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      基于高中語文核心素養(yǎng)下的文言文教學微探

      時間:2019-05-13 00:58:20下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《基于高中語文核心素養(yǎng)下的文言文教學微探》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《基于高中語文核心素養(yǎng)下的文言文教學微探》。

      第一篇:基于高中語文核心素養(yǎng)下的文言文教學微探

      基于高中語文核心素養(yǎng)下的文言文教學微探

      劉 勇,湖南省株洲市第一中學教師。

      隨著最新修訂的《普通高中語文課程標準(初稿)》的頒布,高中語文學科的“核心素養(yǎng)”理念逐漸進入我們的視野。其“核心素養(yǎng)”主要包括四個方面內容:語言建構與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。趙福樓老師認為它是“現代語文重建的起點與歸宿”[1]?!昂诵乃仞B(yǎng)”的提出,對于加快推進高中語文課程改革,推進語文學科建設,完善語文課堂教學,培養(yǎng)具有核心素養(yǎng)的人,具有重要價值和意義。如何在語文課程教學中,尤其在承載著傳統(tǒng)文化的文言文教學中,貫徹立德樹人的教育理念,落實核心素養(yǎng)培養(yǎng),值得每一個語文教育者思考。

      當前文言文教學仍是高中語文教學的重點和難點,文言文閱讀教學改革仍在艱難中前行。流傳千百年的古文,時至今日,仍被選作高中教材,供師生學習,其文學意義、文化價值、歷史意義甚至哲學意義都相當重大,其語言運用、思維結構、美學價值以及文化傳承對當代中學生都有重要的學習借鑒價值。現行人教版高中語文教材”兼顧文體和人文內涵,并附有單元知識和課后訓練,其目的就是為了培養(yǎng)學生語言、思維、審美和文化等方面的語文核心素養(yǎng)?!盵2]《勸學》作為人教版必修3中第三單元的古代議論性散文中的第二篇課文,是節(jié)選自《荀子》一書中第一篇文章。作為“學者之文”――《荀子》書中的第一篇文章,其價值和意義不言而喻。所以,本文欲以《勸學》教學為例,以語文核心素養(yǎng)為著眼點,進行教學設計,使學生真正有所收獲,切實提高學生的語文核心素養(yǎng)。

      一、語言建構與運用

      “語言建構與運用是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分,也是語文素養(yǎng)整體結構的基礎層面?!痹诟咧形难晕慕虒W學習過程中,需要學生掌握基本的字詞,熟記重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義、詞類活用、文言句式等。要了解文言文中不同于現代文的語言結構,同時亦要學會運用。在《勸學》中,仍要先解決文言重點字詞和句式,如文中所涉及到的重點字詞:通假字,?、有、知、生;古今異?x,以為、博學、爪牙、黃泉、寄托;重點虛詞,而、焉;詞類活用以及文言句式等。通過翻譯,強調重點文言基礎知識,同時適當進行文言基礎知識的回顧、總結、拓展,理解古文意思,掌握文言文基本的語言建構,同時學習運用,以此達到語文核心素養(yǎng)最基礎的語言要求。

      二、思維發(fā)展與提升

      “思維發(fā)展與提升是指學生在語文學習過程中獲得的思維能力發(fā)展和思維品質的提升。”對文意進行疏通之后,對文章進行總結分析,引導學生進行思考總結,發(fā)展思維能力,提升思維品質。

      首先結合議論文的文章結構,分析全文結構,歸納概括各個段落大意,引導學生進行思維的梳理歸納。文章第一自然段:“君子曰:學不可以已?!奔词情_門見山,提出中心論點。第二自然段主要講了學習的意義,包括提高自己和改變自己兩個方面。第三自然段主要講了學習的作用:彌補不足。第四自然段主要講了學習的方法和態(tài)度,包括積累、堅持、專一三個方面的內容。引導學生思考作者在提出觀點后,是分別從哪些方面進行論證的,以及文章所采用的相關論證方法,包括比喻論證、對比論證、正反論證等。引導學生體會思維發(fā)展的邏輯縝密性、說理淺易性、思考全面性等特點。同時要求學生在議論文寫作過程中學會借鑒此文的議論結構、論證方法等,從而促進思維的發(fā)展和提升。

      其次,提出符合學情、利于學生進一步思考的開放性問題,引導學生思維的縱深發(fā)展,進一步提升學生思維。如針對荀子主張“學不可以已”,提出他到底“勸”人們學習什么?勸學習局限于書本的知識,學生肯定都知道。然而通讀《勸學》全篇,結合荀子教育思想,我們會發(fā)現,荀子在這里強調的學習更多是指品德的修養(yǎng)、希望培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜?。然而結合全文如何去深層次探討節(jié)選文章所表達的思想,將是對學生思維的進一步拓展提高。若要深入探討此問題,則需要引導學生探討文章中對“君子”的描寫?!熬硬W而日參省乎己,則知明而行無過矣?!贝司涑薪由衔年P于學習意義的五個比喻句,意思是說:君子廣泛地學習并且每天對自己檢查、反省,就能智慧明達并且行為沒有過錯了。強調的是通過廣泛的學習,達到智慧明達,行為上沒有什么過錯的目的。“君子生非異也,善假于物也?!背薪由衔年P于學習作用的五個比喻句。意思是說:君子的廩性(同一般人)沒有差別,(只不過)善于借助外物罷了。這里荀子則指出學習有何作用,也即點出成為君子的途徑。君子善于借助外界條件,來提高自己。第四自然段中,除十個關于學習方法、態(tài)度的比喻句外,還有一句:“積善成德,而神明自得,圣心備焉。”意思是:積累善行養(yǎng)成好的品德,(人)就會達到很高的境界,圣人的思想也就具備了。此句實則指出了君子之上的更高境界:成為圣人。通過分析這三句非比喻句,我們也可以看出:荀子也指出了三種人:一般人、君子、圣人。而就節(jié)選文章而言,我們亦能看出,一般人能通過善借外物,改變提高自己,進而達到君子的要求。同時通過“博學參省”使自己“知明無過”,最終“神明自得”,達到理想的圣人境界。

      通過設置問題,引導學生進行深入的思考,通過詳細分析三個非比喻句,探討荀子《勸學》中所涉及的三種人,則是更深層次的思維發(fā)展和提升。同時,通過“君子之言”,引導學生理解“吾日三省吾身”的重要性,在日常的學習生活中,學會積累、堅持、專注,自覺提高自身的道德修養(yǎng),從一般人做起,追求君子之風,立志成為圣人,則是語文核心素養(yǎng)所追求的終極目標。

      三、審美鑒賞與創(chuàng)造

      “審美鑒賞與創(chuàng)造是指學生在語文活動中體驗、欣賞、評價、表現和創(chuàng)造美的能力及品質?!睂徝澜逃軌虼龠M人的全面發(fā)展,提高審美意識,學會享受并創(chuàng)造美,也是每個學生應該具備的能力?!秳駥W》一文,頗具特色:結構嚴謹、邏輯縝密,比喻貼切、多用對比,句式整齊、讀起朗朗上口。通篇共用二十個多樣化的比喻,將深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中。同時多用對偶句、四字短語兼有散句,文章顯得整齊對稱,但又錯落有致,增強了文章的節(jié)奏感和表現力。學生在朗讀時,聲音洪亮、熱情高漲,于讀書聲中,自然能感受到文章語言之美,進而學會欣賞美,感受古典文學之美。進而體會中華文化的博大精深,深化熱愛母語的感情,提高自身審美情趣。

      同時,普通高中語文課程標準中也指出:“語文具有重要的審美教育功能,高中語文課程應關注學生的情感發(fā)展,讓學生受到美的熏陶,培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣,培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力”[3]通過朗讀,讓學生自己體會到語言文字之美,提高自身的審美能力,以此積極引導學生在作文、講話時,注意精煉語言,學會運用基本的寫作技巧,增強自身語言的感染力。從而去感受語言之美,運用創(chuàng)造語言之美,感受中華文化的魅力,增強鑒賞美創(chuàng)造美的能力。

      四、文化傳承與理解“

      文化傳承與理解是指學生在語文學習中,能繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化的能力;以及在語文學習過程中表現出來的文化視野、文化自覺的意識和文化自信的態(tài)度?!?/p>

      《勸學》節(jié)選自《荀子》第一篇,文章較為系統(tǒng)的闡述了作為繼孔、孟之后的又一位儒學大師――荀子的教育思想。通過學習此文,要讓同學們切身體會到作為一代儒學大師的教育思想、文化積淀、人格魅力,同時分析比較荀子與孔子、孟子的教育思想,以此培養(yǎng)學生的文化自覺、文化擔當與文化自信。同時,結合學情,重點拓展古代典籍中關于勸學的名言佳句。增加學生對古代科舉文化及勸學文化的了解,以此引導學生加深對文化的理解和傳承。擴大學生在語文學習過程中所表現出來的文學素養(yǎng)、文化事視野,增強學生對中華文化的自覺和自信,以此培養(yǎng)學生應有的語文核心素養(yǎng),“初步形成對個人與國家、個人與社會、個人與自然關系的思考和認識,樹立積極向上的人生理想,增強為民族振興而努力的使命感和社會責任感。”

      語文核心素養(yǎng)的提出,符合立德樹人的教育理念,是對高中語文課程標準的進一步完善和提煉,將更有利于語文學科教學,有利于培養(yǎng)具有核心素養(yǎng)的人。當然,在落實基于語文核心素養(yǎng)下的文言文教學,仍需“更多的依靠學生自身在讀寫實踐中的摸索、?e累和體悟,是學生在教師引導下的自我發(fā)展、自我超越和自我升華的過程。”[4]需要廣大語文教育工作者結合實際文言文教學,進一步積極探索,在實踐中不斷總結完善,從語文核心素養(yǎng)中尋找教育的智慧和靈感,創(chuàng)新教育思想和實踐,為語文教育注入更大的活力。

      參考文獻:

      [1]趙福樓.核心素養(yǎng):現代語文重建的起點與歸宿[J].天津師范大學學報,2016年第4期.[2]齊澤宏.基于語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的閱讀教學訓練[J].語文教學與研究,2017(02).[3]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準(實驗)(2003版)[S].北京:人民教育出版社.[4]顧之川.論語文學科核心素養(yǎng)[J].中學語文教學,2016(03).

