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      如何上好品社課

      時間:2019-05-13 00:47:16下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《如何上好品社課》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《如何上好品社課》。

      第一篇:如何上好品社課

      新課程背景下如何上好品社課

      新一輪課程改革對思品課程進行了整體的改革,它涉及到時代背景的變遷、指導(dǎo)思想的與時俱進、課程任務(wù)的重新定位、課程目標的明確界定、課程內(nèi)容的全面更新以及教學方式方法的變革等一系列重大改革,因此,要把思品課上出實效,就必須在付出比以往更多的努力。(在新一輪課程改革中,品德課的課程位置是。)表格分析 二、一堂好的品德課標準是什么?

      在新課程理念指導(dǎo)下的品德課堂,應(yīng)該呈現(xiàn)出“生活性”、“開放性”和“活動性”。

      (一)如何在課堂中呈現(xiàn)出“生活性”?

      1、新課導(dǎo)入生活化

      導(dǎo)入新課的目的就是為了消除學生課前緊張、恐懼的學習心理,激發(fā)學生的學習興趣,為課堂教學的順利進行做好準備。要激發(fā)學生的學習興趣,充分調(diào)動學生參與課堂的積極性、主動性,最好的方法就是從學生感興趣的、為他們所熟知的日常生活入手,使新課導(dǎo)入生活化。

      2、課堂教學組織形式生活化

      教學實踐表明:根據(jù)教學內(nèi)容的不同,依據(jù)學生的心理特點和個性差異特征采用生活化的課堂教學組織形式,不但能給人耳目一新的感覺,深受學生的喜愛,而且能收到良好的教育、教學效果。整堂課師生始終是在一種民主、寬松、和諧的教學環(huán)境中進行的,學生都積極、主動地參與教學活動,獲得良好的教學效果。

      3、教學情境設(shè)置生活化

      創(chuàng)設(shè)教學情境是模擬生活,使課堂教學更加接近現(xiàn)實生活,使學生身臨其境,如見其人,如聞其聲,加強感知,突出重點,突破難點,激發(fā)思維。

      創(chuàng)設(shè)生活化的教學情境,教師應(yīng)注意:創(chuàng)設(shè)情境所選用的材料必須是與課堂教學內(nèi)容有著內(nèi)在聯(lián)系的、貼近學生生活實際的、真實的、典型的、有代表性的材料。巧用教材內(nèi)容設(shè)置情境,設(shè)置出人性化的教育氛圍,在潛移默化中影響了學生,達到了“潤物細無聲”的效果。

      4、教學活動生活化 美國教育教學中流行這樣一句話:我聽了,我忘了。我看了,我知道了。我做了,我懂了!這句話很明白地告訴我們:作為思想品德教師,在教學工作中應(yīng)充分考慮學生,不能讓學生成為聽眾,應(yīng)組織他們多看、多做,多參與合適的活動,讓學生真正成為學習的主體,使思想品德教學過程成為學生反復(fù)親歷體驗的過程。

      (二)如何在課堂中呈現(xiàn)出開放性?

      開放性的思品教學就是從多方位多角度為理念,以開放的氛圍為前提,以開放的課堂為核心,以開放的實踐為基本渠道,以主體參與貫穿始終,以提高思品教學實效為根本,使學生養(yǎng)成良好的道德行為習慣為終極目標。那么如何做到教學的開放呢?

      1、廣闊的教學陣地。開放教學要打破教學場地的限制,除了在教室教學外,還可根據(jù)教學內(nèi)容,組織學生到教室以外的場所去進行教學活動?!栋踩拍芑丶摇芬徽n,要求學生懂得交通規(guī)則和不遵守交通規(guī)則的危害,可帶領(lǐng)學生在學校附近的馬路上,公路邊進行教學活動,及時進行安全教育,遠離交通事故教育,收到了較好的教學效果。

      2、互動式的教學

      (《課標》)互動式教學正是體現(xiàn)了這一教學理念,它真正讓學生成為主體,能充分調(diào)動學生的積極性,整個教學過程都是學生主動活動和自主探索。

      互動式教學,使學生的主體得到了充分發(fā)揮,學生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,同時也培養(yǎng)了合作意識,增強了可持續(xù)發(fā)展的能力。

      3、多樣化的情境式表演

      在教學中,我們可以結(jié)合有關(guān)教學內(nèi)容,采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。情境表演對于學生來說比較真實、親切,能使學生充分參與、積極表現(xiàn),融入課堂教學,比較自然地主動發(fā)展,從而深化道德認識,內(nèi)化道德情感,起到事半功倍的效果。

      4、設(shè)計開放式實踐活動

      《課標》中提出“教師要面向?qū)W生的生活實際,加強課程內(nèi)容與學生生活實際的密切聯(lián)系,教學空間不局限于學校和課堂,應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸?!眱?yōu)化思品課堂教學,就是要有意識地挖掘教材中的社會因素,由課堂延伸到課外,依托教材,緊密聯(lián)系社會實際,將校園、家庭、社會等一切有利于學生明理、導(dǎo)行的場景都當作課堂,“創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗,逐步提高認識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。”切實提高思品教育的實效。

      5,運用開放式的評價考核。根據(jù)思品課的學習評價,在考核時,要把《小學生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學習考核結(jié)合起來。把對學生的認知能力考核與行為能力的考核相結(jié)合;重在平時性考核,形式可采用教師評、自評、小組互評與家長、社會參與評價等方式相結(jié)合,以促進學生全面發(fā)展、提高整體素質(zhì)為目的。

      6.發(fā)揮遠程教育資源的優(yōu)勢

      (二)如何在課堂中呈現(xiàn)出活動性?

      《品德與生活》課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動、游戲和其他實踐活動。活動的形式可以有很多種,如:討論、搜集信息、現(xiàn)場調(diào)查、情景模擬與角色扮演、操作性、實踐性活動、教學游戲、參觀訪問、欣賞、練習、講故事等。

      我們可以從以下幾方面來規(guī)范自己的教學過程:

      一、有趣的導(dǎo)入。

      良好的開頭是成功的一半。導(dǎo)入,是一節(jié)課的開始,它好比是一首歌的前奏。如果前奏悠揚、動聽、氣勢磅礴,就很容易吸引聽眾。一節(jié)課,導(dǎo)入得好與否,直接影響到該節(jié)課的質(zhì)量。在教學中,我們應(yīng)特別注重精心設(shè)計導(dǎo)入新課的不同方式,如“表演小品”、“成語(詞語)接龍賽”、“講故事” “猜謎語”“智力比拼”、“欣賞樂曲”“影視文件”等。

      如在教學《我和動物交朋友》,我是以“猜謎語”的形式導(dǎo)入新課,“上面短短草,下面短短草,中間有顆黑葡萄,有它可以看書報”,讓大多數(shù)學生都能猜到,學生能不積極嗎?“此物生得怪,肚下長腦袋,寶寶袋中養(yǎng),跳起來真快”“面孔相貓,豈非像鳥,天天上夜班,部署本領(lǐng)高”等等,都是與動物有關(guān)的,適合要講的課《我和動物交朋友》緊密相關(guān)的,很自然、有趣,小學生當然是在快樂的思維中進入新課,學習熱情是在不經(jīng)意中調(diào)動起來了。

