2848國開電大漢語言專科《文學(xué)概論》機(jī)考真題題庫

一、單項(xiàng)選擇題題庫

1.不同時期的文學(xué)作品中，文學(xué)意象呈現(xiàn)出不同的審美風(fēng)貌。相對于古代的意象，今天的意象偏于（）。

A.含混

2.當(dāng)代西方的女性主義文學(xué)批評屬于(D)模式。

D.文化批評

3.的批評也可稱作媒體批評。

B.消遣娛樂型

4.的文學(xué)觀念，后來發(fā)展成為西方文學(xué)觀念的主流理論，統(tǒng)治西方長達(dá)兩千年。

B.“摹仿”

5.電影是在（）由法國的盧米埃爾兄弟發(fā)明的，不久后傳入中國。

A.1895年

6.讀者接觸文學(xué)，往往首先接觸具體的文學(xué)文本，文學(xué)文本的主要特征一般包括語言系統(tǒng)、表意、(A)、閱讀期待、開放。

A.象征

7.讀者接觸文學(xué)，往往首先接觸具體的文學(xué)文本，文學(xué)文本的主要特征一般包括語言系統(tǒng)、表意、(A)、閱讀期待、開放。

A.蘊(yùn)藉

8.讀者在文學(xué)閱讀中會對文學(xué)文本發(fā)生審美感動，這說明文學(xué)閱讀具有（）功能。

A.鑒賞

9.俄國形式主義把藝術(shù)(C)看成是文學(xué)作品中高于一切的東西。

C.形式

10.高雅文化文本著力書寫知識分子的（）趣味。

A.個性化

11.構(gòu)思是文學(xué)寫作過程的重要階段，它構(gòu)成了文學(xué)寫作的（）環(huán)節(jié)。

A.核心

12.互文性”也是語言之間的一種關(guān)聯(lián)關(guān)系，是和其他（）中的語言產(chǎn)生關(guān)系。

B.文本

13.尖銳的戲劇沖突總是在特定的戲?。ǎ┲挟a(chǎn)生和展開。

B.情境

14.可以說，印刷媒介的發(fā)明和發(fā)展，為宋代至清代文學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了新的（）條件。

B.媒介

15.美因茨的普通金工古登堡在15世紀(jì)40年代做出了在世界傳媒史上具有劃時代意義的事情：制造了世界上第一臺印刷機(jī)。

C.德國

16.摹仿論、實(shí)用論、表現(xiàn)論、體驗(yàn)論、文化論以外還有(A)。

A.反映論

17.強(qiáng)調(diào)文學(xué)是作家情感的外在表現(xiàn)的產(chǎn)物。

A.表現(xiàn)論

18.散文又稱“美文”，其美質(zhì)是以（）做作為載體的。

A.語言

19.詩的結(jié)構(gòu)不是遵循自然的時空順序，而是遵循（）和想象的邏輯。

D.情感

20.是表現(xiàn)正義與邪惡兩種力量斗爭沖突中前者失敗或毀滅的戲劇。

A.悲劇

21.隨筆這個名稱和形式都是法國作家(D)創(chuàng)造的，隨后不久這種文體被引進(jìn)了英語。

D.蒙田

22.所謂陌生化，也就是蘊(yùn)涵或說創(chuàng)生了特定（）體驗(yàn)的文學(xué)語言形式。

B.生命

23.唐代出現(xiàn)了(A)，有人物、情節(jié)，已形成一個完整的故事，基本具備了小說的形態(tài)，對后代產(chǎn)生了很大的影響。

A.傳奇

24.文化研究是一種高度(B)的活動。

B.語境化

25.文體是批評和歷史相結(jié)合的產(chǎn)物，是對一個作家總體性的思想和藝術(shù)的評價。

B.評傳式

26.文學(xué)“四要素”理論，是指任何一部文學(xué)作品都包含“四要素”：即宇宙、作品、藝術(shù)家與(D)。

D.觀眾

27.文學(xué)的原初含義是(C)。

C.文章和博學(xué)

28.文學(xué)典型是一種以獨(dú)特的個別去顯現(xiàn)普遍性的人物或事物的形象。其特征主要表現(xiàn)為歷史性、感染性、多義性(B)。

B.獨(dú)創(chuàng)性

29.文學(xué)觀念是關(guān)于文學(xué)的普遍屬性的理性認(rèn)識。在中外文論史上，文學(xué)觀念形形色色、種類繁多，我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了摹仿論、實(shí)用論、表現(xiàn)論、體驗(yàn)論、語言論以外，還有(B)。

