第一篇：傳統(tǒng)文化與語文教學(xué) 總結(jié)

“傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)”課題總結(jié)

第三實(shí)驗(yàn)學(xué)校

趙彩霞

孫雙霞

武彩霞

我們圍繞課題核心，有序展開系列活動和研究活動，特總結(jié)如下

一、調(diào)研情況綜述

1、動員發(fā)動情況。

為搞好該課題的研究，制定了實(shí)施方案，召開了語文教師會議，傳達(dá)了課題設(shè)計(jì)的背景與意圖，并組織教師學(xué)習(xí)了有關(guān)傳統(tǒng)文化方面的文章，教師根據(jù)任教年級特點(diǎn)制定了切實(shí)可行的實(shí)驗(yàn)計(jì)劃和方案。

2、選好文本，以文本為基本載體展開傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。

文化傳承以文字為主要載體，學(xué)生學(xué)習(xí)以閱讀為主要方式。依照貼近教材貼近學(xué)生的原則，我們選擇了初中課本里的經(jīng)典課文，挖掘其內(nèi)在文化，對學(xué)生展開教育；選擇適合初中生閱讀的古典作品對學(xué)生進(jìn)行講解；向?qū)W生推薦適合閱讀的名著，并與他們保持溝通互動；選擇整理家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化之名人故事等，讓學(xué)生了解身邊的傳統(tǒng)文化。一方面?zhèn)魇诮?jīng)典語文知識，一方面讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化，接受傳統(tǒng)文化的熏陶。

3、用各項(xiàng)活動推動課題深入開展。

開展經(jīng)典詩詞誦讀比賽，掀起“經(jīng)典頌讀”之熱潮；開展經(jīng)典詩詞硬筆書法比賽；以“傳統(tǒng)文化”為主題，舉行讀書活動。

4、利用課前5分鐘開展學(xué)習(xí)活動

背誦經(jīng)典古詩文，默寫經(jīng)典古詩文；講述成語故事；名著推薦，我的發(fā)現(xiàn)。

5、借活動促進(jìn)課題開展

學(xué)校聘請專家來傳經(jīng)送寶，這既是對學(xué)生的情感教育，讓學(xué)生在尋找精神的根的同時走進(jìn)傳統(tǒng)，感受傳統(tǒng)經(jīng)典的無限魅力，同事也可以促進(jìn)課題的開展。

二、活動分析

1、學(xué)生對傳統(tǒng)文化的關(guān)注程度

自從課題組開展了傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動之后，學(xué)生閱讀水平不斷提高，一次次活動推動著他們一次次反復(fù)閱讀，讀出了情，讀出了味，讀出了文化。其他活動也激發(fā)了學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化的熱情。與傳統(tǒng)文化親密接觸，學(xué)生就獲得了與傳統(tǒng)文化對話的話語權(quán)。

2、學(xué)生閱讀習(xí)慣和認(rèn)知方式的變化

特別是在經(jīng)典閱讀活動期間，好多學(xué)生都達(dá)到了手不釋卷的程度。腹有詩書氣自華，讀經(jīng)典，帶給他們空前的充實(shí)感；充實(shí)又使他們體驗(yàn)著生命的幸福狀態(tài)。與故事中的人物同呼吸、共經(jīng)歷，為學(xué)生插上了想像的翅膀；名著與現(xiàn)實(shí)的相互映射，使同學(xué)們增添了一份以古觀今、知人論世的使命感。文化，在潛移默化中完善著孩子們的世界觀和人生觀。

3、實(shí)驗(yàn)活動對學(xué)習(xí)成績的影響

課外閱讀和實(shí)踐活動雖然占去了學(xué)生的不少時間，但并沒有降低他們的學(xué)習(xí)成績，不只是學(xué)習(xí)成績未下降，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)熱情將會推動他們?nèi)〉酶玫某煽儭?/p>

三、存在的問題及對策分析

1、占用課時的問題。部分老師和學(xué)生擔(dān)心影響學(xué)業(yè)進(jìn)度，想退卻。結(jié)合學(xué)?；蚰昙壗M多開展活動，讓學(xué)生輕松愉快地分享傳統(tǒng)文化。

2、學(xué)生的調(diào)查和實(shí)踐問題。住宿生較多，很少走進(jìn)生活和社會，鼓勵學(xué)生積極有效利用假期時間；教師多搜集相關(guān)的材料，展示分享給學(xué)生。

3、家鄉(xiāng)文化名人資料的搜集整理

多走訪知名人士和傳統(tǒng)文化熱愛者，借力完成

第二篇：傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)

《傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)》之《讓民俗走進(jìn)語文課堂》2012課題研究計(jì)劃

一、指導(dǎo)思想：

傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)息息相關(guān)，在今天的國際上學(xué)習(xí)漢語熱的背景下，作為我們母語教學(xué)的語文教學(xué)，要讓傳統(tǒng)美的文化精髓世代相傳，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的魅力，發(fā)揮國學(xué)教育的優(yōu)勢，繼承傳統(tǒng)文化的精髓，我們將秉承中央教科所《傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)》工作計(jì)劃的安排，完成我校課題《讓民俗走進(jìn)語文課堂》的第二階段計(jì)劃。

