第一篇：高中文言文教學(xué)之我見

高中文言文教學(xué)之我見

關(guān)鍵詞：文言文 誦讀 基礎(chǔ) 情感熏陶 寫作 做題技巧

摘要：文言文教學(xué)歷來是語文教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)，新一輪的教育課程改革對(duì)如何提高文言文教學(xué)實(shí)效提出了更高的要求。本文分別列舉了加強(qiáng)閱讀，建立知識(shí)體系，情感熏陶，掌握技巧等切合實(shí)際、行之有效的文言文教學(xué)方法心得，以期跟上新改革步伐。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！爆F(xiàn)代社會(huì)文明的蓬勃發(fā)展，正是來自于博大精深的傳統(tǒng)文化之源，而傳承這一文化的載體就是這一篇篇文言文，一首首詩歌。在高中語文教材中它們所占的比重近百分之四十，但是文言文教學(xué)卻是素質(zhì)教育中比較薄弱的環(huán)節(jié)。如何提高教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，練就過應(yīng)的基本功，作為一名高中語文教師，我有以下一些心得：

一、強(qiáng)調(diào)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生閱讀語感

古人云：“書讀百遍，其義自見?！惫湃俗x書未必先疏通字詞的障礙，字詞的意義是從反復(fù)誦讀乃至“倒背如流”中“悟”出。誦讀是學(xué)習(xí)文言文的傳統(tǒng)的重要的方法?？汕靶┠辏覀兛偸窍扔山處熓柰ㄎ囊?，掃清字詞障礙，然后串講，最后歸納中心與寫作特點(diǎn)，課后才要求學(xué)生背誦或熟 讀。近年來，我們逐漸認(rèn)識(shí)到中學(xué)文言文教學(xué)不能丟掉傳統(tǒng)：一是普遍重視學(xué)生誦讀，強(qiáng)調(diào)整體閱讀；二是文言文初學(xué)者最基本的實(shí)踐是口誦；三是先讀準(zhǔn)字音和句 讀，在初步理

解的基礎(chǔ)上由淺入深，由熟讀到背誦。在此基礎(chǔ)上逐步解決疑難問題，最后歸納全文內(nèi)容和特點(diǎn)也便水到渠成了。

因?yàn)檎b讀有助學(xué)生讀準(zhǔn)字、詞的語音。只有讀準(zhǔn)語音，才能對(duì)語言產(chǎn)生語感。誦讀還可以幫助學(xué)生理解語意。學(xué)習(xí)語言必須要正確理解語言的含義、內(nèi)涵，否則就 不能更好地學(xué)習(xí)語言，不能更好地學(xué)習(xí)語言的真正內(nèi)涵了。在文言教學(xué)中，要注意誦讀的輕重音的不同，其意義也是不同的。如《鴻門宴》就有這么一句：“此沛公左司馬曹無傷言之。”而“此”字，如果讀重音，那么它將會(huì)作為主語；若讀輕音，那么它就會(huì)作為定語。顯然兩種讀音，將會(huì)導(dǎo)致句義的差異。所以重視誦讀在文言教學(xué)中是很必要的。語文教師要想提高學(xué)生的文言文水平，加強(qiáng)誦讀是第一步。

二、幫助學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)，建立文言知識(shí)系統(tǒng)

新《大綱》要求重點(diǎn)掌握的120個(gè)文言實(shí)詞和18個(gè)文言虛詞，是常提常講常歸類的對(duì)象，必要時(shí)教師要對(duì)其進(jìn)行集中整理，打成資料印發(fā)給學(xué)生。句式也 是文言文語法教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)，但教師的任務(wù)是讓學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)、掌握諸如“判斷句”、“省略句”、“被動(dòng)句”、“賓語前置句”、“狀語后置句”、“定語后置 后”、“固定句式”等常見文言句式，了解他們的一般構(gòu)成、識(shí)別和使用方法。

對(duì)文言字、詞、句式所涉及的基本語法現(xiàn)象和考點(diǎn)要反復(fù)強(qiáng)調(diào)，并對(duì)其概念化、條理化。如文言文中的文字教學(xué)，除基本的字形、字音外，我們還必須反復(fù)強(qiáng)調(diào)“通假字”、“一詞多義”、“古今異義”、“詞類活用”等概念。如，通假字就是借用音同或音近的字來

表示另一個(gè)字，它是文言文中一種常見的用字現(xiàn)象，我們無須向?qū)W生引經(jīng)據(jù)典或想當(dāng)然的過多分析它的形成或由來，但反復(fù)強(qiáng)調(diào)這個(gè)概念，讓學(xué)理解、掌握常見通假字是必要的，這不單是高考題中可能或必然涉及的內(nèi)容之一，也是后人解讀文言文必須具備的基本能力之

一。從初中 到高中，學(xué)生接觸的文言文通假字特別多，“風(fēng)吹草低見牛羊”中的“見”通“現(xiàn)”，“失其所與，不知”中“知”通“智”，“約從離衡”中“衡”通“橫”，“ 制其弊”中“弊”通“敝”，“陳利兵而誰何”中“何”通“呵”，“倔起阡陌之中”中“倔”通“崛”，“贏糧而景從”中“景”通“影”??都是通假字。教師 可以適時(shí)地指導(dǎo)學(xué)生對(duì)其歸類列表，用化零為整的方式使其系統(tǒng)化。當(dāng)我們把這些文言基本的東西都掌握了，剩下的就是不斷地練習(xí)，面對(duì)花樣繁多的問題。

三、陶冶性情，積累素材，提高寫作能力

在浩瀚的中國傳統(tǒng)文化的海洋中，情感美猶如一朵梅花，留香千載，不絕如縷。進(jìn)行文言文的教學(xué)，就是要引導(dǎo)學(xué)生通過細(xì)致的閱讀，領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)涵在文章中的情感美，我們要鼓勵(lì)讓學(xué)生通過閱讀去了解作品中所包含的情感，去走進(jìn)作品，去同喜同悲、共樂共怒，更進(jìn)一步，在對(duì)人物的生平事跡、寫作背景、寫作緣起有了較為深入的了解之后，更深入地感動(dòng)于 情感之美，產(chǎn)生共鳴，產(chǎn)生向往。陶淵明不為五斗米折腰，“采菊東籬下，悠然見南山”；王羲之蘭亭賦詩作序，“仰觀天地之大，俯察品類之盛”；李白傲視權(quán)貴，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”杜

甫關(guān)心百姓疾苦，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”陸游心系國家，“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”蘇軾豪放灑脫“但原人長久，千里共嬋娟”。這些閱讀其實(shí)是對(duì)話，是交流，是積累。它可以讓學(xué)生在陶冶性情，接受民族傳統(tǒng)文化的同時(shí)，建立健全性格品質(zhì)，真正地理解中國文化的博大精深。