B.文化論

30.文學(xué)媒介具有自身的修辭性特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在涉義性、(A)中介性、語境依托性。

A.物質(zhì)性

31.文學(xué)媒介具有自身的修辭性特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在涉義性、物質(zhì)性、(A)、語境依托性。

A.中介性

32.文學(xué)媒介具有自身的修辭性特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在涉義性、物質(zhì)性、中介性、(A)。

A.意識性

33.文學(xué)媒介具有自身的修辭性特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在涉義性、物質(zhì)性、中介性、(D)。

D.語境依托性

34.文學(xué)批評是在文學(xué)接受的基礎(chǔ)上，運(yùn)用一定的理論和方法，對以(B)為中心的特定文學(xué)現(xiàn)象富于理性的具體分析和評價。

B.文學(xué)作品

35.文學(xué)文本始終要在特定社會境遇中開放其意義空間，從而呈現(xiàn)出不確定特征，這恰恰說明了文學(xué)文本具有(A)特征。

A.開放

36.文學(xué)文本是文學(xué)閱讀的對象要素，其價值的實(shí)現(xiàn)必須通過(B)。

B.文學(xué)閱讀

37.文學(xué)文本是文學(xué)閱讀的對象要素，其價值的實(shí)現(xiàn)必須通過(C)。

C.媒體宣傳

38.文學(xué)文本是有待于閱讀的具有蘊(yùn)藉性與開放性的，其特征主要包括語言系統(tǒng)、蘊(yùn)藉、開放性、閱讀期待和(D)。

D.表意

39.文學(xué)文本通常包含著這樣一些層面：形象層、衍意層、語言層、余意層、意蘊(yùn)層，彼此之間的層級關(guān)系從第一層至第五層的排列順序依次為（）。

A.語言層、形象層、意蘊(yùn)層、余意層、衍意層

40.文學(xué)文本中的語言與（）是相互維系不可分割的。

C.意義

41.文學(xué)寫作的雙重屬性是指文學(xué)寫作兼具(A)與機(jī)構(gòu)制作特點(diǎn)。

A.個人創(chuàng)造

42.文學(xué)寫作的雙重屬性是指文學(xué)寫作兼具(D)與機(jī)構(gòu)制作特點(diǎn)。

D.個體創(chuàng)造

43.文學(xué)寫作具有雙重屬性，是指文學(xué)寫作兼具個人創(chuàng)造與(A)特點(diǎn)。

A.機(jī)構(gòu)制作

44.文學(xué)寫作召喚著和而不同的文化“全球化”，這本身就說明，文學(xué)寫作具有（）。

A.世界意義

45.文學(xué)意象是文學(xué)作品中具有表意性功能的文學(xué)形象，其特征主要有暗示性、朦朧性、(B)。

B.指意性

46.文學(xué)意象是文學(xué)作品中具有表意性功能的文學(xué)形象，其特征主要有指意性、暗示性、(D)。

D.朦朧性

47.文學(xué)語言不是以信息的傳達(dá)為重要目標(biāo)，而是要顯現(xiàn)自身的（）。

A.形象

48.文學(xué)語言具有一種陌生化特征?！澳吧币辉~，是(C)形式主義文論的一個重要概念。

C.俄國

49.文學(xué)語言具有一種陌生化特征。“陌生化”一詞，是俄國(A)文論的一個重要概念。

A.形式主義

50.文學(xué)閱讀是讀者在特定語境中對文學(xué)文本的讀解過程。語境包括個體語境與社會語境，社會語境是指讀者閱讀時的(D)。

D.社會生活關(guān)聯(lián)域

51.文學(xué)閱讀中的形象感受與語言閱讀是有區(qū)別的，但又有聯(lián)系，其聯(lián)系就在于，感受是在（）基礎(chǔ)上的情感表達(dá)。

C.語言閱讀

52.文學(xué)閱讀中讀者與文本產(chǎn)生心靈共振與感應(yīng)的情形屬于(A)。

A.共鳴

53.文學(xué)閱讀中跨越不同語言與民族生活界限而產(chǎn)生的共通意義，這是文學(xué)閱讀的（）。

B.世界意義

54.文學(xué)中的“電影性”體現(xiàn)在現(xiàn)代小說文本中主要是(C)的自覺運(yùn)用。

C.敘述場景

55.文藝摹仿說以（）為突出代表，他認(rèn)為藝術(shù)摹仿的世界可以達(dá)到真理的境界。

A.亞里士多德

56.文字是記錄語言的書寫（）

系統(tǒng)，是語言的最重要的輔助工具。

B.符號

57.西方的“(A)”和中國古典的“觀物取象”有著共同的觀點(diǎn)，即文學(xué)作品與世界的不可分割的聯(lián)系。A.“摹仿說”

