第一篇：讓傳統(tǒng)文化香溢語文教學(xué)

讓傳統(tǒng)文化香溢語文教學(xué)

發(fā)布者： 邵強文

發(fā)布時間： 2012-10-29 19:48:39

中華民族的經(jīng)典文化源遠流長，語文是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是民族文化傳承的主要方式。作為中華民族傳統(tǒng)文化的載體，它承載著民族精神，承載著民族靈魂。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，將語文的課程價值定位為“使學(xué)生能夠站在中華文化的基礎(chǔ)上，具有足夠的自信心和獨立性，在文化擴張或沖擊中得以創(chuàng)造性地發(fā)展?！薄墩Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。”強調(diào)在語文教學(xué)過程中，要讓學(xué)生“認(rèn)識中華民族的豐厚博大，吸收民族文化智慧?！泵褡逦幕膫鞒?、發(fā)展和創(chuàng)新，很大程度上信賴于語文。

縱觀人教版初中語文課本，我們不難發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化的影響博大精深。從諸子散文到名篇經(jīng)典，從《詩經(jīng)》到唐詩宋詞，從文本解讀到綜合探究，甚至?xí)?、對?lián)、戲曲、民俗等，無一不在向我們展示著傳統(tǒng)文化的獨特魅力，對學(xué)生進行著潛移默化的人文熏陶。

目前，傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀不容樂觀，受西方外來文化的沖擊，中國傳統(tǒng)文化在學(xué)生心中已經(jīng)越來越淡漠了，相當(dāng)部分學(xué)生對祖國與民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知之甚少，古文化常識嚴(yán)重不足。

作為一名語文教師，在教學(xué)中，我通過多種途徑，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、繼承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在靈魂深處構(gòu)筑起民族文化殿堂，讓傳統(tǒng)文化香溢語文教學(xué)。

一、走近古詩文，增加學(xué)生在傳統(tǒng)經(jīng)典文化方面的積累和精神積淀。初中語文課本中不乏傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，而且內(nèi)容豐富多彩，流傳千古之佳句不勝枚舉。因此，吸收經(jīng)典營養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生誦讀興趣是教學(xué)中的突破口之一。在教學(xué)中，我嘗試采用以下對策：

1、天天有積累：要求學(xué)生每天利用課余時間誦讀一首古典詩文；語文課前交流一句自己喜歡的座右銘；回家向父母背誦一首古詩文。

2、周周有積淀：要求學(xué)生每周寫一篇以古詩文為內(nèi)容的書法習(xí)作；讀一篇經(jīng)典文言散文；寫一段閱讀心得體會。

3、月月有交流：我在每月上旬開設(shè)一節(jié)有關(guān)古詩文閱讀的專題講座，如：《古代哲理詩詞名句賞析》、《古典詩詞的意境創(chuàng)造》、《詩人風(fēng)格漫談》、《古代詩歌的表達技巧》等；每月中旬舉行一次班級古詩文學(xué)習(xí)沙龍，交流學(xué)習(xí)方法和心得；在每月下旬全班舉行一次古詩文競賽活動，如：“千古美文”朗讀比賽、古詩文名句理解性墨寫比賽、詩詞短劇表演賽、書寫座右銘比賽、古詩文知識比賽等。

4、學(xué)期有評價：每學(xué)期舉辦一次成果展，如：優(yōu)秀古詩文摘錄筆記、名聯(lián)書法薈萃、古詩文研究優(yōu)秀小論文展、詩詞短劇匯報表演等；評比一次班級“讀經(jīng)小先生”；每個學(xué)生擁有一張“親近古詩文”成績記載卡，記載學(xué)生背誦默寫成績、參加活動次數(shù)和成績（態(tài)度）等。

通過開展上述活動，有效增加了學(xué)生在傳統(tǒng)經(jīng)典文化方面的積累和精神積淀，培養(yǎng)了學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的熱愛之情，克服目前青少年學(xué)生中妄自菲薄、盲目崇拜西方文明、思想脆弱、民族意識淡薄、奉獻精神不強等不良傾向。通過誦讀含咀，熏陶漸染，在“潤物細無聲”中外化為良好道德、豐富學(xué)識和文明行為，使傳承經(jīng)典蔚然成風(fēng)。

