第一篇：2018年茂名二模作文評分細則(官方)及部分優(yōu)秀作文(7篇)

2018年茂名二模作文評分細則（官方）及部分優(yōu)秀作文（7

篇）

做最好的題！模擬試題滿天飛，咋整？語文月刊二套題，必做！2018年高考語文全國卷模擬試題AB卷（二套）【4月25出版，定價10元，團購大優(yōu)惠】 含A卷8頁，彩色答題卡4頁，B卷8頁，彩色答題卡4頁，贈送老師答案與解析，含A卷答案6頁，B卷答案6頁咨詢微信***(手機)詳情(戳這兒)2018年茂名二模作文評分細則（官方）及部分優(yōu)秀作文（7篇）梁郁強

黎小玲

整理 注：《茂名二模作文評分細則(初稿)》由官方提供，優(yōu)秀作文（圖片版）由“晉文源——郭秉凱”提供，特此說明。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。最近，高鐵上發(fā)生了這樣一件事情：一名男子在高鐵上吃泡面，另一名女子因孩子對泡面過敏而要求該男子停止吃泡面。因為男子并沒有理會女子的要求，女子怒吼“整個高鐵都知道不能吃泡面”，情緒激動，言辭激烈，對男子進行了辱罵。有人將這一過程拍攝下來傳到網(wǎng)上，引起了人們的熱議：有人說在公共場合應該適當為他人著想，有人則認為不能因為自己的孩子過敏就對別人強加要求，惡語相向更是不對。針對這一事件，你有怎樣的看法？請聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷和思考寫一篇文章。要求：選好角度，明確文體，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不少于800字。茂名二模作文評分細則(初稿)成健

張小群

一、審題本次作文題屬于“敘述類事件+提示語+任務”型作文。材料有兩個自然段：第一段是本次寫作要緊扣其展開議論的寫作對象——敘述類的一個事件：高鐵上攜子的女乘客對泡面男“發(fā)飆”。還有提示語：不同的人對此事的兩種不同看法。第二段是寫作的任務指令。第二段的寫作的任務指令中，明確了這次寫作具體而鮮明的寫作限制：

1、核心事件只能為“這一事件”——高鐵攜子女乘客對泡面男“發(fā)飆”。換句話說，我們要寫的文章需要做到“就事論事”和“就事說理”，而這個核心事件不能不提，不能拋棄，必須要交代自己對這件事的分析思考，然后再可由此作延伸。反之，離開材料的核心事件，又或完全拋棄材料去議論說理的，屬于自說自話，就屬于離題。除此，對于材料“這一事件”進行深一步的解讀，有利于準確把握寫作的最佳立意，當然還可從第一段材料事件之后的提示語中去思考，從而得出文章的立意，因此，讀準第一段材料中的內容尤為重要。

2、寫作內容包括自己的生活經(jīng)歷和思考。提示我們可以根據(jù)自己的生活經(jīng)歷進行適度拓展，但一定得在自己思考得出的結論的前提下展開。

3、“選好角度”提示我們文章立意可以有多個角度，但不能面面俱到，只能選其中一個。

4、“明確文體”提醒我們不要寫四不像?！翱捶ā倍痔嵝盐覀?，作文該以議論文的形式展開，不然難以把“看法”一一訴說。若是要創(chuàng)新，寫類似論壇或法庭開庭審判的形式也可闡述看法，但估計寫起來會手生。

二、核心事件解讀具體來說，對材料第一段中敘述類事件的解讀可為：1.指出了該事件發(fā)生的特定空間：密閉、高速運行中的高鐵。此處的高鐵屬于公共場合。2.指出了事件涉及的兩個有矛盾沖突的人物——帶著有對泡面過敏基因孩子乘車的發(fā)飆女子和無視他人只顧自己吃泡面的男子。經(jīng)過分析矛盾沖突，事件可拓展理解為：男子在公共場所一并不違規(guī)但也有些許不妥的行為給他人帶來不適，遭到他人有理的制止。男子無視他人要求，他人無理取鬧并且無禮辱罵男子。3.事件的是非判斷：從材料事件的表述看，兩人均不是能傳遞正能量的正面人物，均有自身的不足——一心只顧自己的需要，無視他人的真實需要，而且各自的方式強硬，毫不禮讓。顯然，都存在值得去批評的地方，盡管有自己的現(xiàn)實需要。如此，對于有著正面矛盾沖突的兩人，該如何理性處理，才能獲得最圓滿的結果呢？只要從這個角度去思考，就可以準確地得出文章的立意了。此外，再加上這個事件后面的兩種不同的看法，也可幫助考生去辨析事件的事理——“包容禮讓與和諧共處”的主題。**********想要海量免費試題嗎？請關注公眾號 語文試題與作文 ID:stzuowen**********

三、立意參考角度一：從男子的角度出發(fā)，男子高鐵吃泡面，雖然沒有違反高鐵的規(guī)章制度，但吃泡面一行為的確會給某些乘客帶來不適感，所以我們可以建議男子多點為他人著想，注意公共場合自己一言一行的影響。男子不理會女子的要求，可見男子并非善于接受他人意見之輩，其根源可能是男子自認為自己吃泡面沒錯無需理會他人無理要求。因此，我們可以批判男子不懂體諒他人，缺少換位思考的意識，缺少包容心，不懂文明禮讓。由此，我們可以得出立意：公共場合要多為他人著想，公共場合要學會體諒他人，公共場合要注意個人言行舉止的影響，要學會包容，要文明禮讓。角度二：從批判女子的角度出發(fā)，女子制止男子吃泡面的理由是孩子對泡面過敏，這是有理也是無理的。有理的一面是，因為愛子護子，所以希望他人不要做出對孩子有害的行為；無理的是，因為自己孩子過敏而制止陌生人吃東西，這并不合規(guī)矩。所以，我們可以建議女子多識規(guī)矩，而不能以自私的愛去干涉他人的正當行為。女子在男子的不理會后怒吼，理由是“整個高鐵都知道不能吃泡面”，此處也是不講道理的，至少男子并不知道，其他乘客也不一定知道，甚至連高鐵工作人員都沒提過這要求，所以女子的怒吼有點過分，其過分是因為她把自己的規(guī)矩當成了他人的規(guī)矩甚至是高鐵的規(guī)則了。此處，我們可以建議女子要求他人守規(guī)矩之前自己先弄清楚規(guī)矩。至于女子對男子的怒罵，則顯得既不得理也不文明了。我們可以建議女子以禮待人文明相讓多點包容。由此，我們可以得出立意：規(guī)矩之下合理，文明禮讓有助溝通理解，無包容難和諧相處。角度三，綜合整個核心事件來看，聯(lián)系提示語里兩方的觀點，我們便可得出包容理解、互相體諒、文明禮讓、和諧共處等主題。由此，本次作文參考立意如下：1.學會為他人著想;2.多點包容，多些理解;3.文明禮讓方能和諧共處;4.公共場合要多點互相體諒;5.公共場合的個人言行非小事;6.規(guī)矩之下的有理與無禮;7.……其他言之有理者，亦可