提高寫作能力是面對(duì)高考的必由之路。文言文有將近三千年的歷史，留下的作品都是經(jīng)過篩選的古文化精華。教學(xué)中，在疏通文意之后，讓學(xué)生明確文章所表達(dá)的思想主張，所提倡的 主體精神以及這種思想、精神在長期歷史延伸中所鑄就成的民族性格特質(zhì)?！坝鄬⒍蓝辉ベ?，固將重昏而終身”，有屈原型的操守堅(jiān)貞。正直不阿；“富貴不能 淫，貧賤不能移，威武不能屈”，舍生取義，與民同樂，有孟軻的民主思想精華??像這樣當(dāng)一個(gè)單元或?qū)W期、學(xué)年后，引導(dǎo)學(xué)生列表歸類，可在青春、信仰。前 途、理想、知識(shí)、成材、尊師、品德、文明等欄目內(nèi)，分別摘錄出所學(xué)文言文中的語句、格言、詩行、典故事例，這不僅積累了十分可貴的寫作論據(jù)，而且在學(xué)習(xí)，品賞中，陶冶了性情，感悟出生活的真理。同時(shí)讓文言文的文氣在作文教學(xué)中得到很好的發(fā)揮，促進(jìn)學(xué)生作文水平的提高。使我們的文字，靈動(dòng)飛揚(yáng)，精彩紛呈！

四、加強(qiáng)練習(xí)，掌握做題技巧

文言文閱讀題雖然出題內(nèi)容不定，人物各異，主旨差別。但我們細(xì)心歸納，還是能夠找到做題的技巧的。無論是文言翻譯，還是詩歌鑒賞，都有一定的出題套路和原則，而這項(xiàng)技能不是一朝一夕便可突

擊練成的，它是一項(xiàng)語文基本功，必須經(jīng) 過嚴(yán)格、規(guī)范的長期訓(xùn)練。因此，教師在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，就要注意選擇、命制試題，力爭課有所練，練有所得。練過之后要集體講評(píng)，指導(dǎo)解題思路，點(diǎn)撥答題 技巧，規(guī)范答題方法，并讓學(xué)生在反復(fù)讀題看題中思所從來，加深理解和記憶，力爭做到舉一反三。只要平時(shí)加強(qiáng)文言文學(xué)習(xí)，經(jīng)常閱讀，經(jīng)常練習(xí)，我們就能熟能生巧，融會(huì)貫通。如文言翻譯就有許多方法。

1.對(duì)譯。將文言文中的單音節(jié)詞譯成以該詞為語素的現(xiàn)代(多)音節(jié)詞。例如：世有伯樂，然后有千里馬——世上有了伯樂，然后才能夠發(fā)現(xiàn)千里馬。句中的“世”可譯為“世上”。

2.替換。把古代詞換成構(gòu)詞成分完全不同的現(xiàn)代詞。例如上例中的“有”，可譯為“發(fā)現(xiàn)”。至于有些意思含蓄深?yuàn)W的句子，雖然把其中的古代詞換成了現(xiàn)代 詞，但仍不能表達(dá)清楚時(shí)，就只好意譯了。例如：卒相與歡，為刎頸之交。句中的“為刎頸之交”，若直譯為“成為割脖子的朋友”，那會(huì)使人感動(dòng)莫名其妙，因此 必須意譯為“成為誓同生死的朋友”等才能表達(dá)清楚。

3.保留。對(duì)文言文中的古今通用詞和一些專有名詞(人物名、地名、國名、朝代、年號(hào)、官職以及某些典章制度等)可保留不譯。例如前邊例子中的古今通用的詞“有”“然后”、人物名“伯樂”“千里馬”就不必譯了。

4.刪略。對(duì)文言文中的某些語氣詞、連詞和謙敬副詞等，現(xiàn)代漢語中沒有對(duì)等的詞可以代替，刪去又不影響句子的準(zhǔn)確，通順時(shí)，就可以刪略。例如：“夫戰(zhàn)，勇氣也”中的“夫”，“廉頗者，趙之良

將也”中的“者”“也”，等等。

5.補(bǔ)充。即被譯出文言文中沒有而現(xiàn)代漢語中又不能省略的成分。例如“然后有千里馬”一句，只有補(bǔ)出狀語“才”、“能夠”，句子的意思才完整。

6.調(diào)整。即對(duì)文言文中與現(xiàn)代漢語不同的詞序，一般按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣調(diào)整過來。例如：甚矣，汝之不惠!這個(gè)句子是主謂倒裝的，目的是強(qiáng)調(diào)謂語，翻譯時(shí)應(yīng)按現(xiàn)代漢語的習(xí)慣調(diào)整為：你不聰明，已到了非常嚴(yán)重的地步了!

文言文學(xué)習(xí)重在課本學(xué)習(xí)，又不能局限于課本，進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣归喿x與練習(xí)是十分必要的，任何語言的學(xué)習(xí)離不開一定的語言環(huán)境，可選取與課本相近的或相聯(lián)系的文言文進(jìn)行比較閱讀。

總之，文言文學(xué)習(xí)信心興趣是根本，誦讀與背誦是核心，詞語落實(shí)是基礎(chǔ)，語法掌握是關(guān)鍵，文本賞鑒是升華，拓展延伸是必然。注意了這些環(huán)節(jié)，就一定能學(xué)好文言文。

參考文獻(xiàn)：

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潘保紅： 高中文言文教學(xué)的困惑與思考.語文教學(xué)與研究 , 2007,(04)

第二篇：高中模擬文言文教學(xué)之我見（xiexiebang推薦）

高中文言文教學(xué)之我見

化州市第六中學(xué)

區(qū)春梅

從事高中語文教學(xué)已多年，感覺到在“快餐文化”盛行的今天，文言文遇到了空前的尷尬和冷遇。學(xué)生常問：“老師，現(xiàn)在還學(xué)習(xí)文言文有什么用？”在這樣的文化背景下，面對(duì)文學(xué)審美能力正嚴(yán)重弱化的學(xué)生，我認(rèn)為作為教師，尤其是語文老師，不能隨波逐流地迎合學(xué)生的審美趣味，而是要正確地引導(dǎo)學(xué)生。下面談?wù)勎业淖龇ǎ?/p>

一、“老師，為什么現(xiàn)在還要學(xué)文言文？”

曾經(jīng)在課堂上，當(dāng)我滔滔不絕地講解著《阿房宮賦》里的阿房宮是如何的雄偉壯觀時(shí)，一位同學(xué)突然舉手問我：“老師，為什么現(xiàn)在還要學(xué)習(xí)文言文？”一開始對(duì)學(xué)生這一問覺得不可思議，后來想想學(xué)生這樣發(fā)問其實(shí)很自然，也很正常，他們的文化環(huán)境和自身閱歷使他們有足夠的理由提出如此質(zhì)問。于是，我用半節(jié)課的時(shí)間來解釋。但面對(duì)一雙雙或疑問或不屑的眼睛，大講文言文的教育價(jià)值、文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值等大道理，收效甚微，大多數(shù)學(xué)生注重的是興趣和功利——高考的分值是多少。

