第一篇：新教育核心理念

新教育核心理念

過一種完整幸福的教育生活。其“幸?！倍质且勒振R斯洛人本心理學(xué)理論提出的，指成長中的兒童需要在人的多個層面的“幸福——需要滿足”中獲得一種平衡。在“幸?！焙竺婕由稀巴暾倍?，主要指的是教育要促進受教育者“身、心、腦”的完整。這種幸福完整教育，主要體現(xiàn)在新教育所倡導(dǎo)的師生、家校、親子間的“共讀共寫共同生活”和“晨誦、午讀、暮省”兒童生活方式。

一個人走進學(xué)校并不意味著接受教育，只有當他面對一本書沉醉不已的時候，教育才剛剛開始。請記住，兒童學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就越應(yīng)當閱讀。

——蘇霍姆林斯基

學(xué)校課程的每一項內(nèi)容幾乎都根植于閱讀，閱讀是所有問題與解決方案的核心。——《朗讀手冊

我們認為－－

閱讀童書可以提供給孩子快樂

閱讀童書可以培養(yǎng)孩子的思考方式

閱讀童書可以刺激并發(fā)展孩子的想象力

閱讀童書可以培養(yǎng)孩子面對與適應(yīng)不同情境的能力

閱讀童書可以撫慰特殊孩子的心靈

閱讀童書能提高兒童品德修養(yǎng)和審美情趣。

——梅子函

樹在成長之初長得愈慢，其木材的質(zhì)地就愈好。這句話震撼著我的心靈，我認為這句話同樣適用于人類的成長；我們都不希望看到孩子們早熟，就像樹木一樣，如果樹木在幼苗時期長得飛快的話，只會出產(chǎn)質(zhì)地柔軟、易朽的木材；如果樹木在最初慢慢地成長，好像與困難拼搏一樣，就會成為堅固的、上好的木材，就如同樹以正常的速度成長，最終必會長成參天大樹。

－－梭羅

偉大的故事，有著神奇的力量。

如果你想使你的孩子優(yōu)秀，請給孩子講神話故事；

如果你想使你的孩子卓越，請給孩子講更多的神話故事。

－－愛因斯坦

晨誦午讀暮省兒童生活方式的提出：

新教育認為，在物質(zhì)文明的飛速發(fā)展中，童年卻充滿了危機：電視文化、網(wǎng)絡(luò)游戲、應(yīng)試教育等童年的殺手，潛伏在這個世界的每個角落，隨時準備著吞噬著孩子們的閑暇、良知和身心健康。

四年級學(xué)生中，45.7%的孩子每天會將閱讀當作休閑活動；在八年級中，只有27%的孩子為了興趣而閱讀；到了十二年級，只有24.4的孩子每天享受閱讀的樂趣。四年級學(xué)生中，每周到圖書館看書的孩子占40%，到了高年級就降到了10%。

——《朗讀手冊》

晨誦——與黎明共舞

新教育實驗認為，晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識，不是為了記憶力的強化訓(xùn)練，而在于豐富兒童當下的生命；在于通過晨誦，既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式，又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語，感受詩歌所傳達的感恩、優(yōu)美及音樂感。是一個結(jié)合了古典詩詞、兒歌與兒童詩、晨間誦詩的復(fù)合課程。

三個特點：詞句優(yōu)美；兒童在吟誦時可以感受與理解；傳遞人類美好的愿望與情愫。

晨誦詩的選擇：

其一，晨誦的詩歌需與兒童當下的生命有關(guān)；其二，晨誦的詩文需要朗朗上口，適宜吟誦；其三，引領(lǐng)當?shù)乩蠋熣J同晨誦的價值。注意：鏈接干國祥的相關(guān)理論。

再說怎么誦，由于不是以知識傳授和考察為主要目的，因此在誦讀的時候便重點放在感受詩歌傳達的思想和韻律的美。

晨誦與晨讀的區(qū)別： 1.誦讀內(nèi)容不同。早讀的內(nèi)容多為語文課文，而晨誦的內(nèi)容則以優(yōu)美的詩歌以及散文片段為主。

2.誦讀目的不同早讀的目的往往是記憶，而晨誦的目的是讓詩歌與孩子建立起管子，豐富學(xué)生的心靈，記憶是次要的目標或者說是前提性的目標而不是終極目標。

3.誦讀方式不同。早讀是以學(xué)生自讀為主，以重復(fù)為手段；晨誦是以在教師的指導(dǎo)下，通過創(chuàng)設(shè)情境，通過師生共讀特別是個體吟讀來進行

晨誦注意點：

1.教師范讀不要過于追求普通話的標準特別是要警惕表演色彩，而更應(yīng)該基于自身的體驗去讀。

2.打破共讀，提倡站讀，要養(yǎng)成習(xí)慣。

3.消除恐懼。

4.模仿創(chuàng)作。

午讀——“毛蟲與蝴蝶”——新教育兒童階梯閱讀

書籍的選擇：

永遠不存在抽象的兒童，一個小學(xué)生，永遠有他特定的年齡、性格、性別、經(jīng)驗興趣與獨特的智能?！K霍姆林斯基

這些精心挑選的書籍將在娓娓動聽的故事中，告訴他們寬容、合作、自律、感恩、慈悲、執(zhí)著、信心、愛??

使命：為每一個兒童尋找到他此時此刻最適宜的童書；通過閱讀，向兒童傳授人類普世的文明價值，和中華民族的文化特質(zhì)。

關(guān)鍵詞：

閱讀：一個人的心靈發(fā)育史就是他的閱讀史。

共讀：就是共同生活，就是擁有共同的語言和密碼。

階梯：成長是一段彩色的階梯，每一個年齡，需要不同的童書，和不同的閱讀方式。

階梯性：成長是一段彩色的階梯。童年不是一個靜止的房間，它是一段由浪漫到精確，由粉紅到天藍的彩色階梯，二年級和四年級，不是相近的兩個教室，而是隔了幾重天地的兩個截然不同的世界。

低年級（1至3年級）倡導(dǎo)讀寫繪結(jié)合，用閱讀圖畫書、講故事、用圖畫表達與創(chuàng)造相整合的辦法，來讓低幼兒童的學(xué)習(xí)力與創(chuàng)造力得到自由地發(fā)揮。

中年級（3至4年級），開始逐步從繪畫中淡出，而加大文字閱讀；結(jié)合講故事，加大整本書的主題探討；并開始進行歷史故事與人物傳記的閱讀。

高年級：主張共讀方面以主題探討為主，加大自由閱讀的量，加入自然科學(xué)方面的閱讀，將閱讀與兒童文學(xué)創(chuàng)作相結(jié)合。

讀寫繪實施的幾點建議：

原 則：

1、不是為了培養(yǎng)畫家；

2、為了創(chuàng)造與表達不是為了技法；

3、不臨摹現(xiàn)成的卡通。

共同生活——

源于共同閱讀共同寫作的共同生活。生活在不同的語言里，就是生活在新教育所倡導(dǎo)的親子共讀一本書就是和讀同一本書的人真正生活在一起，擁有了共同的語言和密碼。通過親子、班級共讀，共寫心靈真誠的話語，實現(xiàn)師生之間、親子之間、同學(xué)之間乃至老師和家長之間真正的共同生活。

整本書共讀的基本流程

導(dǎo)讀推進（分節(jié)讀，小討論）主題讀書課

導(dǎo)讀注意點：

1.低段朗讀

2.中段復(fù)述

3.高段小主題

4.讀議互動 分章注意點：

1.在首思尾

2.展示全景

3.留下懸念

4.大問題

讀書課注意點：

1.主題單純清晰

2.不重復(fù)講故事

3.聯(lián)系生活生命

4.向后向外展開

暮省——相互編織有意義的生活

暮省，指的是學(xué)生隨筆、日記，以及師生通過日記、書信等手段，相互編織有意義的生活。內(nèi)容可以根據(jù)孩子晨誦、午讀等讀誦的內(nèi)容確定。

隨筆與作文的區(qū)別：

1.給學(xué)生的回復(fù)隨筆不針對寫作技巧；

2.老師要放棄第三者立場，建立“我”與“你”的關(guān)系

3.對話要基于真正的問題，要保持對話的持續(xù)性

4.不濫用激勵；

5.要注意隨筆的隱私問題。

學(xué)生的隨筆也不等同于作文。

1.隨筆的關(guān)注點在學(xué)生的精神，作文的關(guān)注點在學(xué)生的寫作能力。

2.隨筆關(guān)注寫作內(nèi)容，作文關(guān)注寫作形式。

3.隨筆不關(guān)注文章結(jié)構(gòu)、修辭等內(nèi)容，它以對話為核心，強調(diào)共寫，師生共同編織有意義的生活； 4.作文以修改為核心，強調(diào)通過反復(fù)琢磨、調(diào)整語言結(jié)構(gòu)來提高寫作技能。

