第一篇：淺談在語文教學中的體驗教學

淺談在語文教學中的體驗教學

何謂體驗？《教育大詞典》這樣注釋：體驗就是親身經(jīng)歷，就是聯(lián)系自身的體味。作為新課標的直接實踐者，我們?nèi)绾稳ダ斫狻绑w驗；實施“體驗，”進而使我們的語文教學獲得實質(zhì)性的突破,不僅十分必要，也是十分迫切的。語文具有很強地“體驗性”語文教學要從學生體驗出發(fā)。為了實現(xiàn)這一理念，教學中，我做了一些嘗試：

一、尊重體驗的主體，在課堂中體驗。

《新課標》指出：“學生是語文學習的主人?！闭n堂上，他們可以質(zhì)疑問難，可以用自己喜歡的方式學習，做他們愿意嘗試的實驗等。在學習化的社會中，以人為本的教學活動的重心在于“學習”，而不是傳統(tǒng)意義的主體、學習的主人。因而我們要充分相信學生、尊重學生，營造出足夠?qū)拸V的空間讓學生“自由”地翱翔。多給學生一些時間，讓他們自己去安排；多給學生一點問題，讓他們?nèi)ヌ剿?；多給學生一些權(quán)利，讓他們自己去選擇……

在教學《靜夜思》這首古詩時，我并沒有著急地講解，而是問問他們讀懂了什么？還想知道些什么？在講解如何進行合作時，為了讓學生感受閱讀的興趣，我對學生提出了：你認為怎樣進行卓有成效的合作？通過對這部分內(nèi)容的重組，學生在讀、想、問、說的過程體驗中，產(chǎn)生閱讀的興趣，主動參與，體驗到一種自主學習的喜悅。這樣，課堂上的學習氛圍民主、和諧、輕松，讓學生的個性得到張揚，課堂充滿著生命的活力。

二、創(chuàng)設(shè)體驗的方式，在活動中體驗。

《新課標》中指出：“語文是實踐性很強的課程。”在語文實踐活動中，既要重視培養(yǎng)學生的動手能力、實際操作能力，又要突出學生的主體性合自主地位，盡可能讓學生自己去設(shè)計活動和組織活動，自己去評。如聽完百靈鳥廣播后說說自己的想法，參加了假日小隊活動后談?wù)勛约旱捏w會，上完一節(jié)課講講彼此的感想等。讓他們在這種活動中親自體驗，說出自己真實的感受。《新課標》中指出：“語文教學要注重語言的積累、感悟和運用?！边@就要求我們在教學中加強學生的角色的體驗，促進其感悟。在教學《鎮(zhèn)定的女主人》這課時，為了讓學生體會文章中客人們的反映，鼓勵他們大膽想象，與女主人對話，然后進行小練筆。這樣不僅加強了學生的角色體驗，促進了對課文的理解、感悟，還極好地訓練了學生積累、運用語言，把聽說讀寫聯(lián)系起來，在廣泛的聯(lián)系中用“心”去思考、去體驗，達到融會貫通、自悟自得，并日漸提高學生的悟性，培養(yǎng)學生的語文能力，促進學生的發(fā)展。

三、拓展體驗的情境，在生活中體驗。

《新課標》指出：“語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實?！遍L期以來，語文教學受“應(yīng)試”的束縛，教學內(nèi)容局限于書本、課堂，沒有融進鮮活、豐富的社會生活，造成教學內(nèi)容的單調(diào)、乏味，學生由此也失去了體驗的情境和樂趣。

其實，“大語文”教育觀念下，“以課堂教學為軸心，向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域開拓延展，全方位地把學生地語文學習同他們的學校生活、家庭生活合社會生活有機結(jié)合起來?！币簿褪钦f：語文就是生活，老師不只一個。這就要做到：語文生活化。例如在看電視、看報、聽廣播、閱讀產(chǎn)品說明書時用語文；出黑板報、演講比賽用語文；使學生在生活中學習，從而體驗到生活的樂趣。

總之，我們越來越多地珍視“體驗”，在體驗中感悟，在感悟中充實，在充實中成長。努力讓學生在自主學習中日積月累，悟得終身學習的方法，獲得語文學習中的積極情感，體驗語文學習中的樂趣。

第二篇：淺談在語文教學中

淺談在語文教學中,學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

﹝摘要﹞：創(chuàng)新教育滲透到語文教學中，它可以給語文教學帶來新的生機與活力。在新時期的語文教學中，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力是十分必要的。對于文章的寫作來說，創(chuàng)新則是文章的生命；對于文章的閱讀來說，創(chuàng)新則是思維的火花；對于學生的學習方式來說，創(chuàng)新則是探究學習的根基，所以說創(chuàng)新在學生的語文學習中起著十分重要的作用,但是這種能力不是與生俱來的,學生的創(chuàng)新能力是靠后天的開發(fā)和培養(yǎng)的。教師要在具體的教學實踐中，激發(fā)學生興趣，大膽改進教學方法，改進教學手段，轉(zhuǎn)變教學觀念，培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識，提高學生創(chuàng)新能力。

﹝關(guān)鍵詞﹞：語文教學；創(chuàng)新思維；培養(yǎng)；

新世紀的教育是創(chuàng)新的教育，創(chuàng)新教育就是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力，提高個體全面素質(zhì)為目的的教育。在語文教學中,如何利用新教材，激活學生思維的創(chuàng)造力，是語文教師的義不容辭責任且必須為之的任務(wù)，由于普通中學學生，閱讀少視野不廣闊，思維狹窄，制約著學生學習語文的質(zhì)量，影響著學生的整體素質(zhì)，又由于近幾年考試的壓力，教師的著眼點放在了提高學生的分數(shù)上，忽視了創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，學生不能深入地探究問題，致使學生認識膚淺，缺乏創(chuàng)新精神，因此，我們必須加強學生創(chuàng)新思維的訓練，逐步培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。

創(chuàng)新型人才的構(gòu)成要素主要包括創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。創(chuàng)新精神主要表現(xiàn)為敢于提出問題和解決問題；創(chuàng)造能力則表現(xiàn)為發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，創(chuàng)造能力的核心內(nèi)容是創(chuàng)造性思維。具有創(chuàng)造性思維的學生，能夠以敏銳的洞察力和豐富的想象力，發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)的知識和疑點。主要特征表現(xiàn)為：獨立性，好奇心，創(chuàng)新精神，競爭意識和健全人格。素質(zhì)教育需要創(chuàng)新型的學生，這決定了語文教學培養(yǎng)創(chuàng)新型學生的職責；教育改革強調(diào)創(chuàng)新教學，這促使語文教學把培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力作為教學的重點。語文是一門基礎(chǔ)學科，它的基礎(chǔ)性、工具性決定了它在人的發(fā)展過程中有著重要的作用，語文教學如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，成為語文學科教學的重要目標。