四、打分標準

1、字數(shù)要求：不滿800字，不得高于42分。400~799字的，每少50個字扣1分。不足400字，20分以下。不足200字，10分以下。

2、偏題作文打分：開篇提及材料就離開材料談話題的，主題是在材料范圍內的，在29~39之間打分。完全不扣材料的，算離題作文。主題不在材料范圍內的，算離題作文。

3、離題作文打分：28分以下。

4、涂改過多卷面十分難看的，打分不能超過48分。

5、不寫標題扣2分。

6、平均分建議44分左右。備注：試評之后，在具體的打分過程若有調整，小組再交流。茂名二模學生優(yōu)秀作文（7篇）一號作品：60分不做生活的“巨嬰”茂名一考生在“正能量事跡”、“雞湯文”不斷轉載、傳閱的今天，社會似乎正形成一股“人人互助”的風潮。但不可避免的是在這股潮流中出現(xiàn)了一個“巨嬰”群體，對他們的言行描述中總帶有“指手劃腳”要求“態(tài)度強硬”等詞語。高鐵中的女子“情緒激動”對男子進行辱罵“要求停止吃泡面”等無一不彰示著女子“自我”、“自私”的性格，“人人互助”的風潮對于“巨嬰”們來說，更類似于“人人為我”。這警示了我們在追趕時代前進的步伐中萬不可磨滅心志，喪失自主，應拋卻“人人為我”的惰性，不要做生活的“巨嬰”。有人說公共場合應該適當為他人著想，指責高鐵男子的無動于衷，然而我更想斥責女子的“理所當然”，誠然，女子為孩子著想的母性出發(fā)點不可置疑，但這不是“言辭激烈”辱罵男子”的借口，且事發(fā)突然，亦沒有人去了解男子為何高鐵吃泡面，如果是“辛勞一天后的晚餐呢？”，如果是“趕工下場前的唯一一份糧食呢？”，時代變遷更迭過快，沒有人想去了解陌生人身后或幸?；蛐乃岬墓适?。這位媽媽“激動地”要求男子“幫助她”、“為她的孩子著想”前是否有先為這名男子考慮呢？每個人都倡導著“我為人人，人人為我”的正能量，但當其被引申為“人人為我，我為人人”時，這份互助就變成了先要求他人付出，待看到成果后才愿為他人出力“飲雞湯”了。如今已有太多太多被“雞湯”荼毒的人，“矯枉過正”成為了以自我為中心的巨嬰，倘若高鐵中的女子把要求變?yōu)椤罢埱蟆?，把“辱罵”改為“解釋”，動之以情，曉之以理，雙方也不會造成僵持不下的尷尬局面。無論是“強行讓座的老人”還是道德綁架的捐贈都與高鐵女子有著極其相似的一面——他們以弱者的身份做著不成熟的“巨嬰”行為。要改善這樣繁雜的社會現(xiàn)象，就要提高公民素質，改變這種“矯枉過正”的奉獻精神。當然，“羅馬不是一日建成的”，公民素質跟上時代發(fā)展速度也不可能一蹴而就，但只要每個人的言行請求中少一分“篤定”少一點“理所當然”，涓涓細流也可他日成海。到那日，想必人人和善，事事勤勉，人們不再是“思想上的巨人，行動中的矮子”，也不會再被人以諷刺調侃的稱為“巨嬰”了。行人立本，應樹自主意志，不可以成人之軀，行孩提之稚事，立人立本，才是根本。二號作品：56．5分從高鐵泡面到國民素養(yǎng)茂名一考生當男子在高鐵上吃泡面時，其是否有切身體會過其他乘客的感受?而當女子當眾辱罵該男子，言辭激烈，只因孩子對泡面過敏，其是否又想過自己有失情理?誠然，當我們在熱烈地討論這男子與女子誰對誰錯時，我們到底在討論什么?歸根結底，這一場矛盾的背后暴露的是國民素養(yǎng)的問題。按理說，高鐵屬于公共場合，不由得個人隨心所欲，肆意妄為，因而男子在高鐵上吃泡面頗為不妥。而當女子因其孩子對泡面過敏要求男子停止吃泡面，該男子也尚未理會，依然我行我素，引起女子憤怒也不足為奇。雖然每個人都有個體選擇的自由，但適當為他人著想是為人的根本素質，是個人素養(yǎng)的體現(xiàn)。因此男子的行為和態(tài)度無一不暴露出其素質低的問題，都有不合理的地方。那么，該名女子的做法就合情合理了嗎?顯然不是，雖然其指出高鐵不能吃泡面無可非議，但是其”怒吼”，”辱罵”、情緒激動，言辭激烈的潑婦罵街的形象明顯與其之前遵守高鐵規(guī)則的文明公民形象大相徑庭。古語有云:良言幾句三春暖，惡語傷人六月寒。雖然善意的提醒確實沒有錯，但也不能因此而得理不饒人，既不要惡語相向，也要懂得適而可止，不對別人強加要求。從男子的我行我素到女子的肆意辱罵，從好言相勸到惡語相向，與其糾結是誰對誰錯，不如著手解決國民素養(yǎng)的問題，因為揭開這一矛盾朦朧的面紗，其背后終究是國民素養(yǎng)的慘不忍睹。試想，如果男子懂得為他人著想，及時停止吃泡面甚至不在高鐵等公共場合吃泡面，也許這一矛盾也不會產(chǎn)生，高鐵上也多一分寧靜與和諧;如果女子懂得適而可止，用語文明，克制自我的脾氣，也許其先前的文明公民形象還有所保留，依然值得我們豎起心中的拇指。但是，設想終歸是假想，歷史的車輪也不會因此而倒退。如果說承認矛盾是解決矛盾的前提，那么發(fā)現(xiàn)問題并不可怕，逃避問題才可怕。每個時代都有自己的不足，每個國家也都有自己的痛點。即便在當下高速發(fā)展的中國也不例外。雖然當下物質飛速發(fā)展，但是國民素質的提升卻尚未跟上。但我們不能對此產(chǎn)生消極的想法，因為這只是部分人的行徑，而且其里面有不可規(guī)避的歷史規(guī)律。從高鐵泡面到國民素養(yǎng)，我們每個人都應該以包容的心態(tài)，加速的步伐，提高自己的素養(yǎng)，做好新時代的中國公民。

