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      當(dāng)代大學(xué)生思想政治的現(xiàn)狀及對(duì)策[范文模版]

      時(shí)間:2019-05-13 08:06:24下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:當(dāng)代大學(xué)生思想政治的現(xiàn)狀及對(duì)策[范文模版]

      當(dāng)代大學(xué)生思想政治的現(xiàn)狀及對(duì)策

      大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望,大學(xué)階段又是一個(gè)大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,為全面、客觀、真實(shí)的了解大學(xué)生的思想政治動(dòng)態(tài),我們?cè)诖髮W(xué)生中開(kāi)展了“當(dāng)代大學(xué)生思想政治的現(xiàn)狀及對(duì)策”的調(diào)研活動(dòng)。從不同側(cè)面、不同角度紛紛展開(kāi)了調(diào)查研究,取得了豐碩的成果。

      一、當(dāng)代大學(xué)生思想政治現(xiàn)狀

      從本次調(diào)查結(jié)果來(lái)看,我認(rèn)為,當(dāng)前大學(xué)生思想政治狀況的主主流是積極健康向上。大學(xué)生的政治觀日趨成熟,大都具有強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感,熱愛(ài)黨,熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)社會(huì)主義,堅(jiān)決擁護(hù)黨的路線方針政策,高度認(rèn)同鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,充分依賴以胡錦濤同志為總書記的黨中央,對(duì)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)充滿信心;人生態(tài)度積極進(jìn)取,崇尚知識(shí)和科學(xué),渴望成才,重視基本技能和社會(huì)實(shí)踐能力的提高;道德趨向上追求公平正義,務(wù)實(shí)奉獻(xiàn);學(xué)習(xí)成才動(dòng)機(jī)強(qiáng),態(tài)度端正。同時(shí),也存在一些需要引起注意的方面,第一,不夠重視對(duì)國(guó)內(nèi)外重大事件關(guān)注;第二,社會(huì)責(zé)任感不夠強(qiáng)烈;第三,對(duì)于思想政治教育課程不夠重視。因此,加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育具有重要意義。

      二、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的對(duì)策

      根據(jù)以上的分析我們認(rèn)為,當(dāng)代大學(xué)生的思想政治現(xiàn)狀既有令人喜悅的一面,也有令人擔(dān)憂的一面。所以,針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治現(xiàn)狀,我們應(yīng)根據(jù)大學(xué)生人的特點(diǎn),根據(jù)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,用正確的理論和思想觀念加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的教育和引導(dǎo)。只有這樣才能保證我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)后繼有人,保證我們的事業(yè)千秋萬(wàn)代永不變色。為此,我們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的思考,認(rèn)為應(yīng)該從以下四個(gè)方面入手,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,以提升他們的思想水平和道德品質(zhì)。

      1深化體制改革,凈化社會(huì)環(huán)境

      從前面的分析中可以發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生存在的種種令人擔(dān)憂的問(wèn)題,在很大程度上是由于我們的體制改革不完善、不徹底所形成的,是由于他們成長(zhǎng)提供的社會(huì)環(huán)境欠佳所導(dǎo)致的。由于我國(guó)目前還處于社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力相對(duì)不發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)還比較落后,還不能在較高水平上滿足人們對(duì)物質(zhì)生活的追求;經(jīng)濟(jì)體制正處于轉(zhuǎn)軌期,健全的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還沒(méi)有真正建立起來(lái);家庭教育和學(xué)校教育不能完全一致。因此,深化和加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)、政治、文化體制的改革,加快社會(huì)綜合治理力度,堅(jiān)決清除一切腐朽思想和社會(huì)各種黑暗現(xiàn)象以及各種社會(huì)惡習(xí)對(duì)大學(xué)生思想觀念的侵蝕,盡快凈化他們成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境,已成為當(dāng)前提升大學(xué)生思想政治品質(zhì)的當(dāng)務(wù)之急!只有在抓好物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí),切實(shí)抓好精神文明建設(shè),才能為青少年成長(zhǎng)提供健康有序的、充滿溫馨的生活環(huán)境。2.用正確的理論和世界觀教育大學(xué)生、引導(dǎo)大學(xué)生

      在深化體制改革、凈化大學(xué)生成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境的同時(shí),還必須重視用正確的理論和世界觀教育和引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生,使這兩者之間形成相互促進(jìn)、相互協(xié)調(diào)的關(guān)系。如前所述,由于我國(guó)目前正處于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌時(shí)期,西方各種社會(huì)思潮、觀念大量涌進(jìn)我國(guó),這對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生了很大的沖擊,對(duì)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響。這一方面給我們從事高校馬列主義思想政治教育的工作者提出了新的更高的要求,即怎樣在新形勢(shì)下不斷提高思想政治教育工作的針對(duì)性和有效性? 另一方面也說(shuō)明了在當(dāng)前形勢(shì)下,用正確的理論和思想觀念加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要性。因此,我們必須努力探索在新形勢(shì)下切實(shí)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想教育的有效途徑,堅(jiān)持用被實(shí)踐證明了的、與時(shí)俱進(jìn)的正確的理論來(lái)說(shuō)明和回答改革開(kāi)放的實(shí)踐及其出現(xiàn)的種種社會(huì)問(wèn)題,提高他們的精神境界和思想道德素質(zhì),提高他們抵御一切腐朽落后思想的能力。教育和引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的“三觀”,樹(shù)立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義信念,樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的精神,樹(shù)立報(bào)效社會(huì)、獻(xiàn)身共產(chǎn)主義的理想。所以,我們必須統(tǒng)一思想,重視大學(xué)生的思想政治教育工作,徹底改變對(duì)思想政治教育工作“說(shuō)起來(lái)重要,做起來(lái)次要,忙起來(lái)不要“的錯(cuò)誤做法,充分認(rèn)識(shí)思想政治教育工作在當(dāng)前大學(xué)生素質(zhì)教育中的重要地位和重要作用。

