第一篇：歷史的“彩色樹教學法”

歷史的“彩色樹教學法”

安徽省淮南市潘集區(qū)汪廟中學 楊 根

現(xiàn)代教學理論，我欣賞《學習的革命》一書中的“想象你的腦細胞像許多棵樹，每一個細胞在其分支上存儲相關(guān)的信息”，所以我把歷史教學中的每一課內(nèi)容想象成樹干樹枝。這樣做的目的是條理清晰，一目了然。

記憶的法則有十二項，根據(jù)課文內(nèi)容調(diào)整使用，最重要的是使用明快亮麗的顏色，刺激學生的視覺，便于記憶。所以，稱之為“彩色樹教學法”。

下面就以《紅軍不怕遠征難》一課為例來介紹。

首先放映《長征》“紅軍手挽著手在大雨中集體高歌走出草地”的片段，畫面中體現(xiàn)的團結(jié)合作的革命樂觀主義精神，符合記憶法則中“積極和令人愉快的形象”，利于記憶。

看完視頻后，用彩色粉筆在黑板正中央的上下方向用黃色粉筆畫出中空的樹干，盡量畫粗些，因為要突出這個重點，中間的課題要用三種以上色彩，在中空的樹干豎寫“紅軍不怕遠征難”，“紅軍”用紅色，“不怕”用黃色，“遠征難”用綠色。針對中學生的實際水平，這個思維導圖不要太復雜，直接從樹根處往兩邊的斜上方畫樹枝。如果有兩個以上的樹枝，在樹根處畫兩個，其他樹枝，根據(jù)內(nèi)容多少畫在樹干上的合適處，與下面的樹枝平行。這課的內(nèi)容就是兩個樹枝：一個是“長征的開始和遵義會議”，另一個是“長征的勝利”。

先看第一個樹枝，也就兩點內(nèi)容：“長征的開始”用紅色，“遵義會議”用黃色，“和”字寫小些，用白色就行。右邊的樹枝“長征的勝利”，用綠色。

記憶法則告訴我們：要多用圖畫和符號。下面就分析各個內(nèi)容的具體知識點。可以這么說，各項內(nèi)容的知識點一般不會超過“六W”的范圍，也就是英文中的六個“W”起頭的單詞：第一個“W”，凡事必先問個“為什么”──“WHY”，我們用一個圓圈，中間打個問號代替；第二個“W”是“WHEN”──時間，在圓圈中畫上六點；第三個“W”，是“WHERE”──地點，用圓圈里面加一點代替；第四個“W”，是“WHO”──人物，在圓圈中寫個“人”或者畫個人的圖形；第五個“W”，是“WHAT”──內(nèi)容，用同心圓代替；最后總要有個意義或者結(jié)果或者影響──“WHICH”，就在圓圈中寫個“Y”，因為事件的意義較多。這就像是五筆的字根，先編好碼，受益無窮。如果知識出了這個范圍，可以自己編制，只要自己能解釋明白即可。

繼續(xù)我們的講課內(nèi)容，在左邊樹枝的上方用和“長征的開始”同樣的紅色，從上到下沿著樹枝斜著排列下來，按順序先畫上“六W”的符號，最上面畫上圓圈加問號。為什么要長征呢？讓學生閱讀書上內(nèi)容，找出關(guān)鍵詞。學生肯定會總結(jié)出第五次反圍剿失敗，那后面就寫上“五反失敗”。這么簡單可以嗎？我們要的就是簡單！那怎么記住呢？要展開充分想象，因為想象是記憶的源泉和基礎(chǔ)，比如“五反”，就應(yīng)該想象前“四反”，領(lǐng)導人是誰？如毛澤東、周恩來、朱德等；用的是“集中優(yōu)勢兵力”，在“運動戰(zhàn)”中殲滅敵人，而“五反”為什么失敗呢？領(lǐng)導人換了，而博古、李德采用的是“御敵于國門之外”，“同優(yōu)勢敵人硬拼”等錯誤戰(zhàn)術(shù)。然后在符號與后面的字下面打上線條，線條要盡量和字等長，以示強調(diào)，每行都要畫線。

而長征的時間呢？在時間符號的后面寫上1934.10；人物？蔣介石PK博古、李德。還應(yīng)該指出當時的博古只有二十七歲，沒能力勝任；而李德作為“外來的和尚”，根本不了解中國國情，“念歪了經(jīng)”。地點呢？瑞金，讓學生在課本的地圖上找到，并指出這就是各個城市瑞金大廈、瑞金醫(yī)院的起源。內(nèi)容就是“血戰(zhàn)湘江”，要從課本上讀出殘酷性，紅軍人數(shù)從八萬驟降到三萬，這也是用“紅色”的本意。這樣下去行嗎？怎么挽救呢？提出這些問題后，順理成章地引出“遵義會議”內(nèi)容，在樹枝下面用和遵義會議相同的黃色，沿著樹枝畫上符號，而文字放在符號前面寫。照例要問為什么？一連串的失敗，中央根據(jù)地丟失了，紅軍人數(shù)驟減到三萬，關(guān)鍵在于失敗的陰影籠罩全軍，看不到希望在哪里。怎么辦呢？要開會討論，要爭論一下是非曲直，尋找路在何方。所以在為什么符號后面寫上“一連串失敗”，時間是1935.1，地點是遵義。

