第一篇:高中文言文,這樣教學(xué)會(huì)不會(huì)更有效
高中文言文,這樣教學(xué)會(huì)不會(huì)更有效
新課程理念呈現(xiàn)的課堂教學(xué)以自主、合作、探究的生動(dòng),以人本關(guān)懷的獨(dú)特溫暖著莘莘學(xué)子。在這樣背景下的高中文言文學(xué)習(xí)應(yīng)該因其特有的語(yǔ)言形式、音韻節(jié)奏而展現(xiàn)蓬勃生機(jī),應(yīng)該因其特有的時(shí)代歷史風(fēng)貌、文化風(fēng)情而精彩紛呈。然而現(xiàn)實(shí)狀況中的高中文言文的教和學(xué)中,還有許多不盡如人意的現(xiàn)象。針對(duì)這些不盡如人意的地方,我們應(yīng)該怎樣做呢?
一、在勾連現(xiàn)實(shí)中落實(shí)文言知識(shí)
《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。”當(dāng)下,很多老師也意識(shí)到文言文教學(xué)汲取文言文中思想的精華,傳承精神文化的重要性,但是很多老師又過(guò)于強(qiáng)調(diào)文言文中的“文”,經(jīng)常把文言文上成思想教育課,缺乏了語(yǔ)文課應(yīng)有的語(yǔ)文味。大部分老師是一節(jié)課疏通字詞,一節(jié)課理解文意,或者是上完課后讓學(xué)生聯(lián)系生活,發(fā)散思考,從而拓展思路,陶冶情操。這樣傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代意識(shí)雖然聯(lián)系在了一起,文言文的實(shí)用性好像也得到了發(fā)揮,但并沒(méi)有做到文言相融相生,依然難以克服學(xué)習(xí)過(guò)程的乏味枯燥。
崔莉在《文言文教學(xué)應(yīng)注重人文情懷的引導(dǎo)》一文中指出:“要想提高文言文閱讀教學(xué)的效率必須想辦法消除學(xué)生和古文這種隔閡,要使學(xué)生在閱讀過(guò)程中時(shí)時(shí)刻刻提醒學(xué)生注意到古人與我們的共同之處,在交流中接近文本與我們的距離?!被诖?,我們?cè)诮涛难晕臅r(shí)務(wù)必要拉近學(xué)生和文言文的距離,要讓學(xué)生勾連現(xiàn)實(shí),從中讀到一種時(shí)代感,盡量做到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代意識(shí)對(duì)接,要讓學(xué)生意識(shí)到?jīng)Q不是為文言文而學(xué)文言文,要讓學(xué)生古為今用。在勾連現(xiàn)實(shí)中巧妙地落實(shí)文言知識(shí),做到文言相融相生,增加教學(xué)的趣味性和有效性。
可見勾連現(xiàn)實(shí)并不是可有可無(wú)的教學(xué)環(huán)節(jié),它體現(xiàn)了老師貫穿新課標(biāo)的意識(shí),有時(shí)文言知識(shí)的積累和健康的審美情操的培養(yǎng)就在此實(shí)現(xiàn)了。
二、在問(wèn)題設(shè)計(jì)中體現(xiàn)學(xué)生主體地位
我們都知道學(xué)生是課堂的主體,但在具體的教學(xué)實(shí)際中,學(xué)生的主動(dòng)性和主體性的發(fā)揮并不理想。有的教師還是習(xí)慣于讓學(xué)生跟著自己的思維轉(zhuǎn),在課堂上不是在與學(xué)生對(duì)話,而是在與自己設(shè)置的問(wèn)題對(duì)話,完全把學(xué)生擱在了一邊,學(xué)生只是跟著老師設(shè)計(jì)的幾個(gè)問(wèn)題走。有的教師甚至把學(xué)生當(dāng)成完全被動(dòng)的接受對(duì)象,不要求學(xué)生主動(dòng)思考。學(xué)生缺乏主觀能動(dòng)性,自然就沒(méi)有創(chuàng)造性,學(xué)生的主體性沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái),學(xué)生自然不會(huì)有大的收獲。其實(shí)語(yǔ)文課應(yīng)該是老師、學(xué)生、教材文本等等關(guān)系的多重的、平等的對(duì)話,教師只有帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)了與文本真正的溝通,也就實(shí)現(xiàn)了與學(xué)生之間真正的溝通,才能夠使學(xué)生真正理解文本,學(xué)生才能夠最大限度地發(fā)展智力,增進(jìn)理解力。呂雙薈在《對(duì)改革文言文教學(xué)的思考與探索》一文中指出:“學(xué)生與文言文文本之間缺乏對(duì)話,學(xué)生‘生生的體驗(yàn)’及‘自我的精神體驗(yàn)’得不到重視和尊重,屬于學(xué)生自己的、自由的體驗(yàn)被冷漠無(wú)趣的所謂翻譯所代替,學(xué)生學(xué)習(xí)的詩(shī)文似乎是與已無(wú)關(guān)的,與趣味精美無(wú)關(guān)的一堆符號(hào)?!?/p>
而能不能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,關(guān)鍵在于老師設(shè)計(jì)的問(wèn)題有沒(méi)有張力,有沒(méi)有探究的空間和價(jià)值,會(huì)不會(huì)引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂,走進(jìn)文本。也就是說(shuō)文言文教學(xué)完全可以做到以學(xué)生為主體,只不過(guò)教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題一定要具有探究性,一定要讓學(xué)生走進(jìn)文本,深入探究才能完成。
讓學(xué)生抓住有關(guān)寫月的句子進(jìn)行探討,從而理解文章內(nèi)涵。這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)得到了聽課老師的一致好評(píng),他們都認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題很有張力,很有探討的空間和價(jià)值,能最大限度地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。學(xué)生對(duì)“月”的理解的過(guò)程就是逐漸走進(jìn)文本的過(guò)程,學(xué)生對(duì)“月”逐層深入地理解也就是對(duì)文本逐漸深入地理解。這樣的問(wèn)題,能帶領(lǐng)學(xué)生真正走進(jìn)文本,與作者對(duì)話,自主地讀出作者的情感。這樣的課堂學(xué)生的主體地位就被體現(xiàn)得淋漓盡致。這堂課之所以有這樣的效果,就是因?yàn)槲以谠O(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)很注重學(xué)生的主體地位。學(xué)生主體能否充分體現(xiàn),有時(shí)是一堂課成敗的關(guān)鍵。所以老師在設(shè)計(jì)問(wèn)題一定要以學(xué)生為本,一定要考慮設(shè)計(jì)的問(wèn)題能不能發(fā)揮學(xué)生的主體性。
