第一篇：2014軍轉(zhuǎn)干部安置考試申論寫作：社會主義核心價值觀構(gòu)筑精神家園

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核心價值觀是精神支柱，是行動向?qū)?，它承載著一個民族、一個國家的精神追求。精神家園是人們安身立命的思想基地、奮發(fā)進取的動力源泉。在新的歷史條件下實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須堅持用社會主義核心價值觀構(gòu)筑當代中國人共有精神家園，鞏固中華民族團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢需要構(gòu)筑共有精神家園

近代以來，中國人心中一直珍藏著民族復(fù)興的偉大夢想，并為之不懈奮斗。新中國成立后特別是改革開放以來，我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得舉世矚目的成就?，F(xiàn)在，我國經(jīng)濟總量已躍居世界第二位，綜合國力邁上新臺階，人民生活水平大幅提高，比任何時候都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標。但是，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是一個長期的過程，必須增強道路自信、理論自信、制度自信，以社會主義核心價值觀為主導構(gòu)筑當代中國人共有精神家園。

從國際形勢來看，我國和平發(fā)展面臨巨大挑戰(zhàn)，提升國家軟實力、增強民族凝聚力，迫切需要構(gòu)筑共有精神家園。在嚴峻的國際形勢和復(fù)雜的外部環(huán)境下，我國始終倡導并高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，成為維護世界和平的重要力量。然而，一些西方國家不斷散布“中國威脅論”“中國崩潰論”，甚至不惜制造事端、設(shè)置障礙，千方百計壓縮我國發(fā)展空間，擾亂我國發(fā)展進程，企圖按其政治理念和制度模式改造我國。只有努力構(gòu)筑中國人共有精神家園，用先進價值理念與世界對話，用中國夢詮釋我國和平發(fā)展對世界的重大貢獻，用包括民族凝聚力在內(nèi)的國家軟實力應(yīng)對各種思潮和價值觀的沖擊與干擾，才能更加堅定不移地走自己的發(fā)展道路，更加自信地屹立在世界東方。

從國內(nèi)情況來看，破解發(fā)展中的突出矛盾、增強發(fā)展動力，迫切需要構(gòu)筑共有精神家園。當前，我國發(fā)展既處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期，又處在全面深化改革、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅關(guān)鍵期。人們的精神生活、思想觀念、心理結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻改變，社會價值取向和利益訴求呈現(xiàn)多元分化格局。在過去一段時間，我們對精神家園的呵護與建設(shè)滯后于經(jīng)濟建設(shè)，導致一些人信仰迷失、誠信缺失，影響到人們對中國特色社會主義的信念。解決發(fā)展中的問題、消除“成長中的苦惱”，亟需構(gòu)筑共有精神家園，用社會主義核心價值觀整合社會力量，形成全面深化改革、推動科學發(fā)展的強大精神動力。

構(gòu)筑共有精神家園應(yīng)以社會主義核心價值觀為核心與基礎(chǔ)

共有精神家園的核心內(nèi)容與構(gòu)建基礎(chǔ)，歷來與時代使命、傳統(tǒng)文化、發(fā)展環(huán)境息息相關(guān)。當代中國人民的前途命運已與中國特色社會主義事業(yè)融為一體，其共有精神家園也必然要求以社會主義核心價值觀為核心與基礎(chǔ)。

共有精神家園應(yīng)體現(xiàn)當代中國發(fā)展要求。發(fā)展是第一要務(wù)，是解決當代中國所有問題的關(guān)鍵。在新的歷史條件下構(gòu)筑共有精神家園，必須體現(xiàn)當代中國科學發(fā)展的要求，滿足個人發(fā)展、社會發(fā)展、國家發(fā)展相統(tǒng)一的需要，滿足經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的中國特色社會主義總布局的需要，讓共有精神家園成為實現(xiàn)中國夢和實現(xiàn)個人夢有機結(jié)合的強大精神支柱，成為推動我國經(jīng)濟社會發(fā)展進步、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大精神力量。

