第一篇：高中文言文閱讀教學(xué)有效策略研究

高中文言文閱讀教學(xué)有效策略研究

鐘愛軍

張習(xí)生

時下文言文教學(xué)教師累，學(xué)生苦，效果差；為什么會造成這種局面？我認(rèn)為有以下原因：

一、來自教師的問題。

教師的理念沒有更新，教法單

一、陳舊、無效。具體說來，當(dāng)前文言文教學(xué)主要存在兩大方面問題，1、教學(xué)觀念落后，把文言文課完全上成了分析課，即偏重于分析課文內(nèi)容及寫法特點。這種教法，完全忽視了文言文與現(xiàn)代文的區(qū)別，不利于提高學(xué)生閱讀文言文的能力。

2、串講加分析。這樣做的教師奉行“字字落實，句句串講”的原則，沒有目標(biāo)，不講教法，不分主次以至學(xué)生只會死記硬背，不能形成規(guī)律性認(rèn)知，無法達(dá)到知識遷移，同樣不能提高閱讀能力。學(xué)生養(yǎng)成了依賴性，大大挫傷了他們自己獲得知識的主動性和積極性，學(xué)生的主體性得不到貫徹和執(zhí)行，因此才有文言文教學(xué)用時多、進(jìn)度慢、收效微、成績差的尷尬局面。

二、來自學(xué)生的問題

1、文言文太舊，無味而厭學(xué)。雖然文言是一種有著幾千年歷史淵源的語言在幾千年的歷史發(fā)展中，“積淀”了數(shù)量巨大的極富表現(xiàn)力的典故、語匯、辭章等等，但是，生活在現(xiàn)代社會中的高中學(xué)生，受到來自各種途徑、各個方面的新潮語言文化吸引，如網(wǎng)絡(luò)語言、快餐文化等等，使他們?nèi)菀桩a(chǎn)生對新事物好奇的心理，容易接受新事物，而對文言文卻產(chǎn)生了抵觸情緒，認(rèn)為文言文太舊，覺得學(xué)它沒用，于是就厭學(xué)。

2、文言文太難，不懂而棄學(xué)。高中的文言文比初中的文言文無論是語言本身還是內(nèi)容都明顯難了，許多學(xué)生一下子適應(yīng)不了，在化了一定的時間還不能搞懂的情況下，不少學(xué)生就有了棄學(xué)的想法，有了這種想法后，就會越學(xué)越難，越難越不想學(xué)，于是，形成了惡性循環(huán)。這種情況在高中生中，占了不小的比例，這也反過來影響了文言文教學(xué)的有效性。

怎樣才能讓文言文教學(xué)走出困境，增強(qiáng)文言文教學(xué)的有效性？筆者認(rèn)為，要以課堂為主陣地，從培養(yǎng)語感與學(xué)會遷移兩個方面入手，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。

（一）、營造文言文學(xué)習(xí)的良好氛圍，消解學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的恐懼感。

努力發(fā)揮語文教師的正面影響作用。要教好文言文，語文教師不僅要擁有先進(jìn)的教育理念、正確的教學(xué)原則、高效的教學(xué)方法，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)工具，更要具備較高的文言修養(yǎng)。上課時要表現(xiàn)出對課文相當(dāng)精熟，基本能背誦，對一些名人逸事、名篇名句能信手拈來，旁征博引，得心應(yīng)手。教師這樣的表現(xiàn)能讓學(xué)生直接感受到學(xué)好文言文的好處，頓生仰慕之情，這就會極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的熱情，鼓舞學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的信心。

（二）、引導(dǎo)學(xué)生饒有興趣地閱讀課文、理解課文、欣賞課文，在快樂地學(xué)習(xí)中提高文言素養(yǎng)，修煉精神品質(zhì)。

1、教師要引導(dǎo)學(xué)生真正地走入課文，和作者心靈相通。我們知道，真正的閱讀，是與文本作者心靈的溝通和對話，是由一個生命進(jìn)入另一個生命的融合重建的過程?？墒怯捎谏衔恼摷暗脑?，學(xué)生在面對文言文時，他們雖然會在老師的要求下讀讀看看，但心靈的眼睛是關(guān)閉的，感情的大門是封鎖的，課文不過是一堆無生命的文字而已，我們還能奢談什么教學(xué)效果呢？因此，教師的一個重要任務(wù)就是搭建一座橋梁，讓學(xué)生走進(jìn)作者的心靈世界，讓他們和課文息息相通，從而真切地感受到作者的喜怒哀樂、委曲衷情，體會到作者的良苦用心、博愛情懷。惟有如此，才能學(xué)好文言文。那如何搭建那心靈之橋呢？

①提供必要的作者和寫作背景資料，讓學(xué)生了解作者的寫作意圖或作品產(chǎn)生的深層原因，有利于拉近學(xué)生和文本的距離。如果學(xué)生對歸有光的遭遇一無所知，漠然相對，就不會去用心體會《項脊軒志》中蘊涵在日?，嵤轮心欠萆畛恋那楦小W(xué)生了解了《鴻門宴》一文 的歷史背景及劉項的相關(guān)情況后，就會很有興趣地去體驗?zāi)茄鐣锏牡豆鈩τ啊?/p>

②指導(dǎo)學(xué)生誦讀，有助于學(xué)生融入課文。我們談學(xué)習(xí)文言文，就該繼承古人成功的做法。誦讀法可以說是中國古代幾千年語文教育最重要也最有效的方法。朱熹說：“學(xué)者觀書，務(wù)須讀得字字響亮，不可誤讀一字，不可少讀一字，不可多讀一字，不可倒讀一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多讀數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。”這不僅強(qiáng)調(diào)誦讀的重要，且提出了嚴(yán)格的要求。教師一定要按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律加以設(shè)計，對誦讀多加指導(dǎo)，讓學(xué)生讀得得法。

起初，要語音準(zhǔn)確，句讀準(zhǔn)確，字正腔圓。然后，訓(xùn)練學(xué)生掌握音調(diào)、語氣、停頓、重音等誦讀技巧，尤其是讀出文章的內(nèi)在節(jié)奏，感知文章的“氣、味、聲、色”。再后，隨著理解的加深，要求學(xué)生在抑揚頓挫、表情傳神方面下功夫。最后，學(xué)生在反復(fù)誦讀達(dá)到因氣求聲、心口合一、與我為化的誦讀境界。久之，學(xué)生便耳熟能詳，目閉可誦，產(chǎn)生如聞其聲、如見其人、如歷其境的藝術(shù)感受，不知不覺間就和作者心意相通了。