至于興趣我們先暫且不說，看看高考的分值吧。近幾年來，全國高考語文試題中文言文部分的考試題型、難度、比例也幾乎形成模式。如將文言文翻譯成現(xiàn)代漢語，已成為高考語文試卷中的重頭戲。2003年全國高考文言文翻譯題，一改多年來的客觀試題模式而以主觀題的形式出現(xiàn)在第二卷，分值也相應(yīng)地由3分增至5分，2004年增至8分，2005年增至10分，2006年、2007年、2008年依然保持這種比重，相信以后以考查“能力立意”為主的高考語文試卷在文言文翻譯這一點(diǎn)上將繼續(xù)保持這種高賦分。這樣講了同學(xué)們一下子就來精神了。

二、“文言文又長又臭的，很難學(xué)呀”

連續(xù)上了高一必修二（粵教版）第四單元的三篇文言文后，學(xué)生們都說：“文言文又長又臭的，很難學(xué)呀。”是的，新教材在文言文的編排和選文上都有悖于學(xué)生實(shí)際，忽視學(xué)生已有的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)規(guī)律。因此，我們教學(xué)中要靈活處理教材。

（1）適當(dāng)剪裁。這是針對(duì)一些長文來講的。所謂長文，即篇幅長，文字多的課文。長的文言文，有信息量大的優(yōu)點(diǎn)，但同時(shí)也有信息瀪冗、占用課時(shí)多、容易引起學(xué)生厭倦等弱勢，所以要提高效果，就必須挑“主干”，剪掉“旁枝”。挑“主干”，主要表現(xiàn)在選“點(diǎn)”上。教師可對(duì)教材進(jìn)行處理，選擇恰當(dāng)?shù)摹包c(diǎn)”進(jìn)行教學(xué)：或以一兩個(gè)教學(xué)重點(diǎn)為目的進(jìn)行，或以一兩個(gè)難點(diǎn)為目的進(jìn)行，或以訓(xùn)練某種閱讀技能為目的進(jìn)行??例如《項(xiàng)脊軒志》，可抓住兩個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)：一是“志”的體例特征；一是領(lǐng)會(huì)本文敘事中抒情的特點(diǎn)。而后者又可選擇一個(gè)代表段落如“余自束發(fā)讀書軒中??令人長號(hào)不自禁?！边M(jìn)行重點(diǎn)分析，其他文言知識(shí)，可采取學(xué)生自主學(xué)習(xí)加教師引點(diǎn)的方法。（2）化難為淺。難，指文中常出現(xiàn)一些用語生僻、意思深?yuàn)W的文言詞的一類文言文。難文既需“硬”教，因?yàn)殡y點(diǎn)不容忽視，又得想出好方法來淺教，找到突破點(diǎn)以提高教學(xué)效果?；驈念A(yù)習(xí)提示中選一兩個(gè)問題進(jìn)行教學(xué)，或用“逐層深入”的策略，使學(xué)生在不知不覺中越過難點(diǎn)??如第18課的《逍遙游》，可稱之為難文了。它的“化難為淺”，首先對(duì)生僻、意思深?yuàn)W的文言詞“硬”教，接著用問題法進(jìn)行處理。設(shè)置相應(yīng)的問題：A、莊子認(rèn)為什么才是真正的逍遙游的境界？Ｂ、課文是如何說明其他萬物（小至蜩大至鵬鳥；低如凡夫俗子，高如神界仙人）都沒有達(dá)到逍遙游的境界的？這樣理清結(jié)構(gòu)，內(nèi)容的疏理就容易多了。（3）淺中有細(xì)。淺，即一般在教學(xué)上比較容易掌握，大多能在規(guī)定的課時(shí)內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)的文言文。這就給教師留下了大量的發(fā)揮空間，教師可研究如何將淺文教得細(xì)一點(diǎn)、實(shí)一點(diǎn)、多一點(diǎn)?？梢运囆g(shù)地細(xì)化朗讀的層次，可以充分關(guān)注語言訓(xùn)練，可以深化課文的品讀，也可以根據(jù)課文的特點(diǎn)，有機(jī)的進(jìn)行一些穿插、引進(jìn)、遷移、收集、補(bǔ)充等，以豐富教學(xué)內(nèi)容??

三、“老師，怎樣才能學(xué)好文言文呢？”

常常有一些成績好的學(xué)生過來問“老師，怎樣才能學(xué)好文言文呢？”其實(shí)學(xué)習(xí)文言文，歸結(jié)起來主要就是讀和記。

首先是讀。語文教材強(qiáng)調(diào)文言文的朗讀、背誦，通過多讀多背來掌握文言知識(shí)，理解文意，培養(yǎng)語言感悟能力。當(dāng)然誦讀不是盲目地讀，它可分四步進(jìn)行： 第一步，借助注釋，粗讀課文。預(yù)習(xí)時(shí)完成。粗讀的首要任務(wù)是結(jié)合注釋疏通文字，在此基礎(chǔ)上感知課文，從整體上初步把握課文結(jié)構(gòu)。再根據(jù)上下文讀兩三遍，對(duì)課文內(nèi)容作大體了解。粗讀中要畫出疑難詞句，以備在課堂上提交討論。

第二步，質(zhì)疑、解難、細(xì)讀課文。通過課內(nèi)細(xì)讀，準(zhǔn)確地正音、正形、斷句；解決粗讀中遇到的疑難問題；對(duì)文章結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析；增進(jìn)對(duì)文章內(nèi)容的理解。

第三步，精讀課文，深入領(lǐng)會(huì)。精讀時(shí)要力求讀出語氣、語調(diào)和節(jié)奏。通過精讀，更深入地感悟、理解作品，體會(huì)文章的情感，把握文章的特色。

第四步，熟讀課文，鑒賞評(píng)價(jià)。這一步主要靠同學(xué)們?cè)谡n后主動(dòng)進(jìn)行。要熟讀成誦，強(qiáng)化文言字詞的學(xué)習(xí)效果，深化對(duì)課文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)的理解。有意識(shí)地提高自己的文學(xué)鑒賞、評(píng)價(jià)能力。

再者是記,記就是做筆記,積累和牢記?，F(xiàn)在學(xué)生感到文言文難，難就難在語言文字、句法和古文化知識(shí)上，所以每學(xué)一個(gè)典型的“例子”，就要分門別類地把這些知識(shí)歸納到一起，積少成多，以期能逐步總結(jié)出一些規(guī)律，最終能舉一反三。如可分類為：一詞多義（實(shí)詞、虛詞）、通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式、主要句式、文化常識(shí)等。但積累文言字詞時(shí)不要死記硬背，要結(jié)合“語境”去揣摩。如果只把串講一概當(dāng)成解釋字義的根據(jù)，就大錯(cuò)特錯(cuò)了。例如“至于勸善規(guī)過足矣”一句，課文下面注解為“能夠做到規(guī)勸行好事，不行壞事就不壞了”，這僅是串大意，但學(xué)生據(jù)此對(duì)號(hào)入座地去釋義，誤以為“至于＝能夠做到”，“足＝不壞”，這就脫離了字詞的既定意義，造成錯(cuò)誤概念。其實(shí)“至于”和“足”不解釋也行。而若認(rèn)為“勸＝規(guī)勸”，就又脫離了具體語境，因?yàn)椤耙?guī)勸”與“行善”搭配不起來。這個(gè)“勸”就是“勸勉”的意思，與“勸學(xué)”的“勸”同義。

