第一篇:2015秋九年級語文上冊 5 敬業(yè)與樂業(yè)練習1 (新版)新人教版
敬業(yè)與樂業(yè)
積累運用
1.下列加點字注音、字形全對的一組是()A.樂業(yè)(lè)羨慕(mù)百行業(yè)為先(háng)言行相顧(gù).... B.征引(zhèng)禪師(chán)駒僂(gǒu lóu)斷章取義(zhāng)..... C.駢進(pián)褻瀆(xiè dú)佛門(fó)不二法門(èr)..... D.承蜩(tiáo)層累(lěi)心無旁鶩(wù)強聒不舍(guō)....2.解釋下列句中加點的詞。
(1)我這題目,是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居,樂其業(yè)”那兩句話,斷章取義造出來的。....
(2)但必先有業(yè),才有可敬、可樂的主體,理至易明。....(3)我自己常常力求這兩句話之實現(xiàn)與調(diào)和,又常常把這兩句話向我的朋友強聒不舍。....(4)但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。.... 3.下列各組關(guān)聯(lián)詞填寫在句中正確的一項是()(1)我所說的是否與《禮記》《老子》原意相合,不必深求; 我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。
(2)凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的。
(3)凡做一件事,便把這件事看做我的生命,別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。
(4)第二等苦人,便厭惡自己本業(yè)的人,這件事分明不能不做,滿肚子里不愿意做。A.但 并且 即使 卻 B.故 因而 即使 才 C.但 所以 無論 卻 D.故 所以 無論 才 4.選出下列句子中標點符號正確的一項()A.我這題目,是把“禮記”里頭“敬業(yè)樂群”和“老子”里頭“安其居,樂其業(yè)”那兩句話,斷章取義造出來的。
B.他每日除上堂說法之外,還要自己掃地、擦桌子、洗衣服,直到八十歲,日日如此。C.孔子說:“飽食終日,無所用心,難矣哉”!
D.我生平最受用的有兩句話,一是“責任心”,二是“趣味”。5.(自貢中考)下列句子,沒有語病的一項是()A.他寫文章不存祈譽之心,生活中有了感觸訴諸筆端,從不矯飾率真而自然。B.他這個人說話做事太果斷,什么都不愿聽取群眾意見。
C.我們順利地按照高老頭畫的那張簡圖,找到了深山中的那位獵手。
D.國家級的報刊,更應杜絕用字不規(guī)范的現(xiàn)象,增加使用語言文字的規(guī)范意識。
6.梁啟超在他的學生畢業(yè)時教育他的學生要敬業(yè)、樂業(yè)。近來,即將離開大學的畢業(yè)生卻紛紛在網(wǎng)上留言“曬遺憾”。某校報特意摘取四則大學生留言編成“曬遺憾專欄”,請你認真閱讀留言后,從為專欄擬寫的標題中選擇最恰當?shù)囊豁?)①網(wǎng)友說:“沒有好好利用空余時間看書,整理行李的時候發(fā)現(xiàn)很多書都是新的。工作以后估計很難有大塊的空閑時間看書了?!?/p>
②網(wǎng)友說:“上了大學就像從牢籠里放出來一樣,不久就戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲,還因此補考過,唉!”
③網(wǎng)友說:“人生無法重來,與其以后付出十倍的艱辛和努力,不如現(xiàn)在多學一點。”
④網(wǎng)友說:“學弟學妹要記住,讀書學習的黃金時間輕易滑過后,剩下的只有遺憾和追悔?!?/p>
A.利用年輕享受生活 B.遺憾何時能夠彌補? C.學生時代恐難重現(xiàn) D.珍惜青春 留下精彩 7.仔細觀察漫畫《忙里偷閑》,按要求回答問題。
(1)漫畫諷刺了個別公務(wù)人員怎樣的工作態(tài)度?
(2)請你勸說漫畫中的公務(wù)人員。要求:結(jié)合畫面內(nèi)容,并用上本課中的“敬業(yè)”和“樂業(yè)”兩個詞語。
課內(nèi)精讀
閱讀課文6、7兩段,回答后面的問題。
8.“敬業(yè)”中的“敬”字該如何理解?請從第6段中找出相關(guān)語句回答。
9.第7段是圍繞什么問題展開論述的?
10.第6段中,作者列舉了“當大總統(tǒng)”和“拉黃包車”的例子,有什么作用?
11.選文中提出了許多有關(guān)“敬業(yè)”的觀點,你最認同的是哪一個觀點?請簡要說說你的理由。
中考鏈接(阜新中考)
在敬業(yè)中提升人生境界
張垚
總有這樣一些人讓我們動容:四川省涼山山區(qū)郵遞員王順友,24年跋涉26萬公里,沒有丟失過一份郵件;航空發(fā)動機專家吳大觀,以對航空事業(yè)幾十年如一日的熱愛,88歲高齡才離開科研一線;中信重工能源公司經(jīng)理、黨委書記楊奎烈,在醫(yī)生已經(jīng)下了“死亡判決書”后,還將在病床上口述的《關(guān)于能源供應的變化及應對措施》一文作為“遺產(chǎn)”留給企業(yè)??