      第二篇:核心素養(yǎng)下的初中語文文言文教學

      “核心素養(yǎng)下的初中語文文言文教學” 學習資料匯編 目錄 主題講座

      1.文言文閱讀教學設計基本原理……………………王榮生 童志斌 2.實現“文化滲透”的文言文教學

      ——文言文教學內容確定的基本要領…………………褚樹榮

      3.讀者主體和文本主題的深度同化與調節(jié)……………………孫紹振 4.文學本位?知人論世?以意逆志

      ——試論詩歌鑒賞的三個視角……………………………朱子輝 5.尋言以觀象,尋象以觀意

      ——古典詩歌賞析和教學的訣竅…………………………程海濱 6.基于課標的初中文言文教學內容的選擇 ………………… 賈龍弟

      集體備課

      7.在文本細讀中品味作品“前景化”的語言 ——《桃花源記》共同備課的啟示 8.追求文言文教學中“言”“文”的真正統(tǒng) 一——《黠鼠賦》共同備課的啟示 課例研討

      9.品味語言,把握“寓言”之“意 ——朱震國《黔之驢》課堂教學研討

      10.在朗讀中品味作品語言,把握所載之道 ——朱震國《勸學》課堂教學研討 11.教師教學改善的關鍵跡象 ——《陋室銘》課堂教學研討 12.陳鐘樑:《賣油翁》教學品鑒 13.圍繞《三峽》教學的深度對話 14.語言海里泛輕舟活動課上顯身手

      第三篇:核心素養(yǎng)下的教學心得體會

      核心素養(yǎng)下的教學心得體會

      核心素養(yǎng)下的教學心得體會1

      《走進核心素養(yǎng)》講座學習心得在課堂教學改革與培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的需求下,走進了馬老師《走進核心素養(yǎng)》的講座,也使我今天了解到了專家們是如何理解、設計、實施小學數學深度學習幾個方面的內容。

      在平時的教學中我們要注重,學科學習要與整體學習相聯系,培養(yǎng)學生的高級思維與問題解決能力。在深度學習設計上,要從數學核心內容的選擇,單元目標的整體性,有挑戰(zhàn)性的學習主題、問題情境,評價方式應有連續(xù)性、層次性幾個方面出發(fā)。

      在核心內容的選擇中要注重,學習內容的教學本質在小學階段是十分重要的,學情分析應當針對學習內容、要關注不同學生的可能表現,學情分析既要在課前,也要在課堂上。創(chuàng)設有效問題情境,充分利用學生的前概念,關注教學過程中的互動與生成。對教學目標達成情況的要有了解,對學習過程的要監(jiān)測與了解。

      馬老師案例分析,使我更加全面的了解了深度學習應注重的問題。關于數的運算這個案例,我們的學習重點是理解算理,總結算法。還要對教學內容所在單元及前后相關內容進行分析,也要進行不同教材間的分析。對學生學情的分析時,主要就學生現有基礎,可能面臨的挑戰(zhàn),學習價值進行分析。

      以上是我本次培訓的一些收獲,我會在以后的教學活動中不斷實踐,提高教學能力,更好的教書育人。

      核心素養(yǎng)下的教學心得體會2

      聽了郭老師的講座我受益匪淺?;诤诵乃仞B(yǎng)的教學,要求教師要抓住知識的本質,創(chuàng)設合適的教學情境,啟發(fā)學生思考,讓學生在掌握所學知識技能的同時,感悟知識的本質,積累思維和實踐的經驗,形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。一堂數學的成功與否:無論教學中采取了什么樣的教學方式或模式,應更加關注自已的教學是否真正促進了學生更為積極地去進行思考,并能逐步學會想得更清晰、更全面、更深、更合理,時刻注意培養(yǎng)學生的思維能力。因此,在數學教學設計時,不忘思維是數學學科素養(yǎng)的核心,思想是數學學科教學設計的靈魂,在教學設計中一定要體現讓學生經歷抽象數學思考的過程;正確處理好階段性與連續(xù)性、整體性與個別性的關系。

      數學學科是一個聯系性非常強的學科,在教學設計時我們要抓住思維是數學學科素養(yǎng)的核心這一要點。教學設計中要體現讓學生經歷抽象數學思考的過程并處理好階段性與連續(xù)性的關系,循序漸進,及時過渡。這就要求我們在以后的教學中深入研究,挖掘數學思想程資并通過對數學知識的認識把相應的數學思想方法外顯出。并且在教學的最后我們要逐步的培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的發(fā)展,讓學生在知識點完成后進行知識網絡的建構已達到知識的鞏固與理解。

      所以在今后的教學中在教學設計時我們要處理好“教”與“學”的設計。實施基于學科素養(yǎng)的教學設計,我們應當關注“教師和學生”兩個實施主體,既要設計好教師的“教”行為,又要充分關注到學生的“學”的表現,實現“教與學互相融合”。

      核心素養(yǎng)下的教學心得體會3

      寒假期間,我已經把余文森的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》讀過一遍,這幾日又重讀了其中第一篇第一章的內容《素養(yǎng)與核心素養(yǎng)》。

      這一章作為全書的開篇,高屋建瓴,分為四節(jié)向我們闡述了素養(yǎng)、核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)、核心素養(yǎng)與三維目標的關系。其中,前三者是層層遞進,漸漸細化的關系。第四節(jié)則是論述了核心素養(yǎng)與三維目標的關系:核心素養(yǎng)之于三維目標既有傳承更有超越。

      作為一名美術老師,我嘗試從以下幾個方面來解讀學科核心素養(yǎng)。

      首先,我們要進一步明確美術學科核心素養(yǎng)的內涵:圖像識讀,美術表現,審美判斷,創(chuàng)意實踐,文化理解。這五個方面在我的另外一篇隨筆《從核心素養(yǎng)到教學內容:我們的美術課堂應當傳遞給學生什么》中已經談到過,在這里不再贅述。

      在20xx年4月21日發(fā)布的《義務教育課程方案和課程標準(20xx年版)》中,美術、音樂、舞蹈、戲劇、影視等統(tǒng)稱為藝術學科,并制定了《義務教育藝術課程標準(20xx版)》。其中對藝術學科核心素養(yǎng)的界定是:審美感知、藝術表現、創(chuàng)意實踐、文化理解。這里將圖像識讀與審美判斷統(tǒng)稱為審美感知,將美術表現改為藝術表現,創(chuàng)意實踐和文化理解則沒有改變。

      其次,從“雙基”到“三維目標”,再到“核心素養(yǎng)”,我們對教育的探索經歷了一個漫長的過程。在這個過程中,我們不斷實踐,反復思考,逐步改進,但我們的目的是不變的——促進學生的全面發(fā)展,推動社會的持續(xù)進步。正如書中所言:“其中的變遷基本上體現了從學科本位到人本位的轉變”。在當今社會,學會知識不再是學習的目的,我們應當追求的是培養(yǎng)學生在學習的過程中形成滿足個人和社會發(fā)展的能力和品格。在這樣的大環(huán)境下,核心素養(yǎng)應運而生。

      再次,學科核心素養(yǎng)必須體現鮮明的學科性。以美術學科為例,藝術表現和審美判斷是最具有美術學科特色的,是其它學科所沒有的。怎樣把美術課上得更像美術課?就是要將美術的學科特點、美術的核心素養(yǎng)淋漓盡致地體現出來。當然無需也做不到每節(jié)美術課都將所有的方面體現出來,根據每節(jié)課的課型適當選用即可。

      最后,學科核心素養(yǎng)是為人生奠基、為社會服務的。我經常跟學生說的一句話是:當你畢業(yè)以后,站在美術館或博物館欣賞一件美術作品時,我希望你能夠從材質、造型、色彩、肌理等方面進行評述,而不是只會用單調的語言來形容——這真是一幅不錯的畫作。從社會角度講,只有每個人都學會發(fā)現美、欣賞美、表現美、創(chuàng)造美,我們的社會、我們的國家的整體的審美水平和審美能力才能再上一個新的臺階。