班級如何開展晨誦、午讀、暮省？

依據(jù)所在年級及學(xué)生特點，在教育在線尋找榜樣。

一邊閱讀，一邊依據(jù)自己的生活尋找適合自己班級的詩歌與童書。

在教育在線上尋找資源，低年級上學(xué)期可以誦讀兒歌、童謠、繪本,下學(xué)期加大繪本閱讀量；中高年級建立圖書角，開展圖書漂流活動。

尋求家長支持。

重在堅持。

第二篇：紅纓教育的核心理念

愿景：做中國幼兒園連鎖經(jīng)營的領(lǐng)導(dǎo)者 核心理念：讓幼教贊美生命

辦園宗旨：質(zhì)量為本、服務(wù)為宗、環(huán)境為先、價值為魂

團隊文化：簡單、陽光、無條件完成任務(wù)、無條件積極關(guān)懷，每個人都在為自己打工，我們因為工作而活出生命的意義 口號：贏在中國、贏在幼教、贏在未來

教育觀

紅纓教育，以人為本；

紅纓教育，敬畏生命、呵護生命，積極開發(fā)幼兒潛能，常態(tài)兒童超長發(fā)展； 紅纓教育，尊重幼兒的興趣，倡導(dǎo)幼兒主動學(xué)習(xí)，樂于學(xué)習(xí)，學(xué)會學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)；

紅纓教育，著眼未來，為20年后的合格公民奠定一生好學(xué)和會學(xué)的基礎(chǔ)； 紅纓教育，想用一切有價值的教育信息資源，勤于實踐，勇于創(chuàng)新

兒童觀

兒童是具有獨立個性和完善人格的發(fā)展中的個體；

兒童具有天然想到學(xué)習(xí)需要和能力，是主動的學(xué)習(xí)者，是自己發(fā)展的主人； 兒童是在社會化的互動關(guān)系中生命主體自我建構(gòu)的成長者；

教師觀

教師是孩子生命的傾聽者、理解者、和欣賞著； 教師是孩子學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者、援助者； 教師是現(xiàn)代化教育資源的享用著和成功者； 教師是教育創(chuàng)新的實踐者和永遠的學(xué)習(xí)者；

家庭觀

家庭是孩子的第一所學(xué)校，也是永遠的學(xué)校； 父母是孩子的第一任老師，也是永遠的老師；

家長有天然教育孩子的責(zé)任，并不等于具有教育孩子的能力；

認識生命、無限地了解孩子、做孩子心靈的朋友，是家長需要永遠學(xué)習(xí)的內(nèi)容； 養(yǎng)育孩子的過程是家長重新認識自我和不斷提升自我的過程。

目標明確 高度負責(zé) 富有凝聚力 執(zhí)行力強 勇于創(chuàng)新

執(zhí)行力強：如下午五點鐘到 但沒有到 執(zhí)行力不強 下午把什么文件在幾點之前完成 這叫執(zhí)行力強。目標明確 ：有選擇性的 不僅是家長選擇幼兒園

我們幼兒園也在選擇家長。要知道我們找什么樣的孩子 富有凝聚力：

合肥紅纓時代幼兒園。為迎合物業(yè)和地產(chǎn)公司 需要做工作，對內(nèi)濱湖時代幼兒園。紅纓時代幼兒園的濱花園。愿景將濱湖時代幼兒園打造成濱湖紅纓時代幼兒園。

據(jù)濱湖新區(qū) 擇紅纓幼兒園。愿景 核心理念 辦園宗旨 團隊建設(shè)目標 創(chuàng)新措施

明確目標：招生階段怎樣將目標落實

一個禮拜將這些事整理完整。明天后天要干嘛？

從今天開始都要寫工作日志。日志原則當天晚上要交。小邵與王惠慧 一個禮拜的實習(xí)日志要交一次 對她們怎樣加強培訓(xùn)。親子活動 實施的條件是什么？什么時候開展。

紅纓文化要高效

在集體開會之前 活動之前 需要提前準備。

目標還是120 必須達到這么多人 第一年才能保本 最低也要80個小孩，120是最高目標

我們要迅速將紅纓深入人心，北京紅纓來不來 什么時候來？很重要 德州檔次欠缺 沒有完全體現(xiàn)紅纓

我們要人感覺我們是紅纓

第三篇：朱永新新教育實驗的五個核心理念[最終版]

朱永新新教育實驗的五個核心理念

集蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師與蘇州市副市長于一身的朱永新先生，因其《我的教育理想》《新教育之夢》《創(chuàng)新教育論》《享受教育》等著作的相繼問世和“新教育實驗”突飛猛進式的發(fā)展，被人視作當今中國教育上的一匹黑馬。

核心理念之一：為了一切的人，為了人的一切。

這里不是強調(diào)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，而是突出“一切人”。朱教授認為，沒有教師的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展，沒有家長的發(fā)展也沒有學(xué)生的發(fā)展。教育目的本來就是為了人的發(fā)展，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間。要關(guān)注學(xué)生和教師、校長、家長以及社會上所有人的發(fā)展。無論他是貧困的，還是富貴的；無論他是愚昧的，還是睿智的；無論他是健全的，還是殘疾的，都應(yīng)該讓他們快速地發(fā)展。新教育實驗的目標是“追求理想，超越自我”。朱教授說，只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正地讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。他認為，參加新教育實驗的所有學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越自我的精神。每一個老師、每一個學(xué)生都要成功，相當部分的老師和學(xué)生都能夠成才。所有參與實驗的人都要感覺到自己在不斷地進步，成長并快樂著。新教育實驗的價值取向是“行動”。朱教授認為，只要行動，就有收獲。不要坐而論道。你去做，你就行；你去做，你就能成功。不要瞻前顧后，不要猶豫彷徨。從加入實驗這一天開始，就要真正地動起來。

核心理念之二：教給學(xué)生一生有用的東西。

朱教授說，目前以成敗論英雄、以金牌論英雄、以升學(xué)多少論英雄的觀點是錯誤的。新教育實驗行動方案的關(guān)鍵是，教一些讓學(xué)生一輩子真正有用的東西。朱教授說自己是蘇州大學(xué)畢業(yè)的，但他并不認為自己比北大、清華的學(xué)生差。他說，我甚至可以到北大、清華去做老師做教授。關(guān)鍵是怎么樣讓學(xué)生有一個真正輝煌的明天，而不僅僅是輝煌的今天。

核心理念之三：重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗。

朱教授對精神的作用高度重視，甚至有點兒夸大。他說，好多人都問他：你的身體怎么這樣好呢？他說不是身體好，是精神好。自己也有高血壓、高血脂。但有了好的精神，就有了一切。他認為，死人與活人的最大區(qū)別就是死人的精神不再存在了。他說，有的人雖然活著，但精神不行，生不如死，與死人沒有什么兩樣。這正應(yīng)了詩人臧克家的一句詩：“有的人活著，他已經(jīng)死了?！痹娙穗m然另有寓意，但朱先生卻借此說明精神的重要性。重視精神，就要讓人們不斷地感受成功，從而不斷地相信自我，不斷地挑戰(zhàn)自我，從一個成功走向另一個成功。

核心理念之四：強調(diào)個性發(fā)展，注重特色教育。

特色并不意味著圓滿，但特色就是卓越。企業(yè)如此，學(xué)校如此，凡事莫不如此。去年美國的《時代周刊》評選了世界上九大新興科技城市，蘇州是惟一入選的亞洲城市。那么，能說蘇州就是亞洲最好的城市嗎？當然不能。但蘇州有它的特色，它是一個把傳統(tǒng)和現(xiàn)代結(jié)合得非常完美的城市，它有一體兩翼的城市格局，又有兩千五百多年的文化底蘊，是外商投資的聚集地。學(xué)校也是這樣，沒有自己的特色，是談不上輝煌的。對個體生命來說也是

如此。朱教授榮登2003《南風(fēng)窗》為了公共利益人物榜，就是因為他是一位最具人文氣質(zhì)的市長。他透過歷史的眼光，長久以來一直探問社會人心的發(fā)展，人類文明的演進，深切感到在萬眾一心發(fā)展經(jīng)濟，人文精神的教育嚴重缺失、人文關(guān)懷異常匱乏的當下，人心的異化、社會的失衡以及城市的病態(tài)繁榮已是愈演愈烈。正是源自于這種“社會良心”深處的憂慮，朱永新一直在大力倡導(dǎo)關(guān)注人文精神的培養(yǎng)，倡導(dǎo)民族精神的變革。這就是個性，就是特色。

核心理念之五：讓師生與人類崇高精神對話。

朱教授認為，如果說當今的教育對人的問題已經(jīng)開始注意的話，那么，真正對于人類的問題，對于人類的命運，對于人類文化的發(fā)展延續(xù)，對于文明的進程，卻沒有引起足夠的關(guān)注。文明有可能在我們這一代人身上，或者說在我們這一代教育的手里走向衰落。我們經(jīng)常說文化的發(fā)展是人類發(fā)展和延續(xù)的根基。要想讓我們的孩子、老師能夠真正地融入社會，真正地具有強烈的社會責(zé)任感、使命感、正義感，就要與人類崇高精神對話。他認為，閱讀中外名著是對話的最好途徑之一。新教育實驗有一個“六大行動”：營造書香校園、師生共寫日記、聆聽窗外聲音、熟練應(yīng)用外語、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)、創(chuàng)建特色學(xué)校。每一個“行動”都有著獨具的特色和豐富的內(nèi)涵。現(xiàn)在只就“營造書香校園”略作鋪陳，但愿讀者能夠從中窺一斑而見全豹，并進而領(lǐng)略這六大行動的無限風(fēng)光。

