第一篇：2018年河北省高校教師崗前培訓(xùn)《高等教育心理學(xué)》單選題題庫

單選題 311題

01 教師心理健康的維護(hù)，需要個人層面（）樹立尊師重教的良好風(fēng)氣

建立民主、平等、和諧的學(xué)校環(huán)境

提供學(xué)習(xí)進(jìn)修的機(jī)會 樹立正確的人生價值觀

02 由亞里士多德完成的歷史上第一部論述心理現(xiàn)象的著作是（）《論靈魂》

《理想國》

《論人性》 《烏托邦》 03 行為主義的代表人物是（）桑代克 馮特

布魯納 華生

04 開拓了人類科學(xué)史上無意識研究領(lǐng)域的心理學(xué)家是（）馬斯洛 羅杰斯

弗洛伊德

阿德勒 05 出版《認(rèn)知心理學(xué)》一書，促使認(rèn)知心理學(xué)成為一個獨立學(xué)科的心理學(xué)家是（）布魯納 馬斯洛

羅杰斯 奈瑟

06 認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)將人和動物的行為作為研究對象的學(xué)派是（）行為主義

格式塔學(xué)派 認(rèn)知主義 精神分析學(xué)派 07 強(qiáng)調(diào)心理整體性的心理學(xué)流派是（）行為主義

格式塔學(xué)派

認(rèn)知主義 精神分析學(xué)派 08 對自我防御機(jī)制進(jìn)行開創(chuàng)性研究的心理學(xué)流派是（）行為主義

格式塔學(xué)派 認(rèn)知主義

精神分析學(xué)派

09 將條件反射法作為重要研究方法的心理學(xué)流派是（）行為主義

格式塔學(xué)派 認(rèn)知主義 精神分析學(xué)派 10 格式塔心理學(xué)的創(chuàng)立者是（）馮特

布魯姆 維特海默

華生 11 自我實現(xiàn)的概念是由（）華生

斯金納 弗洛伊德 馬斯洛認(rèn)為心理學(xué)要放棄意識作為心理學(xué)的研究對象，轉(zhuǎn)向研究可以客觀觀察的行為的心理學(xué)家是（）馮特 華生

弗洛伊德 斯金納 13 提出女孩兒會有戀母情結(jié)，男孩會有戀父情結(jié)觀點的心理學(xué)家是（）斯金納

華生 格賽爾 弗洛伊德遺傳決定論的代表人物是（）華生 高爾頓

斯金納 格賽爾 15 埃里克森認(rèn)為自我意識的形成和發(fā)展階段的順序是由遺傳決定的，但每一階段能否順利度過的決定因素是（）個體的主體性

認(rèn)知結(jié)構(gòu)

沖突的程度大小 社會文化環(huán)境按照埃里克森的社會心理發(fā)展理論，大學(xué)生所面對的心理任務(wù)是（）自我同一性和角色混亂的沖突 親密對孤獨的沖突

生育對停滯的沖突 勤奮對自卑的沖突 17 提出“最近發(fā)展區(qū)”概念的心理學(xué)家是（）埃里克森

桑代克 維果斯基

斯金納 18 維果茨基在研究教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系時提出的三個重要觀念，不包含下面選項中的（）最近發(fā)展區(qū)

教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面 先行組織者

學(xué)習(xí)的最佳期限 19 有的人少年早慧，有的人大器晚成，體現(xiàn)出人心理發(fā)展的（）互補(bǔ)性

不平衡性 順序性 差異性艾里克森認(rèn)為青少年的發(fā)展任務(wù)是（）自我同一性和角色混亂的沖突

親密對孤獨的沖突 生育對停滯的沖突 勤奮對自卑的沖突 21 個體思維發(fā)展依次經(jīng)歷了直覺行動思維、形象思維和抽象思維三個階段，彼此不能逾越。這體現(xiàn)了個體心理發(fā)展的（）連續(xù)性和階段性

不均衡性

方向性和順序性

差異性 22 有的少年早慧，有的大器晚成，說明個體心理發(fā)展具有（）連續(xù)性和階段性

不均衡性

方向性和順序性 差異性每一種心理特點都有成長的關(guān)鍵期，需要及時給予關(guān)注，反映了個體心理發(fā)展的（）連續(xù)性和階段性 不均衡性

方向性和順序性 差異性 24 提出“一兩的遺傳勝過一噸的教育”的心理學(xué)家是（）高爾頓

斯金納 華生 霍爾個體在0—1.5歲的嬰兒期，需要得到呵護(hù)與愛撫，便于化解（）自主與害羞的沖突 信任與不信任的沖突

主動與內(nèi)疚的沖突 勤奮與自卑的沖突 26 個體在1.5—3歲的兒童期，需要得到尊重和適度放開的養(yǎng)育，便于化解（）自主與害羞的沖突

信任與不信任的沖突 主動與內(nèi)疚的沖突 勤奮與自卑的沖突 27 個體在3—5歲的學(xué)齡初期，需要得到鼓勵和肯定，便于化解（）信任與不信任的沖突

勤奮與自卑的沖突 主動與內(nèi)疚的沖突

親密與孤獨的沖突 28 個體在6—12歲的學(xué)齡期，需要得到全面發(fā)展的教育和鼓勵，避免出現(xiàn)偏向，便于化解（）主動與內(nèi)疚的沖突

親密與孤獨的沖突 信任與不信任的沖突 勤奮與自卑的沖突個體在12—18歲的青春期，需要得到和成人一樣的平等和尊重，達(dá)到他人期待與自我期待的一致，便于化解（）自我同一性與角色混亂的沖突

主動與內(nèi)疚的沖突 勤奮與自卑的沖突 信任與不信任的沖突 30 個體在18—25歲的成年早期，需要陽光心態(tài)，與他人坦誠交流，增加親密感和信任感，便于化解（）

親密與孤獨的沖突

自我同一性與角色混亂的沖突 主動與內(nèi)疚的沖突 勤奮與自卑的沖突 31 個體在0—1.5歲的嬰兒期和青春期是身心發(fā)展最迅速的時期，需要給予特別的關(guān)注，反映了個體心理發(fā)展的（）連續(xù)性和階段性

方向性和順序性 差異性 不均衡性

1903年，推動教育心理學(xué)成為獨立學(xué)科的心理學(xué)家是（）桑代克

馬斯洛 布魯納 榮格 33 教師學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)知識，是增加教師的（）理論性知識 本體性知識 實踐性知識 條件性知識

試誤說的提出者是（）布魯納

桑代克

斯金納 馬斯洛 35 聯(lián)結(jié)理論的創(chuàng)始人是（）巴甫洛夫

華生 桑代克

斯金納 36 不屬于當(dāng)代大學(xué)生心理發(fā)展特點的是（）情感強(qiáng)烈，兩極化明顯

認(rèn)知和思維敏銳，追求效率化 個性張揚(yáng)，渴望關(guān)注 崇尚平等自由，思想活躍 37 學(xué)校開展心理健康教育應(yīng)把科學(xué)教育與學(xué)生的主動參與真正結(jié)合在一起，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。這體現(xiàn)的心理健康教育的（）全體性原則 主體性原則

差異性原則

預(yù)防、調(diào)治和發(fā)展相結(jié)合的原則 38 心理健康教育應(yīng)能夠關(guān)注所有學(xué)生的發(fā)展，考慮全部學(xué)生在心理發(fā)展過程中的需求和普遍存在的心理問題。這體現(xiàn)的心理健康教育的（）全體性原則

主體性原則 差異性原則

預(yù)防、調(diào)治和發(fā)展相結(jié)合的原則 39 教師職業(yè)角色意識的形成過程是（）角色認(rèn)知—角色認(rèn)同—角色信念

角色認(rèn)同—角色認(rèn)知—角色信念 角色認(rèn)同—角色信念—角色認(rèn)知 角色認(rèn)知—角色信念—角色認(rèn)同 40 不屬于促進(jìn)教師職業(yè)角色形成的主要條件的是（）樹立學(xué)習(xí)榜樣

全面而正確地認(rèn)識教師職業(yè) 增加職業(yè)自信

積極參與教育實踐 41 個人了解和掌握角色的行為規(guī)范、權(quán)利和義務(wù)、態(tài)度和情感、必要的知識和技能的過程稱為（）角色訓(xùn)練 角色學(xué)習(xí)

角色信念 角色技巧 42 某教師初步認(rèn)識到教師角色應(yīng)承擔(dān)的社會職責(zé)，能夠?qū)⒔處熕洚?dāng)?shù)慕巧c社會其他角色區(qū)別開來。這說明該教師所處的角色形成階段是（）角色認(rèn)知

角色認(rèn)同 角色實踐 角色信念 43 某教師通過親身體驗接受教師角色所承擔(dān)的社會職責(zé)，并用來控制和衡量自己的行為。這說明該教師所處的角色形成階段是（）角色認(rèn)知

角色實踐 角色認(rèn)同

角色信念 44 某教師堅信自己對職業(yè)的認(rèn)識是正確的，并將其看作自己行動的指南。這說明該教師所處的角色形成階段是（）角色認(rèn)知

角色認(rèn)同 角色實踐 角色信念

不屬于斯騰伯格提出的專家型教師三個基本特征的是（）擁有豐富而組織化了的專門知識

能夠高效率地解決教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的問題 專業(yè)視野寬廣，觀察力敏銳

有很強(qiáng)的洞察力，善于創(chuàng)造性解決問題 46 斯騰伯格認(rèn)為專家型教師相對于新手教師來講，擁有的專門知識的特點是（）豐富而組織化

系統(tǒng)而結(jié)構(gòu)化 抽象而概括化 熟練而簡約化 47 教師學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)知識，是增加教師的（）理論性知識

實踐性知識 本體性知識 條件性知識

教師職業(yè)倦怠的主要表現(xiàn)不包括（）情緒衰竭

興趣下降

去個性化

個人成就感降低 49 教師心理健康的維護(hù)，需要社會層面（）樹立尊師重教的良好風(fēng)氣

建立民主、平等、和諧的學(xué)校環(huán)境 提供學(xué)習(xí)進(jìn)修的機(jī)會 樹立正確的人生價值觀 50 教師心理健康的維護(hù)，需要學(xué)校層面（）樹立尊師重教的良好風(fēng)氣

建立良好的人際關(guān)系氛圍 提供學(xué)習(xí)進(jìn)修的機(jī)會

樹立正確的人生價值觀 51 1879年德國萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理學(xué)實驗室，使心理學(xué)成為一個獨立的學(xué)科的心理學(xué)家是（）桑代克 馮特

布魯納 華生 52 教師職業(yè)倦怠的主要表現(xiàn)是情緒衰竭、去個性化及（）對工作失去熱情

對人際關(guān)系冷漠 個人成就感降低

個人自我意識缺失 53 從心理學(xué)意義上的學(xué)習(xí)概念來看，學(xué)習(xí)的對象是（）知識和經(jīng)驗

知識和技能 練習(xí)和經(jīng)驗 行為的改變 54 從心理學(xué)意義上的學(xué)習(xí)概念來看，學(xué)習(xí)結(jié)果實現(xiàn)的條件是（）知識和經(jīng)驗

知識和技能

反復(fù)練習(xí)和經(jīng)驗

行為的改變 55 從心理學(xué)意義上的學(xué)習(xí)概念來看，學(xué)習(xí)的質(zhì)量是追求（）知識和經(jīng)驗的積累

行為的改變

練習(xí)和經(jīng)驗的增加 行為的持久改變

幼兒學(xué)走路、學(xué)說話屬于（）廣義學(xué)習(xí)

次廣義學(xué)習(xí)狹義學(xué)習(xí)成熟成長

大學(xué)的學(xué)習(xí)特點包括自主性、專業(yè)性、多樣性和（）抽象性

探索性

概括性 職業(yè)性 58 下面各種情況下發(fā)生了學(xué)習(xí)的是（）小李從亮處直進(jìn)暗室：視力顯著提高

大猩猩模仿游人抽煙

小張服用興奮劑后百米成績提高 59 學(xué)生的聽課學(xué)習(xí)屬于（）有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) 機(jī)械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有意義的接受學(xué)習(xí)

機(jī)械的接受學(xué)習(xí)60 5歲的冰冰對唐詩的意義并不了解，但也會背誦很多首唐詩。冰冰的這種學(xué)習(xí)屬于（）機(jī)械學(xué)習(xí)

有意義學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)61 科學(xué)家的科學(xué)研究所屬的學(xué)習(xí)類型是（）機(jī)械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

機(jī)械的接受學(xué)習(xí)有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

有意義的接受學(xué)習(xí)62 認(rèn)為學(xué)習(xí)是形成“刺激反應(yīng)”之間聯(lián)結(jié)的學(xué)習(xí)理論是（）行為主義學(xué)習(xí)理論

認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)理論 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 人本主義的學(xué)習(xí)理論 63 認(rèn)為學(xué)習(xí)是在學(xué)習(xí)者頭腦中形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程的學(xué)習(xí)理論是（）行為主義學(xué)習(xí)理論

認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 人本主義的學(xué)習(xí)理論 64 認(rèn)為“以學(xué)生為中心”的學(xué)習(xí)是自由的，是自由的有意義學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)理論是（）行為主義學(xué)習(xí)理論

認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)理論 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 人本主義的學(xué)習(xí)理論

主張學(xué)習(xí)是在原有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上主動建構(gòu)知識意義的過程的學(xué)習(xí)理論是（）行為主義學(xué)習(xí)理論

認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)理論 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

人本主義的學(xué)習(xí)理論 66 強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動性和學(xué)習(xí)材料的特點影響學(xué)習(xí)效果的學(xué)習(xí)理論是（）行為主義學(xué)習(xí)理論 認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 人本主義的學(xué)習(xí)理論 67 認(rèn)為影響學(xué)習(xí)的三個重要因素是強(qiáng)化、學(xué)習(xí)者和情景的學(xué)習(xí)理論是（）行為主義學(xué)習(xí)理論

認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)理論 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 人本主義的學(xué)習(xí)理論 68 強(qiáng)調(diào)人的價值觀和態(tài)度體系、他人的評價在學(xué)習(xí)中的作用的學(xué)習(xí)理論是（）行為主義學(xué)習(xí)理論

認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)理論 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 人本主義的學(xué)習(xí)理論

奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)主要由三種內(nèi)驅(qū)力組成，即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力和（）情感內(nèi)驅(qū)力

意志內(nèi)驅(qū)力 目標(biāo)內(nèi)驅(qū)力

自我提高內(nèi)驅(qū)力

不同的學(xué)者對學(xué)習(xí)做了不同的分類，其中奧蘇泊爾將學(xué)習(xí)分成（）知識學(xué)習(xí)和技能學(xué)習(xí)

認(rèn)知策略學(xué)習(xí)和態(tài)度學(xué)習(xí)有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)

概念學(xué)習(xí)和規(guī)則學(xué)習(xí)71 通過觀察環(huán)境中他人的行為及其后果而發(fā)生的學(xué)習(xí)是（）模仿學(xué)習(xí) 觀察學(xué)習(xí)

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強(qiáng)化學(xué)習(xí)72 下面不屬于建構(gòu)主義設(shè)計觀的要素是（）情境

協(xié)作 講話

意義建構(gòu) 73 認(rèn)為學(xué)習(xí)的實質(zhì)是在學(xué)習(xí)者頭腦中主動建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程的學(xué)習(xí)理論流派是（）行為主義學(xué)習(xí)理論

認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

人本主義學(xué)習(xí)理論 74 提出心理學(xué)的任務(wù)是預(yù)測和控制行為，并提出S-R的行為主義公式的心理學(xué)家是（）華生

斯金納 班杜拉 馮特 75 被譽(yù)為“教育心理學(xué)之父”的心理學(xué)家是（）華生 桑代克

斯金納 班杜拉 76 認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)理論的研究起源是（）托爾曼

布魯納 奧蘇貝爾 苛勒

主張把S-R改為S-O-R的心理學(xué)家是（）班杜拉

桑代克 托爾曼

苛勒 78 提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的心理學(xué)家是（）奧蘇貝爾

布魯納

赫爾巴特 羅杰斯 79 奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容將學(xué)習(xí)分為（）機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)

接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)研究性學(xué)習(xí)與創(chuàng)造性學(xué)習(xí)80 奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式將學(xué)習(xí)分為（）自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)

接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)繼承性學(xué)習(xí)與探索性學(xué)習(xí)81 桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)的實質(zhì)是（）形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)

在頭腦中形成認(rèn)知結(jié)構(gòu) 對情境的領(lǐng)悟 形成健全的人格 82 當(dāng)某一情境與某一反應(yīng)準(zhǔn)備聯(lián)結(jié)時，如果給予聯(lián)結(jié)，就引起學(xué)習(xí)者的滿意。這體現(xiàn)的是桑代克提出的（）效果律

準(zhǔn)備律

練習(xí)律 強(qiáng)化律 83 操作條件反射學(xué)說的提出者是（）華生

桑代克 巴甫洛夫 斯金納

學(xué)習(xí)者想學(xué)習(xí)，讓他學(xué)習(xí)，他就感到滿意，反之則不然。這體現(xiàn)的是桑代克提出的（）練習(xí)律

效果律 準(zhǔn)備律

強(qiáng)化律 85 一個動作如跟隨一個讓人滿意的刺激，在類似的情境中這個動作重復(fù)的可能性就增加。這體現(xiàn)的是桑代克提出的（）練習(xí)律

準(zhǔn)備律 強(qiáng)化律 效果律

經(jīng)典性條件作用研究的開創(chuàng)者是（）杜威

巴甫洛夫

斯金納 馮特 87 經(jīng)典性條件作用理論認(rèn)為，有機(jī)體學(xué)會對某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后，與其類似的刺激也能誘發(fā)相同的反應(yīng)，這一現(xiàn)象稱為（）泛化