二、目標(biāo)：

本學(xué)重點(diǎn)讓學(xué)生利用平時積累中華民謠，俗語、諺語、佳句，讓學(xué)生知道中華民俗文化、傳統(tǒng)節(jié)日，以及與民俗、節(jié)日相關(guān)的故事、神話傳說、詞語名句，讓學(xué)生記住民俗節(jié)日、民俗文化。同時，讓這些學(xué)習(xí)積累成為一種習(xí)慣，滲透于日常學(xué)習(xí)語文的活動之中，更好地服務(wù)于語文教學(xué)。

三、實(shí)施辦法：

1、利用每天兩操集合時3分鐘時間，讓學(xué)生積累、誦讀民謠、諺語、俗語、詩詞名句。

2、印發(fā)購買相關(guān)中華傳統(tǒng)文化的資料，推薦《民俗節(jié)日故事》、《傳統(tǒng)節(jié)日》、《各地民俗》等書目。讓學(xué)生學(xué)會閱讀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，積累詞語信息。

3、在每種傳統(tǒng)節(jié)日來臨前，利用電子屏、專欄、墻報和廣播等多種形式來宣傳傳統(tǒng)節(jié)日，并利用主題班會的形式讓學(xué)生積累有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日民俗的相關(guān)內(nèi)容。最終達(dá)到“知民俗、懂民俗、愛民俗，過傳統(tǒng)節(jié)日”。

4、利用文學(xué)社，校報刊登相關(guān)傳統(tǒng)文化知識，讓學(xué)生感悟傳統(tǒng)節(jié)日的文化精髓，定期舉辦談民俗，議傳統(tǒng)，愛中華活動。

5、每節(jié)語文課預(yù)備時間學(xué)生背誦1-2分鐘相關(guān)民俗的俗語、名言、諺語等基礎(chǔ)知識。

6、以語文組為單位，看站故事會，傳統(tǒng)文化知識競賽等相關(guān)活動。

四、任務(wù)分工：

1、課題組成員學(xué)任務(wù)布置、督促、落實(shí)

——

張利軍

2、課題計(jì)劃、實(shí)施方案、安排、活動記錄

——

謝招軍

3、名言、諺語、俗語的搜集和誦讀安排

——

景

宏

4、各班語文課代表、領(lǐng)誦者的培訓(xùn)和指導(dǎo)

——

柳建香

5、地方民俗、故事的搜集、專題講座

——

曹瑞寧

6、各類活動方案、實(shí)施

——

汪慧玲

7、文學(xué)社、報刊材料的編排，征稿，審核

——

邊雍蓉

五、各月份工作安排： 1、2月份組織春節(jié)故事會、春聯(lián)比賽，以班為單位舉辦春節(jié)聯(lián)歡會。3、4月份組織清明節(jié)掃墓和諺語、俗語誦讀比賽 5、6月份舉辦傳統(tǒng)節(jié)日故事會和端午節(jié)知識競賽 7、8月份舉辦以“乞巧節(jié)“為話題的作文競賽和本學(xué)期活動總結(jié) 9、10月份下學(xué)期課題活動安排和中秋知識競賽 11、12月份舉辦臘八節(jié)專欄、墻報比賽和本中作總結(jié)

《傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)》之《讓民俗走進(jìn)課堂》課題研究工作總結(jié)

在課題組成員的共同努力下，本校課題組工作按計(jì)劃有效完成，總結(jié)如下：

1、傳統(tǒng)節(jié)日回歸校園，民俗文化滲透于生活之中

每月份傳統(tǒng)節(jié)日來臨之際，學(xué)校利用多媒體、大屏幕、專欄、條幅等多種方式來營造節(jié)日氣氛，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。在這種氛圍的影響下，學(xué)生潛移默化的懂得了許多傳統(tǒng)習(xí)俗、文化，學(xué)到了相關(guān)知識。這種做法不僅開闊了學(xué)生的視野，積累了知識而且提升了我校語文教學(xué)的文化內(nèi)涵。

2、諺語、俗語背誦嫻熟，名言警句運(yùn)用得手

利用兩操和課前預(yù)備時間積累背誦，讓許多學(xué)生愛上了語文，學(xué)活了生活，提升了品味。更重要的是朗讀和背誦成為我校一道亮麗的風(fēng)景線。學(xué)生在語文課和平時生活中名言警句運(yùn)用自如。這樣做培養(yǎng)了學(xué)生的語感，凈化了學(xué)生的心靈，養(yǎng)成了良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。中華傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生的語文表達(dá)能力有了極大提高。

3、聽故事，講神話，說典故，議傳統(tǒng)成為一種習(xí)慣

在平時節(jié)日氛圍的影響下，學(xué)生開始關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識。為了能夠知道相關(guān)知識學(xué)生開始自覺查閱相關(guān)資料。這樣做積累了語文學(xué)習(xí)和寫作的素材。這些活動提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，增強(qiáng)了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。