      二、貼近生活的品德課是最親切的。

      《品德與生活》《品德與社會》課本的內(nèi)容和編排都緊密圍繞學生的生活展開,從道德教育到心理品質(zhì)和健康教育,從法制教育到發(fā)展常識和國情教育,無不與學生的生活有著千絲萬縷的聯(lián)系,生活中有豐富的案例和素材。教師可以多方面采集發(fā)生在學生身邊的事例,深入淺出,讓課本上的圖畫,課本上的事例活起來動起來,讓事實說話,將遙遠的拉近,讓歷史復(fù)活??這樣就可以使枯燥的問題趣味化,抽象的問題具體化,復(fù)雜的問題簡明化,深刻的問題通俗化。如在學習《與鄰里和睦相處》一課時,上課后可以給學生們講了一個小故事:昨天我的鄰居老張突然跑來找我說:“新搬來的李某好可惡!晚上三更半夜跑來猛按我家的門鈴。”我非常同情他說:“的確可惡,你沒有馬上報警?”他說:“沒有。我就當他們是瘋子,繼續(xù)聽我的爵士樂?!币粍t小笑話引發(fā)了學生們廣泛的討論,讓他們列舉發(fā)生在他們身邊鄰里之間許多凡人小事,如爸媽不在家時鄰居是怎樣幫你的、你的家人又是怎樣幫助鄰居的、你是怎樣幫助鄰居的等等,通過學生講自己的故事,讓他們自己明白與鄰居相處,要互諒互讓,說話、做事要考慮左鄰右舍的利益,盡而引伸到對鄰居的困難要熱情幫助,鄰里之間要和睦相處。像《我有一雙明亮的眼睛》,《我和動物交朋友》等課,都是非常貼近生活的。通過對身邊的事的回憶、講自己和小動物的故事,通過積極參與老師精心設(shè)計的體驗活動,學生們對理解保護好眼睛、愛護小動物,還有在教學《伸出愛的手》,讓一個小學生講述了她姐姐的故事(聾啞人),使在坐的人都留下了眼淚,在坐的學生對殘疾人的痛苦,一定會有更深的理解,他們的認識會達到更高的層面。

      三、聯(lián)系時政的品德課是最鮮活的。

      喜歡是最主要的,課堂上學生喜歡的事情會讓他們聚精會神,興致勃勃。教師應(yīng)投其所好。當教師的都有過這樣的體會:在課下與學生聊天時,提起神州5號、神州6號、嫦娥一號來,學生們都津津樂道;提起奧運會、提起2008抗擊冰災(zāi),他們都會娓娓道來,其興致遠遠超過課上的一些內(nèi)容。我們?yōu)槭裁床荒馨颜n下的事搬到課堂來做呢?簡略課本上的一些事例,利用鮮活的時事引發(fā)學生的興趣是學習品德課的最佳途徑之一。

      如講2007年感動中國人物的事跡,勇于進取的劉翔、姚明、楊利偉等新聞人物的靚麗人生等等,熟悉的事實讓每個學生在討論中感受的是真情實意?!段覀兊臓敔斈棠獭分?,通過對“老人行為”的分析,來感受老人的希望和家的溫暖,結(jié)合當前的孝德工程來教育學生要尊敬和孝敬老人;在學習《祖國江山的保衛(wèi)者》一課時,通過“98 解放軍的抗洪搶險”、“2003年的SAS的防治”、“神5”“神6”“嫦娥1號”的成功發(fā)射、“青藏鐵路的通車”、及2008年抗擊冰災(zāi)的回憶,以及發(fā)生在學生生活中擁軍愛民的感人故事等,讓學生真真切切地感受到祖國的強盛、人民的安危、我們的幸福生活都離不開我們的解放軍,激發(fā)學生向解放軍學習、熱愛祖國,為維護祖國統(tǒng)一、保衛(wèi)國家安全,建設(shè)祖國而發(fā)奮學習;通過《人類的家園—地球》的學習,聯(lián)系世界環(huán)保日、世界水日、世界氣象日等的設(shè)立的理由,讓學生知道地球是人類賴以生存的地方,它是我們的家園,我們必須要保護好它、必須從我做起,從現(xiàn)在做起,并回家告訴家人告訴我們周圍的人,告訴社會上的人怎樣保護好地球。在講四年級下冊的誠信部分時,結(jié)合今年的3.15晚會中的主題以及網(wǎng)上關(guān)于誠信的討論,老師們可以組織學生走進市場,通過購物,通過明察暗訪,回來進行整理,課堂上或討論、或辯論、或競答、或表演、或書、或畫、或演講比賽等,對社會不誠信事例進行了透視、進行了聲討,使學生真正了解誠信對我們是多么的重要,“社會呼喚誠信”,我們必須講誠信。

      四、詼諧幽默的品德課是最快樂的。

      今天的品德課堂,已經(jīng)改變了原有的僵化模式,教師既是導(dǎo)演又是演員,學生也可以是導(dǎo)演更可以是演員,而且是這部戲的主角。師生合力上演的是一部輕喜劇,而不應(yīng)該是沉重的歷史劇、主流劇、形象戲。所以教師采用詼諧的故事、幽默的語言可以讓課堂富有生機,讓整個課堂充滿快樂。一個優(yōu)秀的品德教師的語言就應(yīng)像一個強大的磁場,緊緊地吸住著學生。氣勢浩瀚、激越高昂、豪壯奔放的語言讓學生肅然起敬;措詞優(yōu)美、情意纏綿、韻味深長的語言使學生注目神往;綺麗灑脫、錯落有致、輕松諧趣的語言讓課堂色彩斑斕,讓學生興趣盎然。大家都知道趙本山每年的春晚都拿大獎,那正是他的語言技巧。

      五、形式多樣的課堂是最開心的。

      小學生最喜歡的課程是活動課?;顒诱n以多彩的課程內(nèi)容,活潑的授課形式激發(fā)了學生的學習興趣,調(diào)動了學生內(nèi)在的學習動力。我們的活動化、生活化教學就是將活動課、情景劇的形式引入到課堂,給學生耳目一新的感覺,課堂上可以使用“小品表演”“快樂競答”、“挑戰(zhàn)高手”、“芝麻開門”、“幸運52”“智力快車”等電視節(jié)目形式,也可以用 “圓桌會議”、“小學生辯論會”、“開心家庭組合”等比賽形式,還可以用 “小小法庭”、“知識銀行”、“我來當老師”“今天我是班長”模擬形式等等進行授課,還可以走出教室,走上田野、街頭、工廠、社區(qū)等都會取得很好的效果。在小品表演中,學生可分角色表演日常生活中不尊重和尊重父母的種種表現(xiàn),表演遵守交通規(guī)則中的正面和反面人物;表演如何禮貌待人、愛護公共設(shè)施、愛護班集體等等情景。在舉行“圓桌會議”時,可改變原有的橫平豎直的座位排列方式,讓學生圍坐在一起,教師就在學生當中活動,師生之間,生生之間相互交流,暢所欲言,為教師和學生搭建一個零距離互動平臺;在“小小法庭”上,學生們用自己的理解審判那些不道德、不講誠信、破壞環(huán)境、獵殺動物、審判那些因無錢到網(wǎng)吧上網(wǎng)而勒索他人錢財?shù)娜耍麄兛梢杂米约簩W到的知識,來詮釋小學生的思想境界;走上街頭當一次交警,走到田間第一回農(nóng)民,走回家庭當一天家庭主婦?我相信這樣的課收效一定很大。“參與是開心的,體驗是開心的,成功更是開心的!”這是小學生發(fā)出肺腑的感嘆。