三、在品味虛詞中讀出文章情味
現(xiàn)在老師們都知道文言文要重視朗讀,關(guān)鍵是在實(shí)際的教學(xué)中,缺乏有效的誦讀指導(dǎo)。朗讀,若沒(méi)有教師的精妙點(diǎn)撥,興致盎然的涵詠品味就會(huì)枯燥無(wú)味,文言的精髓就難以滲透到學(xué)生的靈魂深處。朗讀指導(dǎo)不僅要教學(xué)生一些朗讀技巧、輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫的處理,更重要的是要教學(xué)生在這些技巧的幫助下讀出作者內(nèi)在的情感,讀出文章的情味,否則技巧也僅是花架子而已。
我們知道,文言課文中文言實(shí)詞是承載文言思想和情味的客體,對(duì)文言實(shí)詞的理解無(wú)疑是走進(jìn)作者內(nèi)在情思的必要途徑,所以大部分教師也很注意對(duì)實(shí)詞的推敲和品味,但筆者認(rèn)為文言文教學(xué)中緊抓虛詞,尤其是語(yǔ)氣詞,進(jìn)行揣摩也是讀出文章情味的。
古人說(shuō)話的語(yǔ)氣更多地體現(xiàn)在虛詞(尤其是語(yǔ)氣詞)上,因此對(duì)虛詞進(jìn)行揣摩體會(huì)更能讀出文章的情味?!柏M若”和“不若”的區(qū)別,“哉”蘊(yùn)含的深沉惋惜,有無(wú)“而已”的情感比較,都可以看出虛詞中所蘊(yùn)含的強(qiáng)烈情感。唯有如此揣摩,才能走進(jìn)隱士的內(nèi)心世界,才能明白隱士的真正態(tài)度,才能讀出隱士真正的情感。
文言文的名篇佳作是滋養(yǎng)中國(guó)人精神的文化源泉,文言文教學(xué)也應(yīng)該因?yàn)楣催B現(xiàn)實(shí)、巧妙設(shè)計(jì)、有效誦讀而變得生動(dòng)有情味,收到言有盡而意無(wú)窮的效果,因?yàn)檫@種教學(xué)策略的研究是基于不理想的教學(xué)現(xiàn)狀,也因?yàn)檫@種教學(xué)策略是能夠付諸實(shí)踐的,所以它才能有扎根的土壤,才能使教學(xué)真正有效。
第二篇:經(jīng)驗(yàn)之談--這樣學(xué)習(xí)注冊(cè)會(huì)計(jì)師更有效
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doc文檔可能在WAP端瀏覽體驗(yàn)不佳。建議您優(yōu)先選擇TXT,或下載源文件到本機(jī)查看。經(jīng)驗(yàn)之談--這樣學(xué)習(xí)注冊(cè)會(huì)計(jì)師更有效 經(jīng)驗(yàn)之談--這樣學(xué)習(xí)注冊(cè)會(huì)計(jì)師更有效-一份耕耘,一份收獲。一年一度的注冊(cè)會(huì)計(jì)師考試正如春種秋收一樣,沒(méi)有精耕細(xì)作,就不 會(huì)有喜人的收成。所以,最重要的一點(diǎn)就是要花時(shí)間、花精力,要有腳見實(shí)地的復(fù)習(xí)準(zhǔn)備。幸運(yùn) 只會(huì)降臨給有準(zhǔn)備的頭腦、但是單單有時(shí)間和精力的投入,未必紀(jì)會(huì)有令人滿意的結(jié)果。粗細(xì)結(jié)合 注冊(cè)會(huì)計(jì)師考試要復(fù)習(xí)五本教材、數(shù)十章節(jié)、若干知識(shí)點(diǎn),是應(yīng)該粗看還是應(yīng)該細(xì)摳呢?看 得太粗,印象不深刻,一做題就會(huì)犯似是而非的錯(cuò)誤。但是一味地細(xì)摳又太花時(shí)間、太耗精力,而且抓不住重點(diǎn)。力量要用在刀刃上。在復(fù)習(xí)過(guò)程中,對(duì)不同的科目、章節(jié)和知識(shí)點(diǎn)要做到該粗 則粗、當(dāng)細(xì)則細(xì)、粗鋼結(jié)合。自己比較熟悉、比較有把握的科目可以適當(dāng)?shù)卮忠恍约罕容^生疏、比較有困難的科目 則應(yīng)該多花時(shí)間、相對(duì)地細(xì)一些。比如我在以往的學(xué)習(xí)中對(duì)經(jīng)濟(jì)法方面的知識(shí)接觸得較少,而其 中的知識(shí)點(diǎn)又很多、很碎、很繁雜,因此我在《經(jīng)濟(jì)法》上花的功夫就比較多,對(duì)其中的很多地 方就摳得比較細(xì)。而《財(cái)務(wù)管理》對(duì)我來(lái)說(shuō)內(nèi)容就比較簡(jiǎn)單,條理也比較清楚,因此復(fù)習(xí)得也就 相對(duì)地粗一些。點(diǎn)面結(jié)合 任何一本書都是由若干知識(shí)點(diǎn)組成的,但它們又構(gòu)成了一個(gè)不可割裂的整體。因此對(duì)這些知 識(shí)的掌握,不能只局限于一些零散的點(diǎn),山不能只是一個(gè)模糊的面,而必須經(jīng)歷一個(gè)由面到點(diǎn)再 到面的反復(fù)循環(huán)的過(guò)程。這種點(diǎn)面結(jié)合只有通過(guò)反復(fù)多遍地看書才能做到。而且每一遍的速度和 精度應(yīng)有所變化。我一般是先粗看一遍,有一個(gè)由休的理解和印象,在頭腦中形成一個(gè)面;這個(gè) 面一般是比較模糊的,只有一個(gè)大致輪廓,上面的具體的點(diǎn)都不甚清楚。然后比較仔細(xì)地讀一遍,深人到具體的點(diǎn)上去,尤其是重點(diǎn)、難點(diǎn)要切實(shí)掌握好、理解透,因?yàn)樽罱K的考題一般都是以點(diǎn) 的形式出現(xiàn)的,只有一個(gè)總體印象是不夠的。在這些點(diǎn)變得重點(diǎn)突出、層次清楚以后,最后還需 要再粗串一遍,把這些孤立的點(diǎn)再次結(jié)合成一個(gè)連貫的面,這時(shí)的面不再只是一個(gè)大致輪廓,而 是一個(gè)清晰具體的面了。前后的很多知識(shí)點(diǎn)是相互關(guān)聯(lián)的,可能在分散學(xué)習(xí)各個(gè)點(diǎn)的時(shí)候的確已經(jīng)掌握了,但前后一 連貫就混淆了,所以只有在比較與聯(lián)系中理解才能更好地理解,只有從整體的面上去掌握才可能 真正地掌握。例如《稅法》中各個(gè)稅種分別學(xué)習(xí)可能很容易,但如果不從整體上把握就很可能會(huì) 張冠李戴。回憶與記憶相結(jié)合 沒(méi)有理解機(jī)械的記憶費(fèi)時(shí)費(fèi)力,容易遺忘容易混淆,而且很難記準(zhǔn)記牢。在復(fù)習(xí)《會(huì)計(jì)》的 過(guò)程中我尤其深刻地體會(huì)到了這一點(diǎn)?!稌?huì)計(jì)》的理論性很強(qiáng),各個(gè)和舊的確認(rèn)計(jì)己規(guī)則、各種 業(yè)務(wù)的會(huì)計(jì)處理方法、各張報(bào)表的編制報(bào)送程序等基本原理都必須認(rèn)真透徹地弄明白、搞清楚,只有在切實(shí)理解的基礎(chǔ)上才可能在諸多的科目、業(yè)務(wù)、報(bào)表面前不致亂了陣腳?!稌?huì)計(jì)》中需要 死記硬背的東西很少,只要基本的原理、方法真正在頭腦中扎了根、成了體系,就能夠做到以不