③用當(dāng)代視野關(guān)照文言文，拉近學(xué)生和文言文的心理距離。尋找課文和學(xué)生現(xiàn)實感觸的共振點，調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和閱讀經(jīng)驗，產(chǎn)生與作者、作品情感共鳴。比如學(xué)習(xí)《游褒禪山記》，課文關(guān)于“志、物、力”的論述對學(xué)生很有教育價值，教師只要點一下，學(xué)生就自然聯(lián)想到自身學(xué)習(xí)的實際情況，引起共鳴。這樣，學(xué)生和作者、課文就一下子溝通了。

2、教師引導(dǎo)學(xué)生賞讀課文，領(lǐng)略其美，吸收養(yǎng)分。

①積累知識，掃清閱讀障礙。文言實詞、虛詞的意義和用法、詞性活用、特殊句式及文學(xué)文化常識等文言知識，是文言文學(xué)習(xí)的一個重點，必須重視。教師要做好指導(dǎo)工作。

第一，教會學(xué)生積累的方法。首先，學(xué)生得有一本專門的文言知識積累本，踏踏實實地一課一課的積累。其次，要學(xué)會聯(lián)系、歸類、比較，加強(qiáng)整理工作，以不斷地加深印象，擴(kuò)大積累。

第二，培養(yǎng)學(xué)生在具體語境中推斷語意的能力。主要是要善于聯(lián)系舊知識，推知新知識；掌握文言文的一些語法規(guī)律，結(jié)合上下文，推斷語意。

第三，鼓勵學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑。在大膽質(zhì)疑、小心求證的過程中能更好地掌握新知識。

第四，結(jié)合成語理解，積累文言知識，如驚天動地，加點字為文言中的使動用。

第五，穿插歷年各省市高考試題輔以“務(wù)實、得法、有效”的能力訓(xùn)練，鞏固提高。

②整體感受，體驗閱讀樂趣。在高考的重壓下，語文教師不得已把課文支解為一個個與考點相應(yīng)的知識點，在教條式的拆解和技術(shù)性的操練中似乎獲取了“實利”，但它的代價是沉重的——學(xué)生在麻木地聽講訓(xùn)練中日漸喪失學(xué)習(xí)文言文的最后一點興趣。要改變這種狀況，就要提倡整體性閱讀，要把自主式閱讀的理念引入課堂教學(xué)，注重文言課文的整體閱讀效果，讓學(xué)生在整體閱讀感受中體驗學(xué)習(xí)文言文的樂趣。

教師主要是發(fā)揮組織、引導(dǎo)、激勵、點撥的作用，點到為止，留有余地。注重閱讀的整體性和文氣文脈，珍視學(xué)生個性化、差異性、創(chuàng)造性的整體感受。讀《歸去來兮辭》，在字詞句落實過關(guān)的同時，最要緊的是在教師的點撥下讓學(xué)生感受到陶淵明的那一份愉悅、淡泊又略帶寂寞的情懷。

③含英咀華，培養(yǎng)審美趣味。選入教材的文言文，幾乎都有極高的藝術(shù)價值，其用語之凝練、結(jié)構(gòu)之精巧都非尋常文章可及。而缺乏“沉浸濃郁，含英咀華”這一環(huán)節(jié)，學(xué)生就無法真正品味到文章之美，自然難以愛上文言文。教師應(yīng)在學(xué)生整體性閱讀的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生含英咀華，逐步培養(yǎng)其審美趣味。

其一，對名句名段，一定要帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)玩味，仔細(xì)揣摩，明了其美在何處。如“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”這一千古佳句，學(xué)生能感知其美，但只能分析到“動靜結(jié)合”、“色彩絢麗”、“境界闊大”這一步。我指導(dǎo)學(xué)生深入發(fā)掘，結(jié)果發(fā)現(xiàn)該名句的精髓在于作者描繪了一方和諧、澄明的天地，生命在那里自由地飛翔。這種理想的境界讓作者心迷神往，千百年來也扣動了無數(shù)讀者的心弦。明乎此，學(xué)生無不面露喜色。

其二，發(fā)揚朱光潛先生倡導(dǎo)的“咬文嚼字”的精神，決隱發(fā)微，探尋看似平淡中蘊含的精彩?！妒娚接洝芬晃模梢灾σ龑?dǎo)學(xué)生抓住課文中的三個“笑”字，溯“笑”之源，探“笑”之真諦。這樣，學(xué)生在老師的點撥下產(chǎn)生豁然開朗之感，領(lǐng)悟作者獨運之匠心。不僅激發(fā)興趣，也可以培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味。

④比較閱讀，提高鑒賞水平。有時，學(xué)生讀一篇課文，或不能深味其妙，或?qū)ζ渌錾钚挪灰?。比較閱讀可以解決一些問題。所謂比較閱讀，就是把有關(guān)聯(lián)的作品放到一起來讀，看異同，評優(yōu)劣，在對照閱讀中獲得較全面準(zhǔn)確的認(rèn)識，從而開拓知識視野，訓(xùn)練思維能力，提高鑒賞水平。比如學(xué)生學(xué)了《廉頗藺相如列傳》，對藺相如敬佩有加，可以讓學(xué)生研讀王世貞的《藺相如完璧歸趙論》，王對藺相如批評得很厲害，這會使學(xué)生覺得很有意思，同時引發(fā)學(xué)生的思考和爭論。又如學(xué)習(xí)蘇洵的《六國論》，可以指導(dǎo)學(xué)生同時閱讀蘇轍的《六國論》，引發(fā)爭論。

⑤質(zhì)疑問難，改進(jìn)教學(xué)效果。文言文可以質(zhì)疑的地方太多了。教學(xué)實踐中，我發(fā)現(xiàn)，只要教師教給學(xué)生一些質(zhì)疑的方法，只要教師能遵循民主化教學(xué)原則，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，學(xué)生就會積極思考，大膽質(zhì)疑。因為質(zhì)疑問難符合高中生的心理特點，能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情。還可以活躍課堂氣氛，改進(jìn)教學(xué)效果。如果因此培養(yǎng)起初步的研究精神，倒也是“意外”的收獲。鼓勵學(xué)生向課本質(zhì)疑、向教師質(zhì)疑。比如課下注釋，常遭到學(xué)生的質(zhì)疑，一番爭論后，達(dá)成共識，必然掌握得更牢了。而對課文的質(zhì)疑常常收到意想不到的效果。

