第一篇:小學(xué)語文課堂教學(xué)中對話教學(xué)的實施與探索(定稿)
《實現(xiàn)多元對話,提高語文素養(yǎng)》課題研究方案
黃埠中心小學(xué)
一、課題研究的目的與意義
(一)課題提出的背景
人類正步入對話時代,對話正逐步成為人們的生存狀態(tài)。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間多元對話的過程?!卑选伴喿x教學(xué)”定位為一種對話,無疑是對傳統(tǒng)教學(xué)的突破,折射出素質(zhì)教育的理念之光。
新課程的實施最大的改變就是教學(xué)方式的改變。在激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生喜歡語文、熱愛語文上有了顯著的改變,同時也有了明顯的效果,給語文課堂帶來了無窮的活力,應(yīng)該說,我們的語文課堂已進(jìn)入了一個新的境界。但是輕松愉悅不是新課程理念的全部,形式更為內(nèi)容服務(wù)。我們要的是熱鬧背后的效益,輕松背后的厚重,準(zhǔn)確、恰當(dāng)、有效的課堂多元對話,不斷的提高教師的語文素養(yǎng)才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)效率。然而在目前的語文多元對話教學(xué)中,也存在著一系列的問題,表現(xiàn)為:
1、教師對多元對話的狹隘理解,課堂教學(xué)只停留在設(shè)計課堂提問的基礎(chǔ)上,但這種教學(xué)方式是以教師為中心,學(xué)圍繞教轉(zhuǎn),教師是權(quán)威,是知識的占有者,課程的主宰者;
2、課堂教學(xué)以“問答式”貫穿全過程,我問,你答,學(xué)生的思維完全是在教師的掌控當(dāng)中,教學(xué)的“雙邊活動”蛻變?yōu)椤皢芜吇顒印?,學(xué)習(xí)成了機(jī)械接收。這使得學(xué)生常處在單調(diào)、封閉的循環(huán)系統(tǒng)中被動地學(xué)習(xí);
3、多元對話脫離了生活實際,學(xué)生的語文學(xué)習(xí)與活生生的社會現(xiàn)實、豐富多彩的心靈世界相隔離,學(xué)生興趣低落、課堂氣氛沉悶、學(xué)習(xí)效率不高。
然而在準(zhǔn)確、恰當(dāng)、有效的多元對話這種模式下,教師改變了原有的角色,從知識的給予者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的促進(jìn)者、合作者,學(xué)生從知識的接受者變成了學(xué)習(xí)的探究者、合作者,師生積極主動,共同發(fā)展。對話教學(xué)從人性出發(fā),沿著人性的道路,走向人性,從根本上解構(gòu)了傳統(tǒng)的教學(xué)。體現(xiàn)對話時代精神的對話教學(xué),要求把學(xué)生從被動世界解放出來,要把學(xué)生培養(yǎng)成能動的、創(chuàng)造的、富有對話理性和健康心理的現(xiàn)代人。知識變成了“話題”,變成了手段,而課堂和學(xué)校則真正
成為了育人、成人的樂園。
從目前我國的研究情況看,一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),對于課堂教學(xué)中的對話教學(xué)研究較多,成果也較豐富,而偏僻農(nóng)村小學(xué)對于對話教學(xué)的研究卻很少。針對這一事實,我校從所處的實際情況出發(fā),結(jié)合本校文化、研究特色、教師興趣等,我們成立課題組,吸收國內(nèi)外先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗,將多元對話在小學(xué)語文教學(xué)中的探究作為課題,進(jìn)行實踐與探索。
(二)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析
“多元對話教學(xué)”是一種新的教學(xué)理念指導(dǎo)下的課堂教學(xué),對它的理論與實踐研究,主要是美國及西方一些教育比較發(fā)達(dá)的國家,他們在重新審視教育中的最基本的關(guān)系——師生關(guān)系的基礎(chǔ)上建立起一整套的對話教學(xué)的原理主張。早在20 世紀(jì)60 年代末,巴西教育家保羅·弗萊雷(Paulo Freire)在拉美和非洲開展的長期教育實踐研究,就提倡“對話式教學(xué)”。巴西教育家弗萊雷認(rèn)為“教育具有對話性,教學(xué)即對話,對話是一種創(chuàng)造活動?!?在加拿大等西方發(fā)達(dá)國家,教育形態(tài)早已演化為對話教育方式。在英國、法國、日本等國家的課程標(biāo)準(zhǔn)或教學(xué)大綱中對課堂對話也有不同程度的要求。
在中國,學(xué)者們在國外教育思潮的啟示下,從對現(xiàn)實教育的批判中,也在呼喚著教育教學(xué)的對話精神,有的立足于教學(xué)規(guī)范,有的立足于師生關(guān)系,一種新的追求開始逐漸公開,“對話教學(xué)”已經(jīng)浮出水面。華東師大的袁振國先生站在國際國內(nèi)教育的前沿,發(fā)表了《教育新理念》一書呼喚對話式課堂教學(xué)。小學(xué)語文對話教學(xué)已經(jīng)悄然展開,上海、廣東東莞等地的小學(xué)課堂上已經(jīng)展開了對話式課堂教學(xué)。從地區(qū)講,教育發(fā)達(dá)地區(qū)早已觸及對話式課堂教學(xué),目前,上海、廣東等沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的教育形態(tài)已顯現(xiàn)對話教育的勢頭,一種新的課堂教學(xué)形態(tài)正在逐漸普及。
我們課題組將在此基礎(chǔ)上,采取各種豐富多彩的形式和活動,如開設(shè)“傾聽訴說課堂”、開展“多元對話式教學(xué)優(yōu)質(zhì)課評比”等,盡可能多地組織教師參與,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高課堂教學(xué)的效率,以期達(dá)到理想的效果。
(三)研究的意義
1.實際意義
(1)目前,“對話”已經(jīng)成為當(dāng)代社會的關(guān)鍵詞,人們生活在對話之中?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也以“對話”來界定語文教學(xué)。對話,讓語文教學(xué)充滿了人性;對話,讓學(xué)生的個性得以張揚(yáng);對話,給予了語文教學(xué)一片靈性的天空。對話教學(xué)不僅改變了傳統(tǒng)的教學(xué)目的、教學(xué)方式,更使教學(xué)倫理和教學(xué)思維發(fā)生了革命性的變化。它所倡導(dǎo)的民主、平等,溝通、合作,互動、交往,創(chuàng)造、生成,以人為目的,無疑是對傳統(tǒng)教學(xué)全方位的改造,具有重大的意義。多元對話教學(xué)的強(qiáng)大生命力,必特使其成為現(xiàn)代教學(xué)改革的新方向。
(2)本課題立足于現(xiàn)實,主要綜合采用實驗研究法、案例分析法等研究方法,邊行動邊研究,積累有形的教育經(jīng)驗,如教學(xué)設(shè)計、經(jīng)驗總結(jié)、調(diào)查分析、論文等,形成有于課堂教學(xué)的對話教學(xué)體系,探索提高閱讀教學(xué)中的多元對話教學(xué)的策略和體系。
(3)作為建寧縣黃埠中心小學(xué),我校有責(zé)任和義務(wù)發(fā)揮自身的示范作用。對研究中的有形成果,有著廣泛推廣、驗證的條件和機(jī)會。
2.理論意義
(1)新課程理論。新課程強(qiáng)調(diào),教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動,師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充、互教互學(xué),形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”,教師不再僅僅去教,而且也通過對話被教,學(xué)生在被教的同時,也同時在教,他們共同對整個成長負(fù)責(zé)。