朱永新先生相信“名師出高徒”這一古已有之的名言，但屈指可數(shù)的名師，往往令你投師無門。但他說并非無路可走，人們

可以借助一個中介，去聆聽名師的教誨。這中介，便是富有文化品位的中外名著。通過這些作品，穿越時空，去索取其思想文化的智慧。從這個角度講，名師就在你的身邊，就教于名師的機會俯拾即是。他說，在讀這些作品時，他往往為先賢哲人出奇制勝的警策之語驚嘆不已，有一種“仰之彌高，鉆之彌深”的敬仰感。也有這樣一種情況，哲人之言，恰與自己所思所想不謀而合，這會令你激動不已，有一種與偉人心靈對話的美感體驗，以及生命價值體認的特殊感受。所以，幾乎是每天雷打不動的兩個小時讀書，成了令朱教授心迷神癡的精神之旅。他說這是父親送給他的一筆最為寶貴的財富：在他年僅六歲的時候，父親就開始讓他每天書寫兩個小時的毛筆字。這種持之以恒的練習(xí)雖未成就一個書法大家，但每天5時起床的習(xí)慣卻沿襲至今。他說，捧讀一本好書，很快便將自己帶到一個寧靜的港灣，不知時間流逝，不知煩瑣紛爭，惟有將自己融入宇宙自然的灑脫與飄逸，從容與愉悅。他認為，一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。蘇霍姆林斯基所說“無限地相信書籍的力量”可謂一語中的，讀書是一道教師必須跨越的坎。所以，朱教授在新教育實驗區(qū)啟動了“營造書香校園”讀書工程。要求在小學(xué)六年中，師生共讀100本課外書；小學(xué)生背誦一本中華經(jīng)典，中學(xué)生背誦一本屬于美文的英文書。他說，如果背誦了這些書，就會將其精華內(nèi)化在學(xué)生的頭腦里，后勁無窮，受益終生。他認為，一個不讀書的教師，窮其終生，也只能一個教書匠；而有著一定文化積淀的教師，教學(xué)時間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。朱永新教授說，新教育實驗的目的不單單讓人擁有知識，更重要的是讓人擁有智慧。他說，知識并不等于智慧。知識關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生；

知識是理念的外化，智慧是人生的反思；知識只能看到一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子，智慧卻能在一塊石頭里看到風(fēng)景，在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。讓師生擁有智慧是智者之言，也是新教育實驗走向真正成功的內(nèi)在歸依。也是新集蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師與蘇州市副市長于一身的朱永新先生，因其《我的教育理想》《新教育之夢》《創(chuàng)新教育論》《享受教育》等著作的相繼問世和“新教育實驗”突飛猛進式的發(fā)展，被人視作當今中國教育上的一匹黑馬。

第四篇：核心理念

萊西市店埠鎮(zhèn)莊頭小學(xué)

學(xué)校文化理念系統(tǒng)手冊

2014年2月

前 言

教化之本，出于學(xué)校。文化育人是一種既古老又嶄新的教育理念，自古以來即是教育的核心。學(xué)校因文化而馳名，學(xué)校因文化而恒久。學(xué)校文化之于一所學(xué)校的意義，猶如靈魂之于生命、思想之于人類，是一所學(xué)校凝聚力和活力的源泉。富有魅力的學(xué)校文化會衍生出一股強大的文化力，它無時不在，潤物無聲，能使學(xué)校的品質(zhì)卓然，綻放個性神采。

學(xué)校文化包含理念文化、行為文化、環(huán)境文化、視覺文化四個層面。其中理念文化是核心，是學(xué)校和學(xué)校文化發(fā)展的方向性保證和決定性因素，具有展現(xiàn)學(xué)校文化底蘊、辦學(xué)特點，明確學(xué)校發(fā)展方向、育人追求，增強組織凝聚力的功能。一所有著深厚文化底蘊的學(xué)校，一定能夠很好的塑造師生真善美的理想人格，從而有利地推動學(xué)校持續(xù)健康地發(fā)展。

學(xué)校理念文化是學(xué)校全體成員共有和共享的信念，它可以將學(xué)校組織的內(nèi)部力量統(tǒng)一于共同的指導(dǎo)思想，匯聚到同一個方向，提升為學(xué)校特有的文化，從而對學(xué)校的教育教學(xué)行為產(chǎn)生潛移默化的影響。理念文化是校園文化的靈魂。學(xué)校理念文化的確立，是時代發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)對人才培養(yǎng)的理性折射，是學(xué)校文化背景的濃縮，是學(xué)校未來的發(fā)展方向，也是全校師生共同的文化追求。先進的理念文化可以外塑形象，內(nèi)集人心，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展提供強大動力。

順應(yīng)教育的發(fā)展趨勢，萊西市店埠鎮(zhèn)莊頭小學(xué)積極實施學(xué)校文化發(fā)展戰(zhàn)略，在宏觀上對學(xué)校文化進行全局、長遠、科學(xué)、有效的規(guī)劃，堅持?為教師發(fā)展鋪路，為學(xué)生成長奠基，建設(shè)教師樂教、學(xué)生樂學(xué)的和諧校園?的辦學(xué)宗旨，對學(xué)校原有的文化理念進行梳理、整合、提升，形成了富有前瞻性與人文性的文化理念，初步確立了以?修身 正心 明禮 篤行?為核心理念的學(xué)校文化建設(shè)體系，并以此為基點，依次確立了學(xué)校的三風(fēng)一訓(xùn)、學(xué)校精神、學(xué)校形象、發(fā)展愿景、辦學(xué)宗旨、培養(yǎng)目標、德育理念、發(fā)展理念、管理理念、人才理念等，為全面打造和諧校園、綠色校園奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。

核心理念

1.定義：

核心理念是學(xué)校用于指導(dǎo)教育教學(xué)行為與管理經(jīng)營活動的最高價值標準，是學(xué)校一切行為的起點和歸宿，是學(xué)校文化理念系統(tǒng)的靈魂。

2.莊頭小學(xué)核心理念 修身 正心 明禮 篤行

修身：即陶冶身心，涵養(yǎng)德性。是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。修身，一是修德，二是修智，德才兼?zhèn)洌闶切奚淼睦硐虢Y(jié)果。而修德又是修身的首要任務(wù)。自古以來，中華民族就遵循著這么一條古訓(xùn)：?自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本?（《禮記》）。學(xué)校是育人的圣地，修身，自然是學(xué)校的主要任務(wù)，無論師生，當?以修身為本?，學(xué)會做人。

正心：有兩層意思：1.謂使人心歸向于正。語出《禮記.大學(xué)》:“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意”。2.公正無私之心。正心就是使自己的知、情、意與外界融合，也自然地會與自己面前的事物融合，故能不?心不在焉，視而不見、聽而不聞?。學(xué)校管理需要公正無私，教師必須具備公正無私之心，教育教學(xué)中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生心歸向于正。在我校的理念中，正心還包含端正心態(tài)、培養(yǎng)良好心理素質(zhì)的意義。

明禮：意即講文明，懂禮儀。?不學(xué)禮，無以立?。中央頒布的《公民道德建設(shè)實施綱要》，在20字公民基本道德規(guī)范中，有?明禮?一條。知書然后達禮，講文明，懂禮儀是對師生行為規(guī)范的最基本要求。教師文明的舉止言行可以潛移默化地影響學(xué)生，而對學(xué)生的教育中良好的文明禮儀習(xí)慣也是極為重要的。

篤行：語出《禮記?中庸》：?博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。?《禮記〃學(xué)記》中也有?博學(xué)而不窮，篤行而不倦?的說法。?篤?，意指忠實，專注，一心一意。?行?為行為、行動、實踐，它強調(diào)動手的能力、實踐的作風(fēng)和對道德的踐行。?篤行?，踏踏實實地行動、實行，意指對事業(yè)專心致志，鍥而不舍，知難而進，勇往直前，也包含百折不撓、愈挫愈奮的精神。?篤行?就是專。要求師生必須誠心誠意地將所學(xué)知識外化于實實在在的行動，既要追求真理、善于學(xué)習(xí)，又要勇于實踐，敢于創(chuàng)新，理論與實踐技能相結(jié)合，在實踐中不斷學(xué)習(xí)、不斷提高、不斷創(chuàng)造，運用所學(xué)知識解決現(xiàn)實問題。?篤行?其實是一種治

學(xué)的方向和目標。體現(xiàn)著學(xué)校強調(diào)實踐注重?知行合一?，倡導(dǎo)知識與實踐的統(tǒng)一，在實踐中不斷學(xué)習(xí)提高。學(xué)思結(jié)合，知行合一、腳踏實地，唯有如此才能實現(xiàn)既定理想。

基本理念

一．校訓(xùn)

1.定義：

校訓(xùn)是一所學(xué)校經(jīng)長期積淀而成的學(xué)校精神的凝練與概括，是校園文化的精髓，它反映了學(xué)校的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、研究作風(fēng)和工作作風(fēng)，從一個側(cè)面折射出學(xué)校的辦學(xué)理念和師生員工的精神風(fēng)貌。

