第一篇:聽蔡鐵權(quán)教授《教學(xué)設(shè)計》有感
聽蔡鐵權(quán)教授《教學(xué)設(shè)計》有感
——國培計劃研修與感悟九 聊城市外國語學(xué)校 郝書香 2011、11、10號我們聆聽了蔡教授的報告《教學(xué)設(shè)計》,蔡教授以豐富的案例生動的給我們講授了教學(xué)設(shè)計的含義、特征、意義、理論基礎(chǔ)、過程模式,前期分析,教學(xué)目標(biāo)的闡述,教學(xué)過程的確定,教學(xué)順序的確定,教學(xué)組織形式設(shè)計,學(xué)習(xí)方式設(shè)計,教學(xué)模式,教學(xué)方法設(shè)計,學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計,課堂管理設(shè)計,教學(xué)設(shè)計方案的編制,教學(xué)設(shè)計的評價與修改,說課等內(nèi)容,讓我們系統(tǒng)的了解了教學(xué)設(shè)計的規(guī)范性,知道了教學(xué)設(shè)計與備課的區(qū)別,備課是一種經(jīng)驗性行為,是對上課的內(nèi)容、方法、組織、教具等的準(zhǔn)備籌劃過程,是課前的準(zhǔn)備和設(shè)計活動,做好備教材、備學(xué)生、備教法、備教具、備組織策略等,而教學(xué)設(shè)計是一種高度創(chuàng)造性的活動,是一個動態(tài)的過程設(shè)計,是方法論性質(zhì)的綜合性應(yīng)用學(xué)科,教學(xué)設(shè)計的前期分析包括學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)情境分析,二者本質(zhì)的區(qū)別在于前者出發(fā)點是教師,后者出發(fā)點是學(xué)生。
我對教學(xué)設(shè)計的前期分析有了一定得認(rèn)識,知道了它的重要性,對學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)需要分析、學(xué)習(xí)任務(wù)分析、學(xué)習(xí)者分析、學(xué)習(xí)情境分析有了一定得理解,比如學(xué)習(xí)需要分析是涉及到“為什么教”的問題,是以系統(tǒng)的方式找出學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)方面的目前狀態(tài)與所期望達(dá)到的狀態(tài)之間的差距。也就是針對本節(jié)(單元)內(nèi)容分析學(xué)生初中學(xué)過沒有?學(xué)到什么程度?高中是否學(xué)過相關(guān)的內(nèi)容和方法?針對本節(jié)(單元)內(nèi)容新課標(biāo)的要求是什么?高考要求是什么?分析二者之間的差距,以解決“為什么教”的問題。學(xué)習(xí)任務(wù)分析要比較多版本教材,闡述本內(nèi)容在物理學(xué)的地位、作用,主要有那些內(nèi)容,重點難點是什么?學(xué)習(xí)者分析主要包括:學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、學(xué)習(xí)心理、學(xué)生之間的差異,學(xué)生的知識水平和理解能力(基本概念、基本規(guī)律、基本技能、基本思想,開展探究實驗的基本活動經(jīng)驗,三角函數(shù)等數(shù)學(xué)知識和運算技能)。
我對教學(xué)目標(biāo)的闡述有了清晰的認(rèn)識,所謂教學(xué)目標(biāo)就是指通過教學(xué)后,學(xué)習(xí)者在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面發(fā)生的預(yù)期的變化。知道了 教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)目的的關(guān)系與區(qū)別,教學(xué)目的是在教學(xué)大綱指導(dǎo)下的教的行為的要求,是比較籠統(tǒng)宏觀的。而教學(xué)目標(biāo)具有預(yù)期性、系統(tǒng)性、層次性、可行性、靈活性等特點,它的顯著特點是具體化、可操作、可評價,三維目標(biāo)有內(nèi)在的一致性,是一個整體。
同時對三維目標(biāo)的具體內(nèi)容有了更深刻的理解:
“知識與技能”是指人類生存所不可或缺的核心知識和基本技能,重視的是學(xué)生對基本知識和基本技能的掌握,并注重這一過程是如何完成的,及學(xué)生在這個過程中處于什么地位。
