第一篇：中考詩歌大全

1.關(guān)雎

詩經(jīng)?關(guān)雎?先秦

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

2.蒹葭

蒹葭（jiān ji?。┥n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

溯（sù）洄（huí）從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄（méi）。

溯洄從之，道阻且躋（jī）。溯游從之，宛在水中坻（chí）。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘(sì)。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚(zhǐ)。

3.觀滄海 曹操（東漢）

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。4.飲 酒【晉】陶淵明

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠悠見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

5.送杜少府之任蜀州

【唐】王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

6.次北固山下【唐】王灣

客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉(xiāng)書何處達(dá)? 歸雁洛陽邊。

7.使至塞上——[唐] 王維

單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

第二篇：中考詩歌詩句賞析

《泊秦淮》

【思想內(nèi)容】表面是對商女的埋怨，實(shí)際上則是批評了醉生夢死的晚唐統(tǒng)治者，諷刺了現(xiàn)實(shí)中達(dá)官貴人，不理政事，荒淫無度的生活，表達(dá)出詩人憂國憂民之情。●煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。詩的首句“煙籠寒水月籠沙”，寫輕輕的煙霧和淡淡的月光籠罩著寒水細(xì)沙。兩個“籠”字將煙、月、水、沙四種景物融為一體，貼切傳神地勾畫出秦淮河兩岸朦朧淡雅的景象，創(chuàng)設(shè)出一種冷清愁寂的氛圍。

【名句賞析】描述“煙籠寒水月籠沙”的畫面及特點(diǎn)。

●畫面：如煙的霧氣籠罩著寒冷的水面，朦朧的月色映照著水邊的沙灘。特點(diǎn)是迷蒙（朦朧、迷茫），冷寂（悲涼）

●“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》?！?/p>

▲“猶唱”二字意味深長，巧妙地將歷史、現(xiàn)實(shí)和想象中的未來聯(lián)系起來，表現(xiàn)出詩人對國家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮。

▲真正“不知亡國恨”的是什么人？全詩表現(xiàn)了詩人怎樣的感情？

真正不知亡國恨的是醉生夢死的統(tǒng)治者。全詩表達(dá)詩人憂國憂民的思想感情。

《夜雨寄北》

“巴山夜雨”是離情的代用語，本詩蘊(yùn)含的成語“剪燭西窗”

前兩句是實(shí)寫，寫現(xiàn)實(shí)。開首點(diǎn)題，“君問歸期未有期”，讓人感到這是一首以詩代信的詩。詩前省去一大段內(nèi)容，可以猜測，此前詩人已收到友人（妻子）的來信，信中盼望作者（丈夫）早日回歸故里。詩人自然也希望能早日團(tuán)聚。但因各種原因，愿望一時還不能實(shí)現(xiàn)。首句流露出道出離別之苦，思念之切。

次句“巴山夜雨漲秋池”是詩人告訴友人（妻子）自己身居的環(huán)境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個寄人離思的景物來表了他對友人（妻子）的無限思念。仿佛使人想象在一個秋天的某個秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩人獨(dú)自在屋內(nèi)倚床凝思。想著此時此刻友人（妻子在家中）的生活和心境；回憶他們從前在一起的共同生活；咀嚼著自己的孤獨(dú)。

后兩句是虛寫，寫想象

“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！笔菍ξ磥韴F(tuán)聚時的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念，只有寄托在將來。那時詩人返回故鄉(xiāng)，同友人（妻子）在西屋的窗下竊竊私語，情深意長，徹夜不眠，以致蠟燭結(jié)出了蕊花。他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢后的喜悅。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時的幸福歡樂。此時的痛苦，與將來的喜悅交織一起，時空變換，此詩語言樸素流暢，情真意切?！鞍蜕揭褂辍笔啄┲貜?fù)出現(xiàn)，令人回腸蕩氣?！昂萎?dāng)”緊扣“未有期”，有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。第一次出現(xiàn)的“巴山夜雨”，在“巴山夜雨漲秋池”中，是詩人現(xiàn)實(shí)中的背景，它點(diǎn)明詩人當(dāng)時所在的時空位置：秋天、雨夜、巴山；也是詩人獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的羈旅情愁的寫照。巴山，這里代指蜀地，在李商隱時代，還是未被開發(fā)的“凄涼地”，唐代的另一詩人劉禹錫就曾感慨“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。秋雨綿綿，秋夜漫漫，獨(dú)處凄涼之地，詩人的身世之悲，漂泊之感，思念之情，一如巴山夜雨，池 中秋水，淅淅瀝瀝，在心頭漫溢。

行筆至此，那凄苦的秋風(fēng)秋雨，似乎已浸透紙背，寒入骨髓。然而，詩人此時筆鋒一轉(zhuǎn)：“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！币粋€溫馨浪漫的畫面，立刻取代了剛才的凄風(fēng)苦雨。而此處的“巴山夜雨”，是在想象中，拉遠(yuǎn)成一個淡淡的記憶——那迷蒙陰冷的秋夜，仿佛只為烘托西窗下這搖曳的紅燭；那巴山淅淅瀝瀝的雨聲，仿佛只為此時耳畔的喁喁私語伴奏。同樣的巴山夜雨，瞬間變得如此溫情脈脈，令人懷念。幸福也許就是這樣，它需要對比、需要映照，在與過往不幸或者愁苦的比照中，現(xiàn)時的幸福才能得到最大程度的呈現(xiàn)吧？用現(xiàn)在人們常說的話，就是“憶苦思甜”。而在李商隱這里，就是與愛妻共剪西窗燭時，依偎一起遙望巴山夜雨。在詩人寫下這樣的詩句的時候，他實(shí)際上還是在“此時”遙望“彼時”的幸福，因?yàn)榘蜕揭褂赀€沒有從現(xiàn)實(shí)的背景轉(zhuǎn)化成回憶的背景，他只是在此時想象著、憧憬著自己在不遠(yuǎn)的未來，可以以那樣的方式，幸福地遙望此時。但即使只是一種對幸福的遙望，也已經(jīng)讓詩人沉浸在某種幸福之中了。夜色中的巴山、池塘里的秋水，也因此被抹上一層詩意的美麗。

《浣溪沙》

1.主旨：這首詞表達(dá)了作者面對暮春殘景的嘆惋惆悵，抒發(fā)了春光易逝、人生易老的感慨。）

2.詞中表現(xiàn)詩人沉思形象的句子是什么? “夕陽西下幾時回？”夕陽西下，是眼前景,但詞人由此觸發(fā)的，卻是對美好景物情事的流連，對時光流逝的悵惘，以及對美好事物重現(xiàn)的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實(shí)際上已不限于眼前的情事，而是擴(kuò)展到整個人生，其中不僅有感性活動，而且包含著某種哲理性的沉思。3.一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺

▲上片“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺”中“新”與“舊”的對比,下片“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”中的“去”與“來”構(gòu)成對比。4.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來

晏殊在<浣溪沙>中慨嘆時光流逝,蘊(yùn)含生活哲理的名句是 浣溪沙-晏殊(一曲新詞酒一杯)中被譽(yù)為天下奇偶的是

晏殊的《浣溪沙》最為人稱道，又最能確切的表現(xiàn)詞人濃重而深沉傷春懷友的句子是：

▲“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”是千古名句，試簡析這兩句詩好在哪里？

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來?！币宦?lián)工巧而渾成、流利而含蓄，在用虛字構(gòu)成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，時光的流逝，都是不可抗拒的自然規(guī)律，雖然惋惜流連也無濟(jì)于事，所以說“無可奈何”，這一句承上“夕陽西下”；然而在這暮春天氣中，所感受到的并不只是無可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現(xiàn)，那翩翩歸來的燕子不就象是去年曾在此處安巢的舊時相識嗎？這一句應(yīng)上“幾時回”?；?、燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無可奈何”、“似曾相識”相聯(lián)系，它們的內(nèi)涵便變得非常廣泛，帶有美好事物的象征意味。在惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)含著某種生活哲理：一切必然要 消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動地重現(xiàn)，它只是“似曾相識”罷了。

▲“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”已是成為千古名句，談?wù)勀銓@兩句詩的理解？

花開花落是自然規(guī)律，所以人是無可奈何的；燕子每年都回來尋舊巢，所以說“似曾相識”。這是作者對時光流逝的慨嘆。

《雁門太守行》

作品鑒賞

全詩寫了三個畫面：一個白天，表現(xiàn)官軍戒備森嚴(yán)；一個在黃昏前，表現(xiàn)刻苦練兵；一個在中夜，寫官軍出其不意地襲擊敵人。

首聯(lián)寫景又寫事，渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢。后句寫守城將士嚴(yán)陣以待，借日光顯示守軍威武雄壯。

頷聯(lián)從聽覺和視覺兩方面

尾聯(lián)引用典故寫出將士誓死報(bào)效國家的決心

首聯(lián)既是寫景，也是寫事，成功地渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢?！昂谠茐撼浅怯荨?，一個“壓”字，把敵軍人馬眾多，來勢兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋漓盡致地揭示出來?！凹坠庀蛉战瘅[開”忽然，風(fēng)云變幻，一縷日光從云縫里透射下來，映照在守城將士的甲衣上，只見金光閃閃，耀人眼目。此刻他們正披堅(jiān)執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待。這里借日光來顯示守軍的陣營和士氣，情景相生，奇妙無比。

