第一篇:案例分析法在政治課教學(xué)中的運用
案例分析法在政治課教學(xué)中的運用
哈佛學(xué)者斯騰伯格認為,優(yōu)秀教師與普通教師存在三大差別,即知識的差別、效率的差別和洞察力的差別。就知識而言,一般包括三個層面,即原理性知識、特殊案例的知識及把原理運用到特殊案例中的知識。對于教師來說,課堂教學(xué)質(zhì)量的提高,教師駕馭教育教學(xué)能力提升的有效方法之一,就是掌握特殊案例的知識和把原理運用到教學(xué)案例中去的知識。通過案例教學(xué)依據(jù)科學(xué)性、發(fā)展和可行性原則進行全面的分析、解剖,歸納出利弊,提出新的教育教學(xué)行為并付諸實施。因此,這種“事半功倍”的行為方式能夠使課堂教學(xué)發(fā)生質(zhì)的飛躍,使政治理論和實際有機結(jié)合,通過“實踐—理論—實踐”的反復(fù)循環(huán),提高教學(xué)質(zhì)量。
案例,有時又稱為“個案”“個例”“事例”等,所謂案例,指在一個特定環(huán)境中,某一事件發(fā)生發(fā)展的全過程,即對該事件包括背景在內(nèi)的一個完整的敘述過程。在政治教學(xué)中,案例處于紐帶和中介的地位。學(xué)生通過案例獲取信息,并對信息進行整合,從而獲得政治知識和技能,并用于解決政治問題的方法。案例分析的宗旨不是傳授“最終真理”,而是通過案例的討論和思考,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,重視過程。也就是說它可以不在乎能不能得出正確答案,而非常重視得出這個答案的分析過程。
政治教學(xué)中的案例分析最常用的是討論法。其操作程序大致可按照如下幾個階段進行:案例學(xué)習(xí)—問題構(gòu)建—案例討論—反思拓展—總結(jié)升華。
(1)案例學(xué)習(xí):對指定案例材料進行閱讀,分析具體內(nèi)容,抓住案例中關(guān)鍵字、詞、句。
(2)問題構(gòu)建:思考案例所反映的問題,主要有兩個方面,一是操作面的問題,“這個案例反映了什么問題?”“案例是怎樣解決這個問題的?”“應(yīng)該怎樣做才好?”二是操作層問題背后所蘊含的策略性問題?!盀槭裁磿l(fā)生這樣的問題?”“這樣做的依據(jù)是什么?”
(3)案例討論:組織對案例本身所反映的事實和觀點、案例的思考問題進行分析討論,引導(dǎo)參與者發(fā)表自己的獨到見解。為保證討論的有效進行,教師課前要做好討論的相應(yīng)準備。一是熟知案例的背景、事實、觀點,了解案例反映或者蘊含的原理等知識,以便引導(dǎo)概括出來。二是思考討論程序,討論如何開展,時間如何安排,教師扮演什么角色,設(shè)計思維方式,可以是正向思維,也可以是逆向思維和多向思維,可以是聚合思維,也可以是發(fā)散思維,只要能有效地解決具體問題就可以。三是如何分組,營造合作的環(huán)境。分組討論的過程實際上就是尋找學(xué)習(xí)伙伴的過程,不同的學(xué)生感興趣的人或事各不相同,要能對同一案例感興趣,才能分在同一組開展討論,否則就會影響到學(xué)習(xí)的效果,違背了案例討論的初衷。學(xué)生分組完成之后,有著共同興趣的同學(xué)只有通過相互間的共同合作,在和諧的合作環(huán)境下開展案例討論。因為案例討論的過程,也是學(xué)生思維碰撞的過程,是學(xué)生相互討論、爭論的過程,這需要一個合作的環(huán)境。四是盡力為每組中心發(fā)言人提供發(fā)表對案例的看法、認識及對問題的見解的機會,最大限度地發(fā)揮討論的效益。五是做好教學(xué)反思,把不同見解、有爭論的問題,合理建議記錄下來供今后使用。
(4)反思拓展:深化案例問題,分析問題的屬性,尋找相應(yīng)策略?!斑@是什么類型的問題”,分析綜合針對每一問題的各種觀點,把已有的知識經(jīng)驗和案例展示的背景材料、內(nèi)外部因素等整合起來進行綜合理解?!霸鯓咏鉀Q這類問題”,尋找出操作實施方案和策略,對案萬艾可 http://huiruiyiyao.51sole.com
例中所包括的信息進行去粗取精,去偽存真。由此及彼,由表及里,以提高案例教學(xué)的理論價值。
(5)總結(jié)升華,結(jié)合案例實踐應(yīng)用。如在探討“名譽權(quán)、人身權(quán)”的相關(guān)知識時,我選擇了本地電視臺報道過的《我不是小偷》的案例:小強是一個16歲的活潑男孩,自尊心、自信心、好奇心特強。高一下學(xué)期有一天他和媽媽一起去超市買東西。媽媽被超市員工懷疑偷了超市的東西,他們一起來到超市對面的派出所。在派出所里,媽媽被一個男警官和超市員工搜身。當媽媽出來后,發(fā)現(xiàn)兒子也正被一個超市員工搜身。事后,小強的精神一直不好。被當?shù)鼐裥l(wèi)生中心診斷為創(chuàng)傷性應(yīng)激精神障礙。醫(yī)生分析說是因為一些創(chuàng)傷事件使精神受到損害。通過鑒定,與被超市搜身有直接因果關(guān)系。小強的精神一直不好,影響了學(xué)習(xí),而且沒能參加期末考試。他成績很好且非常要強。媽媽向法院起訴,要求精神損害賠償。法院判定此事影響了孩子一生,判超市賠償精神撫慰金15萬元。超市不服,認為此病一年即可治愈,主張只賠償一年的平均工資。這一案例,不僅能讓學(xué)生當回小法官,作出自己的評判,并在最后與教師出示的專家點評結(jié)論相對比,使部分學(xué)生獲得滿足感、成功感,促進他們今后的學(xué)習(xí)。
