第一篇:“紅色精神” 與企業(yè)文化建設(shè)
“紅色精神” 與企業(yè)文化建設(shè)
“紅色精神”一直是激勵我們?yōu)閷崿F(xiàn)國家富強、民族振興而共同奮斗的寶貴精神財富。弘揚“紅色精神”,繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與品質(zhì),并使之在新的形勢下煥發(fā)新的生命力,成為了全國各行各業(yè)共同實踐的需要。
光芒永駐:“紅色精神”的價值與內(nèi)涵
展開中國共產(chǎn)黨的歷史卷帙,從中國共產(chǎn)黨成立到井岡山時期,從遵義會議到延安時期,從西柏坡到奪取全國政權(quán),直到最終為中國人民締造欣欣向榮、步向富強的新社會,這當(dāng)中凝聚著艱辛與坎坷、熱血與奮斗、理想與使命,記載著無怨無悔的追求、腥風(fēng)血雨的前行、瀕臨絕境的不屈、曙光乍現(xiàn)的欣喜,其間雖然跌宕起伏,但“紅色精神”卻始終貫穿其中。
“紅色精神”內(nèi)涵豐富,層面廣泛,它起源于艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭年代,發(fā)展于百廢待興的社會主義建設(shè)時期,傳承于日新月異的改革開放時代;它既秉承了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也在長期的革命斗爭和社會主義建設(shè)中不斷創(chuàng)造,形成了自身的特色內(nèi)容。綜合而言,其核心始終圍繞著以下內(nèi)容:“堅定信念,矢志不渝”。這是我們黨取得勝利的根本支柱,從井岡山“星星之火,可以燎原”開始,我們黨便
執(zhí)著地以實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想為最終目標(biāo),以堅定的共產(chǎn)主義理想信念為基礎(chǔ),眾志成城,從不動搖,從不放棄。
“忠誠愛國,無私奉獻”。為建立繁榮富強的新中國,實現(xiàn)中國人民的幸福生活,中國共產(chǎn)黨在血與火的考驗中挺起民族的脊梁。
“艱苦奮斗,不畏險阻”。在各種惡劣的環(huán)境下,以堅強的意志不斷尋求突破,創(chuàng)造機會。如長征途中的過雪山、越草地,等等。
“依靠群眾,為民服務(wù)”。密切聯(lián)系群眾,從群眾中來,到群眾中去,全心全意為人民服務(wù),這既是我們黨發(fā)展壯大的基礎(chǔ),也是最終實現(xiàn)的目的。
“解放思想,實事求是”。注重理論聯(lián)系實際,在井岡山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神中,都凝聚和體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人從中國實際出發(fā),勇于探索的精神。
“敢闖新路,勇于勝利”。從井岡山根據(jù)地的開辟,到實施改革開放的戰(zhàn)略決策,在復(fù)雜的環(huán)境中,我們黨總能審時度勢,在關(guān)鍵時刻敢于開拓新路,最終扭轉(zhuǎn)局面。
精神動力:傳承“紅色精神”的作用與意義
面對激烈復(fù)雜的競爭形勢,如何抓住機遇,應(yīng)對挑戰(zhàn),是一個嚴(yán)峻的問題。我們所需要的不僅僅是井岡山精神,同時也需要長征精神、延安精神以及西柏坡精神??傊?,以這些精神凝聚成的“紅色精神”,將為中國企業(yè)的發(fā)展注入強大的精神動力。
“紅色精神”是企業(yè)價值取向的精髓核心。從“紅色精神”中我們得到啟示,只有以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹以人為本的管理思想和科學(xué)發(fā)展觀,堅持“國家利益至上、消費者利益至上”共同價值觀,才是中國企業(yè)增強核心競爭力,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的根本,是中國企業(yè)文化建設(shè)思想上的保證。
“紅色精神”是深化體制改革的文化依托。近幾年來,中國國企改革步伐加大,在這個過程中遇到了資產(chǎn)管理關(guān)系不順、管理體制不健全、企業(yè)制度不完善等困難和問題?!凹t色精神”體現(xiàn)出的嚴(yán)密組織文化和開拓進取氣概,無疑對深化行業(yè)體制改革具有典范作用。
“紅色精神”是提升人員綜合素質(zhì)的不竭動力?!凹t色精神”是以老一輩革命家為核心的共產(chǎn)黨員歷經(jīng)磨礪鑄就的,是由幾代革命者經(jīng)驗積累下來的寶貴精神財富,對人民群眾具有很強的激勵和榜樣作用,面對新的形勢和新的挑戰(zhàn),中國企業(yè)需要培養(yǎng)大批具有過硬思想理論水平、熟悉行業(yè)情況、掌握企業(yè)文化建設(shè)實踐方法的人員去推動
各個行業(yè)的發(fā)展。
傳承融合:“紅色精神”在各個行業(yè)的實踐
“紅色精神”的傳承與融合,只有深入到企業(yè)文化的各個層面,才能產(chǎn)生全面、持續(xù)的能量,為企業(yè)的發(fā)展提供強大的動力。在企業(yè)文化實施過程中,在“紅色精神”指引下,企業(yè)應(yīng)該根據(jù)自身實際有所側(cè)重,從而形成自身的特色文化。
