性和自覺性的有效方法之一。動機(jī)既是學(xué)習(xí)的原因，也是學(xué)習(xí)的結(jié)果。盡可能讓學(xué)生從成功的學(xué)習(xí)開始，以成功來培養(yǎng)成功。因此，教師要通過有效的組織課堂，使每個學(xué)生在學(xué)習(xí)上獲得成功。但是要避免過高要求、急于求成。（4）注意教學(xué)內(nèi)容的新穎性和教學(xué)方法的多樣性 大學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)常是在豐富多彩、新穎的教學(xué)內(nèi)容中得到激發(fā)的。不斷更新教學(xué)內(nèi)容，介紹本學(xué)科的最新成果和研究動向、發(fā)展趨勢，可使學(xué)生產(chǎn)生更高水平的求知欲，引起學(xué)生的探究活動。教師應(yīng)該使教學(xué)活動盡量生動、有趣、富有吸引力，通過各種方式來增強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)。但要避免興趣主義。

（5）適當(dāng)?shù)拈_展競賽活動 競賽使按照人們自尊的需要、獲得成功的需要而激發(fā)人們奮發(fā)努力、力求上進(jìn)的一種手段。學(xué)校中適當(dāng)開展競賽對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性具有有效的促進(jìn)作業(yè)。因?yàn)樵诟傎愔?，獲得成就和聲譽(yù)的動機(jī)表現(xiàn)得更強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)興趣和克服困難的毅力增強(qiáng)，使學(xué)習(xí)積極性得到充分的發(fā)揮。但是競賽中只有少數(shù)人獲勝，因此在組織競賽活動時必須注意：不能過多進(jìn)行競賽；要采取適當(dāng)?shù)母傎惙绞?，避免過強(qiáng)的競爭性；增多獲勝機(jī)會；加強(qiáng)競賽中的思想教育，提倡“友誼第一、比賽第二”。七.論述教學(xué)中應(yīng)如何有效促進(jìn)學(xué)生對陳述性知識的掌握？教學(xué)策略 一般來說，教學(xué)策略是教師為達(dá)到一定教學(xué)目的而采取的一系列相對系統(tǒng)的行為方式和方法，包括如何安排教學(xué)事件的先后順序、如何選擇傳遞教學(xué)信息的媒體、如何進(jìn)行師生之間的相互作用等。根據(jù)目前對陳述性知識學(xué)習(xí)的理解和有關(guān)的教學(xué)研究，教師在具體教學(xué)中需要注意合理運(yùn)用以下策略。

（一）動機(jī)激發(fā)策略。首先，充分利用學(xué)習(xí)目標(biāo)的激勵作用。其次，及時修正學(xué)生的動機(jī)歸因，努力使學(xué)生相信在陳述性知識的建構(gòu)意義及其與記憶的關(guān)系方面下功夫的話就能有效、充分地理解學(xué)習(xí)的知識，以促成學(xué)生自愿生成意義的習(xí)慣。再次，使新知識和預(yù)期同時呈現(xiàn)，在學(xué)習(xí)新知識前，教師最好告知學(xué)生所學(xué)知識技能的應(yīng)用價值，以喚起學(xué)生的關(guān)注和重視。同時，教師還應(yīng)提供給學(xué)生成功產(chǎn)生動機(jī)的機(jī)會，以適當(dāng)?shù)姆绞浇o學(xué)生呈現(xiàn)新信息。

（二）注意選擇策略。動，鼓勵和組織各種創(chuàng)造活動；開展豐富多彩的競賽活動）。十．有效問題解決者的特征

1在擅長的領(lǐng)域表現(xiàn)突出。專家一般在解決自己擅長領(lǐng)域的問題時較為出色，而不是在所有的領(lǐng)域。2.以較大的單元加工信息。專家之所以能更有

十二、品德的心理結(jié)構(gòu)

（一）品德的心理要素。品德是由道德認(rèn)識、道德感情、道德意志和道德行為四種基本心理成分構(gòu)成的。1）道德認(rèn)識。亦稱為“道德觀念”，是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識。2）道德情感。是人的道德需要是否得大學(xué)生心理健康的對策。

答：為了促進(jìn)大學(xué)生的心理健康，我們應(yīng)采取以下的對策：①學(xué)校應(yīng)積極開展心理健康教育。高等院校采取積極措施、創(chuàng)造良好條件，對大學(xué)生心理健康方面的指導(dǎo)與幫助，是提高大學(xué)生心理素質(zhì)、增進(jìn)大學(xué)生心理健康問題，創(chuàng)造性地分析和解決問題，發(fā)明新技術(shù)，創(chuàng)造新產(chǎn)品等內(nèi)容。大學(xué)生尚處于創(chuàng)造能力的開發(fā)階段，教師應(yīng)重視啟發(fā)他們的創(chuàng)造性思維，為發(fā)展其創(chuàng)造能力提供良好的條件。十七.簡答題：教師應(yīng)具備哪些心理素質(zhì)？ 注意選擇策略是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)情境中激活與維持學(xué)習(xí)心理狀態(tài)，將注意力集中于有關(guān)學(xué)習(xí)信息或重要信息上，對學(xué)習(xí)材料保持高度的覺醒或警覺狀態(tài)的學(xué)習(xí)策略。在課堂教學(xué)中，教師可以采用以下方法：1）在教科書中采用符號標(biāo)志技術(shù)，如把重要的概念用黑體字印出，把課本中要闡明的觀點(diǎn)用小標(biāo)題列出，把說明的邏輯層次用第一、第二等列出，這樣使材料的概念結(jié)構(gòu)和組織得到了強(qiáng)調(diào)。2）精心設(shè)計(jì)板書和直觀材料的呈現(xiàn)方式。3）按知覺規(guī)律提供刺激。4）復(fù)述策略。復(fù)述是為了保持信息而對信息進(jìn)行多次重復(fù)的過程。教師在傳授新知識時，讓學(xué)生復(fù)述或回憶有關(guān)的舊知識，有利于新舊知識聯(lián)系的建立，即激活學(xué)生原有知識經(jīng)驗(yàn)。