58.小說的故事情節(jié)是按照(A)組織起來的一系列事件。

A.因果邏輯

59.小說家的語言意識、語言功力歸根結(jié)底是建立在其(A)上的，借此小說家才能捕捉并表達(dá)出對事物的獨(dú)特感受。

A.母語

60.小說中的時間是(D)，它既遵循時間的客觀性，同時賦予人的主觀感覺因素。

D.敘述時間

61.新批評強(qiáng)調(diào)對作品的（）和作品本身的美學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。

B.詞語

62.以暗示方式披露隱含的哲理的文本是(B)文本。

B.表現(xiàn)型

63.以暗示方式披露隱含的哲理的文本是(B)文本。

B.象征型

64.以暗示方式披露隱含的哲理的文本是(D)文本。

D.創(chuàng)意型

65.隱含的讀者這一概念是德國接受美學(xué)的代表人物（）提出的。

D.伊瑟爾

66.影視文學(xué)要將語言藝術(shù)的靜態(tài)描寫轉(zhuǎn)化為視聽藝術(shù)中的動態(tài)描寫，影視劇本必須由一個個流動的（）構(gòu)成。

C.畫面

67.語言層是文學(xué)文本的具體語言構(gòu)造，主要包括語音、（）、辭格和語體等具體層面。

A.文法

68.寓教于樂”說是西方文學(xué)觀念中(A)的最典型的理論描述。

A.實(shí)用論

69.在人類的文學(xué)活動中，是最早出現(xiàn)的一種文學(xué)體裁。

A.詩

70.在魏晉時期，南朝宋文帝建立“四學(xué)”即“儒學(xué)”、“玄學(xué)”、“史學(xué)”和“(D)”。這是一個重要的標(biāo)志性事件。

D.文學(xué)

71.在西方典型理論的背景下，其文學(xué)文本大多在情節(jié)豐富的故事中塑造性格鮮明又復(fù)雜的典型形象，在(D)中塑造典型，追求那種細(xì)膩感和真實(shí)感。

D.細(xì)節(jié)

72.在相同或類似的作者語境條件下，作者的創(chuàng)作卻大不相同，這主要取決于作者個體的主體條件，作者的主體條件主要包括(D)、想象力、語言敏感和擬想讀者等四個方面。

D.個體體驗(yàn)

73.在研究長篇小說的文體語言的時候，俄國學(xué)者(B)創(chuàng)造了“雜語”這個概念。

B.巴赫金

75.在中外文論史上，文學(xué)觀念形形色色、種類繁多，我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了摹仿論、實(shí)用論、表現(xiàn)淪、文化論、語言論以外還有(B)。

B.體驗(yàn)論

76.在中外文論史上，文學(xué)觀念形形色色、種類繁多，我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了摹仿論、實(shí)用論、表現(xiàn)論、體驗(yàn)論、文化論以外還有(A)。

A.反映論

77.在中外文論史上，文學(xué)觀念形形色色、種類繁多，我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了摹仿論、實(shí)用論、表現(xiàn)論、體驗(yàn)論、文化論以外還有(D)。

D.語言論

78.正如（）所言：“藝術(shù)家必須利用自己本土語言的美的資源?！?/p>

D.薩丕爾

79.正由于在整個社會系統(tǒng)中具有如此重要的作用，大眾媒介才會對同樣處于這一系統(tǒng)中的（）產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

B.文學(xué)

80.支學(xué)語言具有一種陌生化特征?！吧币辉~，是俄國(A)文論的一個重要概念。

A.形式主義

81.指出：“我說的批評，意思當(dāng)然指的是用文字所表達(dá)的對于藝術(shù)作品的評論和解釋。

A.艾略特

82.中國古代“觀物取象”的見解，強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品與世界的不可分割的關(guān)系，這一觀點(diǎn)與西方的(B)最為相似。