頷聯(lián)分別從聽覺和視覺兩方面渲染戰(zhàn)場的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷。時值深秋，萬木搖落，在一片死寂之中，那角聲嗚嗚咽咽地鳴響起來。顯然，一場驚心動魄的戰(zhàn)斗正在進(jìn)行?！敖锹暆M天”，勾畫出戰(zhàn)爭的規(guī)模。敵軍依仗人多勢眾，鼓噪而前，步步緊逼。守軍并不因勢孤力弱而怯陣，在號角聲的鼓舞下，他們士氣高昂，奮力反擊。戰(zhàn)斗從白晝持續(xù)到黃昏。晚霞映照著戰(zhàn)場，那大塊大塊的胭脂般鮮紅的血跡，透過夜霧凝結(jié)在大地上呈現(xiàn)出一片紫色。這種黯然凝重的氛圍，襯托出戰(zhàn)地的悲壯場面，暗示攻守雙方都有大量傷亡，守城將士依然處于不利的地位，為下面寫友軍的援救作了必要的鋪墊。

頸聯(lián)寫將士夜襲敵營,以死報(bào)效朝廷?！鞍刖砑t旗臨易水”，“半卷”二字含義極為豐富。黑夜行軍，偃旗息鼓，為的是“出其不意，攻其不備”；“臨易水”既表明交戰(zhàn)的地點(diǎn)，又暗示將士們具有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”那樣一種壯懷激烈的豪情。接著描寫苦戰(zhàn)的場面：馳援部隊(duì)一迫近敵軍的營壘，便擊鼓助威，投入戰(zhàn)斗。無奈夜寒霜重，連戰(zhàn)鼓也擂不響。

尾聯(lián) “報(bào)君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。”黃金臺是戰(zhàn)國時燕昭王在易水東南修筑的，傳說他曾把大量黃金放在臺上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率?。詩人引用這個典故，寫出將士們報(bào)效朝廷的決心。

第三篇：詩歌復(fù)習(xí)(中考-臨沂市)

詩歌古文名句

一、哲理

問渠那得清如許？為有源頭活水來?！纤巍ぶ祆洹队^書有感》（借水之清澈，是因?yàn)橛性搭^活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認(rèn)真讀書，時時補(bǔ)充新知識。因此人們常常用來比喻不斷學(xué)習(xí)新知識，才能達(dá)到新境界。人們也用這兩句詩來贊美一個人的學(xué)問或藝術(shù)的成就，自有其深厚的淵源。讀者也可以從這首詩中得到啟發(fā)，只有思想永遠(yuǎn)活躍，以開明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣泛包容，方能才思不斷，新水長流。這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”，用以比喻事物發(fā)展的源泉和動力。）

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！啤⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》（這兩句詩，多用來比喻在自然和社會發(fā)展中，沒落、腐朽事物的存在不足為奇，絲毫不能阻擋歷史車輪的前進(jìn)。進(jìn)步的、新生的事物是在沒落、腐朽的廢墟旁蓬勃發(fā)展起來的。）

海日生殘夜，江春入舊年?！啤ね鯙场洞伪惫躺较隆罚ó?dāng)殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起；當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意?！叭丈鷼堃埂薄ⅰ按喝肱f年”，都表示時序的交替，而且是那樣匆匆不可待。這兩句煉字煉句也極見功夫。作者從煉意著眼，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語的位置而加以強(qiáng)調(diào)，并且用“生”字和“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。）

莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡；正入萬山圈子里，一山放過一山攔?！纤巍钊f里《過松源晨炊漆公店》（詩人借助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區(qū)行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事，都要對前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計(jì)，不要被一時一事的成功所陶醉。在取得一定成績時，萬萬不可自得自滿，而應(yīng)不斷進(jìn)取。）

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！濉ぺw翼《論詩》（此論不僅體現(xiàn)了歷史的發(fā)展觀點(diǎn)，而且包含著追求創(chuàng)造的精神。）

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——唐·杜甫《望岳》（從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關(guān)鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什么這兩句詩千百年來一直為人們所傳誦，而至今仍能引起我們強(qiáng)烈共鳴的原因。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。——北宋·王安石《登飛來峰》（站的高才能望得遠(yuǎn)，學(xué)問思辨的基礎(chǔ)深厚，自有真知卓見，就不會被流俗的妄語邪說所迷惑。這兩句詩表現(xiàn)了詩人高瞻遠(yuǎn)矚的博大胸懷和不怕困難的豪邁氣概與堅(jiān)強(qiáng)意志。）

少壯不努力，老大徒傷悲?！獫h樂府《長歌行》

二、愛國

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來?！纤巍り懹巍妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》

人生自古誰無死？留取丹心照汗青?！纤巍の奶煜椤哆^零丁洋》

會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！彼巍ぬK軾《江城子密州出獵》 寧為百夫長，勝作一書生?！啤罹肌稄能娦小?/p>

報(bào)君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。——唐·李賀《雁門太守行》

為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉??——艾青《我愛這土地》

在那上面，我用殘損的手掌輕撫，像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳?！魍妗段矣脷垞p的手掌》

三、戰(zhàn)爭

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起?！啤だ钯R《雁門太守行》

將軍金甲夜不脫，半夜行軍戈相撥。——唐·岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》 牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。——唐·楊炯《從軍行》

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。——南宋·辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》 萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛?！背瘶犯窀琛赌咎m詩》

烽火連三月，家書抵萬金?！啤ざ鸥Α洞和?/p>

四、奉獻(xiàn)（無私、崇高、高尚）

隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。——唐·杜甫《春夜喜雨》

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——唐·李商隱《無題》

人生自古誰無死,留取丹心照汗青.——南宋·文天祥《過零丁洋》

落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！徸哉洹兑押ルs詩》

橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛.——現(xiàn)代·魯迅《自嘲》

五、壯志

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索——戰(zhàn)國·屈原《離騷》

亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔——屈原《離騷》

老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已——東漢末年·曹操《龜雖壽》

長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄?！啤だ畎住缎新冯y》

俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。——唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》 會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——唐·杜甫《望岳》

時人莫小池中水,淺處不妨有臥龍——唐.竇庠《醉中贈符載》

生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄——宋·李清照《夏日絕句》

俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝．——毛澤東《沁園春·雪》

六、博大胸懷

日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。——東漢末年·曹操《觀滄?！?/p>

安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山?！啤?杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》（濟(jì)世情懷）

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！彼巍し吨傺汀对狸枠怯洝罚?jì)世情懷）

七、民生

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》

安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山?！啤?杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——北宋·范仲淹《岳陽樓記》

茍利國家生死以，豈因禍福避趨之!——近代· 林則徐《赴戌登程口占示家人》。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂?！啤?杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒?！啤ぐ拙右住顿u炭翁》

足蒸暑土氣，背灼炎天光?！啤ぐ拙右住队^刈麥》

鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土?！啤だ罴潯稇戅r(nóng)》

八、風(fēng)景如畫

大漠孤煙直，長河落日圓?！啤ね蹙S《使至塞上》

氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。——唐·孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》

山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！啤だ畎住抖汕G門送別》 鳥向檐上飛，云從窗里出?！铣ち骸蔷渡街须s詩》

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。——唐·李白《峨眉山月歌》

荷笠?guī)标枺嗌姜?dú)歸遠(yuǎn)。——唐·劉長卿《送靈澈上人》

綠樹村邊合，青山郭外斜?！啤っ虾迫弧哆^故人莊》

春：

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！啤ぐ拙右住跺X塘湖春行》

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無?！啤ろn愈《早春呈水部張十八員外》

池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕?！彼巍り淌狻镀脐囎印ぱ嘧觼頃r新社》

夏：

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。――楊萬里《曉出靜慈寺送林子方》

黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。--------宋?趙師秀《約客》

秋：

雞聲茅店月，人跡板橋霜。——唐·溫庭筠《商山早行》

樹樹皆秋色，山山唯落暉。——唐·王績《野望》

霜落熊升樹，林空鹿飲溪?！彼巍っ穲虺肌遏斏缴叫小?/p>

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬?！ゑR致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》冬：

燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺----------唐?李白《北風(fēng)行》

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。--------唐?柳宗元《江雪》

忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！啤め瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》

九、淡泊寧靜悠閑高雅

采菊東籬下，悠然見南山?！獤|晉·陶淵明《飲酒》

深林人不知，明月來相照?！啤ね蹙S《竹里館》

春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫?！啤ろf應(yīng)物《滁州西澗》

山光悅鳥性，潭影空人心?！啤こ＝ā额}破山寺后禪院》

行到水窮處，坐看云起時。——唐·王維《終南別業(yè)》

十、高潔堅(jiān)貞

歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語》

冰霜正慘凄，終歲常端正?！獤|漢末年·劉禎《贈從弟》

零落成泥碾作塵，只有香如故?！纤巍り懹巍恫匪阕印ぴ伱贰?/p>

出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！彼巍ぶ芏仡U《愛蓮說》

十一、思鄉(xiāng)懷親

馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。——唐·岑參《逢入京使》

鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。——唐·孟浩然《早寒江上有懷》

此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。——唐·李白《春夜洛城聞笛》

共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同?！啤ぐ拙右住锻掠懈小?/p>

但愿人長久，千里共嬋娟?！彼巍ぬK軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》

明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚?！彼巍し吨傺汀短K幕遮·碧云天》 羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?！彼巍し吨傺汀稘O家傲·秋思》