      六、學科整合的課是最喜歡的。新課標非常注重學科間的整合。新教材品德與生活;品德與社會課,本身就滲透了多個學科的知識,這是一大優(yōu)勢。根據(jù)新課標理念,教師在教學中就要應(yīng)用各個學科的相關(guān)知識對學生進行綜合教育,潛移默化地培養(yǎng)學生動手、動腦、動口等綜合能力,充分調(diào)動學生的學習興趣。

      如:在教學自然類課,像“留住春天”、“留住秋天”時,你可以讓學生先找到的春天、秋天,怎樣留住呢?可以畫下來,拍下來;貼在墻上,夾在樹里,記在日記里,留在心里。在教學“發(fā)掘潛能”的課時,就一些智力競猜、才藝展示什么的;在上“夸春天夸秋天夸祖國”時,就讓學生寫出贊美春天秋天祖國的詞語及詩句進行比賽,唱出心中贊美之情;在上“自尊、自負、自卑的區(qū)別”時,就讓學生沿江自己是怎樣做的,應(yīng)該怎樣做;在學“小學生該不該上網(wǎng)、壓歲錢怎么花”時,就讓學生展開辯論等等。

      音樂給人以美的享受,課堂中適當?shù)卮┎逡粌墒着c教材內(nèi)容相關(guān)的歌曲,既讓學生快樂地學習,不覺得課堂枯燥無味,又達到了教育目的,提高了教學效果。如在學習《我的家庭》時,可播放《吉祥三寶》、《母親》、《讓愛永駐我家》,會讓人為之心動,產(chǎn)生共鳴;講《讓爺爺奶奶放心》,可播放《?;丶铱纯础?;當講到青藏高原時刻播放《青藏高原.》、《天路》《喜瑪拉雅》等。這樣,學生可以調(diào)節(jié)一下課堂氣氛,有些更能加深學生對所學的內(nèi)容的理解,對提高課堂效率起到推動作用。總之,自然巧妙地整合美術(shù)、數(shù)學、語文、藝術(shù)、法律、音樂等學科進行教學,使學生很喜歡我們的課。

      七、現(xiàn)代化教學手段的課是最愉快的。

      在教學中,有效地利用學校的“校園網(wǎng)”教學設(shè)備,運用多媒體設(shè)備,以其新鮮、活潑、生動的形象,一掃傳統(tǒng)說教式教學導(dǎo)致的沉悶空氣,帶給學生活潑、輕松、愉快的學習氛圍,使學生從最不喜歡品德課,變成非常喜歡品德課。利用多媒體,向?qū)W生提供豐富、生動、有趣的感知材料,激發(fā)他們的興趣,引起他們的豐富想象。如:《我們的生命》,沒有多媒體學生很難理解感受生命的孕育過程;又如《節(jié)約用水》,通過多媒體讓學生看看人們是如何浪費水資源,如何污染江河湖海,如何亂砍濫伐森林等等,可讓學生直觀感受到我們面臨嚴峻的資源、人口、環(huán)境形勢,從而落實到教學目標:我們必須節(jié)約用水。像《日本屠刀下的血淚史〉、《站起來的中國人》等等擬采用影視文件要比圖片好,采用圖片比只口頭講要好。陶行知先生早在40年代就說過:“人人都說小孩小,誰知人小心不小,你若小看小孩子,便比小孩還要小?!爆F(xiàn)在的小學生知識面廣,信息量大,自主意識強,思維日益成熟,若再把他們看作小孩子,隨意支配,不僅不能激發(fā)學生興趣,反而引起學生的反感。所以,我們應(yīng)充分發(fā)揮學生的主觀能動性,集思廣益,使學生成為課堂的主人。

      第二篇:如何上好初中思品復(fù)習課

      如何上好初中思品復(fù)習課

      復(fù)習課是教學中常見的課型,是把所學的知識系統(tǒng)化、條理化,幫助學生對知識查漏補缺的必要的教學過程,也是進一步理解和鞏固已學過的學科知識和技能的重要途徑。如何上好總復(fù)習課,提高復(fù)習質(zhì)量,最大的限度地取得復(fù)習效果?筆者談一點膚淺看法。

      一、復(fù)習課存在的問題和原因

      部分老師對待復(fù)習課有“兩不”傾向。一是不重視。他們以為復(fù)習課的內(nèi)容自己心中有底,學生也有印象,沒有難點重點,不如新授課重要。所以他們通常不備課。二是不會上。由于不重視,有些教師在復(fù)習課上大多不分內(nèi)容輕重,從頭到尾平鋪直述。在此基礎(chǔ)上,要求學生埋頭解題,堅信解題越多,考試起來“碰上的概率越大”?!皟刹弧眱A向?qū)е庐斍皬?fù)習課存在的問題為:

      1、復(fù)習無系統(tǒng)性,只是一個個知識點的孤立積累。

      2、復(fù)習的內(nèi)容不關(guān)注學生的體驗,脫離學生的生活實際。

      3、教師不考慮學生的個體差異,采用統(tǒng)一的目標、統(tǒng)一的方法、統(tǒng)一的內(nèi)容。

      4、學生的練習往往是一些低認知簡單無效重復(fù),訓(xùn)練機械、封閉,答案唯

      一、解題策略單一。

      其實,復(fù)習課和新授課一樣重要,而且要上好似乎比新授課更難。因此,認真高效地組織復(fù)習,彌補新授課的不足,使業(yè)已遺忘的得到恢復(fù),并舉一反三,甚為重要。而且,相對而言,上復(fù)習課的難處在于:其一,教學任務(wù)必須由教師自己確定。復(fù)習課不像新授課,課程標準上沒有明確的教學內(nèi)容規(guī)定。因此,教師通常在確定復(fù)習什么時犯難。其二,教學內(nèi)容不新,不易引起學生的興趣。復(fù)習課的內(nèi)容,對大多學生來說是熟悉的,有些甚至已完全掌握。因此,不分“生”與“熟”的重煮一遍,許多學生不感興趣。而要引起學生的興趣,除了方法上變化外,一定要復(fù)習學生迫切需要復(fù)習的內(nèi)容??梢姛o論是選定復(fù)習內(nèi)容還是變換方法都需要克服困難。其三,要復(fù)習的內(nèi)容多, 時間緊,心理容易疲勞。為了避免這種現(xiàn)象,教師必須引導(dǎo)學生把戰(zhàn)略性復(fù)習與戰(zhàn)術(shù)性復(fù)習結(jié)合起來,前者是從宏觀上把握,后者是從微觀上吃透。即由厚到薄,再由薄到厚;不斷從具體的知識與技能等中獲得規(guī)律性,再將規(guī)律性運用到具體內(nèi)容的復(fù)習上。這些都是傳統(tǒng)復(fù)習觀念指導(dǎo)下的復(fù)習課不曾注意的,因而要做到有一定難度。