上述幾個事例,內(nèi)容不盡相同,但都生動展現(xiàn)了社會主義核心價值觀的一個基本內(nèi)涵——敬業(yè)。他們用敬業(yè)樂業(yè)的精神,書寫了一個個大寫的自我。他們都在服務(wù)社會、助人為樂、愛崗敬業(yè)中提升人生境界。
對國家和民族而言,敬業(yè)是社會和諧穩(wěn)定的精神支撐。敬業(yè)體現(xiàn)為“畏而不敢怠慢”,將“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中在這事上頭,一點不旁騖”的精氣體現(xiàn)在所從事的職業(yè)和事業(yè)中。敬業(yè)不僅是中華傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容,也為各個民族所珍視。無論時代發(fā)生怎樣的變化,社會發(fā)展永遠需要敬業(yè)精神,敬業(yè)精神永遠熠熠生輝。培育和弘揚社會主義核心價值觀,需要大力倡導敬業(yè)精神。
對個體而言,敬業(yè)是“成為更好的自己”的修為方式。我國近代思想家梁啟超說:“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利?!痹诂F(xiàn)實生活中也可以體會到:當我們以虔誠恭敬的態(tài)度對待工作、對待事業(yè)時,就能夠在精益求精中體驗到內(nèi)心的充實和精神的愉悅。這樣來看,敬業(yè)就不是約束人的“規(guī)矩”,而是激勵人的理念,需要每個勞動者、每個行業(yè)以至全社會共同遵守。
世界上一切幸福生活、美好未來,都從勞動中來,從奮斗中來。敬業(yè)正是勞動、奮斗的具體體現(xiàn),是創(chuàng)造幸福生活、美好未來的不二法門。唯有敬業(yè),我們才能成事成功,才能實現(xiàn)人生價值,提升人生境界。
(選文略有刪改)12.本文的中心論點是什么?
13.選文開頭列舉三個人物的敬業(yè)事跡有什么好處?
14.選文中畫線句子運用了哪種論證方法?有什么作用?
15.初中語文教材中有很多“敬業(yè)”的正面事例,請舉出一例,充當本文的事實論據(jù)。
寫作創(chuàng)新
16.作者精選生活中的實例,古代、外國著作中的事例,自己親身經(jīng)歷的卓有成效的經(jīng)驗,還有古人流傳至今的名言警句,具體、生動地論述了敬業(yè)和樂業(yè)的重要性,很有說服力。請你也運用這樣的論證,論述“成功與勝利永屬自強者”這一觀點。300字左右。
智慧背囊
中考作文精美語段集錦
1.當東坡居士在波濤翻涌的赤壁下高唱:“大江東去,浪淘盡,千古風流人物??”我們認為這是激動人心的壯美風景。當易安居士在落紅之下低吟淺唱:“紅了櫻桃,綠了芭蕉,雨打窗欞濕綾綃?!蔽覀冋J為這是寧靜淡泊的風景。當青蓮居士在月明星稀時,對長空高歌:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”我們認為這是無奈悠遠的風景。
許許多多自然風景組成了我們的泱泱大國,許許多多人文風景組成了我們燦爛豐富的歷史。
2.愛心是冬日的一片陽光,使饑寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛心是沙漠中的一泓清泉,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖,使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。
3.別在樹下徘徊,別在雨中沉思,別在黑暗中落淚。向前看,不要回頭,只要你勇于面對,抬起頭來,就會發(fā)現(xiàn),分數(shù)的陰霾不過是短暫的雨季。向前看,還有一片明亮的天,不會使人感到彷徨。
【參考答案】
1.C 2.(1)不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。(2)道理極容易明白。(3)嘮嘮叨叨說個沒完。(4)佛教用語,意為直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法。
3.C 4.B(解析:A項將“禮記”與“老子”的引號改為書名號;C項將感嘆號移到引號里;D項將第一個逗號改為冒號。)
5.A(解析:B項用詞不當,“果斷”應改為“武斷”;C項語序不當,“順利地”應放在“找到了”的前面;D項搭配不當,“增加”應改為“增強”。)6.D 7.(1)工作時間娛樂,不給百姓干實事的態(tài)度。(2)示例:同志,作為公務(wù)人員,你們首先應該敬業(yè)——尊重百姓,真心實意為百姓辦事;其次,你們更應該樂業(yè)——以為百姓服務(wù)為樂,而不是把時間浪費在玩游戲、看電影上。8.“主一無適便是敬?!被颉胺沧鲆患?,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬?!?/p>
9.“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”或“怎樣才能做到敬業(yè)?”
10.以極具代表性的事例,有力地論證了“凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”的觀點。
11.示例:我最認同的是“凡職業(yè)沒有不是可敬的”這一觀點。因為就事業(yè)的性質(zhì)來說,凡可以稱作一種正當?shù)穆殬I(yè),都是神圣的,勞動價值是等同的,對社會大眾都是有益的。12.我們要在敬業(yè)中提升人生境界。(或“唯有敬業(yè),我們才能成事成功,才能實現(xiàn)人生價值,提升人生境界?!保?/p>
13.開頭列舉三個人物的敬業(yè)事跡,引出下文的論述內(nèi)容(論題)。吸引讀者閱讀興趣。充當本文的事實論據(jù),論證中心論點。
14.道理論證。引用梁啟超的話,權(quán)威有力地論證了敬業(yè)是“成為最更好的自己”的修為方式,進而論證了中心論點,使論證更有說服力。
15.示例一:鄧稼先用28年時間堅守戈壁灘,鞠躬盡瘁,艱苦攻關(guān),領(lǐng)導許多學者和技術(shù)人員,成功地設(shè)計了中國的原子彈和氫彈,把中華民族國防自衛(wèi)武器引導到了世界先進水平。示例二:年輕的信客終年奔波,任勞任怨,不畏艱辛,長途跋涉,把信物及時送達到目的地 16.【例文】那些有成就的革命家、科學家、藝術(shù)家、文學家都有著堅定的必勝的信念,有著艱苦奮斗、頑強拼搏的精神,有著百折不撓、奮發(fā)向上的毅力。偉大的革命家馬克思身處逆境,自強不息,奮發(fā)努力,嘔心瀝血,花了整整四十年,才有巨著《資本論》的問世。科學家居里夫人,歷經(jīng)十幾年的苦心研究,不怕挫折和失敗,才從幾十噸礦石中提煉出幾克鐳。我國偉大的文學家魯迅先生身處白色恐怖的惡劣環(huán)境中,仍頑強拼搏,利用別人喝咖啡的時間努力學習和寫作,終于成為中國文壇的巨匠?? 馬克思曾經(jīng)說過:“在科學道路上沒有平坦的道路,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點?!边@形象地告訴我們:要想在事業(yè)上取得成功和勝利,就必須努力奮斗,自強不息。
第二篇:九年級語文上冊 5《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 新人教版
5、敬業(yè)與樂業(yè)
梁啟超