十二、友誼

夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州?！啤だ畎住抖朊忌皆赂琛?/p>

我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！啤だ畎住堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》 浮云游子意，落日故人情。——唐·李白《送友人》

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！啤だ钌屉[《夜雨寄北》

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！啤ね醪端投派俑问裰荨?/p>

十三、寂寞

有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花?！纤巍ぺw師秀《約客》

念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！——唐·陳子昂《登幽州臺歌》

相顧無相識，長歌懷采薇?！啤ね蹩儭兑巴?/p>

十四、愛情

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！啤だ钌屉[《夜雨寄北》

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！啤だ钌屉[《無題》

過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠?！啤赝ン蕖锻稀な嵯戳T》

窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)?！对娊?jīng)·關(guān)雎》 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。——《詩經(jīng)·蒹葭》

十五、愁

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！啤だ畎住缎葜x朓樓餞別校書叔云》

剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭?！宕だ铎稀断嘁姎g·無言獨(dú)上西樓》

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來?！彼巍り淌狻朵较场ひ磺略~酒一杯》 只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁?！巍だ钋逭铡段淞甏骸わL(fēng)住塵香花已盡》 莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！巍だ钋逭铡蹲砘帯け§F濃云愁永晝》 鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭——當(dāng)代·臺灣·余光中《鄉(xiāng)愁》 離別后/鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹/永不老去——當(dāng)代·臺灣·席慕容《鄉(xiāng)愁》

十六、豪邁樂觀

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。——唐·王勃《送杜少府之任蜀州》

長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄?！啤だ畎住缎新冯y》

俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月?！啤だ畎住缎葜x朓樓餞別校書叔云》 舉杯邀明月，對影成三人?！啤だ畎住对孪陋?dú)酌》

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄?！啤⒂礤a《秋詞》

誰道人生無再少，門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞?！彼巍ぬK軾《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》

十七、詠史

可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》?！啤ざ鸥Α兜菢恰?/p>

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！啤ざ拍痢冻啾凇?/p>

興，百姓苦；亡，百姓苦?！堭B(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》

贏，都變做了土；輸，變做了土?！堭B(yǎng)浩《山坡羊·驪山懷古》

十九、其他

1、描寫“月”的詩句

舉杯邀明月，對影成三人。----李白《月下獨(dú)酌》

床前明月光,疑是地上霜----李白《靜夜思》

秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。―――王昌齡《出塞》

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺,此事古難全。―――蘇軾《水調(diào)歌頭》

海上生明月，天涯共此時――――張九齡《望月懷遠(yuǎn)》

野曠天低樹，江清月近人。―――孟浩然《宿建德江》

2、寫友情的詩句

海內(nèi)存知己, 天涯若比鄰。--------王勃《送杜少府之任蜀州》

勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。―――王維《送元二使安西》莫愁前路無知己，天下誰人不識君。―――高適《別董大》

3、帶“鳥”的詩句

春眠不覺曉，處處聞啼鳥.――――孟浩然《春曉》

月出驚山鳥，時鳴春澗中。――――王維《鳥鳴澗》

山氣日夕佳，飛鳥相與還。――――陶淵明《飲酒》

感時花濺淚，恨別鳥驚心。――――杜甫《春望》

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。――――杜甫《望岳》

4、帶“雨”的詩句

沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。―――－志南和尚《絕句》

夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。―――――陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。――――杜甫《春夜喜雨》

七八個星天外，兩三點(diǎn)雨山前―――辛棄疾《西江月》

夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。――――孟浩然《春曉》

清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。-----杜牧《清明》

5、帶“山”字的詩句

綠樹村邊合，青山郭外斜。―――――孟浩然《過故人莊》

萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。――――《木蘭詩》

山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。―――陸游《游山西村》

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。―――――杜甫《望岳》

采菊東籬下，悠然見南山。―――――陶淵明《飲酒》

6、帶“花”的詩句

沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)--------志南和尚<絕句>

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅----------楊萬里《曉出靜慈寺送林子方》稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片-----------辛棄疾《西江月》

兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋――― 南宋·楊萬里《宿新市徐公店》-5

第四篇：初中語文中考專題文言文詩歌復(fù)習(xí)

初中語文中考專題復(fù)習(xí)—文言文閱讀指導(dǎo)

目標(biāo)

1.掌握語句朗讀的節(jié)奏；2.理解常見實(shí)詞的含義；3.了解常見虛詞的用法；4.把握常見的特殊句式；5.領(lǐng)會文章的基本內(nèi)容；6.表達(dá)自己的閱讀體會。

方法

一.掌握語句朗讀的節(jié)奏

（一）、根據(jù)文言句子語法結(jié)構(gòu)確定朗讀節(jié)奏 一般說來，文言句子的語法結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語大體相同。一個完整的句子是由主語、謂語、賓語組成的。文言句子的朗讀停頓往往在主謂之間或動賓之間。這樣劃分是符合句子意思的完整表達(dá)的。如：

予 / 嘗求 / 仁人之心

（《岳陽樓記》）率 / 妻子 / 邑人 / 來此絕境

（《桃花源記》）

（二）、根據(jù)句首的語氣詞來確定朗讀節(jié)奏 有些文言句子句首含語氣詞（發(fā)語詞），表示將發(fā)表議論，提示原因，如“蓋”、“夫”（讀“ f ú），往往在發(fā)語詞后進(jìn)行停頓，如：

蓋 / 一歲之犯死者 / 二焉

（《捕蛇者說》）夫 / 環(huán)而攻之 / 而不勝

（《得道多助失道寡助》）

（三）、根據(jù)句中起舒緩語氣作用的“之”確定朗讀節(jié)奏 文言文中，“之”的用法很多，很復(fù)雜。其中起舒緩語氣作用的“之”有助于我們確定朗讀節(jié)奏：停頓往往在“之后”，這樣朗讀使得整個句子的語氣不至于顯得急促，而是緩急有致。如：

鵬之 / 徙于南冥也，水擊三千里。

（《莊子 逍遙游》）醫(yī)之 / 好治不病 / 以為功。

（《扁鵲見蔡恒公》）

（四）、根據(jù)句首的連詞或總結(jié)性的詞語確定朗讀節(jié)奏 若句首出現(xiàn)表假設(shè)、轉(zhuǎn)折等的連詞，如“若”、“而”、“然則”等或表總結(jié)性的詞語，如“故”、“是故”等，往往在這些詞語的后面要加以停頓。如：

若 / 止印三二本，未為簡易。

（《活板》）而 / 山不加增

（《愚公移山》）然則 / 何時而樂耶

（《岳陽樓記》）故 / 自號曰醉翁也

（《醉翁亭記》）是故 / 明君貴五谷而賤金玉

（《論貴粟疏》）

（五）、根據(jù)文句內(nèi)在的邏輯意義確定朗讀節(jié)奏

初中階段所選文言文中有一個很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中對“犬”的理解最為關(guān)鍵：不能理解為“狗”，而是“像狗一樣”，“犬”是名詞作狀語。這句話的意思是：其中的一只狼像狗一樣坐在（屠夫）的前面。根據(jù)文句意思的理解，這句話的停頓應(yīng)在“其一”的后面才是正確的，即：其一 / 犬坐于前。

其實(shí)，劃分文言句子的朗讀節(jié)奏遠(yuǎn)不止這五種方法，而這五種方法也不是孤立使用的，要正確劃分朗讀節(jié)奏，還是要準(zhǔn)確理解文句的意思，把握住其內(nèi)在的邏輯意義。

二.理解常見實(shí)詞的含義

⑴通假字：通假是通用、借用的意思。古漢字通假的主要特點(diǎn)是借音同或音近的字來代替本字。例如：

①滿坐（同“座”）寂然，無敢嘩者。②便要（同“邀”）還家，設(shè)酒殺雞作食。

③寒暑易節(jié)，始一反（同“返”）焉。④政通人和，百廢具（同“俱”）興。辨析通假字可以從以下兩個方面進(jìn)行：

①依據(jù)字音，求得本字。例如在《陳涉世家》中“為天下唱，宜多應(yīng)者”一句中的“唱”字，用它的本義和引申義都解釋不通，但從音同和音近方面方面去尋找本字，找到“倡”字就講通了。

②憑借字形，求得本字。例如在《陳涉世家》中“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳”一句中的“被”字，用它的本義和引申義都解釋不通，但從字形相似和相近方面去尋找本字，找到“披”字就講通了。

初中階段實(shí)際上把古今字和異體字都當(dāng)作了同通假字，對于這個問題，沒有必要進(jìn)行深究。

考試中一般從三個角度進(jìn)行，找出句中的通假字、寫出它的讀音、指出它的意義。⑵古今異義：隨著社會的不斷向前發(fā)展，有相當(dāng)數(shù)量的詞語古今意義發(fā)生了變化，這給閱讀帶來了障礙和困難，為此我們也必須有一個簡單的了解。古今異義主要表現(xiàn)在以下三個方面。

①詞義擴(kuò)大。例如“江”，古代專指“長江”；“河”古代專指“黃河”。在現(xiàn)代漢語里，“江”“河”則泛指一般江河水流。

②詞義縮小。例如“池”，古代常跟“城”連用，專指“護(hù)城河”；現(xiàn)代漢語里則只指“池塘”。

③詞義轉(zhuǎn)移。例如“卑鄙”，古代“卑”指地位低，“鄙”指見識淺；現(xiàn)代漢語里是一個詞，指“品質(zhì)惡劣，不道德”。

⑶一詞多義：在文言文中，一詞多義的情況很多，同一個詞，在這個句子里是一個意義，在那個句子里又是一個意義。一般地說，一詞多義的各個義項(xiàng)之間都有一定的聯(lián)系。例如：