      3.家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育三管齊下,相互配合

      為了提高當(dāng)代大學(xué)生的思想政治品德,就必須提高家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的質(zhì)量和水平,使這幾方面的工作相互配合,形成合力。家庭教育對(duì)大學(xué)生思想政治品德的形成起著其他教育所無(wú)法替代的重要作用。家長(zhǎng)是大學(xué)生成長(zhǎng)的第一任老師,也是最最重要的老師。因此,家長(zhǎng)的思想品德、世界觀和待人處世原則對(duì)大學(xué)生人格的形成起著極為重要的作用。當(dāng)前,大學(xué)生思想品德方面暴露出來(lái)的問(wèn)題,在一定程度上已反映出家庭教育的缺失,主要表現(xiàn)為重現(xiàn)實(shí)、輕理想,有些家長(zhǎng)甚至是用世俗化的東西教育后代,所以提高家庭教育的質(zhì)量和水平已迫在眉睫。為此,首先要提高家長(zhǎng)的思想道德品質(zhì)。因?yàn)?家長(zhǎng)的一言一行對(duì)大學(xué)生思想品德的形成起著極為重要的作用,只有家長(zhǎng)切實(shí)提高自身的思想道德品質(zhì),才能充分發(fā)揮家庭教育的作用,才能使學(xué)校教育的成效最大化。其次,要為大學(xué)生成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境,使家庭成為一個(gè)說(shuō)真話講道理的地方,一個(gè)自尊自律和睦團(tuán)結(jié)的地方,一個(gè)勤奮好學(xué)勤儉節(jié)約的地方,一個(gè)行為文明富于愛(ài)心的地方。高校是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治品德教育的基本場(chǎng)所,也是最重要的場(chǎng)所,因此必須重視和充分發(fā)揮學(xué)校教育在提升大學(xué)生思想政治品德中的主導(dǎo)作用。目前,高校在提升大學(xué)生思想政治品德教育的工作中也存在著一些問(wèn)題,主要表現(xiàn)為:第一,認(rèn)識(shí)不到位,存在著“無(wú)用論”、“影響論”、“畏難論”等思想;第二,工作體制不健全;第三,教師隊(duì)伍數(shù)量和質(zhì)量不理想;第四,教育的內(nèi)容、手段和方法落后等。這些問(wèn)題都極大地阻礙了高校思想政治工作的開(kāi)展。因此,我們必須按照鄧小平同志關(guān)于高校思想政治工作只能加強(qiáng)不能削弱的指示,搞好高校的軟環(huán)境和硬環(huán)境建設(shè),以促進(jìn)大學(xué)生學(xué)生的思想政治道德品質(zhì)教育。高校的思想政治工作要靈活多樣,力求實(shí)效。在進(jìn)行理論教育的同時(shí),教師要深入到大學(xué)生中間,廣泛地接觸和了解他們的思想動(dòng)態(tài)和生活狀況,從生活上多關(guān)心學(xué)生,尤其是應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生給予更多的關(guān)心,盡量幫助他們解決生活、學(xué)習(xí)中的實(shí)際困難。思想政治教育只有得到大學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)同,才能引起他們思想上的共鳴,思想政治工作才能水到渠成,事半功倍。前面我們已經(jīng)分析了社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的影響。社會(huì)教育要取得良好的成效,各級(jí)政府在下大決心、花大力氣努力凈化社會(huì)環(huán)境的同時(shí),還必須做好以下兩方面的工作:第一,大力整頓文化藝術(shù)和大眾傳媒市場(chǎng),以內(nèi)容健康向上的優(yōu)秀作品和文化精品鼓舞和教育大學(xué)生,加強(qiáng)正面宣傳;第二,努力形成良好的道德風(fēng)尚和道德標(biāo)準(zhǔn),使自覺(jué)遵守社會(huì)公德者能得到社會(huì)的普遍贊揚(yáng),使肆意踐踏社會(huì)公德者受到社會(huì)的普遍譴責(zé),形成強(qiáng)大的社會(huì)正氣。只有這樣,才能使學(xué)校思想政治教育工作收到良好的社會(huì)效果。所以,只有把這三方面的教育結(jié)合起來(lái),形成合力,才能在提高大學(xué)生的思想政治品德教育中收到事半功倍的效果。

      4.進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義和中華民族傳統(tǒng)美德教育

      中華民族在五千年的文明史中,曾涌現(xiàn)出大量的具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義和中華民族傳統(tǒng)美德的英雄人物和英雄事跡。如“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛“, 留取丹心照汗青”的文天祥“, 茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之“的林則徐等,他們的民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)精神,激勵(lì)著一代又一代的中華兒女為祖國(guó)的強(qiáng)盛和統(tǒng)一而奮斗終身。這是中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)進(jìn)取的精神的寫照,這種精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著中華民族在人類文明進(jìn)程中勇往直前。中華民族猶如長(zhǎng)江、黃河,她不僅孕育了燦爛輝煌的華夏文化,而且哺育了中華民族博大的胸懷和優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。如孟子的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈“的民族精神,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)“的人生價(jià)值觀,還有中華民族的以勤儉為樂(lè)、以勤儉為榮的品格以及和睦相處、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、謙恭禮讓、誠(chéng)實(shí)守信的人際關(guān)系準(zhǔn)則等,都在人類文明史上閃耀著燦爛的光輝。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義和中華民族傳統(tǒng)美德的教育,陶冶了他們的情操,凈化了他們的品德和精神追求,提升了他們的思想道德素質(zhì)。愛(ài)國(guó)主義教育,可以增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,使之升華為一種身在學(xué)校心系世界的思想境界,進(jìn)而樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和正確的人生追求,把個(gè)人的理想追求與祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起。同時(shí),集體主義的教育,能使大學(xué)生正確看待和處理國(guó)家、集體與個(gè)人的關(guān)系,提高其明辨是非的能力和自我教育的能力,克服和抑制商品經(jīng)濟(jì)所帶來(lái)的不斷膨脹的個(gè)人私欲。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,各條戰(zhàn)線涌現(xiàn)出許多先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡,我們教育工作者要善于發(fā)現(xiàn),及時(shí)向大學(xué)生宣傳模范人物的先進(jìn)事跡,可以用櫥窗、錄像等形式進(jìn)行宣傳,邀請(qǐng)先進(jìn)英模、優(yōu)秀知識(shí)分子作報(bào)告等。讓大學(xué)生同先進(jìn)模范人物的先進(jìn)事跡進(jìn)行對(duì)照,尋找差距,以提升自己的思想品德。

      第二篇:淺談當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀及對(duì)策

      淺談當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀及對(duì)策

      一匹小馬要過(guò)河,在路上遇見(jiàn)了牛大伯,問(wèn)是否可以過(guò)河.牛大伯說(shuō):”水很淺,可以過(guò).”小馬正要過(guò),忽然聽(tīng)見(jiàn)一只松鼠大叫:“不能過(guò),不能過(guò)!水深的很,前天還淹死了我一個(gè)同伴.”小馬沒(méi)主意了,回家去問(wèn)媽媽.媽媽叫它自己想一想,試一試.結(jié)果小馬過(guò)去了,水既不像牛大伯說(shuō)的那樣淺,又不像小松鼠說(shuō)的那樣深.是的,對(duì)于即將踏入社會(huì)的我們就像故事中的小馬,我們會(huì)有期待,期待找到一份適合自己的工作,然后在大城市里有自己的一席之地;我們會(huì)有擔(dān)憂,擔(dān)憂自己還沒(méi)上班就已經(jīng)面臨失業(yè)。對(duì)于未來(lái),我們左右為難,搖擺不定。

      對(duì)于初入社會(huì)的我們就像故事中的小馬,得面對(duì)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的種種問(wèn)題:一是社會(huì)各個(gè)方面在思想認(rèn)識(shí)上,還沒(méi)有跟上畢業(yè)生將成為城鎮(zhèn)新增勞動(dòng)力的主要成分的現(xiàn)實(shí),缺乏對(duì)高校畢業(yè)生即將成為社會(huì)就業(yè)主要矛盾的思想認(rèn)識(shí)和心理準(zhǔn)備。二是在政府促進(jìn)就業(yè)政策安排上存在缺位。例如,在中央政府每年投入的上百億元就業(yè)工作經(jīng)費(fèi)中,長(zhǎng)期沒(méi)有安排用于促進(jìn)畢業(yè)生就業(yè)的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi);出臺(tái)的鼓勵(lì)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)的政策與再就業(yè)的創(chuàng)業(yè)優(yōu)惠基本相似,不能滿足和適應(yīng)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)的需要等。三是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型的階段性滯后與畢業(yè)生高速增長(zhǎng)的階段性不匹配,以及以“創(chuàng)業(yè)教育”為核心的教育理念變革的滯后,增加了就業(yè)崗位與畢業(yè)生需求之間的錯(cuò)位。四是勞動(dòng)力管理、社會(huì)保障體系和戶籍制度改革沒(méi)有到位,分割的勞動(dòng)力市場(chǎng)的體制和機(jī)制性障礙,嚴(yán)重影響高校畢業(yè)生勞動(dòng)力的自由流動(dòng)和就業(yè)。五是教育費(fèi)用分擔(dān)機(jī)制設(shè)計(jì)上存在缺失,政府對(duì)公共事業(yè)的財(cái)政投入不足。例如,高職、二級(jí)學(xué)院的高收費(fèi)與學(xué)生畢業(yè)后低回報(bào)的矛盾,違背了高投入、高回報(bào)的普遍認(rèn)知和經(jīng)濟(jì)規(guī)律,造成就業(yè)欲望與社會(huì)崗位需求的錯(cuò)位,促使有業(yè)不就狀況的增加。