(2)人本主義理論。人本主義理論認(rèn)為教學(xué)的問題主要是:教學(xué)目標(biāo)上,強(qiáng)調(diào)個性與創(chuàng)造性的發(fā)展;課程內(nèi)容上,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的直接經(jīng)驗;方法上,主張以學(xué)生為中心,放手讓學(xué)生自我選擇、自我發(fā)現(xiàn)。這種主張與素質(zhì)教育所強(qiáng)調(diào)的是相同的,因此,我們有很必要利用這一理論,來整合各種教育資源,提高對話質(zhì)量,優(yōu)化教學(xué)過程。
(3)存在論。在西方哲學(xué)家那里,“對話”被賦予了“存在論”的意義,認(rèn)為人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系應(yīng)該是“對話關(guān)系”。從存在論的角度看,人與人、人與自然、人與社會之間“我——你”的對話關(guān)系構(gòu)成了人的本質(zhì),即“我
——你”的主體間共同參與并相互影響以至相互造就,使對方的存在成為自我存在的前提。存在論認(rèn)為,對話人生是超越世界與世界建立起精神相遇、相融、相成關(guān)系的人生。
二、課題研究的主要內(nèi)容(一)課題的界定
1.課題的內(nèi)涵:
所謂“多元對話教學(xué)”,是指為發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造潛能,以師生平等為基礎(chǔ),以學(xué)生自主探究為主要特征,以問題為核心,在教師引導(dǎo)下,通過師生之間、生生之間以及師生與文本之間的“對話”進(jìn)行教學(xué)的活動過程。對話教學(xué)是教學(xué)過程中的主體借助有意義的交流,不斷探究和解決教學(xué)中生發(fā)的問題,以增進(jìn)教學(xué)主體間的理解,提升師生教學(xué)生活質(zhì)量的過程。
其內(nèi)涵有五:(1)對話教學(xué)是民主的、平等的教學(xué)。(2)對話教學(xué)是溝通的、合作的教學(xué)。(3)對話教學(xué)是互動的、交往的教學(xué)。(4)對話教學(xué)是創(chuàng)造的、生成的教學(xué)。(5)對話教學(xué)是以人為目的教學(xué)。
2.課題的原則:
(1)目的性原則:就是對話是帶有探究目的的,不是無邊際的漫談、海侃。(2)引導(dǎo)性原則:即是實現(xiàn)對話目的,同時實現(xiàn)老師的主導(dǎo)作用,把多元對話引向深刻、本質(zhì),提升學(xué)生認(rèn)識。
(3)互動性原則:是指對話雙方或多方在傾聽,思考的基礎(chǔ)上的互動;(4)快樂性原則:是指整個對話過程應(yīng)是輕松、快樂的,充滿人性關(guān)懷和自由氛圍,有利于個性思維,創(chuàng)新思維的產(chǎn)生。
3.評價方式:
以愉快有益為評價宗旨,擬定具有操作性的評價模式和評估量表(評價教師和評價學(xué)生的指標(biāo))
(二)支撐性理論 劉慶昌 《對話教學(xué)初論》 袁振國 《教育教學(xué)理念》
華卜泉 《對話教學(xué):概念.基礎(chǔ).要素》 徐紅梅 《人格對話:語文教學(xué)新思維》 鐘啟泉 《對話與文本:教學(xué)規(guī)范的轉(zhuǎn)型》 林佩燕 《對話教學(xué):21世紀(jì)學(xué)校教育的新理念》 胡東方 《走進(jìn)對話:新課程教學(xué)的要求與使命》
(二)研究目標(biāo)分解與具體化 1.研究總目標(biāo):
以服務(wù)于語文課程實施為宗旨,以服務(wù)于學(xué)生主體發(fā)展、主動發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展為導(dǎo)向,立足于小學(xué)語文課堂教學(xué)陣地,運(yùn)用“對話理論”,開展 “多元對話教學(xué)”,構(gòu)建小學(xué)語文“多元對話教學(xué)”體系,力爭使語文課堂生動活潑、學(xué)生發(fā)展自主和諧,具有創(chuàng)新性和推廣價值。
通過本課題的研究,促進(jìn)教師進(jìn)行教學(xué)反思,增強(qiáng)研究意識提高科研能力,促進(jìn)教師隊伍的專業(yè)化發(fā)展。
2.研究子目標(biāo):
(1)通過對對話教學(xué)理論的實踐與研究,在課堂上形成開放的、民主的、平等的、對話的教學(xué)氛圍和良好的師生關(guān)系。
(2)通過對對話教學(xué)的研究活動,把學(xué)生培植成能動的、創(chuàng)造的、富有對話理性和健康心理的現(xiàn)代人,讓學(xué)生通過對話生成個性。并能在啟發(fā)式、探究式、互動生成式的對話中獲得主體性的發(fā)展。從而促進(jìn)學(xué)生語文素質(zhì)的全面發(fā)展,進(jìn)一步提高語文教學(xué)質(zhì)量。
(3)通過小學(xué)語文對話教學(xué)的研究,改革原有的課堂教學(xué)方式,探究小學(xué)語文“對話教學(xué)”的最佳途徑,探索并構(gòu)建小學(xué)語文“對話教學(xué)”體系(目標(biāo)、方法和基本模式)。
(4)通過小學(xué)語文對話教學(xué)的研究,凝聚并帶動一批科研型的教師,在教育科研理論的指導(dǎo)下進(jìn)行創(chuàng)造性的實踐活動,提高教師素質(zhì)。
(四)研究內(nèi)容設(shè)計(研究內(nèi)容的分解與具體化,含子課題的設(shè)計)課題共分解為兩個子課題:
之一:《教師與學(xué)生、文本的對話教學(xué)在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的研究》(負(fù)責(zé)人:)
之二:《學(xué)生與學(xué)生、文本的對話教學(xué)在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的研究》
(負(fù)責(zé)人:)
三、課題研究方法設(shè)計
(對應(yīng)于研究目標(biāo)、內(nèi)容、過程的具體方法的設(shè)計)
1、課題研究的方法
本課題采用文獻(xiàn)研究法、行動研究法、案例研究法、經(jīng)驗總結(jié)法等研究方法。(1)文獻(xiàn)研究法:通過對伽達(dá)默爾的的現(xiàn)代哲學(xué)解釋學(xué)、德里達(dá)的解構(gòu)主義理論、后現(xiàn)代主義課程觀等理論的研究,深入挖掘課題理論的深厚底蘊(yùn),及時洞悉研究小學(xué)語文對話課堂教學(xué)的最新情況,給課題的實踐研究以有力的指導(dǎo)。
(2)行動研究法:課題組的老師參與研究,選擇行動措施。重在實踐,貴在探索。在行動中反思,在反思中行動。
(3)案例研究法:深入課堂實際,記錄小學(xué)語文多元對話教學(xué)案例,分析案例的成敗得失,并從中提煉教學(xué)思路。
(4)經(jīng)驗總結(jié)法:經(jīng)驗總結(jié)法是在不受控制的自然形態(tài)下,依據(jù)教育實踐所提供的事實,分析概括教育現(xiàn)象,使之上升到教育理論高度的一種方法。它是對已經(jīng)實行的工作實踐,回過頭來進(jìn)行概括研究。
2、課題研究的內(nèi)容:
(1)研究小學(xué)語文教學(xué)中“師生”(教師與學(xué)生)對話的策略。(2)研究小學(xué)語文教學(xué)中“生生”(學(xué)生與學(xué)生)對話的策略。(3)、研究小學(xué)語文教學(xué)中“生本”(學(xué)生與文本)對話的策略。
四、完成本課題研究任務(wù)的條件分析
(一)研究組織 組長: 成員:
(二)研究能力:
我校教師對閱讀對話教學(xué)方面的探索有很大的興趣和積極性。課題組成員全部是大專學(xué)歷,人中有高級教師
人,一級教師 人。平均年齡 歲,具有研究所需要的旺盛精力。由校長帶頭參加課題研究,并形成和落實層層管理、逐級負(fù)責(zé)、相互交流、定期匯報的科研制度。