⑥吸取養(yǎng)分，豐富精神世界。文言文多出自古代一流人物之手，有著豐贍的精神內(nèi)涵。高中生正處在發(fā)展個性、形成人格的重要階段，正面影響是很重要的。而高中生又有叛逆心理強(qiáng)、拒絕說教的特點，引導(dǎo)學(xué)生自己用心感受，自覺接受熏陶、吸收養(yǎng)分就顯得格外要緊。進(jìn)行“潤物細(xì)無聲”式的人生價值取向的引導(dǎo)，讓學(xué)生為圣哲的至理名言而深思，為良臣的苦口婆心而贊嘆，為名士的痛苦憂思而唏噓，為豪杰的慷慨赴難而扼腕。學(xué)生在那些高貴的精神品質(zhì)的浸潤熏陶下會自覺地發(fā)展健康的個性，形成健全的人格。

三、文言文閱讀教學(xué)流程

(一)熟讀課文

文言文由于距今久遠(yuǎn)，學(xué)生對它缺少語感。因此，在進(jìn)行文言文閱讀教學(xué)時，務(wù)必要通過各種形式加強(qiáng)學(xué)生的誦讀訓(xùn)練。這是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)，它關(guān)系到學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的質(zhì)量，切忌在導(dǎo)入新課后將課文草草范讀一遍就進(jìn)入字詞句串講。文言文閱讀宜采用放聲朗誦的方式，要讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下，由朗讀到誦讀，進(jìn)而美讀，使學(xué)生讀準(zhǔn)語句的節(jié)奏，讀出文言的語感。非達(dá)這一程度，不得輕易進(jìn)入下一環(huán)節(jié)的教學(xué)。

(二)自學(xué)討論

作為教材，文言課文的注解向來較詳。對課文字詞句的教學(xué)，大可不必字字句句由教師對號入座式地講解。為培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣，教師應(yīng)在學(xué)生熟讀的基礎(chǔ)上，放手讓學(xué)生對照注釋自學(xué)字詞句，力求學(xué)生自解。有些字詞句，學(xué)生對照注釋自解困難，應(yīng)提倡學(xué)生之間討論解決。

(三)教師點拔

學(xué)生自學(xué)討論，可以解決對課文字詞句的粗略理解。其中，無疑還會存在部分難點不能解決，部分重點內(nèi)容不能把握等問題。這個環(huán)節(jié)，就要求教師在充分了解學(xué)生自學(xué)討論情況的基礎(chǔ)上，對學(xué)生存在的難點和未能把握的課文重點給以及時點撥，讓學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生頓悟效果。

(四)練習(xí)歸納

對文言文詞匯的意義、用法和句式特點，若采用靜態(tài)講解，教師講得苦，而學(xué)生又不易理解且遺忘也快。采用練習(xí)形式，在動態(tài)訓(xùn)練中歸納梳理，就可較好地解決這一問題。這樣，學(xué)生不僅印象深刻，且學(xué)得靈活，易于遷移運用。

(五)背誦積累

古人云：熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。這句話道出了古典詩文學(xué)習(xí)的方法，即背誦積累。文言文由于與我們今天的生活距離較遠(yuǎn)，學(xué)生要想盡快掌握這門語言的規(guī)律，形成較強(qiáng)的語感，單純靠了解一些古代文化常識，掌握文言文的一些詞匯意義、用法和特點，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須背誦相當(dāng)量的文言優(yōu)美篇段，在頭腦中輸入并儲存一定量的文言語言材料，才有可能。因此，文言文閱讀教學(xué)在完成了前面這些環(huán)節(jié)的教學(xué)任務(wù)之后，必須加強(qiáng)學(xué)生背誦積累的指導(dǎo)督促。舍此，文言文的教學(xué)就是漂浮的，學(xué)生文言文閱讀能力就無生根的可能。

總之，文言文課堂教學(xué)要增強(qiáng)有效性，實現(xiàn)高效的課堂，必須做到“四重”：1.重視朗讀。古人云：“讀書千遍，其義自現(xiàn)?！保?）在朗讀中喚起美感、引發(fā)興趣。（2）在朗讀中增強(qiáng)語感，理解文句。（3）在朗讀中體會內(nèi)容、把握感情。（4）在朗讀中鍛造想象、激發(fā)創(chuàng)造。

2、重視梳理。文言文知識點很多，字詞句段篇都有需要學(xué)生掌握的內(nèi)容。教師應(yīng)幫助學(xué)生學(xué)會梳理，如重點實詞虛詞的意義或用法、文言句式判斷、文學(xué)常識等，可以采用卡片法、圖表法、知識樹等形式加以記憶。

3、重視直譯。學(xué)習(xí)文言文時不妨讓學(xué)生多進(jìn)行口頭翻譯，并要求盡量直譯。學(xué)完一篇文言文，還可嘗試讓學(xué)生倒譯，就是將譯文再轉(zhuǎn)化為文言文，以此來增強(qiáng)學(xué)生對古漢語的感受能力。

4、重視記誦。對重點文言文篇目要求學(xué)生能背下來，加強(qiáng)檢查，落實到人。學(xué)生口誦心惟，隨時都能回顧并品味，也很有成就感，能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)文言文的積極性。

第二篇：淺談文言文教學(xué)的有效策略

淺談文言文教學(xué)的有效策略

文言文，文化意蘊博大精深。記論說賦，文?w豐富；文道統(tǒng)一，文質(zhì)兼美，文筆搖曳多姿，寫法不一而足；文章風(fēng)格或陽剛，或陰柔；文如其人，一代代名家的聲氣、情致、人格、精神、境界，如一幅幅寫意中國畫，美不勝收。

文言文教學(xué)的現(xiàn)狀

從認(rèn)識上看，學(xué)生害怕、教師不愛，文言文成了語文教學(xué)一塊難啃又不得不啃的“硬骨頭”；從理念上看，有言無文，即師生眼中無文章、文化和文學(xué)；從教法上看，“串講式”一統(tǒng)天下，課型單一，面孔古板，是學(xué)生三怕之一；從學(xué)法上看，死記硬背古文和詞義譯文；從能力發(fā)展上看，考完后大腦自動“清零”，學(xué)生學(xué)過之后猶如入寶山而空返。