2.莊頭小學(xué)校訓(xùn)： 修德敬業(yè) 自強自律 修德敬業(yè)：

修德：修養(yǎng)德行、行善積德之義。?修德?是中國古代哲學(xué)思想的一大精華，語出《周易》?君子以反身修德?。?反身修德?意即成為君子要反躬自問，修養(yǎng)品德。學(xué)校努力構(gòu)建大德育文化，以校園文化的硬件設(shè)施建設(shè)和良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的氛圍營造為切入點，關(guān)注學(xué)生的身心健康，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，注重學(xué)生的個性發(fā)展，致力于學(xué)生的靈魂塑造。讓學(xué)生在實踐中體驗自我，在感悟中塑造人格，培養(yǎng)創(chuàng)造性人格的德育目標，形成積極向上的校風(fēng)和勤思創(chuàng)造的學(xué)風(fēng)。?修德?，就是倡導(dǎo)全體師生以體健德馨為目標，進一步修煉身心，砥礪意志，自主向?qū)W，拼搏進取，把莊頭小學(xué)建設(shè)成書香四溢，育人有方，境界高遠的強勢學(xué)校。

敬業(yè)：?敬業(yè)?：事業(yè)為上 ,事業(yè)為先, 事業(yè)為尊, 事業(yè)為重，敬業(yè)是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。所以，敬業(yè)不僅是個人生存和發(fā)展的需要，也是社會存在和發(fā)展的需要。敬業(yè)應(yīng)是一種普遍的奉獻精神。教師只有熱愛自已的這份教育事業(yè)，尊敬自已的這份教書育人的事業(yè)，才會引領(lǐng)自已的學(xué)生走向美好的明天；學(xué)生，學(xué)業(yè)為上 ,學(xué)業(yè)為先,學(xué)業(yè)為尊,學(xué)業(yè)為重，只有喜歡學(xué)習(xí)，樂于學(xué)習(xí)，自主創(chuàng)新地學(xué)習(xí)，才會成為一名具有深厚底蘊的人。

二．校風(fēng)

1.定義：校風(fēng)即學(xué)校的風(fēng)氣。它體現(xiàn)在學(xué)校各類人員的精神面貌上，體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)風(fēng)、教師的教風(fēng)、學(xué)校干部的作風(fēng)、各班級的班風(fēng)上，還存在于學(xué)校的各種事物和環(huán)境之中。良好的校風(fēng)既是教育和管理的成果之 一，又在教育和管理上具有特殊的作用，它有一股巨大的同化力、促進力和約束力，是一種精神力量和優(yōu)良傳統(tǒng)。建設(shè)好的校風(fēng)是學(xué)校管理者的一項重要任務(wù)。

2.莊頭小學(xué)校風(fēng) 崇德 求真 和諧 創(chuàng)新

崇德：出自《論語 顏淵》：?主忠信，徙義，崇德也。? ?崇德?的?崇?是推崇的意思。?德?，是道德、德行，也就是人的品質(zhì)或品格。?德?閃爍著人性的光輝?！洞髮W(xué)》中說：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。?崇德?即主張人要推崇高尚的品格，這是為人之本。校風(fēng)把它列于首位，意在告誡師生彰明倫理，完善品德。?崇德?是人格完善的基本要求，是人生的基礎(chǔ)教育、是人成其為人的必要修煉。在價值追求多元化，功利主義、浮躁之氣甚囂塵上的當今社會，內(nèi)在的道德修養(yǎng)正在被許多人忽略不計，將?崇德?作為校風(fēng)，體現(xiàn)以德為首，以德治校，意在提醒每一名師生，時刻關(guān)注自己的道德修養(yǎng)，做有德人。

求真：語出陶行知?千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?，真，客觀的情況、狀態(tài)，事物的本質(zhì)、規(guī)律；真誠，是對人來說最重要的品格（《馬克思的自白》）。求真，就是要認識世界，探索規(guī)律，崇尚科學(xué)，堅持真理，追求真、善、美，就是在科學(xué)理論與方法的指導(dǎo)下不斷地認識事物的本質(zhì)，把握事物的規(guī)律。真，乃世界之本真、事物發(fā)展之規(guī)律，為求學(xué)執(zhí)教之發(fā)端；唯孜孜求真并遵循人之成長規(guī)律、教與學(xué)之規(guī)律，方能使學(xué)者成才、師者成功。

和諧：這是中華文明的精髓。孟子曰：?天時不如地利，地利不如人和。?和諧是對立事物之間在一定的條件下、具體、動態(tài)、相對、辯證的統(tǒng)一，是不同事物之間相同相成、相輔相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互補、共同發(fā)展的關(guān)系。?和諧?是宇宙和萬物生存的基礎(chǔ)和發(fā)展規(guī)律，也是做人的原則和人生應(yīng)當追求的目標。健康和諧，展現(xiàn)人生四味――展現(xiàn)人之韻：氣質(zhì)高雅，風(fēng)度優(yōu)雅；展現(xiàn)人之?。撼瘹馀畈鈿怙L(fēng)發(fā)；展現(xiàn)人之實：從小事做起，從身

邊事做起；展現(xiàn)人之識：用智慧寫就人生。追求、崇尚和諧，是中國文化的基本精神之一，也是一切美好事物的共同特點。

新時期，黨中央提出構(gòu)建社會主義和諧社會。和諧社會須由和諧發(fā)展的人來建設(shè)，而人的和諧發(fā)展需要和諧的教育發(fā)展觀，需要和諧的教育。

?和諧?就是領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生持同一價值觀，互相尊重，互相信任。?以人為本?的理念物化為學(xué)校用人、育人、留人的重要制度和機制，師生在學(xué)校內(nèi)有較強的安全感，領(lǐng)導(dǎo)為老師、老師為學(xué)生搭建成長的平臺，創(chuàng)設(shè)良好的工作和學(xué)習(xí)氛圍，師生能充分找到自我，同事同學(xué)之間相處融洽，建立簡單而真誠的人際關(guān)系，讓師生心存感激并快樂的工作學(xué)習(xí)著。

創(chuàng)新：創(chuàng)，創(chuàng)始，首創(chuàng)；新，初次出現(xiàn)，更新。?創(chuàng)新"就是，創(chuàng)造新的東西。?創(chuàng)新?既是學(xué)習(xí)發(fā)展的靈魂，也是學(xué)校興旺發(fā)達的不竭動力。創(chuàng)新是社會進步和發(fā)展的驅(qū)動力，是人類奮發(fā)向上、自強不息、不斷進取和超越自我的優(yōu)秀品質(zhì)。也就是說，作為教師要不斷創(chuàng)新，要積極投身教研教改，不斷摸索、探求行之有效的新的教學(xué)方法，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。而作為學(xué)生要多動手、善思考，能自己發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，爭取有新發(fā)現(xiàn)、新見解、新發(fā)明、新創(chuàng)造。

創(chuàng)新就是要學(xué)會反思，進步不自滿，落后不自卑，挫折不自棄，經(jīng)常反省自己的不足，及時糾正偏差和錯誤，做與時俱進、開拓創(chuàng)新的人。

三．教風(fēng)

1.定義：教風(fēng)即教師風(fēng)范，是教師的德與才的統(tǒng)一性表現(xiàn)，是教師整體素質(zhì)的核心，是教師道德、才學(xué)、作風(fēng)、素養(yǎng)、治教的集中反映。教風(fēng)是校風(fēng)的重要組成部分。從某種意義上講，教風(fēng)也是一個學(xué)校崇高的精神旗幟，它對學(xué)生可以起到熏陶、激勵和潛移默化的教育作用。教風(fēng)好，可以提高學(xué)校的知名度，可以提高學(xué)校的社會聲譽和社會可信度。因此，教風(fēng)可以說是一個學(xué)校生存和持續(xù)發(fā)展的不竭動力之源。

2.莊頭小學(xué)教風(fēng) 厚德博學(xué) 敬業(yè)愛生

厚德：做人先立德?！吨芤住罚?地勢坤，君子以厚德載物，坤厚載物，德合無疆?。意即大地的氣勢厚實和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。厚德既是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是高素質(zhì)人才的必然要求。

?德者，才之帥也?，德是做人的根本。教師要不斷提高修養(yǎng)，胸懷祖國，學(xué)人為師，行為世范，德藝雙馨，模范遵守社會 主義的社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，弘揚集體主義，全 心全意為人民服務(wù)。另一方面，?厚德?指?重視德育?。教師要堅持將德育 放在首位，在全面素質(zhì)的培養(yǎng)中把思想政治素質(zhì)作為最重要 的素質(zhì)，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，當 社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人

博學(xué)：既是人生發(fā)展的重要基石，更是為人師的本質(zhì)要求。

博學(xué)不僅是指要學(xué)習(xí)書本知識，注重課堂教育，而且要善于在生活實踐中學(xué)習(xí)，將課內(nèi)與課外結(jié)合起來，追求認識與實踐的統(tǒng)一?！抖Y記〃學(xué)記》曰：?學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也。?這就是說，教與學(xué)、教師與學(xué)生是相互啟發(fā)、相互促進的，學(xué)而不厭、誨人不倦是學(xué)問進步的不二之途。人的生命是有限的，但客觀世界是無限復(fù)雜和永恒發(fā)展的，尤其是在知識生產(chǎn)、知識更新頻率加快的現(xiàn)時代，若不甘落伍，不想被時代邊緣化，就必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。所謂學(xué)無止境，活到老，學(xué)到老。