該課題主持人系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了小教專業(yè)理論,專業(yè)素質(zhì)較強(qiáng),多年以來,一直從事一線教學(xué)工作,曾參加建寧縣中小學(xué)教師技能競賽,2013學(xué)年被評為三明市優(yōu)秀教師。撰寫的論文在福建教育雜志社和縣教師論文中匯編。根據(jù)該主持人以往的工作表現(xiàn)和突出成績,其有條件,有能力完成本課題的研究。
關(guān)于我校多元對話在小學(xué)語文教學(xué)中的探究雖然是一個新的話題,但是它十分具有研究的基礎(chǔ)。有關(guān)對話教學(xué)的理論都為之提供了理論依據(jù),我校自2010年起,逐漸開展有關(guān)對話教學(xué)的課題研究,如《創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生自主提問》、《教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的研究》等等,經(jīng)過多年的時間探索,我校在活動中積累了大量的理性和實踐經(jīng)驗。包括論文、活動設(shè)計、文字成果。學(xué)?,F(xiàn)已經(jīng)成立了多元對話教學(xué)研究小組,并開展了相關(guān)工作。這些都為本課題的開展提供了理論和研究基礎(chǔ)。這個課題立足于我校實際,圍繞本校學(xué)生,經(jīng)實踐所得的第一手資料便于一線教師展開研究工作并及時在教學(xué)中加以應(yīng)用。本課題更得到了縣、校領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)專家的肯定和支持。我們將不定期邀請有關(guān)專家來校作講座和指導(dǎo),會使我校教師特別是課題組教師的理論水平和實踐水平不斷得到提高,從而更加有利于探究工作的開展。
(三)保障能力 1.經(jīng)濟(jì)支持:
課題經(jīng)濟(jì)資源及時、豐富。我校十分重視課題研究工作。擬訂相關(guān)制度、在課題研究經(jīng)費(fèi)上專相投入,優(yōu)先派送課題組成員參觀、培訓(xùn),對有優(yōu)異成績表現(xiàn)的給予相應(yīng)的獎勵。
2.社會配合:
本課題的活動開展獲得有關(guān)人士的大力支持。3.時空保證:
本課題設(shè)計圍繞我校學(xué)生,主要由本校教師組織有關(guān)活動,師生交流的時間、空間充裕。由于以上條件的支持,本校能合理安排一定的專項研究活動,以及交流、研討、整理等研究時間,保證課題順利、有效的開展。
4.資料設(shè)備:
資料收集整理有專人負(fù)責(zé),與課題相關(guān)的文獻(xiàn)內(nèi)容充足。
五、研究過程設(shè)計
(階段時間劃分、階段達(dá)成目標(biāo)、階段研究內(nèi)容、階段成果形式、階段負(fù)責(zé)人)
本課題的實驗研究時間為2014年9月至2016年8月,總結(jié)評估驗收時間為2016年9月至12月??傌?fù)責(zé)人:
1、第一階段(2014年3月~2014年8月)研究準(zhǔn)備階段
(1)思想發(fā)動,培訓(xùn)教師,成立研究小組,學(xué)習(xí)收集并整理有關(guān)對話教學(xué)的資料。包括:報刊、書籍、教案、實錄、錄像等。
(2)制定研究方案及具體實施計劃。(3)課題組內(nèi)開題論證,修訂研究方案。
2、第二階段(2014年9月~2016年8月)研究實施階段
(1)開展案例研究。深入課堂實際,記錄小學(xué)語文對話教學(xué)案例,分析案例的成敗得失,并從中提煉教學(xué)思路。
(2)開展歷史研究。廣泛收集各種有關(guān)對話教學(xué)的教學(xué)案例及有關(guān)資料,加以分析、整理、歸類。
(3)開展行動研究。將以上對話教學(xué)的思路在語文教學(xué)中實施,并不斷反思和改進(jìn)、完善。
(4)每學(xué)期召開一次小型研討會,有關(guān)負(fù)責(zé)人必須在會上作中期報告,交流經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。每學(xué)期進(jìn)行一次“對話”課堂研討會,展現(xiàn)階段實驗成果。
3、第三階段(2016年9月——2016年12月)研究總結(jié)階段
(1)課堂觀察、資料分析等形式收集研究結(jié)束時的數(shù)據(jù),與前階段的相關(guān)
數(shù)據(jù)比較,總結(jié)相關(guān)經(jīng)驗。
(2)研究成果展示會,展示課堂教學(xué),教師論文或總結(jié)或案例等。(3)結(jié)題鑒定
六、預(yù)期研究成果
(成果形式及預(yù)期完成時間)
1、發(fā)表或獲獎教學(xué)論文。
2、編著:《課堂對話教學(xué)案例集》(含教案、教師課堂評價、學(xué)生個性化表現(xiàn)、教后感等)。
3、學(xué)生獲獎成果集。
4、專題研究報告:“小學(xué)語文多元對話教學(xué)”實施策略。
5、總結(jié)性研究報告。
第二篇:小學(xué)語文課堂教學(xué)中對話教學(xué)的實施與探索
《多元對話在小學(xué)語文教學(xué)中的探究》課題研究方案
黃埠中心小學(xué)
一、課題研究的目的與意義
(一)課題提出的背景
人類正步入對話時代,對話正逐步成為人們的生存狀態(tài)?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間多元對話的過程?!卑选伴喿x教學(xué)”定位為一種對話,無疑是對傳統(tǒng)教學(xué)的突破,折射出素質(zhì)教育的理念之光。
縱觀我國目前語文課堂教學(xué)常見的形式——傳授式:
表現(xiàn)為傳遞式的說聽關(guān)系,能快捷有效地將前人千百年來實踐的知識成果系統(tǒng)有序地傳承下來,也就是一下子把學(xué)生扶到巨人的肩上,這正是傳統(tǒng)教學(xué)的魅力所在,它仍舊是我國基礎(chǔ)教育的基石與根底。但這種教學(xué)方式是以教師為中心,學(xué)圍繞教轉(zhuǎn),教師是權(quán)威,是知識的占有者,課程的主宰者。我講,你聽;我說,你記;我給,你收,教學(xué)的“雙邊活動”蛻變?yōu)椤皢芜吇顒印保瑢W(xué)習(xí)成了機(jī)械接收。這使得學(xué)生常處在單調(diào)、封閉的循環(huán)系統(tǒng)中被動地學(xué)習(xí),語文學(xué)習(xí)與活生生的社會現(xiàn)實、豐富多彩的心靈世界相隔離,學(xué)生興趣低落、課堂氣氛沉悶、學(xué)習(xí)效率不高。
而對話式教學(xué):
在這種模式下,教師改變了原有的角色,從知識的給予者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的促進(jìn)者、合作者,學(xué)生從知識的接受者變成了學(xué)習(xí)的探究者、合作者,師生積極主動,共同發(fā)展。對話教學(xué)從人性出發(fā),沿著人性的道路,走向人性,從根本上解構(gòu)了傳統(tǒng)的教學(xué)。體現(xiàn)對話時代精神的對話教學(xué),要求把學(xué)生從被動世界解放出來,要把學(xué)生培養(yǎng)成能動的、創(chuàng)造的、富有對話理性和健康心理的現(xiàn)代人。知識變成了“話題”,變成了手段,而課堂和學(xué)校則真正成為了育人、成人的樂園。
從目前我國的研究情況看,一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),對于課堂教學(xué)中的對話教學(xué)研究較多,成果也較豐富,而偏僻農(nóng)村小學(xué)對于對話教學(xué)的研究卻很少。針對這一事實,我校從所處的實際情況出發(fā),結(jié)合本校文化、研究特色、教師興趣等,我們成立課題組,吸收國內(nèi)外先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗,將多元對話在小學(xué)語文教學(xué)中的探
究作為課題,進(jìn)行實踐與探索。