4、語文課堂內(nèi)容豐富，地方文化，民俗知識在課堂上異彩紛呈。

凡在中學(xué)語文教學(xué)過程中涉及到的傳統(tǒng)文化知識、節(jié)日、民俗等，學(xué)生利用動手、活動、展示等形式在課堂上與師生交流；利用包粽子、包餃子等活動來提升學(xué)生的動手能力，為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)的平臺；利用寫對聯(lián)，誦佳句等形式來表達(dá)對傳統(tǒng)節(jié)日的喜愛之情。這些活動將地方文化、傳統(tǒng)文化、民俗節(jié)日文化有機(jī)結(jié)合起來。

5、立體的弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)，全面的提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)，增強(qiáng)了學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力。認(rèn)真學(xué)習(xí)和積累傳統(tǒng)文化和語文基礎(chǔ)知識已成為一種良好的習(xí)慣。好多學(xué)生在這樣的活動之下，開始主動關(guān)注中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識，開始喜愛自己的節(jié)日，過中國傳統(tǒng)節(jié)日。更讓學(xué)生深深的意識到中華傳統(tǒng)文化是自身民族精神的源泉。同時，各類活動的開展讓學(xué)生積累了更多的語文基礎(chǔ)知識，學(xué)校的文化氛圍濃厚了，學(xué)生主動學(xué)習(xí)了，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)便主動了；學(xué)生的社會實(shí)踐能力有了極大提高。

總之，通過本學(xué)年的活動，傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化已經(jīng)滲透到節(jié)日之中。民俗言語積累貫穿于每一天的活動之中。傳統(tǒng)習(xí)俗、地方文化已嵌入教材和課堂教學(xué)之中。這樣不僅有利于中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，更有利于提高每一位語文教師和每一位學(xué)生的語文素養(yǎng)、語文學(xué)習(xí)能力和社會實(shí)踐能力。

第三篇：傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)

文化與語文教學(xué)

白山小學(xué)蘇秀瓊

接受傳統(tǒng)文化精神的濡染，培養(yǎng)高尚的人格品質(zhì)，完善內(nèi)在的道德情操，不僅是時代賦予語文教育工作者的職責(zé)，也是學(xué)生自身發(fā)展的需要。

如何才能在語文教學(xué)中滲入傳統(tǒng)文化呢？我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

（一）充分發(fā)揮教師的主體作用，尊重學(xué)生的主體地位

傳統(tǒng)文化教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行。教師應(yīng)積極發(fā)揮主導(dǎo)作用，充分尊重學(xué)生的主體地位，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會學(xué)習(xí)。

（二）重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向

通過傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容的熏陶感染，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。

（三）注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性

通過活動性學(xué)習(xí)，使學(xué)生在誦讀、感悟、討論、交流的過程中不斷提高對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。通過開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動，如詩歌朗誦、書法比賽、藝術(shù)節(jié)等，充分感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。通過參觀游覽文化古跡、尋訪歷史文化名人、參與傳統(tǒng)節(jié)日活動等，親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的社會意義。

（四）重視對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)

要根據(jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平組織學(xué)習(xí)活動，要注意培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生從小養(yǎng)成喜歡讀書、認(rèn)真書寫、勤于思考、踴躍發(fā)言等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（五）體現(xiàn)教學(xué)的層次性

教學(xué)中要根據(jù)不同年級的學(xué)生在知識能力、過程方法、情感態(tài)度等方面的不同特點(diǎn)，體現(xiàn)教學(xué)要求的層次性，使每個學(xué)生都能獲得成功的喜悅和自信，在原有基礎(chǔ)上都能循序漸進(jìn)，得以發(fā)展提高，不可盲目拔高教學(xué)要求。

（六）重視對學(xué)生的文化熏陶

學(xué)習(xí)經(jīng)典重在積累感悟。通過品味經(jīng)典之韻、感受志士之魂、領(lǐng)略山水之美、參與藝術(shù)之樂，使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶和滋養(yǎng)，獲得文化積累，從而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化品格。要重視學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的情感體驗(yàn)。力求以情動人、以情啟智、以情養(yǎng)德，激發(fā)學(xué)生情感共鳴。

（七）培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化初步的鑒別意識

傳統(tǒng)文化因歷史的局限，也存在一些不符合現(xiàn)代價值觀念的內(nèi)容。教學(xué)中要逐步培養(yǎng)學(xué)生初步的辨別和鑒賞能力，取其精華，去其糟粕，具有初步的鑒別意識。

（八）教師要不斷提高自己的文化素養(yǎng)，提高自己的教學(xué)能力

傳統(tǒng)文化是一門新課程，教師要加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)與研究，不斷豐富自己的專業(yè)知識，同時也要在教學(xué)過程中大膽探索新的教學(xué)形式和教學(xué)方法，不斷提高自己的教學(xué)能力。

本課程既有自己的獨(dú)特性，又與其他課程有一定的聯(lián)系，在實(shí)施本課程的過程中，應(yīng)注意與語文、品德等學(xué)科的教學(xué)或校內(nèi)外其他教育活動相結(jié)合，相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)綜合教育效益。