      費孝通先生有言:各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。這句16字箴言放在這里,與美術學科核心素養(yǎng)放在一起,愈加彰顯了美術學科的育人價值。愿我們美術教師能一道努力,以藝術學科核心素養(yǎng)為依托,致力于培養(yǎng)具有“大美術觀”的學生,為實現“美美與共”而不懈奮斗。

      核心素養(yǎng)下的教學心得體會4

      此次培訓,旨在培養(yǎng)教師核心素養(yǎng),提升教學技能,鼓舞大家勇擔教師重任。通過這次培訓,學習內容非常實用,對我各方面的能力有了很大提高。有以下學習體會:

      一、提高了我的思想認識。我清楚地知道了作為一名教師既要提升個人的素養(yǎng)和知識能力,跟上時代的前進步伐。教書育人是建立在高度責任感上的,作為老師,要樹立正確的價值取向,給學生以積極恰當的引導,要重視與學生的情感交流以及教學中的公平性,對待學生一視同仁,要懂得傾聽與尊重,讓學生愿意信任你,讓學生學會自立,讓學生學有所得。

      二、在工作中要不斷學習的新的技能,豐富自身技能。我對自己的工作進行反思,更新自己的思想,讓自己新的理念更加做到因材施教。激勵我在平時的教學中不斷地探索和反思,并對工作有了新認識。

      三、關于如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)的問題,通過這次遠程培訓我認識到課堂的組織和授課的方式等教學方式引導學生積極參與,教師要有相應的技能和教學方式來指導學生,讓學生在各學科的課程要求完成身心的素養(yǎng)成長,在學科的延伸中讓學生可以提高自己的核心素養(yǎng),形成個人自主自律的核心素養(yǎng)。

      通過此次培訓,讓我體會到對一名優(yōu)秀數學教師應具備的核心素養(yǎng)更清晰的認識。今后我將更加努力在教育事業(yè)的這條道路上前進。

      核心素養(yǎng)下的教學心得體會5

      作為一名數學教師,我深知要教好這門課,就必須對這門課程的課程標準完全了解。在現在的教學改革背景下,小學數學的新課標有了巨大的變化,那現在的小學數學對于學生來說,到底是一門怎樣的課程呢?通過這一次的小學數學核心素養(yǎng)學習我對數學教學設計有了如下幾點體會:

      一、注重學生自主探索,合作交流,充分獲取數學活動的經驗,數學課程標準指出,教師要讓學生在具體的操作活動中進行獨立的思考,鼓勵學生發(fā)表自己的意見,并與同伴交流,給予學生自主探索的時間和空間,讓學生在合作探索中學會了用集合的思想解決簡單的實際問題。

      二、精心設計課堂練習,體現趣味性和層次性,先設計了游戲,讓學生在“做中學,玩中學”,然后設計了幾道有趣的練習,使練習有坡度,難度適宜,真正體現了讓不同的學生在教學中得到不同的發(fā)展。

      三、授課過程中知識點的設計要少而精,做到重點問題重點講解,且要舉一反三,追本求源,瞄準知識的生長點。把基礎知識放在首位,處理好大餐與味精的關系。

      在學習中,不僅學習別人的長處,也拓寬了我的視野,我會讓學到的教育理念真正落實到自己的教育教學實踐中去。在今后的教學工作中,努力轉變教學能力和教學方法。積極思考,精心設計教案,力求體現以學生為本,處處為學生考慮,要不斷學習,不斷反思,提高自己各方面的綜合能力,提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。

      核心素養(yǎng)下的教學心得體會6

      全市中小學美術教師暨美術學學科區(qū)域地區(qū)培訓教育活動暨《關于美術核心素養(yǎng)解讀》的基地培訓于10月21日在二十五?。ê5閸u分校)開講,主講人是藍燕萍老師。

      藍老師主要圍繞九大核心素養(yǎng)來開展對于美術核心素養(yǎng)的解讀。

      一、九大核心素養(yǎng)具體為:

      1、社會責任;

      2、國家認同;

      3、國際理解;

      4、人文底蘊;

      5、科學精神;

      6、審美情趣;

      7、身心健康;

      8、學會學習;

      9、實踐創(chuàng)新。

      二、三維目標到核心素養(yǎng):

      在學科教學中,實現育德功能、育美功能、國際理解教育功能、科學精神培育功能等,是學科本身的價值指向,是學生核心素養(yǎng)發(fā)展中不可缺少的基礎工程。

      三、五個學科素養(yǎng):

      1、圖像識讀能力;

      2、美術表現;

      3、審美;

      4、創(chuàng)意實踐;

      5、文化理解。

      通過講座,我深刻認識到:構建學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系是素質教育出發(fā)的起點與落腳點,也是提高人才培養(yǎng)質量、增強國家核心競爭力與國際教育發(fā)展、變革的必然趨勢。同時教師專業(yè)化發(fā)展的強弱,也是影響學生自身發(fā)展與品格的關鍵。而藍老師舉的教學實例,讓我深刻認識到,老師的責任,不僅僅是教,更重要的是引導學生如何去運用所學知識到生活中,發(fā)現生活,體驗生活,并從中感悟。

      在教學中,老師更要靈活授課,充分調動學生的主觀能動性與積極性,把握課堂,將素養(yǎng)與能力貫穿到知識與技能當中,潛移默化中培養(yǎng)學生感受美、欣賞美、發(fā)現美。

      核心素養(yǎng)下的教學心得體會7

      有幸通讀本書后,使我對素養(yǎng)、核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)有了更加細化的認識,從而引發(fā)對體育教學的新思考和新啟發(fā),由于通書內容無法一一分享,在此將挑選最有感觸的章節(jié)與各位同仁分享品鑒。

      作為教師我們能給學生賦予什么“東西”,本書在第一章第三節(jié)中給予我們很明確的表述,分別是剩下來的、帶的走的、可再生的,這三個理論的提出也激發(fā)了我對教育思考和一些啟發(fā)。

      一、“剩下來”——教育內化

      遺忘掉是所學的具體知識和內容,而剩下來的就是所謂的能力以及素質。就如同人在吃食物的過程一樣,經過人體咀嚼、吞咽、消化,有的被人體排泄出去,有的被人體吸收是一個道理,在教育中被吸收進來的東西,就會內化為人的素質成為精神的一部分,反之教育允許被遺忘,我們不應該本末倒置要求學生死記硬背所學的具體知識和內容,應鼓勵他們透過具體的知識和內容去把握、洞察、挖掘所蘊含的思維方式、認識方法、價值觀、文化意義。

      二、“帶得走”——終身受益

      學校所教的應當是讓學生“帶的走”,應該陪伴學生行走一生,使他們終身受益。與此同時讓我聯想到“終身體育學習”我們是要教會孩子體育運動的方法,培養(yǎng)鍛煉的意識、能力、習慣。良好的生活方式、鍛煉習慣亦是健康行為的一種體現。蘇霍姆林斯基提到“學生掌握進行學習活動不可缺少基本的技能以及技巧。那么發(fā)展學生基本的運動能力和專項運動能力,這是讓學生帶的走并且終身受用的。這也正如莊子所言“無用之用,方為大用?!?/p>

      三、“可再生”——持續(xù)發(fā)展

      能力是能增值的東西,即創(chuàng)造和產生其他知識、技能、能力。能力和樹根一樣具有生長性和可持續(xù)的的發(fā)展性,有了能力就等于有了根,隨時成長出知識。實踐證明,就知識教知識,就知識學知識,并不能培養(yǎng)出能力強的學生。書中把中美教育比喻成“貪婪鬼”和“吝嗇鬼”,中國教育是一味把所有的知識盡可能灌輸給學生,并沒有給予他們感悟和探索的時間。而美國教育嚴格限制孩子得到的只是數量,孩子每得到一個知識都要付出很多的汗水和辛苦。在此過程讓學生動手、思考和感悟比獲取知識本身重要。所以在體育教學中我們不能就技術教技術,應當培養(yǎng)孩子的應用能力、思維能力和創(chuàng)新能力,讓他們明白為什么要運用正確的技術動作,能夠在學習的過程中舉一反三、聞一知十。使他們通過學習將散落的知識點串起來,最終在現實中得以運用和實踐。正如于素梅老師提到的“學練賽”的觀點。

      核心素養(yǎng)下的教學心得體會8

      本次參加江西金太陽教育教科所申洪兵老師的我培訓使我最深刻的感受是要轉變自己教育教學的方式,分成小組討論教學。要注重學生際,從學生的學習、生活實際出發(fā),從學生的學習愛好、生活樂趣著手,為學生營造一個輕松愉快的學習氣氛,寓樂于教。要不斷反思和修正自己的教學行為并采取開放的教學姿態(tài),教師之間、師生之間都應加強溝通和交流,共同探討進步教學質量的途徑。本人現詳細的把培訓心得總結如下:

      一、教學中要轉換角色,改變已有的教學行為

      面對新課程,教師首先要轉變角色,確認自己新的教學身份。在現代課程中,教師是“教學中的主導”。作為“教學中的主導”,教師要成為學生學習活動的組織者、指導者、參與者。

      首先,新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉變?yōu)閷W生學習的組織者。教師作為學生學習的組織者一個非常重要的任務就是為學生提供合作交流的空間與時間,這種合作交流的空間與時間是最重要的學習資源。在教學中,個別學習、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經常采用的課堂教學組織形式,這些組織形式就是為學生創(chuàng)設了合作交流的時間,同時教師還必須給學生的自主學習提供充足的時間,最終同學們體會到了自主交流而取得成功的樂趣。

      其次,教師應成為學生學習活動的引導者。引導的特點是含而不露,指而不明,開而不達,引而不發(fā)。引導的內容不僅包括方法和思維,同時也包括做人的價值,引導可以表現為一種啟迪,學生迷路時教師不是輕易的告訴方向,而是引導他辨明方向;引導可以表現為一種激勵,當學生登山畏懼時,教師不是拖著走,而是點起他內在的精神力量,鼓勵他不斷的向上攀登。

      再次,教師應成為學生學習的參與者。教師參與學生學習活動的行為方式主要是:觀察、傾聽、交流。教師觀察學生的學習狀態(tài),可以調控教學,照顧差異,發(fā)現“火花”。教師傾聽學生的心聲,是尊重學生的表現。教師與學生之間的交流,既有認知的交流,更有情感的交流,既可以通過語言進行交流,也可以通過表情、動作來實現交流。我在教學中也學到了許多知識,同時縮短了學生與教師之間的距離,學生把我當成了他們學習的伙伴,愿意與我進行探討、互相交流。

      二、在教學中要創(chuàng)造性地“用活”教材,明確具體目標

      首先,改變課程過于注重知識傳授的傾向,強調形成積極主動的學習態(tài)度,使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。

      其次,課程設置——學科權重變化,課時再分配;

      課程開發(fā)——課程多樣化、個性化、考驗課程開發(fā)能力;

      走班選課——走班或成為必然,滿足多樣化成才升學需求;

      發(fā)展規(guī)劃——教會選擇,學生職業(yè)和生涯發(fā)展指導成為必須;

      師資提升——課程開發(fā)能力和對學生指導能力是否具備。

      再次,改變課程管理過于集中的狀況,實行國家、地方、學校三級課程管理,增強課程對地方、學校及學生的適應性。有時學生往往認為老師所講的,除了應付考試外,和自己再無任何關系。這時要與學生溝通,及時轉變其思想,使其親其師而信其道。還要改變傳統(tǒng)的教學方法,教師必須緊跟時代的步伐,運用多媒體輔助教學,發(fā)揮電視錄像、甚至網上教學的優(yōu)勢。制作內容豐富、形式新穎的教學課件。去激發(fā)學生的學習興趣。

      三、要以人為本,充分尊重學生

      教學中教師必須尊重每一位學生做人的尊嚴和價值,尤其要尊重那些智力發(fā)育遲緩、學生成績不良、有過錯、有嚴重缺點和缺陷的學生,還特別要尊重意見和自己不一致的學生。同時,教師還要學會贊賞每一位學生,贊賞每一位學生所取得的哪怕是極其微小的成績,贊賞每一位學生所付出的努力和所表現出來的善意,贊賞每一位學生對教科書的質疑和對自己的超越。只有既尊重學生,又贊賞他,學生才能可能愉快地學習,才有可能產生創(chuàng)造性思維的火花。

      四、深化信息技術應用

      審慎思考信息技術背景下本學科的研究方式和教學方式的新特點、新變化。不崇拜、不跟風、不過分追求時尚。讓我們的學生跟上時代步伐。借助信息技術輔助教學,是對常規(guī)教學方式的重要補充,可以豐富現有教學方式,改變學生的學習方式,也是面向未來的學習方式之一。借助信息技術,教師還可以改變評價方式,使個性化、交互式學習成為可能,使學習過程從封閉走向開放,從單一走向多元。

      以上是我在本次培訓中的一點點收獲和體會,隨著課程改革的不斷深入,在課堂教學實施上我會按照新課程標準要求,嘗試全新的教學方法,教師在新課程中的角色應是:課程價值的思考者、學科專業(yè)的播種者、學生發(fā)展的促進者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務者、終身發(fā)展的示范者。我相信,在新的教學方法的培養(yǎng)下,孩子們的學業(yè)將會更上一個新的臺階。

      核心素養(yǎng)下的教學心得體會9

      數學核心素養(yǎng)是指人用數學觀點、數學思維方式和數學方法觀察、分析、解決問題的能力及其傾向性。就數學學科而言,研究表明,數學核心素養(yǎng)包含數學抽象、邏輯推理、數學建模、數學運算、直觀想象、數據分析等六個方面。數學核心素養(yǎng)基于數學知識技能,又高于具體的數學知識技能。核心素養(yǎng)反映數學本質與數學思想,是在數學學習過程中形成的,具有綜合性。

      培養(yǎng)數學學科核心素養(yǎng),應注意以下幾點:

      一、在教學中滲透數學思想和方法。

      數學思想是對數學和它的對象、數學概念,命題和數學方法的本質的認識。數學方法是解決數學問題的方法和策略。數學教學要在重視傳授知識的同時,引導學生體會數學方法、感悟數學思想,這樣才能使學生學會用數學思維、數學手段和數學方法去分析和解決數學中的具體問題以及其他的一些現實問題,這是數學教學要追求的境界,也是數學教學的本質要求。

      二、在教學中培養(yǎng)學生的思維能力。

      凡是學生能通過自己努力學到的知識,絕不授予學生,凡是學生經過思考能解決的問題,就放手讓學生去思考,把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體,讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由,也給了學生自己發(fā)現問題、解決問題的壓力,從而迫使學生去思考。

      三、引導學生用數學的眼光看待事物。

      身邊的事物數學問題很多,在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數學問題,進一步揭示具體事物和抽象概念的聯系,既加深對所學知識的理解,又有助于提高解決問題的能力。另外,在數學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的直覺意識,講一些數學的發(fā)展史,多參加數學社會實踐等,都能使學生的數學素養(yǎng)得到一定的提高。

      核心素養(yǎng)下的教學心得體會10

      面對課改,自己覺得作為一線的一名英語教師,是被課改的潮流推著往前走的,更多是效仿的多,創(chuàng)新的少,實踐的多,思考的少,以至于有些課堂都是“穿新鞋走老路”?,F在課改更關注教學的方法、學習的方式和課堂的效率,我也在漸漸摸索,慢慢尋找自己課堂的定位。自從20xx年3月,“核心素養(yǎng)”首次出現在《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中,并被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置,成為研制學業(yè)質量標準、修訂課程方案和課程標準的重要依據以來?!昂诵乃仞B(yǎng)”一詞就出現在各種教育文本和各種培訓講堂中,而我對“核心素養(yǎng)”也一直似懂非懂??赐暧辔纳淌诘摹逗诵乃仞B(yǎng)導向的課堂教學》后,感覺自己彷徨和盲目少了許多,我理清了核心素養(yǎng)導向的課堂教學“是什么”、“為什么”、“怎樣做”。正如書中所說,“如果概念不清、理論不明,且戰(zhàn)且行,改革必然會迷失方向,走入誤區(qū)”。余教授這本書很好的給“核心素養(yǎng)”“正聲”、“正名”、“正位”,更為新世紀第三次的課程改革“正本”。

      作為一線教師,我們最為關心的就是什么是素養(yǎng)?什么是核心素養(yǎng)?什么又是學科核心素養(yǎng)?核心素養(yǎng)如何形成?課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?而書中三個主題:核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向的教學觀重建和核心素養(yǎng)導向的教學基本策略給了我們很好的解讀。

      在第一個主題“核心素養(yǎng)的意義”中細致闡述了什么是素養(yǎng)和核心素養(yǎng)以及學科核心素養(yǎng)的形成機制。素養(yǎng)是一個人的“精神長相”、是一個人的`“人格”、是一個人的“行為習慣”、也是一個人的“思維方式”。正如馬丁·路德所說:“一個國家的繁榮,不取決于它的國庫之殷實,不取決于它的城堡之堅固,也不取決于它的公共設施之華麗;而取決于它的公民的文明素養(yǎng),即取決于人們所受的教育、人們的遠見卓識和品格的高下。這才是真正的厲害所在,真正的力量所在。”而核心素養(yǎng)的內涵則為“學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力”。十九大報告中指出我們要以立德樹人為根本任務,發(fā)展素質教育,要培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人,造就將民族偉大復興的中國夢變成現實而接力奮斗的一代代優(yōu)秀青年。所以說核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是當務之急。

