第一篇:考作文素材應(yīng)用之十大技法
考作文素材應(yīng)用之十大技法
1.高考作文素材應(yīng)用技法之反彈琵琶
“反彈琵琶”是逆向思維在寫作中的運(yùn)用。所謂反彈琵琶,就是為了實(shí)現(xiàn)某項(xiàng)目標(biāo),有意突破常規(guī),通過逆向思維來發(fā)現(xiàn)問題或解決問題的思維方法。“反彈”就是從某論點(diǎn)的對立角度去確立新觀點(diǎn),去闡發(fā)新見解。對于一則素材,如果我們有意識(shí)地運(yùn)用這種思維,將使我們的作文創(chuàng)造出新境界,收到出奇制勝的效果。
逆向思維,是一種創(chuàng)造性思維。它能擺脫思維定勢的束縛,讓人打開思路,生疑質(zhì)疑。“反彈琵琶”,是作文創(chuàng)新的重要方法,運(yùn)用它,可以使文章標(biāo)新立異,收到耳目一新的藝術(shù)效果。例如:人說“近朱者赤,近墨者黑”,我說“近朱者未必赤,近墨者未必黑”;人說“老大徒傷悲”,我說“老大也不必傷悲”;人說“有志者事竟成”,我說“有志未必成”;人說“開卷有益”,我說“開卷未必有益”。這是從反向立論,把正的反過來說。當(dāng)然,反的也可以正過來議,例如“異想可以開天”,“弄斧不妨到班門”,“對牛也可彈琴”,“五十步可以笑百步”等。作文時(shí)“反彈琵琶”,會(huì)使你打開一片新天地,不僅使文章內(nèi)容豐富有波瀾,而且可增強(qiáng)文章的表達(dá)效果,使文章新意盎然。
要把“琵琶”反過來彈,關(guān)鍵在于擺脫習(xí)慣性思維,敢于從傳統(tǒng)觀念的束縛中解放出來。蘇軾詩云:“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”生活中常常有這樣的事,長期沉浸在一個(gè)事物中,長時(shí)間受到環(huán)境過多的影響,會(huì)使人形成習(xí)慣性思維的固定模式,從而使人對事物的多元屬性和它的本來面目看不清楚。這種模式還經(jīng)常支配著人們按一定的模式去解決問題,盡管人們有時(shí)對問題百思不得其解,或者覺得解決問題的效果并不顯著,但因?yàn)樗X得這是輕車熟路,所以不思變革。然而,此時(shí)如果運(yùn)用逆向思維,“反彈琵琶”,就會(huì)從長期浸染的事物中跳出來,產(chǎn)生“橫看成離嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的感覺,從而達(dá)到“柳暗花明又一村”的境界。
運(yùn)用這種技法要注意以下三個(gè)方面:一是所提出的觀點(diǎn)要與眾不同,發(fā)前人之未發(fā),化腐朽為神奇,使人產(chǎn)生新人耳目的感覺。二是所提出的觀點(diǎn)要經(jīng)得起推敲,具有合理性、邏輯性、現(xiàn)實(shí)性,能夠自圓其說。如果把“反彈”誤為“亂彈”,立論偏頗,就會(huì)畫虎不成反類犬,貽笑大方,甚至損害文章的思想性。三是并不是所有的素材都可以“反彈”。那些違反科學(xué)道理,有悖于人們共識(shí)和傷害人們感情的“反彈”,都是不合時(shí)宜的。如“螳臂擋車”,貶抑螳螂已成共識(shí),你若想褒揚(yáng)它,想借此改變?nèi)藗兊膫鹘y(tǒng)觀念,人們將難以贊同。
同學(xué)們,當(dāng)你寫文章按常規(guī)思路出現(xiàn)“卡殼”時(shí),此時(shí)不妨來個(gè)“反彈琵琶”,相信你寫出來的文章會(huì)新穎獨(dú)到,更富有個(gè)性!
2.高考作文素材應(yīng)用技法之一材多用
寫議論文,同學(xué)們大多苦于無材料可用。其實(shí),大家頭腦中已經(jīng)儲(chǔ)存了不少材料,但為什么還會(huì)為材料匱乏而發(fā)愁呢?這里有一個(gè)很重要的問題,就是有些同學(xué)不會(huì)高效率地利用自己占有的材料,不善于一材多用。由于事物本身的豐富多彩,一則好的材料總是立體型的,具有多元的屬性,再加上不同的人對材料的理解不同,立意的角度有異,因此,同一則材料往往可以從中挖掘出幾個(gè)不同的觀點(diǎn)。例如《燭之武退秦師》一文,就可以多角度切入:
①金子總會(huì)發(fā)光的。燭子武是塊“金子”,年輕時(shí)精力旺盛,才華橫溢,但被埋沒幾十年而黯然失色。到了晚年,國難當(dāng)頭,才被委于重任,出使秦國,挽救了國家的危難。
②千里馬需要伯樂的發(fā)現(xiàn)和扶植。千里馬就是燭之武,伯樂就是佚之孤。如果沒有佚之孤對燭之武的充分了解和極力舉薦,燭之武縱有多大才華也沒有施展的機(jī)會(huì)。
③顧全大局,國家利益高于一切。燭之武年輕時(shí)未被重用,難免產(chǎn)生委屈和不滿,但國難當(dāng)頭,他不計(jì)個(gè)人恩怨,毅然出使秦國。
④責(zé)已恕人,寬容待人。面對燭之武的牢騷,鄭伯沒有表現(xiàn)出絲毫不滿,而是深深自責(zé),連說“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也”。
⑤燭之武善于辭令,值得我們學(xué)習(xí)。與戰(zhàn)國時(shí)代縱橫家的危言聳聽不一樣,燭之武的外交辭令委婉曲折,柔中有剛,弦外有音。在今天市場經(jīng)濟(jì)大潮中,人際交往大大增加,不善辭令的人,將找不到自己的一席之地。
一材可以多用,但首先得有分析的頭腦,才可能從同一材料中發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏著不同的意義。同時(shí),運(yùn)用材料不是原封不動(dòng)地照搬,而應(yīng)根據(jù)不同觀點(diǎn)的需要,作一定的取舍,在敘述時(shí)要突出和強(qiáng)化與觀點(diǎn)相關(guān)的地方,其他無關(guān)內(nèi)容可一筆帶過。如果我們能做到一材多用,那么一則材料可論證幾個(gè)不同的觀點(diǎn),可說明幾個(gè)不同的問題,那么同學(xué)們頭腦中庫存的材料就會(huì)成倍增加,又何愁“巧婦難為無米之炊”呢?
就拿當(dāng)前的金融危機(jī)來說,發(fā)端于美國的次貸危機(jī)正在一步步演化和擴(kuò)大為一場全球金融危機(jī),沒有一個(gè)國家可以不受影響。這個(gè)材料,我們就可以從以下多個(gè)角度運(yùn)用:①危機(jī)與機(jī)遇共存;②面對危機(jī)人們有不同心態(tài),不同心態(tài)必將決定不同的命運(yùn),人如此,國家亦亦然;③合作共贏:這是一場全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī),沒有哪個(gè)國家能“獨(dú)善其身”。要渡過危機(jī),只有依靠各國的共同努力,團(tuán)結(jié)合作。此外,還可以有現(xiàn)象與本質(zhì)、原因與結(jié)果等不同立意。
3.高考作文素材應(yīng)用技法之舊例翻新
在一些經(jīng)典名著中,有一些眾所周知的人物和故事,我國也有大量的古代寓言故事。這些材料常常頻繁地出入于高考考生的筆下,成為高考作文素材中的“大眾情人”。這些被人們習(xí)用的素材,由于與閱卷教師見面機(jī)會(huì)太多,就會(huì)產(chǎn)生審美疲勞。如果把這些內(nèi)容巧妙地化用在自己的文章中,并賦予新意,就能化腐朽為神奇。這種“舊例新用”的方法,又叫做“舊瓶裝新酒”。近年來的高考優(yōu)秀作文這樣做的很多,例如2000年的《三個(gè)和尚新傳》、2001年的《阿Q新傳》、2003年的《魏延的控訴》、2006年的《“草船借箭”三解》等。
所謂舊例,就是指舊材料、老材料。不但是指那些古代的、近代的歷時(shí)已久的人物和故事,而且是指那些經(jīng)常出現(xiàn)在一般文章和高考作文之中,長期以來被人們廣泛運(yùn)用的素材?;蚴且?yàn)楸娙私灾?,太“熟”太“俗”;或是故事簡單,?nèi)容單?。换蚴乔艘幻?,彼此雷同;或是缺乏個(gè)性,無趣無味。這些素材包括課本(主要是語文課本)中的人物或事例,也包括課外閱讀中的經(jīng)典作品和大眾讀物,還包括影視中接觸到的人物或事例(如感動(dòng)中國人物等)。一般而言,這類素材屬于“經(jīng)典”,但同時(shí)屬于習(xí)見類,如果運(yùn)用不好,將很難達(dá)到獨(dú)特、新鮮的表達(dá)效果。高考作文中如果頻頻使用這些舊例,就有可能造成表達(dá)上的“似曾相識(shí)”和主題上的陳舊感。材料老化,是高考作文中一個(gè)普遍弊病。從根本上說,考生應(yīng)當(dāng)選取新鮮材料,包括從時(shí)間上看是新近發(fā)生的事情,從空間上看是身邊發(fā)生的事情,這些對于讀者來說都是新鮮的材料。但是,當(dāng)我們找不到新鮮材料時(shí),對舊有素材進(jìn)行改造,也不失為一種“避熟就新”的途徑。舊材翻新,最重要的是從角度上出新。我們可以從歷史上言之成理的“翻案文章”中得到啟發(fā),并作為我們翻新的榜樣。如唐代詩人羅隱的《西施詠》:“家國興亡自有時(shí),吳人何苦怨西施?西施若解傾吳國,越國亡來又是誰?”詩作一反古人“女人是禍水”的陳腐觀點(diǎn),歷史地客觀地分析了家國興亡的原因,堪稱“翻案之作”的典范。當(dāng)學(xué)生明了事理之后,即可進(jìn)一步對世上萬事萬物進(jìn)行多角度審視。如寫橡皮“一心盯著別人的錯(cuò)誤,卻浪費(fèi)了自己的青春”,是批評橡皮狹隘;而寫橡皮“為了幫助別人改正錯(cuò)誤,不惜耗盡自己的生命”,則是贊頌橡皮無私奉獻(xiàn)。此類多角度審視,則是舊材料翻新。
運(yùn)用舊例翻新法有它特殊的好處。至少有兩大優(yōu)點(diǎn):一是舊例很多,便于我們從容選擇;二是舊例人們耳熟能詳,易于接受,同時(shí),經(jīng)過改造后的舊例又融進(jìn)了獨(dú)特個(gè)性和創(chuàng)造精神,給人以新鮮感,能閃現(xiàn)作者的智慧。
4.高考作文素材應(yīng)用技法之理例結(jié)合
所謂理例結(jié)合,就是在作文中將舉例和引用原理或名言相結(jié)合,使具體事例和科學(xué)原理、名人名言相得益彰,發(fā)揮更好的效用。特別是在議論文的寫作中,既講究理論論據(jù),又講究事實(shí)論據(jù),事實(shí)可以直觀地再現(xiàn)情景,引用可以借名人之語增強(qiáng)議論的力度,二者的結(jié)合是議論文常用的寫法。
下面是以“健忘”為話題的作文片段:
是愛迪生吧?他一手持蛋,一手持表,準(zhǔn)備把蛋下鍋煮五分鐘,但是他心里想的是一樁發(fā)明,竟把表投在鍋里,兩眼盯著那個(gè)蛋。
是牛頓吧?專心做一項(xiàng)實(shí)驗(yàn),忘了吃擺在桌上的一餐飯。有人故意戲弄他,把那一盤菜肴換為一盤吃剩的骨頭。他餓極了,走過去吃,看到盤里的骨頭嘆口氣說:“我真胡涂,我已經(jīng)吃過了。”
這兩件事其實(shí)都不能算是健忘,都是因?yàn)樾挠兴扎F,心不在焉而已…… 忘不一定是壞事。能主動(dòng)地徹底地忘,需要上乘的功夫才辦得到??鬃蛹艺Z:“哀公問于孔子曰:?寡人聞忘之甚者,徙而忘其妻,有諸??孔子曰:?此猶未甚者也,甚者乃忘其身??!贬愣淦?,不足為訓(xùn),但是忘其身則頗有道行。人之大患在于有身,能忘其身即是到了忘我的境界。而一個(gè)人只有到達(dá)忘我的境界,才能有大作為。
在上面文段中,圍繞“健忘”這個(gè)主題,作者精心選材,通過“愛迪生”“牛頓”的事例說明“健忘”的涵義、范圍,之后又引用孔子的話說明“忘不一定是壞事”。這些材料都為人們所熟悉,引用恰當(dāng)有力,典型準(zhǔn)確,很有說服力。試想一下,假如只有事例,或者只有引用,有這樣好的表達(dá)效果嗎?