二、營造語文課堂的文化氛圍，領(lǐng)略民族文化風(fēng)采，接受人文熏陶。

語文本來就是“文化”的最基本、最重要的載體，歷來是一個人文化水準(zhǔn)的最外在、最鮮明的標(biāo)識。因此，它本來就該滿貯著文化的精華來到課堂。我們要努力營造語文課堂的文化氛圍，力求語文課多一點文化氣息，讓學(xué)生在課堂上領(lǐng)略到“文化”應(yīng)有的魅力。

1、創(chuàng)設(shè)文化課堂教學(xué)情境

①空間情景：在教室的墻壁上張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句，在黑板報上專門開辟“民族文化快餐”一角，以此來營造一種濃厚的文化氛圍。

②導(dǎo)語情景：引用與課文相關(guān)的典故詩文，鋪墊蓄勢導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)欲望和興趣。

③音樂情景：據(jù)課文內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)牟シ乓魳?，或激昂慷慨或沉緩?fù)褶D(zhuǎn)的音樂語言有利于把漢語言文字之美烘托出來。

④影像情景：利用多媒體制作相關(guān)影像材料，讓學(xué)生在耳濡目染中，感受中國文化藝術(shù)的精湛與美妙。

2、挖掘教材的文化內(nèi)涵

課文不僅貯積了豐富的語文知識，更蘊含著深厚的文化意韻，字里行間處處流淌著中國文化濃濃的鮮活的血液。如何挖掘教材內(nèi)在的文化因子，引導(dǎo)學(xué)生求真、求美、求智慧。結(jié)合學(xué)生實際和教材，從以下幾方面入手：

①從課文注釋、引語、背景入手，挖掘有關(guān)民族文化信息。②從故事情節(jié)入手，挖掘整篇（部）著作的文化內(nèi)涵。③從課文主題入手，挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。

④從課文詞句入手，挖掘相關(guān)文化背景、哲理境界。⑤從課文插圖、課后練習(xí)入手，挖掘文化意趣。

3、探索“導(dǎo)引—誦讀感知—合作探究—拓展遷移”課堂教學(xué)新模式。

導(dǎo)引：通過與教材相關(guān)的名言警句、詩詞賦文、傳說故事、名人軼事、寫作背景等導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

誦讀感知：通讀（側(cè)重讀準(zhǔn)字音、理解詞語、讀通句子的基礎(chǔ)上，掌握句讀、語氣、停頓）與精讀（側(cè)重在字斟句酌、深入研究、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題上）相結(jié)合；美讀（讀出節(jié)奏、讀出情感）與品讀（品味語言的音韻美、品味語言的意境美）相結(jié)合。讓文學(xué)作品穿越千年的情感通過多種形式的誦讀脈脈地滋潤學(xué)生的心田。

合作探究：引導(dǎo)學(xué)生探究古漢語的詞法、句法現(xiàn)象；探究課文中蘊涵的思想美和情感美；探究課文中的民俗風(fēng)情和民族情結(jié)；探究作品中人物形象的美丑等等。

拓展遷移：以課文為基點，進一步向這個作家的其他作品擴展；以節(jié)選的文章為基點，向整篇（部）著作拓展；以課文為基點，向同類題材的作品擴展等。

只要創(chuàng)造性地理解和運用教材，靈活運用教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生挖掘、體驗課文中具有文化氣息的內(nèi)容，就能讓祖國五千年豐富多彩、波瀾壯闊的文化畫軸，透過一堂堂氤氳著文化精神氣息的語文課展現(xiàn)出來，使學(xué)生大開眼界、大飽耳福。

三、開展“尋訪家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化”實踐活動，繼承和弘揚本土文化。

（1）開展研究性學(xué)習(xí)活動

①引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查了解家鄉(xiāng)特有節(jié)慶、傳統(tǒng)習(xí)俗，傳統(tǒng)文化藝術(shù)及淵源。

②引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀有關(guān)家鄉(xiāng)的文選典籍，并初步了解家鄉(xiāng)婚嫁文化、飲食文化、節(jié)令文化等傳統(tǒng)文化形式。

（2）開展考察活動

①考察家鄉(xiāng)的名勝古跡與由來。

②考察家鄉(xiāng)的歷史名人和遺跡。

③考察家鄉(xiāng)某些地名的由來。

④考察家鄉(xiāng)的飲食文化、服飾文化特點。

⑤訪問民間藝人，了解傳統(tǒng)工藝。

（3）組織學(xué)生為宣傳家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化開展實踐活動。

①鼓勵搜集相關(guān)資料：以作業(yè)的形式鼓勵學(xué)生利用假期搜集家鄉(xiāng)相關(guān)資料：“古代神話傳說人物”、“成語故事”、“歇后語、諺語”、“歷史人物事跡”、“傳統(tǒng)節(jié)日傳說故事”。