學(xué)校應(yīng)率先成為學(xué)習(xí)型組織，養(yǎng)成不恥下問、求知不倦、人人向?qū)W的良好學(xué)風(fēng)，這是學(xué)校發(fā)展的希望所在。

敬業(yè)：事業(yè)為上 ,事業(yè)為先, 事業(yè)為尊, 事業(yè)為重，敬業(yè)是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。所以，敬業(yè)不僅是個人生存和發(fā)展的需要，也是社會存在和發(fā)展的需要。敬業(yè)應(yīng)是一種普遍的奉獻精神。教師只有熱愛自已的這份教育事業(yè)，尊敬自已的這份教書育人的事業(yè)，才會引領(lǐng)自已的學(xué)生走向美好的明天。

愛生:教師的責(zé)任心首要表現(xiàn)就是要有一顆愛生的心，愛生是教師的偉大情懷，愛心是育人的支點。學(xué)生只有得到了關(guān)愛、尊重和理解，才能學(xué)會自尊、自重和自信。愛生如愛子，則必會傾其所有以增其智，掘其能，使之成才。只有教師尊重和關(guān)愛學(xué)生，才能使學(xué)生感受到教育的快樂。教師應(yīng)該感謝和熱愛學(xué)生，正是他們的天真和幼稚，顯示了社會和家庭對教育的需要；正是他們的進步和成長，顯示了教師生命的價值和人生的意義。

四．學(xué)風(fēng)

1.定義：學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)過程中形成的一種相對穩(wěn)定的學(xué)習(xí)風(fēng)氣與學(xué)習(xí)氛圍，是學(xué)生總體學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)面貌的主要標志，是全體學(xué)生群體心理和行為在治學(xué)上的綜合表現(xiàn)。

2.莊頭小學(xué)學(xué)風(fēng) 樂學(xué)善學(xué) 合作進取

樂學(xué)：即以學(xué)為樂，寓學(xué)于樂。源自《論語》?知之者不如好之者，好之者不如樂之者?。意蘊教師善學(xué)樂教，寓教于樂；學(xué)生善學(xué)樂學(xué)，樂中啟智。?樂學(xué)?，既意味著寬闊的心胸，達觀的態(tài)度，也是一種很高的學(xué)習(xí)境界:在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中工作，在快樂中生活。同時也因?qū)W習(xí)、工作而更加快樂。

我們引?樂學(xué)?二字，旨在希望全體師生樂于學(xué)習(xí)，全體師生都體驗到學(xué)習(xí)的快樂，共同創(chuàng)建學(xué)習(xí)型、書香型校園。?樂學(xué)?是學(xué)習(xí)的動力。只有樂學(xué)，才能把學(xué)習(xí)看成是一種樂趣、追求和責(zé)任，一種通向智慧的快樂的人生旅途。

時代在在進步，科技在在發(fā)展，課程在不斷深入，學(xué)習(xí)中也會遇到許多困難，樂于學(xué)習(xí)就是鍥而不舍，迎難而上。同時，社會的競爭很大，往往一個人的力量有限，所以?樂學(xué)?還意味著合作，早合作中共同體會?學(xué)?的快樂。

善學(xué)：語出《禮記〃學(xué)記》：?善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之。?孔穎達注疏：?受者聰明易入，是為學(xué)之善?；明方孝孺《見山堂記》：?知周乎物而不勞，才裕於用而無窮，斯為善學(xué)者矣。? ?善?，擅長，善于，?學(xué)?，學(xué)習(xí)。善學(xué)含義為善于學(xué)習(xí)，表現(xiàn)在努力掌握最佳學(xué)習(xí)方法，取得事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

善學(xué)，首先要樹立全面學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí)和終生學(xué)習(xí)的現(xiàn)代學(xué)習(xí)理念。善學(xué)的基礎(chǔ)是有明確的學(xué)習(xí)目的。善學(xué)的主體是有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和取得高效的學(xué)習(xí)效果，目標是遵循思維認識科學(xué)的規(guī)律性，找到切合個性高效的學(xué)習(xí)方法。實踐是檢驗學(xué)習(xí)的標準。良好的學(xué)習(xí)方法是在把握知識體系的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)習(xí)者的知識現(xiàn)狀，制定切實可行的學(xué)習(xí)計劃，依據(jù)科學(xué)的學(xué)習(xí)計劃，自覺自主地推進學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)循序漸進向知識座標的精深和向廣博的方向前進，以取得事半功倍的效果。

善學(xué)就是要教育學(xué)生掌握 科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)的效率，使學(xué)生?會學(xué)?、?樂學(xué)?、?學(xué)會?

合作進取：

合作：意思是共同配合，做好事情。人類從茹毛飲血時代就踏上了合作的征程，他們一同狩獵，一同勞動。當今社會，合作更是成為人們的普遍共識。沒有合作，就沒有社 會的發(fā)展和進步，缺少合作，就沒有人生的前進和輝煌。合作是一種素質(zhì)，更是一種能力。在合作中，汲取集體智慧，博采眾長，取長補短，團結(jié)互助，實現(xiàn)互利雙贏。?一花獨 放不是春，百花齊放春滿園?。競爭更需要合作，有集體的 力量，競爭者才能贏得更大的成功。

凝聚產(chǎn)生力量，合作促進共贏，?合作?體現(xiàn)的是莊頭小學(xué)師生之間、教師之間、干群之間、家校之間的勤合作、善溝通、樂交流、多理解、廣包容，相互支持、協(xié)同合作、迎難而上、堅持不懈之風(fēng)。

進?。杭仁莻€人發(fā)展的需要，也是競爭的需要。進取有利于個人成才和事業(yè)發(fā)展，有利于提高生活水平，有利于樹立良好的形象，也有利于健康并保持旺盛的精力。因此，師生要以進取為樂，帶著一顆平靜的心向堅定的目標不斷進取，勇于開拓、追求強大，走可持續(xù)發(fā)展的道路，勻速、步步前進，在穩(wěn)步發(fā)展中追求質(zhì)的飛躍。

當今社會，合作進取已成為謀求進步與發(fā)展的必然選擇和主流趨勢，在合作中發(fā)展，在合作中進步，在合作中實現(xiàn)人生理想與生存價值，既是歷史發(fā)展的規(guī)律，也是時代發(fā)展的要求。?一花獨放不是春，百花齊放春滿園?，以合作進取作為校風(fēng)，體現(xiàn)了學(xué)校內(nèi)外和諧、共同發(fā)展的大氣象。要求教師在工作過程中凝聚集體智慧、博采眾長，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中取長補短、團結(jié)互助。

五．學(xué)校精神

1.定義：學(xué)校精神是學(xué)校在長期的教育實踐中積淀下來、為師生認同和信守的價值觀念，是學(xué)校文化的內(nèi)核和靈魂，對學(xué)校全體成員具有導(dǎo)向和激勵的作用。

2．莊頭小學(xué)的學(xué)校精神：

內(nèi)強素質(zhì) 外樹形象 開拓創(chuàng)新 銳意進取

內(nèi)強素質(zhì)：素質(zhì)既指教師隊伍素質(zhì)，也包含學(xué)生綜合素質(zhì)，更涵蓋了學(xué)校教育教學(xué)硬件建設(shè)和軟件建設(shè)的整體素質(zhì)?，F(xiàn)代化學(xué)校建設(shè)首先要做到的就是打造一支具有現(xiàn)代教育教學(xué)理念、師德高尚、業(yè)務(wù)精良、紀律嚴明的教師隊伍，并使

學(xué)生全面發(fā)展，快樂成長，為學(xué)生的成才奠定堅實基礎(chǔ)。現(xiàn)代化學(xué)校更需要現(xiàn)代化的教育教學(xué)設(shè)施以及先進的管理體制。

外樹形象：就是要對外樹立教師的良好形象，樹立學(xué)校的良好形象，樹立教育的良好形象，打造品牌學(xué)校。學(xué)校一方面加強管理，依法執(zhí)教，從嚴治教，樹立服務(wù)意識，提高教育教學(xué)質(zhì)量，提升辦學(xué)水平，辦社會滿意、家長放心學(xué)校，另一方面加強與社區(qū)的合作，爭取社區(qū)支持，同時加大宣傳力度，增強學(xué)校的影響力。

六．學(xué)校形象

1.定義：學(xué)校形象定位就是對學(xué)校總體形象的框架性勾勒，是在學(xué)?，F(xiàn)實形態(tài)和未來趨勢的結(jié)合點上對辦學(xué)宗旨所作的高度概括，它界定了學(xué)校在何種范圍內(nèi)進行規(guī)劃和實施辦學(xué)活動。