時

①季節(jié)，指春夏秋冬：四時之景不同，而樂亦無窮也。②時候、時間、時辰：明月何時照我還？ ③時代：時移而治不易者亂。

④時機(jī)、機(jī)會：機(jī)不可失，時不再來。⑤時運(yùn)：是不利兮騅不逝。⑥按時：學(xué)而時習(xí)之。⑦那時：時先主屯新野。⑧時常、經(jīng)常：凍風(fēng)時作。

在一個句子里，我們怎樣確定一個詞的具體意義呢？

①養(yǎng)成“詞不離句，句不離篇”的習(xí)慣。聯(lián)系上下文，認(rèn)真閱讀，認(rèn)真分析，不斷增強(qiáng)閱讀文言文的能力。

②養(yǎng)成平時多積累，多整理的習(xí)慣。好記性不如爛筆頭，在平時的學(xué)習(xí)中，把學(xué)過的詞語進(jìn)行整理，分門別類加以歸納整理。

⑷詞類活用：文言里，有些詞可以按照一定的語言習(xí)慣，改變它的基本功能，充當(dāng)別的一類詞，這就是詞類活用。如名詞、形容詞可以活用為動詞；動詞、形容詞可以活用為名詞；使動用法、意動用法以及名詞作狀語等。初中階段雖不要求掌握這些名詞術(shù)語，但在具體的學(xué)習(xí)中卻經(jīng)常碰到，所以我們應(yīng)該有一個簡單的了解。下面舉幾個常見的句子：

①名詞活用為動詞。例如：一狼洞（打洞）中；一鼓（擊鼓）作氣。②形容詞活用為動詞。例如：親（親近）賢臣，遠(yuǎn)（疏遠(yuǎn)）小人。③動詞活用為名詞。例如：爾敢輕吾射（射箭的本領(lǐng)）。懼有伏（伏兵）焉。

④形容詞活用為名詞。例如：將軍身被堅(jiān)（堅(jiān)固的鎧甲）執(zhí)銳（銳利的武器）。⑤名詞作狀語。例如：其一犬（像狗一樣）坐于前。西（向西）行百二十步。⑥使動用法。例如：苦（使??苦惱）其心志，勞（使??勞累）其筋骨。

⑦意動用法。例如：不恥（認(rèn)為??可恥）下問，漁人甚異（認(rèn)為??奇異）之。三.了解常見虛詞的用法 之

（一）代詞

作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱，譯作“他（她）（他們）”、“它（它們）”。如： ①公與之乘，戰(zhàn)于長勺。（《曹劌論戰(zhàn)》）②陳勝佐之，并殺兩尉。（《陳涉世家》）③ 肉食者謀之。（《曹劌論戰(zhàn)》）

（二）助詞

1．結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”，有的可不譯。如：①予嘗求古仁人之心。（《岳陽樓記》）②小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）

2．結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。如：①臣以王吏之攻宋也，為與此同類。（《公輸》）②于獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。（《愛蓮說》）

3．音節(jié)助詞。用來調(diào)整音節(jié)，無義，一般不翻譯。如： ①公將鼓之（《曹劌論戰(zhàn)》）②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）③悵恨久之（《陳涉世家》）

4．結(jié)構(gòu)助詞，是賓語提前的標(biāo)志。如：①何陋之有？（《陋室銘》）②宋何罪之有？（《公輸》）

5．結(jié)構(gòu)助詞，是定語后置的標(biāo)志。如：①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（《岳陽樓記》）

（三）作動詞，可譯為“到”、“往”。如：吾欲之南海，何如？（《為學(xué)》）

者

（一）結(jié)構(gòu)助詞，譯作“??的”“??的人”“??的事物”“??的情況”“??的原因”等，相當(dāng)于名詞性短語。如： ①遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤（《愚公移山》）②若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞（《出師表》）③而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》）

（二）語氣助詞，用在主語之后表示停頓，謂語部分一般用“也”字結(jié)尾，起判斷作用。如：①北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）②諸葛孔明者，臥龍也。（《隆中對》）

而

主要作連詞用，可以表示以下關(guān)系：

l．并列關(guān)系，一般不譯，有時可譯為“又”。如：①溫故而知新，可以為師矣 《（論語）十則》）②中峨冠而多髯者為東坡（《核舟記》）

2．承接關(guān)系，可譯作“就”“接著”，或不譯。如：①尉劍挺，廣起，奪而殺尉（《陳涉世家》）②環(huán)而攻之而不勝。前一個“而”就表示承接關(guān)系?！兜玫蓝嘀?，失道寡助》

3．轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“但是”“可是”“卻”。如：①予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖??可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（《愛蓮說》）②欲信大義于天下，而智術(shù)淺短（《隆中對》）③環(huán)而攻之而不勝。后一個“而”字表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?！兜玫蓝嘀У拦阎?/p>

4．遞進(jìn)關(guān)系，譯作“而且”“并且”或不譯。如：①飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也（《醉翁亭記》）②學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎（《（論語）十則》

5．修飾關(guān)系，可譯為“地”“著”，或不譯。①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）其

（一）代詞

1．作第三人稱代詞，可譯作“他（她）”“他（她）的”“他們”“他們的”“它”“它們”

“它們的”。如：①擇其善者而從之，其不善者而改之（《〈論語〉十則》）②人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）③屠大署，恐前后受其敵（《狼》）

2．指示代詞，可譯為“那”、“那個”、“那些”、“那里”。如：①其人視端容寂，若聽茶聲然（《核舟記》）②復(fù)前行，欲窮其林（《桃花源記》）

也可譯作“其中的”，后面多為數(shù)詞。如： ①其一犬坐于前（《狼》）

（二）副詞

放在句首或句中，表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣，常和放在句末的語氣詞配合，可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等，或省去。①其如土石何？（《愚公移山》）②其真無馬邪？其真不知馬也（《 馬說》）前一個“其”可譯作“難道”，后一個“其”可譯為“恐怕”。③安陵君其許寡人！其：可譯為“可要”。（《唐雎不辱使命》）

（三）連詞，表示假設(shè)，可譯為“如果”。如：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專爾。（《送東陽馬生序》）

以

（一）介詞

1．介紹動作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇?。如：①不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）②是以先帝簡拔以遺陛下（前一個“以”表原因，后一個“以”表目的。）（《出師表》）③扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）

2．介紹動作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”“按照”“依*”等。①策之不以其道，食之不能盡其材（《馬說》）②以殘年余力，曾不能毀山之一毛（《愚公移山》）③域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）

3．表示動作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。如：①屠懼，投以骨（《狼》）②遂許先帝以驅(qū)馳（《出師表》）

（二）連詞

1．表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語里的“來”如：①意將隧入以攻其后也（《狼》）②以光先帝遺德（《出師表》）③屬予作文以記之（《岳陽樓記》）

2．表示結(jié)果，可譯作“以至”‘“因而”。如： ①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也（《出師表》）②以傷先帝之明（《出師表》）

（三）“以”還可作動詞（屬于實(shí)詞）用，可譯為“認(rèn)為”。如：①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出師表》）②魏武將見匈奴使，自以形陋。（《〈世說新語〉三則》）

焉

1．疑問代詞，可譯為“哪里”。如：且焉置土石（《愚公移山》）

2．句末疑問語氣助詞，可譯為“呢”。如：肉食者謀之，又何間焉（《曹劌論戰(zhàn)》）

3．代詞，相當(dāng)于“之”。如：忽啼求之，父異焉（《傷仲永》）

4．兼詞，用于動詞、形容詞之后，即兼有介詞和代詞的作用，相當(dāng)于“從這里”“在那里”。如：①不復(fù)出焉（《桃花源記》）②寒暑易節(jié)，始一反焉（《愚公移山》）③夫大國，難測也，懼有伏焉（《曹判論戰(zhàn)》）

雖

連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法。

1．表示假設(shè)，可譯為“即使”。如： ①雖千里弗敢易也，豈止五百里哉（《唐雎不辱使命》）②雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（《三峽》）

2．表示轉(zhuǎn)折，可譯為“雖然”。如：故余雖愚，卒獲有所聞（《送東陽馬生序》）

然

（一）代詞，起指示作用，譯作“這樣”“如此”。如：①父利其然也（《傷仲永》）②謂為信然。（《隆中對》）

（二）連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“然而”“但是”等。如：①然足下卜之鬼乎（《陳涉世家》）②然志猶未已。（《隆中對》）

（三）語氣助詞，分三種情況：

1．用在形容詞之后，作為詞尾，譯作“??地”。如：雜然相許（《愚公移山》）

2．用于詞尾，譯作“??的樣子”。如：望之蔚然而深秀者。（《醉翁亭記》）

3．用于句尾，常與“如”“若”連用，構(gòu)成“如?? 然”“若??然”格式，相當(dāng)于“??的樣子”

“好像??似的”。如：其人視端容寂，若聽茶聲然（《核舟記》）

乃

（一）作副詞。有三種情況。

1．表示動作在時間上的承接，譯作“才”。如：①斷其喉，盡其肉，乃去。（《狼》）②太丘舍去，去后乃至。（《〈世說新語〉》）

2．表示動作在時間上的承接，譯作“就”。如：乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。（《陳涉世家》）