第四篇：傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)課題

傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)課題

結(jié)題 報告

徐小娟

本課題活動從08年開始迄今已有兩年時間，在此次課題活動中我主要負(fù)責(zé)的是“借古諷今”類散文，主要的研究任務(wù)是通過探究此類文章給學(xué)生的語文學(xué)習(xí)以及學(xué)生提供一些積極幫助。

在第一階段主要是先讓學(xué)生將已經(jīng)學(xué)過的借古諷今類的文章做一下歸總，并且熟讀這些文章最好能夠成誦。在具體實(shí)施過程中主要通過組成課下學(xué)習(xí)小組的形式來完成。這樣既不影響正常的教學(xué)秩序又使學(xué)生課下有任務(wù)可完，這個工作大概進(jìn)行了兩周時間。在熟悉掌握文章之后便帶領(lǐng)學(xué)生共同來探究借古諷今類文章的意義何在，當(dāng)然不同的文章會有不同的教育意義，同學(xué)們在此次總結(jié)收獲時也都很有感觸，是真正的讀懂了文章。這個活動主要是每周抽取一節(jié)課來完成。這個階段可以說是提煉理論階段，有了理論之后就需要將這些理論應(yīng)用于實(shí)踐。

所以，在第二階段便是組織學(xué)生進(jìn)行演講活動與寫作活動，演講與寫作的內(nèi)容只要是和“借古諷今”有關(guān)的都可以。此次活動因?yàn)榉错懖诲e，當(dāng)時不僅我們二年級的全體同學(xué)參與，而且高

一、高二年級也有人積極參加。最終效果還是不錯的，通過這樣的活動不僅提高了同學(xué)們善思的能力而且還提高了同學(xué)們的口頭表達(dá)能力。這項(xiàng)活動持續(xù)時間較長，因?yàn)橛型瑢W(xué)們的準(zhǔn)備階段，比賽階段，還有最后總結(jié)評獎階段，持續(xù)將近有兩個月時間。

第三階段，就是拓展延伸，鼓勵同學(xué)們在課下上網(wǎng)搜索相關(guān)材料，而且鼓勵同學(xué)們大膽將這些理論應(yīng)用到實(shí)踐中來。有些同學(xué)還非常大膽地把自己總結(jié)出來的這些內(nèi)容掛到論壇之上，還引來了不少的點(diǎn)擊率。這些提升了同學(xué)們的自信心，也使同學(xué)們養(yǎng)成了合理使用網(wǎng)絡(luò)的習(xí)慣。

第四階段，就是交流與總結(jié)。許多同學(xué)在這個過程中有了感觸，于是希望能夠互相交流一下，這個階段的生成很大程度上是學(xué)生促成的。因?yàn)楦鱾€班都有學(xué)習(xí)小組并且有負(fù)責(zé)人，這些負(fù)責(zé)人之間也經(jīng)常見面，有時候爭論一些問題還需要找老師當(dāng)裁判，于是我就想可否將同學(xué)們召集在一起討論一下，因?yàn)榘嗉壢藬?shù)較多，于是就各班選出代表，其他同學(xué)將自己想討論的問題組織成書面語言交給代表，然后，這些代表在一起討論，老師們也都參與其中。

以上便是此次課題研究的具體實(shí)施過程，在此次過程中，同學(xué)們也多收獲了許多，在結(jié)題之時我想做一下總結(jié)：

第一，高中階段的教育最重要的目的就是爭取使學(xué)生在高考中取得良好的成績，有機(jī)會進(jìn)入高等學(xué)府繼續(xù)深造。通過再次研習(xí)這些古文提高了同學(xué)們學(xué)習(xí)古文的興趣，因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)從前在他們眼中沒有生命的文言文現(xiàn)在也是有血有肉的，并且和自己的現(xiàn)實(shí)生活有著密不可分的關(guān)系。有了興趣，同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性也提高了，他們主動在課下查資料，這樣在無意之間就提高了古文閱讀能力。而且詩歌鑒賞能力較之從前也有較大提高。第二，寫作能力也相應(yīng)又提高。其實(shí)寫作能力的提高主要就是同學(xué)們在課下多練習(xí)，不管采取什么樣的形式只要勤加練習(xí)都會有所提高。因?yàn)榇隧?xiàng)研究的第二階段工作便是寫作實(shí)踐，這一項(xiàng)活動給他們專門的時間使同學(xué)們有了更多的練筆的機(jī)會，也因?yàn)槭怯懈卸l(fā)，所以他們寫的還是比較認(rèn)真的，一年下來發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的水平較之從前有了較大幅度的提高。這或許就是練的結(jié)果吧。第三，口頭表達(dá)能力增強(qiáng)。通過演講，交流，這些形式許多同學(xué)從最開始的不敢開口到后來的敢開口，到最后階段基本上能做到有條理表達(dá)自己觀點(diǎn)，這些進(jìn)步同學(xué)們也都是有目共睹的。