四、“上文言文課很枯燥乏味喲”

學(xué)生雖然明白學(xué)習(xí)文言文的重要性和意義，但還是覺得不如學(xué)現(xiàn)代文爽，都說“上文言文很枯燥乏味喲”，這是學(xué)生缺乏興趣所至。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣就成為關(guān)鍵問題了。蘇霍姆林斯基說：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件?！?/p>

現(xiàn)在的高中學(xué)生，見多識(shí)廣，視野開闊，思維敏捷，掌握信息多，如果教師掌握的信息少，就難以激起他們的求知欲，更調(diào)動(dòng)不起他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，所以得保證教師與學(xué)生之間知識(shí)的“非對(duì)等性”。例如在教學(xué)《鴻門宴》時(shí)，學(xué)生已掌握了不少信息，熟知故事情節(jié)，了解人物性格，如果教師還給同樣的東西，他們會(huì)感到乏味無趣。我就把學(xué)生不知的信息，通過篇子印發(fā)給他們（如《司馬遷對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)》、《劉邦論成敗》、《［鴻門宴］評(píng)析》(李知文、劉永 章)），使學(xué)生興趣倍增，思維活躍，能夠從全新的角度，重新認(rèn)識(shí)了項(xiàng)羽和劉邦，站在一個(gè)新的高度上分析《鴻門宴》中座位顯示的問題：①接待客人應(yīng)在堂上。②客人應(yīng)在最尊貴的位置上。項(xiàng)羽違背這些禮儀，暴露出項(xiàng)羽傲慢無禮、自矜功伐的性格弱點(diǎn)。學(xué)生由盲目地?fù)眄?xiàng)，轉(zhuǎn)為對(duì)項(xiàng)羽人格更深層的剖析，如沒有興趣，就不會(huì)主動(dòng)探求新知識(shí)，發(fā)現(xiàn)新問題。因此教師授課時(shí)，要保證自己是信息富集點(diǎn)，授課過程就是信息富集點(diǎn)向信息稀薄地帶(學(xué)生)擴(kuò)散的過程，在這個(gè)擴(kuò)散過程中，讓學(xué)生得到不知道的信息，讓他們感到新奇，因?yàn)樾缕娴闹R(shí)本身最能激發(fā)學(xué)者的興趣。當(dāng)然激趣的方式多樣，還可以是音樂，可以是圖畫，可以是活動(dòng)，可以把文言文與現(xiàn)代生活聯(lián)系起來討論,也可以是創(chuàng)造性問題的研究??總之“興趣是最好的老師”，在教學(xué)過程中激趣，才能使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生濃厚興趣，進(jìn)而更好地掌握知識(shí)。

五、“作為教師，我這樣做行了嗎？”

清如許之水必須有鮮活的源頭，要讓學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)有如春江水漲，教師就應(yīng)成為他們的源頭活水。于是我常自問:“作為教師，我這樣做行了嗎?”并以此來鞭策我在教學(xué)工作中，做好以下幾點(diǎn)：

1、熟悉初中文言篇目，做好初高中文言知識(shí)的銜接工作，熟悉高中三年的文言文教材，掌握考綱要求的實(shí)詞、虛詞、句式等。

2、注重歷史背景的查閱和介紹，讓學(xué)生在廣闊的歷史背景中來認(rèn)識(shí)歷史事件和歷史人物，拉近學(xué)生和課本的距離。

3、要善于聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，古文中的情與理有許多與今相通，有些已與時(shí)不符，無論是正面還是反面的，都要善于發(fā)掘它對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的價(jià)值。

4、練習(xí)自己的朗誦能力，學(xué)會(huì)用充滿情感的聲音來展現(xiàn)古文的魅力，引發(fā)學(xué)生對(duì)誦讀古文的興趣?？傊?，高中文言教學(xué)是一個(gè)值得探索、研究的問題，教學(xué)有法而無定法，可謂仁者見仁，智者見智。我想，只要我們努力探索，文言文教學(xué)這片天空一定會(huì)亮麗而豐富。

第三篇：初中文言文教學(xué)之我見

初中文言文教學(xué)之我見

和現(xiàn)代文教學(xué)相比,文言文教學(xué)“是語文教學(xué)改革的一個(gè)‘死角’”(錢夢龍語)。因?yàn)槟壳爸袑W(xué)的文言文教學(xué),多半是老師講,學(xué)生聽。盡管這種傳統(tǒng)的教法有它的優(yōu)勢,但整個(gè)中學(xué)階段,幾十篇文言文,用同一種方法,套同一個(gè)模式,難免乏味。況且文言文本身也有難易、深淺之分。困難的、深?yuàn)W的由老師講,學(xué)生聽,自不待言;容易的、淺顯的就不一定非要老師一一講給學(xué)生聽不可。還有,不同的年級(jí)知識(shí)結(jié)構(gòu)也不一樣,如果說初中低年級(jí)同學(xué)剛接觸文言文時(shí),老師逐字逐句講解還有必要的話,那么高年級(jí)的學(xué)生學(xué)文言文時(shí),就沒有必要讓老師一味地講下去了?；蛟S出于這樣的粗淺認(rèn)識(shí),我在文言文教學(xué)中圍繞“以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,訓(xùn)練為主線”的教學(xué)思想,嘗試了一些做法?，F(xiàn)不揣淺陋,簡述如下,敬請(qǐng)各位同仁不吝賜教。

一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣

做任何事情，興趣是最好的老師。學(xué)生學(xué)習(xí)文言文也不例外。大多學(xué)生都喜歡聽老師講故事?；谶@一點(diǎn)，我在上語文課介紹作品的背景資料及作者的生平時(shí)不會(huì)機(jī)械地念文字材料，而是盡量找到些作者的生平事跡，以講故事的形式講給學(xué)生聽，讓他們?cè)诼犨@些小故事中記住作品背景、作者其人。在講文言文哪怕是練習(xí)冊(cè)上的內(nèi)容時(shí)，我盡量會(huì)補(bǔ)充作者介紹或把歷史故事補(bǔ)充完整。學(xué)生每次都對(duì)我講的這些故事聽得很認(rèn)真。于是，為了進(jìn)一步提高他們閱讀文言文的興趣，我將一本厚厚的成語故事搬上講臺(tái)，讓科代表每天上課之前將成語的出處引文抄到黑板上，先讓全班學(xué)生齊讀黑板上的內(nèi)容，老師講故事，再叫一學(xué)生根據(jù)老師講的故事說出成語并翻譯黑板上的文言文，最后用成語造句，學(xué)會(huì)應(yīng)用該成語。然后從成語出發(fā)，給他們講解一些文言知識(shí)，引導(dǎo)他們跨入文言文的大門，如透過成語挖掘出許多文言詞的讀音、寫法、意義、用法以及文言語法、修辭等，從而讓他們?cè)谳p松愉悅的氣氛中熟悉了一些文言現(xiàn)象、積累了一些常用的文言實(shí)詞等。