在內(nèi)涵上貫通。圍繞“紅色精神”的思想內(nèi)涵,從“全心全意為人民服務(wù)”的光輝思想出發(fā),豐富與升華企業(yè)文化內(nèi)涵。找到與企業(yè)實際相匹配的理念與文化建設(shè)的切入點,通過企業(yè)核心人物反復(fù)探討和論證,進而了解員工對企業(yè)理念的認(rèn)知度與認(rèn)同感,在企業(yè)核心理念之下,經(jīng)過對“紅色精神”的提煉、總結(jié)和整合,構(gòu)建企業(yè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的價值理念體系。在理念體系的基礎(chǔ)上,結(jié)合分析與評估所得出的結(jié)果以及企業(yè)的發(fā)展目標(biāo),對企業(yè)文化進行準(zhǔn)確的定位,明確其建設(shè)主體內(nèi)容。深入宣傳核心理念、價值觀,使結(jié)合“紅色精神”的理念內(nèi)涵為員工所理解。
在制度上引導(dǎo)。以企業(yè)基本理念為指導(dǎo),制定和完善符合現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展要求,符合企業(yè)實際的各項管理制度、操作規(guī)程、工作職責(zé),以形成規(guī)范、高效和科學(xué)的中國企業(yè)管理方式。結(jié)合如“艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、無私奉獻”等“紅色精神”,在制度建設(shè)上,著重于激勵和引導(dǎo)員工朝這些積極向上的方面發(fā)展和轉(zhuǎn)變。
在素質(zhì)上提升。一是通過開辦各種培訓(xùn)班、講座等形式,同時借助企業(yè)信息平臺和各種載體,發(fā)動與組織員工學(xué)習(xí)“紅色精神”,秉承優(yōu)秀革命傳統(tǒng),并促使員工在日常工作、生活中以此嚴(yán)以律己。二是加強黨員干部的思想、政治和道德建設(shè),加強愛國主義和革命傳統(tǒng)教育,使其樹立正確的榮辱觀、權(quán)力觀和財富觀,保持敬業(yè)、清廉的工作作風(fēng)。三是重視發(fā)現(xiàn)、培育、提出典型,通過企業(yè)典型人物的樹立及對其先進事跡的宣傳,由點及面,規(guī)范員工行為方式,激勵員工積極向上,并在團隊文化建設(shè)中加以強化。
總而言之,只有深入理解與認(rèn)識“紅色精神”,從實際出發(fā),找到切實可行的切入點和操作方法,一方面,通過弘揚和繼承“紅色精神”使其在企業(yè)中重新煥發(fā)生命力,另一方面賦予企業(yè)文化建設(shè)強大的精神動力和實踐基礎(chǔ),才能真正建設(shè)具有行業(yè)特色的企業(yè)文化。
第二篇:文化建設(shè)與紅船精神
文化建設(shè)與“紅船精神”
典型例題
小小紅船承載千鉤,播下了中國革命的火種。1921年8月初,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在浙江嘉興南湖的一條游船上勝利閉幕,這條游船因而獲得了一個永載革命史冊的名字——紅船。2005年6月21日,時任浙江省委書記的習(xí)近平同志提出并闡釋了“紅船精神”:即“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠為民的奉獻精神”。10多年來,“紅船精神”豐富的思想價值在實踐中不斷被發(fā)掘,不斷被賦予新的時代內(nèi)涵。秀水泱泱,紅船依舊;時代變遷,精神永恒。目前,中國特色社會主義進入了新時代。面對新形勢、新任務(wù),我們要切實把“紅船精神”體現(xiàn)到精神狀態(tài)上,落實到實際工作中,結(jié)合時代特點大力弘揚“紅船精神”,讓“紅船精神”永放光芒。
結(jié)合材料,運用文化生活知識,說明為什么要不斷賦予“紅船精神”新的時代內(nèi)涵? 一.參考答案
文化是經(jīng)濟政治的反映,賦予“紅船精神”新的時代內(nèi)涵是中國特色社會主義偉大 實踐的客觀要求(4分);發(fā)展是繼承的必然要求,賦予“紅船精神”新的時代內(nèi)涵有利于更 好傳承和弘揚“紅船精神”(4分);民族精神與時代精神相輔相成,賦予“紅船精神”新 的時代內(nèi)涵,才能讓中華民族精神與時俱進、日益豐富。(4分)二.評分細(xì)則
①文化是經(jīng)濟政治的反映或經(jīng)濟政治決定文化,都可以得4分?;卮鸪錾鐣嵺`的要求也得4分,但不重復(fù)得分。②回答出發(fā)展是繼成的必然要求得2分,分析得2分。③回答出民族精神與時代神的關(guān)系或者民族精神的時代性特征得2分,分析得2分。三.存在的問題
1.學(xué)生主要是審題錯誤,沒有抓住該題的核心。設(shè)問要求回答為什要不斷賦予新的時 代內(nèi)涵,強調(diào)的是“紅船精神”的發(fā)展,不是為什么要弘揚“紅船精神”,因此需要從 客觀角度思考推動文化發(fā)展的要求,以及從文化自身的發(fā)展角度回答。2.多數(shù)學(xué)生回答了傳統(tǒng)文化、民族精神的意義等與設(shè)問不符的知識。四.教學(xué)建議
1.注重培養(yǎng)學(xué)生的審題能力,抓住設(shè)問的中心。2.構(gòu)建知識體系,分析知識間的內(nèi)在聯(lián)系。3.注重答題方法的運用,提高做題能力。4.注重學(xué)生規(guī)范化答卷的指導(dǎo)。精準(zhǔn)訓(xùn)練
1.多年來,“紅船精神”豐富的思想價值在實踐中不斷被發(fā)掘,不斷被賦子新的時代 內(nèi)涵。時代變遷,精神永恒。目前,中國特色社會主義進入了新時代。面對新形勢、新 任務(wù),我們要切實把“紅船精神”體現(xiàn)到精神狀態(tài)上,落實到實際際工作中,結(jié)合時代特 點大力弘揚“紅船精神”,讓“紅船精神”永放光芒。
結(jié)合材料,運用社會存在與社會意識的知識,說明如何才能讓“紅船精神”水放光。