2．莊頭小學(xué)的學(xué)校形象： 教師成功的搖籃 學(xué)生成長的樂園

名?？棵麕熤?，學(xué)生靠名師培育。一所學(xué)校里最為關(guān)鍵、最具決定因素的就是教師。教師成長是學(xué)生成才，學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)校就是要為教師成功助力，幫助和督促教師學(xué)習(xí)、反思、成長，培養(yǎng)名師，搭建教師專業(yè)化發(fā)展的平臺。莊頭小學(xué)全面落實教師專業(yè)化發(fā)展的各項制度措施，積極開展多渠道、多形式的培訓(xùn)，促進教師不斷進步。

先進的教育理念，獨樹一幟的課程體系，豐富多彩的校園文化生活，體現(xiàn)了莊頭小學(xué)教育的優(yōu)勢。讓孩子在快樂中成長，健康、愉悅、幸福，讓學(xué)校成為孩子愉快學(xué)習(xí)、快樂成長、展示自我、彰顯個性的樂園，這是莊頭小學(xué)全體教師共同的理想。莊頭小學(xué)是孩子成長的樂園，是實現(xiàn)未來理想的起點，孩子們明天的幸福從今天開始！

七．發(fā)展愿景

1.定義：學(xué)校發(fā)展愿景是學(xué)校對未來理想和長遠戰(zhàn)略目標所描繪的綱領(lǐng)性藍圖，是學(xué)校的發(fā)展目標，也是全體師生的共同愿景。

2．莊頭小學(xué)的發(fā)展愿景：

以人為本，努力打造人文校園、和諧校園，建設(shè)有特色、高質(zhì)量的現(xiàn)代化學(xué)校。

以人為本：堅持以人為本，構(gòu)建和諧社會，是時代發(fā)展的要求；堅持以人為本，構(gòu)建和諧校園，是學(xué)校發(fā)展的要求。以?以人為中心?的管理，就是尊重教師和學(xué)生的人格，尊重教師的工作和學(xué)生的學(xué)習(xí)，關(guān)心每一個教師和學(xué)生的情感，關(guān)心每一位教師和學(xué)生的存在和價值。只有以人的發(fā)展為根本，把關(guān)心人、尊重人、發(fā)展人擺在學(xué)校管理工作的首位，由抓人的成長與發(fā)展進而推動學(xué)校的持續(xù)發(fā)展。以人為本的學(xué)校管理體現(xiàn)了民主、平等、和諧的教育關(guān)系，符合素質(zhì)教育基本理念和新世紀教育管理改革的趨勢，對于學(xué)校發(fā)展具有十分積極的意義。

人文校園：學(xué)校發(fā)展要重視人的作用，重視全體教師和學(xué)生的發(fā)展，樹立?人既是發(fā)展的第一主角，又是發(fā)展的終極目標? 這樣一種理念，只有如此學(xué)校管理文化才能真正得到確立。人文校園就是堅持以學(xué)生發(fā)展為本，創(chuàng)建以人為本的學(xué)校文化，構(gòu)建以人為本的教育管理機制，形成民主和諧的校園氛圍和融洽寬容的人際關(guān)系，使全校師生得到主動、積極的發(fā)展。在這一過程中，學(xué)校自身也得到發(fā)展，并形成人文氣息濃郁的學(xué)校文化特色。

和諧校園：和諧體現(xiàn)為一種教育生態(tài)的平衡，它至少涉及校園內(nèi)外兩大系統(tǒng)要素。就內(nèi)部環(huán)境來說，體現(xiàn)為校園內(nèi)的教育主體與教育對象之間的和諧相處。就外部環(huán)境來說，學(xué)校應(yīng)與家庭、社區(qū)和諧相處。就教育本質(zhì)來看，和諧教育是一種提供適合孩子天性的教育，為每一個孩子的健康發(fā)展創(chuàng)造適宜的環(huán)境。因而，必須從觀念上完成從?孩子適應(yīng)教育?向?教育適應(yīng)孩子?的轉(zhuǎn)變，著眼于兒童主體性發(fā)展和獨立人格的形成，處理好教育教學(xué)關(guān)系。

有特色：

獨特的整體風(fēng)貌和顯著的育人效益，是特色學(xué)校最本質(zhì)的內(nèi)涵。提高育人的質(zhì)量是創(chuàng)建特色學(xué)校的出發(fā)點和歸宿。在素質(zhì)教育大環(huán)境中，特色學(xué)校顯示著特有的光環(huán)，蘊含著不盡的能量。素質(zhì)教育是肥沃的土壤，特色學(xué)校是艷麗的花朵；素質(zhì)教育是時代本源，特色學(xué)校是具體體現(xiàn)。學(xué)校將根據(jù)地域特色和學(xué)生特點，促進學(xué)生的全面發(fā)展和全體學(xué)生的成才。

高質(zhì)量：

教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校生存之本,是學(xué)校的生命線。因此,對于一個學(xué)校而言，要想立足于教育之林就必須努力提高教育質(zhì)量，走內(nèi)涵式發(fā)展之路。高質(zhì)量的學(xué)校會不斷更新育人理念,創(chuàng)新育人模式；創(chuàng)新管理機制,提高管理效能；落實課改精神，深化教學(xué)改革；強化隊伍建設(shè),關(guān)注教師發(fā)展；形成辦學(xué)特色,打造品牌學(xué)校。

以人為本的人文校園、和諧校園是現(xiàn)代教育的基本要求，有特色、高質(zhì)量是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的有力保障。

八．辦學(xué)宗旨

1.定義：辦學(xué)宗旨是學(xué)校的辦學(xué)主張、辦學(xué)使命，是學(xué)校一切辦學(xué)活動的依據(jù)和指導(dǎo)原則。

2．莊頭小學(xué)的辦學(xué)宗旨：

為教師發(fā)展鋪路，為學(xué)生成長奠基，建設(shè)教師樂教、學(xué)生樂學(xué)的和諧校園。學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，小學(xué)階段是為人生奠基的重要時期。教師發(fā)展意味著學(xué)校的發(fā)展。莊頭小學(xué)堅持以人為本，將教師的專業(yè)化發(fā)展和學(xué)生的成長作為學(xué)校的辦學(xué)宗旨，實現(xiàn)教師的樂教和學(xué)生的樂學(xué)，努力打造和諧校園。

學(xué)校為教師打造成長平臺，鼓勵教師學(xué)習(xí)進修，創(chuàng)造教師外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)的條件，促進教師業(yè)務(wù)能力和專業(yè)知識水平不斷提高，努力培養(yǎng)名師。進一步加強學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)、生活和文明禮儀等良好習(xí)慣，為學(xué)生終身發(fā)展奠基。堅持以人為本，積極開展快樂教學(xué)和教師幸福課活動，努力減輕學(xué)生課業(yè)負擔，減輕教師的額外壓力，真正實現(xiàn)教師樂教、學(xué)生樂學(xué)。

九．培養(yǎng)目標

1.定義：培養(yǎng)目標是學(xué)校所肩負的育人使命，體現(xiàn)了學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生所具備的基本素質(zhì)。

2．莊頭小學(xué)的培養(yǎng)目標：

習(xí)慣良好、興趣廣泛、人格健全、基礎(chǔ)扎實、身心和諧、學(xué)創(chuàng)俱能、全面發(fā)展、特長明顯習(xí)慣良好

良好的行為習(xí)慣就是使人終身受益的行為習(xí)慣。思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定命運。良好的行為習(xí)慣是人一生的根基和資本。良好的行為習(xí)慣，需要在日常生活中不斷的學(xué)習(xí)、不斷的改善，好的行為習(xí)慣可以伴隨我們有個美麗、完美的人生。

興趣廣泛

愛因斯坦有句名言：?興趣是最好的老師。?古人亦云：?知之者不如好之

者，好知者不如樂之者。?興趣對學(xué)習(xí)有著神奇的內(nèi)驅(qū)動作用，能變無效為有效，化低效為高效。興趣可以使人智力得到開放，知識得以豐富，眼界得到開闊，并會使人善于適應(yīng)環(huán)境，對生活充滿熱情。

人格健全

教育學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會做人，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，是每一個教育工作者義不容辭的責(zé)任。自尊、自愛、自強、勤奮、謙虛、平凡意識是保障個性發(fā)展和獨善其身的個性品格。愛祖國、愛人民、愛集體、愛勞動、樂于助人等是個體促進社會發(fā)展的社會品格。學(xué)校教育應(yīng)把握學(xué)生心靈的本質(zhì)，營造和諧的育人氛圍，實施豐富的實踐活動，塑造學(xué)生健全的人格。

基礎(chǔ)扎實

小學(xué)教育應(yīng)以科學(xué)文化教育為基礎(chǔ)，以道德規(guī)范教育、身心健康教育和實踐創(chuàng)新教育為重點，以提高學(xué)生綜合素質(zhì)和能力為目標，力在促進學(xué)生素質(zhì)和能力全面、主動、和諧發(fā)展。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的自信心、競爭合作意識和社會適應(yīng)能力，使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)習(xí)做事、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)生存、學(xué)會交往、學(xué)會勞動、學(xué)會健體、學(xué)會審美，為終身的發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

身心和諧

實施素質(zhì)教育就是在使受教育者在生理素質(zhì)，心理素質(zhì)和社會文化素質(zhì)上和諧發(fā)展。學(xué)校應(yīng)妥善運用健康文化陶冶學(xué)生，探索學(xué)生身心健康教育的途徑、方法，從而使學(xué)生的身心得到健康發(fā)展，文化素質(zhì)、心理素質(zhì)都得到提高。