二、改變認(rèn)識(shí),用全新模式教學(xué)

當(dāng)學(xué)生對(duì)文言文有了一定的興趣后，便可以輕松地進(jìn)行文言文教學(xué)了。學(xué)前預(yù)習(xí)，讓學(xué)生生動(dòng)進(jìn)行。在正式上課之前，應(yīng)該要求學(xué)生通覽全文，初步感知。以學(xué)生的習(xí)慣、情趣和對(duì)課文的熟悉程度選擇朗讀、默讀、全文閱讀或是重點(diǎn)閱讀，邊讀邊想邊記，獲取初步印象——題材、內(nèi)容、思想情感、藝術(shù)手法。這種習(xí)慣應(yīng)該在開始進(jìn)行教學(xué)時(shí)就養(yǎng)成。而此時(shí)，老師的作用應(yīng)集中在鼓勵(lì)上，鼓勵(lì)學(xué)生要迎難而上，更要鼓勵(lì)學(xué)生做好預(yù)習(xí)記錄工作。重點(diǎn)是學(xué)會(huì)有條理的記錄下自己的困難、疑惑，方便隨后的教學(xué)。為提高學(xué)生預(yù)習(xí)的積極性，我每次變換方式，以靈活多樣的方式組織：如：個(gè)人預(yù)習(xí)，同桌合作，小組討論、全班共研等。另外，為了激發(fā)學(xué)生的成功欲望，提高學(xué)生的積極性，我還設(shè)立有價(jià)值問題評(píng)選的機(jī)制，鼓勵(lì)學(xué)生開動(dòng)腦筋掃障設(shè)疑。老師講解的時(shí)候一是可以利用書中資料中現(xiàn)成的注釋,讓學(xué)生在思索道理時(shí)疏通文章;二是在講述道理時(shí),可擇要講解難詞冗句;三是需不斷聯(lián)系課文句子。這樣一來，教學(xué)效率也提高了，我除了教完課內(nèi)的一些文言文，還常常補(bǔ)充一些課外經(jīng)典的故事性比較強(qiáng)的的文言文教學(xué)，拓展他們的知識(shí)面，如：補(bǔ)充了一些高中才學(xué)到的《出師表》《赤壁之戰(zhàn)》《生于憂患,死于安樂》等。

三、錘煉課堂語言,巧妙銜接

注意用一些精練的語言,評(píng)點(diǎn)人物、事件、概括大意,給學(xué)生美的享受,豐富學(xué)生的語言。如在教補(bǔ)充的課外的文言文《出師表》中,在分析諸葛亮第一個(gè)建議———廣開言路時(shí),筆者說:“諸葛亮要離開后主了”,但俗語說:“三個(gè)臭皮匠湊成一個(gè)諸葛亮?！敝灰獜V泛聽取眾大臣的意見,博取眾長,集思廣益,還可以治好國家的,所以后主所要做首先是“廣開言路”。這樣的巧妙銜接,我認(rèn)為可以讓學(xué)生懂得古人謀篇布局之道,很有必要。

四、化靜為動(dòng)，讓無聲文字變成直觀動(dòng)作。在進(jìn)行一些可以通過表演來表現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，我盡量讓學(xué)生打破文字的安靜。如進(jìn)行《陳涉世家》的教學(xué)時(shí)，對(duì)于其中較為復(fù)雜的起義前所做的準(zhǔn)備工作：夜學(xué)狐鳴，置帛魚腹兩件事，如果只從書上文字的意義上進(jìn)行翻譯，學(xué)生會(huì)感覺很難懂。不若課前指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表演，通過形象的動(dòng)作語言表現(xiàn)事實(shí)，在理解意思或背誦的時(shí)候配合進(jìn)行，既活躍了課堂的氣氛，鍛煉了學(xué)生的能力，還可以讓學(xué)生快速、準(zhǔn)確的了解事情的經(jīng)過。學(xué)生在饒有興趣的看完了表演以后，配合理好的線索板書，大部分都可以快速準(zhǔn)確的背誦出那本來很難的一段，而且氣氛極為輕松。

五、授以句讀,多讀成誦

讀通文言文,是《大綱》的基本要求,因此句子節(jié)奏的分析很有必要。多讀成誦。老師可以適當(dāng)擇要指導(dǎo)背誦?！度龂尽の褐尽ね趺C傳》注引《魏略》時(shí)如是說:“人有從學(xué)者,遇不肯教,而云必先讀百遍,言讀書百遍,而義自見?！边@是古人的讀書方法,同樣也適合于我們今人。在教學(xué)《赤壁之戰(zhàn)》時(shí),我就采用了“讀書百遍自見法”,當(dāng)時(shí)的考慮有三點(diǎn):一是“赤壁之戰(zhàn)”這段歷史知識(shí)家喻戶曉,學(xué)習(xí)時(shí)即使碰上攔路虎,也能猜出個(gè)八九不離十;二是文字上沒有多大障礙,憑借注解可以把握字詞句及思想內(nèi)容;三是課時(shí)少,篇幅長,不允許精耕細(xì)作。但是,讓學(xué)生自讀自得,不能撒手不管,而應(yīng)該在老師的精心組織下循序漸進(jìn)。

六、溫故知新,融會(huì)貫通

在講述新的文言文時(shí),可結(jié)合已講課文中的佳句名言,加深學(xué)生對(duì)新課文的理解。如在講授《出師表》時(shí),在講解“親賢臣,遠(yuǎn)小人”的道理時(shí),可聯(lián)系《生于憂患,死于安樂》一文中的“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡”。七、一顯身手試教法