2.從“天下之事,一斷于法”的法律思想,到“王子犯法與庶民同罪”的司法理念;從春秋時期子產(chǎn)鑄刑鼎首次公布法律,到漢唐以來歷代相沿的成文法典;從被馬克思、恩格斯稱贊的古羅馬《十二銅表法》,到《法國民法典》,再到現(xiàn)代各國的法治實踐。古往今來,東方和西方,人們都在對社會治理之道進行不懈探索,都不約而同地運用法 律手段來規(guī)制社會、調(diào)整行為。
法治是人類文明的重要成果之一,法治的精髓和要旨對于各國國家治理和社會治理 具有普遍意義??倳浿赋?全面推進依法治國,建設(shè)社會主義法治國家,不能 盲目照搬西方的法治經(jīng)驗,要扎根于中國現(xiàn)實,使我們的法治建設(shè)具有鮮明的中國特 色、實踐特色和時代特色。
(1)結(jié)合材料和文化生活知識,說明如何才能使我們的法治建設(shè)彰顯中國特色、實踐 特色和時代特色。(6分)
(2)建設(shè)法治中國不能盲目照搬西方的法治經(jīng)驗,必須扎根于中國現(xiàn)實。結(jié)合材料, 運用真理的具體性、條件性的知識加以說明。(6分)
自助提高
1.2005年6月,習(xí)近平同志首次提出“紅船精神”,并將其概括為“開天辟地、敢為 人先的首創(chuàng)精神,堅定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠為民的奉獻精 神”?!凹t船精神”作為黨的革命精神之源,構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨革命精神和當(dāng)代中國精 神的核心內(nèi)容,彰顯出跨越時空的永恒價值和強大生命力?!凹t船精神”不是憑空產(chǎn)生 的,而是有著深厚的文化底蘊、科學(xué)的理論指引和扎實的實踐基礎(chǔ)。
當(dāng)前,我們要認(rèn)真貫徹總書記關(guān)于弘揚“紅船精神”等革命精神的重要指 示,推動把學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想引向深入, 激勵和鼓舞廣大干部群眾用偉大精神推動偉大實踐,不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗, 為實現(xiàn)黨的十九大提出的任務(wù)不懈努力。
(1)結(jié)合材料,運用文化生活知識,說明為什么“紅船精神”有著深厚的文化底蘊、科學(xué)的理論指導(dǎo)和扎實的實踐基礎(chǔ)。(9分)
(2)結(jié)合材料,運用中國共產(chǎn)黨的有關(guān)知識,分析應(yīng)如何發(fā)揮“紅船精神”的指導(dǎo) 作用,以實現(xiàn)黨的十九大提出的任務(wù)。(9分)
2.在紅船上通過的第一個黨綱,擁有鮮明的人民立場。2005年6月21日,習(xí)近平發(fā)表 署名文章將“紅船精神”的內(nèi)涵高度提煉為:開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅定理 想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠為民的奉扶精神。
“紅船精神”三個方面的內(nèi)涵,在隨著中國新民主主義革命的進程而一步步展現(xiàn)出 來的井網(wǎng)山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神中存在著,并得到了充分展現(xiàn)。八 十多年來,“紅船精神”一直激勵和鼓舞著我們黨站在歷史的高度,走在時代的前列帶領(lǐng)全國人民不斷取得革命、建設(shè)和改革的一個又一個勝利。
2017年12月4日,弘揚“紅船精神”座談會在浙江嘉興召開。新的時代條件下,開展 草命傳統(tǒng)教育,既要結(jié)合黨的奮斗歷史,也要體現(xiàn)時代性。弘揚“紅船精神”也是如此,需要賦予這種革命精神以時代內(nèi)涵。
(1)結(jié)合材料,運用文化生活知識說明弘揚“紅船精神”的措施。(8分)
(2)結(jié)合材料,運用“認(rèn)識社會與價值選擇”的知識,說明弘揚“紅船精神”的哲學(xué) 依據(jù)。(5分)
(3)請就本市開展“紅船精神”,教育的方式提兩條建議。(4分)
3.1921年,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在浙江嘉興南湖的一條游船(后稱紅船”)上勝勝利閉幕,莊嚴(yán)宣告中國共產(chǎn)黨的誕生。中國共產(chǎn)黨在紅船中誕生這一偉大革命實踐所表現(xiàn)出來的精神就是紅船精神。
紅船精神是中國革命精神之源。紅船精神是對“革故鼎新”“順天應(yīng)人”“自強不息”“民惟邦本”等中華傳統(tǒng)璀璨精神因子的時代性傳承,一直激勵和鼓舞著我們黨堅持站在歷史的高度,走在時代的前列,從南湖起航到奮揖金沙江、從四渡赤水到飲馬長江、從引引領(lǐng)改革潮到引航中國夢,中國共產(chǎn)黨以開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅定風(fēng)雨如磐不動搖的理想信念,保持逆水行舟不松篙的擔(dān)當(dāng)意志,牢記為了群眾不忘本的宗旨,劈波斬浪,不斷取得革命、建設(shè)和改革的一個又一個勝利。
紅船精神本身蘊涵的厚重歷史文化、高尚道德情操、遠(yuǎn)大奮斗目標(biāo),與社會主義核心價值體系具有內(nèi)在一致性。站在新時代潮頭,回顧建黨歷史,弘揚紅船精神,才能讓中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕,帶領(lǐng)全國各族人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