[教學目標]
1.把握本文的主要觀點和思路;
2.初步學習舉例論證和道理論證這兩種論證方法;
3.體會語言表達通俗淺顯、準確周密、生動有力的特點。[教學重點]
1.把握文章的主要觀點和思路。2.體會演講和口語特色。[教學難點]
真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神旨意。[學習方式]
誦讀法,小組合作探究法。[課時安排] 兩課時
[教學過程]
第一課時
一、導入新課
同學們,你長大了想要從事什么工作?你選擇這種工作的理由是什么呢?(學生回答)今天,我們一起走進近代思想家梁啟超的一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞——《敬業(yè)與樂業(yè)》,在感知先哲思想風采中,去觀照自己的學習精神和生活態(tài)度,領(lǐng)悟人生價值。(板書文題、作者)
二、出示學習目標
1.把握本文的主要觀點和思路;
2.初步學習舉例論證和道理論證這兩種論證方法;
3.體會語言表達通俗淺顯、準確周密、生動有力的特點。
三、作者簡介
梁啟超(1873—1929),中國近代維新派領(lǐng)袖、學者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。其著作編為《飲冰室合集》。
四、介紹寫作背景
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學校為學生所作的演講,對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強的針對性。
五、演講的基本知識
演講是以口語表達的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點,闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學術(shù)見解的一種手段,同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應注意以下幾方面要求:①認清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情,所以必須了解聽眾對象,認清環(huán)境場合,明確演講的主旨?!暗绞裁瓷缴铣裁锤琛?,對于演講尤為重要。②思路清晰,節(jié)奏明快。③感情充沛,例證動人。④語言準確,形象生動。
六、議論文知識簡介
議論文是以議論表達方式為主的文章。議論文的三要素:論點、論據(jù)、論證。
論點是作者對所論述問題的見解和主張,是議論文的靈魂。議論文一般只有一個中心論點,有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點,分論點是用來補充或證明中心論點的。論據(jù)就是提出論點的理由和根據(jù),有事實論據(jù)和道理論據(jù)。
論證是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法,是論點和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。常見的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證等。
議論文最基本的結(jié)構(gòu)是“提出問題(引論)——分析問題(本論)——解決問題(結(jié)論)”。
七、自讀課文,檢測字詞。
1.請同學們自讀課文,掃清字詞障礙。
2.出示字詞,要求學生讀準字音,并解釋詞語的意思。旁騖(wù)佝僂(gōu lóu)承蜩(tiáo)褻瀆(xiè dú)駢(pián)進 強聒(qiǎngguō)
斷章取義:不顧全篇內(nèi)容,只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。不二法門:用來比喻最好的或獨一無二的方法。理至易明:道理極容易明白。
心無旁騖:心中沒有正業(yè)以外的任何追求。褻瀆:輕慢,不尊重。駢進:并進,一起前進。
強聒不舍:硬要啰唆個不停。聒,喧擾。
八、朗讀課文,整體感知文意。1.作者先后談?wù)摿四膸讉€問題? 2.你認為這幾個問題的關(guān)系怎樣? 3.找出本文的中心論點。學生回答,教師明確:
1.梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言,“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨后,分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題。
2.“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”,“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”強調(diào)了“有業(yè)”是做人之本?!熬礃I(yè)”的含義就是專心致志心無致志、心無旁騖,“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠,“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生最高的境界和價值。
3.梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言,“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。4.研讀課文,理清結(jié)構(gòu)。
問題:明確了文章的中心論點和分論點后,請同學們劃分文章的結(jié)構(gòu)層次。明確:本文采用總分總的結(jié)構(gòu)方式,分為三個部分。
第一部分(第一段)提出問題,揭示全文論述的中心——敬業(yè)與樂業(yè)。第二部分(第二——八段)分析問題,論述有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)的重要性。第三部分(第九段)解決問題,總結(jié)全文,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
九、課堂小結(jié):
這節(jié)課我們重點積累了一些語文知識,了解了文章結(jié)構(gòu),下節(jié)課我們接著分析。
十、布置作業(yè):課后習題2、3、4.第二課時
一、復習回顧:
指名學生簡單說說本文的思路。
二、再讀課文,分析論證方法。
1.作者為何提出“有業(yè)之必要”?用了哪些論證方法來闡明? 學生討論后,明確: 因為有業(yè)是敬業(yè)的基礎(chǔ)。運用正反對比論證。
先從反面引用孔子的話做道理論據(jù),論述無業(yè)是不可教誨的。再從正面舉出百丈禪師做事實論據(jù),論述有業(yè)是做人之本。
2.作者在論述“敬業(yè)”的必要性時,逐層提出了哪些問題?運用怎樣的論證方法? 學生根據(jù)提示作答:(1)什么叫敬業(yè)?
引用朱子的話做道理論據(jù)。(2)為什么要敬業(yè)?
列舉兩個地位懸殊的職業(yè)作事實論據(jù)。(3)怎樣才能做到敬業(yè)?
引用莊子、曾文正、孔子和法國學者的論述做道理論據(jù)。3.作者是怎樣論述“樂業(yè)”的?
