第一篇：從2009年高考作文題看作文構(gòu)思的四大技法

從2009年高考作文題看作文構(gòu)思的四大技法

巨人學(xué)校語文教研室 馬 昕

我認(rèn)為高考作文有三“難”：構(gòu)思難、扣題難、修辭難。今天就講一講這第一難，也是寫作文的第一步：構(gòu)思問題。

今年的作文題我剛剛拿到一個草稿，這些題目來源于全國及各省市的二十份試卷。其中的部分題目已經(jīng)激起了網(wǎng)絡(luò)上的熱議，比如北京卷的“我有一雙隱形的翅膀”、浙江卷的“綠葉對根的情意”、江西卷的“獸首拍賣”和天津卷的“我說九〇后”，或者跟流行文化有關(guān)，或者跟社會熱點(diǎn)有關(guān)。不過，媒體和普通網(wǎng)友的眼光通常只釘在這些充滿新意又與生活息息相關(guān)的題目上。而我們分析這些考題，卻要始終保持一個應(yīng)試者的身份，一種沉著、冷靜的態(tài)度，首先就要屏除獵奇的心態(tài)。

今年這二十道考題類型多樣，覆蓋了我要講的所有構(gòu)思模式，我們將結(jié)合今年和往年的考題對這些構(gòu)思模式一一進(jìn)行分析，來談一談高考作文應(yīng)當(dāng)如何巧妙構(gòu)思，如何迅速確定寫作思路。

一、插空構(gòu)思法

這里首先問大家一個問題：話題作文、命題作文和半命題作文這三者中，哪一個才是最重要的出題形式？大家可能會說是話題作文，因為這種形式從1999年的“假如記憶可以移植”到今天已經(jīng)流行了十一年了，堪稱經(jīng)久不衰，但很可惜，這不是答案；也有人會說是命題作文，因為近幾年話題作文日益衰微，命題作文又重新回到高考作文中來，所占比例也并不小，但很可惜，這也不是答案。我認(rèn)為，很大一部分話題作文和命題作文的本質(zhì)其實就是半命題，而這就是因為我們可以在它們身上插入一條橫線，也就是我在這里所要說的“插空”。所謂“插空構(gòu)思法”，就是在題目中找地方插入橫線，把話題作文和命題作文變成一個半命題作文，這樣就會把思路打開。

這種題目的特點(diǎn)是：插入一個主語、賓語、謂語、修飾語或中心語，就可以變成一個完整的句子或詞組。比如今年山東卷作文題是“見證”，這個題目就可以運(yùn)用“插空法”來完成構(gòu)思。這里說了“見證”，卻沒有說見證什么。很多人都看過今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會，臺灣魔術(shù)師劉謙一舉成名，每當(dāng)他要讓觀眾大吃一驚的時候，就總會把一句話掛在嘴邊：“下面就是見證奇跡的時刻?！蹦敲春?，我們就可以把“見證”這個題目變成“見證奇跡”。加入這么一個賓語之后，題目其實就已經(jīng)由“見證”轉(zhuǎn)入“奇跡”了。由此我們就可以想到很多關(guān)于奇跡的材料。與此類似，我們還可以寫“見證理想”、“見證公平”、“見證真相”、“見證友誼”、“見證失敗”、“見證成功”、“見證未來”、“見證心與心的距離”……

插空之后，A題目就轉(zhuǎn)變?yōu)锽題目，我們本來要寫的是“見證”，但其實構(gòu)思的時候一直在想的是“奇跡”、“理想”、“公平”、“真相”、“友誼”、“失敗”、“成功”、“未來”、“心與心的距離”，這一思維過程就叫做“由此及彼”。

但是，大家千萬要注意，這只是構(gòu)思的方法，在寫作文的時候還要想到扣題，那就一定還要做到“自彼返此”。如果你寫作文的時候光想著“奇跡”倆字兒了，那必然要跑題，因為我們要寫的不是“奇跡”，而是“見證奇跡”。也就是說，你寫的奇跡一定得是可以“見證”的。那你就不能寫古人的奇跡，因為你在現(xiàn)實中無法親眼見證，除非你采用“時空穿梭”的模式讓自己回到古代，仿佛能和古人當(dāng)面交流，或者是說自己是用心見證的，用不著當(dāng)面看到?？垲}的時候不僅要扣住“奇跡”，更要把“見證”二字放在顯眼的位臵上。

今年還有很多題目可以用這種方法進(jìn)行構(gòu)思，比如： 四川卷“熟悉”，可以寫成“熟悉你的對手”； 湖南卷“踮起腳尖”，可以寫成“踮起腳尖，看到希望”或“踮起心中的腳尖”；

江蘇卷“品味時尚”，可以寫成“品味生活的時尚”、“在生活中品味時尚”、“品味時尚，就是品味生活”；

安徽卷“生活給我智慧”，可以寫成“生活給我與人相處的智慧”； 廣東卷“常識”，可以寫成“常識指導(dǎo)人生”、“常識就是對的嗎”、“常識的缺失”； 天津卷“我說九〇后”，可以寫成“我說成熟的九〇后”。往年也有很多高分作文采用了這種方法。02年全國卷“心靈的選擇”。但凡做出選擇必是人的心理活動，因此“心靈”二字形同虛設(shè)，我們就可以在“選擇”上下功夫，有的滿分作文寫的是《張開雙臂，選擇博愛》，有的寫《選擇永恒》，還有的寫《昭君的選擇》。

06年安徽卷“讀”，那就可以在“讀什么”上下功夫。有的滿分作文寫《晨讀陶潛》，有的寫《讀山》，有的寫《讀“我”》，有的寫《黃山松，我讀懂了你！》。

05年天津卷是一道命題作文，題目是“留給明天”。這是一種抒情性較強(qiáng)的題目，好像很希望考生寫成一篇散文。這個題目里留著一個很大的空，就是“把____留給明天”。我們看這兩篇滿分作文。

留給明天

昨天，行色匆匆，有如大江東去再不復(fù)回；今天實實在在，有如陽光雨露溫馨美好。昨天我們留下成長經(jīng)歷；今天我們留下奮斗激情；那么，我們該留給明天什么？明天依然是個好日子，明天我們依然希望有時間行動，把昨天的行動留給明天，把今天的希望留給明天，再把明天的時間留給明天。

留給明天預(yù)示著把希望留給明天，在明天我們會擁有希望。人生在世，別的可以沒有，但不能沒有希望。就像在黑暗中搖擺的燭光，即便風(fēng)吹雨打，哪怕只有零星一點(diǎn)也要燃燒發(fā)亮。星星之火可以燎原，既然擁有希望，那么就不要擔(dān)心曾經(jīng)的失去與放棄，也不要害怕昨日的失敗與痛苦，更不必疑惑將來的成功與幸福。雪萊曾說：“既然冬天已經(jīng)來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”今日的夜幕已降臨，明天的黎明也不遠(yuǎn)；只要希望與人俱在，我們就不怕“因流淚失去太陽而丟失群星”；同樣也不怕黎明前的黑暗，“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”,縱然今天有“今朝有酒今朝醉”的灑脫，但明天也有“散發(fā)弄扁舟”的飄逸。

留給明天也蘊(yùn)含著把行動留給明天，在明天我們要付諸行動。也許曾經(jīng)我們懶散惰落隨波逐流；也許曾經(jīng)我們胡思亂想只說不做；然而明天不會，明天我們不會有“昨日之日不可留，今日之日多煩憂”的無奈，也不會有韓東“如果我的祖先能夠像我一樣想，看到海的將是我”的悲哀。明天我們只顧風(fēng)雨兼程地趕路，只求披星戴月。從明天起我們將會活得無憂無慮充實自在，就如海子：“從明天起，做一個幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界；從明天起關(guān)心糧食和蔬菜。我有一所房子，面朝大海，春暖花開。”

留給明天還意味著把時間留給明天，在明天我們應(yīng)珍惜時間。時間是上帝左手的沙漏、右手的盅缽。世間的一切都以時間為尺度。昨天是時間，今天、明天還是時間，時間對于一切都很公平。今天因沒有時間來做的事，明天會有足夠充裕的時間，讓我們完成夙愿或?qū)崿F(xiàn)理想。因此我們要視時間如生命，惜時如金，所謂一寸光陰一寸金就是此理，有了光陰我們能做不能做的，沒有光陰我們能做的也變得不能做。直到現(xiàn)在，我才終于明白為什么在瑞士那樣一個“從搖籃到墳?zāi)埂钡母叨劝l(fā)達(dá)國家，人們在給孩子登記遺產(chǎn)時不留下萬貫家財，只寫下“時間”二字，因為他們明白時間可以改變一切，也可以創(chuàng)造一切。

哲人說過，退一步海闊天空。既然今天完成不了的任務(wù)，那么為何不留給明天呢？留給明天不是一種錯。

這位考生構(gòu)思的時候就在“留給明天”的前面插入了一條橫線，在第一段中說：“把昨天的行動留給明天，把今天的希望留給明天，再把明天的時間留給明天?！逼浜笕畏謩e從“希望”、“行動”、“時間”這三個角度去寫，實際上就是把這三個詞填入了這條在心中偷偷 2 畫好的橫線上。

留給明天

捧一輪流輝月，涌一脈思古情，歲月即將更替，我們的扁舟正在駛向新的海域，此刻你是否問過自己，拿什么留給明天呢？你是否用你最珍貴的向明天獻(xiàn)上一份厚禮呢！

我不會留戀于昔日輝煌的剛勁，因為新的機(jī)遇就在眼前。我也不會沉湎于往日成功的陶醉，因為明天是一片新的天地。那里蘊(yùn)藏著無限勃勃的生機(jī)！

那就把信心留給明天吧！這是一份最寶貴的精神財富，它會在大海里將你扁舟的帆鼓滿風(fēng)，朝著你向往的彼岸駛?cè)ァo論征途上有多少惡浪險灘，但只要明天還有信心在延續(xù)，你就會一身是膽。讓信心在明天的土地上耕耘吧！讓它不停的為明天施肥澆水，讓明天因為有了它而盛開燦爛的花！

然后再請把堅強(qiáng)留給明天，在風(fēng)雨兼程的航道上，需要兩只永不彎曲的雙槳，搏擊著海浪，劃過暗礁。有了它，你就可大聲疾呼；“讓暴風(fēng)雨來的更猛烈些吧！”雖然你也可能被咆哮的海浪摔疼，可堅強(qiáng)定能回響在你的耳畔!“他說風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么......因為明天還有夢！”堅強(qiáng)將會為明天搭建好生命的神壇，你絕不會后悔在明天給堅強(qiáng)留的那一席之地。

還別忘了，把快樂也留給明天哦！生命雖然需要不斷追求的熱情，但也需要學(xué)會享受生活、享受生命！怎能忍心辜負(fù)這塵世里的溫柔呢？像天空飛翔的白鴿，不斷追求明日的藍(lán)天；像入夏的綠葉，留一份難得的心情，珍惜好美麗的年華。明天，因為有了快樂的點(diǎn)綴而讓人期待，期待著踏上那多姿多彩的歷程，期待著擁有更多的思索、成熟與搏擊。

真想把所有的東西留給明天，因為這樣，那顆為明天祈禱的心會變得圣潔無比，它不是虛無縹緲的幻想，它有信心為帆，有堅強(qiáng)為槳，還有快樂為動力，明天，一定是一個美好的未來，請你把你最珍貴的東西留給明天吧！十年一夢，似水流年，當(dāng)夢醒來的時候已是明天了，夢想會因為明天而緩緩走來，今夜，你是否坐在扁舟上,去遙望蒼海的那輪明月，想想吧，朋友!你，我，她,還會給明天留點(diǎn)什么呢......這篇文章則把“信心”、“堅強(qiáng)”和“快樂”留給了明天，這就是插空法的第一步——“由此及彼”。但這位作者寫“信心”、“堅強(qiáng)”和“快樂”，卻都指向了“明天”這個詞，三個分段的開頭和結(jié)尾都在反復(fù)地將“信心”、“堅強(qiáng)”、“快樂”這三個詞和“明天”拉上關(guān)系。構(gòu)思的時候雖然是發(fā)散思維，寫出來卻要做到緊扣主旨，時刻想著“明天”二字，這就是插空法的第二步——“自彼返此”。

再比如08年安徽卷“帶著感動出發(fā)”。帶著感動出發(fā)

因為感動，人生的光輝與色彩才被我們領(lǐng)略；因為感動，生命的律動與力量才會給予我們希望；因為感動，萬事萬物深層的美好才會被我們碰觸,被我們欣賞。那么，帶著感動出發(fā)吧，用感動充實出一個輝煌的人生。

帶著感動出發(fā)，才會體會那些高尚的情操。在人生絢爛的路途上，我們無比渴望受到高潔氣質(zhì)的熏陶。然而，懷抱一顆充滿感動的心，那些美妙高尚的人格才會如花般燦爛地開放在你的眼前，永恒于你的心間。如果不是心懷感動，陶淵明“性本愛丘山”的淡然氣質(zhì)如何讓你覺得心曠神怡？如果不是心懷感動，司馬遷那“史家之絕唱”如何在你心間激起層層浪花？因為感動，因為帶著感動出發(fā)，我們在人生的坐標(biāo)上才不會迷失方向，我們才會被那些高尚的人格引向新的路途。

帶著感動出發(fā)，才會看到生命的真諦。珍惜生命、感悟生命并非是人人都能恪守的真理。如果不是把感動放在心間，你如何觸摸到生命中最柔軟的底層，你又如何理解生命復(fù)雜的含義？史鐵生雖然雙腿殘疾，雖然怨恨過痛苦過，但他最終在蒼涼的地壇中悟出生命的內(nèi)涵，這種深刻的領(lǐng)悟來自他內(nèi)心對生命的感動，來自親情所帶來的刻骨銘心的感動。這感動，讓他在破碎的生命旅途中走了那么遠(yuǎn)，這感動讓他對生命充滿敬畏，充滿慨嘆。因為感動，因 3 為帶著感動出發(fā)，我們才能擁抱生命敞開的靈魂。

帶著感動出發(fā)，才能做到堅守原則與堅持不懈。感動讓我們內(nèi)心變得柔軟，感動讓我們將自己的信念把持得更為堅定。蘇武牧羊于瀚海之地，大漠飛沙，我相信是他心中的感動，那出自對國家的大愛的感動引領(lǐng)他向那條荒蕪之路上勇敢邁進(jìn)。還有王昭君：“一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。”她的勇敢同樣來自她那真真切切的感動，遵循于內(nèi)心的感動，讓我們帶著感動出發(fā)，感動會將信念與堅強(qiáng)深植于土地，連成一片碧綠的輝煌。

艱險與坎坷，我們不怕；風(fēng)沙與風(fēng)雪，我們依舊昂首向前。這是因為感動給我們的內(nèi)心準(zhǔn)備了最豐厚的食糧。帶著感動出發(fā)，讓人生的航向永遠(yuǎn)地朝向美好的遠(yuǎn)方。帶著感動出發(fā)，讓辛苦而漫長的生活因為感動而充盈著快樂與希望！

這篇文章就在“帶著感動出發(fā)”后面插入了橫線，然后就避開了“感動”，而去寫從感動的事情中看到的美好情操。

08年江蘇卷“好奇心”。好奇心

對一座城市抱有好奇心，會是你一生中最非凡的體驗。清晨的時候，當(dāng)你穿梭在綢般霧氣里的時候，這好奇心便開始了。露水潤著青石板的路，布鞋踩在上面有輕微的聲響，是什么在萌動？泡桐花紫色的蕊無聲地落下來，綿軟得仿佛一捏就會碎，輕柔得一吹便飛散，是怎樣的嬌羞躲在了里面？搖櫓聲由遠(yuǎn)及近，由近及遠(yuǎn)，“吱呀——吱呀”地穿透了霧，又無聲地消失于耳側(cè)，是誰在哼唱？待到薄霧消散，這一切又似乎從夢境中抽離，它們又到哪兒去了呢？

你只能懷著好奇心繼續(xù)走。石庫門的深處有叮咚的泉響，江南的小姑娘抱著琵琶哼唱不已。她的指尖像這門前的流水，靈動而不留痕跡，只留下幾縷清音。這清音，究竟從哪里來？隔壁的老太太梳了光亮的發(fā)髻，提著籃子出來，一口吳儂軟語：“張家姆媽，走啊，今朝端午買粽葉去嘍！”于是，一個清秀而又和氣的中年女子出來，笑著嗔怪：“大清早呢！”隨即兩人消失于石板街的盡頭。她們往哪兒去了呢？

尋找什么來解開我的好奇心？ 恰是一曲《游園驚夢》?！翱慈碎g姹紫嫣紅開遍……”我追隨著杜麗娘的心思解開這謎團(tuán)。庭中美景固然惹人憐，但更惹人憐的是自己的肺腑；這城市里的美景固然綺麗，但最誘人的也是她骨子里的韻味呵！兩千年來，是伍子胥的相土嘗水，是干將莫邪的劍意人情，是館娃宮里“嘎嘎”作響的木屐，是憨憨泉里不盡的清漣，筑就了這座城的風(fēng)骨。好奇什么呢？我們好奇她為何這樣清新動人，答案是隱逸在這時光里的。你可以說是山水沉淀了她，你可以說是她融入了山水；你可以說是吳人塑造了她，你也可以說是她哺育了這些人。我不禁莞爾，心頭的疑慮也頓時消散，這些“從哪里來”、“如何來”，當(dāng)這座城給了我們問題時，也便給了我們答案。

一花一世界，從那門前的流波里，我們似乎看到了平江城的骨子。那便是她給我們的答案。

城的美妙，在于她勾起了我們的好奇心。城的美妙，也在于她給了你最精彩的答案。這篇文章將“好奇心”轉(zhuǎn)入對一個城市的好奇。08年湖北卷“舉手投足之間”。舉手投足之間

生命的車輪緩緩向前推進(jìn)，人類也已從年幼懵懂的種群成長為擁有高度文明與智慧的生物。知識與責(zé)任讓我們漸漸擺脫了以自我為中心的狹隘，我們越來越多地考慮善待自然。而我想說，善待自然，就請從舉手投足之間做起。

這個世界有很多環(huán)保主義者。他們可以舉行聲勢浩大的游行示威來抗議日本人對鯨的殘酷殺戮，他們也可以建造奇特而堅固的木屋過樹上生活來反對商人們對森林的砍伐。有時候，我們不由覺得那樣的勇氣與壯舉離我們太遙遠(yuǎn)。沒有錯。但愛與善待并不總是要用驚天動地的犧牲來表達(dá)。在舉手投足之間，我們就可以表現(xiàn)出對自然的善待。

彎身繞過低垂的樹枝，輕輕扶起被吹偏的花朵，愛憐地送走不慎落到你書本上的年幼的蜘蛛，殷情地款待無家可歸饑腸轆轆的流浪狗……生物之間平等的愛與尊重遂自舉手投足之間顯現(xiàn)出來。不要以為這些都是微不足道的小事。因為自然輝映在每一個弱小的生命里，每一個小小的動作都是對自然的珍惜與保護(hù)。我們需要規(guī)模組織都很龐大的環(huán)保運(yùn)動，但更需要涓滴成海的微小和細(xì)致。