(二)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析
“多元對話教學(xué)”是一種新的教學(xué)理念指導(dǎo)下的課堂教學(xué),對它的理論與實踐研究,主要是美國及西方一些教育比較發(fā)達(dá)的國家,他們在重新審視教育中的最基本的關(guān)系——師生關(guān)系的基礎(chǔ)上建立起一整套的對話教學(xué)的原理主張。早在20 世紀(jì)60 年代末,巴西教育家保羅·弗萊雷(Paulo Freire)在拉美和非洲開展的長期教育實踐研究,就提倡“對話式教學(xué)”。巴西教育家弗萊雷認(rèn)為“教育具有對話性,教學(xué)即對話,對話是一種創(chuàng)造活動?!?在加拿大等西方發(fā)達(dá)國家,教育形態(tài)早已演化為對話教育方式。在英國、法國、日本等國家的課程標(biāo)準(zhǔn)或教學(xué)大綱中對課堂對話也有不同程度的要求。
在中國,學(xué)者們在國外教育思潮的啟示下,從對現(xiàn)實教育的批判中,也在呼喚著教育教學(xué)的對話精神,有的立足于教學(xué)規(guī)范,有的立足于師生關(guān)系,一種新的追求開始逐漸公開,“對話教學(xué)”已經(jīng)浮出水面。華東師大的袁振國先生站在國際國內(nèi)教育的前沿,發(fā)表了《教育新理念》一書呼喚對話式課堂教學(xué)。小學(xué)語文對話教學(xué)已經(jīng)悄然展開,上海、廣東東莞等地的小學(xué)課堂上已經(jīng)展開了對話式課堂教學(xué)。從地區(qū)講,教育發(fā)達(dá)地區(qū)早已觸及對話式課堂教學(xué),目前,上海、廣東等沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的教育形態(tài)已顯現(xiàn)對話教育的勢頭,一種新的課堂教學(xué)形態(tài)正在逐漸普及。
我們課題組將在此基礎(chǔ)上,采取各種豐富多彩的形式和活動,如開設(shè)“傾聽訴說課堂”、開展“多元對話式教學(xué)優(yōu)質(zhì)課評比”等,盡可能多地組織教師參與,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高課堂教學(xué)的效率,以期達(dá)到理想的效果。
(三)研究的意義 1.實際意義
(1)目前,“對話”已經(jīng)成為當(dāng)代社會的關(guān)鍵詞,人們生活在對話之中。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也以“對話”來界定語文教學(xué)。對話,讓語文教學(xué)充滿了人性;對話,讓學(xué)生的個性得以張揚(yáng);對話,給予了語文教學(xué)一片靈性的天空。對話教學(xué)不僅改變了傳統(tǒng)的教學(xué)目的、教學(xué)方式,更使教學(xué)倫理和教學(xué)思維發(fā)生了革命性的變
化。它所倡導(dǎo)的民主、平等,溝通、合作,互動、交往,創(chuàng)造、生成,以人為目的,無疑是對傳統(tǒng)教學(xué)全方位的改造,具有重大的意義。多元對話教學(xué)的強(qiáng)大生命力,必特使其成為現(xiàn)代教學(xué)改革的新方向。
(2)本課題立足于現(xiàn)實,主要綜合采用實驗研究法、案例分析法等研究方法,邊行動邊研究,積累有形的教育經(jīng)驗,如教學(xué)設(shè)計、經(jīng)驗總結(jié)、調(diào)查分析、論文等,形成有于課堂教學(xué)的對話教學(xué)體系,探索提高閱讀教學(xué)中的多元對話教學(xué)的策略和體系。
(3)作為建寧縣黃埠中心小學(xué),我校有責(zé)任和義務(wù)發(fā)揮自身的示范作用。對研究中的有形成果,有著廣泛推廣、驗證的條件和機(jī)會。
2.理論意義
(1)新課程理論。新課程強(qiáng)調(diào),教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動,師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充、互教互學(xué),形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”,教師不再僅僅去教,而且也通過對話被教,學(xué)生在被教的同時,也同時在教,他們共同對整個成長負(fù)責(zé)。
(2)人本主義理論。人本主義理論認(rèn)為教學(xué)的問題主要是:教學(xué)目標(biāo)上,強(qiáng)調(diào)個性與創(chuàng)造性的發(fā)展;課程內(nèi)容上,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的直接經(jīng)驗;方法上,主張以學(xué)生為中心,放手讓學(xué)生自我選擇、自我發(fā)現(xiàn)。這種主張與素質(zhì)教育所強(qiáng)調(diào)的是相同的,因此,我們有很必要利用這一理論,來整合各種教育資源,提高對話質(zhì)量,優(yōu)化教學(xué)過程。
(3)存在論。在西方哲學(xué)家那里,“對話”被賦予了“存在論”的意義,認(rèn)為人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系應(yīng)該是“對話關(guān)系”。從存在論的角度看,人與人、人與自然、人與社會之間“我——你”的對話關(guān)系構(gòu)成了人的本質(zhì),即“我——你”的主體間共同參與并相互影響以至相互造就,使對方的存在成為自我存在的前提。存在論認(rèn)為,對話人生是超越世界與世界建立起精神相遇、相融、相成關(guān)系的人生。
二、課題研究的主要內(nèi)容(一)課題的界定
1.課題的內(nèi)涵:
所謂“多元對話教學(xué)”,是指為發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造潛能,以師生平等為基礎(chǔ),以學(xué)生自主探究為主要特征,以問題為核心,在教師引導(dǎo)下,通過師生之間、生生之間以及師生與文本之間的“對話”進(jìn)行教學(xué)的活動過程。對話教學(xué)是教學(xué)過程中的主體借助有意義的交流,不斷探究和解決教學(xué)中生發(fā)的問題,以增進(jìn)教學(xué)主體間的理解,提升師生教學(xué)生活質(zhì)量的過程。
其內(nèi)涵有五:(1)對話教學(xué)是民主的、平等的教學(xué)。(2)對話教學(xué)是溝通的、合作的教學(xué)。(3)對話教學(xué)是互動的、交往的教學(xué)。(4)對話教學(xué)是創(chuàng)造的、生成的教學(xué)。(5)對話教學(xué)是以人為目的教學(xué)。
2.課題的原則:
(1)目的性原則:就是對話是帶有探究目的的,不是無邊際的漫談、海侃。(2)引導(dǎo)性原則:即是實現(xiàn)對話目的,同時實現(xiàn)老師的主導(dǎo)作用,把多元對話引向深刻、本質(zhì),提升學(xué)生認(rèn)識。
(3)互動性原則:是指對話雙方或多方在傾聽,思考的基礎(chǔ)上的互動;(4)快樂性原則:是指整個對話過程應(yīng)是輕松、快樂的,充滿人性關(guān)懷和自由氛圍,有利于個性思維,創(chuàng)新思維的產(chǎn)生。
3.評價方式:
以愉快有益為評價宗旨,擬定具有操作性的評價模式和評估量表(評價教師和評價學(xué)生的指標(biāo))
(二)支撐性理論 劉慶昌 《對話教學(xué)初論》 袁振國 《教育教學(xué)理念》
華卜泉 《對話教學(xué):概念.基礎(chǔ).要素》 徐紅梅 《人格對話:語文教學(xué)新思維》 鐘啟泉 《對話與文本:教學(xué)規(guī)范的轉(zhuǎn)型》 林佩燕 《對話教學(xué):21世紀(jì)學(xué)校教育的新理念》 胡東方 《走進(jìn)對話:新課程教學(xué)的要求與使命》
(二)研究目標(biāo)分解與具體化 1.研究總目標(biāo):