②與有關(guān)部門合作，制作廣告牌或網(wǎng)頁張掛在學(xué)校“藝術(shù)長廊中”或校園網(wǎng)上，宣傳自己的家鄉(xiāng)。

“只有民族的，才是世界的?！蔽覀冃枰艚o學(xué)生什么？我想作為一名語文教師，我們給學(xué)生滲透傳統(tǒng)文化時，留下的應(yīng)該是讓學(xué)生把高尚的情操當(dāng)作自己永遠的追求，在他幼小的心靈播下遠大志向的種子，在他人生抉擇的關(guān)頭腦海中浮現(xiàn)出我們傳統(tǒng)文化的精髓，讓中華民族的傳統(tǒng)文化永不褪色。對一個教師而言，這是很有價值的。

第二篇：讓傳統(tǒng)文化充溢語文教學(xué)

讓傳統(tǒng)文化充溢語文教學(xué)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出： “語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”中華民族有著源遠流長、博大精深的傳統(tǒng)文化，它是中華民族的瑰寶，民族精神的精華。然而，當(dāng)今社會，淺俗文化、網(wǎng)絡(luò)文化，快餐文化充斥人們的生活，傳統(tǒng)文化地位越來越低，高中學(xué)生對傳統(tǒng)文化知之甚少。因此，在語文教學(xué)中對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育是必不可少的。但是，怎樣在繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)下，讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，也是老師的一大困擾。今天我就來談?wù)勅绾巫屪寕鹘y(tǒng)文化充溢我們的語文教學(xué)。

一，在課程中滲透傳統(tǒng)文化。

對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育最基本、最重要的途徑就是課程教學(xué)。要將傳統(tǒng)文化的教育融入語文教學(xué)之中，最重要的是培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。方式多種多樣，比如在正式上課之前可以給學(xué)生講幾個成語，介紹成語的典故，也可以以周記的形式讓學(xué)生寫閱讀經(jīng)典名著的讀后感。還可以采用單元專題形式，按照“名著導(dǎo)讀”“經(jīng)典誦讀”“傳說故事”“美文選萃”的體例，設(shè)置校本課程，供學(xué)生們選修，這樣就更具專業(yè)性。

二，營造語文課堂的文化氛圍，領(lǐng)略民族文化風(fēng)采，接受人文熏陶。

我們要努力構(gòu)建“創(chuàng)設(shè)情景——誦讀——提出問題——合作探究——課外拓展”的新型語文課堂教學(xué)模式，力求語文課多一點文化氣息，讓學(xué)生在課堂上領(lǐng)略到“文化”應(yīng)有的甜味與魅力。

三，營造富有人文氣息的校園環(huán)境。

我們可以舉辦一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的系列講座，講講學(xué)生感興趣的成語故事、文學(xué)典故、文學(xué)常識，特別是一些與此有關(guān)的奇聞軼事，以奇聞軼事為切入點講文學(xué)典故和文學(xué)常識學(xué)生比較有興趣。這些措施有利于塑造學(xué)生的健康人格、價值觀和道德行為，學(xué)生只有在校園中潛移默化的受到傳統(tǒng)文化的熏陶，才能將其內(nèi)化為做人的基本態(tài)度和基本品質(zhì)

四，開展“尋訪家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化”實踐活動，繼承和弘揚本土文化。

我們可以引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查了解家鄉(xiāng)特有節(jié)慶、傳統(tǒng)習(xí)俗，傳統(tǒng)文化藝術(shù)及淵源。還可以引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀有關(guān)家鄉(xiāng)的文選典籍，并初步了解家鄉(xiāng)古代飲食文化、節(jié)令文化、革命文化等傳統(tǒng)文化形式。

總之，語文學(xué)習(xí)要幫助學(xué)生真正從傳統(tǒng)文化中汲取精神營養(yǎng)，形成積極的人生態(tài)度，全面提升人文素養(yǎng)。說到底，母語教育就是人的教育，人文素養(yǎng)就是人的素養(yǎng)。只有全面而深刻地把握好傳統(tǒng)文化之根，使學(xué)生精神受到圣哲前賢思想的滋養(yǎng)，讓學(xué)生既學(xué)文化，又學(xué)做人，語文教學(xué)之舟才能在傳統(tǒng)文化博大精深的海洋上又能吮吸著鮮活的時代氣息揚帆遠航！