總之,教無定法。案例分析法讓學(xué)生主動學(xué)習(xí),增強了課堂教學(xué)的趣味性,活躍了課堂氣氛,突出了學(xué)生的情感體驗,提高了學(xué)生創(chuàng)新能力以及實際分析能力,有效地提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。只要教師堅定信心,在教學(xué)實踐中不斷反思探索,案例教學(xué)法一定能成為受教師、學(xué)生歡迎的思想品德課教學(xué)的一種好方法。同時,政治教學(xué)中的案例分析必須貫徹啟發(fā)性原則,在發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用的同時,充分發(fā)揮好學(xué)生的主體能動作用,這樣才能取得好的教學(xué)效果。
萬艾可 http://huiruiyiyao.51sole.com
第二篇:矛盾分析法在初二思想政治課教學(xué)中的運用
矛盾分析法在初二思想政治課教學(xué)
中的運用
培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力,掌握唯物辯證法的分析方法是中學(xué)政治教學(xué)的目標和任務(wù)之一。初二年級思想 政治課的主要內(nèi)容是講述社會發(fā)展常識。它是一門對中學(xué)生進行馬克思主義啟蒙教育的傳統(tǒng)課程。在教學(xué)中如 果能充分運用矛盾分析方法分析一些社會歷史現(xiàn)象,不僅有利于學(xué)生更好地掌握基礎(chǔ)知識,而且更有利于培養(yǎng) 學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
所謂矛盾分析方法,從根本上說,就是要求按照客觀事物矛盾的本來面目認識世界和改造世界的方法。矛 盾分析方法有多種,這里著重談以下幾個方法的運用。
一、“全面看問題方法”的運用。
我們知道,任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體,任何矛盾都是對立面的統(tǒng)一,對立面是互相依存、不可分割地聯(lián) 系著的,因此,看問題必須考慮矛盾雙方,堅持辯證法的全面性。譬如講“生產(chǎn)力的決定作用和生產(chǎn)關(guān)系的反 作用”的關(guān)系時,就要全面看。一方面生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力的性質(zhì)和變化決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和變化。正如馬克思所說的:“手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會?!绷硪?方面生產(chǎn)關(guān)系又反作用于生產(chǎn)力。表現(xiàn)在當生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展時起推動作用。如奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的建立 使生產(chǎn)出現(xiàn)奇觀,腦力勞動和體力勞動的分工,文字發(fā)明,人類社會跨入文明時代;又如資本主義生產(chǎn)關(guān)系的 建立,使“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階段統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力比過去一切世代所創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要 多、還要大”等。當生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展時
起阻礙作用。如在奴隸社會末期,新式工具得不到廣泛使用,奴隸經(jīng)常破壞工具、逃亡,奴隸主莊園日趨衰落……說明奴隸制生產(chǎn)關(guān)系已成為生產(chǎn)發(fā)展的桎梏。所以我們 在講生產(chǎn)力的決定作用與生產(chǎn)關(guān)系的反作用時要全面看,離開生產(chǎn)力的決定作用片面強調(diào)生產(chǎn)關(guān)系的反作用,就必然造成社會動蕩、人心不穩(wěn)、生產(chǎn)力難以發(fā)展的局面。離開生產(chǎn)關(guān)系的反作用只強調(diào)生產(chǎn)力的決定作用,社會發(fā)展就變成了直線運動。這是不辯證的,也是不現(xiàn)實的。如在講“戰(zhàn)后資本主義的經(jīng)濟繁榮與經(jīng)濟危機問 題”時,一方面要看到戰(zhàn)后在新科技革命的推動下,發(fā)達資本主義國家的經(jīng)濟出現(xiàn)了一個迅速發(fā)展的時期,19 50年~1970年的經(jīng)濟增長率由戰(zhàn)前的%增大到%,被稱為戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟的“黃金時代”;另一方面又 要看到,戰(zhàn)后資本主義矛盾日益激化、經(jīng)濟危機周期縮短、頻率加快、范圍擴大?!拔C”與“繁榮”是同時 存在的。離開“危機”強調(diào)“繁榮”或離開“繁榮”
