第一篇：2010屆高考政治專題復習哲學生活基礎知識和典型例題(10)

2010年哲學生活基礎知識和典型題 哲學生活典型主觀題

1．材料1：消費購物袋在為消費者提供便利的同時，由于使用數(shù)量巨大及回收處理不到位等原因，其浪費資源、污染環(huán)境的程度十分驚人。為此，國務院頒布了《關于限制生產銷售使用塑料購物袋的通知》，按照該通知的精神，2008年6月1日開始，我國禁止生產、銷售、使用超薄塑料購物袋、并實行塑料購物袋有償使用制度。材料2：2008年6月6日，在“限塑令”實施５天后，某市記者發(fā)現(xiàn)大型商場落實得比較好，但小型市場，如菜市場，大多數(shù)攤店還提供免費超薄塑料袋，有紅、藍、綠、白四種。其中，一位水果攤販向記者訴苦說：“很多顧客買東西時，幾毛錢都要爭半天，如果塑料袋再收錢，要影響生意；其次，像櫻桃等，只能用袋子裝，而顧客自帶袋子的比較少，我們不給袋子怎么辦？”

運用《生活與哲學》的有關知識,回答下列問題:

（1）結合材料1，從矛盾力量不平衡的角度，闡述國務院頒布《關于限制生產銷售使用塑料購物袋的通知》的哲學依據(jù)。（6分）

（2）根據(jù)材料2，闡述面對“限塑令”帶來的不便應該如何做出正確的價值選擇。（11分）

2．閱讀以下材料，回答問題。黎明前的黑暗

一年輕人執(zhí)著地追求自己心中的目標，但許多人都不理解他，因為他一直拿不出令人信服的東西來證明自己?？墒撬麉s不以為然。人們驚詫于他那天真般的決定，他卻說；“黎明前的黑暗，在充滿信念的人眼中，與白晝何異！” 沒有人知道他眼前的黑暗是否真的會變?yōu)榘讜儯?，有一點卻是人們無法否認的——他的眼中其實早已沒有了黑暗。一個人，已經看到了“光明”，此時，再來討論他眼前的黑暗，反而成為某種“無稽之談”。

（1）材料主要體現(xiàn)了該年輕人怎樣的哲學思維方法，并加以說明。（5分）

（2）用所學哲學知識，聯(lián)系材料，結合自己的人生經歷，談談如何對待挫折與失敗。（12分）

3．面對百年一遇的金融危機，某企業(yè)迎難而上、積極應對，化“?！睘椤皺C”，實現(xiàn)了新的發(fā)展。該企業(yè)把自己的成功秘笈概括為四條：一是解放思想，鼓足干勁，發(fā)揮人的創(chuàng)造能力；二是以敏銳眼光抓住政策帶來的契機，把機遇變成實實在在的商機；三是憑借擁有的過硬的自主研發(fā)能力，大力發(fā)展自主品牌；四是調整產品結構，推進企業(yè)生產轉型升級。結合上述材料，運用《生活與哲學》的知識回答：

（1）化“?！睘椤皺C”蘊涵著唯物辯證法的哪些觀點？（6分）（2）該企業(yè)是如何化“?！睘椤皺C”，實現(xiàn)新的發(fā)展的？（11分）

4.材料：大學畢業(yè)生就業(yè)難的問題是實實在在的問題，國家提倡大學生實行自主創(chuàng)業(yè)，然后在創(chuàng)業(yè)中出現(xiàn)"100人創(chuàng)業(yè)，95人死掉或受傷，只少數(shù)人可以搖搖晃晃地走過去”是大學生創(chuàng)業(yè)的真實寫照。正是由于成功率不高，大學生創(chuàng)業(yè)廣受爭議。對大學生而言，自主創(chuàng)業(yè)的進取精神令人欽佩，即使失敗，這段經歷也是人生的寶貴財富。大學生在創(chuàng)業(yè)時，要有足夠的“杭擊打”能力，要做好承受失敗和挫折的準備；大學生創(chuàng)業(yè)的過程中，忽略了書本知識與實際的聯(lián)系，好高鶩遠，眼高手低．或者一味地拋棄過去人們創(chuàng)業(yè)中的經驗，盲目求新、求異?；蛘咭晃兜匦刨囉谌藗冞^去的經驗走不出傳統(tǒng)的圈子。因而出現(xiàn)創(chuàng)業(yè)不創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)難成功的局面。

結合上述材料，運用《生活與哲學》知識回答(1)運用唯物辨證法的發(fā)展觀分析，大學生創(chuàng)業(yè)為什么容易遭遇失敗和挫折？（8分）(2)請從創(chuàng)新觀的角度出發(fā)，提出大學生創(chuàng)業(yè)成功需要注意的問題。(9分）5.閱讀下面材料，回答問題。

材料1：有這么一個縣：2007年，它的GDP達到21.9億元，比2000年翻了近一番；財政收入達到2.4億多元，比2004年增長4倍。這個縣不僅是全省商品糧、優(yōu)質肉豬和肉牛基地縣，而且還被評為全國科技工作先進縣。

材料2：據(jù)有關媒體最近透露，該縣的發(fā)展付出了沉重的代價：一是犧牲了資源，無證采礦達到觸目驚心的程度，資源也遭到毀滅性破壞；二是犧牲了環(huán)境，就是“山挖空了，地挖陷了，水挖斷了?！边^去喝山泉水，現(xiàn)在出現(xiàn)人畜飲水困難；三是犧牲了社會和諧，個體老板、干部與農民收入的比例是100：10：1，群眾不滿；四是犧牲了公共事業(yè)，教育的投入不足讓許多到城里上學的農村小孩，只能校外租房；五是犧牲了治安穩(wěn)定，信訪案件與刑事案件攀升，結案率卻不足30%。

材料3：發(fā)展不僅是經濟問題，發(fā)展應該也有好壞和真假之分，區(qū)分標準就是科學發(fā)展觀。只有以人為本、全面協(xié)調可持續(xù)的科學發(fā)展，才是真正值得贊美的發(fā)展。讓百姓得到實惠、讓百姓滿意，是發(fā)展的根本。

根據(jù)上述材料，運用《生活與哲學》知識回答：

（1）結合材料

1、材料2，運用辯證唯物論的有關哲理分析該縣發(fā)展的局限性（10分）。（2）結合材料3，運用有關歷史唯物主義的觀點論述發(fā)展如何以人為本？（7分）。6．閱讀材料，運用《生活與哲學》知識回答問題。材料：30年巨變不是結束，改革開放大潮又起

一個國家的發(fā)展，只有從世界和時代的坐標上去認識，才能準確把握。1978年，法國戴高樂機場一小時起落60架飛機，北京首都國際機場一小時起落2架。2008年，北京首都機場一小時可起降飛機超過124架，中國實現(xiàn)了發(fā)達國家上百年才完成的同樣程度的工業(yè)化、城市化和社會轉型。

一個社會的變革，只有源于人民群眾的共同呼聲，才有生機活力。人民群眾迸發(fā)出排山倒海的創(chuàng)造偉力，真切地感受到了自己的幸福，看到了民族的希望。

我們也要看到，改革開放不可能一帆風順。但是，我們不能因出現(xiàn)一些新的問題和矛盾而否定改革開放。黨的十七大報告指出：我國改革開放的“方向和道路是完全正確的，成效和功績不容否定，停頓和倒退沒有出路”。問題：上述材料蘊涵什么哲學道理？

7．材料1：2008年9月15日，美國華爾街再次爆出令人吃驚的消息：美國第四大投資銀行雷曼兄弟因為收購談判“流產”而面臨破產，次貸危機一發(fā)不可收拾，致使華爾街主要金融機構或者倒閉，或者被接管，一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭——金融危機迅速向世界各地蔓延。實際上，2005年后，美國的個人儲蓄是負增長，但經濟發(fā)展還很快，個人生活也大為改善，靠的是借債。截至目前為止，美國市場上的抵押貸款總額已達到12萬億美元。美國人的人生哲學：“花明天的錢，享受舉債消費的生活方式”。以過度消費來刺激市場，造成虛假繁榮，一旦潛伏在虛假繁榮中的各種泡沫破滅，立刻產生多米諾骨牌效應。許多經濟學家經過仔細分析指出：美國這次金融危機不是偶然的，是制度缺陷造成的，是違反客觀規(guī)律的必然結果 材料2：從美國次貸危機爆發(fā)影響力來看，中國A股市場無疑成為美國次貸危機爆發(fā)的最大犧牲品。自美國次貸危機爆發(fā)之后，A股市場短期跌幅巨大，達到70%。但美次貸危機的爆發(fā)對于新興A股市場而言，既是機遇又是挑戰(zhàn)。在這場全球百年不遇的金融危機中我們清醒認識到：要實現(xiàn)中國資本市場跨越式發(fā)展，就應該抓住機遇、興利除弊，以創(chuàng)新思維，建立一整套適合中國國情及切實保護廣大投資者利益的政策制度。根據(jù)上述材料，運用《生活與哲學》知識回答：(1)結合材料1說明美國金融危機爆發(fā)的原因以及如何從根本上有效解決金融危機問題。(11分)

(2)結合材料2從唯物辯證法角度分析說明中國如何科學認識這場危機給A股市場帶來的影響。(6分)

8.材料一廣東按地理位置可劃分為四個區(qū)域，分別為珠三角、東翼、西翼和粵北山區(qū)。據(jù)統(tǒng)計，2007年東翼、西翼和粵北山區(qū)的CDP只相當于珠三角的軋4％、9.3％和8.3％。珠三角地區(qū)人均GDP超過7 000美元，而東西兩翼不足1800美元，粵北山區(qū)五市僅約1 600美元。一方面，繁榮的珠三角地區(qū)出現(xiàn)了土地、資源、人口、環(huán)境四個方面的“難以為繼”，而另一方面，東翼、西翼及粵北山區(qū)面臨工業(yè)化進程緩慢和大量剩余勞動力找不到出路的困境。材料二廣東省委、省政府在開展解放思想學習討論活動時，從廣東長遠發(fā)展的戰(zhàn)略高度出發(fā)，結合當前國際以及珠三角地區(qū)產業(yè)加快轉移升級的趨勢，創(chuàng)造性地提出了“雙轉移”發(fā)展戰(zhàn)略，即珠三角地區(qū)勞動密集型產業(yè)和產業(yè)需要升級擴張的企業(yè)向東西兩翼、粵北山區(qū)轉移；東西兩翼、粵北山區(qū)的勞動力一方面向當?shù)囟?、三產業(yè)轉移，另一方面一些較高素質的勞動力向發(fā)達的珠三角地區(qū)轉移。

材料三珠三角地區(qū)各市負責人普遍表示，通過產業(yè)和勞動力的“雙轉移”，珠三角地區(qū)才能把部分低附加值和勞動密集型產業(yè)轉移出去，騰出更大空間承接國內外先進制造業(yè)、高新技術產業(yè)和現(xiàn)代服務業(yè)等高附加值產業(yè)，提高產業(yè)綜合競爭力，同時降低外來人口數(shù)量，緩解未來面臨的人口和社會管理壓力。

結合上述材料，談談“雙轉移”發(fā)展戰(zhàn)略的提出所體現(xiàn)的哲學道理。9．閱讀以下材料，回答問題。材料：小張是一名高三學生。最近他感到很煩悶：上月的模擬試成績退步了，自感壓力很大，甚至對高考、人生前途感到迷茫；另外，在即將畢業(yè)各奔前程之前，小張很珍惜與女同學小李的友情，甚至想把它進一步發(fā)展為愛情，以給人生中的中學生階段留下美好的回憶。問題：請你運用唯物辯證法矛盾觀結合小張的思想實際和他談談心，給予他正確的引導。10．（材料1: 2008年9月15日，美國第四大投資銀行雷曼兄弟宣布破產，次貨危機一發(fā)不可收拾，金融危機迅速向世界各地蔓延。實際上，2005年后，美國的個人儲蓄是負增長．美國人的人生哲學：“花明天的錢，享受舉債消費的生活方式”．以過度消費來刺激市場，造成虛假繁榮．經濟學家指出：“美國這次金融危機不是偶然的，是制度缺陷等因素造成的，是違反客觀規(guī)律的必然結果?！?/p>

