第一篇：抓好邊遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)作文教學(xué)范文

抓好邊遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)作文教學(xué)

遮島鎮(zhèn)水箐小學(xué)

李麗紅

內(nèi)容摘要：

小學(xué)作文教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，而小學(xué)作文教學(xué)質(zhì)量的高低，直接影響人才基礎(chǔ)素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。曾有人說過:”連簡單的吃飯、穿衣服都需要教，更不用說用腦的作文了?！睆男〗毯⒆訉懽鳎菍⒆觾?nèi)在潛力的挖掘，也是提高寫作能力的基本途徑。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜和體現(xiàn)，為了培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》對寫作的總目標(biāo)作出了這樣的規(guī)定：能具體明確、文從字順的表達(dá)自己的意思。能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作。因而，小學(xué)作文教學(xué)在整個小學(xué)語文教學(xué)中顯得尤為重要，對于筆者，一位邊遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)教師而言，抓好邊遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)作文教學(xué)更是重中之重。

關(guān)鍵詞：

閱讀

積累 想象 思維 自選 自想 自讀 自悟 自寫

在我們生活的空間里，世界是五彩繽紛、色彩斑斕的，而要把這美好一切運(yùn)用語言表達(dá)出來并非輕而易舉。作文對于小學(xué)生來說，就似一座大山，高不可攀，而在我們邊遠(yuǎn)山區(qū)，作文對山區(qū)小學(xué)生而言，就更難上加難。其實，這在很大程度上是由外圍環(huán)境所造成的心理定勢，久而久之，人們便給作文披上一層神秘的面紗，更可笑的是，有人認(rèn)為只是天賦可及，并非訓(xùn)練能至。作為教師，我們不能正襟危坐，人為地神話它，而應(yīng)該想方設(shè)法教學(xué)生寫作，教給他們寫作之法寶，常言說：“教學(xué)有法而學(xué)無定法。”作文教學(xué)也是沒有現(xiàn)成之法的，如果一定要拘泥于法則，寫出的作文必然像由一個模型鑄出來的物品一樣，毫無特色可賞。在我們邊遠(yuǎn)山區(qū)，從作文效果看，高耗低效相當(dāng)突出。如何扭轉(zhuǎn)這樣的被動局面，抓好小學(xué)生作文教學(xué)是一個亟待解決的問題。

一、邊遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)作文教學(xué)中存在的主要問題

為全面了解邊遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)生作文的現(xiàn)狀，并找出其存在的問題，學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)生作文做了分析，并向教師及學(xué)生作了調(diào)查，綜合分析，邊遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)生作文主要存在以下幾方面的問題。

（一）語言不規(guī)范，地方方言較多。

由于地處邊遠(yuǎn)山區(qū)，交通不便，與外界接觸的頻率相對較低，加上邊遠(yuǎn)山區(qū)人民生活環(huán)境惡劣，學(xué)習(xí)條件相對艱苦、落后等因素，給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來很多困難，尤其是作文方面出現(xiàn)了各種各樣的錯誤，大致有以下兩種類型：一是語言不規(guī)范。例如：在學(xué)生作文中，經(jīng)常出現(xiàn)這樣的情況，把“作客”一詞用“吃酒”代替，把“上美術(shù)課”說成“畫美術(shù)”，把“上體育課”說成“玩體育”，把“干勞動”說成“拿勞動”，把“四年級”說成“四年級班”等等，這些都犯了語言不規(guī)范的錯誤；二是受地方方言的影響，土語較多。由于在日常生活中，同學(xué)們所說的都是方言，甚至聽不懂普通話，僅靠課堂那幾十分鐘的教學(xué)是很難將學(xué)生的語言規(guī)范的，于是作文中常有這樣的句子出現(xiàn)，有一位學(xué)生的作文中是這樣寫的：我家有一只黑色的小狗，它的毛又黑又亮，好玩得很。今天，我放學(xué)剛進(jìn)家就聽見汪汪的叫聲，原來是小狗偷吃了弟弟的雞蛋糕，弟弟在使力的打它，我連忙說：“打不得，打不得，給是它不會

疼，哪個叫你把雞蛋糕安在凳子上……”這篇作文寫得不錯，就是里面土語太多，不夠規(guī)范。

（一）學(xué)生視野狹窄，知識積累明顯不足。

由于邊遠(yuǎn)山區(qū)交通閉塞，知識文化相當(dāng)落后，生產(chǎn)力低下，學(xué)生接觸最多的是莊稼、牛馬，對外界知識的汲取僅僅是課本上的知識和一些電視節(jié)目，他們甚至不知道電腦、電梯、空調(diào)……更沒見過真正的飛機(jī)、火車、輪船……在我們邊遠(yuǎn)山區(qū)，學(xué)生除了必修的課本外，課外閱讀很少，基本上只有老師手上的三五本作文輔導(dǎo)，學(xué)生除了課本外幾乎不知道什么叫兒童報，課外書。甚至出現(xiàn)學(xué)生最喜歡的課外書是語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)的可悲情況。由于知識的汲取量有限，學(xué)生視野狹窄，不知道好詞佳句，思維、想象能力均得不到均衡發(fā)展，從而導(dǎo)致了學(xué)生無話可說，有話不會說，更甭提把他寫出來。可見，學(xué)生的知識量嚴(yán)重不足。

（二）教師在教的過程中不從實際出發(fā)

具體表現(xiàn)為：1.對學(xué)生要求過高，減弱了學(xué)生的寫作興趣，有的老師在對學(xué)生的作文評語中常以優(yōu)、良、中、差來下結(jié)論，甚至寫一些消極的評語來諷刺學(xué)生，致使學(xué)生產(chǎn)生了害怕寫作的情緒，從而壓抑了學(xué)生作文的欲望，不知如何下筆；2.作文訓(xùn)練中存在很大的盲目性和隨意性。老師在教學(xué)中，對作文教學(xué)定位不準(zhǔn)，不考慮學(xué)生的實際情況，以為以《作文大全》、《優(yōu)秀作文》為指導(dǎo)，隨意拔高要求，盲目攀比;

3、由于上述種種原因，造成了學(xué)生害怕些作文，老師害怕教作文的現(xiàn)象產(chǎn)生，作文教學(xué)成了學(xué)生和老師共同的敵人，從而導(dǎo)致作文訓(xùn)練頻率低，課外練筆更少得可憐。