動畫片《西游記》里有一幕給我的印象最為深刻：唐僧正在打坐念經(jīng)，忽然一只螞蟻掉落在他的手上。唐僧并沒有粗魯?shù)厮邮终苹蚴侵苯訉⑦@只小蟲碾死，他只是輕輕地將螞蟻所在的那只手放在地上，讓驚慌失措的螞蟻安全離開。記得小時候我每看到這一段，總會嘲笑唐僧的迂腐和虛偽，但隨著年齡的增長，我才漸漸明白，正是舉手投足間的善，才成就了一個慈悲為懷的圣僧，才顯現(xiàn)出佛的博愛與睿智。同樣，當(dāng)我們于舉手投足間，積累對自然的善待，誰又能說我們不是真正的環(huán)保主義者呢？

有人說過，人類要用博愛的宇宙觀來看待自己，看待地球。宇宙觀，是告訴我們要學(xué)會平等地對待自然，將人類自身看作地球上普通的一員。而涉及到將理念轉(zhuǎn)化為行動，我則認(rèn)為，要用最微觀的視角去看待世界，去看待自己的行為。因為正是舉手投足間的小小善舉，才折射出一個靈魂的光芒，才體現(xiàn)出一顆滿盛愛與美好的真心。

這篇文章把“舉手投足之間”這個題目變成了“善待自然，就請從舉手投足之間做起”，這樣就將題目轉(zhuǎn)入環(huán)保話題，不過寫的時候一直緊扣“舉手投足”這四個字。

二、替換構(gòu)思法

上文說的“插空法”是在已有題干中插入語句完成構(gòu)思；其實，不再添加任何成分，也能將話題作文和命題作文改造成半命題作文，這就是“替換構(gòu)思法”。這一方法的實質(zhì)就是將題干中原有的某個詞語替換成一條橫線。

今年重慶卷的作文題是“我與故事”，題目要求說：“生活有很多故事，你可能是故事的參與者，也可能是故事的聆聽者，也可能是故事的評論者?！边@實際上就在為考生拓寬思路，說明這個“故事”可以有很多種：既可以是自己的事，也可以是別人的事；既可以是親身經(jīng)歷的，也可以是道聽途說的；既可以是確曾發(fā)生過的，也可以是憑空虛構(gòu)出來的。這樣的話，我們就可以將“故事”二字替換成一條橫線。到底是什么故事，題目沒說，任由我們填充。也就是說，我們要把這個“故事”具體化，具體為某一個故事或者某幾個故事。具體的東西總是比抽象的東西好寫，更容易打開我們的思路。如果題目中的概念比較抽象，或者說比較“虛”的話，那我們就把它代換成具體一點(diǎn)的內(nèi)容和材料，這就是比較“實”的。因此，我們將這一思維過程稱作“化虛入實”。

面對“我與故事”這個題目，就可以寫某一個對你產(chǎn)生過重大影響的故事，比如“龜兔賽跑”和“狼來了”。“龜兔賽跑”教給你勤勉的道理，你就可以把文章引入“勤勉”這一話題；“狼來了”教給你誠信的道理，你就可以把文章引入“誠信”這一話題。還比如，阿凡提的故事教給你智慧、勇敢、扶危濟(jì)困、為富不驕的道理，阿拉丁的故事也教給你智慧、勇敢、扶危濟(jì)困、為富不驕的道理，一休哥的故事還是教給你智慧、勇敢、扶危濟(jì)困、為富不驕的道理，我們是不是就可以將這三個故事構(gòu)成排比段從而寫成四篇文章了啊？這四篇文章就分別講了智慧、勇敢、扶危濟(jì)困和為富不驕這四個主題。“我與故事”這個題目就化身而為以上這四個主題了。

不過，先不要得意忘形，“化虛為實”只是構(gòu)思過程，我們在寫作文的時候還要時刻想著扣題，要把“故事”變成一條貫穿始終的線索。比如你寫“龜兔賽跑”的故事在你成長過 5 程中總是時刻督促著你，每當(dāng)遇到什么事的時候就一定要想起這個故事。你在講述的是一只插著翅膀的烏龜，它時常在你眼前盤旋而去；這也是一只沒有腳的烏龜，它動不動就從你面前飄移而逝；這還是一只披著長發(fā)、滿臉蔥白的烏龜，每當(dāng)午夜兇鈴響起的時候就會鉆出來找你?？傊?，你一定要讓那只烏龜像幽靈一樣時常在你的腦海中飛馳而過，從而突出你和這個故事之間的關(guān)系，這樣就不會跑題了，千萬不要撇開你和故事的關(guān)系不談，而是著力去寫那個道理。我們把這一過程稱作“還實為虛”。

接下來，我們還是拿往年的題目作例子。06年北京卷作文題的“北京的符號”。其中的“符號”就是一個抽象的概念，我們可以將它變成一條橫線。只要是可以代表北京形象的人、事、物，都可以填到這條橫線上來。這樣，“符號”一詞就具體可感了。我們不需要將北京的標(biāo)志事物“一網(wǎng)打盡”，只需要選取那么幾個對你來說特別的東西，甚至只選取那一個角度來寫就可以。

我們先來看下面這兩篇滿分作文。北京的符號

春花的燦爛芬芳，裝點(diǎn)我荒蕪的心田；夏樹的茂密成蔭，抹去我黯然的神情；秋風(fēng)微涼凄清，撩動我脆弱的心弦；冬雪的皚皚刺骨，清醒我混亂的思緒。每當(dāng)季節(jié)更替，每當(dāng)看到這些景物，我都會黯然神傷，想念起我最愛的四合院。

在我的世界中，四合院是最美麗的，它是北京的符號，永遠(yuǎn)的記憶…… 五歲的我，耳邊是歌謠，回響在四合院中。

“編，編，編花籃，花籃里面有小孩，小孩的名字叫花籃……”在院里的老槐樹下，我們幾個小女孩總愛玩著這樣的游戲，男孩子們則在旁邊跑著、鬧著，拿著玩具槍，嘴里發(fā)出射擊的聲音。男孩、女孩，大家都是那么樂此不疲。夜幕降臨，一家老小便都支起躺椅坐在了樹下，男孩女孩們便玩起了捉迷藏，記得那時我總愛躺在四合院那朱紅的大門后面，兩只小眼睛向外窺視。玩累了，便坐在地上，聽爺爺奶奶們講那古老的故事，那時的我總是望著蒼穹，等待著牛郎織女的會面，等待樹梢那幾只喜鵲搭成鵲橋。望著望著便進(jìn)入了甜甜的夢鄉(xiāng)，夢中的四合院變成了牛郎女織的家。

十歲的我，耳邊是瑯瑯書聲，回響在四合院。

從學(xué)?；氐郊抑?，便將車往旁邊一放，從來不鎖，幾個小孩子便湊到了院中的小石桌小石凳上寫作業(yè)，讀課文?！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！睅讉€小孩子便抬起頭透過密密的樹葉去眺望那蔚藍(lán)天空中那初升的小月牙，再低下頭“思故鄉(xiāng)”。是啊，我們的故鄉(xiāng)便是這個漂亮的四合院。偶有些金發(fā)碧眼的“老外”來到院里，他們都在感嘆四四方方的院落，高大入云的國愧，感嘆鄰里和睦，感嘆井水的清涼，那眼神中流露出抑制不住的羨慕。姥姥說，這是北京以外找不到建筑，是北京的符號，我說：“不明白，為什么呀？”姥姥指著院中的小棗樹苗對我說：“什么時候它長得和你一樣高，你就懂了。也許姥姥說得對，四合院是北京的符號?！?/p>

十五歲的我，耳邊響的是推土機(jī)的隆隆聲，回響在四合院中。那白字寫的“拆”字，套著個大圓圈來到了四合院的墻上，推土機(jī)來的那一天，我哭了，我相信，我住了十幾年的最美麗、最安靜、最和善的四合院，就在這大家伙的魔爪下夷為平地，我流著淚問姥姥：“您不是說四合院是北京的符號嗎？小棗樹長得比我都高了，可是為什么四合院卻沒了?。　崩牙训难壑幸彩橇辆ЬУ?，她摟著我說：“孩子啊，你說得沒錯，四合院，國槐都是北京的符號。它們永遠(yuǎn)不會消失，你看那邊，紅黃藍(lán)的健身樂園，西單的那只大蝴蝶，王府井的步行街，也是北京的符號，就好像姥姥和你，有老有小??！”我點(diǎn)點(diǎn)頭，眼淚依然在流。

如今，每當(dāng)我看到幸存的四合院，胸中總有抑制不住的親切和傷感，懷念起我的童年，我的四合院。但看到高大的新建筑，我又會為北京的新符號感到快樂和驕傲。

四合院是茶，清新、靜謐；新建筑是咖啡，現(xiàn)代、清爽。我愛四合院，也愛新建筑，我愛北京，愛北京的符號。

北京的符號

幽靜的四合院，院內(nèi)一棵高大的槐樹，那就是北京的符號，我兒時的記憶，如今又重現(xiàn)眼前。

曾經(jīng)的四合院就像是一個格子，抬起頭，也許是那時還太小的緣故吧？只能看到四角的天空。蔚藍(lán)的，我常常趴在井邊仰著頭看云彩。這時候奶奶就會走出屋子叫我小心不要掉到井里。井邊是我的樂園，一叢叢的草嫩嫩地從青石磚縫頂出來，我常和伙伴們一起趴在那里聽各種聲音，井水的聲音，鳴蟲的聲音，玲瓏悅耳，比任何音樂都動聽。奶奶的四合院里有一棵很高大的槐樹，奶奶經(jīng)常在槐樹下支上搖椅，躺在那里或是看書讀報，或是午睡。我想躺在搖椅上慢悠悠地入睡一定是很愜意的事，因為我每次都能看見奶奶的臉上露出笑意?，F(xiàn)在想想，也許是有我們陪伴她左右吧？

奶奶的五間正房很古樸，如同在這高樓林立的城市中的一處幽蘭。清靜的灰色房檐，曾幾何時房檐的一角掛起一只風(fēng)鈴，清風(fēng)拂過，風(fēng)鈴叮叮作響，好像是喚醒了在外奔波的人們，這里還有一個清幽的去處。奶奶的家具全是紅木的，木頭的香氣帶給人寧靜的安詳，古韻古香。奶奶說這座四合院也不知道存在了多久，她說從記事起，她就一直住在這里，她談到四合院的時候神情安詳。

我還記得傍晚的時候，關(guān)上四合院的紅漆大門，仿佛將一天的辛勤繁忙都關(guān)在了外面的喧囂世界中，而四合院里，老少三代人共享天倫，平和愜意。我喜歡在院子里看星星，看玄青的屏障上泛起一點(diǎn)點(diǎn)微黃，那里有搭配出來的最美妙的圖案，然后低下頭接過奶奶削好的蘋果，咬下一大口，嘴里酸酸甜甜，那是最快樂的時刻。

有多久沒有看過星星了？大城市里的喧囂仿佛淹沒了四合院內(nèi)的寧靜，走出四合院的大門，走進(jìn)紛繁的有著各色霓虹燈的世界，仿佛再嘗不到清洌的井水，再聽不到蟲鳴的公寓中，北京城也隨著四合院的拆遷變得越來越焦躁了。然而我又欣慰，寧靜祥和是人們生活中必不可少的元素，它不會消失，隨著北京城拔地而起的高樓大廈，四合院也在重新興起。它在城市的一角靜靜地觀望。如同兒時奶奶的笑臉，如同一位長者慈詳?shù)厥刈o(hù)著年幼的孩童。

北京在發(fā)展，四合院也在發(fā)展。周末經(jīng)?？匆娙藗円蝗喝旱鼐奂谒暮显罕椴嫉慕值郎希I一杯茶，喝一瓶冷飲。讓人感到生活的多姿多彩，北京城是現(xiàn)代與古典交融的共同體。不全忙碌，亦不全安逸。

隨著城市的發(fā)展，北京會涌現(xiàn)出越來越多的符號，但我永遠(yuǎn)相信，四合院是代表北京的最古樸也最清新的符號。

這兩篇滿分作文都選取四合院作為北京的符號，然后就把題目轉(zhuǎn)入“四合院”，整篇文章都在圍繞四合院展開。但如果將這兩篇文章做一比較，前者顯然更懂得扣題。因為前文幾乎在每一段中都不僅寫了四合院，還時刻不忘“符號”一詞，有時甚至用“姥姥”的話來扣題，這些都屬于我所說的“還實為虛”。

06年上海卷作文題是“我想握住你的手”。這道題看上去好像更適合寫記敘文，讓考生講一個關(guān)于握手的故事。但問題是現(xiàn)在大多數(shù)考生都習(xí)慣寫議論文或散文，一遇到這樣的題目就不知所措了。其實，這道題中有一個很大的“縫隙”，就是這個代詞“你”。這個詞是虛的，不一定指誰，甚至不一定是指一個人。我們在構(gòu)思的時候就可以“化虛入實”，將這個“你”替換成具體的人、事、物。比如這個“你”可以是母親，這樣就可以寫母愛；“你”可以是祖國，這樣就可以寫愛國；“你”可以是真理，這樣就可以寫一堆科學(xué)家的故事；“你”還可以是友情，可以是信念，可以是夢想……和你握手的也未必是現(xiàn)實中的人，也可以是古人，這樣就可以引入對歷史的追思：你可以握住李白的手，和他一起去喝酒；你可以握住岳飛的手，壯志難酬一聲吼；你也可以握住西施的手，告訴她“你快回來，沒有你我一人承受 7 不來”。這種思路一具備，你想寫記敘文還是議論文，想寫什么主題，那就全憑你選了。

我們來看一些上海卷滿分作文的開頭就知道他們的思路了。我想握住你的手 我想握住你的手

當(dāng)你想要離開我的時候 當(dāng)你想要消逝的剎那 握住不放 直到永遠(yuǎn)

沈從文曾對你說過：“我們相愛一生，但一生還是太短?！?/p>

而我，只想握住你的手，不想說任何話，因為任何話也概括不了我對你的心。知道為什么嗎？為什么我要握住你的手不放嗎？

因為，文學(xué)——是你！是你！是你讓我看到人世間的悲歡離合，是你讓我體味一個個詩一樣的人生；是你讓我懂得人生的真諦；也是你讓我克服一個個險境，超越極限！

我想握住你的手

在這里我想握住那些敢于說真話的人的手，以表達(dá)我的崇敬、我的支持與我像你們那樣敢于真言的決心。

我想握住你的手

上帝不能親自到每家，所以他創(chuàng)造母親?！}記

媽媽，我想握住你的手。

第一篇文章寫的是文學(xué)，第二篇文章寫的是真理，第三篇文章寫的是母愛。但還是那句話，不僅要“化虛入實”，還要“還實為虛”。文章前前后后一定要扣住“握手”這個詞，不能只想著自己的那個主題，反而把“握手”扔在一邊。而且這種扣題是要貫穿全文各個段落的，千萬不能光開頭、結(jié)尾才想得起來扣題這回事，其他地方都忘了，那就有跑題的嫌疑了。

07年天津卷考“有句話常掛在嘴邊”，那么“有句話”就可以被替換成各種話語，可以是一句名人名言，可以是你生活中的一句口頭禪，也可以是你聽別人說過的一句話，甚至還可以是你在考場現(xiàn)編的一句話。但是，一定要把它寫成“常掛在嘴邊”的，而不能是一次性的。

有句話常掛在嘴邊

“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚，有心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”——蒲松齡

這句話常掛在嘴邊，一直陪伴著我，做為我的座右銘，無論是成功，失敗，欣喜，落寞……一直警世著我，使我成為生活中的開拓者，一步步走向勝利的彼岸。

這句常掛在嘴邊的話，讓我體會到古人的意境和心志是如何，同樣在自己諾大的身軀中，一個偉大的思想正在孕育。為世人寫下不休的傳奇，名傳青史，亙古不休，楚大夫的沉吟澤畔，九死不悔：魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已，陶淵明悠然南山，飲酒彩菊……

這句常掛在嘴邊的這句話，讓我體會到面對生活，要保持“得到坦然，失去淡然”，平靜的面對一切。記得李敖在《零度》里寫道的一句話：人的欲望，就像一條永遠(yuǎn)都添不滿的溝壑，亂人心智“有平靜的心態(tài)和大度你才能慢慢的適應(yīng)這個世界，同時也讓社會慢慢的接受你，最終成為生活中的強(qiáng)者……

“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚”它告訴我，一切的一切，只要你有夢想，有追求，有信仰，肯定能戰(zhàn)勝他人，成為勝者，人可以行動一輩子，如果沒有夢想做向?qū)В撬械膭诶鄄痪褪菬o用的，曾經(jīng)的我有過失落，有過感傷，但是有這句話常常掛在嘴 8 邊，我就會愈戰(zhàn)愈勇，再次拾起自己的夢想，努力的向前沖，雖然的未來的道路布滿了荊棘，但是我相信，有夢在，我會一路上披荊斬棘，到達(dá)我的夢想終點(diǎn)。

“有心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”每次的努力沒有收獲，有的人會抱怨，會失落，有這句話常掛在嘴邊，我可以勇敢的說，我不會，我的努力是建立再夢想之上的，為了成功我可以再次的奮力一波，讓世界聽見我吶喊的聲音，古人有“臥薪嘗膽”來激勵自己，而今我不會因為我微薄的努力沒有收獲而喪失了信心和勇氣，逆境是勝利途中必經(jīng)的道路，“臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”沒有磨練怎會得到自己想要追求的呢？掛在嘴邊的話是要我們感謝逆境，感謝逆境對自己的磨礪，待到勝利的彼岸，回頭望望自己走過的路，一路上的苦難和磨礪，都會將成為自己不可多得的人生寶藏，你也會愈加珍惜這來之不易的成功和感動……

“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；有心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！背３煸谧爝叺囊痪湓?，古人千年所孕育的思想，沁染著我，我想有夢想和努力做羽翼，我會飛的更高。

這篇滿分作文就將蒲松齡的一句名言作為自己的座右銘，從而轉(zhuǎn)入“有志者，事竟成”這樣一個熟悉的話題。而文章每一段都對“常掛嘴邊”這幾個字念念不忘，扣題意識非常強(qiáng)烈。

07年山東卷考“時間不會使記憶風(fēng)化”。這個“記憶”是可以替換的，而關(guān)鍵要寫出這種記憶是“時間無法風(fēng)化”的。

當(dāng)記憶流經(jīng)奧斯維辛

當(dāng)歷史的車輪壓過奧斯維辛，聽到的是男人的怒吼與女人的尖叫，看到的是母親的哭泣與孩子的驚恐。而今，奧斯維辛的天空湛藍(lán)而且透明，一排排高聳的建筑直插云霄，似要打破這里的寧靜。

難道時間已將歷史風(fēng)化，堅忍的猶太民族已似“一笑泯恩仇”。沒有！不但猶太人沒有忘記那曾經(jīng)的苦難，德國人民也沒有忘記。每當(dāng)猶太紀(jì)念日那天，德國總理總是跪在營前，默默悔過。男兒跪地驚天動地，何況總理，而這又是為什么呢？因為他們沒有忘記。

忘記歷史就意味著背叛。任時間長河滾滾不息，他們沒有忘記。猶太人沒有忘記，因為他們知恥而后勇，于是在諾貝爾獎面前，他們經(jīng)常是勝利者。德國人沒有忘記，因為他們把昨日的罪過，當(dāng)作今日的教訓(xùn)，防止明日的錯誤。全世界人民都沒有忘記，因為和平是我們每一個人的渴望。