只強調(diào)“危機”都是不對的。所以,我們看問題必須堅持 辯證法的全面性原則,其他像資本主義的高工資與資本主義的高物價、高稅收;社會主義的計劃與市場等,在 講解的過程中,也都必須統(tǒng)一起來加以把握,不能孤立地強調(diào)其中的一方。
二、“在普遍原理指導(dǎo)下具體問題具體分析方法” 的運用。
任何事物的矛盾,既有與其他矛盾相聯(lián)系的共同本質(zhì),即共性,又有與其他事物矛盾相區(qū)別的特殊本質(zhì),即個性。這就要求我們在認識事物時,必須堅持在普遍性指導(dǎo)下,對具體事物進行具體分析。具體分析的方法 是馬克思主義活的靈魂。比如在講“如何看待奴隸社會”時,有同學(xué)說奴隸社會是人類歷史上最野蠻、最殘暴 的剝削社會,它不如原始社會好;又有同學(xué)說奴隸社會代替原始社會是歷史的一大進步。那么如何看待這個問 題呢?首先,必須明確判斷一
個社會進步與否的標準,其次,就要具體分析,一方面要看到奴隸社會取代原始 社會是歷史的進步。如人類自從進入奴隸社會后,生產(chǎn)各個領(lǐng)域都取得了長足的進步,科學(xué)文化也取得巨大成 就;另一方面又要看到奴隸社會也是人類歷史上最野蠻、最殘暴的社會,奴隸主不斷強化軍隊、法庭、監(jiān)獄等 國家機器,對奴隸進行政治上統(tǒng)治,又利用宗教迷信思想欺騙、威嚇奴隸,對奴隸進行精神上統(tǒng)治,最慘無人 道的是奴隸主還常常利用奴隸作人祭、人殉,用奴隸充當角斗士等對奴隸的人身摧殘和迫害。由此可見,評價 奴隸社會不能一概而論,要具體分析。又如講封建社會的“行會”時,也要具體分析,既要看到它在建立初期 的積極作用,如行會的建立,有利于保護比較脆弱的城市手工業(yè),有助于傳授生產(chǎn)技術(shù),促進手工業(yè)的鞏固和 發(fā)展。又要看到在封建社會的晚期,隨著生產(chǎn)力水平的提高,商品經(jīng)濟的發(fā)展,行會的種種規(guī)定限制了自由競 爭,限制
了從業(yè)人員的數(shù)目,限制了新式工具的應(yīng)用等,從而阻礙了生產(chǎn)的發(fā)展。其它像資本主義的民主、自 由、平等,在講解的過程中也都必須具體分析,既看其進步的一面,又要看其局限的一面,不能一概而論。
三、“在統(tǒng)一中把握對立,在對立中把握統(tǒng)一方法” 的運用。
矛盾的同一性和斗爭性是互相聯(lián)結(jié),不可分割的,同一中有對立,對立中有同一,因此,在處理矛盾雙方 的關(guān)系時,應(yīng)堅持在統(tǒng)一中把握對立,在對立中把握統(tǒng)一。比如在講“人類社會的發(fā)展”時,就要堅持“同中 有異”。人類社會的發(fā)展,從總體上看,要先后經(jīng)歷原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主 義和共產(chǎn)主義社會,這是人類社會發(fā)展的一般過程,但是同時又要看到社會歷史發(fā)展的具體情況是復(fù)雜的,各 個國家、地區(qū)或民族由于特殊原因,可能超越這個或那個社會階段跳
躍地向前發(fā)展,這就形成了各個國家特殊 的發(fā)展過程。如日耳曼人在古羅馬帝國的廢墟上實現(xiàn)了歷史的跨越,他們沒有經(jīng)歷奴隸社會的發(fā)展階段直接進 入了封建社會。這就是“同中有異”。又如封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變中,英、法、德、日、美等國盡管最 終都建立了資本主義制度,然而由于各國經(jīng)濟、政治發(fā)展不平衡,各國建立的方式各異。英、法是通過資產(chǎn)階 級革命建立資本主義制度的;德國是通過王朝戰(zhàn)爭完成德意志民族統(tǒng)一,實現(xiàn)向資本主義轉(zhuǎn)變的;日本則是通 過明治維新最終建立資本主義制度的。這也是堅持了“同中有異”。又如社會主義和資本主義是兩種根本對立 的制度,在堅持社會主義方向的同時,提出實行對外開放的方針,吸收資本主義一切有用的東西,這就堅持了 “異中有同”。
四、“分析事物發(fā)展的內(nèi)外因方法”的運用。
任何事物的發(fā)展都是由事物內(nèi)部矛
盾和外部矛盾共同作用的結(jié)果,其中內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,是變 化的根據(jù);外因是第二位的原因,是變化的條件,外因是通過內(nèi)因而起作用的。如在講“為什么中國走資本主 義道路行不通”時,就必須從內(nèi)、外因兩方面分析,一方面看到這是由當時中國的國情決定的,即內(nèi)部因素所 決定:生產(chǎn)力水平低,商品經(jīng)濟不發(fā)達,封建勢力在帝國主義支持下還相當頑固,民族資產(chǎn)階級不能擔當起領(lǐng) 導(dǎo)民主革命取得勝利的重任等。這是中國走資本主義行不通的根本原因。另一方面也要看到當時已經(jīng)強大起來 的西方資本主義國家也不允許中國走資本主義道路強大起來,他們不斷發(fā)動侵略戰(zhàn)爭,掠奪中國的資源,不斷 勾結(jié)中國封建勢力鎮(zhèn)壓資產(chǎn)階級民主革命,等等。這是中國走資本主義道路行不通的外在原因。又如“近代的 中國為什么落后了?”“搞社會主義建設(shè)為什么要堅持自力更生為主、爭取外援為輔的方針”等,都可以用內(nèi) 外因分析方法來