      作為一名當(dāng)代大學(xué)生我們正處于風(fēng)華正茂、激情洋溢的時(shí)候,很容易追風(fēng)逐潮,表現(xiàn)自我,所以在很多時(shí)候我們選擇的職業(yè)未必適合自己。特別是在當(dāng)前物價(jià)、房?jī)r(jià)飛漲的時(shí)期,想找到一份既適合自己薪酬又高的工作更是難上加難。對(duì)于感性的、積極的大學(xué)生他們會(huì)想到自主創(chuàng)業(yè)不僅能解決了自己的就業(yè)問(wèn)題,還提供了就業(yè)崗位,減輕了國(guó)家和社會(huì)的負(fù)擔(dān),同時(shí)有利于發(fā)展生產(chǎn)力,為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富。并且,現(xiàn)在政府正鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè),提供了一定的創(chuàng)業(yè)基金,這對(duì)于想創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生會(huì)有很大的吸引力。自主創(chuàng)業(yè)還利于大學(xué)生個(gè)人在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境里鍛煉成長(zhǎng),克服自身缺陷,及早成熟起來(lái),增加了社會(huì)實(shí)踐,也有了更多的經(jīng)驗(yàn)。因此他們對(duì)于創(chuàng)業(yè)充滿了期待。

      可是對(duì)于理性的、消極的大學(xué)生他們會(huì)考慮的更多。因?yàn)楦鶕?jù)調(diào)查有96.4%的大學(xué)生想自主創(chuàng)業(yè),可是有將近70%的大學(xué)生都失敗了。因此對(duì)當(dāng)代大學(xué)生造成了很大的心理負(fù)擔(dān)。根據(jù)專家分析他們存在以下幾方面的不足,首先,大學(xué)生們認(rèn)為自己的創(chuàng)業(yè)能力不足,綜合素質(zhì)有待提高。雖然大學(xué)生富有創(chuàng)新精神,但還需要市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn),尤其是對(duì)創(chuàng)業(yè)艱苦有充分的心理準(zhǔn)備,因此他們搖擺不定。其次,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)與學(xué)業(yè)的取舍尷尬。許多大學(xué)生因?yàn)榘阎饕Ψ旁趧?chuàng)業(yè)上,學(xué)習(xí)成績(jī)大幅下滑,有的甚至輟學(xué)。在校大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)尚不完備,社會(huì)實(shí)踐匱乏,這些東西正是需要在大學(xué)階段通過(guò)好好學(xué)習(xí)提升和完善的。因此他們徘徊于就業(yè)與繼續(xù)深造之間。最后,他們所擁有的技術(shù)成果不成熟,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)缺少系統(tǒng)規(guī)劃。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)主要靠的是科技成果,只有具有市場(chǎng)潛力,技術(shù)含量高的產(chǎn)品才能取得創(chuàng)業(yè)成功的第一步。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率低的一個(gè)重要原因是大學(xué)生對(duì)科研參與不夠,絕大部分大學(xué)生沒(méi)有科研成果,即使少數(shù)有科研成果,有的成果不成熟或不具市場(chǎng)潛力;此外,大學(xué)

      生創(chuàng)業(yè)過(guò)程中對(duì)前期準(zhǔn)備、市場(chǎng)調(diào)查、資金籌措、產(chǎn)品研發(fā)、團(tuán)隊(duì)協(xié)助、企業(yè)管理等各個(gè)方面的往往準(zhǔn)備不足,缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃。因此他們徘徊了,駐足了。

      上面所提到的也許是主要的問(wèn)題,但他們所面臨的最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是資金,創(chuàng)業(yè)基地等。種種原因困擾著他們,導(dǎo)致他們無(wú)從下手。此時(shí)的他們很彷徨,也很為難,他們?cè)诘却?,等待一雙能推一把他們的“手”。這只“手”可以是父母一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,可以是朋友一句肯定的問(wèn)候,可以是政府給出的一筆微薄的創(chuàng)業(yè)金,也可以是社會(huì)上各界人士給年輕人一次嘗試的機(jī)會(huì)。也許這樣的一些舉動(dòng)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不足為提,可是對(duì)于那些正彷徨于是否創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生們來(lái)說(shuō)卻可以把他們那顆左右搖擺不定的心慢慢地穩(wěn)定下來(lái)。

      呆慣大學(xué)校園這個(gè)“小社會(huì)”的我們,也許會(huì)對(duì)即將踏上的那個(gè)充滿誘惑和壓力的社會(huì)感到害怕、擔(dān)憂,對(duì)未來(lái)的創(chuàng)業(yè)之路充滿了小問(wèn)號(hào)。但是我們更應(yīng)該堅(jiān)定自己心中的那份最初的信念與想法。要學(xué)會(huì)培養(yǎng)自己靜觀察的習(xí)慣,遇事多思考,多比較,盡量克服盲目攀比的心理。要培養(yǎng)實(shí)事求是的思維方式,遇到那些誘人的規(guī)劃、宏偉的藍(lán)圖、美好的事情都要設(shè)身處地的分析,分析實(shí)現(xiàn)的可能性,分析實(shí)現(xiàn)的基本條件,分析自身具備的能力,這樣就會(huì)得出一些務(wù)實(shí)的結(jié)論,減少或避免一些無(wú)謂的損失與失敗。

      作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生,我們要有自己主觀的判斷意識(shí),和實(shí)踐精神,不能像小馬那樣只盲目聽(tīng)取別人的意見(jiàn),而使自己處于左右為難,徘徊不前的境地。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的情況下,我們創(chuàng)業(yè)成功與否,不僅取決于是否有強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、嫻熟的專業(yè)技能和卓越的管理才華,而且在更大程度上取決于其面對(duì)挫折、擺脫困境和超越困難的能力。自信的我們得學(xué)會(huì)自己拯救自己,自己成就自己。

      第三篇:淺析當(dāng)代大學(xué)生倫理道德價(jià)值觀現(xiàn)狀及對(duì)策

      淺析當(dāng)代大學(xué)生倫理道德價(jià)值觀現(xiàn)狀及對(duì)策

      王***

      (中國(guó)***大學(xué)管理學(xué)院 工商管理系,*** **********)

      摘要:近年來(lái),大學(xué)生的倫理道德價(jià)值觀失范現(xiàn)象頻頻暴露在媒體上,本文通過(guò)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生倫理道德價(jià)值觀特征的現(xiàn)狀及成因作分析, 探討了新時(shí)期加強(qiáng)大學(xué)生倫理道德價(jià)值觀教育的必要性, 提出了高校應(yīng)結(jié)合時(shí)代特征和大學(xué)生特點(diǎn), 積極引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確科學(xué)的倫理道德價(jià)值觀。