（三）意義構(gòu)建策略。意義構(gòu)建策略泛指幫助學(xué)生采用自己的方式對新學(xué)知識產(chǎn)生恰當(dāng)理解的各種措施。它可以使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容形成準(zhǔn)確、靈活、多樣化的表征。

（四）認(rèn)知結(jié)構(gòu)優(yōu)化策略。認(rèn)知結(jié)構(gòu)優(yōu)化策略是促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同新舊知識之間在意義上的多種聯(lián)系并滿足不同應(yīng)用需要的措施。具體措施主要包括以下幾個方面：1）經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生歸納和整理所學(xué)知識。2）指導(dǎo)學(xué)生打破章節(jié)系統(tǒng)歸納方法性知識。3）加強(qiáng)抽象知識與感性知識的聯(lián)系。4）提高課堂提問藝術(shù)，多提指向知識結(jié)構(gòu)的問題。

八.策略性知識的教學(xué)策略 ⑴一次只教少量的策略。由于教學(xué)時間的限制，有效的策略教學(xué)一次最好只教少量的策略性知識，否則可能出現(xiàn)貪多不消化的現(xiàn)象，容易出現(xiàn)策略掌握的知識化傾向，而不能有效地運(yùn)用于自己的學(xué)習(xí)中。⑵教會自我監(jiān)控。當(dāng)學(xué)生執(zhí)行策略和完成任務(wù)時，他們應(yīng)學(xué)會控制自己的行為。一旦發(fā)生問題，就要教會他們進(jìn)行補(bǔ)救。研究表明，即使是優(yōu)等生也不能自覺的監(jiān)控自己作業(yè)的質(zhì)量和過程。所義學(xué)多實(shí)踐者非常重視教會學(xué)生進(jìn)行自我控制。⑶在教授策略性知識的同時教會反思。教師既可以通過提供策略可以應(yīng)用的情景，使學(xué)生有充分的應(yīng)用體驗(yàn)來完成，也可以通過提醒學(xué)生注意他們所使用策略的使用場合是否合適等反思途徑來完成。這樣才能使策略性知識的掌握更有效地實(shí)現(xiàn)概括和保持。⑷激發(fā)維持學(xué)生的動機(jī)。如果學(xué)生意識到策略的確提高了他們的成績，就可能得到鼓勵，就可能傾向于繼續(xù)使用策略。因此，研究者強(qiáng)調(diào)掌握策略性知識是對相應(yīng)動機(jī)的激發(fā)和維持。⑸在具體情景中教授策略。如果把策略性知識的傳授作為課程來對待，很容易使學(xué)生脫離具體的應(yīng)用情景，并對其他類型知識的掌握造成混淆。畢竟這類知識的應(yīng)用離不開具體學(xué)科內(nèi)容的支持。⑹長期教學(xué)。一些簡單的策略可以很快學(xué)會，但復(fù)雜的信息加工所涉及的許多策略必須經(jīng)過充分的練習(xí)才能掌握。因此，從現(xiàn)有的策略教學(xué)來看，策略性知識的傳授一般無法在短時間內(nèi)出現(xiàn)明顯的效果。教師只有堅(jiān)持長期的系統(tǒng)的教學(xué)訓(xùn)練才能取得滿意的效果。九．在教學(xué)中提高學(xué)生創(chuàng)造性的措施：完善創(chuàng)造性認(rèn)知結(jié)構(gòu)（幫助學(xué)生獲取有關(guān)領(lǐng)域的知識、有意識傳授創(chuàng)造技法、培養(yǎng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、協(xié)助發(fā)展自我管理技巧）；激發(fā)創(chuàng)造性動機(jī)（確立目標(biāo)和意圖；激發(fā)好奇心與探索欲；鼓勵自我競爭）；塑造創(chuàng)造性人格（激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的動機(jī)；培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力；樹立學(xué)生的自信心；確立創(chuàng)造的信念）；創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造性環(huán)境（給學(xué)生提供心理的安全和心理的自由；給學(xué)生的學(xué)習(xí)留有余地；開展高水平的學(xué)術(shù)活效地組織信息，是因?yàn)樗麄兡軐⑿畔⑥D(zhuǎn)換成為更大的、可以利用的信息單元。他們能將當(dāng)前有意義的信息加工成為自己熟悉的圖式，而對于加工無意義的信息，則并不一定比新手好。3.能迅速處理有意義的信息。由于專家在以前已解決過大量的類似問題，積累起來的這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)苁箤＜矣涀☆愃茊栴}和解決方法，并且能夠僅憑極少努力就找到合適策略。他們已將一些基本技能的執(zhí)行完全自動化，而且在搜集信息的過程中就能進(jìn)行直覺推理。4能在短時記憶和長時記憶中保持大量信息。專家在解決問題時觀念和行動的產(chǎn)生往往是高度自動化的。這種自動化操作能夠使專家以更有效的方式運(yùn)用自己的短時記憶。5能以深層方式表征問題。專家通常將他們的注意力放在問題的本質(zhì)特征和屬性上，而不是問題的表面特征上。6愿意花費(fèi)時間分析問題。專家往往會花更多的時間來確認(rèn)和表征問題，而一旦問題得到了理解，在選擇解題策略時就耗時很少。7能很好地監(jiān)視自己的操作。專家在解決問題之前更可能產(chǎn)生其他的假設(shè)，在解題過程中更可能迅速拋棄不恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方法。他們能更為準(zhǔn)確地判斷出問題的難度，在問題解決的各個階段，能始終保持反思，給自己提出一些恰當(dāng)?shù)囊蓡枴?/p>

十一.怎樣培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性

答：在高等教育活動中，教學(xué)是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造性的主渠道。大量研究表明，個體創(chuàng)造性的高低受制于許多因素，但歸納起來主要包括認(rèn)知、動力、人格特征和環(huán)境四個方面。因此教師可以有針對性地采取相應(yīng)措施。