B.摹仿論

83.中國古代文論所涉及的文學(xué)文本層面理論，三層面說是指的言、(D)、意。

D.象

84.中國古代文論所涉及的文學(xué)文本層面理論，三層面說是指的音、象、(A)。

A.意

85.注重呈現(xiàn)作者的主觀情感、富于想象性的文本是(D)文本。

D.表現(xiàn)型

86.注重客觀地和理智地呈現(xiàn)社會事物并講究細(xì)節(jié)逼真的文本是(A)文本。

A.再現(xiàn)型

87.作為一種表意的形象，意象的基本內(nèi)涵是（）。

A.象征的88.作為中國藝術(shù)的一種理想境界，意境往往和（）的追求緊密聯(lián)系在一起。

A.空靈

89.作者的文學(xué)寫作活動必須高度重視媒介、并最終呈現(xiàn)為(D)形式。

D.媒介

90.作者的語境條件包括歷史情境、(B)、文學(xué)資源場及文學(xué)創(chuàng)新需要等幾個重要方面。

B.意識形態(tài)氛圍

91.傳記批評的目的是把文學(xué)作品的意義和成就歸于（）的心靈投射。

C.作家

二、多項(xiàng)選擇題題庫

1.從當(dāng)代中國文學(xué)批評和文學(xué)閱讀的實(shí)際狀況看，文學(xué)批評者的角色可以大致分為三種類型，即(ACD)。

A.媒體型

C.讀者型

D.學(xué)院型

2.從意象的表達(dá)方式看，一個意象往往通過（）等等方式，暗示其內(nèi)在的意義。

A.隱喻

B.轉(zhuǎn)義

C.明喻

3.大眾文化讀物為出版商和公眾所熱衷，依靠文化市場與制作的優(yōu)勢成批生產(chǎn)，主要包括(ACD)。

A.奇聞逸事

C.暢銷書刊

D.明星掌故

4.大眾文化文本與高雅文化文本不同，它的主要特征有（）。

A.信息和受眾的大量性

B.故事的類型化

C.文體的流行性

D.觀賞的日常性

E.文體的模式化

5.大眾文化文本與高雅文化文本不同，它的主要特征有(ABC)

A.信息和受眾的大量性

B.故事的類型化

C.文體的流行性

6.大眾文化文本與高雅文化文本不同，它的主要特征有(ABCDE)。

A.信息和受眾的大量性

B.故事的類型化

C.文體的流行性

D.觀賞的日常性

E.文體的模式化

7.讀者的主體條件是讀者據(jù)以閱讀的自身?xiàng)l件因素，大致包括(ABCD)。

A.閱讀期待

B.語言閱讀

C.形象感受

D.意蘊(yùn)體味

8.高雅文化文本是體現(xiàn)知識分子的個體理性沉思、社會批判或美學(xué)探索旨趣的文學(xué)文本。它往往具有如下特征(ABC)。

A.語言形式創(chuàng)新

B.社會關(guān)懷

C.個性化趣味

9.高雅文化文本是體現(xiàn)知識分子的個體理性沉思、社會批判或美學(xué)探索旨趣的文學(xué)文本。它往往具有如下特征

(BCD)。

B.社會關(guān)懷

C.個性化趣味

D.語言形式創(chuàng)新

10.關(guān)于“意象”的概念，我們教材所指的是（）。

A.“表意之象”的含義

B.具有象征意蘊(yùn)的文學(xué)形象

11.關(guān)于文學(xué)觀念的諸多認(rèn)識中，體驗(yàn)論的觀點(diǎn)較之于摹仿論、實(shí)用論以及表現(xiàn)論而言有其獨(dú)特的文學(xué)主張，主要是(ABCDE)。

A.文學(xué)不是對于世界的摹仿

B.文學(xué)不是對于世界情感的表現(xiàn)

C.文學(xué)創(chuàng)作的任務(wù)不是忠實(shí)地記錄客觀感受或主觀情感

D.文學(xué)作品的價值不在予所傳達(dá)的體驗(yàn)本身的特異性或神秘性

E.讀者閱讀作品，主要是要理解作者賦予其中的體驗(yàn)

12.關(guān)于文學(xué)觀念的諸多認(rèn)識中，體驗(yàn)論的觀點(diǎn)較之于摹仿論、實(shí)用論以及表現(xiàn)論而言有其獨(dú)特性，這就是認(rèn)識到（）。

A.文學(xué)主要不是對于世界的摹仿

B.文學(xué)主要不是對于一般情感的表現(xiàn)

C.文學(xué)創(chuàng)作的主要任務(wù)不是忠實(shí)地記錄客觀感受或主觀情感

D.讀者閱讀作品，主要是要理解作者賦予其中的體驗(yàn)