在論證如何做到“樂業(yè)”這一點上,作者同樣是運用引用和舉例的方法,從四個方面進行論述:第一,專心把職業(yè)做下去,身入其中看他的變化、進展,自覺親切有味;第二,從奮斗、刻苦中增加快樂;第三,與同業(yè)競勝而得到快感;第四,專心工作,可把游思、妄想杜絕,省卻煩悶。這樣便是做到了“樂業(yè)”。
課堂小結(jié):這篇講演針對聽講者的實際情況,提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過人類合理的生活。
三、合作探究。課文說:“事的性質(zhì),從學理上解剖起來,并沒有高下”。又說:“我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設(shè)成一個共和國同一價值?!钡灿腥艘媚闷苼龅脑捳f:“不想當元帥的士兵不是好士兵?!?/p>
討論:你贊同哪一個說法?為什么?
學生以小組為單位,展開討論,合作探究。
明確:課文中,作者認為任何職業(yè)不分高下,是勸告那些“坐這山,望那山,一事無成”的人,要腳踏實地、勤懇敬業(yè),才有可能把事情做好,進而體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。只有這樣,才能安身立命、獲得心靈的寧靜與充實。
而拿破侖的名言則是為了激勵人們樹立遠大抱負,努力挖掘自身潛能,勇于向命運發(fā)出挑戰(zhàn)。
四、拓展延伸。
梁啟超先生在演講結(jié)尾說道:“我深信人類合理的生活總該如此”,結(jié)合自身實際,用自己的話說說你認為怎樣才能“合理的生活”?
學生思考討論后,明確:“合理的生活”,首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價值的事情),不能“飽食終日,無所用心”。對于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦,而是達到“樂以忘憂”的境界。
五、品味語言。
本文用了許多經(jīng)典名句,請把它們匯集在一起,再化為“身內(nèi)之物”。1.敬業(yè)樂群。《禮記》
2.安其居,樂其業(yè)。《老子》
3.飽食終日,無所用心,難矣哉!(孔子)
4.群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!(孔子)5.一日不做事,一日不吃飯。(百丈禪師)6.百行業(yè)為先,萬惡懶為首。(梁啟超)7.雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知?!肚f子》 8.坐這山,望那山,一事無成。(曾國藩)9.用志不分,乃凝于神。(莊子)10.素其位而行,不愿乎其外。(孔子)提問:引用這些經(jīng)典名句,起什么作用?
明確:使文章精練、典雅;增強說服力,因為經(jīng)典名句是世人公認的真理。課堂小結(jié): 本文語言特色:
1.大量引用經(jīng)典、格言,增強說服力; 2.舉例子證明自己的觀點。3.口語特色:
(1)引用古籍名言時,用通俗的口語進行解釋;(2)語言通俗,如話家常;
(3)結(jié)合演講時的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流。
六、布置作業(yè)。
體會演講的特色,以“敬學”為話題準備演講稿。4
第三篇:九年級語文上冊 5《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 新人教版
5、《敬業(yè)與樂業(yè)》
教學目標:
1、引導學生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。
3、初步學習“擺事實”和“講道理”兩種論證方法。
4、仔細體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。教學重點:
1、指導學生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
2、理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。
教學難點:對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。教學過程:
第一課時
一、導入新課:
提起梁啟超,想必大家都不陌生,“公車上書”、“維新變法”等中國近代史上著名的歷史事件都與他有直接的關(guān)系。他的文章、演講作為其鼓吹變法改良的利器,信筆所至,汪洋恣肆,激情澎湃,異常感人。比他年輕一代的魯迅、胡適、郭沫若以至毛澤東等人都曾深受其影響。早在1922年,胡適作《誰是中國今日的十二個大人物》,便將梁啟超列入“影響近二十年的全國青年思想的人”之中?!毒礃I(yè)與樂業(yè)》一文即是他的一篇演講稿。
二、簡介作者;梁啟超(1873-1929),中國近代維新派領(lǐng)袖,學者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導變法維新,并稱康梁。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
三、背景簡介:
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學校為學生所作的演講,對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強的針對性。
四、文體常識:
1、表達方式:議 論
2、三要素:論 點、論 據(jù)、論 證。(1)論點:作者的見解和主張。①一個中心論點。
②有的有幾個分論點,用來補充證明中心論點。(2)論據(jù):提出論點的理由和根據(jù)。
①事實論據(jù):具體事例、概括事實、統(tǒng)計數(shù)字、親身經(jīng)歷等。
②道理論據(jù):名人名言、諺語、古代文獻、經(jīng)典著作、自然科學的原理、定律、公式等。(3)論證:用論據(jù)證明論點的過程和方法。
常見論證方法:舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證等。①舉例論證:典型事例。
②道理論證:經(jīng)典著作的精辟見解、名人名言、公認的科學原理、定理、公式等。③比喻論證:打比方。
④對比論證:正反相互對立的事物比較。
3、結(jié)構(gòu):(三部分)
提出問題(引論)——分析問題(本論)——解決問題(結(jié)論)
五、檢查預習:
1、給下列加點字注音。
旁騖(wù)惟其(wéi)銜著(xián)佝僂(ɡōu)(lóu)駢進(pián)褻瀆(xiè)(dú)
2、理解下列詞語。
斷章取義:不顧全篇內(nèi)容,只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。安居樂業(yè):使人民安定生活,快樂勞作。心無旁騖:心中沒有正業(yè)以外的任何追求。強聒不舍:硬要啰唆個不停。聒,喧擾。言不及義:說不上正經(jīng)事上。
敬業(yè)樂群:對自己的事業(yè)很盡職,和朋友相對很融洽。不二法門:最好的或獨一無二的方法。言行相顧:言行一致。
六、整體感知:
(一)聽讀課文,感知文章內(nèi)容。
(二)整理文章脈絡(luò):
1、這篇文章主要講了什么?