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共有精神家園應(yīng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化血脈。共有精神家園是民族的精神標識，離不開民族文化的滋養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是凝聚中華民族的精神紐帶，其中的愛國明志、厚仁守節(jié)、自強好學、貴和尚勇、誠信奉公、勤儉務(wù)實等傳統(tǒng)美德，是人們處理人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的實踐結(jié)晶，理所當然要成為共有精神家園的基因、養(yǎng)分。我們構(gòu)筑的共有精神家園，應(yīng)體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源和發(fā)展脈絡(luò)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值理念和思想精髓，保持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力，使民族文化血脈得以薪火相傳、歷久彌新。

共有精神家園應(yīng)包含人類文明優(yōu)秀成果。在經(jīng)濟全球化時代，我們構(gòu)筑的共有精神家園既要增強中華民族的凝聚力，又要增強我國進行國際交流合作時的親和力;既要符合我國社會主流價值觀的本質(zhì)要求，又要最大限度滿足全體社會成員多樣化的精神文化需求。特別是對待域外文明，既不能囫圇吞棗、照單全收，也不能傲慢偏執(zhí)、簡單拒斥。應(yīng)以寬闊的胸懷加強交流互鑒，吸收人類文明優(yōu)秀成果，用中外文化的精髓為人們提供精神支撐和心靈慰藉，讓人們享受更富內(nèi)涵的精神生活。

社會主義核心價值觀高度概括和充分體現(xiàn)了當代中國發(fā)展要求、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化血脈和人類文明優(yōu)秀成果。富強、民主、文明、和諧作為國家層面的價值目標，體現(xiàn)了中國在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)方面的總體價值訴求。自由、平等、公正、法治作為社會層面的價值取向，是中國社會謀求全面進步的基本價值。愛國、敬業(yè)、誠信、友善作為公民個人層面的價值準則，是社會主義公民必須恪守的基本道德規(guī)范，構(gòu)成了中國人的道德形象。這三個層面24個字，既有中國人民世代夢想與追求的生活境界和社會環(huán)境，又有中國傳統(tǒng)文化的道德底線與人格要求，還充分吸收了人類文明優(yōu)秀成果，是中國特色社會主義事業(yè)和中華民族偉大復(fù)興中國夢在價值觀上的具象化表述。社會主義核心價值觀集合了國家、社會、個人三者的奮斗目標、價值追求和道德規(guī)范，實現(xiàn)了國家、社會、個人價值認同與精神追求的高度統(tǒng)一，是構(gòu)筑當代中國人共有精神家園的核心與基礎(chǔ)。

從國家、社會、個人三個層面構(gòu)筑共有精神家園

構(gòu)筑共有精神家園必須牢牢把握社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，突出實踐要求，分類設(shè)計、分層實施，把社會主義核心價值觀融入共有精神家園，使共有精神家園具有中國特色、民族特性、時代特征。

堅持用國家層面的價值目標培育共同理想，為共有精神家園提供有力支撐。一是強化理論武裝。深入學習黨的十八大和十八屆二中、三中全會精神，學習習近平同志系列重要講話精神，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信。二是深化主題教育。深入開展黨史國史、國情世情、國家核心利益與共同價值目標等主題教育，把中國道路、中國夢和社會主義核心價值觀教育結(jié)合起來。三是提供圓夢舞臺。從關(guān)注人們的價值實現(xiàn)入手，協(xié)調(diào)好國家利益需求與國民利益訴求的關(guān)系，讓人們在實現(xiàn)國家價值目標過程中實現(xiàn)個人目標，在追求中國夢過程中實現(xiàn)個人夢。

堅持用社會層面的價值取向引領(lǐng)改革實踐，給共有精神家園增添時代內(nèi)涵。一是正確引導社會利益關(guān)系調(diào)整。以社會層面的價值取向作為利益關(guān)系的最佳平衡點和最大交匯點，兼呼倫貝爾人事考試信息網(wǎng)：http://hlbe.offcn.com/