      關(guān)鍵詞:大學(xué)生;倫理道德失范;道德教育

      1引言

      隨著時(shí)代的發(fā)展,大學(xué)生的倫理道德觀和價(jià)值觀發(fā)生了很大的變化,出現(xiàn)了許多新傾向、新問(wèn)題,近年來(lái),因大學(xué)生倫理道德失范造成的各類事件屢屢見(jiàn)諸于新聞媒體。面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生倫理道德失范現(xiàn)象新問(wèn)題層出不窮、社會(huì)消極影響越來(lái)越廣泛的形勢(shì),我們必須充分認(rèn)識(shí)這種變化的原因,探索行之有效的引導(dǎo)和教育方法,促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)。

      2.大學(xué)生倫理道德現(xiàn)狀

      2.1違法犯罪事件不時(shí)出現(xiàn)

      違法犯罪率不斷上升是道德缺失的突出反映。近年來(lái),各高校每年都會(huì)有幾起打架斗毆、盜竊、詐騙、賭博等違法事件, 甚者是大學(xué)生開(kāi)車撞人殺人事件。因此, 高校內(nèi)的性犯罪案件也不時(shí)引起媒體及社會(huì)的關(guān)注。

      2.2婚姻戀愛(ài)觀的混亂

      愛(ài)情永遠(yuǎn)是高校里的一個(gè)焦點(diǎn)話題, 但如今本應(yīng)該純潔的戀愛(ài)過(guò)程卻出現(xiàn)了一些不純粹的雜質(zhì)。大學(xué)生中快餐戀愛(ài)、多角戀愛(ài)等現(xiàn)象的增多, 婚前同居行為、墮胎行為的發(fā)生, 不僅如此,不少女大學(xué)參入到色情業(yè),無(wú)疑對(duì)社會(huì)造成了極大的影響,無(wú)不反映出新時(shí)代一些大學(xué)生婚戀觀的模糊與混亂。這樣的游戲化、不負(fù)責(zé)任的婚戀態(tài)度, 讓一些大學(xué)生在戀愛(ài)中受到了心靈、身體的雙重傷害。

      2.3價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變

      社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期, 新價(jià)值觀的產(chǎn)生, 給人們帶來(lái)了遵守新行為規(guī)范的壓力。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展必然導(dǎo)致各種新思想的產(chǎn)生, 產(chǎn)生于新環(huán)境下的各種價(jià)值觀必然觸及人們傳統(tǒng)的價(jià)值觀和利益, 甚至產(chǎn)生沖突。如個(gè)人主義和消極自由主義、暴力浪漫主義等思想觀念的形成都會(huì)給社會(huì)帶來(lái)消極影響, 這些思想使人們?cè)谏鐣?huì)交往中只關(guān)注自己的利益, 或是凡事以自我為中心。多元的價(jià)值觀讓一些處于青春期的大學(xué)生無(wú)所適從, 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景中, 西方享樂(lè)主義、拜金主義的思潮也影響到了大學(xué)生的價(jià)值觀, 使得思想單純、閱歷淺薄的學(xué)生走入企圖。

      2.4 大學(xué)生道德誠(chéng)信喪失

      當(dāng)前,“言行不一”的不良現(xiàn)象已經(jīng)成為一些大學(xué)生的習(xí)慣,尤其是誠(chéng)信意識(shí)遭遇危機(jī)。大學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)象主要有:舞弊現(xiàn)象嚴(yán)重,大學(xué)生考試作弊,論文作弊造假現(xiàn)象嚴(yán)重;惡意拖欠學(xué)費(fèi),大學(xué)生歸還貸款率低已成為制約國(guó)家助學(xué)貸款發(fā)放的重要原因;戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不誠(chéng),大學(xué)生戀愛(ài)動(dòng)機(jī)中,性滿足、情感親密、自我確認(rèn)、自我證明的動(dòng)機(jī)比結(jié)婚的動(dòng)機(jī)占有更大的比例;制造虛假履歷,在就業(yè)時(shí)許多學(xué)生制造泡沫自薦書、虛構(gòu)教育背景、隨意多家簽約與毀約;網(wǎng)絡(luò)道德虛擬,在虛擬網(wǎng)絡(luò)中人的行為的符號(hào)化,使一部分學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)里互相謾罵、攻擊、發(fā)表不負(fù)責(zé)言論的行為;誠(chéng)信觀念迷茫,由于社會(huì)上誠(chéng)信吃虧、不講誠(chéng)信獲利的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。大學(xué)生倫理道德價(jià)值觀失范的原因分析

      3.1主觀原因

      大學(xué)生處于青春期, 有敏感、沖動(dòng)、心理素質(zhì)不穩(wěn)定的特點(diǎn)。他們離開(kāi)熟悉的家鄉(xiāng)環(huán)境, 進(jìn)入大學(xué)校園后, 與以前的親友分隔兩地, 而大學(xué)校園內(nèi)的環(huán)境也相對(duì)自由、寬松, 失去了以前的各種約束, 再加上當(dāng)今大學(xué)生道德觀自我培養(yǎng)意識(shí)不強(qiáng), 容易不自覺(jué)地放縱, 使自我認(rèn)知發(fā)生偏差。種種原因綜合在一起, 給大學(xué)生倫理道德失范的發(fā)生提供了一個(gè)心理溫床。

      3.2客觀原因

      3.2.1社會(huì)環(huán)境的變化造成大學(xué)生思想的變化

      隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,利益機(jī)制的驅(qū)動(dòng),物質(zhì)文化高消費(fèi)的誘惑,大學(xué)生的價(jià)值觀念不斷地發(fā)生變化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展雖然增強(qiáng)了大學(xué)生的自主意識(shí)、公平意識(shí),但同時(shí)也使他們忽視了集體主義觀念,更加重視物質(zhì)價(jià)值。他們既關(guān)注社會(huì)的發(fā)展,同時(shí)更關(guān)注自身的發(fā)展,希望通過(guò)自身的努力,獲得舒適的生活,為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)甚至可以放棄自己的信念。因此, 在高校中既有高尚的思想情操, 又有低級(jí)趣味的腐朽意識(shí);既有進(jìn)步的思想認(rèn)識(shí),又有落后的陳腐觀點(diǎn);既有正確的、積極的思想情感,又有錯(cuò)誤、消極的思想意識(shí)。

      3.2.2學(xué)校德育教育的失敗致使大學(xué)生倫理道德的缺失

      從目前我國(guó)學(xué)校教育的整體現(xiàn)狀來(lái)看, 從基礎(chǔ)教育開(kāi)始, 德育教育目標(biāo)存在空泛化、理想化現(xiàn)象, 缺乏情感, 對(duì)社會(huì)公德素質(zhì)的培養(yǎng)過(guò)于單薄, 投入不夠, 流于形式, 缺乏力度和針對(duì)性, 德育教育過(guò)程中忽視人的本性。對(duì)學(xué)生公德的評(píng)價(jià), 往往不重視學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成, 導(dǎo)致學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中認(rèn)知與踐行相背的狀況, 造成口是心非、知行不一的后果。由于基礎(chǔ)階段學(xué)校德育教育的失誤, 使得

      高等院校的學(xué)生社會(huì)公德缺失和背離。另外, 現(xiàn)在大學(xué)校園中德育教育課程主要是開(kāi)設(shè)鄧論和馬哲這樣的必修課, 由于這些課程理論性較強(qiáng), 致使很多學(xué)生學(xué)得乏味, 上課逃課的現(xiàn)象嚴(yán)重, 這違背了設(shè)立此課的初衷,這種德育目標(biāo)在一定程度上脫離大學(xué)教育實(shí)際、脫離學(xué)生思想實(shí)際,忽略了學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展。