作為一名語文教師，如何在語文教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維呢？我認為應(yīng)該從以下幾方面入手。

一、創(chuàng)設(shè)和諧情境，激發(fā)創(chuàng)新興趣。

現(xiàn)代心理學認為：學生只有在民主平等的教育氣氛中，才能迸發(fā)出想象力、創(chuàng)造力的火花。美國人本主義心理學家羅杰斯認為“教育的作用就是創(chuàng)設(shè)一個寬松、自由、平等、民主的學習環(huán)境，讓學生成長與發(fā)展的天性自然的流露出來，主動地發(fā)揮自己的潛能，愉快地、創(chuàng)造性地進行學習”。創(chuàng)新教育必須要有創(chuàng)新教育的氛圍。我們都有這樣的體驗：人在熙熙攘攘的鬧市就會灑脫不羈，身處莊嚴肅穆的環(huán)境，就會莊重嚴謹。創(chuàng)新教育也是如此。語文課堂的創(chuàng)新教育，就要有創(chuàng)新氛圍，需要構(gòu)建一種和諧自然的課堂環(huán)境。創(chuàng)新必須讓學生與教師是在一種平等、民主、和諧、自然的氣氛中進行交流。反之，是不可能激發(fā)出創(chuàng)新火花的。教師要尊重學生、熱愛學生、欣賞學生，構(gòu)建一種新型的師生關(guān)系。才能使學生的創(chuàng)新熱情會得到極大的激勵。有了創(chuàng)新的課堂氛圍，不等于學生就能創(chuàng)新。它還需要老師因材施教的引導，運用恰當手段去激發(fā)學生的創(chuàng)新潛能。

如語文閱讀教學中的情境設(shè)置，應(yīng)注意兩點：

一、教師與學生的和諧。教師與學生的和諧，即是要構(gòu)建新型的師生關(guān)系。教師要善于以商量的語氣，親切的微笑和贊許的目光，肯定的手勢去激勵、喚醒、鼓舞學生敢想、敢說、敢問，充分調(diào)動學生主體的積極性、主動性和創(chuàng)造性，促使師生關(guān)系融洽，在教與學、主導與主體間形成一種激勵機制，營造一種教也愉快而學也愉快的和諧教學情境，教學過程便真正成為教學一體的師生共同參與的過程。

二、課堂情境與教學內(nèi)容的和諧。課堂情境與教學內(nèi)容的和諧，是指教師要根據(jù)教學內(nèi)容和教學目的的需要，創(chuàng)設(shè)情境，營造氣氛，充分調(diào)動學生已有知識經(jīng)驗，誘發(fā)學生以高漲的情緒，全身心的進入閱讀思考的主體角色，去探索，去創(chuàng)新。比如“愛國”這一主題，講授《最后一課》、《誰是最可愛的人》等課文時，教師可援引身邊的例子，由熟知的人之常情導引到宏大主題的感知和接受，使學生意識和感覺到成功閱讀的智慧與能力，體驗到成功與創(chuàng)新的樂趣。這樣就能引導學生將思維推向更高境界。

由此可知，民主和諧的教學情境的創(chuàng)設(shè)最終促成了學生最佳的閱讀心態(tài)。而創(chuàng)造思維能力的出現(xiàn)，往往是在最佳心理狀態(tài)下潛在的智能得以充分發(fā)揮的結(jié)果，而且最佳心態(tài)的形成是誘發(fā)潛在創(chuàng)造智能的基礎(chǔ)。所以，民主和諧的教學情境的創(chuàng)造與學生創(chuàng)造性思維的萌芽和發(fā)展有著必然的聯(lián)系。

二、改進教學方法，滲透創(chuàng)新教育。

長期以來,語文教學的基本模式和教法體系是“以教師講析為主”。這種教學模式和教法體系違背了“教學應(yīng)以學生為本”的新教育思想。它把學生當做容器,一味向?qū)W生灌輸,無視學生的存在,抹殺了學生參與學習的主動性和創(chuàng)造性,抑制了學生獨立思考和創(chuàng)造精神的發(fā)揮,使學生完全處于被動學習地位，結(jié)果往往是事倍功半，教師教一篇課文常常是：時代背景、作者簡介、段落大意、中心思想、寫作特點。這些與培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力毫無關(guān)系，因此也就談不上什么創(chuàng)新教育了。由于沒有注入創(chuàng)新因素而導致：教師說得頭頭是道，而真正聽、說、讀、寫能力方面的訓練內(nèi)容則沒有注重，這樣就幾乎抹殺了學生所有的創(chuàng)新能力，因此教法必須改進。要考慮：（1）開發(fā)學生的想象力，這是創(chuàng)新的前提與核心?？档抡f：“想象力是一個創(chuàng)造性的認識功能?！比绻粋€老師有能力把學生的想象力挖掘出來，他就成功了一半。（2）培養(yǎng)學生良好的學習習慣。良好習慣的形成，是學生主動掌握知識的先決條件，掌握一定的知識又是創(chuàng)新的先決條件。（3）還要有堅強的毅力和不達目的決不罷休的精神，才能激發(fā)創(chuàng)新的潛意識。（4）在拓寬語文學習的空間上改進教學方法，要大膽走出課文、走出課本，開展實踐活動，讓學生潛在的創(chuàng)新意識大展宏圖。

因此，在教學中，教師要根據(jù)教材特點和學生的生理、心理特征，選用一些有利于學生創(chuàng)新意識培養(yǎng)的質(zhì)疑釋難、問題討論、創(chuàng)作表演等教法和能激發(fā)學生學習興趣、調(diào)動學生創(chuàng)新思維的教學手段，改變過去那種滿堂灌的做法，使學生在學習中改變那種被動接受知識的局面，意識到自己作為一個獨立的個體，樹立崇尚創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為最終目的的行為。當這種意識逐漸支配學生的學習時，學生就會在學習中去發(fā)現(xiàn)，去探討，去思索，去判斷，形成新的結(jié)論。