(1)結(jié)合材料,運用意識的相關(guān)知識說明站在新時代潮頭的我們回顧建黨歷史、弘揚紅船精神的現(xiàn)實意義。(8分)(2)結(jié)合材料和文化生活知識,探究紅船精神與社會主義核心價值體系具有內(nèi)在 致性。(9分)
精準(zhǔn)訓(xùn)練參考答案
1、社會存在決定社會意識:先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作;準(zhǔn)確把握新時代內(nèi)涵、特點與要求,不斷豐富和發(fā)展紅船精神;讓紅船精神成為新時代堅持和發(fā)展中中國特色社會主義的堅強精神支撐,使其保持旺盛的生命力。評分細(xì)則
社會存在決定社會意識,(社會存在的變化決定社會意識的變化;社會意識是對社會存在的反映)1分;先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用(社會意識具有相對獨立性;社會意識反作用于社會存在)1分;準(zhǔn)確把握新時代內(nèi)涵、特點與要求,不斷豐富和發(fā)展紅船精神(只要答出豐富和發(fā)展紅船精神即可得2分,只答出把握新時代特點,立足實踐,未答出豐富和發(fā)展紅船精神的得1分)2分;讓紅船精神成為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的堅強積神支撐,使其保持旺盛的生命力(只要答出充分發(fā)揮紅船精神在實踐中的作用即可得)2分
2、堅持以社會主義心價值觀引領(lǐng)法治建設(shè):(1分)繼承我國傳統(tǒng)法治文化的精華,借鑒吸收西方法治文明的優(yōu)秀成果,堅持以我為主,為我所用,保持我國法治文化的民族特色(3分);立足中國特色社會主義偉大實踐,深刻把握時代發(fā)展潮流,彰顯我國法制建設(shè)的實踐特色和時代特色。(2分)
評分細(xì)則:①堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)法治建設(shè)。(1分,或答:堅持社會主義核心價值體系;以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo))②繼承我國傳統(tǒng)法治文化的精華。(1分,或答:批判繼承我國傳統(tǒng)的法治文化,取其精華,棄其糟粕;樹立文化自覺和文化自信,繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)法治文化)③借鑒吸收西方法治文明的優(yōu)秀成果(1分,或答:面向向世界,博采眾長,以世界優(yōu)秀法治文化成果為營養(yǎng))堅持以我為主,為我所用,保持我國法治文化的民族特色。(1分,或答:植根于本民族的法治文化土壤,推動我國法治文化的創(chuàng)新)④立足中國特色社會主義偉大實踐(1分),深刻把握時代發(fā)展潮流,彰顯我國法治建設(shè)的實踐特色和時代特色。(1分,或答:順應(yīng)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的要求;融人改革創(chuàng)新的舊時代精神)(2)任何真理都有自己適用的條件和范用,任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。(2分)西方國家的法治文明與
其經(jīng)濟政治制度相適應(yīng),其成功經(jīng)驗對我國具有一定的借鑒指導(dǎo)作用,但我們不能盲目 照搬,必須從我國的具體國情出發(fā)。(2分)真理與謬誤往往相伴而行。如果脫離我國實 際,盲目照搬西方的法治經(jīng)驗,難免在法治建設(shè)上犯錯。(2分)評分細(xì)則:①任何真理都有自己適用的條件和范圍(1分);任何真理都是相對于特定的過程 來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。(1分)(若答“真理是具體的有條件的”只給1分)②西方國家的法治文明與其經(jīng)濟政治制度相適應(yīng),其成功經(jīng)驗對我國具有一定的借鑒指導(dǎo)作用(1分),但我們不能盲目照搬,必須從我國的具體國情出發(fā)。(1分,或答:必須從我國的具體實際出發(fā))③真理與謬誤往往相伴而行。(1分)如果脫離我國實際(或我國國情),盲目照搬西方的法治經(jīng)驗,難免在法治建設(shè)上犯錯。(1分)自助提高參考答案
1、(1)①“紅船精神”是對“革故鼎新”“自強不息”“仁者愛人”等中華優(yōu)秀傳
統(tǒng)精神因子的時代性傳承,因而有著深厚的文化底蘊。②“紅船精神”的誕生離不開中 國共產(chǎn)黨人對馬克思主義的堅定信仰,對共產(chǎn)主義和社會主義的堅定信念,因而有著科 學(xué)的理論指引。③“紅船精神”是中國共產(chǎn)黨人在建黨的偉大實踐中所形成的革命精 神,又在中國革命、建設(shè)和改革的實踐中不斷豐富和發(fā)展,因而有著扎實的實踐基礎(chǔ)。(每點3分)(2)①實現(xiàn)黨的十九大提出的任務(wù),必須弘揚首創(chuàng)精神,發(fā)揮覺的先鋒模范作用,增強黨的創(chuàng)造力。②實現(xiàn)黨的十九大提出的任務(wù),必須弘揚奮斗精神,發(fā)揮黨對中國特 色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)越心作用,走好新時代的長征路。③實現(xiàn)黨的十九大提出的任 務(wù),必須弘揚奉獻精神,始終把人民放在心中最高位置,堅持全心全意為人民服務(wù)的宗 旨,把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳 點。(每點3分)