第四，對同學(xué)們?nèi)粘槿颂幨路矫嬉灿休^大影響。許多文言文所闡述的一些做人做事的道理，對于這些正處于青春期的孩子們來說是非常重要的。許多時候他們就是因?yàn)椴恢缹﹀e而做錯事。而在研習(xí)古文的過程中，古人的儒雅之氣對他們都有或多或少的影響，并且因?yàn)榻?jīng)常思考問題，同學(xué)們在日常生活中遇到事情之時也學(xué)會了三思而后行。

第五，很多同學(xué)更自信了，寫文章有深度了。總之，通過年的時間，同學(xué)們真正收獲了一些東西，這就是此次研究活動的一個價值所在。

最后我想總結(jié)一下我個人在此次活動中的收獲：第一，擺正了認(rèn)識。從前，我一直認(rèn)為文言文教學(xué)就是字詞教學(xué)，通過實(shí)踐我找到了同學(xué)們厭倦學(xué)習(xí)文言文的原因，那就是單純的字詞教學(xué)枯燥乏味，很難引起同學(xué)的興趣。而通過實(shí)踐挖掘文本內(nèi)容同學(xué)們發(fā)現(xiàn)文言文還是很有意思的。第二，更近一步認(rèn)識到學(xué)生是一個充滿智慧的群體，在活動中他們時不時會有很多新的看法，有時候這些看法是我根本沒有考慮到的。第三，認(rèn)識到和同學(xué)們交流的重要性?！坝H其師，信其道”，因?yàn)榛顒虞^從前增多，所以和同學(xué)們接觸的機(jī)會更多了。在此過程中，我對同學(xué)們的想法更了解了，溝通起來更容易了，同學(xué)們也更愛上語文課了。

當(dāng)然，活動經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)只是在紙上，更重要的是將這些經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到以后的教學(xué)實(shí)踐中。我想這才是本次研究活動的重要意義所在。

結(jié)題報告

傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)結(jié)題報告

結(jié)題人：徐小娟

單

位：獲嘉縣第三中學(xué)

時

間：2010-10-17

第五篇：傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)

“傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)” 課題研究結(jié)題報告

海南僑中“傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)”課題研究組

一、課題研究背景：民族自豪感與文化危機(jī)感的交匯

中國文化源遠(yuǎn)流長，歷經(jīng)數(shù)千年，綿延不斷走到今天，成為當(dāng)今世界上最古老的，并且從來沒有被外來文化割裂的文化形式。作為中國人，我們感到無比自豪。然而最近幾十年里，越來越多的外來文化的滲透，越來越少的傳統(tǒng)文化被堅(jiān)守，傳統(tǒng)文化在學(xué)生中的地位越來越低，他們對傳統(tǒng)文化知之甚少。全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：在語文學(xué)習(xí)中，要培養(yǎng)學(xué)生“認(rèn)識中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)?！庇纱丝梢钥闯觯Z文教學(xué)是擔(dān)負(fù)著傳承傳統(tǒng)文化的重大職能的。我們希望能通過我們的探討，還學(xué)生一塊傳統(tǒng)文化的凈土給學(xué)生，夯實(shí)他們的語文基礎(chǔ)，提升語文能力，積淀文化功底，提高人文修養(yǎng)，打好傳統(tǒng)根基。

出于這種既自豪，又擔(dān)心的心情，我們選擇了“傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)”這個論題。經(jīng)市課題組批準(zhǔn)正式成為實(shí)驗(yàn)學(xué)校。我們隨后啟動《傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)》課題，成立了課題研究小組。課題組中既有資深的中學(xué)高級教師，也有剛走上工作崗位不久的年輕教師，既有省市級骨干教師、學(xué)科帶頭人，又有普通教師；既有教學(xué)管理人員，又有一線教師。學(xué)歷、職稱、年齡搭配合理。

在各級教育部門的有力領(lǐng)導(dǎo)和課題組專家的精心指導(dǎo)下，經(jīng)過全體實(shí)驗(yàn)教師和學(xué)生近三年的共同努力，更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化走進(jìn)了我校的課堂，使學(xué)生的語文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)得以提升。同時，課題的研究與實(shí)驗(yàn)還為師生提供了一個良好的展示平臺，拓展了教師的發(fā)展空間，有力地促進(jìn)了教師的專業(yè)化發(fā)展，從而整體提高了我校語文學(xué)科教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)了學(xué)校辦學(xué)水平的提升?；仡櫲陙淼难芯颗c實(shí)驗(yàn)，我們由于實(shí)施了較為科學(xué)的研究策略，基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo)?，F(xiàn)把研究情況做一總結(jié)。

二、課題研究概念界定：凸顯民族精神與民族情感

中國傳統(tǒng)文化是中國數(shù)千年歷史積淀下的珍貴財富，內(nèi)容之廣泛，內(nèi)蘊(yùn)之豐厚，非本次課題研究所能盡到。于是經(jīng)過商討，界定本次課題研究中的“傳統(tǒng)文化”，指的是適合高中生理解，不甚艱深的內(nèi)容上，比如愛國主義思想、傳統(tǒng)禮儀、傳統(tǒng)人文關(guān)懷、傳統(tǒng)文化習(xí)俗以及一些淺近易懂的傳統(tǒng)哲學(xué)思想等內(nèi)容。我們將這些內(nèi)容與常規(guī)教學(xué)進(jìn)行多種形式的結(jié)合，做到靈活、恰當(dāng)、充滿趣味性與深刻性，爭取帶給學(xué)生反思與進(jìn)取。力圖將課題的實(shí)施和推進(jìn)過程，化成為陶冶學(xué)生情操、豐富學(xué)生的情感世界、喚醒心智與靈魂、促進(jìn)生命成長的過程。