文言文教學(xué)教什么

文言文教學(xué)的內(nèi)容包括文言、文章、文學(xué)、文化這四方面內(nèi)容。文言是根基，落實基本文言字詞句的用法是基礎(chǔ)，是學(xué)生增強(qiáng)文言文閱讀能力的保障；文章是主干，學(xué)習(xí)文言文的義理、考據(jù)和詞章，既能理清作者思路、吸納文章的觀點，又能借鑒文章寫法，是寫作的模板；文學(xué)是花朵對學(xué)生進(jìn)行文學(xué)熏陶，提升學(xué)生的審美能力與文學(xué)鑒賞能力，增強(qiáng)學(xué)養(yǎng)，濡養(yǎng)氣質(zhì)；文化是果實，使自己具有文化品格，如遠(yuǎn)大的抱負(fù)、開闊的胸襟、勇敢的擔(dān)當(dāng)、善良的美德、健全的人格、思辨的智慧。但單強(qiáng)調(diào)這四個方面是不夠的，關(guān)鍵是如何讓這四者在教學(xué)中結(jié)合起來，真正做到有機(jī)地統(tǒng)一。

文言文教學(xué)怎么教

首先，學(xué)生要熟讀成誦。教師首先要示范朗讀，第一次朗讀通過對文中分號和句號的處理，巧妙地分析結(jié)構(gòu)層次。第二次朗讀，引導(dǎo)學(xué)生側(cè)重情感的把握，讀出“雄壯”和“悲壯”，通過對語調(diào)和重音的處理，引導(dǎo)學(xué)生逐步體味作品的情感。

重視文言知識積累。包括通假字，重要實詞、虛詞，時間性詞語，表人稱的詞語等，采取“歸納基本義項+例句佐證”的方法，打通課文，前后連結(jié)，積累重要句子。特殊句式，如倒裝句（賓語前置句、定語、狀語后置句、主謂倒裝句）、省略句、判斷句（“者也”結(jié)構(gòu)）、疑問句。積累成語，寫成語的出處（句子）、本義、引申義、比喻義。

掌握重點句子，而不是全文翻譯?！白肿致鋵崳`活變通，遵循“信、達(dá)、雅”原則，即準(zhǔn)確完整、通順、優(yōu)美的原則去翻譯句子?！白肿致鋵崱保褪蔷渲忻總€字詞的意思要解釋清楚，不可遺漏；“靈活變通”就是按照 “補(bǔ)（成分）、調(diào)（語序）、留（時間、地點、人名、官職名）、刪（贅余而無實際意義的詞語）”的原則去處理句子的語序，使之符合現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣。

創(chuàng)新教法。眼中除了有“言”，還要有“文”，也就是文章、文學(xué)、文化，然后便是課型的創(chuàng)新。筆者在執(zhí)教《鄒忌諷齊王納諫》一課時，嘗試了兩種課型：一是說讀課，在學(xué)生讀課文明白大意后，先讓學(xué)生說譯文、復(fù)述情節(jié)，再根據(jù)話題精讀課文；二是寫讀課，在學(xué)生朗讀精心梳理情節(jié)后，讓學(xué)生改寫，進(jìn)而深入解讀文本。最后是課中活動的創(chuàng)新。特級教師于漪在執(zhí)教《核舟記》一文時，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上按順序畫一幅核舟圖，發(fā)展了形象思維，比一般性閱讀有更真切的理解。

文言文教學(xué)的地位越來越重要，我們要擺正言和文的位置，眼中有言，心中有文。告別“串講式”，大膽創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生對古代文化的興趣，傳承古代文化精神，古為今用，把文言文教學(xué)課上活，提高文言文教學(xué)的效能。

（作者單位：武漢市光谷實驗中學(xué)）

第三篇：高中文言文教學(xué)有效課堂研究開題報告

“高中文言文教學(xué)有效課堂研究”

開題報告

巫溪中學(xué)高2015級語文課題組

一、課題名稱及其性質(zhì)類型 名稱：高中文言文教學(xué)有效課堂研究

性質(zhì)類型：本課題為巫溪縣中學(xué)詹祖凰老師負(fù)責(zé)，高中2015級語文組全體成員共同承擔(dān)的縣級教研課題，是通過高中語文文言文課堂教學(xué)實踐來探討高中文言文教學(xué)有效方法的研究項目。

二、研究目的及其意義

課堂教學(xué)是學(xué)校教育活動最基本的構(gòu)成環(huán)節(jié)，是教育教學(xué)活動的主陣地。文言文教學(xué)是高中教學(xué)的重點和難點。新課程的實施使高中文言文教學(xué)呈現(xiàn)出一種生氣勃勃的嶄新面貌。教師的教學(xué)觀念和教學(xué)方式方法都有了可喜的變化——合作討論多了，課堂教學(xué)逐漸活了起來。盡管文言文課堂教學(xué)漸見春光，但費時而效益不高的現(xiàn)象沒有得到根本性改變，目前我們不得不承認(rèn)我們的高中文言文教學(xué)仍存在形式化、效率低下的現(xiàn)象。教師圍繞考試需要而傳授知識和搞習(xí)題演練，學(xué)生依賴于老師的傳授與訓(xùn)練，被動地成了記筆記、死記硬背和做習(xí)題的機(jī)器。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，這樣的高投低產(chǎn)，讓師生皆倍感身心疲憊。為了讓師生都有輕松愉快的心情面對文言文的教學(xué)任務(wù)，我們理應(yīng)向課堂教學(xué)要效率。而且傳承民族文化精華是基礎(chǔ)語言教育工作者的重要使命，也是高中文言文教學(xué)應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)。

“在中學(xué)語文教學(xué)中選學(xué)一定數(shù)量的文言課文，其意義可概括為三句話，即：一是為了批判地繼承祖國的文化遺產(chǎn)；二是為了有利于提高學(xué)生 的語言表達(dá)能力；三是為了豐富學(xué)生的思想，陶冶其情操?！蔽难晕慕虒W(xué)的比例上升也說明了這個道理。文言文中有中華文明幾千年豐富的精神資源，包含了古人卓越的智慧和博大的思想，它是我們祖先的智慧結(jié)晶。因此，對高中文言文課堂進(jìn)行有效性的探討，不僅具有理論價值，更具有現(xiàn)實意義。