2、(1)堅持繼承傳統(tǒng)與創(chuàng)新發(fā)展的統(tǒng)一,開展革命傳統(tǒng)教育、發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng),提倡首 創(chuàng)精神、賦于時代內(nèi)涵;弘揚愛國主義精神、堅持人民眾場;發(fā)揚勤勞勇敢、強不息 堅定理想,百折不撓的奮斗精神;立足中國特色社會主義實踐,使紅船精神體現(xiàn)時代 性;堅持中國共產(chǎn)黨在弘揚紅船精神中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
(2)弘揚紅船精神,有利于發(fā)揮先進社意識對個人成長和社會發(fā)展的促進作用(正確 價值觀的導(dǎo)向作用亦可答上層建筑的反作用,可以減半給分)人民群眾是歷史的創(chuàng)造 者,弘揚紅船精神、堅持人民立場,是堅持群眾觀點和群眾路線、樹立正確價值判斷和 價值選擇的要求。
(3)通過報紙等紙媒體征文、刊登通過微信、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒進行互動、交流;通過電 視、公益廣告牌等進行宣傳;通過專家報告會等文化活動進行宣講、研討等等(每點 2分,等出2點即可)
3、(1)物質(zhì)決定意積,回顧建黨歷史有利于我們深刻理解紅船精神的內(nèi)涵,堅定為 人民服務(wù)的立場和建設(shè)中國特色社會主義的理想信念。正確的意識對改造客觀世界具有 積極的推動作用,弘揚紅船精神有利于我們永葆黨的先進性,保持高昂的精神風(fēng)貌,為 實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供強大的精神動力。(每個要點4分,共8分)(2)二者都與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接,紅船精神為社會主義核心價值體系提供了
豐富的歷史滋養(yǎng);二者都蘊含著理想信念、愛國情懷和一心為民等內(nèi)容,都是發(fā)展社會 主義先理文化的本質(zhì)要求;二者都能為人民提供精神指引,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的 實踐轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力量。(每個要點3分,共9分)
第三篇:紅色精神
紅色精神
紅色是鮮艷的五星紅旗。
清明之時,正是花兒盛開的季節(jié),烈士陵園里的花格外的紅、格外的艷,它們一定是烈士的鮮血染成的。布滿青苔的石壁長滿了雜草,四周插滿了嶄新而鮮艷的五星紅旗。烈士的雕像是那么莊重與肅穆,他們的眼神顯得深情而堅定,仿佛正向我訴說英雄背后的不朽故事……
《紅巖》是中國比較著名的一部紅色小說,是一部中國軍事文學(xué)名著。它是描寫重慶解放前夕殘酷的地下斗爭,特別是獄中斗爭為主要內(nèi)容的一部長篇小說,我是懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書的。它描寫了眾多革命英雄的故事:成崗臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,從不畏懼;劉思揚出身豪門卻參與革命;成瑤在戰(zhàn)友們的幫助下漸漸成長,懂得處理各種復(fù)雜的問題;渣滓洞的難友們,相互幫助,智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人,迎來新中國。我佩服江姐的堅貞不屈、許云峰的臨危不懼,我喜歡視死如歸、佯裝瘋癲、機智深沉的“瘋老頭”華子良……我更喜歡書里瘦小聰明的“小蘿卜頭”,在那種惡劣的環(huán)境中仍然頑強的活著,并利用自己孩子的身份幫助大人們完成了許多工作,我放下這本書后心情依然無比激動,閉上眼睛一幅幅讓我感到崇敬、悲憤和感嘆的畫面閃現(xiàn)在我腦海里?!俺啃情W閃,迎接黎明。林間,群鳥爭鳴,天將破曉。東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬里無云,絢麗的朝霞,放射出萬道光芒。”這是《紅巖》對新中國誕生后“天將破曉”時的憧憬,這一片生機勃勃的景象是無數(shù)戰(zhàn)士用鮮血換來的,血染紅巖,才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士,將他們銘記在心中!
我認(rèn)為“紅色”這個光榮稱號同樣也屬于像烈士一樣層林盡染的楓葉。它沒有像花那樣選擇肥沃的土壤,卻把根深扎在山上,大山賦予了它堅強的性格和不屈的精神,在所有植物即將枯黃的時候,它為大山披上了比彩霞還要鮮艷的衣裳。秋風(fēng)吹過她婆娑的樹冠,顯得更加婀娜多姿;秋雨飄灑將它火紅的葉片沖刷的更加艷麗。在寒流面前,她挺直的樹干,沒有低頭。醉人的紅葉,紅的那樣熱烈、那樣迷人。它有火一般的激情,旭日一般的艷麗。它沒有芳香卻勝過千萬朵玫瑰;它沒有溫度卻像火一般的灼熱。一種對歷史的敬畏感,徒然而起。如今的我們,更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),為祖國獻一份力。