學(xué)創(chuàng)俱能

學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是學(xué)習(xí)的碩果。學(xué)習(xí)不僅僅是為了創(chuàng)新，但創(chuàng)新卻始終離不開學(xué)習(xí)。素質(zhì)教育要求培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識，只有學(xué)創(chuàng)俱能，才能使智力得到升華，使個體得到發(fā)展。

全面發(fā)展

全面發(fā)展是實施素質(zhì)教育的目標。全面發(fā)展就是使人的心力、智力、體力等各方面能力充分自由地發(fā)展，就是要全方位地提高學(xué)生的素質(zhì)，使每個學(xué)生的個性本質(zhì)得到充分的發(fā)展。

個性突出

從古代偉大教育家孔子提倡?因材施教?到當今素質(zhì)教育的實施，一直在強

調(diào)學(xué)生的個性差異，使個性特長充分發(fā)展。素質(zhì)教育目的就是從個性特長培養(yǎng)的不同角度，對學(xué)生的興趣、愛好、個性特長、天賦等，因勢利導(dǎo)地加以控制，挖掘?qū)W生的聰明才智和個性特長。

十．辦學(xué)特色

1.定義：學(xué)校特色是學(xué)校根據(jù)自身的傳統(tǒng)和優(yōu)勢，在長期的辦學(xué)實踐中逐步形成的辦學(xué)風(fēng)格和特征，它是學(xué)校在教育過程中所表現(xiàn)出來的獨特的、穩(wěn)定的、整體性的個性風(fēng)貌。

2．莊頭小學(xué)的辦學(xué)特色：

以德育人，規(guī)范言行，扎實推進習(xí)慣養(yǎng)成教育； 美文潤心，墨香養(yǎng)性，打造書聲墨香幸福校園。以德育人，規(guī)范言行，扎實推進習(xí)慣養(yǎng)成教育：

以德育人是學(xué)校育人理念的核心，思想品德是人的內(nèi)在品質(zhì)，其外在表現(xiàn)就是文明、規(guī)范、得體的言行。習(xí)慣養(yǎng)成教育可以看做是品德教育的重要內(nèi)容，是鑄就學(xué)生幸福人生的基石。它起于細微，卻見于明著，對學(xué)生的人生發(fā)展起著重要的促進作用。為此，莊頭小學(xué)始終把培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣作為常規(guī)管理工作中的重中之重，并將其作為校本課程進行開發(fā)，同時進一步修訂《莊頭小學(xué)學(xué)生一日常規(guī)》《莊頭小學(xué)學(xué)生文明禮儀常規(guī)》等，規(guī)范學(xué)生行為，通過學(xué)生的自主管理，實現(xiàn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成；積極利用重大事件、重要節(jié)日等組織形式多樣的主題教育，營造濃厚的德育氛圍，潛移默化地影響教育學(xué)生；充分發(fā)揮實踐活動基地開展社會實踐活動，讓學(xué)生在活動中體驗生活，在體驗中健康成長。

美文潤心，墨香養(yǎng)性，打造書聲墨香幸福校園。

經(jīng)典美文?潤物無聲?，可以悄無聲息地滋潤心靈；揮毫潑墨，書寫的是文字，滋養(yǎng)的是心性。莊頭小學(xué)精選經(jīng)典美文，引導(dǎo)學(xué)生用心閱讀，培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣，幫助學(xué)生掌握科學(xué)的讀書方法，同時感悟人生真諦，為美好人生奠基；狠抓學(xué)生漢字書寫，引領(lǐng)學(xué)生規(guī)范書寫漢字，墨香溢校園，揮毫寫人生。近年來更與萊西硬筆書法協(xié)會建立聯(lián)誼關(guān)系，下大氣力提高學(xué)生的漢字書寫能力。讀好書，寫好字，悟人生，修身養(yǎng)性，助力養(yǎng)成教育。

十一.德育理念

1.定義：德育理念是學(xué)校開展實施德育課程的指導(dǎo)思想，學(xué)校以此為宗旨，有目的、有計劃地對受教育者心理施加影響，以培養(yǎng)社會所期望的思想品德。

2．莊頭小學(xué)的德育理念： 讀書知禮明理，習(xí)慣成就人生 讀書知禮明理：

讀書不僅是為了獲得知識，更是為了知禮明理。高爾基說過：?讀一本好書，就是與許多高尚的人交談?。一本好書，能使你明辨是非，分清美丑；能給你指明生活的方向。借用英國哲學(xué)家弗蘭西斯〃培根《隨筆錄.論讀書》中的話即為：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格。

習(xí)慣成就人生：

好的習(xí)慣可以讓人終生受益。莊頭小學(xué)從細微處入手，從細節(jié)抓起，根據(jù)學(xué)生補不同年齡段，確立不同的習(xí)慣養(yǎng)成目標，并從學(xué)習(xí)、文明禮儀等幾個方面進行細化，使學(xué)生的言行舉止有章可循，在日常行為的點滴之中引導(dǎo)受學(xué)生認識、體驗和實踐基本道德規(guī)范，培養(yǎng)和提高學(xué)生的‘知、情、意、行’，最終使受教育者形成良好道德品行，為學(xué)生的終生發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

十二.治校策略

1.定義：治校策略是指學(xué)校管理者在用人方法、干部考核、教師管理、學(xué)生培養(yǎng)及其制度改革等方面的基本方針。

2．莊頭小學(xué)的治校策略：

求真務(wù)實 科學(xué)民主 公正嚴明 與時俱進 求真務(wù)實：

?真??實?是做人的基本要求，在學(xué)校管理中同樣要求真務(wù)實。學(xué)校是教育人的，來不得半點虛假。教師管理要?真?，要?實?，抓教育教學(xué)質(zhì)量更要真抓實干。

科學(xué)民主

學(xué)校貫徹科學(xué)發(fā)展觀，推進學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展，把現(xiàn)代管理科學(xué)、運用到學(xué)校管理運動中，力求提高管理效率和辦學(xué)水平。在構(gòu)建和諧校園的過程中，學(xué)校積極

發(fā)揮民主的作用，切實保障教職工的知情權(quán)、參與權(quán)、和監(jiān)督權(quán)。有力的理順融洽校群關(guān)系，調(diào)動教職工的工作積極性。

公正嚴明

公正是學(xué)校工作的最基本要求，學(xué)生評價要公正，教師考核要公正，只有公正無私才能剎歪風(fēng)，樹正氣，才會在學(xué)校里形成既團結(jié)合作，又合理競爭的良好局面。嚴明是治校的有效策略之一。治校需要完善的規(guī)章制度，而規(guī)章制度的執(zhí)行就必須嚴明，既要嚴格按制度辦事，又要公開透明，這樣才能正人心，順人心，服人心。

與時俱進

與時俱進就是要有創(chuàng)新精神，要緊跟時代步伐，要始終有處于時代前列的先進教育理念。要不斷地推陳出新，形成與時代同步的學(xué)校管理體系。

十三.管理理念

1.定義：管理理念是學(xué)校管理工作中的指導(dǎo)思想。2．莊頭小學(xué)的管理理念：

制度規(guī)范言行 目標激勵進取 自警自律自重 制度規(guī)范言行

制度是對人類發(fā)展進程中實踐規(guī)律及經(jīng)驗教訓(xùn)的概括總結(jié)，主要在于規(guī)范和約束人們的行為。作為學(xué)校制度，主要包括學(xué)校的規(guī)章制度、師生員工的行為規(guī)范、生活方式規(guī)范等，是校園文化的?行為識別系統(tǒng)?。莊頭小學(xué)在發(fā)展的過程中不斷完善與健全了有關(guān)學(xué)校管理、教師管理、教學(xué)管理、學(xué)生管理、后勤保障等方面的制度建設(shè)，為學(xué)校工作的有序進行提供了制度保障，全體師生言行舉止有規(guī)可循，有律可依。學(xué)校在學(xué)生評價、教師考核中有了可靠的依據(jù)，可以提供最公正、最客觀的評價和考核結(jié)果，促進了學(xué)校工作的有序開展。

目標激勵進取

目標是個體行動的動力之源。無論工作還是學(xué)習(xí)，人都必須有一個目標，然循目標而行，才會有前進的方向與動力。如果沒有切實可行的目標做驅(qū)動力，個體很容易對現(xiàn)狀妥協(xié)?；诖?，莊頭小學(xué)通過制定各種目標，以目標驅(qū)動實現(xiàn)了師生的自我管理。學(xué)生通過自我目標規(guī)劃，實現(xiàn)學(xué)習(xí)的突飛猛進；教師通過目標的制定，最大限度地實現(xiàn)自我的職業(yè)價值；管理者通過目標的制度，實現(xiàn)良好的