分析。
堅持矛盾分析方法在初二政治課教學(xué)中的運用,加強了學(xué)生辯證思維的訓(xùn)練,取得了較好的教學(xué)效果。
第三篇:在政治課中巧妙運用視頻教學(xué)
學(xué)會在政治課堂中應(yīng)用視頻教學(xué)
懷寧縣新安中學(xué)
黃方寧
信息技術(shù)的發(fā)展推動著科學(xué)技術(shù)的進步,也給社會帶來了巨大的經(jīng)濟效益,它深入到政治、經(jīng)濟、文化領(lǐng)域,更深入到教育教學(xué)之中,作為教育教學(xué)中的實踐者人民教師必須掌握信息技術(shù)的相關(guān)知識,以便更好地適應(yīng)現(xiàn)代化的教學(xué),教師在備課之中不僅僅局限于紙質(zhì)材料,更多的教師開始使用電子軟件備課,有條件的學(xué)校已經(jīng)普遍利用多媒體上課,這無形之中給現(xiàn)代化的課堂帶來了豐富多彩的教學(xué)模式,作為政治學(xué)科的教育者,為了讓學(xué)生在課堂中感受現(xiàn)實生活的魅力,通常使用的就是視頻教學(xué)了,怎樣發(fā)揮視頻教學(xué)的作用,對我們來說至關(guān)重要,教師在教學(xué)中使用視頻的種類通常以微視頻為主,以幾分鐘的視頻教學(xué)促成學(xué)生對課堂知識的了解,從而達到教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生之間的互動,下面就來談?wù)勗鯓訉W(xué)會在政治課堂中應(yīng)用視頻教學(xué)。
1、明確視頻教學(xué)在課堂中的影響
視頻教學(xué)是學(xué)生在課堂上比較喜愛的一種教學(xué)模式,所以視頻教學(xué)對現(xiàn)代政治課堂的影響也就毋庸置疑。第一,視頻內(nèi)容豐富多彩,立體感較強,它能夠以動態(tài)畫面滲透課堂教學(xué)中的知識點,輔助學(xué)生對課堂知識的掌握,而且能夠調(diào)動學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)和熱愛生活的高漲情趣,從而激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)熱情。第二,感受生活中的真實情境和情感體驗,留給學(xué)生更多的空間思維,培養(yǎng)學(xué)生探究知識的能力,突破學(xué)習(xí)難點,主動構(gòu)建知識,完善認知結(jié)構(gòu),讓學(xué)生深入學(xué)習(xí)實踐。
頻下載方法將映入眼簾。
視頻素材的選取主要是同教學(xué)內(nèi)容相匹配,否則,直接影響課堂教學(xué)任務(wù)的完成,我們不能將素材的選取與課堂主題背道而馳,這樣就不會達到理想的效果,我們要抓住教材中的關(guān)鍵詞進行搜索,例如:在《政治生活》第二課第四框《民主監(jiān)督:守望公共家園》這一課,在涉及本課的主要內(nèi)容民主監(jiān)督的方式時,我們就可以應(yīng)用視頻教學(xué),民主監(jiān)督的方式中“輿論監(jiān)督制度”,我們首先要想到監(jiān)督的對象——國家機關(guān)及其工作人員,如果在“優(yōu)酷客戶端”輸入關(guān)鍵字,就可以輸入“國家機關(guān)及其工作人員的違法失職行為視頻”,視頻庫里即可出現(xiàn)很多的視頻素材,將其下載編輯就可以了。這一課我運用的素材是安徽省超級新聞場里“大媽開警車練倒庫,司法局長稱朋友沒打招呼開走車”這段視頻,選擇這段視頻的理由是(1)民主監(jiān)督的對象是國家機關(guān)及其工作人員的違法失職行為;(2)需要監(jiān)督的事實確鑿,已經(jīng)被相關(guān)人員拍成圖片;(3)省內(nèi)新聞是學(xué)生們比較熟悉和喜歡關(guān)注的素材,這無形之中提高了學(xué)生政治學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
再次,有效利用視頻素材,防止過于依賴
教有定則,但教無定法。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的、教學(xué)對象和實際條件、個人的教學(xué)風(fēng)格和特長,確定不同的教學(xué)方法。一法為主,多法配合,靈活地運用各種手段,最大限度地發(fā)揮課堂上每一分鐘的作用。政治課件中視頻教學(xué)在政治課堂中如果說擁有一定的作用,也只能說是點綴輔助作用,如果在什么課中都是用視頻教學(xué),
節(jié)課的要領(lǐng)會的知識點,中途使用微視頻對本課中的難點進行分析講解,本節(jié)課的創(chuàng)新教學(xué)明顯的體現(xiàn)了其高效性。
政治課堂中的視頻教學(xué)在現(xiàn)代政治課中不可或缺,在未來的教學(xué)中也將廣泛使用,準確把握課堂中的視頻教學(xué)將使政治課豐富多彩,也會讓我們的教學(xué)充滿生機與活力,身為人民教師要精益求精、不懈的求索進取才無愧于我們的所擁有的神圣職業(yè)!