      二、復(fù)習課的任務(wù)與結(jié)構(gòu)

      1、復(fù)習課的主要任務(wù)

      ①幫助學生梳理知識,形成網(wǎng)絡(luò),使知識系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化,以加深對知識的理解與記憶;

      ②幫助學生進一步鞏固和熟練各學科大綱規(guī)定的所要掌握的基本技能與技巧;

      ③幫助學生揭示解題規(guī)律,總結(jié)解題方法,進一步提高運用所學知識分析問題、解決問題的能力。

      2、復(fù)習課的一般結(jié)構(gòu)

      ①教師簡要交待本節(jié)復(fù)習課的主要內(nèi)容與要求; ②師生系統(tǒng)回顧基礎(chǔ)知識、彌補知識缺漏,使之形成網(wǎng)絡(luò)與結(jié)構(gòu); ③教師選擇典型例題講解或組織學生討論,加深對知識的理解與應(yīng)用;

      ④學生獨立練習,教師有目的地巡視輔導(dǎo);

      ⑤師生共同小結(jié)與講評,并歸納、總結(jié)解題方法與規(guī)律,提高能力; 復(fù)習課通常還有一種結(jié)構(gòu)是:

      ① 教師簡要交待本節(jié)課復(fù)習內(nèi)容與要求;

      ② 學生獨立練習(課前由教師準備好“題組”)教師巡視輔導(dǎo),搜集信息;

      ③ 師生共同梳理知識,彌補缺漏,分析解題錯誤原因,提示解題規(guī)律與方法,提高能力。如果時間允許的話,在第③步后可再次安排學生練習。對學習能力較強、基礎(chǔ)較好的班級可采用后一種復(fù)習結(jié)構(gòu)。

      三、復(fù)習課應(yīng)遵循的原則

      1、系統(tǒng)性原則 復(fù)習不是炒冷飯,不是把平時學習過的內(nèi)容重復(fù)一遍,而是要把平時所學的局部的、分散的、零碎的知識縱橫聯(lián)系,使之系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化。使學生進一步明確各部分教材的地位與作用,揭示各部分內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系。所以復(fù)習時,可采用“以線串珠”的方法,把知識概括成表格式、綱要式、圖示式、口訣式,便于記憶與理解。

      2、基礎(chǔ)性原則 無論哪一種復(fù)習都要抓住基礎(chǔ)知識復(fù)習與基本技能訓(xùn)練?;A(chǔ)知識的復(fù)習要弄清這些基礎(chǔ)知識是怎樣提出來的?具體內(nèi)容是什么?應(yīng)怎樣敘述與證明?有何主要應(yīng)用?應(yīng)用時應(yīng)注意什么?它和其它基礎(chǔ)知識有什么聯(lián)系?等等;基本技能訓(xùn)練在復(fù)習中應(yīng)引起高度重視,要有意識地讓學生多練習一些能直接運用基礎(chǔ)知識來解的題目。另外,該記住的一些詞語、原理以及一些技巧、方法都應(yīng)要求學生力爭記住,知識缺漏要補上。

      3、重點性原則 復(fù)習課內(nèi)容一般都較多,時間又有限。因此,不能面面俱到,不能眉毛胡子一把抓,而是要有重點地復(fù)習,做到: ①突出重點章節(jié)的復(fù)習; ②突出重點概念、重點例題習題、重點解題思想與方法的復(fù)習; ③突出薄弱環(huán)節(jié)的復(fù)習; ④突出重點難點的復(fù)習。

      4、針對性原則 復(fù)習課中方法的選擇、題目的設(shè)計、重難點的確定等都要有針對性,要針對課程標準的要求,針對教材的重難點,針對考試說明的要求,針對學生的薄弱環(huán)節(jié),針對學科與學生的實際情況進行復(fù)習,不能帶有任何的盲目性與隨意性。

      5、精選性原則 復(fù)習課中例題的選擇,習題的配備必須精心考慮,題目必須有一定的基礎(chǔ)性、綜合性、啟發(fā)性、代表性與典型性,要選擇一些能“牽一發(fā)而動全身”的題目進行講解或讓學生練習,幫助學生從中找出解題規(guī)律與方法。還可選一些開放性的題目開闊學生思路,使學生通過復(fù)習有新的收獲、新的體會。

      6、主體性原則 復(fù)習課應(yīng)同樣把學生看成是學習的主體,要千方百計讓學生積極地參與復(fù)習過程,凡是學生看得懂、講得來、做得出的內(nèi)容與題目,都要讓學生去獨立完成,教師不要都包辦代替,不要滿堂灌。

      7、指導(dǎo)性原則 復(fù)習期間學生要復(fù)習的內(nèi)容很多,學生手頭有幾本復(fù)習資料,有的學生如墜云海,無從下手。所以教師應(yīng)指導(dǎo)學生復(fù)習的方法,要幫助學生制訂復(fù)習計劃,明確復(fù)習目的,確定復(fù)習重點,落實復(fù)習措施,選好復(fù)習方法。還要指導(dǎo)學生處理好課本與復(fù)習資料、課內(nèi)與課外、做題與分析題目等的關(guān)系。特別對學習困難生要加強指導(dǎo)。

      8、及時性原則 就是復(fù)習過程的每一個環(huán)節(jié),教師要及時地了解學生的復(fù)習情況,及時幫助學生排憂解難,及時地反饋評價和矯正學生復(fù)習的情況,使每一位學生通過復(fù)習都有所提高,有所進步。

      四、復(fù)習課的教學策略 怎樣在復(fù)習課教學中體現(xiàn)“以學生發(fā)展為本”的新理念,用新課程改革的精神主旨重新思考和定位復(fù)習課的教學功能、探索復(fù)習課教學的基本策略,提高復(fù)習課的課堂教學效益,是每一位數(shù)學教師需要思考的問題。

      1、重視情境創(chuàng)設(shè),體現(xiàn)一個“趣”字 關(guān)注學生的情緒和情感體驗,我們應(yīng)摒棄孤立、刻板、封閉的形式化復(fù)習形式,根據(jù)學科的特點和學生的身心特征,運用有趣、生動的畫面,結(jié)合寓言、故事或以圖表的形式,多樣化呈現(xiàn)學習素材,創(chuàng)設(shè)開放的情境,將復(fù)習主題寓于其中,營造良好的學習氛圍,激發(fā)學生的學習興趣。通過引導(dǎo)學生分析情境,激起認知沖突,使學生在對呈現(xiàn)的材料進行閱讀、觀察和分析的基礎(chǔ)上,摒棄不必要的、多余的信息,把生活的原型和現(xiàn)實問題轉(zhuǎn)化成學習問題,并加以解決,從中培養(yǎng)學生問題意識和分析問題、解決問題的能力以及信息的收集與整理、加工與處理能力。同時情境的創(chuàng)設(shè)要真實、開放、有度,使學生感受到知識的價值。