以服務(wù)于語文課程實施為宗旨,以服務(wù)于學(xué)生主體發(fā)展、主動發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展為導(dǎo)向,立足于小學(xué)語文課堂教學(xué)陣地,運(yùn)用“對話理論”,開展 “多元對話教學(xué)”,構(gòu)建小學(xué)語文“多元對話教學(xué)”體系,力爭使語文課堂生動活潑、學(xué)生發(fā)展自主和諧,具有創(chuàng)新性和推廣價值。
通過本課題的研究,促進(jìn)教師進(jìn)行教學(xué)反思,增強(qiáng)研究意識提高科研能力,促進(jìn)教師隊伍的專業(yè)化發(fā)展。
2.研究子目標(biāo):
(1)通過對對話教學(xué)理論的實踐與研究,在課堂上形成開放的、民主的、平等的、對話的教學(xué)氛圍和良好的師生關(guān)系。
(2)通過對對話教學(xué)的研究活動,把學(xué)生培植成能動的、創(chuàng)造的、富有對話理性和健康心理的現(xiàn)代人,讓學(xué)生通過對話生成個性。并能在啟發(fā)式、探究式、互動生成式的對話中獲得主體性的發(fā)展。從而促進(jìn)學(xué)生語文素質(zhì)的全面發(fā)展,進(jìn)一步提高語文教學(xué)質(zhì)量。
(3)通過小學(xué)語文對話教學(xué)的研究,改革原有的課堂教學(xué)方式,探究小學(xué)語文“對話教學(xué)”的最佳途徑,探索并構(gòu)建小學(xué)語文“對話教學(xué)”體系(目標(biāo)、方法和基本模式)。
(4)通過小學(xué)語文對話教學(xué)的研究,凝聚并帶動一批科研型的教師,在教育科研理論的指導(dǎo)下進(jìn)行創(chuàng)造性的實踐活動,提高教師素質(zhì)。
(四)研究內(nèi)容設(shè)計(研究內(nèi)容的分解與具體化,含子課題的設(shè)計)課題共分解為三個子課題:
之一:《教師與學(xué)生對話教學(xué)在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的研究》(負(fù)責(zé)人:)之二:《學(xué)生與學(xué)生對話教學(xué)在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的研究》
(負(fù)責(zé)人:)之三:《學(xué)生與文本對話教學(xué)在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的研究》(負(fù)責(zé)人:)
三、課題研究方法設(shè)計
(對應(yīng)于研究目標(biāo)、內(nèi)容、過程的具體方法的設(shè)計)
1、課題研究的方法
本課題采用文獻(xiàn)研究法、行動研究法、案例研究法、經(jīng)驗總結(jié)法等研究方法。(1)文獻(xiàn)研究法:通過對伽達(dá)默爾的的現(xiàn)代哲學(xué)解釋學(xué)、德里達(dá)的解構(gòu)主義理論、后現(xiàn)代主義課程觀等理論的研究,深入挖掘課題理論的深厚底蘊(yùn),及時洞悉研究小學(xué)語文對話課堂教學(xué)的最新情況,給課題的實踐研究以有力的指導(dǎo)。
(2)行動研究法:課題組的老師參與研究,選擇行動措施。重在實踐,貴在探索。在行動中反思,在反思中行動。
(3)案例研究法:深入課堂實際,記錄小學(xué)語文多元對話教學(xué)案例,分析案例的成敗得失,并從中提煉教學(xué)思路。
(4)經(jīng)驗總結(jié)法:經(jīng)驗總結(jié)法是在不受控制的自然形態(tài)下,依據(jù)教育實踐所提供的事實,分析概括教育現(xiàn)象,使之上升到教育理論高度的一種方法。它是對已經(jīng)實行的工作實踐,回過頭來進(jìn)行概括研究。
2、課題研究的內(nèi)容:
(1)研究小學(xué)語文教學(xué)中“師生”(教師與學(xué)生)對話的策略。(2)研究小學(xué)語文教學(xué)中“生生”(學(xué)生與學(xué)生)對話的策略。(3)、研究小學(xué)語文教學(xué)中“生本”(學(xué)生與文本)對話的策略。
四、完成本課題研究任務(wù)的條件分析
(一)研究組織 組長: 成員:
(二)研究能力:
我校教師對閱讀對話教學(xué)方面的探索有很大的興趣和積極性。課題組成員全部是大專學(xué)歷,人中有高級教師
人,一級教師 人。平均年齡 歲,具有研究所需要的旺盛精力。由校長帶頭參加課題研究,并形成和落實層層管理、逐級負(fù)責(zé)、相互交流、定期匯報的科研制度。
該課題主持人系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了小教專業(yè)理論,專業(yè)素質(zhì)較強(qiáng),多年以來,一直從事一線教學(xué)工作,曾參加建寧縣中小學(xué)教師技能競賽,2013學(xué)年被評為三明
市優(yōu)秀教師。撰寫的論文在福建教育雜志社和縣教師論文中匯編。根據(jù)該主持人以往的工作表現(xiàn)和突出成績,其有條件,有能力完成本課題的研究。
關(guān)于我校多元對話在小學(xué)語文教學(xué)中的探究雖然是一個新的話題,但是它十分具有研究的基礎(chǔ)。有關(guān)對話教學(xué)的理論都為之提供了理論依據(jù),我校自2010年起,逐漸開展有關(guān)對話教學(xué)的課題研究,如《創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生自主提問》、《教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的研究》等等,經(jīng)過多年的時間探索,我校在活動中積累了大量的理性和實踐經(jīng)驗。包括論文、活動設(shè)計、文字成果。學(xué)?,F(xiàn)已經(jīng)成立了多元對話教學(xué)研究小組,并開展了相關(guān)工作。這些都為本課題的開展提供了理論和研究基礎(chǔ)。這個課題立足于我校實際,圍繞本校學(xué)生,經(jīng)實踐所得的第一手資料便于一線教師展開研究工作并及時在教學(xué)中加以應(yīng)用。本課題更得到了縣、校領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)專家的肯定和支持。我們將不定期邀請有關(guān)專家來校作講座和指導(dǎo),會使我校教師特別是課題組教師的理論水平和實踐水平不斷得到提高,從而更加有利于探究工作的開展。
(三)保障能力 1.經(jīng)濟(jì)支持:
課題經(jīng)濟(jì)資源及時、豐富。我校十分重視課題研究工作。擬訂相關(guān)制度、在課題研究經(jīng)費(fèi)上專相投入,優(yōu)先派送課題組成員參觀、培訓(xùn),對有優(yōu)異成績表現(xiàn)的給予相應(yīng)的獎勵。
2.社會配合:
本課題的活動開展獲得有關(guān)人士的大力支持。3.時空保證:
本課題設(shè)計圍繞我校學(xué)生,主要由本校教師組織有關(guān)活動,師生交流的時間、空間充裕。由于以上條件的支持,本校能合理安排一定的專項研究活動,以及交流、研討、整理等研究時間,保證課題順利、有效的開展。
4.資料設(shè)備:
資料收集整理有專人負(fù)責(zé),與課題相關(guān)的文獻(xiàn)內(nèi)容充足。
五、研究過程設(shè)計
(階段時間劃分、階段達(dá)成目標(biāo)、階段研究內(nèi)容、階段成果形式、階段負(fù)責(zé)人)
本課題的實驗研究時間為2014年9月至2016年8月,總結(jié)評估驗收時間為2016年9月至12月??傌?fù)責(zé)人:
1、第一階段(2014年3月~2014年8月)研究準(zhǔn)備階段
(1)思想發(fā)動,培訓(xùn)教師,成立研究小組,學(xué)習(xí)收集并整理有關(guān)對話教學(xué)的資料。包括:報刊、書籍、教案、實錄、錄像等。
(2)制定研究方案及具體實施計劃。(3)課題組內(nèi)開題論證,修訂研究方案。
2、第二階段(2014年9月~2016年8月)研究實施階段
(1)開展案例研究。深入課堂實際,記錄小學(xué)語文對話教學(xué)案例,分析案例的成敗得失,并從中提煉教學(xué)思路。