第四篇:淺談多媒體教學(xué)在思想政治課中的運用
淺談多媒體教學(xué)在思想政治課中的運用
南京市秦淮中學(xué)
周志芳
內(nèi)容提要: 文章從政治課堂教學(xué)的實踐入手,以一節(jié)多媒體教學(xué)課程《美國的利益集團》為例、從教學(xué)過程和課后總結(jié)兩方面,對政治課堂教學(xué)中多媒體的運用及效果進行了初步的探索。
關(guān)鍵詞:
思想政治課教學(xué)
多媒體
課程優(yōu)化
當今社會,以多媒體計算機技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)通信技術(shù)為代表的信息技術(shù),已經(jīng)廣泛地應(yīng)用到社會生活的各個領(lǐng)域。作為知識經(jīng)濟的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè),教育必須迅速走向網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化。這就要求新課程教學(xué)改革必須依靠現(xiàn)代技術(shù),使其適應(yīng)信息社會多方面對人才的需求。
我校從去年開始組建了校園網(wǎng),所有的教師都配備了電腦,多媒體教室通過電信LAN與因特網(wǎng)實現(xiàn)高速連接,這為我們探索多媒體課堂教學(xué)提供了必備條件,通過多次教學(xué)實踐,我深深感到:在思想政治課教學(xué)過程中,創(chuàng)設(shè)多媒體教學(xué)情境,能夠有效地貫徹新課程理念,解決課程知識的抽象性和實際問題具體性之間等諸多矛盾,實現(xiàn)教學(xué)環(huán)境的優(yōu)化,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而在提高思想政治課教學(xué)實效的同時,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。下面結(jié)合高二政治選修3《美國的利益集團》的教學(xué)實踐談?wù)勛约旱淖龇ê腕w會。
一、根據(jù)教材特點,精心設(shè)計課件,創(chuàng)設(shè)生動多樣的導(dǎo)課情境,讓學(xué)生在不知不覺中進入學(xué)習(xí)狀態(tài)?!睹绹睦婕瘓F》教學(xué)案例:
情景設(shè)置:今年五.一節(jié),我校高二年級小尚同學(xué)去了趟美國,探望在美國做社會研究工作的父母。游山玩水之余,小尚注意到
這樣一個現(xiàn)象:就是在發(fā)達、現(xiàn)代的美國,游行、示威、游說幾乎成為城市街頭一景。晚上,小尚上網(wǎng)進行了查閱,這是他查閱到的部分圖片和資料。(多媒體放映相關(guān)鏡頭和資料)。
資
料: 一項美國調(diào)查表明,60%以上的成年美國人至少參加了一個利益集團。前眾議院院長托馬斯.奧尼爾曾經(jīng)說過:“在美國,幾乎每個人都有一個院外集團?!笔聦嵣?,在現(xiàn)今美國,各類利益集團興旺發(fā)達,數(shù)目和種類之多,堪稱世界各國之冠。美國成人無論關(guān)心的問題是多么具體或特別,往往都能找到一個專門關(guān)注這種問題的團體.最近幾年,以色列在中東的所作所為引發(fā)了國際社會的強烈關(guān)注,侵略巴勒斯坦,引發(fā)黎以沖突,轟炸聯(lián)合國觀察站.安理會幾次意欲制裁以色列,卻都因為美國從中阻撓而很難形成正式?jīng)Q議。美國政府之所以態(tài)度曖昧, 與其國內(nèi)猶太人組織的活動及影響密切相關(guān)。
查到這里,小尚覺得有所發(fā)現(xiàn),同學(xué)們猜猜看,他發(fā)現(xiàn)了什么? 采用多媒體計算機輔助教學(xué),方便了教師在課前精心地制作課件,在教學(xué)中一步一步地把圖、文、聲、像有機結(jié)合的課件展示給學(xué)生,讓學(xué)生在視覺感官上得到刺激,并在生動熱烈的情景中自覺進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生注意力被情境深深吸引,教師及時提出問題讓學(xué)生思考,學(xué)生的思維一下子轉(zhuǎn)到了課程內(nèi)容上,經(jīng)過討論,就會有很多同學(xué)要求回答問題,課堂氣氛馬上活躍起來。教師稍作總結(jié),投影圖
示:
新課講授:
(一)、名目繁多的利益集團
1、利益集團在美國政治生活中的地位和影響:
(1)地位:與政黨、政府共同成為美國政治的三大支柱。(2)影響:少數(shù)人利益凌駕于多數(shù)人利益之上的各種政策出臺,常常同利益集團的游說活動直接相關(guān)。
通過這樣的導(dǎo)入,學(xué)生會更形象更直觀地感受到美國利益集團在美國政治生活中的影響,在輕松有趣的課堂教學(xué)中自覺地接受了課程的目標內(nèi)容并留下深刻印象。
二、充分利用多媒體全面、快捷的特點,及時收集時事材料,增大課堂信息量,豐富課堂內(nèi)容,拓寬學(xué)生視野?!睹绹睦婕瘓F》教學(xué)案例:
(二)、利益集團的活動方式
(多媒體放映美國04年總統(tǒng)大選的相關(guān)片段、08年競選的有關(guān)內(nèi)容、07年5、1節(jié)紐約街頭游行、游說片段,讓學(xué)生概括出美國利益集團的活動手段和途徑)