二、搞好邊遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)作文水平的具體步驟

（一）從低年級的說話、口語交際訓(xùn)練開始抓起

作文是字、詞、句、段、篇的終合訓(xùn)練。有句格言說得好：合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。要寫好作文，首先要打好說話、寫話的基礎(chǔ)。作為一位邊遠(yuǎn)山區(qū)的小學(xué)教師，我堅持講普通話，重視字、詞、句的訓(xùn)練，在識字教學(xué)中中激發(fā)學(xué)生說話的興趣。常言道：積字成句，積句成文。在課堂中出現(xiàn)生字，我先讓學(xué)生讀，再組詞，后說話，久而久之，學(xué)生就能說出更多更好的不同形式的完整的句子，從而逐漸過渡到寫話中去，哪怕只寫一句，只要句子通順，我都會給予學(xué)生鼓勵與贊揚(yáng)，漸漸地，說話、寫話便在不知不覺中得以鍛煉，從而為以后的作文打下堅實的基礎(chǔ)。

（二）提高要求，逐步完善，抓好中、高年級的作文教學(xué)

待學(xué)生進(jìn)入中、高年級后，便可有目的、有計劃的歲學(xué)生提出不同層次的要求，在低年級說話、寫話訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，能夠把自己看到的、聽得的、想到的或是親身經(jīng)歷過的事情用通道順的句子表達(dá)出來，把自己想說的、想講的按一定實=順序?qū)懴聛?，一篇作文的大概結(jié)構(gòu)也就一目了然了。

（三）明確《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在作文方面的理念

要教好邊遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)作文，作為一名山區(qū)教師，要更深入了解課標(biāo)、大綱、課程等方面對作文教學(xué)的具體要求，以便更好的把握教學(xué)要求，教起作文來也就得心應(yīng)手?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在作文方面特別重視和強(qiáng)調(diào)以下理念：一是留心觀察，豐富自己的見聞，養(yǎng)成善于觀察的習(xí)慣；二是培養(yǎng)習(xí)作興趣和自信心；三是從生活和閱讀中積累習(xí)作素材和語言材料；四是減少束縛，不拘形式，自主習(xí)作，鼓勵學(xué)生寫自己覺得新奇的、有趣的、印象深、最受感動的內(nèi)容，要求說真話、實話、心里話，不說假話、空話套話。

（四）鑒于以上幾方面的理念，結(jié)合本地區(qū)實際情況，及個人經(jīng)驗，筆者認(rèn)為要抓好邊遠(yuǎn)

山區(qū)小學(xué)作文，除了做好上述幾的工作外，還應(yīng)從以下幾方面下功夫：

1、密切聯(lián)系生活實際。語文源于生活，生活中處處有語文，作文教學(xué)應(yīng)有機(jī)地與學(xué)生的生 活環(huán)境聯(lián)系起來，教師要從生活環(huán)境入手，引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生在作文中找到生活的樂趣。寫作離不開生活，作文之源來自于平凡生活的點滴之事，要學(xué)會寫作，首先然學(xué)生熱愛生活，關(guān)注生活，做生活的有心人。俗話說：“巧婦難為無米之炊，閉門造車只能使自己走向窮途末路?！惫磐駚恚嗌傥娜四偷膫魇兰炎鳠o一不是來自于現(xiàn)實生活，李白、杜甫、朱自清的精煉之筆童叟皆知，后世步塵者更是舉不勝舉，如果他們不關(guān)注生活中的點滴之事，沒有廣闊的生活空間和云游天下的經(jīng)歷，那些膾炙人口的杰作也就無從問世。另外要教會學(xué)生收集材料，寫作的材料來自于現(xiàn)實生活中，農(nóng)村是廣闊的天地，有沖實的寫作素材，農(nóng)村孩子的生活像萬花筒一樣絢麗多彩，田園風(fēng)光之美景，上山捉鳥，下河摸魚之趣事，春耕秋收之事盡收眼底--------這些材料將會使寫作之源用不干涸。自然景觀和人文景觀等，把觀察到的，聽到的，用語言表述出來，這樣寫作文就不必搜腸刮肚，東拼西湊了，作文問題也就變得得心應(yīng)手，迎刃而解了。

2、多渠道找書籍來開闊學(xué)生的視野。古人說：“書破萬卷，下筆如有神?！遍喿x能夠開拓學(xué)生的視野，充實學(xué)生知識，雖然條件艱苦，環(huán)境惡劣，但還得千方百計，從不同渠道尋找閱讀材料。通過閱讀各種各樣的書籍，學(xué)生的思維得以放飛，想象得以豐富，語言得以充實，寫作文時就有話可說，有話可寫了。當(dāng)然，在課內(nèi)外也盡量創(chuàng)設(shè)一些學(xué)生說話的情景，激化他們說話的情趣，上好口語交際及話題訓(xùn)練等；除此之外，還可以把在課內(nèi)外見到的好詞佳句，甚至好段摘抄下來，寫在一本專門的摘抄本上，以便作文時能根據(jù)這些提高寫作能力。

3、教會學(xué)生效仿。模仿，似乎是人與生俱來的一種天性，我們從小到大，從說話到走路，從唱歌到跳舞，幾乎每件事都是模仿學(xué)會的。寫作文和說話走路一樣，也可以從模仿中起步。古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！边@其中充分體現(xiàn)了榜樣的力量。初學(xué)者善于效仿，用名人佳作來熏陶作文的靈感和個性，是一種積極的培養(yǎng)方式。作為師者，要引導(dǎo)學(xué)生多讀些書，多讀些作文，看看人家寫了什么，又是怎樣寫的。讀書不在多，而在于精。讓他們選一篇適合自己年齡和欣賞水平的作文來，自己細(xì)細(xì)品味，仔細(xì)琢磨，然后照其模仿寫一篇。例如：三年級語文課文中出現(xiàn)《我愛家鄉(xiāng)的楊梅》，我就可以仿寫《我愛家鄉(xiāng)的核桃》。人家寫楊梅甜津津的，我就寫核桃香脆可口；人家寫楊梅吃多了把牙齒酸倒了，我就寫核桃吃 多了油膩，頭昏了---------這樣的作文訓(xùn)練對小學(xué)生來說尤為見效，這就是照著葫蘆畫瓢。當(dāng)然，我們主張的不是生搬硬照，而是經(jīng)過自己思維加工創(chuàng)造而畫出的“瓢”，一旦掌握了這種方法，你就像廚師學(xué)藝，只要有了合適的“原料”，你定能調(diào)出色香味全的“美味佳肴”來。