三號作品：56．5分心中替人著想，口中暖語相向茂名一考生高鐵上的男子吃泡面，未理會女子因孩子對泡面過敏停止吃泡面的要求;女子情緒激動，辱罵男子，惡語相向?？商热裟凶有闹刑嫒酥?，女子口中暖語相向，溫言勸誡，是否會有另一種美好的人性風景?高鐵上不能吃泡面，孩子對泡面過敏。男子于情于理都不應該吃泡面。我們作為獨立個體生活，必然有自己的權利，也有自己的義務。權利和義務是統(tǒng)一的，我們在行使自己的權利時，亦不可以侵犯他人的利益。所以男子在高鐵上吃泡面的行為不妥。倘若他在高鐵上聽到女子的要求后替對方著想，換位思考，那便是另一番光景了。而常言道:”惡語一句六月寒”。惡語相向，辱罵他人，是一種無禮的行為。對他人對自己都有極不好的影響，縱使男子在高鐵吃泡面，你亦然可以暖語相向，溫言勸誡，說不定還會產(chǎn)生有效的結果呢。在日漸紛繁復雜，日漸浮躁喧囂，日漸冷漠的時代，我們需要心中替人著想，口中暖語相向。木心先生在《素履之往》中曾寫過:”我想探究人心的深度，卻看到了人心的淺薄。”多少次，我們看到新聞報道:男子在公交上吸煙，有人大聲譴責辱罵，最終兩人大打出手。多少次，我們看到新聞報道:一女子在地鐵站中吃鳳爪，被人制止，女子便大聲謾罵······這樣的新聞不計其數(shù)，但無一例外，他們在公共場合，心中都沒有替人著想，換位思考。倘若他們在公共場合適當為他人著想，不做那些不應該做的事情，那人與人之間也會和諧相處;倘若那些人不惡語相向，隨意辱罵謾罵，用暖語相勸，彰顯自己的禮貌，又為大眾對無禮之事(進行)制止，不是會更好嗎?我們在這個社會群體中生活，必須離不開群體。所以我們自身需要用自己的行動去做好。首先，在公共場合，我們必不可少替他人著想。所以，請不要學習那名男子在高鐵泡面?；蛘哒f，我們不可以在高鐵、公交車等公共場合做不合時宜，侵犯他人權利，無禮的事情。然后，對待無理之事，我們要勇于制止。同時，我們不能用惡語辱罵謾罵他人，我們應用暖語相向，溫言勸誡，對無禮之人以禮相待，讓無禮之事漸漸無地自容地消失。倘若心中替人著想，口中暖語相向，換來的不只是人與人之間事情的圓滿處理，還是人與人之間的和睦相處，更是人性閃亮的光輝。愿你心中替人著想，口中暖語相向，世界閃耀和諧美好。四號作品：56分相互理解讓人間充滿溫情茂名一考生村上春樹說：人們的矛盾與誤會其實都是小事，各退一步，相互理解，自然煥然冰釋。高鐵上，男子吃泡面，另一女子因孩子對泡面過敏要求男子停止吃泡面，男子無動于衷，女子言辭激烈，對男子進行辱罵。一件小事，折射了人的道德高度，卻也反映了相互理解，才能讓人間充滿溫情。相互理解，各退一步，彰顯美好。男子也許經(jīng)過一日操勞，飯也沒吃，只能在歸家的高鐵上草草解決晚飯問題，若女子能理解這一上班族的拼搏與艱辛，好言相勸，興許男子便會因這份理解感動，多好！孩子對泡面過敏，可能會損害其身體健康，擔心與不忍的還是母親，若男子能理解一位母親對孩子的關愛與擔心，多好！相互理解后，女子定不會再惡言相向，肯定會耐心懇求，而男子定不會再無動于衷，而是充滿歉意地離孩子遠點，避免孩子過敏，這樣又會多溫馨，怎會再有如此不和諧的一幕？理解的力量是很強大的，它能彰顯美好，予人溫暖。一個公益廣告，感動了無數(shù)人。環(huán)衛(wèi)夫妻理解人們走在街上看見垃圾的那份惡心與逃避，日間無論日曬雨淋也將大街打掃得一塵不染，整日工作后，夫妻倆坐在鄰近某住戶陽臺旁邊的街上的小長椅上吃晚飯，恰好該住戶女主人在陽臺晾衣服，當她正準備將燈關掉時，她發(fā)現(xiàn)了環(huán)衛(wèi)工人夫婦，因為理解環(huán)衛(wèi)工人工作的艱辛，她讓陽臺的燈長明，讓環(huán)衛(wèi)工人夫婦安享晚餐。正是他們間的相互理解，才使這個社會更加和諧更美好。社會上頻繁不斷的醫(yī)鬧事件，讓人們不禁感慨醫(yī)生的不易，其實這都是缺乏理解造成的。醫(yī)鬧事件并不都是患者的責任，醫(yī)生也應承擔一定的責任。不少醫(yī)生不理解病人求醫(yī)時其身心均受著痛苦而恃才，服務態(tài)度十分不好，這便使得病人心中極易燃著怒火，而病人也無法充分理解醫(yī)生不斷接診病人，身心疲憊難免暴躁，最終導致了醫(yī)鬧事件不斷，國家也不得不出臺法律保護醫(yī)生，這不禁讓人感到冷冰，這是不理解造成的。相互理解，便會出現(xiàn)更多如公益廣告中描述的那樣暖心美好的一幕。而高鐵男子吃泡面而被女子辱罵，頻繁不斷的醫(yī)鬧事件都是缺乏相互理解引起的。人人能相互理解，換位思考，這個世界便會充滿溫情。相互理解讓人間充滿溫情，理解萬歲！五號作品：56分理智不可缺，體諒待他人茂名一考生近日有一視頻席卷網(wǎng)絡，視頻中，一名男子在高鐵上吃泡面，一名女子因孩子過敏要求男子停止吃面。在遭到男子無視后，該女子情緒激動，言辭激烈，辱罵那名男子。事件發(fā)酵后，引起了人們的熱議。眾說紛紜，莫衷一是。在我看來，那名男子應體諒他人，停止吃面；那名女子也應理智以待，不應辱罵他人。理智不可缺，體諒待他人。縱然該女子的言行有待商議，但她一句“整個高鐵都知道不能吃泡面”卻不失公允，也許還道出了同列車的人的心聲。誠然，每個人都有自主選擇的權利并完全自由，但與之相伴的是責任。高鐵是一個全密閉的環(huán)境，稍有異味便會禍及他人。這名男子也許饑渴難耐，但他完全可以選擇面包等氣味較小的食品。在高鐵上吃泡面，不僅污染了車廂內的空氣，而且還會為敏感者帶來意料之外的傷害。同車廂的人不說，是對這名男子的寬容，但在敏感者提出要求后，理應停止這種行為。這名男子卻對他人的要求熟視無睹。顯然，他在充分享受自己的權利后卻無視了相伴相生的責任，更不懂得體諒他人，為他人著想半分。而作為一名母親，這名女子在孩子可能有過敏風險時的焦急之心，我們是完全可以理解的。但在該男子無視自己的請求時，這名女子卻失去了理智，情緒激動，辱罵他人。這種做法顯然是不可取的。男子行為有失公道，不合事理，我們便更加保持理智，曉之以情，動之以理。若能說服男子固然好；可若不能，象這名女性一樣放肆辱罵，只會使自己陷入失義之地，即使有理，也沒理了。此時，我們更應讓乘務人員協(xié)調處理，潑婦之姿，只會讓自己失去他人的理解與支持。言及此，筆者不禁想起自己的親身經(jīng)歷。在緊張而嚴肅的高三生活中，許多學生都需要一個安靜的環(huán)境思考，而總有個別人，以問問題之名在教室里放聲大笑，思慮萬千之人大受干擾。這些在教室內喧嘩之人顯然之顧及自己的感受，未體諒他人，任那魔鈴般的笑聲橫行霸道。管鮑之交之所以成為千古美談，正是因為其中令人敬佩的體諒之心。但受干擾的同學也需保持理智，以禮相待。在高鐵這樣一張中國名片中，我們需展現(xiàn)應有的大國之態(tài)、中華美行，展現(xiàn)出與之匹配的高素質，而不是不體諒、不理智。只有當人人都能自覺為他人著想，理智面對不公，國民素質才能得以提升，才能展現(xiàn)大國之風。理智不可缺，體諒待他人。讓文明的春風，吹綠荒蕪的原野。六號作品：55分溝通是一座橋梁茂名一考生費哈隆曾經(jīng)說過：“世界上所有的戰(zhàn)爭都是內戰(zhàn)，因為全人類都是同胞?！睖贤ㄊ腔鈶?zhàn)爭與爭吵的一座橋梁。溝通是一輪紅日，照亮了人們的心房；溝通是一股溫泉，滋潤了人們干涸的心田；溝通是一盞明燈，照亮了人們前行的方向······人生因溝通而精彩，人生因溝通更加美麗絢爛！溝通是化解矛盾的橋梁。對于高鐵事件，我頗為思考。筆者認為，錯不在個人，亦可以說沒有誰對誰錯之分。正如老話所言：一個巴掌是拍不響的。對于男子吃泡面，這本沒有任何不妥之處，但因孩子對泡面過敏，女子對男子進行怒吼和辱罵，因此矛盾產(chǎn)生了。對于女子的行為，我們不能一味地對她進行批評和指責。同時，對于男子的行為，我們也不能對他進行謾罵。筆者認為，男子不應忽略女子的要求，女子更不應不分青紅皂白地對男子進行怒吼和辱罵。更佳的做法是，男子與女子平心靜氣地坐下來進行溝通，運用溝通的方法化解矛盾，彼此進行和解，這也正應了中國的傳統(tǒng)美德——以和為貴。溝通是包容彼此的橋梁。女子對男子進行怒吼和辱罵的根源在于：她愛孩子心切，沖動起來，失了理智，從而犯了如此沒分寸的錯誤?？v使是出于對孩子的關切，但對別人怒吼辱罵，這不但是不尊重別人的表現(xiàn)，而且是傷害了男子的自尊心，這種做法是絕對不可取的。與此同時，男子并沒有理會女子的要求，無疑是“火上澆油”，這就促使了悲劇的發(fā)生，悲乎！正確的做法是，兩人靜下心來，進行一番溝通。女子理解男子在高鐵上吃泡面是由于不堪饑餓，實屬無奈之舉，還應溫柔告誡男子在高鐵上盡可能地少吃或不吃，正所謂“退一步海闊天空”。而男子不應不理會女子的要求，這也是不講禮貌的表現(xiàn)。他應理解女子的苦衷，或采用最快的速度吃完泡面。假設兩人都彼此包容，豈不萬事大吉？溝通是通往幸福的橋梁。無論是女子或者是男子，家長父母與孩子，教師與學生，老板與員工，都或多或少存在摩擦，這時候便需要溝通，溝通是收獲諒解與快樂，分享喜悅與感動的橋梁。溝通是和諧相處的橋梁。人生在世，矛盾無處不在。但因為溝通的存在，和諧社會誕生了?！ぁぁぁぁぁ贤ㄊ且粍┝妓?，能治愈心靈的創(chuàng)傷，溝通是一座橋梁，能通向夢想的彼岸。世界因為溝通更多彩，男子與女子因溝通更和諧。七號作品：55分好禮善往來，萬難可破矣茂名一考生兒時，吾輩謹遵學禮，長成之時，禮伴相隨，受益無窮。人知一生學禮待人處世，方可不枉此生旅行。睹今思昔，何為女子高鐵上怒斥男子泡面之行？愚以為，禮善所失，此難便難破解、或是引發(fā)沖突的重要根源。如此，人要和睦相處，不好禮善往來，萬難怎可解？父親有言為先，良言一句冬亦暖，惡語相向夏如雪。自小而始，父親便注重言傳身教，日行小事不急不躁，努力為我們樹立一種從容有策的外在形象。即使，他在外路遇惡人惡語，也總能隱忍他人，并且平心氣和地與他人就事從理談起，所以很多時情在別人辦起來非常困難之時，他總能不負眾望并且合理地處理好。反觀，高鐵女子的惡語相向，不禁令人寒瑟。深想，如若她一直保持著這種盛氣凌人的態(tài)度，又怎能讓男子知錯而改，與他人實現(xiàn)合作共處呢？誠然，惡語難成心中所愿之事，更難化解本不明顯也不傷和氣的小困難。姑娘，請收拾一下你的外形和儀表，加修一門修心的課程，才能重塑女性柔和優(yōu)雅的形態(tài)??！所以，樂施好禮善往來的人，才能易破尷尬局面之難，既解自己之擾，又和著他人的意，豈不兩全其美！眾所周知，窈窕淑女，君子好逑！若高鐵女子選擇以溫柔的，合境的交談方式去與男子商量，那么女子惡語相逼冏境男的一幕可能不會被曝光，女子的粗魯之言行也不會受議紛紛了。由此可知，惡語相向不僅有損自我形象，而且也陷他人于不義的境地，實在是大有損益。惡語通行者，及行迷之未遠，回朕車以復路兮?。×佳灾掣枘?，君若誠返，掌先鳴。曾記否，中華民族素有五千多年的禮儀之邦的美名，同為華夏兒女，何為不好禮善往來，怎不追求修身、治國而后平天下之大志呢？千年古韻和猶存，人間真情禮相待猶珍，吾為中華兒女，好禮善往來而驕，萬難可用智與城而破為豪。古承禮俗友相待，今傳和善親以迎。用一生學禮用禮，破解人生旅途之難，我輩方不枉育于國土，長于小家，立在今朝。