第三篇：讓傳統(tǒng)文化和地方傳統(tǒng)文化點燃小學(xué)語文教學(xué)

讓傳統(tǒng)文化和地方傳統(tǒng)文化點燃小學(xué)語文教學(xué)

教育的根本出發(fā)點是育人，而育人的根本問題首先是民族傳統(tǒng)文化的教育問題?！墩Z文新課標(biāo)》指出： “在語文學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生愛祖國語文的思想感情，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣?！币虼苏Z文教育是根本離不開民族傳統(tǒng)文化教育的。傳統(tǒng)文化是中華民族的根，離開中華傳統(tǒng)文化教育中國語文就是無源之水，勢必失去活力和方向。要“在語文學(xué)習(xí)中，要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。”由此可以看出，語文教學(xué)是擔(dān)負(fù)著傳承傳統(tǒng)文化的重大職能的。

隨著中國在國際社會地位的不斷提高，國際間經(jīng)濟文化交流的日益加強，越來越多的國家把關(guān)注的目光投向中國的傳統(tǒng)文化，“漢語熱”、“國學(xué)熱”遍布全球。傳統(tǒng)文化教育應(yīng)該越來越得到重視。然而，在全世界都在關(guān)注、學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的時候，我國學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的狀況卻不容樂觀。熱衷網(wǎng)絡(luò)、漫畫等娛樂，迷戀影視歌明星、追求名牌服飾、“韓劇熱”等現(xiàn)象屢見不鮮，學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情不高，動力不足，對于中國傳統(tǒng)文化，他們知之甚少。如何加強中國學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育（含地方傳統(tǒng)文化教育），全面培養(yǎng)語文素養(yǎng)是新課程改革下語文教師的重要使命。在教學(xué)中我著力把民族傳統(tǒng)文化和地方傳統(tǒng)文化融入我的語文教學(xué)中。

一、融民族傳統(tǒng)文化于語文教學(xué)

1、營造語文課堂的文化氛圍，領(lǐng)略民族文化風(fēng)采，接受人文熏陶。例如在教室的墻壁上張貼古代名人的畫像和名言警句。在黑板報上專門開辟“民族文化專欄”，語文課前分別要齊讀 “大任于斯，自強不息，上善若水，厚德載物”、“路滿滿其修遠乎，吾將上下而求索”“有

志者，事竟成；苦心人，天不負(fù)”等五句名言。每人寫一句名言警句作為座右銘于語文扉頁，時時激勵上進。在涉及到課文教學(xué)時，引用相關(guān)的典故詩文，激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)欲望和興趣。同時還可以根據(jù)課文內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)囊魳坊蛴跋褓Y料，讓學(xué)生在耳濡目染中，感受中國文化藝術(shù)的精湛與美妙。

2注重傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中對學(xué)生的熏陶。“忠、孝、信、義、禮、智”是中華傳統(tǒng)文化的精髓。在教學(xué)中必須加強對學(xué)生的感染和熏陶。

“位卑不敢忘憂國?！睈蹏髁x情感始終是中華民族傳統(tǒng)文化中最為濃郁，最為強烈的部分。大詩人杜甫一生流離失所，在《聞官軍收河南河北》寫到：“初聞涕淚滿衣裳”“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，詩人那種狂熱的愛國情懷可謂酣暢淋漓。南宋詩人陸游一生愛國憂民，他在《示兒》寫道：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”詩人臨死之前，仍念念不忘祖國的和平統(tǒng)一，其愛國之心，感人肺腑，催人淚下。教學(xué)時，我們要在讓學(xué)生理解詩句意思和時代背景的基礎(chǔ)上，深入體會詩人的愛國情感。結(jié)合詩人屈原聞國破而跳江的故事，教育學(xué)生學(xué)習(xí)古人，激發(fā)學(xué)生愛國情懷。

“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。”“聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲?！薄掷镄虚g無不流露出對久別故鄉(xiāng)的深深思念。教學(xué)時，我們可抓住這些千古吟唱的佳句反復(fù)吟詠，教育學(xué)生從小熱愛自己的家鄉(xiāng)。“勸君更盡一杯酒，西出