3．表示出人意料，譯作“竟”“竟然”。如：問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）

4．用于判斷動中，相當(dāng)于“是”“就是”。如：當(dāng)立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）

（二）作連詞，表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折，可譯為“于是”。如：乃重修岳陽樓。（《岳陽樓記》）

（三）作代詞，譯為“你、你的”。如：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（《示兒》）

于

介詞“于”的主要用法有：

1．表示動作發(fā)生的處所、時間，譯作“在”“從”。如： ①公與之乘，戰(zhàn)于長勺（《曹劌論戰(zhàn)》）②子墨子聞之，起于魯（《公輸》）

2．表示動作的對象，譯作“向”“對”“同”“給”“到”等。如：①操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝（《愚公移山》）②故天將降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）③每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（《出師表》）

3．用在被動句中，介紹行為主動者，可譯為“被”。如：“受制于人”的“于”。

4．用在形容詞之后，表示比較，一般可譯作“比”。如：使人之所惡莫甚于死。（《魚我所欲也》）

5．表原因，可譯為“由于”“因?yàn)椤薄Ｈ纾荷趹n患，死于安樂。（《〈孟子〉二章》）

為

“為”作為 動詞有兩種基本用法，一是表判斷，一是表動作行為。這里只介紹“為”作為介詞的用法。

1．表示動作行為的對象，可譯作“向”“對”等。如： ①不足為外人道也（《桃花源記》）②此人——為具言所聞（《桃花源記》）

2．表示被動，譯作“被”。如：梅花為寒氣所勒（《西湖游記二則》）

3．表示動作、行為的替代，可譯為“替”“給”等。如：為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣?！保ā俄n愈短文兩篇》）

4．表示動作、行為的目的，可譯作“為著”“為了”。如：為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與（《魚我所欲也》）

5．表動作、行為的時間，可譯為“當(dāng)”“等到”，如：為其來也，臣請縛一人過王而行（《晏子故事兩篇》）

四.把握常見的特殊句式

古漢語的句法結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代漢語基本一致，但由于歷史的演變、語言的發(fā)展，它們之間也有相異之處，作為初中學(xué)生，重點(diǎn)掌握以下四種即可。

⑴判斷句?，F(xiàn)代漢語一般用“是”表判斷，文言文中很少用“是”表示判斷，通常情況下用“??者，??也”、“??也”、“??者，??”，或主謂之間用“即”、“乃”、“則”等詞語表示判斷。例如：陳勝者，陽城人也，字涉；此則岳陽樓之大觀也。

⑵被動句。文言文中的被動句，常用“于”、“見”、“味”、“見??于”、“為??所”等形式表被動。例如：帝感（于）其誠；吳廣素愛人，士卒多為用者。

⑶倒裝句。所謂“倒裝”，是指文言文中有些句子的語序不符合現(xiàn)代漢語的習(xí)慣。主要有四種類型：

①主謂倒裝。例如：甚矣，汝之不惠。

②定語后置。例如：馬之千里者，一食或盡粟一石。③賓語前置。例如：何陋之有？

④介賓短語后置。例如：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。⑷省略句。例如：（村人）見漁人，（村人）乃大驚，（村人）問（漁人）所從來，（漁人）具答之。近幾年中考雖未出專門考查文言文句式特點(diǎn)的試題，但從文意的理解、句子的翻譯的角度也都考查了這一知識和能力。掌握文言句式的特點(diǎn)，有助于全面準(zhǔn)確理解文意，提高閱讀的速度和質(zhì)量。

五、翻譯文言句子

翻譯文言文一是直譯，即對原文一字一句用現(xiàn)代漢語的詞語進(jìn)行機(jī)械地對應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞虛詞盡可能文意相對。一是意譯，即不采取實(shí)詞虛詞字字都落實(shí)的辦法，而是根據(jù)文章的意思翻譯，做到盡量符合原文的意思，盡可能照顧原文的詞義。無論是采取直譯還是意譯都應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

(一)認(rèn)真領(lǐng)會原文，把詞放在句中去理解；把句放在篇中去理解，不要望文生義。比如《桃花源記》中“率妻子邑人來此絕境”的“絕境”就不能理解為現(xiàn)代漢語的“沒有出路”“無法生活”。因?yàn)閺娜目?，那里是“世外桃源”，不存在生活無著的問題?！敖^境”是“與世隔絕的地方”的意思。

（二）文言中省略句較多，翻譯時應(yīng)注意補(bǔ)充。例如：一鼓作氣，再()而衰，三（）而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)――第一次擊鼓，土氣振作，第二次(擊鼓),勇氣就低落了,第三次(擊鼓)就泄盡了。

這里的“再”“三”后應(yīng)補(bǔ)譯上“鼓”(擊鼓)。

（三）一般用直譯；如直譯不便表達(dá)意思時，則應(yīng)用意譯。例如“悍吏之來吾鄉(xiāng),叫囂乎東西,隳突乎南北”里的“東西”“南北”實(shí)際都是“到處”的意思，用意譯就比直譯好。

(四)有些詞可以略去不譯。例如：黑質(zhì)而白章。(《捕蛇者說》)——黑色的身體白色的花紋。其中的“而”是連詞，譯為“和”。為使譯文簡潔，這個“和”字就省去了。

(五)凡屬地名、人名、官名、年號、帝號以及古今意義相同的詞，都可照抄不譯。例如：侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純。(《出師表》)――侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎，董允等，這些都是善良、誠實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠無二?！笆讨惺汤伞笔枪倜?，“郭攸之、費(fèi)諱，董允”是人名，“等”古今意義相同，因此，都照抄不譯。

(六)文言文中有些句子的語序和現(xiàn)代漢語不同，如介賓短語后置句，介詞賓語前置句，動詞賓語前置句，主謂倒裝句，定語后置句等，翻譯時應(yīng)調(diào)整語序，使它與現(xiàn)代漢語的表達(dá)順序相同。例如：子何恃而往?(《為學(xué)》)——你倚仗什么去?屠懼，投以骨。(《狼》)——屠戶害怕了，把骨頭扔給狼(啃)。于是集謝莊少年之精技擊者而詔之曰(《馮婉貞》)——于是召集謝莊中精通武術(shù)的少年告訴他們說。

(七)譯文應(yīng)注意保持原文語氣，是陳述的應(yīng)譯成陳述語氣，是感嘆的應(yīng)譯成感嘆語氣，是疑問的應(yīng)譯成疑問語氣。

六.領(lǐng)會文章的基本內(nèi)容

如何領(lǐng)會文章的基本內(nèi)容，概括出文章的主旨呢？

⑴略讀全文，猜測文章大意。中考文言文的選材一般都較為短小，并且都具有一定的故事性，因此，通過略讀我們完全可以對文章形成一個初步的印象，為下一步打下一個基礎(chǔ)。

⑵精讀全文，落實(shí)詞句含義。猜測了文章的大意之后，我們就要開始落實(shí)關(guān)鍵詞語和句子的含義，從而全面準(zhǔn)確地理解全文，進(jìn)一步落實(shí)開始獲得的整體印象。

⑶研讀全文，概括文章主旨。在研讀階段，要時時提醒自己，不要脫離“語境”，憑空猜想；不要以偏概全，斷章取義，有意無意地貶低或拔高文章的主旨。

七.表達(dá)自己的閱讀體會

近幾年的中考試題表明，通過閱讀表達(dá)自己的閱讀體會是較為流行的考題，因此在復(fù)習(xí)中我們必須多加注意，養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣。答題時必須做到兩點(diǎn)：

①要有感而發(fā)。②要有的放矢。

我們學(xué)習(xí)八年級和九年級的文言文共31篇，而我們考試就一到兩篇，當(dāng)我們看到文言文閱讀時，很多同學(xué)經(jīng)常會把文言文的內(nèi)容弄混淆，那么今天，我們將對我們所學(xué)習(xí)的這些文言文做個歸納，按照一定的分類，讓同學(xué)們對我們學(xué)習(xí)過的文言文內(nèi)容更加清楚。

一、我們可以把我們所學(xué)過的這些文言文按內(nèi)容分成四類，分別是：

（一）山水篇

（二）人物篇

（三）道理篇

（四）說明篇

（一）山水篇包括：《桃花源記》、《三峽》、《答謝中書書》、《記承天寺夜游.》、《湖心亭看雪》、《與朱元思書》、《小石潭記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》《觀潮》

（二）人物篇包括：《五柳先生轉(zhuǎn)》、《陳涉世家》、《唐雎不辱使命》、《隆中對》、《出師表》、《公輸》、《曹劌論戰(zhàn)》、《鄒忌諷齊王納諫》、《莊子》故事兩則、（三）道理篇包括：《陋室銘》、《愛蓮說》、《大道之行也》、《馬說》、《唐雎不辱使命》、《公輸》、《曹劌論戰(zhàn)》、《與朱元思書》、《岳陽樓記》、《得道多助，失道寡助》、《生于憂患，死于安樂》、《魚我所欲也》、《鄒忌諷齊王納諫》、《愚公移山》、《送東陽馬生序》

（四）說明篇：《核舟記》

二、我們對以上三類文章再做更詳細(xì)地分析：

（一）山水類：

1、作者因貶謫而用山水體現(xiàn)出的不同的思想感情?！队洺刑焖乱褂巍罚鹤髡弑毁H黃州，因無人與自己共同賞月，只好尋同樣被貶的張懷民，表達(dá)了作者貶謫的悲涼與人生的感慨。