再比如河南考生的一篇題為《以人為鑒知得失》的高考作文,其中心是不要過于相信自己,要虛心聽取別人的意見。作者既引用了“三個(gè)臭皮匠,抵個(gè)諸葛亮”的俗話,又引用了毛澤東關(guān)于群眾路線的言論,同時(shí)又引用了典型的事例:一是講三峽工程的決策者,面對記者說了一句樸實(shí)而深刻的話:“對三峽建設(shè)來說,最有價(jià)值的是反對者的意見?!倍侵v國外很多企業(yè)家,為了讓員工暢所欲言,經(jīng)常組織一些“漫談會(huì)”,鼓勵(lì)大家“胡說”,從中尋找思維的火花。他們規(guī)定,不管是誰提出想法,不管提出的想法有多么可笑,大家都必須鼓掌歡迎,并齊喊“很好,很好”。顯然,這比光引用,或光舉例,效果要好得多。
當(dāng)然,如果是寫議論文,不只是要運(yùn)用引證和例證兩種方法,還要善于運(yùn)用喻證、對比、類比等多種論證方法。
5.高考作文素材應(yīng)用技法之素材加工
素材加工是普遍用得上的寫作技能,在寫作中,照搬素材的情況是很少的,通常都要根據(jù)寫作內(nèi)容的需要或是表達(dá)的需要,將作者已掌握的材料進(jìn)行加工,使之由原始的素材變成文章中經(jīng)過加工的題材。而在行文過程中,對素材的加工一般要達(dá)到兩個(gè)目的:一是要圍繞題目和中心,二是要恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)作者的感情。也就是說,對選定的生活現(xiàn)象素材,以及閱讀中獲得的書面材料,要?jiǎng)h除與題目無關(guān)的部分,并注入自己的感情傾向。
下面我們先看一個(gè)加工前的素材: 記得有一次,在親戚家吃飯,我覺得糖醋魚燒得停好吃的,就隨口說了一句,“糖醋魚挺好吃的,以后要是天天吃就好了。”媽媽聽了,很興奮地對我說:“你要是喜歡,每次回家我都給你做。”第二天,我回學(xué)校后,把這件事差不多忘了。過了幾個(gè)星期后,我回家吃飯,媽媽特地從菜市場買回兩條魚,忙著燒糖醋魚,即使累得滿頭大汗也不亦樂乎。
這應(yīng)該說這是一個(gè)很不錯(cuò)的素材,它寫出了媽媽的愛。媽媽為我買魚、燒魚,但比較普通,比較簡單,因?yàn)檫@些話都是通過作者的口直接說出來。缺少生活的細(xì)節(jié),也就缺乏藝術(shù)感染力。讀者可以相信媽媽是愛孩子的,但是并不能受到感動(dòng)。
下面是經(jīng)過加工后的情景:
去年春節(jié),我在姥姥家吃飯。糖醋魚就擺在我的面前,那種滋味誘惑著我,不知不覺間,我把糖醋魚消滅光了!等到意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí),我的臉紅得像關(guān)公一樣。母親打破了尷尬的沉默:“姥姥的手藝實(shí)在太高超,你看……”說得姥姥心花怒放。在回家的路上,媽媽悄悄地對我說:“你要是喜歡,每次回家我都給你做?!?/p>
從此以后,魚市場中天天穿梭著母親忙碌的身影,幾乎無一天例外。
有一次,風(fēng)雨交加,狂風(fēng)怒吼,母親又患了感冒,我想今天我的糖醋魚肯定泡湯了。
晚上回到家中,剛到家門口,門縫中就飄來了那熟悉的、誘人的的香味。我真的不想進(jìn)去,我怕我的眼淚不爭氣!我真的不想進(jìn)去,因?yàn)槲业膬?nèi)疚與自私!我真的不想進(jìn)去,因?yàn)槟赣H那帶著體溫的糖醋魚……
以上素材的加工表現(xiàn)在兩方面:一是在藝術(shù)真實(shí)上下功夫,為買魚、燒魚設(shè)置場景。二是在細(xì)節(jié)描寫上下了工夫,不但有符合生活真實(shí)的對話,而且有人物的心理活動(dòng)。這樣一來,母愛就表現(xiàn)得更加具體真實(shí)也更加強(qiáng)烈了。
在對素材引用表達(dá)中,為了更好地支持論點(diǎn),我們還要對素材從語言上精心加工,使看似平淡的素材,熠熠生輝。請對比以下文段。
(1)李白所走的路更讓我佩服。這樣說雖有失公平,但我仍然覺得,李白人生路上的磨難雖然是坎坷的,但他堅(jiān)信他的理想一定能實(shí)現(xiàn),正如他所說的“天生我材必有用”。(2)李白灑脫,不寄托于高堂的莊嚴(yán),不艷羨那官場的利祿,站在大唐的江山上,站在詩人的位置上,任清風(fēng)滌蕩心胸,隨月輝起舞弄影,“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”,他吟出了好大的斗志;“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”,他吟出了好大的氣魄,于是,大唐的江山史冊上又多了幾分厚重、靈動(dòng)的神氣!難道能說無仕途作為的李白沒有體現(xiàn)自己的價(jià)值嗎?不能。
以上例(2)比例(1)要生動(dòng),更具有形象感。其中主要是作者(2)在處理素材時(shí)多用描寫和想象,從而把相同的材料提高到一個(gè)新的層次。
6.高考作文素材應(yīng)用技法之組合排比
素材應(yīng)用中的“組合排比”不是指一般的修辭手法,而是一種運(yùn)用素材的方法。它也可以稱做“多料合用”。這里所說的“多料合用”不是指一般的連續(xù)使用甚至堆砌同類材料的做法,而是指將同類材料進(jìn)行精要的表述,組合在同一段落中,共同說明同一論點(diǎn)。其好處是顯得滔滔不絕,材料充實(shí),理直氣壯,可以取得良好的修辭效果。在組合時(shí),語言表達(dá)要注意精要整齊,排列順序要合理(比如按時(shí)間先后,由遠(yuǎn)到近,由主到次等)。
例如下面這個(gè)例子:
江南,是你心靈棲息的地方
古往今來多少人在這里尋找到了生命的歸宿。傳奇女子三毛,浪跡天涯幾十年,頭發(fā)上沾的什么風(fēng)都有的她,一來到江南便哭了,像見到了親切的老祖母,她終于找到了生命中可以停歇心靈的地方。江南巨賈沈萬山,歷經(jīng)商場的風(fēng)風(fēng)雨雨,最后仍是定居在周莊的水邊,不再爭名逐利。還有不留名的文人隱士,或許他們也曾想金榜題名,仕途得意。然后日復(fù)一日的爾虞我詐,鉤心斗角,終于使他們累了,于是他們打點(diǎn)行囊。到了江南,終老于斯。(節(jié)選自2006年高考浙江卷滿分作文《棲息江南》)
文中用了三個(gè)例子,共同說明江南是心靈棲息的地方。這三個(gè)例子都很典型,一個(gè)是浪跡天涯的三毛,一個(gè)是“歷經(jīng)商場的風(fēng)風(fēng)雨雨”的沈萬山,一個(gè)例子是群體形象,是中國古代曾經(jīng)“仕途得意”的文人官宦。這些人都把江南作為生命的歸宿,就更顯出了江南的美好。這當(dāng)然是單獨(dú)一個(gè)例子所不能達(dá)到的效果。
再看一個(gè)例子:
讀書人是要有點(diǎn)意氣?;蛘哒f,書生意氣本來就是指讀書人身上透露出來的那種氣質(zhì)。“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,是讀書人追求知識(shí)以至完全摒棄一切雜念的意氣;“身無分文,心憂天下”,是讀書人躊躇滿志、豪情萬丈的意氣;“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯”,是讀書人高潔孤憤、藐視權(quán)貴的意氣。(2006年高考湖北卷滿分作文)
這段文字的中心就是第一句話。作者用了三個(gè)例子,組成排比,引用不同的名言、詩詞闡述書生意氣,分別表現(xiàn)了讀書人的專心、憂心和雄心,從不同側(cè)面反映了讀書人的意氣。當(dāng)然“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”可以從不同角度解讀,這且不談,這里要說的是,作者將同類素材排比組合,既在觀點(diǎn)上加大了力度,豐富了內(nèi)容,又在語言上顯示出了一種氣勢,表現(xiàn)了一定的文采。這種用材的方法,是經(jīng)過了作者主觀的精選、加工,和那種無視內(nèi)容的需要與否而堆砌材料的做法是完全不同的。
7.高考作文素材應(yīng)用技法之避熟求生
高考大綱關(guān)于寫作的“發(fā)展等級”部分有“材料新鮮”的要求。材料新鮮,是指材料能夠反映時(shí)代精神,能給人以新鮮感。有些材料,從它誕生的時(shí)代看,未必屬于新材料,但是由于人們知之不多或用之不多,因而也具有相當(dāng)?shù)男迈r感。然而事實(shí)上,高考作文材料老化是個(gè)嚴(yán)重的問題,總是“重復(fù)昨天的故事”,特別是喜歡應(yīng)用歷史題材,到古人那里去討救兵?!袄疃盼恼氯f古傳,至今已覺不新鮮”,作文材料如果老是陳谷子舊芝麻,誰會(huì)喜歡呢?“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作。”時(shí)代進(jìn)步一日千里,社會(huì)發(fā)展日新月異,選材也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),用當(dāng)新事物代替舊陳事物,文章才能具有時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性。傳統(tǒng)材料當(dāng)然也可以有,但新鮮的材料一定會(huì)給讀者意外的驚喜。
在寫作構(gòu)思時(shí)要注意:有些材料人人皆知,當(dāng)同學(xué)們就同一題目寫作文時(shí),許多人往往會(huì)不約而同地想到這些材料。用雷同的材料寫出來的文章往往千人一面,缺少個(gè)性。因此選材時(shí)要盡量避開人們?nèi)菀紫氲降牟牧?,盡量選取別人不容易或不能夠想到的材料。材料新穎獨(dú)特,文章才能引人入勝。
“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,觀察是作文素材最直接的來源,新穎的材料來自學(xué)生對生活獨(dú)特的觀察和感受。發(fā)生在我們身邊的事,總能引發(fā)我們思考,值得我們品味。從不同的事物中發(fā)現(xiàn)其共性,從同樣的東西中發(fā)現(xiàn)其個(gè)性,選材方能避熟就生。生活因?yàn)橛辛嗽S多的不可而顯得豐富多彩,也因?yàn)橛辛嗽S多的創(chuàng)新才充滿美麗和期待。
同時(shí),材料也來自學(xué)生對閱讀的獨(dú)特思考?!案褂性姇鴼庾匀A”,文章是否有思想個(gè)性,以學(xué)生閱讀和閱歷的多少為前提。閱讀的范圍廣,積累的材料多,學(xué)生的選材才能呈現(xiàn)多樣化。由于學(xué)生的生活閱歷淺,見聞不廣,必須通過閱讀彌補(bǔ)觀察的不足。閱讀積累中,不是用概念化、公式化的思維方式對既有思想的作被動(dòng)的接納與傳遞,而是用獨(dú)立的思維品質(zhì),博采眾長,通過對材料壓縮整合,孕育新鮮的思想,滲透作者的個(gè)人傾向。
中學(xué)生雖然閱歷不深,但是我們自己的生活仍然是寫作素材的一個(gè)富礦。我們很多考生沒有回憶自己的生活經(jīng)驗(yàn),沒有挖掘自己的生活這個(gè)“富礦”,而自己親歷的生活往往能夠給文章增加“份量”,添加個(gè)性化的魅力。這里抄錄浙江滿分作文《教師手記》中的一段文字:“我忽然記起自己孩提時(shí)的那個(gè)黃昏,當(dāng)父親厲聲質(zhì)問是誰拿走了他放在桌上的零錢時(shí),弟弟狡黠地指著我的口袋,然后一溜煙地跑掉了。我有些驚訝,卻被父親狠狠的一巴掌甩得火辣辣的生疼。是的,父親一向是疼愛弟弟的,雖然我知道那錢已成了零食進(jìn)了弟弟的肚子,可是有些既定的情感,是永遠(yuǎn)理性不了的?!边@段文章用自己的生活經(jīng)歷,恰到好處地扣住“感情親疏和對事物的認(rèn)知”這個(gè)話題,而且事因親歷而生動(dòng),情因親感而真摯,理因親悟而深刻,給人以深刻的印象。
有一名同學(xué)寫以“考驗(yàn)”為話題的作文,他就沒有選用杜甫、文天祥、蘇武等歷史人物的材料,而是將當(dāng)年感動(dòng)中國的人物——云南省寶山市公安局副局長明正彬的事例寫進(jìn)了文章:
云南省寶山市公安局副局長明正彬,這個(gè)在刀尖上跳舞的人,在緝毒戰(zhàn)線的最前沿經(jīng)歷了無數(shù)次生死考驗(yàn),經(jīng)歷了無數(shù)次鐵與血的交響。在毒販子面前,他嚇不怕,買不動(dòng),難不倒;毒販子在他手下,過不去,藏不住,逃不掉。因?yàn)橛兴退膽?zhàn)友,在考驗(yàn)面前挺得住,站得直,扛得動(dòng),所以我們才能享受清新的空氣,燦爛的陽光。這樣的事例,貼近現(xiàn)實(shí),時(shí)代感強(qiáng),令人欣喜。
注意擴(kuò)大視野,多讀書報(bào),多關(guān)心時(shí)事,特別是關(guān)注與我們?nèi)粘I钣嘘P(guān)的熱點(diǎn)問題。平時(shí)應(yīng)觀看“焦點(diǎn)訪談”、“東方時(shí)空”、“新聞?wù){(diào)查”、“實(shí)話實(shí)說”、“今日說法”、“共同關(guān)注”等電視節(jié)目,閱讀《中學(xué)生時(shí)事報(bào)》、《南方周末》等報(bào)刊,開展時(shí)事討論,都是積累鮮活材料的好途徑。如2000年高考滿分作文《20世紀(jì)你美嗎》,在談到20世紀(jì)“有美麗、有悲愴、有璀璨、有痛苦,答案是豐富多彩的”這一論點(diǎn)時(shí),作者將生活中正在發(fā)生的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)事件納入視野,注入筆端,如即將舉行的以巴首腦會(huì)晤、久拖未決的菲律賓人質(zhì)危機(jī)、電子郵件(伊妹兒)的出現(xiàn)等等。如此鮮活的材料充實(shí)文章,自然會(huì)博得閱卷老師的親睞而冠壓群芳。