分化 建立 消退 88 只對條件刺激做出條件反應(yīng)，對其他類似的刺激不做出條件反應(yīng)的現(xiàn)象稱為（）泛化

分化

建立 消退 89 條件作用形成后，由于沒有無條件刺激的結(jié)合，有機(jī)體的條件反應(yīng)會逐漸減弱乃至消失的現(xiàn)象叫（）泛化

分化 建立 消退

條件作用形成后，另一下中性刺激與條件刺激反復(fù)結(jié)合，形成新的條件作用，稱為（）泛化

分化

高級條件作用

消退 91 學(xué)生分不清形近字的現(xiàn)象屬于（）泛化

分化 建立 消退 92 談虎色變屬于第（）信號系統(tǒng)的反應(yīng) 條件反射

無條件反射 第一信號系統(tǒng) 第二信號系統(tǒng)

看到紅燈停車屬于第（）信號系統(tǒng)的反應(yīng) 條件反射

無條件反射 第一信號系統(tǒng)

第二信號系統(tǒng) 94 斯金納認(rèn)為提高反應(yīng)概率的關(guān)鍵是（）強(qiáng)化

無條件反應(yīng) 條件反應(yīng) 條件刺激 95 呈現(xiàn)一個愉快刺激，使得反應(yīng)概率提高，稱為（）負(fù)強(qiáng)化

正強(qiáng)化

懲罰 泛化 96 撤銷一個厭惡刺激，使得反應(yīng)概率提高，稱為（）懲罰

正強(qiáng)化 負(fù)強(qiáng)化

泛化 97 呈現(xiàn)一個厭惡刺激，使得反應(yīng)概率降低，稱為（）正強(qiáng)化

負(fù)強(qiáng)化 泛化 分化

當(dāng)一個學(xué)生表現(xiàn)出良好的行為時，老師撤銷對他的處分。這種行為塑造方式屬于（）正強(qiáng)化

負(fù)強(qiáng)化

泛化 分化 99 當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出不良行為，老師給他一個處分。這種行為塑造方式屬于（）正強(qiáng)化

負(fù)強(qiáng)化 泛化 懲罰

當(dāng)小學(xué)生積極回答問題時，老師給他一個小紅花。這種行為塑造方式屬于（）正強(qiáng)化

負(fù)強(qiáng)化 泛化 分化

01 反映真理本質(zhì)的較深刻的原理屬于（）陳述性知識

顯性知識 程序性知識 隱性知識 02 奧蘇伯爾提出的學(xué)習(xí)理論屬于（）替代學(xué)習(xí)

結(jié)構(gòu)教學(xué)觀

認(rèn)知“同化”論

觀察學(xué)習(xí)03 苛勒撰寫了《猩猩的智慧》一文，提出了學(xué)習(xí)的（）強(qiáng)化說

練習(xí)說 試誤說 頓悟說

04 頓悟說重視的是刺激和反應(yīng)之間的（）組織作用

聯(lián)結(jié)作用 重復(fù)作用 強(qiáng)化作用 05 托爾曼提出學(xué)習(xí)的實質(zhì)所依據(jù)的實驗是（）小雞覓食

水下打靶

白鼠走迷津（位置學(xué)習(xí)）

黑猩猩 06 認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力作為內(nèi)部動機(jī)會因競爭、排名、擔(dān)心失敗而有所削減，這在心理學(xué)上稱作（）遞減效應(yīng)

德西效應(yīng)

皮革馬利翁效應(yīng) 羅森塔爾效應(yīng) 07 培養(yǎng)學(xué)生樹立崇高理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)，為的是強(qiáng)化（）認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

情感內(nèi)驅(qū)力 附屬內(nèi)驅(qū)力

自我提高內(nèi)驅(qū)力

08 “熟能生巧”反映了桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律的（）準(zhǔn)備律 練習(xí)律

效果律 強(qiáng)化律 09 格式塔心理學(xué)家提出的學(xué)習(xí)遷移理論是（）認(rèn)知結(jié)構(gòu)說

經(jīng)驗泛化說 關(guān)系轉(zhuǎn)換說

相同要素說 10 賈德研究的“水下?lián)舭袑嶒灐敝С至藢W(xué)習(xí)遷移的（）認(rèn)知結(jié)構(gòu)說

經(jīng)驗泛化說 概括化說

相同要素說 11 小學(xué)生學(xué)習(xí)外語和學(xué)習(xí)拼音相混淆，說明發(fā)生了（）正遷移 負(fù)遷移

順向遷移 逆向遷移 12 先學(xué)會了騎自行車，再學(xué)習(xí)騎三輪車總是原地轉(zhuǎn)圈，很費(fèi)勁。這種遷移屬于（）順向遷移

逆向遷移 正遷移 負(fù)遷移學(xué)習(xí)打羽毛球和學(xué)習(xí)打網(wǎng)球之間容易發(fā)生的遷移是（）負(fù)遷移

正遷移 順向遷移 逆向遷移 14 “水下打靶”實驗反映的學(xué)習(xí)遷移理論是（）形式訓(xùn)練說 共同要素說 概括化說

關(guān)系轉(zhuǎn)換說 15 “小雞啄米實驗”反映的學(xué)習(xí)遷移理論是（）形式訓(xùn)練說

共同要素說 概括化說 關(guān)系轉(zhuǎn)換說“授人以魚，不如授人以漁”反映的學(xué)習(xí)遷移策略是（）合理編排組織教學(xué)內(nèi)容

教授學(xué)習(xí)方法

創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用情境相似的學(xué)習(xí)情境 學(xué)習(xí)與練習(xí)相結(jié)合 17 一種學(xué)習(xí)對另外一種學(xué)習(xí)的影響稱為（）學(xué)習(xí)策略

學(xué)習(xí)動機(jī) 學(xué)習(xí)干擾 學(xué)習(xí)遷移根據(jù)遷移的性質(zhì)，學(xué)習(xí)遷移可分為（）特殊遷移和普遍遷移

正遷移和負(fù)遷移

橫向遷移和縱向遷移 順向遷移和逆向遷移 19 根據(jù)遷移的方向，學(xué)習(xí)遷移可分為（）特殊遷移和普遍遷移

順向遷移和逆向遷移

橫向遷移和縱向遷移 正確遷移和錯誤遷移 20 曉強(qiáng)學(xué)習(xí)了英語語法后，加深了對以前學(xué)過的中文語法的理解，這種現(xiàn)象屬于（）正遷移

負(fù)遷移 順向遷移 逆向遷移先前學(xué)習(xí)的加法、減法，對以后更高級的乘除法的學(xué)習(xí)具有促進(jìn)作用，這種遷移是（）正遷移 負(fù)遷移 順向遷移 逆向遷移 22 主張遷移是通過對各種官能的訓(xùn)練來實現(xiàn)的學(xué)說是（）共同要素說

關(guān)系轉(zhuǎn)換說 概括化說 形式訓(xùn)練說只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗情境存在共同成分時，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。持這種觀點的是（）共同要素說

形式訓(xùn)練說 關(guān)系轉(zhuǎn)換說 概括化說 24 在訓(xùn)練學(xué)生估計平行四邊形面積后，要求學(xué)生估計長方形和不規(guī)則圖形面積，對長方形面積的估計成績顯著提高，而對不規(guī)則圖形面積的估計則沒有提高。這一實驗結(jié)果支持了（）形式訓(xùn)練說 共同要素說

關(guān)系轉(zhuǎn)換說 概括化說 25 著名的“水下?lián)舭小睂嶒炇歉爬ɑ碚摰慕?jīng)典實驗，實驗的設(shè)計者是（）羅森塔爾

施羅德 賈德

桑代克 26 苛勒在1929年用小雞和一個三歲女孩作為被試所進(jìn)行的“覓食實驗”支持了（）形式訓(xùn)練說

共同要素說 關(guān)系轉(zhuǎn)換說

概括化說 27 學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)活動前的心理準(zhǔn)備狀態(tài)稱為（）學(xué)習(xí)動機(jī)

學(xué)習(xí)態(tài)度 學(xué)習(xí)興趣 學(xué)習(xí)定勢學(xué)習(xí)動機(jī)的基本結(jié)構(gòu)包括學(xué)習(xí)需要和（）學(xué)習(xí)期望

學(xué)習(xí)期待 學(xué)習(xí)目標(biāo) 學(xué)習(xí)誘因不屬于大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)特點的是（）多元性 直接性

社會性 職業(yè)性 30 學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系是（）正“U”曲線

單向關(guān)系

倒“U”曲線

毫無關(guān)系 31 學(xué)習(xí)較困難、復(fù)雜的問題，需要學(xué)生具有（）較高動機(jī)水平 較低動機(jī)水平

動機(jī)水平適中 極高動機(jī)水平32 小程立志為“做一個對社會有更多貢獻(xiàn)的人”而努力學(xué)習(xí)。這體現(xiàn)了學(xué)習(xí)動機(jī)的（）社會性

職業(yè)性 多元性 發(fā)展性 33 需要層次理論的提出者是（）阿爾德佛

維納 阿特金森 馬斯洛

最早提出了“自我效能感”概念的心理學(xué)家是（）艾森克

桑代克 班杜拉

托爾曼 35 下列需要屬于馬斯洛的需要層次理論中的成長需要的是（）生理需要

安全需要

歸屬和愛的需要 審美需要

根據(jù)韋納的歸因理論，屬于可控性維度的因素是（）能力高低

努力程度

任務(wù)難易 運(yùn)氣好壞 37 單位發(fā)獎金屬于（）無強(qiáng)化 負(fù)強(qiáng)化 直接強(qiáng)化

替代強(qiáng)化 38 根據(jù)歸因理論，下列屬于外部的不穩(wěn)定的原因是（）能力

運(yùn)氣

心境 努力 39 根據(jù)歸因理論，下列屬于內(nèi)部的可控的原因是（）能力 運(yùn)氣 努力

心境 40 根據(jù)歸因理論，下列屬于穩(wěn)定不可控的原因的是（）他人幫助

臨時努力 長久努力 任務(wù)難度

根據(jù)韋納的歸因理論，屬于內(nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控制的原因的是（）運(yùn)氣

努力 心境 能力

在歸因訓(xùn)練中，老師要求學(xué)生盡量嘗試“努力歸因”，以增強(qiáng)他們的自信心，因為在維納的成敗歸因理論中，努力屬于（）內(nèi)部的，不穩(wěn)定的，不可控的因素

內(nèi)部的，不穩(wěn)定的，可控的因素

內(nèi)部的，穩(wěn)定的，不可控的因素 內(nèi)部的，穩(wěn)定的，可控的因素 43 如果把他人失敗歸因于不可控制的原因，觀察者會對他人產(chǎn)生（）同情

憤怒 羞愧 怨恨 44 當(dāng)一個人對自己的行為結(jié)果進(jìn)行歸因時，如果把失敗的結(jié)果歸因于可控制的原因，會產(chǎn)生（）同情

歧視 悲傷 羞愧

一個學(xué)生不僅知道上課認(rèn)真聽課可以獲得好的學(xué)習(xí)成績，而且他還感到自己有能力聽懂老師講的課，那么他才會認(rèn)真聽老師講課。這種現(xiàn)象體現(xiàn)出的影響行為的因素是（）成就動機(jī)

求知欲望 自我效能感

定勢 46 下列屬于替代性強(qiáng)化的是（）

根據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價和自我監(jiān)督，強(qiáng)化相應(yīng)行為

實施行為后給予積極的社會評價，增加其表現(xiàn)這種行為的傾向 觀察到他人行為受到表揚(yáng)，增加自己表現(xiàn)這種行為的傾向

實施行為后給予物質(zhì)獎勵，增加其表現(xiàn)這種行為的傾向 47 小學(xué)生看到其他同學(xué)上課積極回答問題受到老師的表揚(yáng)，自己也變得主動回答問題了。可以解釋這種現(xiàn)象的原理是（）內(nèi)部強(qiáng)化

直接強(qiáng)化 外部強(qiáng)化 替代強(qiáng)化

心理學(xué)將信息或知識在心理活動中的表現(xiàn)和記載的方式稱為（）表象

表征

概念 信念 49 在知識分類中，關(guān)于一個事物“是什么”、“怎么樣”的知識指的是（）陳述性知識

感性知識 程序性知識 理性知識 50 用于回答事物“是什么”問題的知識是（）陳述性知識

顯性知識 程序性知識 隱性知識 51 人本主義教育心理學(xué)家主張教育的中心應(yīng)當(dāng)是（）學(xué)習(xí)者

施教者 教材 情境 52 在知識分類中，關(guān)于辦事的操作步驟和過程的知識指的是（）陳述性知識

感性知識 程序性知識

理性知識 53 用于回答“怎么做”問題的知識是（）陳述性知識

顯性知識 程序性知識

隱性知識 54 程序性知識基本的認(rèn)知單位通常是一般形式的（）概念

符號 表象 規(guī)則

概念名稱的學(xué)習(xí)屬于（）符號表征學(xué)習(xí)

概念表征學(xué)習(xí)命題表征得學(xué)習(xí)命題網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)56 命題是對事物之間關(guān)系的陳述，是復(fù)雜的（）隱性知識

顯性知識 陳述性知識

程序性知識 57 命題的學(xué)習(xí)的前提是（）符號學(xué)習(xí) 術(shù)語學(xué)習(xí)概念的學(xué)習(xí)

命題網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)58 最早對記憶進(jìn)行系統(tǒng)的研究，提出了經(jīng)典的遺忘曲線的心理學(xué)家是（）鐵欽納

馮特

艾賓浩斯

埃里克森 59 有關(guān)研究表明，學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到150%時記憶效果最好。這種在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成誦以后的額外學(xué)習(xí)被稱為（）強(qiáng)化學(xué)習(xí)

過度學(xué)習(xí)

附加學(xué)習(xí)附屬學(xué)習(xí)60 通過識記、保持、再現(xiàn)（再認(rèn)或回憶)等方式，在人的頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗的心理過程是（）思維

記憶

理解 占有 61 閉卷考試時，學(xué)生在頭腦中呈現(xiàn)問題答案的心理活動屬于（）保持

再認(rèn) 回憶

識記 62 記憶的提取過程實際上包括的兩種情況是（）回憶和再現(xiàn)

回憶和再認(rèn)

回憶和獲取 再認(rèn)和獲取 63 從艾賓浩斯有關(guān)記憶的經(jīng)典研究的結(jié)果來看，遺忘的進(jìn)程是（）先慢后快

先慢后慢 先快后快 先快后慢

對曾經(jīng)識記過的東西不能再認(rèn)或重現(xiàn)，或者錯誤地再認(rèn)或重現(xiàn)稱作（）失憶 錯覺 幻覺 遺忘

艾賓浩斯關(guān)于記憶的實驗研究表明，遺忘的發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是（）先快后慢

先慢后快 均勻減速 均勻加速 66 主體在知識直觀的基礎(chǔ)上，通過對知識信息的深度加工，從而獲得對一類事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的抽象的、一般的、理性認(rèn)識的過程指的是（）知識的直觀

知識的概括

知識的識別 知識的抽象 67 在知識直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的根據(jù)事物的外部特征在知覺水平上的一種知識概括形式是知識的（）感性概括

理性概括 一般概括 抽象概括 68 通過論點與具有說服力的論據(jù)對知識進(jìn)行加工，以揭示事物的一般的、本質(zhì)的特征與聯(lián)系的知識概括形式是（）感性概括

理性概括

一般概括 抽象概括 69 知識的鞏固是通過人類的記憶系統(tǒng)來實現(xiàn)的，其實質(zhì)是知識的（）理解

記憶

掌握 占有 70 對知識所反映的客觀事物的一般的、本質(zhì)的特征與聯(lián)系的感知過程是指（）知識的理解

知識的直觀 知識的掌握 知識的應(yīng)用 71 知識掌握的前提是（）知識的理解

知識的感知 知識的識記 知識的保持 72 知識的掌握就是通過一系列心智活動在頭腦中建立起相應(yīng)的（）的過程 知識體系

認(rèn)知結(jié)構(gòu)

心智結(jié)構(gòu) 思維模式 73 知識獲得的兩個環(huán)節(jié)是知識直觀和（）知識演繹

知識理解 知識遷移 知識概括

主體通過對直接感知到的學(xué)習(xí)內(nèi)容信息的意義或特征進(jìn)行加工，從而形成對有關(guān)知識的感性認(rèn)識的認(rèn)知活動指的是（）知識的直觀

知識的概括 知識的識別 知識的抽象 75 知識直觀的類型不包括（）實物直觀 模像直觀 感性直觀

言語直觀 76 學(xué)生了解應(yīng)用策略性知識的情景和條件是其策略性知識的（）概念化

條件化

結(jié)構(gòu)化 自動化 77 將積累起來的策略性知識加以歸納整理,使之條理化,系統(tǒng)化，綱領(lǐng)化,形成相互關(guān)聯(lián)的產(chǎn)生式系統(tǒng)，這是策略性知識的（）概念化 條件化 結(jié)構(gòu)化

自動化 78 人們利用在實踐中所獲得的知識向另一種知識、能力以及將知識應(yīng)用于社會實踐的轉(zhuǎn)化過程稱為（）知識的理解

知識的掌握 知識轉(zhuǎn)化

知識的獲得 79 在知識轉(zhuǎn)化中，應(yīng)用知識進(jìn)行實踐的基礎(chǔ)和前提是（）一種知識向另一種知識的轉(zhuǎn)化 知識向能力的轉(zhuǎn)化

知識的外化 知識的個體化 80 根據(jù)加涅的觀點，最基本的智慧技能是（）辨別技能

概念技能 規(guī)則技能

解決問題的技能 81 動作技能形成的主要標(biāo)志是動作能以完善的、合理的方式組織起來,自動化地、不受（）直接控制而熟練進(jìn)行 意志 意識

空間 時間 82 從實質(zhì)上看，技能是（）支配了人的思維活動和行為 陳述性知識

程序性知識

連鎖動作 智慧系統(tǒng) 83 學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的技能，是用以支配自己的心智過程的技能是（）動作技能 智慧技能 認(rèn)知策略

元認(rèn)知 84 作為學(xué)習(xí)策略的最主要的成分，能夠優(yōu)化信息加工效果、提高加工效率的認(rèn)知技能是（）精加工策略 復(fù)述策略 認(rèn)知策略