(2)開展歷史研究。廣泛收集各種有關(guān)對話教學(xué)的教學(xué)案例及有關(guān)資料,加以分析、整理、歸類。
(3)開展行動研究。將以上對話教學(xué)的思路在語文教學(xué)中實施,并不斷反思和改進(jìn)、完善。
(4)每學(xué)期召開一次小型研討會,有關(guān)負(fù)責(zé)人必須在會上作中期報告,交流經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。每學(xué)期進(jìn)行一次“對話”課堂研討會,展現(xiàn)階段實驗成果。
3、第三階段(2016年9月——2016年12月)研究總結(jié)階段
(1)課堂觀察、資料分析等形式收集研究結(jié)束時的數(shù)據(jù),與前階段的相關(guān)數(shù)據(jù)比較,總結(jié)相關(guān)經(jīng)驗。
(2)研究成果展示會,展示課堂教學(xué),教師論文或總結(jié)或案例等。(3)結(jié)題鑒定
六、預(yù)期研究成果
(成果形式及預(yù)期完成時間)
1、發(fā)表或獲獎教學(xué)論文。
2、編著:《課堂對話教學(xué)案例集》(含教案、教師課堂評價、學(xué)生個性化表現(xiàn)、教后感等)。
3、學(xué)生獲獎成果集。
4、專題研究報告:“小學(xué)語文多元對話教學(xué)”實施策略。
5、總結(jié)性研究報告。
第三篇:淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)中有效對話
淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)中有效對話
【摘要】: 《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。” 這句話不僅道出了閱讀教學(xué)的本質(zhì),同時也指出了閱讀教學(xué)的途徑,即通過教師、學(xué)生、文本的對話實現(xiàn)。這種“對話”指的是人與人之間在彼此平等、彼此傾聽、彼此接納、彼此敞開心扉的基礎(chǔ)上達(dá)成雙方視野的交融,是一種致力于相互理解、相互合作、相互激發(fā),共同創(chuàng)造的精神或意識。如何領(lǐng)會對話教學(xué)的實質(zhì)并在閱讀教學(xué)中實施有效對話,值得我們認(rèn)真研究和探索。
一、搭建平臺,平等對話,營造融洽氛圍
民主的課堂首先是要容忍學(xué)生出錯。在課堂教學(xué)中,教師起著引導(dǎo)作用。學(xué)生的主體實踐地位要得到落實,就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動思考,進(jìn)行多角度思維,鼓勵學(xué)生發(fā)表個人見解。表揚(yáng)“善講、善問”是容易的,而真正蹲下來聽學(xué)生那些奇談怪談卻是不容易的。作為小學(xué)生,他們受知識能力的限制,在學(xué)習(xí)中有一些奇思怪想,是正常的。所以,教師應(yīng)該善待這些有怪想法的學(xué)生,努力營造一種言者無過、善言有功的民主課堂氛圍。
其次,教師在課堂上應(yīng)該注意課堂語言的規(guī)范性、藝術(shù)性,給學(xué)生造成了一種居高臨下的壓迫感?,F(xiàn)在,我盡量注意語言的規(guī)范性和藝術(shù)性,在情感上與學(xué)生拉近距離。比如,盡量避免出現(xiàn)口頭語,多用“請”、“我們”等文明用語,盡量彎下腰來和他們對話,讓學(xué)生充分感覺到老師對他們的尊重。學(xué)生確實因此也發(fā)生了很大的改變,變得愿意提出問題,愿意與老師交流。
二、創(chuàng)設(shè)多彩的對話情境
小學(xué)語文教學(xué)是學(xué)生在教師引導(dǎo)下學(xué)習(xí)語言的實踐活動。為使學(xué)生生動活潑主動地發(fā)展,教師要創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境,使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得親切、自由和愉悅,并在入景動情的環(huán)境中主動學(xué)習(xí)。
1、創(chuàng)設(shè)多媒體情境。利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,具有生動、形象、逼真的特點(diǎn),有身臨其境的感受,能很好地引起學(xué)生對話的欲望,并提供對話的素材。如在教學(xué)《兒童和平條約》時,上課伊始,我便給學(xué)生們看伊拉克戰(zhàn)爭時兒童和非洲饑餓的兒童圖片。學(xué)生親眼目睹了戰(zhàn)爭給兒童帶來災(zāi)難,饑餓給兒童帶來痛苦,兒童渴望和平,向往和平,學(xué)生說話的欲望也就油然而生了。
2、創(chuàng)設(shè)活動情境。在教學(xué)中,教師可以采用“演一演”、“做一做”、“說一說”、“唱一唱”、“畫一畫”等方式,調(diào)動學(xué)生對話的積極性。如在教學(xué)以對話為主的課文《回到自己的祖國去》時,我采用了讓學(xué)生“演一演”的辦法來與文本對話。讓學(xué)生們自由組合,利用已有的學(xué)習(xí)方法,在共同分析、理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上練習(xí)。學(xué)生在練習(xí)時,把華羅庚回自己祖國去的決心表現(xiàn)得惟妙惟肖。在表演中,學(xué)生與學(xué)生之間交流互助,既對同學(xué)的表演指出了不足,也對課文有的更深的理解;既實現(xiàn)了文本對話,也實現(xiàn)了生生之間的對話。
3、聯(lián)系生活,拓寬對話的廣度
陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義?!币虼岁P(guān)注學(xué)生的生活實際,積極喚起他們的生活記憶儲備,幫助學(xué)生提煉生活經(jīng)驗解讀課文。如在教學(xué)《寓言二則》中“濫竽充數(shù)”這一課時,我抓住課文主要一句“演奏的時候,他就鼓著腮幫捂著芋眼兒,裝腔作勢,混在隊里充數(shù)?!币龑?dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞“鼓”、“捂”動作詞理解“裝腔作勢”的詞語,再讓學(xué)生演一演南郭先生吹竽的樣子更深理解詞語,從而我再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際,如:我們每天早上做操,有些同學(xué)就像南郭先生這樣“裝腔作勢”混在隊里瞞天過海。再讓學(xué)生自由暢所欲言,積極發(fā)言。
在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,實行有效對話的教學(xué)方法,通過學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生及語文課本的對話,消除原有教學(xué)中的障礙,使語文老師知識能夠更加快速、暢通的實現(xiàn)相互的傳達(dá)。因此,在教學(xué)中,為了提高對話教學(xué)的有效性,應(yīng)該以語文課本為核心,積極探索能夠充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的教學(xué)方法。
第四篇:淺談小學(xué)語文教學(xué)中作文教學(xué)的實施與創(chuàng)新
淺談小學(xué)語文教學(xué)中作文教學(xué)的實施與創(chuàng)新
【摘 要】
作文向來是語文學(xué)科中的重點(diǎn)內(nèi)容,不管是在小學(xué)還是中學(xué),作文教學(xué)都是語文教學(xué)中非常重要的一個環(huán)節(jié)。在小學(xué)教學(xué)階段,作文卻漸漸成為了小學(xué)語文教師深感頭痛的問題,作文的完成,需要學(xué)生綜合運(yùn)用語文知識,也能夠體現(xiàn)學(xué)生的語文綜合運(yùn)用水平。如此對于小學(xué)生而言,作文就成為了比較難以提升的學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師也對學(xué)生作文水平的提升感到無計可施。因此,小學(xué)語文教師要從根源開始,徹底地思考自身的作文教學(xué)方式,觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,更換對策,從而有效提升學(xué)生的作文水平,繼而提高語文綜合能力。本文將淺談小學(xué)語文教學(xué)中作文教學(xué)的實施與創(chuàng)新,為廣大小學(xué)語文教師提出一些關(guān)于作文教學(xué)的參考策略。