變應(yīng)萬(wàn)變,不管遇到什么樣的問(wèn)圖都能應(yīng)付自如。在《會(huì)計(jì)》的復(fù)習(xí)中要想囫圇吞棗、單靠死記 硬背是不可能取得好成績(jī)的。但是只有理解,沒(méi)有準(zhǔn)確的記憶,面對(duì)很多具體問(wèn)題也只能一籌莫展。特別是在兩門法的復(fù)習(xí)中,記憶顯得尤為重要?!抖惙ā分懈鞣N稅目、稅率、減免稅、納稅時(shí)間、地點(diǎn)、各種責(zé)任、處罰等等都是具體的法律條文,不能有絲毫的自由發(fā)揮,必須要記準(zhǔn)記牢。(經(jīng)濟(jì)法》中的各種 條件、程序、職權(quán)、責(zé)任等也是必須要落實(shí)到記憶才能真正解決問(wèn)題的。由此可見,不同的科目、不同的知識(shí)點(diǎn)對(duì)理解和記憶的要求不一樣:有的偏重于理解,有的 則側(cè)重于記憶,但總的說(shuō)來(lái)二者是不可割裂的。只有在理解的基礎(chǔ)上記憶,又用記憶去深化理解,才可能理解得透徹、記憶得準(zhǔn)確??磿c挽回相結(jié)合 在注會(huì)復(fù)習(xí)中,看書是基礎(chǔ)、是根本,但適當(dāng)?shù)淖鲱}能加深理解,鞏固記憶,而且能把看書 過(guò)程中很多似懂非懂、模棱兩可的東西具體化、清晰化、條理化。通過(guò)做題。有時(shí)候會(huì)有一種恍 然大悟的感覺(jué),好果忽然間明白了書里的東西側(cè)底是什么意思,究竟該如何運(yùn)用。而且做題還可 以熟悉出題類型、考察角度,能夠在以后的看書過(guò)程中做到心中有數(shù),有針對(duì)
性地去掌握各個(gè)知 識(shí)點(diǎn)。每看完一章馬上做一章的題,這樣可以鞏固新鮮的記憶、彌補(bǔ)自己的缺漏。一本書看完后 再做一些綜合性的題,這有助于將前后的知識(shí)連貫起來(lái),將容易混淆的地方區(qū)分開來(lái)。在考前還 可以做一些模擬圍或以前的考額,檢測(cè)一下自己總的把握情況。如有時(shí)間還應(yīng)該將以前做過(guò)的題 中出錯(cuò)的地方創(chuàng)覽一遍,因?yàn)槌鲥e(cuò)的地方往往是自己掌握不牢的地方,最后強(qiáng)化一下對(duì)考試是會(huì) 有幫助的。但是,做題也不要占去太多時(shí)間,不要摳得太細(xì)太死,個(gè)別的題實(shí)在不能理解可以忽略過(guò)去,否則就會(huì)本末倒置,因?yàn)樽鲱}只是加深對(duì)教材的理解和記憶的手段,重要的是把該掌握的知識(shí)掌 握好。平時(shí)燒香與考前抱佛腳相結(jié)合 在考試復(fù)習(xí)中,平時(shí)的努力當(dāng)然是最重要的,沒(méi)有平日一點(diǎn)一滴的積累,考前無(wú)論怎樣抱佛 腳,佛也是不會(huì)大發(fā)慈悲的。但是。平時(shí)燒好了香,考前再拖抱佛腳卻會(huì)收到更好的效果。因?yàn)槠綍r(shí)無(wú)論準(zhǔn)備得多么充分,臨到考前多少會(huì)有些雜亂、有些心中沒(méi)底。這時(shí)如果很快地把所有東 西串一遍,就會(huì)清楚很多、踏實(shí)很多。有時(shí)間可以把書從頭到尾翻一遍,時(shí)間緊就把所有大小標(biāo) 題過(guò)一遍,想想自己都學(xué)了些什么、看了些什么,做到心中有數(shù)。
第三篇:淺談高中文言文教學(xué)
淺談高中文言文教學(xué)
三門峽市第一高級(jí)中學(xué)
任玉芳
【論文摘要】:文言文教學(xué)是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,文言文學(xué)習(xí)一直是高中學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。探討文言文教學(xué)可從以下方面著手:通過(guò)相關(guān)文學(xué)知識(shí)、文言知識(shí)鏈接法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;通過(guò)積累實(shí)詞、虛詞,理解文言句式和詞類活用培養(yǎng)學(xué)生的文言文語(yǔ)感;加強(qiáng)文言文練習(xí),特別是學(xué)生文言文翻譯能力的訓(xùn)練;采取靈活多樣的教學(xué)方式,增強(qiáng)文言文教學(xué)效果。
【關(guān)鍵詞】:文言文教學(xué)、興趣、語(yǔ)感、詞語(yǔ)和句式積累、訓(xùn)練、教學(xué)方式。
文言文教學(xué)是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分;作為語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)之一,文言文是必不可少的。文言文教學(xué)是傳授文言知識(shí)、傳承中華傳統(tǒng)文化的主要手段和有效途徑。學(xué)習(xí)文言文意義深遠(yuǎn),簡(jiǎn)言之:可以提高個(gè)人文化修養(yǎng)(明理、向善、修身養(yǎng)性);可以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。文言文的重要性是不言而喻的,但現(xiàn)實(shí)的教學(xué)情況卻不容樂(lè)觀。文言文學(xué)習(xí)一直是高中學(xué)生的難點(diǎn)。原本文化底蘊(yùn)深厚,文化內(nèi)涵豐富,人文氣息濃厚的文言文在學(xué)生這里變成了令人厭煩的對(duì)象。學(xué)生在文言文方面興趣不大;費(fèi)時(shí)最多,到頭來(lái)還是收效甚微。這種情況固然也是因?yàn)槲难晕碾x學(xué)生的現(xiàn)實(shí)較遠(yuǎn),但是我們教師本身就有采用各種技法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好文言文的責(zé)任;由此我想從以下幾個(gè)方面談?wù)劯咧形难晕慕虒W(xué)。
一、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
1、采用相關(guān)文學(xué)知識(shí)聯(lián)系法。課本上的文言文只是我國(guó)文化經(jīng)典中的些許范文,相關(guān)的文章、故事很多,我們可以做些知識(shí)鏈接,提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。比如我在講授蘇軾的《赤壁賦》時(shí)聯(lián)系到蘇軾的個(gè)人生平,向?qū)W生講蘇軾坎坷的一生,講烏臺(tái)詩(shī)案,講他《定**》中的面對(duì)人生風(fēng)雨的鎮(zhèn)定自若,講豪放曠達(dá)的他也有柔情似水的《江城子》,講余秋雨寫的散文名篇《蘇東坡突圍》。學(xué)生對(duì)這個(gè)人物了解多了,提高了興趣,就能深入進(jìn)去理解其文。在講到毛遂自薦的故事時(shí),我也提到了毛遂自刎的故事。大家都知道毛遂在關(guān)鍵時(shí)候敢于表現(xiàn)自己,為趙國(guó)立下了汗馬功勞;但是毛遂正因?yàn)榇舜蔚玫搅祟I(lǐng)導(dǎo)平原君的賞識(shí),在次年燕國(guó)攻打趙國(guó)的時(shí)候被力薦率軍御敵。結(jié)果趙國(guó)被殺得片甲不留,毛遂羞憤萬(wàn)分,自刎而死。這種鮮為人知的故事極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。興趣是最好的老師。文言文中有這么好的東西,學(xué)生了解了,就會(huì)去找著看,鉆著學(xué)。