4、培養(yǎng)學(xué)生勤于動筆的習(xí)慣?！安粍庸P墨不讀書”，這是千古佳話。由此可見，勤

動筆大有襣益。閱讀中，把精妙絕倫的語句摘抄下來，或把觀察、思索之時，把偶然發(fā)現(xiàn)或曇花一現(xiàn)的思想火花及時捕捉并記錄下來，否則，隨著歲頭腦中的記憶會黯然失色，一些靈感也將無影無蹤。另外，還要教會學(xué)生寫日記，記下生活中的每一朵浪花，并能持之以恒，堅持到底，這些方面培養(yǎng)好了，作文寫作就會像平地冒出的甘泉，無法阻擋，寫出來的作品就更具有活力。

5、鼓勵個性發(fā)展，培養(yǎng)獨特的視角。鼓勵個性發(fā)展，培養(yǎng)獨特視角，也是寫作啟蒙

階段不可忽視的一個方面。作文寫作不能千人一面，空洞無物，無病呻吟，華而不實，而應(yīng)解開禁錮孩子的枷鎖，無論家長也好，老師也罷，應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生分析別人作文寫什么，如何寫，如何想。啟發(fā)他們多思考，教會他們寫作文的方法，培養(yǎng)良好的思考習(xí)慣，變“要我寫”為“我要寫”，根據(jù)自己的興趣愛好寫出思想靈魂的火花。大千世界，無奇不有，哪些有意義，哪些有價值，讓孩子們的慧眼去識別。因此，鼓勵學(xué)生個性發(fā)展、培養(yǎng)獨特視角在作文教學(xué)中顯得尤為重要。

作文是最富有個性的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造活動，它滲透于各科教學(xué)之中，極具開放性，作為教師，要通過各種方法把以上幾方面有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生作文水平的提高。作文教學(xué)是語文教學(xué)的難點，更是我們邊遠(yuǎn)山區(qū)作文教學(xué)的難點，只要我們抓住這個突破口，就一定能提高咱們邊

遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)生的作文水平。

參考文獻(xiàn)

1、《課程教材教法》2005年第三十七期《課程教材教法研究》雜志社

2、《德宏教育》2004年第二期 德宏州教育學(xué)會

3、《梁河教育》2006年第二期 梁河教育局

4、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》

第二篇：淺談邊遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)作文教學(xué)的幾點見解

淺談邊遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)作文教學(xué)的幾點見解

【摘 要】：邊遠(yuǎn)山區(qū)教學(xué)，存在區(qū)域的條件限制，學(xué)生缺乏與外界的溝通，所見所聞局限于平日課堂里和生活中汲取得來的東西，從而，學(xué)生在作文時內(nèi)容顯得空洞無物；尤其是小學(xué)低年級的學(xué)生缺少自覺動腦的習(xí)慣，主動意識較差，甚至很少會有意識地去看、去想、去觀察，所撰寫的文章除了有一絲模仿的味道之外，更多的真情實感卻只能流于空談；然而很大部分鄉(xiāng)村教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時，重點卻只是放在了文章的“量”和文章的開頭與結(jié)尾，這樣撰寫出來的文章即便是有頭有尾，也只能算是徹頭徹尾?？梢哉f，這樣的作文教學(xué)在廣泛鄉(xiāng)村教師中已經(jīng)形成常態(tài)，所以，改變這樣的作文教學(xué)模式注定成為解決鄉(xiāng)村小學(xué)作文“質(zhì)”的關(guān)鍵所在。

【關(guān)鍵詞】：區(qū)域條件

空洞無物

作文教學(xué)模式

作文興趣

素材積累

觀察能力

軀體和靈魂

語文教學(xué)重點在于在培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。“聽”和“說”是教學(xué)的基礎(chǔ)，“讀”與“寫”則是教學(xué)的目標(biāo)，也是根本，而“寫”又是語文教學(xué)的重點和難點。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“學(xué)生要留心周圍事物，樂于書面表達(dá)，增強(qiáng)作文的自信心；要懂得習(xí)作是為了自我表達(dá)和與人交流”。但在作文教學(xué)中，很大部分學(xué)生難以抓住作文的重心，找不到可寫的素材，思來想去也無從下筆，久而久之，對作文失去信心，甚至一提到作文就會心生畏懼。針對上述情況，結(jié)合我的教學(xué)實踐和經(jīng)歷，淺談幾點我在鄉(xiāng)村小學(xué)作文教學(xué)中的經(jīng)驗和見解：

一、提高學(xué)生的作文興趣

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“所有智力方面的工作都需要依賴于興趣。”不言而喻，“興趣”對小學(xué)生寫作來說也是至關(guān)重要的。要想提高學(xué)生的作文興趣，教師在作文教學(xué)中的引導(dǎo)也得是深思揣摩，所選取的習(xí)作內(nèi)容要盡可能地貼近學(xué)生的年齡和他們的現(xiàn)實生活。比如：在教學(xué)在二年級的一次看圖作文教學(xué)中，我所選取的內(nèi)容是一個孩子為媽媽端水的圖畫，看到圖畫，多數(shù)同學(xué)很快就能把圖畫中所要反映的事件講出來，“是小孩子在為自己的媽媽端水”。這是由于生活在遠(yuǎn)邊山區(qū)里的孩子，大多數(shù)都是農(nóng)村留守兒童，長期沒有父母陪伴左右，對父母的渴望，促使了他們在內(nèi)心深處，也想為自己的爸爸媽媽做這樣一件看上去是那么微不足道的事情，故而，圖畫的呈現(xiàn)，學(xué)生很快就能看到事件的本質(zhì)，但要其對圖畫中映射出來的內(nèi)涵進(jìn)行更深層次的描述 時，就顯得有些捉襟見肘、辭藻潰乏了，要其圍繞圖畫內(nèi)容進(jìn)行作文，更是難上加難。所以，要挖掘孩子們內(nèi)心深處更美好的東西，讓他們有話可說、有情可表，我是這樣創(chuàng)設(shè)的，引導(dǎo)孩子們再仔細(xì)觀察圖畫，先從媽媽的表情開始觀察，在這里我巧設(shè)了幾個問題：“從媽媽的臉上你們看到了什么？”，“媽媽為什么這么勞累？”，“圖中的小朋友是怎么做的？”，“父母如此辛勞，我們應(yīng)該怎樣對待我們的父母？”。隨后學(xué)生一一回答了創(chuàng)設(shè)情境中的問題。當(dāng)聽完同學(xué)們滔滔不絕的敘述后我感到非常欣慰，打鐵趁熱，所以我抓住了時機(jī)，引導(dǎo)他們把這些問題連起來說一說?！皬膵寢尩哪樕夏銈兛吹搅耸裁?？”，學(xué)生齊聲回答：“媽媽很疲勞”，“媽媽很辛苦”……待到學(xué)生回答得意猶未盡之時，我再次抓住機(jī)會進(jìn)行了小結(jié)：“同學(xué)們，你們真棒！你們已經(jīng)會作文了。剛才你們說的話就是一篇有關(guān)孝敬父母的好文章。前三個問題的回答可以是一個自然段，后一個問題中我們應(yīng)該如何對待我們的父母的回答又是一個自然段，把這些話連接起來，就是一篇文章”。教學(xué)中，讓同學(xué)們明白，把幾個意思相關(guān)的句子按順序連起來就是一段話；把幾個意思相關(guān)的段按順序連起來就是一篇文章。在這樣的引導(dǎo)下，學(xué)生們似乎更容易明白這樣的作文應(yīng)該從何而寫。