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顧不同階層的利益訴求，既描繪全面深化改革的宏偉藍圖和美好愿景，又闡釋全面深化改革的艱巨任務(wù)和復(fù)雜過程，凝聚全社會最大共識。二是積極推動社會治理模式創(chuàng)新。建立與經(jīng)濟社會發(fā)展水平相適應(yīng)的社會治理體制和治理方式。尤其是建立健全科學民主的決策形成機制、規(guī)范有序的權(quán)力運行機制、通暢快捷的民意表達機制、高效務(wù)實的便民服務(wù)機制，推動各級政府把主要職能和精力轉(zhuǎn)到公共服務(wù)和社會治理上來。三是努力促進經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。把社會價值取向融入經(jīng)濟發(fā)展各個環(huán)節(jié)，導入經(jīng)濟生活各個方面，把節(jié)約資源、保護環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟有機統(tǒng)一起來。

堅持用個人層面的價值準則規(guī)范道德行為，讓共有精神家園凝聚社會正能量。一是做大做強正面宣傳。這是把個人層面價值準則內(nèi)化為個人心理認同的有效方式，也是提振精氣神、傳播正能量的主渠道。應(yīng)著力提高正面宣傳的質(zhì)量和水平，增強吸引力和感染力。不僅要充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的主陣地作用，還要綜合運用網(wǎng)絡(luò)媒體、文學藝術(shù)、公益廣告等各類資源以及重大紀念日、主題活動等各種載體，創(chuàng)新方式方法，增強宣傳實效。二是抓緊抓好示范引領(lǐng)。善于發(fā)現(xiàn)、深度挖掘并用高質(zhì)量高水平的作品宣傳報道蘊藏在日常生活中的感人事跡，讓真、善、美的道德風尚和社會正氣始終成為社會生活主流和人們心頭暖流，成為人們的精神依靠和品行追求。三是落實落細實踐養(yǎng)成。道德追求重在實踐，道德行為貴在養(yǎng)成。應(yīng)廣泛深入開展適合不同行業(yè)和不同群體特點的群眾性道德實踐和文明創(chuàng)建活動，堅持從小抓起、從學校抓起、從家庭生活抓起、從社會規(guī)范抓起，把道德養(yǎng)成貫穿于人們成長的各個環(huán)節(jié)，引導人們守住法律底線，遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德的基本要求，激發(fā)人們心底蘊藏的善良道德意愿、道德情感。四是建立健全政策保障。發(fā)揮法規(guī)政策的導向作用，進一步完善激勵、保障和約束機制，對各行各業(yè)的道德模范給予關(guān)心和愛護，形成崇德向善、見賢思齊的良好社會氛圍。

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第二篇：2014軍轉(zhuǎn)干部安置考試申論寫作：社會主義核心價值觀構(gòu)筑精神家園

2014軍轉(zhuǎn)干部安置考試申論寫作：社會主義核心價值觀構(gòu)筑精

神家園

核心價值觀是精神支柱，是行動向?qū)?，它承載著一個民族、一個國家的精神追求。精神家園是人們安身立命的思想基地、奮發(fā)進取的動力源泉。在新的歷史條件下實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須堅持用社會主義核心價值觀構(gòu)筑當代中國人共有精神家園，鞏固中華民族團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢需要構(gòu)筑共有精神家園

近代以來，中國人心中一直珍藏著民族復(fù)興的偉大夢想，并為之不懈奮斗。新中國成立后特別是改革開放以來，我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得舉世矚目的成就?，F(xiàn)在，我國經(jīng)濟總量已躍居世界第二位，綜合國力邁上新臺階，人民生活水平大幅提高，比任何時候都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標。但是，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是一個長期的過程，必須增強道路自信、理論自信、制度自信，以社會主義核心價值觀為主導構(gòu)筑當代中國人共有精神家園。

從國際形勢來看，我國和平發(fā)展面臨巨大挑戰(zhàn)，提升國家軟實力、增強民族凝聚力，迫切需要構(gòu)筑共有精神家園。在嚴峻的國際形勢和復(fù)雜的外部環(huán)境下，我國始終倡導并高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，成為維護世界和平的重要力量。然而，一些西方國家不斷散布“中國威脅論”“中國崩潰論”，甚至不惜制造事端、設(shè)置障礙，千方百計壓縮我國發(fā)展空間，擾亂我國發(fā)展進程，企圖按其政治理念和制度模式改造我國。只有努力構(gòu)筑中國人共有精神家園，用先進價值理念與世界對話，用中國夢詮釋我國和平發(fā)展對世界的重大貢獻，用包括民族凝聚力在內(nèi)的國家軟實力應(yīng)對各種思潮和價值觀的沖擊與干擾，才能更加堅定不移地走自己的發(fā)展道路，更加自信地屹立在世界東方。