管理效果。正是因為有了目標，師生有了更加明確的努力方向，全校上下積極進取，促進學(xué)校工作不斷進步。

自警自律自重

清華紫光集團總裁張本正主張?管理的最高境界就是去除管理?。去除管理并非不要管理，不要管理制度，而是讓員工感受不到管理的存在，管理制度不會成為員工精神上的限制和束縛，而是最終成為員工的自覺行為。自警即自己警示自己,做到自我戒備、自我告誡、自我警覺、自敲警鐘。在學(xué)校里就是教師對自己言行的自我戒備、自我警覺和自敲警鐘，隨時隨地的省察自己的言行，所謂?三省吾身?。自律是指行為主體的自我約束、自我管理，是以事業(yè)心、使命感、社會責(zé)任感、人生理想和價值觀作為基礎(chǔ)。對于教師來說，就是要在思想，品德，行為上從嚴要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度，依法執(zhí)教。古人云：?君子責(zé)己，小人責(zé)人?。自重是指謹言慎行，尊重自己的人格。為人師者都能清楚自己所扮演的職業(yè)角色和社會角色，以及這兩種角色所應(yīng)發(fā)揮的作用，并且自我看重，自我器重，自我尊重，做一個智慧而美麗的人。

莊頭小學(xué)在學(xué)校管理方面提出的?自警自律自重?就是要實現(xiàn)教師的自主管理，使遵規(guī)守紀成為自覺行為，從而達到管理的最高境界，也就是?去除管理?。

十四.人才理念

1.定義：即學(xué)校的用人觀念、用人思想。它包含?充分尊重人才，廣泛發(fā)掘人才，精心培育人才，放手使用人才?四方面的內(nèi)容。

2．莊頭小學(xué)的人才理念： 惟賢惟德 量才適用 惟賢惟德：

賢，意即有才能；德，意即品質(zhì)優(yōu)秀。惟賢惟德體現(xiàn)了莊頭小學(xué)選用人才的觀念和標準，只有德才兼?zhèn)涞慕處煵拍芘囵B(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。學(xué)校在選拔和任用人才及教師培訓(xùn)中均德才并重，打造了一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良、適應(yīng)現(xiàn)代化教育的教師隊伍。

量才適用

也即?人事相宜，人崗匹配?。實踐中，堅持?讓合適的人做合適的事?的原則，不斷挖掘人的優(yōu)點和長處，而且使人的最大優(yōu)勢與相關(guān)崗位相匹配，讓人 的優(yōu)勢能得到最大限度的發(fā)揮，創(chuàng)造出高價值。莊頭小學(xué)在教師崗位任用上，既尊重教師個人意愿，又堅持?人事相宜，人崗匹配?的原則，充分發(fā)揮教師的優(yōu)點和潛力，實現(xiàn)學(xué)校和教師個人的共同發(fā)展。

十五.服務(wù)理念

1.定義：服務(wù)理念是學(xué)校全體教職員工（包括領(lǐng)導(dǎo)）必須遵循的治校理念之一，是指用什么樣的服務(wù)意識進行教學(xué)與管理，以達到讓學(xué)生成才、讓家長放心、讓社會滿意的服務(wù)宗旨。

2．莊頭小學(xué)的服務(wù)理念： 細心關(guān)愛學(xué)生 真誠溝通家長 細心關(guān)愛學(xué)生

細心就是用心細密，做事細心，就會認真周密地考慮各種問題，精益求精地把事情做好。細心是班主任工作的關(guān)鍵。愛，是教師職業(yè)道德的核心，是教師工作的前提，是教師走進學(xué)生的法寶。細心關(guān)愛學(xué)生就是要從細微處關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，幫助學(xué)生解決成長過程中遇到的問題和困惑，用細心和愛心贏得學(xué)生的信任。

真誠溝通家長

家庭教育是學(xué)生成長重要保障，有效的家校溝通可以促進學(xué)生健康成長。真誠溝通家長就是要求學(xué)校教師和家長在共同教育學(xué)生的問題上，雙方要互相尊重、互相信任、平等合作，真誠溝通，教師要真心實意做家長的朋友，耐心傾聽他們的意見，同心同德完成教育學(xué)生的使命。

第五篇：生本教育的核心理念

本學(xué)期，根據(jù)局和學(xué)校的工作重點，繼續(xù)以“生本教育”為主線，開展一系列常規(guī)教研活動。今年我們學(xué)校注入了新的力量，六名特崗和三名執(zhí)教教師，當前首要任務(wù)是對青年教師的培養(yǎng)，我們要多方面為教師提供學(xué)習(xí)培訓(xùn)機會，充分發(fā)揮我校經(jīng)驗豐富的老教師和骨干教師的優(yōu)勢，采用 “一幫一”結(jié)對子，互聽互評、外出學(xué)習(xí)、公開課展示等，使其能夠盡快融入集體，思想上、行動上走進“高效課堂”，掌握并運用課改“高效課堂”教學(xué)的基本方法和策略，盡早融入課改行列，進入角色。在此，我有必要和老師們再次共同理解一下“生本教育”

一、生本教育的宗旨是以“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”。

１、生本教育就是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生，讓學(xué)生主動去學(xué)。讓學(xué)生主動學(xué)，不是教師放手不管，而是教師起主導(dǎo)作用，要從學(xué)生的興趣入手，教師要做好學(xué)生的引導(dǎo)者。不能讓學(xué)生還沒學(xué)會走路就撒手不管讓他跑步。我們要把學(xué)生喜愛學(xué)習(xí)的天性發(fā)揮出來，讓他們以最大的自由奔向?qū)W習(xí)，享受學(xué)習(xí)，這時，他們不肯下課，他們總是意猶未盡，課堂上風(fēng)起云涌。評價一節(jié)課的好壞，不僅要看課堂氣氛、學(xué)生的參與，而且還要看教師傳授知識的能力、組織課堂教學(xué)的能力。也就是說“生本教育”并不是完全把課堂交給學(xué)生，而是在強調(diào)發(fā)揮學(xué)生主體作用的同時還必須加強教師的主導(dǎo)作用。

２、生本教育要求學(xué)習(xí)具有開放性，這種開放性不僅包括課堂上的開放，而且包括課外的開放；生本課堂要求教師不要輕易將問題和任務(wù)的結(jié)果答案說給學(xué)生，也不是讓學(xué)生簡單的對答案，而是讓學(xué)生經(jīng)過討論、實踐、探索等方式一起歸納、推理和總結(jié)得出結(jié)論。

３、生本教育的實施過程，首先進行學(xué)生培訓(xùn)及組長的培養(yǎng)，合理分組，幫扶結(jié)對，通過“兵帶兵、兵練兵”的形式進行。教師在上課之前要對學(xué)生提出要求和準備，學(xué)生進行“預(yù)習(xí)”。在實施“生本教育”過程中，有各種各樣的模式可循，但是模式只是依照，要結(jié)合我們自己實際，自己學(xué)生認知能力等，學(xué)以致用，不能照搬照抄，將“生本教育”理念在各自班級靈活運用。在實施生本教育中，對于一些好的傳統(tǒng)教育方法，決不能拋棄，我們不能用“生本教育”理念否定傳統(tǒng)教育方法。如：啟發(fā)式教學(xué)不論在傳統(tǒng)教育方法還是在“生本教育”中極力倡導(dǎo)的，如果在實施生本教育中為實現(xiàn)學(xué)生的主體作用，在學(xué)生討論、質(zhì)疑等過程中，老師就是不給予引導(dǎo)、點拔，就讓學(xué)生自己自學(xué)自悟，這不僅浪費了大量課堂教學(xué)時間，而且收效不一定很好，甚至一些學(xué)生就根本沒懂，只是課堂上教師完成了這一環(huán)節(jié)，一些學(xué)生在不懂中跟著其他學(xué)生瞎“起哄”而已。因此，在課堂教學(xué)中，教師要給予適當?shù)囊龑?dǎo)與點拔，才能啟發(fā)學(xué)生去探尋新知，也才能真正領(lǐng)悟所學(xué)知識，我也不相信在實施“生本教育”過程中，就反對教師給予學(xué)生積極與正面的引導(dǎo)，4、生本教育并不等同于課堂教學(xué)的放任自流。

在教學(xué)中需要熱鬧的氣氛，需要每個學(xué)生主動參與，但是活躍的課堂氣氛并不等同于放任自流。在這一點上，教師需要把握好課堂教學(xué)的度，既調(diào)動學(xué)生積極性，又增加課堂氣氛，不是課堂越亂越好，教師要把學(xué)生的主體作用與教師的主導(dǎo)作用有機結(jié)合起來。

5、生本教學(xué)要求我們要真正地為學(xué)生設(shè)計教學(xué)，做到心中有生，目中有人。在教學(xué)設(shè)計中必須充分考慮學(xué)生的實際，包括他們對活動對象的興趣和初始認識水平等等。

二、教研活動安排

1.教研活動以教研組為單位，每周二上午為語文，周三上午為數(shù)學(xué)，周四上午為英語教研活動時間，定期圍繞一主題開展聽（互聽）、座（專題研討、座談）、評（匯報課、研討課、示范課、輔導(dǎo)課）、備（集體備課）等活動。教研組長要提前一周確定下周活動主題及時上報教務(wù)處審批，邀請學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)參加。

2.從第一周開始安排新教師跟班聽課，安排教師示范課，要求全體新任教師參加。其后安排新教師匯報課、過關(guān)課活動。