（一）完善創(chuàng)造性認(rèn)知結(jié)構(gòu)。心理學(xué)研究表明，能力的培養(yǎng)必須以一定知識的掌握為基礎(chǔ)，創(chuàng)造性地培養(yǎng)同樣也離不開有關(guān)領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識、創(chuàng)造的基本技法和自我管理技巧。這三者構(gòu)成了創(chuàng)造性的認(rèn)知基礎(chǔ)。⑴幫助學(xué)生獲得有關(guān)領(lǐng)域的知識；豐富的領(lǐng)域知識被看作是個體進(jìn)行創(chuàng)造活動的必要條件。學(xué)生只有對一個領(lǐng)域有了深入了解之后，才能在該領(lǐng)域表現(xiàn)出創(chuàng)造性。⑵有意識傳授創(chuàng)造技法。掌握一定的創(chuàng)造技術(shù)和方法對創(chuàng)造潛能的發(fā)展非創(chuàng)必要。⑶協(xié)助發(fā)展自我管理的技巧。學(xué)生對學(xué)習(xí)的自我管理主要涉及對認(rèn)知資源、環(huán)境和時間三方面的管理。

（二）激發(fā)創(chuàng)造性動機(jī)。創(chuàng)造性動機(jī)是學(xué)生創(chuàng)造能力發(fā)展的必要條件。教師可以嘗試從以下三個方面入手：⑴確立目標(biāo)和意圖；⑵ 激發(fā)好奇與探索；⑶鼓勵自我競爭。

（三）塑造創(chuàng)造性人格。心理學(xué)研究表明，有創(chuàng)造性的個體都具有一定的共同的人格特征。因此，教師也可以從創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)入⑴樹立學(xué)生的自信心。教師在教學(xué)實(shí)踐中要注意抓住適當(dāng)?shù)臋C(jī)會給與學(xué)生表揚(yáng)和鼓勵，但又要注意把握尺度，防止學(xué)生過于自信而走向自傲。⑵確立創(chuàng)造的信念。信念在決定個體的行為方面起著重要作用，教師要讓學(xué)生相信，創(chuàng)造性通過努力是可以充分發(fā)揮出來的，并且創(chuàng)造能力的發(fā)展和發(fā)揮使自己的責(zé)任。

（四）創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造性環(huán)境。良好的教育環(huán)境是學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展的外部條件。在實(shí)際中，教師必須注意以下幾點(diǎn)⑴給學(xué)生提供心理的安全和心理的自由。心理的安全和心理的自由是創(chuàng)造的兩個條件。學(xué)生創(chuàng)造潛能能否得到發(fā)揮，與教師對學(xué)生不同意見的態(tài)度有密切關(guān)系。⑵給學(xué)生的學(xué)習(xí)留有余地。這是教師創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造性環(huán)境的重要部分，教師在教學(xué)中應(yīng)注意改進(jìn)教學(xué)和評價方式，給學(xué)生創(chuàng)造較為寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，是學(xué)生有時間、有機(jī)會從事自己想干的事情。到滿足而引起的一種內(nèi)在體驗(yàn)。3）道的最有效的途徑。我們可以通過如下德意志。是人利用自己的意識，通過幾個途徑：⑴優(yōu)化校園文化環(huán)境。校理智的權(quán)衡，去克服道德生活中的困園文化環(huán)境是大學(xué)生成長的外部條難或矛盾并且支配行為的表現(xiàn)。4）道件，學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)是一種無形的德行為。是指按照道德原則和規(guī)范行力量，它為學(xué)生的健康成長提供了重為的外資表現(xiàn)。

（二）品德心理結(jié)構(gòu)的要的精神環(huán)境和心理氛圍。通過豐富特征。（1）品德心理結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一性與多彩的校園文化活提高大學(xué)生的各種差異性（2）品德心理結(jié)構(gòu)是各成分相能力，緩解心理壓力，豐富精神世界互聯(lián)系又相互作用的統(tǒng)一體。（3）品和情感生活，增強(qiáng)社會適應(yīng)性，并使德心理結(jié)構(gòu)各成分具有層次性（4）品生活更有趣。⑵通過開展宣傳活動，德心理結(jié)構(gòu)是各成分具有層次性（5）樹立心理健康的教育觀念、⑶開設(shè)心品德心理結(jié)構(gòu)各成分發(fā)展的順序性和理健康教育課程，定期舉辦專題講座.連續(xù)性（6）品德心理結(jié)構(gòu)中各成分的⑷設(shè)置心理教育機(jī)構(gòu)，開展心理咨詢發(fā)展都是循序漸進(jìn)的。（7）品德心理服務(wù).⑸利用各種傳播媒介，普及心理結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性與可變性（8）品德心理健康知識.⑹對教職工進(jìn)行心理健康結(jié)構(gòu)發(fā)展的多端性。品德的形成與發(fā)教育，增強(qiáng)他們的心理健康意識的形展可以有多種開端。

式來加強(qiáng)心理健康教育。

十三.教師的一般教學(xué)能力

②大學(xué)生要自覺維護(hù)自身的心理健答：一般教學(xué)能力，是指在所有教學(xué)康。主要應(yīng)做到如下幾點(diǎn)。⑴樹立正活動中體現(xiàn)出來的教學(xué)能力，主要包確的人生觀和世界觀.括：①教學(xué)監(jiān)控能力，主要指教師為⑵建立合理的生活秩序。這是因?yàn)槿缌吮ＷC教學(xué)成功，達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)，果不顧自己的身體狀況和生理節(jié)律而而在教學(xué)過程中把教學(xué)自身作為意識隨心所欲或負(fù)擔(dān)過重都會給滋生的健的對象，不斷進(jìn)行積極、主動的計(jì)劃、康特別是心理健康開來不良影響。因檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的活此大學(xué)生要建立合理的生活秩序。首動方式。②教學(xué)認(rèn)知能力，指教師對先，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)要適量。大學(xué)生應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)、學(xué)生特點(diǎn)、教實(shí)際情況量力而行，不能混文憑，也學(xué)方法和教學(xué)策略及教學(xué)情景的分析不可過于疲勞。其次，生活節(jié)奏要合判斷能力,包括：a分析掌握教學(xué)大綱理。大學(xué)生通過參加各種文體活動，的能力b分析處理教材的能力c教學(xué)既可以放松身體，緩解學(xué)習(xí)壓力，又設(shè)計(jì)能力d對學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備性與人可廣交朋友，體驗(yàn)到愉悅。這種積極格特點(diǎn)的判斷能力③教學(xué)操作能力，狀態(tài)，能使大學(xué)生充分發(fā)揮其潛在的主要指教師在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程能量，增強(qiáng)自信，使自己的生活有節(jié)中，解決教學(xué)問題的能力，包括：a奏感，勞逸結(jié)合，提高學(xué)習(xí)效率，達(dá)言語表達(dá)能力b選擇和運(yùn)用教學(xué)媒體到最佳的適應(yīng)。再次，用腦要科學(xué)。的能力c課堂組織管理能力d教學(xué)評要保持心理健康，就要學(xué)會科學(xué)用腦。價能力e科研能力。（③中的五點(diǎn)也稱既要做到勤于用腦、合理用腦，又要為教師基本功、影響教育效果的重要適度、有節(jié)律的用腦。⑶保持樂觀向因素）。