人物和內(nèi)容是一樣的：毛澤東，從遵義會議開始正式領(lǐng)導中國革命。此內(nèi)容還有一個知識點是“意義”，這個用藍色書寫。關(guān)鍵詞是挽救，挽救什么呢？黨是根本，黨發(fā)展紅軍鬧革命，所以符號后面寫上“挽救黨紅軍革命”，“黃色”意味著準備。

右邊的樹枝是“長征的勝利”，用綠色書寫。遵義會議后，長征怎么就會勝利呢？主要是毛澤東軍事指揮能力高超，這是典型的“綠燈行”，所以第一行符號后面就寫毛澤東指揮。這部分內(nèi)容時間不用一個個寫上，主要是地點，讓學生認真閱讀課本，寫出赤水河、金沙江、大渡河、雪山、草地，并分別讓學生指出，紅軍在這些地點演繹了哪些故事。為了加深印象，可以放相關(guān)視頻。針對課本上“除了打仗還遇到什么其他困難”，我們可以回憶語文課文朱德總司令帶頭吃野菜的內(nèi)容。勝利的內(nèi)容是會師，課本提到兩次會師，可以用數(shù)字序號排列：一是吳起鎮(zhèn)會師，時間：1935.10，人物：紅一方面軍和陜北紅軍；二是會寧會師，時間1936.10，人物：紅一二四方面軍。寫的時候要讓學生在地圖上找到吳起鎮(zhèn)和會寧。再說說紅一二四方面軍和陜北紅軍情況，點出習仲勛更便于記憶；然后用藍色寫上“意義”，這和前面的遵義會議的意義相聯(lián)系，再用紅色為幾個時間畫圓圈，1934.10，1935.10，1936.10，三個時間都在10月，只有遵義會議是1935.1，這叫聯(lián)想記憶。

接著用藍色在“長征的開始”“遵義會議”“長征的勝利”的地點和會師等所寫的知識點上畫框，并指出“長征的開始”是重點，“遵義會議”是難點；最后讓學生背出三點內(nèi)容的各個知識點，按順序即為什么、時間、地點、人物、內(nèi)容、意義；并要求學生把這個思維導圖默寫到課堂作業(yè)本上，提醒學生在記憶的黃金時間，即入睡前、蘇醒后默默背誦。

“彩色樹教學法”是基于歷史教學的課堂實踐，積累而成的一種記憶與學習的方式。標出主干，疏理枝葉，逐層分析，整體記憶，達到了較好的學習效果。陋管之見，不成大家；但作為一己之得，愿奉與同行者分享。

第二篇：初中歷史“彩色樹教學法”探究

初中歷史“彩色樹教學法”探究

【摘 要】在初中歷史教學中，把現(xiàn)代的教學理論和記憶法則有機地結(jié)合在一起，對于歷史教學是比較好的一種選擇，不妨稱之為“彩色樹教學法”。她是基于歷史教學的課堂實踐積累而成的一種記憶與學習的方式，采用“彩色樹教學法”能真正達到標出主干、疏理枝葉、逐層分析、整體記憶的教學目的。

【關(guān)鍵詞】初中歷史；教學理論；學習方式；教學方法

中圖分類號：G633.51 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2015）12-0044-01

基金項目：本文系國家教師科研基金“十二五”規(guī)劃全國重點課題“中國創(chuàng)新教育建設(shè)與發(fā)展研究”（編號：CTF120842）的子課題“關(guān)于教師理念及實踐對學力多維度發(fā)展影響研究”（編號：CXG-1406031）的科研成果。

孫子說：“治眾如治寡，分數(shù)是也。”如果把古代圣哲的經(jīng)典與現(xiàn)代的教學理論和記憶法則有機地結(jié)合起來，效果肯定不錯?，F(xiàn)代教學理論，筆者欣賞《學習的革命》一書中的“想象你的腦細胞像許多棵樹，每一個細胞在其分支上存儲相關(guān)的信息”，將歷史教學中的每一課內(nèi)容想象成樹干樹枝，這樣做的目的是條理清晰，一目了然。記憶的法則有十二項，根據(jù)課文內(nèi)容盡量使用，但最重要的是使用明快、亮麗的顏色刺激學生的視覺，便于記憶，綜合起來可稱之為“彩色樹教學法”。

本文以初中歷史第13課《紅軍不怕遠征難》為例來介紹。首先放映《長征》中“紅軍手挽著手在大雨中集體高歌走出草地”的片段，畫面體現(xiàn)團結(jié)合作的革命樂觀主義精神，完全符合記憶法則中“積極和令人愉快的形象”，利于記憶。看完視頻后，就在黑板正中央的上下方用黃色粉筆畫出中空的樹干，盡量畫粗些，因為要突出這個重點，中間的課題要用三種以上色彩，在中空的樹干豎寫“紅軍不怕遠征難”，“紅軍”用紅色，“不怕”用黃色，“遠征難”用綠色?？纯醇t軍到底是怎么“紅燈停，綠燈行”？由于教學對象是中學生，這個思維導圖不要太復雜，直接從樹根處往兩邊的斜上方畫樹枝。如果有兩個以上的樹枝，在樹根處畫兩個，其他樹枝根據(jù)內(nèi)容多少畫在樹干上，與下面的樹枝平行。