8.高考作文素材應(yīng)用技法之對比映襯
正面論證和反面論證是議論文寫作中的兩種論證方法。當(dāng)你確定論點(diǎn)之后,就要用論據(jù)來證明你的論點(diǎn)是正確的。例如,你的論點(diǎn)是只有堅(jiān)持不懈才能取得成功,你舉的例子是雅典奧運(yùn)會(huì)上,中國女排奮戰(zhàn)到最后一局,誰也沒有放棄,堅(jiān)持到底,最終取得了勝利,這就是正面論證。如果你用一些人半途而廢最終沒有成功的例子,就是反面論證。如果你將正面論證和反面論證結(jié)合起來,就構(gòu)成正反對比論證,簡稱對比論證。因此,對比論證既是一種論證方法,也是一種應(yīng)用素材的方法。這是一種常用的、有說服力的論證方法。把性質(zhì)上相反的兩種事物加以對照、比較后,推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn),使結(jié)論映襯而出,能有效地說服讀者,使作者的觀點(diǎn)鮮明突出。因?yàn)槭挛锏奶卣骱捅举|(zhì)在比較中最容易顯露出來,特別是正反相互對立的事物的比較,具有極大的鮮明性,能給人留下深刻的印象。經(jīng)過對比,正確的論點(diǎn)更加穩(wěn)固了。古人說:“無反則正不顯”,即沒有反面事物的映襯,正面事物中蘊(yùn)含的道理就不那么明白。正反一對比,人們就會(huì)更清楚地發(fā)現(xiàn)真理,認(rèn)清事物的本質(zhì)。
古人說:“文有法,不拘成法”,運(yùn)用對比分析,可以先反后正,先正后反或正反交叉使用,這是沒有定法的。關(guān)鍵的問題是找準(zhǔn)對比的著眼點(diǎn),看看從哪一個(gè)或哪幾個(gè)方面進(jìn)行比較才能把問題分析透徹,達(dá)到預(yù)定的寫作目的。例如這一段話:“陶淵明不為五斗米折腰,李白不摧眉折腰事權(quán)貴,顧炎武不做清朝的高官,……古今有志氣、有骨氣的人,都不以高官厚祿為榮,膝下有節(jié),自強(qiáng)不息。他們的高尚品質(zhì)永遠(yuǎn)為后世傳誦。相反,那些曾榮耀一時(shí)、富貴一生的人,現(xiàn)在卻早已被時(shí)間的長河沖刷得無影無蹤了。”它除了運(yùn)用舉例論證法之外,還運(yùn)用了對比法。通過正反對比使論證更加周密,是非曲直更加明確,給人以鮮明深刻的印象。
對比論證方式的運(yùn)用范圍很廣,因?yàn)榭梢赃M(jìn)行比較的事物很多,中與外、古與今、大與小、強(qiáng)與弱等,都適合于進(jìn)行比較,在比較中分析和闡明兩者的差異可對立之后,是非昭然。對比可以是兩個(gè)事物之間的比較,也可以是兩類事物之間的比較,還可以是同一事物自身前后不同階段之間的比較。也就是說,我們可以進(jìn)行橫向比較,也可以進(jìn)行縱向比較。
運(yùn)用對比論證要注意幾個(gè)問題:第一,比較的雙方要具備可比性。第二,要建立合理的參照系。要進(jìn)行比較,就必須具有合理的共同參照系,沒有共同的參照系,兩者就無法進(jìn)行比較。
再看一個(gè)例子:
貝多芬甩開了塵世的喧囂,在音樂的國度里盡情跳躍;居里夫婦拋棄了名利的紛擾,在科學(xué)的世界邁出了更深遠(yuǎn)的步伐;陶淵明忘卻了世俗的黑暗,在自由的南山中悠然采菊……他們的人生輕松徜徉,嗅著人間的芬芳。而別里科夫被世俗束縛在套子里,葛朗臺(tái)被金錢拖至了死神的身邊,他們沒有全力輕松地奔跑,最終被卷入世俗的濁流中……(選自高考滿分文《輕松起跑》)
我們面對同一個(gè)話題,總能找到正、反兩方面的人物素材,運(yùn)用對比手法將這兩種人物放在一起做一個(gè)深入的比較,優(yōu)與劣、好與壞、美與丑自然會(huì)更加鮮明突出。這種方法可以廣泛運(yùn)用于各種文章的寫作中。
9.高考作文素材應(yīng)用技法之故事新編
話題作文允許編故事,利用古典名著等進(jìn)行“故事新編”近年來大行其道。嚴(yán)格意義上講,“故事新編”屬于對一個(gè)材料的另類的使用方法。它并不是一種新的文體,大致上屬于小說。其寫法是根據(jù)表現(xiàn)主題的需要選取人物、情節(jié)作一番改造,形成新的故事情節(jié),人物形象則改變不大,大致保持原作風(fēng)貌。這樣的故事既可以避免胡編瞎說,又可以在新的時(shí)代背景下使故事增加許多趣味性,令人愛讀?!肮适滦戮帯痹谧罱鼛啄甑母呖甲魑闹姓加幸欢ǖ谋壤?,但能夠忠實(shí)于原作又有所創(chuàng)新,忠實(shí)于主人公的性格又能夠鮮活再現(xiàn)的文章并不多。
請看下面這個(gè)例子:
木石前盟誓確實(shí)感人,可金玉良緣并不是我一手策劃出來的,我也在追尋著自己的愛情呀!當(dāng)寶玉挨打時(shí),我不也真情流露了嗎?但林妹妹那紅腫的雙眼博得了大家的同情,人們對我自然視而不見了。調(diào)包計(jì)給我招來一片罵聲,可誰又知道當(dāng)我聽到寶玉的一聲“林妹妹”時(shí),我的心中也痛苦萬分呢?我得不到自己追求的愛情,還承擔(dān)著破壞別人感情的罵名,誰又曾為我說過一句公道話呢? 人們之所以對我有許多的偏見,是因?yàn)樗麄兌紟е矚g林妹妹而討厭我的心情來看我,看我的一言一行,看我的一詞一句……其實(shí),就連林妹妹也能用公正的眼光看我,后悔以前誤會(huì)了我,為什么其他人不能呢?但愿世人不要以感情的親疏遠(yuǎn)近來看人,這樣小女子沉冤就可以得到昭雪了。(《寶釵鳴冤》湖北考生)上述例子,就是一則典型的故事新編??忌⒆阌诿暮暧^,在賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間,大膽地選擇了 “為寶釵鳴冤”的角度,列舉原著中的種種事實(shí),言之有理,讓讀者信服??忌鷱母呖甲魑牡脑掝}(感情的親疏和對事物的認(rèn)知)出發(fā),在充分把握名著的前提下,充分運(yùn)用名著的相關(guān)材料,為自己考場作文的中心服務(wù),是難能可貴的。
故事新編的基本原則是:①繼承性原則。就是要以原來的形象為基礎(chǔ),即要保持故事主要形象的基本特征。②創(chuàng)新性原則。就是要結(jié)合原形特點(diǎn),創(chuàng)造性地編出一個(gè)新故事。③意義性原則。就是編出的故事要有中心、有主題。故事新編,往往是有感而發(fā),諷喻現(xiàn)實(shí)。尤其是歷史故事新編,如果沒有明確的現(xiàn)實(shí)意義,就失去了新編故事的價(jià)值。④普及性原則。就是新編故事的原形應(yīng)出自人們普遍熟悉的名作。這樣才能通過讀者的聯(lián)想擴(kuò)大作品的內(nèi)涵。
故事新編的常用方法有:1.在故事的后續(xù)上去發(fā)揮,等于原文的續(xù)寫;2.在故事的空白處做文章。優(yōu)秀的作品,總是給讀者留下了一些可資想象的藝術(shù)空白;譬如昭君出塞,流傳的只是一個(gè)較粗放的故事,因而給我們留下了故事新編的藝術(shù)空白。3.在故事的關(guān)節(jié)處去嫁接??梢詫⒍鄠€(gè)老題材嫁接在一起,如《莊周買水》。還可以穿越時(shí)空隧道,將不同時(shí)期的人物嫁接在一起,讓古人與今人同臺(tái)“演戲”。4.在故事的定論和人物的評價(jià)上反彈琵琶。
10.高考作文素材應(yīng)用技法之?dāng)U展素材
我們在生活中所記憶的素材,大多是粗線條的、簡單粗糙而缺乏豐滿細(xì)節(jié)的,在運(yùn)用時(shí)往往要進(jìn)行擴(kuò)展。具體的方法不外乎擴(kuò)充情節(jié)和增添細(xì)節(jié),使故事有血有肉,并且更有利于表現(xiàn)主題和作者的思想感情。進(jìn)行擴(kuò)展的合理性來自事件本身的邏輯線索,也來自作者平時(shí)的生活積累,魯迅在談到他的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時(shí)說:“所寫的事實(shí),大抵有一點(diǎn)見過或聽過的緣由,但并不全用事實(shí),只是采取一端,加以改造或生發(fā)開去……”我國現(xiàn)代著名作家趙樹理偶然聽說在解放區(qū)某村的一個(gè)民兵小隊(duì)長和同村一姑娘自由戀愛,結(jié)果雙雙被村里人活活用石頭砸死的愛情悲劇后,放飛想象力,將故事添枝加葉,進(jìn)行了合理的擴(kuò)展和改造,于是就有了著名的中篇小說《小二黑結(jié)婚》。法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家司湯達(dá)在喝咖啡時(shí),無意從報(bào)紙上看到一則消息:一個(gè)家庭教師因殺害女主人而被送上法庭。他以此為素材,經(jīng)過充分的想象,鋪衍成一部反映法國19世紀(jì)社會(huì)風(fēng)情的巨著《紅與黑》。大量事實(shí)證明“藝術(shù)是靠想象而存在的”。(高爾基語)沒有想象,一切藝術(shù)都是蒼白單薄的。在某種意義上說,作文也包含藝術(shù)創(chuàng)作的成分,也完全應(yīng)當(dāng)放飛想象力的翅膀。有的小作者比較聰明,常常由一物,一景,一個(gè)動(dòng)人的故事,一絲心緒的牽掛,一個(gè)喜悅的預(yù)感等,根據(jù)話題、主旨,遵循生活的內(nèi)在規(guī)律,引發(fā)聯(lián)想,或補(bǔ)充引申,或添枝加葉,豐富發(fā)展,使平淡無奇的事件變得光彩照人。如2007年山東考生滿分作文《母親手中的稻草繩》一文,便是作者根據(jù)話題“時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化”的內(nèi)涵,以“稻草繩”為線索,引發(fā)聯(lián)想,補(bǔ)充引申,豐富發(fā)展,把眷眷的母愛和作者拳拳的感激之情串連起來。如果沒有作者對生活中的記憶加以拓展、擴(kuò)充,是不可想象的。
素材的擴(kuò)展生發(fā),常常需要在真實(shí)生活的基礎(chǔ)上“添枝加葉”。真實(shí)的事件本身簡單、平淡,或只是一個(gè)輪廓、梗概,可以此為基本框架,展開想像,補(bǔ)充細(xì)節(jié),使人物形象血肉豐滿,使事情具體、曲折、生動(dòng)。在原有材料基礎(chǔ)上展開想像,這種想像要求考生結(jié)合自身生活體驗(yàn)去填補(bǔ)素材本身的“空白”之處。例如,有一年高考寫小新背同學(xué)上學(xué)的情節(jié),添枝加葉的寫法就是要生動(dòng)形象地描繪小新不畏艱難、助人為樂的情景,僅僅籠統(tǒng)地寫小新背著同學(xué)艱難地走著或者聳人聽聞地寫小新背著同學(xué)攀登懸崖峭壁、趟過沼澤,都是不合要求的。2003年高考河北省優(yōu)秀作文《楚王的懺悔》,擴(kuò)充的是教材《史記?屈原列傳》中有關(guān)楚懷王的一段文本。在教材中楚懷王是個(gè)次要人物,司馬遷在寫作時(shí)對其所用筆墨較少,人物形象比較單薄。在作文中,考生把楚懷王作為主要人物來塑造,為他添加了許多心理描寫:“我內(nèi)心猶如大海波濤,我腦間猶如長江奔流,一邊是我嬌美的妻子,一邊是終日在耳邊嘮叨的大夫,我心靈的天平開始了長時(shí)間的稱量?!薄拔艺媸翘苛?。我為什么要輕信我的?愛妻?,輕信這個(gè)蛇蝎女人;我為什么要放逐我的?三閭?,放逐這位忠心愛國的賢士!我忘不了朝堂上他拂袖而去的身影,我忘不了他眼角淚珠懸掛處的深情……”在懷王的矛盾思想、心靈懺悔中,點(diǎn)明了“感情親疏不同導(dǎo)致了認(rèn)知錯(cuò)誤”的主題,使故事變得更充實(shí)、更豐富、更生動(dòng)。
第二篇:2018高考高分作文素材運(yùn)用技法
2018高考高分作文素材運(yùn)用技法指津
好作文離不開好素材,但光有好素材卻不知如何運(yùn)用也很難成就佳作,這就如同用同樣的米,巧婦煮出的飯軟香可口,而拙夫煮出的飯就難以下咽。為了讓大家都能成為善用作文素材的“巧婦”,在高考考場上寫出讓閱卷老師眼前一亮的佳作,特邀多位作文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的高中名師,結(jié)合在2016年高考作文閱卷場中涌現(xiàn)出來的佳作,為大家詳細(xì)講解成就高考高分作文的五大素材運(yùn)用技法。
技法1:巧用古例
2016年高考全國新課標(biāo)卷Ⅰ作文試題閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
考場佳作
懷容誤之心,成大美格局
稚童滿心歡喜地握著滿分的答卷,卻未曾料想那一次的完美竟成了次次需好的重壓;頑子手持及格邊緣的分?jǐn)?shù),卻因著分毫之差享受截然相反的待遇??此铺觳畹貏e的境況,其本質(zhì)卻都是家長對失誤的絕對否定態(tài)度。