本文由語文月刊公眾號ID：yuwenyuekan 編輯整理，轉載請注明出處)

第二篇：2013茂名二模下水作文

萬紫千紅春滿園

高州三中伍世添

有位哲人說過：要走得快，一個人走；要走得遠，一群人走。不錯，要想走遠，就走在群體中吧，因為在這里會獲得足夠的鼓勵與幫助。人們常說的“一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園”也是這個道理。

聽過這么一個寓言：一匹馬和一頭毛驢背負著貨物在一商人引領下走在茫茫大漠上，剛開始走得挺快，可走了長長一段路后，毛驢實在走不動了。毛驢請求馬幫它減輕一點負載，以便一起走出沙漠。可馬對毛驢的請求無動于衷，甚至滿是蔑視與不屑。最終，毛驢累死了，于是毛驢背上的貨物都轉移到馬背上，馬最后也累死在沙漠上。

多么可悲的結局！如果那馬能發(fā)揚團結互助精神，幫一把驢兄弟，也許他們都不會死，都能走出大漠。然而，正是馬的自私自利，才導致馬和驢都無法走得更遠。馬這枝獨放的花沒能帶來春天。

現(xiàn)實中，我們人類要比那自私的馬聰明得多。因為我們明白，只有百花齊放、百花爭艷才會出現(xiàn)萬紫千紅的壯觀。

我們知道，1990年，當全國第一所希望小學在安徽金寨縣建起來時，她只挽救了500多名失學兒童，但此后一所所希望學校如雨后春筍般涌現(xiàn)全國各地時，挽救的卻是千千萬萬的失學兒童；我們清楚，當青島的那位市民以“微塵”的名字活躍于各捐款場所時，她的“愛心”對全國的“難民”來說只是杯水車薪，可后來無數(shù)的“微塵”唱響全國時，那大愛的甘霖絕對能滋潤千千萬萬的“難民”那干涸的土壤；我們看到，當陳光標剛開始高調行善時確實引起過非議，而當一大批的善長仁翁在陳光標的影響下慷慨解囊時，我們當然沒有理由再去指責陳光標的高調??無論是希望小學、“微塵”還是慈善家，如果都是唯一的，那都只會像花園中的一朵鮮花，再艷再香也傳不遠，但那曾經(jīng)的“唯一”一旦衍化成“萬紫千紅”的局面，相信香飄萬里自在情理之中。

同樣的道理，在這個日益全球化的世界中，任何一個國家如果只是在封閉的狀態(tài)下求發(fā)展，如果不融入世界大家庭，則必然會走不遠，甚至會走向窮途末路。在這方面，中國似乎更清醒，或說慧眼獨到。近十年來，我國不但以主人翁的姿態(tài)融進去，還在國與國的交往中充分體現(xiàn)我們大國的風范：朝鮮、巴勒斯坦、牙買加、也門、南非等國出現(xiàn)了我國的一個又一個大型援建項目；印度洋海嘯、美國颶風、日本大地震等天災面前，有我國無私的人道主義援助；僅2009年，我國就免除了非洲32個國家400多億元的債務??正是這種崇高的群體意識，東方巨龍才可以巍然屹立于世界民族之林；正是這種崇高的群體意識，中國與這些受援國家才能走得更穩(wěn)，走得更遠。

有句歌詞說得好：千里難尋是朋友，朋友多了路好走。我要說，“朋友多”不但“好走”，還會走得更遠。這就是群體的力量，是“萬紫千紅”的力量。

萬紫千紅春滿園，但愿人人能走遠。

2013年4月15日10時50分完稿

一樣的精彩

高州三中伍世添

桃花美嗎？美！石榴花美嗎？美！一棵樹上既開桃花又開石榴花，美嗎？答曰：也美！是的，不管什么花，不管如何開放，只要我們以欣賞的目光去看待，都會發(fā)現(xiàn)他們有著一樣的美，一樣的精彩。

帶著欣賞的目光，會發(fā)現(xiàn)，同一個人，不同的生活，一樣的精彩。

新概念作文大賽，韓寒脫穎而出，于是，國人認識了韓寒這個作文驕子；《三重門》、《零下一度》等青春派作品橫空出世，于是，國人知道了韓寒這個文學奇才。誰能否認韓寒是個寫作天才？誰能否認韓寒的作品非常精彩？然而，當我們看到韓寒作為車手馳騁于各大賽場時，當我們看到韓寒成為中國職業(yè)賽車史上唯一一位場地和拉力賽的雙料總冠軍時，誰還敢說韓寒玩物喪志呢？誰還敢否認韓寒賽車方面的精彩呢。正如韓寒所說，做每一件事，只要用心去做，都可以做得好，都可以做得精彩。不錯，韓寒那如花的生活，寫作也好，賽車也好，一樣的精彩。

帶著欣賞的目光，也會發(fā)現(xiàn)，不同的人，不同的生活，一樣的精彩。

你“不為五斗米”折腰，毅然跳出“樊籠”，悠然過著“采菊東籬下”、“帶月荷鋤歸”的生活。陶淵明，你用超塵脫塵闡釋了什么叫精彩生活。

你才華橫溢，胸懷坦蕩，雖被貶黃州，依然“一蓑煙雨任平生”，高歌“大江東去”；雖流放雷州，仍然“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。蘇東坡，你用樂觀豁達闡明了什么叫生活的精彩。

帶著欣賞的目光，更會發(fā)現(xiàn)，生活中，人人都可以活得精彩。

清潔工披星戴月，整潔的街巷見證了他們的精彩；農民工吃苦嘗辣，流血流汗，工作于社會最底層，城市的發(fā)展見證了他們的精彩；園丁們默默耕耘，悄悄播種，精心培育，桃李滿園見證了他們的精彩??

帶上欣賞的目光，用心去生活吧，精彩就在我們身邊。馬麗和翟孝偉用舞蹈《牽手》告訴我們，四肢殘缺一樣可以活得精彩；何玥用無償捐獻器官告訴世人，行將離世的小女孩一樣可以活得精彩；青島云霄路的“仗義餐館”告訴天下，為老、弱、病、殘等弱勢群體提供免費早餐的生活同樣精彩??