材料2:當前的次貨危機對于中國的沖擊不容低估，因此深刻把握次貨危機演進的邏輯，客觀把握中國經濟在危機中面臨的挑戰(zhàn)與機會，避免陷入過度的冒進或者過度的悲觀。中國需要在危機中拿出自己的眼光，走中國自身的發(fā)展道路． 在這個務實的邏輯的指導下，中國的決策者迅速啟動了擴大內需的一系列政策舉措，迅速公布了4萬億的刺激經濟的措施，政策重點開始轉向“保增長”．對于一個正處于崛起階段的中國經濟來說，盡管前面還會遇到不少的困難，但更大程度上還顯現(xiàn)出不少新的機會，我們相信中華民族偉大復興的步伐是任何困難也阻擋不了的。根據(jù)上述材料，運用《生活與哲學》知識回答：

（1)結合材料1，運用辯證唯物論的道理分析美國金融危機爆發(fā)的原因？(6分）

(2)結合材料1和材料2,從唯物辯證法角度分析說明中國如何科學認識和處理這場危機給中國經濟帶來的影響。（11分）

11.材料：2009年中央工作會議會議提出，2010年經濟工作的總體要求是：全面貫徹黨的十七大和十七屆三中、四中全會精神，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，保持宏觀經濟政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性，繼續(xù)實施積極的財政政策和適度寬松的貨幣政策，根據(jù)新形勢新情況著力提高政策的針對性和靈活性，特別是要更加注重提高經濟增長質量和效益，更加注重推動經濟發(fā)展方式轉變和經濟結構調整，更加注重推進改革開放和自主創(chuàng)新、增強經濟增長活力和動力，更加注重改善民生、保持社會和諧穩(wěn)定，更加注重統(tǒng)籌國內國際兩個大局，努力實現(xiàn)經濟平穩(wěn)較快發(fā)展。請運用所學的辯證法與歷史唯物主義觀點分析解讀材料三。（8分）

12．貨幣政策是國家通過各種工具調節(jié)貨幣供求以實現(xiàn)宏觀調控目標的方針和策略的總稱。請閱讀材料，完成下列各題。

近二十年來，我國的貨幣政策進行過多次調整，上個世紀八十年代末至九十年代初，國民經濟運行出現(xiàn)了較為嚴重的通貨膨脹，從1993年至1996年間，政府實行了適度從緊的貨幣政策；1997年，亞洲金融危機爆發(fā)，為了防范中國經濟m現(xiàn)衰退，政府把“適度從緊”的貨幣政策調整為“寬松”的貨幣政策；2003年以來，政府開始適當緊縮銀根，貨幣政策在“穩(wěn)健”和“適度從緊”之間尋找平衡；2007年中央經濟T作會議面對中國經濟存在的投資增長過快、信貸投放過多、外貿順差過大等問題，將貨幣政策南“穩(wěn)健”改為“從緊”。2008年10月8日晚，中國人民銀行宣布，從10月9日起，下調一年期人民幣存貸款基準利率各O．27個百分點；從10月15日起，下凋人民幣存款準備金率O．5個百分點。多數(shù)專家認為，繼2008年9月15日之后央行再度宣布下調“二率”，意味著貨幣政策在實際操作上已告別從緊，轉向松動，政策重點開始轉向“保增長”。結合材料說明我國運用和調整貨幣政策的哲學依據(jù)。

13.：材料一：2008年，這是最壞的時代，也是最好的時代。金融海嘯摧毀“華爾街神話”，世界經濟也隨之陷入二戰(zhàn)以來最深的衰退。在國內外形勢急劇變化時，中國經濟沒有逃脫。從指標看，上半年樂觀，下半年緊張。據(jù)國家統(tǒng)計局初步核算，全年國內生產總值300670億元，比上年增長9.0%。分季度看，一季度增長10.6%，二季度增長10.1%，三季度增長9.0%，四季度增長6.8%。國家統(tǒng)計局局長馬建堂對2008年經濟的總體評價是：增長較快、價格回穩(wěn)、結構優(yōu)化、民生改善。溫家寶總理指出，2008年，特別在下半年，我們正確把握宏觀調控的方向、重點、力度和節(jié)奏，根據(jù)經濟形勢的變化，適時對宏觀經濟政策做出重大調整。實踐證明，中央采取的一系列宏觀調控政策是及時的、正確的、有效的，使我們在應對國際金融危機中贏得了時間，爭取了主動，穩(wěn)定了局勢。

試用哲學知識分析我國2008年的經濟運行狀況。(121）(12分)

14．根據(jù)以下材料回答問題。

材料一：改革開放之初，全國轟轟烈烈推行家庭聯(lián)產承包責任制，分田到戶。華西村根據(jù)中央文件“宜統(tǒng)則統(tǒng)，宜分則分”的精神，搞起了“集體承包”，把全村500畝良田承包給30名種田能手，將富余勞動力轉移到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)去。黨的十五大以后，蘇南鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)改革進入新階段，有關部門明確提出要“抓大放小”。華西村則提出“抓大扶小”、“抓小放大”的改革思路，對關系華西經濟命脈的大企業(yè)抓住不放，將效益較差的小企業(yè)轉給個人經營，對發(fā)展有前途的小企業(yè)予以資金扶持，大的工程建設項目果斷地“放”給大家參與投資，使大中小各類企業(yè)都煥發(fā)新活力。

材料二：華西村老書記吳仁寶幾十年來堅持“有福民先享，有難官先當”，追求“人民利益的最大值，自己享受的最小值”。在他的帶領下，華西村成為擁有集體資產30多億元、人均資產超百萬元的“中國首富村”。但吳仁寶認為：“一村富了不算富，全國富了才算富?！苯陙?，華西村先后出資近千萬元幫助中西部20多個省市區(qū)培訓縣、鎮(zhèn)、村干部l萬多人，辟了一條民間智力扶貧的新路子。

(1)聯(lián)系材料一，從辯證法的角度概括華西村成功的經驗。

(2)從人生觀和價值觀的角度，分析材料二蘊含的哲學道理。

15．（18分）2009年12月5日至7日，中央經濟工作會議在北京舉行，胡錦濤、溫家寶作重要講話。會議提出，2010年經濟工作的總體要求是：全面貫徹黨的十七大和十七屆三中、四中全會精神，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，保持宏觀經濟政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性，繼續(xù)實施積極的財政政策和適度寬松的貨幣政策，根據(jù)新形勢新情況著力提高政策的針對性和靈活性，特別是要更加注重提高經濟增長質量和效益，更加注重推動經濟發(fā)展方式轉變和經濟結構調整，更加注重推進改革開放和自主創(chuàng)新、增強經濟增長活力和動力，更加注重改善民生、保持社會和諧穩(wěn)定，更加注重統(tǒng)籌國內國際兩個大局，努力實現(xiàn)經濟平穩(wěn)較快發(fā)展。

結合上述材料，從哲學的角度談談怎樣才能努力實現(xiàn)2010年經濟平穩(wěn)較快發(fā)展？ 參考答案 1．（1）①國務院頒布《關于限制生產銷售使用塑料購物袋的通知》的哲學依據(jù)是矛盾的主要方面和次要方面的辯證關系原理。（2分）

②矛盾主次方面既相互排斥、又相互依賴、并在一定的條件下相互轉化。事物的性質主要又主要矛盾的主要方面決定的。

塑料購物袋的使用對社會的影響有利有弊，利的方面，是購物袋便利了消費者，弊的方面是購物袋過量使用和回收處理不到位而造成環(huán)境污染。利弊構成矛盾的主次兩個方面，其中弊大于利，購物袋過量使用造成的環(huán)境危害已成為矛盾的主要方面，規(guī)定著事物的性質。（4分）

（2）①自覺遵循社會發(fā)展規(guī)律。正確的價值選擇必須符合社會發(fā)展的規(guī)律?！跋匏芰睢狈先伺c自然和諧相處的規(guī)律，有利于治理污染，保護生態(tài)環(huán)境，我們要支持。（4分）②自覺站在最廣大人民的立場上。正確的價值選擇要符合人民的根本利益。當個人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時，要自覺站在人民群眾利益立場上進行選擇，堅持集體主義價值觀。“限塑令”可能會給我們生活帶來不便，但有利于經濟社會全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展，有利于提高人民的生活水平，我們應自覺遵守。（4分）③正確的價值選擇既要對事物的規(guī)律做出正確的判斷，又要進一步對事物規(guī)律與人的需要之間的關系做出正確的價值判斷。做到尊重客觀規(guī)律與滿足人的需要的統(tǒng)一。“限塑令”反映了人與自然的和諧統(tǒng)一，是正確的價值選擇。（3分）

評分建議：如從價值觀的其他角度回答，言之有理，可酬情給分，但一個知識點最多不超過3分。2．（1）該年輕人堅持了矛盾分析法。（2分）唯物辯證法認為，事物自身存在著既對立又統(tǒng)一的關系，這要求我們堅持用全面的觀點看問題，要在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中認識對立。在該年輕人的心中，因為有了堅定的信念，能在黑暗中看到光明，在尋找光明的過程中，早已肯定了自己。（3分）

（2）①矛盾雙方在一定條件下會向相反方向轉化，看問題要一分為二（2分）。失敗孕育著成功，我們要從失敗中吸取教訓，總結經驗，最終獲得成功，而不是遇到失敗或挫折就垂頭喪氣，從此一蹶不振。（2分）

②要充分發(fā)揮主觀能動性，樹立堅定理想信念。（2分）人生路上，挫折與失敗是難免的，面對挫折與失敗，我們要堅定自己的人生目標與信念，堅定地走下去，走出一條成功的人生之路。（2分）

③事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一，既要堅信前途是光明的，又要準備走曲折之路（2分）世界上的一切事物都是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的眼光看待人生的逆境，黑暗中是暫時的，只要我們充滿信念，講究方法，最終會獲得成功，決就業(yè)問題。（２分）3．⑴①矛盾雙方在一定條件下相互轉化；（2分）②堅持用發(fā)展的觀點看問題，堅信前途是光明的；（2分）③以革命批判精神和創(chuàng)新意識對待周圍的世界。（2分）⑵①堅持從實際出發(fā)，發(fā)揮主觀能動性。該企業(yè)面對危機，鼓足干勁，積極應對危機，實現(xiàn)企業(yè)新的發(fā)展。（3分）②果斷地抓住時機，促成質變。該企業(yè)抓住政策帶來的契機，把機遇變商機，實現(xiàn)企業(yè)新的發(fā)展。（3分）③解放思想，樹立創(chuàng)新意識。該企業(yè)大膽創(chuàng)新，提高研發(fā)能力，促進企業(yè)新的發(fā)展。（3分）④搞好局部，推動整體的發(fā)展，堅持系統(tǒng)優(yōu)化的方法。該企業(yè)通過優(yōu)化結構，推進生產轉型升級實現(xiàn)企業(yè)新的發(fā)展。（2分）4．（l）①事物發(fā)展的前途是光明的，但發(fā)展的道路是曲折的，大學生雖有較高的理論知識、積極進取的精神和滿腔的熱情，然而存在缺乏社會實踐經驗，對創(chuàng)業(yè)過程中可能遇到的問題估計不足等弱點和缺陷。社會對大學生創(chuàng)業(yè)意義認識不足，支持不夠，導致大學生在創(chuàng)業(yè)中對事物發(fā)展的曲折性認識不足而失敗。（4分）

②事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果．做任何事情都要從一點一滴的小事做起，積極做好量的積累。一些大學生好高鶩遠，眼高手低，忽視自身素質的提高，忽視量的積累，導致創(chuàng)業(yè)失利。（4分）

（2）①辯證的否定觀要求我們，必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。大學生在創(chuàng)業(yè)的過程中既要尊重書本知識，但同時要立足實踐，解放思想，與時俱進，注重理論與實際的結合．不能完全相信書本知識和否定傳統(tǒng)的經驗，盲目求新、求異。（4分）②辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的。革命批判精神要求我們敢于破除落后的思想觀念，注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路。大學生在創(chuàng)業(yè)的過程中要能夾波過去人們創(chuàng)業(yè)中的傳統(tǒng)思維，根據(jù)實際情況的交化，尋找新的思路，開發(fā)新的境界。