時間不會使記憶風(fēng)化，誰都不想讓奧斯維辛的哥特式建筑真正打破世界的寧靜，但這也不會影響到我們忘記中的傷痕，它只會作為我們的一個和平的標(biāo)志，以示警鐘常鳴?，F(xiàn)在的猶太民族早得到了公正的對待，但他們也未曾將自己的歷史忘掉，即使那是一段令人不堪回首的記憶。

古人云“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星，于人曰浩然，佩乎塞蒼溟”。猶太人正是憑著這一股浩然之氣，將心中的憤怒轉(zhuǎn)化成一股復(fù)興民族的決心。不要以為不聲不語的他們已將歷史忘卻，時間永遠(yuǎn)不會使有些記憶風(fēng)化，就像葉延濱永遠(yuǎn)不會將荒野無燈的感觸忘記一樣，奧斯維辛也永不會將屈辱的歷史遺忘，即使時間不斷輪回。

那天，奧斯維辛警鐘長鳴；那天，猶太人民飽含熱淚；那天，記憶流經(jīng)這和平的世界；那天，和平在向那極端的功利者和道貌岸然的戰(zhàn)爭者宣判；勝利的鐘聲會在和平者的心中響徹整個胸膛。

時間永遠(yuǎn)不會將奧斯維辛風(fēng)化在記憶底層。

想來這篇滿分作文的作者一定對二戰(zhàn)中猶太人的遭遇有過深入的思考，對奧斯維辛集中營也有著比較清楚的了解，這是他熟悉的題材，他就把它變成“記憶”的具體內(nèi)容。而全文都緊緊圍繞“時間無法風(fēng)化”這一中心來寫。

三、比喻構(gòu)思法

今年有一道作文題頗受關(guān)注，這就是北京卷的“我有一雙隱形的翅膀”。以流行歌曲入高考(論壇)題這件事本身就有著巨大的新聞價值，很多人都在關(guān)心這會不會是體現(xiàn)了高考作文命題的某種新趨勢。其實，《隱形的翅膀》這首歌流行至今，已經(jīng)有好幾年了，若說是追蹤流行時尚，緊扣時代脈搏，這道題未免有點(diǎn)過于后知后覺了。我們大可不必將眼光放在流行元素這個問題上，而應(yīng)該保持一顆平常心，將它與其他試題平等看待，就會發(fā)現(xiàn)：“我有一雙隱形的翅膀”這句話不過就是個比喻罷了。

“翅膀”就是幫助你飛翔的東西，說它“隱形”是因為它不是真的翅膀，而只是幫助你成長。因此，只要在你成長過程中幫助過你的都可以寫進(jìn)來，比如：“父母的愛是助我走到高考考場的隱形翅膀，這愛悄無聲息，卻在每個日日夜夜默默地扶助著我，就像這隱形的翅膀，雖然我看不見它，但它卻助我飛翔，飛到夢想的遠(yuǎn)方?！迸c此類似的，還可以寫友情、信念、理想、奉獻(xiàn)、寬容、愛心、求知、意志等等“中華民族傳統(tǒng)美德”。

在這個題目中，“隱形的翅膀”就相當(dāng)于一個“喻體”，我們破題的關(guān)鍵就是要找到與之相對應(yīng)的“本體”。翅膀可以助鳥飛翔，美德可以助人成長，二者在這個意義上具備了相似性，這就是一個比喻。這類題目往往都包含一些具體形象的事物，里面又蘊(yùn)含了某種精神本質(zhì)。我們破題的時候就應(yīng)該由表象看到本質(zhì)。如果說這些精神本質(zhì)是“本”的話，那這種具體事物就可以看成是與之相對應(yīng)的“末”，而我們破解這類題目的思維過程就叫做“緣末求本”。

與上文反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一樣，“緣末求本”只是構(gòu)思過程，與之相對應(yīng)的扣題方法就是“由本知末”。雖然我們從翅膀的身上發(fā)掘出很多可寫的東西，但在行文過程中一定要經(jīng)常讓那雙翅膀扇動起來。

再比如07年江蘇卷“懷想天空”，這里的“天空”就是一個具體形象的事物，我們可以把各種美好的事物比喻成你心中的那片天空，而文章扣題的關(guān)鍵就是“懷想”，是在以一種深厚的情感表達(dá)對美好事物的思念。每個人眼中的天空都不一樣，所要寄托的情感也就不一樣。我們來看這兩篇范文。

懷想天空

倉皇南飛的大雁不知又帶走了誰的思念。天空仍然很藍(lán)，不知是人們的愛點(diǎn)亮了天空，還是天空照亮了人們心中的愛。

一個人的天空

在這古老的東方大地上，生活著一位歌者，他用自己的愛筑起了一個舞臺，用這個舞臺的所得為那些失學(xué)的孩子撐起了一片天空。叢飛，那個在與癌癥作斗爭的男子，捐出了自己的所有，卻沒有想到去治療自己的不治之癥。叢飛走了，帶著自己對失學(xué)兒童的愛飛走了，飛向自己那片蔚藍(lán)的天空。有人說：“叢飛的所作所為，并不能讓每一個孩子的眼中都鋪滿燦爛的陽光?！钡?，正是叢飛用自己的歌聲唱出的那片天空，刺痛了我們的雙眼，讓慈善事業(yè)的大門逐漸開啟。這是愛的天空。

三個人的天空

你能想象一個人從萬丈懸崖跌落下來，是什么后果嗎？是滅亡，還是幸存？幾年前的那件纜車事故，至今讓人歷歷在目。當(dāng)一輛坐著享受天倫之樂的三口之家的纜車從纜繩上跌落的時候，只見四只手同時托起一個不大的身體，也同時托起了一個脆弱的幼小的生命，然而這兩雙手的主人卻義無返顧地逝去了！這是父母為自己的孩子撐起的一片由血和肉組成的天空！有人曾說：“那件事故發(fā)生后的第二天，天空顯得異常恬靜。讓人看了有一種想家的沖動?！笔堑模?dāng)父母用自己的雙手呵護(hù)著自己的孩子的時候，一片永遠(yuǎn)也看不到風(fēng)雨的天空，就在孩子們的頭上鋪展開來。這也是愛的天空。

一群人的天空

為什么這個古老國度的慈善指數(shù)總像一個不想長大的孩子？為什么人們總是在一張張充滿中彩希望的“小紙片”上去關(guān)注福利事業(yè)？為什么人們總愛追問一個個富翁的資產(chǎn)，而不去關(guān)心富翁們對慈善事業(yè)的捐款？但是，青島出現(xiàn)的那個愛心團(tuán)體，卻努力地改善著這一切。“微塵”，這個愛心團(tuán)體見證了一張張不同的面孔，卻有同一個名字——微塵！人們早已不去追究“微塵”到底是誰，他究竟捐了多少錢。因為，了解這個團(tuán)體的人都成為了“微塵”的一員！“微塵”，尋覓不到卻又隨處可見，自認(rèn)渺小卻又成就偉大！它代表了一個城市的良心！看啊，遠(yuǎn)方慈善事業(yè)的天空，已露出了魚肚白。這更是愛的天空。

一個人的愛是渺小的，但是兩個人、三個人甚至是一群人呢？當(dāng)人們的愛匯聚起來，天空就被人們的愛點(diǎn)亮，同時，這由愛點(diǎn)亮的天空，又指引著蕓蕓眾生，去點(diǎn)燃更多人心中的愛。

這篇文章的作者就將天空看作人間大愛的化身，認(rèn)為是天空照亮了人們心中的愛。第一段寫叢飛，說他為失學(xué)兒童撐起一片愛的天空；第二段寫一對父母，是他們對孩子的愛撐起了一片由血與肉組成的天空；第三段寫微塵，說慈善事業(yè)的天空已露出了魚肚白，這就是愛的天空。最后呼吁人們用愛點(diǎn)亮我們每個人心中的天空。這位作者看出了這個題目中的比喻，就將這樣一個充滿抒情色彩的題目轉(zhuǎn)入了對人間大愛的歌頌，從此就有了無限的話可說。我們破題的關(guān)鍵就是讓一個看似狹窄的題目在你面前變得無比廣闊，讓“命題”變成“不命題”。再來看另一篇范文。

懷想天空

我考試的地點(diǎn)在五樓，透過半開的窗可以看到天空，那蔚藍(lán)又寂寞著的天空。猶記得兒時的天空。一群小朋友在蘆葦蕩里捉迷藏，我躲了許久也沒有人發(fā)現(xiàn)我。于是，我便躺倒在葦蕩的懷抱中，仰望無盡的天空。突然，空曠的天空中傳來寂寥而又歡樂的“啊--啊--”聲。接著，碩大的雁陣便出現(xiàn)在藍(lán)色的畫板上。幾十只大雁“人”字形向南方飛去，廣闊的蒼穹上突然上演一出絕世的舞蹈。然后，一個“雁字”，接著一個“雁字”。我呆在那里，無法動彈，直到夜幕徐降，蘆葦蕩的盡頭響起了母親的呼喚聲。

年少的我，并不知這里邊有一種民族文化哀愁。后來，我在古代名篇中，讀到了“雁陣驚寒”，頓時感到了一種徹骨的詩意。于是，我一次又一次仰望天空，努力尋找大雁的影子。然而，我失落了，它們越來越少，“雁陣驚寒”般的名篇也很少問世……

是誰偷走了“雁字”的影子？

又是誰，荒蕪了文化的天空，扼殺了我的詩意的哀愁？

每每表現(xiàn)出如此憂傷時，我都會被人嗤之以鼻。他們以為我矯情作態(tài)。這些朋友，往往熱衷于網(wǎng)絡(luò)上炒作的美女，以及傳貼的搞笑的動畫！他們永遠(yuǎn)不會明白，自然的天空和文化的天空一旦寂寞，人們的心也會寂寞的。的確，對于如今的快餐式文化，我是落伍的。我不看武俠奇幻，不聽周杰倫或是搖滾，不愛上海灘的燈紅酒綠、紙醉金迷，只愛麗江的石板路和周莊的烏篷船，只愛中國人心中的文化“雁陣”……

你可以對我嗤之以鼻不屑一顧，可是，你知道，當(dāng)我聽到伊能靜的《念奴嬌》時，心中是怎樣一種徹頭徹尾的悲傷？旋律低劣且臵一邊，那一句“羽扇綸（lún）中”仿佛一把尖刀刺向我的耳膜！我趕緊躲開，塞上耳機(jī)，繼續(xù)聽我的“二泉映月”，我的“春江花月夜”。

我并沒有拒絕現(xiàn)代文明。我家中也是家用電器應(yīng)有盡有。我也看炒作至熱的電影。但是，在現(xiàn)代商業(yè)文明的裂縫中，難道不能萌發(fā)一些永恒民族文化的新芽？

那些缺失的情感，丟失的文化，我是多么想把它們的種子找回來，種到人們心中去??！我親愛的寂寞的天空，我該如何幫你找回“雁陣”的影子？

前些日子，和七歲的小弟弟一同回鄉(xiāng)。走在兒時嬉戲過的河邊，心中又是一陣悵惆。天空中突然傳來寂寂寥寥的“啊--啊--”聲。我大喜，抬頭卻只見兩只大雁孤零零地飛過。

弟弟搖著我的手問：“哥，那是什么鳥呀？” 我吸了吸鼻子，說：“哥不知道?！蔽也幌敫嬖V他那是大雁呀，因為真正的大雁不是這個樣子的。它們本應(yīng)該三五十個一群，一會兒排成“一”字，一會兒排成“人”字，唱著大風(fēng)之歌，歡快地向南方飛去。

我只得愣在那里，發(fā)了好一陣呆，懷想著那曾經(jīng)喧鬧過的天空。這位作者從考場外的天空寫起，繼而聯(lián)想到兒時看到的天空，那時的天空中還能看到排列整齊的雁陣。多少年后的今天卻再也尋不見雁陣的蹤影，與此相同的是，民族文化這只大雁也慢慢地從我們頭頂?shù)奶炜罩邢АＷ髡弑銓⒚褡逦幕扔鳛樘炜罩械难汴?，眼看就要一去不?fù)返了，從此誘發(fā)出一種對國粹的緬懷。與其說這位作者的想象力很豐富，不如說他很善于將題目轉(zhuǎn)化到一個他所熟悉的領(lǐng)域。

07年安徽卷“提籃春光看媽媽”，當(dāng)時的高考試卷對這句話沒有任何解釋，也沒有提供任何提示性的材料。想來很多考生在遇到這句話時是相當(dāng)困惑的，有的同學(xué)甚至看不懂這句話的意義。就算看明白了，知道是讓大家歌頌?zāi)笎鄣?，也有很多同學(xué)感到難以下筆，因為他們習(xí)慣了議論文的模式，并不擅長寫記敘文，也并不擅長寫那些感動人心的故事。他們縱然抱有對母親的無限感激，卻苦于文體之限，難以大展身手，真有“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的感覺，感情是感情，卻一句話也說不出來。其實，不妨將這道題看作一個比喻句，而其中具體形象的事物有兩個：一個是“春光”，一個是“媽媽”。我們可以將“媽媽”變成其他的美好事物，比如祖**親，這樣就可以寫愛國；比如地球母親，這樣就可以寫環(huán)保。

我們來看這篇范文。提籃春光看媽媽

白云是女兒，天空是媽媽，白云用自己多變的舞蹈，來博得天空媽媽無限的笑意；溪流是女兒，大地是媽媽，溪流用自己靈動溫柔的歌聲，來歌頌大地媽媽博大的胸懷；和風(fēng)是兒子，空氣是媽媽，和風(fēng)用自己“風(fēng)過不留痕”的感覺，來贊美空氣媽媽沉默無私的愛。我們是子女，祖國與家中時刻為我們牽腸掛肚的女人是媽媽，也許我們就應(yīng)如它們一樣，用自己的生命博取一籃明媚的春光獻(xiàn)給媽媽。

龍在九天，夢回精武

有誰可以用自己的真功夫，以四部半影片把動作片推向歷史的顛峰。掀起世界性的學(xué)武狂潮？有誰可在祖國最落魄時，依然唐裝在身，演繹具有民族風(fēng)格的電影？有誰可以以宣揚(yáng)民族武術(shù)，集百家所長，又把武術(shù)與哲學(xué)融為一身，獨(dú)成一家，引世人追捧？又有誰可以將民族武術(shù)捧上功夫之冠，而敢于向拳王阿里挑戰(zhàn)？只有你，李小龍！為了民族武學(xué)而奉獻(xiàn)一生，為了給剛從戰(zhàn)火中走出的同胞們該怎樣行走，做出了一個榜樣，為了給剛從屈辱中逐步走出的祖國，贏得一份應(yīng)有的尊嚴(yán)，毅然演繹了一部《精武門》，告訴世界：中國人不是東亞病夫！這便是你獻(xiàn)給祖國媽媽的一籃春光。

你用自己無尚的功夫，在世界舞臺上演繹著龍的一生，向世界展示著，小龍尚能如此，大龍更應(yīng)怎樣？

生死瞬間，驚天一落

天空中的鷹是最嫻熟的飛行家，但比起你——梁萬俊，它仍然望塵莫及。萬米高空之上，數(shù)險并發(fā)之際，你從容鎮(zhèn)靜。瞬間的選擇注定了這次飛行像彩虹一樣輝煌，為可敬的祖**親掛上了一絲笑容。生死8分鐘，驚天一落地，你創(chuàng)造了奇跡。我們?yōu)槟泸湴?，祖國為你而開懷，你用那堅強(qiáng)而又綺麗的生命，告訴軍人兄弟們：鋼鐵是這樣練成的。只有這樣的軍人，才可以擔(dān)任起保衛(wèi)祖國的任務(wù)，可以真正成為祖國的飛行保衛(wèi)者。

這就是你獻(xiàn)給祖國媽媽的一籃春光。生死8分鐘，驚天一落，你創(chuàng)造的奇跡。真的愛你，不再猶豫

你出生在殖民地時農(nóng)民家庭，卻同樣擁有一顆愛國的赤子之心；你用激情的旋律呼喚意 12 志沉迷的祖國人民；你用真摯的樂曲，展示華夏民族的純樸善良，熱愛和平的本性；你在一切開始商業(yè)化的時代中，堅持自己的民族創(chuàng)作；你用那質(zhì)樸，誠摯的歌聲，歌頌?zāi)赣H的偉大。是你——黃家駒。正如歌聲中“是你多么溫馨的目光，教我堅毅著前路，叮囑我跌倒不應(yīng)該放棄”一樣，那是一份無言的真愛。

這就是你獻(xiàn)給祖國媽媽的一籃春光。也許我們只能用一句“恩愛意寬大無限，請準(zhǔn)我說聲真的愛你”來表達(dá)我們的感激之情。

你們用自己絕頂?shù)墓Ψ?，精湛的飛行技術(shù)，真情的歌聲，為媽媽，為祖國贏得了一份驕傲，送給了媽媽一片春光。祖國媽媽以你們?yōu)闃s，你們那不滅的赤子之心，感恩之情，將永遠(yuǎn)照耀著華夏大地。

也許我們沒有他們傲人的本領(lǐng)，沒有那么多姿輝煌的生命，但我們只要用心去做，為媽媽盡一份孝心，為祖國做一份義務(wù)，做到問心無愧，那我們也值得被媽媽自豪。

用自己的行動去爭取一籃春光，去送給媽媽。朋友，你做到了嗎？

正如上文所說，這位作者將“媽媽”看作祖**親，于是將這個歌頌?zāi)笎鄣念}目轉(zhuǎn)入愛國主義題材。我們看作者選用的幾個例子，梁萬俊是感動中國的人物，考生都很了解。但李小龍和黃家駒的事例則比較特殊，演藝明星是高考作文中少見的事例題材。作者能夠說出李小龍的電影有四部半，能夠在考場的緊張環(huán)境下默寫出BEYOND的歌詞，這都說明作者一定是一位李小龍的追隨者，也應(yīng)該是一位黃家駒的崇拜者。從中可見作者是有意識地將題目轉(zhuǎn)入一個他所熟悉的領(lǐng)域，這也就是構(gòu)思破題的妙處，就是“化陌生為熟悉”。

也有考生在“春光”二字上做文章。提籃春光看媽媽

“叮咚”這是小溪涓涓而流的音響；“布谷”這是報春鳥兒心靈的歌唱；“吱吱”這是草兒破土看世界的叫喚。春天，萬物復(fù)蘇生機(jī)勃勃，它們是生命的再生，是生命沉睡后的升華。我們呢，這群被母親賦予了生命和活力的孩子還在欣賞眼底的大好春光，幸福而快樂。如果沒有媽媽的呵護(hù)，一切美景都只能成為夢幻，于是我要提籃春光看媽媽，和她一起分享。

燦爛的春光中飽含了堅強(qiáng)的微笑。兒時的我心靈脆弱，一次小小的打擊都能讓我萎蹶不振。跳舞的落選，成績的下降，運(yùn)動會的失敗……都會讓我痛哭流涕。這時，媽媽的撫慰如縷縷春風(fēng)吹過了我的臉龐，將我的淚水吹干，將我的煩惱吹散。她親切地對我說：“孩子，你要學(xué)會堅強(qiáng)！”從她焦慮的目光中我沒有讀懂她的心。現(xiàn)在的我不同了，在遭受了大大小小的挫折后，我逐漸明白了“堅強(qiáng)”。于是，面對高中以來的第一次不及格，我笑而視之，用堅強(qiáng)驅(qū)走了淚水，用理智的頭腦重新認(rèn)識自己，找出不足，并充滿希望地看著遠(yuǎn)方。因為我知道，失敗乃成功之母，堅強(qiáng)地面對人生，才能尋找到與成功的契合點(diǎn)。

