國開漢語言專科《2848文學概論》網(wǎng)核學習活動一

本課程主要考核學生對文學的基本理論，如文學語言、文學形象、文學媒介、文學體裁、文學寫作、文學閱讀、文學批評等問題的理解與認識能力，檢驗學生在具有一定的文學史知識、文學閱讀積累的基礎上，對文學現(xiàn)象的判斷與感悟能力?？己说哪康脑谟?，引領學生實事求是地按照文學的基本規(guī)律和自身特征，對文學的主要問題進行分析和評價，增強其學習文學類課程的興趣，為其它文學類課程學習奠定基礎。我們主要采用形成性考核與終結性考核相結合的考核方式。總成績=50%形成性考核+50%終結性考核；形成性考核由各章章節(jié)測評和兩次計分學習活動構成。終結性考核由客觀題和作品分析題構成。

形成性考核構成:章節(jié)測評:每章5分，9章共45

分。學習活動:分布在第二章和第八章，分別為25分和

30分，共55分。

終結性考核構成:客觀題:40

分。作品分析題:60

分。

《文學概論》是國開漢語言文學專業(yè)專科必修課，形成性考核是網(wǎng)核，終結性考試是上機考試的機考課目，本人針對該科目匯總了該科所有的題，形成一個完整的題庫，并且每年都在更新（包含單選題、多選題、判斷題）。該題庫對考生的復習、作業(yè)和考試起著非常重要的作用，會給您節(jié)省大量的時間。做考題時，只要抽住其中的一套，就可迅速查到該套答案。本文庫還有其他機考及教學考一體化答案，敬請查看。

材料1

《高老頭》一開始就具體而細致地描寫伏蓋公寓狀況：

公寓側面靠街，前面靠小花園，屋子跟圣?日內(nèi)維新組成直角。屋子正面和小園之間有條中間微凹的小石子路，大約寬兩公尺；前面有一條平行的砂子鋪的小路，兩旁有風呂草、夾竹桃和石榴樹，種在藍白二色的大陶盆內(nèi)。小路靠街的一頭有扇小門，上面釘一塊招牌，寫著：伏蓋宿舍；下面還有一行：本店兼包客飯，男女賓客，一律歡迎。臨街的柵門上裝著一個聲音刺耳的門鈴。白天你在柵門上張望，可以看到小路那一頭的墻上，畫著一個模仿青色大理石的神龕，大概是本區(qū)畫家的手筆。神龕內(nèi)畫著一個愛神像：渾身斑駁的釉彩，一般喜歡象征購鑒賞家可能認做愛情病的標記，那是在鄰近的街坊上就可醫(yī)治的。神像座子上模糊的銘文，令人想起雕像的年代，服爾德在一七七七年上回到巴黎大受歡迎的年代。那兩句銘文是：

不論你是誰，她總是你的師傅，現(xiàn)在是，曾經(jīng)是，或者將來是。

天快黑的時候，柵門換上板門。小園的寬度正好等于屋子正面的長度。園子兩旁，一邊是臨街的墻，一邊是和鄰居分界的墻；大片的長春藤把那座界墻統(tǒng)統(tǒng)遮蓋了，在巴黎城中格外顯得清幽，引人注目。各處墻上都釘著果樹和葡萄藤，瘦小而灰土密布的果實成為伏蓋太太年年發(fā)愁的對象，也是和房客談天的資料。沿著側面的兩堵墻各有一條狹小的走道，走道盡處是一片菩提樹陰。伏蓋太太雖是龔弗冷出身，菩提樹三字老是念別音的，房客們用文法來糾正她也沒用。兩條走道之間，一大塊方地上種著朝鮮薊，左右是修成圓錐形的果樹，四周又圍著些菌筐、旱芹、酸菜。菩提樹陰下有一張綠漆圓桌，周圍放幾個凳子。逢著大暑天，一般有錢喝咖啡的主顧，在熱得可以孵化雞子的天氣到這兒來品嘗咖啡。

與巴爾扎克同是法國作家、同樣描寫建筑物的景象，雨果的《巴黎圣母院》卻呈現(xiàn)出另一番氣象：

毫無疑問，巴黎圣母院至今仍然是雄偉壯麗的建筑。然而，盡管它的瑰麗依舊不減當年，但當您看見歲月和人力同時對這令人肅然起敬的豐碑給予無數(shù)的損壞和肢解，全然不顧奠定其第一塊基石的查理大帝和安放最后一個石塊的菲利浦—奧古斯都，您是很難不喟然長嘆，很難不憤慨萬千。在這個堪稱是我們所有大教堂的年邁王后的臉上，每一皺紋的旁邊都有一道傷疤。時毀人噬。這句話我情愿這樣譯為：時間是有眼無珠，人是愚不可及。如若我們有功夫同看官一起，一一察看這座古老教堂所受破壞的痕跡，就不難發(fā)現(xiàn)：時間所造成的破壞很小，而人的破壞卻極其慘重，尤其是藝術人物的破壞。我之所以非說藝術人物不可，那是因為近二百年來有不少人取得了建筑家的身份。