5.（1）材料

1、材料2反映該縣片面追求GDP增長所帶來的負面后果。其局限性在于： ①無視自然界的客觀性，沒有正確處理人與自然的關系。該縣為了片面追求GDP的增長，過度開發(fā)、過濫開發(fā)自然資源，造成自然資源的浪費和環(huán)境的惡化。（3分）②割裂了發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一關系。我們在發(fā)展經濟同時，應該尊重經濟發(fā)展的規(guī)律與自然運動發(fā)展的規(guī)律性，做到經濟與自然、社會等協(xié)調發(fā)展。（3分）

③意識對人們改造世界具有反作用，正確意識對人們改造客觀世界具有促進作用。因此，應該樹立正確的科學發(fā)展觀和方針政策，對發(fā)展生產力、促進經濟發(fā)展具有科學的指導作用。（2分）

④違背了辦事情必須一切從實際出發(fā)，實事求是，做到主觀與客觀具體的有歷史的統(tǒng)一的要求。該縣的發(fā)展策略應該與其全省商品糧、優(yōu)質肉豬和肉牛基地縣等優(yōu)勢相結合，都能科學發(fā)展。（2分）

（2）人民群眾是實踐的主體，歷史的創(chuàng)造者，在發(fā)展過程中，必須堅持群眾觀點和群眾路線（1分）：①堅持群眾路線，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去（3分）。

②要求我們必須樹立群眾觀點，一切為了群眾。要做到科學發(fā)展，要讓發(fā)展為了人民，發(fā)展成果讓人民共享。要讓發(fā)展真正體現(xiàn)人民的利益，真正實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民的根本利益（3分）。

6．①世界是普遍聯(lián)系的。世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，是一幅由種種聯(lián)系交織起來的豐富多彩的畫面，其中沒有一個事物是孤立存在的。中國的發(fā)展，受到國際社會的影響；中國的發(fā)展，也為世界經濟發(fā)展和人類文明進步做出了重大貢獻。（3分）

②世界是永恒發(fā)展的。發(fā)展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。30年的改革開放，中國實現(xiàn)了發(fā)達國家上百年才完成的同樣程度的工業(yè)化、城市化和社會轉型，30年的改革開放，使中國更快地發(fā)展。（3分

③人民群眾是社會變革的決定力量。人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。30年的改革開放，源于人民群眾的共同呼聲，得到了人民群眾的支持和擁護，才有生機活力，才能取得巨大成就。（3分）

④事物發(fā)展的道路是曲折的。新事物的發(fā)展總要經歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。新事物不可避免地存在著弱點和不完善的地方，人們對新事物的認識也有一個過程。改革開放不可能一帆風順。（3分）

⑤堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。辯證法的兩點論是有重點的兩點論，而不是均衡論；重點論是看到兩點中的重點，而不是一點論。對于30年的改革開放，我們既要看到取得的成就，也要看到出現(xiàn)的新問題，更要看到成就是巨大的和主要的，掀起新的改革開放大潮。（3分）（若考生從其他方面作答，言之有理，可同等給分。）7．（1）①物質決定意識要求我們做事情必須堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，使主觀符合客觀。這場由次貸問題引發(fā)的金融危機其原因之一就在于美國人貸款購房沒有從自身的實際情況出發(fā)，“花明天的錢，享受高舉債消費的生活方式”不符合美國家庭收入的實際，不符合生活需要的實際。（2分）

②規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，這要求我們必須遵循規(guī)律，不能違背規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，如果違背規(guī)律就會受到規(guī)律的懲罰。這場由次貸問題引發(fā)的金融危機其原因之二就在于美國的資本市場、金融市場、信貸產業(yè)的發(fā)展嚴重違背客觀經濟規(guī)律，正如許多經濟學家所指出的“美國這次金融危機不是偶然的，是違反客觀規(guī)律的必然結果”。（3分）

③量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果。這要求我們做事情要重視量的積累，堅持適度的原則，這場由次貸問題引發(fā)的金融危機其原因之三就在于美國以過度消費尤其是貸款買房來刺激市場，造成虛假繁榮，帶來泡沫經濟。（3分）④主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展其決定作用這要求我們著重把握主要矛盾，集中力量解決主要矛盾。

正如材料二所說要從根本上有效解決金融危機問題關鍵是終結美元霸權、重建世界經濟秩序，去開創(chuàng)一個新的國際金融體系結構，將更好地服務于國際貿易，這就是我們解決金融危機問題要把握的主要矛盾。（3分）

（2）①矛盾即對立統(tǒng)一，矛盾普遍性原理要求我們堅持一分為二的觀點即全面的觀點看問題，對這場金融危機給中國帶來的影響，中國認為既是機遇又是挑戰(zhàn)體現(xiàn)了用一分為二觀點科學看待這場危機所帶來的影響。（3分）

②辯證的否定觀原理告訴我們，對待任何事物既不能簡單肯定一切，也不能簡單否定一切，而是既肯定又否定既克服又保留即揚棄，這要求我們必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。對這場金融危機中國科學認識到要以創(chuàng)新思維建立自己的資本市場（3分）③矛盾特殊性原理要求我們要堅持具體問題具體分析、這場金融危機使中國科學認識到要具體分析自己的國情，建立適合自己國情的政策制度來保護投資者的利益。（3分）（評分說明：第二問只要答出其中的2點就可給6分。）

8.(1)要堅持一切從實際出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事。

根據(jù)區(qū)域發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀，珠三角地區(qū)和東西兩翼、粵北山區(qū)各自面臨的困難，結合當前國際以及珠三角地區(qū)產業(yè)加快轉移升級的趨勢，提出“雙轉移”發(fā)展戰(zhàn)略，體現(xiàn)了—一切從實際出發(fā)，(5分)(2)意識對改造客觀世界具有指導作用。通過解放思想學習討論活動，創(chuàng)造性地提出了“雙轉移”發(fā)展戰(zhàn)略，從而促進廣東經濟發(fā)展。(4分)(3)要堅持用聯(lián)系的觀點看問題，正確處理整體和部分的關系。從廣東長遠發(fā)展的戰(zhàn)略高度出發(fā)，充分發(fā)揮珠三角和東西兩翼、粵北山區(qū)各自的優(yōu)勢，以實現(xiàn)廣東的整體發(fā)展。(4分)(4)堅持系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方式認識事物?！半p轉移”發(fā)展戰(zhàn)略是統(tǒng)籌考慮了珠三角地區(qū)、東西兩翼、粵北山區(qū)等不同地區(qū)的特點而提出的。(4分)(從其他角度回答也可酌情給分)9．（1）矛盾具有普遍性，事事有矛盾，時時有矛盾。因此，無論在任何時候，對任何事物，我們都要敢于承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。小張同學要正視面臨的各種矛盾、問題，分析考試退步的原因，權衡中學階段的愛情的得與失，然后作出正確的選擇和對策，才能在人生的海洋中揚帆遠航，才能歷經風雨，又見彩虹。（5分）

（2）矛盾即對立統(tǒng)一，矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化的。只要小張找出成績退步的原因，加以改進，再加上刻苦努力學習，成績是會進步的，因此不要灰心。（4分）。

（3）矛盾具有特殊性，同一事物矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點。人生中有許多不同的階段，中學生階段應是增長知識，培養(yǎng)健全人格，樹立正確的“三觀”的階段。因此小張還是保持與小李的純真的友情為好，不要過早涉足愛情。（4分）

（4）主次矛盾的辯證關系要求我們看問題，辦事情要善于集中精力抓住主要矛盾，抓住重點，又要學會統(tǒng)籌兼顧，不能忽視次要矛盾。小張應認識到中學階段最主要任務還是學習，應把精力主要放在學習上，準備高考上，但也要處理好與小李的感情問題，不要影響學習，要以良好的情感狀態(tài)投入到學習中去。（4分）

10.（1)①物質決定意識，要求我們做事情必須堅持一切從實際出發(fā)，主觀符合客觀。這次金融危機的原因之一就在于美國人舉債貸款消費的消費觀，沒有從自身的實際情況出發(fā)，不符合美國家庭收入的實際。（3分）

②規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉移，這要求我們必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，如果違背規(guī)律就會受到懲罰。這次金融危機的原因之二就在于美國資本金融市場發(fā)展嚴重違背客觀經濟規(guī)律，正如經濟學家所指出的“美國這次金融危機不是偶然的，是違反客觀規(guī)律的必然結果”。（3分）

（2）①世界是普遍聯(lián)系的，聯(lián)系是普遍的、客觀的、多樣的。因此，在認識和處理美國次貨危機對中國經濟的影響時，要用聯(lián)系的觀點看問題，堅持唯物辯證法，反對形而上學。（3分）

②矛盾即對立統(tǒng)一，矛盾普遍性原理要求我們堅持用全面的觀點看問題。對金融危機給中國經濟的影響，認為既是“機遇又是挑戰(zhàn)”體現(xiàn)了用全面觀點進行科學分析。(2分）

③矛盾具有特殊性，要求我們耍具體問題具體分析。我國在面對國際金融局勢的變化，注意把握自己的特殊國情，及時調整了貨幣政策，盡量減少金融危機的負面影響。(2分）

④事物發(fā)展過程中，主要矛盾處于支配地位，起主導作用，所以我們要堅持重點論，著重把握主要矛盾。我國經濟政策重點開始轉向“保增長”，以此為重點，我國根據(jù)情況的變化調整了貨幣政策。(2分）

⑤發(fā)展具有普遍性，前途是光明的，道路是曲折的。我們既要對未來充滿信心，又要做好充分的思想準備，盡管金融危機對中國經濟帶來較大的沖擊，但我們有理由相信在國家的正確決策下，全國一心，必定能克服困難，推進中華民族的偉大復興。（2分）

11.①堅持整體與部分的統(tǒng)一，樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于各部分功能之和的理想效果。通過結構調整來保持經濟平穩(wěn)較快增長。（2分）

②堅持用發(fā)展的觀點看問題。保持經濟平穩(wěn)較快發(fā)展，著力在保增長上下功夫，加快發(fā)展方式轉變。（2分）

③善于抓主要矛盾。做好明年經濟工作，重點要在促進發(fā)展方式轉變上下功夫，真正把保持經濟平穩(wěn)較快發(fā)展和加快經濟發(fā)展方式轉變有機統(tǒng)一起來，在發(fā)展中促轉變，在轉變中謀發(fā)展。（2分）

④堅持群眾觀點和群眾路線，要把改善民生、發(fā)展社會事業(yè)作為擴大內需、調整經濟結構的重點，堅定不移加以推進。（2分）

12.①物質和意識的辯證關系原理，要求我們要一切從實際出發(fā)，同時發(fā)揮正確意識的能動作用。我國從適度從緊到寬松，到尋找“穩(wěn)健”和“適度從緊”間的平衡，再到從緊的貨幣政策調整，現(xiàn)在又意味著貨幣政策在實際操作上已告別從緊，轉向松動，都是從當時國民經濟運行的具體實際出發(fā)的。同時，貨幣政策的運用和調整也體現(xiàn)了意識的能動作用。②尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的辯證關系原理，要求我們既要尊重規(guī)律，又要充分發(fā)揮人的主觀能動性。國民經濟的運行有其固有的規(guī)律，人們不能隨意調整貨幣政策，要在尊重和利用經濟規(guī)律的基礎上，充分發(fā)揮人的主觀能動性。

③事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點看問題。從穩(wěn)健的貨幣政策到從緊的貨幣政策，到告別從緊，轉向松動是由客觀經濟形勢的變化決定的。

④實踐具有歷史性特征，受歷史條件的制約．貨幣政策變遷，是特定社會歷史條件的產物。⑤矛盾具有特殊性，同一事物在不同階段上有不同的矛盾．不同歷史階段面臨的經濟形勢也就不同，那么所采取的政策也應該因此發(fā)生改變

13.①要全面地、一分為二地看問題。08年由于國內外形勢的急劇變化，我國經濟有其受拖累的一面，也有主動和穩(wěn)定的一面。

②前途是光明的，道路是曲折的。我國經濟的調整和運行狀況明顯好于各國，有希望最先走向復蘇；但受國際環(huán)境和國內各方面因素的影響，經濟健康快速發(fā)展尚需時日。

③具體問題要具體分析。國家根據(jù)經濟形勢的變化，適時對宏觀經濟政策做出重大調整，是爭取主動，穩(wěn)定局勢的有效措施。

④解決問題要抓住重點和關鍵。面對經濟下滑，適時抓住貨幣政策和財政政策調整，說明我國的調控是及時、正確、有效的。（每條中原理或方法論2分，說明2分，小計4分，講清三條即可。如用一切從實際出發(fā)；按規(guī)律辦事等其他哲學知識來說明，只要言之有理，酌情給分）