明媚的春光中撒滿了感恩的心。童年伴著媽媽的搖籃曲入睡，甜蜜無比，媽媽像上帝派來的天使，無微不至地照顧著自己，十月懷胎，遭受巨痛，只為賦予我生命；日夜奔波，歷經(jīng)艱苦，只為我過上衣食無憂的生活；貼身的守候，焦慮的呼喚，只為減輕我身上的病痛。媽媽，這個平凡的女工獻(xiàn)出了世上最偉大的愛，我要學(xué)會感恩。于是，我學(xué)會了洗衣做飯，學(xué)會在母親節(jié)時送上一束鮮花，并捎上節(jié)日的問候，學(xué)會了在母親生病時跑前跑后地為她拿藥送水，讓她明白，女兒已經(jīng)長大，已經(jīng)學(xué)會感恩。感恩的心，裝在籃里沉甸甸的，但我知道，母親一定會喜歡。

在裝滿春光的籃子里，獎狀在跳躍，那是我的榮譽(yù)，也是送給媽媽的禮物，孝敬也不甘寂寞，還在歡樂地歌唱。春光有了這些東西的陪伴，更加燦爛。

媽媽，這個世界中我最敬佩的人，請不要擔(dān)心，我正提著滿籃的春光，向您走來。我相信，我親手捕捉住的春光是送給你的最好禮物，讓我們一起分享，共同見證我的成長吧！

這位作者就是在歌頌?zāi)笎郏盎@子”里的“春光”則變成了“堅強(qiáng)”、“感恩”、“榮譽(yù)”和“孝敬”

四、偏正構(gòu)思法

前三種構(gòu)思方法都是要想方設(shè)法在一個封閉的題目中尋找突破口，把命題和話題變成半命題，或者添加成分，或者替換成分，或者為其中一個成分找尋本體。而最后一種方法則只能就題目論題目，而且僅能用于關(guān)系型的作文題。所謂“關(guān)系型作文題”，就是說題目中包含了兩個關(guān)鍵詞。這兩個詞可以是抽象的概念，比如05年全國卷I“出人意料和情理之中”、全國卷II“位臵和價值”、全國卷III“忘記和銘記”；也可以是形象的事物，比如07年四川卷“一步與一生”、06年江蘇卷“人與路”。這些關(guān)鍵詞之間可以是并列關(guān)系，如04年全國卷I“遭遇挫折和放大痛苦”；可以是偏正關(guān)系，如05年山東卷“雙贏的智慧”；可以是主謂關(guān)系，如06年浙江卷“生有所息/生無所息”；也可以是動賓關(guān)系，就比如今年江蘇卷的“品味時尚”。

“品味時尚”這個題目包含兩個了關(guān)鍵詞，一個是“時尚”，一個是“品味”。你千萬不要只看到“時尚”那兩個字就以為這道題是在考你對時尚生活的了解。其實，就算你再懂得追求時尚也未必能把文章寫好，因為出題人的意圖不在“時尚”二字，而在前面的那個“品味”。也就是說，出題人希望看到你作為一個年輕人，對時尚生活的心靈體驗，你在時尚的氣息中如何享受生活，品味生活。如果考生只是就“時尚”而寫時尚，那就沒有完全理解出題人的意圖。其實，就算你不了解時尚生活，也無所謂，因為你的文章可以側(cè)重去寫出一種對生活的態(tài)度，而時尚只是這種生活態(tài)度的一種外在載體。

經(jīng)過這樣一番分析，我們再來看“品味”和“時尚”這兩個關(guān)鍵詞，就會發(fā)現(xiàn)，此二者其實是有主有次的。看似吸引人們眼球的“時尚”一詞其實只是一個外衣，而對時尚的“品味”，對生活的“品味”才是最重要的，也是全文所要緊扣的中心。發(fā)現(xiàn)關(guān)系型題目中的這種主次關(guān)系，就是解題破題的關(guān)鍵。這兩個關(guān)鍵詞就相當(dāng)于一個處在正位，一個處在偏位，我們就可以把這種構(gòu)思方法稱為“偏正構(gòu)思法”。

那么，如何完成構(gòu)思呢？我們找尋材料的突破口其實是那些處在“偏位”的關(guān)鍵詞。比如看到“品味時尚”這個題目，首先應(yīng)該想一想自己所了解的時尚生活包括什么，從中選擇一些有趣的典型。然后再去想一想可以從哪些角度刻畫自己對這些時尚典型的獨(dú)特感受，也就構(gòu)成了“品味”。先從偏位詞入手，然后再緊扣正位詞，我們把這種思維過程稱作——“以偏帶正”。

相反，扣題的時候則要注意緊扣正位詞，“以正為經(jīng)，以偏為緯”，我們稱之為“就正居偏”。

我們來具體分析一下往年考題中的關(guān)系型題目。03年全國卷考的是“感情親疏和對事物的認(rèn)知”，關(guān)鍵是要突出感情因素對人們認(rèn)識的影響，表面上是并列詞組，實則二者構(gòu)成了因果關(guān)系。顯然，“對事物的認(rèn)知”這一結(jié)果是正位詞，而“感情親疏”這一原因是偏位詞。我們構(gòu)思的時候就應(yīng)該抓住“感情親疏”這四個字，從這里入手尋找材料，這就是“以偏帶正”；最后則還要落實到“對事物的認(rèn)識”這個問題上，這就是“就正居偏”。

04年全國卷I考的是“遭遇挫折和放大痛苦”，說的是人在遭遇挫折，面對困難的時候應(yīng)當(dāng)保持一種什么樣的心態(tài)，是應(yīng)該放大痛苦，任由自己陷入悲傷的潮水中不能自拔呢，還是縮小痛苦，去掉心理包袱，輕松地迎接挑戰(zhàn)呢？那顯然，“遭遇挫折”是文章立意的前提，而是否“放大痛苦”則是我們所要寫的主要內(nèi)容。前者是偏位詞，而后者就是正位詞。

04年全國卷III考的是“快樂幸福與我們的思維方式”，言下之意就是換一種思維方式，就會得到快樂幸福的感覺。一個是方法，一個是目的。顯然，“我們的思維方式”是偏位詞，而“快樂幸福”是正位詞。

04年浙江卷考的是“人文素養(yǎng)與發(fā)展”，就是要讓考生從“人文素養(yǎng)”這一角度出發(fā)，探討人的全面“發(fā)展”。前者是切入點(diǎn)，后者是落腳點(diǎn)。顯然，前者是偏位詞，而后者是正 14 位詞。

05年全國卷I考的是“出人意料和情理之中”。其實，對馬克思主義哲學(xué)比較熟悉的同學(xué)一眼就能發(fā)現(xiàn)，這“出人意料”指的就是表面的偶然性，而“情理之中”指的是深層次的必然性。顯然，前者是偏位詞，而后者是正位詞。

沒有付出哪有累累碩果 生活就像一個魔方，很多事情都發(fā)生在人們的意料之外，很多人認(rèn)為出人意料的事情都是偶然發(fā)生的，其實不然。只要我們仔細(xì)分析其前因后果，就會發(fā)現(xiàn)它的必然性，發(fā)現(xiàn)其實一切都在情理之中，須知沒有付出哪會有累累碩果？

在今年揭曉的中央電視臺第二屆“感動中國”的大人物中，有幾位似乎從來沒有進(jìn)入過公眾的視野，名不見經(jīng)傳的人物卻在過去的一年中，和閃光的人物一起感動中國。從繁華的城市走進(jìn)大山深處，用他那稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨(dú)的徐本禹；危險中保全試飛樣機(jī)，驚天一落，創(chuàng)造了奇跡的梁萬?。粋鬟f溫暖匯聚愛心，揭開艾滋病蓋子的桂希恩；毒販子嚇不怕、買不動、難不倒的邊境緝毒虎膽英雄明正彬……當(dāng)這些原本平凡的人物名字出現(xiàn)在“感動中國”的揭曉榜上時，很多人都感到意外。但試問，如果沒有無私的奉獻(xiàn)精神，沒有堅守困境的頑強(qiáng)精神，沒有非凡的業(yè)績和舉動，他們何以感動中國？由此可見，一些出人意料的事情究其原因其實都在情理之中，只有付出了才會有收獲！

不僅在國內(nèi)，在國外我們也可以看到很多關(guān)于看似意料之外實則盡在情理之中的例子。馬克思在窮困潦倒的時候仍能著成《資本論》；居里夫人能成為全世界唯一一位兩次獲得諾貝爾獎的女科學(xué)家；牛頓發(fā)現(xiàn)能量守恒與轉(zhuǎn)化定律；玻爾組建了世界上一流的量子物理學(xué)派；貝爾發(fā)明了電話……這些出人意料的累累碩果與勇于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神是分不開的，與他們堅持不懈的努力奮斗是分不開的。

大到偉大的科學(xué)家和歷史人物，小到我們身邊的親人和同學(xué)，我們都可以發(fā)現(xiàn)“出人意料和情理之中”的事情。看著成績單上“黑馬”們的成績，在羨慕的同時你可曾想到成績背后那挑燈苦讀的夜晚，課堂上那全神貫注的表情，機(jī)遇只屬于那些有準(zhǔn)備的頭腦。

出人意料而又在情理之中的事情不勝枚舉，從這些事情中我們看到了偶然性與必然性的統(tǒng)一，理解了“出人意料和情理之中”的真諦——沒有付出哪有累累碩果？

這篇文章所選取的事例都是一些堪稱“奇跡”的事情，看上去都是那么不可思議，第一次聽到都會“出人意料”，但這些人和事的背后卻隱含著一些固定的本質(zhì)，就是他們的奮斗精神和崇高品質(zhì)，而這些則使那些“出人意料”的事情是那么地合情合理，皆在“情理之中”。

05年全國卷II考的是“位臵和價值”。有人說位臵能夠決定價值，也有人說不論在哪個位臵上只要努力都能實現(xiàn)自己的價值，因此位臵不是個人價值的決定因素。顯然，題目具有某種價值偏向性，更希望考生從后者來立論。我們在尋找材料的時候就應(yīng)該設(shè)想出各種人生位臵下人的處境，最后落實到“價值”和價值觀的問題上來。

還是來看一看高考范文。位臵有高低，價值無優(yōu)劣

一株生機(jī)勃勃的牡丹花長在郊外，在一個月明星稀的晚上，它悄無聲息地縮放了，它妖美艷麗，婀娜多姿，在月亮銀白的光輝照耀下，更顯示出它的勃勃英姿，它芳香四溢，清新盈鼻，整個夜晚似乎到處都彌漫著它醉人的氣息。牡丹花身份高貴，卻生長在郊外，地位可謂一落千丈，但它綻放，香氣依然彌漫著整個城市，它的價值并沒有因為它的位臵而遜色。

花即如此，人更亦然。無論你在什么位臵，只要你積極的追求，都能實現(xiàn)自己的價值要知道的價值。鄧稼先是共和國的“兩彈元勛”，豐功偉績，何人可比？核彈研究領(lǐng)域中，他是國家的功臣，在事業(yè)上，他是無人可比的“高峰”。他的老同學(xué)——著名的物理學(xué)家楊振寧說他：“無論他身在何處，都能創(chuàng)造驚人的業(yè)績，實現(xiàn)處我價值?！彼推胀ㄈ艘粯悠匠＃x煌的業(yè)績不平凡的崗位在鄧稼先身上得到了如此完美的統(tǒng)一。而聞名全國的勞動模范徐 15 虎是一名普通的水電工，可他在平凡的工作崗位上造就了一座人格的高峰——“辛苦我一人，方便千萬家”。他們忠于職守，各守其職，各盡其責(zé)，成就了一番事業(yè)，實現(xiàn)了自我價值。

每個人都在努力地塑造自己，渴望攀登事業(yè)的頂峰。將軍、總統(tǒng)、大師，都是人類的精英。拿破侖說“不想當(dāng)元帥的士兵，不是好士兵?！钡⒉皇敲總€士兵都能當(dāng)元帥的啊。世界上像你我這樣平凡的無名小卒比比皆是，但人可以活得平凡，但是不可活得平庸，要活得有價值。地位有高低之分，但價值卻無優(yōu)劣之別。一個人無論地位高低，只要努力奉獻(xiàn)，就同樣有價值。平凡的工作崗位也能創(chuàng)造輝煌的成就。

如果你是一個蘿卜，就力求做個水多肉脆的好蘿卜；如果你是棵白菜，就力求做“一棵瓷瓷實實的包心好白菜”；如果你是一滴水，你就應(yīng)該滋潤一寸土地；如果你是一線陽光，你應(yīng)該照亮一分黑暗；如果你是一粒糧食，你應(yīng)該哺育有用的生命；如果你是一抹綠色，你應(yīng)該點(diǎn)綴艷麗的春天；如果你是一顆最小的螺絲釘，你應(yīng)該永遠(yuǎn)堅守自己的崗位；如果你是……一根小小的蠟燭，也要照亮全世界的黑暗，因為那是你的價值。

老老實實做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，無論處在社會的什么位臵，都要實現(xiàn)自己的價值，努力創(chuàng)造人生的輝煌。

這篇文章可以說是一篇中規(guī)中矩的議論文。從全文的各個部分都能看出作者在運(yùn)用“偏正法”進(jìn)行構(gòu)思。在第一段中，作者讓一株尊貴的牡丹生長在人跡罕至的郊外，但卻仍然保持著自己的美麗，實現(xiàn)著自身的價值。很顯然，作者有意識地將牡丹臵于本不屬于它的位臵上，卻要讓它具有同樣的價值。第二段中，作者舉了鄧稼先和徐虎這兩個例子。而這兩個人的社會地位顯然是一個天上，一個地下，一個是國寶級的核物理專家，一個是上海市街頭一名普通的水電工。作者選取材料時就是從“位臵”這個偏位詞出發(fā)的。

05年全國卷III考的是“忘記和銘記”，這兩個詞字面意義相反，但寫到文章中則包含某種共同的指向，因為要忘記的對象和要銘記的對象也可以是相反的，例如“忘記痛苦，銘記歡笑”、“忘記仇恨，銘記友誼”、“忘記安逸，銘記艱辛”。而忘記是消極的，銘記是積極的。顯然，這兩個詞中，忘記是偏位詞，銘記是正位詞。因為忘記一些東西，正是為了銘記那些更值得去銘記的。

一路同行

像水汲著火，像夜伴著明，在忘懷和銘記交織著的人生旅程中，我們一路同行！——題記

總是在時光的洪流中感慨萬千，歲月會流逝，世事會變遷。然而為什么要遺忘？什么卻不能忘懷？你輕輕地這么問我。

忘記該忘記的一切。忘記流淚的昨天，忘記受傷的體驗，忘記痛心的場面。學(xué)會如何忘記，學(xué)著像李白那樣，忘記官場的功名利祿，忘記世俗的紛擾繁雜，舉杯暢飲 “古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”；學(xué)會如何忘記，學(xué)著像白居易那樣，忘記羈旅的苦悶孤獨(dú)，忘記漂泊的酸楚無助，琵琶欲語“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”。

學(xué)會如何忘記的人，掙脫了黑暗的束縛，到達(dá)了陽光的彼岸；學(xué)會如何忘記的人，卸下了壓肩的重?fù)?dān)，承載了微笑的力量。海倫〃凱勒忘記了殘疾給自己帶來的陰影，用堅強(qiáng)和毅力向世界宣告“假如給我三天光明，我將擁有美麗人生”；音樂神童舟舟忘記了智障給自己造成的困難，用執(zhí)著和努力成就了一段夢想樂章！學(xué)會忘記就是學(xué)會正確面對人生。

然而什么要遺忘？什么卻不能忘懷？你輕輕地這么問我。

銘記該銘記的一切。銘記挫折的經(jīng)驗，銘記磨難的歷練，銘記失敗的教誨。學(xué)會如何銘記，學(xué)著像范仲淹那樣，銘記黎民的水深火熱，迷宮年紀(jì)百姓的生活饑苦，提筆抒懷“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；學(xué)會如何銘記，學(xué)著像陸游那樣，銘記自己的責(zé)任使命，銘記國家的前途命運(yùn)，夢醒吟誦“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”。

學(xué)會如何銘記的人，找到了生命的航向，駛向了成功港灣；學(xué)會如何銘記的人，充滿了 16 無窮的動力，創(chuàng)造了輝煌的明天。周恩來銘記著自己少時的志向格言，用睿智和拼搏見證了“為中華之崛起而讀書”的誓言；袁隆平銘記著祖輩多少年的祈盼，用汗水和辛勤贏得了“雜交水稻之父”的永恒勛章！學(xué)會銘記就是學(xué)會正確面對人生。

其實，生命的豐富多彩便在于我們得到的和失去的，遺忘的和銘記的。只要我們能學(xué)會怎么樣正確去看待忘與不忘，就可謂是人生的成功。

遺忘與銘記，一路同行！帶來的是生活贈予的閱歷和經(jīng)驗；遺忘與銘記，一路同行！帶來的是人生美麗的收獲和付出；遺忘與銘記，一路同行！這一路，我們感到快樂和幸福！

本文前半部分講“忘記”，要“忘記流淚的昨天，忘記受傷的體驗，忘記痛心的場面”，因為“學(xué)會如何忘記的人，掙脫了黑暗的束縛，到達(dá)了陽光的彼岸；學(xué)會如何忘記的人，卸下了壓肩的重?fù)?dān)，承載了微笑的力量”。后半部分講“銘記”，要“銘記挫折的經(jīng)驗，銘記磨難的歷練，銘記失敗的教誨”，因為“學(xué)會如何銘記的人，找到了生命的航向，駛向了成功港灣；學(xué)會如何銘記的人，充滿了無窮的動力，創(chuàng)造了輝煌的明天”。最后認(rèn)為二者應(yīng)該是“一路同行”的?？此七@兩個詞是并列、平等的，但在構(gòu)思過程中，作者首先想到的是二者相反相成的特點(diǎn)，先寫“忘記”，實際上就是為了更好地寫“銘記”，忘記了痛苦，才能更好地銘記經(jīng)驗，銘記幸福。通常，文章中哪個后寫，哪個就占據(jù)著更重要的地位。

第二篇：我看2013年高考作文題

我看2013年高考作文題

王光榮

你注意到了嗎？裝鮮牛奶的容器一般是方盒子，裝礦泉水的容器一般是圓瓶子，裝酒的圓瓶子又一般放在方盒子里，方圓之間，各得其妙，古詩云：方圓雖異器，功用信具呈。人生也是如此，所謂：上善若水任方圓。以方圓為話題，根據(jù)此材料，題目自擬寫作文

以上是湖北省高考作文題。說實話，該題目讓我有點(diǎn)暈，一開始說器皿有方有圓，似乎裝什么有一定之規(guī)，其實不見得鮮奶就得裝方瓶，礦泉水就得裝圓瓶，該用圓瓶還是方瓶只怕很大程度是因為習(xí)慣和傳統(tǒng)。

如果真要將方圓形象化，其實可以舉出很多生活中常見的器具。如，茶杯一般是圓柱形的，窗子一般是方形的；課桌一般是方形的，飯桌則有方有圓；書一般為方形的，筆則大多為圓形。。。這些才真正體現(xiàn)“方圓雖異器，功用信具呈”，學(xué)生也更容易理解方圓各有優(yōu)勢，各自有不同的功用。