另外，要注重學(xué)生作文的評價，正確的評價也是提高學(xué)生作文興趣的關(guān)鍵。評價得當(dāng)，能激勵學(xué)生敢于作文、樂于作文，因而對學(xué)生的文章不能千篇一律，也不能一棒打死。應(yīng)根據(jù)不同水平的學(xué)生給予不同層次的評價，學(xué)生在作文中出現(xiàn)的閃光點，要給予準(zhǔn)確的表揚(yáng)與評價，要讓他們體會到成功的喜悅，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的作文興趣，鼓足他們樂于作文的勇氣。

二、指導(dǎo)學(xué)生積累素材

魯迅說過：“學(xué)習(xí)必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來?！蔽艺J(rèn)為這里的“學(xué)習(xí)”，指的是課內(nèi)的閱讀，古人說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神。”“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！边@就告訴我們，積累作文素材需要多讀，多記優(yōu)秀文章中所描寫的優(yōu)美詞句、美好片段，誘導(dǎo)學(xué)生做到多讀精思，舉一反三。以便讓學(xué)生掌握寫作中素材選取、拈詞造句、段落分明、詳略得當(dāng)、有頭有尾、過渡與照應(yīng)等技巧?！皩W(xué)習(xí)”除了是指課內(nèi)的閱讀外，更重要的還離不開課外的延伸。

小學(xué)語文大綱指出：“指導(dǎo)小學(xué)生作文，要從內(nèi)容入手?！眱?nèi)容就是寫作的材料，而寫作材料來源于生活，生活越豐富，積累的素材就越多。所以，引導(dǎo)學(xué)生到生活中去體驗，在生活中獲取作文所需的素材是非常必要的。如： 班隊課是捕捉材料的一個窗口，在班隊上做了哪些事，有什么典型的事跡等，這些內(nèi)容都可以記錄下來。每周升降旗時值日教師對本周工作的總結(jié)和講話內(nèi)容，也是小練筆的好素材。家庭生活中的一些變化，如生活條件、人與人之間關(guān)系的變化等。與人交往時，在這些人身上所看到的優(yōu)點和不足，從交談中了解到的一些值得關(guān)注事情，都是寫作的素材。學(xué)完每一篇文章后自己的感受以及想對主人公說的話等等。在課外閱讀時，收集整理好的文章中心、優(yōu)美詞句等。

只有在不斷的閱讀和豐富的人生經(jīng)歷中積累大量的作文素材之后，學(xué)生撰寫文章才具備真情實感且不顯空洞的基礎(chǔ)，加之平日里教師的時適引導(dǎo)，學(xué)生撰寫出來的作文才能既有軀體，也有靈魂。

三、加強(qiáng)學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)

教學(xué)中讓學(xué)生作文，很多學(xué)生看到命題后幾乎都是“干瞪眼”，處于“無話可說”，“無內(nèi)容可寫”的困境中。要想促使學(xué)生走出這樣的逆境，讓學(xué)生暢所欲言的表述，更合適的辦法是，教師在作文教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生對事物觀察能力的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成善于觀察事物的習(xí)慣，教會學(xué)生做生活的有“心”人，讓每個學(xué)生都有一雙善于觀察的眼睛和一顆善于感知的心。誘導(dǎo)學(xué)生對周圍熟悉的人和事物用心去觀察，歸納觀察到的人和事物有什么特征，給你留下了哪些深刻的印象，物與物之間又有什么關(guān)聯(lián)等。從而，使得學(xué)生在觀察中學(xué)會表述的重點，抓住事件的中心，久之，學(xué)生作文便有了靈魂，再融入平時收集得來的素材，即能寫出標(biāo)新立異、內(nèi)容豐富、層次精彩的好文章。擁有這樣的寫作功底，學(xué)生便不再懼怕寫作，從而心生表達(dá)的欲望。

如我在教學(xué)“校園一角”口語交際時，先讓學(xué)生在學(xué)校的周圍自由觀察，觀察哪個角落的景色給你的印象最深。這樣的誘導(dǎo)，既可以促使學(xué)生的大腦皮層形成一個優(yōu)勢的興奮中心，又能夠培養(yǎng)學(xué)生觀察事物時抓住事件核心的能力。我在教學(xué)寫作“我最敬佩的——”時，先啟示學(xué)生明白，作文要求寫的對象是什么？再引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察或回憶自己要寫的人的外貌，有什么個性特點，他（她）的哪些事跡讓你敬佩等等。在教學(xué)課文時也可引導(dǎo)學(xué)生觀察，如教學(xué)《雷雨》一文時，在課內(nèi)我要求學(xué)生熟記相關(guān)段落，掌握文中的好詞佳句；課外，我引導(dǎo)學(xué)生觀察夏日炎熱的氣候，以及雷雨前后周圍的景色變化，面對眼前真實的景物，學(xué)生腦海中自然會浮現(xiàn)出課文中熟記過的詩詞佳句。