      書中認為學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)落地的抓手,學科核心素養(yǎng)是學科教育的靈魂。新課程標準要求英語學科的教育教學應圍繞核心素養(yǎng)的內涵及其構成要素全面而深刻的認識英語這門學科,英語學科體現核心素養(yǎng)的內容主要包括語言能力、思維品質、文化品格和學習能力四個方面。長期以來,初中英語教育在實踐中被異化為純語言工具取向,師生往往都聚焦語言知識結構,而英語課程豐富的文化意蘊被無形地遮蔽。尤其是近年來“分數熱”愈演愈烈,瞄準中高考成了中學英語教育的主要任務和目標。對廣大英語教師而言,最初的內心深處追尋教育本義的理想主義,被考試成績這個殘酷的現實所摧殘,屈于考試壓力,英語課堂上很多時候都是以講解語言知識結構為主,即使對文化有所涉及,也基本局限于文化知識和差異介紹,而不重視文化意識和能力培養(yǎng)。這樣的教學模式必然導致英語語言知識學習的枯燥乏味,而失去了英語語言文化的趣味性,文化弱化成了學生英語學習中可有可無的附屬物,在不少學生看來,學習英語除了應試別無他用。其結果是英語教師和學生都成了程曉堂教授戲稱的“累且不快樂”狀態(tài)。作為英語教師,我們要轉變觀念,要知曉英語學科對學生整體人文素養(yǎng)的培養(yǎng)應有的作用,要知曉英語學科的核心素養(yǎng)與教學的關系,認識到英語學科的工具性和文化性同樣重要,意識到自己在教學中的任務不僅僅是語言知識的傳授,還有在英語教學中對學生文化品格的培養(yǎng)。

      書中把閱讀能力、思考能力和表達能力看成學生的三大核心能力,把正確的價值觀、科學的思維方式和優(yōu)秀的品格看成是學生的三大核心素養(yǎng)。由此我想起我們的活動導學,活動導學課堂教學模式是通過指導學生學習方法為原則的自主探索的教學模式,“以導促學,以活動促發(fā)展”,激發(fā)學生學習的興趣,培養(yǎng)學生自學和分析問題解決問題的能力,從而提高學生的綜合素質,使之發(fā)展為創(chuàng)新型人才?;顒訉W的“五不”原則:即學生自己能學會的內容教師不教,學生沒有自學的內容教師不教,學生沒有合作學習的內容教師不教,班上只要有學生會的內容教師不教,學生不會的內容教師不是直接講解結論,而是通過點撥、引領,讓學生在活動中體驗、感悟、探究,自己得出結論。學生自己必須會閱讀也就是先學,然后再思考,這也就要擁有一定的思維方式,接下去討論,和其他學生共享,擦出思維的火花,深化思考的問題,在討論中還必須具備一些優(yōu)秀的品質,例如:傾聽、合作、競爭、自我教育、自我管理,然后進行展示也就是表達。有小組集體展示,有推薦代表展示,有擂臺展示……這樣的一個活動導學最大限度的調動了學生學習的積極性,挖掘學習的潛能,讓學生親身感知、感悟、感受。中小學教育是基礎教育,其核心任務是為學習者的后續(xù)發(fā)展打基礎,為學習者的終身學習做準備,所以學校所教的東西應該讓學生“帶得走”,應該陪伴學生行走一生。不要給學生背不動的書包,要給他們帶得走的禮物。

      書中提出要先學后教,就教師、教材、學生三者的關系而言,變“教師帶著教材走向學生”為“學生帶著教材走向教師”;就教與學、教法與學法的關系而言。變“先教后學、以學定教、多教少學”為“先學后教、以學定教、少教多學”;就學與學、學生與學生的關系而言,變個體性學習為合作學習。這樣的課堂中,學生不僅參與學,也參與教。培養(yǎng)學生的自主學習能力,是《新課標》的一項重要目標。而學生的先學則是落實這一目標的重要環(huán)節(jié),它對學生掌握新知識,養(yǎng)成良好的學習習慣起著至關重要的作用。如果課前能做到先學,不但培養(yǎng)了學生獨立思考問題的習慣,而且能較好的培養(yǎng)學生自學能力,提高學生對學習的主動參與性,從而使教學得到有效的落實。由此我想到我們英語課的預習設計,我努力做到預習內容“具體化”,預習過程“精思化”、“求異化”的原則。所謂“具體化”,指布置的預習內容要有可操作性。所謂“精思化”,是指預習的過程中,學生不是為了預習而預習,而是要學會思考,學會質疑,預習時,可把自己不會的內容一一羅列出來,聽課時,如果通過老師、同學的討論發(fā)現自己的理解與討論結果相吻合,心中便有了成功的喜悅,這種喜悅就能激發(fā)學生的求知欲望;當發(fā)現自己的理解與討論結果不符合時,在討論過程中就能集中注意力尋求解答問題,這有利于培養(yǎng)學生解決問題的能力。所謂“求異化”,是指每位學生完成預習的效果是不同的,存在著差異性,這是由于學生的認知、感受、體驗和理解層次深淺不一,教師要尊重學生個體差異的客觀存在。這樣也就滿足了先學后教的基本特性:超前性、獨立性、差異性、針對性、參與性、發(fā)展性。

      第三個主題“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”,重點闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學的具體路徑和方法。給我印象深刻的是情景化策略。情境=情+境。它賦予知識和認識以情和境,從而使知識和認知變得具體化、形象化、生活化、情趣化、生動化、活潑化、背景化、問題化和思維化,從而大大提高了學生的學習效果和效率??梢哉f,情境是學生認識的橋梁,是知識轉化為素養(yǎng)的橋梁。情境在我們英語課堂中尤為重要?!队⒄Z課程標準》指出:教師要通過創(chuàng)設和營造真實有意義的語言環(huán)境和英語文化環(huán)境,為學生提供充分的語言實踐機會,鼓勵學生積極參與,大膽表達,讓學生在活動中學會英語,并用英語進行交流和完成事情。例如:在教學牛津英語譯林版8BUnit3Onlinetours一課時,我利用多媒體呈現了網絡學習游戲的操作過程,同時將課文問題設計成游戲闖關形式,在這樣一個學生感興趣的情境下整個課堂學生學習熱情飽滿,取得了非常好的效果。教育家第斯多惠說:“教學成功的藝術在于使學生對你所教的東西感到有趣”。精彩的情境會使學生如沐春風,如飲甘露,進入一種美妙的境界。

      總而言之,余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》給我以后的教育教學亮起了一盞明燈。他的教育理論,精髓的教育思想,需要我們從教育教學實際入手,慢慢地去走進,去咀嚼,去感悟,去提高。我相信,有了這本書對我們的指導,我們一定能不忘初心,砥礪前行,推動素質教育與和諧教育的發(fā)展,為學生的終身發(fā)展奠定基礎。

      核心素養(yǎng)下的教學心得體會11

      “不破不立,破而后立”,隨著時代的不斷發(fā)展和教育改革的不斷深入,廣大一線教師唯有打破慣性思維,突破固有“套路”,才能真正適應新課標、新高考的需要,全面培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng),推動立德樹人根本任務落地見效。

      如何在變革中求生存、得發(fā)展,福建師范大學余文森教授所著的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》給了我們一些有益的啟示。

      一是在教學觀念上,要從課堂意識轉向課程意識,從基于教師教學的學習轉向基于學生學習的教學。

      對于學科教學,不能僅僅理解為課堂教學,拘泥于狹隘的課堂,而要對課程具有宏觀的、整體的理解、看法、觀點和態(tài)度,“要有課程的高度、課程的視野,即課程意識”,這樣才能從“學科表層”進入“學科深層”。這要求教師在教學中要“注重學生可持續(xù)發(fā)展”,要“強調課程資源利用與開發(fā)”,要關注“生成性的活動”。

      在過去的“輸入型”教學中,多是以教師講授為主,學生被動接受知識。事實上,要提高學生的學習效率和學習效果,需要變革和重建教學關系,從過去的以教為重心轉變?yōu)橐詫W位重心,讓教學能夠“圍繞學來組織、設計、展開”。這需要教師“把學習的權力和責任還給學生”,“建立讓學生的潛能得以充分發(fā)揮出來的教學文化和教學方式”,“構建以學為主線、以學為本的課堂教學體系和結構”。

      二是在教學策略上,要從學科知識導向轉向學科素養(yǎng)導向,從傳統(tǒng)式教學轉向議題式教學。

      《普通高中思想政治課程標準》(20xx年版20xx年修訂)指出,高中思想政治課程是一門“綜合性、活動型學科課程”,所以,需要教師從關注學科知識轉變?yōu)殛P注學科核心素養(yǎng)的培育,在尊重學生身心發(fā)展規(guī)律的基礎上改進教學方式,“采取思維活動和社會實踐活動等方式”,“通過一系列活動及其結構化設計”,“讓學生在社會實踐活動的歷練中、在自主辨析的思考中感悟真理的力量,自覺踐行社會主義核心價值觀”。

      在書中,余教授重點介紹了核心素養(yǎng)導向的六種教學策略,即整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。每一種策略,既有深刻的理論剖析,也有生動的案例呈現,突出了活動的內容與形式的結合,突出了學生在活動中的參與性和體驗性,符合新課標的具體教學與評價建議,即“活動型學科課程的教學設計,辨析式學習過程的價值引領,綜合性教學形式的有效倡導,系列化社會實踐活動的廣泛開展”,具有較強的可操作性。