如在作文教學中，教師要培養(yǎng)學生全方位、多角度地思考問題，設(shè)法引導他們在立意、選材、構(gòu)思到語言表達方面打破傳統(tǒng)的思維模式，拓展發(fā)散求異思維，讓他們意識到寫作是體現(xiàn)自己獨到的東西，是自我個性的直接外泄。例：引導學生從多角度立意寫作，以續(xù)寫《濫竽充數(shù)》為題，引導學生從多個角度去立意著筆。如教師提出可以“不能讓南郭先生再充下去”、“南郭先生溜走了是有自知之明”等說明可從多個角度立意著筆，并讓學生思考確立些什么文題續(xù)寫。學生們互相議論后擺出了一大堆作文題，如：“南郭先生為何混進了宮廷樂隊”、“假如南郭先生不逃走”、“假如南郭先生后來學會了吹竽”、“南郭的出路何在”、“勸君莫學齊宣王”、“齊宣王聽竽給我們的啟示”、“以齊宣王和齊湣王聽竽想到的”、“齊湣王高明在哪里”等。通過引導，學生從多角度去立意著筆，既培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新思維能力，打開了學生的思路，也從多種思路的選擇中，讓學生體味到創(chuàng)造的靈活性。在作品教學中，教師應(yīng)告訴學生不能滿足于一般的感受和現(xiàn)成的答案，要多問幾個“為什么”，要敢于說“我認為”，要相信“我能行！”大膽質(zhì)疑問難，尋找能展示自己個性的答案。如《皇帝的新裝》這課，有學生提出了“對兩個騙子應(yīng)重新認識”的問題；騙子固然可恨，但他們騙的對象是一個昏君，更可恨，騙子反而變得可愛了，他們也許就像羅賓漢一樣，專門為人民服務(wù)的，或者專門把騙來的東西分發(fā)給窮人，這些觀點也許與作者的本意背道而馳，但也不無道理。因此教師應(yīng)肯定并鼓勵他們這種做法。

三、改進教學手段，融入創(chuàng)新教育。

教學手段是組織課堂教學的環(huán)節(jié),教師要從多方面入手,創(chuàng)新教學手段,才能全方位的整合課堂教學。

多媒體教學誘導學生創(chuàng)新思維。多媒體將學習內(nèi)容圖像化,集合了文字、圖形、動畫、圖像、音頻和視頻為一身,展示了豐富的信息和教學藝術(shù),符合學生的心理狀態(tài)。借助于多媒體情境,將課文內(nèi)容展現(xiàn)在眼前,將知識訴諸畫面,達到聲、畫交融。教學內(nèi)容更具體、更生動,讓學生身臨其境,學得愉快。多媒體將抽象的文字形象化,提高了學生的感性思維。針對教學的難點和重點能夠有效突破,加深學生的理解。多媒體打破了教學的時間、空間限制,豐富了教學信息。拓寬了教學渠道,從多方面整合學習內(nèi)容,增大了學習容量。激起學生極大極濃的興趣，開闊了學生的視野,拓展了思維。進而激發(fā)他們對知識的接受與創(chuàng)新,在視覺與聽覺交織的立體空間,豐富了學生的想象力,深化了對知識的認識,從而達到提高課堂質(zhì)量的目的。例如：教學毛澤東同志的《沁園春·雪》一課，運用多媒體教學，就能收到較好的效果。詞和詩一樣，精練的語言都能反映出極為豐富的生活內(nèi)容，這樣的詞，如果只靠教師講解，學生只能是粗略地領(lǐng)會，不能展開豐富的想象。如果運用多媒體五彩的畫面、奇妙的音樂、亮麗的色彩、變幻的圖形、出其不意的拓展延伸，就能激起學生極濃的興趣，進而激發(fā)他們對知識的接受與創(chuàng)新，當學生在配樂朗讀中欣賞“紅日白雪”交相輝映的畫面時，他們會在觀察中想象詞中描繪的秦晉高原冰封雪裹的動人景色，會領(lǐng)略作者“欲與天公試比高”的偉大胸懷，會和作者一樣由衷地發(fā)出“江山如此多嬌”的感嘆。如果教師在此基礎(chǔ)上再引導學生品讀、賞析佳句，學生潛能中創(chuàng)新的火花就會因此而不斷閃現(xiàn)，這將有效地提高課堂教學質(zhì)量，從而培養(yǎng)學生愛創(chuàng)、樂創(chuàng)的能力。

四、改變教學觀念，大膽創(chuàng)新。

傳統(tǒng)的教學就是“傳道、授業(yè)、解惑?！苯^對正統(tǒng)的課本教育，知識傳授僅限于課本，即就課論課，所有習題答案都以教師為準，課堂上教師一人主宰，提問成了教師的專職，回答成了學生的必須義務(wù)。這樣時時處處都控制學生思維，總拘泥于

固定的框架，那這樣的教育還從何談創(chuàng)新呢?因此應(yīng)轉(zhuǎn)變教學觀念。鼓勵學生多動腦、多疑、多發(fā)現(xiàn)；在閱讀與寫作方面也要大膽嘗試、探索，要讓學生完成從“學答”到“學問”的轉(zhuǎn)變；同時也要在語文教學中創(chuàng)造性地進行審美教育與德育教育。

1、在課堂上鼓勵學生積極發(fā)言。

在課堂上我們的學生已經(jīng)習慣教師代勞一切，如提出問題、分析問題、解決問題。尤其是理解性的題目，總怕與老師答案不完全一致，總怕出錯，不說。久而久之就形成了教師一人說，學生聽的現(xiàn)象。因此，學生的思維能力、理解能力、語言表達能力直線下降。他們總期盼有別的同學來發(fā)言，然后都舉雙手贊成，所以答案總是唯一的。其實語文教學中有些題目就有不同的答案。拿分段來說吧，面對一篇文章總得先分清層次脈絡(luò)，然后才理解賞析。同一篇文章，不同學生從不同的角度理解，就會劃出不同的層次，只要有道理、合乎邏輯的，教師就要給予及時肯定，不要在他們發(fā)言的第一次就扼殺他們的創(chuàng)新能力。而且閱讀一篇課文，不要拘泥于一種成型的看法，而多思考多琢磨，經(jīng)常從多角度來劃分層次，這樣才能使學生的思維嚴密、全面、深刻、靈活。久而久之，學生看一切事物、事件、分析人物也就都能從不同的角度去提煉、研究，以激起自己的創(chuàng)新意識。如在《七根火柴》教學中，我設(shè)置了這樣一個問題：用一句話來說明這是一個什么樣的故事？大家七嘴八舌、各抒己見。有說一個關(guān)于長征的故事；一個關(guān)于中國紅軍戰(zhàn)爭的故事；一個動人心魄的故事；一個發(fā)生在長征途中茫茫草地的故事；一個無名戰(zhàn)士保護和傳遞七根火柴的故事??。他們爭先恐后地說出了幾十種答案，這本身就是一種創(chuàng)新，這樣的發(fā)散思維中已滲入了不少的創(chuàng)造性閱讀的內(nèi)容，這樣學生不但學到了知識，又培養(yǎng)了能力，學生受益終身。