殊不知,這所謂的“賞罰分明”“因材施教”,不過是自私地將孩子的失誤看作天理難容的禍患。“人非圣賢,孰能無過?”與其一味強(qiáng)壓失誤的苗頭,最終得到畏縮不前的“絕對安全”,不如懷著容誤之心,以寬容的態(tài)度包納錯(cuò)誤,留下溫暖和繼續(xù)向前的勇氣。
“蓋余之勤且艱若此”,大儒宋濂少時(shí)即嗜學(xué),當(dāng)他趨百里外,跟隨鄉(xiāng)之先達(dá)潛心學(xué)習(xí)時(shí),也曾不斷地援疑質(zhì)理。試想鄉(xiāng)野小兒,立侍于尊者之左右,又怎么會(huì)沒有一絲失誤?倘若先達(dá)亦如漫畫中的家長,對宋濂的失誤毫無包容,宋濂又怎能在一步一步的完善中終成大儒?溫暖的容誤之心,讓一個(gè)貧困學(xué)子獲得了繼續(xù)向前的勇氣,卒獲有所聞,于歷史長河中留下其身影。(引用古人宋濂的事例,卻使用舊瓶裝新酒,加入了自己獨(dú)特的見解,不從常見角度得出勤奮、謙虛等觀點(diǎn),而是翻轉(zhuǎn)角度,從先達(dá)的角度得出容誤之心,從而緊扣中心論點(diǎn)。作者還對宋濂求學(xué)的情景進(jìn)行適當(dāng)合理地想象擴(kuò)展,使得素材豐滿生動(dòng)。)
誠然,進(jìn)步應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì),落后理應(yīng)懲戒。但一味地用模式化的標(biāo)準(zhǔn)賞罰,不過是機(jī)械生硬地重復(fù)既定的步驟。這樣的方法可以培養(yǎng)毫無差錯(cuò)卻古板冰冷的機(jī)器,卻會(huì)摧毀一個(gè)心思敏 銳富于創(chuàng)新的生命。唯有在懷著容誤之心的前提下,對失誤進(jìn)行引導(dǎo)和規(guī)正,才能終成大美之格局。
管夷吾舉于市時(shí),若無鮑叔牙對其之前過錯(cuò)的容納與規(guī)勸,他又怎能在東周列國的舞臺(tái)上嶄露頭角,成就千秋史名?廉頗執(zhí)迷于“不忍為之下”時(shí),若無藺相如對其過錯(cuò)的容納和退讓,怎么會(huì)有強(qiáng)秦不敢加兵于趙國的格局?魏征一次次逆龍鱗時(shí),若無唐太宗對他錯(cuò)誤的寬容和忍讓,怎么會(huì)有貞觀之治盛世景象的涌現(xiàn)?(作者在這里使用了組合排比的技法,列舉管仲與鮑叔牙、廉頗與藺相如、魏征與唐太宗三組古人事例,顯得材料充實(shí),理直氣壯。)古往今來,身清如玉、毫無瑕疵的完人少之又少,更多的,是那在容誤之心與規(guī)勸之言下抬頭向前,于溫暖和寬厚中成就大美格局的“非滿分學(xué)生”。
日漸數(shù)字化的當(dāng)今社會(huì),越來越多的人如同漫畫中的家長,極端化地追求完美無缺,對任何水平線之下的失誤采取零容忍態(tài)度。然而無誤不等于無缺。幸福華麗的生命姿態(tài),只有在容誤的溫暖中才可肆意伸展。
愿吾輩定性明心,以包容之心態(tài)對待世間萬物;愿孩童持卷回家時(shí),迎來的并非純功利的計(jì)較,而是包容失誤帶來勇氣的溫暖;愿容誤之雅量存于萬眾心中。如此,則大美之世,可計(jì)日而待也。
【技法指津】
這篇文章總共運(yùn)用了三種素材使用技法:舊瓶裝新酒、擴(kuò)展素材、組合排比。
1.舊瓶裝新酒。運(yùn)用這一技法至少有兩大優(yōu)點(diǎn):一是舊例、舊材料很多,選擇上很從容,不再有搜腸刮肚的煎熬;二是對于舊例舊材料人們耳熟能詳,比較易于接受,而且經(jīng)作者過改造后又融入其獨(dú)特感受和創(chuàng)造精神,給人以新鮮之感,閃現(xiàn)作者的智慧火花。當(dāng)然,使用這一技法時(shí),要注意過猶不及,一旦過分就會(huì)成為胡說八道、信口雌黃了,也要注意不要為出新而出新,出新一定是為中心服務(wù)的。
2.合理想象,擴(kuò)展素材。大家所積累的古例素材,因?yàn)闀r(shí)間的久遠(yuǎn)和歷史材料的缺失,大多是簡單粗糙、缺乏細(xì)節(jié)的,在運(yùn)用時(shí)就需要進(jìn)行合理想象,適當(dāng)擴(kuò)展。具體方法上,不外乎擴(kuò)充情節(jié)和增添細(xì)節(jié),使事件、人物有血有肉,并且更有利于表現(xiàn)中心。使用這一技法,要注意擴(kuò)展要有所依托:物景、細(xì)節(jié)等,不是憑空而來的;同時(shí)擴(kuò)展一定要合理,不違背原文原事,不要戲說。
3.組合排比,也可以稱作“多料合用”。它是指將同一類素材進(jìn)行精當(dāng)表述,組合在一起,共同論證同一論點(diǎn)。其優(yōu)點(diǎn)是顯得材料充沛、論述有氣勢。使用該技法時(shí),應(yīng)注意語言表達(dá)要精當(dāng)整齊,不能一味地堆砌材料,要合理排列順序(比如按時(shí)間先后、由主到次等)。
【技法延伸】
1.金無足赤,人無完人。西楚霸王項(xiàng)羽仁善勇猛卻武斷無謀,劉邦深謀遠(yuǎn)慮,卻有失于陰險(xiǎn)。對待他人,對待英雄人物,我們不能求全責(zé)備,要用一顆寬容的心去包容他、接受他。對待身邊的人,我們也應(yīng)如此去包容、接受。這樣才能更多地看到生活和人性陽光的一面。(《烏江水·霸王情》)
一說起劉邦、項(xiàng)羽,大家可以得出不要驕傲、英雄無悔、注意策略等論點(diǎn),但文段則另辟蹊徑,舊例翻新,得出人無完人、不能求全責(zé)備的立意來,著實(shí)下了一番心思。
高三語文-----人物類材料到底怎么用?
材料使用誤區(qū):只簡單地羅列材料,再直接亮出觀點(diǎn)(話題、題目),文章缺乏分析,文章也就成了證明文。引用材料膚淺,一知半解,甚至張冠李戴,導(dǎo)致笑話連連。每個(gè)材料使用相同的觀點(diǎn)(角度)去分析,角度單一,層次感不強(qiáng),沒有變化,不能很好地突出中心。材料缺少發(fā)散、渲染、美化,語言沒有味道。
人物材料分類 1.單人事跡羅列
以岳飛為例,假設(shè)以2008年廣東命題作文“不要輕易說不”為中心進(jìn)行寫作,我們來演示材料概括,以及探討概括材料的各種語言形式。
(1)整句概括+整散句抒情
沙灘留下一串足跡,后背刻上精忠報(bào)國。戰(zhàn)場上,目光如劍刺向天空,駿馬如飛馳騁疆場;揮劍直指北方抗金,吟詩寫滿馬上;三十卻功名,八千里路,塵土飛揚(yáng);十二道金牌,攜子回京,含冤**。未搗黃龍,千古遺憾;死于非命,萬世奇冤?!菊涓爬ā?/p>
殺敵無數(shù)不放棄,命喪**卻心甘?岳飛,我為你克服困難成才、勇挑重?fù)?dān)抗金而贊嘆,也為你屈于十二道金牌血灑**亭而傷心!【整散句抒情】
(2)散句概括+整句點(diǎn)題
岳飛是我國宋朝著名的抗金將領(lǐng),從小與母親生活在一起。家庭貧窮,進(jìn)不起學(xué)堂,只能在沙灘學(xué)字;后來他的母親在他背上刻下“精忠報(bào)國”,希望他從小立大志,報(bào)效國家。舉起抗金大旗的岳飛,卻被秦燴害死在**亭上?!旧⒕涓爬ā?/p>
為國家效勞,岳飛不輕易說不;對奸人,卻不敢說不!岳飛,是英雄,還是鬼雄?【整句點(diǎn)題】
(3)散句概括+問句點(diǎn)題
曾經(jīng)年少的岳飛在沙灘學(xué)字,直到風(fēng)冷手裂也不停歇。母親在青年岳飛背上刺下“精忠報(bào)國”,于是他意氣風(fēng)發(fā),熱血沸騰。中年岳飛領(lǐng)兵北上抗金,不敢在武漢黃鶴樓停留,跨過長江、漢江,刀光劍影,殺敵無數(shù),氣吞萬里;晚年岳飛,被十二道金牌騙回京城,滴血**亭,留下了千古遺憾?!旧⑽母爬ā?人生是一道彩虹,對天空不要說放棄。抗金是萬斤重?fù)?dān),扛起后,怎能輕易放下?北方人民鮮活的生命,母親的重托,妻子日日夜夜的期盼,愛子岳云的生死,你都拋在了腦后?面對秦燴強(qiáng)加的命運(yùn),你為何輕易低下高昂的頭顱?【問句點(diǎn)題】
2.單人事跡+名言
江蘇話題:山的沉穩(wěn),水的靈動(dòng)。
(1)【經(jīng)典例析】齊紅雨《愛不是長亭,而是流水》。
柳永寄情山水,親手種下的“三秋桂子,十里荷花”,成了金完顏亮的鐵騎馬蹄。一生混跡于歌姬舞女之間,“執(zhí)手相看淚眼”,情似流水東去;“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?,離別雖短,長亭雨歇,畫船倒成了一把傘。人在船上,無意也東流,情似流水,恨是流舟,天黑不見了長亭,夢醒卻撞見了殘?jiān)嘛L(fēng)柳;終于“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。
(2)【論述點(diǎn)題】情如流水,靈動(dòng)的流水,柳永把它演繹到了極致。但沒有山的沉穩(wěn),愛也只能成為沒有依傍的落花。落花有意,但流水無情。
(3)【引用點(diǎn)題】把皇帝的一句“且去淺斟低吟,何要浮名?”作為一把劍,懸在頭頂。男人作山,也不要做了滾滾東去的流水。
3.單人名言改編
“詩家天子王江寧”,“誰言千里自今夕,離夢杳如關(guān)塞長”、“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”的王維、“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還”的王昌齡。
王昌齡(公元698-756年)字少伯,漢族,山西太原人。盛唐著名邊塞詩人,后人譽(yù)為“七絕圣手”。早年貧賤,困于農(nóng)耕,年近不惑,始中進(jìn)士。初任秘書省校書郎,又中博學(xué)宏辭,授汜水尉,因事貶嶺南。開元末返長安,改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起,為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長,尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著。他的邊塞詩氣勢雄渾,格調(diào)高昂,充滿了積極向上的精神。世稱王龍標(biāo),有“詩家天子王江寧”之稱,存詩一百七十余首,作品有《王昌齡集》。
王昌齡的籍貫,有太原、京兆兩說。《舊唐書》本傳云王昌齡為京兆(即唐西京長安,今陜西省西安市)人,大概是因?yàn)樗凇秳e李浦之京》詩中說:“故園今在霸陵西”,又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩人因?yàn)槁尻枴㈤L安為當(dāng)時(shí)文化中心,多游洛陽、長安,有的甚至多年住于京城,不能因?yàn)榫幼≡诰┏潜阏f他們?yōu)榫┏侨恕!逗釉烙㈧`集》為唐人殷璠所編著的唐人詩集,載王昌齡為太原人,《唐才子傳》也認(rèn)為王昌齡為太原人。
4.N人事跡羅列
屈原汨羅投江,司馬遷于鄉(xiāng)野山村拜山訪水,昭君出塞,陶淵明躬耕田園,李白邀月獨(dú)飲,蘇軾醉臥東坡,清照簾兒底下聽人笑語,李時(shí)珍翻山越嶺采草藥,蒲松齡渡口賣茶話《聊齋》,魯迅棄醫(yī)從文躲在野墳亂石崗;貝多芬耳聾疾走于大雨傾盆的樹林奏響《命運(yùn)交響曲》,居里夫人愛情受挫躲在鄉(xiāng)村治療受傷的心,麥克.唐納被人嘲笑回到闊別的故鄉(xiāng)苦練反成鄉(xiāng)村音樂歌手,莫泊桑十年磨練換來短篇小說之王??
5.人物故事演繹
所謂演繹就是用描寫的手法,塑造畫面和意境。(1)駢句演繹
(岳飛)靖康恥,何時(shí)滅?風(fēng)滿岳飛亭,武穆心滴血。纓提銳旅,鞭渡清河洛,歸來漢陽游,跨黃鶴,收地于兩河,唾手燕云,復(fù)仇而報(bào)國,猶言在耳。躡足人后,見右手馬轡,左手戰(zhàn)策,腰佩寶劍,目光滑落遠(yuǎn)方,雄姿英發(fā)。揮淚如注心已焦,夢回邊關(guān)落小橋,八千里路云和月,未搗黃龍恨難銷。英雄頭落,邊塞狼煙再起,魂飛天外,演繹千古奇冤。岳飛,為何不敢說不?
(2)散句演繹+散句點(diǎn)題
(岳飛)他右手握著馬佩,左手按著利劍,目視前方。夕陽如血,映紅了這一帶山川;晚歸的小鳥從上空飛過,隱入對面的樹林里。風(fēng)吹亂了他的頭發(fā)。落葉一片片飛下來,折折地劃過弧線,躺在地上,或飄蕩在腳下的河水里。硝煙還在零星地升起,雜亂的人群,開始忙碌,收拾著敵人逃跑后的戰(zhàn)場?!旧⒕溲堇[】
山月如鐮,彎彎的山路似線,夜風(fēng)如歌,梳理著岳飛此時(shí)的心情。千山萬壑,似千軍萬馬,等待著岳大將軍揮動(dòng)的利劍。
從沙地上走出的小孩,用不屈書寫了精忠報(bào)國的理想;在戰(zhàn)場上屹立的將軍,把戰(zhàn)爭的殘酷當(dāng)成了糧食,咽進(jìn)了肚里。
面對艱難的局面,不輕易說不,岳飛是偉丈夫。不屈,是利劍,握在岳飛的大手里?!旧⒕潼c(diǎn)題】
(3)散句演繹+引用點(diǎn)題
(蒲松齡)“人生如水煙云而消,世間如墳?zāi)Ч砀缴怼钡钠阉升g,生活在只能用鋤鐮作工具的鄉(xiāng)村。科舉考試的失敗,是無心之過;纏住過往客商講稀奇古怪的故事,卻是有心之舉。河灘上的小茶館,伴隨孤獨(dú)無依的老人。
“老鄉(xiāng),講一個(gè)稀奇古怪的故事,嗯,行嗎?”“熱氣騰騰的茶歸你喝了。真的,不收錢!”“你不信么?這還有假嗎?這茶你肯定愿意喝,是嗎?”