四、重視培養(yǎng)學(xué)生修改作文的能力

學(xué)生的思維空間還處于發(fā)育階段，想象力不是很豐富，所能遐想出來的東西不是很 全面，甚至不符合邏輯，所以完成的第一稿寫作肯定存在漏洞，會有很多寫不到位的地方，需要進(jìn)行反復(fù)的修改。要知道好的文章也不是一稿就能定音，而是要經(jīng)過反復(fù)的修改才能出味道，正所謂“文章不厭千回改，精雕細(xì)鑿始成金”這個道理。因此，在作文教學(xué)中，我會培養(yǎng)孩子們進(jìn)行自我修改作文的能力，以及同學(xué)間相互修改作文的能力。如在一次作文教學(xué)中，在第一稿完成之后，我用半節(jié)課的時間指導(dǎo)學(xué)生自行修改，查找哪些地方?jīng)]寫生動，沒寫具體；整篇文章是否只有“軀干”而沒有“靈魂”。個人修改完畢后，我再用半節(jié)課的時間指導(dǎo)孩子們相互修改，讓他們在其他同學(xué)的作文中找出好的東西，來彌補(bǔ)自己的不足。同時也要找出作文中自己認(rèn)為欠缺的地方，再融入自己的觀點，然后聯(lián)系整篇文章看看自己融入的觀點是否與原文的主旨更相融。這種習(xí)作方法不但能提高自己的寫作能力，也促成了相互提高的目的。

然而，在小學(xué)低年級學(xué)生中，孩子們還不具備優(yōu)越的鑒賞能力，自我修改作文的能力還沒有形成完善的體系。針對這種情況，教師需要親臨指導(dǎo)，可以采取與學(xué)生一起，逐句逐段修改作文的方法，避免學(xué)生只滿足于把會說的話寫出來即成文章的情況，不然將會影響到今后學(xué)生作文質(zhì)量的提高。

毛澤東說過“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的依據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。”教師在作文教學(xué)中要通過自己的外因作用促使學(xué)生的內(nèi)因發(fā)生變化。作文教學(xué)不是一朝一夕就能做好的事，教師需要在教學(xué)理論中不斷探索，在教學(xué)實踐中獲得啟發(fā)，不斷總結(jié)經(jīng)驗，才能有利于學(xué)生作文水平的提高。

第三篇：邊遠(yuǎn)山區(qū)基礎(chǔ)教育調(diào)研報告

邊遠(yuǎn)山區(qū)基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀調(diào)研報告

和平小學(xué) 提供

一、現(xiàn)狀與原因分析：

和平小學(xué)地處瑞昌西南邊遠(yuǎn)山區(qū)，地理條件差。轄區(qū)內(nèi)學(xué)生99%以上是農(nóng)村戶口。隨著計劃生育政策的有效落實；城市化建設(shè)步伐的加快，大量人口流入城鎮(zhèn)，學(xué)校的生源出現(xiàn)了匱乏現(xiàn)象，學(xué)校的辦學(xué)規(guī)模越來越小。目前，原有的大坑教學(xué)點現(xiàn)已不存在，和平中心小學(xué)下轄三個教學(xué)點：和平村教學(xué)點、楊塅教學(xué)點、程家教學(xué)點，生源極為匱乏，到了難以維持的地步。和平教學(xué)點一個班，1個學(xué)生；楊塅教學(xué)點一個班，1個學(xué)生；程家教學(xué)點一個學(xué)前班、一年級一個班，兩個班共4人。中心小學(xué)開設(shè)了學(xué)前班、三年級、五年級、六年級共4個教學(xué)班，學(xué)生13人。通過深入分析調(diào)研這種現(xiàn)狀，主要原因是：

1、農(nóng)村小學(xué)的師資力量日趨薄弱。城鎮(zhèn)學(xué)校的辦學(xué)力量較為雄厚，名校令人矚目。許多年輕的教師向往城市，都往城市靠攏，于是農(nóng)村小學(xué)教師隊伍的中堅力量在逐年減少，教師隊伍出現(xiàn)嚴(yán)重老齡化，學(xué)校的教育教學(xué)氛圍在逐漸弱化，教育教學(xué)質(zhì)量下滑，令人不滿意。學(xué)校在學(xué)生、家長、社會中的影響力越來越小。

2、由于辦學(xué)經(jīng)費少，村級投入極其有限，教學(xué)點的校園、校舍建設(shè)差。這主要表現(xiàn)在兩個方面：校園環(huán)境的美化、凈化和

綠化程度，校園的人文文化環(huán)境，安定和諧環(huán)境。和平、楊塅教學(xué)點的教學(xué)樓還是D類

3、受人口居住變動情況的影響。由于學(xué)生家長在城里務(wù)工或家庭搬遷到城里，學(xué)生就被轉(zhuǎn)到城鎮(zhèn)小學(xué)就讀。

4、受舊觀念等人為主觀因素的影響。有部分家長的心目中總是抹不去對學(xué)校以前和近幾年的印象，盡管學(xué)校曾經(jīng)有過輝煌，許多家長還是認(rèn)為孩子在農(nóng)村讀不好書，到了城鎮(zhèn)小學(xué)就能把書讀好。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不少家庭富裕了，生活更加無憂了，于是他們“望子成龍”更心切，一心只想城鎮(zhèn)學(xué)校才是孩子放飛夢想的地方。

二、思考與對策：

（一）出現(xiàn)生源外流的情況，首先是農(nóng)村小學(xué)的辦學(xué)條件、師資問題以及學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量。而教育教學(xué)質(zhì)量直接受到辦學(xué)條件和師資問題的影響，從而帶動著生源的外流問題。為了穩(wěn)定農(nóng)村小學(xué)的辦學(xué)根本，讓農(nóng)村小學(xué)的辦學(xué)有著同樣的生命力，促進(jìn)城鄉(xiāng)學(xué)校、大校和小校間教育教學(xué)質(zhì)量趨向均衡，師資問題值得關(guān)注。

1、教師編配應(yīng)合理搭配教師的年齡。城鎮(zhèn)學(xué)校辦學(xué)力量較為雄厚，名校令人矚目，年輕教師向往城市，都往城市靠攏。近幾年來，城鄉(xiāng)之間、各中心小學(xué)之間（學(xué)區(qū)）的教師平均年齡差異明顯。盡管有些老教師有敬業(yè)精神，但走進(jìn)新課程需要有創(chuàng)新的理念，創(chuàng)新的勁頭。接觸新事物，除了要有時間的投入，還要

有精力的投入，工作要有力度。何況部分老教師還有厭教情緒，無上進(jìn)心，教育教學(xué)不能更新理念。這樣，每一所學(xué)校需要熔入一些年輕的教師，才能有利于學(xué)校教育的發(fā)展，特別是農(nóng)村小學(xué)。

2、教師編配要考慮各科教學(xué)能力的合理的搭配。教師的編配不僅在年齡上需要趨向合理，在思想素質(zhì)方面、語文、數(shù)學(xué)教學(xué)以及其它各科教學(xué)能力等方面也需要進(jìn)行統(tǒng)籌。不僅在大范圍上需要這樣，在中心小學(xué)（學(xué)區(qū)）內(nèi)也應(yīng)合理搭配。