2、劃分文章段落、概括內(nèi)容,并在文中劃出能體現(xiàn)本段中心的重點句。
3、理清文章結(jié)構(gòu):
第一部分:揭示中心觀點:“敬業(yè)樂業(yè)”。(1)提出問題 第二部分:論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要性。(2-8)分析問題 2—5:論述“有業(yè)”的重要。6、7:論述“敬業(yè)”的重要。8:論述“樂業(yè)”的重要。
第三部分:勉勵人敬業(yè)樂業(yè),即責任心、趣味。(9)結(jié)構(gòu):總---------分----------總
七、作業(yè):熟讀課文,體會課文的語言特色。
第二課時
一、整體感知:
1、第一部分作者是怎樣提出中心論點的? 引用儒家經(jīng)典《禮記》、道家經(jīng)典《老子》中格言。從中引出文章中心論點: “我確信“敬業(yè)”與“樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門?!?/p>
2、第二部分作者是怎樣分析”有業(yè)之必要”的?舉了哪些例子? 用了什么論證方法? 引用孔子的話,舉兩種人的事例(第2、3段):“飽食終日,無所用心”之人;“群居終日,言不及義,好行小惠”之人(反面)--------事例論證
舉百丈禪師的故事(第4段)(正面)--------事例論證 小結(jié):強調(diào)“有業(yè)”的必要性
講道理,得出“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”的結(jié)論(第5段)正反道理對比論證(有業(yè)、無業(yè))---------比喻論證 小結(jié):強調(diào)“有業(yè)”是做人之本?!熬礃I(yè)與樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”。
3、第二部分作者是怎樣分析“敬業(yè)”的必要性的?運用了哪些論據(jù)?用了哪些論證方法?(1)什么是敬業(yè)?
主一無適便是敬。--朱熹 用志不分,乃凝于神。--莊子 素其位而行,不愿乎其外。--孔子
小結(jié):道理論證,敬業(yè):專心致志、心無旁騖。(2)為什么敬業(yè)?
人類生存的需要——為生活而工作 個體生活的意義——為勞動而生活(正面舉“當大總統(tǒng)”、“當車夫”的事例)
小結(jié):論證了“凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不可敬的”的道理。(3)怎樣敬業(yè)?
莊子名言、曾文正名言、孔子名言-----道理論證 木匠---政治家;挑糞工人—軍人-----事例論證
小結(jié):強調(diào)論證了“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利?!?/p>
4、第二部分作者是怎樣論述“樂業(yè)”的重要性的?采用了哪些論證方法?(1)闡述人生苦樂緣由:在于主觀的心,不在客觀的事(道理論證)(2)兩種人生 表現(xiàn):無業(yè)游民,日子難過;厭惡本業(yè),逃脫不得(事例論證)
小結(jié):強調(diào)要“樂業(yè)”的原因:“樂業(yè)”才是人生更高的境界和價值。(3)怎樣“樂業(yè)?
從四個方面闡述:身入其中,最為有味;奮斗前去,加增快樂;比較駢進,競勝而樂;杜絕妄想,省卻閑愁。
小結(jié):論證了“凡職業(yè)都是有趣味的”的道理。
5、學生齊讀第三部分,找出本段的中心句。敬業(yè)即責任心、樂業(yè)即是趣味。(總結(jié)全文,得出結(jié)論)
二、課堂小結(jié):
這篇演講詞針對聽講者(學生)的實際情況,提出了“敬業(yè)與樂業(yè)“的論題,引名言,舉事例,深入論述了“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。
作者先后談?wù)摿恕坝袠I(yè)”、“敬業(yè)”、“樂業(yè)”三個問題。作者認為,“人類合理的生活”應該是這樣的:
首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價值的事情)。其次,對于所做的事情,要生出敬意,忠實地把它做好。再次,要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,達到“樂以忘憂”的境界。
三、語言特色:
內(nèi)容論證方面:大量引用經(jīng)典、格言,增強說服力;舉例子證明自己的觀點。如:孔子、朱熹、曾國藩。
演講語言方面:口語特色
(1)引用古籍名言時,用通俗的口語進行解釋;(2)語言通俗,如話家常;
(3)結(jié)合演講時的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流。
四、課堂拓展: 有些同學總以為學習學習是一件很苦的事,請根據(jù)本文的觀點寫一段勸告他的話。我們現(xiàn)在刻苦學習是為了將來工作和生活打基礎(chǔ)的。因為只有現(xiàn)在刻苦學習,才能為將來的進一步發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。學習是一個逐步積累進步的過程,我們要善于從學習中體驗學習的樂趣,在一點一滴的進步中本來也許是枯燥乏味的學習活動會漸漸變得趣味無窮。
五、板書設(shè)計:(見課件)
六、作業(yè):
找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片類型等,書寫要清楚規(guī)范。
類 型 : 句 子: 出 處:
第四篇:湖北省通山縣楊芳中學九年級語文上冊 5 敬業(yè)與樂業(yè)同步練習新人教
敬業(yè)與樂業(yè)
1.根據(jù)拼音寫出相應的詞語。
(1)將全副精力集中到這事上頭,一點不páng wù(),便是敬。
(2)一個人對于自己的職業(yè)不敬,從學理方面說,便xiè dú()職業(yè)之神圣。(3)我自己常常力求這兩句話之實現(xiàn)與調(diào)和,又常常把這兩句話向我的朋友qiǎng guō bù shě()。
2.指出下列句子使用的表達方式。
(1)總之,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。()(2)他每日除上堂說法之外,還要自己掃地、擦桌子、洗衣服,直到八十歲,日日如此。()(3)做工好苦?。。ǎ?.下列句子中,沒有語病的一項是()A.許多人對新疆的周圍環(huán)境有著十分深厚的興趣,到了周末都想出去走走。
B.日本停止濱岡核電站4號機組運轉(zhuǎn),目的是防止地震和海嘯不再引發(fā)重大核安全事故。
C.在熱烈的掌聲中,胡錦濤發(fā)表題為“推動共同發(fā)展,共建和諧亞洲”的主旨演講。D.食品添加劑的使用標準包括食品用加工助劑、膠母糖基礎(chǔ)劑和食品用香料等2314個品種。
4.從下面?zhèn)溥x詞語中選用兩個或兩個以上的詞語,寫一段連貫的話。(80字之內(nèi))備選詞語:堅忍 倔強 教誨 斷章取義 不二法門
________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________
閱讀課文第6~7段,完成下面的題。1.這兩段中作者的觀點是什么?