上的情緒。情緒對于心理健康至關(guān)重①教學(xué)組織能力②教學(xué)認(rèn)知能力分要。要保持樂觀向上的情緒，應(yīng)該做析掌握教學(xué)大綱的能力；分析處理教到兩點(diǎn)：培養(yǎng)個人的幽默感。這是因材的能力；教學(xué)設(shè)計(jì)能力；對學(xué)生的為有么對減少憤怒和不安情緒具有非學(xué)習(xí)準(zhǔn)確性與人格特點(diǎn)的判斷能力 常明顯的作用。因此大學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)自③教學(xué)操作能力語言操作能力；選己的幽默感，以便使自己不論面臨什擇和運(yùn)用教學(xué)媒體的能力④教學(xué)監(jiān)控么情境，都能以幽默的態(tài)度來應(yīng)付，能力

保持樂觀向上的情緒。增強(qiáng)生活適應(yīng)十四.大學(xué)生的品德修養(yǎng)方法

能力。面對生活中的酸甜苦辣，適應(yīng)品德修養(yǎng)是一個自我品德培養(yǎng)的過能力強(qiáng)的人能從容適應(yīng)，適應(yīng)能力弱程?？梢酝ㄟ^下面四種方法來提高個的人則無力應(yīng)付，以致長期陷于情緒人品德修養(yǎng)。1.學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是為了獲波動狀態(tài)之中，甚至還會導(dǎo)致身心疾取道德知識，懂得哪些行為是道德的，病。因此，大學(xué)生應(yīng)增強(qiáng)生活的適應(yīng)哪些行為是不道德的，知道為什么應(yīng)能力，以保持穩(wěn)定、健康、樂觀的情該做一個合乎道德的人。2.立志。李緒。

志就是樹立愿望，是樹立做一個合乎十六.大學(xué)生的能力差異與教育

道德的人的愿望的品德修養(yǎng)方法。愿答：心理學(xué)中所說的能力，是指個體望是行為的動力和開端，也是品德形順利完成某項(xiàng)活動的個性心理特征。成和修養(yǎng)的開端和動力。立志是學(xué)習(xí)能力分為一般能力和特殊能力兩種。的結(jié)果，是學(xué)生通過道德認(rèn)識而是道一般能力是指完成某項(xiàng)活動應(yīng)該具有德有社會外在規(guī)范轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在需的基本能力，包括認(rèn)知能力和實(shí)踐能要、愿望和理想的過程。3.躬行。躬力。特殊能力是個人完成特殊活動所行是按照道德規(guī)范做事、從事符合道需要具備的能力。一般來說，大學(xué)生德規(guī)范的實(shí)際活動的品德修養(yǎng)方法。應(yīng)該具備以下能力：①自學(xué)能力：是學(xué)習(xí)是品德形成的指導(dǎo)，立志是品德指大學(xué)生依靠自己的知識、智力和經(jīng)形成的開端，而躬行才是品德形成的驗(yàn)，獨(dú)立獲得新知識、新信息的能力。唯一途徑和過程。躬行有兩種表現(xiàn)形它是影響大學(xué)生學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量的必式：一是與人共處時按照道德規(guī)范來要條件，是適合各專業(yè)學(xué)習(xí)活動的綜做事；二是以人獨(dú)處時仍舊按照道德合能力，也是學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展研究能規(guī)范來進(jìn)行做事。兩者中，堅(jiān)持后者力的必要基礎(chǔ)。②表達(dá)能力：包括口才是最重要的躬行方式。4.自省。它頭、文字、圖標(biāo)以及數(shù)理計(jì)算等方面是一個人對自己的品行是否符合道德的表情達(dá)意的能力。大學(xué)生的表達(dá)能的自我檢查的道德修養(yǎng)方法，包括對力必將影響其未來的社會實(shí)踐水平及自身道德認(rèn)識、道德感情、道德意志其效果。③操作能力：是指完成學(xué)習(xí)的道德價值的自我檢查。經(jīng)過自身的，活動、文體活動、專業(yè)訓(xùn)練和生產(chǎn)活可以使學(xué)生自己知道自己的道德認(rèn)動的實(shí)踐動手能力，其主要特征是動識、道德感情、道德意志的實(shí)際情況，手。④適應(yīng)能力：是指隨外界環(huán)境條知道自己實(shí)際上是否是合乎道德的件的改變和時代的變遷，改變自己的人。知道哪些行為是道德的，哪些是個性心理特征以及改變生活方式、思不道德的。這樣修養(yǎng)就有了依據(jù)，可維方式、行為方式、交往方式的能力。以有的放矢的去惡行善、自我完善，它包括適應(yīng)自然環(huán)境和社會環(huán)境的能從而自覺地成為一個合乎道德的人，力。⑤創(chuàng)造能力：是指大學(xué)生運(yùn)用自達(dá)到自我認(rèn)識自我教育自我完善的目己積累的知識，在頭腦中獨(dú)立地形成的。

新形象，提出新見解，以及產(chǎn)生新事十五.結(jié)合學(xué)習(xí)生活實(shí)際，談一談促進(jìn)物的能力。它包括敏銳地發(fā)現(xiàn)和提出