      2、關(guān)注基礎(chǔ),落實一個“實”字 有量的積累才有質(zhì)的變化。在復(fù)習課中教師要立足教材、落實課標,根據(jù)學生雙基的掌握情況和知識內(nèi)容的重難點,組織有針對性的基本練習,教材是學校課程中的一個重要的教學依據(jù)和教學資源。我們出試題主要以課標為指導(dǎo)、教材為依托,在試題設(shè)計方面注重考查學生的基礎(chǔ)知識與基本技能,試題許多是強調(diào)基礎(chǔ)、源于教材的,力求開放性,注重對學生應(yīng)用所學知識、解決實際問題的能力。有些教師認為只有解決難題才能培養(yǎng)學生的能力,因而忽視了基礎(chǔ)知識、基本技能、基本方法的練習。主要是對基礎(chǔ)的復(fù)習的力度不夠,只走馬觀花的走過場。基本的解題方法和規(guī)律,教師沒有充分暴露其思維過程,少問了幾個為什么?沒有挖掘知識內(nèi)在的聯(lián)系和規(guī)律。而是搜集了大量的課外練習題,試圖通過讓學生在大量的練習中悟出解題的妙方。這樣只能產(chǎn)生畏難情緒,將簡單問題復(fù)雜化。中小學教育永遠是基礎(chǔ)教育,一旦忽視了基礎(chǔ),發(fā)展也就缺了根基。

      3、凸顯學生的主體作用,突出一個“構(gòu)”字 在復(fù)習課中,有一個對知識的梳理過程,通過這一過程,將平時相對獨立的知識點串成線、連成片、結(jié)成網(wǎng),這時教師往往喜歡把知識點設(shè)計得過小、過細,師生一問一答,你來我往,邊答邊板書。整個教學過程都在教師的嚴格控制下,課堂成了教師表現(xiàn)的舞臺,學生的思維受到了很大的限制。學習方式的單一使學習活動變得單調(diào)乏味。復(fù)習課是最容易掉入這一怪圈的一種課型。因為復(fù)習課所要溫習的內(nèi)容都是學生已經(jīng)學過的,在某種程度上對學生來說缺乏像新授課那樣的新鮮感。但由于學生原先在各節(jié)課里獲得的知識是零散的,因此,知識整理自然就成了復(fù)習課教學的核心之一。而不同學生已有的知識結(jié)構(gòu)是有差異的,他們對知識構(gòu)建的方式也是千差萬別的。教師應(yīng)把復(fù)習的步子邁大一些,把問題的范圍提的大一些,留給學生比較大的探究空間。提倡學習方式的多樣化,凸顯自主、合作、探究,充分發(fā)揮學生的主體作用。通過自主學習,彰顯學生的主體性,在這個過程中,引導(dǎo)學生對所學過的知識進行梳理、整合,溝通內(nèi)在的聯(lián)系,讓學生親歷知識復(fù)習的過程,通過比較、辨析知識之間的聯(lián)系,形成一個比較完整的知識網(wǎng)絡(luò),獲得親自參與研究活動的體驗,要提醒學生不要為了整理而整理,要強調(diào)引導(dǎo)學生自己建構(gòu)個性化的知識網(wǎng)絡(luò)。要使學生在知識整理的過程中有所發(fā)現(xiàn)、有所拓展,使知識結(jié)構(gòu)更具遷移性。

      4、注重學科思想方法的滲透與提煉,感受一個“悟”字 注重學科思想方法的滲透與提煉,重視對學生學習方法的引導(dǎo)和能力的培養(yǎng),挖掘?qū)W生的發(fā)展?jié)撃?,培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)任何時候都是教學的永恒主題,復(fù)習課也不例外。知識整理不只是對概念、原理的簡單排列,更多的是與比較、辨析、實踐、新發(fā)現(xiàn)等聯(lián)系在一起的。因此,在知識整理過程中,教師要善于引導(dǎo)學生對知識進行提煉和概括,使學生發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)悟一些學科思想方法,培養(yǎng)學生的能力。

      5、倡導(dǎo)分層遞進,突出一個“練”字 復(fù)習課中,教師為了達到鞏固知識的目的,往往會選出一些具有代表性的習題,讓學生進行練習,然后進行講評,學生成了解題的機器。所以,教師要從新課程的理念出發(fā),尊重學生的差異,使每個學生在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展,這就要求教師要立足于學生的教學現(xiàn)實,使復(fù)習教學活動更具有針對性。首先,要查漏補缺,使每個學生特別是中下學生都能達到課標提出的基本要求。教師應(yīng)鼓勵、引導(dǎo)和幫助學生自查、自糾、自補,查和補的內(nèi)容不僅是知識和技能方面的,還應(yīng)包括學習方法、自主學習的能力、學習習慣等。其次,要根據(jù)不同學生之間的差異,組織不同層次的練習,練習的設(shè)計精而有趣,發(fā)揮習題的多種功能。習題難度要適中,設(shè)計的練習要緊扣復(fù)習要求、重難點,突出一個精字,有針對性、層次性,以適應(yīng)不同層次的學生的要求,一般情況下可設(shè)計基礎(chǔ)題、發(fā)展題、綜合題和拓展延伸題。基礎(chǔ)題以原型題為主,面向全班學生,使他們都有能力完成,同時也是扎實基礎(chǔ)的過程。發(fā)展題、綜合題以各種情景出現(xiàn),需要學生綜合運用知識儲備加以分析和解決,也可以是開放性的題目,這類題目是對學生知識和能力的全面檢測,拓展延伸題可以是思維含量較大的題目、實踐題。

      6、重視培養(yǎng)學習習慣,落實一個“養(yǎng)”字 學生在學習新知識時,在老師的啟發(fā)誘導(dǎo)下,比較容易就學會了,但是在做題的時候,遇到具體問題又往往做不對,有些老師總是批評學生馬虎,這樣做實際掩蓋了出現(xiàn)錯誤的具體原因。學生做題出現(xiàn)錯誤,應(yīng)具體分析錯在何處,盡管錯誤的原因很多,但通過分析就會發(fā)現(xiàn),學生出現(xiàn)的許多錯誤,都是因為缺乏良好的學習習慣造成的。良好的學習習慣主要包括:專心聽講的習慣、認真書寫的習慣、細心審題的習慣、認真檢查的習慣、及時復(fù)習的習慣、積極思考的習慣。特別是檢查的習慣的培養(yǎng),教師雖然反復(fù)教育學生要認真檢查,但是學生做完題后,常常東張西望,原因在哪?關(guān)鍵是教師并沒有教給學生檢查的方法,對學生只提要求不夠,還要進行具體的指導(dǎo)及訓(xùn)練。例如,考場中檢查過程的第一步是看有無遺漏或沒有做的題目,發(fā)現(xiàn)之后,應(yīng)迅速完成。接下來檢查各類題型的解答過程和結(jié)果,如有時間要全面復(fù)查一遍,時間不夠則重點檢查。選擇題的檢查主要是查看有無遺漏,并復(fù)核你心存疑慮的題目。但若沒有充分的理由,一般不要改變你依據(jù)第一感覺作出的選擇。對簡答題、論述題的檢查,一是要改正錯字和病句。另外補充遺漏的內(nèi)容,刪去錯誤的觀點。這一檢查方法,教師要示范給學生看,再進行反復(fù)訓(xùn)練,使學生養(yǎng)成良好的學習習慣。學生養(yǎng)成良好的學習習慣,數(shù)學成績會不斷提高??傊挥性趶?fù)習課中強調(diào)發(fā)展,準確、全面的把握教學目標,對復(fù)習過程進行充分、科學的預(yù)設(shè),并在課堂中進行有效調(diào)控,激發(fā)學生復(fù)習的積極主動性,才能發(fā)揮復(fù)習課獨特的功能,培養(yǎng)學生能力,促進學生的發(fā)展。