只要是花，都可以燦爛開放；只要是人，都可以一樣精彩！

2013年4月15日14時20分完稿

茂名二模作文題：

24.任選一題作文。（60分）

（1）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

夏日的午后，媽媽帶著姐妹倆來到公園游玩，看到了一棵樹上開著兩種不同顏色的花，煞是好看。

姐姐說：“這是一棵好美麗的桃樹呀，多火紅的花，我喜歡它的艷麗?！?“不對，這是一棵石榴。你看這樹根，分明是石榴。那是嫁接上去的。我喜歡這潔白的石榴花?！泵妹谜f。

“是這邊的桃花美！”

“是這邊的石榴更美！”

姐妹倆爭論了起來。

媽媽說：“孩子，你們看，一樹開兩花的奇觀，不也是一樣的精彩嗎？” 根據(jù)上述材料的含義，以“一樣的精彩”為標題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①選擇角度，明確立意。②除詩歌外，文體不限。③不得抄襲，不得套作。

（2）“如果你想走得快，一個人走；如果你想走得遠，一群人走。”這是一句富有深意的話，它引起了你怎樣的思考？請聯(lián)系生活體驗與認識，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自選角度，自擬標題，自定文體。②不得抄襲，不得套作。

第三篇：茂名一模作文

24.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

四川小伙鄧啟明2011年碩士畢業(yè)后，擔任華為海外技術部經(jīng)理，雖然要常在海外工作，但待遇優(yōu)厚。然而父親去世的消息給他猛然一擊，為了照顧好母親，也為了把父親做黃粑的技藝傳承下去，他打定主意要回老家陪母親賣黃粑。此舉感動了很多人，但也引來了一些非議。有人支持他，認為“親情是用錢買不到的”，“是金子在哪里都可干一番事業(yè)”。也有人反對，“應功成名就后接老媽去享?！保€有人認為要“尊重個人選擇”。

要求：①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。②不要脫離材料內容及含意的范圍。3不少于800字。④不得套作，不得抄襲。

“2014年茂名市一模語文作文”淺談

（2014年1月18日）

盡管不在高三任教，可我仍然對高三每次大考的作文題目及其評卷深感興趣。

2014年油市一模剛剛考完，閱卷工作也已結束。前晚自修，一位在高三任教的朋友詢問我對這次作文的看法，并向我陳述他所在的某重點中學高三語文科組對此的評卷指導意見。

以下是這次作文的題目：

24、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

四川小伙鄧啟明2011年碩士畢業(yè)后，擔任華為海外技術部經(jīng)理，雖然要常在海外工作，但待遇優(yōu)厚。然而父親去世的消息給他猛然一擊，為了照顧好母親，也為了把父親做黃粑的技藝傳承下去，他打定主意要回老家陪母親賣黃粑。此舉感動了很多人，但也引來了一些非議。有人支持他，認為“親情是用錢買不來的”，“是金子在哪里都可干一番事業(yè)”。也有人反對，“應功成名就后接老媽去享福”，還有人認為要“尊重個人選擇”。

要求：

1、自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。

2、不要脫離材料內容及含意的范圍。

3、不少于800字。

4、不得套作，不得抄襲。

朋友說其學校高三語文科組的共識是——這則材料實質是在談如何“行孝”，所以只有抓住“行孝”去寫才是切題的。

我聽了大吃一驚，脫口而呼：“可惜了，埋沒了你校那么多優(yōu)秀學生！這樣寫，必然寫不出有深度的佳作來！”并斷言我們的另一位語文素養(yǎng)涵宏的朋友一定也會為此深深惋惜。

下班回家，上網(wǎng)查閱，已有勤快的同行在百度文檔里展示了他的兩篇范文。一篇是正面立意，肯定鄧啟明的做法，但用的是一個中心觀點加三個正面例子的寫法，非常單薄，正是我與朋友們鄙視的那種“輕薄文章”。另一篇是反向立意，否定鄧啟明的做法，分三層論證，脈絡清晰；但格局窄小，就事論事，持論又過于“自我”，實在是眼界狹淺之作。

我撥電話與那位平時多卓思創(chuàng)見的朋友交流。果然，他也大吃一驚，也深深惋惜。我們的觀點不約而同。

這則材料作文，從“行孝”的角度來理解當然正確。但“正確”并不代表“透辟”。我與朋友都認為，“行孝”僅是材料的淺層含意，它的深層含意是對“人生價值”的思考與選擇。

材料中，“但父親去世的消息給他猛然一擊”，這句話含意非常豐富。“猛然一擊”的涵義應該是多重的。第一層，是對父親去世而自己未能多盡孝心的憾恨；第二層，是對母親孤苦伶仃而自己未能陪伴與渡的愧疚；第三層，是對父親終生堅守、傳承傳統(tǒng)黃粑技藝（非物質文化）的感動與震撼；第四層，是由父親的突然離去、父親對黃粑技藝的寂寞堅守、黃粑技藝后繼無人行將消亡、母兒天各一方的憾痛，而引發(fā)的對生命意義、人生價值的深沉反思與堅定抉擇。

由以上分析看，鄧啟明的選擇其實包含著極深廣的人生思悟。例如，什么是“孝”，是兒女在外面賺很多錢任很大官就是孝嗎？什么是“成功”，是單純由金錢與地位的高度來衡量的嗎？什么是“幸?！保枪Τ擅?、活得風光就是幸福嗎？什么是“生命意義”，是兒女事業(yè)有成、母子團聚、共享天倫就有意義嗎？

那么，鄭啟明為什么不把母親接到身邊，然后繼續(xù)在外面打拼，獲取令人羨慕的豐厚待遇呢？這樣，他不就既“孝”，又“成功”，又“幸?！?，又“有生命意義”了嗎？

可是，鄧啟明為什么不這樣去做呢？很顯然，他的抉擇里，有比這些更宏大更重要更深層的追求。

我與朋友皆以為，鄧啟明追求的是高層次的“人生價值”。而這種追求，早由父母親從小到大、耳濡目染傳授給他——背負傳承黃粑這種瀕臨消亡的傳統(tǒng)美食文化的使命。這種使命感是一種“鐵肩擔道義”式的自我犧牲與擔當。沒有人要求他們這么做，但他們的內心要求自己必須這么做。這是一種義不容辭的責任，更是在世代傳承中融入他們家族血液的視若生命的義務與宿命。它高于一切形式的名與利，它千鈞一發(fā)式的堅守飽含著無限的悲愴與無比的崇高。它寂寞，它微弱，它孤高，它只是一點螢火，飛在那漫漫黑夜的無垠曠野里，頑強地畫著它蹈舞的姿態(tài)。獨行的夜者，卻視它為最溫煦的慰藉、最暢心的驚喜：“看，它還在！它一直都在！它還是那么美麗！”此時，便是它生命里最榮光的時刻。這，便是它最燦爛、最永恒的價值。

可惜的是，在傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)文化日漸式微的今天，太多的人只是關注那些珠光寶氣的光鮮、那些永夜璀璨的霓虹燈罷了。那暗夜里的幽光，誰會在乎？誰能理解呢？

然而縱然不被理解，他們又何嘗媚俗而改變呢？他們是高山上的孤草，風侵雪摧，卻依舊癡心不改，頑強活著?；钪?，只為觸摸那峰頂上最純最亮的天光。

他們永不改變。而世俗，包括這些重點中學的語文老師們，也不會、不能理解他們。因為，他們入世太深，卻很少去作出世式的思考。所以他們是庸庸者，然后去把學生們也教成了庸庸者。

悲乎！

但鄧啟明也有同道吧。鳳凰衛(wèi)視《冷暖人生》里，曾經(jīng)講述了那些中國西部山區(qū)的代課老師，他們沒有公辦教師的福利，數(shù)十年領著幾十元、百十元微薄工資，在那些最偏遠、最艱苦、最落后、孩子對知識最渴望的地方，默默奉獻，默默耗盡他們受盡世俗、權勢冷眼的生命。他們如此渺小，卻又如此偉大。他們的人生價值，只有他們自己知道，只有他們自己理解。一位代課近三十年、家中一貧如洗的老師，面對記者“如果可以重新選擇，你是否還當代課老師”的提問，沉思片刻，毅然回答：“即使再有選擇的機會，我也依然要做代課老師……看著孩子們學到知識，我感到這一生很有價值?！?/p>

嗚呼！言至于此，孰能不感動涕零？而他們，竟要受世間無情的指責。如節(jié)目中一位代課老師，家中窮得全部家當價值不超過二百元，兒子上不起學，只能靠外界資助才勉強維持學業(yè)。別人批評他，他的表情就像做錯事的孩子。

可是，他錯了嗎？

是的，他錯了！他錯在自覺地承擔起他本不必承擔的教書育人的責任！正如鄧啟明自覺地承擔起他本不必承擔的傳承黃粑技藝文化的責任！可時代回饋他們的，竟是冷霜的嘴臉。誠如李敖所說：“群體是最愚昧、最自私、最冷酷的?！彼麄円贿吺苤d的打救，一邊卻冷酷地把耶穌釘在十字架上。