本課內(nèi)容可以畫兩個樹枝：一個是“長征的開始和遵義會議”，另一個是“長征的勝利”。先看第一個樹枝，也就兩點內(nèi)容：“長征的開始”用紅色，“遵義會議”用黃色，“和”字寫小些，用白色就行。右邊的樹枝“長征的勝利”，這一點內(nèi)容就用綠色。

記憶法則告訴我們：要多用圖畫和符號?？梢赃@么說，各項內(nèi)容的知識點一般不會超過六個W的范圍：第一個W，凡事必先問個“為什么”，就是英語中的WHY，用一個圓圈，中間打個問號代替；第二個W，就是WHEN，是時間，就在圓圈中畫上六點；第三個W，就是WHERE，是地點，用圓圈里面加一點代替；第四個W，就是WHO，代表人，就在圓圈中寫個“人”或畫個人的圖形；第五個W，就是WHAT，內(nèi)容，就用同心圓代替吧；最后總要有個意義、結(jié)果或影響，就權(quán)當WHICH，就在圓圈中寫個“Y”，因為事件的意義較多。這就像是五筆的字根，先編好碼，受益無窮。如果知識超出這個范圍，可以自己編制，只要能理解明白即可，這就是典型的“分數(shù)是也”。

在左邊樹枝的上方用和“長征的開始”同樣的紅色，從上到下沿著樹枝斜著排列下來，按順序先畫上六W的符號，最上面畫上圓圈加問號。為什么要長征呢？讓學生閱讀書上內(nèi)容，找出關(guān)鍵詞。學生肯定會總結(jié)出第五次反圍剿失敗，那后面就寫上“五反失敗”。怎么記住呢？要展開充分想象，因為想象是記憶的源泉和基礎(chǔ)，如“五反”，就應(yīng)該想象前“四反”，領(lǐng)導人是誰？毛澤東、周恩來、朱德等；用的是“集中優(yōu)勢兵力”，在“運動戰(zhàn)”中殲滅敵人，而“五反”為什么失敗呢？領(lǐng)導人換了，而博古、李德采用的是“御敵于國門之外”、“同優(yōu)勢敵人硬拼”等錯誤戰(zhàn)術(shù)，只不過這不是重點，只需了解即可。然后，在符號與后面的字下面一定要打上線條，線條要盡量和字等長，以示強調(diào)，每行都要畫線。

而長征的時間呢？在時間符號的后面寫上1934年10月；人物為誰？蔣介石PK博古、李德，并運用諧音加以記憶。還應(yīng)該指出當時的博古只有27歲，沒能力勝任；而李德作為外來的“和尚”，根本不了解中國國情，念歪了經(jīng)。地點呢？瑞金，讓學生在課本的地圖上找到，并指出這就是各個城市瑞金大廈、瑞金醫(yī)院的起源。內(nèi)容就是“血戰(zhàn)湘江”，要從課本上讀出殘酷性，從8萬驟降到3萬，這也是用“紅色”的本意。這樣下去行么？怎么挽救呢？提出這些問題后，順理成章地引出“遵義會議”內(nèi)容，在樹枝下面用和遵義會議相同的黃色，沿著樹枝畫上符號，而文字放在符號前面寫。照例要問為什么？一連串的失敗，中央根據(jù)地丟失了，紅軍驟減到3萬，關(guān)鍵在于失敗的陰影籠罩全軍，看不到希望在哪里！怎么辦呢？要開會討論，要爭論一下是非曲直，尋找路在何方。所以在為什么符號后面寫上“一連串失敗”，時間是1935年1月，地點是遵義

人物和內(nèi)容是一樣的：毛澤東，從遵義會議開始正式領(lǐng)導中國革命；此內(nèi)容還有一個知識點是“意義”，這個用藍色書寫。關(guān)鍵詞是挽救，挽救什么呢？黨是根本，黨發(fā)展紅軍鬧革命，所以符號后面寫上“挽救黨紅軍革命”?！包S色”意味著準備。

右邊的樹枝是“長征的勝利”，用綠色書寫。那遵義會議后，長征怎么就會勝利呢？主要是毛澤東軍事指揮能力高超，這是典型的“綠燈行”，所以第一行符號后面就寫毛澤東指揮；這點內(nèi)容、時間不要一個個寫上，主要是地點，讓學生認真閱讀課本，寫出赤水河、金沙江、大渡河、雪山、草地，并分別讓學生指出，紅軍在這些地點演繹了哪些故事。為了加深印象，可以放相關(guān)視頻，針對課本上“除了打仗還遇到什么其他困難”，回憶語文課上學習的作為總司令的朱德帶頭吃野菜的內(nèi)容。勝利的內(nèi)容當然是會師，課本提到兩次會師，這要用數(shù)字序號排列：一是吳起鎮(zhèn)會師，時間是1935年10月，人物是紅一方面軍和陜北紅軍；二是會寧會師，時間是1936年10月，人物是紅一二四方面軍，寫的時候要讓學生在課本地圖上找到吳起鎮(zhèn)和會寧。再說說紅一二四方面軍和陜北紅軍情況，點出習仲勛更便于記憶；然后用藍色寫上“意義”：保存黨紅軍革命。這和前面遵義會議的意義相聯(lián)系，再用紅色為幾個時間畫圓圈，1934年10月、1935年10月、1936年10月，三個時間都在10月，很有意思，只有遵義會議是1935年1月，這叫聯(lián)想記憶。