三、課題研究預(yù)設(shè)目標(biāo)：提高學(xué)生語文修養(yǎng)促使教師樹大語文教學(xué)觀

我國基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)，是培養(yǎng)具有中國根的中華民族優(yōu)秀后代。而中國傳統(tǒng)文化與古代作品是緊緊聯(lián)系在一起的?；诖?，《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于古代作品的學(xué)習(xí)設(shè)定有這樣的目標(biāo)：“學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。”它突出了弘揚(yáng)和培育民族精神的重要性。

1、本次課題研究主要依托學(xué)生閱讀與寫作訓(xùn)練，力圖使學(xué)生在閱讀中認(rèn)識傳統(tǒng)、感受傳統(tǒng)、理解傳統(tǒng)；進(jìn)而使學(xué)生擴(kuò)展到身邊的傳統(tǒng)，并能夠在自己的寫作當(dāng)中體現(xiàn)出一定的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。夯實(shí)學(xué)生的語文基礎(chǔ)，提升語文能力；繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)人文品格；激發(fā)和培養(yǎng)愛國情懷，倡導(dǎo)真、善、美，全面提高學(xué)生的語文修養(yǎng)。

2、倡導(dǎo)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，有效地開展研究性學(xué)習(xí)，使學(xué)生在獲取知識的過程中，思維得到鍛煉，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)和創(chuàng)新品格。

3、使廣大語文教師在新課程理念的指導(dǎo)下，真正轉(zhuǎn)變觀念，更新知識，進(jìn)一步具備厚實(shí)的文化素養(yǎng)，創(chuàng)造性地理解、使用教材，進(jìn)一步積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，增強(qiáng)語文教科研的能力。促使廣大教師樹立“大語文”教學(xué)觀，豐富文化內(nèi)涵，提升文化品位。

四、課題研究方法設(shè)計(jì)：把握好工具性與人文性相統(tǒng)一

這次課題研究，我們以新課程標(biāo)準(zhǔn)理念作統(tǒng)帥，把握好工具性與人文性相統(tǒng)一這一基本特點(diǎn)。從中學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，確定研究的價值取向，凸顯民族精神與民族情感。我們創(chuàng)造性地理解和運(yùn)用教材，充分挖掘教材的文化內(nèi)涵，結(jié)合新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，設(shè)計(jì)好相關(guān)的語文學(xué)習(xí)的活動方案。以我們使用了相應(yīng)的多種研究方法探究課題進(jìn)程。

1、調(diào)查法。在研究前、中、后期采用問卷、談話、比賽等方法進(jìn)行調(diào)查，為研究提供科學(xué)依據(jù)；我們首先使用了調(diào)查法，利用調(diào)查問卷的形式對學(xué)生掌握傳統(tǒng)文化的基本情況作了調(diào)查，然后使用定量分析法對數(shù)據(jù)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)、歸類與分析。此外，我們還在整個研究過程中利用課堂教學(xué)滲透、測驗(yàn)、競賽、研究性學(xué)習(xí)等方式對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行考察，以掌握學(xué)生學(xué)習(xí)動態(tài)第一手資料。

2、文獻(xiàn)研究法。搜集和查閱有關(guān)文獻(xiàn)資料，為課題研究提供科學(xué)的論證資料和研究方法，對新教材有關(guān)體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容進(jìn)行挖掘、分析和歸類。對蘇教版初中語文教材上的文言知識和現(xiàn)行人教版高中教材中的文言知識等進(jìn)行了全面梳理。

3、實(shí)踐法。針對課題研究不斷提出改革意見或方案，并付諸行動，在教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上驗(yàn)證、修正教學(xué)行為充實(shí)或修正方案，提出新的具體目標(biāo)，以提高研究的價值。我們充分利用問卷分析結(jié)果，針對學(xué)生基礎(chǔ)狀況、抓住學(xué)生興趣點(diǎn)、突破學(xué)生薄弱面做出對策，尋找恰當(dāng)切入口，構(gòu)筑相關(guān)知識系統(tǒng)。這一階段，我們一方面利用常規(guī)教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育，另一方面，我們還針對他們的興趣進(jìn)行了一些講座，比如“金庸筆下的俠義精神”、“《西游記》的興趣閱讀指導(dǎo)”等等。這些講座有課題組老師自己準(zhǔn)備的，也有的是請組外老師進(jìn)行的，這些講座形式活潑，內(nèi)容豐富，引起了學(xué)生的強(qiáng)烈興趣。