還有，從表述上看，一開始表述主體是容器，后部分的表述主體又好像變成了容器中的液體，估計出題者是一定要引出“上善若水任方圓”，殊不知，這其中真有邏輯不周之處，因為有圓有方的不是水，水是被動成為或方或圓的形狀的。所以要以“方圓”為話題，不一定要扯到水上去，去掉“水”這一塊，雖說單薄些，倒也更明確更嚴(yán)謹(jǐn)。

容器也好，水也好，都不是作者想要多說的，作者要說的是做人，如果讓青年一代像“水”一樣遇方則方，遇圓則圓，那豈不是要彰顯隨波逐流的生活態(tài)度嗎？那我們平時所倡導(dǎo)的堅持原則、有個性等品質(zhì)不是被否定了嗎？

生活中做人要圓融、要和諧，是主動去應(yīng)對人和事，不是消極被“塑形”。而且，在有些事和有些人前，就不能“圓”，就只能“方”。

所以，無論從表述的通俗與嚴(yán)謹(jǐn)，還是價值觀的導(dǎo)向，我都不看好這則作文題。從學(xué)生寫作來看，思維創(chuàng)作的空間也不大，比較容易寫成繼續(xù)議論類的文體，記敘類作文不是很好寫。

比較湖北省近三年的作文題，還得說，2011年命題作文《舊書》最好，雅致而富有人文氣息，考生創(chuàng)作發(fā)揮的空間特別大；2012年的材料作文“科技發(fā)展的利于弊”，引導(dǎo)考生思考關(guān)注科學(xué)發(fā)展的“雙刃”性，也比較容易調(diào)動學(xué)生的思維；今年的作文題則有點(diǎn)誤導(dǎo)、為難考生。

期待明年湖北高考作文題會像2011年的作文題那樣好！

2013-10-12夜

第三篇：從高考試從高考試題看考與教之二語文

.......從高考試題看考與教之二——語文、數(shù)學(xué)

語文：

教學(xué)中要著眼于思維的優(yōu)化

■周京昱

課標(biāo)卷高考前行至今，要理清新課改與高考之間的關(guān)系，恐怕遠(yuǎn)非“高考勝敗則課改勝敗”這么簡單。高考不變則課改徒勞，高考巨變則社會激蕩。要處理好高考命題的“穩(wěn)”與“變”，對于課標(biāo)卷命題者來說，實在是一件難事。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）中，就高中語文課程教學(xué)任務(wù)有如下表述： “高中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。” 同時，將高中語文課程目標(biāo)表述為：“通過高中語文必修課程和選修課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)該在以下五個方面獲得發(fā)展———積累·整合，感受·鑒賞，思考· 領(lǐng)悟，應(yīng)用·拓展，發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新?！?上述目標(biāo)也是課標(biāo)卷語文命題的總原則。

探討考與教的關(guān)系，一般來說，只能根據(jù)考對于教的意義來梳理思路，即中學(xué)語文教學(xué)，如何為適應(yīng)新形態(tài)下的高考命題進(jìn)行積極、主動、有效的應(yīng)對？ 因此，一線語文教師要以更高遠(yuǎn)的視野透視高考語文命題的內(nèi)在規(guī)律，以腳踏實地的精神發(fā)現(xiàn)高考命題中對新課程理念的運(yùn)用和考查方式。

思維能力，是考生素質(zhì)的核心。盡管語文學(xué)科與數(shù)理化等學(xué)科存在很大不同，但就高考而言，思維能力的考查是各學(xué)科具有的共同點(diǎn)。高考呈現(xiàn)出來的學(xué)生能力中的弱項，無論是閱讀還是表達(dá)問題，其實都是思維水平欠佳的表現(xiàn)。

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，而體現(xiàn)語文素養(yǎng)的三根支柱———應(yīng)用能力、審美能力、探究能力的核心，依然是學(xué)生的思維能力。從這個意義上說，所謂語文積累，雖然包括字詞知識的積累，但更重要的是一種思維能量的積蓄。這種能量積蓄將改變記憶再現(xiàn)式的解題觀念，向理性、科學(xué)、動態(tài)的理解、判斷、闡述、分析轉(zhuǎn)化。而這種閱讀和表達(dá)方面的能量積蓄，需要在日常的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中得到落實。

強(qiáng)調(diào)思維的自主性

【例１】（２０１０年高考寧夏／ 海南卷試題）袁隆平和斯瓦米納森是同行，可他們一見面就為尊嚴(yán)“打了一仗”，最終又成為朋友，而且認(rèn)為彼此的友誼“將更加長久”。請你就對“同行”、“尊嚴(yán)”、“友誼” 三個方面的理解，任選一個方面，結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（參考答案）觀點(diǎn)一： 同行有可能成為朋友。①彼此為同行就有機(jī)會認(rèn)識并可能成為朋友；②同行的認(rèn)可，又能給人帶來溫暖，感受到自己的價值。觀點(diǎn)二： 維護(hù)尊嚴(yán)，既要斗爭又要有一定的讓步。①斯瓦米納森曾因擔(dān)心“丟份” 而“歧視” 袁隆平，當(dāng)看到他“準(zhǔn)備拂袖而去” 時就馬上讓步；②斯瓦米納森親眼看到袁隆平的偉大成果后主動為他正名；③袁隆平為維護(hù)中國科學(xué)家的尊嚴(yán)而嚴(yán)正抗議，斗爭到底。觀點(diǎn)三： 經(jīng)過“斗爭” 的朋友，友誼才會更加長久。①不打不相識，通過斗爭可以加深了解，從而建立友誼；②競爭對手間要保持友誼，要真誠，讓對方感到溫暖。

【分析】這一探究性試題及解題思路，向?qū)W生提出了對探究的要求。我們將其概括為“兩種態(tài)度” 和“兩種能力”。

自主的態(tài)度。不人云亦云，有自己獨(dú)立的見解，是探究的前提。新課標(biāo)要求： “發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、對文本能作出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評價和質(zhì)疑。” 沒有做閱讀主人的姿態(tài)，就難以從容上場。

負(fù)責(zé)的態(tài)度。新課標(biāo)在課程目標(biāo)中對必修課程“表達(dá)與交流” 提出了明確要求： “能考慮不同的目的要求，以負(fù)責(zé)的態(tài)度陳述自己的看法，表達(dá)真情實感，培育科學(xué)理性精神?！?而閱讀測試中的作答，正是一種“表達(dá)”，也理應(yīng)遵循這一要求。對于閱讀鑒賞而言，“以負(fù)責(zé)的態(tài)度陳述自己的看法” 的重要表現(xiàn)便是： 解讀，關(guān)注整體，立足文本； 作答，言必有據(jù)，言之成理。“請結(jié)合全文”，亦向我們提出了合理構(gòu)建、言必有據(jù)的要求。發(fā)現(xiàn)的能力。就本題而言，能否自成一說，在于考生是否具有從文本中篩選、分析信息的能力。新課標(biāo)中提出： “注意觀察語言、文學(xué)和中外文化現(xiàn)象，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實和過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性。對未知世界始終懷有強(qiáng)烈的興趣和激情，敢于探異求新，走進(jìn)新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，嘗試新的方法，追求思維的創(chuàng)新、表達(dá)的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)多角度、多層次地閱讀，對優(yōu)秀作品能夠常讀常新，獲得新的體驗和發(fā)現(xiàn)?！?/p>

發(fā)現(xiàn)的能力，是探究過程中最寶貴的素質(zhì)。表達(dá)的能力。作為主觀題，要將思維的結(jié)果文字化，就需要表達(dá)。新課標(biāo)對于“表達(dá)與交流” 作出了如下規(guī)定： “書面表達(dá)要觀點(diǎn)明確，內(nèi)容充實，感情真實健康； 思路清晰連貫，能圍繞中心選取材料，合理安排結(jié)構(gòu)。在表達(dá)實踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維，發(fā)展創(chuàng)造性思維?！?這不僅僅是在談作文，也是在談主觀題。就本題而言，將對問題的認(rèn)識和思考寫明白，構(gòu)成一段觀點(diǎn)明確、說理充分、層次清晰的文字，就表達(dá)出了我們的探究成果。思維的自主，是一種權(quán)利，也是一種能力。

重視思維的合理性

【例２】（２０１０年北京卷）讀下面這首詩，完成題目。

古風(fēng)（其三十九）

李白

登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風(fēng)飄大荒寒。榮華東流水，萬事皆波瀾。白日掩徂暉①，浮云無定端。梧桐巢燕雀，枳棘② 棲鹓鸞③。且復(fù)歸去來，劍歌行路難。注：①徂暉： 落日余暉。②枳棘： 枝小刺多的灌木。③鹓鸞： 傳說中與鳳凰同類，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。

結(jié)合全詩，簡述結(jié)尾句“劍歌行路難” 所表達(dá)的思想感情。

（參考答案）要點(diǎn)：①對榮華易逝、世事多舛的人生境遇的感慨。②對黑白顛倒、小人得志的社會現(xiàn)實的不滿。③對懷才不遇、壯志難酬的自身遭際的激憤。

【分析】本小題考查學(xué)生能否對作品的思想情感進(jìn)行深入分析，在第一小題的基礎(chǔ)上深化了能力考查。其中“結(jié)合全詩” 的要求，應(yīng)有兩層意思： 一是遵循全詩的情感基調(diào)，二是以作品語言為支撐，由言及意。題干中的“簡述”二字耐人尋味： 既然要通過結(jié)尾句并結(jié)合全詩體會作者的思想感情，就不能不進(jìn)行必要的分析以符合題目要求。因此，如果將“簡述”變?yōu)椤昂單觥?，要求就似乎更加明確了。但是，對于考生來說，完成此題應(yīng)具備一種比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S能力，而這正是本題考查的重點(diǎn)。整體把握，揣摩語言，合理分析，是本題的內(nèi)在要求。它不僅符合課標(biāo)精神，也符合閱讀鑒賞的基本規(guī)律，故命題立意妥當(dāng)且積極。不過，該題的作答情況不佳，其中存在著多方面原因： 由于受選擇題的“誘導(dǎo)”，一些考生對詩歌的理解出現(xiàn)整體偏差，這道簡述題也受到牽連，在“結(jié)合全詩” 上表現(xiàn)不佳。對文字背面的情感信息不夠敏感，對作者復(fù)雜的情感認(rèn)識不夠全面，這都使得考生的理解較為浮泛，停留在“無奈”、“惆悵”、“命運(yùn)坎坷” 等籠統(tǒng)的認(rèn)識上。缺乏分析的意識及能力，羅列詩句，并由此直接生成結(jié)論，缺乏思維過程，使詩句與觀點(diǎn)形成“兩張皮”。從根本上說，以上現(xiàn)象都源于閱讀思維和解題思維不盡合理。因此，整合文本語言信息，深入地讀懂作品，明確問題指向并有步驟、有質(zhì)量地表述自己的觀點(diǎn)，是新課程情境下語文教學(xué)應(yīng)著力培養(yǎng)的素質(zhì)。

把握思維的靈活性

【例３】（２０１０年高考寧夏／ 海南卷試題）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于８００字的文章。

有一種熱帶觀賞魚，在小魚缸里不管養(yǎng)多長時間只能長到三寸來長，然而把它放在大水池里，不到兩個月就能長到一尺長。

狼是一種好奇心很強(qiáng)的動物，它們對周圍環(huán)境總是充滿好奇，從而不斷體驗，發(fā)現(xiàn)食物，躲避危險，頑強(qiáng)地生存下來。

心理學(xué)家羅森塔爾隨機(jī)挑出一批學(xué)生作為“最有前途者”，然后將名單交給班主任，由于老師對這些學(xué)生寄予更大期望，八個月后，學(xué)生的成績有明顯提高。

以上現(xiàn)象啟示人們認(rèn)識到，人才成長是有一定規(guī)律的。

要求： 選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【分析】高考作文試題是對考生語文能力的綜合檢驗。這里所說的語文綜合能力的實質(zhì)，一方面是“思維”，一方面是“表達(dá)”。高考作文試題呼喚有水平的思考和得體的文字。首先，高考作文是腦力的創(chuàng)造。每一個命題，都在為這種創(chuàng)造搭建最寬廣的平臺。以上面這個作文試題為例，我們來看看這個平臺的開放空間有多大。正如一些評論者所說，“以上現(xiàn)象啟示人們認(rèn)識到，人才成長是有一定規(guī)律的” 這句話是鎖住三個材料的點(diǎn)睛之語?？蛇@“一定規(guī)律” 是指什么規(guī)律呢？ 如果我們將這三個材料簡單地“合并同類項”，它們至少有兩點(diǎn)共性：

１.動物與人，均有潛力，均可生長，均有前途。２.動物與人的成長，均與環(huán)境有關(guān)，均需提供舞臺。

就此成文，當(dāng)然不錯。但總歸簡單了點(diǎn)，再探求這三則材料的不同，則會發(fā)現(xiàn)： ３.熱帶魚的環(huán)境，乃他人提供 魚兒們被動承受，也不過一尺。４.狼的環(huán)境，乃自我尋求，它們主動體驗，故行者無疆。

５.“ 最有前途者” 的環(huán)境，不但是學(xué)生的，也是教師的，學(xué)生的提高也成就了教師。環(huán)境造就人，人對環(huán)境也產(chǎn)生作用。

可見，這三個材料實際上反映了有關(guān)“環(huán)境與成長” 的三種不同情態(tài)。除此之外——— ６.熱帶魚沒有因小魚缸而沉淪，不管受制多久，依然能夠生長，面對環(huán)境，需要渴求與堅韌。７.狼沒有在嚴(yán)酷的自然中被淘汰，它們善于趨利避害，面對環(huán)境，需要好奇與發(fā)現(xiàn)。８.“最有前途者”沒有在困難面前退卻，面對環(huán)境，需要自信與努力。可見，這三個材料也呼喚著在某種環(huán)境中成長所需的三種不同品質(zhì)。

看到題目材料“同” 的一面，不會偏題跑題，而看到“同” 中“不同” 的一面，才有望寫得深刻，寫得別致，讓人眼前一亮。

思維的靈活性和創(chuàng)造性，在作文一題上表現(xiàn)得最為分明。事實上，考場作文普遍暗淡是不爭的事實———表面化、雷同化、套路化、口號化等傾向愈演愈烈。有人說這是命題使然，其實我倒認(rèn)為是教學(xué)使然，因為我們沒有在提高學(xué)生的認(rèn)識水平上做足文章。從思維的寬度和深度上來看，考生能否根據(jù)材料提供的內(nèi)容展開合理聯(lián)想，找尋適合自己的寫作角度，從而表現(xiàn)出一種深度關(guān)注和具體思考，是考場作文的關(guān)鍵。

從多年的高考閱卷實際情況來看，考生發(fā)現(xiàn)生活、認(rèn)識生活、感悟生活的能力是很不夠的。有時候，我們根據(jù)社會政治、文化熱點(diǎn)搜集材料甚至猜題押寶；有時候，我們過分陷于文章的開頭結(jié)尾、語言修辭的技術(shù)處理而難以自拔。思維的合理性、新穎性、靈活性、深刻性卻被我們回避了。如果考生能夠?qū)栴}進(jìn)行縱深的思考，不人云亦云，一定會寫出富有個性的文章，一定能夠給讀者以啟發(fā)。因此，在復(fù)習(xí)備考中，無論是閱讀還是寫作，應(yīng)試思維都亟待進(jìn)化。２０１０年高考已然落下帷幕。在考與教之間，每一個教育從業(yè)人員都在辛苦地摸索、趕路。但只要我們秉持一種積極的心態(tài)，努力把握好命題與教學(xué)的基本規(guī)則和規(guī)律，努力實踐，努力修正，就一定能達(dá)到一種教學(xué)的理想境界。（作者系北京教育學(xué)院宣武分院二部語文教研員）

數(shù)學(xué)：

既要夯實基礎(chǔ)又要強(qiáng)調(diào)變通

■羅才忠

教育部依照《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》（以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》），為新課程實驗?。▍^(qū)）制定了《２０１０年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試數(shù)學(xué)考試大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)實驗版）》（以下簡稱《考綱》）。由于各?。▍^(qū)）學(xué)情不盡相同，他們各自制定了《２０１０ 年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試數(shù)學(xué)考試考綱（課程標(biāo)準(zhǔn)實驗版）的說明》（以下簡稱《說明》）?！稑?biāo)準(zhǔn)》、《考綱》、《說明》之間的關(guān)系為： ｛ 《說明》｝﹤｛ 《考綱》｝﹤｛《標(biāo)準(zhǔn)》｝。因此，教學(xué)應(yīng)遵照《標(biāo)準(zhǔn)》，應(yīng)考應(yīng)依據(jù)《說明》。

試題概覽

綜觀今年所有的新課程高考數(shù)學(xué)試題，給人以平和清新、富有創(chuàng)新的感覺，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)性、通用性和工具性。能以重點(diǎn)知識主干線來挑選合理背景、構(gòu)建試題的主體，既兼顧傳統(tǒng)內(nèi)容，又兼顧新教材內(nèi)容，在較多的地方打上了《標(biāo)準(zhǔn)》的烙印。因此，試題效度令人比較滿意，試卷結(jié)構(gòu)基本合理，有必要的區(qū)分度，與中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)基本吻合。

從試卷的結(jié)構(gòu)上看，基本初等函數(shù)Ｉ（指數(shù)函數(shù)、對數(shù)函數(shù)、冪函數(shù)）、基本初等函數(shù)ＩＩ（三角函數(shù)、三角恒等變換、解三角形）、立體幾何與空間向量、平面解析幾何、概率統(tǒng)計及其案例，是新課程中的五大主干知識塊，始終是知識考查的主線?！稑?biāo)準(zhǔn)》中的新增內(nèi)容大都是近、現(xiàn)代數(shù)學(xué)的重要基礎(chǔ)，是支撐數(shù)學(xué)學(xué)科知識體系的重點(diǎn)知識，因此在這些考卷中保持著較高的比例。但高考試卷也有美中不足之處。試題普遍偏難，難度太大就會缺乏較好的區(qū)分度（過分簡單也是如此）。個別試題超出了《標(biāo)準(zhǔn)》的范圍，某些?。▍^(qū)）命制的個別試題繁、難、偏舊，比較離譜。

典型分析

（一）【例】山東理科卷第１７題（見附錄）

【評價】本題注重基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)通法，不偏不怪。選擇題對基礎(chǔ)知識、基本技能的考查，循序漸進(jìn)，層次清晰，當(dāng)屬優(yōu)秀試題的典范。本題把三角函數(shù)知識點(diǎn)在圖像、性質(zhì)和三角恒等變換等方面進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，考查了三角函數(shù)的誘導(dǎo)公式及二倍角等基本公式的靈活應(yīng)用、圖像變換以及三角函數(shù)的最值問題，體現(xiàn)了新課程不但重視“知識與技能”，而且重視“過程與方法”?？忌治鰡栴}與解決問題的能力在解題中得到了檢驗。

（二）【例】海南省理科卷第１９題

為調(diào)查某地區(qū)老人是否需要志愿者提供幫助，用簡單隨機(jī)抽樣方法從該地區(qū)調(diào)查了５００ 位老年人，結(jié)果如下：

（１）估計該地區(qū)老年人中，需要志愿者提供幫助的老年人的比例。

（２）能否有９９％的把握認(rèn)為該地區(qū)的老年人是否需要志愿者提供幫助與性別有關(guān)？（３）根據(jù)（２）的結(jié)論，能否提供更好的調(diào)查方法來估計該地區(qū)老年人，需要志愿幫助的老年人的比例？ 說明理由。