從國內(nèi)情況來看，破解發(fā)展中的突出矛盾、增強發(fā)展動力，迫切需要構(gòu)筑共有精神家園。當前，我國發(fā)展既處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期，又處在全面深化改革、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅關(guān)鍵期。人們的精神生活、思想觀念、心理結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻改變，社會價值取向和利益訴求呈現(xiàn)多元分化格局。在過去一段時間，我們對精神家園的呵護與建設(shè)滯后于經(jīng)濟建設(shè)，導致一些人信仰迷失、誠信缺失，影響到人們對中國特色社會主義的信念。解決發(fā)展中的問題、消除“成長中的苦惱”，亟需構(gòu)筑共有精神家園，用社會主義核心價值觀整合社會力量，形成全面深化改革、推動科學發(fā)展的強大精神動力。

構(gòu)筑共有精神家園應(yīng)以社會主義核心價值觀為核心與基礎(chǔ)

共有精神家園的核心內(nèi)容與構(gòu)建基礎(chǔ)，歷來與時代使命、傳統(tǒng)文化、發(fā)展環(huán)境息息相關(guān)。當代中國人民的前途命運已與中國特色社會主義事業(yè)融為一體，其共有精神家園也必然要求以社會主義核心價值觀為核心與基礎(chǔ)。

共有精神家園應(yīng)體現(xiàn)當代中國發(fā)展要求。發(fā)展是第一要務(wù)，是解決當代中國所有問題的關(guān)鍵。在新的歷史條件下構(gòu)筑共有精神家園，必須體現(xiàn)當代中國科學發(fā)展的要求，滿足個人發(fā)展、社會發(fā)展、國家發(fā)展相統(tǒng)一的需要，滿足經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、文章來自赤峰人事考試信息網(wǎng)：http://chifeng.offcn.com

生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的中國特色社會主義總布局的需要，讓共有精神家園成為實現(xiàn)中國夢和實現(xiàn)個人夢有機結(jié)合的強大精神支柱，成為推動我國經(jīng)濟社會發(fā)展進步、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大精神力量。

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第三篇：實踐社會主義核心價值觀,構(gòu)筑共產(chǎn)黨人的精神家園

實踐社會主義核心價值觀，構(gòu)筑共產(chǎn)黨人的精神家園

社會主義核心價值觀是一個嚴謹?shù)捏w系，具體而言由以下幾部分組成：堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀。

作為一名共產(chǎn)黨員，要實踐社會主義核心價值觀，一定要放眼未來，胸懷天下，以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，把個人的行動與黨的要求緊密結(jié)合起來。

一要牢記黨的艱苦卓絕的斗爭史

回顧歷史的長河，我們這個擁有幾千年悠久歷史的文明古國，曾幾度興衰，從“九?一八”的戰(zhàn)火到盧溝橋事變，從南京大屠殺到皖南千古奇冤，外強內(nèi)患，村村遺骨，處處狼煙，在中華民族危亡的緊急關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導千百萬勞苦大眾，用鋒血和生命贏得了中國革命的偉大勝利，天安門城樓上的莊嚴宣告，響徹大江南北，震驚整個世界，中國人民從此進入當家做主的新時代。

二要牢記黨的輝煌燦爛的建設(shè)史

面對一窮二白的爛攤子，中國共產(chǎn)黨人白手起家，帶領(lǐng)全國各族人民自力更生、艱苦奮斗，在舊社會的廢墟上建立社會主義的雄偉大廈。尤其在人類進入新的紀元之后，中國，這個被拿破侖稱為“東方睡獅”的神奇土地，在新千年的曙光里收獲了震驚世界的成績：經(jīng)濟領(lǐng)域中，我國成為世界上舉足輕重的經(jīng)濟實體；科技領(lǐng)域里，我國多項研究成果位于世界先進行列，在世界市場的影響力持續(xù)增強；政治