________________________________________________________________________ 2.從這兩段文字來看,作者所說的“業(yè)”應該如何理解?
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3.在作者看來,敬業(yè)的理由有哪些?不敬業(yè)的害處又有哪些?
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
閱讀下文,完成后面的題。事業(yè)篇
柳斌杰
自然造物,最美好的莫過于人的生命。然而它來去匆匆,唯其珍貴而短暫,所以在人類進步的歷程中,每一代青年,在人生之舟起錨開航之際,總要探索人生永存的秘密。
把它裹進花前月下的男女柔情之中?把它交給吃喝玩樂的享受?把它關(guān)在金錢筑起的象牙塔里?把它置于戒備森嚴的高樓深院?古往今來,有多少風華少年,在酒色財氣的迷惘中浪費了最寶貴的一生。在前人用生命所寫的啟示錄中,有一個個驚嘆號在警告后人:要謹防靈魂的蛀蟲、人生的蟊賊。金錢、財產(chǎn)、享樂,都只能是人們生活中的奴仆,一旦讓它們變成人生的主宰,那將是最大的不幸。人們不停地探索,終于找到了人生永存的保險柜,這就是偉大的事業(yè)。
事業(yè)是人生的長青之樹。它植根于人民幸福的土壤中,匯合千千萬萬的人生,永遠生氣勃勃,枝繁葉茂。誰的人生與事業(yè)不分離,誰就找到了最好的歸宿。生命是有限的,而人 類進步的事業(yè)是永存的。把人生溶進偉大事業(yè)的人,它就同事業(yè)一樣永遠年輕,不會消失。
事業(yè)是人生的不朽豐碑。人類的史冊告訴我們:凡是留下英名的人,總是創(chuàng)造了永存的事業(yè)??鬃印⑺抉R遷、魯迅之所以為千秋萬代傳誦,是因為他們?yōu)槊褡逦幕瘜殠煸鎏砹素敻?;屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊,是因為他們?yōu)橹腥A民族留下了偉大的愛國精神;李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古,是因為他們推動了歷史的前進;蔡倫、祖沖之、畢昇之所以永遠為人們紀念,是因為他們貢獻了自己的聰明才智,在科學技術(shù)領(lǐng)域留下的發(fā)明創(chuàng)造,使后人享用不盡。誰做了對人類有益的事業(yè),誰就樹了一座人生的不朽豐碑。
和人類歷史上的任何事業(yè)相比,共產(chǎn)主義事業(yè)是最宏偉的,它將給人類創(chuàng)造徹底的、全面的、永恒的幸福。獻身于共產(chǎn)主義事業(yè)的人們,英名和業(yè)績將永遠留在人民心中。我們?yōu)槟苴s上這樣輝煌的時代而自豪。新一代青年,只要把自己的一生獻給共產(chǎn)主義,那無疑就是在建造人生永存的金字塔。
時代的發(fā)展總是把我們青年置于新的起跑線上,注目那無垠的空間和廣袤的大地,也許你會感到自己的渺小。是的,一個人的力量是有限的,但是偉大的事業(yè)需要匯集平凡的勞動。只要胸懷共產(chǎn)主義的偉大理想,腳踏實地為之奮斗,把人生獻給你的崗位、你的工作、你的祖國,你的人生就將洋溢著永久的光彩。
1.全文論述的中心是_____________________________________________________。2.支撐文章中心論點的兩個分論點是________________________________和________________________________________________________________________。
3.文章主要的論證方法有____________________________________________________。4.第4段中事例的分類及排列有什么特點?請簡要說明。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
綜合運用。
學習了《敬業(yè)與樂業(yè)》一文后,同學們一致認為,作為新時代的中學生必須“愛學樂學”,將來才能為社會多作貢獻。為此,他們決定以“無悔的青春”為題,召開一次主題班會。
1.請你為班會的主持人設(shè)計一段開場白。(70字之內(nèi))________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2.仿照下列畫線的句子續(xù)寫兩句話。
敬業(yè)即是責任心。人不能沒有責任心,就像小鳥不能沒有翅膀,地球不能沒有太陽。人不能沒有責任心,就像______________________,__________________________。
3.有人說,當今社會,休閑已是提升人們生活質(zhì)量、刺激社會經(jīng)濟發(fā)展的重要途徑,而梁啟超老先生說的“勞作便是功德,不勞作便是罪惡”應該過時了。請你反駁這種觀點。
________________________________________________________________________ 2 5 敬業(yè)與樂業(yè) 【優(yōu)化提能】 基礎(chǔ)達標
1.(1)旁騖(2)褻瀆(3)強聒不舍 2.(1)議論(2)記敘(3)抒情
3.C 解析:A項搭配不當,“深厚”應為“濃厚”;B項否定不當,“不再” 應改為“再次”;D項搭配不當,可以去掉“的使用標準”。
4.示例:報紙對母校斷章取義的誣蔑,令他們義憤填膺。但他們沒有失去理智,而是牢記母校的教誨,冷靜地與該報社對話。最終,該報社承認錯誤并向公眾道歉。
課內(nèi)精讀
1.我們要敬業(yè)。
2.這里的 “業(yè)”并不局限于狹義的職業(yè),也可以指生活中任何一件有價值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括學生的學習。
3.敬業(yè)的理由有:①凡職業(yè)沒有不是神圣的;②勞作便是功德,不勞作便是罪惡。不敬業(yè)的害處有:①學理方面,褻瀆職業(yè)之神圣;②事實方面,把事情做糟。
延伸閱讀
1.偉大的事業(yè)使人永存(或:生命的意義在于事業(yè))2.事業(yè)是人生的長青之樹 事業(yè)是人生的不朽豐碑 3.比喻論證和舉例論證
4.先按不同的事業(yè)貢獻分類,有文化類、精神類、革命類、科技類;每一類中再按人物所處時代的先后排列次序。
課改前沿