再接著用藍色在“長征的開始”、“遵義會議、“長征的勝利”的地點和會師等所寫的知識點上畫框，并指出“長征的開始”是重點，“遵義會議”是難點；最后讓學生背出三點內(nèi)容的各個知識點，按順序即為什么、時間、地點、人物、內(nèi)容、意義，并要求學生把這個思維導圖默寫到課堂作業(yè)本上，還要學生在記憶的黃金時間，即入睡前、蘇醒后默默背誦。

“彩色樹教學法”并不是筆者心血來潮，標新立異，而是基于歷史教學的課堂實踐積累而成的一種記憶與學習的方式。標出主干，疏理枝葉，逐層分析，整體記憶，采用“彩色樹教學法”，真正能達到上述的教學目的。

（編輯：易繼斌）

第三篇：歷史教學法

歷史教學中如何進行挫折教育

河南省開封縣實驗中學 張先菊

素質(zhì)教育的春風早已吹遍了全國土下，當代中學生也早已沐浴在這春風之中。當學生春風得意之時，學習、生活的各種煩惱和挫折難免會不期而至，面對挫折，學生們會產(chǎn)生緊張狀態(tài)與消極情緒。中學生受挫后的消極情緒反應(yīng)主要表現(xiàn)在：①焦慮自卑，②攻擊性強，③孤僻退縮，④固執(zhí)己見、破罐破摔。受挫后的不良情緒反應(yīng)給學生本人、家庭和社會帶來嚴重后果，因此對當代中學生進行正確的挫折教育，幫助同學建立有效的挫折防衛(wèi)機制以實現(xiàn)人的社會化具有重要意義。而中學歷史是培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)的重要學科，在培養(yǎng)學生抗挫折能力方面具有其他學科不能替代的優(yōu)勢。歷史課在對社會、政治、經(jīng)濟等方面的探討中，在對國家興衰成敗和對個人命運的關(guān)注中進行挫折教育，更具有說服力、感染力和震撼力。在中學歷史教學中進行挫折教育，筆者是從以下幾方面入手的：

一、學史以明志——用理想來提高對挫折的承受能力，消除挫折所產(chǎn)生的消極情緒

一個人是否具有遠大的志向和明確的奮斗目標，往往關(guān)系到意志品質(zhì)的高低，而意志氣品質(zhì)的高低又和一個人的耐挫能力有著密切的聯(lián)系，關(guān)系一個人是否具有正確對待挫折的態(tài)度。一個人有了堅定的遠大理想和信念，面對困難和挫折就能夠百折不撓地朝著自己的目標去奮斗和努力。如學習孔子時，他的弟子三千、賢者七十二人中首推顏回，贊他：“賢哉，回也。一簞食，一瓢飲，居陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂?！闭驗閷θ鍖W學習的新理念，顏回能藐視貧寒，忍受寂寞而成為孔子三千弟子中的第一人。明代的戚繼光因倭寇危害東南沿海一帶，立下宏志：“封侯非我愿，但愿海波平?！痹谠庾嬔韵莺θ氇z后仍不改其志。出獄后招募農(nóng)民和礦工組成一支紀律嚴明、作戰(zhàn)勇敢的戚家軍，相繼肅清了浙江、福建、廣東沿海的倭寇，為東南沿海一帶社會的穩(wěn)定、生產(chǎn)的發(fā)展作出了突出的貢獻。我們偉大的導師馬克思1835年9月從特利爾中學畢業(yè)時寫的《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一文中說：一個人只有立志為人類勞動，才能成為真正的偉人。正是為人類解放而奮斗的遠大理想，使馬克思能夠忍受政治上的迫害和經(jīng)濟上的極度困難，歷經(jīng)40年寫成煌煌巨著《資本論》，揭示了工人階級被剝削的實質(zhì)，創(chuàng)立了剩余價值學說。這表明一個人不僅要立志，而且要把個人的命運和時代、祖國、人民聯(lián)系起來考慮。有了崇高的理想信念作支撐，個人的榮辱得失、恩怨矛盾不再成為心理的重負。榜樣的力量是無窮的，正如19世紀美國詩人朗費羅所禮贊：“偉大人物的生平把我們提醒／我們也能夠使生命變得高尚／在離開人間時，我們也能夠粥足印遺留在時間的沙灘上?！?/p>