2、采用相關(guān)文言知識(shí)聯(lián)系法。文言文的學(xué)習(xí)是個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程,文言知識(shí)是環(huán)環(huán)相扣的。前面學(xué)過(guò)的沒(méi)有弄懂,后面困難就會(huì)越來(lái)越多;許多學(xué)生后來(lái)聽文言文如聽天書,做翻譯題時(shí)望文生義,笑話百出,恐怕也是和這個(gè)有關(guān)系的。我在教學(xué)的過(guò)程中特別注意前后文言知識(shí)的聯(lián)系。比如剛升入高中的高一新生對(duì)初中的幾篇文言文記憶深刻,能夠流暢背誦,但是對(duì)文言語(yǔ)法知之甚少,所以我在高一講文言知識(shí)時(shí)多聯(lián)系初中課文中相關(guān)的內(nèi)容。學(xué)生對(duì)課文熟悉,覺(jué)得都是自己會(huì)的內(nèi)容,興趣頗濃;對(duì)文言知識(shí)就容易理解了。古文教學(xué)要做到上下節(jié)課之間相互聯(lián)系,上下兩篇課文之間互相聯(lián)系,上下冊(cè)書之間互相聯(lián)系。學(xué)生高二高三的文言文學(xué)習(xí)依此類推,知識(shí)相互鏈接,環(huán)環(huán)相扣,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有很大的幫助。我個(gè)人認(rèn)為這種方法既可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也可以鞏固知識(shí)。
二、、培養(yǎng)學(xué)生文言文的語(yǔ)感
1、積累重要實(shí)詞、虛詞。詞匯量是獲得文言文語(yǔ)感的基礎(chǔ)。文言文中常用的實(shí)詞和考綱要求的18個(gè)虛詞,在日常授課時(shí)要注意讓學(xué)生積累。課后要總結(jié)。要學(xué)就學(xué)透:要學(xué)生掌握住實(shí)詞的基本義,引申義等,注意古今意義的演變;然后可以延伸到課外文段,繼續(xù)鞏固。虛詞要把各種用法都給學(xué)生總結(jié)下。比如“而”字作為連詞可以表承接、遞進(jìn)、并列、轉(zhuǎn)折、假設(shè)、目的等各種關(guān)系,要花時(shí)間給學(xué)生總結(jié),讓學(xué)生掌握。
2、理解文言句式和詞類活用。文言句式和詞類活用是文言文中重要的語(yǔ)法現(xiàn)象,掌握不住就難以準(zhǔn)確理解文意。即使考試沒(méi)有直接考,但在考題得分點(diǎn)中也不時(shí)露出這兩方面的要求。從高考命題來(lái)看,文言句式和詞類活用多是通過(guò)解釋實(shí)詞和翻譯句子體現(xiàn)出來(lái)。詞類活用要根據(jù)語(yǔ)境、詞性和詞語(yǔ)所處的語(yǔ)法位置去辨析。比如“左右欲刃相如”中的“刃”字處在副詞“欲”字之后,又位于“相如”之前,是在謂語(yǔ)動(dòng)詞的位置,在這里只能理解為動(dòng)詞“殺”。詞類活用也有些規(guī)律可循。比如:不及物動(dòng)詞后跟賓語(yǔ),那么這個(gè)動(dòng)詞常用作使動(dòng);形容詞后跟著“之”字,常常用作意動(dòng)等等。文言句式之所以特殊就在于它和現(xiàn)代漢語(yǔ)不 同。比如狀語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置、主謂倒裝、定語(yǔ)后置等倒裝句,就是因?yàn)楹同F(xiàn)代漢語(yǔ)相比語(yǔ)序有所不同,所以才叫特殊句式;這個(gè)要和現(xiàn)代漢語(yǔ)相比較而談,否則學(xué)生較難理解。要把握住它們內(nèi)部的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。比如判斷句最關(guān)鍵的標(biāo)志是名詞或名詞詞組做謂語(yǔ);在否定句和疑問(wèn)句中如果代詞作賓語(yǔ)常常會(huì)構(gòu)成賓語(yǔ)前置句。定語(yǔ)后置都是中心詞在前,修飾詞在后,有“中心詞+之??者”等幾種固定格式。要把特殊句式的翻譯方法教給學(xué)生;告訴學(xué)生意動(dòng)和使動(dòng)的翻譯格式。另外還要記住一些常用的固定用語(yǔ)。比如:“無(wú)乃”、“得無(wú)”、“無(wú)何”、“之謂”“已而”“所以”“是以”等等。只有平時(shí)注意積累,考試才不為難。
3、積累古今異義詞和通假字。通假字只要把課文中出現(xiàn)過(guò)的掌握住,然后根據(jù)語(yǔ)境能在課外文段舉一反三運(yùn)用就可以了。古今異義詞如果講得好,學(xué)生還是有很大的興趣的。隨著詞義的演變,有的詞義擴(kuò)大了,有的縮小了。有的感情色彩變了,褒義詞變成貶義詞了。特別要注意的是有些和現(xiàn)代漢語(yǔ)意思截然不同的詞,這個(gè)學(xué)生最容易錯(cuò),比如:“是”字在魏晉后才有作判斷詞的用法,大多數(shù)情況則是指示代詞“這”;古代的“走”是現(xiàn)在的“跑”等等。
三、加強(qiáng)文言文方面的訓(xùn)練
1、平時(shí)要注重練習(xí)。要在單元結(jié)束后進(jìn)行練習(xí)和檢測(cè),進(jìn)一步鞏固知識(shí)。有針對(duì)性的訓(xùn)練,可以提高學(xué)生的能力。要用專門的時(shí)間去做專門的訓(xùn)練;只有精選試題加強(qiáng)練習(xí),才能出成績(jī)。
2、要特別注重文言文翻譯能力的訓(xùn)練。我的做法是平時(shí)授課的時(shí)候,就劃出較為重要的句子,讓學(xué)生做翻譯練習(xí);另外在專項(xiàng)訓(xùn)練時(shí),印發(fā)精心挑選的文言文小文段,這種文章集趣味性和知識(shí)性于一體,很適合學(xué)生練習(xí)。翻譯能力要從直譯開始訓(xùn)練,字字有著落,句句要翻譯。能直譯的堅(jiān)決不意譯。根據(jù):“增”、“刪”、“調(diào)”、“補(bǔ)”、“換”等原則去翻譯;盡量做到“信”“達(dá)”“雅”。另外句中的文言句式和詞類活用一定要翻譯出來(lái),因?yàn)榭荚囘@個(gè)是按點(diǎn)給分的。譯文盡量保持和原文的句式一致,不可隨意亂改句式和語(yǔ)氣。
四、采用靈活多樣地教學(xué)方式
1、激情在先。教師首先應(yīng)該懷著對(duì)文言文的熱愛(ài)來(lái)教授文言文。一個(gè)教師只有熱愛(ài)他授課的內(nèi)容才能有高度的激情,才能深入文本,理解文本;才能感染學(xué)生,創(chuàng)造出激情飛揚(yáng)的課堂!如果教師對(duì)自己所教內(nèi)容厭倦、厭煩,怎么能影 響、感染、激勵(lì)學(xué)生?文言文難懂,學(xué)生最容易失去興趣;如果教師自己精神不振、照本宣科、刻板講授、顛三倒四,怎么能令學(xué)生精神十足地投入到課堂中去呢?