4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。我對在實(shí)踐中搜集的材料全面完整地進(jìn)行歸納、提煉，進(jìn)行定量和定性分析，得出能揭示教育現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律，確定具有普遍意義和推廣價值的方法。

五、課題研究的基本過程：三大步驟研究貫穿新課標(biāo)理念。

1、前期探索階段（2006.9——2006.11）在此過程中，我們通過理論學(xué)習(xí)，構(gòu)思課題，提出實(shí)施方案。形成申報材料，召開課題報告會，展開初步探索工作。

（1）2006.9——2007.2，對蘇教版初中語文教材上的文言知識和現(xiàn)行人教版高中教材中的文言知識進(jìn)行全面梳理，摸清了學(xué)生在文言知識方面掌握的程度，并與高中的文言學(xué)習(xí)進(jìn)行有效銜接，以保證在高中的文言教學(xué)中做到有的放矢。

（2）2006.9——2006.11，利用調(diào)查問卷的方式，在08屆學(xué)生中進(jìn)行“關(guān)于中國古典文化學(xué)習(xí)情況的調(diào)查”，并對調(diào)查問卷進(jìn)行了詳細(xì)的總結(jié)與分析。這為接下來的課題推進(jìn)打下了良好的基礎(chǔ)。

2、課題實(shí)施階段（2007.7—2009.7)

在此過程中，我們展開研究，完成各種評價體系，構(gòu)建研究體系，形成階段成果。

（1）2007.2——2007.7，對“人教高中選修文言現(xiàn)象及詩歌鑒賞方法”進(jìn)行整理，以確保在高二選修課教學(xué)中將傳統(tǒng)文化的傳播有效滲透進(jìn)去。

（2）2007.9——2007.12，通過兩輪語文知識競賽，對學(xué)生的傳統(tǒng)文化掌握程度進(jìn)行摸底，對學(xué)生的知識狀況做到心中有數(shù)。

（3）2007.9——2008.7，在高二古文學(xué)方面選修課的教學(xué)中，融入大量的古代文化內(nèi)容。如，“中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗介紹”，“金庸作品中的中國傳統(tǒng)俠義精神”，“?李白的月亮?講座”，“中國傳統(tǒng)名著導(dǎo)讀講座”等等，極大調(diào)動了學(xué)生了解傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)語文的積極性。

（4）2008.9——2008.12，在高考復(fù)習(xí)的文言文復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)，繼續(xù)融入中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容。豐富了學(xué)生的文化內(nèi)涵，也活躍了高三的學(xué)習(xí)。同時查找不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)材料進(jìn)行分類整理。

3、總結(jié)、推廣階段（2009.1.—12）

在這一階段，我們重在對課題研究過程進(jìn)行總結(jié)與整理，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，展示成果，形成成果報告。

六、課題研究的幾點(diǎn)體會：開發(fā)教學(xué)資源吸收經(jīng)典素養(yǎng)培養(yǎng)人文品格

回顧三年來的研究與實(shí)驗(yàn)，我們由于實(shí)施了較為科學(xué)的研究策略，基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo)。我們在課題研究推進(jìn)過程中有幾點(diǎn)體會，那就是在常規(guī)教學(xué)中、在傳統(tǒng)文化在日常生活中、從傳統(tǒng)文學(xué)閱讀中有效滲透傳統(tǒng)教育，開發(fā)各類教學(xué)資源，讓學(xué)生吸收經(jīng)典素養(yǎng)，培養(yǎng)人文品格。

1、在常規(guī)教學(xué)中有效滲透傳統(tǒng)教育。

在常規(guī)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的內(nèi)容其實(shí)在實(shí)施手段上并非難事，課題組認(rèn)為，語文課本中的作品很多都有著很強(qiáng)的民族特色，在常規(guī)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的方法可以不拘一格，比較隨意。比如在文言課文中出現(xiàn)“萬乘之國”時，為學(xué)生介紹一下中國古代的戰(zhàn)車文化；在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》時可以講講傳統(tǒng)服飾文化和傳統(tǒng)建筑文化；在講到《鴻門宴》中的座位安排時，可以講講傳統(tǒng)禮儀文化。還可以專門安排一課，專門介紹某些傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。這樣不僅可以豐富課堂內(nèi)容，也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、在日常生活中有效滲透傳統(tǒng)教育。

傳統(tǒng)習(xí)俗教育是傳統(tǒng)文化教育有重要組成部分，只有讓學(xué)生真正的了解，才能期望他們?nèi)パ永m(xù)這些傳統(tǒng)。我們就嘗試過在各節(jié)假日前后利用一節(jié)課來為學(xué)生介紹這些節(jié)假日的相關(guān)傳說與習(xí)俗。方法也可以很多樣，比如把傳統(tǒng)風(fēng)俗的來歷、習(xí)俗內(nèi)容、相關(guān)的神話傳說進(jìn)行詳細(xì)介紹；或者讓學(xué)生介紹自己家鄉(xiāng)過春節(jié)的整個過程；或者讓學(xué)生回到老家考察家鄉(xiāng)習(xí)俗，并寫出考察報告等等。很多學(xué)生反映，原來對一些習(xí)俗視而不見，通過老師的引導(dǎo)，他們開始發(fā)現(xiàn)身邊常常發(fā)生的事情原來是各有竅門的。他們覺得這很有趣，也增強(qiáng)了他們的民族自豪感。