      第三篇:怎樣上好思品復(fù)習課

      如何上好思想品德復(fù)習課

      郄馬中學陳喜來

      復(fù)習課是教學中常見的課型,是把所學的知識系統(tǒng)化、條理化,幫助學生對知識查漏補缺的必要的教學過程,也是進一步理解和鞏固已學過的學科知識和技能的重要途徑。如何上好總復(fù)習課,提高復(fù)習質(zhì)量,最大的限度地取得復(fù)習效果?下面談一點自己的看法。

      首先,要重視情境創(chuàng)設(shè),關(guān)注學生的情緒和情感體驗。

      我們應(yīng)摒棄孤立、刻板、封閉的復(fù)習形式,根據(jù)學科的特點和學生的身心特征,運用有趣、生動的畫面、視頻,結(jié)合寓言、故事或以圖表的形式,多樣化呈現(xiàn)學習素材,創(chuàng)設(shè)開放的情境,將復(fù)習主題寓于其中,營造良好的學習氛圍,激發(fā)學生的學習興趣。在這方面,可以充分發(fā)揮多媒體教學手段的長處。其次,要構(gòu)建知識框架結(jié)構(gòu),理清復(fù)習線索。

      正確的做法應(yīng)該是:在課堂上引導(dǎo)學生總體勾勒一下課文的框架結(jié)構(gòu),弄清課題、目題之間的關(guān)系,形成知識網(wǎng)絡(luò),以使學生做到線索清晰、目標明確地復(fù)習。

      第三:鞏固基礎(chǔ)知識,梳理課文內(nèi)容。

      線索明晰了,知識網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建好了,我們再幫助學生在這個框架下搞好基礎(chǔ)知識的復(fù)習。一方面,教師要引導(dǎo)學生通過閱讀,系統(tǒng)找出課文當中的知識點,將教材內(nèi)容梳理好,使之系統(tǒng)化,充實知識網(wǎng)絡(luò)。另一方面,教師應(yīng)結(jié)合課文內(nèi)容和學生掌握知識的程度,對基礎(chǔ)知識認真設(shè)計好適量的書面練習題,力求做到針對性強、難易適度,促使學生思考。這樣,通過完成練習題,可使學生進一步理解、熟悉教材基礎(chǔ)內(nèi)容。

      第四:把握重點內(nèi)容,培養(yǎng)分析能力。

      初中思想品德復(fù)習課教學目標,就是在保證學生全面掌握教材基本內(nèi)容的同時,突出教材內(nèi)容的重點,使學生的復(fù)習能事半功倍。由于初中學生的自學能力較差,不能很好地把握教材內(nèi)容的重點,在復(fù)習過程中,往往不分主次,不能取得良好的效果。因此,教師在組織復(fù)習課的教學中,應(yīng)抓住重點內(nèi)容,引導(dǎo)學生仔細閱讀教材,力求能完整地表述原理內(nèi)容,并注重文字的準確性,消除學生似知而非甚知的感覺。培養(yǎng)和提高學生分析問題的能力,是復(fù)習課教學的另一目標。因此,教師除了引導(dǎo)學生復(fù)習基本內(nèi)容和要點外,還應(yīng)留充足的時間給學生去質(zhì)疑和思考,并采取多樣化的訓(xùn)練形式來調(diào)動學生的積極性,克服復(fù)習課單調(diào)枯燥的弊端。例如:可采用分組競賽的方式,巧妙的設(shè)計幾組學生容易出現(xiàn)錯誤的題型,看哪個組答得最快最好。這樣,既活躍了課堂氣氛,又鍛煉了學生的分析、判斷、綜合解決問題的能力,使學生所學知識得到進一步升華。

      第五:鍛煉答題技巧,做到理論聯(lián)系實際。

      在考試過程中,有很大一部分學生不注意答題技巧與方法,只知照抄課本知識。因此,在復(fù)習課教學中,教師應(yīng)把提高學生的答題技巧作為一個重點,提醒和指導(dǎo)學生對題目進行認真審閱、分析、弄清題目是指向教材哪部分內(nèi)容,然后再根據(jù)題目的要求和分值認真做答,從而逐步掌握各類題型的特點和解題方法,避免學生出現(xiàn)答案寫得不少,得分卻很少的現(xiàn)象。

      思想品德課能否把握時代的脈膊,這是該課程的生命力所在。隨著社會的發(fā)展和進步,學生接觸的媒體多、視野廣,他們普遍對時勢、新聞比較關(guān)心,也很感興趣。在復(fù)習課中,如果教師把教材中的理論知識與反映國內(nèi)外形勢發(fā)展中的熱點、焦點問題聯(lián)系起來形成問題,并進行講解分析,定能收到事半功倍的效果。例如,在綜合復(fù)習中,將黨的十八大以及十八屆三中全會精神,十二屆全國人大二次會議……等社會熱點,結(jié)合復(fù)習內(nèi)容設(shè)計成相關(guān)問題,融入復(fù)習課的教學中,使學生一方面理解、認識、領(lǐng)會到黨和國家重大方針政策的精神實質(zhì),同時,又促使學生自覺宣傳黨的方針、政策,將理論與實際緊密聯(lián)系起來。總之,要準確、全面的把握教學目標,對復(fù)習過程進行充分、科學的預(yù)設(shè),并在課堂中進行有效調(diào)控,激發(fā)學生復(fù)習的積極主動性,才能發(fā)揮復(fù)習課獨特的功能,培養(yǎng)學生能力,促進學生的發(fā)展,取得良好的復(fù)習效果。

      第四篇:品社課標解讀

      (2011版)《品德與生活課程標準》的解讀

      “育人為本,德育為先”,道德教育就是要讓兒童過有道德的生活。品德課教學要回歸生活,聯(lián)系學生的生活。作為老師我們應(yīng)該珍視兒童生活的價值,尊重兒童的權(quán)力,讓課程實施植根與兒童的生活。此次課標修訂沒有在總體框架結(jié)構(gòu)上做大的調(diào)整,而是在保持大結(jié)構(gòu)不變的前提下,做具體內(nèi)容和表述上的微調(diào)。修訂后的新課標改動的出發(fā)點就是:以兒童和兒童的生活為根本出發(fā)點。

      一、課程的基本特征增加了“綜合性”

      課標2011版在繼續(xù)堅持品德與生活課程的“生活性”、“活動性”、“開放性”基本特征的同時,增加了“綜合性”。課程以兒童的生活為基礎(chǔ),體現(xiàn)兒童與自然、社會以及自我的內(nèi)在整合;教學活動的設(shè)計和實施把兒童的品德和創(chuàng)造能力基于兒童的生活探究與體驗而緊密融為一體;兒童的學習體現(xiàn)其生活體驗、道德體驗、知識建構(gòu)、思考探究、社會參與等彼此滲透、相互促進、融為一體;教育內(nèi)容正在由單一知識向跨學科知識、由學術(shù)知識向體驗性知識、由內(nèi)容知識向方法性知識轉(zhuǎn)化。