附：Ｐ（Ｋ２≥ｋ）０．０５０ ０．０１０ ０．００１ ｋ ３．８４１ ６．６３５ １０．８２８

Ｋ２＝ｎ（ａｄ－ｂｃ）２（ａ＋ｂ）（ｃ＋ｄ）（ａ＋ｃ）（ｂ＋ｄ）

【解析】

（１）調(diào)查的５００位老年人中有７０位需要志愿者提供幫助，因此該地區(qū)老年人中，需要幫助的老年人的比例的估算值為７０ ５００＝１４％。

（２）Ｋ２＝５００×（４０×２７０－３０×１６０）２２００×３００×７０×４３０＝９．９６７。

由于９．９６７＞６．６３５，所以有９９％的把握認(rèn)為該地區(qū)的老年人是否需要幫助與性別有關(guān)。

（３）由（２）的結(jié)論知，該地區(qū)老年人是否需要幫助與性別有關(guān)，并且從樣本數(shù)據(jù)能看出該地區(qū)男性老年人與女性老年人中需要幫助的比例有明顯差異。因此，在調(diào)查時，先確定該地區(qū)老年人中男、女的比例，再把老年人分成男、女兩層并采用分層抽樣方法，比采用簡單隨機(jī)抽樣方法更好。

【評價】該試題來源于現(xiàn)實的生活背景。新課程實驗中的“研究性學(xué)習(xí)” 和“綜合實踐活動” 已普遍開展，在教師教學(xué)中和學(xué)生研究中都受到了重視。此題理論聯(lián)系實際，考查了統(tǒng)計概率的應(yīng)用價值，是新課程“情感、態(tài)度、價值觀的體現(xiàn)”。

教學(xué)建議

如何認(rèn)識高考命題超出《說明》（或《標(biāo)準(zhǔn)》）問題

新課程經(jīng)歷了從“一綱一本” 到“一標(biāo)多本” 的轉(zhuǎn)變，根據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》編寫的教材各有千秋，社會上的高考復(fù)習(xí)資料也五花八門。我們要在色彩斑斕的表象中認(rèn)清形勢，把握好各?。▍^(qū)）的《說明》考試范圍。

新課程中增加的考試內(nèi)容是比較好掌握的，關(guān)鍵是傳統(tǒng)內(nèi)容在《說明》中有些有較大的變化，命題者也有一個適應(yīng)的過程。筆者看到某些?。▍^(qū)）的《說明》中有十幾個“ 樣題” 是超《標(biāo)準(zhǔn)》的（當(dāng)然也是超《說明》的），但他們命制的試題一年更比一年好，越來越全部接近《說明》的要求。

考服從于教，是教育部考試中心命題的宗旨，一線教師不能反其道而行之，讓教服從于考。明年的試題和今年的肯定不同，跟在高考后面隨行是無法占有主動權(quán)的。只有踏踏實實地遵照《標(biāo)準(zhǔn)》教學(xué)，依據(jù)《說明》應(yīng)考，才是教學(xué)應(yīng)該遵循的。

對于高考命題超《標(biāo)準(zhǔn)》問題，應(yīng)對方法就是以不變應(yīng)萬變。高考命題超《標(biāo)準(zhǔn)》是個別現(xiàn)象，防不勝防，我們無法因為這超出的一個知識點(diǎn)而讓學(xué)生做大量超額訓(xùn)練。同時，也希望命題評價時能客觀反映試卷中存在的問題，加強(qiáng)溝通，促進(jìn)高考命題水平的提高。

認(rèn)清新課程的主干知識塊

高考大題離不開主干知識塊的支撐。傳統(tǒng)的六大塊中基本初等函數(shù)Ｉ（指數(shù)函數(shù)、對數(shù)函數(shù)、冪函數(shù)）、基本初等函數(shù)ＩＩ（三角函數(shù)、三角恒等變換、解三角形）、立體幾何、平面解析幾何、數(shù)列、不等式還是新課程的主干知識塊嗎？

要回答這個問題，我們需要先看看《考綱》中各知識塊的教學(xué)課時統(tǒng)計。在對理科必考部分、理科選考部分、文科必考部分、文科選考部分中，有關(guān)函數(shù)、幾何、概率等知識塊的所在模塊、教學(xué)課時進(jìn)行總結(jié)、分析后發(fā)現(xiàn)：

基本初等函數(shù)Ｉ（指數(shù)函數(shù)、對數(shù)函數(shù)、冪函數(shù)）、基本初等函數(shù)ＩＩ（三角函數(shù)、三角恒等變換、解三角形）、立體幾何與空間向量、平面解析幾何、概率統(tǒng)計及其案例是新課程中的五大主干知識塊。

數(shù)列與不等式已被削弱。其中，與不等式相比較，數(shù)列的地位更弱。當(dāng)然，如果把選修系列４中的“不等式選講” 作為必考內(nèi)容，那不等式也是主干知識塊。有必要說明的是，文科中的立體幾何雖然只有１８學(xué)時，但由于其地位的重要性，也應(yīng)該作為主干知識塊，即文科的立體幾何大題是不可缺少的。

關(guān)注高考改革的連續(xù)性和穩(wěn)定性

高考試題仍會保持高考改革的連續(xù)性和穩(wěn)定性。堅持以能力立意命題，突出考查能力與數(shù)學(xué)素質(zhì)是命題的方向。為了“有利于中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，有利于高校選拔”，高考試題將重視對教材內(nèi)容的考查，加大思維量，適當(dāng)減少運(yùn)算量，降低入手難度，考查主干知識和通性通法，重視考查邏輯思維能力、運(yùn)算能力、空間想象能力、分析問題和解決實際問題的能力以及創(chuàng)新意識，強(qiáng)調(diào)探究性、綜合性和開放性。

選擇題和填空題考查的方向仍是知識的廣度和解題的速度，考查邏輯思維能力、直覺思維能力和對概念的理解辨析能力?！案拍钍欠衲：磺?，方法是否模棱兩可” 是考生必須解決的問題。另外，選擇、填空題一直是新題型的試驗田，往年試驗成功的“ 多選題” 和“開放性” 題型都是在這里出現(xiàn)的，但新題型不會是難題，只要認(rèn)真分析、聯(lián)想、轉(zhuǎn)化、沉著應(yīng)答，一般都可以解決。

解答題命題仍堅持能力立意，以考查數(shù)學(xué)思想方法、倡導(dǎo)理性思維為基本指導(dǎo)思想，以考查考生潛能為基本命題思路，加大對新增知識考查的力度。將新舊知識綜合的基本精神不會變。

三角函數(shù)大題要聯(lián)系基本公式、基本定理的應(yīng)用。立體幾何綜合大題仍將可能有兩種解法： 常規(guī)解法（綜合法）； 利用空間向量（坐標(biāo)）求解（證明）。概率大題（概率統(tǒng)計或與生產(chǎn)、生活實際聯(lián)系的數(shù)學(xué)建模題）。函數(shù)綜合題（可以是與函數(shù)與數(shù)列、函數(shù)與不等式，函數(shù)與導(dǎo)數(shù)），要注意用導(dǎo)數(shù)來研究函數(shù)的性質(zhì)和題型解法的總結(jié)。

考前模擬試題的編制

如果考前模擬試題能夠編制得體，對學(xué)生應(yīng)考將起到良好的導(dǎo)向作用。考前的５月份時只需編制三套試卷便基本可以覆蓋逐個《說明》的要求。所有試題都必須是來自改編或創(chuàng)作，拒絕成題，反對陳題。

考前模擬試題的編制要依靠高三備課組集體的力量，切忌單打獨(dú)斗，否則容易導(dǎo)致以偏概全。另外，難度適中也非常重要，因為試題太難或太簡單都沒有區(qū)分度。

選擇和填空題的準(zhǔn)備過程中，要羅列出所有考點(diǎn)，每個考點(diǎn)準(zhǔn)備兩個符合難度要求的選擇或填空題備用。

文、理科數(shù)學(xué)按照主干知識塊設(shè)計大題。設(shè)計的大題要有區(qū)分度，前面兩個大題要面向中等考生，讓他們看到希望，不至于喪失斗志。（作者系海南省教育研究培訓(xùn)院教研員）

附錄： 山東理科卷第17題

中國教育報 2010-9-17

【說明——復(fù)制時，因一些表格不能復(fù)制而空；一些公式復(fù)制時格式變化，錯誤】

第四篇：從高考評卷看高中語文復(fù)習(xí)的若干技巧

從高考評卷看高中語文復(fù)習(xí)的若干技巧 從高考評卷看高中語文復(fù)習(xí)的若干“技巧”

高中語文復(fù)習(xí)有無“技巧”？答案應(yīng)該是肯定的。相對固化的考試大綱，相對一致的命題形式，相對穩(wěn)定的評卷隊伍，相對趨同的評卷方式??在這種情況下，某些僅僅針對于高考且僅僅適用于高考的“技巧”的存在幾乎是必然的，或許我們叫“規(guī)律”更為恰切，作為一線語文教師，主動去尋找、發(fā)現(xiàn)、利用這些“技巧”“規(guī)律”，無疑對提高學(xué)生的語文成績尤其是基礎(chǔ)較差的學(xué)生的高考語文成績有著積極的作用。從這一角度我們可以說，那種認(rèn)為“高中語文復(fù)習(xí)費(fèi)時多、見效慢，學(xué)生成績高低與其個人語文知識的長期積累有極大關(guān)系”的觀點(diǎn)是帶有很大片面性的，那種“泛目的性”的“無為而治”的教學(xué)方式也是有失于簡單低效的，它們使學(xué)生尤其是語文基礎(chǔ)不理想的“偏科生”喪失了提高其語文成績（不是提高其語文素質(zhì)）的一個“良好”機(jī)遇。

以下結(jié)合近幾年的高考評卷經(jīng)驗，談一下高考評卷對一線語文教學(xué)的若干啟示。

一，高考評卷的基本情況。

全國普通高等院校招生考試評卷工作是在國家教育部的統(tǒng)一指導(dǎo)下進(jìn)行的，由各省市自治區(qū)招辦負(fù)責(zé)組織與管理，由省招辦及承擔(dān)評卷任務(wù)的高校（評分點(diǎn)）具體實施。從近幾年的情況看，各評分點(diǎn)的組織結(jié)構(gòu)一般包括領(lǐng)導(dǎo)組（由各省招辦及評分點(diǎn)相關(guān)負(fù)責(zé)同志組成）、紀(jì)檢組、學(xué)科評卷組（由高校教師、在讀研究生及部分中學(xué)教師組成）、后勤保衛(wèi)組等。時間安排為6月10日人員到位，11日學(xué)習(xí)分組培訓(xùn)，12日試評，13至20日正式評卷。評卷方式為人工流水作業(yè)。其基本情況可概括為：

1．時間緊。各省要求的時間基本是一致的，即6月20日評卷工作全面結(jié)束，各地市招辦將考卷由評分點(diǎn)拉回并對本地市考生分?jǐn)?shù)進(jìn)行核對，25日前后分?jǐn)?shù)與考生見面。因此，除去20日的掃尾，正式評卷時間僅為7天。

2． 任務(wù)重。近年參加高考的學(xué)生數(shù)量呈逐年遞增的趨勢，僅以K省為例2005年考生數(shù)量為62.7萬，2006年激增為76萬，而直接參加一線評卷的人員僅為800人左右，如此數(shù)量的試卷要在7天里全部完成，其任務(wù)量可想而知。

3．壓力大。一是任務(wù)壓力，在人工閱卷流水作業(yè)的情況下，語文知識題的任務(wù)量為每天30本，900份試卷；作文任務(wù)量為每天15本，450份試卷。每天工作時間為7小時，除去中間休息及適應(yīng)時間，常態(tài)工作時間僅為6小時。這就意味著知識題的閱卷老師23秒閱一卷（每位閱卷人員審閱一大題，每大題含3至4小題，每小題閱卷時間應(yīng)為5至8秒），作文題的閱卷老師45秒閱一卷（實際上，還應(yīng)除去簽名、作文分三項打分再和總分的時間，實際閱卷時間應(yīng)不足25秒）。二是思想壓力，“嚴(yán)肅認(rèn)真公平公正選棟梁事關(guān)民族社稷，一絲不茍任勞任怨薦英才情系家長考生”，應(yīng)該說，參與評卷的人員一看到這幅高高懸掛的標(biāo)語一想到自己身上的擔(dān)子，心里總是沉甸甸的，面對一張試卷遲遲不敢下手者大有人在，畢竟自己身邊一分定憂歡的事太多了。熟悉評分標(biāo)準(zhǔn)后，天天的質(zhì)量追蹤，兩天一次的作文測評更使閱卷人員不敢掉以輕心。二，高考評卷方式的若干特點(diǎn)。如此的時間、如此的任務(wù)、如此的壓力迫使閱卷人員不得不去尋找一種把握標(biāo)準(zhǔn)較易、閱題速度較快、自認(rèn)相對公平的評卷方式，綜合閱卷人員所感，我們嘗試著把這種閱卷方式的特點(diǎn)概括為“四重四輕”“一欺一怕”。

1，重點(diǎn)輕句。注意答案要點(diǎn)的尋找，忽略具體句子的闡釋甚至病句的出現(xiàn)。實際上，知識題的閱卷往往成了對某幾個關(guān)鍵詞的掃描。

2，重對輕錯。由于閱卷人員的注意力集中在關(guān)鍵詞上，所以往往只注意答對部分，對于答偏答錯部分只要不是截然對立常常無暇顧及?！按饘Φ梅?，答錯不失分”的現(xiàn)象非常普遍。

3，重條理輕泛談。在繁重枯燥的評卷過程中，條理分明，眉目清晰的試卷無疑給閱卷人員平添一份好感。有些考生害怕答題不能扣點(diǎn)，因而，在組織語言時不分點(diǎn)泛泛而談，實際上，這種做法影響了閱卷人員閱題速度，給其尋找關(guān)鍵詞帶來了一定的麻煩，極易引起其反感而導(dǎo)致失分。我們常常發(fā)現(xiàn)，類似的答題內(nèi)容不同的答題形式，分點(diǎn)答題明顯得分要高，甚至不切點(diǎn)的答案也往往因“言之成理”而得分。

4．重用語規(guī)范輕個性感悟。用語規(guī)范是高考試卷標(biāo)準(zhǔn)答案權(quán)威性公正性的具體體現(xiàn)，在各省市制定的評分細(xì)則（有別于對外公布的標(biāo)準(zhǔn)答案，有詳細(xì)的得分點(diǎn)標(biāo)示，便于閱卷人員操作）中，對標(biāo)準(zhǔn)答案里關(guān)鍵詞的近義詞替換有明確的要求，符合就得分，不符合則失分，毫不含糊。因此，那些個人感悟能力較強(qiáng)而用語欠規(guī)范的考生失分幾乎成了必然。有人曾開玩笑說，寫“用典化句”得分，寫“以前人事例映射現(xiàn)實，活用古詩詞”則失分。我感覺，失分的原因決不是閱卷人員的個人水平所致，而是閱卷人員在快速的近于機(jī)械的得分點(diǎn)掃描中此類個性化語言極易被其忽略。

5．“欺軟怕硬”。在閱卷過程中，我們還發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象：閱卷人往往自覺不自覺地受前后題的得分影響，當(dāng)其它題的分較高時，閱卷人判分往往慎之又慎，反之則易于草率。作文評閱更為明顯。這就是人們所說的評卷時“喜歡錦上添花，決不雪中送炭”的心理表現(xiàn)。從這一角度出發(fā)，古詩文默寫所意味的決不是僅僅5分。

三，對一線語文教學(xué)的若干啟示。從以上情況我們不難看出，影響考生高考語文成績的關(guān)鍵就在于能否“扣點(diǎn)”答題，扣點(diǎn)就是扣綱，因此，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識考綱，理解考綱，用考綱指導(dǎo)教學(xué)實踐應(yīng)是高考評卷對我們的最大啟示。在教學(xué)實踐中，那種“老師將考綱一貼了事，學(xué)生對考綱掃眼就罷”的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。為了切實發(fā)揮考綱作為高考指揮棒的作用，作為一線教師，我們應(yīng)做到：

1．分解考綱。在全面研讀考綱的基礎(chǔ)上，把握教學(xué)大綱及高中語文全六冊單元教學(xué)重點(diǎn)，將考綱分解為與單元教學(xué)相對應(yīng)的梯次性的語文能力訓(xùn)練，把考綱上的每一個知識點(diǎn)落實到具體的常規(guī)教學(xué)中。在高三畢業(yè)班第一輪課本復(fù)習(xí)中，這種分解尤為必要，它會使考生樹立全局意識，自覺參與訓(xùn)練，從而加強(qiáng)第一輪復(fù)習(xí)的針對性。實踐證明，學(xué)生切綱越早，主動性越強(qiáng)，效果越好。

在具體三輪復(fù)習(xí)的操作中還應(yīng)注意，一、二、三輪語文復(fù)習(xí)可各有側(cè)重，但針對考綱的能力訓(xùn)練應(yīng)層層深入、環(huán)環(huán)相扣、貫穿始終。

2． 總結(jié)題型。實際上，考綱本身就是一個基本題型庫，任何題型都是其基本題型的轉(zhuǎn)化組合。只有讓學(xué)生認(rèn)清題型的表現(xiàn)形式及其組合轉(zhuǎn)化規(guī)律，才能使其做到較準(zhǔn)確地判斷題型并進(jìn)而為下一步的扣點(diǎn)答題奠定基礎(chǔ)。

3． 歸納答題要點(diǎn)。稍微細(xì)心一點(diǎn)，我們就可發(fā)現(xiàn)每一種基本題型都包含著相對固定的答題要點(diǎn)，題型的組合轉(zhuǎn)化實際上就是各題型所含答題要點(diǎn)的組合排列篩選，語文基礎(chǔ)較差的考生應(yīng)熟記這些要點(diǎn)及組合運(yùn)用規(guī)律，這樣就可使自己在審題不清甚至不明題干的情況下，靠題型的判斷結(jié)合材料進(jìn)行扣點(diǎn)答題，盡量減少損失。

4． 規(guī)范答題用語。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用規(guī)范的語言進(jìn)行答題，應(yīng)和學(xué)生一起積累一些答題常用術(shù)語熟語。在操作中，切記“扣點(diǎn)答題”不是不要具體闡釋，“用語規(guī)范”不是不要個性感悟，應(yīng)將二者結(jié)合起來，這是相當(dāng)重要的。

5． 講明答題規(guī)則。首先，每題的分值和得分點(diǎn)肯定是對應(yīng)的，所以務(wù)必確立按分定點(diǎn)的指導(dǎo)思想，自覺主動地尋找答題的不同角度。其次，養(yǎng)成分點(diǎn)答題的好習(xí)慣。在高考評卷中答多答偏不扣分，因此可以練習(xí)用三點(diǎn)扣標(biāo)準(zhǔn)答案的兩點(diǎn)，用四點(diǎn)扣標(biāo)準(zhǔn)答案的三點(diǎn)。個人表述不清時用原詞原句組織答案不失為一個減少損失的好方法。再次，注意答案的滿格書寫，試卷上答題位置的設(shè)計，留多少空都是有一定依據(jù)的，答多答少都會影響得分，寫滿試卷預(yù)留位置后又在線外繼續(xù)答題是一種得不償失的做法。對學(xué)生古文及現(xiàn)代文的閱讀、理解、鑒賞能力進(jìn)行考查并拉開不同層次學(xué)生的分?jǐn)?shù)是主觀知識題的主要命題目的，它是整個試卷中“區(qū)分度”最明顯的部分。在這里，我們僅僅從高考評卷這一角度掛一漏萬地表示了我們對此題的關(guān)注，文中談到的基本思路方法也可能與現(xiàn)今提倡的素質(zhì)教育相悖，歡迎各位同仁批評指正，就其中一些具體環(huán)節(jié)的操作方法，愿與大家交流探討。

高考語文備考：十大經(jīng)典問題解析

一、高考語文中復(fù)習(xí)的面太廣，應(yīng)如何用一條合理的線把它連接起來?