3、應(yīng)適當(dāng)考慮按班科比例編配教師。農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生數(shù)較少，而目前的教師分配是按學(xué)生數(shù)編配，而不是參照班科比例。雖然農(nóng)村小學(xué)的辦學(xué)規(guī)模較小，但麻雀雖小，五臟俱全。一樣要有六個班級，一樣要開全所有的科目。而按學(xué)生數(shù)編配下來的教師數(shù)少，教師的功課負(fù)擔(dān)重，不是跨班教學(xué)，就是任教好幾個科目。上班時間，不是上講臺，就是批改學(xué)生的作業(yè)。再沒有時間去搞業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、教學(xué)探討，教學(xué)反思、撰寫教學(xué)體會和教學(xué)論文了。就是做了，只是為了應(yīng)付完成任務(wù)而已，沒有起到實質(zhì)性的效果。

4、在教師的繼續(xù)教育方面應(yīng)加大力度。由于農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生數(shù)少，辦學(xué)規(guī)模小，教師老齡化盡管學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)都期望通過繼續(xù)教育不斷提高自己的教育教學(xué)水平。但由于老教師多，他們大部分不求上進(jìn)，得過且過。繼續(xù)教育就成了走過場，沒有起到有效作用。

（二）讓農(nóng)村小學(xué)的辦學(xué)富有生機(jī)，還在于要加強(qiáng)學(xué)校本身的建設(shè)，提升學(xué)校的影響力，使成為學(xué)生、家長和社會信得過的學(xué)校。

1、必須加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè)。受到市場經(jīng)濟(jì)的沖擊，有部分教師的人生觀和價值觀正在逐步改變，“為人師表，教書育人”的形象在逐步暗淡。教育是要靠良心的，而他們連這一點都沒有了，更談不上理想信念了。學(xué)生得不到健康地成長，家長看不到希望，社會看不到成績。但家長對孩子總是抱著希望的，他們只好把孩子轉(zhuǎn)到其它的學(xué)校就讀。因此，“師德師風(fēng)”的建設(shè)是一所學(xué)校的靈魂。有了它，就有了良好的教學(xué)氛圍，就能贏得學(xué)生、家長、社會的信任。

2、致力于提高教育教學(xué)質(zhì)量。作為教師既要關(guān)注教育的結(jié)果，又要關(guān)注教育的過程。而家長，更多的只是關(guān)注教育的結(jié)果：孩子考幾分了？在班上排幾名???因此，好的教學(xué)質(zhì)量將更直接地呈現(xiàn)在學(xué)生、家長、社會的面前，直接影響到他們對學(xué)校的看法。不管教育理念怎樣改變，提高教學(xué)質(zhì)量總是學(xué)校教育教學(xué)工作的核心。

3、抓特色。一種特色，就是一種精神，就是一面旗幟。它會影響到一代又一代的人，對教師它會凝聚起一種戰(zhàn)斗力。

4、與名?！敖Y(jié)盟”。和辦學(xué)效果較好，社會影響較大的學(xué)校結(jié)對子，形成互動，可以借鑒先進(jìn)學(xué)校的辦學(xué)理念和辦學(xué)經(jīng)驗，在教育資源的某些領(lǐng)域里獲得豐富的營養(yǎng)。

第四篇：管窺西部邊遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)低年級語文教學(xué)法

管窺西部邊遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)低年級語文教學(xué)法

西部邊遠(yuǎn)山區(qū)低年級學(xué)生都沒有接受過學(xué)前教育，要提高低年級的教育教學(xué)質(zhì)量，的確是一件不易的工程。西部邊遠(yuǎn)山區(qū)教育教學(xué)質(zhì)量較低，除了學(xué)生本身因素外，教師的教育教學(xué)方法也是一個重要因素，因為許多教師是“得過且過”的工作態(tài)度。以下是筆者多年的低年級教學(xué)方法，寫出與同行交流交流：

1把語文教學(xué)工作放在首位

在西部邊遠(yuǎn)山區(qū)，特別是少數(shù)民族聚居地區(qū)，語文教學(xué)工作更為重要，因為大多數(shù)孩子聽不懂漢語。只有懂得漢語，才可能學(xué)得會其他學(xué)科，要學(xué)會漢語，語文教學(xué)就是必經(jīng)之路。因此，西部邊遠(yuǎn)山區(qū)低年級語文是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，必須把語文教學(xué)放在首位。

2早上“陪讀”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣

由于缺乏家庭教育，西部邊遠(yuǎn)山區(qū)孩子基本上沒有學(xué)習(xí)的意識，加上留守兒童較多。只要不是上課時間，他們就一味地玩耍：跳皮筋、跳繩、踢毽子、打乒乓球……總而言之，玩的數(shù)不勝數(shù)，學(xué)的一無所有。所以教師要以身作責(zé)，喚醒他們求知的欲望。并且嚴(yán)格要求學(xué)生當(dāng)天的作業(yè)必須當(dāng)天完成，要利用早上的時間看看書、寫寫作業(yè)。如果老師只是要求學(xué)生自己進(jìn)教室看書、寫作業(yè)，那么，他們是控制不住自己好玩的舉動的，這樣就是“人在教室心在外”，從而達(dá)不到預(yù)期的結(jié)果。

針對上述情況，我采取了“陪讀”的方式。學(xué)生還沒到校，自己就先到校看書，和學(xué)生們一起看書，一方面可以拓展自己的知識面，另一方面還可以指導(dǎo)學(xué)生。久而久之，他們就會養(yǎng)成自主看書的良好習(xí)慣。奧地利作曲家曾說過：“誰和我一樣用功，誰就和我一樣成功。”所以，以身作責(zé)就會收到事半功倍的效果。

3利用課間休息時間與學(xué)生交流，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣

眾所周知“興趣是最好的老師”。利用課間時間和孩子們一起玩耍，在適當(dāng)時機(jī)給他們講講故事、提提問題。我講了以下名人故事：《毛澤東讀書》、《專心學(xué)習(xí)的瑪麗亞》、《不認(rèn)真聽講的小朋友》、《達(dá)?芬奇畫雞蛋》等等。提出許多常識、科普知識問題，讓學(xué)生自尋答案。如：貓咪為什么經(jīng)常洗臉？為什么狗的鼻子總是濕的？為什么夏天狗愛吐舌頭？……這些學(xué)生常見的現(xiàn)象，他們就會產(chǎn)生自主尋求答案的興趣。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就悄無聲息地培養(yǎng)起來了。