資源管理策略 85 學(xué)生動作技能的學(xué)習(xí)實質(zhì)就是要提高（）練習(xí)的準(zhǔn)確性

練習(xí)的效率

動作的穩(wěn)定性 動作的熟練性 86 主要通過身體動作展現(xiàn)的技能方式是（）動作技能

語言技能 智慧技能 元認(rèn)知技能 87 我國學(xué)者馮忠良將外化了的智力活動的實踐模式或“物質(zhì)化”了的操作活動程序稱為（）原型

模型 定式 圖式 88 按照我國學(xué)者馮忠良的智慧技能形成階段理論，在原型定向階段，學(xué)習(xí)者的主要任務(wù)是了解和熟悉所學(xué)智慧技能的（）心理表象

心理表征 實踐模式

理論知識 89 按照我國學(xué)者馮忠良的智慧技能形成階段理論，依據(jù)智慧技能的實踐模式或操作程序把主體在頭腦中建立起來的活動程序計劃，以外顯的操作方式付諸實施的階段是（）原型定向階段

原型操作階段

原型外化階段 原型內(nèi)化階段 90 按照我國學(xué)者馮忠良的智慧技能形成階段理論，智慧技能形成的核心階段是（）原型定向階段

原型操作階段

原型外化階段 原型內(nèi)化階段 91 按照我國學(xué)者馮忠良的智慧技能形成階段理論，心智活動的實踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮的形式的階段是（）原型定向階段

原型操作階段 原型外化階段

原型內(nèi)化階段 92 按照我國學(xué)者馮忠良的智慧技能形成階段理論，外部言語作為心智動作的標(biāo)志及執(zhí)行工具發(fā)揮重要作用的階段是（）原型定向階段

原型操作階段 原型外化階段

原型內(nèi)化階段 93 按照加里培林的智慧技能五階段理論，了解、熟悉心智動作，使學(xué)生知道做什么和怎么做，從而在頭腦中建立起心智動作的映象的階段發(fā)生在（）活動的定向階段

物質(zhì)化活動階段 出聲的外部言語階段 內(nèi)部言語階段 94 按照加里培林的智慧技能五階段理論，在物質(zhì)的活動形式中，動作的客體是（）實際事物

實物的特性 實物的關(guān)系 事物的關(guān)系 95 按照加里培林的智慧技能五階段理論，在物質(zhì)化的活動形式中，動作的客體不是對象本身，而是它的（）符號

關(guān)系 特性 代替物

在加法運(yùn)算的教學(xué)中，兒童往往用出聲的言語來輔助心算，這表明兒童正處于智慧技能形成的（）

活動的定向階段

物質(zhì)化活動階段

出聲的外部言語階段

內(nèi)部言語階段 97 按照加里培林的智慧技能五階段理論，意味著活動具有了新的言語形式的階段是（）活動的定向階段

物質(zhì)化活動階段

出聲的外部言語階段

內(nèi)部言語階段 98 按照加里培林的智慧技能五階段理論，兒童學(xué)習(xí)由朗讀過渡到默讀的階段是（）活動的定向階段

不出聲的外部言語階段 出聲的外部言語階段 內(nèi)部言語階段 99 按照加里培林的智慧技能五階段理論，為調(diào)節(jié)智力過程的進(jìn)行而服務(wù)的言語活動是（）動作言語

表情言語 內(nèi)部言語

外部言語 100 加里培林認(rèn)為，智慧技能是由一系列的（）構(gòu)成的 認(rèn)知操作

思維操作 心智動作

思維動作

01 班杜拉認(rèn)為，觀察到被觀察對象的行為受到獎勵或贊揚(yáng)而間接受到的強(qiáng)化屬于（）積極強(qiáng)化

直接強(qiáng)化 替代強(qiáng)化

自我強(qiáng)化 02 閱讀技能、寫作技能、運(yùn)算技能、解題技能都屬于（）動作技能

語言技能 智慧技能

元認(rèn)知技能 03 學(xué)生將掌握了的程序性知識的陳述形式轉(zhuǎn)化為行為方式表現(xiàn)出來的首要條件是（）明晰程序性知識應(yīng)用的條件

程序性知識的準(zhǔn)確性 程序性知識的熟練性 程序性知識的來源 04 下列有關(guān)陳述性知識的認(rèn)知策略中，屬于復(fù)述策略的有（）記憶術(shù)

列提綱 提問 劃線

05 不屬于元認(rèn)知策略的是（）監(jiān)控策略 調(diào)節(jié)策略 復(fù)述策略

計劃策略 06 邊看書邊講述材料、在閱讀時做摘錄等方法屬于（）精加工策略 復(fù)述策略

組織策略 自我監(jiān)控策略 07 以下不屬于記憶術(shù)的是（）首字連詞法

綱要法

形象聯(lián)想法 諧音聯(lián)想法 08 以下方法不屬于精細(xì)加工策略的是（）做筆記 記憶術(shù) 監(jiān)控

提問 09 有人記憶“π”值3.14159時，聯(lián)想為“山上一寺一壺酒”，這使用的學(xué)習(xí)策略是（）組織策略

復(fù)述策略 元認(rèn)知策略 精加工策略老師要求學(xué)生用自己的語言闡述學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這種學(xué)習(xí)策略是（）組織策略

復(fù)述策略 監(jiān)控策略 精加工策略把新知識與頭腦中原有的知識建立聯(lián)系，以達(dá)到認(rèn)識新知識的意義的學(xué)習(xí)策略是（）復(fù)述策略

精細(xì)加工策略

組織策略 同化策略 12 下屬學(xué)習(xí)策略中屬于精加工策略的是（）圈出重點 劃線標(biāo)識 做筆記 做摘錄 13 把學(xué)習(xí)材料組合成具有一定意義的整體以促進(jìn)學(xué)習(xí)效果的認(rèn)知策略是（）精細(xì)加工策略 組織策略

資源管理策略 復(fù)述策略 14 在講授血液系統(tǒng)的特點前，先讓學(xué)生感受河流系統(tǒng)的特點，這種教學(xué)策略屬于（）先行組織者策略

認(rèn)知策略 因材施教策略 組織策略 15 有研究表明，學(xué)習(xí)程度達(dá)到150％的時候，記憶的效果最好，這種現(xiàn)象稱為（）過度學(xué)習(xí)

聯(lián)想 前攝抑制 倒攝抑制 16 為了在記憶中保持信息而對信息進(jìn)行反復(fù)識記的策略屬于（）元認(rèn)知策略

復(fù)述策略

精加工策略 組織策略 17 數(shù)學(xué)教師在教應(yīng)用題時，一再強(qiáng)調(diào)要學(xué)生看清題目，必要時可以畫一些示意圖，這樣做的目的是為了使學(xué)生（）牢記住題目內(nèi)容

很好地完成對心理問題的表征

有效地監(jiān)控解題過程 熟練地使用計算技能 18 有關(guān)陳述性知識學(xué)習(xí)的認(rèn)知策略主要是有關(guān)信息的（）條件和動作

關(guān)系和網(wǎng)絡(luò) 思維和理解 記憶和組織對學(xué)習(xí)過程的監(jiān)控和調(diào)節(jié)屬于學(xué)習(xí)策略中的（）認(rèn)知策略

元認(rèn)知策略

資源管理策略 組織策略 20 為了提高學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)者往往需要分析學(xué)習(xí)情境，提出與學(xué)習(xí)有關(guān)的問題和制訂學(xué)習(xí)計劃。這樣的學(xué)習(xí)策略屬于（）認(rèn)知策略 元認(rèn)知策略

組織策略 調(diào)節(jié)策略 21 為了提高學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)者往往自覺地監(jiān)控學(xué)習(xí)的過程、維持或修正學(xué)習(xí)的行為。這樣的學(xué)習(xí)策略屬于（）認(rèn)知策略 元認(rèn)知策略

組織策略 調(diào)節(jié)策略 22 為了提高學(xué)習(xí)效率，學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)狀況調(diào)整學(xué)習(xí)方法，這樣的學(xué)習(xí)策略屬于（）認(rèn)知策略

元認(rèn)知策略

組織策略 調(diào)節(jié)策略 23 影響策略的概括性、保持度和可遷移性，決定策略訓(xùn)練成敗的關(guān)鍵因素是認(rèn)知策略中的（）元認(rèn)知成分

元方法成分 元記憶成分 元思維成分 24 學(xué)習(xí)結(jié)束后，學(xué)習(xí)者評價所確定的學(xué)習(xí)計劃與選用的學(xué)習(xí)方法達(dá)到學(xué)習(xí)效果的情況，作為這次學(xué)習(xí)的反饋和為下次學(xué)習(xí)的做準(zhǔn)備。這樣的學(xué)習(xí)策略屬于（）認(rèn)知策略

元認(rèn)知策略

組織策略 調(diào)節(jié)策略 25 考試時學(xué)生經(jīng)常會根據(jù)時間來選擇答題的順序。這種認(rèn)知策略是（）組織策略

復(fù)述策略 元認(rèn)知策略

精加工策略 26 能使信息由繁到簡、有無序到有序，以減輕記憶負(fù)擔(dān)的認(rèn)知策略是（）復(fù)述策略

精細(xì)加工策略 組織策略 同化策略 27 在學(xué)習(xí)過程中，教師常常要求學(xué)生梳理出所學(xué)內(nèi)容的知識脈絡(luò)。這種學(xué)習(xí)策略屬于（）組織策略

復(fù)述策略 元認(rèn)知策略 精加工策略 28 警察偵破案件時常常制作一張案件涉及的主要人物關(guān)系表來協(xié)助思考，這種認(rèn)知策略屬于（）組織策略

復(fù)述策略 元認(rèn)知策略 精加工策略 29 語文教師教學(xué)生用列課文結(jié)構(gòu)提綱、畫網(wǎng)絡(luò)圖的方法促進(jìn)學(xué)習(xí)，這里所教學(xué)習(xí)策略是（）組織策略

組塊策略 精加工策略 復(fù)述策略 30 先忽略一些次要信息，著重關(guān)注問題中的重要信息的問題解決策略是（）逆向搜索

爬山法 類比遷移 簡化策略

將先前解決問題的經(jīng)驗運(yùn)用到解決新的問題的問題解決策略是（）逆向搜索

爬山法 類比遷移

手段——目的分析 32 潛水艇設(shè)計工程師通過模擬蝙蝠的飛行特性發(fā)明了聲納技術(shù)，這樣的問題解決策略是（）逆向搜索

爬山法 類比遷移

手段——目的分析 33 從目標(biāo)狀態(tài)出發(fā)，按照子目標(biāo)組成的邏輯順序向初始狀態(tài)遞歸的問題解決策略是（）逆向搜索

爬山法 類比遷移

手段——目的分析 34 從問題的目標(biāo)狀態(tài)開始搜索直至找到通往起始狀態(tài)的通路或方法的問題解決策略是（）逆向搜索

爬山法 類比遷移

手段——目的分析 35 采用一定的方法降低初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)之間的距離，以達(dá)到問題的解決的問題解決策略是（）逆向搜索

爬山法

類比遷移

手段——目的分析 36 憑借個體已有的知識經(jīng)驗，采取較少的操作來解決問題的問題解決策略是（）直接策略

間接策略 算法策略 啟發(fā)式策略

面對全新的問題情境時，問題解決者可以先列出一些可能的方法，然后逐個地考慮這些方法是否能有效地解決問題的問題解決策略是（）逆向搜索

爬山法 類比遷移

生成——檢驗策略

找出問題空間中問題的初始狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)之間存在的差距，把問題劃分為一系列的子目標(biāo)，并通過逐個解決子目標(biāo)最終達(dá)到問題解決策略是（）逆向搜索

爬山法 類比遷移

手段——目的分析

可以保證問題一定得到解決，但費(fèi)時費(fèi)力的問題解決策略是（）直接策略

間接策略 算法策略

啟發(fā)式策略 40 問題解決策略中，河內(nèi)塔問題采用的問題解決方式是（）逆向搜索

爬山法

手段-目的分析法 類比遷移 41 在教師指導(dǎo)下由學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、獲得結(jié)論的學(xué)習(xí)方式是（）小組學(xué)習(xí)

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)研究性學(xué)習(xí)

接受學(xué)習(xí)42 學(xué)習(xí)時為了記住數(shù)字、年代等枯燥無味的知識，常對其賦予意義，使記憶過程生動有趣。這樣的學(xué)習(xí)策略是（）組織策略

復(fù)述策略 元認(rèn)知策略 精加工策略

在品德結(jié)構(gòu)中，對道德行為準(zhǔn)則的是非、善惡、美丑及其執(zhí)行意義的理解指的是（）道德認(rèn)識

道德情感 道德意志 道德行為 44 從品德的結(jié)構(gòu)來看，道德認(rèn)識的產(chǎn)物是（）道德情感 道德觀念

道德信念 道德意識 45 在品德結(jié)構(gòu)中，人的道德需要是否得到滿足而引起的一種內(nèi)在體驗指的是（）道德認(rèn)識 道德情感

道德意志 道德行為 46 在品德結(jié)構(gòu)中，人們自覺地確定道德目的，積極調(diào)節(jié)自己的行為，克服各種困難，以實現(xiàn)既定道德目的的心理過程指的是（）道德認(rèn)識

道德情感 道德意志

道德行為 47 品德結(jié)構(gòu)中知、情、意、行四種心理成分是彼此聯(lián)系互相促進(jìn)的。其中，作為教育結(jié)果的是（）道德認(rèn)識

道德情感 道德意志 道德行為

品德結(jié)構(gòu)中知、情、意、行四種心理成分是彼此聯(lián)系互相促進(jìn)的。其中，作為其他成分基礎(chǔ)的是（）道德認(rèn)識

道德情感 道德意志 道德行為 49 作為道德認(rèn)識的最高表現(xiàn)形式，是道德認(rèn)識、道德情感和道德意志三者結(jié)晶內(nèi)化而成的道德成份是（）道德評價

道德傾向 道德信念

道德行為 50 通過觀察環(huán)境中他人的行為及其后果而發(fā)生的學(xué)習(xí)是（）模仿學(xué)習(xí) 觀察學(xué)習(xí)

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強(qiáng)化學(xué)習(xí)51 班杜拉認(rèn)為，通過觀察示范者的行為而習(xí)得行為的學(xué)習(xí)過程是（）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

探究式學(xué)習(xí)觀察學(xué)習(xí)

接受學(xué)習(xí)52 觀察學(xué)習(xí)發(fā)生的前提條件是（）注意

保持 復(fù)現(xiàn) 動機(jī) 53 一個人把觀察被觀察對象獲得的榜樣行為付諸行動指的是觀察學(xué)習(xí)的（）注意過程

保持過程 復(fù)現(xiàn)過程

動機(jī)過程 54 班杜拉認(rèn)為，個人自己控制強(qiáng)化事件的強(qiáng)化屬于（）積極強(qiáng)化

直接強(qiáng)化 替代強(qiáng)化 自我強(qiáng)化

班杜拉認(rèn)為，當(dāng)學(xué)習(xí)者按被觀察對象的示范行為進(jìn)行操作時就給予強(qiáng)化，這種強(qiáng)化方式是（）積極強(qiáng)化 直接強(qiáng)化

替代強(qiáng)化 自我強(qiáng)化 56 學(xué)生習(xí)得的程序性知識主要是程序性知識的（）產(chǎn)生規(guī)則

動作系統(tǒng) 陳述形式

認(rèn)知策略 57 科爾伯格研究兒童品德發(fā)展問題時采用的研究方法是（）道德調(diào)查法

道德辨析法 道德討論法 道德兩難法

在柯爾伯格的兒童品德發(fā)展階段理論中，以普通的道德原則和良心為評價基本原則的階段是（）前習(xí)俗水平 后習(xí)俗水平

習(xí)俗水平習(xí)俗后水平59 美國心理學(xué)家柯爾伯格認(rèn)為品德發(fā)展的過程主要是（）對公正的看法 對正義的看法

對規(guī)則的看法 對權(quán)威的看法 60 根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，兒童的道德推理根據(jù)行為的直接后果來進(jìn)行推理的階段是（）

前習(xí)俗水平

習(xí)俗水平后習(xí)俗水平普遍倫理水平61 根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，處于前習(xí)俗水平的兒童的年齡是（）0-9歲 9-15歲 16-28歲 28歲以上 62 根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，兒童只是關(guān)心自己，表現(xiàn)出利己主義傾向的階段是（）前習(xí)俗水平

習(xí)俗水平后習(xí)俗水平普遍倫理水平63 根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，兒童的品德發(fā)展的服從與懲罰定向也稱為（）利己主義階段

權(quán)威主義階段

規(guī)則主義階段 契約主義階段 64 根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，處于利己主義定向的兒童的道德判斷依據(jù)是能否滿足（）社會規(guī)范 成人的要求 自己的需要

公平的標(biāo)準(zhǔn) 65 根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，兒童的品德發(fā)展的服從與懲罰定向也稱為（）利己主義階段

權(quán)威主義階段 道德絕對主義階段 道德相對主義階段

根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，處于維護(hù)權(quán)威與社會秩序定向階段的孩子認(rèn)為重要的是遵守（）成人的意愿

自己的意愿 社會角色要求 法律和社會習(xí)俗

根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，認(rèn)為社會的要求勝過個人要求的兒童處于（）服從與懲罰定向階段

利己主義定向階段 普遍倫理原則

法律與秩序定向階段

根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，兒童以普通的道德原則和良心為評價基本原則的階段是（）

前習(xí)俗水平習(xí)俗水平后習(xí)俗水平

客觀化水平69 根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，在判斷是非善惡時，認(rèn)為只有兼顧他人權(quán)力與福利的行為才是道德的個體處于（）服從與懲罰定向階段

普遍倫理原則階段 法律與秩序定向階段 社會契約定向階段

根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，認(rèn)為在判斷是非善惡時不僅要與既存的道德標(biāo)準(zhǔn)一致，而且要和普通的道德原則、自己的良心保持一致的個體處于（）服從與懲罰定向階段 普遍倫理原則階段

法律與秩序定向階段 社會契約定向階段 71 根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，認(rèn)為不是從具體的道德準(zhǔn)則進(jìn)行道德判斷，而是從道德的本質(zhì)去進(jìn)行道德判斷的個體處于（）服從與懲罰定向階段 普遍倫理原則階段