2、創(chuàng)新在后。傳統(tǒng)的串講文言文的方法固然很好,按部就班,條理清楚;但是傳統(tǒng)的教育方法難以適應(yīng)今天中國(guó)青少年成長(zhǎng)環(huán)境的急劇變化?,F(xiàn)在的師生關(guān)系發(fā)生了變化,教師的權(quán)威性受到了挑戰(zhàn),讓學(xué)生安安靜靜,老老實(shí)實(shí)地聆聽教師從頭至尾的串講已經(jīng)很難取得好的效果。我們可以采用誦讀法(輕讀、默讀、齊讀、分讀等)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的整體感知能力,激發(fā)學(xué)生的誦讀欲望和審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、表達(dá)能力;我們可以借討論法來(lái)提高學(xué)生的思辨能力;通過(guò)賞析法來(lái)提高學(xué)生的鑒賞能力;通過(guò)知識(shí)競(jìng)賽法來(lái)提高學(xué)生的參與度??傊m應(yīng)新課程改革的要求,想方設(shè)法讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
文言文教學(xué)和其他的任何學(xué)習(xí)一樣,首先要讓學(xué)生保持高度的興趣;然后通過(guò)積累詞語(yǔ)、理解重點(diǎn)的文言語(yǔ)法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文言文語(yǔ)感;當(dāng)然日常的訓(xùn)練也是必不可少的。除此之外自然還有很多其他的方法,都是需要我們有心的,有自己的思考的,有高度學(xué)習(xí)精神的教師同仁們?nèi)ャ@研的。我認(rèn)為:只要在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中行之有效,能提高學(xué)生興趣,提高學(xué)習(xí)效率的都是好辦法。讓我們滿懷激情、高舉創(chuàng)新的火把去共同努力,創(chuàng)出文言文教學(xué)的新天地。
參考文獻(xiàn):黑永先《文言文閱讀》
張 鵬 《中學(xué)文言文學(xué)習(xí)的重要性及文言文教學(xué)方法初探》
第四篇:高中文言文教學(xué)有效課堂研究開題報(bào)告
“高中文言文教學(xué)有效課堂研究”
開題報(bào)告
巫溪中學(xué)高2015級(jí)語(yǔ)文課題組
一、課題名稱及其性質(zhì)類型 名稱:高中文言文教學(xué)有效課堂研究
性質(zhì)類型:本課題為巫溪縣中學(xué)詹祖凰老師負(fù)責(zé),高中2015級(jí)語(yǔ)文組全體成員共同承擔(dān)的縣級(jí)教研課題,是通過(guò)高中語(yǔ)文文言文課堂教學(xué)實(shí)踐來(lái)探討高中文言文教學(xué)有效方法的研究項(xiàng)目。
二、研究目的及其意義
課堂教學(xué)是學(xué)校教育活動(dòng)最基本的構(gòu)成環(huán)節(jié),是教育教學(xué)活動(dòng)的主陣地。文言文教學(xué)是高中教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。新課程的實(shí)施使高中文言文教學(xué)呈現(xiàn)出一種生氣勃勃的嶄新面貌。教師的教學(xué)觀念和教學(xué)方式方法都有了可喜的變化——合作討論多了,課堂教學(xué)逐漸活了起來(lái)。盡管文言文課堂教學(xué)漸見春光,但費(fèi)時(shí)而效益不高的現(xiàn)象沒(méi)有得到根本性改變,目前我們不得不承認(rèn)我們的高中文言文教學(xué)仍存在形式化、效率低下的現(xiàn)象。教師圍繞考試需要而傳授知識(shí)和搞習(xí)題演練,學(xué)生依賴于老師的傳授與訓(xùn)練,被動(dòng)地成了記筆記、死記硬背和做習(xí)題的機(jī)器。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,這樣的高投低產(chǎn),讓師生皆倍感身心疲憊。為了讓師生都有輕松愉快的心情面對(duì)文言文的教學(xué)任務(wù),我們理應(yīng)向課堂教學(xué)要效率。而且傳承民族文化精華是基礎(chǔ)語(yǔ)言教育工作者的重要使命,也是高中文言文教學(xué)應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)。
“在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中選學(xué)一定數(shù)量的文言課文,其意義可概括為三句話,即:一是為了批判地繼承祖國(guó)的文化遺產(chǎn);二是為了有利于提高學(xué)生 的語(yǔ)言表達(dá)能力;三是為了豐富學(xué)生的思想,陶冶其情操。”文言文教學(xué)的比例上升也說(shuō)明了這個(gè)道理。文言文中有中華文明幾千年豐富的精神資源,包含了古人卓越的智慧和博大的思想,它是我們祖先的智慧結(jié)晶。因此,對(duì)高中文言文課堂進(jìn)行有效性的探討,不僅具有理論價(jià)值,更具有現(xiàn)實(shí)意義。
三、研究的主要內(nèi)容:
(一)、充分理解新課程標(biāo)準(zhǔn)以及高中文言文教學(xué)的相關(guān)理論文獻(xiàn)。了解全國(guó)新課改情況,了解當(dāng)前高中階段文言文教學(xué)的現(xiàn)狀。
(二)、以課堂為核心,以課改的新理念指導(dǎo)文言文教學(xué),改變現(xiàn)有的教學(xué)狀態(tài),創(chuàng)新教學(xué)模式,提高課堂教學(xué)效果,促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生文言的閱讀理解能力。
(三)、從高中階段學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律方面探索新形勢(shì)下的文言文學(xué)習(xí)方法。
(四)、從教師自身需要具備的職業(yè)素養(yǎng)出發(fā),探索文言文教學(xué)的高效新模式。一個(gè)教學(xué)效果好的教師比學(xué)校教育的其他任何可控因素更能強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)。
(五)、從課堂教學(xué)的過(guò)程著手,研究高效生動(dòng)的文言文教學(xué)模式。依據(jù)新課標(biāo)精神,教師可以把文言文教學(xué)與活動(dòng)實(shí)踐課相結(jié)合,豐富課堂形式,提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)。通過(guò)分析新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)高中文言文課堂教學(xué)的要求進(jìn)而提出改進(jìn)的思考,以期改變前述課堂教學(xué)現(xiàn)狀,使學(xué)生在獲得知識(shí)與能力的過(guò)程中變苦學(xué)為樂(lè)學(xué),實(shí)現(xiàn)減負(fù)增效的目標(biāo)。
四、國(guó)內(nèi)外研究的現(xiàn)狀與概況
在高中文言文有效教學(xué)研究方面,到目前為止,相關(guān)的論著和論文 很少。
從論著方面看,雖然目前專門針對(duì)高中文言文有效教學(xué)研究的專著還未出現(xiàn),但李方明的《 文言文課程與教學(xué)論》, 王德名的《 文言文教學(xué)設(shè)計(jì)》可以對(duì)我們研究高中文言文有效教學(xué)提供很好的參考。另外,方明教授在《有效教學(xué)的理論研究與實(shí)踐》一文中從解讀“有效教學(xué)”基本理論以及實(shí)踐高中文言文有效教學(xué)的基本策略兩個(gè)方面對(duì)有效教學(xué)進(jìn)行了深入的探討。趙安的《高中文言文有效教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)施的研究》一文強(qiáng)調(diào):增強(qiáng)學(xué)生探究興趣;讓學(xué)生充分交流表達(dá),活躍課堂氣氛;經(jīng)營(yíng)有序課堂,只有這樣,才能構(gòu)建有效教學(xué)等。