對(duì)于《呂氏春秋》中的《去私》、《列子》中的《愚公移山》等篇幅不長文字也不算難的自讀課文,我就大膽讓學(xué)生試教。具體做法如下:①指定基礎(chǔ)較好的同學(xué)通過查閱工具書和文獻(xiàn)資料,弄懂弄通字詞句,并將書面翻譯交老師審閱。②指導(dǎo)試教學(xué)生逐題解答文后的思考和練習(xí)題,也要求形成書面稿,以便備用。③要求試教者盡能力作好其他同學(xué)可能提出的問題的發(fā)言準(zhǔn)備,主要從自己的學(xué)習(xí)體會(huì)入手。④鼓勵(lì)試教學(xué)生上講臺(tái)“演戲”,老師在臺(tái)下“導(dǎo)演”,偶爾也解答一些問題。讓學(xué)生“兵教兵”,既激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情,又受到了“實(shí)戰(zhàn)”鍛煉,還融洽了師生情感,一箭三雕,何樂而不為? 總之，對(duì)于文言文的教學(xué)，我覺得最重要的是要鼓勵(lì)學(xué)生“自主、合作、探究”性的去學(xué)習(xí)，從方法到途徑，為學(xué)生提供一個(gè)廣闊的活動(dòng)空間。我國古典文化博大精深，光靠課堂學(xué)習(xí)是非常有限的，教師還應(yīng)激勵(lì)學(xué)生廣泛地閱讀一些淺顯易懂的、故事性強(qiáng)的文言作品，如《史記》《漢書》《聊齋志異》《搜神記》等名著，這樣不僅對(duì)提高學(xué)生的閱讀文言文的能力大有裨益，同時(shí)也能促進(jìn)學(xué)生閱讀和寫作現(xiàn)代文的能力。

第四篇：文言文教學(xué)之我見論文

在漫長的歷史發(fā)展過程中，我們的祖先創(chuàng)造了極其光輝燦爛的華夏文明，為我們留下了浩如煙海的古代典籍，要繼承這些文化遺產(chǎn)，吸取其中的營養(yǎng)，為發(fā)展現(xiàn)代文化提供可資借鑒的東西，就要仰仗于對(duì)文言文的解讀。文言文是中國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，是中國文化的重要載體。對(duì)優(yōu)秀的文言文典籍的學(xué)習(xí)，可以讓我們了解其中的民族文化，弘揚(yáng)其中的民族精神，汲取其中的民族智慧，繼承優(yōu)良的民族傳統(tǒng)，同時(shí)文言文也是今人與古人進(jìn)行文化交流的橋梁。另外，許多優(yōu)秀的文言文詩文，不但語言精煉、優(yōu)美，富有韻味，而且結(jié)構(gòu)精當(dāng)、巧妙，寫作技巧高超。閱讀文言文，不僅可以學(xué)到遣詞造句法，而且可以學(xué)到文章結(jié)構(gòu)法以及各種寫作的技巧和方法。在中華民族偉大復(fù)興的大環(huán)境下，文言文教學(xué)的積極意義已經(jīng)為更多的有識(shí)之士所認(rèn)識(shí)。所以，我們的語文教學(xué)必須重視和加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)。

那么，在新課標(biāo)的理念下，應(yīng)如何上好文言文課呢？結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，我主要從以下幾方面進(jìn)行了嘗試，收效顯著。

一、營造氛圍，激發(fā)興趣。

文言文距離今天學(xué)生的生活時(shí)空較遠(yuǎn)，要讓學(xué)生喜歡讀，能讀懂文言文，我們必須首先拉近學(xué)生與文言文的心理距離，尋找課文和學(xué)生現(xiàn)實(shí)感觸的共振點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自己用心感受作者的情感，自覺接受美的熏陶。課堂上，運(yùn)用聲情并貌的朗誦，一則有趣的奇聞軼事，一段作者坎坷的人生經(jīng)歷，與文章有關(guān)的影視劇、歌曲等，都可以營造一個(gè)濃厚的走進(jìn)文章的氛圍，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生帶著審美的愉悅投入到挖掘美的閱讀和學(xué)習(xí)中去。

例如，教學(xué)《隆中對(duì)》導(dǎo)課時(shí)，我播放《三國演義》主題歌《滾滾長江東逝水》，接著課件展示概括諸葛亮功績的對(duì)聯(lián)“一對(duì)二表三分鼎，六出七縱八陣圖”，并請(qǐng)學(xué)生對(duì)應(yīng)說出它的內(nèi)涵，來了解諸葛亮對(duì)蜀漢所做的豐功偉績，進(jìn)而引出諸葛亮是如何出山的，由此導(dǎo)入新課。學(xué)生們便不知不覺地進(jìn)入了那段歷史情景。教學(xué)中，為了讓學(xué)生能感受到先主劉備的禮賢下士、思賢若渴，我還讓學(xué)生觀看了影視劇的相關(guān)片段，學(xué)生被深深地吸引住了，如此這般大大激發(fā)了學(xué)生對(duì)文章學(xué)習(xí)的興趣。

二、自查注解，提高能力。

經(jīng)驗(yàn)告訴我們，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)。文言文預(yù)習(xí)比其他任何一類文章的都更為重要。而預(yù)習(xí)的關(guān)鍵就是結(jié)合注釋，借助于工具書，通讀全文，把握文章主要內(nèi)容。對(duì)于學(xué)生預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題，由興趣小組或教師及時(shí)幫助釋疑，從而使學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)中不斷建立起自信。

課標(biāo)提出要“幫助學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)意識(shí)、重視探究的學(xué)習(xí)方式”。這一點(diǎn)在文言文課堂上尤為重要，教師要指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋自主疏通文意。疏通文意時(shí)，教師不必一字一句的講解，只需引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)掌握這種方法，從而幫助他們養(yǎng)成獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

如果置注釋于不顧，上課一門心思地串講，結(jié)果只能是：教師講得積極性越高，學(xué)生記得被動(dòng)性越強(qiáng)，學(xué)習(xí)的過程也就越苦悶，成績當(dāng)然也就提不高。假如學(xué)生真正學(xué)會(huì)了利用注釋、工具書，勢必會(huì)在以后的學(xué)習(xí)過程中有所收獲，從而更能激發(fā)起他們的閱讀興趣。如果學(xué)生連讀注釋、查工具書這種最起碼的學(xué)習(xí)能力都不具備，那何談探究學(xué)習(xí)？

三、加強(qiáng)誦讀，培養(yǎng)語感

誦讀，是我國傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式。古時(shí)，無論是京師的太學(xué)，還是鄉(xiāng)間的私塾，在教學(xué)上都特別強(qiáng)調(diào)一個(gè)“吟誦”字。正所謂“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，“書讀百遍，其義自見”。這些流傳千古的名言，總結(jié)了古人寶貴的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也包含著我國古代教育的精髓。我國古代儒學(xué)教育的成就，很大程度上就歸功于誦讀的合理運(yùn)用。

誦讀是教好文言文最重要的教學(xué)形式，是提高語感的重要途徑，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生審美能力，想象能力等諸方面，都具有很重要的作用。在誦讀的過程中，學(xué)生漸漸進(jìn)入詩文所創(chuàng)造的意境，陶冶了情操，提高了鑒賞與成文能力。

四、調(diào)動(dòng)積累大膽“猜譯”

翻譯是文言文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是必要環(huán)節(jié)。這一環(huán)節(jié)應(yīng)由學(xué)生自己完成，教師不可越俎代庖，因此教師應(yīng)重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生掌握翻譯文言文的方法。其中“猜譯”便是我們常見的且行之有效的方法之一。