13.關(guān)于文學(xué)批評在歷史上的種種學(xué)說，概括起來主要有以下幾種：（）。

A.藝術(shù)說

B.科學(xué)說

C.兼容說

E.意識形態(tài)說

14.借助漢字媒介，中國古典漢詩經(jīng)歷了等多種形態(tài)的發(fā)展與演化歷程。

A.四言

B.五言

D.七言

15.口語媒介是最早的一種媒介形式，是語言的一種最初形態(tài)，與文字媒介不同的是它(ABDE)。

A.簡便快捷

B.真切生動

D.與身體語言相伴隨

E.與原始禮儀相伴隨

16.理性認(rèn)知型批評一般是大學(xué)教師所從事的帶有突出的學(xué)理與研究特色的批評活動，包括(ACD)。

A.原理批評

C.作品批評

D.釋義批評

17.美國學(xué)者艾布拉姆斯在《鏡與燈》里提出文學(xué)四要素理論。他認(rèn)為，任何一部文學(xué)作品都包含“四要素”：宇宙、(BC)和觀眾。

B.藝術(shù)家

C.作品

18.美國學(xué)者艾布拉姆斯在《鏡與燈》里提出文學(xué)四要素理論。他認(rèn)為，任何一部文學(xué)作品都包含“四要素”：宇宙、作品、和(AB)。

A.藝術(shù)家

B.觀眾

19.批評者的主體條件是多方面的，主要應(yīng)具備以下幾方面條件(ABD)。

A.審美感受力

B.理性分析能力

D.文學(xué)史眼光

20.文學(xué)表現(xiàn)論與文學(xué)摹仿論不同，文學(xué)摹仿論堅持文學(xué)來自對世界的摹仿，文學(xué)表現(xiàn)論則(AB)。

A.強(qiáng)調(diào)文學(xué)是作者情感表現(xiàn)的產(chǎn)物

B.強(qiáng)調(diào)文學(xué)重視作者情感在作品中的表現(xiàn)

21.文學(xué)的語境體現(xiàn)在三個方面，應(yīng)該是(ABC)。

A.作者創(chuàng)作的語境

B.創(chuàng)作出的文本被讀者閱讀時的語境

C.文本交流的歷史語境

22.文學(xué)觀念是關(guān)于文學(xué)的普遍屬性的理性認(rèn)識。體驗(yàn)論的文學(xué)觀念認(rèn)為(ABCD)。

A.文學(xué)主要不是對世界的摹仿

B.文學(xué)主要不是對情感的表現(xiàn)

C.文學(xué)主要不是對讀者的道德感化的產(chǎn)物

D.文學(xué)是個體的特殊的生命體驗(yàn)的結(jié)晶

23.文學(xué)鑒賞具有鮮明的審美享受性，這是由(ABC)決定的。

A.對象的審美價值

B.讀者的審美態(tài)度

C.讀者的審美情感

24.文學(xué)媒介經(jīng)歷了漫長的演化過程，單就中國文學(xué)發(fā)展發(fā)展的特殊歷程而言，主要經(jīng)歷了(ABCDE)。

A.口語媒介

B.文字媒介

C.印刷媒介

D.大眾媒介

E.網(wǎng)絡(luò)媒介

25.文學(xué)媒介可以分成（）。

A.書寫媒介

B.承載媒介

D.傳達(dá)媒介

26.文學(xué)媒介可以分成(ABD)。

A.書寫媒介

B.承載媒介

D.傳達(dá)媒介

27.文學(xué)痞言具有一種陌生化特征?！澳吧币辉~，是(AB)文論的一個重要概念。

A.俄國

B.形式主義

28.文學(xué)文本層面中的語言層是文學(xué)文本的第一層面，它是文學(xué)文本的具體語言構(gòu)造，主要包括

(ABCD)。A.語音

B.文法

C.辭格

D.語體

29.文學(xué)文本通常包含這樣一些層面(ABCDE)。

A.語言層

B.形象層

C.意蘊(yùn)層

D.余意層

E.衍意層

30.文學(xué)文本通常包含這樣一些層面(ACD)余意層、衍意層。

A.語言層

C意蘊(yùn)層

D.形象層

31.文學(xué)文本通常包含這樣一些層面：語言層、形象層(CDE)。

C.意蘊(yùn)層

D.余意層

E.衍意層

32.文學(xué)文本在呈現(xiàn)藝術(shù)形象時所采取的語言模式，主要有再現(xiàn)型文本、（）

及多元呈現(xiàn)方式。

A.表現(xiàn)型文本

B.象征型文本

33.文學(xué)文化論十分關(guān)注文學(xué)的文化屬性，它是一種(AB)的文論傾向。

A.以語言論為基礎(chǔ)

B.注重語言的社會文化意義

34.文學(xué)一詞在中國歷史上曾經(jīng)體現(xiàn)出的含義主要有（）。

A.文學(xué)即文章

B.文學(xué)即有文采的緣情性作品

C.文學(xué)即一切語言性符號

D.文學(xué)即博學(xué)