4要及批及改作業(yè)

西部邊遠(yuǎn)山區(qū)大多數(shù)老師在批作業(yè)時，只是標(biāo)出錯誤的地方，沒有改正，他們只是“批”沒“改”。低年級學(xué)生有意識的識記能力比較差，立即寫了馬上忘記。我呢？遵照“批改”的含義，不但把學(xué)生寫錯的改正在旁邊，還要求他們立即更正（更正的同時講解分析方法），并且多數(shù)時間是當(dāng)場做當(dāng)場批改，在批改過程中表揚(yáng)每一個學(xué)生的閃光點。這樣就激發(fā)了學(xué)生們寫作業(yè)的興趣，激勵了他們好好地學(xué)習(xí)語文知識，從而就達(dá)到了教學(xué)目的。勤奮就是學(xué)好知識的前提，也是好學(xué)的堅實基礎(chǔ)。

5讓語文教學(xué)課堂“活”起來

西部邊遠(yuǎn)山區(qū)沒有生動的多媒體教學(xué)設(shè)備，學(xué)生只能看到枯燥乏味的文字，且多數(shù)教師都是“照本宣科”。這樣，學(xué)生就容易疲勞，聽不進(jìn)老師講解的知識。老師們都只知道學(xué)生是“左耳進(jìn)右耳出”，而想不到自己的教學(xué)是否吸引了學(xué)生。針對這樣的難題，我是利用教具和自制教具輔助每一堂課的教學(xué)，這樣，學(xué)生們就在生動的演示中或者表演中、歡樂的氣氛中不知不覺中輕松地學(xué)到了要求學(xué)會的知識。如：我在教學(xué)《稱象》這課時，利用一些簡易的器材：自制大象模型、天平，石子等，分組演示曹沖稱象的過程。要求學(xué)生一邊演示一邊說出步驟，最后評一評哪一組不但演示得好，而且說得全面完整。學(xué)生在動手操作過程中不僅記住了曹沖稱象的方法，而且知道了曹沖是利用了水的浮力的原理。

此外，爭取家庭教育與學(xué)校教育有機(jī)的結(jié)合，也是教育好學(xué)生認(rèn)真學(xué)好語文知識必不可少的條件之一。

百年樹人，教法眾多。作為一名教師，不管是身在繁華的城市，還是身在交通落后、信息閉塞、條件艱苦的山村，都應(yīng)熱愛自己的事業(yè)，貢獻(xiàn)自身的微薄力量，為祖國的教育事業(yè)增添光彩！

第五篇：關(guān)于少數(shù)民族地區(qū)邊遠(yuǎn)山區(qū)中等職業(yè)學(xué)校

2009年柳州市德育征文

關(guān)于少數(shù)民族地區(qū)邊遠(yuǎn)山區(qū)中等職業(yè)學(xué)校

開展“講文明，樹新風(fēng)”德育工作的思考

融水民族職業(yè)教育中心

陳富娟

2009年柳州市德育征文

關(guān)于少數(shù)民族地區(qū)邊遠(yuǎn)山區(qū)中等職業(yè)學(xué)校 開展“講文明，樹新風(fēng)”德育工作的思考

【摘要】少數(shù)民族地區(qū)邊遠(yuǎn)山區(qū)中等職業(yè)學(xué)校在開展“講文明，樹新風(fēng)”德育工作中，應(yīng)正確認(rèn)識德育的內(nèi)涵，了解中職生的思想動態(tài)和心理特點，把加強(qiáng)“講文明，樹新風(fēng)”德育建設(shè)貫穿于日常的教學(xué)與實踐活動中，細(xì)致德育工作，更新德育內(nèi)容，變換德育方式，引導(dǎo)中職生自我管理與自我成長，充分利用家庭教育優(yōu)勢形成學(xué)校德育工作合力。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族地區(qū) 邊遠(yuǎn)山區(qū) 中等職業(yè)學(xué)校 講文明 樹新風(fēng) 德育工作

德育工作是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀以及具備社會主義思想道德素質(zhì)的重要手段，是學(xué)校實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)不可或缺的因素，因此尤其在少數(shù)民族地區(qū)邊遠(yuǎn)山區(qū)中等職業(yè)學(xué)校教育中更要特別重視“講文明，樹新風(fēng)”德育工作的開展，加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，讓學(xué)生學(xué)會團(tuán)結(jié)、互助、關(guān)愛、知禮行禮的文明風(fēng)尚，自信、勇敢、樂觀的時代精神，告別陋習(xí)，完善自我，超越自我，走向健康與文明。本文試圖對“講文明，樹新風(fēng)”德育工作的展開進(jìn)行思考，以期總結(jié)更好的經(jīng)驗和方法，改進(jìn)不足。具體說來，開展“講文明，樹新風(fēng)”德育工作可以從以下方面進(jìn)行：

一、針對少數(shù)民族地區(qū)邊遠(yuǎn)山區(qū)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生身心發(fā)展特點，確立以學(xué)生為中心的德育工作新模式

1、改變學(xué)生消極心態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。大部分學(xué)生來自農(nóng)村，多半是考不上高中或是不愿意讀高中才來讀中職，他們素質(zhì)還有待提高，思想不穩(wěn)定，自控能力欠缺，厭學(xué)心理與違紀(jì)現(xiàn)象較重，學(xué)習(xí)態(tài)度不明確，對自己的未來感到茫然。因此在開展“講文明，樹新風(fēng)”德育活動中應(yīng)以學(xué)生為主體，多開展些籃球、氣排球、足球、兵乓球、文藝晚會等比賽，讓學(xué)生在競賽中自信、勇敢、團(tuán)結(jié)、互助、友愛中成長，同時舉辦故事演講、知識競賽、讀書活動、書法繪畫大賽等，讓學(xué)生在知識的海洋里領(lǐng)略知禮行禮的文明風(fēng)尚，把加強(qiáng)“講文明，樹新風(fēng)”德育建設(shè)貫穿于日常的教學(xué)與實踐活動中，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，編寫校本教材，以《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)教材教育讓學(xué)生明白禮、孝、恭、謙，促使學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改變消極心態(tài)，明確學(xué)習(xí)任務(wù)。