課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要注重學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，“猜譯”可以豐富學(xué)生的語言實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生的分析能力。“猜譯”是一種極富想象力的閱讀實(shí)踐活動(dòng)，因?yàn)椤安伦g”不僅涉及到文言知識(shí)，還涉及到現(xiàn)代漢語與古代漢語的聯(lián)系。學(xué)生進(jìn)行“猜譯”，其分析能力、語言表達(dá)能力都能夠得到有效的培養(yǎng)。

五、內(nèi)外兼顧拓展閱讀

學(xué)生不僅要學(xué)好課本上的文言文，還應(yīng)在學(xué)會(huì)課內(nèi)知識(shí)的基礎(chǔ)上主動(dòng)閱讀課外文言文。因?yàn)橹挥羞@樣，才能擴(kuò)展閱讀面真正做到學(xué)以致用。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該加強(qiáng)引導(dǎo)，一方面要求學(xué)生閱讀與課文內(nèi)容相關(guān)的課外文言文；另一方面在課堂上延伸相關(guān)練習(xí)。只有這樣，才能既擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，又鍛煉提高了學(xué)生的閱讀能力。

正所謂：“供人以魚，只解一餐；授人以漁，終生受用”。文言文教學(xué)中教師不僅要幫助學(xué)生釋難解惑，供學(xué)生以“魚”，更要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的能力，授學(xué)生以“漁”。這是一個(gè)長期、循序漸進(jìn)的過程，教師要敢于突破應(yīng)試教育的束縛，從點(diǎn)到面，由淺入深地夯實(shí)學(xué)生的文言基礎(chǔ)。只有如此，學(xué)生方能在文言文學(xué)習(xí)中。實(shí)現(xiàn)由“魚”而“漁”的跨越。

第五篇：淺談高中文言文教學(xué)

淺談高中文言文教學(xué)

三門峽市第一高級(jí)中學(xué)

任玉芳

【論文摘要】：文言文教學(xué)是高中語文教學(xué)的重要組成部分，文言文學(xué)習(xí)一直是高中學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。探討文言文教學(xué)可從以下方面著手：通過相關(guān)文學(xué)知識(shí)、文言知識(shí)鏈接法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；通過積累實(shí)詞、虛詞，理解文言句式和詞類活用培養(yǎng)學(xué)生的文言文語感；加強(qiáng)文言文練習(xí)，特別是學(xué)生文言文翻譯能力的訓(xùn)練；采取靈活多樣的教學(xué)方式，增強(qiáng)文言文教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】：文言文教學(xué)、興趣、語感、詞語和句式積累、訓(xùn)練、教學(xué)方式。

文言文教學(xué)是高中語文教學(xué)的重要組成部分；作為語文學(xué)科知識(shí)之一，文言文是必不可少的。文言文教學(xué)是傳授文言知識(shí)、傳承中華傳統(tǒng)文化的主要手段和有效途徑。學(xué)習(xí)文言文意義深遠(yuǎn)，簡言之：可以提高個(gè)人文化修養(yǎng)（明理、向善、修身養(yǎng)性）；可以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。文言文的重要性是不言而喻的，但現(xiàn)實(shí)的教學(xué)情況卻不容樂觀。文言文學(xué)習(xí)一直是高中學(xué)生的難點(diǎn)。原本文化底蘊(yùn)深厚，文化內(nèi)涵豐富，人文氣息濃厚的文言文在學(xué)生這里變成了令人厭煩的對(duì)象。學(xué)生在文言文方面興趣不大；費(fèi)時(shí)最多，到頭來還是收效甚微。這種情況固然也是因?yàn)槲难晕碾x學(xué)生的現(xiàn)實(shí)較遠(yuǎn)，但是我們教師本身就有采用各種技法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好文言文的責(zé)任；由此我想從以下幾個(gè)方面談?wù)劯咧形难晕慕虒W(xué)。

一、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

1、采用相關(guān)文學(xué)知識(shí)聯(lián)系法。課本上的文言文只是我國文化經(jīng)典中的些許范文，相關(guān)的文章、故事很多，我們可以做些知識(shí)鏈接，提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。比如我在講授蘇軾的《赤壁賦》時(shí)聯(lián)系到蘇軾的個(gè)人生平，向?qū)W生講蘇軾坎坷的一生，講烏臺(tái)詩案，講他《定**》中的面對(duì)人生風(fēng)雨的鎮(zhèn)定自若，講豪放曠達(dá)的他也有柔情似水的《江城子》，講余秋雨寫的散文名篇《蘇東坡突圍》。學(xué)生對(duì)這個(gè)人物了解多了，提高了興趣，就能深入進(jìn)去理解其文。在講到毛遂自薦的故事時(shí)，我也提到了毛遂自刎的故事。大家都知道毛遂在關(guān)鍵時(shí)候敢于表現(xiàn)自己，為趙國立下了汗馬功勞；但是毛遂正因?yàn)榇舜蔚玫搅祟I(lǐng)導(dǎo)平原君的賞識(shí)，在次年燕國攻打趙國的時(shí)候被力薦率軍御敵。結(jié)果趙國被殺得片甲不留，毛遂羞憤萬分，自刎而死。這種鮮為人知的故事極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。興趣是最好的老師。文言文中有這么好的東西，學(xué)生了解了，就會(huì)去找著看，鉆著學(xué)。

2、采用相關(guān)文言知識(shí)聯(lián)系法。文言文的學(xué)習(xí)是個(gè)長期積累的過程，文言知識(shí)是環(huán)環(huán)相扣的。前面學(xué)過的沒有弄懂，后面困難就會(huì)越來越多；許多學(xué)生后來聽文言文如聽天書，做翻譯題時(shí)望文生義，笑話百出，恐怕也是和這個(gè)有關(guān)系的。我在教學(xué)的過程中特別注意前后文言知識(shí)的聯(lián)系。比如剛升入高中的高一新生對(duì)初中的幾篇文言文記憶深刻，能夠流暢背誦，但是對(duì)文言語法知之甚少，所以我在高一講文言知識(shí)時(shí)多聯(lián)系初中課文中相關(guān)的內(nèi)容。學(xué)生對(duì)課文熟悉，覺得都是自己會(huì)的內(nèi)容，興趣頗濃；對(duì)文言知識(shí)就容易理解了。古文教學(xué)要做到上下節(jié)課之間相互聯(lián)系，上下兩篇課文之間互相聯(lián)系，上下冊(cè)書之間互相聯(lián)系。學(xué)生高二高三的文言文學(xué)習(xí)依此類推，知識(shí)相互鏈接，環(huán)環(huán)相扣，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有很大的幫助。我個(gè)人認(rèn)為這種方法既可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也可以鞏固知識(shí)。

二、、培養(yǎng)學(xué)生文言文的語感

1、積累重要實(shí)詞、虛詞。詞匯量是獲得文言文語感的基礎(chǔ)。文言文中常用的實(shí)詞和考綱要求的18個(gè)虛詞，在日常授課時(shí)要注意讓學(xué)生積累。課后要總結(jié)。要學(xué)就學(xué)透：要學(xué)生掌握住實(shí)詞的基本義，引申義等，注意古今意義的演變；然后可以延伸到課外文段，繼續(xù)鞏固。虛詞要把各種用法都給學(xué)生總結(jié)下。比如“而”字作為連詞可以表承接、遞進(jìn)、并列、轉(zhuǎn)折、假設(shè)、目的等各種關(guān)系，要花時(shí)間給學(xué)生總結(jié)，讓學(xué)生掌握。