14、（1）①發(fā)揚創(chuàng)新精神，善于創(chuàng)造性思維。在全國普遍分田到戶的情況下搞集體承包、提出“抓小放大”等改革患路體現(xiàn)了這一點。(2分)②堅持實事求是，按客迅趣德搏事。在發(fā)展集體經濟的過程由不盲目跟風、始終尊重并自覺利用經濟規(guī)律體現(xiàn)了這一點(2分)③對具體問潁群行具體分析，針對不同類型企業(yè)的特點采取不同的對策等做法體現(xiàn)了這一點。(2分)④把矛盾的普遍性和特殊性辯證地統(tǒng)一起來。堅持把中央文件精神、有關部門指示和具體實踐相結合，找到適合自己村情的發(fā)展道路體現(xiàn)了這一點(2分)

(2)①堅持“有福民先享，有難官先當”，追求“人民利益的最大值，自己享受的最小值”，體現(xiàn)了人生的真正價值在于對社會的貢獻，要實現(xiàn)人生價值必須反對享樂主義的人生價值觀；也體現(xiàn)了人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，群眾利益高于一切。(5分)②認為“一村富了不算富．全國富了才算富”，積極開展民間智力扶貧，先富帶動后富，體現(xiàn)了要樹立集體主義價值觀，堅持集體主義的價值取向；也體現(xiàn)了要樹立崇高理想，把個人的前途和國家的前途、人民的命運結合起來。(5分)

15.1）正確發(fā)揮意識的能動作用，以科學理論為指導。努力實現(xiàn)2010年經濟平穩(wěn)較快發(fā)展必須全面貫徹黨的十七大和十七屆三中、四中全會精神，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀。

（2）堅持整體與部分的統(tǒng)一，樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于各部分功能之和的理想效果。通過結構調整來保持經濟平穩(wěn)較快增長。

（3）堅持發(fā)展的觀點。保持經濟平穩(wěn)較快發(fā)展，著力在保增長上下功夫，加快發(fā)展方式轉變。

（4）善于抓主要矛盾。做好明年經濟工作，重點要在促進發(fā)展方式轉變上下功夫，真正把保持經濟平穩(wěn)較快發(fā)展和加快經濟發(fā)展方式轉變有機統(tǒng)一起來，在發(fā)展中促轉變，在轉變中謀發(fā)展。

（5）堅持群眾觀點和群眾路線，要把改善民生、發(fā)展社會事業(yè)作為擴大內需、調整經濟結構的重點，堅定不移加以推進。

第二篇：2018年高考政治總復習生活與哲學模塊整合!

生活與哲學模塊整合

一、選擇題

1．(2017·玉林模擬)2016年3月，奔馳發(fā)布一張海報，祝賀寶馬成立100周年。奔馳表示：感謝寶馬100年來的競爭，沒有你的那30年好孤單。祝賀競爭對手，彰顯了奔馳的胸懷和氣度，而同時又含蓄有力地表明自己比對手還要歷史悠久的真相。從奔馳海報我們可以感知()A．新事物戰(zhàn)勝舊事物是一個漫長曲折的過程 B．矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中 C．意識是客觀存在的映像，具有自覺選擇性 D．具體問題具體分析是正確認識事物的關鍵

解析：材料不涉及新事物與舊事物，A與材料不符；材料未涉及矛盾的普遍性和特殊性關系，B不選；奔馳廣告含蓄有力地表明自己比對手還要歷史悠久的真相，反映了意識反映客觀存在，且具有自覺選擇性，C符合題意；D錯誤，具體問題具體分析是正確認識事物的基礎，正確解決矛盾的關鍵。答案：C 2．古人認為蜾蠃不產子，喂養(yǎng)螟蛉為子。因此，人們以“螟蛉”比喻義子。后來人們發(fā)現(xiàn)，蜾蠃把螟蛉銜回窩中，用自己尾上的毒針把螟蛉刺個半死，然后在其身上產卵。原來螟蛉并非義子，而是被用作蜾蠃后代的食物。人們對蜾蠃的認識表明()①人們獲得的正確認識不具有終極真理的性質 ②意識對客觀存在的反映受制于主客觀條件 ③只有在實踐中獲取的認識才具有真理性 ④認識的發(fā)展是一個螺旋式的上升過程 A．①②

C．①③

B．③④ D．②④

解析：本題考查認識的過程。古人的認識是一種錯誤的認識，①與題意不符；人們通過間接途徑獲得的認識也可以具有真理性，排除③；通過人們對蜾蠃的錯誤認識，可見人們的認識會受到主客觀條件的制約，故②正確；材料體現(xiàn)了認識的發(fā)展過程，可見認識的反復性、無限性和上升性，故④正確。故選D。答案：D 3．百年前，愛因斯坦預言了引力波的存在；20世紀70年代，美國科學家發(fā)現(xiàn)引力波存在的間接證據(jù)。2016年2月11日，美國科學家宣布第一次直接探測到引力波的存在，這為人類揭開宇宙的奧秘打開了全新窗口。人們對引力波的探索過程表明()A．獲得真理需要經過由認識到實踐多次反復的過程 B．主客觀條件的限制使追求真理性認識是永不現(xiàn)實的過程 C．認識是一個不斷通過克服謬誤逐步接近真理的上升過程 D．思維與存在具有同一性和意識的選擇性和創(chuàng)造性的特點

解析：人類從預言引力波的存在到最終探測到引力波正是人們發(fā)揮意識能動作用的體現(xiàn)，同時也說明了世界是可以被正確認識的，即思維和存在具有同一性，D正確。材料沒有提人類經過不斷克服謬誤或反復實踐才探測到引力波，A、C錯誤。獲得真理雖然確實受到主客觀 1 條件的限制，但并不意味著不能獲得真理，B錯誤。答案：D 4．(2017·邯鄲模擬)2016年1月2日，中國科學院國家天文臺對外發(fā)布：由中國國家天文臺和美國俄克拉荷馬大學、北京大學組成的研究團隊發(fā)現(xiàn)，在距離地球最近的類星體Markarian 231中隱藏著超大質量雙黑洞。這是科學家首次用連續(xù)光譜的特征方法發(fā)現(xiàn)證據(jù)確鑿的雙黑洞。這表明()①人類可以利用科技的發(fā)展逐步解開世界之謎 ②通過科學實驗我們可以獲得對客觀事物的認識 ③通過實踐可以把頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在 ④人類認識的無限性決定了人們能夠獲得全部真理 A．①② C．②③

B．①④ D．③④

解析：發(fā)現(xiàn)雙黑洞是認識世界而不是改造世界，③不符合題意；實踐決定認識，故④錯誤。材料中“科學家首次用連續(xù)光譜的特征方法發(fā)現(xiàn)證據(jù)確鑿的雙黑洞”，表明人類通過科學實驗利用科技的發(fā)展可以獲得對客觀事物的認識，①②當選。答案：A 5．漢代的匡衡少年時沒錢買蠟燭，就鑿壁偷光，勤奮苦讀。有一戶人家有很多書，匡衡在這戶人家當雇工卻不要報酬，只是請求主人把所有的書都讓自己讀一遍。主人深受感動，就把書都借給他。后來，匡衡成了大學問家。這表明()①社會和他人提供的條件是實現(xiàn)人生價值的前提 ②發(fā)揮人的主觀能動性是實現(xiàn)人生價值的決定性因素

③人生價值能否實現(xiàn)取決于能否用正確的價值觀來引導 ④人生價值總是在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)的 A．①③ C．①④

B．②③ D．②④

解析：人生價值包括個人對社會的責任和貢獻，社會對個人的尊重與滿足?？锖獠挥媹蟪曜龉凸?，這是個人對他人的貢獻，主人把書借給他是他人對個人的滿足，這表明人生價值是在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)的，④當選；其中，社會和他人提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提，①當選，答案為C項；人生價值的實現(xiàn)是在個人主觀努力和社會提供的客觀條件中實現(xiàn)的，其中，客觀條件是基礎，②夸大了人的主觀能動性，不選；正確的價值觀對人生道路的選擇和人生價值的實現(xiàn)具有導向作用，而不是決定作用。③錯誤。答案：C 6．從哲學角度看，下圖強調了()

①事物的運動變化受客觀規(guī)律的支配 ②運動是物質固有的根本屬性和存在方式 ③事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 ④承認矛盾才有可能正確地解決矛盾 A．①③ C．①④

B．②④ D．②③

解析：圖示不反映規(guī)律的作用，①不符合題意。用心電圖的波動比喻人生，說明運動是物質固有的根本屬性和存在方式，②正確；題意不強調相對靜止，只強調運動，③排除；沒有波動就證明你掛了，強調人們必須承認矛盾，④正確。答案：B 7．谷歌正在設計一種納米磁性粒子，即納米機器人。研制成功后，人們就醫(yī)時就不再需要醫(yī)生給你打針吃藥，而是在血液里植入納米機器人，直接釋放藥物殺滅病毒；人們還可以將納米機器人當作媒介，連接人腦神經系統(tǒng)和外界網(wǎng)絡系統(tǒng)，為開發(fā)人腦智力和潛力帶來革命性變化。由此可見()①機器人將代替人類從事精準的實踐活動 ②人類創(chuàng)造的工具可以延伸人的認識器官 ③人類可根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系 ④創(chuàng)新促進生產力發(fā)展和生產關系的變革 A．①② C．②③

B．③④ D．①④

解析：納米機器人改變了傳統(tǒng)的治病方式，創(chuàng)建了新的具體聯(lián)系，③正確。納米機器人還可以開發(fā)人腦，提高人的認識能力，說明了人類創(chuàng)造的工具可以延伸人的認識器官，②正確。機器人和人不是替代關系，①錯誤。④與題意無關。故選C。答案：C 8．(2017·張家口模擬)中國兒童文學作家曹文軒榮獲了2016年國際安徒生獎。評委會給他的頒獎詞是：“曹文軒的作品讀起來很美，書寫了關于悲傷和苦痛的童年生活，樹立了孩子們面對艱難生活挑戰(zhàn)的榜樣，能夠贏得廣泛的兒童讀者的喜愛?！边@從側面說明()①矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的 ②全面地閱讀是獲得認識的重要來源 ③只有生活曲折才能勇敢地面對前途 ④在生活實踐中不只是有歡樂的認識 A．①③ C．①④

B．②④ D．②③

解析：書中的關于悲傷和苦痛的童年生活是矛盾的特殊性，表明生活中不只有歡樂，④當選；書的內容能樹立孩子們面對艱難生活挑戰(zhàn)的榜樣，這表明矛盾的特殊性包含普遍性，①當選，答案為C；實踐是認識的唯一來源，②錯誤；③表述絕對。答案：C 9．近年來，部分農民工開始返鄉(xiāng)就業(yè)。某地在縣城開發(fā)區(qū)建設農民工宿舍、醫(yī)院、幼兒園、超市等，但許多返鄉(xiāng)農民工并不買賬，他們愿意在離家更近的中心集鎮(zhèn)就業(yè)。不少勞動密集型企業(yè)因勢利導，創(chuàng)造出“總部在縣城、車間在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，作坊在家庭”的生產模式，受到廣泛歡迎，重新挖掘了勞動力紅利。這說明()①具體問題具體分析是正確解決矛盾的關鍵 ②成功以挫折為基礎，應果斷抓住時機，促成質的飛躍 ③正確的經營戰(zhàn)略直接促進生產力的發(fā)展 ④生產模式創(chuàng)新的過程是一個辯證否定的過程 A．①③ C．②③

B．①④ D．②④

解析：因勢利導，重新挖掘了勞動力紅利，體現(xiàn)了①；成功并非一定要以挫折和失敗為基礎，②錯誤；意識不能直接作用于物質，③錯誤；根據(jù)有地方將總部和車間設在縣城失敗的做法，創(chuàng)新了“總部在縣城、車間在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，作坊在家庭”的生產模式，體現(xiàn)了辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，④可選。答案：B 10．(2017·衡水模擬)2016年3月5日，國務院總理李克強在政府工作報告中，從就業(yè)、社會保障、教育公平、文化發(fā)展、社會治理創(chuàng)新、環(huán)境建設等幾個方面，對今年政府的民生工作重點作了詳細論述，這些發(fā)展藍圖讓廣大人民群眾有更多的獲得感。政府這樣做()①堅持了群眾路線，樹立了群眾觀點 ②堅持了國家利益和群眾利益的統(tǒng)一 ③是以正確價值觀作為工作的出發(fā)點 ④調整生產關系適應生產力的發(fā)展 A．①② C．②③