陽關(guān)無故人?！庇亚槎嗝凑鎿?！《贈汪倫》、芙蓉樓送別辛漸》、《別董大》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《送元二使安西》等詩都是為朋友而作，表現(xiàn)純樸而深厚的友情?！芭c朋友交言而有信”，要珍惜朋友之間的友誼和感情。與朋友的交往是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一

部分，沒有朋友的學(xué)生，不僅孤陋寡聞，而且心理是不健康的。教學(xué)時，可引導(dǎo)學(xué)生深入感知，領(lǐng)會詩中所表達的思想感情，“可憐天下父母心”?，F(xiàn)在很多學(xué)生不懂父母的艱辛，不懂得感恩熱愛父母。孟郊《游子吟》寫到“臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！蹦笎酆纹鋫ゴ?可孩子們卻并未感同身受。結(jié)合二十四孝故事、《三字經(jīng)》黃香溫席等教育學(xué)生懂得感恩、孝敬。

中國乃禮儀之邦?！坝信笥褋磉h方不亦說乎，”充分體現(xiàn)了國人的善良熱情好客?！昂醚砸痪淙?，惡語傷人六月寒”“愛人者人恒愛之’“己所不欲、勿施于人”“夫君子之行，靜以養(yǎng)身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！苯逃褪且囵B(yǎng)祖國建設(shè)四化建設(shè)需要的合格淑女和紳士。

二、融地方民族傳統(tǒng)文化于語文教學(xué)

1、選擇性學(xué)習(xí)地方傳統(tǒng)文化精髓，有效地開展語文教學(xué)活動。地方傳統(tǒng)文化是一個地區(qū)的精神支柱和文化精髓，是本地區(qū)的魅力與特色的體現(xiàn)。學(xué)生對地方傳統(tǒng)文化的了解可以增加提高學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生了解自己的家鄉(xiāng)，引發(fā)學(xué)生的愛鄉(xiāng)之情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以更好地繼承傳統(tǒng)文化，也有利于本地傳統(tǒng)藝術(shù)文化的延存和發(fā)展。為使地方傳統(tǒng)文化進入課堂，首先要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識達州，以促進學(xué)生關(guān)注達州本地傳統(tǒng)文化的積極性。

達州位于川東北，北接陜西安康和湖北十堰，東鄰萬州，南連嘉陵江與重慶臨近，是重慶、成都、西安、武漢交匯輻射的中心地區(qū)，素有“川東明珠”之美譽和“中國氣都”“巴人故里”之稱。達州歷史悠久，人杰地靈。達州曾養(yǎng)育過戰(zhàn)國時四君子之一春申君黃歇、三國時著名謀士徐庶、《三國志》作者陳壽及宋代文學(xué)家張思訓(xùn)、清代思想家、教育家唐甄等一代先賢，誕生了王維舟、張愛萍、魏傳統(tǒng)等99位將軍。有著名的巴人、漢闕等遺址；有紀(jì)念大詩人元稹的元九登高習(xí)俗。

讓學(xué)生接觸最貼近他們生活的事物才是打動他們情感的最佳方法，運用更多貼近學(xué)生生活的地方文化素材，學(xué)生學(xué)習(xí)起來就更有興趣也更容易接受了，既可活躍課堂氣氛，還可進一步促使學(xué)生自主性學(xué)習(xí)。因此，我們要有選擇性地學(xué)習(xí)地方傳統(tǒng)文化，盡可能的選取那些本土特色濃厚的，獨具代表性的內(nèi)容來進行整理融合。在達城傳統(tǒng)文化中，元稹文化可謂其傳統(tǒng)文化的名片。相傳公元815年，元稹貶謫通州（今達州）任司馬，勵精圖治，政績斐然。調(diào)任河南前，正月初九元稹離任當(dāng)天，全城父老登上翠屏山和鳳凰山，萬民送別，依依不舍。達州從此留下了“元九”登高的傳統(tǒng)習(xí)俗。每年元月初九，達城萬人空巷，男女老幼競往城外登山，登高遠望，紀(jì)念這位好官，而且風(fēng)雨無阻，不達山頂不罷休，一直延續(xù)今日。人們借此登高眺遠，祭天祈福，期待一掃去歲頹勢，迎來新年萬事暢達。這一壯觀景象在全國也屬罕見。當(dāng)代達州籍著名詩人梁上泉詩云：達州原是古通州，山自青青水自流；元九登高懷元九，詩魂常伴鳳凰游。時至今日，學(xué)生元九登高，既加強學(xué)生對生活的體驗，也是對吃苦耐勞精神的磨礪和勇于攀登、積極向上精神的追求。