35.文學(xué)一詞在中國歷史上曾經(jīng)體現(xiàn)出的含義主要有(ABCD)。

A.文學(xué)即文章

B.文學(xué)即有文采的緣情性作品

C.文學(xué)即一切語言性符號

D.文學(xué)即博學(xué)

36.文學(xué)意境與文學(xué)意象、文學(xué)典型都屬于文學(xué)形象范疇，文學(xué)意境的特點(diǎn)是感會于心、韻味無窮和(AC)。

A.情景交融

C.虛實(shí)相生

37.文學(xué)語言比普通語言更依賴（）。

B.文本語境

C.文化語境

38.文學(xué)語言具有一氈蘆生化特征?！澳吧币辉~，是(AB)文論的一個重要概念。

A.俄國

B.形式主義

44.文學(xué)語言塑造審美現(xiàn)實(shí)的功能，造就了它在（）方面的獨(dú)特之處。

A.形式安排

C.意義生成D.閱讀效果

45.文學(xué)閱讀不僅僅意味著文本閱讀與理解，而是同時帶有（）等功能。

A.消費(fèi)

B.鑒賞

C.認(rèn)知

46.文學(xué)閱讀作為消費(fèi)活動，有其特殊性，與一般物質(zhì)消費(fèi)不同的是，它（）。

A.不發(fā)生損耗

B.不會消失

C.可以繼續(xù)其生命

47.文學(xué)中的語言，也就是文學(xué)文本中的語言，除了“文學(xué)文本中的語言”這一顯著標(biāo)志之外，還是(BC)的語言。

B.情感化

C.富有文采

48.西方散文的界說與中國散文一樣，至今仍然存在著一定的(CD)。

C.模糊性

D.邊緣性

49.西方文學(xué)文本的典型塑造，具有這樣一些審美特點(diǎn)，即（）。

A.在細(xì)節(jié)中塑造典型

B.追求細(xì)膩感

50.西方小說更直接的來源是中世紀(jì)的（）。

A.英雄史詩

B.騎士傳奇

D.寓言

E.民間故事

51.西方小說更直接的來源是中世紀(jì)的(ABDE)。

A.英雄史詩

B.騎士傳奇

D.寓言

E.民間故事

52.喜劇以(ABCE)等手法，揭露落后丑惡人物和現(xiàn)象的丑陋庸俗、虛偽荒謬。

A.夸張

B.幽默

C.變形

E.諷刺

53.小說中的空間是敘述空間，是由作家選擇的（）這些因素交織在一起而構(gòu)成的。

B.地域范圍

C.景致器物

D.社會環(huán)境

E.文化氛圍

54.敘事詩是以講述故事為主體的詩體。它以寫人敘事來抒情，表現(xiàn)詩人對客觀

事物的態(tài)度。敘事詩主要包括(ABD)。

A.史詩

B.詩劇

D.故事詩

55.敘述性蒙太奇是以鏡頭的連接表明其連續(xù)性關(guān)系，敘述性蒙太奇主要包括

(ABE)。

A.連續(xù)式

B.平行式

E.交叉式

56.一般來說，文學(xué)缺乏繪畫所具有的(ABD)等自然符號的具體性而帶有一定的抽象性。

A.色彩

B.線條

D.形體

57.以勻速敘述為標(biāo)準(zhǔn)，如果要在較短的敘述語言中講述較長時間中發(fā)生的事，小說家就要采用加速敘述的語言策略(AC)。

A.省略

C.概略

58.意境理論是一個不斷發(fā)展和豐富的理論。古典文學(xué)中的意境的審美形態(tài)(ABC)。

A.較為單純

B.情感抒發(fā)較為含蓄

C.呈現(xiàn)空靈的追求

59.由彼德拉克創(chuàng)立的十四行詩（商籟體，sonnet）是西方典型的一種格律詩，十四行詩句通常為（）。

A.起首八行

B.末尾六行

C.英語中是五音步詩

60.由于批評家具有較為系統(tǒng)的知識修養(yǎng)與理論背景，其思維更加(ABD)。

A.科學(xué)化

B.客觀化

D.理性化

61.由于有了印刷機(jī)，比手工印刷遠(yuǎn)為快捷和大量的復(fù)制成為可能，這就大大促進(jìn)了書籍的（）能力。

A.生產(chǎn)