1、利益集團影響政府的手段:
——承擔法庭訴訟、游行示威、影響選舉、直接游說、間接游說等。
2、利益集團用以影響美國政治的主要途徑:
通過金錢、人數(shù)、知識等來干預(yù)政治、影響政治、向政府提供專業(yè)知識,充當智囊。
資
料:
據(jù)《華盛頓觀察》統(tǒng)計的數(shù)字,美國大概有:
3000
多個“游說”組織興趣集中在稅收政策領(lǐng)域; 2700多個組織主要關(guān)心預(yù)算問題; 2400多個組織關(guān)心公共醫(yī)療問題; 2000多個組織集中在對外貿(mào)易領(lǐng)域; 1900多個組織在環(huán)保領(lǐng)域; 305個組織集中在種族問題上; 605個在國際關(guān)系上; 499個在移民問題上; 美國首都華盛頓堪稱世界“游說之都”,專門針對國會的專業(yè)說客就有8000多人,如果算上為這些說客服務(wù)的助手,據(jù)說人數(shù)有四五萬之眾。這些組織每天四處奔走,蹤跡遍布華盛頓的主要酒店、飯館、會所等政要們可能出現(xiàn)的各個角落。
思想政治學(xué)科本身具有時代性強的特點,理論聯(lián)系實際又是思想政治課的生命線,現(xiàn)代社會日新月異,時事千變?nèi)f化,其中蘊藏著許多鮮活的案例和材料,一個個生動、鮮活的事例往往會使人產(chǎn)生強大的感染力、說服力。在多媒體教學(xué)中,教師可根據(jù)本地區(qū)的學(xué)生情況,結(jié)合歷史史實和時事,對教材作些適宜的補充,從而使學(xué)生可以看到更多、更新、更貼近生活的材料,這樣就使思想政治課的知識更新永遠不會與時代脫節(jié),更富時代性、實效性。
三、教師巧妙地運用多媒體教學(xué),可達到突出重點、突破難點的目的 《美國的利益集團》教學(xué)案例:
(三)、利益集團的政治作用
(多媒體放映兩種觀點的辯論場面,學(xué)生分兩組參與討論,從中概括出正確結(jié)論)
共同探究: 觀點一:
利益集團把政府的情況轉(zhuǎn)達給公民,又把集團及選民的意向轉(zhuǎn)達給政府.利益集團作為公民參政的渠道,使普通公民對美國政府決策起著日益重要的作用.觀點二: 利益集團之間的競爭最終導(dǎo)致少數(shù)人說了算.政府不能保護人民生存、自由、和追求幸福的權(quán)利,而只會維護某些強大的利益集團的權(quán)利。
建議思路:(1)你是否贊同這兩個觀點或者你認為哪種觀點更有道理。
(2)分別分析兩個觀點的正確與不足之處;(3)闡述正確的觀點.多媒體教學(xué)具有形象、直觀、生動、聲色兼?zhèn)?、靜動結(jié)合、圖文并茂等諸多優(yōu)點,可把抽象變?yōu)榫唧w,把隱形化為顯形,拓寬教學(xué)時空難度,調(diào)動學(xué)生多種感官,積極參與學(xué)習(xí)活動,從而有效地解決教師語言難以講清、講透的重點和難點。
多媒體輔助課堂教學(xué)作為傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的一種補充和發(fā)展,已經(jīng)成為課堂教學(xué)發(fā)展的必然趨勢。通過反復(fù)實踐,筆者認為多媒體教學(xué)本身也是一柄“雙刃劍”,運用得當可以使教學(xué)如虎添翼、錦上添花, 多媒體的優(yōu)越性無與倫比。但是我們必須充分認識多媒體的特性,從思想政治課學(xué)科的特點出發(fā),從發(fā)揮學(xué)生的主體作用出發(fā),從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力出發(fā),從優(yōu)化教學(xué)過程出發(fā),嚴格遵循適用性原則、學(xué)科性原則、針對性原則、時效性原則,適時適當適度地進行多媒體教學(xué)。這就需要政治教師在教學(xué)過程中把握好這些原則,注意處理好一些關(guān)系。
1、正確處理好多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的關(guān)系,實現(xiàn)各種教學(xué)手段的
優(yōu)勢互補。
現(xiàn)在有的老師誤認為多媒體是一種“全能媒體”,每節(jié)課必言多媒體,特別是公開課或示范課,大有“除去多媒體不成課”的癡情。整堂課不管是課題、基本概念,還是課文中的事例,思考題等,一切由電腦來完成。電腦成了另一本供學(xué)生觀看的“課本”,學(xué)生由“學(xué)習(xí)的主人”變成“電腦的觀眾”,教師由思維的“點撥者”變成鼠標的“點擊者”;人際化的師生情感交流被冷冰冰的人機對話所取代,從而造成多媒體獨霸課堂。這種做法,雖然有現(xiàn)代化教學(xué)手段包裝,但其實質(zhì)仍是“填鴨式教學(xué)”。這樣不僅不能輔助教學(xué),反而會影響課堂教學(xué)的效率。多媒體教學(xué)手段和傳統(tǒng)教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境各有各的長處,多媒體教學(xué)情境確處理多媒體和粉筆、黑板、普通教具、的設(shè)置,可以有效地彌補傳統(tǒng)教學(xué)手段的不足,但傳統(tǒng)教學(xué)手段在長期的教學(xué)實踐中積累了許許多多寶貴的經(jīng)驗,我們必須加以繼承和發(fā)揚,決不能全盤拋棄所有的傳統(tǒng)教學(xué)手段。因此在設(shè)計多媒體教程時,要把握好多媒體的使用時機,正確處理多媒體和粉筆、黑板、板書、語言表達等傳統(tǒng)教學(xué)手段之間的關(guān)系。