（一）、教師的知識水平。從事教師職業(yè)的人無疑首先需要具備一定的知識水平。這些水平知識包括有（1）關(guān)于客觀世界的眾多背景知識（2）解決問題的一般策略性知識（3）問題本事的專門知識（4）把知識進(jìn)行分析、選擇、歸納和總結(jié)的一般方法的知識。

（二）、教師的一般教學(xué)能力。一般教學(xué)能力，是指在所有教學(xué)活動中體現(xiàn)出來的教學(xué)能力，主要表現(xiàn)在（1）教學(xué)組織能力（2）教學(xué)認(rèn)知能力（3）教學(xué)操作能力（4）教學(xué)監(jiān)控能力。

（三）教師的人格素質(zhì)特征。

（四）教師職業(yè)的積極情感。教師職業(yè)的積極情感主要包括教師的威信、教育信念、責(zé)任感和自我教學(xué)效能感等方面的內(nèi)容。十八.簡答題：專家型教師與經(jīng)驗(yàn)型教師有什么區(qū)別？（專家型教師的主要特征）

教師成長與發(fā)展的最高目標(biāo)——專家型教師它是在教育教學(xué)領(lǐng)域有專長的教師，也就是指那些在教學(xué)領(lǐng)域中具有豐富的和組織化了的專門知識，能高效率地解決教學(xué)中的各種問題，富有職業(yè)敏銳洞察力的教師。與非專業(yè)型教師相比較，有以下三方面的特征：1.具有豐富而有效的專門知識2.能夠高效率地解決教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的問題3.創(chuàng)造性的洞察力

第五篇：2013高校教師崗前培訓(xùn)—高等教育心理學(xué)開題匯總含答案

1、心理學(xué)研究內(nèi)容：心理動力、心理過程、心理狀態(tài)、心理特征

2、心理過程包括：認(rèn)知過程、情緒過程、意志過程

3、馮特 弗洛伊德（催眠法）研究無意識現(xiàn)象；華生 斯金納研究外在刺激與個體行為之間的聯(lián)系；

奈塞爾（1967）計(jì)算機(jī)模擬的方法，《認(rèn)知心理學(xué)》標(biāo)志現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的正式誕生；馬洛斯，以人為本；羅杰斯強(qiáng)調(diào)教學(xué)以學(xué)生為中心。

4、最近發(fā)展區(qū)理論：前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基將學(xué)生的發(fā)展水平區(qū)分為兩種：學(xué)生目前已經(jīng)達(dá)到的“現(xiàn)有發(fā)展水平”和經(jīng)過教師教育、學(xué)生自身努力“可能的發(fā)展水平”，這種可能的發(fā)展水平，實(shí)際上就是我們的教育目標(biāo)，兩種水平之間的差距稱為“最近發(fā)展區(qū)”，教育就是實(shí)現(xiàn)“最近發(fā)展區(qū)的過程”。

5、1903年美國心理學(xué)家桑代克《教育心理學(xué)》的正式出版，是教育心理學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志。

6、教育心理學(xué)的研究對象：學(xué)校教育情境中學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教育的基本心理學(xué)規(guī)律

7、教師威信對教育效果的影響：

一、教師威信包括教師的職業(yè)威信和教師的人格威信。

二、教師威信對教育效果的影響表現(xiàn)在以下方面：威信效應(yīng)；名片效應(yīng)；“自己人”效應(yīng)；好感效應(yīng)。

8、三種教學(xué)水平：嘗試式教學(xué)：沒有經(jīng)過師范教育的專業(yè)化培訓(xùn)，沒有學(xué)習(xí)教育理論，不懂得教

育的基本規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律，只是從大學(xué)或者?？茖W(xué)校學(xué)到某些學(xué)科專業(yè)知識和文化知識，就走上教育工作崗位，通過盲目嘗試或經(jīng)驗(yàn)的積累而進(jìn)行的教學(xué)，是“沒有理論的實(shí)踐”因循式教學(xué)：教師學(xué)過教育理論，受過專業(yè)化培訓(xùn)，懂得教育的基本常規(guī)，知道如何教，是基于一定的教育理論指導(dǎo)下進(jìn)行的教學(xué)，但是其針對性、靈活性和創(chuàng)造性不夠

策略式教學(xué)：教師在較好的掌握專業(yè)知識和教育理論、教育技術(shù)的基礎(chǔ)上，能根據(jù)

學(xué)生的特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)、教學(xué)的情境以及教師本人自身素質(zhì)等種種原因選擇有效的方式、方法靈活的、創(chuàng)造性進(jìn)行教學(xué)，并能對教學(xué)過程、教學(xué)效果作出反思和調(diào)控，力求達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

9、大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn):

一、學(xué)習(xí)內(nèi)容上的特點(diǎn)：專業(yè)化程度高，職業(yè)定向性強(qiáng)；實(shí)踐知識豐富，動手能力較強(qiáng)；學(xué)科內(nèi)容的高層次性和爭議性。

二、學(xué)習(xí)方式上的特點(diǎn)：自學(xué)方式日益占有重要地位；學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、批判性和自覺性不斷提高；課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合10、學(xué)習(xí)的類型：知識的學(xué)習(xí)；技能和熟練的學(xué)習(xí)；心智的以思維為主的能力的學(xué)習(xí)；道德品

質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)律包括：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律

11、泛化：雖然一個反射只對一個刺激建立了條件作用，但它不單對這一特定刺激作出反應(yīng)。

這反應(yīng)可泛化遍及到未建立條件反射的相似刺激范圍內(nèi)。分化：是學(xué)習(xí)者只對特定的條件刺激作出反應(yīng)的過程

12、認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說內(nèi)容：強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)；強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的重要性；

教學(xué)應(yīng)遵循四個學(xué)習(xí)原則（動機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則）；提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；鼓勵學(xué)生進(jìn)行直覺思維

13、學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)

14、學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R，以便同化新知識

15、先行組織者：教師在講授新知識之前，先給學(xué)生提供一些包攝性較廣的、概括水平較高的引導(dǎo)性材料，用學(xué)習(xí)者能理解的語言和方式來表述，以便給學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)新知識時提供一個較好的固定點(diǎn)，清晰的將它原有知識結(jié)構(gòu)和新的學(xué)習(xí)任務(wù)聯(lián)系起來，這種預(yù)先提供的起組織作用的引導(dǎo)性材料就是先行組織者。