2、理解文言句式和詞類活用。文言句式和詞類活用是文言文中重要的語法現(xiàn)象，掌握不住就難以準(zhǔn)確理解文意。即使考試沒有直接考，但在考題得分點(diǎn)中也不時(shí)露出這兩方面的要求。從高考命題來看，文言句式和詞類活用多是通過解釋實(shí)詞和翻譯句子體現(xiàn)出來。詞類活用要根據(jù)語境、詞性和詞語所處的語法位置去辨析。比如“左右欲刃相如”中的“刃”字處在副詞“欲”字之后，又位于“相如”之前，是在謂語動(dòng)詞的位置，在這里只能理解為動(dòng)詞“殺”。詞類活用也有些規(guī)律可循。比如：不及物動(dòng)詞后跟賓語，那么這個(gè)動(dòng)詞常用作使動(dòng)；形容詞后跟著“之”字，常常用作意動(dòng)等等。文言句式之所以特殊就在于它和現(xiàn)代漢語不 同。比如狀語后置、賓語前置、主謂倒裝、定語后置等倒裝句，就是因?yàn)楹同F(xiàn)代漢語相比語序有所不同，所以才叫特殊句式；這個(gè)要和現(xiàn)代漢語相比較而談，否則學(xué)生較難理解。要把握住它們內(nèi)部的語法結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。比如判斷句最關(guān)鍵的標(biāo)志是名詞或名詞詞組做謂語；在否定句和疑問句中如果代詞作賓語常常會(huì)構(gòu)成賓語前置句。定語后置都是中心詞在前，修飾詞在后，有“中心詞+之??者”等幾種固定格式。要把特殊句式的翻譯方法教給學(xué)生；告訴學(xué)生意動(dòng)和使動(dòng)的翻譯格式。另外還要記住一些常用的固定用語。比如：“無乃”、“得無”、“無何”、“之謂”“已而”“所以”“是以”等等。只有平時(shí)注意積累，考試才不為難。

3、積累古今異義詞和通假字。通假字只要把課文中出現(xiàn)過的掌握住，然后根據(jù)語境能在課外文段舉一反三運(yùn)用就可以了。古今異義詞如果講得好，學(xué)生還是有很大的興趣的。隨著詞義的演變，有的詞義擴(kuò)大了，有的縮小了。有的感情色彩變了，褒義詞變成貶義詞了。特別要注意的是有些和現(xiàn)代漢語意思截然不同的詞，這個(gè)學(xué)生最容易錯(cuò)，比如：“是”字在魏晉后才有作判斷詞的用法，大多數(shù)情況則是指示代詞“這”；古代的“走”是現(xiàn)在的“跑”等等。

三、加強(qiáng)文言文方面的訓(xùn)練

1、平時(shí)要注重練習(xí)。要在單元結(jié)束后進(jìn)行練習(xí)和檢測，進(jìn)一步鞏固知識(shí)。有針對(duì)性的訓(xùn)練，可以提高學(xué)生的能力。要用專門的時(shí)間去做專門的訓(xùn)練；只有精選試題加強(qiáng)練習(xí)，才能出成績。

2、要特別注重文言文翻譯能力的訓(xùn)練。我的做法是平時(shí)授課的時(shí)候，就劃出較為重要的句子，讓學(xué)生做翻譯練習(xí)；另外在專項(xiàng)訓(xùn)練時(shí)，印發(fā)精心挑選的文言文小文段，這種文章集趣味性和知識(shí)性于一體，很適合學(xué)生練習(xí)。翻譯能力要從直譯開始訓(xùn)練，字字有著落，句句要翻譯。能直譯的堅(jiān)決不意譯。根據(jù)：“增”、“刪”、“調(diào)”、“補(bǔ)”、“換”等原則去翻譯；盡量做到“信”“達(dá)”“雅”。另外句中的文言句式和詞類活用一定要翻譯出來，因?yàn)榭荚囘@個(gè)是按點(diǎn)給分的。譯文盡量保持和原文的句式一致，不可隨意亂改句式和語氣。

四、采用靈活多樣地教學(xué)方式

1、激情在先。教師首先應(yīng)該懷著對(duì)文言文的熱愛來教授文言文。一個(gè)教師只有熱愛他授課的內(nèi)容才能有高度的激情，才能深入文本，理解文本；才能感染學(xué)生，創(chuàng)造出激情飛揚(yáng)的課堂！如果教師對(duì)自己所教內(nèi)容厭倦、厭煩，怎么能影 響、感染、激勵(lì)學(xué)生？文言文難懂，學(xué)生最容易失去興趣；如果教師自己精神不振、照本宣科、刻板講授、顛三倒四，怎么能令學(xué)生精神十足地投入到課堂中去呢？

2、創(chuàng)新在后。傳統(tǒng)的串講文言文的方法固然很好，按部就班，條理清楚；但是傳統(tǒng)的教育方法難以適應(yīng)今天中國青少年成長環(huán)境的急劇變化?，F(xiàn)在的師生關(guān)系發(fā)生了變化，教師的權(quán)威性受到了挑戰(zhàn)，讓學(xué)生安安靜靜，老老實(shí)實(shí)地聆聽教師從頭至尾的串講已經(jīng)很難取得好的效果。我們可以采用誦讀法（輕讀、默讀、齊讀、分讀等）來培養(yǎng)學(xué)生的整體感知能力，激發(fā)學(xué)生的誦讀欲望和審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、表達(dá)能力；我們可以借討論法來提高學(xué)生的思辨能力；通過賞析法來提高學(xué)生的鑒賞能力；通過知識(shí)競賽法來提高學(xué)生的參與度?？傊m應(yīng)新課程改革的要求，想方設(shè)法讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

文言文教學(xué)和其他的任何學(xué)習(xí)一樣，首先要讓學(xué)生保持高度的興趣；然后通過積累詞語、理解重點(diǎn)的文言語法來培養(yǎng)學(xué)生的文言文語感；當(dāng)然日常的訓(xùn)練也是必不可少的。除此之外自然還有很多其他的方法，都是需要我們有心的，有自己的思考的，有高度學(xué)習(xí)精神的教師同仁們?nèi)ャ@研的。我認(rèn)為：只要在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中行之有效，能提高學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)效率的都是好辦法。讓我們滿懷激情、高舉創(chuàng)新的火把去共同努力，創(chuàng)出文言文教學(xué)的新天地。

參考文獻(xiàn)：黑永先《文言文閱讀》

張 鵬 《中學(xué)文言文學(xué)習(xí)的重要性及文言文教學(xué)方法初探》