      3.2.3 家庭教育環(huán)境中的不利因素

      家庭環(huán)境對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生倫理道德失范現(xiàn)象的影響主要體現(xiàn)在家庭關(guān)系的和諧度和家庭成員本身的道德教育的影響兩方面。一方面,關(guān)系融洽的家庭會(huì)經(jīng)常與在外求學(xué)的孩子溝通,了解其思想變化,讓大學(xué)生即使離開(kāi)了家,也受到家庭規(guī)范的約束,同時(shí)也緩解心里的孤獨(dú)感;相反,關(guān)系不夠融洽的家庭對(duì)子女的關(guān)心度或約束力都比較弱,容易讓孩子產(chǎn)生孤獨(dú)感。另一方面, 目前的大學(xué)生都是八十年代以后出生的孩子,很多都是獨(dú)生子女,由于父母的溺愛(ài)和嬌慣,逐漸形成了孩子以自我為中心的的思想觀念。

      3.2.4同輩群體對(duì)倫理道德失范現(xiàn)象的漠視

      由于不時(shí)看到大學(xué)校園內(nèi)的種種倫理道德失范的事件, 大學(xué)生們對(duì)此已經(jīng)習(xí)以為常了。加上在此類事件出現(xiàn)時(shí), 學(xué)校處理手段的隱蔽化, 讓學(xué)生越來(lái)越漠視此類事件, 這種態(tài)度的彼此影響, 使道德約束力在學(xué)生之間的作用甚微。

      3.2.5大眾媒體對(duì)大學(xué)生的消極影響

      導(dǎo)致大學(xué)生倫理道德觀的混亂和偏差。當(dāng)前, 教科書上傳統(tǒng)教條式的引導(dǎo)對(duì)學(xué)生們已經(jīng)難以起到作用, 而教師和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生們的道德素質(zhì)的正面影響也比較微弱, 與此同時(shí), 社會(huì)媒體的宣傳和報(bào)道卻讓學(xué)生們接觸到更多另類的道德觀。學(xué)生們看到, 上流社會(huì)的人和走在時(shí)尚前沿的人是這樣生活的, 這些宣傳對(duì)學(xué)生們婚姻觀的影響是使他們失去了正常的道德判斷標(biāo)準(zhǔn), 使大學(xué)生在戀愛(ài)過(guò)程中充滿了實(shí)用主義、游戲主義和潮流主義的色彩。

      4加強(qiáng)大學(xué)生倫理道德教育的方法與途徑

      4.1改革大學(xué)德育課程的設(shè)置

      針對(duì)大學(xué)德育教育存在的問(wèn)題, 學(xué)校應(yīng)該改革大學(xué)德育課程, 變革先前的枯燥乏味的被動(dòng)式授課方式, 充分考慮學(xué)生的情感因素,采取以學(xué)生為主的授課形式, 可以以案例討論或小品的形式, 讓學(xué)生真正參與其中, 在討論或角色扮演的過(guò)程中, 凈化個(gè)人的思想。此外, 開(kāi)設(shè)諸如職業(yè)道德、交際藝術(shù)、工作生活禮儀、愛(ài)心情感培養(yǎng)、性倫理等內(nèi)容的課程, 既能起到吸引學(xué)生的作用, 又可以幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系、與他人的關(guān)系, 并為將來(lái)走向社會(huì)走向工作崗位作好準(zhǔn)備。

      4.2充分發(fā)揮教師的影響作用

      現(xiàn)在大學(xué)教育,教師與學(xué)生接觸的并不是很多,但教師對(duì)學(xué)生的影響卻很大, 學(xué)生正處于在走入社會(huì)的迷茫階段, 學(xué)生的行為很容易受到外界的其影響, 如果教師加強(qiáng)與學(xué)生的溝通與交流,正確引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生的行為。另外, 學(xué)校也應(yīng)該制定合理的規(guī)章制度, 創(chuàng)建公平公正的校園環(huán)境, 使教師和學(xué)生能夠有一個(gè)良好的人際環(huán)境。

      4.3創(chuàng)建良好的校園文化

      一方土養(yǎng)一方人,同樣的,優(yōu)秀的校園文化也能造就優(yōu)秀的人才,高等教育作為國(guó)家主流文化的傳播者,對(duì)青年學(xué)生具有文化導(dǎo)向作用。優(yōu)秀的校園文化從內(nèi)容到方式以及所形成的文化氛圍, 使校園內(nèi)的每個(gè)人在潛移默化之中, 在思想觀念、價(jià)值取向等各方面與現(xiàn)存社會(huì)趨同, 實(shí)現(xiàn)對(duì)人的精神、心靈、性格的塑造, 從而達(dá)到社會(huì)整合的目標(biāo)。所以,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)校園文化的建設(shè),而這種校園文化建設(shè)不僅僅靠學(xué)校的規(guī)章制度,更重要的是學(xué)生的參與,在校園中組織各種類型的活動(dòng), 豐富學(xué)生的精神生活, 更為重要的是使學(xué)生的人際溝通能力、組織管理能力、團(tuán)隊(duì)合作能力等能力素質(zhì)都可以得到全面的提升, 克服以自我為中心的觀念。

      4.4加強(qiáng)道德教育的社會(huì)實(shí)踐

      實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。書本的教育永遠(yuǎn)比不上實(shí)踐的效果,倫理道德教育也一樣,只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn), 才能在大學(xué)生的心目中真正扎根發(fā)芽。高校要根據(jù)自己的實(shí)際情況, 開(kāi)展各種活動(dòng), 為學(xué)生創(chuàng)造各種道德實(shí)踐的機(jī)會(huì), 如開(kāi)展的下鄉(xiāng)活動(dòng)、送愛(ài)心活動(dòng)、救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)等等。只有通過(guò)接觸社會(huì),才能了解社會(huì), 在不斷地經(jīng)受困難和挫折的過(guò)程中,培養(yǎng)大學(xué)生的心理承受能力和人際交往能力。使學(xué)生為進(jìn)入社會(huì)做一個(gè)心理準(zhǔn)備。

      5結(jié)論

      大學(xué)生是社會(huì)未來(lái)的支柱,大學(xué)生倫理道德教育是一個(gè)系統(tǒng)工程, 它同時(shí)需要社會(huì)、家庭、學(xué)校三方的共同努力,整個(gè)社會(huì)都有責(zé)任行動(dòng)起來(lái)凈化社會(huì)環(huán)境。

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      作者簡(jiǎn)介:******,19***年,男,漢族,山東****,中國(guó)****大學(xué)工商管理系**

      ***,********,聯(lián)系方式:151********

      第四篇:當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀及對(duì)策研究

      當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀及對(duì)策研究

      近些年,中國(guó)高等教育規(guī)模不斷擴(kuò)大,為社會(huì)培養(yǎng)了大量的高層次人才,促進(jìn)了社會(huì)的迅速發(fā)展。但是,中國(guó)大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻,帶來(lái)了巨大的教育資源浪費(fèi),也是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。這一現(xiàn)象不僅潛在地影響著社會(huì)的持續(xù)發(fā)展,也對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的穩(wěn)定提出了挑戰(zhàn)。