16、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)（論述）：知識觀（知識只不過是人們對客觀世界的比較可靠的理論解釋，它不是絕對的，唯一的答案，必將隨著人們認(rèn)識的不斷深入而不斷變革、升華和改寫）；學(xué)生觀，（學(xué)生有廣泛的知識和經(jīng)驗(yàn)，這些是知識經(jīng)驗(yàn)是新知識的生長點(diǎn)，學(xué)生的協(xié)作活動對意義建構(gòu)起重要作用。學(xué)習(xí)要以學(xué)生為中心，注重主體的作用，教師的作用只在于協(xié)助學(xué)生構(gòu)建意義），、；學(xué)習(xí)觀（學(xué)習(xí)是知識的構(gòu)建過程。學(xué)習(xí)過程是一個雙向建構(gòu)的過程。已有的知識水平是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。同化和順應(yīng)是學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展變化的兩種途徑或方式）

17、學(xué)習(xí)動機(jī)的類型：直接近景性動機(jī)和間接遠(yuǎn)景性動機(jī)；內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)；認(rèn)知動機(jī)、自我提高的動機(jī)和附屬的動機(jī)。認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力

18、耶爾克斯——道德森定律：他們認(rèn)為中等程度的動機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時，他們還發(fā)現(xiàn)，最佳的動機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān)：任務(wù)較容易，最佳激起水平較高，任務(wù)難度中等，最佳激起水平也適中，任務(wù)越困難，最佳激起水平越低

19、個體學(xué)習(xí)動機(jī)的激勵水平取決于期望值和效價的乘積：激勵力量=效價*期望值（M=VE）

20、阿特金森認(rèn)為，個體的成就動機(jī)可以分為兩類：力求成功的動機(jī)和避免失敗的動機(jī)。力求成功者在其動機(jī)成分中，力求成功的成分比避免失敗的成分多一些，避免失敗者在其動機(jī)成分中，避免失敗的成分比力求成功的成分多一些。

21、成敗歸因理論：海德認(rèn)為，人們具有理解世界和控制環(huán)境兩種需要，使這兩種需要得到滿足的最根本手段就是了解人們行動的原因，并預(yù)言人們將如何行動。維納對行為結(jié)構(gòu)的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討，他從三個緯度把歸因分為：內(nèi)部歸因、外部歸因；穩(wěn)定性歸因、非穩(wěn)定性歸因；可控制歸因和不可控制歸因，又把人們活動成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為四個因素，能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞

22、學(xué)習(xí)動機(jī)的教育激勵措施：使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和意義，確立合適的學(xué)習(xí)目標(biāo)；創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的成功感；利用爭強(qiáng)好勝心理，妥善組織學(xué)習(xí)競賽；充分利用反饋信息合理進(jìn)行獎懲；正確指導(dǎo)結(jié)構(gòu)歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。

22、自我實(shí)現(xiàn)理論（需要層次理論）：馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有5種：生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。自我實(shí)現(xiàn)的需要是在前四種需要基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種最高級的需要，包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。從學(xué)習(xí)心理的角度看，人們進(jìn)行學(xué)習(xí)就是為了追求自我實(shí)現(xiàn)，即通過學(xué)習(xí)使自己的價值、個性、潛能得到充分的發(fā)揮、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)。因此，可以說自我實(shí)現(xiàn)乃是一種重要的學(xué)習(xí)動機(jī)。

23、知識學(xué)習(xí)的過程：知識學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備；知識的感知；知識的理解；知識的鞏固；知識的應(yīng)用

24、靈活運(yùn)用多種直觀形式：實(shí)物直觀、模象直觀、言語直觀。

運(yùn)用感知規(guī)律，突出對象特點(diǎn)：強(qiáng)度律、差異律、活動律、組合律、對比律

25、提供豐富的變式：變式就是將概念的正例加以變化。變式用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性，即變換事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征。

26、根據(jù)記憶保持時間長短不同，可將記憶分為瞬時記憶、短時記憶和長時記憶

27、短時記憶的容量大約為個組塊，不超過一分鐘的記憶。

28、遺忘過程“先快后慢”。干擾說：遺忘是因?yàn)槲覀冊趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他無關(guān)刺激的干擾而造成的。一旦排除了這些干擾，記憶就能恢復(fù)。

促進(jìn)大學(xué)生知識鞏固的有效復(fù)習(xí)：及時復(fù)習(xí)；復(fù)習(xí)時間的適宜；復(fù)習(xí)次數(shù)的適宜與過度記憶法；反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合；復(fù)習(xí)方法的多樣化。

29、知識應(yīng)用的基本過程（可能簡答）：審題；課題歸類；重現(xiàn)知識；解題。

30、動作技能形成的過程：認(rèn)知階段；動作分解階段；動作聯(lián)系階段；自動化階段。

動作技能形成的特征：動作的有意識控制減弱；利用線索的減少；動覺控制的加強(qiáng)；運(yùn)動圖式的形成；預(yù)見和應(yīng)變能力的增強(qiáng)。

31、元認(rèn)知：個人在對自身認(rèn)知過程意識的基礎(chǔ)上，對其認(rèn)知過程進(jìn)行自我反省、自我控制與自我調(diào)節(jié)。簡言之，元認(rèn)知就是對自己認(rèn)知過程與結(jié)果的認(rèn)知。主要包括：元認(rèn)知知識、元認(rèn)知體驗(yàn)、元認(rèn)知監(jiān)控三個方面的內(nèi)容。

32、學(xué)習(xí)策略：是學(xué)習(xí)者為有效地達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，在認(rèn)知與元認(rèn)知的基礎(chǔ)上對學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)心態(tài)的選擇與調(diào)控。主要包括：認(rèn)知、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)心態(tài)的選擇、元認(rèn)知、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)心態(tài)的調(diào)控。