B．①④ D．③④

解析：題干中“對今年政府的民生工作重點作了詳細論述”“讓廣大人民群眾有更多的獲得感”等，這體現(xiàn)了政府堅持以人為本，①②符合題意；政府工作要堅持一切從實際出發(fā)，③錯誤；④與題意不符。答案：A 11．就在“習馬會”實現(xiàn)70秒穿越時空的歷史性握手之際，臺灣的一些政治人物還把目光鎖定在“主戰(zhàn)場”和“誰主導”這些恩怨上，這種偏狹的視角只會延續(xù)爭端，而不利于兩岸正視共同的歷史與命運，攜手創(chuàng)造和平發(fā)展的明天。這表明()①認識的發(fā)展具有反復性和上升性 ②社會意識具有相對獨立性 ③價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 ④價值判斷和價值選擇因人而異 A．①② C．③④

B．②③ D．②④

解析：仍有一些政治人物目光短淺與偏狹，屬于上層建筑中的“政治制度”范疇，有闡述“爭端的過程”，更無涉及“爭端的結果”(帶來認識的上升與發(fā)展)，①不符合題干主旨；穿越時空的歷史性握手，說明社會意識具有相對獨立性，②當選；題干并不是從“社會歷史的發(fā)展”角度闡釋兩岸關系，而是強調“在新的歷史潮流下，仍有不識時務者”，“同一時代下的價值判斷和價值選擇因人而異”，排除③，④當選。答案：D 12．2016年中央“一號文件”提出，把堅持農民主體地位、增進農民福祉作為農村一切工作的出發(fā)點和落腳點，用發(fā)展新理念破解“三農”新難題，加大創(chuàng)新驅動力度，走產出高效、產品安全、資源節(jié)約、環(huán)境友好的農業(yè)現(xiàn)代化道路。上述政策的哲學依據(jù)是()①堅持辯證法的革命批判精神 ②揚棄就是要保留舊事物的合理因素 ③人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者 ④只有通過實踐才能獲得正確的認識 A．①③ C．①④

B．②③ D．②④

解析：2016年中央“一號文件”把堅持農民主體地位、增進農民福祉作為農村一切工作的出發(fā)點和落腳點，這是堅持群眾觀點的必然要求，③正確。現(xiàn)代農業(yè)是對傳統(tǒng)農業(yè)的辯證否定，①正確。揚棄是既肯定又否定，②錯誤。獲得正確認識的途徑有兩種，即直接獲得和間接獲得，④錯誤。答案：A

二、非選擇題

13．(2017·邯鄲模擬)閱讀材料《變淡的“年味”，消失的年俗》，回答問題。

材料 集體記憶是構成民族的必要條件之一。春節(jié)這一流傳數(shù)千年的古***俗堪稱是中華民族最深刻的集體記憶，是寫進民族基因里的密碼。盡管大街上依舊張燈結彩、商店里依舊促銷火熱、火車票依舊一票難求、飯店年夜飯依舊排隊等候、貼春聯(lián)放鞭炮依舊紅火熱鬧、電視節(jié)目依舊精彩豐富……但近年來，大家卻普遍感到“年味淡了”，“過年越來越沒意思”?，F(xiàn)如今，生活條件好了，不再需要臘八開始“忙年”了。隨著電視、網(wǎng)絡、電子產品的普及，年三十晚上各人都在忙各人的事，更多的是一家人各自玩弄著各自的手機……很難再在一起守歲，聊天享受那難得的片刻天倫之樂。甚至連晚輩拜大年的紅包都變成了微信紅包。年味淡了的另一個原因恐怕要歸因于一些風俗的簡化、傳統(tǒng)的流失。近年來，印刷工藝不斷提升，春聯(lián)和福字的樣式越來越精美，“工業(yè)烙印”也越來越重。

此外，一些不良傾向也在沖淡甚至扭曲春節(jié)的年味兒?！皦簹q錢”以及春節(jié)期間走親訪友、迎來送往的花費越來越高，成為不可承受的負擔。

總之，物質條件的變化、過年形式的簡化都在減弱春節(jié)的年味兒。春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的商品化、物質化，導致其精神內涵流失。

春節(jié)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，是凝聚中國人情感的重要紐帶，是確認民族身份，增強民族認同的重要方式。過好春節(jié)在今天這樣一個全球化、城市化不斷加速的時代里具有特殊重要的意義。近年來，圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬圣節(jié)等洋節(jié)大行其道，要警惕民族文化記憶的弱化，如何增強春節(jié)的感召力，需要我們與時俱進，不斷充實和改進春節(jié)年俗，使其適應城市化發(fā)展，讓過年不僅僅是吃頓年夜飯、發(fā)點壓歲錢，而成為闔家團聚、感恩祝福的重大節(jié)日，可以恢復一些大型慶典、增加游園、燈會、廟會等集體性游藝活動，使春節(jié)的參與感、儀式感大幅增強。新聞媒體也要加大對春節(jié)精神文化內涵的宣傳，使全體國民充分認知為什么要過春節(jié)，如何過好春節(jié)，留住年味兒，就是留住文化血脈。

(1)結合材料，談談“年味變淡”體現(xiàn)了《文化生活》的哪些道理。

(2)請運用“思想方法與創(chuàng)新意識”的有關知識分析如何“留住年味兒，留住文化血脈”。(3)結合材料，就如何過好春節(jié)提出兩條方法論建議。

解析：第(1)問，要求學生結合材料，談談“年味變淡”體現(xiàn)了《文化生活》的哪些道理。年味屬于傳統(tǒng)習俗，春節(jié)是中華民族的節(jié)日，由此可想到傳統(tǒng)文化、民族節(jié)日的相關內容；由材料中“春聯(lián)和福字的樣式越來越精美”，“工業(yè)烙印”也越來越重聯(lián)想到文化生活教材中“文化與經濟”的關系；科技發(fā)展與年俗變化的關系，對應于教材中的“科技是影響文化發(fā)展的重要因素；年俗的變遷，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展”。解答時可從上述方面結合材料展開論述。第(2)問，要求學生，運用“思想方法與創(chuàng)新意識”的有關知識分析如何“留住年味兒，留住文化血脈”。解答時首先要明確“思想方法與創(chuàng)新意識”這個單元主要包括的知識有聯(lián)系的觀點、發(fā)展的觀點、矛盾的觀點、辯證的否定觀。調動和運用上述知識，結合材料進行闡述即可。第(3)問，要求學生就如何過好春節(jié)提出兩條方法論建議。解答時注意限制性要求“方法論建議”。屬于開放性試題，答案只要言之有理，符合方法論要求即可。答案：(1)①傳統(tǒng)習俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一，民族節(jié)日是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達，傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性、鮮明的民族性和繼承性。②文化與經濟相互交 融、相互影響。(或經濟發(fā)展是文化發(fā)展的決定因素)；科技是影響文化發(fā)展的重要因素。③傳統(tǒng)文化要順應時代的發(fā)展，與時俱進；文化要在實踐的基礎上繼承和發(fā)展。(學生若從其他角度回答亦可，如：文化對人的影響；文化市場的自發(fā)性；重視文化安全；民族虛無主義和歷史虛無主義，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶)。

(2)①聯(lián)系具有普遍性和客觀性，要求我們要堅持用聯(lián)系的觀點看問題；傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，只有不斷加強傳統(tǒng)文化的宣傳和教育，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以繼承，才能留住年味和文化血脈。②發(fā)展具有普遍性，要求我們堅持用發(fā)展的觀點看問題；在社會環(huán)境發(fā)生巨大變化的今天，必須豐富和發(fā)展年文化，讓年過得更有意義，不止于吃吃喝喝。③辯證否定既是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，又是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)；要留住年味就要在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上創(chuàng)新和發(fā)展，通過新的形式和活動來讓年味更濃。

(3)①一切從實際出發(fā)。②樹立創(chuàng)新意識。③具體問題具體分析。④樹立群眾觀點，走群眾路線。

14．閱讀材料，完成下列要求。

英雄，是一個時代的精神坐標，是一個社會的價值引領。

英雄在詞典中解釋為本領高強、英勇過人的人；不怕困難，不顧自己，為人民利益而英勇斗爭，令人欽敬的人。作為中華民族英雄文化史的一部分，他們在某一個特定歷史時期，展現(xiàn)不同的英雄特質：忠義誠信、舍生取義、公而忘私、艱苦奮斗……

不管是岳飛、文天祥還是黃繼光、董存瑞，他們身上所體現(xiàn)出的家國情懷和民族氣節(jié)一脈相承，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強大力量。不管時代怎樣變遷，英雄精神都是一種價值觀的傳承，它構建著我們民族的精神內核，凝聚正義、力量和無畏的勇氣；它還以各種各樣的方式，給我們以引導和激勵。一個沒有英雄精神的人，是心靈患有軟骨病的人；一個不能崇尚英雄精神的民族，是前程暗淡的民族。

在目前社會轉型期，人們的思想日益多元化，對英雄也有了不同的認知甚至質疑。有人覺得，英雄只屬于他們自己的時代；也有人對英雄的事跡和壯舉提出質疑甚至抹殺。面對社會上出現(xiàn)的對英雄質疑甚至抹殺的歷史虛無主義思潮，我們必須弘揚英雄精神，充分發(fā)揮英雄精神在中華民族偉大復興進程中的作用。

(1)運用文化生活的相關知識，說明在當代我們應如何發(fā)揮英雄精神在中華民族偉大復興進程中的作用。

(2)請運用“價值判斷與價值選擇”的知識，簡要評析“英雄只屬于他們自己的時代”的觀點的合理性和嚴謹性。

(3)假如你所在的班級舉行以“弘揚英雄精神，踐行社會主義核心價值觀”為主題的班會，請你為班會現(xiàn)場寫兩條標語。(要求：每條限20個字以內，朗朗上口，主題鮮明，且必須體現(xiàn)英雄精神和社會主義核心價值觀的關系)解析：第(1)問，要求學生運用文化生活的相關知識，說明在當代我們應如何發(fā)揮英雄精神在中華民族偉大復興進程中的作用。解答時可把試題轉換成民族精神在中華民族偉大復興進程中的作用，英雄精神是民族精神的重要組成部分，是推動中華民族走向繁榮富強的強大精神動力；英雄精神可以激勵人們努力奮斗；英雄精神對我們形成科學的人生觀、價值觀具有重要意義，要把英雄精神與建設實踐相結合，賦予英雄精神新的內涵，把英雄精神與時代精神結合，讓英雄精神永葆生機。第(2)問，要求學生運用“價值判斷與價值選擇”的知識，簡要評析“英雄只屬于他們自己的時代”的觀點的合理性和嚴謹性。試題屬于辨析類試題。首先明確范圍價值判斷和價值選擇的知識，其次，根據(jù)材料篩選知識點。最后，理論與材料相結合。價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，“英雄只屬于他們自己的時代”具有一定的合理性；價值判斷和價值選擇具有客觀標準，不因時代不同，標準就不同，不同時代英雄的表現(xiàn)各有差異，但英雄的特質具有共性，認為“英雄只屬于他們自己的時代”缺乏嚴謹性。第(3)問，要求學生以“弘揚英雄精神，踐行社會主義核心價值觀”為主題，寫兩條標語。解答時注意要求：每條限20個字以內，朗朗上口，主題鮮明，且必須體現(xiàn)英雄精神和社會主義核心價值觀的關系。答案具有開放性，只要圍繞主題，符合要求，言之有理即可。答案：(1)①必須充分認識到英雄精神作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族精神的有機組成部分，是推動中華民族走向繁榮強大的精神動力；反對歷史虛無主義思潮。②學習英雄精神的實質，用英雄精神引領我們的人生觀和價值觀；在建成全面小康社會的偉大實踐中踐行英雄精神，發(fā)揮英雄精神的激勵引導作用。③在中華民族偉大復興的實踐中，把弘揚英雄精神和踐行社會主義核心價值觀有機結合起來，賦予英雄精神新的時代內涵，使英雄精神在引領民族前行中永葆生機與活力。