2、正確處理信息的輸出量和接受量之間的關(guān)系。課堂容量符合學(xué)生的思維規(guī)律和認知特點。
素質(zhì)教育就要充分發(fā)揮每一個學(xué)生的主體作用,這就要求我們在多媒體教學(xué)情境的設(shè)計中,充分考慮學(xué)生的思維特點和思維方式,考慮在教學(xué)中如何與學(xué)生合作,如何引導(dǎo)學(xué)生思考,如何幫助學(xué)生正確表述思想。因此,在多媒體教學(xué)情境的設(shè)計中,應(yīng)該設(shè)計一些思考和
討論的時間,讓學(xué)生通過合作和充分的討論,提取有效信息,來發(fā)現(xiàn)情境中所隱含的問題,并找到解決問題的方法,以便得出正確的結(jié)論。但在實際的多媒體情境創(chuàng)設(shè)時,我們往往容易忽略留給學(xué)生必要的思考時間。實際上學(xué)生有一定的思考時間,才能對教學(xué)情境所展現(xiàn)的整個問題,涉及的知識和方法,對自己解決問題的思維過程、運用知識和方法的過程,作出必要的反思,調(diào)整原有的認知結(jié)構(gòu),形成新的認知體系,從而達到知識和能力的升華。因此,政治課多媒體教學(xué)課件要正確處理信息的輸出量和接受量之間的關(guān)系。
3. 正確處理普遍性與特殊性之間的關(guān)系,教學(xué)設(shè)計要有針對性和實效性。
針對不同教學(xué)內(nèi)容,針對不同層次的學(xué)生,多媒體教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè),必須在形式、內(nèi)容上,都應(yīng)該有相應(yīng)的不同的安排,一個成功的課件是制作者在深入鉆研教材,認真分析學(xué)情的基礎(chǔ)上,結(jié)合其教學(xué)理念、教學(xué)環(huán)節(jié)安排、學(xué)生實際情況等諸多因素設(shè)計制作而成。因此,它不可避免地凝聚著制作者的教學(xué)習(xí)慣、教學(xué)思想、教學(xué)風(fēng)格、以及他對教材的理解、對學(xué)生學(xué)習(xí)水平的認知等主觀因素,正如德國教育家第斯多德指出:“教師必須有獨創(chuàng)性”,就這個角度而言,課件是個別的,不可移植的。教學(xué)中對象不同、教師不同、甚至班級不同、學(xué)情不同,課件的內(nèi)容、流程也應(yīng)不同。如果忽視了這一點,盲目拿來的結(jié)果只能是造成機械、僵化,教學(xué)中缺乏個性和針對性。但在實際教學(xué)中經(jīng)常是一個教師制作,全組甚至全區(qū)、全市教師通用。這需
要我們廣大政治教師,無論選擇何種媒體進行輔助教學(xué),既要考慮學(xué)生感官的承受程度;又要根據(jù)學(xué)生的身心特點及思維接受能力。
4、正確處理理論性和時效性的關(guān)系,教學(xué)材料的選擇要體現(xiàn)時代精神。
思想政治課的理論性和時效性是很強的。在教學(xué)中,選擇的材料應(yīng)該是最近的、最新的,把最能剖析、破解教學(xué)重點、難點的各種社會現(xiàn)象、人物基本事實、趣聞和例證呈現(xiàn)在學(xué)生面前,使學(xué)生如見其人、如聞其聲、如臨其境,加深了對教材基本理論的理解,并從中受到感染和教育,提高道德覺悟和政治理論水平,提高分析問題和判斷事物的能力,從而較好地完成政治課的教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)符合時代要求的新型人才。
5、正確處理科學(xué)性與藝術(shù)性的關(guān)系,教學(xué)課件的制作要符合教學(xué)內(nèi)容的需要。
多媒體教學(xué)過程是一項復(fù)雜的創(chuàng)造性勞動,是教師在遵循教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象所進行的藝術(shù)創(chuàng)造和審美活動,也是教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。多媒體課件在畫面的構(gòu)思、布局,字體、字型的搭配,色彩的明暗對比,圖象、動畫和音像的處理藝術(shù)和制作質(zhì)量等要與教師的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)內(nèi)容、課堂教學(xué)藝術(shù)相匹配。因此,教師要努力掌握計算機技術(shù),構(gòu)建課件時教師要從學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)、審美觀點出發(fā)。要使學(xué)生在藝術(shù)的氛圍、和諧的情景中激發(fā)起情感,這樣才能感染學(xué)生、陶冶學(xué)生的情操,啟發(fā)學(xué)生的美感和追求,使學(xué)生的情感更豐富,審美能力、想象能力、創(chuàng)造能力更強。教師要緊密