人世最無情！而那些面對無情依然癡心不改的人，就成了耶穌，成了圣徒。他們的價值，就在我們對他們永世的懷念里。

所以代課老師被無情地辭退了，像狗一樣被一腳踢開。所以我現(xiàn)在寫了這篇文章，去懷念他們，去禮拜他們。他們是耶穌，是圣徒，所以總是受難，所以總是受難而不悔。

而我，是一具未墮至深淵的靈魂而已。

所以，我發(fā)見了鄧啟明苦苦追尋與堅守的人生價值。

所以，鄧啟明的選擇，既是為了行孝——“為了照顧好母親”；更是為了追求人生的價值——“把父親做黃粑的技藝傳承下去”。

壯哉！

2014年油市一模作文范文（摘自百度文檔）

金錢誠可貴，親情價更高

四川碩士生鄧啟明能在父親去世后放棄優(yōu)裕的工作，回家陪伴母親，引人非議。但我認為他的做法是對的，因為親情是不能用錢買來的，親情比金錢更重要。

現(xiàn)實生活中有不少人為了改變生活而在外打拼，把父母獨留在家中，他們希望能功成名就，光宗耀祖。殊不知父母多么希望的陪伴，想讓子多回家看看。就算有些深明大義的父母一心只想子女成功，而子女因為優(yōu)厚的工作而錯過照顧父母，不是會留下終身遺憾嗎？需知“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”啊！所以行孝需趁早。

更高的地位與親情發(fā)生沖突時，我們應把親情放在第一位，《陳情表》的作者李密就是這樣一個人。他的祖母九十又六，常在床褥，他放棄被提拔為朝中高官的機會，即便“州司臨門，急于星火”，都無法使他離開自己那得病的奶奶，只想在家一心一意地照顧家人。因為他知道，金錢地位可以再來，而沒有自己，祖母無以終余年，在李密的心中，金錢誠可貴，親情價更高！

良好的待遇與親情發(fā)生沖突時，我們應把親情放在第一位，感動中國人物陳斌強就是這樣一個人。他的母親不幸患上老年癡呆癥，生活能力幾乎喪失。為了方便照顧母親，他放棄待遇較好的中學，主動申請回到離家較近的小學教書。他用繃帶背著母親上下班，在下課時可以抽空回到母親身邊逗她笑，喂她吃飯，在母親寂寞時陪伴她，他毫不猶豫的承擔起一個做兒子的責任，把母親放在第一位，不想讓母親去缺失親情的養(yǎng)老院。在陳斌強的心中，金錢誠可貴，親情價更高！

高薪的工作與親情發(fā)生沖突時，我們應親情放在第一位，清華學子陳勇應是這樣一個人。是四川省理科狀元，曾經(jīng)是清華優(yōu)秀畢業(yè)生，在廣州投身金融界，做起人人羨慕的高級白領。但天有不測風云，父親不幸骨折，在家無從照顧。他果斷放棄廣州的高薪工作，選擇回家照顧父親，父親的病久不見好轉，他就找離家較近的一家物流公司做了一名普通保安，雖然工資不高，卻能自食其力，最重要的是能常陪在父親身邊。在陳勇的心中，金錢誠可貴，親情價更高！

讓我們在人生的關鍵時刻做出正確的選擇，不要像季羨林老人一樣遺憾終生！（贊同的角度。一般議論文寫法，舉例與材料類似，非常準確到位。）

?；丶铱纯?/p>

一面是待遇優(yōu)厚的工作，一面父母之恩，難道真的是魚和熊掌不可兼得嗎？不！我相信，魚和熊掌亦可兼得，工作應該繼續(xù)，但亦得“常回家看看”。的確，“子欲養(yǎng)而親不待”會是每個人都難以想象的痛。但是，鄧啟明為了把父親做黃粑的技藝傳承下去而辭去待遇優(yōu)厚的工作，這種做法在我看來顯然是極其不理智的行為。首先，這樣的選擇真的是父母的愿望嗎？于一位農民而言，培育出一個碩士生需要付出多大的金錢和精力?。「改傅哪康臒o他，肯定是希望兒子出人頭地，找到一份好工作，過上安穩(wěn)的生活，天下父母的心都是一樣的。放棄了這樣優(yōu)厚待遇的工作回鄉(xiāng)做黃粑，母親臉上無光，心里豈能痛快？鄧啟明，你確定這樣就是孝了嗎？這就是你父親培養(yǎng)出一個碩士研究生的目的嗎？這就是寒窗苦讀十余載之后應該走的路嗎？

其次，丟棄自己的專長，選擇自己的弱項重新開始，是不明智的。專業(yè)有專攻，一個碩士畢業(yè)生，飯讀讀書，學有所成，學有所用。卻要放棄自己的專長，去做自己所不懂的黃粑，即使媽媽可能會教會他做，但一個碩士去做一種沒有一點技術含量的工作，也是大材小用，造成人才的極大浪費，是極不明智的。

最后，今天，隨著科技發(fā)展的日新月異，我們隨時可以與父母在電話上視頻、交談，即便是身處異國的你，不是也能和母親暢談來排解她的孤獨嗎？隨著高速公路、鐵路、飛機的飛速發(fā)展，各種交通工具速度越來越快，昨天，你還在公司電腦上敲擊，或許今天你已然在家與母親話家長里短了。父母的愛是偉大而無私的，他們不需要我們回報太多，只要你記得常打打電話，告訴父母你的近況；記得?；丶铱纯矗尭改钢滥愦_實過得很好；有空的時候，陪父母到街上走一走，這就足夠了。一個高素質的碩士應該有兩全的理智和妥善地解決問題的方法。

堅持自己的優(yōu)厚工作，為自己的親人賺取一定的物質基礎；不忘父母之恩，?；丶铱纯?。工作與孝道兩不忘。北京大學校長是稱職的校長，每到母親大壽也會抽出時間回家，向母親下跪，給母親洗腳。自豪的母親活到九十還身體倍兒棒。這樣工作和盡孝兩不誤的人才是人中龍鳳，讓人敬佩！

兩利相權取其重，有了更好的物質生活才能更好地行孝。處事穩(wěn)重，不讓父母擔心的兒女才是真正孝順的好兒女，我們又何必放棄優(yōu)厚待遇呢，父母只須你常回家看看。

（反對的角度。列舉理由式時評，合乎人情，發(fā)乎真情，是一篇有思想的佳作！）

人生路上，責任作伴（56分）

小伙子棄優(yōu)厚待遇赴老家人傳承父母技藝，這是對父母最沉也最真的責任。眾說紛紜，而我認為，人生路上，有責任作伴，且歌且舞。

責任之于家人，是一生不變的承諾與守護?！白佑B(yǎng)而親不待，樹欲靜而風不止”.雖然，很多事情都逃避不了責任，也大可不必逃避。有沒有曾經(jīng)想起過：很多時候，你認為一天這樣過來又過去了，明天也一定還會到來，能見的人明天也一定會見到，但是就在你一轉身一放手的一剎那，可能有些人就和你永遠地離別了。沒有誰約定會一輩子留在你身邊。很多事情不能等到失去后才明白，等到不再年輕時才懂得如果這樣，只會換取白了少年頭的空悲切。鄧啟明在父親去世后意識到家人的重要性，海外職工千千萬萬又不差他一個，赴家承藝，盡孝要趁早的他再也停不下回家的腳步，將責任換成行動。相信他這一輩子也不會為這一決定后悔，因為責任之花已在他心頭盛開。

責任的兌現(xiàn)，要在合適的時間，責任是如此的美麗，如同一園勃勃生機，引來鳥鳴花開；如同一汪清泉，造就泉香酒洌；又如一縷陽光，換取萬物復蘇。但是，這個電動機要恰當，遲到的到來不可行。在冬日造一片假園換不來鳥語花香，在冰封雪飄的日子里釀不成清泉美酒，在荒涼冬季也無法造就萬物復蘇??可見，時機是如此的重要。小伙子事業(yè)如日中天，家里境況同時也緊急萬分，似乎不是拋下好事業(yè)的好時機。但是正如有些人所說“應功成名就后接老媽云享福。”試問，有多少媽媽是認為物質才是幸福的，在老家的媽媽眼坦克，與子相依，終日作伴才是一生最 大的企盼。不必等到功成名就，不必顧此失彼，現(xiàn)在背起包袱，邁上回家的路上的路途，與責任作伴，切勿讓兌現(xiàn)的時間推遲。