如要略舉幾個最嚴重的例子，首先當然要數(shù)圣母院的正面，建筑史上少有的燦爛篇章。正面那三道尖頂拱門，那鏤刻著二十八座列王雕像神龕的鋸齒狀束帶層，那正中巨大的花瓣格子窗戶，兩側有兩扇猶如助祭和副助祭站在祭師兩旁的側窗，那用秀麗小圓柱支撐著厚重平臺的又高又削的梅花拱廊，還有兩座巍巍、黝黝的鐘樓，石板的前檐，上下共六大層，都是那雄偉壯麗整體中的和諧部分，所有這一切，連同強有力依附于這肅穆莊嚴整體的那無數(shù)浮雕、雕塑、鏤鏨細部，都相繼而又同時地，成群而又有條不紊地展現(xiàn)在眼前?？梢哉f，它是一曲用石頭譜寫成的波瀾壯闊的交響樂；是一個人和一個民族的巨大杰作，其整體既復雜又統(tǒng)一，儼如它的姐妹《伊利亞特》和《羅芒斯羅》；是一個時代的一切力量通力合作的非凡產(chǎn)物，每塊石頭上都可以看到在天才藝術家熏陶下，那些訓練有素的工匠迸發(fā)出來的百般奇思妙想；總而言之，是人類的一種創(chuàng)造，雄渾，富饒，仿佛是神的創(chuàng)造，似乎竊取了神造的雙重特征：多樣性和永恒性。

材料2：

巴爾扎克似乎是完全客觀地、理智地“再現(xiàn)”外在事物的本來面貌，并且著力于具體細節(jié)的逼真性描繪。在他的筆下，公寓的前面與后面、外部與內(nèi)部、大輪廓與小細部等都獲得了照相機般的逼真刻畫，即便是一個不怎么起眼的招牌、門鈴、畫像、銘文、朝鮮薊等都一一鏡子式地再現(xiàn)出來。當然，這種看來客觀、理智的描寫其實也摻雜進小說家的主觀情感態(tài)度，只是他竭力掩飾起來罷了。

與《高老頭》的冷峻、細致和不動聲色的客觀描寫相比，《巴黎圣母院》的敘述簡直就如同作家個人情感的直接傾訴。它與其說是在描摹巴黎圣母院的外在面貌，不如說是在借此抒發(fā)敘述人自己的“喟然長嘆”和“憤慨萬千”。文本中的許多詞語如“毫無疑問”“雄偉壯麗”“強有力”“肅穆莊嚴”等無不透露出明顯的主觀表現(xiàn)性。敘述人更是按耐不住地跳出來直接說出自我的情感取向：“它是一曲用石頭譜寫成的波瀾壯闊的交響樂；是一個人和一個民族的巨大杰作，其整體既復雜又統(tǒng)一，儼如它的姐妹《伊利亞特》和《羅芒斯羅》；是一個時代的一切力量通力合作的非凡產(chǎn)物，每塊石頭上都可以看到在天才藝術家熏陶下，那些訓練有素的工匠迸發(fā)出來的百般奇思妙想；總而言之，是人類的一種創(chuàng)造，雄渾，富饒，仿佛是神的創(chuàng)造，似乎竊取了神造的雙重特征：多樣性和永恒性?！弊髡邔嶋H上是在巧借巴黎圣母院而贊美人類的“天才”與“創(chuàng)造”。

活動主題

根據(jù)“閱讀材料——材料1”，結合具體實例，比較分析再現(xiàn)型文本與表現(xiàn)型文本的差異。

預備知識

對再現(xiàn)型文本與表現(xiàn)型文本各自的特征表現(xiàn)能夠有清晰的描述。

活動要求

1．問題討論應圍繞主題開展，發(fā)帖、跟帖內(nèi)容應觀點明確，論證恰切；2．論述內(nèi)容中應準確使用2個以上的學科術語，一般有效帖子字數(shù)在百字以上；

3．鼓勵同學手寫相關內(nèi)容，拍照并上傳其圖片文件；

4．可以在網(wǎng)上搜尋相關評述內(nèi)容，但要有自己對搜尋內(nèi)容的基本評價，評價要符合第1條、第2條相關規(guī)定并復制網(wǎng)址。

5．至少發(fā)1條主題帖，評價兩位同學的帖子，評價也要圍繞主題帖是否符合第1條、第2條相關規(guī)定展開。

活動評價

輔導教師會檢查同學的活動情況，給予學生學習行為及討論情況的評價意見。

同學們可以“閱讀材料-材料2”看看老師是如何進行比較評價的。

活動時間

請在本學期第5周前，去論壇完成本次學習活動。

活動獎勵

這是一次計分的討論活動，被輔導教師認定的有效帖，可獲得一次形成性考核成績。

根據(jù)“閱讀材料——材料1”，結合具體實例，比較分析再現(xiàn)型文本與表現(xiàn)型文本的差異。

答：再現(xiàn)型文本和表現(xiàn)型文本都是文學文本的呈現(xiàn)類型之一。但他們的呈現(xiàn)形式、對食事物的描寫有著一定的差異。再現(xiàn)型文本是注重客觀的和理智的呈現(xiàn)社會事物并講究細節(jié)逼真的文本。再現(xiàn)型文本的特征有客觀性、理智性、細節(jié)逼真性。表現(xiàn)型文本是注重呈現(xiàn)作者的主觀情感、富于想象性的文本，其特征為主觀性、情感性和想象性。