1.年輕真好!因為年輕,可以幻想,可以憧憬;也因為年輕,我們有很長一段路要走。今天我們的班會就是要通過大家的討論,明確如何才能擁有一個無悔的青春。
2.魚兒不能沒有水 人類不能沒有食物
3.①勞動是人的精神生活需要。②勞動不僅僅包括簡單的體力勞動,還包括腦力勞動。③勞動是體現(xiàn)人生價值的途徑之一。
第五篇:九年級語文上冊 第二單元 5《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 (新版)新人教版
敬業(yè)與樂業(yè)
知識與技能
1.理解、積累“敬業(yè)樂業(yè)”、“安居樂業(yè)”、“斷章取義”、“不二法門”、“言不及義”、“褻瀆”、“強聒不舍”等詞。
2.體會演講詞的文體特點。過程與方法
1.初步學習舉例論證和道理論證。
2.理清作者的思路,體會作者怎樣層層深入地論述自己的觀點。3.仔細體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。情感、態(tài)度與價值觀
樹立正確的事業(yè)觀,培養(yǎng)自己的敬業(yè)精神和樂業(yè)態(tài)度。
重點
指導學生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
難點
真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實質(zhì)。
1.誦讀法。2.研討探究法。
梁啟超的畫像與資料。
2課時
古希臘著名的思想家蘇格拉底曾講過一句話:“態(tài)度決定一切”,這句話啟迪的不僅是當時的古希臘人,也應該引起我們對生活態(tài)度、處事原則的深層思考。“態(tài)度”是一切事物能否成功的至關(guān)重要的因素,我們的學習也是這樣。今天,我們一起走進近代思想家梁啟超的演講詞——《敬業(yè)與樂業(yè)》,讓我們在感知先哲思想風采中,對照自己的學習精神和生活態(tài)度,領(lǐng)悟人生價值。
梁啟超(1873~1929),字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新派代表人物,學者。與康有為一起領(lǐng)導了維新變法運動,并稱“康梁”。曾倡導文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”,開辟了近代文學理論探索和文學創(chuàng)作的新局面。其著作編為《飲冰室合集》?!毒礃I(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章,聽讀課文,整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),思考下列問題。
多媒體出示問題組:
1.這是一篇什么文章?屬于什么文體?
2.本文的論點是什么?在文章的哪部分提出來的? 3.作者在文章中先后談了哪幾個問題?
播放課文錄音。學生帶著問題聽朗讀,然后討論,全班交流,學生互相評論補充,明確問題要點:
1.這是一篇演說詞,屬于議論文。
2.本文的中心論點是“我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字,是人類生活的不二法門?!彼窃谖恼碌拈_頭部分提出來的。
3.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”、“要樂業(yè)”三個問題。
1.學生自讀課文第1~7自然段,思考下列問題:
(1)講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心? 文章開頭先交代題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍,但跟原文語句的本意不同,是“斷章取義”造出來的。這樣既可避免聽者把題目和古籍中的語句的原意混同,又可顯示出論述的科學性,講演的趣味性;同時,提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點,使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。
中心論點:我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。
(2)作者在論證“有業(yè)之必要”時,運用了什么論證方法?找出來,試做具體的分析說明。
一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子,說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話,證明“人人都要有正當職業(yè)”。
(3)作者是如何層層深入地論證“敬業(yè)的重要性”的?運用了什么論證方法? 先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”,解釋“敬業(yè)”的含義就是專心致志、心無旁騖;接著,用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的?為什么要敬業(yè)”;最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過渡并引導,再次回到“唯一的秘訣就是忠實”,“是敬”。
在這部分中,作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬,是道理論證;舉拉黃包車和當大總統(tǒng)的例子,舉佝僂丈人承蜩的例子,論證忠實才能做到敬業(yè):引用曾文正的話,孔子的話和莊子的話,都是為了強調(diào)一個道理:“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利?!?/p>
2.這一節(jié)課,我們的學習目的主要是理清作者的思路,體會怎樣層層深入地論述自己的觀點;初步學習舉例論證和道理論證方法,了解演講詞的文體特點。
上節(jié)課同學們靠自己的力量疏通了文意,理清了文章思路,還感受了演講詞的寫作特色和語言特色。這堂課我們結(jié)合“學習”是我們學生的“職業(yè)”這個實際,看大家能否談得更真切、更精彩。
1.學生自讀課文第8~9自然段,并思考。
(1)這兩段論述“樂業(yè)”的重要。思考:作者舉了怎樣的例子來論述“樂業(yè)”的重要,又是如何論述“樂業(yè)”的道理的?
(2)在這一部分中,作者運用了哪幾種論證方法?