(2)①價值判斷和價值選擇是一定社會存在的反映，在一定實踐基礎上形成，因而價值判斷和價值選擇具有社會歷史性。英雄的具體標準和內涵會隨時間、地點和條件的變化而變化，因此英雄具有時代性。②不同時代英雄的表現(xiàn)各有差異，但英雄的特質具有共性。英雄們堅持并為之奮斗的愛國、奉獻、忘我、艱苦奮斗等價值觀念，是人類正確的價值選擇，可以跨越時空，成為整個國家和民族寶貴的精神財富。因此該觀點缺乏嚴謹性。

(3)答案示例：①英雄精神——社會主義核心價值觀的重要源泉；②踐行社會主義核心價值觀——做新時代英雄。

第三篇：高考數(shù)學復習概率統(tǒng)計典型例題

高考數(shù)學復習概率統(tǒng)計典型例題

例1 下列命題：

(1)3，3，4，4，5，5，5的眾數(shù)是5；

(2)3，3，4，4，5，5，5的中位數(shù)是4.5；

(3)頻率分布直方圖中每一個小長方形的面積等于該組的頻率；

(4)頻率分布表中各小組的頻數(shù)之和等于1

以上各題中正確命題的個數(shù)是 [ ]．

A．1個 B．2個 C．3個 D．4個

分析：回憶統(tǒng)計初步中眾數(shù)、中位數(shù)、頻數(shù)、頻率等概念，認真分析每個命題的真假．

解：(1)數(shù)據(jù)3，3，4，4，5，5，5中5出現(xiàn)次數(shù)最多3次，5是眾數(shù)，是真命題．

(2)數(shù)據(jù)3，3，4，4，5，5，5有七個數(shù)據(jù)，中間數(shù)據(jù)是4不是4.5，是假命題．

(3)由頻率分布直方圖中的結構知，是真命題．

(4)頻率分布表中各小組的頻數(shù)之和是這組數(shù)據(jù)的個數(shù)而不是1，是假命題．

所以正確命題的個數(shù)是2個，應選B．

例2 選擇題：

(1)甲、乙兩個樣本，甲的樣本方差是0.4，乙的樣本方差是0.2，那么 [ ]

A．甲的波動比乙的波動大；

B．乙的波動比甲的波動大；

C．甲、乙的波動大小一樣；

D．甲、乙的波動大小關系不能確定．

(2)在頻率直方圖中，每個小長方形的面積等于 [ ]

A．組距 B．組數(shù)

C．每小組的頻數(shù) D．每小組的頻率

分析：用樣本方差來衡量一個樣本波動大小，樣本方差越大說明樣本的波動越大．

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解：(1)∵0.4＞0.2，∴甲的波動比乙的波動大，選A．

例3 為了了解中年人在科技隊伍中的比例，對某科研單位全體科技人員的年齡進行登記，結果如下(單位：歲)

44，40，31，38，43，45，56，45，46，42，55，41，44，46，52，39，46，47，36，50，47，54，50，39，30，48，48，52，39，46，44，41，49，53，64，49，49，61，48，47，59，55，51，67，60，56，65，59，45，28．

列出樣本的頻率分布表，繪出頻率分布直方圖．

解：按五個步驟進行：

(1)求數(shù)據(jù)最大值和最小值：

已知數(shù)據(jù)的最大值是67，最小值是28

∴最大值與最小值之差為67-28=39

(2)求組距與組數(shù)：

組距為5(歲)，分為8組．

(3)決定分點

(4)列頻分布表

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(5)繪頻率分布直方圖：

例4 某校抽檢64名學生的體重如下(單位：千克)．

列出樣本的頻率分布表，繪出頻率分布直方圖．

分析：對這組數(shù)據(jù)進行適當整理，一步步按規(guī)定步驟進行．

解：(1)計算最大值與最小值的差：48-29=19(千克)

(2)決定組距與組數(shù)

樣本容量是64，最大值與最小值的差是19千克，如果取組距為2千克，19÷2=9.5，分10組比較合適．

(3)決定分點，使分點比數(shù)據(jù)多取一位小數(shù)，第一組起點數(shù)定為28.5，其它分點見下表．

(4)列頻率分布表．

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(5)畫頻率分布直方圖(見圖3-1)

說明：

長方形的高與頻數(shù)成正比，如果設頻數(shù)為1的小長方形的高為h，頻數(shù)為4時，相應的小長方形的高就應該是4h．

例5 有一個容量為60的樣本，(60名學生的數(shù)學考試成績)，分組情況如下表：

(1)填出表中所剩的空格；

(2)畫出頻率分布直方圖．

分析：

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各組頻數(shù)之和為60

各組頻率之和為1

解：

因為各小組頻率之和=1

所以第4小組頻率=1-0.05-0.1-0.2-0.3=0.35

所以第4小組頻數(shù)=0.35×60=第5小組頻數(shù)=0.3×60=18

(2)

例6 某班學生一次數(shù)學考試成績的頻率分布直方圖，其中縱軸表示學生數(shù)，觀察圖形，回答：

(1)全班有多少學生？

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(2)此次考試平均成績大概是多少？

(3)不及格的人數(shù)有多少？占全班多大比例？

(4)如果80分以上的成績算優(yōu)良，那么這個班的優(yōu)良率是多少？

分析：根據(jù)直方圖的表示意義認真分析求解．

解：(1)29～39分1人，39～49分2人，49～59分3人，59～69分8人，69～79分10人，79～89分14人，89～99分6人．

共計 1+2+3+8+10+14+6=44(人)

(2)取中間值計算

(3)前三個小組中有1+2+3=6人不及格占全班比例為13.6%．

(4)優(yōu)良的人數(shù)為14+6=20，20÷44=45.5%．

即優(yōu)良率為45.5%．

說明：頻率分布表比較確切，但直方圖比較直觀，這里給出了直方圖，從圖也可以估計出一些數(shù)量的近似值，要學會認識圖形．

例7 回答下列問題：

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總是成立嗎？

(2)一組數(shù)據(jù)據(jù)的方差一定是正數(shù)嗎？

總是成立嗎？

(4)為什么全部頻率的累積等于1？

解：(1)證明恒等式的辦法之一，是變形，從較繁的一邊變到較簡單的一邊．這

可見，總是成立．

順水推舟，我們用類似的方法證明(3)；注意

那么有

(2)對任一組數(shù)x1，x2，?，xn，方差

這是因為自然數(shù)n＞0，而若干個實數(shù)的平方和為非負，那么S2是有可對等于0的

從而x1=x2=?=xn，就是說，除了由完全相同的數(shù)構成的數(shù)組以外，任何數(shù)組的方差定為正數(shù)．

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(4)設一個數(shù)組或樣本的容量為n，共分為m個組，其頻數(shù)分別為a1，a2，?，am，按規(guī)定，有

a1+a2+?+am=n，而各組的頻率分別a1／n，a2／n，?，am／n，因此，有

說明：在同一個問題里，我們處理了同一組數(shù)據(jù)x1，?，xn有關的兩個數(shù)組f1，f2，?，fk和a1，a2，?，am，前者是說：在這組數(shù)中，不同的只有k個，而每個出現(xiàn)的次數(shù)分別為f1，?，fk；后者則說明這組數(shù)所占的整個范圍被分成了m個等長的區(qū)間，出現(xiàn)在各個區(qū)間中的xi的個數(shù)分別為a1，?，am，可見，a1，?，an是f1，?fk的推廣，而前面說過的眾數(shù)，不過是其fi最大的那個數(shù)．

弄清研究數(shù)組x1，?，xn的有關數(shù)和概念間的聯(lián)系與區(qū)別，是很重要的．

例8 回答下列問題：

(1)什么是總體？個體？樣本？有哪些抽樣方法？

(2)反映樣本(或數(shù)據(jù))數(shù)量水平的標志值有哪幾個？意義是什么？怎樣求？

(3)反映樣本(或數(shù)據(jù))波動(偏差)大小的標志值有哪幾個？怎樣求？有什么區(qū)別？

(4)反映樣本(或數(shù)據(jù))分布規(guī)律的數(shù)量指標和幾何對象是什么？獲得的一般步驟是什么？

解：這是一組概念題，我們簡略回答：

(1)在統(tǒng)計學里，把要考查對象的全體叫做總體；其中每個考查對象叫個體；從總體中抽出的一部分個體叫做總體的一個樣本；樣本中個體的數(shù)目，叫做樣本的容量．

應指出的是，這里的個體，是指反映某事物性質的數(shù)量指標，也就是數(shù)據(jù)，而不是事物本身，因此，總體的樣本，也都是數(shù)的集合．

抽樣方法通常有三種：隨機抽樣、系統(tǒng)抽樣和分層抽樣三種，基本原則是：力求排除主觀因素的影響，使樣本具有較強的代表性．

(2)反映樣本(或數(shù)據(jù))數(shù)量水平或集中趨勢的標志值有三個，即平均數(shù)、眾數(shù)和中位數(shù)．

有時寫成代換形式；

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有時寫成加權平均的形式：

其中，又有總體平均數(shù)(總體中所有個體的平均數(shù))和樣本平均數(shù)(樣本中所有個體的平均數(shù))兩種，通常，我們是用樣本平均數(shù)去估計總體平均數(shù)．且一般說來，樣本容量越大，對總體的估計也就越精確．

(ii)眾數(shù)，就是在一組數(shù)據(jù)中，出現(xiàn)次數(shù)最多的數(shù)．通常采用爬山法或計票畫“正”法去尋找．(爬山法是：看第一個數(shù)出現(xiàn)次數(shù)，再看第二、三、??有出現(xiàn)次數(shù)比它多的，有，則“爬到”這個數(shù)，再往后看??)．

(iii)中位數(shù)是當把數(shù)據(jù)按大小順序排列時，居于中間位置的一個數(shù)或兩個數(shù)的平均，它與數(shù)據(jù)的排列順序有關．

此外，還有去尾平均(去掉一個最高和一個最低的，然后平均)、總和等，也能反映總體水平．

(3)反映樣本(數(shù)據(jù))偏差或波動大小的標志值有兩個：

(ii)標準差：一組數(shù)據(jù)方差的平方根：

標準差有兩個優(yōu)點，一是其度量單位與原數(shù)據(jù)一致；二是緩解S2過大或過小的現(xiàn)象．方差也可用代換式簡化計算：

(4)反映數(shù)據(jù)分布規(guī)律的是頻率分布和它的直方圖，一般步驟是：

(i)計算極差=最大數(shù)-最小數(shù)；

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(iii)決定分點(可用比數(shù)據(jù)多一位小數(shù)的辦法)；

(v)畫頻率分布直方圖．

其中，分布表比較確切，直方圖比較直觀．

說明：此例很“大”，但是必要的，因為，當前大多數(shù)的中考題，很重視基本內容的表述，通過“填空”和“選擇”加以考查，我們要予以扎實．而更為重要的，這些概念和方法，正是通過偶然認識必然，通過無序把握有序，通過部分估計整體的統(tǒng)計思想在數(shù)學中的實現(xiàn)．

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第四篇：(政治)高三政治復習專題——哲學生活

高三政治復習專題——哲學生活

1、材料：黨的十八大報告指出：科技創(chuàng)新是提高社會生產力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國家發(fā)展全局的核心位置。要堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路，以全球視野謀劃和推動創(chuàng)新，提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新能力，更加注重協(xié)同創(chuàng)新。

請運用“思想方法和創(chuàng)新意識”的知識分析上述材料。

2、材料：加快轉型升級是廣東貫徹落實科學發(fā)展主題、加快轉變經濟發(fā)展方式主線的關鍵選擇，是事關廣東前途命運和人民群眾福祉的一場硬仗。這就要求堅持先進制造業(yè)和現(xiàn)代服務業(yè)“雙輪驅動”，堅持擴內需穩(wěn)外貿，構建區(qū)域協(xié)調、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的發(fā)展新格局。以加快轉交政府職能為核心，全方位推進經濟、政治、社會、文化等領域改革，力爭構建政府、市場、社會相互協(xié)調、良性互動的發(fā)展格局。廣東的轉型升級之路，不僅僅是產業(yè)結構的調整，更應該是整個社會系統(tǒng)運作方式的升級。