《小石潭記》：在寫景中傳達(dá)出他貶居生活中孤凄悲涼的心境?？偨Y(jié)：以上兩篇游記因作者被貶而表現(xiàn)內(nèi)心的凄苦悲涼。《岳陽樓記》：作者范仲淹借作此記之機(jī)，含蓄委婉地規(guī)勸好友滕子京要“不以物喜，不以己悲”，試圖以自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的濟(jì)世情懷和樂觀精神感染朋友。

《醉翁亭記》：作者雖被貶謫，但卻表現(xiàn)出隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。

總結(jié)：以上兩篇，作者雖被貶，但卻無被貶的悲涼，而是心中想著國家想著天下百姓。

2、通過描寫景色來感受自然。《三峽》：通過對長江三峽雄偉壯麗景色的描繪，激發(fā)出人們熱愛祖國大好河山的感情?！洞鹬x中書書》：通過對秀美的山川景色的描繪，體現(xiàn)了作者熱愛大自然、歸隱林泉的志趣。

《與朱元思書》：總敘了富春江奇特秀麗的景色，含蓄地傳達(dá)出愛慕大自然、避世退隱 的高潔志趣。

總結(jié)：以上三篇通過不同景色的描繪，表現(xiàn)出對大自然和祖國山河的熱愛?！稘M井游記》：作者抓住了早春生機(jī)盎然的景色描寫，表現(xiàn)出對春回大地的喜悅之情，對自然界重新煥發(fā)生機(jī)的欣賞和贊美。

《湖心亭看雪》：作者運(yùn)用白描手法描繪出西湖雪景，用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三?！眮肀憩F(xiàn)人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。

《桃花源記》：在文中作者給我們勾勒出了一個世外桃源，表達(dá)了作者對美好生活的向往。

《觀潮》：本文是一篇寫景記事的佳作，分四段寫了海潮的壯觀景象，水軍演習(xí)的動人情景，弄潮的健兒和觀潮的人群。就寫南宋時期錢塘江海潮的景象和觀潮的盛況，表現(xiàn)了人與自然搏斗的勇敢精神。

總結(jié)：以上三篇借對不同景色的描繪，表現(xiàn)出與大自然的和諧相處。

（二）人物類：

1、不結(jié)交出仕、淡泊名利、《五柳先生傳》：五柳先生是一位不與世俗同流合污、率真自然、淡泊名利、安貧樂道的人。

《莊子》故事兩則：莊子借“鴟得腐鼠”的來諷刺惠子醉心于功名利祿且無端猜忌別人的丑態(tài)，借“鹓鶵”來表明自己淡泊名利的立場。

《隆中對》：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之”這句話可以看出諸葛亮絕不輕易結(jié)交出仕，淡泊名利。

《出師表》：“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”也顯示出諸葛亮的淡泊名利?？偨Y(jié)：以上四篇文章中的三個人物都有著“淡泊名利”的品格。

2、機(jī)智、有勇有謀、敢于斗爭 《陳涉世家》：陳勝在起義前做好輿論準(zhǔn)備，提出了“詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕”的策略，展現(xiàn)出自己的有勇有謀；在起義前先使吳廣“故數(shù)言欲亡，忿恚尉”，待到“尉果笞廣”，眾被激怒，然后動手，又表現(xiàn)了陳勝的勇敢機(jī)智，證明陳勝是一名卓越的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。

《唐雎不辱使命》：唐雎是一位有膽有識的謀臣。不難看出他在面對秦王的陰險(xiǎn)狡詐時早已胸有成竹；在于秦王正面交鋒中，不為秦王的威脅所屈，始終處于主動地位，表現(xiàn)了唐雎凜然正氣、不畏強(qiáng)暴的布衣精神。

《公輸》：墨子在對付公輸盤和楚王時都是先讓他們陷入以子之矛攻子之盾的困境中，讓他們理屈詞窮，顯示出墨子的機(jī)智；在面對公輸盤點(diǎn)殺機(jī)時，更顯示他的有勇有謀，充分顯示出哦子無所畏懼、鎮(zhèn)定自若。

總結(jié)：以上三個人物在面對著強(qiáng)大的敵人時，不僅表現(xiàn)出機(jī)智勇猛，而且還顯得鎮(zhèn)定自若。

《曹劌論戰(zhàn)》：圍繞著長勺之戰(zhàn)，著眼于表現(xiàn)曹劌的“遠(yuǎn)謀”。他具有卓越的才能，能在瞬息萬變的戰(zhàn)爭中沉著、冷靜、果斷地號令軍隊(duì)，突顯出曹劌的聰明才智。

《隆中對》：諸葛亮對策，是本文的重點(diǎn)，從諸葛亮對天下形勢冷靜客觀地分析中，我們可以看到他的機(jī)智、真知灼見、眼光長遠(yuǎn)。

《鄒忌諷齊王納諫》：鄒忌在和徐公比美的過程中，顯示出來明智、細(xì)心；在向齊王納諫時，懂得說話要注意對象，用婉轉(zhuǎn)的話來告誡別人，這也顯示出了鄒忌的聰明才智。

總結(jié)：以上三個人物在軍事上、政治上表現(xiàn)出是非凡的才能。

（三）哲理篇：

1、聯(lián)系學(xué)習(xí)談啟示： 《送東陽馬生序》：學(xué)習(xí)的動力源于濃厚的興趣；向人求教要謙虛誠懇；學(xué)習(xí)要敢于發(fā)問；學(xué)習(xí)要有主動性；學(xué)習(xí)要勤奮刻苦；以讀書為樂，就會不畏艱難險(xiǎn)阻．

《生于憂患，死于安樂》：在文中可以知道要想成功不是那么容易的，要通過自己的努

力，戰(zhàn)勝困難，我們的學(xué)習(xí)也是一樣，我們把學(xué)習(xí)比作”山””?！?，就可以看出學(xué)習(xí)的艱難之處，要想要把學(xué)習(xí)學(xué)好就要不斷努力，戰(zhàn)勝困難．

《愚公移山》從愚公不怕困難，堅(jiān)持不懈的精神中，我們就可以知道，在學(xué)習(xí)中，我們也要有愚公這種不怕困難，堅(jiān)持不懈的精神，才能取得學(xué)習(xí)的進(jìn)步．

總結(jié)：在談學(xué)習(xí)啟示時，還應(yīng)該要聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活來談。

2、聯(lián)系人生談啟示： 《陋室銘》：”斯是陋室，惟吾德馨”讓我們知道只要品德高尚，住在陋室之中又有何妨．這教會了我們應(yīng)該要做一個”有品德”的人．

《愛蓮說》：通過學(xué)習(xí)”蓮”的品質(zhì)，讓我們懂得在平時的為人方面要潔身自好，要能做到”清這自清”，要象蓮花一樣保持著君子的風(fēng)度．

《與朱元思書》：“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸事務(wù)者，窺谷忘反”讓我們感受到作者對追求功名利祿之徒的蔑視，教會我們要保持平淡心，看待事物不要太功利性。

《魚我所欲也》：讓我們知道“舍生取義”的光榮，“見利忘義”的可恥。但人的生命是寶貴的，我們應(yīng)該要珍愛這僅有的一次生命，但并不表示我們不見義勇為，不伸張正義，只是我們在見義勇為時，要在與壞人斗勇的同時還要斗智，盡量避免對自己的損害，對生命的威脅。

《生于憂患，死于安樂》：文章開頭列舉了六個人物，他們都一個共同點(diǎn)：都出身貧寒，經(jīng)歷磨難，最終都有所作為，這讓我們感悟到苦難是對人生的一種磨練，我們只有戰(zhàn)勝了苦難，堅(jiān)持不懈，才能取得成功。

總結(jié)：每個人都有自己的人生準(zhǔn)則，但也有一條人生基本準(zhǔn)則：做一個正直的人，有道德的人。

3、聯(lián)系社會談啟示 《馬說》：文章借伯樂和千里馬的傳說,生動形象地表現(xiàn)了有才之士受到的不公平待遇和不幸的處境。在當(dāng)今社會，人才很重要，各個領(lǐng)域都需要人才，但伯樂更重要，沒有伯樂，即使有人才也等于沒有，所以，在當(dāng)今社會千里馬和伯樂同樣都很重要。

《大道之行也》：本文闡明了儒家理想中的“大同”社會：人人都能受到全社會的關(guān)愛；人人都能安居樂業(yè)；貨盡其用，人盡其力。我們現(xiàn)在所提倡的“和諧社會”正是朝著這個方向前進(jìn)的。這也教會了我們作為社會一員應(yīng)該講誠信、講和睦、樹公心、去私心，為理想社會而努力。

《鄒忌諷齊王納諫》：鄒忌成功地說服了齊王，是因?yàn)樗趧裾f時能勇婉轉(zhuǎn)的方式，這讓我們知道在現(xiàn)代這樣一個人與人交往越發(fā)頻繁的社會戾，學(xué)會與人交往是相當(dāng)重要的，說話要得體，根據(jù)不同的場合選擇說話的方式是一種禮貌，更是一種智慧。

《得道多助，失道寡助》：本文突出地說明了“人和”的重要性，這與我們當(dāng)今社會談起的“和諧”是一樣的，還可以聯(lián)系社會的一些重大事件，正面的：比如雪災(zāi)、大地震；反面的：比如“三鹿”奶粉事件。