停下筆,我對紅色又多了幾分了解。讓我們“留意尋常小事,尋訪紅色足跡”。
第四篇:紅色精神(范文模版)
紅色精神
杭州,有著遠(yuǎn)近聞名的西湖美景;龍井好茶。但那里也有這一個美麗的地方——革命烈士紀(jì)念館。
通過實驗東路,我們來到了千秋廣場。一進廣場,我們就看到了一幅巨大的浮雕,上面刻著戰(zhàn)士們浴血奮戰(zhàn)的情景,他們有的背著腰,弓著背,時刻準(zhǔn)備著打倒敵人;有的已經(jīng)攻上了城樓,高舉著五星紅旗,仿佛在吶喊著:“我們勝利了!”;有的吹著號子,仿佛在向全世界宣告著他們的榮耀。浮雕邊還有革命烈士的雕像,他們神情莊重,大義凜然,但嘴角露出了一絲微笑,看!他們正在為他們即將的光榮犧牲而微笑。
我們通過西邊的小路來到了紀(jì)念館的院子里,那兒花草樹木長得十分茂盛,蒼松翠柏格外的綠,他們象征著烈士們與天地共存的正氣。紀(jì)念館頂上有著一個紅五星。面對正門,有一個大屏風(fēng),正面寫著“人民英雄永垂不朽”八個金光閃閃的大字。
走進紀(jì)念館,我們先來到了西廳,里面有潔白的窗簾,潔白的墻,這仿佛象征著烈士們一塵不染的高貴品質(zhì)。柜臺里有他們的事跡簡介,清晰的技術(shù)著他們當(dāng)年的光輝歷史,和他們當(dāng)年光榮犧牲的原因。走進正廳,那里寫著革命烈士的名字。墻上有這遺像和照片,但會大部分是遺像,少部分是照片,還有些是人們根據(jù)映像畫出來的。走進東廳,烈士們粗糙的工具與已經(jīng)變成暗紅色的血衣映入眼簾,看到這里,我似乎看到革命烈士在簡陋的環(huán)境中學(xué)習(xí)、戰(zhàn)斗、吃飯,回到現(xiàn)在,我們在如此優(yōu)越的環(huán)境下學(xué)習(xí)這就是用他們的鮮血換來的。走出博物館,我對剛剛看到的事物久久不能釋懷,無法平復(fù)我沸騰的熱血。我們?nèi)缃駥Φ拿篮蒙疃际撬麄儙淼?,讓我們永遠(yuǎn)記住他們那紅色精神。
第五篇:大慶精神與創(chuàng)新型石油企業(yè)文化建設(shè)
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大慶精神與創(chuàng)新型石油企業(yè)文化建設(shè)
作者:劉緯緯 張廷芹
來源:《沿海企業(yè)與科技》2012年第01期
[摘要]大慶精神是中華民族的偉大精神財富,它形成于大慶石油會戰(zhàn)長期的艱苦實踐過程中,在石油企業(yè)的經(jīng)營管理和文化建設(shè)中發(fā)揮了不可替代的作用。在當(dāng)今,大慶精神依然具有不可替代的作用,對創(chuàng)新型石油企業(yè)文化的建設(shè)有支柱作用。
[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新;石油企業(yè)文化;大慶精神
[基金項目]本文是黑龍江省高校人文社會科學(xué)重點研究基地大慶精神研究中心2011招標(biāo)項目階段性成果,項目編號為:DQJS221
[作者簡介]劉緯緯,東北石油大學(xué)大慶精神研究中心講師,黑龍江大慶,163318;張廷芹,東北石油大學(xué)大慶精神研究中心副教授,黑龍江大慶,163318
[中圖分類號] F272-05 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-7723(2012)01-0074-0003
2009年6月,胡錦濤總書記到大慶考察,著重強調(diào)了大慶精神永遠(yuǎn)是激勵我們不畏艱難、勇往直前的寶貴精神財富,高度贊揚了大慶石油人是一支敢打硬仗、勇創(chuàng)一流的英雄隊伍,強調(diào)指出大慶油田以往的輝煌,離不開自主創(chuàng)新;大慶油田今后的可持續(xù)發(fā)展,同樣離不開自主創(chuàng)新。黨的十七大也提出:“要把增強自主創(chuàng)新能力作為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變增長方式的中心環(huán)節(jié);把大力提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國家,作為面向未來的重大戰(zhàn)略”。在強調(diào)可持續(xù)發(fā)展,重視自主創(chuàng)新的大環(huán)境下,現(xiàn)代石油企業(yè)也只有勇于創(chuàng)新和善于變革才能繼續(xù)生存和發(fā)展。創(chuàng)新型石油企業(yè)就是以自主創(chuàng)新作為企業(yè)的生存要素,以高度的靈活性和應(yīng)對變局的能力,來確保企業(yè)的生存發(fā)展。創(chuàng)新型石油企業(yè)文化的建設(shè)需要一個支點,在新時期大慶精神被賦予了新的內(nèi)涵,這種精神有助于創(chuàng)新型石油企業(yè)文化建設(shè),最終提高企業(yè)的自主創(chuàng)新力,使得石油企業(yè)能夠在激烈的市場競爭中保持優(yōu)勢,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
一、創(chuàng)新型石油企業(yè)文化
創(chuàng)新型企業(yè)是指擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)、知名品牌,具有良好的創(chuàng)新管理和文化,整體技術(shù)水平在同行業(yè)居于先進地位,在市場競爭中具有優(yōu)勢和持續(xù)發(fā)展能力的企業(yè)。創(chuàng)新型企業(yè)的主要特征可以概括為:
(1)研究與開發(fā)成為企業(yè)的核心職能之一;
(2)形成研發(fā)、生產(chǎn)、銷售三者互動的健全機制;
(3)能通過不斷地持續(xù)地創(chuàng)新,獲得持續(xù)性的收益。
創(chuàng)新型企業(yè)需要有創(chuàng)新型的企業(yè)文化。企業(yè)文化是現(xiàn)代企業(yè)管理中的一種以人為本、以價值觀培育為中心的文化管理思想,是企業(yè)內(nèi)部成員的歸屬感、責(zé)任感、信念、價值觀及企業(yè)的生命力、凝聚力等,還包括企業(yè)的個體形象、品牌形象、對外界造成的吸引力及認(rèn)同感等具體的方面。企業(yè)文化一旦形成并穩(wěn)定地發(fā)揮作用,容易形成一種相對固定的思維模式,甚至導(dǎo)致惰性,使企業(yè)不能敏銳地把握企業(yè)內(nèi)外環(huán)境的變化并作出決策。這就要求企業(yè)時刻意識到文化變革的迫切性,把變革與創(chuàng)新注入到企業(yè)價值觀之中,把不斷變革與創(chuàng)新作為企業(yè)文化的最大特點。
筆者認(rèn)為,創(chuàng)新型石油企業(yè)文化是石油企業(yè)基于自身行業(yè)的特點,對先進石油企業(yè)文化的概括,是一種人本文化,是以實現(xiàn)員工的精神需求和素質(zhì)的提高為目標(biāo),并倡導(dǎo)企業(yè)建立根據(jù)國內(nèi)外形勢和原油市場變化而不斷調(diào)整自身經(jīng)營、創(chuàng)新的價值觀念,營造濃厚的創(chuàng)新文化氛圍。創(chuàng)新型石油企業(yè)文化特點可以概括為:企業(yè)文化注重研發(fā),以自主創(chuàng)新作為企業(yè)的生命;企業(yè)文化注重員工發(fā)展,堅持以人文本。建設(shè)創(chuàng)新型石油企業(yè)文化,要根據(jù)現(xiàn)代石油企業(yè)特點,用具有普遍認(rèn)同度的大慶精神作為基礎(chǔ)和指導(dǎo),讓鐵人精神在現(xiàn)代石油企業(yè)中不斷發(fā)揚光大。
二、大慶精神的內(nèi)涵演變
大慶精神又稱鐵人精神,產(chǎn)生于 20 世紀(jì) 60 年代初大慶石油會戰(zhàn)時期,經(jīng)過50多年的發(fā)展,大慶精神的內(nèi)涵不斷豐富。1981 年 12 月,中共中央轉(zhuǎn)發(fā)了國家經(jīng)委黨組的《關(guān)于工業(yè)學(xué)大慶問題的報告》,第一次科學(xué)地把大慶精神從大慶人的生活中提升出來,將大慶精神的內(nèi)涵概括為:“奮發(fā)圖強,自力更生,以實際行動為中國人民爭氣的愛國主義精神和民族自豪感;無所畏懼,勇挑重?fù)?dān),靠自己的雙手創(chuàng)業(yè)的革命精神;一絲不茍,認(rèn)真負(fù)責(zé),講究科學(xué),?三老四嚴(yán)?,腳踏實地地做好本職工作的求實精神;胸懷全局,忘我勞動,為國家分擔(dān)困難,不計較個人得失的獻身精神”。1990年,江澤民同志到大慶視察,在肯定大慶精神的基礎(chǔ)上,將大慶精神的內(nèi)涵概括為“為國爭光,為民族爭氣的愛國主義,獨立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神,講究科學(xué)、?三老四嚴(yán)?的求實精神,胸懷全局、為國分憂的奉獻精神”。2009年,胡錦濤總書記到大慶考察,充分肯定了50年來以鐵人王進喜為代表的一代又一代石油創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)造的不平凡業(yè)績,說大慶精神永遠(yuǎn)是激勵我們不畏艱難,勇往直前的寶貴精神財富。強調(diào)指出大慶油田以往的輝煌,離不開自主創(chuàng)新;大慶油田今后的可持續(xù)發(fā)展,同樣離不開自主創(chuàng)新。2012年1月21日,中共中央政治局常委、國務(wù)院總理溫家寶說:“大慶精神、鐵人精神已經(jīng)成為全國工業(yè)戰(zhàn)線的寶貴精神財富。在科學(xué)技術(shù)突飛猛進的今天,你們勇于攻關(guān),敢于突破,發(fā)現(xiàn)了一個又一個大油田、大氣田。這些成果是你們用智慧和科學(xué)技術(shù)取得的,是你們用心血和汗水換來的。你們的精神將會鼓舞整個石油戰(zhàn)線、工業(yè)戰(zhàn)線職工繼續(xù)為國家努力奮斗,攀登新高峰,奪取新勝利!”新時期,大慶精神被賦予了新的內(nèi)涵,概括起來有“積極的創(chuàng)新精神、科
學(xué)的發(fā)展理念、先進的管理理念”等,這種精神對新時期的企業(yè)文化建設(shè)有相當(dāng)大的積極作用。
三、大慶精神助力創(chuàng)新型石油企業(yè)文化建設(shè)
幾十年來,大慶精神一直伴隨著我國石油工業(yè)的發(fā)展,為石油企業(yè)的經(jīng)營管理和文化建設(shè)發(fā)揮了不可替代的作用,被認(rèn)為是寶貴的精神財富。大慶精神從提出到現(xiàn)在已經(jīng)有50多年,現(xiàn)在與當(dāng)時的時代背景和科學(xué)發(fā)展水平有著天壤之別,石油企業(yè)的各方面都發(fā)生了翻天覆地的變化,雖然如此,在當(dāng)今大慶精神依然具有現(xiàn)實意義,對創(chuàng)新型石油企業(yè)文化的建設(shè)有著重要作用。
(一)以大慶精神建設(shè)創(chuàng)新型石油企業(yè)文化,增強企業(yè)創(chuàng)新力