從研究論文方面看,唐海波著的《淺析文言文教學(xué)的有效性》(《教學(xué)月刊(中學(xué)版)》2007年1期),張曉慧的《淺談初中文言文教學(xué)的有效性》(《中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊》2009年33期),范茂斌《論文言文有效教學(xué)》(《現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)》2009年14期),姚引芳的《實(shí)在有效的文言文教學(xué)》(《語(yǔ)文新圃》2008年5期),田士軍的《文言文教學(xué)有效性策略談》,(《現(xiàn)代語(yǔ)文(教學(xué)研究)》 2009年8期),從有效教學(xué)的角度對(duì)文言文進(jìn)行了探討,在有效教學(xué)法方面《“雙向”教學(xué)法讓文言文教學(xué)有效起來(lái)》《有效文言文教學(xué)的特征分析》對(duì)文言文進(jìn)行了思考。
從學(xué)位論文方面來(lái)看,《新課程背景下高中文言文有效教學(xué)策略研究》,(蘇州大學(xué),郁婷,2008)《文言文有效教學(xué)》(閆穎,天津師范大學(xué), 2006),《新課程背景下高中語(yǔ)文有效課堂教學(xué)策略研究》(沈萬(wàn)鳳,蘇州大學(xué) 2009),《新課標(biāo)背景下高中文言文教學(xué)策略研究》(張戰(zhàn)備,2007,河北師范大學(xué)),在新課程教育改革的背景下,從有效教學(xué)基本理論入手,對(duì)有效教學(xué)涵義、思想起源和發(fā)展歷程進(jìn)行了論述,對(duì)文言文有效教學(xué)策 略有較深入的探索。
五、研究方法
1、文獻(xiàn)法:通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外有關(guān)教學(xué)模式理論的收集、閱讀和研究,為本課題的實(shí)施進(jìn)一步尋找理論支持和依據(jù),從而使課題研究的內(nèi)涵和外延更豐富更明確。
2、調(diào)查法:在實(shí)施課題階段,通過(guò)問(wèn)卷、訪談等形式,了解學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的情況,分析教師教學(xué)文言文現(xiàn)狀,從而使研究更有針對(duì)性。
3、行動(dòng)研究法:以新課程理念為依據(jù),在教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,及時(shí)調(diào)整研究策略,改進(jìn)研究方法,創(chuàng)新探索文言文教學(xué)新方法新模式,培養(yǎng)學(xué)生文言文自主合作探究的學(xué)習(xí)精神。
4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法:通過(guò)理論與教學(xué)實(shí)際相結(jié)合的研究,尋找出符合新課改理念與精神的有效的文言文微觀教學(xué)模式。
5、案例研究法:選擇有代表性的教學(xué)課例的學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)過(guò)程同組織形式和學(xué)生差異“等角度,探求從個(gè)別到一般的導(dǎo)學(xué)”策略。
六、研究步驟
2014年3——4月:課題申請(qǐng)、論證
2014年4月——6月:完成對(duì)我校高中文言文教學(xué)現(xiàn)狀、教師和學(xué)生在文言文教學(xué)活動(dòng)中的感受、教學(xué)難點(diǎn)、教學(xué)效果的調(diào)查與分析;完成對(duì)當(dāng)前全國(guó)同類學(xué)校文言文教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)的收集整理與分析借鑒
2014年6月——9月:完成對(duì)我縣高中學(xué)生文言文基礎(chǔ)的調(diào)查和分析; 2014年9月-----2009年10月:完成對(duì)新教材背景下高考文言文考試題型研究;
2014年11月-----2015年1月:初步探索實(shí)現(xiàn)文言文課堂教學(xué)高效率、高效益、高效應(yīng)的一般方法;并逐步完善相關(guān)理論。
2015年3月——5月:結(jié)題。論文集、教案集、材料匯編等
七、成果形式
論文集、教案集、材料匯編等
八、課題分工
詹祖凰:申報(bào)課題,提供相應(yīng)申報(bào)材料,組織監(jiān)督課題研究過(guò)程,聯(lián)絡(luò)各方面信息,匯總各方面材料,協(xié)助組內(nèi)成員工作;把握課題研究工作進(jìn)程;承擔(dān)組內(nèi)分配的具體任務(wù)。
劉娟:負(fù)責(zé)組內(nèi)課題研究日常工作;完成對(duì)我校高中文言文教學(xué)現(xiàn)狀、教師和學(xué)生在文言文教學(xué)活動(dòng)中的感受、教學(xué)難點(diǎn)、教學(xué)效果的調(diào)查與分析;完成對(duì)當(dāng)前全國(guó)同類學(xué)校文言文教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)的收集整理與分析借鑒;總結(jié)文言文有效課堂教學(xué)的一般方法并在組內(nèi)交流。
唐華生:完成對(duì)新教材背景下高考文言文考試題型研究;探索文言文有效課堂教學(xué)的一般規(guī)律并在組內(nèi)交流推廣。
劉紅:完成對(duì)新教材背景下高考文言文考試題型研究。
譚貴平:初步探索實(shí)現(xiàn)文言文課堂教學(xué)高效率、高效益、高效應(yīng)的一般方法;完成對(duì)高中文言文實(shí)詞、虛詞的掌握,文段翻譯教學(xué)研究,搜集文言文有效課堂教學(xué)案例。
佘揚(yáng)美:完成詞類活用,文字通假知識(shí)點(diǎn)教學(xué)方法研究的研究。邱小兵:提取主要信息、分析與綜合及文言句式掌握教學(xué)研究。譚其遠(yuǎn)、邱元泓、崔廷榮、劉道清:調(diào)查當(dāng)前高中文言文教學(xué)現(xiàn)狀,搜集當(dāng)前有效的教學(xué)方法,以供充實(shí)課題材料。
九、文獻(xiàn)占有情況
顧明遠(yuǎn),孟繁華主編《國(guó)際教育新理念》(??冢汉D铣霭嫔纾┮瘛秶?guó)外有效教學(xué)研究述評(píng)》(外國(guó)中小學(xué)教育)王洪偉《課堂“有效教學(xué)”的實(shí)施要點(diǎn)》(上海教育科研)
韓雪屏《中國(guó)當(dāng)代閱讀理論與閱讀教學(xué)》(成都:四川教育出版社)焦翠霞《高中文言文教學(xué)狀況的調(diào)研和對(duì)策思考課》(首都師范大學(xué))保紅《高中文言文教學(xué)的困惑與思考》(.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué))錢夢(mèng)龍《我和語(yǔ)文導(dǎo)讀法》(北京:人民教育出版社)張中行《文言與白話》(北京:中華書局)中央教科所所編《葉圣陶語(yǔ)文教育集》
周勇,趙憲宇主編《新課程說(shuō)課、聽課與評(píng)課》(北京:教育科學(xué)出版社)
韓延明主編《新編教育學(xué)》(北京:人民教育出版社)高慎英,劉良華《有效教學(xué)論》(廣州:廣東教育出版社)陳琦,劉儒德(《當(dāng)代教育心理學(xué)》(北京:北京師范大學(xué)出版社)中華人民共和國(guó)教育部.《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(北京師范大學(xué)出版社)
鄭桂華著《語(yǔ)文有效教學(xué):觀念·策略·設(shè)計(jì)》(上海:華東師范大學(xué)出版社)
崔允漷主編.《有效教學(xué)》(上海:華東師范大學(xué)出版社)
巫溪中學(xué)高2015級(jí)語(yǔ)文課題組