領(lǐng)域上，我國政治影響力日益增強，為推動地區(qū)和世界的和平與穩(wěn)定正在做出越來越重要的貢獻……

三要加強政治理論學習

成為一名合格的共產(chǎn)黨員，要提高道德修養(yǎng)，從內(nèi)心深處增強自律意識。同時還要向英雄模范人物學習，不僅要學習他們的行為，更要學習他們的精神，通過學習鮮活的事例，用更高標準嚴格要求自己，時刻保持頭腦清醒，銘記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。看似普通的工作，如果一直懷著恒心去做，日日如此，月月如此，年年如此，和敷衍了事產(chǎn)生的效果會有天壤之別。

從歷史到現(xiàn)實，從外地到身邊，一個又一個實例無不證明了一個樸素而又深刻的真理——中國共產(chǎn)黨始終是中國人民根本利益的代表，是中華民族復(fù)興路上的領(lǐng)航燈！不論國際風云如何變幻，不管遇到什么樣的困難和挑戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨永遠勇往直前、砥柱中流！高山昂首，大海揚波，在全國上下喜迎十八大的日子里，我們心潮澎湃。讓我們以更加豪邁堅定的信心決心，更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，更加埋頭苦干的扎實作風，深入實踐社會主義核心價值觀，迎接十八大的到來！

第四篇：2014軍轉(zhuǎn)干部安置考試申論寫作：“老齡真空”現(xiàn)象

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給定材料

我國現(xiàn)行的社會養(yǎng)老保障制度是改革開放以后逐步建立起來的。企業(yè)實行的是統(tǒng)賬結(jié)合、現(xiàn)收現(xiàn)付的養(yǎng)老金制度，機關(guān)事業(yè)單位的養(yǎng)老由政府包攬，農(nóng)民的新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險又是一種新的制度，制度分割現(xiàn)象嚴重。截至2009年，全國參加城鎮(zhèn)基本養(yǎng)老保險的人數(shù)為2.36億人，占總?cè)丝跀?shù)的18.15%;截至2009年5月初，只有1633萬名農(nóng)村老年居民按月領(lǐng)取了養(yǎng)老金，廣大農(nóng)民基本依靠自我保障。另外，個人養(yǎng)老金賬戶的資金被用來支付當期養(yǎng)老金，在運行過程中必然形成規(guī)模巨大的收支缺口，給未來養(yǎng)老金的支付埋下隱患。截至2009年底，我國養(yǎng)老金結(jié)余有1.25萬億元，“空賬”已經(jīng)達到1.3萬億元。

中國獨生子女政策實施至今已有30多年，傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)形式已經(jīng)發(fā)生變化，第一代獨生子女的家長已集體步入老年期，中國正全面迎來“4-2-1家庭”時代，一對夫妻贍養(yǎng)四個老人和撫養(yǎng)一個孩子的家庭格局日益成為主流。而且，由于人均壽命不斷延長，“6-4-2-1”“8-4-2-1”家庭也逐步增多。調(diào)查顯示，80后獨生子女有74.1%的人表示生活工作壓力大，照顧父母力不從心;68.4%的人表示須承擔多位老人的養(yǎng)老負擔;50.1%的人表示生活在兩地，無法把父母接到身邊照顧;42%的人表示社會保障、醫(yī)療保險在不同的城市無法互通，如果父母在異地生病看病報賬就不方便;37.7%的人表示養(yǎng)老院等社會養(yǎng)老機構(gòu)無法讓其放心。