3、在經(jīng)典閱讀中增加傳統(tǒng)文化的積淀。

在課題研究過程中，我們主要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量閱讀，在閱讀中積累傳統(tǒng)文化的精華。教材來源則極為廣泛，主要有以下幾個方面——（1）傳統(tǒng)文化的主要載體——古代作品。我們不僅充分利用了現(xiàn)用教材上的古代作品，還在日常教學(xué)中針對學(xué)生的文言水平，推薦適合他們的課外古代作品，基本上在高一，推薦他們讀篇幅短小的文言作品，到高二推薦學(xué)生讀語言較淺易的較長作品，到高三則結(jié)合高考復(fù)習(xí)，充分利用古文復(fù)習(xí)題目的文段，這樣一方面進(jìn)行了文言文的高考訓(xùn)練，一方面又不放松古代文化的滲透，同時又為高考作文準(zhǔn)備了具有豐富文化底蘊(yùn)的素材。一舉三得，效果良好。（2）蘊(yùn)涵豐富傳統(tǒng)文化的現(xiàn)當(dāng)代作品。這一部分，我們主要是依托教材，在教材選編的名著片段及名著導(dǎo)讀基礎(chǔ)上，利用學(xué)生的節(jié)假日時間，開列一些現(xiàn)當(dāng)代名著書目，由學(xué)生自主選擇他們喜歡的作品，可以獨(dú)立研讀，也可以組成小組進(jìn)行研讀。并寫作讀書報告，要求明確總結(jié)出作品中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。作業(yè)檢查結(jié)果表明，學(xué)生在閱讀過程中確實(shí)能夠很好地認(rèn)識傳統(tǒng)、感受傳統(tǒng)，但很多東西他們獨(dú)立理解還比較困難，一定要有老師的指導(dǎo)，畢竟時過境遷，很多傳統(tǒng)與習(xí)俗令他們難以理解也是有情可原的。再加上他們對這種較深層次的文化表述接觸也較少，于是在寫作讀書報告時很難對作品中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容概括清楚，以至沒有很有價值的相關(guān)材料，這是本次課題研究中的一個遺憾。

（3）作為文化對照，還引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一些經(jīng)典外國名著。通過對比閱讀，學(xué)生更清楚地認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化與西方文化的各種異同，明白了當(dāng)今文化的源頭，甚至于自主去了解一些文化思想的流變。我們承認(rèn)，學(xué)生們并沒有形成什么很有學(xué)術(shù)價值的成果，但這一探究過程還是給了學(xué)生很多收獲，他們的目光不再停留在事情的表面，而開始懂得從文化層面、歷史淵源的角度去尋求答案，思考問題的思路與角度進(jìn)而變得寬廣和深遠(yuǎn)，心胸也變得寬廣很多。我們認(rèn)為這對于學(xué)生的一生都是極有好處的。

七、課題研究成績及反思：

傳統(tǒng)文化是中華民族的根，是華夏兒女的魂，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化就是要把中華民族精神道德的精髓植入每個人的心里。三年來，我們在課題的研究中不斷努力，在摸索中前行。我們及時總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積極撰寫論文，并付諸實(shí)踐，在“傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)”課堂教學(xué)大賽中，我組的丁僖老師取得了一等獎。由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，三年的實(shí)驗(yàn)時間在摸索中度過，很多事情事先設(shè)想得很好，但在實(shí)施中難免出現(xiàn)操作上的困難。比如指導(dǎo)學(xué)生寫作民俗調(diào)查報告時，事先準(zhǔn)備不足，沒有給學(xué)生充分的實(shí)例加以借鑒，導(dǎo)致學(xué)生在寫作過程中不知從何下手。在指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)文學(xué)作品中的傳統(tǒng)精神與現(xiàn)象時，也對學(xué)生能力估計(jì)過高等等。但是，從失敗中吸取教訓(xùn)，我們以后可以做得更好。對傳統(tǒng)文化的傳播并不是這一時實(shí)驗(yàn)課題的內(nèi)容，它是我們語文教師的職責(zé)所在，在這次試驗(yàn)課題的指引下，我們將更奮然而前行，為傳統(tǒng)文化的傳播做出自己應(yīng)有的努力。

七、結(jié)論與思考

《傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)》之子課題《傳統(tǒng)文化與讀寫教學(xué)相結(jié)合》即《根植傳統(tǒng)文化 落腳語文教學(xué)》的研究，養(yǎng)成了師生親近、閱讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典的習(xí)慣，培養(yǎng)了師生閱讀、讀好書的習(xí)慣，鍛煉了師生的閱讀寫作能力。

傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵豐富、深邃，對傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)的課題研究任重而道遠(yuǎn)，無論在理論層面還是實(shí)踐層面，都還有很多很多的工作要做，雖然課題申請結(jié)題，但我們的研究、實(shí)踐永無結(jié)束！