“過程與方法”強調(diào)的是讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),使學(xué)生在獲得知識的同時體會過程,掌握方法,從而發(fā)展能力,獲得經(jīng)驗。
“情感態(tài)度與價值觀”是新課程理念中人本主義思想的體現(xiàn),意指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度、生活態(tài)度、人生態(tài)度以及個人價值與社會價值的統(tǒng)一,充盈著對學(xué)生主體的生命關(guān)懷。
蔡教授 站在學(xué)生生命發(fā)展的角度詮釋了三維目標(biāo)的重要性及歷史意義,作為新時代的教師我們應(yīng)該知道自己的歷史使命是什么?提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),為學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé),為學(xué)生的生命發(fā)展奠基。
蔡教授對教學(xué)目標(biāo)編寫存在的問題 進(jìn)行了詳細(xì)的分析,比如:主語錯位混亂、表達(dá)含糊不清、表述似有實無、結(jié)構(gòu)片面殘缺,通過舉例我們清楚的知道了三維目標(biāo)的闡述,比如課標(biāo)提出:理解牛頓定律的內(nèi)容,“理解”是課標(biāo)提出的要求,我們應(yīng)該用什么合適的行為動詞把它表達(dá)出來呢?“理解”在高考說明中是二級目標(biāo),描述的行為動詞有:如解釋、說明、闡明、比較、分類、歸納、概述、概括、判斷、區(qū)別、提供、把??轉(zhuǎn)換、猜測、預(yù)測、估計、推斷、檢索、收集、整理等。從學(xué)生的角度出發(fā)“牛頓定律的內(nèi)容”的知識目標(biāo)應(yīng)該是:能概述牛頓定律的內(nèi)容。同時對教學(xué)設(shè)計的編寫方案有了全面的了解。
蔡教授從1994年開始研究教學(xué)設(shè)計,可謂中國研究教學(xué)設(shè)計的鼻祖,蔡教授的報告為教師的專業(yè)化發(fā)展開辟了嶄新的前景,為教師的專業(yè)化發(fā)展提供了一條行之有效的方法,以他的人格魅力感染更多的教育工作者喜歡物理!
第二篇:聽魏教授教學(xué)切片有感
聽魏教授教學(xué)切片有感
從上周五下午到周日,三天開封河大愉快的集中培訓(xùn),我收獲滿滿。真的很慶幸能來參加這次教學(xué)切片培訓(xùn)活動。魏宏聚教授的講座如冬日的暖陽、海中的燈塔。使我從新認(rèn)識課堂,一周以來,盡管瑣事繁多,一直沒有靜下心來整理自己的思緒,但每次想起,總會癡癡回味。
教授講的是《課堂教學(xué)研究的構(gòu)想與理想——課堂教學(xué)“切片診斷”方法》。聆聽教授的講座前,我也并不了解魏教授是研究什么的,所謂的切片是否如同那些所謂大家亂講一通的大道理,沒有什么指導(dǎo)意義。但聽過魏教授第一節(jié)課后我就暗自慶幸這次我沒有白來。
魏教授提出實現(xiàn)高效課堂的構(gòu)建一定要“務(wù)實不務(wù)虛”。他把課堂上40分鐘的學(xué)習(xí)比喻成一次旅行。教師一定要弄清楚一節(jié)課旅游的目的地是到那里去,也就是教師一定要明確本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)要完成什么?他強調(diào)一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)是:
一、首先要求教師先制定出科學(xué)合理的目標(biāo)。二,達(dá)成目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計要結(jié)構(gòu)清晰合理。三,促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的匹配的教學(xué)氛圍。他指出科學(xué)合理的目標(biāo)應(yīng)預(yù)設(shè)相應(yīng)的要求,教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具備兩個特性:可操作性和可實現(xiàn)性。教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)教師還應(yīng)該預(yù)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)活動,教學(xué)活動應(yīng)以激勵的形式進(jìn)行,重視學(xué)生獲獎感言的重要性。在自己的教學(xué)中,曾幾十年如一日的重復(fù)著上課這個活動,對于高效的課堂細(xì)節(jié)從沒有深入的思考過,在今后的教學(xué)中要多思多想,在教學(xué)目標(biāo)上動腦筋,以教學(xué)活動為抓手,從教學(xué)氛圍上下功夫,盡可能構(gòu)建高效的課堂。對于教學(xué)氛圍的營造是實現(xiàn)高效課堂的 1 潤滑劑,教學(xué)內(nèi)容枯燥無味,學(xué)生無精打采,如何構(gòu)建高效課堂,因此營造適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)氛圍更加關(guān)鍵。