二、學史以自信——自信心是成功的前提，是超越挫折的內(nèi)在動因

要保持良好的挫折承受能力就必須維持心理健康。心理健康的標準之一是情緒健康，而情緒健康的特點之一是自信、樂觀、有主見。國家教育部制訂的《全日制義務(wù)教育初級中學歷史教學課程標準》明確提出：“歷史教學對提高全民族的素質(zhì)，增強民族自尊心、自信心和自豪感起著積極作用?！边@是我們進行歷史教學的指導思想。一個有信心的人會在挫折中反省，在挫折中崛起；喪失信心的人在挫折面前自暴自棄、畏縮不前，從而蒙蔽了自己的智慧之門。學習中國近代革命史，當?shù)谝淮螄鴥?nèi)革命戰(zhàn)爭失敗后，面對反動派的腥風血雨，革命隊伍中有人提出紅旗到底能打多久?以毛澤東為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人并沒有被反動派的屠殺所嚇倒，抱著對革命必勝的信念，克服各種艱難險阻，開創(chuàng)了一條由農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路，領(lǐng)導革命取得勝利。中國古代史的學習，對于增強民族自尊心、自信心和自豪感的作用非常明顯：東漢張衡發(fā)明的地動儀比歐洲早1700多年；南朝祖沖之對圓周率數(shù)值準確地計算到小數(shù)點后7位，比歐洲早1100多年；唐朝的長安是國際大都會，各國仰慕中國文化、派遣留學生來華學習??燦爛的文化不勝枚舉。每每學到這些內(nèi)容，同學們總是深情地流露出對祖國的熱愛，民族自豪感、自信心油然而生。

三、學史以明智——智慧可以提高戰(zhàn)勝挫折的能力

在無處不存在競爭的社會中，個體對知識的儲備，對社會對自我的認知程度越高，獲得成功的概率越高，可能遭遇的挫折和煩惱就會越少。我國古代先哲歷來重視智慧的培育?？鬃诱J為智慧的培育是“天下之達德”，“智者不惑”?！痘茨献印ぶ餍g(shù)訓》中指出：“智圓者，無不知也，行方者，有不為也?！痹谥腔鄣闹湎?，人們有所選擇，有所為有所不為。歷史是一門智慧之學，是對人類活動的總結(jié)。在傳授歷史知識的過程中，引導學生提高對事物的分析能力，對挫折的認知能力。如闡述老子“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”的辯證思想時，可以啟發(fā)同學認識挫折的兩重性。一方面是它的消極作用，給我們帶來煩惱和痛苦；另一方面是它的積極作用，即適度挫折的增力作用和超限挫折的減力作用。如某次考試失敗，是一次挫折，如果能總結(jié)失敗的原因，對癥下藥奮起直追，就能獲得進步，這是人生的一筆財富，是挫折在發(fā)揮它的積極作用。

前文談到耐挫能力強的條件之一是心理健康，而,心理健康的又一標準是良好的人際關(guān)系。有的人受挫后攻擊別人或者傷害自己或者冷漠，這都是一種不尊重生命價值的表現(xiàn)。我們也可以在歷史學習中提高認識能力。古代偉大思想家孔子政治思想學說的核心是“仁”。當馬棚失火時，他關(guān)注的是人的生命而不是匹馬束絲可以換取5個奴隸！多么了不起的思想！兩千多年前的先哲都有這種認識，那么社會進化到今大，當自己遇到挫折時，是沒有權(quán)利去傷害別人以宣泄自己的痛苦的。世界史也有許多這方面的內(nèi)容，如資產(chǎn)階級革命時代頒布了《獨立宣言》、《人權(quán)宣言》等一系列法律文件，構(gòu)筑近代的法治社會，規(guī)定每個公民享有一定的權(quán)利和義務(wù)，強調(diào)每個人的平等地位。借此我們教育同學：尊重別人的權(quán)利，履行自己的義務(wù)，維護自己的權(quán)利，將有助于我們協(xié)調(diào)好人際關(guān)系，從而在一個輕松有序的環(huán)境中健康成長。正如400多年前英國著名的哲學家弗蘭西斯·培根所言：“讀史使人明智?！蓖ㄟ^不斷地學習歷史，豐富我們的智慧，增強戰(zhàn)勝挫折的能力。

四、學史以自強——以歷史優(yōu)秀人物為榜樣，增強經(jīng)受磨難、戰(zhàn)勝挫折的剛毅

按挫折教育理論分析，個體受挫后理智性的積極反應(yīng)主要表現(xiàn)在：①堅持目標，矢志不移。即受挫后經(jīng)過分析思考，認為自己的目標是正確的就堅定不移地奮斗追求，以最終實現(xiàn)自己的愿望，達到預(yù)定的目標。歷史課本中這類自強不息的例子俯拾即是。西漢的司馬遷，因為為投降匈奴的李陵辯護而獲罪被處以腐刑，他承受了在當時士大夫階層看來比死都還難受的奇恥大辱，秉筆直書，寫下了被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，留下了富含哲理的“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的千古名句。司馬遷笑傲生死，以頑強的意志拼搏，獲得了生命的升華。又如唐高僧鑒真為東渡日本，不顧海波惡浪途程艱險，經(jīng)歷5次東渡失敗后已雙目失明，但他堅定不移。至65歲高齡時第6次東渡獲得成功。②調(diào)整目標，繼續(xù)努力。即個體受挫后對原來的目標作適當?shù)恼{(diào)整，以實現(xiàn)自己的終極目標。如魯迅在21歲時就表達了“我以我血薦軒轅”的決心，要當人民的孺子牛。為實現(xiàn)終極目標——救國救民的理想，魯迅幾次調(diào)整自己的努力方向：從入軍校、學礦業(yè)、攻醫(yī)學，最后選擇了文學創(chuàng)作的道路，用戰(zhàn)斗的筆來喚醒民眾被麻痹了的心靈，即使面對國民黨的子彈，他也毫不畏懼，戰(zhàn)斗不息，成為一代思想巨人、文壇泰斗。