33、組塊：作為名詞，指記憶容量單位。作為動詞，將輸入的看似分散無關(guān)的信息加工組合成一個記憶塊或記憶單位，從而擴(kuò)大記憶容量的一種策略。

記憶術(shù)包括位置法、首字母縮略詞法、諧音法

34、學(xué)習(xí)遷移：是指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對另一種學(xué)習(xí)的影響。類型：按遷移的性質(zhì)可分為正遷移和負(fù)遷移。按遷移的層次可分為縱向遷移和橫向遷移。按遷移的順序可分為順向遷移和逆向遷移。按遷移的內(nèi)容分為特殊遷移和普通遷移。

形式訓(xùn)練說（常州的老師沒講）：形式訓(xùn)練說的心理學(xué)基礎(chǔ)是官能心理學(xué)。官能心理學(xué)認(rèn)為，人的“心靈”由“意志”“記憶”“思維”“推理”等官能組成，這些官能即心理活動的形式/“心靈”的各種官能或心理活動的形式是各自分開的實(shí)體，分別從事不同的 活動，各種官能可以向肌肉一樣通過練習(xí)來增加力量。某種官能在學(xué)習(xí)中得到訓(xùn)練，就能有效的在另一種學(xué)習(xí)中發(fā)揮作用。同時，“心靈”又是由各種官能組成的整體，一種官能的改進(jìn)會加強(qiáng)其他的官能。可見，形式訓(xùn)練說把遷移看作是通過對“心靈”的各種官能進(jìn)行分別訓(xùn)練來實(shí)現(xiàn)的。因此，遷移的實(shí)質(zhì)是“心靈”的官能或心理活動的形式得到訓(xùn)練的結(jié)構(gòu)。

35、教學(xué)如何促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移（冉苒認(rèn)為是重點(diǎn)，考解說及論述）：科學(xué)選擇教學(xué)內(nèi)容；合理編排教學(xué)內(nèi)容；改進(jìn)教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式；訓(xùn)練學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略。

35、奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)有三個變量，對學(xué)習(xí)遷移會產(chǎn)生直接影響：認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概括性、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的可辨別性、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的鞏固性。

36、創(chuàng)造性：是指個體產(chǎn)生獨(dú)特性成品的能力或特性。創(chuàng)造是指一種最終產(chǎn)生創(chuàng)造成品的活動或現(xiàn)象，有真創(chuàng)造和類創(chuàng)造之分。

37、吉爾福特認(rèn)為創(chuàng)造力的主要特征：敏感性、流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、再定義性、洞察性。哈奇森認(rèn)為創(chuàng)造力的主要特征：新穎性、流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、精密性。

38、創(chuàng)造力與智力的發(fā)展關(guān)系：是一種相對獨(dú)立、在一定的條件下又有相關(guān)的非線性關(guān)系。具體為：

一、低智商不可能有高創(chuàng)造性，二、高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性。

三、低創(chuàng)造性的智商水平任意。

四、高創(chuàng)造性必須有高于一般水平的智商。

這種非線性的關(guān)系分布表明：高智商是高創(chuàng)造性的必要條件，而非充分條件。更重要的是還表明，創(chuàng)造性不只是一種智力特征，更是一種人格特征，一種精神狀態(tài)，一種綜合素質(zhì)。因此，高等學(xué)校不僅要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性能力，更要重視拓展與提升大學(xué)生的創(chuàng)造性意識、創(chuàng)造性精神等全面的創(chuàng)造性素質(zhì)。

39、影響問題解決的主要心理因素（簡答、理解）：問題表征、情緒狀態(tài)、動機(jī)強(qiáng)度、定勢作用、功能固著、原型啟發(fā)。

40、四分法認(rèn)為品德結(jié)構(gòu)由道德認(rèn)識、道德情感、道德意識、道德行為三要素組成。

41．皮亞杰P151

道德發(fā)展階段論：

1）皮亞杰：兒童道德發(fā)展研究方面，采用觀察法和對偶法對兒童的道德判斷進(jìn)行了系統(tǒng)研究。

2）科爾伯格：采用兩難故事法——海英瓷偷藥的故事。該偷還是不該偷。

42．社會學(xué)習(xí)論P(yáng)154 社會學(xué)習(xí)論（班杜拉）：人的行為是可以通過觀察學(xué)習(xí)獲得的，該過程實(shí)質(zhì)就是替代強(qiáng)化。

43．品德形成的基本過程P157

品德形成的基本過程及教育策略：態(tài)度定勢的形成/道德觀念的確立/道德情感的培養(yǎng)/道德信念的形

成/道德意志的鍛煉/道德行為的養(yǎng)成44．過矯正（理解）P165

品德矯正的心理策略：

1）過矯正：要求不良行為者通過自身努力消除不良行為所造成的后果，恢復(fù)并改善原有的狀況，同時還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)木毩?xí)。

2）防范協(xié)約：以一種書面的形式在教育和被教育者之間建立實(shí)施和監(jiān)督關(guān)系的矯正不良行為的方法，猶如簽訂條約。

3）強(qiáng)化暫停：在一段時間內(nèi)對個體不與強(qiáng)化，或?qū)€體與 特定的環(huán)境相互隔離，提供冷靜反思的機(jī)會。

4）表征性獎勵：獎勵不良行為者在矯正過程中的良好行為反應(yīng)。

45．自我意識的結(jié)構(gòu)（理解）P169 自我意識的結(jié)構(gòu)：從形式上表現(xiàn)為自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控。從內(nèi)容上看分為生理自我、社會自我和心理自我。從自我觀念來看，分為現(xiàn)實(shí)自我、理想自我和投射自我。

46．大學(xué)生自我意識的發(fā)展過程P171

大學(xué)生自我意識發(fā)展的過程：分化，矛盾，統(tǒng)一，穩(wěn)定

47．全面認(rèn)識自我P180

怎樣全面認(rèn)識自我：

1）通過認(rèn)識他人和他人比較來認(rèn)識自我2）從他人對自己的態(tài)度中認(rèn)識自己

3）通過自我比較認(rèn)識自我4）通過自己的活動表現(xiàn)和成果來認(rèn)識自我5）通過自我反省來認(rèn)識自我48．社會助長作用、社會懈怠作用P188