總結(jié)：在談社會啟示時，可以聯(lián)系當(dāng)今社會上的一些事來談，這樣就有理有據(jù)。

（四）說明篇 《核舟記》：這是文言文中的一篇說明文。文章采用總——分——總的結(jié)構(gòu)模式，開頭總說：介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題；中間分說：詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名；最后總括全文。文章旨在表現(xiàn)雕刻者技藝的高超。

詩歌賞析的解題方法

一、主觀題解題方法

主觀題包括填空、簡答、品析等子題型，在概括填空、簡答、品味分析表述時，應(yīng)從以

下幾個方面著手：

①關(guān)鍵詞語上著手，如抓住詩句中的主體，把握動詞、色彩詞的含義和作用，去品味賞析作答。

②從關(guān)鍵詩句（主旨句、情感句）上著手，分析概括，推斷作答的切入點(diǎn)。

③從修辭手法（比喻、擬人、夸張）和表達(dá)方式（白描、議論）著手，分析其含義，探究其作用。

④從作品、作家的相關(guān)背景資料入手，準(zhǔn)確把握作品的旨趣、作者的情感傾向、詩句的原意。

⑤從詩歌所寫的具體內(nèi)容入手，把握各類詩歌的思想內(nèi)容（如送別詩、懷古詩、愛國詩、哲理詩、詠物詩等，應(yīng)依據(jù)各自的類屬，提取概括各自所表現(xiàn)的思想情感）。

⑤從作家的風(fēng)格（豪放、婉約、沉郁頓挫）和語言特征（簡潔、含蓄、凝練）去領(lǐng)悟詩句的含義和表達(dá)的情感。

（3）詩歌賞析題整體解題方法：

①體味詩歌的遣詞，應(yīng)從詩歌語言的準(zhǔn)確性、生動性、形象性三方面來考慮用詞的精妙之處。

②體味詩歌的意象（意境）。所謂“意”，就是作者的主觀情思；所謂“象”“境”，就是詩中的自然景物、生活畫面，即意中有景，景中有意。仔細(xì)體味詩中的意象，借助想像和聯(lián)想把握詩歌所抒寫的情懷。

③體味詩歌所表現(xiàn)的情感旨趣、情物之美、含蓄之妙。

④體味試題的要求，把握解答的切入點(diǎn)，把握試題的側(cè)重點(diǎn)。

另外，要借助注釋、提示、作家的生平經(jīng)歷、自身的知識儲備和業(yè)已形成的能力，仔細(xì)誦讀，品味所給的詩詞曲，找出答題的角度，在反復(fù)比較、辨析的基礎(chǔ)上，推斷所求的答案。

對詩歌的體載特征也應(yīng)有較為全面的了解。

二、常見題型解析：

詩詞鑒賞題，有一定的開放性，鼓勵考生有創(chuàng)意地表達(dá)，但是還要根據(jù)試題的類型及要求，才能做到有的放矢。在考試中，常見的類型有：

（一）“詩眼”型

【題目形式】

（1）對詩中某字某句，你認(rèn)為寫得好不好?為什么?（2）從哪一句中可以找出最能體現(xiàn)詩人感情的一個字？（3）此詩某句中某個字有的版本作某字，你覺得這兩個哪個更好，為什么?（4）某字在表情達(dá)意上的作用是什么?

【題目解讀】古人作詩常追求一字傳神。這種題型要求品味出詩人煉字妙在何處。回答時不能就字論字，應(yīng)放回句中，結(jié)合全詩主旨、意境和詩人的思想感情來分析。

【答題要點(diǎn)】

1.肯定“好”或肯定哪一個更好。

2.解釋該字的一般含義和在句中的意思。

3.展開想象和聯(lián)想，把你認(rèn)為好的字還原到句中，再現(xiàn)詩人所描繪的情景。

4.說出該字表達(dá)了什么樣的感情或烘托了怎樣的意境。

【題型示例】唐朝王灣《次北固山下》的第二聯(lián)“潮平兩岸闊”，有的版本作“潮平兩岸失”，你覺得哪個字更好，為什么？

示例

（一）答：“闊”字更好。原因：

（1）“闊”是空闊、開闊之意；

（2）“闊”字直抒胸臆地表達(dá)了大地春回，冰雪消融，春潮把江面變得渺遠(yuǎn)無際，兩岸

顯得格外寬闊；

（3）“闊”字，直接抒發(fā)了詩人視野更加開闊的強(qiáng)烈感受。

（4）“闊”字讀起來與“懸”字對應(yīng)，聲調(diào)似也更為響亮。

示例

（二）答：“失”字更好。原因：

（1）“失”字更好地表現(xiàn)了春回大地，冰雪消融，春朝把江面變得渺遠(yuǎn)無際，兩岸都看不見了蹤影；

（2）“失”字生動地描繪出江岸因春朝高漲而與水平面平齊，似乎消失了的主觀視覺形象。

（二）名句賞析型

【題目形式】

（1）描述名句所展現(xiàn)的畫面，并揭示詩句的含義。（2）)解釋某一聯(lián)的意思，并分析其情與景的關(guān)系。（3）解釋詩詞的意思，說出它們表達(dá)了作者怎樣的思想感情。

【題目解讀】名句是整首詩（詞）精華所在。它們往往在景、情、意（理）方面有被人們稱道的地方。根據(jù)具體的句子，可三者皆說，也可側(cè)重一個方面。

【答題要點(diǎn)】 1.明確詩中具體景物形象；2.展開想象和聯(lián)想，用自己的語言再現(xiàn)景物形象。3.概括詩人描繪景物的特點(diǎn)。4.表達(dá)了詩什么樣的思想感情或給人什么樣的啟示和思考。

【題型示例】1.請描述 “沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”所展現(xiàn)出的畫面，并揭示詩句含義。

答：放眼望去，展現(xiàn)在眼前的是一幅這樣的景象：大江之上，沉舟之畔仍有千帆競發(fā)，大自然中，雖有病樹但萬木依舊爭春。它昭示我們，新事物必將代替舊事物。

2、“大漠孤煙直，長河落日圓”的“直”和“圓”兩字歷來為人稱道，說說這兩個字為什么用得好。

答：“直”和“圓”準(zhǔn)確地描寫了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者深切感受。“直”字荒涼孤獨(dú)中透著挺拔雄偉，“圓”字蒼茫壯闊中顯現(xiàn)柔和溫暖。

（三）表達(dá)技巧

【題目形式】

（1）這首詩用了什么表現(xiàn)手法?（2）這首詩運(yùn)用了什么藝術(shù)手法（表現(xiàn)技巧）?是怎樣抒發(fā)詩人情感的?有什么作用?

【題目解讀】古典詩歌十分講究表達(dá)技巧。它是詩人用來抒發(fā)感情、表達(dá)主題的一種手段。常見的表達(dá)技巧有：

（1）抒情方式：直抒胸臆和間接抒情兩種，而間接抒情又包括借景借物抒情、情景交融、托物言志、托物寓理等。

（2）表現(xiàn)手法：小中見大，化虛為實(shí)，虛實(shí)結(jié)合，托物寓理，以動寫靜，聲色結(jié)合，多角度描寫，以樂寫哀，對比映襯等。

（3）修辭手法：如對偶、比興、擬人、夸張、雙關(guān)等。

當(dāng)然，分析技巧時我們要綜合分析詩中修辭手法的含義及作用,分析詩歌的表達(dá)方式,如寫景方法,抒情方法,借物詠懷,象征手法等等。

【答題要點(diǎn)】

1.準(zhǔn)確指出抒情方式和表現(xiàn)手法或修辭手法。2.要結(jié)合詩句和具體的詞語作分析。

3.這種表達(dá)技巧表現(xiàn)了什么樣的內(nèi)容和抒發(fā)了什么樣的感情或揭示了什么樣的道理。

【題型示例】

江南春

杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

1.詩人筆下的江南春景鮮明、生動、形象，請問：這種效果，是通過哪些寫作手法產(chǎn)生的?

答：動靜結(jié)合，視覺聽覺多角度描寫（或聲色結(jié)合），點(diǎn)面結(jié)合等多種方法。

2.明朝楊慎在《升庵詩話》中談到這首詩。認(rèn)為“千里”的“千”字應(yīng)改為“十”。理由是：“千里鶯啼，誰人聽得?千里綠映紅，誰人見得?”此言遭到不少學(xué)者反駁。你認(rèn)為楊慎的觀點(diǎn)錯在何處?