法律與秩序定向階段 社會契約定向階段 72 根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，認(rèn)為道德推理是基于普遍價值進(jìn)行抽象的推理的個體處于（）

服從與懲罰定向階段 普遍倫理原則階段

法律與秩序定向階段 社會契約定向階段 73 皮亞杰的道德發(fā)展階段論認(rèn)為兒童把人們規(guī)定的準(zhǔn)則看作是固定的、不可變更的現(xiàn)象發(fā)生在（）

自我中心階段 權(quán)威階段

可逆性階段 公正階段 74 心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為一個人的道德成熟主要表現(xiàn)是尊重準(zhǔn)則和（）遵守規(guī)則 社會公正感

制定契約 社會責(zé)任感 75 表現(xiàn)出單方面地尊重權(quán)威特征的兒童處于皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展階段論中的（）前道德階段 道德他律階段

道德自律階段 公正階段 76 瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為兒童品德發(fā)展的基礎(chǔ)是（）認(rèn)知發(fā)展

情感發(fā)展 個性發(fā)展 社會發(fā)展 77 瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為經(jīng)過大量研究發(fā)現(xiàn)兒童品德的發(fā)展經(jīng)歷了一個（）從他律到自律的認(rèn)識、轉(zhuǎn)化發(fā)展過程

從自律到他律的認(rèn)識、轉(zhuǎn)化發(fā)展過程 從他律到自律的認(rèn)識、同化發(fā)展過程 從他律到自律的認(rèn)識、同化發(fā)展過程 78 瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為兒童的品德發(fā)展既非天賦，也不是社會規(guī)則的直接內(nèi)化，而是受主體與客體相互作用的（）的影響 頻率大小

互動深度 性質(zhì)強(qiáng)度

交互協(xié)調(diào)度 79 瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為兒童是自己道德觀點的構(gòu)造者，其品德發(fā)展不僅取決于他對道德知識的了解，更重要的是取決于兒童的（）道德認(rèn)識的文化適應(yīng)程度 道德思維自主發(fā)展的程度

道德意志的堅定程度 道德行為的穩(wěn)定性 80 瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為兒童（）的發(fā)展與品德的發(fā)展具有極大的相關(guān)性 智力水平 邏輯思維

自律自控 心理理論 81 皮亞杰認(rèn)為，兒童的品德發(fā)展是一個由（）的轉(zhuǎn)化過程 主觀責(zé)任感逐步向客觀責(zé)任感 客觀責(zé)任感逐步向主觀責(zé)任感

客觀評價逐步向主觀評價 主觀評價逐步向客觀評價 82 皮亞杰劃分兒童品德發(fā)展階段根據(jù)的是兒童的（）認(rèn)知發(fā)展水平

思維發(fā)展水平自律性發(fā)展水平

公正觀念的發(fā)展水平

根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，前道德階段的兒童處于（）感覺運(yùn)動時期

直覺運(yùn)動時期 形象思維時期 抽象思維時期 84 根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，他律道德階段又稱為（）客觀化階段

主觀化階段 自主的階段 服從的階段

根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，他律道德階段的兒童主要表現(xiàn)為以（）為主要特征的他律道德 服從規(guī)則

服從成人

追隨自己意愿 以自我為中心 86 根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，1-2歲兒童的品德發(fā)展處于（）前道德階段

他律道德階段 合作道德階段 公正道德階段 87 根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，2-8歲兒童的品德發(fā)展處于（）前道德階段

他律道德階段

合作道德階段 公正道德階段 88 根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，8-

11、12歲兒童的品德發(fā)展處于（）前道德階段

他律道德階段 合作道德階段

公正道德階段 89 根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，11、12歲以后的兒童品德發(fā)展處于（）前道德階段

他律道德階段 合作道德階段 公正道德階段

根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，以自我中心的兒童的品德發(fā)展處于（）前道德階段 他律道德階段

合作道德階段 公正道德階段 91 根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，兒童把人們規(guī)定的準(zhǔn)則看作是固定的、不可變更的年齡階段是（）1-2歲

2-5歲 5-8歲11、12歲 92 根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，兒童已認(rèn)識到準(zhǔn)則可以是同伴間共同約定的年齡階段是（）1-2歲

2-5歲 5-8歲11、12歲

根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，自律也稱作（）客觀化階段 主觀化階段 合作道德階段

公正道德階段 94 根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，兒童品德由他律開始進(jìn)入自律階段的年齡是（）2-5歲

5-8歲11、12歲11、12歲以后 95 根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，兒童的公正感以“服從”為主要特征的年齡階段是（）2-5歲

5-8歲11、12歲 11、12歲以后 96 根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，兒童的公正感以“平等”的觀念為主要特征年齡階段是（）2-5歲

5-8歲11、12歲11、12歲以后 97 根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，兒童的品德發(fā)展真正到了自律階段的年齡是（）2-5歲

5-8歲11、12歲 11、12歲以后

根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，兒童的利他觀念產(chǎn)生于（）前道德階段 他律道德階段 合作道德階段 公正道德階段

根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，兒童的開始傾向于主持公正、平等的階段是（）前道德階段 他律道德階段 合作道德階段 公正道德階段

根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，兒童的道德就達(dá)到了成熟水平的階段是（）前道德階段 他律道德階段 合作道德階段 公正道德階段 101 現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為人的較復(fù)雜的整塊知識的表征方式是（）組塊 命題 概念 圖式

社會心理學(xué)家凱爾曼認(rèn)為，個體品德的形成是社會規(guī)范及其價值原則（）的結(jié)果 學(xué)習(xí) 辨析 認(rèn)同 內(nèi)化

遵從階段又是品德形成的一個不可或缺環(huán)節(jié)，為了提高品德的發(fā)展水平和穩(wěn)定性，應(yīng)特別注意提高個體在遵從社會規(guī)范之后的內(nèi)在獎勵和（）自我反饋

外在壓力 情感體驗

外在獎勵 104 個體在思想、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近的現(xiàn)象叫做（）從眾

服從 認(rèn)同

遵從 105 對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行補(bǔ)充細(xì)節(jié)、舉出例子、寫摘要的學(xué)習(xí)策略屬于（）組織策略 復(fù)述策略

精加工策略 元認(rèn)知策略 106 教學(xué)中，要求學(xué)生積極理解新內(nèi)容，整合新材料與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的做法是（）教材分析

學(xué)情分析

呈現(xiàn)先行組織者 優(yōu)化認(rèn)知結(jié)構(gòu)

為學(xué)生提供有關(guān)的學(xué)習(xí)材料，讓學(xué)生通過探索、操作和思考，自行發(fā)現(xiàn)知識，理解概念和原理的學(xué)習(xí)方式是（）接受學(xué)習(xí) 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

研究性學(xué)習(xí)小組學(xué)習(xí)108 奧蘇貝爾提出接受學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)（）建構(gòu)理論 同化理論

順應(yīng)理論平衡理論 109 教師在使用“先行組織者”進(jìn)行教學(xué)時，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是（）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) 接受學(xué)習(xí)

個別化學(xué)習(xí)掌握學(xué)習(xí)110 在教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生回憶與當(dāng)前學(xué)習(xí)有關(guān)的已學(xué)習(xí)的內(nèi)容、個人生活經(jīng)驗。這樣的做法是（）教材分析

呈現(xiàn)先行組織者

提供學(xué)習(xí)材料 優(yōu)化認(rèn)知結(jié)構(gòu) 111 重過程，重視評價對象的主體性的，以促進(jìn)評價對象發(fā)展為根本目的的教學(xué)評價是（）成就取向教學(xué)評價 發(fā)展取向的教學(xué)評價

成功取向的教學(xué)評價 結(jié)果取向的教學(xué)評價

第二篇：2018年河北省高校教師崗前培訓(xùn)高等教育心理學(xué)多選題題庫

高等教育心理學(xué)多選題

121題 01 動機(jī)具有三種功能，分別是（）啟動功能 激活功能 鞏固功能 指向功能 強(qiáng)化功能 02 果茨基在研究教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系時提出的三個重要觀念，它們是（）最近發(fā)展區(qū)

教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面 先行組織者

學(xué)習(xí)的最佳期限 教學(xué)與發(fā)展同步 03 教育真正促進(jìn)心理發(fā)展要具備的條件有（）教師的積極性 內(nèi)容正當(dāng)性 要求適合性

教育的系統(tǒng)性、連貫性、一致性 學(xué)生的積極參與 04 高校教師學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)可以實現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)有（）建構(gòu)科學(xué)教育理念 提高教學(xué)質(zhì)量

開展品德教育工作 進(jìn)行高等教育研究 培訓(xùn)學(xué)生職業(yè)技能 05 大學(xué)生常見的心理問題表現(xiàn)在（）人際關(guān)系 就業(yè)困惑 危機(jī)心理

戀愛與性的問題 學(xué)習(xí)心理 06 大學(xué)生在學(xué)習(xí)方面存在著許多問題，主要表現(xiàn)為（）課程內(nèi)容滿意度低

學(xué)習(xí)的價值和目的指向自我 學(xué)習(xí)投入實用功利 學(xué)習(xí)自主性不足 學(xué)習(xí)方法突擊應(yīng)付 07 教師形成職業(yè)角色所需要的條件是（）增強(qiáng)教師職業(yè)自信

全面而正確地認(rèn)識教師職業(yè) 虛心學(xué)習(xí)，時刻反省 樹立學(xué)習(xí)榜樣

積極參與教育實踐 08 斯騰伯格認(rèn)為專家型教師相對于新手教師來講，應(yīng)該具備的特征有（）豐富而組織化的知識，并能運(yùn)用 對教育事業(yè)的熱愛

高效率地解決教學(xué)領(lǐng)域問題

有很強(qiáng)洞察力，創(chuàng)造性地解決問題 豐富的教學(xué)經(jīng)驗 09 教師職業(yè)倦怠的主要表現(xiàn)是（）情緒衰竭 人際關(guān)系冷漠 去個性化 興趣下降

個人成就感降低 10 高校教師心理健康的標(biāo)準(zhǔn)包括（）認(rèn)同角色，熱愛工作 人際關(guān)系和諧

平衡理想與現(xiàn)實的關(guān)系 具有教育獨創(chuàng)性

體驗、控制和表達(dá)情緒 11 高校教師心理健康問題主要表現(xiàn)在（）職業(yè)焦慮 角色沖突 社交恐怖 職業(yè)倦怠

人際適應(yīng)不良 12 大學(xué)學(xué)習(xí)的特點包括（）自主性 專業(yè)性 豐富性 多樣性 探索性 13 學(xué)習(xí)引起的變化包括（）學(xué)習(xí)疲勞后效率降低 觀念思維的變化 內(nèi)隱行為的變化 外顯行為的變化 身高體重的增加 14 按照心理學(xué)對學(xué)習(xí)的定義，下列屬于學(xué)習(xí)的有（）鴨子鳧水 獅子滾繡球 老鼠跑迷津 母雞下蛋 吃酸梅流唾液 15 人和動物的學(xué)習(xí)有本質(zhì)的區(qū)別，人類學(xué)習(xí)的特點有（）是一種有目的、自覺的、積極主動的過程

除了以滿足生理需要為學(xué)習(xí)動力，更主要的是滿足心理和社會需要 除了適應(yīng)環(huán)境，還包括改造環(huán)境

除了學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗，還要學(xué)習(xí)社會歷史經(jīng)驗 運(yùn)用語言和非語言符號進(jìn)行 16 奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)主要由三種內(nèi)驅(qū)力組成，即（）認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 意志內(nèi)驅(qū)力 需要內(nèi)驅(qū)力

自我提高內(nèi)驅(qū)力 附屬內(nèi)驅(qū)力 17 建構(gòu)主義設(shè)計觀的四大要素是（）知識 情境 協(xié)作 會話 意義建構(gòu) 18 桑代克提出了學(xué)習(xí)的三大定律，分別是（）準(zhǔn)備律 經(jīng)驗律 練習(xí)律 鞏固律 效果律 19 行為主義學(xué)習(xí)理論提出了影響學(xué)習(xí)的三大因素，它們是（）個體 強(qiáng)化 學(xué)習(xí)者 情景 反饋 20 建構(gòu)性的學(xué)習(xí)具有的特征是（）主動性 建構(gòu)性 累積性 目標(biāo)性

診斷性和反思性 21 人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)具有的特征是（）有意義的心理過程 學(xué)習(xí)者內(nèi)在潛能的發(fā)揮

有用的、有價值的經(jīng)驗的學(xué)習(xí)最有用的學(xué)習(xí)是學(xué)會如何學(xué)習(xí)不需要別人幫助的自主學(xué)習(xí)22 行為主義學(xué)習(xí)理論的特點包括（）強(qiáng)調(diào)影響學(xué)習(xí)的外部條件

將一切學(xué)習(xí)都?xì)w結(jié)為刺激-反應(yīng)的形成 關(guān)注強(qiáng)化的作用

認(rèn)為學(xué)習(xí)的結(jié)果是在頭腦中形成認(rèn)知結(jié)構(gòu) 重視認(rèn)知和情感 23 桑代克提出的情境與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)定律有（）聯(lián)想律 準(zhǔn)備律 練習(xí)律 強(qiáng)化律 效果律 24 斯金納將反應(yīng)區(qū)分為（）應(yīng)答反應(yīng) 操作反應(yīng) 條件反應(yīng) 無條件反應(yīng) 非條件反應(yīng) 25 影響觀察學(xué)習(xí)的因素有（）觀察者認(rèn)知特點 榜樣的特性 動機(jī) 情境 強(qiáng)化 26 附屬內(nèi)驅(qū)力的產(chǎn)生依賴兩個條件，它們是（）學(xué)生認(rèn)可的長者的評價 強(qiáng)化物的特點

長者評價獲的派生地位 個體的年齡 個體的性格 27 羅杰斯的人本主義學(xué)習(xí)理論重視心理因素在學(xué)習(xí)中的作用，要求關(guān)注（）注意品質(zhì) 意志品質(zhì) 學(xué)習(xí)動機(jī)

態(tài)度、價值觀、情感 他人的評價 28 對學(xué)習(xí)遷移實質(zhì)的解釋，比較有代表性的學(xué)說有（）形式訓(xùn)練說 共同要素說 概括化說 關(guān)系轉(zhuǎn)換說 認(rèn)知結(jié)構(gòu)說 29 學(xué)習(xí)遷移受到許多因素影響，它們是（）學(xué)習(xí)材料的共同因素 對學(xué)習(xí)材料的概括水平

教材的組織結(jié)構(gòu)和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu) 定勢的作用 原型啟發(fā) 30 為便于學(xué)生活學(xué)活用所學(xué)知識，可以使用的教學(xué)策略有（）合理編排組織教學(xué)內(nèi)容 教授學(xué)習(xí)方法

創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用情境相似的學(xué)習(xí)情境 學(xué)習(xí)與練習(xí)相結(jié)合

形成和鞏固學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu) 31 個體心理發(fā)展的規(guī)律性表現(xiàn)為（）連續(xù)性和階段性 方向性和順序性 獨特性 差異性 不均衡性 32 大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)主要表現(xiàn)有四大類，分別是（）報答性和附屬性動機(jī)

自我實現(xiàn)及自我提高的動機(jī) 謀求職業(yè)和保證生活的動機(jī) 事業(yè)成就的動機(jī) 追求卓越的動機(jī) 33 下列需要屬于馬斯洛的需要層次理論中的成長需要的是（）生理需要 尊重需要 認(rèn)知需要 審美需要

自我實現(xiàn)需要 34 根據(jù)韋納的歸因理論，屬于不可控性維度的因素是（）能力高低 努力程度 任務(wù)難易 運(yùn)氣好壞 身體狀況 35 學(xué)生最終將成敗歸因為何種因素，受到許多變量的影響，它們是（）個人的身心狀態(tài) 外界環(huán)境

他人操作的有關(guān)信息 先前的觀念或因果圖式 自我知覺 36 班杜拉把強(qiáng)化分為三種，分別是（）直接強(qiáng)化 正強(qiáng)化 替代強(qiáng)化 自我強(qiáng)化 負(fù)強(qiáng)化 37 自我效能感的形成受到許多因素的影響，它們是（）直接經(jīng)驗 替代經(jīng)驗 言語說服 情緒喚起 自我強(qiáng)化 38 自我效能感對人的行為產(chǎn)生較大影響，主要表現(xiàn)在（）活動前的準(zhǔn)備狀態(tài)

決定活動的選擇及堅持 影響面對困難的態(tài)度 影響新行為的獲得 影響活動時的情緒 39 韋納將活動成敗的原因歸納為三個維度，它們是（）可測量的歸因和不可測的歸因 內(nèi)部歸因和外部歸因

穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因 變化的和不變的歸因

可控制歸因和不可控歸因 40 期待是班杜拉理論的重要概念，他把期待分為（）結(jié)果期待 效能期待 原因期待 過程期待 成功期待 41 馬斯洛的需要層次理論中屬于缺失性需要的是（）生理需要 安全需要 認(rèn)知需要

歸屬與愛的需要 尊重的需要 42 馬斯洛的需要層次理論中屬于成長性需要的是（）尊重需要 認(rèn)知需要 審美需要

自我實現(xiàn)的需要 安全需要 43 教學(xué)中培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)主要關(guān)注的三大策略是（）激發(fā)學(xué)習(xí)興趣 及時強(qiáng)化

增強(qiáng)教學(xué)吸引力 組織競賽

進(jìn)行歸因訓(xùn)練 44 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣需要從注意（）了解需要

加強(qiáng)專業(yè)思想教育 及時強(qiáng)化

利用教師的期望效應(yīng) 組織競賽 45 增強(qiáng)教學(xué)的吸引力需要注意（）創(chuàng)設(shè)問題情境

引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建理論模式 發(fā)揮教師的感染激勵作用 合理使用多媒體技術(shù) 增強(qiáng)師生互動 46 歸因訓(xùn)練一般分為四個階段，分別是（）了解學(xué)生歸因傾向 分析他人成敗原因

創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生獲得成功 學(xué)生進(jìn)行成敗歸因訓(xùn)練