最真最美的約定堅守，并且持之不懈。責任之花永不凋謝。也許有人會發(fā)問，會不會有一天小伙子耐不住老家的寂寞而重歸海外奮斗？我想，不會的。這責任已在他心中植根，熱愛并堅定追求，他會在老家有一番屬于他父親也是他自己的事業(yè)。這履行，不必上刀山下油鍋，也不必頭懸梁錐刺股，只需每天一點一滴地積累，以堅持的力量云澆灌責任之花，相信，當責任之花盛放于中國人每人的心頭之時，社會悲劇就少了，文明之風便多了。范文2

以愛之名，傳承大愛（53分）

鄧啟明在父親去世后，為照顧好母親，傳承父親的黃粑技藝，辭去待遇優(yōu)厚的工作。此舉體現(xiàn)了他重視父母養(yǎng)育之恩的報答，也向世人表明了心跡：親情無法用錢來衡量和替代的。

“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待?！编噯⒚鞯母赣H去世后意識到，即使有再多的金錢去安撫老人晚年孤寂的心，也是于是無補的。畢竟人已去，縱使我們有心有力，但卻無法彌補失去之痛。趁著還有時間和機會，便真心對待我們要珍惜和報恩的人。年華逝去，無人可以跨越時光之軸，回到從前，拾起一顆顆遺憾和懊悔的金子。英國前首相撒切爾夫人窮盡一生捍衛(wèi)英國的利益與主權。但卻忽視了自己的家庭。但是，親情之痛是無法彌補的，即使她權傾一生，給予家庭再多的榮譽和財富，但是她的家族始終感受不到愛和溫情。這樣的親情僅靠出生時的血緣紐帶和冷冰冰的地位和榮譽是無法維持的。晚年的她，曾落寞道：“我站在高位上，卻體會不到家的溫暖，若可以選擇，我寧愿一開始就選擇我的家庭?！奔彝ナ莻ゴ笫紫嗳銮袪柗蛉说倪z憾，而鄧啟明卻聰明地預料到這一點，及早從金錢中抽身，回到家里報養(yǎng)母親的養(yǎng)育之恩。金錢可以買到很多東西，但金錢不可以買到親情。

鄧啟明從金錢泥淖中抽身，既慰藉母親受傷孤獨的心靈，又向世人宣揚著親情為上，縱然生命周遭的風景再華美，也要適時停下，常?；丶铱纯矗腥A民族是一個注重傳統(tǒng)的民族。其注重孝為先的精神品格源遠流長。但在如今現(xiàn)代文明的沖擊碰撞之下，孝心成為了年輕人略顯缺乏的一面，社會上趕父母出家的事比比皆是。街頭那穿著破舊衣裳的老人拾荒的場面是如今金錢主義、冷漠人性的寫照。因此，國務院也出臺文件號召出外打工的人要常回家看看，而鄧啟明今日之為正是應了國情之說。號召著眾人要重視親情，莫等回頭時，才發(fā)現(xiàn)所愛之人已不在。

親情與金錢，若為金錢故，親情價更高。金錢失去了，可以再獲取，但親情失去了，那將永遠難以彌補。家是幸福的港灣，老百姓們的幸?；谟H情之上，和家人安康則是中國老百姓千年以來共同的愿望。今日鄧啟明之為，著實給予了中國拜金主義者一記冷擊，他以愛之名，傳承了中華文明的大愛。

第四篇：2014茂名一模作文

金錢誠可貴，親情價更高

四川碩士生鄧啟明能在父親去世后放棄優(yōu)裕的工作，回家陪伴母親，引人非議。但我認為他的做法是對的，因為親情是不能用錢買來的，親情比金錢更重要。

現(xiàn)實生活中有不少人為了改變生活而在外打拼，把父母獨留在家中，他們希望能功成名就，光宗耀祖。殊不知父母多么希望的陪伴，想讓子多回家看看。就算有些深明大義的父母一心只想子女成功，而子女因為優(yōu)厚的工作而錯過照顧父母，不是會留下終身遺憾嗎？需知“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”??！所以行孝需趁早。

更高的地位與親情發(fā)生沖突時，我們應把親情放在第一位，《陳情表》的作者李密就是這樣一個人。他的祖母九十又六，常在床褥，他放棄被提拔為朝中高官的機會，即便“州司臨門，急于星火”，都無法使他離開自己那得病的奶奶，只想在家一心一意地照顧家人。因為他知道，金錢地位可以再來，而沒有自己，祖母無以終余年，在李密的心中，金錢誠可貴，親情價更高！

良好的待遇與親情發(fā)生沖突時，我們應把親情放在第一位，感動中國人物陳斌強就是這樣一個人。他的母親不幸患上老年癡呆癥，生活能力幾乎喪失。為了方便照顧母親，他放棄待遇較好的中學，主動申請回到離家較近的小學教書。他用繃帶背著母親上下班，在下課時可以抽空回到母親身邊逗她笑，喂她吃飯，在母親寂寞時陪伴她，他毫不猶豫的承擔起一個做兒子的責任，把母親放在第一位，不想讓母親去缺失親情的養(yǎng)老院。在陳斌強的心中，金錢誠可貴，親情價更高！

高薪的工作與親情發(fā)生沖突時，我們應親情放在第一位，清華學子陳勇應是這樣一個人。是四川省理科狀元，曾經(jīng)是清華優(yōu)秀畢業(yè)生，在廣州投身金融界，做起人人羨慕的高級白領。但天有不測風云，父親不幸骨折，在家無從照顧。他果斷放棄廣州的高薪工作，選擇回家照顧父親，父親的病久不見好轉，他就找離家較近的一家物流公司做了一名普通保安，雖然工資不高，卻能自食其力，最重要的是能常陪在父親身邊。在陳勇的心中，金錢誠可貴，親情價更高！

讓我們在人生的關鍵時刻做出正確的選擇，不要像季羨林老人一樣遺憾終生！

（贊同的角度。一般議論文寫法，舉例與材料類似，非常準確到位。）

常回家看看

一面是待遇優(yōu)厚的工作，一面父母之恩，難道真的是魚和熊掌不可兼得嗎？不！我相信，魚和熊掌亦可兼得，工作應該繼續(xù)，但亦得“常回家看看”。的確，“子欲養(yǎng)而親不待”會是每個人都難以想象的痛。但是，鄧啟明為了把父親做黃粑的技藝傳承下去而辭去待遇優(yōu)厚的工作，這種做法在我看來顯然是極其不理智的行為。

首先，這樣的選擇真的是父母的愿望嗎？于一位農民而言，培育出一個碩士生需要付出多大的金錢和精力??！父母的目的無他，肯定是希望兒子出人頭地，找到一份好工作，過上安穩(wěn)的生活，天下父母的心都是一樣的。放棄了這樣優(yōu)厚待遇的工作回鄉(xiāng)做黃粑，母親臉上無光，心里豈能痛快？鄧啟明，你確定這樣就是孝了嗎？這就是你父親培養(yǎng)出一個碩士研究生的目的嗎？這就是寒窗苦讀十余載之后應該走的路嗎？

其次，丟棄自己的專長，選擇自己的弱項重新開始，是不明智的。專業(yè)有專攻，一個碩士畢業(yè)生，飯讀讀書，學有所成，學有所用。卻要放棄自己的專長，去做自己所不懂的黃粑，即使媽媽可能會教會他做，但一個碩士去做一種沒有一點技術含量的工作，也是大材小用，造成人才的極大浪費，是極不明智的。

最后，今天，隨著科技發(fā)展的日新月異，我們隨時可以與父母在電話上視頻、交談，即便是身處異國的你，不是也能和母親暢談來排解她的孤獨嗎？隨著高速公路、鐵路、飛機的飛速發(fā)展，各種交通工具速度越來越快，昨天，你還在公司電腦上敲擊，或許今天你已然在家與母親話家長里短了。父母的愛是偉大而無私的，他們不需要我們回報太多，只要你記得常打打電話，告訴父母你的近況；記得?；丶铱纯?，讓父母知道你確實過得很好；有空的時候，陪父母到街上走一走，這就足夠了。一個高素質的碩士應該有兩全的理智和妥善地解決問題的方法。

堅持自己的優(yōu)厚工作，為自己的親人賺取一定的物質基礎；不忘父母之恩，?；丶铱纯础９ぷ髋c孝道兩不忘。北京大學校長是稱職的校長，每到母親大壽也會抽出時間回家，向母親下跪，給母親洗腳。自豪的母親活到九十還身體倍兒棒。這樣工作和盡孝兩不誤的人才是人中龍鳳，讓人敬佩！