(3)文中說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的。
學生思考,四人小組討論交流,由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言,全班交流。最后明確答案要點:
(1)作者在第8自然段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個實例,說明要“從勞苦中找出快樂來”,很自然地點到了“樂業(yè)”的“樂”。
第9自然段,更深入一步,論述“樂業(yè)”的道理,分四點說明“凡職業(yè)都是有趣味的”,這是作者的經(jīng)驗之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”(即“樂業(yè)”),“生活才有價值”,“這種生活”才算得“人類理想的生活”。
(2)作者主要運用了舉例論證和道理論證。
(3)首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè),不能“飽食終日,無所用心”;對于所做的事,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,達到“樂以忘憂”的境界。
2.研讀并理解:
(1)這是一篇演說詞,它的語言有什么特點?(2)如何理解“業(yè)”在文中的意義? 通過討論,能夠認識到:
(1)以第一人稱“我”的口吻進行論述,結(jié)合演講場所的情境,與聽眾進行交流,有時直抒胸臆。文中雖引用大量經(jīng)典格言,但作者能用通俗口語進行解釋。在論述過程中,語言輕松幽默,如話家常。
(2)“業(yè)”在文中,不局限于職業(yè),也可以指生活中任何一件有價值的事情;不局限于成人的工作,也可以指學生的學習。
3.探究并拓展:梁啟超是幾十年前的學者,他在這篇演說詞中的觀點,是針對那個時代的職業(yè)觀展開的?你認為這些觀點在現(xiàn)代社會中落伍嗎?你贊同這些觀點嗎?說說你的看法。
暢所欲言,發(fā)表自己的觀點。發(fā)言時注意內(nèi)容的邏輯性、觀點的鮮明性。其余同學注意傾聽,可以在發(fā)言后及時補充,并加以恰當?shù)狞c評。
課文中,作者認為任何職業(yè)不分高下,是勸告那些“坐這山,望那山,一事無成”的人們,要腳踏實地、勤懇敬業(yè),才有可能把事情做好,進而體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。從現(xiàn)實的個人生活幸??紤],只有這樣,才能安身立命(儒家),獲得心靈的寧靜與平和(佛家)。
拿破侖的名言,則是為了激勵人們樹立遠大抱負,努力挖掘自身潛能,勇于向命運發(fā)出挑戰(zhàn)。拿破侖的話當然也有問題,在一支部隊里,元帥只能有一個,士兵卻需要千千萬,如果每一個士兵都不安心做士兵,都懷揣著元帥夢,那么這支部隊的戰(zhàn)斗力就大為可疑了。畢竟,社會所提供的“元帥”職位是少之又少的,如果大多數(shù)“士兵”想當“元帥”又當不了士兵,人生豈不盡是一場失敗?
如果說,梁啟超教導人們要忠于本職、不可好高騖遠,體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國人生哲學,那么,拿破侖鼓勵士兵要爭當元帥,則是典型的西方個人本位的進取型、外向型人生觀。
??
有業(yè):做人之本??(第2~5自然段)
?敬業(yè):主一無適便是敬?
二、從三個方面分述敬業(yè)與樂業(yè) ?(第2~8自然段):?(第6~7自然段)??樂業(yè):生活的更高境界
?(第8自然段)?
三、結(jié)尾總結(jié)全篇??(第9自然段):責任心、趣味應是人類合理的生活
(1)道理論證的運用。
這篇演講稿引用了大量材料。儒家的《禮記》《論語》及朱熹、曾國藩等人的話,道家的《老子》《莊子》,佛家的百丈禪師的話,都被作者拿來論證自己的觀點。
(2)多用口語,體現(xiàn)演講的特色。
①引用古籍名言時,用通俗的口語進行解釋。例如:對“主一無適便是敬”的解釋是,“用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬”。
②語言通俗。例如:“人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止,除了睡覺以外,總不能把四肢、五官都擱起不用?!?/p>
③結(jié)合演講時的具體情境,注意和現(xiàn)場聽眾交流。例如:講演最后,“我盼望諸君和我一同受用”。
(3)清晰的寫作思路。
開篇提出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨;然后分別論述“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性;最后,用“責任心”和“趣味”總結(jié)全文,思路清晰、流暢,使人一目了然。
敬業(yè)與樂業(yè) 梁啟超
提出論點:敬業(yè)樂業(yè),是人類生活的不二法門 有業(yè) 舉例論證、道理論證 什么是“敬”業(yè)
敬業(yè) 為什么要敬業(yè)與如何做到敬業(yè) 舉例論證、道理論證
樂業(yè) 列舉反面現(xiàn)象,進行批駁 舉例論證、道理論證 為什么要樂業(yè)
“教學要尊重學生獨特的感受和理解?!蔽以凇罢w感知”這個環(huán)節(jié)中,充分體現(xiàn)了
一、開篇提出演講主旨“敬業(yè)與樂業(yè)”是人類
:(第1自然段)生活的不二法門 4 “學生不是被動接受知識的容器,而是主動參與學習,獲取知識的主體,教學過程是學生主動探究發(fā)現(xiàn)的過程”?!办柟汤斫狻?、“探究升華”這兩個環(huán)節(jié)中,我在情境設(shè)置和問題提出方面,依據(jù)學生現(xiàn)有的認知水平和生活經(jīng)驗,結(jié)合學生生活實際組織課程資源,通過組織學生開展自主、合作和探究式學習,促進學生自己體會、感悟和生成新知。從學生自己的生活中開發(fā)資源,通過啟發(fā)和感染,實現(xiàn)了主流價值引導和學生自主感悟的統(tǒng)一,使情感、態(tài)度、價值觀的教育水到渠成,完成了對學生的情感熏陶。
本文是一篇典型的議論文。如果只是對議論文的知識點作單純地講解,學生必定會感到枯燥乏味,難以接受。因此我在梳理文章結(jié)構(gòu)時,采取小組討論、全班質(zhì)疑的方式,逐漸把議論文的知識點融入解決問題的過程中,使學生不知不覺地接受。在反復朗讀課文的過程中,采取尋找格言警句體會其作用,以及為文章再補事例的方式讓學生深入了解議論文常用的論證方法。