引導(dǎo)學(xué)生建立積極歸因模式 47 下列表征方式中屬于陳述性知識的表征方式的有（）表象 命題 命題網(wǎng)絡(luò) 產(chǎn)生式 產(chǎn)生是系統(tǒng) 48 陳述性知識的表征方式包括三種水平，分別是（）符號 概念 命題 話題 主題 49 陳述性知識反映的是事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系，其表征方式為（）感知 表象 概念 命題 推理 50 下列選項中屬于程序性知識的是（）竅門 程序 策略 技術(shù) 經(jīng)驗 51 下列知識屬于程序性知識范疇的是（）定理性知識 技能性知識 認(rèn)知策略知識 元認(rèn)知知識 通識性知識 52 下列表征方式中屬于程序性知識的表征方式的有（）概念 命題 命題網(wǎng)絡(luò) 產(chǎn)生式 產(chǎn)生是系統(tǒng) 53 知識是客觀事物的主觀表征，是主客觀相統(tǒng)一的產(chǎn)物，因此知識具有（）主觀性 外在性 客觀性 內(nèi)在性 綜合性 54 按照知識描述的內(nèi)容，可將知識分為（）陳述性知識 顯性知識 程序性知識 隱性知識 本體性知識 55 根據(jù)知識能否清晰地表述和有效地轉(zhuǎn)移，可將知識分為（）陳述性知識 顯性知識 程序性知識 隱性知識 本體性知識 56 為了避免學(xué)生把一類事物或一些事物所共有的特征看作本質(zhì)特征的錯誤概括，教師在教學(xué)中對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行概括時常常使用（）變式 定式 正例 反例 舉例 57 影響知識識記的主要因素包括（）材料的數(shù)量與性質(zhì) 識記的目的性與主動性 對識記材料的理解度 對學(xué)習(xí)材料的再現(xiàn)率 盡可能地運(yùn)用多重編碼 58 學(xué)習(xí)策略教學(xué)應(yīng)遵循的原則有（）主體性原則 內(nèi)化性原則 特定性原則 有效的監(jiān)控 生成性原則 59 在復(fù)習(xí)中要防止遺忘，需要注意復(fù)習(xí)的（）時間要盡量多 動機(jī)要盡量強(qiáng)烈 時機(jī)要得當(dāng) 方法要合理 次數(shù)要適宜 60 人類對知識進(jìn)行的主觀表征包括（）概念 動作 命題 模型 表象

01 下列選項中屬于道德認(rèn)識成分的有（）道德觀念 道德判斷 道德推理 道德情感 道德意志 02 提高知識的理解成效的方法有（）明確概括的目的方向性 配合運(yùn)用正例和反例

為學(xué)生提供豐富多彩的變式 引導(dǎo)學(xué)生對材料進(jìn)行精細(xì)加工 引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地進(jìn)行比較 03 知識的理解常常涉及的加工方式有（）分析 比較 概括 聯(lián)想 直覺 04 知識的理解是通過對教學(xué)內(nèi)容的（）兩個認(rèn)識環(huán)節(jié)來實現(xiàn)的 記憶 鞏固 直觀 概括 抽象 05 促進(jìn)知識理解的教學(xué)策略有（）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)

靈活運(yùn)用各種教學(xué)直觀形式 恰當(dāng)運(yùn)用正例和反例

為學(xué)生提供豐富多樣的變式

引導(dǎo)學(xué)生對知識進(jìn)行科學(xué)的比較 06 從知識掌握的實質(zhì)上看，對知識的掌握起關(guān)鍵作用的條件是學(xué)習(xí)者的（）主動積極性

先前的相關(guān)知識儲備 智力水平情緒狀態(tài)

對學(xué)習(xí)內(nèi)容的組織 07 知識的概括涉及的知識信息加工活動包括（）分折 綜合 比較 抽象 概括 08 隱性知識與顯性知識的相互轉(zhuǎn)化的模式有（）隱性知識社會化 隱性知識外在化 隱性知識組合化 隱性知識內(nèi)隱化 隱性知識自動化 09 在教育心理學(xué)中，知識轉(zhuǎn)化的含義包括（）知識向生產(chǎn)的轉(zhuǎn)化

社會知識向個體知識的轉(zhuǎn)化 一種知識向另一種知識的轉(zhuǎn)化 知識向能力的轉(zhuǎn)化 應(yīng)用知識進(jìn)行實踐 10 野中郁次郎和竹內(nèi)弘高認(rèn)為知識轉(zhuǎn)化的基本模式包括（）潛移默化 外部明示 匯總組合 內(nèi)部升華 外部升華 11 張慶林等人認(rèn)為，策略性知識向能力的轉(zhuǎn)化需要經(jīng)歷（）概念化 條件化 結(jié)構(gòu)化 自動化 定式化 12 促進(jìn)知識向能力轉(zhuǎn)化的教學(xué)策略包括（）促使學(xué)生準(zhǔn)確感知知識的意義 將知識的學(xué)習(xí)和實踐結(jié)合起來 促使學(xué)生獲得的命題網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)性 促使學(xué)生獲得的命題網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)化 促使學(xué)生獲得的產(chǎn)生式系統(tǒng)層次清晰 13 反映運(yùn)動技能水平的指標(biāo)有（）動作的準(zhǔn)確性

動作時間的精確性 動作的空間性 動作的階段性 動作的流暢性 14 從技能的定義上看，技能的典型特征是（）與知識經(jīng)驗是相互聯(lián)系的 通過練習(xí)而形成的 接近自動化的動作系統(tǒng) 復(fù)雜的動作系統(tǒng) 完善化的經(jīng)驗系統(tǒng) 15 按照加涅的智慧技能形成觀點，技能的學(xué)習(xí)可以分為（）動作技能的學(xué)習(xí)智慧技能的學(xué)習(xí)認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)元認(rèn)知學(xué)習(xí)思維方式的學(xué)習(xí)16 智慧技能的主要特征有（）觀念性 內(nèi)潛性 精確性 流暢性 簡縮性 17 為了提高動作技能的練習(xí)成效,教師應(yīng)注意（）提高學(xué)習(xí)者的期望 提高學(xué)習(xí)者的動機(jī) 提高練習(xí)的難度水平

將動作示范和有效的指導(dǎo)結(jié)合起來 將練習(xí)與反饋結(jié)合起來 18 加里培林認(rèn)為，心智動作的形成過程要經(jīng)歷的階段包括（）活動的定向階段

物質(zhì)或物質(zhì)化活動階段 出聲的外部言語階段 不出聲的外部言語階段 內(nèi)部言語階段 19 我國學(xué)者馮忠良認(rèn)為，智慧技能形成的階段包括（）原型定向階段 原型操作階段 原型外化階段 原型內(nèi)化階段 原型熟練階段 20 下列有關(guān)陳述性知識的認(rèn)知策略中，屬于復(fù)述策略的有（）寫摘要

畫網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖 適當(dāng)過度學(xué)習(xí)集中學(xué)習(xí)分散學(xué)習(xí)21 下列有關(guān)陳述性知識的認(rèn)知策略中，屬于精細(xì)加工策略的有（）利用記憶術(shù) 提問

生成性學(xué)習(xí)適當(dāng)過度學(xué)習(xí)集中學(xué)習(xí)22 在原有知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知策略教學(xué)，要求教學(xué)需要考慮教學(xué)內(nèi)容的（）連續(xù)性 繼承性 可理解性 可操作性 新穎性 23 按程序性知識學(xué)習(xí)規(guī)律，教授認(rèn)知策略需要注意（）從理論知識和實際案例的結(jié)合 熟練掌握符號代表的含義 提供練習(xí)和實踐機(jī)會 在變式情境中練習(xí)熟悉命題之間的關(guān)系 24 在教學(xué)中開展以“學(xué)生為中心”的認(rèn)知策略教學(xué)，需要做到（）在進(jìn)行認(rèn)知策略教學(xué)的同時教授元認(rèn)知策略 在原有知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知策略教學(xué) 在積極主動的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知策略教學(xué) 利用辨識分析進(jìn)行認(rèn)知策略教學(xué)

按程序性知識學(xué)習(xí)規(guī)律教授認(rèn)知策略 25 下列有關(guān)陳述性知識的認(rèn)知策略中，屬于組織策略的有（）利用記憶術(shù) 提問 列提綱

列系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖 集中復(fù)習(xí)26 常用的啟發(fā)式策略包括（）生成——檢驗策略 逆向搜索 爬山法 類比遷移

手段——目的分析 27 從類型上看，問題解決策略主要有（）直接策略 間接策略 算法策略 啟發(fā)式策略 迂回策略 28 培養(yǎng)學(xué)生一般問題解決能力應(yīng)（）提高學(xué)習(xí)的積極性

提高學(xué)生知識儲備的數(shù)量與質(zhì)量 教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略 提供多種練習(xí)的機(jī)會 培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣 29 問題解決的影響因素有（）有關(guān)的知識經(jīng)驗 個體的智力與動機(jī) 問題情境與表征方式 思維定勢與功能固著 原型啟發(fā)與醞釀效應(yīng) 30 研究性學(xué)習(xí)的特點包括（）主動性 開放性 探究性 實踐性 接受性 31 影響知識理解的因素包括（）學(xué)習(xí)材料的內(nèi)容與形式 原有的知識經(jīng)驗背景 教材的新舊

主動理解的意識與方法 學(xué)生的能力水平32 班杜拉的觀察學(xué)習(xí)在獲得階段包含的過程有（）注意 保持 復(fù)現(xiàn) 反饋 動機(jī) 33 班杜拉的觀察學(xué)習(xí)在操作階段包含的過程有（）注意 保持 復(fù)現(xiàn) 反饋 動機(jī) 34 下列概念中與觀察學(xué)習(xí)的內(nèi)涵不同的有（）小組學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)社會學(xué)習(xí)替代學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)35 班杜拉將觀察學(xué)習(xí)分為（）定向 操作 獲得 內(nèi)化 熟練 36 影響觀察學(xué)習(xí)的注意過程的客觀因素有（）觀察者的感覺能力 活動的特色 活動的價值 活動的復(fù)雜性 活動的感染力 37 影響觀察學(xué)習(xí)的注意過程的主觀因素有（）觀察者的感覺能力 觀察者的知覺定勢 被觀察對象的權(quán)威性 活動的特色 活動的價值 38 在觀察學(xué)習(xí)中，復(fù)現(xiàn)過程的完整及順利程度，取決于（）觀察者的主觀預(yù)期

對觀察對象行為的理解程度 對觀察對象行為記憶的深刻性 觀察者的動作技能水平觀察者獲得的反饋 39 班杜拉提出的三種強(qiáng)化概念包括（）積極強(qiáng)化 消極強(qiáng)化 直接強(qiáng)化 替代強(qiáng)化 自我強(qiáng)化 40 根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，兒童的品德發(fā)展的前習(xí)俗水平又可以分為（）服從與懲罰定向階段 利己主義定向階段 “好孩子”定向階段 法律與秩序定向階段 社會契約定向階段 41 根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，兒童的品德發(fā)展的后習(xí)俗水平又可以分為（）服從與懲罰定向階段 利己主義定向階段 普遍倫理原則階段 法律與秩序定向階段 社會契約定向階段 42 根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，兒童的品德發(fā)展的習(xí)俗水平又可以分為（）服從與懲罰定向階段 利己主義定向階段 “好孩子”定向階段 法律與秩序定向階段 社會契約定向階段 43 皮亞杰認(rèn)為兒童的品德發(fā)展經(jīng)歷的階段包括（）自我中心階段 權(quán)威階段 可逆性階段 公正階段 普遍道德階段 44 瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為兒童的品德發(fā)展是一個有明顯（）突變性特點 階段特點 順序性 穩(wěn)定性 情景性 45 瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為認(rèn)為兒童的或者說是一個人的道德成熟主要表現(xiàn)在（）良心的形成 尊重準(zhǔn)則

道德習(xí)慣的養(yǎng)成 有社會公正感 有利他意識 46 皮亞杰根據(jù)公正觀念的發(fā)展水平將兒童的品德發(fā)展分為（）前道德階段 他律道德階段 合作道德階段 公正道德階段 良心形成階段 47 下列描述屬于兒童品德發(fā)展中表現(xiàn)出來的他律道德特征的有（）服從規(guī)則

從行為的物質(zhì)后果來判斷是非 單方面尊重權(quán)威

看待行為有全對或全錯的絕對化傾向 不贊成嚴(yán)懲 48 按照我國較流行的觀點，構(gòu)成品德的心理成分包括（）道德認(rèn)識 道德情感 道德意志 道德意識 道德行為 49 社會學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者通過觀察榜樣的示范進(jìn)行的，有效的榜樣具有的特點有（）榜樣示范的行為具有可行性

榜樣的示范要特點突出、生動鮮明 榜樣本身的特點與觀察者愈相似 榜樣示范的行為要具有可信任性

榜樣的行為要能使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生心理上的共鳴 50 社會心理學(xué)家凱爾曼認(rèn)為，個體品德的形成需經(jīng)歷的階段包括（）社會規(guī)范的認(rèn)知階段 社會規(guī)范的遵從階段 社會規(guī)范的認(rèn)同階段 社會規(guī)范的意向階段 社會規(guī)范的內(nèi)化 51 按照我國心理學(xué)家馮忠良的研究，遵從行為的特點有（）盲目性 被動性 系統(tǒng)性 工具性 情境性 52 從認(rèn)同的發(fā)生過程來看，與遵從相比，認(rèn)同行為具有一定的（）自覺性 主動性 情景性 穩(wěn)定性 被動性 53 社會規(guī)范內(nèi)化后，品德行為具有高度的（）文化性 自覺性 主動性 堅定性 穩(wěn)定性 54 對學(xué)生進(jìn)行品德教育的現(xiàn)實策略有（）德育生活化是當(dāng)前學(xué)校德育的發(fā)展趨勢 在評價和實踐中提高學(xué)生的道德認(rèn)識能力 注重知情結(jié)合激發(fā)學(xué)生高尚的道德情感 組織實踐活動加強(qiáng)對學(xué)生道德意志的鍛煉 利用強(qiáng)化原理培養(yǎng)學(xué)生的道德行為習(xí)慣 55 學(xué)生道德認(rèn)識的培養(yǎng)與發(fā)展是一個復(fù)雜的過程，主要依賴于（）道德風(fēng)氣好壞 道德概念的掌握 道德信念的確立 道德評價能力的發(fā)展 道德獎勵的多少 56 有效教學(xué)基本特征包括（）明確的目標(biāo) 充分的準(zhǔn)備 科學(xué)的組織 清楚明了

高效利用時間 57 教學(xué)設(shè)計遵循的程序大致包括（）分析教學(xué)對象 確定教學(xué)目標(biāo) 進(jìn)行任務(wù)分析 制定教學(xué)策略 設(shè)計教學(xué)評價 58 布魯納提出了發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)的四項原則，包括（）教師要將學(xué)習(xí)情境和教學(xué)性質(zhì)向?qū)W生解釋清楚 要配合學(xué)生的經(jīng)驗，適當(dāng)組織材料

要根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展水平，適當(dāng)安排教材的難度和邏輯順序 確保學(xué)習(xí)任務(wù)的難度適中，以維持學(xué)生的內(nèi)部動機(jī) 確保學(xué)生理解教師的講授內(nèi)容 59 接受學(xué)習(xí)的教學(xué)過程包含的環(huán)節(jié)主要有（）教材分析 學(xué)情分析

呈現(xiàn)先行組織者

提供學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)材料 優(yōu)化認(rèn)知結(jié)構(gòu) 60 按照奧蘇泊爾的觀點，接受學(xué)習(xí)的特點包括（）被動的 有意義的 主動的 探究性的 創(chuàng)造性的 61 發(fā)展取向的教學(xué)評價的基本內(nèi)涵包括（）評價面向發(fā)展 尊重個體差異 評價綜合化

評價關(guān)注教與學(xué)的過程 注重學(xué)生的成功和和成才

第三篇：2011高校教師崗前培訓(xùn)高等教育心理學(xué)復(fù)習(xí)題

高校教師崗前培訓(xùn)高等教育心理學(xué)

一、簡答題

1、簡述人本主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點。

2、簡述知識應(yīng)用與知識遷移的關(guān)系。

3、如何建立和維護(hù)自己的人際關(guān)系？

4、什么是心理健康？心理健康有哪些標(biāo)準(zhǔn)？

5、簡述陳述性知識與程序性知識的關(guān)系。

6、簡述卡芬頓（M.V.Covington）自我價值理論（self-worth theory）的基本觀點。

7、編制學(xué)績測驗時應(yīng)遵循哪些原則？

8、如何理解“為遷移而教”？

9、如何正確使用懲罰？

10、簡述加德納（Howard Gardner）的多元智力理論的基本觀點。

11、簡述認(rèn)知策略和元認(rèn)知策略的關(guān)系。

12、簡述學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系。

13、有人建議，在教育中要多用獎勵，少用或慎用懲罰，你同意嗎？為什么？

14、對學(xué)生成就動機(jī)的培養(yǎng)，你有何建議？

15、簡述加德納（Howard Gardner）的多元智力理論的基本觀點并說明它的教育意義。

16、如何增加自己的人際吸引力？

17、一個優(yōu)秀教師應(yīng)具備哪些心理品質(zhì)？

18、良好教學(xué)目標(biāo)的陳述應(yīng)符合哪些條件？

二、論述題

1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論能否作為當(dāng)前中國高等教育課程與教學(xué)改革的理論基礎(chǔ)？

2、評述班杜拉（A.Bandura）的社會學(xué)習(xí)理論的主要觀點并說明它對我們學(xué)校德育工作的意義。

3、結(jié)合所教學(xué)科，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性。

4、結(jié)合所教學(xué)科，談?wù)劜剪敿{的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論對我國高等教育教學(xué)工作的意義。

5、結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的心理健康狀況及特點，談?wù)勅绾尉S護(hù)和增進(jìn)大學(xué)生的心理健康？

6、西方品德形成理論對我國高等教育德育工作有何啟示？

7、結(jié)合所教學(xué)科，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)與激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。

8、埃里克森（E.H.Erikson）的人格發(fā)展階段理論對教育有何啟示？

第四篇：2011年山東省高校教師崗前培訓(xùn)《高等教育心理學(xué)》范文

高等教育心理學(xué)