2、創(chuàng)造性地進行閱讀指導與作文訓練。

閱讀作為從文字作品中提取、加工、運用信息的心智技能，被尊為“學習之母，教育之本”。語文課堂中的閱讀教學是語文素質(zhì)教育的重要組成部分。閱讀教學的主要任務(wù)是“培養(yǎng)閱讀能力，教會閱讀方法，養(yǎng)成良好的閱讀習慣”，幫助學生在耳濡目染的過程中豐富思想、陶冶情操、擴展視野、增添智慧，形成良好的創(chuàng)造品質(zhì)。這對于作為一個社會人的學生終身發(fā)展來說，意義是重大的。

在課文中適時地對重點段進行閱讀指導，可有針對性地出一些問題來讓學生回答，以提高他們的閱讀能力。但課內(nèi)閱讀是十分有限的，更多的是課外閱讀，學生自主閱讀，只有大量地課外閱讀才能真正起到增長見識、開闊視野的作用，因此要對課外閱讀進行有針對性的指導、有創(chuàng)造性地指導。（1）指導學生制定課外閱讀計劃。這是學生課外閱讀時間的標志，可一個學期訂一次計劃，中途也可以做必要修改，使其順利進行，保證閱讀的質(zhì)量。（2）指導學生獲得基本閱讀方法。教給他們默讀深思、朗誦吟詠、背誦記憶、精讀提煉、速讀獵取、積累運用等方法，以達到開卷有益。（3）指導學生形成基本閱讀能力。在閱讀中必須從內(nèi)容到形式，由形式到內(nèi)容反復深化，并適當使用工具書。（4）閱讀后要及時寫出自己的體會和心得。（5）要指導學生適時檢查閱讀情況。自己閱讀了哪些文章，給你印象最深刻的是哪篇，從中你學到了什么。實踐證明用以上方法達到創(chuàng)新閱讀并得到良好效果的目的。

作文教學是語文教學不可缺的一部分，是對學生進行語文素質(zhì)訓練的主要陣地，也是學生把自己的知識、體驗、情感外化的一種表現(xiàn)，是學生知識重組、創(chuàng)新的過程。因此，作文教學是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的沃土。新頒布的《語文課程標準》特別重視鼓勵自由表達，放開種種束縛，在寫作中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。針對當今的作文教學狀況，如何引導學生的作文力求別具一格，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神呢？

作文只有“讀書萬卷”，才能“下筆如有神”，有了材料，才能“行萬里路”，作文重在積累材料并運用材料。在作文訓練中，我認為應(yīng)當這樣：（1）提前明確作文任務(wù)，讓學生有充足的時間，準備材料。（2）寫作時間寬裕些，不必局限于兩節(jié)課，可適當推后。（3）每天一篇日記、每周一篇作文，以培養(yǎng)學生寫作興趣。（4）為保證大面積提高寫作水平，就要加強檢查力度，增加交流次數(shù)，提高評析質(zhì)量。另外，還可借辦黑板報、手辦小報，學習長廊等方式激發(fā)學生創(chuàng)作欲望，提高寫作水平。

3、啟發(fā)學生多思解疑，培養(yǎng)學生發(fā)散思維能力。

發(fā)散思維亦稱擴散思維、輻射思維，是指在創(chuàng)造和解決問題的思考過程中，從已有的信息出發(fā)，盡可能向各個方向擴展，不受已知的或現(xiàn)存的方式、方法、規(guī)則和范疇的約束，并且從這種擴散、輻射和求異式的思考中，求得多種不同的解決辦法，衍生出各種不同的結(jié)果。這種思路好比自行車車輪一樣，許多輻條以車軸為中心沿徑向向外輻射。發(fā)散思維是多向的、立體的和開放型的思維。一直以來教師大多主宰課堂，學生大多怕問怕答、高分低能，何談創(chuàng)新呢？為此，要把學生的活動變?yōu)椤八季S體操”，強調(diào)學生“跳起來摘果子”。課堂上，根據(jù)學生實際設(shè)疑或讓學生互相設(shè)疑，啟發(fā)學生多思解疑。如講《我的叔叔于勒》，教師首先肯定菲利普夫婦的自私、虛偽、貪婪、冷酷，然而學生有逆向思維，提出是于勒自己敗壞家產(chǎn)才引起這樣的結(jié)果的看法。通過多重問題，一問多答等方法培養(yǎng)學生發(fā)散思維能力，這樣不僅使學生觸類旁通，解決各種疑難，還能培養(yǎng)其創(chuàng)造力。講《愚公移山》后，教師肯定愚公移山的正確性，然而學生有逆向思維，提出“移山不如搬家好，”的看法。還通過一題多問，一問多答等方法培養(yǎng)學生發(fā)散思維能力，如前面對《七根火柴》故事的概括，這樣不僅使學生觸類旁通，解決各種疑難，還能培養(yǎng)其創(chuàng)造力。

4、在語文教學中有創(chuàng)造性地進行審美教育與德育教育。

審美教育是培養(yǎng)學生感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。語文審美教育就是要培養(yǎng)個體的審美能力和審美理想，即通過語文審美教育培養(yǎng)個體對于語言的形式美、語言性文藝作品的藝術(shù)美、語言交際中的社會美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力，以樹立個體崇高的審美理想、高尚的審美觀念和健康的審美趣味，促進個體身心健康和人格完善，造就全面發(fā)展的社會主義新人。而初中語文課本集中古今中外名篇佳作很多，這就要求教師加強自身的美學修養(yǎng)，在實踐中勇于探索、積累經(jīng)驗、尋找規(guī)律，教學中給學生講一些美學理論，讓學生知道《荷塘月色》是一種自然美，《瑣憶》是一種人性美，《七根火柴》是一種社會美等。另外，要讓學生在對作品的分析理解中認識每一種具體的美，如結(jié)構(gòu)美，內(nèi)容美、音樂美、藝術(shù)美等?？山Y(jié)合教師講評提高鑒賞美的能力，進而來創(chuàng)造美，用語言行動來描繪生活，發(fā)現(xiàn)美，提高美的創(chuàng)造力。

教育為本，德育為先。葉圣陶曾說過“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。語文學科是基礎(chǔ)性工具學科，具有強烈的思想性，在語文教學中進行道德教育，是語文教師應(yīng)盡的責任與義務(wù)。教育理論上曾說到“智育不好出次品，體育不好出廢品，德育不好出危險品。”可見一個人的德育好壞與否在人的一生中是至關(guān)重要的。教書育人，古往今來都是為人師者的天職。在語文教學中可根據(jù)不同的課內(nèi)外內(nèi)容來解決這個問題，可及時地對學生進行德育教育，用故事中的人物的高尚品德來感染學生，用文章所體現(xiàn)的積極內(nèi)容來陶冶學生。如在學習艾青的《我愛這土地》時，介紹了詩歌的背景，當時中國國土淪陷，而本詩的作者艾青在詩中就用“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面”來表達自己可以為祖國犧牲的愛國主義情操。陶淵明的理想世界是：“采菊東籬下，悠然見南山的閑適”，可他曾經(jīng)為官的朝廷是充