      一、中國(guó)大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)象分析

      新年剛過(guò),即將畢業(yè)的大學(xué)生們便開(kāi)始為就業(yè)而四處奔波。緊張的求職氣氛、巨大的時(shí)間精力投入、漫長(zhǎng)的謀職過(guò)程和部分大學(xué)生未能上崗的結(jié)果,使得大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)難的問(wèn)題擺在人們面前。

      1.畢業(yè)當(dāng)年未能找到工作的大學(xué)生數(shù)量比例較大

      據(jù)《大學(xué)周刊》報(bào)道,來(lái)自北京市教委的統(tǒng)計(jì)顯示,北京地區(qū)2004 屆大學(xué)畢業(yè)生為89.43%。記者對(duì)這一數(shù)據(jù)的真實(shí)性作了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)其中某些高校就業(yè)率數(shù)字注入了水分。也許這是應(yīng)對(duì)教育部關(guān)于到8 月份畢業(yè)生就業(yè)率達(dá)到70%的要求,但這也說(shuō)明實(shí)際存在的待業(yè)率要大大高于10%。畢業(yè)當(dāng)年未能就業(yè)的大學(xué)生數(shù)量增加,是中國(guó)大學(xué)生就業(yè)難的最直接表現(xiàn)。

      2.大學(xué)生就業(yè)成本提高

      大部分畢業(yè)生最后一個(gè)學(xué)期幾乎全部精力用于找工作。他們或托親求友,或奔走于用人單位之間,或頻頻出入于人才市場(chǎng)。這不僅耗費(fèi)了他們大量的時(shí)間和精力,而且也耗費(fèi)了他們大量的財(cái)物。據(jù)國(guó)家教育部調(diào)查統(tǒng)計(jì),近年在高校畢業(yè)生就業(yè)過(guò)程中,憑親戚朋友關(guān)系落實(shí)工作單位的畢業(yè)生已超過(guò)25%,而且有40%的畢業(yè)生認(rèn)為關(guān)系后門在就業(yè)中的作用最重要。那些沒(méi)有關(guān)系的畢業(yè)生,用于外在包裝、手機(jī)配備、就業(yè)推薦書的打印、奔赴人才市場(chǎng)的差旅費(fèi)等方面的就業(yè)成本折合量則不低于3 000 元。

      3.大學(xué)生就業(yè)時(shí)背離就業(yè)意愿的情況越來(lái)越多

      在就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻的情況下,為了盡快謀得一個(gè)職位,不少大學(xué)生顧不得個(gè)人就業(yè)意愿,往往是只為了就業(yè)而湊合找個(gè)工作崗位。這種背離就業(yè)意愿的勉強(qiáng)就業(yè),也是當(dāng)今中國(guó)大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀的一個(gè)表現(xiàn)。

      4.中國(guó)大學(xué)生就業(yè)比以前難成為社會(huì)存在的普遍心態(tài)

      應(yīng)屆畢業(yè)生考研熱情不斷升溫,家長(zhǎng)對(duì)子女大學(xué)畢業(yè)后就業(yè)憂慮重重,以及新聞媒體的頻繁報(bào)道,都反映了人們對(duì)大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻的強(qiáng)烈體驗(yàn)與感受。同一個(gè)問(wèn)題,西方國(guó)家

      大學(xué)生畢業(yè)后不能在短期內(nèi)就業(yè)的現(xiàn)象也都普遍存在,但人們認(rèn)為就業(yè)并不困難。這是為什么呢?這是由于傳統(tǒng)體制下我國(guó)長(zhǎng)期包分配安置,大學(xué)生畢業(yè)分配不存在待業(yè)或自謀職業(yè)問(wèn)題。以這種狀況下養(yǎng)成的就業(yè)心理定勢(shì)來(lái)看今天的大學(xué)生畢業(yè)就業(yè),問(wèn)題就顯得比較突出了。

      二、改善中國(guó)大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)的應(yīng)對(duì)策略

      中國(guó)大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻的形成,是多種社會(huì)因素交織在一起的結(jié)果,要解決這一問(wèn)題,需要社會(huì)的全面配套改革。

      1.發(fā)展地看待大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)趨勢(shì),熱情地迎接高層次人才需求高潮的到來(lái)

      在這樣一個(gè)需要高層次人才、呼喚高層次人才的時(shí)代,從發(fā)展的眼光看大學(xué)生畢業(yè)生不是多了,而是少了。我們完全可以有信心地說(shuō),今天中國(guó)大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻只是這種社會(huì)轉(zhuǎn)變中的一種正?,F(xiàn)象或繁榮前的調(diào)整,只是大學(xué)生供不應(yīng)求前的一個(gè)小插曲。

      2.培養(yǎng)和樹(shù)立現(xiàn)代流動(dòng)職業(yè)觀念,提高人們化解就業(yè)壓力的承受力

      在長(zhǎng)期計(jì)劃分配體制影響下,人們形成了保守脆弱的一次性就業(yè)和職業(yè)終身制觀念。實(shí)際上,這既是不可能的,也是有害的。且不說(shuō)在市場(chǎng)體制條件下,社會(huì)生產(chǎn)體系需要一定規(guī)模的勞動(dòng)后備軍作為自身彈性發(fā)展的基礎(chǔ),而且失業(yè)可以激發(fā)勞動(dòng)者生產(chǎn)的積極性,是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換時(shí)期必需的能量源泉。

      3.加快社會(huì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)調(diào)整和升級(jí)換代的步伐,創(chuàng)造更多的高層次就業(yè)需求,這是解決大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)難的關(guān)鍵所在事實(shí)上,從現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)生活的基本要求來(lái)看,當(dāng)前畢業(yè)的大學(xué)生不是多了,關(guān)鍵是生產(chǎn)結(jié)構(gòu)層次太落后,容納不下實(shí)際上有限的大學(xué)生。因此,我們首先要大力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),優(yōu)化第一產(chǎn)業(yè),精減第二產(chǎn)業(yè),加速發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。其次,要努力提高生產(chǎn)的科技含量,壓縮和淘汰陳舊落后的生產(chǎn)設(shè)施系統(tǒng),提高生產(chǎn)過(guò)程的機(jī)器化、電子化、自控化水平,加速發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè),改變手工作坊式的粗放型生產(chǎn)為高智力的集約型生產(chǎn),尤其是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域,生產(chǎn)、管理、服務(wù)現(xiàn)代化高科技化的潛力很大,高層次人才就業(yè)空間極為寬廣。

      4.徹底轉(zhuǎn)變陳舊落后的教育觀念,改革我國(guó)高等教育課程、專業(yè)等結(jié)構(gòu)

      首先,要改變過(guò)時(shí)的人才觀。這里要著重明確三點(diǎn):(1)人才和高學(xué)歷并不是完全對(duì)等的;(2)只要保證名副其實(shí)的教育質(zhì)量,各個(gè)層次都可以培養(yǎng)出相應(yīng)的人才;(3)現(xiàn)代社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),分類分層日益明確,社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)化程度越來(lái)越高,任何一個(gè)崗位的合格工作者都是人才。人才不僅包括高層人才,也包括基層、中層人才。要改變?yōu)闋?zhēng)取作“人才”而極端追求高學(xué)歷的觀念。其次,要改變高等教育只重現(xiàn)實(shí)所急、眼前就業(yè)所需,忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展要求的觀念。將教育、社會(huì)、個(gè)人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展與眼前社會(huì)需求結(jié)合起來(lái),樹(shù)立教育的可