過往船客的嘲笑,也無法穿過他淡薄的身體,改變他一點(diǎn)的倔強(qiáng)。哪怕日曬雨淋,白雪寒風(fēng)。
生活里,“星星作燈五更起,明月作船岸邊行”。寫作時(shí),“寫人寫鬼高人一等,刺貪刺虐入木三分”。《聊齋》一出,他的落寞也開始煙消云散。【散句演繹】
“有志者,事竟成”,不輕易說不,不輕易說放棄;蒲松嶺,用風(fēng)燭殘年書寫了一部人生傳奇!【引用點(diǎn)題】
人物材料使用方式示例(1)材料+正面點(diǎn)題。湖南高考命題:《踮起腳尖》
臺(tái)灣著名畫家?guī)酌子幸环嬜鳌稇已侣狅L(fēng)》,感動(dòng)我內(nèi)心最深的一角。畫中描繪了一個(gè)身著碎花裙子的小女孩踮起腳尖站在高聳突兀的懸崖邊,一臉從容地任憑懸崖之下的林濤綠浪翻滾,悉心接受風(fēng)的親吻與吟唱。這是幾米的自由無羈個(gè)性的體現(xiàn),又何嘗不是人生的最高境界?(材料)曾聽人設(shè)喻:人生就是行走在刀刃之上,如獨(dú)木橋般唯一,如刀般兇 險(xiǎn),九死一生。(對比拓展)懸崖之上的女孩,卻踮起腳尖,以最美的姿態(tài)展示了生活中的美好?。ㄊ闱椋?/p>
踮起腳尖,成了一種審美的人生姿態(tài)。(點(diǎn)題)(2)分論+材料+抒情。江蘇滿分作文:《懷想天空》。我愛讀辛棄疾。(分論)
辛棄疾,每每走近他的詞,都會(huì)感到劍氣逼人,如同一把龍吟在匣中長嘯。我讀到他的豪情:“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚?!蔽易x到他的壯志未酬:“了卻君王天下事,贏得身前身后名,可憐白發(fā)生?!蔽易x到他的痛苦:“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會(huì),登臨意?!保ú牧希?/p>
是啊,縱使欄桿拍遍又怎樣?你本是一位旌旗擁萬夫的將軍,卻只能在夢中挑燈看劍,回到吹角連營,豈不悲從中來?辛棄疾,那一份壯志未酬怎不讓我悲傷,那一份痛苦讓我難過?也許,靈魂正是這樣開始生長。(抒情)
(3)分論+材料+評述。天津卷題目:《人之常情》。
古人云:“自助者天助?!边@個(gè)“天意”升華了人意的內(nèi)涵。(分論)
一代梟雄拿破侖年輕時(shí),外出打獵途中,聽到了遠(yuǎn)處的呼救聲——一位落水者在呼救。拿破侖發(fā)現(xiàn)河水不深也不寬,于是舉起獵槍對準(zhǔn)落水者,逼他自救求生。落水者一看獲救無望反而增添一層危險(xiǎn),便奮力自救,最終游到岸上。(材料)
拿破侖并沒有用人之常情去同情他,而是讓落水者自己拯救自己,獲得生命之余還讓他明白了“上帝是自己”的道理??梢姡瑐ト耸┡c的人之常情注定是不平凡的。(正面評述)
(4)事跡+名言(材料)+評述。①文段一:【岳飛】
岳飛,你用“精忠報(bào)國”的殘酷,開啟人生;你用“靖康恥,何時(shí)滅?”的反問,激勵(lì)戰(zhàn)士和自己;用“何時(shí)直搗黃龍府,朝天闕”的驍勇,在烽煙四起的戰(zhàn)場所向披靡;用“三十功名塵與土,八千里路云和月”的執(zhí)著,在刀光劍影里勇往直前;你用“舉劍向敵不放下,班師回朝赴黃泉”的困惑,演繹一段千古傳奇??
敢于向敵人說不,不輕易向抗金的艱難說不;不敢向秦檜說不,卻不輕意向“精忠報(bào)國”說不!宋朝皇帝只給了你進(jìn)退維谷的山谷馳騁,歷史卻給了你最高的榮譽(yù)。
②文段二:【岳飛】
岳飛,沙地習(xí)字,把秋風(fēng)都穿在了身上,也不向困苦低頭;背刺“精忠報(bào)國”,心裝“英勇殺敵”,把忠孝做了殺敵的利劍;從漢陽歸來,收復(fù)清河洛河,劍指燕云,敵人望風(fēng)披靡?!鞍饲Ю锫吩坪驮隆保殡S一代英雄血雨腥風(fēng);站在獵獵風(fēng)中,把家國之恨舉在劍上,朝北方高呼“何時(shí)直搗黃龍府,朝天闕”!
(5)人物+名言片段+評述。①文段一:【責(zé)任】 風(fēng)吹來,翻動(dòng)著歷史的書卷。范仲淹站在江湖的岸邊,高呼“先天下,后自己”,和孫中山遙相呼應(yīng):“天下為公。”演繹了是責(zé)任最美的篇章。白帝城托孤,諸葛亮出祁山,渡瀘水,雖“出師未捷,淚滿襟”,但“三顧頻頻,兩朝老臣心”與周總理一樣嘔心瀝血,把重?fù)?dān)扛在肩上。虎門銷煙,林則徐,一股正氣沖云霄,“禍福不避”,后流放伊利,也不辱使命。
責(zé)任是最大的山,扛起它的人,都是時(shí)代的志士、勇士。②文段二:【詩意鄉(xiāng)村】
王維蹣跚而上,抬頭明月松間,低頭清泉石上,遠(yuǎn)望竹喧有浣女,蓮動(dòng)有漁舟,把一川煙雨,山間炊煙都一一收進(jìn)眼底。
另一處的李白,站在水邊,抽刀斷水,舉杯消愁,愁如江水,點(diǎn)染了無邊落木,悲情如發(fā)三千丈。望月登山,一白練如飛,劃破青山,近水花如雪,舉杯月如盤,一股詩意從身后飄出??
③文段二:【感受鄉(xiāng)村】
在高山,感受李白瀑布“飛流直下的豪邁”、“銀河落九天的驚奇”;在崇山峻嶺,和王羲之,感受“茂林修竹吹來的惠風(fēng)”,“流觴曲水蕩起笑聲”;在世外的鄉(xiāng)村,感受陶淵明的“欣欣以向榮”樹林的“落英繽紛”,聆聽遠(yuǎn)處雞鳴狗叫;災(zāi)難和詩意一起襲擊了李莊,長江和李莊有幸,見證一個(gè)民族的苦難和不屈,感受“無邊落木的秋意”、“不盡長江滾滾而來的激情”。
(6)人物+名句+演繹意境+評述。①文段一:【岳飛】
“八千里路云和月。”山高路遠(yuǎn),寒風(fēng)蕭蕭,無邊落木,染上了一絲絲孤獨(dú)。在烏鴉也躲藏起來的長江北岸,回望滾滾東去流水??蕭蕭馬蹄,刺耳吶喊,戰(zhàn)斗的殘酷,滿地的硝煙,和夕陽混在了一起。
“三十功名塵與土?!绷髟迫缃z,寫滿殘?jiān)鹿滦牵股缢?,堆滿寒意;和衣睡,驚坐起,刀劍出鞘,塵土飛揚(yáng),誰知夢里醒來,月如鉤,關(guān)山如墨。
囑托在耳,責(zé)任在肩,岳飛把一個(gè)時(shí)代扛起。②文段二:【友誼】
友誼是一杯冷酒,在《詩經(jīng)》的“昔我往矣,雨雪霏霏;楊柳依依,今我來思”發(fā)酵,成為唐朝的細(xì)雨,灑滿崎嶇的山路;淋濕了“莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君”的董大,在北雁橫飛之時(shí),鼓著漲紅的臉離去;堆積成滕王閣外一灘湖水,掬起一捧,不甚清醒的王勃吐出的酒氣浸透了“海內(nèi)”和“天涯”;于是,蜀山上的李白,接過明月遞過的酒杯,一飲而盡,“沒有人的眼淚會(huì)是一條江,沒有人的牽掛會(huì)是一座大山”、“蜀道之難,難于上青天”,山上瀑布飛流直下,山下一潭清水,友人便乘著詩歌的翅膀到達(dá)明月才能到達(dá)的天涯??
友誼是一種詩意,在杯酒里陶醉,詩句里熟睡,在注視的眼睛里幸福和悲傷。(7)人物+名言+意境+評述。文段一:【友誼】
友誼是一杯冷酒,戍邊的征人把故鄉(xiāng)和朋友來思:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思雨雪霏霏?!备哌m用“莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君”的鏗鏘,送走了北雁橫飛之時(shí)、酒醉臉漲的董大;王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的清風(fēng),吹皺了一灘灘湖水,把友人送上了風(fēng)煙難望的五津;于是,李白的“桃花潭水”蕩起了漣漪,“故鄉(xiāng)遠(yuǎn),送行舟”、“潭水深,不及汪倫情”,孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長江天際流??
友誼是一種詩意,在杯酒里陶醉,詩句里熟睡,在注視的眼睛里幸福和悲傷。事理材料使用 排比羅列,增強(qiáng)氣勢
①文段一:【積累】
人生是大海。善于吸納,從不停止吸百川之水,接天上雨露;心胸廣闊,不為哪怕臟水污水所累,才成為人人敬仰的“大海”。
②文段二:【勤奮】
蜜蜂采蜜,見春花而欣喜,見稻香而行動(dòng),見秋花而不棄;再用心釀蜜,生活也是甜的。③文段二:【勤奮】
勤奮是春風(fēng),春風(fēng)一吹萬物皆綠;勤奮是是流水,滴水能夠穿石;勤奮是火炬,點(diǎn)亮的是知識(shí)的天空;勤奮是道路,灑滿的是汗水的足跡;勤奮是土壤,開出的是絢麗的花朵;勤奮是??
④文段四:【等待與出擊】
山永遠(yuǎn)矗立在那里,積細(xì)土而為山;水永遠(yuǎn)奔流,積小流而為江海。千里之遙,始于跬步;駑馬十駕,功在不舍。最后,土聚而山立,水聚而龍生,云聚而風(fēng)變,風(fēng)聚而聲起。十年磨一劍,霜刃未曾試,等待最后的出擊。
等待是一種積累。山高千丈,在于億萬年的隆起,才有風(fēng)變云聚,萬物競秀,百獸爭勝。水深百尺,不拒細(xì)流,才有游魚細(xì)石,影布石上,蛟龍騰躍,百舸爭流。路遙知馬力,不舍半步之功,才有天涯任我去,太空任我游!
⑤文段五:【堅(jiān)強(qiáng)】
堅(jiān)強(qiáng)就是道路,損毀了再搶修好,讓滾滾車隊(duì)一路前行;堅(jiān)強(qiáng)就是河流,不管遇到什么,也不停下追逐的腳步;堅(jiān)強(qiáng)就是火焰,照亮了苦難而黑暗的天空;堅(jiān)強(qiáng)就是利劍,斬?cái)嗔吮瘋团橙醯膼耗?;?jiān)強(qiáng)就是眼淚,勇敢地流出來再堅(jiān)定地擦干;堅(jiān)強(qiáng)就是夢想,一個(gè)民族不能倒下的倔強(qiáng);堅(jiān)強(qiáng)就是愛,扛在肩上,舉在手里,含在心里的愛??