【關(guān)鍵詞】
小學(xué)語文教學(xué) 作文教學(xué) 實施與創(chuàng)新
小學(xué)生的創(chuàng)造力是無限的,理論上來說作文正是需要小學(xué)生的創(chuàng)造力,需要學(xué)生學(xué)會運(yùn)用文字表達(dá)自己的觀點(diǎn)與情感。然而在教育應(yīng)試的壓力之下,教師的作文教學(xué)始終處在“條條框框”之中,由此,學(xué)生的作文也被禁錮在“條條框框”之內(nèi),阻礙了小學(xué)生無限的想象力與創(chuàng)造力。首先找到學(xué)生無法提升的問題所在,教師才能夠“對癥下藥”,為小學(xué)作文課堂做出改變,使學(xué)生能夠擺脫傳統(tǒng)舊模式帶給他們的陰影,學(xué)會用文字來傳情達(dá)意。使學(xué)生能夠明白,除了通過口頭語言以外,書面語言同樣是表達(dá)內(nèi)心的一種方式,在文字的世界里,所想、所見都可以被接納。想要讓自己的觀點(diǎn)被他人所接受,就需要學(xué)習(xí)遣詞造句的方法,使自己的文章具有“靈性”,達(dá)到作文教學(xué)的目的。
一、做好情境創(chuàng)設(shè),激活學(xué)生思維
傳統(tǒng)的作文教學(xué)當(dāng)中,教師多借助參考資料為學(xué)生講解范文,強(qiáng)調(diào)一些重要的文學(xué)知識,再讓學(xué)生在兩節(jié)作文課之內(nèi)寫出一篇作文來。這樣的作文教學(xué)依然形成了一種模式,讓學(xué)生的寫作受到限制,學(xué)生也將寫作當(dāng)成一種必須完成的學(xué)習(xí)任務(wù),自然也就無法理解寫作的意義并且無法感受文字帶給自己的快樂。因而,教師必須打破傳統(tǒng)教學(xué)模式,從學(xué)生的內(nèi)心出發(fā),調(diào)動學(xué)生的興趣與情感,如此學(xué)生才能夠發(fā)自內(nèi)心地開展寫作,對于教師寫作知識的傳授也就更加容易理解,這就需要教師學(xué)會為作文課堂創(chuàng)設(shè)情境,帶給學(xué)生他們所感興趣的課堂教學(xué)。
例如,教師在教學(xué)人物描寫手法時,可以借助多媒體設(shè)備,為學(xué)生呈現(xiàn)圖片、動畫或者視頻,比如比較流行的動畫片。讓學(xué)生觀看片段,然后找出最主要的人物,運(yùn)用一些方法來對人物進(jìn)行描述。然后教師對學(xué)生的表達(dá)進(jìn)行修改,讓學(xué)生在情境中進(jìn)行創(chuàng)造,在實踐中得到提高。
二、鼓勵課外閱讀,積累寫作素材
寫作的素材來源于廣泛的閱讀,學(xué)生最初可能常常遇到“提筆無言”的狀況,或者寫出來的語句大多口語化。小學(xué)語文教師必須引導(dǎo)學(xué)生積極開展課外閱讀,從實例中學(xué)習(xí)寫作知識,提高寫作技能。從閱讀當(dāng)中積累優(yōu)美的文字素材,感悟名家的真情實感,積累到了一定程度,學(xué)生便能將內(nèi)化的知識為自己所用。寫作技能也將在閱讀的潛移默化中得到提升,學(xué)生也能在廣泛的閱讀當(dāng)中開拓自己的眼界,從文字中了解這個世界。語文教師能夠做的,便是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更為有效的閱讀,及時監(jiān)督學(xué)生的閱讀情況,讓閱讀成為學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)生的寫作素材才會在教師的督促下逐漸積累起來。
例如,教師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀《皇帝的新衣》時,首先為學(xué)生挑選出重點(diǎn)段落。比如這節(jié)課主要講體現(xiàn)人物性格的方法,教師就可以讓學(xué)生仔細(xì)閱讀人物對話的幾個段落,然后向?qū)W生拋出問題進(jìn)行分組討論,以組為單位談一談本文描寫人物時有什么樣的特點(diǎn),為什么人物性格如此明顯等等。學(xué)生在集體的帶動下能夠展開更加深入的思考,理解寫作手法。
三、寫作源于生活,傳達(dá)真情實感
小學(xué)生的作文還有一大特點(diǎn)就是可能會出現(xiàn)“假大空”的描述,這也體現(xiàn)了學(xué)生的寫作并沒有加入自己的真情實感。小學(xué)期間,學(xué)生可能會閱讀大量的童話或者寓言,而這類文學(xué)作品當(dāng)中,很多的描述都比較的夸張。學(xué)生最開始可能會模仿這類作品進(jìn)行寫作,但某些運(yùn)用在動物擬人化的寫作方法被學(xué)生也套用在自己的身上,就會顯得特別的不協(xié)調(diào),所表現(xiàn)出來的感情特別的虛假。因而,教師要及時地指引學(xué)生選擇正確地表達(dá)情感的方式,所選擇的寫作題目也要更貼近學(xué)生的生活一些,讓學(xué)生從傳情達(dá)意開始,寫出更加真實的文章,經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練之后,才能夠熟練掌握表達(dá)情感的寫作技能,而不是一味地模仿。
例如,在學(xué)習(xí)完《畫楊桃》一課后,教師可以為學(xué)生布置一項“觀察”的作業(yè),讓學(xué)生在課后自由觀察一件事物,可以是自己的父母、朋友,也可以是花草植物。及?r記錄下自己觀察的結(jié)果與感想,在下一次的作文課堂中,加入寫作手法與實物描述,寫出一篇完整的“觀察日記”。學(xué)生有了真實的觀察基礎(chǔ),所寫出來的內(nèi)容也就會是最真實的內(nèi)容,傳達(dá)的情感也必然是真實的情感。讓學(xué)生領(lǐng)悟到這一點(diǎn),作文的可讀感才會得到慢慢提升。
【結(jié) 語】
在教育不斷發(fā)展的今天,廣大小學(xué)語文教師需要端正自己的態(tài)度,為學(xué)生今后的發(fā)展著想,尋求更加豐富的語文教學(xué)方式,不要固步自封,扼殺了小學(xué)生在寫作方面的優(yōu)勢。寫作原是一件非常快樂的事情,作文也能夠成為學(xué)生情感的另一個出口。因而,在小學(xué)階段的語文作文教學(xué)當(dāng)中,教師要以學(xué)生的感受為先,提供學(xué)生更加喜歡的教學(xué)模式,帶給學(xué)生更加愉快的寫作過程。在愉悅的環(huán)境下進(jìn)行的作文教學(xué),才能夠有效引導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用語文知識,鼓勵學(xué)生表達(dá)真實感受,使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)更加輕松快樂,學(xué)生也更能夠感受到語文學(xué)科所散發(fā)的魅力,不斷地提高自己的綜合實力。小學(xué)語文學(xué)科也能在不斷地革新之中,得到更好的發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
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第五篇:小學(xué)語文課堂教學(xué)中的有效對話
小學(xué)語文課堂教學(xué)中的有效對話