第一章

1．個體心理：就個體水平而言，人的心理現(xiàn)象一般可以分為心理過程和心理特性兩個方面。2．心理過程：泛指心理操作的加工程序，包括心理事件的相互作用和相互轉(zhuǎn)化的加工過程。3.1879年，德國心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個心理實驗室，正式從事有系統(tǒng)的心理物理學(xué)的實驗工作，這是科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志，他也因此被人們譽(yù)為“心理學(xué)之父”。4.行為主義心理學(xué)：標(biāo)志：1913年，美國心理學(xué)家華生發(fā)表了一篇題為《一個行為主義者眼中的心理學(xué)》的論文，宣告了行為主義的誕生。后期代表人物斯金納，不否認(rèn)人內(nèi)部心理活動的存在(S-O-R)，稱為新行為主義。

5.認(rèn)知心理學(xué)：標(biāo)志：1967年，奈塞爾《認(rèn)知心理學(xué)》一書的出版是現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)誕生的標(biāo)志。6.人本主義心理學(xué)：由馬斯洛、羅杰斯等人創(chuàng)立

7．心理學(xué)研究的任務(wù)在于對心理和行為做出科學(xué)的①描述②解釋③預(yù)測④控制.高等教育心理學(xué)的定義：研究(高等教育過程中)學(xué)生的學(xué)與教師的教的心理現(xiàn)象和規(guī)律的學(xué)科?！?第二章

1.心理學(xué)發(fā)展的含義：是個體隨年齡增長而發(fā)生的具有順序性的系統(tǒng)變化。3.心理發(fā)展內(nèi)容包括：認(rèn)知發(fā)展、社會性發(fā)展。

▲埃里克森是精神分離學(xué)派的代表人物。關(guān)注人性格中的自我方面。

▲皮亞杰是認(rèn)知發(fā)展學(xué)派的代表人物，認(rèn)為心理發(fā)展的實質(zhì)是主體對客體的適應(yīng)。構(gòu)成發(fā)展的基本過程是同化、順應(yīng)、平衡。主體通過動作對客體的適應(yīng)是心理發(fā)展的真正原因。4.認(rèn)知發(fā)展是指個體在知覺、記憶、想象、學(xué)習(xí)和思維（判斷、推理和問題解決）等方面的發(fā)展。

5.思維的發(fā)展是個體認(rèn)知發(fā)展的最主要的一個方面，特別是在嬰幼兒期之后的發(fā)展中。7.人一生的發(fā)展歷程劃分為五個時期：胎兒期、嬰兒期、兒童期、青少年期和成年期 8.我國發(fā)展心理學(xué)界一般把青少年期界定為是十一二歲到十七八歲這段時間，將大學(xué)階段作為成人早期或青年期的開始。而西方大多數(shù)發(fā)展心理學(xué)家認(rèn)為青少年期是(從十一二歲到二十一二歲)這段時間，大學(xué)階段仍屬于青少年階段。

9.整個青少年期又可分為：①青少年早期(十一二歲到十四五歲)，大致相當(dāng)于初中階段；②青少年中期(十四五歲到十七八歲)高中；③青少年晚期(十七八歲到二十一二歲)大學(xué)（√）成人期分為三個階段：早期中期晚期第二節(jié)

1.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論(兒童)—4階段：(記住名稱)①感知運(yùn)動階段（0-2歲）；②前運(yùn)算階段(2-6sui)；③具體運(yùn)算階段（6-11歲）；④形式運(yùn)算階段（11歲上 2.佩里認(rèn)知發(fā)展的三段論(大學(xué)生)：

①第一階段：二元論階段。處于這一階段的大學(xué)生以對與錯兩種形式來進(jìn)行推理，對問題及事物的看法是非此即彼的。他們將知識視為固定不變的真理(大一)②第二階段：相對性階段。此階段的個體認(rèn)識到事物的復(fù)雜性和多樣性，能夠接受對同一事物的不同解釋，接受各種不同的觀點；他們會根據(jù)不同的、變化著的情境對問題作出判斷；他們不再將知識視為固定不變的真理。(大二/三)③第三階段：約定性階段。個體不僅能夠進(jìn)行抽象邏輯思維，而且在分析事物時具有自己的立場和觀點，即能夠確定“這對于我是正確的”。

第三章第一節(jié)

1.大學(xué)生能力的差異主要表現(xiàn)在能力的類型和能力的發(fā)展水平上。

2.氣質(zhì)劃分為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)4種類型。(記名稱和特點,會自己判斷)5.大學(xué)生的性格類型差異：1外傾型性格明顯多于內(nèi)傾型性格2獨立型多于順從型3在各種社會價值類型中，經(jīng)濟(jì)型對大學(xué)生有較大的吸引力4在雙向性格因素中，中間型大學(xué)生占絕大多數(shù)

第二節(jié)1.心理學(xué)中所說的能力，是指個體順利完成某項活動的個性心理特征

2.大學(xué)生應(yīng)該具備的能力：自學(xué)能力、表達(dá)能力、操作能力、適應(yīng)能力、創(chuàng)造能力 3.智力三元理論：當(dāng)代美國心理學(xué)家斯騰伯格從信息加工心理學(xué)的角度，于1986年提出了人類智力的三元理論。主要包括三個亞理論：①情境亞理論②經(jīng)驗亞理論③成分亞理論。5.智力的測量現(xiàn)代西方心理學(xué)中常用智商（IQ）表示智力的高低。美國心理學(xué)家推孟首次引進(jìn)智商概念。其含義是被測驗者所獲得的智齡分?jǐn)?shù)與他的實際年齡之比，用公式表示：IQ=智力年齡（MA）/實際年齡（CA）x100.韋克斯勒提出了離差智商，采用年齡組的平均分和標(biāo)準(zhǔn)差來確定智商值，其計算公式為：IQ=100+15（X-X）/S 第三節(jié)1.學(xué)習(xí)風(fēng)格分為四大類別：環(huán)境、情緒、社會、生理 焦慮水平與學(xué)習(xí)成績：中等水平的焦慮有利于學(xué)習(xí)效率的提高。焦慮對學(xué)習(xí)究竟會產(chǎn)生何種影響，主要還是取決于學(xué)生已有的能力水平的高低，隨著學(xué)生能力水平的逐步提高，焦慮對學(xué)習(xí)成績的影響會日益失去其消極作用，就學(xué)習(xí)情境壓力與焦慮的關(guān)系來看，一般都是低焦慮者在壓力大的學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)習(xí)效果較好，而高焦慮者則適合壓力較低的學(xué)習(xí)情境。3.認(rèn)知風(fēng)格就是個人進(jìn)行認(rèn)知加工時所表現(xiàn)出來的個別差異，是個人所偏好的信息加工方式，體現(xiàn)在感知、記憶、言語、思維等。

4.認(rèn)知風(fēng)格中知覺風(fēng)格可分為場依存型和場獨立型。

①場依存型：含義：較多地依賴外在參照物去知覺事物，或者難以擺脫環(huán)境因素的影響，不能從復(fù)雜情境中區(qū)分事物的基本要素或組成部分。特點或優(yōu)勢：偏愛社會性學(xué)科，其學(xué)習(xí)更多地依賴外在反饋，對人比對物更感興趣，學(xué)習(xí)欠主動，易受暗示，喜歡討論問題或進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，接受知識時偏愛籠統(tǒng)的或整體的知覺方式，同時在學(xué)習(xí)情境中，他們往往較為謹(jǐn)慎，不愿冒險。

②場獨立型：含義：往往傾向于以內(nèi)在參照物而不是外在參照物去知覺事物，即能以自己獨立的標(biāo)準(zhǔn)覺察、判斷事物。特點或優(yōu)勢：偏愛自然科學(xué)，數(shù)學(xué)成績較好，學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)高，學(xué)習(xí)自覺性高，喜歡個人獨立學(xué)習(xí)，接受知識時善于分析，同時在學(xué)習(xí)情境中，他們更傾向于沖動、冒險，凡事以個人意志來決定 第四章

1.社會心理角色，是指由人們的社會地位所決定、符合是鎖期望的行為和態(tài)度模式。2.教師角色形成經(jīng)歷的3個階段：①角色認(rèn)知階段：(做老師之前，未上課)、②角色認(rèn)同階段：(真正做老師了)③角色信念階段：教師角色中的社會期望與要求轉(zhuǎn)化為個體的心理需要。3．教師的一般教學(xué)能力

1、教學(xué)組織能力

2、教學(xué)的認(rèn)知能力

3、操作能力

4、監(jiān)控能力 4．教師的人格素質(zhì)具有四個維度1成就取向2人際取向3課堂行為4組織才能

5．教師職業(yè)的積極情感主要包括：教師的威信、教育信念、責(zé)任感和自我教學(xué)效能感。6.專家型教師，是教師專業(yè)發(fā)展的終極目標(biāo)。其特征：①具有豐富而有效的專門知識②能夠高效率地解決教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的問題③創(chuàng)造性的洞察力

第四章第一節(jié) 1.廣義的學(xué)習(xí)：是指人和動物在生活中獲得經(jīng)驗，并由經(jīng)驗引起的行為的較持久的適應(yīng)性變化。

2．馮忠良把學(xué)習(xí)劃分為三種類型：

1、知識的學(xué)習(xí)

2、技能的學(xué)習(xí)

3、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)3.布盧姆根據(jù)教育目標(biāo)將學(xué)習(xí)分類：認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動作領(lǐng)域的教育目標(biāo)分類。4．奧蘇伯爾對學(xué)習(xí)的2種分類：(1)根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行方式：接受學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；(2)根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生已有知識經(jīng)驗之間的關(guān)系：機(jī)械學(xué)習(xí)、有意義學(xué)習(xí)?！鴬W蘇伯爾認(rèn)為：學(xué)生的-學(xué)習(xí)主要是有意義的言語學(xué)習(xí)

5．（1）桑代克是聯(lián)結(jié)理論的創(chuàng)始人，其觀點稱為學(xué)習(xí)的“嘗試錯誤說”，或簡稱“試誤說”；提出，情境與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)有三個定律：準(zhǔn)備率、練習(xí)率（應(yīng)用率和失用率）、效果率。其中練習(xí)率和效果率是兩大主率。(2)斯金納：20世紀(jì)50年代，斯金納以他的強(qiáng)化理論為依據(jù)，提出程序教學(xué)，對當(dāng)時各國的教學(xué)改革產(chǎn)生了重要影響。

(3)班杜拉，當(dāng)代美國著名心理學(xué)家，他提出觀察學(xué)習(xí)理論，觀察學(xué)習(xí)又稱替代學(xué)習(xí)是指人們通過觀察他人（榜樣）的行為，獲得示范行為的象征性表象，并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與之相對應(yīng)的行為的過程

觀察學(xué)習(xí)過程受四個子過程的影響：1）注意過程2）保持過程3）再造過程4）動機(jī)過程。6．有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)(/定義)，就是符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實質(zhì)性的和非人為性的聯(lián)系。

7.學(xué)習(xí)遷移：一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。分類：(1)根據(jù)遷移的性質(zhì)：正遷移和負(fù)遷移or積極遷移和消極遷移；(2)美國著名教育心理學(xué)家加涅據(jù)遷移的層次：橫向遷移和縱向遷移(3)據(jù)遷移的先后順序：順向遷移和逆向遷移(4)根據(jù)遷移的內(nèi)容：特殊遷移與普遍遷移

8．形式訓(xùn)練說是對遷移現(xiàn)象進(jìn)行的最早、最系統(tǒng)的研究

9.概括化理論又稱“經(jīng)驗類化說”，是由賈德提出的。

10.學(xué)習(xí)定勢，又叫學(xué)習(xí)心向，是指學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)活動時心理準(zhǔn)備狀態(tài)。11.P學(xué)習(xí)定勢既可以產(chǎn)生正遷移，又可以產(chǎn)生負(fù)遷移?！?第六章

1．學(xué)習(xí)動機(jī)是指直接推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)生的一種內(nèi)部動力。

2.耶爾克斯—多德森定律表明了：容易的任務(wù)，學(xué)習(xí)效率隨著動機(jī)作用的增強(qiáng)而提高，增加任務(wù)的難度，動機(jī)強(qiáng)度越大，學(xué)習(xí)效率越低

3.成就動機(jī)，是人們在完成任務(wù)時力求獲得成功的內(nèi)部動因。成就動機(jī)的研究最早可以追溯到20世紀(jì)30年代默里所提出的“成就需要”。4.韋納的成就動機(jī)歸因理論(1)韋納把眾多的原因按其特性劃分為3個緯度：原因源、穩(wěn)定性、可控性緯度。

第七章 第一節(jié) 1.知識的分類：▲現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)一般依據(jù)知識的不同表征方式和作用，將知識劃分為陳述性知識、程序性知識、策略性知識。

①陳述性知識也叫描述性知識，是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識，主要用于區(qū)別和辨別事物。②程序性知識即操作性知識，是關(guān)于怎樣做的知識，是一種經(jīng)過學(xué)習(xí)自動化了的關(guān)于行為步驟的知識，表現(xiàn)為在信息轉(zhuǎn)換活動中進(jìn)行具體操作。③策略性知識是關(guān)于如何學(xué)習(xí)和如何思維的知識，即個體運(yùn)用陳述性知識和程序性知識去學(xué)習(xí)、記憶、解決問題的一般方法和技巧。

2.陳述性知識主要是以命題和命題網(wǎng)絡(luò)的形式進(jìn)行表征。表象系統(tǒng)和圖示也是表征陳述性知識的重要形式?！迹╆愂鲂灾R表征：

1、命題與命題網(wǎng)絡(luò)表象與表象系統(tǒng)

3、圖式 3程序性知識的表征分為產(chǎn)生式、產(chǎn)生式系統(tǒng)

4．元認(rèn)知是對認(rèn)知的認(rèn)知，具體地說，是個人認(rèn)知過程的知識和調(diào)節(jié)這些過程的能力，也就是對思維和學(xué)習(xí)活動的認(rèn)識和控制

5．奧蘇貝爾根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，將概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)三種不同的意義獲得模式。①下位學(xué)習(xí)：又稱“類屬學(xué)習(xí)”。學(xué)生原有的觀念在概括和抽象的水平上高于新學(xué)習(xí)的觀念，新學(xué)習(xí)的觀念歸屬于舊知識而得到理解，新舊知識所構(gòu)成的從屬關(guān)系就是下位學(xué)習(xí)。②上位學(xué)習(xí)：又稱“總括學(xué)習(xí)”，是在學(xué)生掌握一個概括或包容程度比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念程度更高的概念或命題時產(chǎn)生的。③并列結(jié)合學(xué)習(xí)：是指新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中特有的命題既非下位關(guān)系又非上位關(guān)系，而是一種并列的關(guān)系時產(chǎn)生的。第八章第一節(jié)

1．程序性知識和陳述性知識的區(qū)別（1）定義不同

2、測量方式不同

3、表征形式不同

4、意識控制角度不同（激活速度慢；快）5習(xí)得與遺忘速度不同（快；慢）2．所謂變式是指改變非本質(zhì)屬性以保持本質(zhì)屬性的概念正例的變化。

3．策略性知識這一過程主要分為三個基本階段：①陳述性知識階段②轉(zhuǎn)化階段③元認(rèn)知階段。

4.元認(rèn)知策略是個體評價和調(diào)整自身認(rèn)知過程和結(jié)果的一般方法。主要：計劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略。第九章

1．▲問題空間三個狀態(tài)：

1、初始狀態(tài)

2、目標(biāo)狀態(tài)

3、達(dá)標(biāo)通路▲問題涉及4成分：

1、目標(biāo)

2、個體已有的知識經(jīng)驗

3、障礙

4、方法

2．創(chuàng)造性是指根據(jù)一定的目的和任務(wù)，運(yùn)用一切已知信息，進(jìn)行主動地思維活動，產(chǎn)生出某種新穎、獨特、具有社會或個人價值的產(chǎn)品的品質(zhì)

3．心理定勢是由先前的活動形成的影響當(dāng)前問題解決的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)

5．就情緒和動機(jī)強(qiáng)度而言，在一定限度內(nèi)，情緒和動機(jī)強(qiáng)度和問題解決的效率成正比，情緒過于高昂或過于低沉，都會降低問題解決的效率。一般而言，中等強(qiáng)度的動機(jī)和相對適中的情緒動機(jī)水平，有利于問題的解決

6.頭腦風(fēng)暴法又稱“智力激勵法”是奧斯本于1939年提出、1953年正式發(fā)表的激發(fā)創(chuàng)造性思維的方法。第十章

1．品德，又稱“道德品質(zhì)”或“德行”。它是一定社會或一定時代的道德原則、規(guī)范在個人身上的體現(xiàn)和凝結(jié)，是處理個人與他人、個人與社會關(guān)系的一系列行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的特征和傾向。

2.道德（品德）由道德認(rèn)識(知)、道德情感(情)、道德意志(意)、道德行為(行)四種基本成分構(gòu)成

3.柯爾伯格道德發(fā)展階段（三個水平六個階段）：前習(xí)俗（服從與懲罰定向、樸素的利己主義定向）、習(xí)俗（使他人愉悅和幫助他人的定向；盡義務(wù)、重權(quán)威和維持現(xiàn)有社會秩序的定向）、后習(xí)俗（墨守法規(guī)和契約的定向、良心或原則定向）。4．大學(xué)生品德修養(yǎng)方法：1學(xué)習(xí)2立志3躬行4自省

第十一章大學(xué)生人際交往與調(diào)試

1.群體是人們按照某些相同的心理和社會原因，以特定方式組織起來，共同活動且相互制約的共同體。（考體的特征：

1、群體必須是一群人

2、有一定的組織結(jié)構(gòu)

3、有一定的目標(biāo)

4、有共同的行為規(guī)范和心理傾向。）2.群體的種類(1)按照群體內(nèi)成員相互作用的目的和性質(zhì)，可以把群體分為正式全體和非正式群體。①正式群體，是指有固定編制和嚴(yán)格的組織原則的群體；②非正式群體，是指自發(fā)形成的、以個人需求意向一致為基礎(chǔ)而建立起來的群體。(2)據(jù)群體發(fā)展水平和群體成員間親密程度①松散群體，指人們由于時間和空間的接近而形成的集合體；②聯(lián)合群體的成員彼此都認(rèn)識到，他們同屬于一個社會共同體。