第三篇:高考作文素材運(yùn)用技法 4
004km.cn高考圈-讓高考沒有難報(bào)的志愿
技法五:思想素材
人的健康離不開思想的健康,人的成長離不開思想的成長,從語文課本中我們可以獲取富足的思想精華,因?yàn)榍叭说乃枷霑?huì)給我們啟迪和教益。我們可以從不同的課文中獲取不同的思想營養(yǎng)。當(dāng)我們不得志之時(shí),我們不妨看看古人:司馬遷從文王、仲尼、左丘明、孫子、呂不為、韓非子等人身上,獲得了重新生活的勇氣;戰(zhàn)國時(shí)的李斯從廁所與倉庫中老鼠的不同際遇中悟到了人生應(yīng)該發(fā)憤圖強(qiáng),終成大器;史鐵生在地壇里悟出了生命的價(jià)值不是自我拋棄,而是要從逆境中崛起。我們從語文課文中也可以悟出許多思想素材,從而運(yùn)用到作文寫作中。
1、《報(bào)任安書》的思想素材
(1)大丈夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),面對命運(yùn)的折磨,當(dāng)忍辱負(fù)重,執(zhí)著前行;(2)面對挫折,勇敢面對,不要放大痛苦,活著理當(dāng)追求人生的價(jià)值;(3)逆境出人才,自古雄才多磨難,歷史的先賢給我做出了榜樣;
(4)官場失意的司馬遷卻為后人留下了光耀千古的《史記》,可見,人生道路上,上帝為你關(guān)閉了一扇門的同時(shí),也為你開啟了另一扇通往光明的窗,所以,不要為已倒的奶瓶哭泣,抬起頭來,去尋找新的更可口的食源;
(5)人生不僅要‘立功’,還要‘立德’、‘立言’”,為后世留下精神財(cái)富;(6)面對人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),要抓住機(jī)會(huì),要化不利為有利,要學(xué)會(huì)選擇;
2、《喜看稻菽千重浪》的思想素材
(1)因?yàn)樗拇嬖?,因?yàn)樗碾s交水稻,讓人類遠(yuǎn)離饑餓的陰影;(2)實(shí)踐是袁隆平發(fā)現(xiàn)真理的途徑,行動(dòng)是實(shí)現(xiàn)一切夢想的最好手段;(3)敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,大膽質(zhì)疑,打破常識(shí),勇于創(chuàng)新是其成功的前提和基礎(chǔ);(4)面對不顧農(nóng)民利益、無視事實(shí)的局面,袁隆平是真理的捍衛(wèi)者,是事實(shí)的追隨者;(5)充滿希望、引領(lǐng)綠色革命是袁隆平始終堅(jiān)持奮斗的助推器,是其一生奮斗的動(dòng)力源泉;(6)他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候,已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí);當(dāng)他名滿天下的時(shí)候,卻仍然只是專注于田疇。淡薄名利,一介農(nóng)夫,播撒智慧,收獲富足。他畢生的夢想,就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻菽千重浪,最是風(fēng)流袁隆平!(感動(dòng)中國人物頒獎(jiǎng)詞)
【提示】思想素材的獲取,難度較大,需要我們對于所學(xué)課文進(jìn)行深層次的思考,要根據(jù)課 004km.cn高考圈-讓高考沒有難報(bào)的志愿
文內(nèi)容,從其內(nèi)在的思想層面加以感悟,在深入感受的基礎(chǔ)上,提煉出文章蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵,然后以此作為寫作素材,巧妙運(yùn)用到作文行文中。
高考作文素材運(yùn)用技法(系列論文二)
——深圳石巖公學(xué) 余衛(wèi)兵
【摘要】針對高三考生擁有高考作文寫作素材卻不會(huì)使用的現(xiàn)狀,本文主要探討高考作文素材運(yùn)用的五種技法:直接引用、同質(zhì)疊加、異質(zhì)對比、模仿移植、提取化用。并通過具體技法使用過程的展示,讓學(xué)生掌握不同的作文素材運(yùn)用技法,然后運(yùn)用這些技法使用高考作文寫作素材。
【關(guān)鍵詞】高考作文 課文素材 運(yùn)用技法
通過對課本內(nèi)容開發(fā),運(yùn)用分類的方式,積累了大量的語言素材、人物素材、故事素材、情節(jié)素材、思想素材,這只是寫好高考作文的前提,就像蓋房子,只是準(zhǔn)備好了蓋房子的磚瓦、水泥、沙子、鋼筋等原材料,而在寫作的過程中,還需要通過一定的方法,對這些寫作素材進(jìn)行加工,通過一些具體的使用技法,來對這些相關(guān)的素材進(jìn)行剪裁和運(yùn)用,以達(dá)到學(xué)以致用的目的,積累素材是前提,提煉素材加以運(yùn)用才是目的。下面結(jié)合語文課本中的相關(guān)素材,進(jìn)行素材提煉的技法的介紹,希望為廣大考生提供一些素材提煉的有效手段。
技法一:直接引用
直接引用,就是對文章中的語言素材進(jìn)行直接引用,在寫作中可以成為論證的材料,也可以 004km.cn高考圈-讓高考沒有難報(bào)的志愿
成為立論的觀點(diǎn)。這種方法最容易使用,使用時(shí)的關(guān)鍵在于對材料的積累要準(zhǔn)確,因?yàn)槭侵苯右茫砸WC材料與課文中一致。
【例1】《生于憂患 死于安樂》的直接引用
“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!?/p>
【適用話題】
生命的意義、磨難與成功、逆境出人才、修煉、艱難人生與奮斗不息等等。
【運(yùn)用技巧】
1、用作理論論據(jù),在實(shí)例論證的基礎(chǔ)上總結(jié),引出自己的分析,增強(qiáng)文章的說服力。
【例文1】孟子說:“天將降大任于于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!庇诮裎覀兊臅r(shí)代是“天將降大任于斯人“的時(shí)代了,孟子所說的重重磨折,我們正在親領(lǐng)身受。我希望我們每個(gè)中國人,尤其是青年們,要明白我們的責(zé)任,本著大無畏的精神,不顧一切困難,向前邁進(jìn)。
——朱光潛《朝抵抗力最大的路徑走》
【運(yùn)用說明】直接引用《生于憂患死于安樂》中的名句作為全文總結(jié),然后由古及今,聯(lián)系今天的時(shí)代和我們個(gè)人實(shí)際,強(qiáng)調(diào)我們也要經(jīng)歷這樣的磨難,朝前邁進(jìn)。論據(jù)使用準(zhǔn)確而貼切,極具說服力。
2.引出文章觀點(diǎn),直接用原文哲理豐厚的句子表達(dá)自己的思想。
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【例文2】
空白是生命中的盲點(diǎn)。
我以對生命的熱烈追求來莊嚴(yán)宣誓:我拒絕空白。
我崇拜孔子。他有“齊家治國平天下“的理想;他有“吾十五有志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳順,七十從心所欲,不逾規(guī)”的宣言。
我崇拜孟子。他有“當(dāng)今之世,舍我其誰”的豪情,他有“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”的堅(jiān)毅。
我之所以崇拜孔子、孟子,就是因?yàn)樗麄兏矣诮邮苌奶魬?zhàn),通過經(jīng)歷各種磨難,成為“動(dòng)心忍性,增益其所不能”之人。他們用自己的行動(dòng),拒絕了生命的空白,讓生命的旗幟高高飄揚(yáng)在儒家世界的精神天空!
——高考優(yōu)秀作文《拒絕空白》
【運(yùn)用說明】在具體論證的基礎(chǔ)上,用名句引出文章的中心論點(diǎn),觀點(diǎn)鮮明,令文章倍增底蘊(yùn)。
第四篇:《意林·作文素材》寫作技法征稿
《意林·作文素材》“寫作技法大支招”欄目征稿:凡是對學(xué)生寫作方面的指導(dǎo)類文章均可~~~以下3篇只是示例,若老師有更好的想法或體力類型也可以自己設(shè)定~~字?jǐn)?shù)約4200字左右~~ 投稿郵箱:731683856@qq.com
例子新,講解細(xì),實(shí)用,好!
如何讓高考作文結(jié)尾完美上演“壓軸大戲”
河南省XX高級中學(xué) XX
我們經(jīng)常說,作文要追求“豹頭、豬肚、鳳尾”。意思是說開篇要漂亮,中間內(nèi)容要充實(shí),而結(jié)尾要韻味悠長、意蘊(yùn)無窮。結(jié)尾作為一篇文章的“壓軸大戲”,其重要性不言而喻。但筆者在閱卷中發(fā)現(xiàn),不少考生的作文開頭精彩異常,結(jié)尾卻是草草了事,顯得蒼白無力,瞬間讓閱卷老師對自己印象大打折扣。下面就結(jié)合2014年高考作文中的精彩結(jié)尾,談?wù)効紙鲎魑牡慕Y(jié)尾技巧,以期能起到拋磚引玉的作用。
一、呼應(yīng)開頭,渾然一體,最易得分 呼應(yīng)開頭,也就是經(jīng)常說的“首尾呼應(yīng)”。文章開頭出現(xiàn)的事物或語句,在文章結(jié)尾又再次出現(xiàn)??????也就是情感升華,最好能給讀者留下回味的余地。
片段示例:
(首段)阿錦攤開那本泛黃的相冊,周邊的角被歲月磨出了須線,她定定地望著里面夾的黑白照,歲月竟將它裝訂得如此拙劣,落下斑駁的印跡。她忍著淚,一讀再讀,卻不得不承認(rèn),青春本就是一本太過倉促的書,唯有自愛,此生不老……
(尾段)記憶站在一米外的光陰,朝阿錦點(diǎn)頭微笑,阿錦輕輕合上相冊,眼里頓時(shí)起了霧氣,她覺得那泛黃的陳舊的黑白相冊,裝載著那么多的黑白記憶,卻是明晃晃的耀眼,時(shí)代永遠(yuǎn)會(huì)變,可有一些東西,卻固若金湯地躺在自己的心房,只待歲月靜好?。ü?jié)選自2014年廣東省高考優(yōu)秀作文《阿錦的黑白記憶》)
運(yùn)用點(diǎn)撥:首段以“阿錦攤開那本泛黃的相冊”開啟全文,通過她對相冊里黑白照的感受,轉(zhuǎn)入敘述她人生??????并用最后幾句實(shí)現(xiàn)了情感的升華,表達(dá)了阿錦對美好時(shí)光的珍惜與留戀。
二、修辭增勢,妙語增采,得分利器
可以運(yùn)用一些修辭手法,來增強(qiáng)語言的氣勢和抒情的力度,比如排比(還可以和比喻聯(lián)用)、反問??????教師的眼球,無疑使文章又多了一個(gè)亮點(diǎn)。
片段示例1:生活如海,信念作舟,行舟于海,方知海之遼闊;生活如山,信念為引,循路攀山,方知山之奇?zhèn)ィ簧钊绺?,信念為曲,和曲而歌,方知歌之幽雅。讓我們帶著?jiān)定地信念,養(yǎng)就心中一段春,走盡天涯,洗盡鉛華,揀盡寒枝,歌盡桃花。(節(jié)選自2014年高考湖南省優(yōu)秀作文《養(yǎng)就心中一段春》)
運(yùn)用點(diǎn)撥:??????連用四個(gè)四字短語,鏗鏘有力。整段話駢散句并用,亮點(diǎn)紛呈。片段示例2:尼采借查拉圖斯特拉之口說,超人的出現(xiàn)使人由大地的皮膚病成為大地的意義。我卻認(rèn)為只要享受人生的風(fēng)景,生命便充滿了意義。并不一定要體會(huì)“站在高處俯瞰眾生的孤獨(dú)”,而是要在川端康成“凌晨四點(diǎn)鐘,看到海棠花未眠”,巴爾蒙特“為了看看陽光,我來到這世上”的風(fēng)景中感悟人生真諦。放慢步伐,帶著澄澈的心靈、高潔的操守上路,人生處處有風(fēng)景。(節(jié)選自2014年高考湖北省優(yōu)秀作文《人生處處是風(fēng)景》)運(yùn)用點(diǎn)撥:這篇文章??????的皮膚病成為大地的意義”)地引用了大量的名人名言,使語言在富有哲理的同時(shí),也更為優(yōu)美了。
三、卒章顯志,強(qiáng)化立意,易得青睞
卒章顯志,即是在文章結(jié)尾才點(diǎn)明文章的主旨。這種構(gòu)思的好處是文章銜接緊密,事件的描寫或??????事或論證中,切忌過早明確觀點(diǎn)或暗示事情的結(jié)局,否則文章會(huì)失去可讀性。
片段示例:
第二天,是公布結(jié)果的時(shí)候了,蘇覺倒有些心不在焉。當(dāng)聽到他和李明都被破格錄取了時(shí),他驚訝地跳了起來,李明更是驚訝萬分。他倆顫著聲音問胖經(jīng)理因何有如此結(jié)局。
胖經(jīng)理領(lǐng)著他們進(jìn)入了工作室。抓起畫布,他們都沉默了。
蘇覺的畫上多了一只貓,更像家了,也更完整了;李明畫的虎身上落了一只蝴蝶,更溫馨了,更有意境了。
原來,李明知道蘇覺應(yīng)聘屢屢失敗,決定放棄競爭,因而畫了一只與愛這一主題相距甚遠(yuǎn)的老虎。在蘇覺出去后,他掀開蘇覺的畫,發(fā)現(xiàn)雖色調(diào)溫馨,但只有靜物,于是他給蘇覺的畫添加了一只小貓。蘇覺回來后,看了李明的畫,知道李明無意與自己競爭,頓覺慚愧萬分,靈感一現(xiàn),便在李明畫的虎身上,添了一只蝴蝶。(節(jié)選自2014年高考河北省優(yōu)秀作文《雙贏》)
運(yùn)用點(diǎn)撥:文??????出文章“雙贏”這一主旨。
四、反彈琵琶,耳目一新,出奇制勝
反彈琵琶,即??????。反彈琵琶,可以使文章產(chǎn)生出奇制勝的藝術(shù)魅力,收到耳目一新的藝術(shù)效果。
片段示例:
一天夜里,萬籟俱寂。我陷入了沉思:我為什么會(huì)變成這樣?到底是誰把我變得這樣軟弱。如果哪一天又把我送回原始森林,是不是誰都可以欺負(fù)我呢?想到這些,我打了個(gè)寒顫,因?yàn)檎娴哪菢?,太可怕了?/p>
第二天,當(dāng)飼養(yǎng)員再來給我喂食的時(shí)候,我用一種乞求的眼光看著他。但是,我也不知道他是否懂得我的意思。我是想向他表示:我很喜歡這里!我哪兒也不去了,千萬不要把我送回森林?。ü?jié)選自2014年高考貴州省優(yōu)秀作文《雖說這里有熊出沒》)
運(yùn)用點(diǎn)撥:文??????送回森林來結(jié)束全文。這種反彈琵琶的構(gòu)思,更能彰顯出文章的主旨,使文章的批判效果更加突出。
五、妙用留白,蘊(yùn)意無窮,高手風(fēng)范 留白,原指書畫藝術(shù)創(chuàng)作中為使整個(gè)作品畫面、章法更為協(xié)調(diào)精美而有意留下相應(yīng)的空白,讓留有想像的??????明確表達(dá)自己的意思,但也要確保讀者從文章中找到答案。否則,文章會(huì)有晦澀難懂之嫌。
片段示例:
人們稱正在為官的人叫“在野”。某人“在野”時(shí),與左鄰右舍、平頭百姓稱兄道弟,一副謙和相,可有一天時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),上朝做了大官,脾氣也大了起來,氣焰也變得囂張起來。你看他,在公眾面前,那副頤指氣使、霸氣沖天的野蠻相,“在野”時(shí)謙和的模樣哪兒去了?這就更讓人難以理解“野性”的含義了。(節(jié)選自2014年高考貴州省優(yōu)秀作文《也談“野性”》)
運(yùn)用點(diǎn)撥:文章結(jié)尾說“這就更讓人難以理解‘野性’的含義了”,并非是作者真的不理解“野性”,只是作??????”,也就給讀者留下了思考的空間。
六、營造意境,再掀高潮,折服老師
人物的活動(dòng),事件的展開,總是在一定環(huán)境(包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境)中進(jìn)行的。環(huán)境對刻畫人物形??????,可以達(dá)到引人入勝的效果。尤其是在結(jié)尾運(yùn)用這種技巧,還可以起到掀起另一次高潮的作用。
片段示例1:臨別前,父親叮囑我?;厣娇纯?。我?guī)撞揭换仡^。父親,正靜靜地倚在門檻旁。西沉的落日,在他的身上打出昏黃。此刻,炊煙正從農(nóng)舍的屋頂裊裊升起,在晚霞中四射,分散,消隱。女人們吆喝孩子的聲音此起彼伏。一個(gè)男人挑著茶葉從我跟前走過,扁擔(dān)吱呀吱呀,一路響了過去……(節(jié)選自2014年高考江蘇省優(yōu)秀作文《荒山種茶人》)
運(yùn)用點(diǎn)撥:這篇文章的結(jié)尾,作者并沒有去大談特談“青春”的重要性,而是營造了一種和諧溫馨的鄉(xiāng)村意??????,表達(dá)了“父親的青春,銘刻在大山的一草一木中,綠得蒼?!边@一主旨,手法可謂高明至極。
片段示例2:偌大的操場頓時(shí)靜了下來,仿佛掉下一根銀針都能聽得見。觀眾伸長了脖子,所有的目光都聚集在那條起跑線上。而起跑線上,五名選手調(diào)整好姿勢,如同待發(fā)之矢。發(fā)令員的槍舉起來了,越來越高,越來越高,越過了頭頂,指向無垠的天空。觀眾幾乎能感覺得到選手們起跳的心臟和粗重的喘息聲,那一刻,終究會(huì)來臨。而他,除了窒息,還想到了那些白得耀眼的線條,因?yàn)樗幌朐僦氐父厕H。(節(jié)選自2014年高考河南省優(yōu)秀作文《賽場風(fēng)云之規(guī)則篇》)
運(yùn)用點(diǎn)撥:這篇??????種意境渲染法,比直接說明“規(guī)則”的重要性,更有說服力和可讀性。
七、深情呼喚,論后抒情,飽滿動(dòng)人
這種手法,往往??????吁人們行動(dòng)起來,或者提出一些建議。這樣的結(jié)尾,更具有警策意義,頗具思想深度。
片段示例:湖光山色,清幽秀美,山川江河,巍峨壯闊,田地屋舍,平曠有序,這才是真正的美景??萍荚侔l(fā)達(dá)也彌補(bǔ)不了人們對環(huán)境的傷害,城市霓虹再美也無法替代天空群星閃爍的自然之美。所以,請給自己一個(gè)機(jī)會(huì),也給大家一個(gè)機(jī)會(huì),守住自己的家園,重現(xiàn)那世界的真美。只有我們每個(gè)人都行動(dòng)起來,我們的家園才不會(huì)徹底淪喪?。ü?jié)選自2014年高考遼寧省優(yōu)秀作文《欣賞真正的美景》)
運(yùn)用點(diǎn)撥:這篇??????作用。
總之,文章結(jié)尾精彩與否,不僅關(guān)系到內(nèi)容是否豐富,還會(huì)影響到整篇文章是否出彩。大家應(yīng)該根據(jù)行文需要,選用合適的結(jié)尾技巧,才能做到“善始善終”。
考場絕招:出奇制勝,文體創(chuàng)新
XXX 中考作文大部分要??????幾年中考滿分作文,作文文體呈現(xiàn)出百家爭鳴、百花齊放的繁榮景象。那么這些創(chuàng)新的文體都包括哪些呢?