2、充分利用革命（紅軍）素材，挖掘革命先輩艱苦奮斗、不畏犧牲、自強不息的進取精神。達州誕生了王維舟、張愛萍、魏傳統(tǒng)等老一輩無產(chǎn)階級革命家，達州也曾是川陜革命據(jù)地的重要組成部分，是革命老區(qū)，紅軍故里，徐向前、李先念等老一輩無產(chǎn)階級革命家曾在這里浴血奮戰(zhàn)，留下了許多可歌可泣的動人故事。

通過文字、圖片、視頻材料多種方式，向?qū)W生講述徐向前、李先念等老一輩無產(chǎn)階級革命家的故事。這可以滿足學(xué)生瞻仰先輩需求，也可以讓其受到思想教育，并在寫作方面起到積累素材，拓寬思維的作用。

一部《血戰(zhàn)萬源》，生活的艱難，戰(zhàn)爭的殘酷，總指揮的英明沉

著、將士英勇頑強、舍生忘死，支戰(zhàn)民眾的熱情高漲……深深的震撼了心靈。在達城北鳳凰山著名的紅軍亭，在張愛萍故居，在紅四方面軍陳列館，里面保留了許多當(dāng)年徐向前、李先念等革命先輩將士和參戰(zhàn)民眾的遺物，殘缺生銹的大刀、銹跡斑斑的槍支、嚴(yán)重磨損的背夾、打觸、馬燈等等。任歲月流失，然它們斑駁的痕跡似乎在述說著的當(dāng)年的風(fēng)風(fēng)雨雨、歷歷滄桑。向孩子們講述：李中權(quán)將軍一家九口全參加紅軍，最小的只有四歲，長征結(jié)束后只剩下兄妹四人會師的悲壯情景時，孩子們無不震撼。

語文教師肩負(fù)著全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重任，我們采“滄浪之水”濯蒙塵之心。我們在愉悅中學(xué)會孝敬，學(xué)會關(guān)愛，學(xué)會誠信，學(xué)會禮義，學(xué)會勤奮，學(xué)會思考，學(xué)會深刻.語文讓我們有了內(nèi)涵，語文讓我們領(lǐng)悟出了人生的意義、價值。只要我們持之以恒地在語文教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的教育，就能讓中華民族傳統(tǒng)文化源遠流長，經(jīng)久不息。

第四篇：傳統(tǒng)文化語文教學(xué)論文

傳統(tǒng)文化語文教學(xué)論文

寫字如何抓起

——姜葉 有人說低年級以識字為主，寫字次之。可我認(rèn)為一年級的寫字教學(xué)不但與識字密切相關(guān)，相輔相成，而且起著重要的作用。

一年級學(xué)生一開始識字，我就培養(yǎng)他們的寫字能力，努力使其寫的字符合大綱要求。在教學(xué)中，我主要嘗試以下幾點做法：

一、根據(jù)兒童心理逐步培養(yǎng)寫字興趣

漢字是四方體，從結(jié)構(gòu)上講它分為獨體字、左右結(jié)構(gòu)、上下結(jié)構(gòu)、半包圍、全包圍、品字形幾大類。如左右結(jié)構(gòu)類又分左窄右寬、左寬右窄、左右相等幾小類。上下結(jié)構(gòu)和半包圍結(jié)構(gòu)也有好幾種類型。因此，要寫好漢字需進行長期的嚴(yán)格訓(xùn)練才能達到一定的水平。而寫字對一年級小學(xué)生來說，確實不是一件容易事。要教學(xué)生寫好字，就必須針對少年兒童心理，培養(yǎng)寫字興趣。

二、根據(jù)兒童特點，加以正確的引導(dǎo)

一年級小學(xué)生上課一是缺乏耐心，二是喜歡表揚，三是好奇，有嘗試精神。我針對以上情況采取相應(yīng)的教學(xué)方法：

1.精講少寫。一年級的課文短，生字少，筆畫簡單。我采用圖片、卡片相結(jié)合，幫助學(xué)生識字，卡片幫助學(xué)生認(rèn)清字形，然后讓學(xué)生分別說出各筆畫的名稱及它們在田字格中的位置，為寫字打基礎(chǔ)。少學(xué)，一節(jié)課一般學(xué)六個生字。少寫，每個生字書寫二遍。第一遍是由感性認(rèn)識到實踐，第二遍是鞏固練習(xí)。寫字時老師先講解寫字時的運筆技巧。如：橫平豎直，點要斜；寫“撇”時落筆重，收筆輕，起頓一下再輕抬筆；寫“捺”時落筆輕，頓筆輕輕抬起筆尖。這樣做使學(xué)生加深對生字的認(rèn)識，為學(xué)生獨立書寫打好基礎(chǔ)。