答：錯在不懂得“千里”是虛寫而非實(shí)寫。既然寫江南春景，以“千里”概之亦扣題目。

（四）語言特色型

【題目形式】

（1）談?wù)勥@首詩的語言特色。（2）分析這首詩的語言風(fēng)格。

【題目解讀】這類題目不重在個別詞的運(yùn)用巧妙，而重在對整首詩語言風(fēng)格的品味。詩歌有豪放、婉約、沉郁、恬淡等多種風(fēng)格。此外還要準(zhǔn)確地使用評價詩歌的一些術(shù)語。如：“簡練傳神”、“生動形象”、“一字傳神”、“對仗工穩(wěn)”、“語近情遙”等等。

【答題要點(diǎn)】

1.用一兩個詞語或一兩句活，概括語言特色。2.結(jié)合詩中語句，具體分析這種特色。3.詩中的用語表達(dá)了詩人什么樣的思想感情。

【題型示例】請分析陶淵明《飲酒》“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！边@首詩的語言特色。

答：（1）全詩語言平淡樸實(shí)，不加雕飾，似無意為詩，而詩情自然流露，韻味雋永。

（2）前四句寫自己隱居生活的心境和生活的真諦，“心遠(yuǎn)地自偏”強(qiáng)調(diào)的是詩人內(nèi)心的寧靜。

（3）后四句對這種隱居生活作了具體描繪。情景交融，言有盡而意無窮。

（五）情感賞析

【答題要點(diǎn)】

詩歌情感的賞析，在古詩欣賞題中也常常涉及。從作家的風(fēng)格（豪放、婉約、沉郁頓挫），探求在詩詞中所蘊(yùn)含的作者情感，從而進(jìn)行歸類。情感大致可以分為以下四種：熱情奔放、抑郁憂思、昂揚(yáng)激越、靜穆閑適，如果再具體一些，我們將初中所學(xué)的詩歌進(jìn)行歸類，大致又有以下常見的一些：離別之情、友情、愛情、熱愛大自然、愛國、思鄉(xiāng)、關(guān)心民生等。

【題型示例】

請閱讀以下詩歌，試說說詩人在詩中抒發(fā)了什么情感？

滁州西澗

韋應(yīng)物

獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

1、詩中哪兩句寫出了詩人恬淡的胸襟？

2、請說說詩中蘊(yùn)含了作者什么情感？

答1：春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

答2：本詩抒發(fā)了詩人靜穆閑適的的情感。

第五篇：中考現(xiàn)代文閱讀--詩歌篇

2011年中考備考現(xiàn)代文閱讀——詩歌篇

陜西 曹公奇

模擬實(shí)戰(zhàn)

《青春萬歲》序詩

王蒙

所有的日子，所有的日子都來吧，讓我編織你們，用青春的金線

和幸福的瓔珞，編織你們。

有那小船上的歌笑，月下校園的歡舞，細(xì)雨蒙蒙里踏青，初雪的早晨行軍，還有熱烈的爭論，躍動的、溫暖的心……

是轉(zhuǎn)眼過去了的日子，也是充滿遐想的日子，紛紛的心愿迷離，像春天的雨，我們有時間，有力量，有燃燒的信念，我們渴望生活，渴望在天上飛。

是單純的日子，也是多變的日子，浩大的世界，樣樣叫我們好驚奇，從來都興高采烈，從來不淡漠，眼淚，歡笑，深思，全是第一次。

所有的日子都去吧，都去吧，在生活中我快樂地向前，多沉重的擔(dān)子我不會發(fā)軟，多嚴(yán)峻的戰(zhàn)斗我不會丟臉；

有一天，擦完了槍，擦完了機(jī)器，擦完了汗，我想念你們，招呼你們，并且懷著驕傲，注視你們。

【注釋】選自王蒙長篇小說《青春萬歲》之序詩?！肚啻喝f歲》是作家王蒙的長篇小說，寫于1953年，當(dāng)時作者19歲。小說用激情洋溢的筆觸描寫了20世紀(jì)50年代初期的中學(xué)生生活，充滿了鮮明的時代色彩和濃郁的青春氣息。

1．把握意象內(nèi)涵：詩人借助哪些意象，表現(xiàn)了當(dāng)時中學(xué)生怎樣的生活情境？

2．品味詩句韻味：具體分析第4節(jié)畫線詩句的含意。

3．體會詩歌情感：這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

4．分析詩意結(jié)構(gòu)：第1節(jié)開頭說“所有的日子，所有的日子都來吧”，第5節(jié)開頭卻說“所有的日子都去吧，都去 1

吧”，這是否矛盾？為什么？這樣寫從詩意和結(jié)構(gòu)上有什么作用？

5．賞析藝術(shù)特色：這首詩在語言上有什么特點(diǎn)？請簡要概括。

舉一反三

現(xiàn)代詩歌閱讀鑒賞，要在認(rèn)真誦讀、仔細(xì)體味的基礎(chǔ)上，結(jié)合詩人生活、寫作背景，抓住詩中意象，分析詩歌意境，品味詩句語言，體會詩歌所表達(dá)的情感，理解詩歌主旨，賞析詩歌藝術(shù)手法。

例如閱讀鑒賞《〈青春萬歲〉序詩》時，就要對作家王蒙和他的長篇小說《青春萬歲》有一個基本了解?？梢越Y(jié)合詩后的注釋，重點(diǎn)抓住兩點(diǎn)：一是寫作時間是1953年，正是新中國建國不久，是發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)“一五計(jì)劃”的開局年，全國人民都投身于大力建設(shè)新中國的熱潮中，這就是小說寫作的背景，也是序詩的背景。二是作者寫作時只有19歲，正處于熱情洋溢的青春時代，寫出來的作品自然也就充滿了濃郁的青春氣息。這是我們鑒賞這首序詩的基礎(chǔ)。

首先，把握詩歌意象。我們鑒賞時，要抓住詩中的意象，看這些意象構(gòu)成了什么意境，從而表達(dá)了怎樣的主旨。像上面第1題，《〈青春萬歲〉序詩》中的“小船上的歌笑”“月下校園的歡舞”“細(xì)雨蒙蒙里踏青”“初雪的早晨行軍”等意象，實(shí)際上已經(jīng)構(gòu)成了一幅幅場景，我們展開想象，可以看出青年學(xué)生們那種充滿激情、充滿朝氣、充滿青春活力的精神面貌，進(jìn)而形成了一種歡樂、熱烈、青春的鮮明意境。解答這類試題時，我們要從詩中找出富有表現(xiàn)力的意象，抓住這些意象的內(nèi)涵特點(diǎn)進(jìn)行聯(lián)想、想象，從而分析其表現(xiàn)出的意境。

其次，體會詩歌情感。一首詩所表達(dá)的情感，是詩人通過意象的組合、意境的描繪，抒發(fā)出來的。如上面第3題，我們從《〈青春萬歲〉序詩》熱烈的意象、歡快的意境中，從全詩中，能夠強(qiáng)烈感受到那種充滿激情的青春氣息，根據(jù)詩歌的歡樂基調(diào)，我們就能體會出詩人那種對生活、對人生、對未來的豪情與信念。解答這類試題，一定要整體把握全詩的感情基調(diào)，準(zhǔn)確領(lǐng)悟詩人所要表達(dá)的思想感情。至于具體的詩句理解，如第2題，就可以在體會整體思想感情的基礎(chǔ)上去具體分析。

第三，鑒賞藝術(shù)手法。詩歌的藝術(shù)手法多種多樣，包括表達(dá)方式、結(jié)構(gòu)形式、修辭手法、寫作技巧等，要根據(jù)具體詩歌的特點(diǎn)賞析它的藝術(shù)手法。《〈青春萬歲〉序詩》詩句簡短，節(jié)奏明快，結(jié)構(gòu)首尾照應(yīng)，很適宜朗誦，這與詩歌思想情感的激昂是一致的。如第4、5題，解答這類題目時，要根據(jù)題干所問來分析，學(xué)會運(yùn)用必要的鑒賞術(shù)語，如情景交融、動靜結(jié)合、虛實(shí)相間等。如果題干較為籠統(tǒng)，就可以抓住主要的藝術(shù)手法來賞析。

第四，品味詩歌語言。語言特點(diǎn)其實(shí)也屬于藝術(shù)手法之列，只是因?yàn)樵姼璧恼Z言是最本色的文學(xué)語言，具有濃縮性、多義性、跳躍性、抒情性、音樂性等特點(diǎn)，有別于其他文學(xué)樣式的語言，因而才把詩歌語言專列出來。《〈青春萬歲〉序詩》，語言充滿著激情，意象非常鮮明，氣勢樂觀豪邁。賞析詩歌語言時，要抓住其主要的風(fēng)格，概括它的特點(diǎn)，就像第5題，能簡要概括出它的風(fēng)格特點(diǎn)即可。

認(rèn)真誦讀，仔細(xì)品味，深入領(lǐng)悟，細(xì)心鑒賞，就能夠做好現(xiàn)代詩歌閱讀試題。

參考答案

1.詩人借助小船上的歌笑、月光下的歡舞、細(xì)雨中的踏青、晨雪里的行軍、熱烈的爭論等場景或意象，表現(xiàn)了建國初期青年人飽滿的、燃燒的、沸騰的生活。2．在經(jīng)歷了戰(zhàn)爭和苦難之后，面對新中國，面對火熱的生活，青年人對一切都感到新鮮，感到驚奇、激動、興奮，因此所有的一切，包括眼淚、歡笑、思索，都是全新的，因而全是第一

2次。3.這首詩表現(xiàn)了詩人對生活的無比熱愛、對人生的無限憧憬和對未來的堅(jiān)定信念，展示了新中國建國初期青年人特有的獻(xiàn)身祖國、建設(shè)祖國的自豪與責(zé)任、豪情與壯志。4.不矛盾。開頭寫“所有的日子都來吧”，表現(xiàn)對新生活的無限渴望與向往；結(jié)尾寫“所有的日子都去吧”，表示對過去的日子不留戀，同樣表現(xiàn)對未來美好生活的追求。詩人這樣寫，從詩意上看，前呼后應(yīng)，共同表現(xiàn)對未來新生活的呼喚；從結(jié)構(gòu)上看，首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。5.與內(nèi)容的激情相一致，這首詩節(jié)奏明快，語言豪邁，富有朝氣，很適合表現(xiàn)青年們純真、樂觀、熱烈的心聲。