結合材料，運用聯(lián)系的觀點，請你談談對“廣東的轉型升級之路，不僅僅是產業(yè)結構的調整，更應該是整個社會系統(tǒng)運作方式的升級”的理解。

3、材料：國務院總理李克強指出，我國城鎮(zhèn)化發(fā)展中面臨發(fā)展方式轉變和結構調整、土地節(jié)約集體利用、戶籍和社會管理、資源支撐和生態(tài)環(huán)保等問題。改革是經濟社會發(fā)展的強大動力，協(xié)調推進工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農業(yè)現(xiàn)代化必須依靠改革，要努力在改革功堅中破解城鎮(zhèn)化的深層次矛盾。

聯(lián)系材料，運用“社會發(fā)展的規(guī)律”的有關知識，分析改革對于推進城鎮(zhèn)化發(fā)展的作用。

4、材料：我國今年積極穩(wěn)妥推進城鎮(zhèn)化，著力提高城鎮(zhèn)化質量。構建科學合理的城市格局，與區(qū)域經濟發(fā)展和產業(yè)布局緊密銜接，與資源環(huán)境承載能力相適應；加快改革戶籍制度，有序推進農業(yè)轉移人口市民化；把生態(tài)文明理念和原則全面融入城鎮(zhèn)化全過程，走集約、智能、綠色、低碳的新型城鎮(zhèn)化道路。

分析材料中我國穩(wěn)妥推進城鎮(zhèn)化的舉措的哲學依據(jù)。

5、材料：近年來，為全面建成小康社會，我國政府著眼全局統(tǒng)籌，更加注重于地區(qū)差異的縮小，更加注重于加強財政投放以促進民生的改善，更加注重于基本公共服務的均等化。運用整體與部分的辯證關系原理，簡述三個“更加注重”的意義。

6、材料：黨的十六大明確提出“初次分配注重效率，再分配注重公平”；十七大指出“初次分配和再分配都要處理好效率與公平的關系，再分配則更加注重公平”；十八大“更公平”的理念進一步深化和細化……

運用矛盾的相關知識，分析材料體現(xiàn)的哲學道理。

7、材料：習近平出席博鰲亞洲論壇2013年年會指出：世界各國相互聯(lián)系日益緊密，合作、共贏的時代潮流更加強勁。同時，發(fā)展問題依然突出，各種形式的保護主義上升，全球治理機制有待進一步完善。不斷擴大共同利益匯合點，大家都從合作中得到好處，則會形成亞洲及其他地區(qū)良性互動的發(fā)展態(tài)勢。

結合材料，用對立統(tǒng)一的觀點，分析亞洲及其他地區(qū)良性互動的發(fā)展態(tài)勢。

8、材料：山東作為我國文化資源大省，要“辦好藝術盛會，建設文化強省”，必須進一步打造加快文化發(fā)展的“新優(yōu)勢”：一是要突出重點、集中攻堅，著力打造“文化體制”新優(yōu)勢；二是著眼城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，打造“文化惠民”新優(yōu)勢，加快構建覆蓋城鄉(xiāng)、惠及全民的公共文化服務體系；三是優(yōu)化產業(yè)結構。打造“文化創(chuàng)意”新優(yōu)勢；四是加快文化走出去，打造“文化貿易”新優(yōu)勢。

結合材料，從辯證法的角度分析，山東“建設文化強省，加快文化改革發(fā)展，著力打造新優(yōu)勢”要求，體現(xiàn)了那些方法論原則。

9、材料：當前中國處于一個特定的發(fā)展階段，社會階層分化，利益格局多元，思想觀念碰撞，新老矛盾交織。要實現(xiàn)我們的強國夢，改革仍然是我國經濟社會發(fā)展的最大動力。

從社會發(fā)展的實現(xiàn)方式角度，談談你對“改革是中國經濟社會發(fā)展最大動力”的理解。

10、材料：2012年是鄧小平“南方談話”發(fā)表20周年。20年來，我國創(chuàng)造性地把社會主義基本制度與市場經濟的優(yōu)勢結合起來，使經濟社會發(fā)展取得巨大成就。20年來，我國在經濟體制改革的基礎上，政治體制和文化體制改革也取得可喜的進步。

運用《生活與哲學》相關原理闡述，改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。

11、材料：從2013年1月7日以來，一場茫茫霧霾籠罩中國中東部。在全國74個監(jiān)測城市中，有33個城市空氣質量達到了嚴重污染，多地的PM2.5瀕臨“爆表”。這一“史上最臟”天氣再次告訴人們，以犧牲人之生存環(huán)境為代價的發(fā)展，是毫無意義的。建設“美麗中國”必須轉變經濟發(fā)展方式，推動產業(yè)結構優(yōu)化升級；必須把建設生態(tài)文明理念貫徹到經濟社會發(fā)展的各個方面。

運用實踐的相關知識，分析材料所體現(xiàn)的哲學道理。

12、地圖反映了人們認識世界的程度，地圖的變化記錄了人們認識世界的過程。歐洲中世紀時，地圖主要由神職人員繪制。當時歐洲的世界地圖千篇一律：基督教圣地耶路撒冷居于中心，多瑙河、地中海和頓河呈“T”字型，把世界分割為歐、亞、非三部分。中國古代地圖大部分由官方或士大夫繪制，主要用于日常行政事務管理和作為讀史的輔助工具。在中國古代繪制的世界地圖中，中國占據(jù)絕大部分圖幅，政區(qū)表現(xiàn)較為準確，中國疆域之外則繪制簡略，嚴重失真。由于人類活動范圍的局限，早期地圖繪制者認為地球是平的。

15、16世紀哥倫布等航海家證實地球是圓的。隨著遙感技術的廣泛應用，現(xiàn)在的世界地圖日益精準，更好地滿足了生產生活的需要。

結合材料，說明認識對實踐的依賴關系。

13、材料：十八大報告提出，根據(jù)我國經濟社會發(fā)展實際，到2020年實現(xiàn)城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。目前，實現(xiàn)這一目標最大挑戰(zhàn)是經濟下行壓力，需要激發(fā)人民群眾智慧，加快轉變經濟發(fā)展方式，才能在發(fā)展的基礎上實現(xiàn)居民收入倍增。

從歷史唯物主義角度，說明居民收入倍增目標確定的理論依據(jù)。

14、材料一：習近平指出：“心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾，切實解決好?相信誰、依靠誰、為了誰?的根本政治問題，努力為人民掌好權、用好權?！?/p>

材料二：某市政府法制辦為制定大氣污染防治條例，先通過各種渠道，向社會征集意見和建議，后召開座談會，請市民代表對條例的草案發(fā)表意見和看法。

材料三：某市區(qū)黨組織著力實施民生工程，創(chuàng)建街道社區(qū)黨建的立體運行體系，通過“分類設崗定責”、“民情日記”等形式，幫助3000余名下崗人員實現(xiàn)了再就業(yè)，解決了1700余件社情民意問題。

上述材料共同體現(xiàn)了價值觀的什么作用？并分析黨和政府是怎樣堅持馬克思主義社會歷史主體觀的。

15、材料：生態(tài)文明建設呼吁富于時代精神的消費觀念。

近代以來，西方社會有人推崇消費主義，強調可推動經濟增長，鼓勵人們無節(jié)制消費，把消費和占有更多物質財富作為人生成功的標志。消費主義導致了資源的浪費和環(huán)境的惡化。

中國傳統(tǒng)社會崇尚勤儉節(jié)約，提倡節(jié)省實用，主張節(jié)制消費。勤儉節(jié)約的作為中華民族寶貴的精神財富，其內涵與時俱進。當代中國，人們對勤儉節(jié)約有了新的認識。

同學們經過合作探究認為，在生態(tài)文明的視角下，勤儉節(jié)約的時代內涵應是：尊重愛惜勞動成果、適度消費、合理利用資源、保護環(huán)境。

結合材料，運用價值判斷與價值選擇的知識，指出消費主義的錯誤。

16、材料：隨著我國社會轉型加快，社會結構日益復雜，社會管理面臨新的挑戰(zhàn)。從管控到服務，成為社會管理的必然趨勢。兩年前，T市將市區(qū)街道辦全部撤銷，將人、財、物等資源下沉到社區(qū)。社區(qū)居委會由居民依法選舉產生，社區(qū)內的大事要事，均需居民會議或居民代表會議討論通過，管理人員的業(yè)績考核權也交給了居民。社區(qū)內設立了公共服務大廳，將適宜社區(qū)辦理的多項行政職能分解到就業(yè)、救濟等服務窗口，并有專人負責各片區(qū)的信息采集、安全及上門服務。社區(qū)黨組織協(xié)調各方將黨員、干部、志愿者等組織起來為居民提供全方位的服務。在政府引導下，社區(qū)基金會、個性化調解室等社會組織發(fā)展起來，成為提供社會服務的重要平臺。兩年來，該市社區(qū)服務能力明顯增強，居民幸福感顯著上升。

聯(lián)系材料，運用“尋覓社會的真諦”的知識，說明T市是如何推進社會管理創(chuàng)新的。

17、材料：當越來越多的人爭先恐后地實現(xiàn)了“有車一族”的夢想之后，車也帶來了諸多問題。相關資料顯示，機動車尾氣排放是造成空氣污染的重要原因。汽車帶來的道路擁堵也成為了城市交通的最大問題，然而仍有超過60%的城市居民愿意選擇私家車作為日常出行方式。我國現(xiàn)在已經成為汽車生產大國，但還遠朱成為汽車強國。要從汽車生產大國成為汽車強國，創(chuàng)新是關鍵。

請用唯物辯證法的知識予以說明。

18、材料：廣東建設文化強省，要與廣東經濟社會發(fā)展相適應，同實現(xiàn)“三個定位、兩個率先”總目標結合起來，同做好當前各項工作結合起來。要全面貫徹增強全民族文化創(chuàng)造活力理念，發(fā)揮文化多元主體的積極性和實體功能，營造更加寬松自由的文化氛圍和環(huán)境，推動文化管理方式更加制度化、法制化，進一步完善促進文化發(fā)展的政策體系。

結合材料，運用物質與意識的關系原理，分析廣東建設文化強省的要求體現(xiàn)了哪些哲學道理？

參考答案

1．①主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用，要求我們著重把握主要矛盾。把科技創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置體現(xiàn)這一點。②整體和部分的辯證關系要求我們樹立全局觀念，立足整體統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標；同時搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。以全球視野謀劃創(chuàng)新體現(xiàn)全局觀念，科技創(chuàng)新作為戰(zhàn)略支撐是重要部分，關系著國家發(fā)展的全局。③矛盾具有特殊性，要求具體問題具體分析。堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路體現(xiàn)這一點。④辯證否定觀要求我們必須樹立創(chuàng)新意識。堅持走自主創(chuàng)新道路，提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新能力體現(xiàn)這一點。

2、①聯(lián)系是普遍、客觀的，要認識到加快轉型升級關系到廣東前途命運和人民群眾福祉。②聯(lián)系是多樣的，要分析和把握廣東轉型升級的各種條件。③整體統(tǒng)率部分，部分影響整體，要從廣東全方位發(fā)展的全局出發(fā)，推動經濟、政治、社會、文化協(xié)調發(fā)展。④系統(tǒng)具有整體性、有序性和內部結構的優(yōu)化趨向，要實現(xiàn)廣東整個社會系統(tǒng)運作方式的升級。

3、①生產關系一定要適應生產力狀況，上層建筑一定要適應經濟基礎狀況，是社會發(fā)展的基本規(guī)律。通過改革，破除與城鎮(zhèn)化發(fā)展不相適應的舊的體制機制，使生產關系適應生產力發(fā)展、上層建筑適應經濟基礎發(fā)展，為城鎮(zhèn)發(fā)展提供強大動力。②社會生活的本質是實踐，人類通過各種實踐活動不斷地解決社會基本矛盾，從而推動社會發(fā)展。城鎮(zhèn)化中的深層次矛盾和問題，是社會基本矛盾的體現(xiàn)，只有在城鎮(zhèn)化實踐中，通過改革才能破解。③社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的，而發(fā)展的道路是曲折的。改革破解各種阻礙城鎮(zhèn)化發(fā)展的矛盾，促進我國的城鎮(zhèn)化發(fā)展。

4、①運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法。構建科學合理的城市格局，與區(qū)域經濟發(fā)展和產業(yè)布局緊密銜接，與資源環(huán)境承載能力相適應，注重了系統(tǒng)內部結構優(yōu)化。②遵循社會發(fā)展規(guī)律。加快改革戶籍制度，有序推進農業(yè)轉移人口市民化，符合上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律要求。③樹立正確價值觀。堅持走集約、智能、綠色、低碳的新型城鎮(zhèn)化道路，體現(xiàn)了價值觀對人們認識世界和改造世界活動的導向作用。