教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是營造課堂氛圍的重要手段。要創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境,教師要具備創(chuàng)設(shè)情境的必備知識、嫻熟的教學(xué)技巧、駕馭教材的能力。如何創(chuàng)設(shè)情景呢,主要從下面幾方面做起:
一、課堂開始時的情境導(dǎo)入,一般采用激趣。就是要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇情境營造的素材,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)貼近生活、貼近社會,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)內(nèi)容的興趣。教學(xué)情境的設(shè)置應(yīng)與核心的教學(xué)內(nèi)容密切聯(lián)系。
二、設(shè)疑與達(dá)標(biāo)。設(shè)置認(rèn)知疑問拓展思維實現(xiàn)知識遷移。要讓好質(zhì)量的情境設(shè)置貫穿課堂的始終。
三、創(chuàng)設(shè)情境要注意時間的銜接。創(chuàng)設(shè)情境要遵循時間不可過長,銜接要自然流暢。四,最后要設(shè)計做到設(shè)疑回應(yīng)教學(xué)價值。這樣即實現(xiàn)了教學(xué)結(jié)構(gòu)上的完整性。又再次創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境出現(xiàn)教與學(xué)的高潮。從而達(dá)到有關(guān)知識目標(biāo)與價值目標(biāo)的統(tǒng)一。
我們學(xué)校一直要求老師寫教學(xué)反思,現(xiàn)在想想,好的教學(xué)反思不就是教師對自己的課堂進(jìn)行“切片評價”嗎?來日方長,任重道遠(yuǎn),我會繼續(xù)認(rèn)真記錄教學(xué)反思。
第三篇:聽宗教授講座有感
聽宗樹興教授“雙有效教學(xué)”專題講座有感
2月23日上午,有幸在館陶賓館聆聽了宗樹興教授“雙有效教學(xué)”專題講座。
宗樹興教授是河北省教科所所長助理、研究員,著名的教育教學(xué)專家。講座中,宗教授就雙有效教學(xué)實施的背景和原因、雙有效教學(xué)的內(nèi)涵和特點、課程教學(xué)對雙有效的落實、雙有效實施的區(qū)域和學(xué)校管理的層面要求、雙有效教學(xué)與三維十度的關(guān)系、實施三維十度教學(xué)應(yīng)注意的幾個問題等六方面進(jìn)行了詳細(xì)闡述。宗教授的講座思路清晰,高屋建瓴,具有高度的理論性和實踐性,聽完后深受啟迪。邯鄲市永和中學(xué)副校長張建華圍繞“校長聽評課”做了專題講座,深入淺出、旁征博引對三維十度評課表進(jìn)行了細(xì)致講解。
兩位專家的講座內(nèi)容豐富有極強的指導(dǎo)和實踐意義,為我縣教學(xué)改革指明了方向?;貋砗笪覀兎e極組織討論會,深入學(xué)習(xí)講座精髓并認(rèn)真落實張局長“十字”要求,總結(jié)感悟,明確方向,制定工作方案,以骨干教師為龍頭,以點帶面,逐步推廣“三維十度”教學(xué)方法在課堂教學(xué)中的落實,對照三維十度評課表要求教師在學(xué)生學(xué)習(xí)、教師引導(dǎo)和課堂呈現(xiàn)等不同層面下功夫,使教師的課堂評價水平得以提高,教學(xué)方法與雙有效教學(xué)融合在一起,有效地促進(jìn)教育教學(xué)工作得以提升。
魏僧寨實驗小學(xué) 張慶全
2014-2-26
第四篇:聽金一南教授報告有感
聽金一南教授報告有感
今天聽了金教授的報告,覺得和自己的一些想法有了共鳴之處,豁然開朗的感覺,自己表達(dá)不好的想法在他那里淋漓盡致地表達(dá)出來了。天氣炎熱的下午聽報告很容易困,可是我津津有味聽到結(jié)束,最大的感受是實在、有意義。我的理解是正能量的總結(jié)和傳遞。