      核心素養(yǎng)下的教學心得體會12

      通過北師大教授跟我們分析、學習語文的核心素養(yǎng),使我的教育觀念又一次得到了轉變,加深了對新課程改革的理解與體會。我們必須改變我們原有的語文教育方式,讓學生的個性得到發(fā)展,從分調動學生各方面的潛能,讓學生學得輕松,真正實施素質教育。

      一、語文教學堅持“以生為本”

      新版課程標準指出:學生是學習和發(fā)展的主體,語文課程必須根據學生身心發(fā)展和語文學習的特點。教師課堂上的所有教學都應堅持以生為本,全面提高學生的語文素養(yǎng)。

      孩子是學習的主人,教學時還應順應孩子的天性,愛護兒童的好奇心、求知欲,鼓勵孩子自主閱讀、自由表達;尊重孩子的創(chuàng)造,充分激發(fā)他們的問題意識和進取精神。同時要關注孩子的個體差異和不同的學習需求。教師對于教學方法的選擇,評價方式的設計,都應堅持以生為本。

      二、語文教學加強“閱讀積累”

      新版課程標準提出要堅持文化傳承,加強閱讀積累。

      新課標還提倡讓孩子少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。教師應增強閱讀方法的指導,重在教給學生方法,教師還應關注學生個性情感體驗,提高學生對作者感情的體會,發(fā)展學生個性?!皶x百遍,其意自現?!钡拇_,閱讀是語文教學的一種不可或缺的教育方式。讓學生在多讀多悟中掌握課文內容,增強學生學習興趣,加強學生情感體驗感受遠比“填鴨”學得更有價值,知識掌握得更加牢固!

      核心素養(yǎng)下的教學心得體會13

      今天聽了大連十一中xxx副校長的講座——《有效開發(fā)學校課程,讓核心素養(yǎng)真正落地》。聽完很有啟發(fā)。

      x校長從課程的概念、分類、開發(fā)依據、實施范例……進行了很好的剖析。

      x校長認為學校一切都可以內化、開發(fā)為課程,課程要以課程標準為依據,教材是資源,教學是實施教材的過程。認為辦學目標是構建校本課程的基礎。要開發(fā)適性課程,既以個性優(yōu)勢,發(fā)掘學生潛能,又實現學生人性和諧健康。

      實現國家課程校本化開發(fā)、開發(fā)學科性校本課程,以提優(yōu)補弱課程、多元拓展課程、方法指導課程實現尊重差異的學業(yè)指導。特別例舉了該校的分層教學,走班制定,很有研究價值。

      校本課程的自主開發(fā),要制定課程標準,一切以達成課程標準為依據。要圍繞發(fā)展、指導、學生發(fā)展指導予以開發(fā)。x校長例舉了該校校本課程做“理智的發(fā)展者”,通過生涯指導、生活指導、德育教育,讓學生過有規(guī)劃的人生,過有質量的生活,有豐盈的心靈予以開發(fā)。如模擬人才招聘會、模擬填報志愿、環(huán)保科技商業(yè)挑戰(zhàn)賽等。做學生生活發(fā)展指導,實現自我悅納、健康和諧。正確處理好與自己、與他人、與社會的關系。檢驗評價方式多樣化,探索標準化學業(yè)評價方式,如生活達人大闖關。還有校園節(jié)日課程化,如英語節(jié)、讀書節(jié)、科技節(jié)、體藝節(jié)、心理節(jié)等。

      x校長認為,還要開發(fā)隱性課程,如環(huán)境文化與精神文化。隱性課程往往是對學生心靈的影響與浸潤。

      在課程開發(fā)中的教師做到:集體輪流主備、每人一個專題、走班上課、集體研討、網絡資源、較少較易處著手到逐漸擴大,從學校、學生特點及需要出發(fā),不斷整合,重視學生的反饋、參與。

      對于課程開發(fā)基本思路為:學生生源特點,學校辦學目標出發(fā),設計發(fā)展思路,確定課程目標、方法、評價反饋方式,到開發(fā)校本課程,再到整合課程形成體系,開發(fā)隱性課程,形成校園文化特色。需要做到頂層設計帶教師主體,上下同心。

      x老師的講座做到理論與實際相結合,兼顧國家課程、地方課程、校本課程的有機結合,依托學生核心素養(yǎng),形成課程標準,注重學生需求實際出發(fā),促進學生理性發(fā)展,以培養(yǎng)全面發(fā)展的學生很值得我們學習。

      核心素養(yǎng)下的教學心得體會14

      教師的核心素養(yǎng)就是在教學中能夠深刻的解讀知識,讓學生對于復雜的問題一聽就懂,把復雜問題簡單化、條理化;在解決問題上有自己獨到的見解,能夠把解決問題的方法傳授給學生,并讓學生很容易接受。例如在講解浮力與壓強綜合題時,我就總結了三個模型,把浮力與壓強的所有知識概括其中,只要把三個模型學明白,練清楚,相關問題就都解決了,學生自己套用模型把復雜問題解出來非常高興,對學習的興趣也更加濃厚。

      教師應做到知識廣博,不斷加強自身的學習,做到古今中外,上下五千年都有所了解。在知識講解中能旁征博引,妙趣橫生,讓學生因為對教師知識淵博的敬佩轉變?yōu)閷處煹木磁搴拖矏?,從而喜愛上教師所教的學科。

      教師應加強對學生的創(chuàng)新精神的培養(yǎng),讓學生敢于說出自己的想法,讓學生把話說完,不要中途打斷;讓學生在處理事情時感覺比老師還厲害,增強學生自信心,而不是讓學生時刻感到老師不可超越。學生如果有好的想法鼓勵學生去嘗試一下,用實踐來檢驗想法是否可行,是否有效,并不能只讓學生想而不去做。應做到做學教合一,做放在第一位。

      教師更應具備自我管理素養(yǎng),清楚自己的實際情況,明確自己的前進目標,永不停息的學習。

      核心素養(yǎng)下的教學心得體會15

      20xx年5月份開始,河東區(qū)教研室組織了教師同讀活動《深度學習:走向核心素養(yǎng)》,通過領導推送,今天我讀了《深度學習:走向核心素養(yǎng)》第一期的內容,頗有感觸。

      第一期同讀內容為第一章《小學數學深度學習的內涵與意義》中的第一節(jié)—什么是小學數學深度學習。小學數學深度學習是在教師引領下,學生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學習主題,全身心積極參與、體驗成功、獲得發(fā)展的有意義的數學學習過程。

      讓學生獲得成功的體驗,不正是我們所說的以學生為本,發(fā)揮學生的主體地位,通過精心設計問題,制造認知沖突,引發(fā)學生學習興趣,關注對于學生的持續(xù)性的評價。所謂的“跳一跳摘一個桃”,教師適當的指引,可以讓教學到達事半功倍的效果。里面以“數的認識”為例說明,要以數學核心內容為線索確定學習主題,把核心內容分解為若干小的核心內容,這些內容在學習方式、思維方式上都具有共性;通過對小數意義這一主題,來說明以核心素養(yǎng)為重點確定學習目標,核心素養(yǎng)的確定需要通過對整個單元進行整體分析來完成,而且需要對于學生的學情進行精準把握,從而引發(fā)認知沖突;教學活動的設計需要以問題情境為突破口,根據學生的個性差異,小學教學的深度學習具有層次性,因此要采用持續(xù)性評價對深度學習目標進行及時反饋,從而調整學習進程。

      通過對本期內容的學習,我更加明確了在今后的的數學教學生涯中需要注意的地方,需要關注課堂中生成的資源,強調學習的過程和方法,我們在平時的教學過程中,對于學生的前情往往關注太少,不注重過程,而去追求結果,慢慢讓學生失去學習興趣。在面對有挑戰(zhàn)性的學習活動時,只有關注學生的學習過程,學生才能全身心投入,才能將要我學變成我要學。

      第四篇:基于核心素養(yǎng)下的科學教學

      基于核心素養(yǎng)下的科學教學

      摘要:課堂,是教師教書育人、發(fā)揮特長、貢獻智慧的主陣地?!鞍颜n堂真正還給學生,讓高效課堂落到實處”是每一位科學教師積極努力的方向、勇于攀登的科學高峰。本文提出了在日常課堂教學中如何加以糾正與優(yōu)化,如何探尋到初中科學課堂改革的新支點,旨在真正提高每一個學生的科學素養(yǎng)。

      “課――是點燃求知欲和道德信念火把的第一顆火星”,教育家蘇霍姆林斯基這樣詮釋。受新一輪課改新的育人思想的指導,我們許多教師都認為它增加了我們科學教師的教學難度。然而,我們卻忽視了一個很重要的現實問題:課堂教學是學校教育的基本組織形式,是教師教育教學的主陣地,其組織運行過程是直接關系到教育教學的質量和效果,直接影響學生學習科學的興趣和科學素養(yǎng)的提高。師生在良好、和諧、創(chuàng)新的課堂教學中才能獲得更好的發(fā)展,也只有在良好、和諧、創(chuàng)新的課堂中,才能有更多的人得到全面發(fā)展。于是,如何守住課堂教學這份沃土,進行有效的課堂教學改革,提高課堂教學效率便應運而生了。