1.網(wǎng)絡(luò)跟帖體
這是一種迅捷??????之間的激烈交鋒,給讀者提供了認(rèn)識(shí)事物、分析事物的多種途徑。如滿分作文《因你而快樂》片段:
[主題帖子]
快樂是什么?快樂是春天的花,夏天的風(fēng),秋天的果,冬天的雨,讓人在欣賞中心曠神怡??鞓肥桥笥训淖8#蠋煹姆Q贊,父親的指點(diǎn),母親的安慰??鞓肥莿e人給予的,還是自己感悟的呢?愿我們的討論給你帶來快樂。
(好,我們到“快樂”論壇里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。)[精彩帖子] 哲學(xué)家:快樂是我們的需求得到了滿足,是社會(huì)給我們帶來了快樂。社會(huì)的發(fā)展,科技的進(jìn)步,讓我們不僅有了吃穿,還有了豐厚的回報(bào),金錢、榮譽(yù)、鮮花……社會(huì)呀,你給我展示才華的機(jī)會(huì),還讓我品嘗奉獻(xiàn)的歡樂。
詩人:快樂與煩惱同在,煩惱多多,淚水中拼搏,絕境中進(jìn)取。與困難抗?fàn)?,其樂無窮,南極灣開荒,譜寫戰(zhàn)斗的詩篇;西部大開發(fā),書寫壯麗的華章;走出陰霾,迎來朗朗的天;走出自我,劈出寬寬的路。煩惱啊,因?yàn)槟愕拇嬖?,才有對快樂的追求?/p>
……
[編者感言]
快樂是自己給的,因?yàn)槟鞘亲晕見^斗的結(jié)果,而快樂更多是來自別人的賜予,大自然的美麗、社會(huì)的關(guān)愛、家庭的溫暖、朋友的祝福等,都是快樂的源泉。人生因追求而精彩,生活因你而快樂。
此文先擺出“??????謹(jǐn)嚴(yán)。如此新穎獨(dú)特的構(gòu)思,讓人拍手叫好。
2.劇本式
劇本因其時(shí)空情節(jié)集??????2014年泉州滿分作文《為了真理的抗?fàn)帯菲危?時(shí)間:一六○○年
地點(diǎn):古羅馬宗教裁判所
出場人物:教會(huì)法官 布魯諾 群眾若干
(幕啟。群眾高喊:“燒死他!”“燒死他!”)
(法官上臺(tái)?!爱?dāng)”的一聲,法槌落下,喧囂的法庭頓時(shí)安靜下來。)法官:帶被告人上堂!
(布魯諾帶著手銬和腳鐐上場。)
法官:被告布魯諾,教廷控告你是“異端”,犯有“罪狀”一百三十條,你可認(rèn)罪? 布魯諾:太陽是世界的中心,這一點(diǎn)是一定不會(huì)錯(cuò)的!……
這位考生采用劇本的形式,時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等一應(yīng)俱全,來表現(xiàn)布魯諾堅(jiān)持真理的品性,文體獨(dú)樹一幟,語言符合劇本特點(diǎn),顯示了精巧獨(dú)特的構(gòu)思。
3.對話訪談體
就是作文中把人物之??????示采訪,可以電話或網(wǎng)上交談,也可以用自問自答的方式來組織作文的行文結(jié)構(gòu)。如2014年平?jīng)鰸M分作文《“孝”口常開》片段:
場景:車水馬龍的大街
外景記者小榮(東張西望,突然眼睛一亮):過來過來,小朋友,小朋友,姐姐問你一個(gè)問題好不好?你孝順爸爸媽媽嗎?
小朋友:我每天都給媽媽捶肩,有時(shí)給爸爸端洗腳水,幫他們做力所能及的家務(wù)。我好乖的!
小榮:真乖!可是現(xiàn)在有好多人不孝順父母,你想對他們說什么?
小朋友:我唱首歌吧?。ㄇ迩迳ぷ樱奥爧寢尩脑?,別讓她受傷,想快快長大,才能保戶她??”
小榮(告別小朋友):唱得真好!我都感動(dòng)了!這位帥哥,可不可以問你一個(gè)問題? 小伙子(爽朗一笑):Please!小榮:面對社會(huì)上的不孝順的人,你想對他們說些什么? ??
此文采用外景采訪的形式,將記者對行人采訪過程進(jìn)行現(xiàn)場直播,演繹“孝”的主題,如此構(gòu)思既大膽創(chuàng)新又時(shí)尚流行。
4.書信日記體
書信與日記是兩種常??????山東聊城滿分作文《我與明天的自己有個(gè)約定》片段:
2013年9月11日 星期三 陰
物理卷上醒目的數(shù)字“63”擺在我眼前,像兩個(gè)鼓起腮幫子的頑童,在肆意嘲笑著我的無能。
難道我就是天生對物理白癡?不!為什么上課時(shí)別人都能積極答題,說錯(cuò)了也滿不在乎,而我卻沉默寡言?我在逃避什么?嘲笑嗎?難道嘲笑能淹沒我學(xué)物理的動(dòng)力嗎?不!我要與明天的自己有個(gè)約定:上課積極參與,下課請教問題,不再逃避。
2013年9月12日 星期四 雷陣雨
物理課上,老師微笑著講解試卷。幾位“物理精英”你爭我搶,答題的聲音此起彼伏。我想起了那個(gè)約定,試著也回答了一個(gè)問題,雖然聲音很小,但還是被周圍同學(xué)聽見了。“哈哈哈!怎么得出這樣的結(jié)論?”“腦子進(jìn)水了吧!”周圍同學(xué)樂翻了天。那個(gè)約定在我眼前忽隱忽現(xiàn),我正想低頭。然而,物理老師卻望著我,“敢于回答問題,正視自己,就值得肯定,繼續(xù)努力?!崩蠋煹脑捪褚豢|春風(fēng),一下子吹走了所有的譏諷。
于是,我與明天的自己約定:堅(jiān)持。??
此文將四篇日記組合個(gè)成文,真切地記載了“我”在物理學(xué)習(xí)上的心路歷程。而在中考作文中,運(yùn)用日記真情法寫作,又能讓閱卷老師走進(jìn)你的心靈,感受你的情思。
5.故事新編體
就是借用歷史故??????文體在中考作文中悄然“走紅”,深受閱卷教師的青睞。如2014年江西滿分作文《學(xué)會(huì)等待》片段:
從此,你杖節(jié)牧羊,臥起操持。北海的冬季是那樣漫長,一年又近十個(gè)月白雪皚皚,連鳥獸都難見到。你每天撫弄那代表大漢威嚴(yán)的節(jié)杖,翹首南望。天長日久,節(jié)杖上的絨毛脫光了,成了一根光禿禿的棍子,但你仍視之為生命的支柱,連睡覺的時(shí)候,都緊緊地抱在胸前。北海的堅(jiān)冰比不上你的堅(jiān)貞,胡天的飛雪比不上你的真純。你如金石般的忠義和執(zhí)著令前來勸降的李陵羞愧難當(dāng),泣下沾衿,喟然自嘆:“嗟呼!義士!陵與衛(wèi)津之罪上通于天!”