想想我們現(xiàn)在的生活,大多數(shù)人都過上了快樂富裕的生活,社會安定和諧,可是我們似乎也少了些什么,如今出現(xiàn)的社會問題,正是當(dāng)今社會所要深思和重視的。我們的物質(zhì)生活有了很大的改善,可是我們的內(nèi)心似乎有些空蕩蕩的,英勇無畏和堅定的信念感覺弱化了,越來越多人畏首畏尾。越來越多的人覺得善良、英勇無畏、舍己為人、拾金不昧的行為是不聰明人的舉動,人與人之間的距離越來越遠(yuǎn),信任感缺乏,人情味淡化,感覺日子平淡化。細(xì)細(xì)想來雖然社會安定了,可是我們依然需要大無畏的精神,因為我們要做好準(zhǔn)備和不喜歡我們的人作斗爭;我們依然需要堅定的信念,因為一切的發(fā)展和進(jìn)步都要這種精神的支持;我們更要學(xué)會感恩,因為我們今天的輝煌是革命先驅(qū)的苦難換來的。
金教授對革命英雄人物的分析很到位,我很欣賞。他主要是弘揚我們革命先烈英勇無畏的精神,傳遞著那個年代的正能量,讓我們作為傳遞者,用我們的教育力量來傳導(dǎo)給學(xué)生,讓這種力量一直延續(xù)下去,讓我們中華民族永遠(yuǎn)屹立不倒,永遠(yuǎn)站在世界的最高峰,我想這是這個報告的目的所在吧。國家富強要靠一代又一代的中國人堅持不懈才能走得更遠(yuǎn),精神的力量是最大的,所以弘揚革命先驅(qū)的精神真的很必要,而且不是念口號,是要深入人心。
我之前和朋友聊起網(wǎng)上的那些負(fù)面新聞的時候,我還開玩笑說:“佛教的力量是否要強化一下了,怎么感覺人越來越壞,越來越不正常。”我想其實不只是我有這樣的感受,越來越多的人都達(dá)成共鳴了,可是力量微薄,想改變什么,能做的就是在教育這塊領(lǐng)地里給學(xué)生的思想埋下正能量的種子。
第五篇:聽彭教授講座有感
聽彭賢智教授講座隨筆
10月31日,河北省初中教師教育研究中心主任、東北師范大學(xué)碩士生導(dǎo)師、唐山師范學(xué)院教育科學(xué)研究所所長彭賢智教授應(yīng)邀到我校指導(dǎo)教育科研課題工作,并作了《愛的課堂文化構(gòu)建的思考》的專題講座。聽了彭教授的講座,我受益很深。
世界經(jīng)濟一體化,影響著人們的生活方式,同時也影響著基礎(chǔ)教育走向國際化。信息技術(shù)迅猛發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展,由環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,到人的可持續(xù)發(fā)展,學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展。知識經(jīng)濟,教育國際化不單是指擴大對外開放、加強國際交流與合作等外延形式的國際化,更是指教育思想、教育理念、教學(xué)方法、評價方式等內(nèi)涵發(fā)展的國際化,歸根結(jié)底就是人才培養(yǎng)方式的國際化。
一個學(xué)生在學(xué)校70%的時間是在課堂上待過的,哪怕待一分鐘,都能感受到教師的價值取向。學(xué)生每天都在呼吸著“課堂文化的空氣”,這個空氣質(zhì)量如何,直接影響學(xué)生的身心健康。因此,對學(xué)生一生發(fā)生作用的可能并不是知識,而是價值觀,包括在其影響下的思想。
我國十年課改,最大貢獻(xiàn)就是文化影響力,帶有深刻的文化訴求來的,這種文化訴求體現(xiàn)在兩個方面:一是很標(biāo)志性的話語,一提起課改,人們馬上就聯(lián)想到了自主、合作、探究的課改理念,是我國課堂文化的解放;二是學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展全面。
課改是一場文化啟蒙運動,課改對基礎(chǔ)教育界的思想影響無疑是一場大的地震。
課堂是教育最核心的地方。只有在這里恢復(fù)人的尊嚴(yán),教育才能重新贏得尊嚴(yán);只有在這里擺正價值取向,人的發(fā)展才能獲得真實的突破。實施課程改革以來,在中小學(xué)的課堂上,學(xué)生的活動確實增加了不少,從一定意義上講這是好事,好于學(xué)生不動只聽。但多數(shù)學(xué)生的行為是“被活動”,被老師預(yù)設(shè)的教案調(diào)動得團團轉(zhuǎn),尚未達(dá)到主動參與、主動發(fā)問、主動思維、主動解難、主動創(chuàng)新的境界。學(xué)生行為應(yīng)體現(xiàn)為一種生命的活力和生命的體驗,在體驗中生成新的認(rèn)知。師生互動使傳統(tǒng)的教學(xué)相長理念賦予了新的時代內(nèi)涵,使當(dāng)代課堂成為師生共同成長的場所。師生互動行為強調(diào)教師要走出“講”的誤區(qū),讓學(xué)生在“讀、問、答、做、練、講、結(jié)”的互動過程中,學(xué)會知識、夯實基礎(chǔ)、增長能力。包括師生間、生生間的“思維互動,問答互動,情感互動,行為互動”等。