三、研究的主要內(nèi)容：

（一）、充分理解新課程標(biāo)準(zhǔn)以及高中文言文教學(xué)的相關(guān)理論文獻(xiàn)。了解全國新課改情況，了解當(dāng)前高中階段文言文教學(xué)的現(xiàn)狀。

（二）、以課堂為核心，以課改的新理念指導(dǎo)文言文教學(xué)，改變現(xiàn)有的教學(xué)狀態(tài)，創(chuàng)新教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)效果，促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生文言的閱讀理解能力。

（三）、從高中階段學(xué)生身心發(fā)展特點和學(xué)習(xí)規(guī)律方面探索新形勢下的文言文學(xué)習(xí)方法。

（四）、從教師自身需要具備的職業(yè)素養(yǎng)出發(fā)，探索文言文教學(xué)的高效新模式。一個教學(xué)效果好的教師比學(xué)校教育的其他任何可控因素更能強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)。

（五）、從課堂教學(xué)的過程著手，研究高效生動的文言文教學(xué)模式。依據(jù)新課標(biāo)精神，教師可以把文言文教學(xué)與活動實踐課相結(jié)合，豐富課堂形式，提高學(xué)生的語文綜合素質(zhì)。通過分析新課程標(biāo)準(zhǔn)對高中文言文課堂教學(xué)的要求進(jìn)而提出改進(jìn)的思考，以期改變前述課堂教學(xué)現(xiàn)狀，使學(xué)生在獲得知識與能力的過程中變苦學(xué)為樂學(xué)，實現(xiàn)減負(fù)增效的目標(biāo)。

四、國內(nèi)外研究的現(xiàn)狀與概況

在高中文言文有效教學(xué)研究方面，到目前為止，相關(guān)的論著和論文 很少。

從論著方面看，雖然目前專門針對高中文言文有效教學(xué)研究的專著還未出現(xiàn)，但李方明的《 文言文課程與教學(xué)論》, 王德名的《 文言文教學(xué)設(shè)計》可以對我們研究高中文言文有效教學(xué)提供很好的參考。另外，方明教授在《有效教學(xué)的理論研究與實踐》一文中從解讀“有效教學(xué)”基本理論以及實踐高中文言文有效教學(xué)的基本策略兩個方面對有效教學(xué)進(jìn)行了深入的探討。趙安的《高中文言文有效教學(xué)設(shè)計與教學(xué)實施的研究》一文強(qiáng)調(diào)：增強(qiáng)學(xué)生探究興趣；讓學(xué)生充分交流表達(dá)，活躍課堂氣氛；經(jīng)營有序課堂，只有這樣，才能構(gòu)建有效教學(xué)等。

從研究論文方面看，唐海波著的《淺析文言文教學(xué)的有效性》（《教學(xué)月刊（中學(xué)版）》2007年1期），張曉慧的《淺談初中文言文教學(xué)的有效性》（《中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊》2009年33期），范茂斌《論文言文有效教學(xué)》（《現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)》2009年14期），姚引芳的《實在有效的文言文教學(xué)》（《語文新圃》2008年5期），田士軍的《文言文教學(xué)有效性策略談》,（《現(xiàn)代語文（教學(xué)研究）》 2009年8期),從有效教學(xué)的角度對文言文進(jìn)行了探討，在有效教學(xué)法方面《“雙向”教學(xué)法讓文言文教學(xué)有效起來》《有效文言文教學(xué)的特征分析》對文言文進(jìn)行了思考。

從學(xué)位論文方面來看，《新課程背景下高中文言文有效教學(xué)策略研究》，(蘇州大學(xué),郁婷,2008)《文言文有效教學(xué)》(閆穎，天津師范大學(xué), 2006)，《新課程背景下高中語文有效課堂教學(xué)策略研究》(沈萬鳳，蘇州大學(xué) 2009)，《新課標(biāo)背景下高中文言文教學(xué)策略研究》（張戰(zhàn)備，2007，河北師范大學(xué)），在新課程教育改革的背景下，從有效教學(xué)基本理論入手，對有效教學(xué)涵義、思想起源和發(fā)展歷程進(jìn)行了論述，對文言文有效教學(xué)策 略有較深入的探索。

五、研究方法

1、文獻(xiàn)法：通過對國內(nèi)外有關(guān)教學(xué)模式理論的收集、閱讀和研究，為本課題的實施進(jìn)一步尋找理論支持和依據(jù)，從而使課題研究的內(nèi)涵和外延更豐富更明確。

2、調(diào)查法：在實施課題階段，通過問卷、訪談等形式，了解學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)的情況，分析教師教學(xué)文言文現(xiàn)狀，從而使研究更有針對性。

3、行動研究法：以新課程理念為依據(jù)，在教學(xué)實踐的基礎(chǔ)上，及時調(diào)整研究策略，改進(jìn)研究方法，創(chuàng)新探索文言文教學(xué)新方法新模式，培養(yǎng)學(xué)生文言文自主合作探究的學(xué)習(xí)精神。

4、經(jīng)驗總結(jié)法：通過理論與教學(xué)實際相結(jié)合的研究，尋找出符合新課改理念與精神的有效的文言文微觀教學(xué)模式。

5、案例研究法：選擇有代表性的教學(xué)課例的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)過程同組織形式和學(xué)生差異“等角度，探求從個別到一般的導(dǎo)學(xué)”策略。

六、研究步驟

2014年3——4月：課題申請、論證

2014年4月——6月：完成對我校高中文言文教學(xué)現(xiàn)狀、教師和學(xué)生在文言文教學(xué)活動中的感受、教學(xué)難點、教學(xué)效果的調(diào)查與分析；完成對當(dāng)前全國同類學(xué)校文言文教學(xué)的成功經(jīng)驗的收集整理與分析借鑒

2014年6月——9月：完成對我縣高中學(xué)生文言文基礎(chǔ)的調(diào)查和分析； 2014年9月-----2009年10月：完成對新教材背景下高考文言文考試題型研究；

2014年11月-----2015年1月：初步探索實現(xiàn)文言文課堂教學(xué)高效率、高效益、高效應(yīng)的一般方法；并逐步完善相關(guān)理論。

2015年3月——5月：結(jié)題。論文集、教案集、材料匯編等

七、成果形式

論文集、教案集、材料匯編等

八、課題分工

詹祖凰：申報課題，提供相應(yīng)申報材料，組織監(jiān)督課題研究過程，聯(lián)絡(luò)各方面信息，匯總各方面材料，協(xié)助組內(nèi)成員工作；把握課題研究工作進(jìn)程；承擔(dān)組內(nèi)分配的具體任務(wù)。