滿黑暗和貪污的，于是他決然的告別了官場，辭官回家種田。文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這些都是忠肝義膽的仁人志士，他們流芳百世，為我們中華民族留下了不朽的贊歌！此外語文教師要以自己的一言一行來言傳身教，用周圍一切可以利用的媒介來點化學生。讓學生叢點滴做起，做一個有崇高道德的人。

總而言之，時代在進步，教育在發(fā)展，而教育的發(fā)展在于不斷創(chuàng)新，與時俱進。語文教學的核心是培養(yǎng)學生的學習能力、創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，這是素質(zhì)教育的需要，更是時代賦予的責任。只要教師讓學生做學習的主人，多給學生一些引導，多給一些思考的時間，多提供一些展示能力的機會，鼓勵學生探索，品嘗到創(chuàng)新的甜美，學生的創(chuàng)新意識就會增強，創(chuàng)造性思維能力就會得到提高，那就一定能實現(xiàn)陶行知先生所說的“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的美好理想，就一定能為祖國的繁榮富強培養(yǎng)出更多更好的富有創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的新型人才！

﹝參考文獻﹞：

1、陳玉秋主編：《語文課程與教學論》，廣西師范大學出版社，2004年5月第1版。

2、姚本先主編：《心理學》，高等教育出版社，2005年3月第1版。

3、扈中平主編：《現(xiàn)代教育理論》，2005年5月第2版。

4、薛萍：《為學生插上飛翔的翅膀——淺淡語文教學對學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)》，《廣西教育》，2004年第35期，第32頁。

第三篇：體驗性學習在語文教學中的實踐

體驗性學習在小學語文教學中的實踐

課題研究方案

良馬小學語文課題組

一、課題的提出

1、社會發(fā)展對人才的需要。新的世紀是一個人文價值逐步走向趨同的世紀，新的世紀對教育教學提出了“創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、實踐精神、合作精神”等要求，提出了人的“獨立性、自主性、發(fā)展性”的要求。

2、新課程改革對課堂教學的呼喚?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》以“體驗”為核心，對教學提出了“強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度”、“關(guān)注學生的學習興趣和經(jīng)驗”、“倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手”、“滿足不同學生的學習需要”等要求?！读x務(wù)教育全日制課程標準（實驗稿）》也對教學反復提出了“體驗”的要求。這些要求的宗旨是呼喚轉(zhuǎn)變?nèi)w學生的學習方式，呼喚在教育教學中實行體驗性學習。

3、小學語文教學的改革與發(fā)展。目前，小學語文教學正努力改變學生的學習方式，改變目前課堂教學“重結(jié)論、輕過程，重傳授、輕領(lǐng)悟，重知識、輕智慧”的現(xiàn)狀，實現(xiàn)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》“改變課程實施過于強調(diào)接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀”的目標，促進學生積極學習、主動學習、自主學習、合作探究的目的。

4、小學生語文學習的特點。小學生活潑好動，語文學習的材料形象生動。在學習過程中，注意創(chuàng)設(shè)生動真實的情境，引導他們親臨實踐，在親歷中生成“真切體驗”，產(chǎn)生個性化見解，使課堂洋溢人文氣息，是提高語文教學效率的有效途徑。

二、課題的界定(1)體驗是親身經(jīng)歷、聯(lián)系自身的體味。它具有親歷性、內(nèi)發(fā)性和獨特性，是通過學生自身實踐來認識周圍事物的過程。它是優(yōu)化語文教學的重要途徑。(2)體驗性學習是重視學習主體的直接經(jīng)驗，強調(diào)讓學生親歷語文實踐活動，與文本“親密接觸”，發(fā)生“內(nèi)在意義的交流”（即“對話”），從而獲得真切的心理體驗。

三、課題研究的理論依據(jù)

1、皮亞杰的“認知學習”理論

瑞士心理學家皮亞杰認為：“人對外界的認識之最初的中介就是活動?！薄敖逃哪康氖窃炀湍軇?chuàng)造的而不是簡單重復前人所做的事的人，這種人能有創(chuàng)造、發(fā)明和發(fā)現(xiàn)?！?/p>

2、蘇霍姆林斯基的“成功教育”理論

前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認為：成功的歡樂就是一種巨大的精神力量，它足以促進兒童好好學習的愿望。而“學習興趣是學習活動的主要動力。??他強調(diào)讓每一個學生都體驗到成功的樂趣，從而對學習充滿興趣。

3、馬斯洛和羅杰斯的人本主義學習理論。人本主義學習理論認為：學習是個人潛能的充分發(fā)展，是人格的發(fā)展，是自我的發(fā)展。它是以學生為主體老師為主導，誘發(fā)學生自主探究、主動求知。

4、布魯克斯的“建構(gòu)主義”理論?！敖?gòu)主義”理論認為學生必須主動“投入學習”。死記硬背的知識是“無用知識”。學生必須在情境脈絡(luò)下與問題互動才能真正理解。學生必須積極建構(gòu)意義，通過內(nèi)在對話與思考過程，與他人互動，來理解脈絡(luò)與解決問題。

四、主要研究目標和主要框架

（一）研究目標通過本課題的研究，逐步改變目前小學語文教學中學生體驗不夠、感悟不深、個性解讀文本能力不強的現(xiàn)狀。我們認為，在語文教學中，應(yīng)以課堂教學為主渠道，為學生設(shè)立各種全過程親身實踐、親身體驗、合作探究的學習程序，引領(lǐng)學生通過聽、說、讀、寫、思、查、演等語文實踐活動，在“體驗感知、體驗感悟、體驗思維、體驗積累、體驗情感、體驗合作、體驗實踐、體驗創(chuàng)新、體驗挑戰(zhàn)、體驗成功”的過程中，培養(yǎng)良好的情商，促進知識的感知和內(nèi)化，陶冶情感，開啟智慧，積累良好的學習、情感體驗，樹立較強的學習、實踐、創(chuàng)新的自信心，引領(lǐng)學生“積極的發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)、創(chuàng)造意義”，使“語文學習”真正成為“一種被引導的創(chuàng)造”。

（二）主要框架子課題一：體驗性學習在小學語文識字教學中的實踐研究

1、負責人：張愛香

2、主要合作者：王美蘭

3、研究內(nèi)容：尋找識字教學與體驗性學習的最佳結(jié)合點；引領(lǐng)學生通過多種渠道體會漢字的構(gòu)成方法，體驗學習漢字的樂趣，提高識字能力。