      二、課程的基本理念

      1、引導(dǎo)兒童熱愛生活、學會關(guān)心、積極探究是課程的核心

      品德與生活教育應(yīng)當引導(dǎo)兒童在體驗自身生活和參與社會生活的過程中,學會熱愛生活、創(chuàng)新生活;在服務(wù)自我、他人和集體的行動中,學會關(guān)心、學會做人;在與自然以及周圍環(huán)境的互動中,主動探究,發(fā)展創(chuàng)新意識和實踐能力。(原課程標準中“學會做人”對低年級兒童來說比較抽象,修改為“學會關(guān)心、學會探究”更具體)

      2、珍視童年生活的價值,尊重兒童的權(quán)利

      童年是一個蘊藏著巨大發(fā)展?jié)摿Φ纳A段。童年生活具有不同于成人生活的需要和特點,它本身蘊藏著豐富的發(fā)展內(nèi)涵與價值。

      學校生活是童年生活的重要組成部分,參與并享受愉快、自信、有尊嚴的學校生活是每個兒童的權(quán)利。

      3、道德存在于兒童的生活中,德育離不開兒童的生活

      道德寓于兒童生活的方方面面。兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識、感悟與行動。只有源于兒童實際生活和真實道德沖突的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實的而非虛假的道德認知和道德行為。良好品德的培養(yǎng)必須在兒童的生活中進行。

      4、讓教與學植根于兒童的生活

      兒童的知識是通過其在生活及活動中的直接體驗、思考、積累而逐步建構(gòu)起來的;兒童的發(fā)展是其懷著對生活的熱愛,通過參與豐富多彩的生活實踐,與外部環(huán)境積極互動而逐步實現(xiàn)的。課程必須植根于兒童的生活才會對兒童有意義,教學必須與兒童的生活世界相聯(lián)系才能真正促進兒童的成長。

      三、課程設(shè)計思路

      品德與生活課程以兒童的生活為基礎(chǔ),以三條主線,四個方面架構(gòu)成課程的基本框架。

      三條軸線是:

      ●兒童與自我●兒童與社會

      ●兒童與自然。

      四個方面是:

      ●健康、安全地生活

      ●愉快、積極地生活

      ●負責任有愛心地生活

      ●動手動腦、有創(chuàng)意地生活

      增加了動手能力的要求

      將“動腦筋、有創(chuàng)意地生活”改為“動手動腦、有創(chuàng)意地生活”,增加了“動手”的要求,因為低年級兒童動手能力的發(fā)展是其創(chuàng)造性發(fā)展的重要途徑;同時我國兒童在“動手”方面一直比較欠缺,增加“動手”要求也更有針對性。這樣既強調(diào)動腦也強調(diào)動手,有利于培養(yǎng)手腦并用的兒童,進一步突出本課程活動性、實踐性的特質(zhì)。

      四、品德與生活教材特點

      1.教材取材于兒童生活事件,反映兒童生活,引導(dǎo)兒童生活。

      (1)站在學生的立場,用兒童的眼睛來觀察,用兒童的心靈來體會,用兒童的頭腦來思考,梳理學生從一到二年級成長過程中,可能會遇到哪些具有普遍意義的生活難題和道德沖突;根據(jù)這些來確定單元和主題,然后把單元和主題與課程標準有機結(jié)合。(2)既反映兒童生活,又引導(dǎo)兒童生活,具體而言:立足于今天的生活,珍視今天生活的價值;立足于普遍的生活事件,挖掘其教育意義;立足于兒童的生活,重視兒童生活與成人生活的聯(lián)系。

      2、教材的主要目的在于為兒童成長服務(wù),同時注意提供可拓展的空間。(1)課本是發(fā)到學生手中的,是面向?qū)W生,直接與兒童對話的,應(yīng)該用兒童的語言來表達,用兒童的色彩來描繪。

      (2)兼顧“教”與“學”。教材的每一個活動,或幾乎每一個頁面,都提出一些問題,這些問題既是提給學生的,也是為方便教師組織教學而準備的,教師可以根據(jù)這些問題來開展教學實踐活動。

      (3)在教師教學用書的編寫上,我們強調(diào)拓展性,注意為教師開展教學提供足夠的選擇空間,避免用一種固定的模式來規(guī)定教師的教學。

      3、把現(xiàn)代科技意識與歷史文化傳統(tǒng)教育結(jié)合起來,注意科學教育與人文教育融合。(1)課程標準提倡引導(dǎo)學生過“動腦筋、有創(chuàng)意地生活”,注意培養(yǎng)學生熱愛科學的情感態(tài)度價值觀。在主題設(shè)計時將科學知識、安全知識、健康知識、環(huán)保知識有機融合,鼓勵學生動手動腦,提高能力。

      (2)注意歷史文化傳統(tǒng)教育。道德教育,有較強的歷史繼承性。尤其是一些社會公德,是人們千百年生活實踐的總結(jié)。盡管我們身處快速變化的科技時代,但古老的道德生活智慧仍然能給我們啟迪。

      4、強調(diào)活動性,鼓勵創(chuàng)造性。

      (1)對于小學生而言,通過各種豐富有趣的活動和游戲,寓德育于活動之中,讓學生在不知不覺中,形成觀念和習慣,是一條比較有效的途徑。

      (2)兒童的道德生活需要創(chuàng)造,也充滿了創(chuàng)造。為兒童服務(wù)的教材應(yīng)該鼓勵兒童的創(chuàng)造性思維,教材要為兒童的道德創(chuàng)造留下空間。

      五、在新課程理念下,學生的學習方式也發(fā)生了重大變化。

      新課標要求全面提高學生的語文素養(yǎng),要求學生擴大知識面,要求課堂教學中師生互動等。新課程倡導(dǎo)學生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學生收集、處理信息和獲取新知識的能力。新課程倡導(dǎo)自助、合作、探究的學習方式。變沉悶、閉塞的課堂為歡聲笑語,在學習過程中自主探究、合作交流情感體驗,培養(yǎng)學習和做人的品性。

      六.強調(diào)了三條重要的方向性的教學建議,即:“深刻理解本課程的性質(zhì)、特點和基本理念”;“把了解兒童作為教學的基礎(chǔ)”; “以活動為教與學的基本形式”。在課程實施中,由于對課程本質(zhì)理解的不深入,背離課程的核心價值,而導(dǎo)致教學中出現(xiàn)了價值錯誤、方向偏差的情況,出現(xiàn)了忽視兒童、“教”為中心、活動嚴重形式化等現(xiàn)象。因此,將這三條增加為教學的原則性建加以強調(diào)是非常必要的。

      七、教學評價、教學實施、課程開發(fā)是一個整體

      在評價的理念上,提出了“本課程的評價與教學實施、課程開發(fā)是一個整體。評價不僅是為了解兒童的學習,它本身就是兒童豐富多彩的學習過程。在評價過程中,兒童彼此間講述活動過程、分享探究發(fā)現(xiàn)和活動體驗、交流作品和活動心得,都是兒童學習的生動體現(xiàn)?!?/p>