老年人是疾病高發(fā)人群。據(jù)衛(wèi)生部調(diào)查，老年人發(fā)病率比青壯年要高3—4倍，住院率高2倍。小劉說：“父母年紀大了，生個大病怎么辦?以前還有兄弟姐妹輪流照顧，現(xiàn)在就夫妻倆，還要工作掙錢。我覺得國家應(yīng)該完善養(yǎng)老制度，醫(yī)療保險能夠異地流轉(zhuǎn)，要不然看個病還要回老家的定點醫(yī)院，老人怎么禁得起折騰?”一個29歲的獨生女在某網(wǎng)站發(fā)出帖子，訴說其陷入了這樣的困境：公公痛風住院，丈夫的爺爺糖尿病住院，丈夫的奶奶又不慎摔傷了腰，自己和身為獨子的丈夫忙于上班，兩歲多的兒子需要一個人照顧。雖然找了保姆、護工分別照顧孩子和老人，夫妻倆早已忙得焦頭爛額。這位網(wǎng)民感慨道：“有時候真希望能長出三頭六臂?！碧影l(fā)出不到一天時間，就引來一大群“雙獨”(夫妻雙方都是獨生子女)在她的博客上留言，傾訴照顧“四老一小”的壓力和苦惱。

張大媽有三子一女，有兩個大學畢業(yè)后去了美國，還有兩個在外地忙事業(yè)。孩子們各自忙碌，不能經(jīng)常回家。張大媽掰著指頭計算著孩子們下一次回家的時間?！霸诿绹暮⒆訋啄昊貋硪惶?，最近的一次是去年10月回來了一趟。離她最近的孩子兩個月回來一趟。”所以，雖然已是七旬老太，張大媽在家里絕對是“頂梁柱”，除了要照顧多病的老伴，102歲的老母親也需要她的重點“保護”和悉心照料。生活的難處往往體現(xiàn)在很多細節(jié)上，比如，最近，她的老伴生病，“老伴被我送去打針了，住院的話，我沒時間照顧他，花錢也大。所以這次我讓醫(yī)生給他開了10天的藥，就近找了一家醫(yī)院，每天送他去打針，打完了我再接他回來”。張大媽還說，“十幾年來，自己就這樣支撐著一個老年之家，好多時候還真覺得累!”

目前，我國生活不能自理需要照料的老年人數(shù)量為1500萬人，預(yù)計2020年將達到2500萬人。呼倫貝爾人事考試信息網(wǎng)：http://hlbe.offcn.com/

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總體上看，我國現(xiàn)階段的養(yǎng)老床位、養(yǎng)老機構(gòu)和養(yǎng)老服務(wù)都不到位，不能很好地滿足老年人的需求。因此，有社會學者極為擔憂中國的養(yǎng)老制度，認為迅速老齡化對家庭、企業(yè)、醫(yī)院、社會造成了極大負擔，中國一時出現(xiàn)了“養(yǎng)老真空”的現(xiàn)象。

“給定資料”中提到“中國一時出現(xiàn)了‘養(yǎng)老真空’的現(xiàn)象”，請結(jié)合給定資料，談?wù)剬Α梆B(yǎng)老真空”的理解。

要求：準確、簡明。不超過300字。

【參考答案】

1.“養(yǎng)老真空”是指我國老齡化速度快，老年人口多，養(yǎng)老床位、養(yǎng)老機構(gòu)和養(yǎng)老服務(wù)不能滿足這種迅速老齡化的現(xiàn)實需求。

2.產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因有：第一、現(xiàn)階段我國的養(yǎng)老保障實行多頭管理，制度分割嚴重;第二、現(xiàn)行養(yǎng)老金制度不合理，資金缺口大，按月領(lǐng)取養(yǎng)老金人數(shù)比例小;第三、傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)形式已經(jīng)發(fā)生變化，新的家庭結(jié)構(gòu)形式中子女贍養(yǎng)父母壓力大;第四、現(xiàn)存養(yǎng)老保障體系不完善。社會保障、醫(yī)療保險異地流轉(zhuǎn)困難;城鎮(zhèn)基本養(yǎng)老保險覆蓋率低;第五、養(yǎng)老機構(gòu)供需矛盾大。養(yǎng)老床位、養(yǎng)老機構(gòu)和養(yǎng)老服務(wù)不能滿足家庭需求。一是收養(yǎng)型養(yǎng)老機構(gòu)管理服務(wù)差、條件簡陋，收費高;二是民辦養(yǎng)老機構(gòu)風險高，沒有優(yōu)惠政策。

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第五篇：2015國家公務(wù)員考試申論熱點：倡導社會主義核心價值觀

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