子課題二：體驗性學習在小學語文閱讀教學中的實踐研究

1、負責人：石寶山

2、主要合作者：衛(wèi)朱芳

衛(wèi) 彤

3、研究內(nèi)容：在閱讀教學中，引領(lǐng)學生進入文本情境，通過多種語言實踐活動，使學生深入體驗感悟，讀出個性化的理解，使課堂洋溢濃郁的“人文”氣息。

子課題三：體驗性學習在小學語文作文教學中的實踐研究

1、負責人：胡晉萍

2、主要合作者：張海娥

3、研究內(nèi)容：在作文教學中，精心創(chuàng)設(shè)情境，引導學生聯(lián)系生活，深入體驗，把自己真實的見聞感受通過口頭、文字表達，積極構(gòu)建“作文——生活”的橋梁，使學生樂于寫作、善于寫作。

五、課題研究的對象和方法

（一）課題的研究對象良馬小學一至六年級。

（二）研究方法：

1、比較實驗法：本課題的實驗研究在自然狀態(tài)下進行，７個教學班在進行常規(guī)教學的同時隨機接受教育輻射。

2、調(diào)查法：通過觀察、問卷、測試等手段對學生參與體驗積極性，體驗感悟能力等方面進行評估。

3、理論探索法；通過查閱各種理論著作和研究資料，進一步明確體驗性學習的內(nèi)涵及其能力培養(yǎng)方法。

4、經(jīng)驗總結(jié)法：堅持理論與實踐相結(jié)合，不斷總結(jié)研究成果，進行階段性小結(jié)、調(diào)整、完善研究方案。

六、課題研究的時間和步驟

1、本課題的研究時間為2009年9月到2010年8月

2、具體步驟： 前期工作：選擇討論，申報立項第一階段：2009年9月至2010年1月（1）完成文獻資料的收集、學習。

（2）制訂課題方案，確立課題組人員和實驗班，做好組織發(fā)動工作。

（3）擬定若干研究子課題。

（4）舉行開題會。

第二階段：2010年2月至2010年6月

（1）按課題方案進行操作研究，掌握第一手資料，探索語文教學中學生體驗性學習的策略。

（2）課題組研究人員在語文課堂教學中要做有心人，善于捕捉課題實施過程中的各類有價值的信息，及時記錄、存檔。

（3）通過座談、測試、觀察等方式，定期了解學生體驗性學習的進展情況。

（4）2010年年初，舉行中期匯報，對研究過程中獲得的資料、數(shù)據(jù)、進行分析、匯總，撰寫課題中期研究報告，并通過課堂教學觀摩及子課題論文等形式展示成果。

（5）邀請專家進行檢查、指導，根據(jù)課題進展情況相應(yīng)調(diào)整課題研究方案。

第三階段： 2010年６月至2010年８月

（1）對實施操作過程中積累的資料進行匯總、分類，做好資料的補充、完善工作。

（2）撰寫課題結(jié)題報告，邀請有關(guān)專家、領(lǐng)導對課題進行評審鑒定。

（3）寫出課題論文，匯編論文集。

（4）觀摩活動。

七、課題研究的預期成果

（1）課題論文集（2）學生體驗性學習成果展示（3）課題匯報材料

八、課題的組織管理 顧問：張巧紅（縣教研員）羅連春（鄉(xiāng)教研員）組 長：石寶山（副校長）

副組長：韓朝輝（中心校包片領(lǐng)導）

胡晉萍（教導主任）

成 員：張海娥 衛(wèi)朱芳 張愛香 衛(wèi) 彤 王美蘭

第四篇：淺談小學語文朗讀教學在感悟中體驗情感

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淺談小學語文朗讀教學在感悟中體驗情感 作者：王曉敏

來源：《軟件·教育現(xiàn)代化》2012年第11期

[摘要]小語教材中具有典型意境的文章很多，或明朗，或朦朧，或恬靜，或悲壯。教學中，我們應(yīng)指導學生通過朗讀，展開想象，體會其中蘊含著的優(yōu)美雋永的意境。通過朗讀，也可讓學生體會情感美。在朗讀訓練中，應(yīng)注意引導學生體會情感美。

[關(guān)鍵詞]小學語文 朗讀教學 感悟情感

小語教材中具有典型意境的文章很多，或明朗，或朦朧，或恬靜，或悲壯。教學中，我們應(yīng)指導學生通過朗讀，展開想象，體會其中蘊含著的優(yōu)美雋永的意境。通過朗讀，也可讓學生體會情感美。在朗讀訓練中，應(yīng)注意引導學生體會情感美。

文章不是無情物，作者在創(chuàng)作時，不管選取什么題材，也不管運用什么表現(xiàn)形式，他們所著力的是抒發(fā)內(nèi)心的情感，表達內(nèi)心的體驗。引導學生感悟體驗，方法多種多樣，但都離不開讀的實踐。

朗讀是閱讀課文的基本功，是培養(yǎng)閱讀能力的基本方法，因此閱讀教學中，教師必須要注重對學生進行朗讀的訓練，引導學生在朗讀中感知、感悟，培養(yǎng)語感，得到情感的熏陶和體驗。在朗讀表達中引導學生體驗情感，指導學生有感情地朗讀課文，不妨從以下幾方面的訓練入手：

1.動感官體驗，讀出情趣

要盡量的讓更多的感官去感受體驗知識。朗讀將書面語言轉(zhuǎn)化成了出聲的口頭語言。它再造了作品的意境和形象，傳導了濃烈的感情因素；它以聲明理，以聲傳情。引導學生在朗讀中眼看、腦想、耳聽、嘴說、手動，采用多種形勢，可以讓學生的語感在理解中加強，在使用中提高。比如：在教材《識字6》“駿馬、秋風、塞北”這一詞串的朗讀教學時，我先出示塞北風光視頻（駿馬奔騰，并配有馬蹄聲），讓學生說說“你看到了什么？聽到了什么？”，并試著把看到的情景讀出來（其中教師設(shè)計賽讀，讀出馬兒跑得快）。多種感官的體驗讓學生情趣盎然，讀著有味，讀著生趣。

2.抓細節(jié)體驗，讀出精確

語文課本中的語言文字是細膩的，描寫手法是精確的，抒發(fā)情感更是深沉的。教師要抓住課文中的細節(jié)，教會學生加深體驗，朗讀中多比較，朗讀后多咀嚼，細細品味，多次感悟，才能體會到語句的凝練和用詞的精確，逐步提高藝術(shù)修養(yǎng)。比如教授《秋天》一文中“秋風吹香了什么？”一問后，學生能初步了解到“秋天桂花香”“菊花香”這兩個方面。但是，如果教學到此為止，就會留有遺憾，朗讀也只是浮于表面，點到即止。教師適時地在這一細節(jié)處加以點