      一、重視雙基落實,關注過程方法

      新的科學教材、基礎知識都是以問題情境為切入點,通過探究活動得出。但從試卷答題情況分析,許多考生對科學課程的核心內容――各種活動(包括實驗、探究、思考與討論等),失分比例偏高。這些現象說明,我們的課堂教學離新課程的目標還有不小的距離。在平時的課堂教學中要積極、主動地結合教材內容和學生的實際情況,來創(chuàng)設科學探究的具體情境,讓學生經歷提出問題→建立假設→設計研究方案→實施方案(收集證據)→檢驗假設→報告與交流等過程,在培養(yǎng)學生的探究能力,逐步提升學生科學素養(yǎng)的同時獲取基礎知識。蘇霍姆林斯基指出:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是感受自己是一個發(fā)現者、研究者、探索者”。

      二、注重思維培養(yǎng),凸顯科學本質

      學生答題不規(guī)范,語言表達不科學,解題思路不清晰,分析問題思維不嚴密等,學生在考試中暴露出來的這些問題,其實都是學生科學思維能力較弱的反映,也是學生基本科學素養(yǎng)不高的直接體現。不時給學生來點“思想換血”,植入一粒創(chuàng)新的“核子”,讓“板結一塊”的思維,碰撞出電光石火般爆破性革命,以激活學生的創(chuàng)新思維。哈佛大學校長陸登庭在北京大學講壇上也講了這樣一段發(fā)人深省的話:“在邁向新世紀的過程中,一種最好的教育就是有利于人們具有創(chuàng)新性,使人們變得更善于思考、更有追求的理想和洞察力,成為更完善、更成功的人。作為扮演初中學生學習、體驗科學知識的引領者、組織者的科學教師,更應充分挖掘學生創(chuàng)造性思維的潛能,調動學生的學習積極性,讓創(chuàng)造性思維插上想象的翅膀,架起采擷科學知識的“云梯”。

      三、落實教學目標,促進全面發(fā)展

      巴班斯基的教學最優(yōu)化理論,首先強調師生通過課堂教學有效地傳授和獲取知識,只有掌握知識的人才是一個真正幸福的人。其次,他堅決反對那種只給知識,不重視發(fā)展智力的教學。他說:“教師把事先準備好的種種原理、結論和推理一股腦塞進兒童的腦子,往往不讓兒童有可能哪怕接觸一下思維和活的言語的源泉,這就捆住了他們的幻想、想象力和創(chuàng)造力的翅膀。孩子時常有富有朝氣的、積極的、活躍的人變成了仿佛專門用于背誦的機器?!碧K霍姆林斯基也說:“如果教師不想辦法使學生產生情緒高昂和智力振奮的內心狀態(tài)就急于傳授知識,那么這種知識只能使人產生冷漠的態(tài)度,而使不動感情的腦力勞動帶來疲勞而已?!闭?9世紀德國教育家第斯多惠說:“教學的藝術不在于傳授的本領,而在于激勵、歡欣和鼓舞”。

      四、留意科技成果,體現科學在身邊

      我國偉大的人民教育家陶行知指出:“生活即教育”“教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育?!睋Q言之,生活是教育的充分和必要條件,教育只有和生活結合才能成為真正的教育;教育要是脫離了生活實際,便不是真正意義上的教育。教育必須與生活相結合,生活是教育的靈魂和根本。因此,教師在平時的教學中要留意最新科技發(fā)展和成果,關注時事新聞及熱點話題,不斷積累,用科學的視角加以思考,與所學知識建立聯系。拉近科學與生活的距離,讓學生深切地感受到科學的真實性,感受到科學和社會、科學和日常生活的聯系。

      “一滴水可以折射出太陽的光芒”。學生學習的科學知識只有與生活實際緊密聯系,讓科學源自生活,又走到生活中,才能喚起學生學習的熱情和欲望;并且,只有鮮活的情感體驗,才能成為最具有價值的科學知識,才能讓學生喜歡學、樂于學。

      五、巧設科學實驗,展現科學特色

      科學新課程正是以引導學生觀察、實驗、發(fā)現為基礎的一門學科,而“科學實驗是一項集觀察、注意、想象、分析、思維、概括、創(chuàng)新等于一體的探究性活動,可以揭示科學本質、培養(yǎng)和激發(fā)學生的科學素養(yǎng),體現科學特色”。瑞士心理學家皮亞杰認為,“孩童天生是具有好奇心與求知欲的,他們不斷地努力了解他們周圍的世界。”美國心理學家布魯納說過:“一個人要想使現有的知識成為自己的知識,必須親自從事發(fā)現的行為”。而在初中科學課堂中,實驗教學則是最簡便、直觀、有效的教學方式。

      1.巧設課堂實驗,激發(fā)學生的學習興趣

      興趣是最好的老師。盧梭說:“教育的藝術,就是學生喜歡你教的東西。”因此,我們要靈活運用各種教學手段,調動學生的學習興趣??茖W實驗是學生學習科學的廣闊天地,在與科學知識應用密不可分的生活環(huán)境中,到處都能找到觀察、思考、實驗的課題。讓學生從社會生活中切身體驗的科學現象遷移至課堂,融入科學課堂,將會有意想不到的教學效果。這樣的實驗,同樣可以作為演示實驗或學生實驗的延伸與拓展,讓科學課堂在實驗教學中淳美綻放。瑞士心理學家皮亞杰認為,“孩童天生是具有好奇心與求知欲的,他們不斷地努力了解他們周圍的世界?!倍n外小實驗引入課堂,可激發(fā)學生學習科學的興趣,培養(yǎng)觀察能力,還有助于培養(yǎng)學生實事求是、嚴肅認真的科學態(tài)度和嚴謹的科學思維。如研究流體的流速與壓強關系,可以呈現以下幾組實驗:

      2.巧設課堂實驗,喚醒學生的主動探究

      布魯納說過,“知識的獲得是一個主動的過程,學習者不是信息的被動接受者,而應該是知識的主動參與者”。在教學中要想方設法擴充學生實驗,讓學生動手實踐,引導學生自己去發(fā)現自然規(guī)律,指導他們通過對實驗現象的觀察以及實驗數據的加工整理和分析歸納,進而總結提煉出科學規(guī)律。將科學探究內容列入新課程標準,旨在將學習重心從過分強調知識的傳授和積累向知識的探究過程轉化,從學生被動接受知識向主動獲取知識轉化,從而培養(yǎng)學生的科學探究能力、實事求是的科學態(tài)度和尋求科學真理的探索精神。教師要引導學生進行積極的思考,鼓勵學生展開想象的翅膀,通過學生實驗,提升自己積極主動進行探究實驗的科學意識。研究大氣壓時,先讓學生自帶幾個吸盤,做個預備實驗。

      3.巧設課堂實驗,鼓勵學生的自主設計

      努力使學生從實驗的具體情況出發(fā),通過啟發(fā)引導、點撥指導達到控制實驗難度,降低思維臺階,逐步提高實驗設計水平,進而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力和科學素養(yǎng)的目的。在科學教學中,發(fā)揮好探究實驗的作用十分重要,特別是尋找最優(yōu)的實驗設計方案。建構主義理論認為學習活動不是學習者被動接受信息、記憶信息、理解含義的簡單過程,而是學習者個人基于自己已有的知識和經驗,對新的知識和信息進行判斷、分析、檢驗,批判、拋棄、接收的過程。實施素質教育的主渠道在課堂教學,客觀上就要求我們必須對傳統(tǒng)的探究實驗進行必要的改進,加強學生自主設計實驗的目的,進而提升學生的科學素養(yǎng)。

      4.巧設課堂實驗,點亮學生的創(chuàng)新思維

      創(chuàng)新是人類社會生存和發(fā)展的根本動力,是人類開啟自我、奮發(fā)進取的精神力量,是人類一切創(chuàng)造活動的不竭動力。科學,是一門以實驗為基礎的學科。對于演示實驗,教師要更新實驗思路,改變過去為做實驗而做實驗的意識,讓實驗能在教學中不斷創(chuàng)新。我們堅信:一名優(yōu)秀的科學教師,應該掌控科學實驗這個“法寶”,實驗中要引導學生仔細觀察,活躍學生思維,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,激發(fā)學生學習興趣,尋求科學真理。

      美國心理學家羅杰斯指出:“人的先天潛能是無比優(yōu)秀的,后天的教育就是在創(chuàng)造這種適宜的環(huán)境和條件,使之得于實現”。課堂教學中,教師首要的任務就是要創(chuàng)造這種適宜的環(huán)境和條件,使學生形成探索創(chuàng)新的心理愿望和性格特征,形成一種吸取知識,運用知識的心理趨向。如在研究歐姆定律時,可以提供器材,引導學生重新設計這樣的實驗(如下圖所示),既讓學生思考電流、電壓、電阻之間的定性關系,又讓學生明確短路的危害。