B.傳送

D.閱讀

62.語境是讀者閱讀文學(xué)文本時所處的具體境遇，包括個體語境和社會語境，下述關(guān)聯(lián)概念（）屬于個體語境。

B.情感

C.想象

D.家庭

63.語言批評模式是許多文學(xué)批評流派如(ACD)等文學(xué)批評中涉及的文學(xué)語言分析方法的一種概括。

A.形式主義

C.新批評

D.結(jié)構(gòu)主義

64.語言學(xué)上的“文學(xué)語言”，指的是加工過的、規(guī)范化了的書面語。它通常與（）相對，是一定社會和教學(xué)情境中的標(biāo)準(zhǔn)語言形態(tài)。

C.口語

D.土語

65.運(yùn)用口語媒介的口語文學(xué)，往往有如下兩種形態(tài)(AD)。

A.歌謠

D.流言

66.運(yùn)用語言批評模式的著名理論家有(ABDE)。

A.雅各布森

B.什克洛夫斯基

D.艾略特

E.理查茲

67.再現(xiàn)型文本是文學(xué)文本的呈現(xiàn)類型之一，其特征表現(xiàn)為(ACE)。

A.客觀性

C.細(xì)節(jié)逼真性

E.理智性

68.正如薩丕爾所言：“每一個語言本身都是一種集體的表達(dá)藝術(shù)。其中隱藏著一些審美因素（）是不能和任何別的語言全部共有的。”

A.語音的B.節(jié)奏的C.象征

D.形態(tài)

69.中國古典文論中的文學(xué)意境理論，應(yīng)屬晚唐司空圖的(ABCD)等說法，比較全面地闡釋了古代意境的審美特征和內(nèi)在意蘊(yùn)。

A.象外之象

B.景外之景

C.蘊(yùn)外之致

D.味外之旨

三、判斷題題庫

1.從批評者與作者的關(guān)系來看，文學(xué)批評對作家不具有規(guī)范引導(dǎo)作用。(錯)

2.從一定意義上說，是語境賦予了文學(xué)語言豐富復(fù)雜的內(nèi)在含義。(對)

3.從意象的表達(dá)方式來看，一個意象往往通過隱喻、轉(zhuǎn)義等等方式，暗示其內(nèi)在的意義。

4.從意象的接受效果來看，文學(xué)意象往往顯得意味多樣，泵冢。(對)

5.從意象的接受效果來看，文學(xué)意象往往顯得意味多樣，景象晦培，不能最終確定其意義。(對)

6.道德教化批評是指以一定的道德意識及倫理關(guān)系作為規(guī)范來評價作品的批評類型。(對)

7.典型形象是文學(xué)文本中極具個性的形象，往往和此前的藝術(shù)形象截然不同，成為一種藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)。(對)

8.典型形象是文學(xué)文本中極具個性的形象，與我們常說的藝術(shù)形象截然不同，是一種藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)。(對)

9.讀者參與文學(xué)活動不需要通過媒介。(錯)

10.讀者與跨時代語境，是指讀者閱讀行為發(fā)生的年代跨越出文本所描述的年代的情形。(對)

11.讀者與跨文化語境，是指讀者在閱讀中跨越本民族生活界限而嘗試?yán)斫馄渌褡迳畹那樾巍?對)

12.對文學(xué)語言的理解不能脫離文本語境和歷史語境。

(對)

13.高雅文化文本的寫作，是一種商業(yè)化的創(chuàng)作行為。(錯)

14.理性分析能力是批評客體根據(jù)特定審美理想和批評標(biāo)準(zhǔn)去分析、評價和判斷對象的能力。(錯)

15.理性分析能力是批評客體根據(jù)特定審美理想和批評標(biāo)準(zhǔn)去分析、評價和判斷對象的能力。(對)

16.媒體型批評者實(shí)際上已位居社會性的文學(xué)批評的核心位置，對于公眾變得愈益具有控制力。(對)

17.抒情性散文以作者的情感體驗(yàn)為結(jié)構(gòu)線索，突出情感的強(qiáng)烈和激越，以情感為文本構(gòu)成的主體。

(對)

18.同樣是注重作者情感的表現(xiàn)，但西方的“表現(xiàn)論”與中國的“詩言志”論是有所不同的。(對)

19.文學(xué)的狹義理解，即一切語言性符號。(錯)

20.文學(xué)的現(xiàn)代含義，即文學(xué)是有文采的表情達(dá)意的語言作品。(對)

21.文學(xué)的原初含義不僅指今天意義的詩歌、抒情散文等，今天一般不被看作文學(xué)的但有文采的一些語言作品，也可以稱之為文學(xué)。

(對)

22.文學(xué)的原初含義就是指今天意義的詩歌、抒情散文等。(錯)

23.文學(xué)理論是關(guān)于文學(xué)的普遍問題的人文學(xué)科。(對)