撥：“野菊花的香和桂花的香還不一樣，前者是那樣——（生：芳香四溢），后者卻是——（生：淡雅悠遠”）。面對老師提示性的話語，學生是敏感的。他們能從老師的話音中敏銳地察覺到用意，積極地啟發(fā)思維，加以比較，找出兩者間的細微差別再次進行判斷。此時，再讓學生運用體驗成果練習朗讀，學生就能準確地讀出兩種不同的感覺，獲得至深的感受。

3.比較讀

教學時，教師可運用比較的方法加強朗讀訓練，要求學生把自己的理解、體會通過朗讀表達出來，從中體驗人物的情感。如《偉大的心》一文的朗讀訓練，首先，抓住去衛(wèi)生所的路上加巴頁夫與蘇霍夫的對話，體會蘇霍夫連累加巴頁夫內(nèi)心感到的痛苦，而加巴頁夫為救護戰(zhàn)友不惜一切代價的堅定決心。兩個人物的語氣是怎樣的？引導學生感悟，嘗試練習朗讀。要求要突出這種對比：加巴頁夫的語氣是爽快的，“沒關(guān)系！”“算不了什么！”在讀時要輕松、堅定一些，充滿安慰之情；蘇霍夫的語氣則是難過的，“放下我吧，你太累了！”在讀時要充滿請求，表達其內(nèi)心的不安。通過對比讀的訓練，學生對人物的情感體驗更加深厚，被加巴頁夫的精神所感動，內(nèi)心受到了深深的震撼。

4.趣讀

所謂趣讀，就是學生在朗讀中或朗讀后教師作即時的幽默風趣的評價，這樣容易引發(fā)學生的朗讀興趣。

如全國著名特級教師支玉恒的“趣讀”法——教學《第一場雪》，在學習“雪后”一段時，支老師用富有激勵性的口氣說：“雪景這么美，誰能美美地讀一讀？用你的朗讀把大家?guī)У綇V闊的雪野中去游覽一番！”一名學生讀得尚可，支老師頗為風趣地說：“讀得不錯，但他剛剛把大家?guī)У窖┮暗倪吷?，誰能再把大家往里邊帶一帶？”一個學生讀得反而不如前一個，支老師又風趣地說：“剛才那位同學好不容易把我們帶到雪地邊上了，你又把我們帶出來了?！蓖瑢W們開懷大笑之后，又更加努力地投入到朗讀之中，爭先恐后地希望把老師和同學們帶入雪野中去，一次比一次讀得好，有的學生甚至超水平發(fā)揮。

5.分角色朗讀

角色表演一直是學生喜聞樂見的一種游戲活動。學生閱讀課文的過程，也就是情感積蓄的過程。根據(jù)課文的特點，讓學生扮演角色入情入境地去演一演，通過角色表演把積蓄的情感盡情地抒發(fā)出來。角色體驗伴隨著思維的過程，既體現(xiàn)著語言的內(nèi)化、錘煉、發(fā)展，也是情感不斷豐富的過程。如教學《將相和》結(jié)尾部分時，教師提出問題：廉頗負荊請罪與藺相如相見后，兩人會說些什么，做些什么呢？學生分組討論后，再分角色進行表演。學生不僅充分展示了自己的才華，也加深了對人物的理解。

另外，朗讀教學要培養(yǎng)學生邊讀邊想的良好習慣，克服“小和尚念經(jīng)，有口無心”的不良習慣，指導學生一些基本的閱讀思維方法，引導學生帶著問題去讀，在讀中發(fā)現(xiàn)問題，鼓勵學生質(zhì)疑，大膽發(fā)表自己的見解，產(chǎn)生一些有個性、有價值的感悟成果。

第五篇：小學語文教學中的情感體驗

小學語文教學中的情感體驗

摘要 語言是情感的載體，情感是語言的內(nèi)涵，語言文字的訓練要有感情共鳴。充分發(fā)揮學生學習的主動性，培養(yǎng)學生理解和運用語言文字的能力，提高課堂教學質(zhì)量。充分利用形象生動的語言，借助聯(lián)想和想象，讓感知的形象在頭腦中活起來。要以讀為主，采用多種朗讀方法領(lǐng)悟作者的情感。關(guān)鍵詞 語言訓練 情感 朗讀 想象

心理學認為：“情感是發(fā)展和維持認知活動的動力，是構(gòu)成心理素質(zhì)的重要成分，沒有情感就沒有智力?！闭Z文學科是培養(yǎng)語言能力的學科，也應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學科。情感教學應(yīng)是語文教學的根本。正如著名教育家夏丐尊所說：“教育不能沒有情感。”語文是一門情感內(nèi)容豐富的學科，語言是情感的載體，情感是語言的內(nèi)涵。語言文字的訓練如果能夠有感情地參與，就會收到事半功倍的效果。那么，在語文教學中如何對學生實施情感教育呢?

一、入情

“課的開始好比提琴家上弦，歌唱家定調(diào)，音準了才能為演奏或歌唱奠定好的基礎(chǔ)，教學開場第一錘就應(yīng)敲在學生的心上。”(于漪語)教學語言是教師表達思想、傳遞情感、教授知識、培養(yǎng)學生學習能力的最基本的工具。教學信息中最先發(fā)送的“導語”是教師和學生之間的第一座橋梁，是影響學生情緒、確定教學氛圍的基調(diào)。利用富有情趣的語言把學生引入課文情境，能起學生情感的漣漪。特級教師于永正教學“燕子”一課是這樣導入課題的。師：“同學

們，春天，活潑可愛的小燕子從南方飛來了(板書：燕子)，你喜歡燕子嗎?”生：“喜歡。”師：“咱們班有人用‘燕’字做名字的嗎?女同學有兩位，男同學沒有。其實“燕”字并非女同學專利，古今有不少男性用“燕”字做名字，可見人們都非常喜歡燕子。今天我們一起學習“燕子”這篇課文。這篇文章是著名作家鄭振鐸寫的。從人名入手導入新課，形式新穎別致，使學生在學時產(chǎn)生了一種親切感，對燕子也增添了喜愛之情。

我國南北朝時期著名的文藝理論家劉勰在《文心雕龍·知音》篇中就明確指出：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波探源，雖幽必顯?！辈坏蛭覀兠鞔_地指出了作者的思想情感蘊涵在作品之中，而且還向我們詮釋了情感在審美欣賞中的重要作用。在“水”第二課時教學時，我扣住了開篇就定下基調(diào)的這句話“我出生在一個缺水的地方”，向?qū)W生提問：“通過第一節(jié)課的學習，你知道缺水的感覺是什么樣的?”缺水的苦再次印入了學生的腦海。這時我提出了這節(jié)課的學習目標：“讓我們一起走進課文，來看一看作者是怎么樣把這種缺水的苦具體地表達出來的?！边@樣把握好教材的情感基調(diào)，充分挖掘文章中所蘊涵的情感，使學生在受到感觸的同時也產(chǎn)生了一種探求的動力和激情。