兩利相權取其重，有了更好的物質生活才能更好地行孝。處事穩(wěn)重，不讓父母擔心的兒女才是真正孝順的好兒女，我們又何必放棄優(yōu)厚待遇呢，父母只須你?；丶铱纯础?/p>

（反對的角度。列舉理由式時評，合乎人情，發(fā)乎真情，是一篇有思想的佳作?。?/p>

第五篇：二模作文評分補充細則

2016年南寧市二模作文評分細則

【原題呈現(xiàn)】

18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

在國務院日前印發(fā)的《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2016-2030年)》當中，特別提出推動中醫(yī)藥進校園，將中醫(yī)藥基礎知識納入到中小學的傳統(tǒng)文化和生理衛(wèi)生課程當中。據(jù)了解，北京有4個區(qū)縣的35所中小學教授中醫(yī)藥文化知識。北京中醫(yī)藥大學在北京東城宏志中學選擇對中醫(yī)藥感興趣的學生，設立“高中杏林試驗班”，從高中開展中醫(yī)藥文化教育。

有人認為，中醫(yī)與孩子的健康成長密切相關，讓其走進課堂是好事一樁。也有人認為，中醫(yī)文化進課堂，不可操之過急，過于匆忙。亦也有人覺得此舉可行性不大。

你對中醫(yī)藥進校園有什么看法？請綜合材料內容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的理由。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

一、審題立意

（一）題意把握

這是一則任務驅動型的材料作文。它以現(xiàn)實新聞為素材，設置“中醫(yī)藥進校園”的情境，提出包含任務指令的問題“你對中醫(yī)藥進校園有什么看法？”，要求考生準確解讀材料并根據(jù)作文要求，回答問題，表明態(tài)度，闡述理由，完成寫作任務?！窘庾x材料】

①核心事件：國務院印發(fā)文件推動中醫(yī)藥基礎知識納入到中小學課程。北京有多所學校積極響應，教授中醫(yī)藥知識和文化。

②爭議問題：你對中醫(yī)藥進校園有什么看法？

③各方態(tài)度：認為是好事一樁。認為操之過急。覺得可行性不大。

【作文要求】

①立意：綜合材料內容及含意，表明態(tài)度，闡述理由。

②角度：可從各方態(tài)度中任選一種作為寫作角度，選擇體現(xiàn)作者的思考和權衡。③文體標題：明確文體，自擬標題。

④原創(chuàng)：不要套作，不得抄襲。（有現(xiàn)場感）⑤字數(shù)：不少于800字

（二）立意角度（1）認為好。（正面肯定）

參考關鍵詞: 健康養(yǎng)生理念、中醫(yī)藥人才培養(yǎng)、感受傳統(tǒng)文化 ①推動中醫(yī)藥進校園有助于學生了解中醫(yī)藥的基本理念（中醫(yī)藥整體的理念、相互聯(lián)系的理念、平衡的理念）和健康養(yǎng)生方面的基本知識，形成健康的生命觀、價值觀，培養(yǎng)孩子從小建立起正確的生活習慣和方式。

②推動中醫(yī)藥進校園有助于培養(yǎng)中醫(yī)藥人才。有的孩子受到熏陶，長大后直接投身中醫(yī)，還可使中醫(yī)后繼有人，有助于推動中醫(yī)興旺發(fā)達。③中國傳統(tǒng)文化弱化，逐步失去了中醫(yī)藥存在的文化環(huán)境。應該讓百姓更多地感受中國傳統(tǒng)文化，這樣中醫(yī)藥才有傳承和發(fā)揚的根基。（2）認為可行性不大。（反面否定）

參考關鍵詞: 專業(yè)性強、師資奇缺、推廣形式

①由于中醫(yī)藥涉及到醫(yī)療、保健等知識，因此這是一個專門性較強的領域，不適合過早進入中、小學校園。②既精通中醫(yī)藥文化又熟悉青少年教育規(guī)律的師資十分缺乏。

③形式也會成為推廣瓶頸，如何才能通過青少年感興趣的方式來更有效地傳播中醫(yī)藥文化。（3）認為不必太匆忙。（辯證觀點）

參考關鍵詞: 硬件設施、師資準備、經(jīng)費安排 需要先做好準備——要有本好的教材、中醫(yī)學教具、中草藥標本以及一大批懂中醫(yī)愛中醫(yī)的教師。若急于全面推進，只會損害中醫(yī)文化的名聲，也會影響孩子們求學的興趣和熱情。

（三）分類定檔

能針對爭議問題作出明確回應，態(tài)度鮮明，理由合理，視為符合題意。本文寫作要以爭議問題“你對中醫(yī)藥進校園有什么看法？”為論題，以作者回答問題所表明的態(tài)度為中心，以解決問題為歸宿。論證需要充足的理據(jù)支撐。

分類定檔時綜合參考的關鍵詞：問題與表態(tài) 支撐理由 結構與語言 書寫與卷面 【重要提示】給分有根據(jù)，扣分有理由，寬嚴適度，能給分盡量給分！1.一類卷一檔（54-60分）

能夠回答材料的問題，態(tài)度鮮明；支撐的理由恰當豐富，分析辯證有力，現(xiàn)場感強；結構嚴謹，層次分明，邏輯性強。語言優(yōu)美流暢，富有表現(xiàn)力；書寫美觀，卷面整潔。標桿卷① 標桿卷② 標桿卷③

2.一類卷二檔（48-53分）

能夠回答材料的問題，態(tài)度鮮明；支撐的理由合乎情理，理據(jù)恰當充足，有現(xiàn)場感；結構清晰，有一定的邏輯性。語言準確通順；書寫工整，卷面干凈。標桿卷①50分《讓藥香走進課堂》（試卷號27528）標桿卷②49分《此中校園藥草香》（試卷號20727）標桿卷③48分《中醫(yī)與健康》（試卷號20137）3.二類卷（42-47分）

能夠回答材料的問題，表態(tài)明確；事例與說理論證能支撐觀點，但理由相對單一，分析簡單化；結構完整，語言準確；字跡清楚，卷面基本干凈。標桿卷①46分《中醫(yī)藥進校園，真好》（試卷號11694）標桿卷②（44分）《文化需要傳承》 標桿卷③

4.三類卷（36-41分）

沒有完全脫離材料內容及含意涉及的范圍，寫作的內容與材料略有關系，視為基本符合題意。簡稱“沾邊作文”。

回答問題含糊，立意以偏概全，從材料的某一點直接提煉觀點，并一論此觀點到底。部分事理論證不能支撐觀點。結構基本完整，層次略有混亂。語言基本準確、通順。標桿卷①41分《傳統(tǒng)文化的未雨綢繆》（試卷號33023）標桿卷②40分《給孩子一個快樂的童年》 標桿卷③38分《創(chuàng)新與傳承》（試卷號：43368）。（評語：雖然對話題作出肯定回答，但分析闡述未能圍繞“中醫(yī)藥進課堂”這一核心問題展開理由闡述，沒有現(xiàn)場感。套作“傳承”“創(chuàng)新”的話題。）

3.四類卷（35分及以下）

文章脫離了材料所規(guī)定的具體情境，觀點和材料絲毫沒有關系，視為脫離題意。標桿卷① 標桿卷② 標桿卷③

二、關于套作

脫離材料，只根據(jù)自己以往準備的作文套路來完成作文。

三、關于文體不明 文體不明確，是指所寫的文章體現(xiàn)不出某類文體的特征，或者看不出所寫的文章屬于何種文體。按照“作文評分說明”評分。

四、關于抄襲

有抄襲之嫌的作文答卷，先按評分標準正常評分，同時記下該文章答卷的編號以及題目，交由作文大組核實后處理。

五、其他

1.擴寫或改寫原材料的不能超過42分。引用試卷內的其他材料作為事例，不能直接照搬，需有自己的思考。如直接摘抄，視同無效文字。

2.發(fā)展等級，主要考察在語言有文采、說理有深度、思想有見地。3.詩歌按文體打分，也要寫到800字的那一行才可以按正常結構評分。

4.寫滿600字且結構完整的作文才可以按正常結構評分，不足600字不及格。5.500字以上，580字以下，按25-35分評。6.300字以上，500字以下，按16-24分評。

7.300字以內，每行1分+標題2分，評15分左右。（以上5、6、7點評分均為就考生自己寫的文章而評，即考生全抄作文材料得文字要剔除，只計算考生自己所寫的文字。）8.全文抄試卷閱讀材料的按抄襲評分，不超過5分。9.書寫字跡不清、不工整，不能進入50分及以上。