從某種意義上說歷史是一種挫折學習、挫折教育。歷史上每一個成就事業(yè)的人，無不經(jīng)歷挫折。但他們都有共同的一點：在經(jīng)受磨難、遭遇挫折時，表現(xiàn)了一種積極的、理智的情緒反應(yīng)，這是值得我們學習和仿效的。人在與自然和社會的斗爭中求得生存和發(fā)展，不可能總是一帆風順的。挫折也許來自于自然環(huán)境、社會環(huán)境；也許來自于個體生理缺陷、知識能力的不足、生活閱歷的簡單、人生觀念的不當?shù)鹊取４煺凼窃谒y免的，關(guān)鍵是我們要具有對待挫折的正確態(tài)度，即面對失敗的不屈性，面對厄運的剛毅性和面對困難的勇敢性。我們應(yīng)該發(fā)揮歷史學科的優(yōu)勢，引導同學以歷史上的優(yōu)秀人物為榜樣，以一種博大的胸懷容納百川，以一種大無畏的氣慨戰(zhàn)勝自我，戰(zhàn)勝挫折。

一個人一生難免會遇到大大小小的挫折。挫折伴隨者你的工作，伴隨著你的生活，伴隨著你的學習，可以說挫折伴隨著你的一生。一代偉人毛澤東受到過排擠和冷遇，改革開放的總設(shè)計師鄧小平經(jīng)過三起三落，并沒有妨礙他們成為一代偉人。假如沒有毛澤東，中國可能還在黑暗中摸索；如果沒有鄧小平，就可能沒有當今中國改革開放的繁榮昌盛。

挫折并不可怕，關(guān)鍵的是遇到挫折后如何面刑。有的人以死抗爭，有的人從此沉淪，有的人泰然處之將挫折當成一次鍛煉，學習的機會。以死抗爭的人剛烈，從此沉淪的人心胸狹窄，最后一種人則大度、智慧，他們就是善于學習歷史的人。

在歷史課堂進行挫折教育后，一旦遭遇挫折，挫折就會使人學會立志；挫折就會使人學會自信；挫折就會使人學會經(jīng)受磨練；挫折就會使入學會增長見識；挫折就會使入學會反省自強。挫折是懦弱者永遠不能逾越的門檻，同時又是勇敢者走向成功的階梯，學習歷史能幫助我們更快地走向是成功。

第四篇：怎么使用歷史結(jié)構(gòu)教學法

怎么使用歷史結(jié)構(gòu)教學法

在歷史學科的學習中,引進框架式結(jié)構(gòu)教學法,構(gòu)建一個知識網(wǎng)絡(luò),把知識點變成知識鏈,達到歷史學習微觀與宏觀的統(tǒng)一,在教與學的雙邊活動中,使學生在老師的引導下,自己動手、動腦形成結(jié)構(gòu)圖,掌握知識結(jié)構(gòu),現(xiàn)今在多媒體教學的背景下,能促進歷史教學結(jié)構(gòu)教學法的完善,這樣教學才能取得事半功倍的效果。

一、框架式結(jié)構(gòu)教學法的作用

產(chǎn)生于二十世紀五、六十年代的德國范例教學提出“掌握知識和培養(yǎng)能力的統(tǒng)一”、“主體與客體的統(tǒng)一”,其實質(zhì)就是通過學習來獲得系統(tǒng)化的知識結(jié)構(gòu),把傳授知識與科學方法有機結(jié)合。而結(jié)構(gòu)教學法就是建立在這些理論的基礎(chǔ)上,一方面強調(diào)課堂著重分析知識和體系的框架結(jié)構(gòu),力求整體把握學科各章節(jié)的主體,另一方面又強調(diào)各部分內(nèi)容的交叉和聯(lián)系,注意各階段知識之間的相互滲透。其實質(zhì)是以學生為主體,師生的互動交流,是科學知識、科學思想以及科學方法之間的有機聯(lián)系,基本目的是引導學生掌握知識結(jié)構(gòu)。

二、舉例說明框架式結(jié)構(gòu)教學法的應(yīng)用

例如《新航路的開辟、殖民擴張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展》這一章,它的內(nèi)容繁瑣復雜,學生往往對資本主義世界市場的形成過程掌握不好。在這種情況下我就要求學生先進行預(yù)習,對新航路的開辟、殖民擴張與掠奪、工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命的原因、內(nèi)容和影響能進行簡單的講述,構(gòu)建學生微觀歷史的基礎(chǔ)知識。深刻理解新航路的開辟、殖民擴張與掠奪、工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命的原因、內(nèi)容和影響,培養(yǎng)縱觀歷史的綜合分析能力、評價反思能力等。找出歷史史實的某種共通之處,歸納出歷史發(fā)展的某種客觀規(guī)律,達到宏觀歷史的哲學理論要求。學生自我繪制網(wǎng)絡(luò)圖,書面形式準備。通過學生和教師的配合完成的結(jié)構(gòu)圖如下:

從這個結(jié)構(gòu)圖當中,縱向可以了解新航路的開辟、殖民擴張與掠奪、工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命的基本內(nèi)容和影響。橫向可以了解它們之間的聯(lián)系,具體來說就是新航路開辟后,世界各地區(qū)和民族的聯(lián)系日益緊密,世界市場初見端倪;隨著貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移,英、法、荷日益強大并進行了殖民擴張與掠奪,最后英戰(zhàn)勝并日益強大有了條件進行工業(yè)革命,率先成為世界工廠,世界上絕大部分落后國家和地區(qū)被逐漸卷入資本主義世界市場,19世紀中期世界市場初步形成;隨著第二次工業(yè)革命的開展,壟斷組織產(chǎn)生,帝國主義國家掀起瓜分世界的狂潮,19世紀末20世紀初世界市場最終形成。運用多媒體教學后,可以制作歷史課件,使歷史課更為直觀與生動。思路更清晰。

以上介紹的是掌握新課的內(nèi)容,如果是要進行縱向的比較也可以用結(jié)構(gòu)圖來體現(xiàn)。

三、歷史的發(fā)展具有統(tǒng)一性和多樣性的特點

為了把握歷史發(fā)展的規(guī)律,尋找某些歷史現(xiàn)象的共性或個性,比較、分析、綜合等思維活動就成為必不可少了。我們一般先將比較的內(nèi)容分成若干部分,然后在分析的基礎(chǔ)上進行比較,確定其相同或不同的特征,并加以概括,形成結(jié)構(gòu)圖。采用縱橫比較的方法,則能使學生對兩起歷史事件、現(xiàn)象的全過程有一個全面的系統(tǒng)的理解和認識。它有利于幫助學生透過現(xiàn)象看清本質(zhì),培養(yǎng)學生用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點觀察、理解、分析和評價歷史的能力。例如對于第二次鴉片戰(zhàn)爭是鴉片戰(zhàn)爭的繼續(xù)這個問題,學生也會覺得不好理解。為了幫助學生解決這個問題。我就讓學生先清楚兩次鴉片戰(zhàn)爭的史實并找出它們的異同點來說明第二次鴉片戰(zhàn)爭是第一次鴉片戰(zhàn)爭的延續(xù)這個問題。首先師生共同將教材的有關(guān)內(nèi)容進行比較分析,學生一般能從背景、內(nèi)容、影響等方面進行比較。教師在此基礎(chǔ)上可以引導學生運用抽象思維,將教材為數(shù)眾多的文字提煉成簡潔的要點。這樣二者的異同點也就顯示出來了,易以學生輕松掌握。歷史結(jié)構(gòu)教學法的每節(jié)課的完成,都意味著與該節(jié)課教學內(nèi)容相關(guān)的綜合結(jié)構(gòu)圖的完成。從表面上看,結(jié)構(gòu)圖的形成,使大量文字或材料被舍棄,會造成學生對該問題的識記和再認的困難嗎?回答是不會。結(jié)構(gòu)圖是學生在老師的引導下,通過分析、比較、綜合,根據(jù)知識的內(nèi)在聯(lián)系和邏輯推理而建立的。對于這個簡明的識記和再認工具,學生是很容易識記和再認的。當然學生在識記和再認時,并不僅僅是識記結(jié)構(gòu)圖所表述的材料、符號,而是根據(jù)圖上的材料和邏輯關(guān)系,在大腦中將與該問題有關(guān)的內(nèi)容進行識記、分析,并將該問題用文字有條理地表述出來。而表述的正確、完善,即反映了學生對這個問題的理解、掌握的水平,也可視為學生思維“內(nèi)化”的鍛煉和發(fā)展的過程,從而提高學生思維的速度和敏捷性。應(yīng)用多媒體教學后,可以使條理更清晰,復雜的變得簡單,也更為直觀了。

四、框架式結(jié)構(gòu)教學法的局限和解決的辦法

通過結(jié)構(gòu)教學法,學生的學習效果是良好的,教師的教學成效也是顯著的。但“金無足赤,人無完人”,結(jié)構(gòu)教學法也存在著一定的局限。畢竟老師的自身知識認知水平有限。結(jié)構(gòu)教學法實施的前提是教師要有豐富的知識面,只有旁征博引,觸類旁通,才能以簡馭繁,舉一反三。因此教師要涉獵多方面、多學科特別是有關(guān)于多媒體的各種知識,不斷積累沉淀,才能在課堂教學中引導學生的思維朝著縱深發(fā)展,才能贏得學生的欽佩,從而增強自己的教學魅力,充分地吸引學生參與到教學改革過程中來。同時框架知識體系構(gòu)建的過程往往與教材知識順序呈現(xiàn)的過程不完全一致,學習時就特別要求學生具有對知識系統(tǒng)的復原能力以及對知識系統(tǒng)重組、整合的能力。

總之,結(jié)構(gòu)教學法的教學過程涉及制定教學計劃、備課、課堂教學和考試環(huán)節(jié)。就課堂教學而言,它受到教學方式、手段、教材處理,學生心理結(jié)構(gòu)等等因素的影響。這些因素作用于教學過程,實際上是信息的交流和反饋的過程。歷史結(jié)構(gòu)教學法中形成的結(jié)構(gòu)圖,既是處理歷史信息的工具,也是發(fā)展學生智力的手段。因此正確地使用結(jié)構(gòu)教學法,可以高質(zhì)量地完成傳授知識,發(fā)展學生的思維能力和進行思想教育這三大任務(wù),能很好地體現(xiàn)新課改的要求。多媒體教學促進歷史結(jié)構(gòu)教學法的發(fā)展,這是現(xiàn)代教育技術(shù)與傳統(tǒng)學科完美結(jié)合,是我們歷史教學工作者奮斗目標。