摘要:縱觀小學(xué)語文課堂教學(xué)改革進(jìn)程,有效傳遞及反饋教學(xué)信息是需要實現(xiàn)的關(guān)鍵性目標(biāo),重要性不容忽視。在日常教學(xué)實踐中,為充分實現(xiàn)小學(xué)語文課堂中真正的對話教學(xué),應(yīng)立足對話模式發(fā)展分析,采取情境創(chuàng)設(shè)以及積極性激發(fā)、學(xué)生傾聽能力培養(yǎng)等措施,意義深遠(yuǎn),有助于促進(jìn)小學(xué)語文課堂教學(xué)工作開展更上一層樓。在此,本文將針對小學(xué)語文課堂教學(xué)中的有效對話進(jìn)行簡要探討。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;課堂教學(xué);有效對話
一、小學(xué)語文課堂中應(yīng)用對話教學(xué)模式的意義
在我國小學(xué)語文課堂教學(xué)進(jìn)程當(dāng)中優(yōu)化運(yùn)用的對話教學(xué)模式,能夠重新定位教師跟學(xué)生相互間關(guān)系,使得課堂活動通過平等尊重的形式展開實施,將學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的積極全面調(diào)動,促使學(xué)生自身潛能得以被激發(fā)出來,基于教師積極引導(dǎo),讓學(xué)生相互間、學(xué)生跟教師間、學(xué)生跟課本的有效對話獲得實現(xiàn),產(chǎn)生相對優(yōu)良的示范性作用?;趯υ捊虒W(xué)模式的合理運(yùn)用會讓小學(xué)生跟語文教師之間的交流溝通更加頻繁,兩者間日常形成的矛盾問題同時能夠獲得及時有效地解決,教師跟學(xué)生相互間更多展現(xiàn)的朋友關(guān)系,學(xué)生充分信任教師,最終達(dá)到小學(xué)語文課堂進(jìn)行對話教學(xué)的目標(biāo)。應(yīng)用對話教學(xué)模式的時候,能夠把課本當(dāng)做主要媒介,教師應(yīng)起到引導(dǎo)作用,歷經(jīng)一系列對話交流活動,學(xué)生日常實際的學(xué)習(xí)狀態(tài)會被有效反饋給教師,教師參考相關(guān)信息,完成下階段教學(xué)計劃的合理制定,推動小學(xué)語文課堂教學(xué)有效性的顯著強(qiáng)化。
二、強(qiáng)化小學(xué)語文課堂教學(xué)中有效對話的相關(guān)對策分析
1、實現(xiàn)對學(xué)生對話參與積極性的充分激發(fā)
在日常的小學(xué)語文課堂教學(xué)進(jìn)程當(dāng)中,有很多學(xué)生會置身事外,把自己跟課堂學(xué)習(xí)隔離開,不關(guān)注教師跟同學(xué)間的對話溝通,思考懈怠,發(fā)言甚少,長久下來,其逐步會缺失良好的對話意識,總是將自己放在旁觀者位置上,更不愿意跟其他同學(xué)或者是教師進(jìn)行互動,進(jìn)而難以獲得較好的學(xué)習(xí)成效?;诖?,為保障小學(xué)語文課堂教學(xué)實現(xiàn)有效對話,教師應(yīng)明確自己在語文課堂對話中有三重身份,即:對話者、教育者、管理者,教師要將自身所扮演的角色同教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合,從而形成有針對性的對話內(nèi)容,根據(jù)實際情況隨時調(diào)整對話內(nèi)容,將對話引入更深層次中,增加對話的深度和廣度,運(yùn)用有效措施將學(xué)生參與對話的積極性激發(fā)出來。首先,教師授課要擁有激情,德國著名教育家第斯多惠就曾指出:“教師的精神狀態(tài)直接影響到學(xué)生。教學(xué)的藝術(shù)在于鼓舞士氣,喚起學(xué)生的激情?!笨梢?,教師授課中針對文本進(jìn)行解讀時候徐江自身情感融入其中,為學(xué)生展開課本講解時,運(yùn)用恰當(dāng)肢體語言以及
抑揚(yáng)頓挫語調(diào)、微妙眼神等,使得學(xué)生深深感受到其濃濃的教學(xué)熱情,備受感染,進(jìn)而學(xué)生主動參與意識被激發(fā),全身心投入到語文課程學(xué)習(xí)中。除此之外,教師需更多關(guān)注學(xué)生個體間差異,立足學(xué)生認(rèn)知這一角度,結(jié)合學(xué)生鮮明個性特征,根據(jù)不同層次學(xué)生,因材施教,給予其針對性知道,加深學(xué)生在課堂教學(xué)中有效對話的參與程度。
2、注重以傾聽作為學(xué)生基本能力的培養(yǎng)
語文主要培養(yǎng)的是學(xué)生聽說讀寫能力,“聽”在“說”之前,說明先有聽才會有說,聽比說更為重要。縱觀整個小學(xué)語文教學(xué),不管是師生對話還是生生對話,主動傾聽對方話語對于提升小學(xué)生語文綜合能力具有重要意義。因此,教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生主動傾聽的能力。主動傾聽,既是要培養(yǎng)小學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識和日常積累,從發(fā)言者語句中尋找相關(guān)信息,從而建立起完整的知識體系。主動傾聽的優(yōu)勢在于能夠讓學(xué)生思維時刻處于活躍中;信息經(jīng)過不斷提取、碰撞又會生成更多有用的知識;還能令小學(xué)生與他人建立和諧的社交關(guān)系。教師在培養(yǎng)小學(xué)生主動傾聽能力時,首先應(yīng)該將主動傾聽意識潛移默化的傳達(dá)給學(xué)生。使學(xué)生在學(xué)習(xí)又或日常生活中摒棄自以為是,認(rèn)真傾聽每個發(fā)言者的言論,即便有不同意見也能尊重發(fā)言者的想法。其次,將傾聽技巧教給學(xué)生。教師在教授學(xué)生傾聽技巧時要主動將目光與學(xué)生相對,將注意力集中在發(fā)言者身上。同時,提取發(fā)言者言論中的重點(diǎn)及要點(diǎn)。最后,教師應(yīng)注意,在培養(yǎng)學(xué)生傾聽能力時切勿對學(xué)生頤指氣使,而是要通過溫和、鼓勵性的語言引導(dǎo)學(xué)生傾聽并思考。
3、進(jìn)行有效對話教學(xué)情境的全面營造
在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,首先要做的是努力營造出平等民主的對話氛圍情境,和諧的課堂教學(xué)氛圍形成的前提在于平等,其同時也是保障學(xué)生發(fā)揮自主性的基礎(chǔ)所在,這就要求小學(xué)語文教師需實現(xiàn)觀念的轉(zhuǎn)變,定位自己為平等對話者以及引導(dǎo)者,而并非領(lǐng)導(dǎo)者,真誠的用平等的態(tài)度跟學(xué)生展開心靈交流、授課時重視營造民主氛圍,確保學(xué)生擁有自由發(fā)表意見的機(jī)會跟權(quán)利,鼓勵學(xué)生要說話跟敢說話,促使學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)有著更多熱情期待,自愿參與對話學(xué)習(xí);其次,全面創(chuàng)造自由開放教學(xué)情境,要求教師引導(dǎo)學(xué)生相互間產(chǎn)生支持理解的關(guān)系,于語文課堂構(gòu)建氣氛融洽的對話平臺,使得學(xué)生處于輕松自由學(xué)習(xí)氛圍中,心靈獲得釋放,個性得到多元化發(fā)展;再次,根據(jù)所制定教學(xué)目標(biāo)以及所采用課本素材完成豐富的活動情境,譬如說,基于話劇以及訪談、辯論賽等有效對話模式應(yīng)用促使小學(xué)語文課堂教學(xué)趣味實現(xiàn)強(qiáng)化,寓教于樂,讓學(xué)生在活動中進(jìn)行對話,課堂氛圍充分活躍,學(xué)生思維大大拓展,使之能夠更好地將所學(xué)知識內(nèi)化成較強(qiáng)的語文能力。
三、結(jié)語
綜上,在小學(xué)語文課堂教學(xué)中優(yōu)化運(yùn)用對話模式,有助于教學(xué)有效性的顯著強(qiáng)化,保障教師跟學(xué)生之間的平等良性交流,學(xué)生語文學(xué)習(xí)熱情被激發(fā),更好地完成語文知識儲備,推動小學(xué)語文課堂教學(xué)獲得更為顯著成效。參考文獻(xiàn):
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