二、悟情

德國教育家第斯多惠曾說：“教學的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！闭Z文課堂教學要求通過對語言文字和語言情境的理解，借助想象和聯(lián)想使學生得到身臨其境的情感體驗。語文

教學就是要在這樣的意境中，引導學生與作者進行深入的情感交流和心靈對話，從而愉悅性情，陶冶情操，培養(yǎng)自己健康的心靈、美好的個性。“感人心者莫大于情?！睂W生的情感隨著情境的產(chǎn)生而產(chǎn)生，因而教師要充分利用形象生動的語言，借助聯(lián)想和想象，讓感知的形象在頭腦中活起來，學生也就真正進入了課文情境中去，情感得到激發(fā)，并由此升華。學生情感的產(chǎn)生要依靠語言，因此要以讀為主，采用多種朗讀方法，同時借助音樂、圖畫等深入理解課文，領(lǐng)悟作者情感。

“豐碑”一課第七自然段描寫軍需處長犧牲時的動作、神態(tài)、衣著等內(nèi)容，可指名朗讀，其余學生邊聽邊看插圖，然后自讀課文，邊讀邊發(fā)揮想象，腦中再現(xiàn)軍需處長高大的形象，進入課文所描述的情境中。反復品讀，抓住描寫軍需處長神態(tài)的語句，體會豐碑的偉大。選讀句子，表達對軍需處長的崇敬之情，增強語言的領(lǐng)悟能力。

蘇教版教材中有許多富有思想性和藝術(shù)性的優(yōu)美插圖，插圖是幫助學生發(fā)展形象思維的階梯，也是激發(fā)、引導、豐富學生情感的憑借。因此，在教學中我十分重視利用插圖來激發(fā)學生的情感。“虎門銷煙”一課中我是這樣進行訓練的。首先，讓學生按圖索文，找出與畫面相對應(yīng)的文字。認真地朗讀，讀出感情來。然后進一步指導觀察，讓學生看到的畫面活起來。根據(jù)畫面想象林則徐的動作、神態(tài)、語氣及內(nèi)心活動，展開描述。描述后請學生來扮演林則徐進行表演。這樣增添了課堂情趣，也利于激發(fā)學生的情感。在此基礎(chǔ)上讓學生描述林則徐身后的士兵筆直站立、神情嚴肅、手握長矛的場景，體會當時場面的莊嚴。對圖中另一個主要內(nèi)容——“工人把繳來的鴉片中投入池中”，依上述觀察方法，把“拋”想“活”，抓住人物的動作、神態(tài)、語言等，讓靜止的畫面動起來。學生切實地感受到遙遠的場景，豐富了想象，發(fā)展了思維，同時也激發(fā)了熱愛祖國、抵御外辱的情感。

三、抒情

抒情課堂教學的一個高潮，也是學生感情的高潮，此刻，學生有極強的表達和創(chuàng)造欲望，教師要充分利用學生這一心理，或進行吟誦，或進行表演。

“在教學中抒發(fā)學生的感情，首要問題是引導學生讀好課文。必須以朗讀、精讀、熟讀、多讀為基礎(chǔ)，這可以說是古今中外一條共同的經(jīng)驗?！?張志公語)蘇教版教材十分重視朗讀訓練，教材編委會在中年級以上各冊的《編寫意見》中強調(diào)：“進行閱讀訓練，突出語言積累和語感訓練?！闭Z感是來自語表意義與隱含意義的聯(lián)想和想象，它依賴于直覺思維，善于構(gòu)成語言所描述的具體形象。要在吟誦中培養(yǎng)學生語感，讓學生在頭腦中形成如見其人、如聞其聲的生動活潑的立體畫面。

“在大海中永生”一課第七自然段總結(jié)了全文。千言萬語，萬般情感，凝成了兩句話。對此要指導學生讀出氣勢，讀出深情?！芭c大海同在，與祖國同在，與人民同在?！边@句話我分3個層次指導朗讀，第一個分句1個小組讀；第二個分句2個小組讀；第三個分

句5個小組讀，人數(shù)逐漸增加，層層推進，使得鄧小平爺爺?shù)母叽笮蜗笤絹碓角逦?/p>

“公儀休拒收禮物”一課可通過各種形式的朗讀，讀出管家的討好、子明的不解、公儀休的正氣，從中體會到公儀休是一個清正廉潔、遵守國家法紀的好官。再分小組排練獨幕小話劇，評出最佳小組。請最佳小組的成員帶上道具化妝表演。同學們表演得很投入，很逼真。

四、移情

蘇霍姆林斯基曾告誡我們：“請記?。好恳粋€兒童都是帶著想好好學習的愿望來學習的。這種愿望像一顆耀眼的大星星，照亮著兒童所關(guān)切和操心的情感世界。”情感的發(fā)展是一種深刻的體驗和認識，甚至是這種體驗與認識的延伸，由愛一種事物擴展到愛一切美的事物。

“蒲公英”一文講的是蒲公英的種子們對太陽公公的囑咐采取的態(tài)度不同，其命運也截然不同，告誡人們做事要腳踏實地，不要被表面現(xiàn)象迷惑。在學生領(lǐng)悟這個道理后我問學生：“父親或母親經(jīng)常囑咐你什么?你是怎樣對待的?其結(jié)果如何?”然后以“——的囑咐”為題，進行一次小練筆，進一步加深對該課主旨的理解。在“水”一課的教學中，學生在充分感悟到家鄉(xiāng)缺水之苦后，出示了母親所說的那句話：“你們真的餓壞了?！边@是至今為止唯一將“渴”說成是“餓”的話，讓學生說一說對這個“餓”字的理解。通過討論讓學生體驗到這是一種特殊境況下的特殊的體驗，只有在嚴重缺水的地方，人們才會有這種“餓”的感受。這時我作了最后總結(jié)：缺水之苦讓家鄉(xiāng)的人產(chǎn)生了對水的特殊體驗。同學們，我們今天擁有很多很多水，讓我們珍惜這一切。學生的情感沿著作者的思路，進入作者描述的情境之中，和作品表達的情感相通。正像德國著名學者斯布朗格說的：“教育就是喚醒?！币诟星榈墓缠Q中進行語言文字的訓練，充分發(fā)揮學生學習的主動性，培養(yǎng)學生理解和運用語言文字的能力，提高課堂教學質(zhì)量。