2、促進(jìn)校園先進(jìn)文化建設(shè)。校園文化建設(shè)遍布校園每個角 2009年柳州市德育征文

落，大到展板、網(wǎng)站，小到綠蔭草地上的溫馨提示牌，到處都洋溢著文化的氣息。把握學(xué)生的熱點、焦點、盲點，通過抓實踐、抓社團(tuán)、抓活動，鞏固德育工作成效。發(fā)揮校園廣播、報紙、心理咨詢室等交流和溝通平臺的作用，在全面服務(wù)于學(xué)生理論學(xué)習(xí)、生活、情感等需求的同時，把德育工作貫穿其中，引導(dǎo)學(xué)生自我管理與自我成長。

3、發(fā)揮德育工作者隊伍的作用，加強(qiáng)學(xué)生的管理與教育力度。少數(shù)民族地區(qū)邊遠(yuǎn)山區(qū)的中職學(xué)校，多半是德育工作的人員隊伍不專，沒有一個明確的德育工作骨干軸心，而單單由個別領(lǐng)導(dǎo)與班主任承擔(dān)，缺乏協(xié)調(diào)，德育工作受不到重視很難奏效。在“講文明，樹新風(fēng)”德育工作中，應(yīng)建立一個專門的的德育工作小組，在他們的帶領(lǐng)下，學(xué)生科領(lǐng)導(dǎo)與班主任應(yīng)提高自身素質(zhì)、增強(qiáng)責(zé)任感與使命感，做到以身作則。要想樹立良好新風(fēng)尚，必須利用升旗、集會、早讀、班會等加強(qiáng)對學(xué)生的管理與教育，改掉學(xué)生不好的陋習(xí)，而作為德育工作者及班主任必須對學(xué)生思想動態(tài)有所了解，把握分寸，經(jīng)常深入學(xué)生教室、宿舍和學(xué)生談心、交流，尊重他們，多關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活、情感等，開展批評與自我批評主題班會，養(yǎng)成良好習(xí)慣，讓他們在生活中明白不好習(xí)慣的后果，并進(jìn)一步健全和完善學(xué)生的獎勵與懲罰制度，做到有則改之，無則加勉，獎勵先進(jìn)，激勵后進(jìn)，促使學(xué)生自我教育、自我修正、自我完善。

二、充分發(fā)揮學(xué)生會、校團(tuán)委、班干部以及團(tuán)員的作用。班級設(shè)立有班干部、團(tuán)支部，學(xué)校設(shè)有學(xué)生會、校團(tuán)委，定期對新上任或在崗的學(xué)生干部進(jìn)行培訓(xùn)，發(fā)揮他們的先進(jìn)模范帶頭作用。學(xué)生干部工作的基本任務(wù)是團(tuán)結(jié)全體學(xué)生，以“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“優(yōu)秀團(tuán)員”、“優(yōu)秀團(tuán)干”等為目標(biāo)，以學(xué)習(xí)為中心，使學(xué)生努力成為有理想、有文化、守紀(jì)律的合格中學(xué)生。在學(xué)校開展有益的文體活動，陶治學(xué)生情操，豐富校園精神生活，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。向?qū)W校積極反映學(xué)生的意見和要求，為學(xué)校制定管理措施提供可靠的依據(jù)。定期開展團(tuán)員民主生活會，利用團(tuán)刊、團(tuán)報的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生思想覺悟水平，增強(qiáng)團(tuán)員意識，以先進(jìn)帶動后進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生逐漸成長起來。

三、更新德育內(nèi)容，轉(zhuǎn)變教育方式。由于地處偏僻山區(qū)的中職學(xué)校信息閉塞，很多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在進(jìn)行德育工作的時候往往只是邀請一些法制專家、預(yù)防艾滋病專家等來學(xué)校開個講座，傳授一下知識就算完成一個任務(wù)。這種淺嘗輒止的教育方式、點到為止的教育內(nèi)容就造成大事沒有，小事不斷。學(xué)生雖然沒有出現(xiàn)安全事故以及違法現(xiàn)象，但是他們責(zé)任感欠缺、遲到曠課現(xiàn)象屢禁不 2009年柳州市德育征文

止，亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞公物等違紀(jì)行為也是再三強(qiáng)調(diào)而僅成為紙上談兵。為此中職學(xué)校德育工作應(yīng)緊跟時代步伐，做到與時俱進(jìn)，講求實效。在“講文明，樹新風(fēng)”德育工作中應(yīng)豐富道德教育內(nèi)容，以愛國主義教育、集體主義為主線，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良作風(fēng)，利用傳統(tǒng)節(jié)日如三月“學(xué)雷鋒”、“五四”青年節(jié)、“七一”建軍節(jié)、國慶、“一二九運(yùn)動”等節(jié)日，開展清明緬懷革命先烈掃墓活動、“五四”紀(jì)念表彰、“七一”紅歌大賽、國慶知識競賽等，使學(xué)生在實踐活動中陶冶情操，凈化心靈，在耳濡目染中受教育、被感化。

四、家校聯(lián)合，優(yōu)化德育環(huán)境。對于地處少數(shù)民族地區(qū)邊遠(yuǎn)山區(qū)的中職學(xué)校來說，有不少孩子的父母都是外出打工，只留孩子自己一個人生活或是跟著爺爺奶奶一起過日子，缺乏父母關(guān)愛與教育的孩子是比較容易出問題的。父母是孩子們的第一任教師，而對于學(xué)生的德育工作來說，需要家長的參與。在開展“講文明，樹新風(fēng)”德育活動中，各班主任以及學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生家長的聯(lián)系，定期召開全校性家長會，向家長宣傳學(xué)校的辦學(xué)理念、育人方案以及對學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，取得家長的信任與支持。班主任應(yīng)密切關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r，及時向家長匯報學(xué)生的在校情況，以便家長能隨時掌握學(xué)生的思想動態(tài)，搞好學(xué)生的思想教育。防止教師嚴(yán)格要求學(xué)生，而父母卻縱容孩子，這樣就達(dá)不到教育的目的。因而家長應(yīng)發(fā)揮好家庭教育作用，讓學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。

開展“講文明，樹新風(fēng)”德育工作是加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)重要的一個環(huán)節(jié)，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會團(tuán)結(jié)、互助、關(guān)愛、知禮行禮文明風(fēng)尚以及自信、勇敢、樂觀時代精神的重要舉措，也是一項刻不容緩的艱巨任務(wù)，為此，學(xué)校應(yīng)常抓不懈，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。

【參考文獻(xiàn)】

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陳富娟，女，融水民族職教中心，團(tuán)委書記，助理講師，***，fujuan721@163.com