5、①整體和部分是辯證統(tǒng)一的關系，全面建成小康社會和三個“更加注重”的工作是整體和部分的關系。②整體和部分相互聯(lián)系、密不可分的。整體由部分組成，離不開部分，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。地區(qū)差異、民生、基本公共服務等工作關系著全面小康社會的建成，三個“更加注重”有利于推進全面小康社會的建成。

6、①黨在各個時期注重效率與公平關系的處理，體現(xiàn)了矛盾就是對立統(tǒng)一，一分為二的觀點看問題。②黨基于不同時期、不同的經濟社會狀況，對效率與公平關系提出不同的方針政策，體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，具體問題具體分析。③黨在不同時期對效率與公平的闡述和要求各有側重，體現(xiàn)了矛盾的主次方面辯證關系原理，看問題既要全面，又要分清主流和支流。堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。

7、①矛盾即對立統(tǒng)一，我們要用對立統(tǒng)一的觀點看問題。世界各國既合作又競爭，是一種對立統(tǒng)一的關系。世界各國是對立的，各種形式的保護主義上升，全球治理機制有待進一步完善；世界各國又是統(tǒng)一的，世界各國相互聯(lián)系日益緊密，合作、共贏的時代潮流更加強勁。②矛盾雙方在一定條件下相互轉化。只要不斷擴大共同利益匯合點，大家都從合作中得到好處，就會形成亞洲及其他地區(qū)良性互動的發(fā)展態(tài)勢。

8、①加快文化強省建設要突出重點、集中攻堅，體現(xiàn)了善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾；②著眼城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，加快構建覆蓋城鄉(xiāng)、惠及全民的公共文化服務體系，體現(xiàn)了樹立全局觀念，立足于整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標；③打造“文化創(chuàng)意”新優(yōu)勢，把改革創(chuàng)新的要求貫穿到文化發(fā)展的全過程，體現(xiàn)了堅持發(fā)展觀點，樹立創(chuàng)新意識；④加快文化“走出去”戰(zhàn)略，打造“文化貿易”新優(yōu)勢，堅持了聯(lián)系觀點。

9、①社會發(fā)展是在生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的解決中實現(xiàn)的。②在我國現(xiàn)階段，這一矛盾是非對抗性的，只能通過改革來解決，只有通過改革，才能營造公平正義的制度環(huán)境，實現(xiàn)經濟社會的長足發(fā)展。

10、①辯證的否定是事物自身的否定，其實質是“揚棄”。改革是社會主義制度的自我否定，通過改革推動社會主義的自我完善和發(fā)展。②社會主義社會的基本矛盾也是生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾。改革就是改變生產關系中同經濟基礎不相適應的環(huán)節(jié)和方面，使之適合經濟基礎的發(fā)展，最終解放和發(fā)展生產力，實現(xiàn)社會全面進步。③20年來，我國經濟、政治和文化體制改革取得的成就是社會主義自我完善和發(fā)展的體現(xiàn)。

11、①實踐具有客觀物質性。霧霾天氣說明，促進經濟發(fā)展必須遵循自然規(guī)律，否則就會受到懲罰。②實踐具有主觀能動性。只有正確發(fā)揮主觀能動性，積極轉變經濟發(fā)展方式，推動產業(yè)結構優(yōu)化升級，才能實現(xiàn)經濟發(fā)展與環(huán)境保護相協(xié)調。③實踐是認識發(fā)展的動力，是檢驗認識真理性的唯一標準。“史上最臟”天氣，再次證明了以犧牲人之生存環(huán)境為代價的發(fā)展觀念的錯誤性，提高了對生態(tài)建設的認識。④認識對實踐具有反作用，要發(fā)揮科學理論對實踐的指導作用。建設“美麗中國”必須把建設生態(tài)文明理念貫徹到經濟社會發(fā)展的各個方面。

12、①實踐是認識的基礎，實踐是認識的來源，世界地圖的精確繪制是在實踐過程中逐步完成的。②實踐是認識發(fā)展的動力，實踐推動了世界地圖的繪制日益精準。③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，繪制的世界地圖是否與地理實際相符合是在實踐中得到檢驗的。④實踐是認識的目的和歸宿，繪制世界地圖是為了滿足人們的實踐需要。

13、①社會存在決定社會意轟識，社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。倍增目標是根據(jù)我國經濟社會發(fā)展實際提出的。②生產關系對生產力具有反作用。倍增目標的確定，有利于深化收入分配制度改革，促進生產力發(fā)展。③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。倍增目標的確定，符合黨的群眾觀點和群眾路線的要求。

14、共同體現(xiàn)了價值觀的導向作用。價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導向作用，對人生道路的選擇具有重要的導向作用。

馬克思主義社會歷史主體觀認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史的主體。

①堅持黨的群眾觀點：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。堅持立黨為公，執(zhí)政為民，權為民所用，情為民所系，利為民所謀，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們黨一切工作的根本出發(fā)點。材料一中習近平強調黨要為人民掌好權，用好權體現(xiàn)了這點。②堅持黨的群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。材料二中通過各種渠道征集各種意見，體現(xiàn)群眾路線。③堅持站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業(yè)，維護人民的利益作為自己最高的價值追求。材料三中實施民生工程，幫助再就業(yè)體現(xiàn)維護人民的利益。

15、①人們做出正確的價值判斷和價值選擇，必須樹立正確的價值觀，自覺遵循客觀規(guī)律，站在最廣大人民的立場上。②消費主義鼓勵人們無節(jié)制消費，把消費和占有更多物質財富作為人生成功的標志，導致資源浪費和環(huán)境惡化，違背了客觀規(guī)律，危害了人民利益。

16、①把握社會存在與社會意識的辯證關系，適應社會轉型要求，推進社會管理創(chuàng)新；②遵循社會發(fā)展規(guī)律，調整上層建筑，進行機構改革，促進社會發(fā)展；③順應社會發(fā)展趨勢，發(fā)展社區(qū)自治，培育社會組織，推動社會進步；④堅持群眾觀點和群眾路線，為民服務，實現(xiàn)和維護人民的根本利益。

17、①發(fā)展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡，在一定意義上發(fā)展就是創(chuàng)新。（或辯證的否定是實現(xiàn)新事物產生和舊事物滅亡的根本途徑，它要求樹立創(chuàng)新意識。）沒有創(chuàng)新就不可能實現(xiàn)從汽車生產大國到汽車強國的發(fā)展。②關健部分的功能及其變化對整體功能起決定作用，要重視關鍵部分的作用，抓住創(chuàng)新這一關健，能夠推動汽車強國建設整體工作的開展。③主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用，要堅持重點論，抓住創(chuàng)新這一重點，是實現(xiàn)汽車強國的關鍵。④創(chuàng)新能夠推動社會生產力的發(fā)展。

18、①建設文化強省要與廣東經濟社會發(fā)展相適應，把握了世界的物質性的本質。②發(fā)揮文化多元主體的積極性，同實現(xiàn)“三個定位、兩個率先”總目標結合，體現(xiàn)了意識活動具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。③全面貫徹增強全民族文化創(chuàng)造活力理念，是基于意識對物質具有能動作用。④建設文化強省同做好當前各項工作結合起來，符合一切從實際出發(fā)，實事求是的要求。⑤推動文化管理方式更加制度化、法制化，實現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律相結合。

第五篇：3高中數(shù)學基礎知識與典型例題復習--數(shù)列

數(shù)學基礎知識與典型例題

數(shù)學基礎知識與典型例題(第三章數(shù)列)答案

例1.當n?1時，a1?S1?1,當n≥2時，an?2n2?n?2(n?1)2?(n?1)?4n?

3,經檢

驗 n?1時 a1?1 也適合an?4n?3,∴an?4n?3(n?N?)例2.解：∵aSn?1n?Sn?Sn?1,∴ Sn?2Sn?1?

2n,∴

Sn2

n

?

n?

1?1

設bn?

Sn?是公差為1的等差數(shù)列,∴bS112

n

則?bnn

?b1?n?1又∵b1?

2?a2?32,∴

Sn2

n

?n?

12,∴Sn

?(2n?1)2

n?1,∴當n≥2時

an?Sn?Sn?1?(2n?3)2

n?2

∴a??3

n?1)n

?(n≥2),Sn

?(2n?1)2

n?1

?(2n?3)?2

n?2

(例3 解：a2

an?1n?Sn?Sn?1?nan?(n?1)an?1從而有n?

n?1an?1 ∵a1?1,∴a122?3,a3

?

?

13,a

4?

5?

?

13,a5

?

?

?214?3,∴a2n

?

(n?1)(n?2)???3?2?1n(n?1)??

(n?1).??4?3

n(n?1),∴Sn

?na2nn?

n?1

例4.解：a

n

?

1?2?3?n(n?1)?2(1n?1?11111?12n ??n

?

n?1)∴Sn?2?(1?)?(?)???(?)?

223nn?1??2(1?)?

?n?1n?1例5.A

例6.解:S3

n?1n?1?2x?3x2?4x????nx

①xS2

n

n

?x?2x?3x?????n?1?x

n?1

?nx

②

①?②?1?x?Sn?1

n?1?x?x2

????x

?nx

n，?xn

?nxn

?nx

n?1

1?n?xn

?nx

n?1

1??1?n?x

n

?nx

n?1

當x?1時,?1?x?S?

1?x

n

n1?x

?nxn

?

11?x

?

1??1?x

∴Sn

?

?1?x?

;

當x?1時，Sn

?1?2?3?4???n?

n?1?n?2

例7.C例8.192例9.C例10.解：a3

a58

?a5q

?a5?

a?54?

542

?2

??1458

另解：∵a5是a2與a8的等比中項，∴542?a8??2∴a8??1458

例11.D例12.C例13.解：a1?S1?3?2?1,當n≥2時,a2n?Sn?Sn?1?3n?2n?[3(n?1)2?2(n?1)]?6n?5,n?1時亦滿足 ∴

an?6n?5,∴首項a1?1且 an?an?1?6n?5?[6(n?1)?5]?6(常數(shù))

∴?an?成等差數(shù)列且公差為

6、首項a

1?

1、通項公式為an?6n?5

?

?

12a12?111?d?354例14.解一：設首項為a?2

1，公差為d則

?)?6?5?6(a1?d?2d ?d?5

?232?

?6a6?5?

d17?

1?2?2?S奇?S偶?354

解二：?

?S偶?32

??S偶?192

?

由

S偶?S奇?6d?d?5

??S?S奇?162

奇

27例15.解：∵a101001a18

?a9aa9a10，∴a18

?

a?

?20

例16.解題思路分析： 法一：利用基本元素分析法 ?

S?7a7?671?設{aan}首項為a1，公差為

d，則??d?7?

∴

?1??2?

??d?1

??S15?15a1?15?142d?75∴

Sn??2?

n(n?1)

∴

Sn??2?n?1n

2?

n52

?

此式為n的一次函數(shù)

∴ {

Sn12

9n

}為等差數(shù)列∴

Tn?

n?

4n

??S2

法二：{a+Bn∴

7?A?7?7B?7n}為等差數(shù)列，設Sn=An2?

??S215?A?15?15B?75

?

1解之得：??A??

∴

S12

5n?

?B??52

n?

n，下略??2

注：法二利用了等差數(shù)列前n項和的性質 例17.解：設原來三個數(shù)為a,aq,aq2 則必有 2aq?a?(aq2

?32)①,(aq?4)2

?a(aq2?32)

② 由①：

q?

4a?2a

代入②得：a?2或a

?

從而q?5或13

∴原來三個數(shù)為2,10,50或2263389,9,9

例18.70

例19.解題思路分析：

∵ {an}為等差數(shù)列∴ {bn}為等比數(shù)列 ?

∴ b?1b3=b22,∴ b23=1,∴ b2=1

?b171?b3???

8,∴

?

8?b1?2,∴

??b1或

?

1?

?????b1b2?14

?

b13

?8?b2

?2∴ b?2(1 或

b1n?1

4)n?1?2

3?2n

nn?

?4?2

2n?5

∵

b1a

n

n?(2),∴ an?log1bn,∴ an=2n-3 或 an=-2n+5

例20.3n?9n