2014年6月8日
第五篇:如何有效進(jìn)行文言文教學(xué)
如何有效進(jìn)行文言文教學(xué)
所謂“有效”,主要是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)后,學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。教學(xué)有沒(méi)有效益,并不是指教師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教得認(rèn)不認(rèn)真,而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒(méi)有收獲,即使教師教得再辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣如果學(xué)生學(xué)得很辛苦,但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展,也是無(wú)效或低效教學(xué)。因此,學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的惟一指標(biāo)。教師在教學(xué)時(shí)既不能跟著感覺(jué)走,又不能簡(jiǎn)單地把“效益”理解為“花最少的時(shí)間教最多的內(nèi)容”。教學(xué)效益不取決于教師教多少內(nèi)容,而是取決于對(duì)單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過(guò)程綜合考慮的結(jié)果。
初中文言文教學(xué)歷來(lái)是頗有爭(zhēng)議的一塊領(lǐng)地,文言文教學(xué)和對(duì)文言文教學(xué)法的探討也不盡人意。我們只要冷靜地反思一下近幾年來(lái)語(yǔ)文教學(xué)改革,不難發(fā)現(xiàn)這樣一種不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象:現(xiàn)代文教學(xué)是“熱點(diǎn)”,而文言文教學(xué)則是教改熱潮中的“冷點(diǎn)”。文言文教學(xué)成了目前語(yǔ)文教師最不愿深究、也難以探究的領(lǐng)域,公開課、評(píng)優(yōu)課,很少有教師愿意選擇文言課文來(lái)教學(xué)。文言課文是我國(guó)民族文化的一種載體,作為傳承中國(guó)文化,吸收民族文化精髓的有效途徑,文言文教學(xué)理應(yīng)引起語(yǔ)文教師的重視。這里談?wù)勀壳俺踔形难晕慕虒W(xué)的現(xiàn)狀和應(yīng)采取的策略談些粗淺的看法。
初中文言文教學(xué)現(xiàn)狀堪憂,存在的主要問(wèn)題有:一是目標(biāo)單一,即把教學(xué)目標(biāo)只定位在字、詞、句的解釋和翻譯上,講究“字字落實(shí),句句過(guò)關(guān)”,唯恐有所遺漏,甚至“字斟句酌”,二是教法僵化。遵循一種固定的程式,介紹了作者、時(shí)代背景后,再開始逐詞逐句的串講,講完后再作點(diǎn)所謂的“內(nèi)容分析”,或者來(lái)個(gè)“中心歸納”。三是“從本到本”,缺少遷移。以讀懂一篇課文為目的,認(rèn)為課文講完了,文中所有文言句子會(huì)翻譯了,教學(xué)的目標(biāo)也就達(dá)成了,造成了教師教了“一”,學(xué)生只知其“一”,卻不知“反三”的結(jié)果。
文言文教學(xué)的目的在于“培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力”。顯而易見,上述這些問(wèn)題的存在,是不利于提高學(xué)生文言文的閱讀能力的,也勢(shì)必造成文言文教學(xué)的“少、慢、差、費(fèi)”,學(xué)生學(xué)習(xí)情緒低落,覺(jué)得“學(xué)文言難,難于上青天”。要改變這種現(xiàn)狀,給文言文的課堂教學(xué)注入生機(jī),就必須關(guān)注學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的問(wèn)題意識(shí):
首先,在教學(xué)方法上。
文言文與現(xiàn)代文不同,對(duì)于現(xiàn)代文,學(xué)生易于通過(guò)文字直尋主題。文言文則不然,不了解古代文化和特殊的詞法、句法現(xiàn)象,就無(wú)法真正理解文意,更無(wú)法與作者的意趣共鳴。因此,文言文教學(xué),教師“講”些什么,怎么“講”,很值得一提。
第一,教師的“講”不能貪多求全。教師要“講”的重點(diǎn)是常用詞法(包括古今異義、一詞多義和詞類活用等)、特殊句式(包括判斷句、省略句、倒裝句、被動(dòng)句等)和古代文化常識(shí)三個(gè)方面,而不是從頭到尾,一講到底。講的目的是促使知識(shí)類化,或使學(xué)生進(jìn)行常用詞的積累,或讓學(xué)生掌握文言詞法、句法的規(guī)律,從而觸類旁通。就某篇文章而言,教師要“講”的三個(gè)方面,也應(yīng)有所側(cè)重、有所選擇,做到因文施教。這樣也許會(huì)有人擔(dān)心教師沒(méi)講到的學(xué)生會(huì)不會(huì)理解。事實(shí)上,一些淺顯的文言文,如果注釋充分,再加上教師有重點(diǎn)的講解和點(diǎn)撥,學(xué)生大致疏通文意的要求還是能夠達(dá)到的。即使開始學(xué)生有些地方讀不懂,但日積月累,學(xué)生讀懂的地方就會(huì)越來(lái)越多。退一步講,文中有些非重點(diǎn)的難點(diǎn),暫時(shí)不懂也無(wú)妨。怕只怕教師完全代替學(xué)生去“讀懂”,這樣的結(jié)果只能使學(xué)生永遠(yuǎn)無(wú)法自己去讀懂。
第二,教師的“講”要講究方法,“授”學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的“漁”。直述規(guī)律時(shí),如古漢語(yǔ)中的詞類活用現(xiàn)象和提賓句、判斷句、狀語(yǔ)后置句等句式特點(diǎn)必須教會(huì)教透;可比較差異,包括古今詞義的不同,語(yǔ)法的差異、詞性的變化以及古代文化的差異,讓學(xué)生懂得“用現(xiàn)代漢語(yǔ)該怎么說(shuō)”就行了;可歸納整理,幫助學(xué)生做好文言文知識(shí)的歸納整理工作,促使學(xué)生掌握的文言文知識(shí)條理化和系統(tǒng)化,并由此產(chǎn)生領(lǐng)悟和聯(lián)想,提高自學(xué)能力。
其次,在教學(xué)手段上。
“書讀百遍,其義自見”,意思是說(shuō)反復(fù)朗讀能領(lǐng)會(huì)文章的旨意。大聲朗讀,口熟而成誦是文言文教學(xué)的特殊要求。因?yàn)槲难晕谋痊F(xiàn)代文更講究韻律,古人常采用“吟唱”的方式來(lái)誦讀詩(shī)文,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代雖然我們并不提倡“吟唱”,但“書讀百遍”仍是學(xué)習(xí)文言文的重要方法,要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,注意停頓,讀出語(yǔ)氣感情,誦讀在學(xué)生理解文意、體味情感、感受作品的意境、提高語(yǔ)言感悟能 力等方面的確大有裨益。尤其是有些難句、長(zhǎng)句一時(shí)領(lǐng)會(huì)不透,學(xué)生在反復(fù)朗讀中就會(huì)逐步弄清其義。對(duì)學(xué)生的誦讀要進(jìn)行科學(xué)的、有針對(duì)性的指導(dǎo),需要避免毫無(wú)目的機(jī)械重復(fù)的讀,根據(jù)作品的特定要求,給學(xué)生以朗讀的節(jié)奏、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速等方面的指點(diǎn);每次的讀要有不同的明確的要求,是讀準(zhǔn)字音、讀清句讀,還是讀出語(yǔ)氣、讀出語(yǔ)勢(shì);是在讀中粗知大意、掌握思路,還是在讀中體味情感、感悟意境;這些要求都要具體給學(xué)生以明確的導(dǎo)向。講后的誦讀會(huì)對(duì)課文產(chǎn)生一種全新的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步加深對(duì)課文的理解,才是真正的“理解的朗讀”,才是朗讀目的之所在。