劉娟：負(fù)責(zé)組內(nèi)課題研究日常工作；完成對我校高中文言文教學(xué)現(xiàn)狀、教師和學(xué)生在文言文教學(xué)活動中的感受、教學(xué)難點、教學(xué)效果的調(diào)查與分析；完成對當(dāng)前全國同類學(xué)校文言文教學(xué)的成功經(jīng)驗的收集整理與分析借鑒；總結(jié)文言文有效課堂教學(xué)的一般方法并在組內(nèi)交流。

唐華生：完成對新教材背景下高考文言文考試題型研究；探索文言文有效課堂教學(xué)的一般規(guī)律并在組內(nèi)交流推廣。

劉紅：完成對新教材背景下高考文言文考試題型研究。

譚貴平：初步探索實現(xiàn)文言文課堂教學(xué)高效率、高效益、高效應(yīng)的一般方法；完成對高中文言文實詞、虛詞的掌握，文段翻譯教學(xué)研究，搜集文言文有效課堂教學(xué)案例。

佘揚美：完成詞類活用，文字通假知識點教學(xué)方法研究的研究。邱小兵：提取主要信息、分析與綜合及文言句式掌握教學(xué)研究。譚其遠(yuǎn)、邱元泓、崔廷榮、劉道清：調(diào)查當(dāng)前高中文言文教學(xué)現(xiàn)狀，搜集當(dāng)前有效的教學(xué)方法，以供充實課題材料。

九、文獻(xiàn)占有情況

顧明遠(yuǎn)，孟繁華主編《國際教育新理念》（?？冢汉Ｄ铣霭嫔纾┮瘛秶庥行Ы虒W(xué)研究述評》（外國中小學(xué)教育）王洪偉《課堂“有效教學(xué)”的實施要點》（上海教育科研）

韓雪屏《中國當(dāng)代閱讀理論與閱讀教學(xué)》（成都：四川教育出版社）焦翠霞《高中文言文教學(xué)狀況的調(diào)研和對策思考課》（首都師范大學(xué)）保紅《高中文言文教學(xué)的困惑與思考》（.中學(xué)語文教學(xué)）錢夢龍《我和語文導(dǎo)讀法》（北京：人民教育出版社）張中行《文言與白話》（北京：中華書局）中央教科所所編《葉圣陶語文教育集》

周勇，趙憲宇主編《新課程說課、聽課與評課》（北京：教育科學(xué)出版社）

韓延明主編《新編教育學(xué)》（北京：人民教育出版社）高慎英，劉良華《有效教學(xué)論》（廣州：廣東教育出版社）陳琦，劉儒德（《當(dāng)代教育心理學(xué)》（北京：北京師范大學(xué)出版社）中華人民共和國教育部.《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（北京師范大學(xué)出版社）

鄭桂華著《語文有效教學(xué)：觀念·策略·設(shè)計》（上海：華東師范大學(xué)出版社）

崔允漷主編．《有效教學(xué)》（上海：華東師范大學(xué)出版社）

巫溪中學(xué)高2015級語文課題組

2014年6月8日

第四篇：高中文言文教學(xué)有效性策略探析

高中文言文教學(xué)有效性策略探析

文言文是傳承傳統(tǒng)文化和歷史文脈的重要載體，從民國以來的語文（國文）教學(xué)都將文言文列為教學(xué)的重要部分。不管從弘揚歷史文化這個關(guān)系民族精神傳承的重大命題的角度，還是從提升高考語文成績這個現(xiàn)實而無奈的角度，都必須把文言文教學(xué)的有效性作為高中語文教學(xué)中亟待解決的重點問題。筆者認(rèn)為，教“老材料”（文言文）要有新方法，要讓嚴(yán)肅、認(rèn)真、沉悶的文言文課堂教學(xué)鮮活起來。

一、首重語感培養(yǎng)，應(yīng)將誦讀作為文言文教學(xué)中的第一道程序

如何消除學(xué)生在閱讀與現(xiàn)代漢語基本語法相去甚遠(yuǎn)的文言文中的障礙？最重要的就是要培養(yǎng)他們在文言文方面的語感能力。語感能力是所有語言教學(xué)中都應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)的語言能力之一，是學(xué)習(xí)主體能否對所學(xué)語言達(dá)到感性和理性理解相統(tǒng)一的衡量標(biāo)志，也是在反復(fù)的語言實踐中通過感悟、感知、理解、實踐而形成的一種語言習(xí)慣。而語言能力的形成脫離不了反復(fù)深入誦讀這一根本手段。所以，筆者在進(jìn)行文言文教學(xué)時非常重視讓學(xué)生對課文進(jìn)行反復(fù)誦讀。當(dāng)然，誦讀不是簡單的根據(jù)句讀讀內(nèi)容，而是要讓學(xué)生在誦讀中領(lǐng)會文章及作者所表達(dá)的思想情感，讓學(xué)生在誦讀中“理智地了解”、“親切地體會”文章的內(nèi)容和韻味。如果只是為了誦讀而誦讀，卻不去領(lǐng)會文章的內(nèi)容，只會讓學(xué)生陷入“死讀書”和“讀死書”的境地。

如《鄒忌諷齊王納諫》的教學(xué)，因其選自主要記載謀略和辭說的《戰(zhàn)國策》，如果不誦讀是根本無法體會其中的語言藝術(shù)和語言智慧的。所以我一般會讓學(xué)生在誦讀中仔細(xì)體會“君美甚，徐公何能及君也”、“徐公何能及君也”、“徐公不若美君之美也”三個不同對象對鄒忌評價的語氣和他們的不同身份、心理的差異，以領(lǐng)會古人語言的美妙和智慧。

再如《觸龍說趙太后》的教學(xué)，為了讓學(xué)生加強(qiáng)對趙太后形象的理解和掌握，我會讓學(xué)生進(jìn)行揣摩式閱讀。比如對于文中的“老婦必唾其面”這么一句話，我讓學(xué)生在誦讀中根據(jù)自己的理解停頓和加重，讓學(xué)生根據(jù)自己的停頓和加重去分析理解彼時彼地趙太后的心理活動。這種探討式的教學(xué)無疑讓文言文“鮮活”了起來。