高考試題經(jīng)過十幾年的錘煉，現(xiàn)在已經(jīng)形成了一條很明朗，也非常合理的態(tài)勢。就以文學(xué)學(xué)習(xí)來說，聽說讀寫四個方面，無非是吸納和釋放，吸納就是讀和聽，釋放就是說和寫。高考只能就讀來考你的吸納，就寫來考你的釋放。第一大題，第二大題、第三大題的這種選擇題，考的是純粹的吸納。第四大題是現(xiàn)代文閱讀的大題，是以吸納為主，但是若要答出主觀的題目，就適當(dāng)?shù)男枰愕尼尫诺哪芰Α５谖宕箢}，需要你想好再寫，依賴于一種吸納的釋放，以釋放為主。第六大題作文，基本上考查釋放能力。這幾大題就呈現(xiàn)了一個由吸納到釋放的合理線索。

盡管題目的類型不一樣，但是要求的考試能力無非是四個字：確認(rèn)、整合，確認(rèn)就是語言單位的認(rèn)識，整合就是對語言單位之間關(guān)系的認(rèn)識，牢牢把握住確認(rèn)和整合這兩點(diǎn)，無論做語言知識、語言表達(dá)的題目，還有文言文、現(xiàn)代文的題目，都應(yīng)該能夠取得很好的收效。

二、復(fù)習(xí)時只做卷子而沒有仔細(xì)的講解，效果好嗎?

這種效果當(dāng)然不好。因為老師如果大量地做題，而沒有自己的甄別，很多題目不但沒有好處，反而有壞處。例如現(xiàn)代文閱讀，有些題和高考題的信息閱讀的思路、能力的要求把握得比較準(zhǔn)確。但是相當(dāng)數(shù)量的題目并不是這種思路，要求的能力也很不清楚。同學(xué)們?nèi)绻瞿欠N題目，你剛做一些好的題目，形成了一種意識和思路，你再做差的題目就給沖淡了，甚至消失殆盡。因此我覺得，做題關(guān)鍵在于領(lǐng)會高考題目的一種思路和能力的要求是什么，這個題目必須經(jīng)過老師的斟酌。另外，做大量的題目，如果不經(jīng)過消化也是沒有用的。要經(jīng)過三個環(huán)節(jié)，一個是聽老師講，一個是寫，就是大量做題，一個是想，三個環(huán)節(jié)想是最核心的，如果不想，聽和做題都沒有用處。大量地做題，往往沖淡了你想的時間，因此作用不大。爭取在老師的甄別之下做題是比較合適的，當(dāng)然，老師的講評至關(guān)重要。

三、高考復(fù)習(xí)中語文課本究竟有沒有作用?

高考盡管脫離課本考，但是實際上課本有很大的作用。語文考試包括三個方面，一個是語文的專項知識，盡管考題里不涉及術(shù)語，但是在理解題目和回答題目中必不可少地需要運(yùn)用語文的專項知識，這些是語文課本上非常重要的內(nèi)容。再有，同學(xué)們不愛聽老師的課，認(rèn)為老師講得比較陳舊，例如老師講文章的字詞、段落、中心思想、寫作特點(diǎn)等，這樣講有兩個作用，一個是幫助同學(xué)積累你的背景知識，例如你對人生、對社會的認(rèn)識。你不讀魯迅的小說，就和讀過魯迅的小說的同學(xué)有很大的差距。另外也是為寫作服務(wù)，因為讀寫結(jié)合，把一篇課本的范文理解清楚，對于寫作的提高是有很大的幫助的。在課堂上利用課本同樣可以做信息閱讀的訓(xùn)練，這方面需要老師很好地把握和駕馭。同學(xué)們其實自己也可以和高考題進(jìn)行比較，利用課本上的材料，進(jìn)行信息閱讀的訓(xùn)練，畢竟課本在文章的規(guī)范性上與高考用的現(xiàn)代文閱讀的文本是非常接近的，這方面，它實際上比很多那種不太好的模擬試題的意義更大。

四、語文水平不錯，怎么進(jìn)一步提高?

想在短期內(nèi)大幅度地提高自己的語文能力可以說是不現(xiàn)實的。平時語文成績很高，有兩種可能，一種是能力很高，同時也已經(jīng)把答題意識和解題技巧充分發(fā)揮出來了，可能這樣很難真正再提高了。如果只是說語文能力很強(qiáng)，解題意識和解題思路還是有很大的余地可以提高的，那可以從高考題目的思路，要求具備什么樣的解題意識方面多下手。比如詩歌鑒賞題，既然我們知道，它只是從某種理解上出現(xiàn)的錯誤，只是錯誤的選項，只是對詞句理解上的錯誤，而不是真正的鑒賞，那我們就可以很明確地從這個意識上提高自己

五、文學(xué)常識名言名篇怎么解析?

平時學(xué)習(xí)中讀名言名篇，當(dāng)然是多多益善，但是應(yīng)該讀到確實理解了，尤其要和現(xiàn)實問題結(jié)合起來，這樣才可能在寫作中發(fā)揮作用。

另外，背一些名言名篇，背就是記得很清楚，理解得很透徹，才能背得下來。解答現(xiàn)代文的題目，背景知識的積累比較豐富，也是有益的。文言文考試的范圍很明確，一個是世界上或者中國的一流作家的作品，再有就是客觀的一種擴(kuò)展。有些考題中出現(xiàn)的一些二流作家或者作品，多數(shù)是干擾性的，多數(shù)是正確的，用這個干擾你，看你對一流作家的作品是不是準(zhǔn)確地把握了。

六、解答文學(xué)鑒賞題有什么技巧?

鑒賞題可能包括兩個方面，一方面是以前高考經(jīng)常考的詩歌鑒賞題，名義上是考鑒賞，但是實際上鑒賞是沒法考的，因為所謂鑒賞是閱讀者的主觀和作品的客觀相結(jié)合的產(chǎn)物，也就是我們經(jīng)常說的一千個讀者有一千個哈姆雷特，答案是無法控制的。以前考的詩歌鑒賞題，名義上是鑒賞題，實質(zhì)上只是對那首詩歌中的某些字句或者所用的表達(dá)方式的一種正誤的判斷。另一方面，是文學(xué)作品的閱讀中的文學(xué)鑒賞。這方面，應(yīng)該把握幾個要點(diǎn)：第一是用什么手法，第二是這個手法的基本作用，第三就是它對于表達(dá)文章的中心有什么意義，達(dá)到了什么樣的作用。當(dāng)然，對閱讀文章略作分析，在手法和表現(xiàn)的中心之間要搭一個橋梁，這樣大概就能夠在現(xiàn)代文閱讀的文學(xué)鑒賞中獲得比較理想的成績。

七、社會科學(xué)文章的閱讀技巧是什么?

以前的社科文強(qiáng)調(diào)的是文化性和文學(xué)性，現(xiàn)在和今后的社會科學(xué)的文章強(qiáng)調(diào)的是時代性、知識性和趣味性，類似于新聞的題材。社科文考察的也是在一定的背景知識的積累上，準(zhǔn)確獲取新鮮信息的能力，因此在閱讀中做題的時候，如果陷入一種純技巧的思考，效果是不好的。考生應(yīng)該隨時調(diào)動自己的知識儲備，和自己的知識積累建立聯(lián)系，這樣通過現(xiàn)場的解讀，才能收到比較好的效果。

八、做現(xiàn)代文閱讀，特別是主觀題，答題時要注意什么?

現(xiàn)代文閱讀它首先是一種信息閱讀，明確地說，就是利用閱讀者的知識積累，以這個為依托，通過現(xiàn)場的解讀，準(zhǔn)確獲取新鮮信息，從而擴(kuò)展、補(bǔ)充或者校正自己的知識積累的過程。因為它是這么一種閱讀，根據(jù)它的這種特點(diǎn)，我們要采取相應(yīng)的對策。例如它需要依托我們的知識積累，我們就應(yīng)該充分地調(diào)動自己的知識積累。例如2000年春季招生北京和安徽的試題，是考克隆羊多利的誕生，這對多數(shù)閱讀者來說是新鮮信息，*什么來解讀它呢?文章的第一段里列舉了細(xì)菌、葡萄、草莓是怎么繁殖的，這在閱讀者的知識里是懂的，借助這個知識積累，我們就懂了無性繁殖，象細(xì)菌、草莓、葡萄的繁殖，就是克隆。第二段和有性繁殖的對比再次解釋無性繁殖，有性繁殖又是我們知道的，兩次知識的積累，使我們準(zhǔn)確地獲得信息，克隆是無性繁殖。我們讀懂了克隆羊是無性繁殖，這是信息閱讀的一種過程。因此我們在閱讀的時候，一個是立足于調(diào)動自己的知識積累，另一方面，需要準(zhǔn)確地獲取文章中的新鮮信息。準(zhǔn)確獲取新鮮信息，一個是需要對文章的整體思路進(jìn)行把握，對文章的要點(diǎn)進(jìn)行提取，另外一定要注意準(zhǔn)確二字。

九、怎樣才能總結(jié)現(xiàn)代文問題中的主觀題的答案?

主要是吸納和釋放的結(jié)合，吸納是需要你讀懂文章，怎么樣讀懂文章，還要依*你的背景知識的積累，根據(jù)文章的思路和要點(diǎn)的把握來準(zhǔn)確獲取新鮮信息。

另一方面，要把題答好，首先要看題目問的是什么，因為人家要求你篩選的信息，是在題中做了限制，是限定你按照題目的要求篩選。對于鑒賞性的題目，首先要答出要點(diǎn)，另外要結(jié)合文章做分析。

十、提高閱讀練習(xí)水平是否就是多讀一些文章?

平時讀了一些文章，但是讀的目的未必和高考做題的目的是一樣的，平時讀可能是娛樂性的閱讀，或者是專業(yè)性的閱讀，和高考的閱讀不是一種閱讀，因此需要的能力、方法，也是不完全一樣的。你應(yīng)該在復(fù)習(xí)的時候，利用已經(jīng)有的閱讀的背景知識，轉(zhuǎn)化為在信息閱讀中使用，這是一個方面。另外，在考前，我覺得沒有必要大量地讀其他的文章，因為所能考察同學(xué)的，無論是社會科學(xué)文章、自然科學(xué)文章，或者是文學(xué)作品，所需要的背景知識的面是相當(dāng)有限的，因為需要有時代感，符合中學(xué)生的特征，需要積極、健康、向上，在這個范圍內(nèi)，大概你所面對的十幾套模擬題，就足夠了，因為它所使用的知識積累的背景是一致的。所以你做一些模擬題，一方面是提高你的答題技巧，同時也應(yīng)該當(dāng)做背景知識進(jìn)行積累。

高考語文抓分十招

1.合理分配時間，尤其要保證作文的寫作“時間”

語文考試時間150分鐘，對應(yīng)的試卷總分也是150分，原則上1分鐘的時間做1分的題目。閱讀和寫作兩部分的時間必須合理分配，不能顧此失彼。許多考生往往是前松后緊，閱讀部分做題太慢，時間花得太多，導(dǎo)致作文沒有足夠的時間來完成。一般來說，作文至少要保證在50～60分鐘，否則就很難寫好作文。

2.整體閱讀，找準(zhǔn)文章的思路和中心

文章的結(jié)構(gòu)總是有章可循的，古今文章的結(jié)構(gòu)一般都是總分結(jié)構(gòu)。找到了文章的具體結(jié)構(gòu)，就找到了作者的思路。中心思想是文章的靈魂，俗話說：“萬變不離其宗”。有了中心，做題就不會“離題萬里”了。

3.因文解題，據(jù)境釋義

“理解詞句在語境中的意義”這類題，考生往往失分很多，主要原因是：生搬硬套“字典、詞典義”，淺嘗輒止確定“感覺義”，不會依文解題，據(jù)境釋義。正確地把握“語境義”，一要了解詞句的含義有哪些，一般來說，詞句要確定它的本義、引申義和比喻義，或產(chǎn)生的特定含義、臨時意義和指代意義；二要懂得“詞不離句，句不離段，段不離篇，篇?dú)w一旨”。三要掌握“因文解題”的答題方法，這類題目一般都是“因文設(shè)題”，問的是什么？答案往往就在原文中，只要據(jù)文答題即可。

4.分析文章的標(biāo)題

現(xiàn)代文中第二篇選文，都是文學(xué)作品，閱讀難度大，往往得分率低。直接原因是沒讀懂文章，讀懂文章的辦法很多，其中文章的標(biāo)題千萬不可忽視，它往往對文章的中心做了一些交代或暗示，或提示文章的體裁，或揭示文章的主要內(nèi)容，或暗示作者的寫作思路，對解題也有一定的幫助。古詩詞的題目也是如此。

5.開放性試題的解答步驟

一般是總分式，先“亮”觀點(diǎn)，后舉例分析。一要細(xì)讀題干，認(rèn)清指向。尤其是有幾問？答題的角度和要求是什么？如不能把“簡評”當(dāng)“簡述”，把“描寫”當(dāng)“說明”等。二要注意語言表達(dá)，觀點(diǎn)要清，敘述要明。三要條理清楚，言簡意賅。在“簡”的前提下，千萬不能丟失要點(diǎn)，影響表意的完整性。

6.名篇名句的填空，先課內(nèi)后課外

一要注意以詩文整句為主，散句為輔。二要注意落實名篇名段中的重點(diǎn)句。如主旨句、關(guān)鍵句、精彩句、描寫句、哲理句等。三要注意分辨同音異義字。如“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”的“幽”易寫成“憂”，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的“暗”易寫出“岸”等。

7.文言文翻譯的“得分點(diǎn)”

一要注意“直譯”，不能只求“大概”。所謂“直譯”，就是“字字落實，句句對應(yīng)”。文言翻譯題打分都是按“點(diǎn)”給分，“點(diǎn)”一般是重要的字、詞和特殊句式，或通假字，或古今異義，或一詞多義，或詞類活用，或五種特殊句式等。愈是“難”的字、詞、句，愈要“突破”，不要繞道而行?？芍^“明知山有虎，偏向虎山行”。

8.作文打好“腹稿”

作文，考生一般都在最后完成，由于時間緊，心里急，看到題目不容多思考就下筆了，寫到中間時只好想到哪就寫到哪了，即使后面有好的構(gòu)思也無力回天了，導(dǎo)致成了終身的“痛”。沒有構(gòu)思的“路徑”，會導(dǎo)致“欲速而不達(dá)”。建議下筆前先花2～5分鐘，想一想題目怎樣寫？怎樣開頭？中間怎樣展開？準(zhǔn)備引用哪些事例？結(jié)尾又該如何收？做到胸有“成竹”，然后把自己的這些想法寫到草稿紙上，以免“靈感”稍縱即逝。打“腹稿”看起來耽誤了幾分鐘，其實“磨刀不誤砍柴工”?？紙鲎魑氖羌本驼拢辉试S像平時作文那樣精雕細(xì)琢。但要注意當(dāng)慢則慢，當(dāng)快則快。構(gòu)思要慢，下筆要快。還要學(xué)會掌握下筆的“切入口”。作文的切入方法很多，最主要的有“逆向切入”法和“設(shè)問切入”法?！澳嫦蚯腥搿笨梢源箢}小作、小題大作、實題虛作、虛題實作、舊題新作等?！霸O(shè)問切入”是指面對“題目”，可從三個思維層面設(shè)問：是什么？為什么？怎么樣？以此打開思路，縮小寫作半徑。

9.學(xué)會“鏈接”平時的積累

看起來作文是限時之作，其實工夫在平時。怎樣把平時的習(xí)作和積累的素材，合理而迅即建立起“聯(lián)系”，調(diào)動“千軍萬馬”，為我“服務(wù)”，是一種機(jī)智。一要“鏈接”生活；二要“鏈接”書本；三要“鏈接”試卷；四要“鏈接”背誦；五要“鏈接”習(xí)作。作文材料，恰當(dāng)而新穎的是“金子”，舊料“變新”的是“銀子”，人云亦云者則是“石子”。寫作時要寫出自己的真情實感，“勿忘我”，屬于自己的，才是獨(dú)特的。

10.注意字跡端正，卷面整潔

俗話說：字怕上墻。語文在網(wǎng)上閱卷，給考生提出了新的要求。卷面分不僅有1～2分，而且有時因卷面不好影響到作文的等第。文面如同人臉，給人的“第一印象”至關(guān)重要?？荚囁么痤}紙的方格比平時的大，書寫時不宜寫滿，可留三分之一的余地，字跡一定要端正清晰，連筆不能過多。

13名高考狀元談?wù)Z文復(fù)習(xí)：課內(nèi)開花課外香

對于高考生來說，語文是一門難以準(zhǔn)備的學(xué)科。不論文科生還是理科生，都要面對同一份試卷;試題非常靈活，與課本聯(lián)系較少;作文分值很大，考查學(xué)生文學(xué)知識、語言技巧、思想深度等多方面能力。因此，即使是那些高考狀元，語文也很難像數(shù)學(xué)、英語一樣，考一個很高的分?jǐn)?shù)。不過，任何學(xué)科都是有規(guī)律可循的。

1、山西理科 陳敏

古人說，腹有詩書氣自華。我覺得這里的“詩書”并不僅僅是指一些比較華麗的詞句，更多還是指思想上的深度。我們對人生、對社會肯定都有自己獨(dú)到的一些見解，關(guān)鍵是如何通過訓(xùn)練在作文中把這些思想表達(dá)出來。比如平常很多同學(xué)都會作一些摘抄，我作摘抄的時候很注重摘抄一些比較有思想深度的東西。我們還應(yīng)該多讀一些文章，尤其是一些雜文，在放松精神的同時思考一些學(xué)習(xí)之外的事情，對人生、對社會形成自己的看法。有思想的人不僅下筆會透出一種深度，而且整體語文水平甚至個人氣質(zhì)都會有所不同。

2、北京文科 易萌

基礎(chǔ)知識的復(fù)習(xí)需要馬拉松的耐力，而非百米沖刺的短期奮戰(zhàn)。臨到考前才將語文基礎(chǔ)復(fù)習(xí)資料匆忙地看幾遍，意味著永遠(yuǎn)無法夯實這些本該穩(wěn)拿的知識。

3、安徽理科 耿泉

對于語文基礎(chǔ)，例如字音、字形、成語，我是這樣復(fù)習(xí)的：先做近十年此類型的高考真題，從中摸索出規(guī)律，了解高考在這方面考查什么內(nèi)容，以怎樣的方式考查，分析之后，再做全面的音形練習(xí)。

文言文學(xué)習(xí)最重要的是培養(yǎng)語感，所以要多讀、多背一些比較優(yōu)秀的文言文作品。首先對課本上要求背誦的文言課文一定要能夠背誦，其他課文也要熟讀，并要特別留意課本上的注釋和一些關(guān)鍵字詞，掌握相關(guān)知識點(diǎn)。除了課堂上的學(xué)習(xí)，平時還可以多讀一下《古文觀止》等一些比較經(jīng)典的文言文著作。