表現(xiàn)型文本常常直接表露作者本人的主體態(tài)度?！陡呃项^》是巴爾扎克創(chuàng)作的《人間喜劇》第二階段的開山之作，也是一部現(xiàn)實主義著作。通過逼真的環(huán)境描寫，再現(xiàn)了“真實生活，刻畫了人物性格”，一開始就具體而細致地描寫伏蓋公寓狀況。巴爾扎克似乎是完全客觀地、理智地“再現(xiàn)”外在事物的本來面貌，并且著力于具體細節(jié)的逼真性描繪。在他的筆下，公寓的前面與后面、外部與內(nèi)部、大輪廓與小細部等都獲得了照相機般的逼真刻畫，即便是一個不怎么起眼的招牌、門鈴、畫像、銘文、朝鮮薊等都一一鏡子式地再現(xiàn)出來。當然這種看來客觀、理智的描寫其實也摻雜進小說家的主觀情感態(tài)度，只是他竭力掩飾起來罷了?？傊迷訇幊恋纳{(diào)，再沉悶的描寫也不過分。從視覺角度說明伏蓋公寓住處在巴黎“最丑惡最偏僻的地方”這是作者對當時巴黎底層社會真實的描畫，這個坐落在偏僻角落里下等公寓惡俗不堪，這里面的人會不會也像這個房屋一樣，有變質(zhì)的味道呢?在這里，作者留給讀者很大的想象空間，在描述房間內(nèi)部時，寫道:“房間發(fā)出一股怪味兒，簡直無法用語言形容。窒息的、霉爛的、酸腐的味兒，嗅到它。身上發(fā)冷，潮潮的，幾乎透進人的衣服;那味道又好像吃完飯的餐廳散發(fā)的碗盞的腥氣:配善室散發(fā)著救濟院的氣味。”從嗅覺上強大的刺激著讀者的感官，其至“見字如面”的讀者能真切的體會到那種“窒息的，霉爛的，酸腐的味兒”，產(chǎn)生惡心，反胃的沖擊。感受到這個地方是“貧窮的毫無詩意，窮的吝嗇，窮的不能再窮，窮的破洞，不算被褸，卻要腐朽，崩潰了?！笔构P者不由自主想起了聞一多的《死水》;“這是一溝絕望的死水，清風吹不起半點漪輪，不如多扔些破銅爛鐵?！逼鋵?，巴爾扎克筆下的伏蓋公寓何嘗不是一壇“死水”，死水里只能繁殖細菌，“斷然不是美的所在”。沃凱太太是典型的“隨風倒”的形象，她精明，勢利，為金錢所俘虜。當她面對“最寵愛的”七個訪客，她以“天文學家的精確，按他們支付的食宿費的多寡確定對他們的照顧和關心。”當她估計到“高里奧這個了不起的人物每年有八千到一萬法郎的開支”的時候，年已四十八只承認三十九的沃凱太太打起了他的主意。把高里奧眼皮浮腫并下垂認為“他生得體面，他的肚子胖嘟嘟的，她認為具有吸引寡婦垂青的優(yōu)點。

再現(xiàn)型文本不露聲色。與《高老頭》的冷峻、細致和不動聲色的客觀描寫相比，《巴黎圣母院》的敘述簡直就如同作家個人情感的直接傾訴。表現(xiàn)型文本是注重呈現(xiàn)作者的主觀情感、富于想象性的文本。它的特征有主觀性、情感性和想象性?！栋屠枋ツ冈骸?，描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象，以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。作者以離奇的情節(jié)設置、典型的人物形象以及強烈的對比手法，生動地向讀者描繪了當時社會的殘酷與黑暗，并表現(xiàn)了對低層人民的深切同情。它與其說是在描摹巴黎圣母院的外在面貌，不如說是在借此抒發(fā)敘述人自己的“喟然長嘆”和“憤慨萬千”。文本中的許多詞語如“毫無疑問”“雄偉壯麗”“強有力”“肅穆莊嚴”等無不透露出明顯的主觀表現(xiàn)性。

由此而知:再現(xiàn)型文本是注重客觀的和理智的呈現(xiàn)社會事物并講究細節(jié)逼真的文木。再現(xiàn)型文本的特征有客觀性、理智性、細節(jié)逼真性。表現(xiàn)型文本是注重呈現(xiàn)作者的主觀情感、富于想象性的文本其特征為主觀性、情感性和想象性。