當(dāng)書本知識不再壓制師生的合理需求;當(dāng)興趣和自主性被解放出來;當(dāng)創(chuàng)新精神和實踐能力成為人發(fā)展的核心價值;當(dāng)每一個個體受到關(guān)懷,人就從不恰當(dāng)?shù)摹肮ぞ摺苯巧薪夥懦鰜怼?/p>
作為一名教師,彭教授指出:應(yīng)始終圍繞如何在課堂上促進(jìn)學(xué)生的成長這一生命主題,其核心價值是兒童主動發(fā)展教與學(xué)的互動過程:要堅持以人為本的指導(dǎo)思想,以發(fā)揮人的主體性為宗旨。把學(xué)生個性化發(fā)展放到突出地位,關(guān)注每個學(xué)生的個體差異,鼓勵學(xué)生多樣化、個性化的學(xué)習(xí)。尊重每個學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值。信任理解學(xué)生。
一個人的成長在很大的程度上是文化濡染的過程,研究課堂教學(xué),核心要研究課堂文化,不研究課堂文化,就抓不住課堂教學(xué)的本質(zhì)和內(nèi)涵,就只能在教學(xué)技術(shù)層面打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),課堂教學(xué)就不會有深層次的變革。課堂是教育發(fā)生影響力的核心地帶,是學(xué)校文化建設(shè)的核心。
如果我們對學(xué)生的評價多一些人文關(guān)懷與溫情,評價更多的指向?qū)W生生命成長,那我們的評價一定會對學(xué)生的成長起著積極的導(dǎo)向作用,它會引領(lǐng)我們的學(xué)生走向更高的目標(biāo)。
構(gòu)建愛的文化課堂,盡量給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種自主探究知識的平臺,讓他們的智慧在深層次的思考和碰撞中升華。學(xué)生與學(xué)生之間,學(xué)生與老師之間可以相互討論,直至爭論。
通過教師的愛,培育學(xué)生的愛,在愛的互動中,師生感受到的是生命的鮮活、生命的靈動、生命的創(chuàng)造,真正成為我們追求的生命化課堂。
在語文教學(xué)中“弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化”,讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下,加深加厚自己的文化積淀,提高自己的文化與思想素養(yǎng)。語文教師在傳授語言文字的同時,要深度挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,并以適當(dāng)?shù)姆绞綄⑵渲械暮侠韮?nèi)核與真正價值傳遞個當(dāng)代中小學(xué)生。其實,語文的大部分篇目都洋溢著文化精神氣息,值得我們?nèi)ヌ剿?、挖掘。語文上課,最喜歡放開讓學(xué)生辯論,因為“思維民主是創(chuàng)造力迸發(fā)的前提”。生命文化課堂是充分尊重、關(guān)愛學(xué)生的生命的課堂,是體現(xiàn)師生生命價值的課堂。1·課堂充滿關(guān)愛、真誠。
教師要把學(xué)生看做是個富有生命活力的人,因此教學(xué)過程充滿關(guān)愛、真誠,用“心”去上課,用愛和真誠感染自己的學(xué)生,真正關(guān)注學(xué)生,做到因材施教。2·課堂要求真務(wù)實。
教師在尊重教材知識的體系的基礎(chǔ)上,要根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的拓展。對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段、學(xué)習(xí)指導(dǎo)等都要符合學(xué)生的實際和接受水平,與教學(xué)內(nèi)容相銜接。3·要創(chuàng)新教學(xué)過程。4·課堂充滿生命活力。5·要有情感投入。
面對一個個富有生命活力的學(xué)生,教師的教學(xué)有激情,富有感染力;對教材的理解深刻,能抓住教材中的情感來點燃學(xué)生的情感體驗;教學(xué)過程有人情味、有親合力。6·課堂要體現(xiàn)核心理念。
循生命之道,彰顯出生命文化獨特的魅力。
在教學(xué)中能體現(xiàn)出生命意識、生命關(guān)懷、生命責(zé)任、對生命的尊重,在課堂中能體現(xiàn)出生命的價值。7·課堂教學(xué)要有效率??傊犃伺斫淌诘闹v座,我受益頗多。以上就是我的幾點感受?!扒谧x+勤寫+勤思+勤行=完美教師”。今后,我會盡自己最大的努力,努力實現(xiàn)這個沒有付出,就沒有收獲的真理!