      在評價的實施上,將評價的特點、方法與本課程特結(jié)合起來,克服了空洞、泛泛而談的問題,更加有操作性、指導(dǎo)性。

      《品德與社會課程標準》(2011版)

      一、品德與社會教材特點

      1、結(jié)構(gòu)框架:

      (1)安排合理的梯度,相同內(nèi)容雖重復(fù)出現(xiàn),但要求提高,螺旋上升。(2)根據(jù)兒童生活領(lǐng)域不斷擴大的實際,以他們的社會生活為主線,采用跨學科、融會綜合的編寫模式。

      2、教材傾向: 凸現(xiàn)愛心、責任感教育

      (1)無論從小學生的情感特點、還是個體品德心理形成的過程看,兒童愛心和責任感的發(fā)育成長,是十分重要的,人生的積極態(tài)度必以向善和向上情感為依托,公民意識的形成則與個體責任感相輔相成。

      (2)作為情感教育,個體的感受和體驗非常重要。為此,教材設(shè)置大量“愛與被愛”的情景討論,以及可操作的活動,如:體驗媽媽懷孕的感受,幫媽媽洗腳等。在呈現(xiàn)上,我們還力圖使之形象化,激發(fā)學生的情感。

      3、教材內(nèi)容:

      選擇兒童生活事件和情景化材料

      (1)以課程標準的內(nèi)容標準為選材的直接依據(jù),適當拓展。

      (2)在標準的框架內(nèi)選取相應(yīng)的兒童生活事件,梳理學生三到六年級成長、發(fā)展過程中,可能會遇到哪些具有普遍意義的生活難題、道德沖突和社會性發(fā)展方面的困惑,使內(nèi)容標準生活化、情景化。(3)內(nèi)容選擇上并不是將兒童生活簡單翻版,具有既源于生活,又高于(引導(dǎo))生活的特點。

      (4)課程面向兒童的整個生活世界,生活世界是一個開放的系統(tǒng),因而,教材也是開放的,教材的內(nèi)容涉及諸多領(lǐng)域,題材廣泛,主題多元。

      (5)在教材內(nèi)容安排上亦有一定的彈性,給學生和教師留有發(fā)揮創(chuàng)造的空間。

      4、教材呈現(xiàn):小切口、層層深入;重踐行,圖文并茂

      (1)針對學習對象從童年中期向少年期過渡的身心特點和認知規(guī)律,教材內(nèi)容呈現(xiàn),通常采取小切口,層層深入的方式,給學生親切自然的感受。

      (2)為貼近兒童生活,教材努力在呈現(xiàn)方式上圖文并茂,為學生喜聞樂見。

      5、教材銜接 :通盤考慮、整體把握

      (1)《品德與社會》課程與《品德與生活》課程屬于同一類綜合課程。各年齡段兒童生活的領(lǐng)域雖然會不斷擴大,但基本領(lǐng)域卻是相同的。

      (2)注重與《品德與生活》的有機對接,通盤考慮,整體把握全套教材的內(nèi)容,對重復(fù)出現(xiàn)的內(nèi)容標準,選擇不同的切入點,設(shè)置合理梯度,提出不同的學習要求,盡量使其邊界清晰,避免重復(fù)學習。

      6、地方特色:突出地方文化,培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)的情感。

      與品德與社會課程標準(實驗稿)相比較,2011年版的品德與社會課程標準主要作了以下修訂:

      1.課程性質(zhì)的表述更加清晰

      新版的課程標準將品德與社會的課程性質(zhì)定位在:“在小學中高年級開設(shè)的一門以學生生活為基礎(chǔ)、以學生良好品德形成為核心、促進學生社會性發(fā)展的綜合課程”。

      同時,增加了關(guān)于課程特征的闡述:綜合性、實踐性、開放性。2.對課程內(nèi)容進行了年段區(qū)分

      課程內(nèi)容修改為:“我的健康成長、我的家庭生活、我們的學校生活、我們的社區(qū)生活、我們的國家、我們共同的世界”六個領(lǐng)域,適當降低了難度,并且對各年段(中、高)內(nèi)容做出區(qū)分度的說明。

      3.增加了體現(xiàn)新時代要求的目標和內(nèi)容

      增加了“崇尚公平與公正”、“具有中華民族的歸屬感和自豪感”的情感·態(tài)度·價值觀目標;在課程內(nèi)容中增加了“有榮辱感與知恥心;懂得感恩;珍愛我國的文化遺產(chǎn)”等內(nèi)容

      第五篇:品社課觀摩心得體會

      2017年“秋韻杯”澄江縣小學

      品德與社會優(yōu)質(zhì)課觀摩

      澄江縣九村鎮(zhèn)東山小學

      阮水清

      2017年“秋韻杯”澄江縣小學品德與社會

      優(yōu)質(zhì)課觀摩心得體會

      2017年9月20日在澄江縣鳳山小學舉行的品德與社會課講課比賽中,我有幸參加,真是受益匪淺啊。

      本次活動在鳳山小學舉行,由縣教科室教研員錢樹良老師和縣小學思品名師工作室四位成員擔任評委,來自全縣六個鎮(zhèn)(街道)的六位道德與法治課教師參加了教學大比武。

      講課的老師們各具風采,有的激情高昂,有的溫文爾雅,有的有條不紊,有的鏗鏘有力,有的神采飛揚。她們用熱情、認真和耐心演繹每一節(jié)課,使聽課的人也心潮澎湃。

      她們引導(dǎo)學生利用身邊一切可以利用的資源,如網(wǎng)絡(luò)、實地考查、采訪有經(jīng)驗的人、親身體驗等方法來搜集資料。在充分的準備之后,課堂上,采用討論、故事會、交流、表演、實地觀察感受等活動方式來加強學生對知識的理解,從而使學生活動起來,主動發(fā)現(xiàn)知識,牢記知識。這樣的教學模式可以激發(fā)孩子的積極性和主動性,調(diào)動了他們學習的興趣。

      在她們的教學中,由于學科的故事性,學生對內(nèi)容有主動探求知識的熱情,所以,教學中他們都能適當把握一個尺度將學生主動學習的熱情激活了。他們采用不同的語言激勵學生不同的表現(xiàn),讓每一位學生都盡可能地發(fā)揮出自己的能力,并在展示自己的過程中得到老師來自不同程度的認可,繼而增強學習的主動性,同時

      生的學習

      趣。

      老師們在品社學科的教學中,在引導(dǎo)學生廣泛地搜集有價值的資料的同時,利用多媒體將更多的精彩呈現(xiàn)給學生,讓學生盡可能地以飽滿地情緒將課上內(nèi)容消化并吸收。

      雖然只有一天的學習,但是我感受頗深,讓我覺得只要下苦功對文本進行解讀,使課堂更具有吸引力,就可以拉近老師和學生之間的距離,使學生成為課堂的受益者,在以后的教學中,我會向講課的老師們學習,學習她們駕馭課堂的能力,學習她們對教育認真的態(tài)度,相信以后我會做得更好,加油!

      澄江縣九村鎮(zhèn)東山小學 阮水清

      2017年9月21日

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