什么是社會助長作用和社會懈怠作用：

社會助長作用：由于別人在場后或與別人一起活動所帶來的行為效率提高的現(xiàn)象

社會懈怠作用：由于別人在場后或與別人一起活動所帶來的行為效率下降的現(xiàn)象，也稱：社會惰化或社會干擾。

49．去個性化P189

什么是去個性化：在群體作用下，個人的自我約束減輕，責(zé)任感下降而產(chǎn)生的單獨(dú)活動時不會出現(xiàn)的行為。學(xué)生起哄，球迷鬧事等等，作為一個單體他們是不會起哄的。

50．從眾P192 從眾是指人們在真實(shí)或臆想的群體壓力下，放棄自己的意見而采取與多數(shù)人相符行為的現(xiàn)象。其影響因素：群體規(guī)模，群體凝聚力；個人在群體中的地位；群體中其他成員的影響；主體認(rèn)知；個性特征

51．集體輿論、集體規(guī)范、集體凝聚力P196，P199

集體輿論：在集體中占優(yōu)勢的言論和意見

集體規(guī)范：集體所確立的行為標(biāo)準(zhǔn)與準(zhǔn)則

集體凝聚力：集體對成員的吸引力以及成員之間相互作用而形成的力量匯合。

52．人際吸引的因素（簡答）P206

人際吸引的因素：人際吸引是人與人之間的相互喜歡，悅納的現(xiàn)象，由下列因素制約：

1）相似吸引：人與人之間存在某種相似的東西

2）互補(bǔ)吸引：能力互補(bǔ)，氣質(zhì)互補(bǔ)，性格互補(bǔ)

3）儀表吸引：

4）人格吸引：人格魅力是人際吸引最本質(zhì)的因素

53．如何建立良好的人際關(guān)系P211

如何建立良好的人際關(guān)系

1）建立良好的第一印象：第一印象具有重要作用

2）主動交往：交往的成功與人的主動性有很大關(guān)系。

3）移情：人們情感的相互聯(lián)系，包括：相互理解，同情，同感，設(shè)身處地為他人著想等。

54．對已經(jīng)產(chǎn)生心理疾瘤的矯正學(xué)生心理健康教育

針對學(xué)生潛能開發(fā)所進(jìn)行的發(fā)展學(xué)生的心理健康教育

55．大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)（簡答）P238

大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：

1）具有旺盛的求知欲：知

2）具有獨(dú)立生活能力：獨(dú)立

3）具有正確的自我意識，能夠悅納自己：自我4）具有完整的統(tǒng)一的人格品格：人格

5）具有協(xié)調(diào)和控制情緒的能力，心境良好：情

6）具有良好的適應(yīng)和改造環(huán)境的能力：適應(yīng)

7）具有良好的人際交往能力，人際關(guān)系和諧：人際

8）具有符合年齡特征的心理行為：行

56．大學(xué)生矛盾沖突

大學(xué)生常見的矛盾沖突有：（主要表現(xiàn)）

1）獨(dú)立性和依賴性的矛盾

2）理想性與現(xiàn)實(shí)性

3）強(qiáng)列的成材意識和知識經(jīng)驗(yàn)不足

4）心理閉鎖與尋求理解的矛盾

5）群集友誼與爭強(qiáng)好勝的矛盾

6）性生理成熟和性心理成熟相對遲緩的矛盾

57．人格P24158．能力、智力P244

人格：一個人特有的心理面貌，他是個體在活動中表現(xiàn)出來的具有一定傾向的，比較穩(wěn)定的心

理特征的總和。人格的最典型的特征是性格特征。

能力：直接影響人的活動效率并使活動任務(wù)得以順利完成的心理特征。

智力：人的認(rèn)知能力，包括：觀察力，記憶力，思維力，想象力，注意力等。其中思維能力是

智力的核心。

59．智力結(jié)構(gòu)理論P(yáng)247

（1）流體智力與晶體智力理論

美國心理學(xué)家卡特爾認(rèn)為，一般智力因素有兩個，即流體智力與晶體智力。流體智力是指與基本心理過程有關(guān)的能力，如知覺、記憶、運(yùn)算速度和推理能力等。晶體智力是過去對流體智力應(yīng)用的結(jié)果，大部分屬于從學(xué)校中學(xué)到的能力，如詞匯和計(jì)算方面的能力。

（2）智力的三元結(jié)構(gòu)理論

美國心理學(xué)家斯騰伯格，許多智力理論僅是對智力特質(zhì)進(jìn)行描述，而沒有闡明智力活動的過程。

（3）智力多元結(jié)構(gòu)理論

智力多元機(jī)構(gòu)理論：邏輯數(shù)理/語言/身體——動覺/空間/音樂/洞悉人性善解人意/自我內(nèi)省/觀察自然；教育意義：

60．表11-2 填 超常、中常P250

智力量表：包括操作量表和語言量表2個部分。

130以上——超常/90——109：中常/70——89：偏低

61．氣質(zhì)、動力特征P25262．氣質(zhì)類型及其鑒定P254

氣質(zhì)：一個人心理活動的動力特征。所謂動力特征是指人的心理活動的強(qiáng)度，速度，穩(wěn)定性，指向

性等方面的特征

氣質(zhì)4種類型及特征：膽汁質(zhì)/多血質(zhì)/黏液質(zhì)/抑郁質(zhì)，現(xiàn)實(shí)中的人是兼有數(shù)種氣質(zhì)。

63．性格P257

64．性格特征分析P260

性格：一個人對現(xiàn)實(shí)穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式中的表現(xiàn)出來的心理特征。是

人格中具有核心意義的部分。氣質(zhì)是性格的生理基礎(chǔ)。

性格的特征分析：展開分析。

1）性格的態(tài)度特征：指一個人對社會，集體，他人，自己以及對學(xué)習(xí)，工作的態(tài)度。

2）性格的理智特征；指一個人在認(rèn)知過程中表現(xiàn)出來的性格特征。

3）性格的情緒特征：當(dāng)情緒對人的影響構(gòu)成了一個人的情緒特點(diǎn)

4）性格的意志特征：指一個人自覺調(diào)節(jié)自己行為方式和水平方面的性格特征。