      持續(xù)發(fā)展觀。

      5.規(guī)范人才勞務(wù)市場(chǎng),健全就業(yè)機(jī)制

      我國(guó)的傳統(tǒng)用人機(jī)制是非市場(chǎng)性的,在向市場(chǎng)機(jī)制轉(zhuǎn)軌過(guò)程中,人才勞動(dòng)力市場(chǎng)還很不規(guī)范,關(guān)系就業(yè)、暗箱操作、隱形市場(chǎng)現(xiàn)象還很嚴(yán)重。只有徹底消除這些現(xiàn)象,建立健全人才市場(chǎng)機(jī)制,才能有效消除高層次人才供求錯(cuò)位、通道不暢,甚至被扭曲的現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)供求均衡。為此,要下大力量建立規(guī)范穩(wěn)定的人才勞務(wù)市場(chǎng)。人事部門要徹底轉(zhuǎn)變觀念、機(jī)制和運(yùn)作方式,真正成為高層次人才供需見(jiàn)面、調(diào)配、實(shí)現(xiàn)的規(guī)范場(chǎng)所。

      6.建立健全的人才市場(chǎng)管理機(jī)制和完備高效的大學(xué)生就業(yè)社會(huì)法律保障體系

      其一,國(guó)家要制定法律,明確用人單位的用人權(quán)利與義務(wù),規(guī)范其確定、選擇、錄用高層次人才的行為。其二,政府要通過(guò)市場(chǎng)形式、政策和宣傳教育,對(duì)用人單位提出長(zhǎng)遠(yuǎn)的人才要求。其三,建立公開(kāi)有形的人才勞務(wù)市場(chǎng),明確人事部門、勞動(dòng)部門的人才預(yù)測(cè)、交流及人才市場(chǎng)組織管理的權(quán)利和義務(wù),制定有關(guān)規(guī)范人才勞務(wù)市場(chǎng)的法律。

      總之,中國(guó)大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻是我國(guó)社會(huì)體制在轉(zhuǎn)軌過(guò)程中出現(xiàn)的新問(wèn)題,它既反映了我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)運(yùn)行仍處于低品位狀態(tài),從而要求我們加速技術(shù)更新升級(jí)和體制改革,以創(chuàng)造更多的高層次人才需求;同時(shí),也暴露出了我國(guó)教育系統(tǒng)本身存在的結(jié)構(gòu)失調(diào)的問(wèn)題以及用人體制上的嚴(yán)重缺陷,需要我們加強(qiáng)教育結(jié)構(gòu)調(diào)整的力度,改革人才部門所有制和人才責(zé)、權(quán)、利錯(cuò)位脫離的體制,以生產(chǎn)充足適量?jī)?yōu)質(zhì)的高等教育產(chǎn)品,達(dá)到高等教育供求之間的動(dòng)態(tài)均衡,實(shí)現(xiàn)高層次人才的充分合理的任用和流動(dòng)。更為重要的是,我們要用發(fā)展的眼光來(lái)看待大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻這一暫時(shí)現(xiàn)象,堅(jiān)持以全球認(rèn)可水準(zhǔn)在全球范圍內(nèi)構(gòu)建和發(fā)展我們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和教育體系,大學(xué)生就業(yè)狀況就會(huì)日趨好轉(zhuǎn)并蒸蒸日上。

      第五篇:當(dāng)代大學(xué)生自主創(chuàng)新能力現(xiàn)狀及對(duì)策

      當(dāng)代大學(xué)生自主創(chuàng)新能力現(xiàn)狀及對(duì)策

      摘要:本文站在以人為本的角度,分析了當(dāng)代大學(xué)生自主創(chuàng)新能力的現(xiàn)狀,進(jìn)而闡述了科學(xué)發(fā)展觀在當(dāng)代大學(xué)生自主創(chuàng)新能力上的反映。通過(guò)分析當(dāng)代大學(xué)生對(duì)自主創(chuàng)新能力的看法,得到了當(dāng)代大學(xué)生自主創(chuàng)新能力的現(xiàn)狀。最后,對(duì)于自主創(chuàng)新能力的現(xiàn)狀,分別從國(guó)家、學(xué)校以及大學(xué)生個(gè)人等幾個(gè)方面提出了具有針對(duì)性的建議,促進(jìn)大學(xué)生自主創(chuàng)新能力的發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:自主創(chuàng)新現(xiàn)狀對(duì)策以人為本

      正文:科學(xué)發(fā)展觀的核心理念,是“以人為本”。“人”指的是具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的人才,即具有自主創(chuàng)新能力的人。作為當(dāng)代社會(huì)一大主體的大學(xué)生的自主創(chuàng)新能力如何,關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展,以及整個(gè)民族的命運(yùn)。

      一. 當(dāng)代大學(xué)生自主創(chuàng)新能力現(xiàn)狀分析

      大學(xué)生的年齡一般在二十歲左右,正處于人思維創(chuàng)造活動(dòng)發(fā)展的重要階段。思維敏捷、精力旺盛、思想活躍。然而,我國(guó)大學(xué)生的創(chuàng)新能力還是比較低的,具體體現(xiàn)以下四個(gè)方面。

      (一)好奇心強(qiáng),但創(chuàng)新意識(shí)貧乏

      大學(xué)生對(duì)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的積累和掌握非常快捷,已不滿足于現(xiàn)成的結(jié)論,具有強(qiáng)烈的好奇心并對(duì)事物的因果關(guān)系的規(guī)律性探索越來(lái)越感興趣,獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷的能力開(kāi)始逐步地發(fā)展。但由于國(guó)家教育體制和大學(xué)生自身的原因,我們往往只是在單純的好奇上停滯不前在行動(dòng)上遲遲不能落實(shí),主動(dòng)發(fā)揮不夠,投身實(shí)踐的勇氣和能力欠缺。另一方

      面,在觀察的速度和廣度、觀察的整體性和概括性、觀察的敏銳性和深刻性、觀察的計(jì)劃性和靈活性等方面,我國(guó)大學(xué)生普遍存在著不足。

      (二)思維敏捷,但缺少創(chuàng)新思維方法

      大學(xué)生隨著知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的不斷積累,想象力逐漸豐富起來(lái),思維能力,尤其是邏輯思維能力有了很大程度的發(fā)展,思維也較敏捷。但由于知識(shí)面窄,學(xué)科之間缺乏合理的整合,思維方式往往是單一的和直線式的,致使我們思考問(wèn)題時(shí)缺乏靈活性和全面性。

      (三)具有一定的創(chuàng)新想法,但缺乏創(chuàng)新技能

      大學(xué)生對(duì)創(chuàng)新已有一定的認(rèn)識(shí),希望在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新思想與新理論,積極尋找新的學(xué)習(xí)方法。由于學(xué)生缺少創(chuàng)新的技能,雖然產(chǎn)生了靈感,但缺少橫向聯(lián)系,最終是曇花一現(xiàn)。要使這些靈感變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),需要一些必要的創(chuàng)新技能,而這正是我國(guó)大學(xué)生在長(zhǎng)期的應(yīng)試教育下所缺乏的。由于學(xué)校創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的條件局限以及大學(xué)生自身不去創(chuàng)設(shè)和充分利用學(xué)校的條件,我們往往不能把握本學(xué)科最新發(fā)展的動(dòng)態(tài),而常常是閉門造車,不去向知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)豐富的教師或能力較強(qiáng)的同學(xué)請(qǐng)教,不重視相關(guān)學(xué)科的知識(shí)遷移等。創(chuàng)新技能的缺乏限制了我們大學(xué)生創(chuàng)新能力的進(jìn)一步發(fā)展。