對于作文，我的方法是“拿來主義”。我平時非常注意閱讀一些有名的書刊、文章，像《三國演義》、《紅樓夢》等名著，《讀者》、《青年文摘》、《作文與考試》等期刊，以及歷年的高考滿分作文，并隨時把其中優(yōu)美的段落和句子摘錄在一個本子上，早讀時就拿出來背一背。這樣時間長了，就可以積累豐富的素材，并拓展你的想象空間，在寫作文時，就可以借鑒他人，化為己用，幫助你寫出比較優(yōu)美的句子。

4、湖北理科 朱師達(dá)

高考所選取的文言文雖來自課外，知識點(diǎn)卻均出自課內(nèi)。實詞、虛詞、句式、古今異義等，知識點(diǎn)零散，但如果善于分類，善于總結(jié)，并且活學(xué)活用，就一定能夠“課內(nèi)開花課外香”。在平時的學(xué)習(xí)中，要注意分類總結(jié)，把課文中所涉及的知識點(diǎn)都記錄下來，進(jìn)行強(qiáng)化記憶。當(dāng)你讀到來自課外的一些文段時，就不會感覺陌生。

5、湖南文科 陳博

我從小就有意識地注意語文知識的積累，比如我們在讀報紙、看雜志、看某些文章的時候，都可以有意識地把一些自己認(rèn)為好的句子、詞語，或者有意思的人物事跡記錄下來。比如電視中有很多人物專訪，他們的事跡在很多方面對我們都是很有幫助的，以后我們在面對考試的時候，這些內(nèi)容就會自然地成為很好的作文素材。

6、貴州理科 羅遠(yuǎn)航

閱讀是語文學(xué)習(xí)中比較重要的方面，尤其是文學(xué)閱讀，可能很多同學(xué)都覺得自己可以讀懂那篇文章，但一到做題的時候就不知所措，我也有過這樣的經(jīng)歷。根據(jù)老師的建議，我找來了一些比較規(guī)范的參考書，然后按照平時做題的速度閱讀上面的文章，在大腦中構(gòu)思出答題的要點(diǎn)，最后再和參考答案來對比，久而久之，我就發(fā)現(xiàn)了一些術(shù)語或者某一類型題目的答題思路。通過不斷地總結(jié)和訓(xùn)練，在后來做文學(xué)作品閱讀題時我的下筆非?？?，回答問題也得心應(yīng)手。

7、吉林文科孫田宇

我主要通過日記來練筆，把平時生活中發(fā)生的那些大事小事都以日記的形式記錄下來，或者把日記寫成讀后感、觀后感。比如看完一本書、一些雜志、某個電視節(jié)目，會有一些感受，那就寫出來，記在日記本上。你平時經(jīng)常寫日記的話，寫作文的思路往往來得很快，可以從平時的日記里獲得很多素材，要是靈感一下子和日記契合上了，下筆就覺得不費(fèi)事，寫得順暢。

8、黑龍江理科 劉詩澤

怎樣去精選試題，我可以提供兩條思路：第一，往年的高考題。我認(rèn)為高考題的思路是最正的，它不會把你的思路引偏，每年考查的方向也基本差不多，都是很基礎(chǔ)的知識，不會出那種太偏太難的題讓你去做。高考題給你指明的是方向，告訴你應(yīng)該往哪個方向努力，哪些知識點(diǎn)應(yīng)該掌握，這些都是其他練習(xí)冊無法告訴你的。第二，從模擬試題里挑題。高三下半年，老師會發(fā)下來全國各地的模擬卷，你根本就不可能全部把它們做完，這個時候就只能從卷子里挑題做。有的題在腦海里想一想就可以了，不用寫在卷子上，比如古詩鑒賞、現(xiàn)代文閱讀等，最后再和答案進(jìn)行對比。

9、河南文科 楊楠楠

對于語文學(xué)習(xí)，尤其是作文來說，積累無疑是個重要的途徑。但如果只積累而不學(xué)會靈活運(yùn)用，學(xué)習(xí)效果也不太好，即便掌握了豐富的材料，也只能老虎吃天一樣無從下口。所以在這方面我主張靈活運(yùn)用重于大量的積累，要善于挖掘素材中的隱藏信息，寫作時，兵來將擋，水來土掩，以不變應(yīng)萬變。在高三作文訓(xùn)練中，我建議用幾個比較熟悉的例子，然后去挖掘它的深層內(nèi)涵，再來套用到不同的作文題目當(dāng)54中。這樣比較節(jié)省收集材料的時間，而且可以靈活地運(yùn)用，效果也比較好。

10、河南理科 王軒

語文的學(xué)習(xí)非一朝一夕之功，需要長期的積累和沉淀。然而積累并不僅限于字音、字形、近義詞、成語、病句、作文素材。對于閱讀，也應(yīng)該像學(xué)習(xí)數(shù)理化那樣用錯題本來不斷地積累、總結(jié)做錯的題目，特別是現(xiàn)代文閱讀的客觀題。做完一篇閱讀后，要像對數(shù)學(xué)題一樣仔細(xì)分析做錯的地方，看看自己掉進(jìn)了出題人精心布下的哪一個陷阱中，并引以為戒。

11、四川文科 邱汛

人們常說語文學(xué)習(xí)重在積累。具體應(yīng)該怎么積累呢?其實很簡單，準(zhǔn)備一個餅干大小的本子，把學(xué)習(xí)生活中那些瑣碎的語文知識都記在小本子上，隨身攜帶，隨時復(fù)習(xí)。

首先，積累材料的直接來源是語文課本，包括課文中注音的生字、釋意的詞語，課文里新學(xué)的成語、典故等。其次，要從考試中積累。每次評卷時，都應(yīng)做好筆記，把試題里的形近字、同音異義字、錯讀字、錯別字記下。再者，我們所有的課本都是用漢字編寫，周圍所有的人都說漢語，這里面可積累的東西就更多了，包括成語、諺語、歇后語等，甚至在看電視劇(尤其是古裝戲)的時候，屏幕下方的字幕都有好些成語、俗語，而且我認(rèn)為這樣積累下的東西往往印象最深刻，理解最準(zhǔn)確。

當(dāng)然，積累得有選擇性。對于生僻的東西應(yīng)放棄，著重積累那些常用的;對積累下的東西也應(yīng)時常溫習(xí)，以達(dá)到積累的目的。

12、浙江理科 章捷瓊

語文試卷中前面90分是我高考復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。如文言文閱讀中的翻譯，是我的弱項。復(fù)習(xí)時老師告訴我們，高考中要求翻譯的字在課本中都是有的，關(guān)鍵是記住這個字在課本中已出現(xiàn)的句子中是什么意思。所以，雖然語文外延廣，但是注重課本，可以收到奇效。

13、吉林理科 吳茗

平時多讀書，有選擇地讀書。我平時經(jīng)?？纯苹谩⒙糜蔚入s志，以前還讀過很多名著。多讀書可以開闊視野，閱讀不同觀點(diǎn)的文章的過程，就是體會不同視角、不同世界的過程。它會潛移默化地影響自己的筆風(fēng)、人生態(tài)度，對作文也有幫助。

語文關(guān)鍵是找感覺。要找技巧，多揣摩每種題的答案，想想采分點(diǎn)通常設(shè)在哪里。比如詩詞鑒賞，要多記住一些文學(xué)術(shù)語，我們可以通過揣摩答案找到一些答題得分的套路。

第五篇：從高考評卷看高中語文復(fù)習(xí)的若干技巧

從高考評卷看高中語文復(fù)習(xí)的若干“技巧”（知識題部分）石海鈞

高中語文復(fù)習(xí)有無“技巧”？答案應(yīng)該是肯定的。相對固化的考試大綱，相對一致的命題形式，相對穩(wěn)定的評卷隊伍，相對趨同的評卷方式??在這種情況下，某些僅僅針對于高考且僅僅適用于高考的“技巧”的存在幾乎是必然的，或許我們叫“規(guī)律”更為恰切，作為一線語文教師，主動去尋找、發(fā)現(xiàn)、利用這些“技巧”“規(guī)律”，無疑對提高學(xué)生的語文成績尤其是基礎(chǔ)較差的學(xué)生的高考語文成績有著積極的作用。從這一角度我們可以說，那種認(rèn)為“高中語文復(fù)習(xí)費(fèi)時多、見效慢，學(xué)生成績高低與其個人語文知識的長期積累有極大關(guān)系”的觀點(diǎn)是帶有很大片面性的，那種“泛目的性”的“無為而治”的教學(xué)方式也是有失于簡單低效的，它們使學(xué)生尤其是語文基礎(chǔ)不理想的“偏科生”喪失了提高其語文成績（不是提高其語文素質(zhì)）的一個“良好”機(jī)遇。

以下結(jié)合近幾年的高考評卷經(jīng)驗，談一下高考評卷對一線語文教學(xué)的若干啟示。前一階段由于工作繁忙，對來函來訪的同仁應(yīng)對不周，敬請諒解。一，高考評卷的基本情況。

全國普通高等院校招生考試評卷工作是在國家教育部的統(tǒng)一指導(dǎo)下進(jìn)行的，由各省市自治區(qū)招辦負(fù)責(zé)組織與管理，由省招辦及承擔(dān)評卷任務(wù)的高校（評分點(diǎn)）具體實施。從近幾年的情況看，各評分點(diǎn)的組織結(jié)構(gòu)一般包括領(lǐng)導(dǎo)組（由各省招辦及評分點(diǎn)相關(guān)負(fù)責(zé)同志組成）、紀(jì)檢組、學(xué)科評卷組（由高校教師、在讀研究生及部分中學(xué)教師組成）、后勤保衛(wèi)組等。時間安排為6月10日人員到位，11日學(xué)習(xí)分組培訓(xùn)，12日試評，13至20日正式評卷。評卷方式為人工流水作業(yè)。其基本情況可概括為：

1．時間緊。各省要求的時間基本是一致的，即6月20日評卷工作全面結(jié)束，各地市招辦將考卷由評分點(diǎn)拉回并對本地市考生分?jǐn)?shù)進(jìn)行核對，25日前后分?jǐn)?shù)與考生見面。因此，除去20日的掃尾，正式評卷時間僅為7天。

2． 任務(wù)重。近年參加高考的學(xué)生數(shù)量呈逐年遞增的趨勢，僅以K省為例2005年考生數(shù)量為62.7萬，2006年激增為76萬，而直接參加一線評卷的人員僅為800人左右，如此數(shù)量的試卷要在7天里全部完成，其任務(wù)量可想而知。

3．壓力大。一是任務(wù)壓力，在人工閱卷流水作業(yè)的情況下，語文知識題的任務(wù)量為每天30本，900份試卷；作文任務(wù)量為每天15本，450份試卷。每天工作時間為7小時，除去中間休息及適應(yīng)時間，常態(tài)工作時間僅為6小時。這就意味著知識題的閱卷老師23秒閱一卷（每位閱卷人員審閱一大題，每大題含3至4小題，每小題閱卷時間應(yīng)為5至8秒），作文題的閱卷老師45秒閱一卷（實際上，還應(yīng)除去簽名、作文分三項打分再和總分的時間，實際閱卷時間應(yīng)不足25秒）。二是思想壓力，“嚴(yán)肅認(rèn)真公平公正選棟梁事關(guān)民族社稷，一絲不茍任勞任怨薦英才情系家長考生”，應(yīng)該說，參與評卷的人員一看到這幅高高懸掛的標(biāo)語一想到自己身上的擔(dān)子，心里總是沉甸甸的，面對一張試卷遲遲不敢下手者大有人在，畢竟自己身邊一分定憂歡的事太多了。熟悉評分標(biāo)準(zhǔn)后，天天的質(zhì)量追蹤，兩天一次的作文測評更使閱卷人員不敢掉以輕心。二，高考評卷方式的若干特點(diǎn)。

如此的時間、如此的任務(wù)、如此的壓力迫使閱卷人員不得不去尋找一種把握標(biāo)準(zhǔn)較易、閱題速度較快、自認(rèn)相對公平的評卷方式，綜合閱卷人員所感，我們嘗試著把這種閱卷方式的特點(diǎn)概括為“四重四輕”“一欺一怕”。

1，重點(diǎn)輕句。注意答案要點(diǎn)的尋找，忽略具體句子的闡釋甚至病句的出現(xiàn)。實際上，知識題的閱卷往往成了對某幾個關(guān)鍵詞的掃描。

2，重對輕錯。由于閱卷人員的注意力集中在關(guān)鍵詞上，所以往往只注意答對部分，對于答偏答錯部分只要不是截然對立常常無暇顧及?！按饘Φ梅郑疱e不失分”的現(xiàn)象非常普遍。

3，重條理輕泛談。在繁重枯燥的評卷過程中，條理分明，眉目清晰的試卷無疑給閱卷人員平添一份好感。有些考生害怕答題不能扣點(diǎn)，因而，在組織語言時不分點(diǎn)泛泛而談，實際上，這種做法影響了閱卷人員閱題速度，給其尋找關(guān)鍵詞帶來了一定的麻煩，極易引起其反感而導(dǎo)致失分。我們常常發(fā)現(xiàn)，類似的答題內(nèi)容不同的答題形式，分點(diǎn)答題明顯得分要高，甚至不切點(diǎn)的答案也往往因“言之成理”而得分。4．重用語規(guī)范輕個性感悟。用語規(guī)范是高考試卷標(biāo)準(zhǔn)答案權(quán)威性公正性的具體體現(xiàn)，在各省市制定的評分細(xì)則（有別于對外公布的標(biāo)準(zhǔn)答案，有詳細(xì)的得分點(diǎn)標(biāo)示，便于閱卷人員操作）中，對標(biāo)準(zhǔn)答案里關(guān)鍵詞的近義詞替換有明確的要求，符合就得分，不符合則失分，毫不含糊。因此，那些個人感悟能力較強(qiáng)而用語欠規(guī)范的考生失分幾乎成了必然。有人曾開玩笑說，寫“用典化句”得分，寫“以前人事例映射現(xiàn)實，活用古詩詞”則失分。我感覺，失分的原因決不是閱卷人員的個人水平所致，而是閱卷人員在快速的近于機(jī)械的得分點(diǎn)掃描中此類個性化語言極易被其忽略。

5．“欺軟怕硬”。在閱卷過程中，我們還發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象：閱卷人往往自覺不自覺地受前后題的得分影響，當(dāng)其它題的分較高時，閱卷人判分往往慎之又慎，反之則易于草率。作文評閱更為明顯。這就是人們所說的評卷時“喜歡錦上添花，決不雪中送炭”的心理表現(xiàn)。從這一角度出發(fā)，古詩文默寫所意味的決不是僅僅5分。

三，對一線語文教學(xué)的若干啟示。

從以上情況我們不難看出，影響考生高考語文成績的關(guān)鍵就在于能否“扣點(diǎn)”答題，扣點(diǎn)就是扣綱，因此，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識考綱，理解考綱，用考綱指導(dǎo)教學(xué)實踐應(yīng)是高考評卷對我們的最大啟示。在教學(xué)實踐中，那種“老師將考綱一貼了事，學(xué)生對考綱掃眼就罷”的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。為了切實發(fā)揮考綱作為高考指揮棒的作用，作為一線教師，我們應(yīng)做到：

1．分解考綱。在全面研讀考綱的基礎(chǔ)上，把握教學(xué)大綱及高中語文全六冊單元教學(xué)重點(diǎn)，將考綱分解為與單元教學(xué)相對應(yīng)的梯次性的語文能力訓(xùn)練，把考綱上的每一個知識點(diǎn)落實到具體的常規(guī)教學(xué)中。在高三畢業(yè)班第一輪課本復(fù)習(xí)中，這種分解尤為必要，它會使考生樹立全局意識，自覺參與訓(xùn)練，從而加強(qiáng)第一輪復(fù)習(xí)的針對性。實踐證明，學(xué)生切綱越早，主動性越強(qiáng)，效果越好。在具體三輪復(fù)習(xí)的操作中還應(yīng)注意，一、二、三輪語文復(fù)習(xí)可各有側(cè)重，但針對考綱的能力訓(xùn)練應(yīng)層層深入、環(huán)環(huán)相扣、貫穿始終。2． 總結(jié)題型。實際上，考綱本身就是一個基本題型庫，任何題型都是其基本題型的轉(zhuǎn)化組合。只有讓學(xué)生認(rèn)清題型的表現(xiàn)形式及其組合轉(zhuǎn)化規(guī)律，才能使其做到較準(zhǔn)確地判斷題型并進(jìn)而為下一步的扣點(diǎn)答題奠定基礎(chǔ)。

3． 歸納答題要點(diǎn)。稍微細(xì)心一點(diǎn)，我們就可發(fā)現(xiàn)每一種基本題型都包含著相對固定的答題要點(diǎn)，題型的組合轉(zhuǎn)化實際上就是各題型所含答題要點(diǎn)的組合排列篩選，語文基礎(chǔ)較差的考生應(yīng)熟記這些要點(diǎn)及組合運(yùn)用規(guī)律，這樣就可使自己在審題不清甚至不明題干的情況下，靠題型的判斷結(jié)合材料進(jìn)行扣點(diǎn)答題，盡量減少損失。

4． 規(guī)范答題用語。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用規(guī)范的語言進(jìn)行答題，應(yīng)和學(xué)生一起積累一些答題常用術(shù)語熟語。在操作中，切記“扣點(diǎn)答題”不是不要具體闡釋，“用語規(guī)范”不是不要個性感悟，應(yīng)將二者結(jié)合起來，這是相當(dāng)重要的。

5． 講明答題規(guī)則。首先，每題的分值和得分點(diǎn)肯定是對應(yīng)的，所以務(wù)必確立按分定點(diǎn)的指導(dǎo)思想，自覺主動地尋找答題的不同角度。其次，養(yǎng)成分點(diǎn)答題的好習(xí)慣。在高考評卷中答多答偏不扣分，因此可以練習(xí)用三點(diǎn)扣標(biāo)準(zhǔn)答案的兩點(diǎn)，用四點(diǎn)扣標(biāo)準(zhǔn)答案的三點(diǎn)。個人表述不清時用原詞原句組織答案不失為一個減少損失的好方法。再次，注意答案的滿格書寫，試卷上答題位置的設(shè)計，留多少空都是有一定依據(jù)的，答多答少都會影響得分，寫滿試卷預(yù)留位置后又在線外繼續(xù)答題是一種得不償失的做法。

對學(xué)生古文及現(xiàn)代文的閱讀、理解、鑒賞能力進(jìn)行考查并拉開不同層次學(xué)生的分?jǐn)?shù)是主觀知識題的主要命題目的，它是整個試卷中“區(qū)分度”最明顯的部分。在這里，我們僅僅從高考評卷這一角度掛一漏萬地表示了我們對此題的關(guān)注，文中談到的基本思路方法也可能與現(xiàn)今提倡的素質(zhì)教育相悖，歡迎各位同仁批評指正，就其中一些具體環(huán)節(jié)的操作方法，愿與大家交流探討。（作文部分另文匯述或請參閱本人《高中語文教學(xué)?語文天地論壇》“高考作文指導(dǎo)”部分，非常高興的是在今年指導(dǎo)的考生中，部分原先作文水平較差的同學(xué)獲得了58、59的高分。作為一線教師，這不能不說是一個莫大的欣慰）