3.集體是群體發(fā)展的最高形式，是執(zhí)行一定社會職能的群體。

4．集體的基本特征：1對共同目的和任務(wù)的深刻認(rèn)識2集體成員間相互友好3有合理的組織結(jié)構(gòu)4遵守集體規(guī)范 5.大學(xué)生班集體除具基本特征，還有4個特點：①強(qiáng)制性②同一性③獨立性④開放性 6.社會助長作用，是指許多人一起工作可以促進(jìn)個人活動效率的提高；相反，如果許多人在一起工作降低了個人的活動效率，就是社會制約作用。

7.大學(xué)生人際關(guān)系的3個特點：①團(tuán)結(jié)友愛、平等互助；②理想色彩濃厚；③人格因素起主導(dǎo)作用(沒有利害)8.大學(xué)生人際關(guān)系障礙的心理因素：認(rèn)知上的偏差。(掌握3個即可)①暈輪效應(yīng)。暈輪效應(yīng)是指僅僅根據(jù)某人身上一種或幾種特征來概括其他一些未曾了解的人格特征的心理傾向。②刻板印象。刻板印象是指在人腦中存在的關(guān)于某一類人的固定形象。③角色固著。角色固著是指個人言行舉止過分拘泥于特定角色的心理傾向。第十二章

1．大學(xué)生一般心理問題是輕微的心理異常，是正常心理活動中的局部異常狀態(tài)。六個方面：

1、環(huán)境應(yīng)激問題

2、自我認(rèn)知

3、人際關(guān)系的認(rèn)知

4、情緒情感的不穩(wěn)定

5、性適應(yīng)不良

6、緊張壓抑

2．環(huán)境應(yīng)激問題主要表現(xiàn)在大學(xué)新生身上

3.心理咨詢，是指咨詢者就來訪者①發(fā)展方面的問題或②適應(yīng)方面的問題的困難，為其提供正常進(jìn)行心理交流的氣氛，并運(yùn)用專門的心理學(xué)方法，通過答疑解惑、忠告建議等以幫助、指導(dǎo)、啟發(fā)來訪者發(fā)現(xiàn)并利用其潛在的各種因素，處理和解決自己的問題或困難，使心理機(jī)能得以調(diào)整和提高的活動過程。

4.根據(jù)心理咨詢的范圍和內(nèi)容把心理咨詢劃分為2類：①發(fā)展性②調(diào)適性心理咨詢

高等教育心理學(xué)論述題

一、高校教師學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)的意義？（p18）

1、有助于理解大學(xué)生的心理特點，提高教育的針對性。具體而言，可以從以下三個方面理解：（1）學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師加深對大學(xué)生認(rèn)知特點的理解。（2）學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師加深對大學(xué)生人格和社會性特點的理解。（3）學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)，有助于高校教師加深對個體心里差異的理解。

2、有助于把握教學(xué)規(guī)律，提高教育教學(xué)能力。（1）高等教育心理學(xué)有助于了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。（2）高等教育心理學(xué)有助于高校教師把握教學(xué)過程的規(guī)律，提高有效教學(xué)的能力。（3）高等教育心理學(xué)有助于高校教師提高其評價/反思能力。

3、有助于把握教師角色，增強(qiáng)角色勝任能力。（1）學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師正確把握教師角色，增強(qiáng)其角色意識。（2）學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師獲取各項能力，增加其對不同角色的勝任能力。

4、有助于掌握必要的心理保健知識，促進(jìn)大學(xué)生心理健康。（1）學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)，有助于高校教師正確認(rèn)識大學(xué)生的心理問題。（2）學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師正確認(rèn)識心理健康問題。（3）學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師掌握一定的心理保健和治療手段。

二、大學(xué)生的思維發(fā)展：

①在形式邏輯思維發(fā)展的同時辨證邏輯思維逐漸趨向成熟和完善；(靜態(tài)→辨證.非靜止)②在常規(guī)性思維發(fā)展的同時，創(chuàng)造性思維也在迅速發(fā)展；(再造思維)③在思維能力高度發(fā)展的同時，形成了對思維的元認(rèn)知。(認(rèn)識主體)

三、簡述大學(xué)生能力的差異與教育？

（一）大學(xué)生的能力差異由于個體在成長過程中遺傳與環(huán)境的交互，每位人的能力各不相同。

1、能力的類型差異。（1）模仿能力與創(chuàng)造能力的劃分（2）認(rèn)知、操作、社交能力的劃分（3）一般和特殊能力的劃分

2、能力水平的差異（1）大學(xué)生智力水平的學(xué)科差異（2）大學(xué)生智力水平的性別差異

（二）大學(xué)生能力類型差異的教育含義

1、針對大學(xué)生能力類型的差異，全面培養(yǎng)大學(xué)生的能力

2、針對大學(xué)生能力水平差異，在教學(xué)方法要因人施教（1）掌握學(xué)習(xí)（2）個別知識教學(xué)（3）個人化教學(xué)系統(tǒng)（4）計算機(jī)輔助教學(xué) 四教師職業(yè)心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)要素 一教師的知識水平

二教師的一般教學(xué)能力

1、教學(xué)組織能力

2、教學(xué)認(rèn)知能力（1）掌握教學(xué)大綱的能力（2）分析處理教材的能力（3）教學(xué)設(shè)計能力（4）對學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備性與人格特點的判斷能力

3、教學(xué)操作能力（1）語言操作能力（2）選擇和運(yùn)用教學(xué)媒體的能力

4、教學(xué)監(jiān)控能力。教學(xué)監(jiān)控能力，是指教師為了保證教學(xué)的成功，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，而使教學(xué)過程能夠有序進(jìn)行的能力。這種能力可分為三大方面：一是教師對子及教學(xué)活動的事先計劃和安排；二是對自己實際教學(xué)活動進(jìn)行有意識的監(jiān)察、評價和反饋；三是對自己的教學(xué)活動進(jìn)行調(diào)節(jié)、校正和有意識的自我控制。

三教師的人格素質(zhì)特征：成就取向、人際取向、課堂行為、組織才能 四教師子夜的積極情感：教師的威信、教育信念、責(zé)任感

五、大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點

大學(xué)生學(xué)習(xí)的主要四個特點①學(xué)習(xí)方式的多樣性。自學(xué)是大學(xué)生的重要學(xué)習(xí)方式 ②學(xué)習(xí)過程的階段性。1基礎(chǔ)理論和專業(yè)基礎(chǔ)課階段2專業(yè)課階段3畢業(yè)設(shè)計或畢業(yè)論文階段③學(xué)習(xí)內(nèi)容的特殊性。主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)內(nèi)容的廣泛性、專業(yè)性、爭議性和高層次性上。④學(xué)習(xí)組織的主體性。

六、在教學(xué)實際中，教師應(yīng)當(dāng)如何促進(jìn)大學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移？

為了使大學(xué)生有效的學(xué)習(xí)，要求教師在教學(xué)活動中充分運(yùn)用遷移規(guī)律，掌握理想的促進(jìn)遷移的方法，積極促進(jìn)大學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移。

1、掌握有關(guān)的原理或者規(guī)則。學(xué)生掌握了扎實的基本知識和基本技能，就為進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識和技能創(chuàng)造了條件。除此之外，還應(yīng)注意學(xué)習(xí)情景與日后應(yīng)用情景的相似性。

2、提高知識的概括化水平。概括化水平越高的知識，越能反映同類事物的共同點和規(guī)律性聯(lián)系，適用性越大，3、讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)在教學(xué)中，給予學(xué)生適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)指導(dǎo)對遷移有重要影響，向?qū)W生提供適當(dāng)?shù)?指導(dǎo)，可以明顯的提高學(xué)習(xí)遷移的效果。

4、發(fā)揮定勢的積極作用。在教學(xué)中，既要注意利用定勢的積極作用，又要培養(yǎng)學(xué)生積極動腦的能力，養(yǎng)成其對問題認(rèn)真分析的態(tài)度，根據(jù)問題的特點，采取靈活的解決方法，防止定勢的干擾。

5、保持良好的心理狀態(tài)。心理狀態(tài)對學(xué)習(xí)遷移有重要影響。在教學(xué)中，要使學(xué)生具有良好的心理狀態(tài)，對學(xué)習(xí)既具有滿腔的熱情和信心，又有適當(dāng)?shù)慕箲]和思維活動的緊張度，這樣在學(xué)習(xí)中，會有助于遷移的出現(xiàn)。

七、大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)

1、向?qū)W生提出具體而明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)2創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲3利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋作用，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)上的成功4注意教學(xué)內(nèi)容的新穎性和教學(xué)方法的多樣性5適當(dāng)?shù)亻_展競賽活動6訓(xùn)練學(xué)生形成積極的歸因方式

八、陳述性知識的常用教學(xué)策略（高校教學(xué)中應(yīng)如何有效地促進(jìn)學(xué)生對陳述性知識的掌握？）

一、動機(jī)激發(fā)策略

1、充分利用學(xué)習(xí)目標(biāo)的激勵作用

2、極少修正學(xué)生的動機(jī)歸因

3、是新知識和預(yù)期同時呈現(xiàn)

4、教師還應(yīng)該提供學(xué)生成功產(chǎn)生動機(jī)的機(jī)會

二、注意選擇策略

1、在教科書中采用符號標(biāo)志技術(shù)

2、精心設(shè)計板書和直觀材料

3、按知覺規(guī)律提供刺激三復(fù)述策略。復(fù)述是為了保持信息多次重復(fù)。

四、意義建構(gòu)策略。幫助學(xué)生使用自己的方法理解新知識

五、認(rèn)知結(jié)構(gòu)優(yōu)化策略。措施：

1、歸納和整理所學(xué)知識

2、打破章節(jié)系統(tǒng)歸納方法性知識

3、抽象知識和感性知識聯(lián)系

4、提高課堂提問藝術(shù)

九、策略性知識的教學(xué)策略

1一次只教少量的策略2教會自我監(jiān)控3在教策略性知識的同時教會反思4激發(fā)維持學(xué)生的動機(jī)5在具體情境中教策略6長期教學(xué)

十、有效問題解決者的特征

1在擅長的領(lǐng)域表現(xiàn)突出2以較大的單元加工信息3能迅速處理有意義的信息4能在短時記憶和長時記憶中保持大量信息5能以深層方式表征問題6愿意花費(fèi)時間分析問題7能很好地監(jiān)視自己的操作

十一、培養(yǎng)大學(xué)生問題解決能力的方法 1實施學(xué)習(xí)策略的教學(xué)，幫助學(xué)生養(yǎng)成分析問題和策略性思維的習(xí)慣2發(fā)展元認(rèn)知3增強(qiáng)自我監(jiān)控學(xué)習(xí)4發(fā)展創(chuàng)造性思維能力5促進(jìn)學(xué)生對專業(yè)知識的全面掌握6培養(yǎng)學(xué)生主動提出問題和解決問題的內(nèi)在動機(jī)7問題的難度要適當(dāng)8幫助學(xué)生正確地表征問題

十二、結(jié)合實際說明，在教學(xué)中如何提高學(xué)生的創(chuàng)造性？

在高等教育活動中，教學(xué)是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造性的主渠道。大量研究證明，個體創(chuàng)造性的高低受制于許多因素，但歸納起來主要包括認(rèn)知、動力、人格特征和環(huán)境四個方面。因此，教師可以有針對性采取相應(yīng)措施。

1、完善創(chuàng)造性認(rèn)知結(jié)構(gòu)。（1）幫助學(xué)生獲取有關(guān)領(lǐng)域的知識。（2）有意識傳授技法。（3）培養(yǎng)科學(xué)實驗?zāi)芰Γ?）協(xié)助發(fā)展自我管理的技巧

2、激發(fā)創(chuàng)造性動機(jī)。（1）確立目標(biāo)和意圖。（2）激發(fā)好奇心和探索欲。（3）鼓勵自我競爭。

3、塑造創(chuàng)造性人格。（1）、激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的動機(jī)（2）、培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)（3）、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力（4）、樹立學(xué)生的自信心（5）、確立創(chuàng)造的信念

4、創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造性環(huán)境。（1）、給學(xué)生提供心理安全和心理的自由（2）給學(xué)生的學(xué)習(xí)留有余地。（3）開展高水平的學(xué)術(shù)活動，鼓勵和組織各種創(chuàng)造活動（4）開展豐富多彩的競賽活動

十三、結(jié)合學(xué)習(xí)生活實際，談一談促進(jìn)大學(xué)生心理健康的對策（p310）

1、學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極開展心理健康教育。作為為社會培養(yǎng)身心健康、全面發(fā)展的專業(yè)人才的高等學(xué)校，采取積極措施，創(chuàng)造良好條件，對大學(xué)生進(jìn)行心理健康方面的指導(dǎo)和幫助，是提高大學(xué)生心理素質(zhì)、促進(jìn)大學(xué)生心理健康的最有效的途徑。（1）優(yōu)化校園文化環(huán)境。（2）加強(qiáng)心理健康教育 A；開展宣傳活動，樹立心理健康的教育觀念； B；開設(shè)心理健康教育課程，定期舉辦專題講座； C；設(shè)置心理教育機(jī)構(gòu)，開展心理咨詢服務(wù)；D；利用各種傳播媒介，普及心理健康知識； E；對教職工進(jìn)行心理健康教育，增強(qiáng)人們的心理健康意識。2.大學(xué)生自覺維護(hù)身心的心理健康。（1）樹立正確的世界觀和人生觀；（2）建立合理的生活秩序； A；學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)要適量 B；生活節(jié)奏要合理；C：用腦要科學(xué)；

3、保持樂觀向上的情緒（1）培養(yǎng)個人的幽默感；（2）增強(qiáng)生活的適應(yīng)能力；

第五篇：2013高校教師崗前培訓(xùn)—高等教育心理學(xué)開題匯總含答案

1、心理學(xué)研究內(nèi)容：心理動力、心理過程、心理狀態(tài)、心理特征

2、心理過程包括：認(rèn)知過程、情緒過程、意志過程

3、馮特 弗洛伊德（催眠法）研究無意識現(xiàn)象；華生 斯金納研究外在刺激與個體行為之間的聯(lián)系；

奈塞爾（1967）計算機(jī)模擬的方法，《認(rèn)知心理學(xué)》標(biāo)志現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的正式誕生；馬洛斯，以人為本；羅杰斯強(qiáng)調(diào)教學(xué)以學(xué)生為中心。

4、最近發(fā)展區(qū)理論：前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基將學(xué)生的發(fā)展水平區(qū)分為兩種：學(xué)生目前已經(jīng)達(dá)到的“現(xiàn)有發(fā)展水平”和經(jīng)過教師教育、學(xué)生自身努力“可能的發(fā)展水平”，這種可能的發(fā)展水平，實際上就是我們的教育目標(biāo)，兩種水平之間的差距稱為“最近發(fā)展區(qū)”，教育就是實現(xiàn)“最近發(fā)展區(qū)的過程”。

5、1903年美國心理學(xué)家桑代克《教育心理學(xué)》的正式出版，是教育心理學(xué)獨立的標(biāo)志。

6、教育心理學(xué)的研究對象：學(xué)校教育情境中學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教育的基本心理學(xué)規(guī)律

7、教師威信對教育效果的影響：

一、教師威信包括教師的職業(yè)威信和教師的人格威信。

二、教師威信對教育效果的影響表現(xiàn)在以下方面：威信效應(yīng)；名片效應(yīng)；“自己人”效應(yīng)；好感效應(yīng)。

8、三種教學(xué)水平：嘗試式教學(xué)：沒有經(jīng)過師范教育的專業(yè)化培訓(xùn)，沒有學(xué)習(xí)教育理論，不懂得教

育的基本規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律，只是從大學(xué)或者?？茖W(xué)校學(xué)到某些學(xué)科專業(yè)知識和文化知識，就走上教育工作崗位，通過盲目嘗試或經(jīng)驗的積累而進(jìn)行的教學(xué)，是“沒有理論的實踐”因循式教學(xué)：教師學(xué)過教育理論，受過專業(yè)化培訓(xùn)，懂得教育的基本常規(guī)，知道如何教，是基于一定的教育理論指導(dǎo)下進(jìn)行的教學(xué)，但是其針對性、靈活性和創(chuàng)造性不夠

策略式教學(xué)：教師在較好的掌握專業(yè)知識和教育理論、教育技術(shù)的基礎(chǔ)上，能根據(jù)

學(xué)生的特點、教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)、教學(xué)的情境以及教師本人自身素質(zhì)等種種原因選擇有效的方式、方法靈活的、創(chuàng)造性進(jìn)行教學(xué)，并能對教學(xué)過程、教學(xué)效果作出反思和調(diào)控，力求達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

9、大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點:

一、學(xué)習(xí)內(nèi)容上的特點：專業(yè)化程度高，職業(yè)定向性強(qiáng)；實踐知識豐富，動手能力較強(qiáng)；學(xué)科內(nèi)容的高層次性和爭議性。

二、學(xué)習(xí)方式上的特點：自學(xué)方式日益占有重要地位；學(xué)習(xí)的獨立性、批判性和自覺性不斷提高；課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合10、學(xué)習(xí)的類型：知識的學(xué)習(xí)；技能和熟練的學(xué)習(xí)；心智的以思維為主的能力的學(xué)習(xí)；道德品

質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)律包括：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律

11、泛化：雖然一個反射只對一個刺激建立了條件作用，但它不單對這一特定刺激作出反應(yīng)。

這反應(yīng)可泛化遍及到未建立條件反射的相似刺激范圍內(nèi)。分化：是學(xué)習(xí)者只對特定的條件刺激作出反應(yīng)的過程

12、認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說內(nèi)容：強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)；強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的重要性；

教學(xué)應(yīng)遵循四個學(xué)習(xí)原則（動機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則）；提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；鼓勵學(xué)生進(jìn)行直覺思維

13、學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)