24.文學(xué)媒介是文學(xué)文本得以傳播的外在物質(zhì)形態(tài)及渠道。(對)

25.文學(xué)媒介影響文本修辭效果的產(chǎn)生。(對)

26.文學(xué)批評標(biāo)志著從普通文學(xué)閱讀過程向文學(xué)理論的發(fā)展。

(錯)

27.文學(xué)是一種語言性藝術(shù)品，是運(yùn)用富有文采的語言去表情達(dá)意的藝術(shù)樣式。(對)

28.文學(xué)是語言的藝術(shù)，其形象直接地訴諸讀者的想象。(錯)

29.文學(xué)寫作的個體體驗(yàn)，是指作者自身在現(xiàn)實(shí)世界中的境遇。(錯)

30.文學(xué)寫作中的擬想讀者，等同予現(xiàn)實(shí)讀者。(錯)

31.文學(xué)寫作中的語言敏感，是指作者在文學(xué)寫作過程中對語言的敏銳感知和精當(dāng)運(yùn)用的能力。(對)

32.文學(xué)意境是“這一個”，具有獨(dú)創(chuàng)性。(錯)

33.文學(xué)與影視得以匯通的根源在于二者都屬于敘事藝術(shù)。(對)

34.文學(xué)語言富有文采，是指文學(xué)語言必需華麗、精巧。(錯)

35.文學(xué)語言富有文采，也可以指似乎不加修飾的簡樸的語言形態(tài)。(對)

36.文學(xué)語言富有文采，也可以指似乎不加修飾的簡樸的語言形態(tài)。(對)

37.文學(xué)閱讀的鑒賞功能，是指讀者在文學(xué)閱讀中會對文學(xué)文本發(fā)生審美感動。(錯)

38.文學(xué)閱讀具有消費(fèi)功能，是讀者在文學(xué)閱讀過程中把文學(xué)文本當(dāng)作與其他商品相同的文化物品來消費(fèi)。(對)

39.文學(xué)閱讀作為消費(fèi)活動，與一般的物質(zhì)商品消費(fèi)表現(xiàn)為個人對物質(zhì)產(chǎn)品的占有、享受和耗費(fèi)是一致的。(錯)

40.文學(xué)中的“電影性”體現(xiàn)在現(xiàn)代小說文本中主要是敘述視角的自覺運(yùn)用。(錯)

41.西方典型理論是在認(rèn)識論哲學(xué)占主導(dǎo)地位的背景下生成的。(對)

42.戲劇通過借鑒小說的“場面”來增強(qiáng)自身的具體性和真實(shí)感。(錯)

43.心理分析批評的理論基礎(chǔ)是弗洛伊德的心理分析學(xué)及其以意識為對象、以泛性論為核心的心理分析學(xué)文藝?yán)碚摗?錯)

44.羞支莩文本語言中，如果出現(xiàn)一種語言內(nèi)部蘊(yùn)含其他語言的現(xiàn)象，就有了雜語或者互言警銎詈毒受效果來看。(錯)

45.要對文學(xué)批評對象做出科學(xué)評價，就要善于抓住對象的共性特點(diǎn)以找到展開批評的突破口。(錯)

46.影視文學(xué)語言必須簡練，它不允許冗長繁多的對話，否則會破壞影視的運(yùn)動節(jié)奏。(對)

47.與視覺藝術(shù)的形象具有直接性相比，文學(xué)藝術(shù)的形象性具有間接性。(對)

48.與視覺藝術(shù)的形象具有直接性相比，文學(xué)藝術(shù)的形象性也具有直接性。(錯)

49.在文學(xué)觀念上，西方的“表現(xiàn)”論與中國的“詩言志”論，都是注重作者情感的表現(xiàn)，所以二者是相同的。(錯)

50.在文學(xué)觀念上，西方的“表現(xiàn)”論與中國的“詩言志”論，都是注重作者情感的表現(xiàn)，所以二者是相同的。文學(xué)語言富有文采，是指文學(xué)語言必需華麗、精巧。(錯)

51.在文學(xué)文本語言中，如果出現(xiàn)一種語言內(nèi)部蘊(yùn)含其他語言的現(xiàn)象，就有了雜語或者互文性現(xiàn)象。(錯)

52.在文學(xué)中，語言通常被視為最基本的“媒介”。(對)

53.在中國古代，文學(xué)一詞的含義并不是固定不變的，往往與學(xué)識、甚至所有語言性作品形成復(fù)雜的聯(lián)系。(對)

54.傳記批評的目的是把文學(xué)作品的意義和成就歸功于作家對生活的真實(shí)反映。(錯)