      5.巧設課堂實驗,評價學生的優(yōu)點、亮點

      教師在平時的課堂教學中,要重視演示實驗、學生分組實驗、科學探究小實驗。同時,要真正把實驗教學落到實處,要注重科學實驗的考查。縱觀近年的中考題,實驗題所占的比值一直居高不下,而且學生的失分總是很嚴重,實驗探究成了許多學生得高分的“瓶頸”。設計實驗的試題雖然比較開放,素材來源廣泛,但這些試題往往與我們做過的課本實驗有著千絲萬縷的聯系,只要能理解已做過實驗的原理,熟悉和掌握使用過的儀器,利用學習過的理論和方法,認真分析試題所給的條件,從不同的角度去多方位思考、分析、歸納、拓展,問題就能迎刃而解。

      如,測平均速度的實驗,教材給的是圖甲的試驗裝置,而教師如果能出示圖乙的試驗裝置,讓學生預測、分析、歸納實驗現象與結論,就能使學生的能力不斷提升。

      《初中科學課程標準》(2011版)指出,“初中科學課程是以對科學本質的認識為基礎、以提高學生科學素養(yǎng)為宗旨的綜合課程?!倍鳛閷茖W本質和科學素養(yǎng)最好載體的課堂教學則是素質教育的主陣地,是科學教學賴以生存和發(fā)展的沃土,是檢驗科學知識真理性的唯一標準,是學生獲取和檢驗科學知識的重要媒介和空間,是鼓勵學生科技創(chuàng)新、開發(fā)學生科學潛能、提高學生科學素養(yǎng)的重要途徑。

      第五篇:基于核心素養(yǎng)下作文的教學

      基于核心素養(yǎng)的作文改革探討

      作者:馮雯

      作者工作單位:

      廈門市金山小學

      摘要:核心素養(yǎng)的興起,將基礎教育課程改革掀起一個新高潮。核心素養(yǎng)研究體現了以“學生發(fā)展”為核心的教育視覺的變化,核心素養(yǎng)是對素質教育內涵的解讀與具體化,是全面深化教育改革的一個關鍵方面。核心素養(yǎng)體系與學科核心素養(yǎng)體系有著“1+1>2”的關系。語文學科,作為基礎教育的最重要的一門學科,長期以來一直面對著困境,局面一直是:“是:“灌、亂、搬、慢”。自第八次課程改革以來,國家站在全球發(fā)展的高度,肯定語文這門學科的價值與地位。語文課程為培養(yǎng)明日之必需人才提供支撐,承擔弘揚民族精神的重擔。本次探討以語文教學中作文教學為主進行探討。目前的我國的語文教學,由于國家層面的政策與歷史原因,長期以考試及分數的導向,使得老師們把教學重點放在了課本知識上,而忽略了學生語文素養(yǎng)的全面培養(yǎng)。尤其是作文,作文不僅僅是人們用來進行社會交際和交流思想的重要手段,而且也是社會衡量一個文化人價值得重要標準。學生作文更是衡量學生語文水平,體現學生綜合素養(yǎng)的的重要尺度。然而,作文教學一直都是學生邁不過去的“坎”,更是語文教師心理的“痛’。

      關鍵詞:核心素養(yǎng)、作文教學

      自2016年9月,中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的框架頒布以來,隨著對課程理論和課程實踐的不斷深入,核心素養(yǎng)開始逐漸深入到語文課程改革中。而筆者的關注的是小學語文方面。盡管核心素養(yǎng)已經成為教育的熱點,但是基于核心素養(yǎng)下小學中高段的作文教學仍然是空白地方。鑒于與小學語文教師教師交流中,發(fā)現自2016年9月起,學校的教研主題都圍繞著核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)的教育改革已經滲透各個中小學?;诋斀褡魑慕虒W改革的背景,筆者試圖進一步分析,探索有效的作文教學策略。

      一、基于核心素養(yǎng)的主題作文探討的價值

      1、有利于深化作文教學改革,更新作文教學的理念。

      語文課程的根本目的是培養(yǎng)學生正確理解和運用祖國語言文字的能力。語言文字的能力包括口頭語言的能力和書面語言的能力,而書面語言交際能力的一個重要的組成部分就是寫作能力。一般作文教學由于缺乏系統(tǒng)的作文教材再加之很多時候教師認為閱讀教學教的好,作文教學自然而然也會比較好等一些錯誤的理念。筆者試圖通過基于核心素養(yǎng)下作文教學的探討,力圖可以突破作文教學的瓶頸期,更新作文教學的理念。

      實踐意義

      2、有利于有效地指導小學作文教學實踐。

      筆者在研究小學語文核心素養(yǎng)的內涵與構成要素的基礎上,通過找到現階段我國小學作文教學在學生語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)上的不足。立足金山小學中高段的作文課堂的實踐,通過收集資料與查看外文文獻等各種方式途徑,提出幫助我國作文教學轉換教學思路,拓展教學視野,找到更加有效地指導教學實踐的方法和途徑,切實有效地指導學生培養(yǎng)語文核心素養(yǎng),達成教學總目標。

      二、小學作文教學的現狀

      1、學生作文缺乏興趣

      語文課程標準指出

      :寫作要有真情實感,力求表達自己對自然、社會以及人生的真實感受。由于長期以來固化的考試制度以及主觀類型題目的評價缺乏有效的體系,使得很多學生對作文的態(tài)度比較冷漠。大多數學生把作文看作是一種任務,沒有任何興趣和情感而言。

      2、缺乏生活體驗

      語文的外延與生活的外延是相等的。作文即是生活,生活即是作文。生活是作文的源頭活水。我們的學生由于缺少對生活的體驗,缺少對生活的觀察,以至于我們學生在習作的過程中缺少有意義的內容。

      三、作文教學有效的探討措施

      1、構建基于核心素養(yǎng)的有效作文教學體系

      語文的核心素養(yǎng)不僅僅關注學生的思維能力培養(yǎng),更重視學生的語言應用能力。針對此,筆者認為在進行習作的時候,要適當的滲透語用能力的訓練點。語文的課程資源是非常廣闊的,要讓我們的學生開放具有活力,那么我們就要善于利用這廣闊的資源。因此,我們要引導我們的學生認識自我,參與生活,關注社會等。例如:我們學校組織學生參觀馬戲團,在游玩的過程中引導學生觀察園中的小動物的外形、動作,觀看馬戲團演出的時候,注重引導學生觀察,結束這次秋游之后,引導學生發(fā)表自己的感受和體會,通過相互的交流,激發(fā)學生內心的情感,進而激發(fā)學生的習作的興趣。體會交流之后,鼓勵學生將其中的感受選擇自己最難忘的一個場景進行200字的小作文。生活中處處有語文。如果我們在寫作的過程中一味的引導學生進行命題作文的寫作,久而久之我們的學生就失去了對語文的興趣。因此,我們要善于捕捉生活中的語文,借此訓練我們的學生。

      2、引導學生運用多種方式進行寫作

      隨著互聯網的發(fā)展,為學生的寫作提供了條件和廣闊的空間。對于中高階段的學生,要指導他們根據寫作的需要搜集素材、采用走訪、考察。學生可以將自己在這一過程中的收獲記錄下來。

      3、重視寫作過程中美育的滲透

      核心素養(yǎng)提出了“審美教育”,在進行作文教學的過程中,由于我們的學生長期處在應試的背景下,一味的掌握過多的作文寫作的技巧,進而忽視了作文寫作過程中的對美的把握。語文課程是工具性與人文性的辯證統(tǒng)一。語文充滿了美育,如果說語文課是對學生進行情感熏陶的豐富的材料庫和演練場,那么作文便是美育的開花結果處。在小學階段,引導學生進行寫景、敘事、寫人是我們常見的內容。那么如何引導我們的學生在進行寫作的時候,滲透美育,這也是值得我們去思考的。我們在教材中引導過學生學習過“孤帆云影碧空盡,唯見長江天際流”,通過體會這奔流而去的滾滾長江水,通過一個“盡”字體會李白對友人的深厚的友情。作者借景抒發(fā)的情感,進而達到情景交融的境界,給人以美的感受

      。我們可以借此為契機引導學生借景來抒發(fā)自己的情感。

      基于核心素養(yǎng)的作文教學探討還有很長的路要走,語文課程給予學生的東西依然還有很多,相信在這場轟轟烈烈的改革之下,作文教學也會找到自己出路。

      【參考文獻】

      [1]蔡清田.課程發(fā)展與設計的關鍵DNA核心素養(yǎng)[M].臺灣:五南圖書出版股份有限公司,2012.09.

      [2]施久銘.核心素養(yǎng):為了培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”[J].人民教育,2014(10).

      [作者簡介]:

      馮雯(1992-),女(漢族),籍貫(河南新鄉(xiāng))。碩士,研究方向:學科教學語文方向。電話:***,郵箱:450824143@qq.com,地址:福建省廈門市湖里區(qū)金山國際1號樓

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