14、學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R，以便同化新知識

15、先行組織者：教師在講授新知識之前，先給學(xué)生提供一些包攝性較廣的、概括水平較高的引導(dǎo)性材料，用學(xué)習(xí)者能理解的語言和方式來表述，以便給學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)新知識時提供一個較好的固定點，清晰的將它原有知識結(jié)構(gòu)和新的學(xué)習(xí)任務(wù)聯(lián)系起來，這種預(yù)先提供的起組織作用的引導(dǎo)性材料就是先行組織者。

16、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點（論述）：知識觀（知識只不過是人們對客觀世界的比較可靠的理論解釋，它不是絕對的，唯一的答案，必將隨著人們認(rèn)識的不斷深入而不斷變革、升華和改寫）；學(xué)生觀，（學(xué)生有廣泛的知識和經(jīng)驗，這些是知識經(jīng)驗是新知識的生長點，學(xué)生的協(xié)作活動對意義建構(gòu)起重要作用。學(xué)習(xí)要以學(xué)生為中心，注重主體的作用，教師的作用只在于協(xié)助學(xué)生構(gòu)建意義），、；學(xué)習(xí)觀（學(xué)習(xí)是知識的構(gòu)建過程。學(xué)習(xí)過程是一個雙向建構(gòu)的過程。已有的知識水平是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。同化和順應(yīng)是學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展變化的兩種途徑或方式）

17、學(xué)習(xí)動機(jī)的類型：直接近景性動機(jī)和間接遠(yuǎn)景性動機(jī)；內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)；認(rèn)知動機(jī)、自我提高的動機(jī)和附屬的動機(jī)。認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力

18、耶爾克斯——道德森定律：他們認(rèn)為中等程度的動機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時，他們還發(fā)現(xiàn)，最佳的動機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān)：任務(wù)較容易，最佳激起水平較高，任務(wù)難度中等，最佳激起水平也適中，任務(wù)越困難，最佳激起水平越低

19、個體學(xué)習(xí)動機(jī)的激勵水平取決于期望值和效價的乘積：激勵力量=效價*期望值（M=VE）

20、阿特金森認(rèn)為，個體的成就動機(jī)可以分為兩類：力求成功的動機(jī)和避免失敗的動機(jī)。力求成功者在其動機(jī)成分中，力求成功的成分比避免失敗的成分多一些，避免失敗者在其動機(jī)成分中，避免失敗的成分比力求成功的成分多一些。

21、成敗歸因理論：海德認(rèn)為，人們具有理解世界和控制環(huán)境兩種需要，使這兩種需要得到滿足的最根本手段就是了解人們行動的原因，并預(yù)言人們將如何行動。維納對行為結(jié)構(gòu)的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討，他從三個緯度把歸因分為：內(nèi)部歸因、外部歸因；穩(wěn)定性歸因、非穩(wěn)定性歸因；可控制歸因和不可控制歸因，又把人們活動成敗的原因即行為責(zé)任主要歸結(jié)為四個因素，能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞

22、學(xué)習(xí)動機(jī)的教育激勵措施：使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和意義，確立合適的學(xué)習(xí)目標(biāo)；創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué)；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的成功感；利用爭強(qiáng)好勝心理，妥善組織學(xué)習(xí)競賽；充分利用反饋信息合理進(jìn)行獎懲；正確指導(dǎo)結(jié)構(gòu)歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。

22、自我實現(xiàn)理論（需要層次理論）：馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有5種：生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要。自我實現(xiàn)的需要是在前四種需要基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種最高級的需要，包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。從學(xué)習(xí)心理的角度看，人們進(jìn)行學(xué)習(xí)就是為了追求自我實現(xiàn)，即通過學(xué)習(xí)使自己的價值、個性、潛能得到充分的發(fā)揮、發(fā)展和實現(xiàn)。因此，可以說自我實現(xiàn)乃是一種重要的學(xué)習(xí)動機(jī)。

23、知識學(xué)習(xí)的過程：知識學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備；知識的感知；知識的理解；知識的鞏固；知識的應(yīng)用

24、靈活運(yùn)用多種直觀形式：實物直觀、模象直觀、言語直觀。

運(yùn)用感知規(guī)律，突出對象特點：強(qiáng)度律、差異律、活動律、組合律、對比律

25、提供豐富的變式：變式就是將概念的正例加以變化。變式用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性，即變換事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征。

26、根據(jù)記憶保持時間長短不同，可將記憶分為瞬時記憶、短時記憶和長時記憶

27、短時記憶的容量大約為個組塊，不超過一分鐘的記憶。

28、遺忘過程“先快后慢”。干擾說：遺忘是因為我們在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他無關(guān)刺激的干擾而造成的。一旦排除了這些干擾，記憶就能恢復(fù)。

促進(jìn)大學(xué)生知識鞏固的有效復(fù)習(xí)：及時復(fù)習(xí)；復(fù)習(xí)時間的適宜；復(fù)習(xí)次數(shù)的適宜與過度記憶法；反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合；復(fù)習(xí)方法的多樣化。

29、知識應(yīng)用的基本過程（可能簡答）：審題；課題歸類；重現(xiàn)知識；解題。

30、動作技能形成的過程：認(rèn)知階段；動作分解階段；動作聯(lián)系階段；自動化階段。

動作技能形成的特征：動作的有意識控制減弱；利用線索的減少；動覺控制的加強(qiáng)；運(yùn)動圖式的形成；預(yù)見和應(yīng)變能力的增強(qiáng)。

31、元認(rèn)知：個人在對自身認(rèn)知過程意識的基礎(chǔ)上，對其認(rèn)知過程進(jìn)行自我反省、自我控制與自我調(diào)節(jié)。簡言之，元認(rèn)知就是對自己認(rèn)知過程與結(jié)果的認(rèn)知。主要包括：元認(rèn)知知識、元認(rèn)知體驗、元認(rèn)知監(jiān)控三個方面的內(nèi)容。

32、學(xué)習(xí)策略：是學(xué)習(xí)者為有效地達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，在認(rèn)知與元認(rèn)知的基礎(chǔ)上對學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)心態(tài)的選擇與調(diào)控。主要包括：認(rèn)知、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)心態(tài)的選擇、元認(rèn)知、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)心態(tài)的調(diào)控。

33、組塊：作為名詞，指記憶容量單位。作為動詞，將輸入的看似分散無關(guān)的信息加工組合成一個記憶塊或記憶單位，從而擴(kuò)大記憶容量的一種策略。

記憶術(shù)包括位置法、首字母縮略詞法、諧音法

34、學(xué)習(xí)遷移：是指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗對另一種學(xué)習(xí)的影響。類型：按遷移的性質(zhì)可分為正遷移和負(fù)遷移。按遷移的層次可分為縱向遷移和橫向遷移。按遷移的順序可分為順向遷移和逆向遷移。按遷移的內(nèi)容分為特殊遷移和普通遷移。

形式訓(xùn)練說（常州的老師沒講）：形式訓(xùn)練說的心理學(xué)基礎(chǔ)是官能心理學(xué)。官能心理學(xué)認(rèn)為，人的“心靈”由“意志”“記憶”“思維”“推理”等官能組成，這些官能即心理活動的形式/“心靈”的各種官能或心理活動的形式是各自分開的實體，分別從事不同的 活動，各種官能可以向肌肉一樣通過練習(xí)來增加力量。某種官能在學(xué)習(xí)中得到訓(xùn)練，就能有效的在另一種學(xué)習(xí)中發(fā)揮作用。同時，“心靈”又是由各種官能組成的整體，一種官能的改進(jìn)會加強(qiáng)其他的官能?？梢姡问接?xùn)練說把遷移看作是通過對“心靈”的各種官能進(jìn)行分別訓(xùn)練來實現(xiàn)的。因此，遷移的實質(zhì)是“心靈”的官能或心理活動的形式得到訓(xùn)練的結(jié)構(gòu)。

35、教學(xué)如何促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移（冉苒認(rèn)為是重點，考解說及論述）：科學(xué)選擇教學(xué)內(nèi)容；合理編排教學(xué)內(nèi)容；改進(jìn)教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式；訓(xùn)練學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略。

35、奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)有三個變量，對學(xué)習(xí)遷移會產(chǎn)生直接影響：認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概括性、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的可辨別性、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的鞏固性。

36、創(chuàng)造性：是指個體產(chǎn)生獨特性成品的能力或特性。創(chuàng)造是指一種最終產(chǎn)生創(chuàng)造成品的活動或現(xiàn)象，有真創(chuàng)造和類創(chuàng)造之分。

37、吉爾福特認(rèn)為創(chuàng)造力的主要特征：敏感性、流暢性、靈活性、獨創(chuàng)性、再定義性、洞察性。哈奇森認(rèn)為創(chuàng)造力的主要特征：新穎性、流暢性、靈活性、獨創(chuàng)性、精密性。

38、創(chuàng)造力與智力的發(fā)展關(guān)系：是一種相對獨立、在一定的條件下又有相關(guān)的非線性關(guān)系。具體為：

一、低智商不可能有高創(chuàng)造性，二、高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性。

三、低創(chuàng)造性的智商水平任意。

四、高創(chuàng)造性必須有高于一般水平的智商。

這種非線性的關(guān)系分布表明：高智商是高創(chuàng)造性的必要條件，而非充分條件。更重要的是還表明，創(chuàng)造性不只是一種智力特征，更是一種人格特征，一種精神狀態(tài)，一種綜合素質(zhì)。因此，高等學(xué)校不僅要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性能力，更要重視拓展與提升大學(xué)生的創(chuàng)造性意識、創(chuàng)造性精神等全面的創(chuàng)造性素質(zhì)。

39、影響問題解決的主要心理因素（簡答、理解）：問題表征、情緒狀態(tài)、動機(jī)強(qiáng)度、定勢作用、功能固著、原型啟發(fā)。

40、四分法認(rèn)為品德結(jié)構(gòu)由道德認(rèn)識、道德情感、道德意識、道德行為三要素組成。

41．皮亞杰P151

道德發(fā)展階段論：

1）皮亞杰：兒童道德發(fā)展研究方面，采用觀察法和對偶法對兒童的道德判斷進(jìn)行了系統(tǒng)研究。

2）科爾伯格：采用兩難故事法——海英瓷偷藥的故事。該偷還是不該偷。

42．社會學(xué)習(xí)論P(yáng)154 社會學(xué)習(xí)論（班杜拉）：人的行為是可以通過觀察學(xué)習(xí)獲得的，該過程實質(zhì)就是替代強(qiáng)化。

43．品德形成的基本過程P157

品德形成的基本過程及教育策略：態(tài)度定勢的形成/道德觀念的確立/道德情感的培養(yǎng)/道德信念的形

成/道德意志的鍛煉/道德行為的養(yǎng)成44．過矯正（理解）P165

品德矯正的心理策略：

1）過矯正：要求不良行為者通過自身努力消除不良行為所造成的后果，恢復(fù)并改善原有的狀況，同時還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)木毩?xí)。

2）防范協(xié)約：以一種書面的形式在教育和被教育者之間建立實施和監(jiān)督關(guān)系的矯正不良行為的方法，猶如簽訂條約。

3）強(qiáng)化暫停：在一段時間內(nèi)對個體不與強(qiáng)化，或?qū)€體與 特定的環(huán)境相互隔離，提供冷靜反思的機(jī)會。

4）表征性獎勵：獎勵不良行為者在矯正過程中的良好行為反應(yīng)。

45．自我意識的結(jié)構(gòu)（理解）P169 自我意識的結(jié)構(gòu)：從形式上表現(xiàn)為自我認(rèn)識、自我體驗和自我調(diào)控。從內(nèi)容上看分為生理自我、社會自我和心理自我。從自我觀念來看，分為現(xiàn)實自我、理想自我和投射自我。

46．大學(xué)生自我意識的發(fā)展過程P171

大學(xué)生自我意識發(fā)展的過程：分化，矛盾，統(tǒng)一，穩(wěn)定

47．全面認(rèn)識自我P180

怎樣全面認(rèn)識自我：

1）通過認(rèn)識他人和他人比較來認(rèn)識自我2）從他人對自己的態(tài)度中認(rèn)識自己

3）通過自我比較認(rèn)識自我4）通過自己的活動表現(xiàn)和成果來認(rèn)識自我5）通過自我反省來認(rèn)識自我48．社會助長作用、社會懈怠作用P188

什么是社會助長作用和社會懈怠作用：

社會助長作用：由于別人在場后或與別人一起活動所帶來的行為效率提高的現(xiàn)象

社會懈怠作用：由于別人在場后或與別人一起活動所帶來的行為效率下降的現(xiàn)象，也稱：社會惰化或社會干擾。

49．去個性化P189

什么是去個性化：在群體作用下，個人的自我約束減輕，責(zé)任感下降而產(chǎn)生的單獨活動時不會出現(xiàn)的行為。學(xué)生起哄，球迷鬧事等等，作為一個單體他們是不會起哄的。

50．從眾P192 從眾是指人們在真實或臆想的群體壓力下，放棄自己的意見而采取與多數(shù)人相符行為的現(xiàn)象。其影響因素：群體規(guī)模，群體凝聚力；個人在群體中的地位；群體中其他成員的影響；主體認(rèn)知；個性特征

51．集體輿論、集體規(guī)范、集體凝聚力P196，P199

集體輿論：在集體中占優(yōu)勢的言論和意見

集體規(guī)范：集體所確立的行為標(biāo)準(zhǔn)與準(zhǔn)則

集體凝聚力：集體對成員的吸引力以及成員之間相互作用而形成的力量匯合。

52．人際吸引的因素（簡答）P206

人際吸引的因素：人際吸引是人與人之間的相互喜歡，悅納的現(xiàn)象，由下列因素制約：

1）相似吸引：人與人之間存在某種相似的東西

2）互補(bǔ)吸引：能力互補(bǔ)，氣質(zhì)互補(bǔ)，性格互補(bǔ)

3）儀表吸引：

4）人格吸引：人格魅力是人際吸引最本質(zhì)的因素

53．如何建立良好的人際關(guān)系P211

如何建立良好的人際關(guān)系

1）建立良好的第一印象：第一印象具有重要作用

2）主動交往：交往的成功與人的主動性有很大關(guān)系。

3）移情：人們情感的相互聯(lián)系，包括：相互理解，同情，同感，設(shè)身處地為他人著想等。

54．對已經(jīng)產(chǎn)生心理疾瘤的矯正學(xué)生心理健康教育

針對學(xué)生潛能開發(fā)所進(jìn)行的發(fā)展學(xué)生的心理健康教育

55．大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)（簡答）P238

大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：

1）具有旺盛的求知欲：知

2）具有獨立生活能力：獨立

3）具有正確的自我意識，能夠悅納自己：自我4）具有完整的統(tǒng)一的人格品格：人格

5）具有協(xié)調(diào)和控制情緒的能力，心境良好：情

6）具有良好的適應(yīng)和改造環(huán)境的能力：適應(yīng)

7）具有良好的人際交往能力，人際關(guān)系和諧：人際

8）具有符合年齡特征的心理行為：行

56．大學(xué)生矛盾沖突

大學(xué)生常見的矛盾沖突有：（主要表現(xiàn)）

1）獨立性和依賴性的矛盾

2）理想性與現(xiàn)實性

3）強(qiáng)列的成材意識和知識經(jīng)驗不足

4）心理閉鎖與尋求理解的矛盾

5）群集友誼與爭強(qiáng)好勝的矛盾

6）性生理成熟和性心理成熟相對遲緩的矛盾

57．人格P24158．能力、智力P244

人格：一個人特有的心理面貌，他是個體在活動中表現(xiàn)出來的具有一定傾向的，比較穩(wěn)定的心

理特征的總和。人格的最典型的特征是性格特征。

能力：直接影響人的活動效率并使活動任務(wù)得以順利完成的心理特征。

智力：人的認(rèn)知能力，包括：觀察力，記憶力，思維力，想象力，注意力等。其中思維能力是

智力的核心。

59．智力結(jié)構(gòu)理論P(yáng)247

（1）流體智力與晶體智力理論

美國心理學(xué)家卡特爾認(rèn)為，一般智力因素有兩個，即流體智力與晶體智力。流體智力是指與基本心理過程有關(guān)的能力，如知覺、記憶、運(yùn)算速度和推理能力等。晶體智力是過去對流體智力應(yīng)用的結(jié)果，大部分屬于從學(xué)校中學(xué)到的能力，如詞匯和計算方面的能力。

（2）智力的三元結(jié)構(gòu)理論

美國心理學(xué)家斯騰伯格，許多智力理論僅是對智力特質(zhì)進(jìn)行描述，而沒有闡明智力活動的過程。

（3）智力多元結(jié)構(gòu)理論

智力多元機(jī)構(gòu)理論：邏輯數(shù)理/語言/身體——動覺/空間/音樂/洞悉人性善解人意/自我內(nèi)省/觀察自然；教育意義：

60．表11-2 填 超常、中常P250

智力量表：包括操作量表和語言量表2個部分。

130以上——超常/90——109：中常/70——89：偏低

61．氣質(zhì)、動力特征P25262．氣質(zhì)類型及其鑒定P254

氣質(zhì)：一個人心理活動的動力特征。所謂動力特征是指人的心理活動的強(qiáng)度，速度，穩(wěn)定性，指向

性等方面的特征

氣質(zhì)4種類型及特征：膽汁質(zhì)/多血質(zhì)/黏液質(zhì)/抑郁質(zhì)，現(xiàn)實中的人是兼有數(shù)種氣質(zhì)。

63．性格P257

64．性格特征分析P260

性格：一個人對現(xiàn)實穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式中的表現(xiàn)出來的心理特征。是

人格中具有核心意義的部分。氣質(zhì)是性格的生理基礎(chǔ)。

性格的特征分析：展開分析。

1）性格的態(tài)度特征：指一個人對社會，集體，他人，自己以及對學(xué)習(xí)，工作的態(tài)度。

2）性格的理智特征；指一個人在認(rèn)知過程中表現(xiàn)出來的性格特征。

3）性格的情緒特征：當(dāng)情緒對人的影響構(gòu)成了一個人的情緒特點

4）性格的意志特征：指一個人自覺調(diào)節(jié)自己行為方式和水平方面的性格特征。