二、學(xué)文應(yīng)重“言”意，應(yīng)將字詞教學(xué)作為文言文教學(xué)的重要內(nèi)容

所謂“言”指的是合成文言文的語言材料，也就是當(dāng)時語法條件下的字、詞、句、段。學(xué)習(xí)文言文只有先把這些東西搞懂了才能進(jìn)一步去探究文章里面所承載的“文”。而且，新課程標(biāo)準(zhǔn)中也明確要求高中學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)之后能夠重點掌握120個文言實詞和18個文言虛詞，掌握文言文中判斷句、省略句、被動句、賓語前置句等一些常用句式的語法規(guī)則，這就要求我們必須加強(qiáng)文言文字詞、語法等語言知識的教學(xué)，讓學(xué)生按照新課標(biāo)的要求掌握文言實詞虛詞和一詞多義、多音多義、詞類活用等文言現(xiàn)象和句式語法規(guī)則。

首先，文言中的某些字詞，是學(xué)生理解最為困難卻又最為基礎(chǔ)的教學(xué)任務(wù)，我對這些字詞舉一反三讓學(xué)生加強(qiáng)理解。如“兵”字，我先從甲骨文中“兵”的象形說起，“兵器”→持兵器的人（士兵）→一群持兵器的人（軍隊）→軍隊打仗時的謀略戰(zhàn)術(shù)（兵法），這樣環(huán)環(huán)相扣讓學(xué)生理解“兵”在古代語言中的主要用法。此外，我還采用多種充滿趣味的教學(xué)方法，扭轉(zhuǎn)了學(xué)生心目中文言文枯燥無味的慣性思維。

其次對文言文中語法的學(xué)習(xí)，可結(jié)合該篇文言文的內(nèi)容來進(jìn)行教學(xué)和引申，讓學(xué)生隨著所學(xué)文言文篇目的增加而不斷加深對疑問句、判斷句、省略句、被動句、賓語前置句的理解和掌握。如在《鴻門宴》的教學(xué)之前，我就先讓學(xué)生掌握賓語前置句的句法規(guī)律，在講解“大王何來操”一句時學(xué)生就不會鬧笑話了。

三、秉承“文”、“言”統(tǒng)一，應(yīng)讓優(yōu)秀文化在文言文教學(xué)中得到傳承

文言文不僅是“古”文更是古“文”，“文以載道”恰恰表明了古人往往對“文”承載道德、文化、思想的重視。我們學(xué)習(xí)文言文不能僅僅為了“學(xué)”、為了“考”而學(xué)，而應(yīng)當(dāng)深入探究文言文所承載的“道”。我們在教學(xué)時要有意識地通過一定的教學(xué)手段讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問題，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中通過把握文中的文眼、中心句、關(guān)鍵句來把握作者立意構(gòu)思、表達(dá)技巧和所表達(dá)的思想情感以及當(dāng)時的社會、文化、政治背景。如學(xué)生常因《荊軻刺秦王》一文中“荊軻逐秦王，秦王還柱而走”而困惑――秦王身上明明佩有長劍，為何還要“還柱而走”？我就通過對當(dāng)時佩劍的規(guī)格和長度的講解讓學(xué)生打消了疑慮。又如《七則》的教學(xué)中，我通過這七則語錄的教學(xué)并串聯(lián)一些《論語》中其他篇目的經(jīng)典，讓學(xué)生理解傳統(tǒng)儒家“仁”這個思想核心。

總之，文言文的教學(xué)不應(yīng)拘泥于對課文本身的理解和掌握，而應(yīng)該讓學(xué)生在活潑的文言文課堂中加深對“言”和“文”的理解和掌握，進(jìn)而不斷加強(qiáng)學(xué)生對歷史文化和民族文脈的理解和傳承。

作者單位：湖北荊州市西門中學(xué)。

第五篇：高中文言文學(xué)習(xí)方法研究

高中文言文學(xué)習(xí)方法研究

文言文是中華傳統(tǒng)文化的載體，是當(dāng)代人了解古代文化知識的重要媒介。尤其是對高中生來說，文言文是必學(xué)和必考的語文內(nèi)容。但由于時代久遠(yuǎn)和文化的差異，許多學(xué)生在理解文言文時有一定的困難，甚至對文言文產(chǎn)生一定的畏懼感，久而久之，便放棄了文言文的學(xué)習(xí)，這是極不利于高中語文學(xué)習(xí)的。事實上，要想學(xué)好文言文就必須遵循一定的方法。筆者經(jīng)過大量摸索，得出以下關(guān)于文言文學(xué)習(xí)的有效方法。

一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

現(xiàn)在是科技迅猛發(fā)展時代，語言也逐步走向現(xiàn)代化，久遠(yuǎn)的文言文已離人們的生活越來越遠(yuǎn)。況且學(xué)生只有上語文課時才有點文言文的文化環(huán)境，其他場景很難接觸到文言文。因此，教師除了傳統(tǒng)地照著書本講解文言文知識，還應(yīng)當(dāng)組織一些與文言文知識有關(guān)的活動，如可以在每堂語文課開始前由一個學(xué)生上臺講述一個有關(guān)文言文的小故事，或者組織與文言文知識相關(guān)的辯論賽。以有趣的活動來展開學(xué)習(xí)，既可以活躍課堂氣氛，還能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文知識的興趣，這就真正做到了寓教于樂。另外，作為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者和監(jiān)督者，教師應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和適時調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，為學(xué)生創(chuàng)造易融于古文化的情境，打破傳統(tǒng)的教學(xué)枷鎖，發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，只有這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才會愈發(fā)濃厚。

二、誦讀文言文

誦讀是學(xué)好文言文的重要途徑之一，誦讀可以加深?W生對文言文含義的理解，可以讓學(xué)生更深刻地體會到作者寫這篇文章時的思想情感。同時，重復(fù)的誦讀能夠在無形之中加強(qiáng)對古文的語感，其韻律也會逐漸彰顯，這也是“書讀百變，其義自見”的道理所在。但強(qiáng)調(diào)誦讀并不意味著只需反復(fù)讀文章，它更注重的是在誦讀文言文時必須先讀準(zhǔn)字音，在誦讀的同時還要注意語氣的停頓并體會當(dāng)時的語境、情感，這樣才能大大提升學(xué)生對文言文知識的理解能力。尤其是對文章中較長或理解起來稍有困難的一些段落句子，學(xué)生在誦讀時更應(yīng)放慢語速，盡力去理解語句的含義，這也是學(xué)習(xí)文言文知識必須克服的一個小小挑戰(zhàn)。例如，在學(xué)習(xí)《陳情表》時，學(xué)生就應(yīng)帶著作者的思想情感來反復(fù)誦讀，因為這篇文章的情感極為豐富，句式整齊、韻律明顯，所以這是一篇很值得去反復(fù)誦讀的文章。