聯(lián)系教材實際,圍繞教材選擇素材,課件內(nèi)容只能是教學(xué)內(nèi)容綱要,并在不影響教師教學(xué)風(fēng)格的前提下,憑借現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)勢,加入輔助教學(xué)需要的圖片、影像、聲音或動畫以及擴展學(xué)生思維的課外知識等。
教育產(chǎn)生于社會并隨著社會的發(fā)展而發(fā)展,在21世紀的今天,運用多媒體技術(shù),改善傳統(tǒng)的手工業(yè)性質(zhì)的政治課教學(xué)方式,是教育教學(xué)發(fā)展的必然趨勢,也是實施素質(zhì)教育的客觀要求。每個政治教師在這個新一輪教學(xué)改革大潮中都身負重任,義不容辭,每個教師也只有在教學(xué)實踐中積極思考,勇于探索,才能不負眾望,不負社會,培養(yǎng)社會所需要的各種新型人才。主要參考書目
1.高二政治新教材選修3《國家與國際組織》
2、曾巧文《淺談提高多媒體教學(xué)的效率》
3. 吳永志 周麗英《多媒體教學(xué)環(huán)境的分類、配置及特點》 4. 張帆 陳曉東《用“先進的方式”傳授“先進的知識”》
5、中國教育在線《走出多媒體教學(xué)的誤區(qū)》
第五篇:關(guān)于對話教學(xué)在政治課中運用的幾點思考
關(guān)于對話教學(xué)在政治課中運用的幾點思考
目前,“對話”已經(jīng)成為當代社會的關(guān)鍵詞,人類社會正逐漸步入一個對話的時代。作為時代精神的回話,教育領(lǐng)域也正孕育著全新的“對話”。正如克林柏所說的“教學(xué)方式中起相互作用的對話是優(yōu)秀教學(xué)的一種本質(zhì)性的標識”。在學(xué)校,我們不難發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象:有的老師專業(yè)知識水平并不是同專業(yè)教師中最出色的,但他的教學(xué)成績卻是最好的。而這類教師往往具有一個共同的特點:學(xué)生們喜歡他,也就會喜歡他的這門課。受學(xué)生歡迎的老師往往是懂得如何與學(xué)生進行對話。作為初中教學(xué)不可缺少的政治教學(xué)來說,隨著新課改的不斷深入,教學(xué)中貫穿“對話”教學(xué)已經(jīng)成為共識。筆者結(jié)合自己的教學(xué)認為在貫穿“對話”教學(xué)時,要致力于構(gòu)建民主共享的對話氛圍,形成立體化多方位的對話模式。
1、構(gòu)建民主共享的對話氛圍
“對話”作為課堂教學(xué)的新形態(tài),昭示著民主平等。學(xué)生和教師一樣有獨立的人格,有自由的意志,有豐富的內(nèi)心世界,有表達自己的空間。因此師生雙方的對話應(yīng)是一種共享,是一種人格的相遇、精神的交往、心靈的理解,是共同成長的歷程乃至生命的流程。所以,筆者在教學(xué)中努力使每一節(jié)課在平等、民主的前提下,師生雙方敞開心扉,互相交流,使其成為師生雙方精神交流的、心靈共鳴的、靈魂親和的場所。要克服對學(xué)生的發(fā)言漠然處之的態(tài)度,對學(xué)生的發(fā)言只做簡單的肯定或否定的態(tài)度,對學(xué)生的發(fā)言緊扣標準答案的態(tài)度。如:在“自己的事情自己做”的教學(xué)中,學(xué)生和教師各自說一說“自己是如何自立的,自己日常生活中是怎樣做的”。在這一過程中不只學(xué)生說,教師也要說。這樣師生共同參與,彼此敞開心扉,隨時接納對方的心靈,達到了意想不到的效果。
構(gòu)建民主共享的對話氛圍,是對話存在的前提,那么在具體教學(xué)中應(yīng)該怎樣利用對話來實施教學(xué)呢?筆者認為要形成立體式多方位的對話模式。
二、形成立體化多方位的對話模式
有人認為課堂上對話,只是師生之間的對話。其實不然,它不僅包括人與人的對話,還包括人與物的對話。人與人的對話主要包括師生對話、生生對話等,人與物的對話主要包括師本對話、生本對話、文本對話,隨著科技的進步,還包括學(xué)生與傳媒的對話。人與人的對話應(yīng)是教學(xué)的主陣地,然而人與物的對話也是教學(xué)的必不可少的組成部分。在教學(xué)中把以上多樣的對話方式,優(yōu)化高效的運用是完成教學(xué)的重要依托。如:在“生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨”的教學(xué)中,筆者是這樣授課的:設(shè)置問題:“自己經(jīng)歷過挫折嗎?”先讓學(xué)生與學(xué)生討論交流,然后師生互訴自己經(jīng)歷的挫折,接著放映貝多芬、司馬遷、愛迪生等名人的有關(guān)挫折的片段和一些學(xué)生經(jīng)受挫折的材料,使學(xué)生在與影象、與文本材料的對話中體會“人生難免有挫折”;隨后讓學(xué)生以“挫折到底是好事還是壞事”為題進行辯論,在對話中感受“挫折是把雙刃劍”;課下讓學(xué)生完成以下作業(yè):
1、搜集有關(guān)經(jīng)歷挫折的名人名言和故事;
2、以“我又站起來了”為題寫一篇小作文,使學(xué)生在課下去與文本對話,去與傳媒對話,與自己對話。
可見,對話不是一方的思想強加于或儲存于另一方,也不是簡單的思想交換,而是一個創(chuàng)造的行動;不僅僅是師生的對話,而應(yīng)是一個立體化多方位的生成體系。