2.搞臨摹。我把生字書寫在紙上，每天讓學(xué)生按照生字表上的字體臨摹50個字。經(jīng)過一段時間的練習(xí)，全班學(xué)生書寫體大致相同，這個時候，學(xué)生就可離開字帖，獨立書寫。

3.選優(yōu)表揚，通過天天練習(xí)書寫，一年級小學(xué)生也能寫出較好的字。這時候，我就開評比活動，每周一小評，一月一大評，每次評出上中下三等，好的表揚，進步的加以鼓勵，差的進行個別指導(dǎo)。有時讓其他老師幫助選出好的貼在班報上，發(fā)給一朵小紅花表示鼓勵，連續(xù)三次者發(fā)給獎品，激發(fā)學(xué)生的寫字積極性。

通過采取多種方法，全班學(xué)生對寫字都產(chǎn)生了濃厚興趣。有的學(xué)生家長為孩子買了字帖，家長支持，學(xué)生寫字勁頭就更足了，有的學(xué)生每天早晨練字，晚上練字。全班形成了你追我趕、刻苦 2 練字的好局面，寫字水平提高很快。本班舉行寫字比賽，很多同學(xué)取得了好成績。

第五篇：傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)

《傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)》之《讓民俗走進語文課堂》2012課題研究計劃

一、指導(dǎo)思想：

傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)息息相關(guān)，在今天的國際上學(xué)習(xí)漢語熱的背景下，作為我們母語教學(xué)的語文教學(xué)，要讓傳統(tǒng)美的文化精髓世代相傳，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的魅力，發(fā)揮國學(xué)教育的優(yōu)勢，繼承傳統(tǒng)文化的精髓，我們將秉承中央教科所《傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)》工作計劃的安排，完成我校課題《讓民俗走進語文課堂》的第二階段計劃。

二、目標(biāo)：

本學(xué)重點讓學(xué)生利用平時積累中華民謠，俗語、諺語、佳句，讓學(xué)生知道中華民俗文化、傳統(tǒng)節(jié)日，以及與民俗、節(jié)日相關(guān)的故事、神話傳說、詞語名句，讓學(xué)生記住民俗節(jié)日、民俗文化。同時，讓這些學(xué)習(xí)積累成為一種習(xí)慣，滲透于日常學(xué)習(xí)語文的活動之中，更好地服務(wù)于語文教學(xué)。

三、實施辦法：

1、利用每天兩操集合時3分鐘時間，讓學(xué)生積累、誦讀民謠、諺語、俗語、詩詞名句。

2、印發(fā)購買相關(guān)中華傳統(tǒng)文化的資料，推薦《民俗節(jié)日故事》、《傳統(tǒng)節(jié)日》、《各地民俗》等書目。讓學(xué)生學(xué)會閱讀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，積累詞語信息。

3、在每種傳統(tǒng)節(jié)日來臨前，利用電子屏、專欄、墻報和廣播等多種形式來宣傳傳統(tǒng)節(jié)日，并利用主題班會的形式讓學(xué)生積累有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日民俗的相關(guān)內(nèi)容。最終達到“知民俗、懂民俗、愛民俗，過傳統(tǒng)節(jié)日”。

4、利用文學(xué)社，校報刊登相關(guān)傳統(tǒng)文化知識，讓學(xué)生感悟傳統(tǒng)節(jié)日的文化精髓，定期舉辦談民俗，議傳統(tǒng)，愛中華活動。

5、每節(jié)語文課預(yù)備時間學(xué)生背誦1-2分鐘相關(guān)民俗的俗語、名言、諺語等基礎(chǔ)知識。

6、以語文組為單位，看站故事會，傳統(tǒng)文化知識競賽等相關(guān)活動。

四、任務(wù)分工：

1、課題組成員學(xué)任務(wù)布置、督促、落實

——

張利軍

2、課題計劃、實施方案、安排、活動記錄

——

謝招軍

3、名言、諺語、俗語的搜集和誦讀安排

——

景

宏

4、各班語文課代表、領(lǐng)誦者的培訓(xùn)和指導(dǎo)