第五篇：歷史五步教學法交流材料

對歷史五步教學法的認識

教學設(shè)計是為了支持有效的學習而預(yù)先對教學所進行的規(guī)劃與組織，是對學生學習業(yè)績的解決方案或措施進行策劃的過程。它是一種改進教學的藝術(shù)，也可

稱為“教學策劃”。下面我談一些自己對高中歷史課堂教學設(shè)計的體會。我認為教學設(shè)計大體可分為五個步驟，分別為備課—講授—提問—測試—反思。

一、教學設(shè)計的首要任務(wù)——備課

1.備課時應(yīng)認真研讀課標，對教材進行有針對性地整合與處理，主語也應(yīng)以學生為宜，情感態(tài)度與價值觀方面的要求，采用“體會、體驗、認同、感悟、感受”等心態(tài)詞匯。在課堂教學中，更要能始終貫穿目標，充分體現(xiàn)新課程的教學理念。

2.課堂教學中的重點與難點。不僅包括學生知識學習的重點與難點，同時也應(yīng)包含學習方法與情感體驗等方面。

3.教學開始時首先展示單元或本課總體結(jié)構(gòu)。

4.新授課選用的方法可以是問題教學法、小組合作討論法等。

5.新課程課堂教學中，教師應(yīng)設(shè)計一些層次性強，具有一定的綜合性及開放性的問題。

二、教學設(shè)計的第二點任務(wù)——講授

教師在教學設(shè)計時必須選擇科學化、合理化、多樣化的教學方式。講授法、情景復現(xiàn)教學模式、問題探究法等等。各種教學方法之間相互聯(lián)系，互為補充。具體來說比如“講授法”是一種最傳統(tǒng)最基本的歷史教學方式了，在新課程背景下，這種方式仍然有它的特點和優(yōu)點。傳統(tǒng)教學以教師為中心，根據(jù)教師的特點和可行性選擇教學方法，確定教學步驟，而科學的教學設(shè)計則應(yīng)以學生為中心，強調(diào)選擇適合學習任務(wù)和學生特點的教學策略和媒體，因此教學設(shè)計要根據(jù)教學理論和學習理論研究學生的認知規(guī)律。

三、教學設(shè)計的第三點任務(wù)——提問

“提問”是教師和學生在課堂教學中溝通和交流的重要渠道，要想成為學生主動參和的、交互的、和諧的、高效的、完整的學習過程，“提問”是一個重要的環(huán)節(jié)。新問題是聯(lián)系教師的教和學生的學的紐帶，是從“以教師為中心”的教學轉(zhuǎn)向“以學生為中心”的教學的手段之一，因為許多教師僅僅將提問看作是一種很簡單而隨意的教學方式，沒有深入地思索運用時應(yīng)遵循的一系列原則，在提問的科學性、啟發(fā)性、目的性、交互性等方面存在較大的失誤。結(jié)合高中歷史課程的特征，充分考慮學生學習的心理差異和教師教學的個人素質(zhì)，從提高教學效率和質(zhì)量出發(fā)，從培養(yǎng)學生自主學習能力出發(fā)，教師亟待對課堂提問的策略加以探究。

四、教學設(shè)計的第四點任務(wù)——測試

一是陳述性知識(即狹義知識)，它是指個人具有有意識地提取線索，因而能直接陳述的知識和主要回答“是什么”問題的知識。二是程序性知識，是個人無

意識地提取線索，因而其存在只能借助某種活動形式間接推測出來的知識，主要解決“怎么做”的問題。它包括兩種能力，其中用于處理外部事物即對外辦事的能力稱為智慧技能，用于調(diào)控自身認識過程即對內(nèi)調(diào)控的能力則稱為認知策略性知識。對學習結(jié)果的測量與評價也主要是檢測上述二類知識。我們要想知道預(yù)定的教學目標是否已經(jīng)達到，學生是否已經(jīng)獲得了所教的知識，就需要對學習結(jié)果進行檢測量化。

五、教學設(shè)計的第五點任務(wù)——反思

教學反思，就是指教師對自己已完成的教學實踐活動有目的地進行審視，做出理性思考，并用以指導日后的教學。教學反思之所以必要，是因為任何教學設(shè)計，都有“紙上談兵”“理論脫離實際”之嫌。教學設(shè)計和“原生態(tài)課堂”往往是不能完全統(tǒng)一、甚至是大相徑庭的。因為課堂是動態(tài)的，“每一堂課都是一條不同的河”。這就需要我們對課堂教學從學生的學習方式、教師教學行為、學習有效性等方面，全面地總結(jié)和反思教與學的得與失。因此可以說，在新課程改革的潮流中，沒有反思的教學設(shè)計是不完整、不科學、不合理的設(shè)計，從這意義上講，反思教學也是課堂教學設(shè)計的重要組成部分，必須加以重視。

教學實踐中的教學設(shè)計，教師必須充分考慮各種因素，實事求是科學地取舍各種教學方法，因為“教學有法，但無定法，貴在得法，智在用法”。