達爾文說過“得以生存的不是最強大的或最聰明的物種,而是最善應(yīng)變的物種”。創(chuàng)新從根本上說是一種與時俱進的狀態(tài)和氛圍,大慶的創(chuàng)業(yè)之路,就是一條不斷創(chuàng)新之路,大慶油田創(chuàng)新發(fā)展了一套自主研發(fā)、世界領(lǐng)先的勘探開發(fā)技術(shù);形成了符合油田實際、具有自身特點的管理模式和管理經(jīng)驗;走出了一條獨立自主、生機勃勃的中國特色石油工業(yè)發(fā)展之路。大慶的創(chuàng)業(yè)就是在艱苦的條件下憑借鐵人意志,開拓創(chuàng)新,使企業(yè)充滿活力,不斷向前發(fā)展。大慶精神本身也體現(xiàn)出創(chuàng)新和發(fā)展,大慶精神從產(chǎn)生到現(xiàn)在,都被賦予了時代的意義,大慶精神的內(nèi)涵是一個開放的、不斷發(fā)展的時代精神,用這種精神來建設(shè)企業(yè)文化,必然會增強企業(yè)的創(chuàng)新力。
(二)以大慶精神建設(shè)創(chuàng)新型石油企業(yè)文化,增強企業(yè)凝聚力
企業(yè)凝聚力是企業(yè)行為的基本標(biāo)志,是企業(yè)的一種向心情感,是一種粘合劑。它是由企業(yè)管理、企業(yè)精神、企業(yè)文化等各種因素合成的一種企業(yè)合力,是企業(yè)各項工作和諧的結(jié)果。凝聚力的大小對企業(yè)的效率、利益和長遠(yuǎn)發(fā)展都有著重要影響。經(jīng)濟學(xué)家厲以寧曾指出:在企業(yè)文化建設(shè)方面,最重要的是培育員工的認(rèn)同感,只有員工認(rèn)同,企業(yè)才會有凝聚力,競爭力才會增強。大慶精神來源于石油企業(yè),是石油鐵人用“身挑肩扛”干出來的,它有廣泛的群眾基礎(chǔ)和認(rèn)同感,體現(xiàn)了石油企業(yè)員工的愛國主義和集體主義價值觀。恰恰是這種精神在創(chuàng)新型石油企業(yè)文化建設(shè)時要繼續(xù)傳承和發(fā)揚。
(三)以大慶精神建設(shè)創(chuàng)新型石油企業(yè)文化,樹立企業(yè)優(yōu)秀形象
企業(yè)文化是在一定的歷史階段,在民族文化、道德、倫理文化的背景下,由企業(yè)家和員工在長期實踐活動中倡導(dǎo)、培育產(chǎn)生的,它具有企業(yè)的鮮明個性和時代特征,企業(yè)形象是企業(yè)精神文化的一種外在表現(xiàn)形式,優(yōu)秀的企業(yè)文化是良好企業(yè)形象的基礎(chǔ),要突出石油企業(yè)的形象,就需要突出石油企業(yè)的文化特色。大慶精神就是伴隨我國石油工業(yè)發(fā)展而形成的,是石油企業(yè)員工精神的一種高度總結(jié),它是石油企業(yè)員工最寶貴的形象,是石油企業(yè)特有的文化特
色,有較強的社會認(rèn)同感。這種精神來源于石油企業(yè),有著石油企業(yè)的烙印,用大慶精神來建設(shè)創(chuàng)新型石油企業(yè)文化,在傳承光榮傳統(tǒng)的同時,也建立起優(yōu)秀的企業(yè)形象。
(四)以大慶精神建設(shè)創(chuàng)新型石油企業(yè)文化,建立學(xué)習(xí)型企業(yè)
所謂學(xué)習(xí)型企業(yè),是以共同愿景為基礎(chǔ),以團隊學(xué)習(xí)為特征的、對客戶負(fù)責(zé)的、扁平化的橫向網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。它強調(diào)“學(xué)習(xí)+激勵”,不但使人勤奮工作,而且尤為注重使人“更聰明地工作”。它以增強企業(yè)的學(xué)習(xí)力為核心,提高群體智商,使員工活出生命意義,自我超越,不斷創(chuàng)新,達到企業(yè)財富速增、服務(wù)超值的目標(biāo)。創(chuàng)新型石油企業(yè)靠的是創(chuàng)新型人才,企業(yè)員工只有不斷學(xué)習(xí)才能跟得上時代步伐,只有善于學(xué)習(xí)才能創(chuàng)新。在會戰(zhàn)時期,石油工人認(rèn)真學(xué)習(xí)“兩論”(毛澤東著作《矛盾論》、《實踐論》),深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想,科學(xué)地分析和解決遇到的問題,才取得會戰(zhàn)的成功。新時期石油企業(yè)是技術(shù)密集型企業(yè),科技在不斷發(fā)展,企業(yè)員工只有不斷學(xué)習(xí)、掌握高精尖技術(shù),才能使企業(yè)員工與企業(yè)發(fā)展相協(xié)調(diào),在企業(yè)的發(fā)展中實現(xiàn)自身的價值。用大慶精神來建設(shè)創(chuàng)新型石油企業(yè)文化,使員工在自我學(xué)習(xí)中超越自己,服務(wù)企業(yè)。
總之,創(chuàng)新型石油企業(yè)需要與時俱進的文化,才能保證石油企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。在建設(shè)創(chuàng)新型石油企業(yè)文化時,要堅持以大慶精神指導(dǎo)企業(yè)文化建設(shè),要注重大慶精神與創(chuàng)新型石油企業(yè)文化的有機結(jié)合,要用鐵人精神建設(shè)先進的企業(yè)文化,要以優(yōu)秀的企業(yè)文化促進石油企業(yè)的可持續(xù)健康發(fā)展。
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