誦讀應(yīng)該以了解內(nèi)容為前提,在了解課文大意的基礎(chǔ)上,根據(jù)文章的思路來(lái)背誦。背誦的方法很多。記敘性文字可按事情發(fā)生發(fā)展的過(guò)程或抓住時(shí)間詞語(yǔ)來(lái)背誦;說(shuō)明性文字可按內(nèi)外遠(yuǎn)近上下左右由主(次)到次(主)等說(shuō)明層次記憶;議論性文字可按抓論點(diǎn)、論據(jù)或中心句、分承句來(lái)記憶,如《得道多助,失道寡助》就可以采用這種方法。還可指導(dǎo)學(xué)生理清“文脈”(《桃花源記》),抓警句(《岳陽(yáng)樓記》),抓關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)背誦。為增加學(xué)生的積淀,我在課外組織學(xué)生開展了古詩(shī)文誦讀活動(dòng),具體要求如下:①學(xué)期之初,先向?qū)W生提供50篇古詩(shī)文的推薦篇目,鼓勵(lì)學(xué)生多讀多背,自己去悟,除點(diǎn)撥關(guān)鍵字詞外,決不用字詞句語(yǔ)法去破壞其整體的和諧性;②考慮到學(xué)生之間的差異性,只規(guī)定下限——每人每學(xué)期至少完成20篇,多多益善;③學(xué)期結(jié)束前進(jìn)行班級(jí)之間的誦讀大賽。在這樣寬松的氛圍中,學(xué)生誦讀古詩(shī)文的熱情卻空前高漲,隨時(shí)隨地可看到有學(xué)生在搖頭晃腦、抑揚(yáng)頓挫地念著“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”“魚我所欲也,熊掌亦我所欲也”。
再次,在能力培養(yǎng)上。
學(xué)生是否具有“閱讀淺易文言文的能力”,不是看他能否閱讀已學(xué)過(guò)的文言文,而主要是看他能否運(yùn)用已學(xué)過(guò)的文言文知識(shí),形成分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。因此,在文言文教學(xué)中,“遷移”的訓(xùn)練應(yīng)成為不容忽視的一環(huán)。
說(shuō)起“遷移”,首先要確立遷移的知識(shí)積累點(diǎn)和能力訓(xùn)練點(diǎn),曾經(jīng)有人簡(jiǎn)稱這個(gè)教學(xué)過(guò)程為“定點(diǎn)”。課堂教學(xué)中,教師必須根據(jù)課文教學(xué)要求,幫助學(xué)生明確本節(jié)課的知識(shí)積累點(diǎn)和能力訓(xùn)練點(diǎn),然后將知識(shí)和能力所得作正向遷移,適當(dāng)向課外延伸,讓學(xué)生在知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用中提高閱讀能力。遷移的方式常有兩種:一是向與課文難度相當(dāng)?shù)恼n外文言文遷移,主要從文言文知識(shí)或思想內(nèi)容方面遷 移,比如與課文內(nèi)容相關(guān)的、或主題相近(反)的、或描寫同一人物的等等,都可作為遷移訓(xùn)練的材料。如學(xué)習(xí)了《愚公移山》,就可選像《精衛(wèi)填?!?、《后羿射日》等加以比照閱讀,進(jìn)一步感悟古代勞動(dòng)人民征服自然、改造自然的頑強(qiáng)意志。二是向現(xiàn)代漢語(yǔ)遷移,主要把文言課文中的詞義與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞語(yǔ)的語(yǔ)素義結(jié)合起來(lái),從而更好地理解詞義。這在現(xiàn)代漢語(yǔ)的成語(yǔ)中可作大量的遷移。比如“肉食者謀之”的“謀”和“不謀而合”的“謀”;“前人之述備矣”的“備”和“關(guān)懷備至”的“備”、“素悍勇而輕齊”中的“素”和“素不相識(shí)”的“素”等等。當(dāng)然,也可以將文言詞語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)中不同義的詞進(jìn)行遷移,進(jìn)行多義詞和古今異義詞的訓(xùn)練。
最后,在知識(shí)積累上。
“教是為了不教”,課堂教學(xué)是文言文教學(xué)的核心部分,它與整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的要求是一致的,所以文言文教學(xué)的最終目的是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法?!傲⒆阏n內(nèi),向外延伸”是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的一種良好的文言文教學(xué)形式。故教師應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體能力為宗旨,設(shè)計(jì)多變的教學(xué)形式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生不僅能真正主動(dòng)學(xué)懂大綱要求的文言知識(shí),還能遷移所學(xué)知識(shí),閱讀課外文言文文段。學(xué)生要獲得閱讀課外文言文的能力,光靠課內(nèi)教材上為數(shù)不多的文言文來(lái)練習(xí)是不夠的。所以教師一方面應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自己閱讀課外文言文,另一方面教師還必需選擇一些與課文有關(guān)的、難易適度的課外文言文來(lái)進(jìn)行有針對(duì)性的練習(xí),從而達(dá)到真正意義上的學(xué)以致用的目的。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求七—九年級(jí)學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文80篇(段),附錄中推薦了50篇(段)優(yōu)秀詩(shī)文,其余部分有待教材編者和教師補(bǔ)充推薦。因此,僅靠教材中的幾十篇文言文是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到目標(biāo)的。教師要有計(jì)劃地找一些符合學(xué)生閱讀心理的、與課文深淺程度相當(dāng)?shù)?、有注釋的文言作品作為課外閱讀材料讓學(xué)生閱讀,使學(xué)生在不知不覺(jué)中迷上文言文。教師須在關(guān)鍵的地方給以點(diǎn)撥,使學(xué)生把在課堂上學(xué)過(guò)的文言詞語(yǔ)和句式運(yùn)用到閱讀實(shí)踐中,并且在運(yùn)用中鞏固、加深、熟練,使精讀和泛讀相結(jié)合,這樣文言文的閱讀能力就能逐步提高,閱讀文言文的能力就能真正形成。由于推薦給學(xué)生的文章難度適合他們的實(shí)際,這種課內(nèi)外結(jié)合的文言文學(xué)習(xí)方式極大地提高了學(xué)生的閱讀興趣,成功的喜悅激發(fā)了他們旺盛的求知欲??砷_展與所上課文內(nèi)容有關(guān)的如成語(yǔ)故事大賽、名言解讀、詩(shī)詞賞析、改詩(shī)改詞等等由學(xué)生自己設(shè)計(jì)的活動(dòng),也可延伸到課外。使得他們課外能主動(dòng)投入更多的熱情和精力去提高自己的文言文閱讀能力。
課堂教學(xué)的有效性是一種過(guò)程,更是一種理念。它不僅關(guān)注知識(shí)的教育,更崇尚智慧的教育,作為一線語(yǔ)文教師,必須樹立為學(xué)生多方面發(fā)展的教學(xué)立足點(diǎn),把教學(xué)過(guò)程看作是對(duì)話、溝通、合作共享的活動(dòng),為學(xué)生主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)提供空間和機(jī)會(huì),讓學(xué)生積極參與文言文學(xué)習(xí),從而實(shí)現(xiàn)文言文課堂教學(xué)的有效性。