——

柳建香

5、地方民俗、故事的搜集、專題講座

——

曹瑞寧

6、各類活動方案、實施

——

汪慧玲

7、文學(xué)社、報刊材料的編排，征稿，審核

——

邊雍蓉

五、各月份工作安排： 1、2月份組織春節(jié)故事會、春聯(lián)比賽，以班為單位舉辦春節(jié)聯(lián)歡會。3、4月份組織清明節(jié)掃墓和諺語、俗語誦讀比賽 5、6月份舉辦傳統(tǒng)節(jié)日故事會和端午節(jié)知識競賽 7、8月份舉辦以“乞巧節(jié)“為話題的作文競賽和本學(xué)期活動總結(jié) 9、10月份下學(xué)期課題活動安排和中秋知識競賽 11、12月份舉辦臘八節(jié)專欄、墻報比賽和本中作總結(jié)

《傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)》之《讓民俗走進課堂》課題研究工作總結(jié)

在課題組成員的共同努力下，本校課題組工作按計劃有效完成，總結(jié)如下：

1、傳統(tǒng)節(jié)日回歸校園，民俗文化滲透于生活之中

每月份傳統(tǒng)節(jié)日來臨之際，學(xué)校利用多媒體、大屏幕、專欄、條幅等多種方式來營造節(jié)日氣氛，弘揚傳統(tǒng)文化。在這種氛圍的影響下，學(xué)生潛移默化的懂得了許多傳統(tǒng)習(xí)俗、文化，學(xué)到了相關(guān)知識。這種做法不僅開闊了學(xué)生的視野，積累了知識而且提升了我校語文教學(xué)的文化內(nèi)涵。

2、諺語、俗語背誦嫻熟，名言警句運用得手

利用兩操和課前預(yù)備時間積累背誦，讓許多學(xué)生愛上了語文，學(xué)活了生活，提升了品味。更重要的是朗讀和背誦成為我校一道亮麗的風(fēng)景線。學(xué)生在語文課和平時生活中名言警句運用自如。這樣做培養(yǎng)了學(xué)生的語感，凈化了學(xué)生的心靈，養(yǎng)成了良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。中華傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生的語文表達能力有了極大提高。

3、聽故事，講神話，說典故，議傳統(tǒng)成為一種習(xí)慣

在平時節(jié)日氛圍的影響下，學(xué)生開始關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識。為了能夠知道相關(guān)知識學(xué)生開始自覺查閱相關(guān)資料。這樣做積累了語文學(xué)習(xí)和寫作的素材。這些活動提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，增強了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。

4、語文課堂內(nèi)容豐富，地方文化，民俗知識在課堂上異彩紛呈。

凡在中學(xué)語文教學(xué)過程中涉及到的傳統(tǒng)文化知識、節(jié)日、民俗等，學(xué)生利用動手、活動、展示等形式在課堂上與師生交流；利用包粽子、包餃子等活動來提升學(xué)生的動手能力，為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)的平臺；利用寫對聯(lián)，誦佳句等形式來表達對傳統(tǒng)節(jié)日的喜愛之情。這些活動將地方文化、傳統(tǒng)文化、民俗節(jié)日文化有機結(jié)合起來。

5、立體的弘揚了中華傳統(tǒng)，全面的提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)，增強了學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力。認(rèn)真學(xué)習(xí)和積累傳統(tǒng)文化和語文基礎(chǔ)知識已成為一種良好的習(xí)慣。好多學(xué)生在這樣的活動之下，開始主動關(guān)注中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識，開始喜愛自己的節(jié)日，過中國傳統(tǒng)節(jié)日。更讓學(xué)生深深的意識到中華傳統(tǒng)文化是自身民族精神的源泉。同時，各類活動的開展讓學(xué)生積累了更多的語文基礎(chǔ)知識，學(xué)校的文化氛圍濃厚了，學(xué)生主動學(xué)習(xí)了，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)便主動了；學(xué)生的社會實踐能力有了極大提高。

總之，通過本學(xué)年的活動，傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化已經(jīng)滲透到節(jié)日之中。民俗言語積累貫穿于每一天的活動之中。傳統(tǒng)習(xí)俗、地方文化已嵌入教材和課堂教學(xué)之中。這樣不僅有利于中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚，更有利于提高每一位語文教師和每一位學(xué)生的語文素養(yǎng)、語文學(xué)習(xí)能力和社會實踐能力。