總之，誦讀可以加深學(xué)生對語句的理解，對文章情感的體會。但誦讀的形式還有很多，比如分角色誦讀、誦讀比拼等，展開多種形式的誦讀活動既能活躍學(xué)習(xí)氣氛，又能激發(fā)學(xué)生興趣。

三、拓寬文言知識面

文言文一般語句精簡，涵義豐富，因此，在學(xué)習(xí)文言文時，學(xué)生會有很大的想象空間。作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，教師應(yīng)該從多方面來引導(dǎo)學(xué)生打開自己的想象空間。高中的許多文言文都是富有趣味性或深刻道理的小故事，因此，教師在講解文章時可以多講述故事的情節(jié)，并延伸到其他知識點，這樣就能拓寬文言文學(xué)習(xí)的知識面，增加學(xué)習(xí)的趣味性。例如，在學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》時，教師可以適當(dāng)?shù)刂v述《左傳》的知識，因為這兩者內(nèi)容具有關(guān)聯(lián)性，一起講述有助于學(xué)生理清故事情節(jié)與脈絡(luò)。此外，除了講解大量的文言文，教師還要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身的學(xué)習(xí)特點來養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，過度依賴教師和課本都不利于學(xué)習(xí)，而應(yīng)學(xué)會自主地投入到學(xué)習(xí)之中。

四、創(chuàng)新教學(xué)方式

文化教育的目的不只是單純地傳授知識，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德情感、健康積極向上的樂觀心態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生朝正確的方向成長。因此，作為教育者，教師不能把成績作為衡量是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，勇于創(chuàng)新教學(xué)模式，以開放式的心態(tài)來包容學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，同時，培養(yǎng)學(xué)生的自主思考和鑒賞能力。

例如，在學(xué)習(xí)《蜀道難》這篇文章時，教師在課前讓學(xué)生去收集相關(guān)資料，這樣就能對該篇文章有個大體的了解，尤其是對文章中的“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”等語句有個基本的理解。課堂上，教師可以通過多媒體來展示“蜀道難”的困難之處，引申出該篇文章的創(chuàng)作背景，讓學(xué)生真正體會到作者創(chuàng)作文章時的復(fù)雜心情和艱難處境，這有助于學(xué)生對詞句的理解和文章的背誦。學(xué)習(xí)之后，教師還應(yīng)及時對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行檢驗，加強(qiáng)師生之間的交流，及時解決他們在學(xué)習(xí)上的困難。此外，在教學(xué)時若以配樂朗誦的形式加以輔助，課堂氣氛能夠更為濃厚，學(xué)習(xí)效果也會更佳。

五、總結(jié)知識點

雖然高中課程任務(wù)繁重，文言文內(nèi)容也多，但學(xué)習(xí)還是要掌握一定的方法。即使文章內(nèi)容多，但總是有一些共同的知識點，且經(jīng)常出現(xiàn)在考試知識點之中。那么，教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生做一個歸納總結(jié)，幫助學(xué)生將所有知識串聯(lián)起來，形成一個完整體系；并要求學(xué)生記錄下來，形成一個文言文知識簿，時常拿出來加以朗誦記憶；碰到新的知識點，教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生及時地記載下來，使得知識體系更加完善。如在文章和考試中經(jīng)常出現(xiàn)的“而”字，它在文言文中就有不同的含義，表轉(zhuǎn)折、表并列、表遞進(jìn)、表承接等，如果學(xué)生對其全面歸納，并且及時復(fù)習(xí)，那么在碰到該考試知識點時，只要回憶起該知識體系，就能做出正確的選擇。這種方法方便且易于記憶，學(xué)生面對任何內(nèi)容都可采用。

六、注重平時積累

學(xué)習(xí)并不僅限于課堂上的那么點時間，平時生活中也要時時注重知識的積累總結(jié)。在生活上，碰到與文言文有關(guān)的知識點，也應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考總結(jié)。學(xué)習(xí)與生活息息相關(guān)，許多文人的著作都是經(jīng)歷了生活的千錘百煉才創(chuàng)作出來的。所以，教師更應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生善于觀察生活，吸取生活中的經(jīng)驗，將學(xué)習(xí)融于生活之中。如在假期，可以對外出游玩見到的風(fēng)景加以描述，或者朗誦一下與之有關(guān)的句子，或者寫一下精簡的論述，甚至可以寫一下游玩心得等。碰到類似的情境，自己再作為創(chuàng)作者更能體會文中的思想情感，久而久之，在理解學(xué)習(xí)文言文時便不再覺得它與現(xiàn)代人之間的距離遙遠(yuǎn)了，反而會覺得親近。

文言文既是我國悠久文化長河中的重要組成部分，也是高中生必須學(xué)習(xí)、考試的文化知識。文言文知識零碎且繁雜，這就需要教師幫助引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行梳理。學(xué)習(xí)文言文既講究學(xué)習(xí)氣氛，也講究學(xué)習(xí)的方法，濃厚的學(xué)習(xí)氣氛能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，好用有效的學(xué)習(xí)方法能收到良好的學(xué)習(xí)效果。因此，要學(xué)好文言文，不能盲目對之，不能學(xué)而棄之，更不能怯而退之。對于有些學(xué)生來說，文言文可能一直是學(xué)習(xí)的薄弱環(huán)節(jié)，但是只有勇于面對挑戰(zhàn)才能真正克服困難。學(xué)生學(xué)習(xí)文言文要注重平時的積累，積極的思考，反復(fù)的朗誦，及時的歸納總結(jié)，以有效的方法對之，學(xué)生才能漸漸喜歡上文言文。

總之，學(xué)生只要掌握了科學(xué)合理的有效方法，腦、眼、手、口并用，積極思考，多加閱讀，多加寫作，反復(fù)誦讀，在文言文的學(xué)習(xí)道路上必會越走越遠(yuǎn)。

作者單位：山東省臨沂第一中學(xué)（276000）