      (四)有創(chuàng)新的熱情,但創(chuàng)新精神不佳

      大學(xué)生通過(guò)自主的學(xué)習(xí)和教師的引導(dǎo),有了一定的創(chuàng)新熱情。但由于缺乏廣泛的溝通和對(duì)社會(huì)的全面了解,導(dǎo)致了我們的創(chuàng)新目標(biāo)不夠明確。許多大學(xué)生雖然不滿足于現(xiàn)狀,但往往只是牢騷滿腹,唉聲嘆氣,缺乏行動(dòng)的信心。另一方面,大學(xué)生也缺乏創(chuàng)新的毅力。有些大學(xué)

      生也能認(rèn)識(shí)到毅力在創(chuàng)新活動(dòng)中的重要性,但在實(shí)際工作過(guò)程中往往虎頭蛇尾,見(jiàn)異思遷,放棄追求。

      二. 大學(xué)生自我主動(dòng)培養(yǎng)創(chuàng)新能力的途徑

      (一)國(guó)家方面

      國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、政策導(dǎo)向、對(duì)教育的支持程度都會(huì)影響到大學(xué)生,甚至整個(gè)社會(huì)的成員的創(chuàng)新素質(zhì)水平,因此政府在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)中的作用是很重要的。

      1.加大對(duì)創(chuàng)新型教育的投入

      國(guó)家應(yīng)加大對(duì)高等院校實(shí)驗(yàn)設(shè)備的投資。另外,國(guó)家應(yīng)從政策和資金上支持許多研究機(jī)構(gòu)的科研活動(dòng),讓它們?cè)趪?guó)家的支持下進(jìn)行尖端的深層的研究,從而成為吸引大學(xué)生的樂(lè)土。

      2.引導(dǎo)高校進(jìn)行創(chuàng)新

      我國(guó)科研成果不少,但科技成果轉(zhuǎn)化率低,最主要的原因是產(chǎn)學(xué)研結(jié)合不緊密。高校間研究缺乏交流,導(dǎo)致科研成果重復(fù)研究浪費(fèi)了許多的資源;而高校研究與企業(yè)也缺乏溝通,不了解社會(huì)到底需要什么,研究出的科研成果企業(yè)不需要。要促進(jìn)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合,除要求高校與企業(yè)建立捆綁結(jié)盟制度之外,政府還應(yīng)當(dāng)建立戰(zhàn)略上的引導(dǎo)。使高校多從事研究對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有貢獻(xiàn)的項(xiàng)目。

      3.加強(qiáng)對(duì)高校的監(jiān)督管理

      國(guó)內(nèi)已經(jīng)為建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì)做了不少工作,并取得了很大的進(jìn)步。但不少高校還是安于現(xiàn)狀,不肯做出改革。對(duì)于這種現(xiàn)象的產(chǎn)生,有部分原因是國(guó)家的監(jiān)管力度不足。政府應(yīng)嚴(yán)格監(jiān)督高校科研經(jīng)費(fèi)的使用情況,并定期從學(xué)校科研成果、各類比賽獲獎(jiǎng)情況、硬件軟件設(shè)施情況、課程的設(shè)置、學(xué)生的評(píng)價(jià)等各個(gè)方面來(lái)考察學(xué)校的推進(jìn)創(chuàng)新工作。

      4.鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)

      可以降低創(chuàng)業(yè)門檻,剛畢業(yè)或畢業(yè)不久的大學(xué)生最缺少的就是資金,政府應(yīng)該在這方面提供一定的政策支持。簡(jiǎn)化大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的手續(xù),在辦理執(zhí)照等復(fù)雜流程中提供幫助,為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)開(kāi)通一條綠色通道??梢越?chuàng)業(yè)園,將有共同理想的大學(xué)生集合在一起,將他們的力量集合在一起,引導(dǎo)他們利用自身的、外部的優(yōu)勢(shì)條件去發(fā)展,甚至形成產(chǎn)業(yè)集群。

      (二)高校方面

      學(xué)校作為向社會(huì)輸送人才的主要場(chǎng)所,培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新能力上發(fā)揮著重要的引導(dǎo)作用。高校應(yīng)該從教師隊(duì)伍和教學(xué)體制等方面進(jìn)行改進(jìn)。

      1.學(xué)校重建對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

      將學(xué)生的發(fā)明、制作、設(shè)計(jì)、論文、著作、競(jìng)賽等創(chuàng)新成果用學(xué)分納入考核標(biāo)準(zhǔn),是學(xué)生創(chuàng)新成果的一種記載方法。目前許多高校在這一方面進(jìn)行了有益的嘗試——設(shè)立創(chuàng)新學(xué)分。在創(chuàng)新學(xué)分的激勵(lì)下,學(xué)生會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng),主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)研究、主動(dòng)思考,鼓勵(lì)學(xué)生向自己感興趣的方向發(fā)展,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī),培養(yǎng)其創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力。

      2.教師變灌輸為引導(dǎo)

      教師在教學(xué)中,要了解學(xué)生的需要,建立寬松的課堂環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,篩選有用的知識(shí),構(gòu)建知識(shí)的框架、分析知識(shí)的正確性,學(xué)習(xí)并運(yùn)用知識(shí)。所謂“授人以魚不如授人以漁”,教師所要傳授的是一種獲取知識(shí)的方法,培養(yǎng)敢于質(zhì)疑的品質(zhì),使學(xué)生樂(lè)于獨(dú)立思考,發(fā)現(xiàn)自己的想法。

      3.開(kāi)展課外創(chuàng)新活動(dòng)

      課外創(chuàng)新活動(dòng)是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要組成。高校應(yīng)圍繞如何提高大學(xué)生創(chuàng)新能力,組織大學(xué)生活動(dòng)小組,提高教師參與大學(xué)生科技活動(dòng)的積極性。充分利用現(xiàn)有的國(guó)際、國(guó)內(nèi)開(kāi)展的學(xué)術(shù)討論大會(huì)和競(jìng)賽等,開(kāi)發(fā)具有本校特色的綜合競(jìng)賽,促使各類頂尖人才脫穎而出。

      (三)大學(xué)生本身

      雖然大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)是需要具備良好的外界條件的,但大學(xué)生自身必須善于利用這些外部條件,積極主動(dòng)的鍛煉及增強(qiáng)自己的創(chuàng)新素質(zhì)。

      大學(xué)生要了解自身的特點(diǎn),包括優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。盡早的明確自己的人生方向,這樣才能在大學(xué)期間盡可能的學(xué)習(xí)對(duì)將來(lái)有用的知識(shí),從事相關(guān)領(lǐng)域的研究等。大學(xué)時(shí)代要會(huì)學(xué)習(xí),更要學(xué)會(huì)學(xué)以致用才能將所學(xué)的各種知識(shí)相互連接起來(lái),遷移到未來(lái)實(shí)際的工作中去。大學(xué)生必須學(xué)會(huì)自我管理。自我管理使學(xué)生的自律能力大大提高,并且能夠積極對(duì)學(xué)習(xí)、生活、學(xué)生工作甚至學(xué)校運(yùn)行過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行思考,努力尋求解決辦法。這會(huì)給學(xué)生一個(gè)自由發(fā)揮的空間。

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