此文再現(xiàn)并新編了“蘇武牧羊”的故事,重點(diǎn)對蘇武學(xué)會(huì)等待,永不放棄的堅(jiān)貞執(zhí)著精神的描寫與歌手。這種運(yùn)用形象化思維展現(xiàn)宏大的主題,令人眼前一亮。
6.小小說體
就是一種通過虛構(gòu)生動(dòng)的形象和曲折的故事情節(jié),再現(xiàn)社會(huì)生活的文學(xué)樣式。中考作文歷來倡導(dǎo)“說真話,抒真情”的理念,但這與“虛構(gòu)形象和情節(jié)”的作文方法其實(shí)并不抵觸。我們可以圍繞題目??????寒自卑自尊,敘述了一次“運(yùn)動(dòng)會(huì)**”,意在探討貧富差距與心靈溝通的問題,觸角探得很深,讀后引人思考。
7.童話寓言體
這種??????講稿、辯論會(huì)、診斷書、說明書、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、病例報(bào)告幾何證明題等形式。值得注意的是,考場作文在文體構(gòu)思方面要圍繞文章內(nèi)容,找到與之相適應(yīng)的、獨(dú)具特色的形式,從而讓文章以創(chuàng)新之光照亮評卷老師的眼睛。
【原題亮相】2014年江西中考作文
人生旅途中,難免遭遇困境,有時(shí)我們要義無反顧,勇往直前;有時(shí)我們又要沉著冷靜,學(xué)會(huì)等待??請從下列兩道作文題任選一題,寫一篇文章。(1)勇往直前(2)學(xué)會(huì)等待 ....【技法指導(dǎo)】
兩個(gè)命題,二選一作文,利于我們拓展思路,回顧和反思成長經(jīng)歷,學(xué)會(huì)愈挫愈勇和適時(shí)等待。??????堅(jiān)忍的品格。而“等待”不是停滯不前,坐以待斃,而是穩(wěn)重,是淡泊,是君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)的沉穩(wěn);是靜觀其變,鍥而不舍的堅(jiān)持。這個(gè)過程需要耐得住寂寞。無論選擇哪一個(gè)題目來寫,都可以寫出精彩的人生篇章。創(chuàng)新思路為:
1.“勇往直前”故事新編,多維創(chuàng)新
①故事新編:如寫“荊軻刺秦王”,運(yùn)用生動(dòng)的敘述,細(xì)膩的描寫,重點(diǎn)寫荊軻的表現(xiàn),也可以用秦王??????直前。主體部分引用名人名言和古今中外名人事例,充分論證遇到挫折時(shí)勇往直前的重要性。結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。
2.“學(xué)會(huì)等待”形式新穎,推陳出新
①藥品說明書??????征博引,結(jié)合實(shí)際,鼓勵(lì)自己要學(xué)會(huì)等待。備選材料:小鳥等待黎明,蟬等待生命的蛻變,毛毛蟲等待蝶舞絢麗。姜太公等待王侯,伯牙等待子期等?!究紙黾炎鳌?/p>
學(xué)會(huì)等待 江西一考生
藥品名稱:學(xué)會(huì)等待 主治人群:專治耐心不足的人以及遭遇挫折的人。使用方法:靜靜等待。假如你性格急躁,不要慌張,也不要立刻前進(jìn)。前方的路也許挫折重重,也許遍布危險(xiǎn)。機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)把握在有準(zhǔn)備的人手中。此時(shí)你應(yīng)靜靜等待,靜靜等待。當(dāng)機(jī)會(huì)來臨之時(shí),也就是你奮勇前進(jìn)之時(shí)。
假如挫折剛剛打垮了你,不要傷心,不要自卑,前進(jìn)的大門永遠(yuǎn)為你打開。此時(shí)的你要坐在原地,靜靜等待,靜靜等待。也許前路十分艱難,也許你被打敗了若干次。失敗并不可怕,可怕的是被失敗徹底打垮。
注意事項(xiàng):等待并不意味著永遠(yuǎn)的停滯。當(dāng)你積蓄了足夠的能量,當(dāng)你重燃起信心的焰火,此刻的你要停止等待,奮勇向前。
如果你停步不前,且以等待為借口,請你反省自己,找出自己心中的惡魔。不要以等待為借口,彼時(shí)的你需要的是前進(jìn)。
主要配方:等待=耐心+經(jīng)驗(yàn)+信心+奮斗。等待≠停滯不前+頹廢+后退
醫(yī)生叮囑:人生的道路上,難免會(huì)遇到一些挫折、困難。當(dāng)你面對挫折,遇到困難時(shí)要 奮勇向前,敢于拼搏。但前進(jìn)不是唯一的存在方式,特別是當(dāng)你的能力無法撐起你的“野心”時(shí),你要善于等待--靜心學(xué)習(xí),充實(shí)自己,蓄勢待發(fā)。
等待可以讓你積蓄力量,可以讓你獲得經(jīng)驗(yàn);可是等待有時(shí)也會(huì)讓你固步自封,滿于現(xiàn)狀。因此我們要正確面對等待,學(xué)會(huì)真正等待。
出產(chǎn)日期:2014年6月17日 保質(zhì)期:永久有效
點(diǎn)評:這位考生采用藥品說明書的形式,首先從文體上贏得了閱卷老師的青睞。且此位考生將說明書中的藥品名稱、注意事項(xiàng)、保質(zhì)期等,都應(yīng)用得恰如其分。最有意思的是考生用借用主要配方,言簡意賅地闡明了等待的內(nèi)涵,真是匠心獨(dú)運(yùn),顯示了獨(dú)有的創(chuàng)造性思維和駕馭語言文字的高超能力。
如何克服考場文章空泛
——議論“三板斧”:有我,有境,有故事
□安徽XX中學(xué) XX 【誤區(qū)掃描】
在大量的高考作文中,許多同學(xué)習(xí)慣于“代圣人立言”,貌似一位歷史老人或一位哲人,縱橫古今,遠(yuǎn)遠(yuǎn)??????語言無序,有如夢中碎片似的囈語,令人不知所云;三是空洞,多是套話廢話,浮光掠影,蜻蜓點(diǎn)水,思想“貧血”,了無新意。這樣的文章,內(nèi)容老套,思維僵化,自然令閱卷老師大搖其頭。
【寫作指津】
作文,誠??????”?這就需要我們舞動(dòng)“三板斧”,營造富有意境的“好聲音”。
一、第一板斧“介入自我”——我以我血薦軒轅
1.以“我”為本,唯我獨(dú)尊。我們盡量要用第一人稱的手法來敘述自己及自己身邊的人和??????現(xiàn)得曲折而細(xì)膩,使語言富有情感性;可把作文素材調(diào)配得合理而靈動(dòng),使結(jié)構(gòu)富有自由性。文章中有了“我”,也就開通了與讀者立體交流的通道,向讀者展開了塊塊“半畝方塘”,使讀者與“我”同悲同喜。如2014年廣東高考優(yōu)秀作文《泛黃的照片,永不褪色的記憶》:“在科技飛速發(fā)展的今天,我們?nèi)砸в袑诺涞木匆馀c留戀。我仍愿意攜一個(gè)老式的相機(jī),穿梭在老??????,與我的子孫共同欣賞?!弊髡咧苯訉ⅰ拔摇敝糜趫鼍爸校瑒?chuàng)設(shè)了一個(gè)特定的氛圍,含蓄地表達(dá)了自己對于“時(shí)代與照片”的認(rèn)知,意境獨(dú)特,啟人深思。
2.多向?qū)υ?,“我”在其中。寫作文,?shí)際上就是“對話”的過程:與自我對話,展示自我,推心置腹??????覽今,觀照自身,通過追慕靈魂來拷問自身靈魂,從而擺脫“小我”,提高自己的人生境界。因此,我們要盡力地展示“對話”的過程,如2014年山東高考優(yōu)秀作文《鐵窗外的蔚藍(lán)——致曼德拉的一封信》:“我想,??????了光明,看到了無限的未來?!边@樣的與巨人“對話”的過程,表現(xiàn)了自己獨(dú)有的認(rèn)知過程。
3.相機(jī)而化,客觀“轉(zhuǎn)述”。生活中的真實(shí)的“我”,往往由于閱歷所限,知之不多,見之不廣,此時(shí),我們完??????的角度去記敘整件事情,雖有主角之名無主角之實(shí),但可對整個(gè)事件起到推動(dòng)作用。如2014年湖南高考優(yōu)秀作文《養(yǎng)就心中一段春》:“我記得《荒島余生》中的查克,在時(shí)機(jī)與風(fēng)向經(jīng)苦苦的等待而終??????重獲自由!”旁觀的“我”,將一系列似乎毫不相關(guān)的材料通過冷靜的“轉(zhuǎn)述”巧妙地鏈接起來了,同時(shí)也烙上了自己獨(dú)特的情感認(rèn)知。
二、第二板斧“創(chuàng)設(shè)意象”——時(shí)有幽花一樹明 1.描述畫面,營造意境。美學(xué)家朱光潛說:“說理文要寫好,也還是要?jiǎng)右稽c(diǎn)感情,要用一點(diǎn)形象思維。??????語言營造動(dòng)人的畫面,如2014年山東高考優(yōu)秀作文《打開心窗,擁抱陽光》:“春花,總是有冬的磨礪,才??????難的洗禮,才會(huì)真正地?fù)肀ш柟狻边@里,作者用簡潔的語言描摹了“春花”、“楓葉”、“夕陽”的特點(diǎn),說明“逆境與溫暖”的辯證關(guān)系,不用講理而理自在其中,無需教化人而自能感染人。
2.觀察體??????的眼睛去觀察、親近客觀物象,并滲入我們的審美體驗(yàn);還要通過我們思想情感的化合與點(diǎn)染,使之融入我們的人格與情趣。如2014年河南高考優(yōu)秀作文《牽牛花的自述》:“……我必須與一個(gè)??????殘墻致意,扭了扭肢腰,開始?xì)g笑著在他身上綻放花蕾……”作者將“我”化身為牽?;?,通過“我”的心理活動(dòng),含蓄地點(diǎn)明了“風(fēng)雨中相互扶持,精誠合作”的寓意。
3.巧為“代言”,因意造象。大自然的萬千事物,都可以作為我們的“形象代言人”,我們要積累大量??????日葵”來指代“仰望”與“務(wù)實(shí)”,借“雄鷹”與“小雞”來指代“宏大的理想”與“平淡的生活”等。一些高分作文大都做到了這一點(diǎn),如2014年湖南高考優(yōu)秀作文《讓心扎根》:“??????萬法同理:無根何談收獲?期待收獲前,請先讓心扎下根?!边@里,作者將“根”作為“信念”的代言人,對比“綠萍”與“青松”的表現(xiàn),形象地說明了“風(fēng)景美在信念”的道理。
三、第三板斧“巧講故事”——誰持彩練當(dāng)空舞 1.長于“評點(diǎn)”,精力“說書”。大多數(shù)情況下,“講故事”比“發(fā)議論”重要。事實(shí)上,許多大師都擅長??????比講道理深刻”的理念,通過“我”對現(xiàn)場的描述或轉(zhuǎn)述,“講好自己的故事”,使觀眾在情感上產(chǎn)生一種親近感和認(rèn)同感。如2014年上海高考優(yōu)秀作文《吾行吾道,雖遠(yuǎn)必至》:“孔子以木車的激情穿越沙漠,他不是不知道亂世春秋一切已不可為,但他仍懷著古典的崇高勇往直前;老??????不選擇失敗的結(jié)局,但卻用選擇穿越沙漠道路和方式的僅有的自由向歷史交了答卷。”這里,不僅用生動(dòng)的口吻講述了三個(gè)精彩的故事,更融入了自己對這些故事的理解,令人頷首心許。2.打造細(xì)??????搖曳多姿的神韻。我們既要注意“講什么”,又要注重“怎么講”,有一滴水來折射太陽的光輝,如2014年重慶高考優(yōu)秀作文《細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任》:“這是一個(gè)聽來的故事:漢宣帝劉詢,貧寒時(shí)妻子許平君與之同吃苦,共患難。后來劉詢坐擁江山,享盡榮華富貴,仍??????仍履行了當(dāng)年王子對貧女的一個(gè)承諾……”這個(gè)故事,展示了“尋故劍”的細(xì)節(jié),令閱卷老師在浩瀚的卷帙中對其印象深刻,過目不忘,自然予以首肯。
3.靈動(dòng)機(jī)??????“三五步走遍天下,七八人百萬雄兵”,在“山重水復(fù)疑無路”之際,步入“柳暗花明又一村”之境。如2014年浙江高考優(yōu)秀作文《倚門》:“倚門回首,卻把青梅嗅。想起了??????更完美的姿態(tài)走向世界……”這里,作者用“寫意”的手法,重新演繹一個(gè)凄美的故事,讓“倚門”與“走路”雙線交織,收到了振聾發(fā)聵的藝術(shù)效果。
【考場佳作】
窗外梔子花開 山東一考生
佇立窗邊向外望去,或見斑駁的窗欞上投下夕陽的余暉;或見戶牖下枯萎的衰草;或見流水人家榆柳娉婷;或見雁歸云去滿目荒涼。站在窗邊,不同的人眼力不同,眼界不一。站在苦難的窗邊,需要我們用樂觀豁達(dá)的眼光去欣賞人生,閱覽風(fēng)景。
“不折不從,亦慈亦讓;星斗其文,赤子其人”,這便是沈從文。文革期間,沈從文被下放到咸寧去打掃廁所,站在文革這一苦難的窗邊,他沒有唉聲嘆氣,郁郁寡歡,而是用樂觀的眼光看到了窗外那盛開的荷花。他在給黃永玉的信中寫道:“這兒荷花真好……”一句贊美竟使得那段苦難的日子飄蕩著荷花的芬芳,令人以為多雨泥濘的咸寧是王孫可游的人間仙境。沈從??????晴,袖燈影半湖光,閑聽舟中碎雨,夜來枕上清霜,樂眼對寒江。
用樂觀的眼光去看,窗外梔子花開。
點(diǎn)評: 國學(xué)大師王國維在《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”與“無我之境”兩種,其中:“‘淚??????種巧舞 “三板斧”(有人、有境、有故事)、妙組意境深邃“好聲音”的寫作方式,值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
第五篇:作文指導(dǎo)技法之反彈琵琶素材
中考作文指導(dǎo)技法之反彈琵琶
文貴創(chuàng)新,反彈琵琶——逆向思維不失為一種理想的創(chuàng)新手段,所謂“反彈琵琶”是指在寫作上避開常規(guī)的思維模式,從相反或?qū)α⒌哪嫦蚪嵌攘⒁鈽?gòu)思。運(yùn)用這種技法有時(shí)確能起到點(diǎn)石成金、化腐朽為神奇的功效,從而寫出新穎別致的文章。
譬如名人名言、警句、成語,都有一定的哲理性,但是,不少成語警句往往是從某一個(gè)角度而言的,隨著時(shí)代的進(jìn)步,人們的觀念也在不斷更新。我們就可以從逆向的角度去思考,提出完全不同的新觀點(diǎn)。
如“班門弄斧”歷來被視為才疏學(xué)淺而不自量力,好在行家面前賣弄本事的代名詞,顯然是個(gè)貶義詞,久成定論(有時(shí)也用于有本事人的自謙)。班門弄斧者一直為世人所不齒。若打破傳統(tǒng)的意識(shí)和觀念,從虛心學(xué)藝積極角度逆向思維反彈琵琶立意,言之成理,豈不富有新意?要虛心學(xué)藝,不到班門何以能識(shí)名師?有技藝者不“班門弄斧”何以顯示自己的本領(lǐng)?怎能得到名師的認(rèn)可,從而登堂入室,得以在“班門”深造,使自己的本領(lǐng)更加博大精深?當(dāng)年身微人卑的華羅庚,如果不敢在當(dāng)時(shí)北大數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授面前“弄斧”——寫了一篇有質(zhì)量的數(shù)學(xué)研究論文,何以能踏入數(shù)學(xué)的神圣殿堂,成為蜚聲海內(nèi)外的著名科學(xué)家?技藝不精者不敢在師門“弄斧”,怎能成為“班門”繼承人?所以“弄斧”必到“班門”。古今中外多少敢于“班門弄斧”者,他們不僅繼承師藝,而且青出于藍(lán)而勝于藍(lán),從而創(chuàng)造了燦爛的人類文明,推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步與科技的發(fā)展。
再如“知足常樂”是指個(gè)人在物質(zhì)生活的需求上,名利地位的欲望上不可貪得無厭,而應(yīng)適可而止。常常用來作為勸誡他人和自慰的至理名言。若突破這個(gè)成語的范圍,擴(kuò)大到學(xué)習(xí)知識(shí)、工作進(jìn)取、理想追求和事業(yè)建樹上就不再適用了。知足就是固步自封,就是以現(xiàn)實(shí)為滿足。只有知不足才能學(xué)業(yè)進(jìn)步,事業(yè)發(fā)展有成,理想追求才能昂揚(yáng)不懈。若知足于幾千年的刀耕火種,哪有現(xiàn)代化的生產(chǎn)?若知足于穴居茅檐,哪有摩天大廈聳立云天?若知足刀矛箭戟,哪有蘑菇云升天?知不足科技才會(huì)發(fā)展,知不足社會(huì)才能進(jìn)步。
對以上類似命題,長期以來人們已經(jīng)形成較為固定的看法,若從原義角度立意,定會(huì)千篇一意。若從相反的角度逆向思維,一反傳統(tǒng)看法,定會(huì)令人耳目一新。
當(dāng)然,逆向思維要有“度”,反彈琵琶決不能離“譜”,決不可為立意而曲解題義,刻意獵奇;或違背真理,信口雌黃,隨意褒貶;或不顧是非,一味翻案。
我們來看一個(gè)題目《又到中秋月圓時(shí)》
這個(gè)題目,從正面來寫無非是中秋賞月、家人團(tuán)圓,然而反向思維寫,中秋時(shí)不能賞到明月,一家人不能團(tuán)圓,為何呢?可寫大氣污染太嚴(yán)重,能見度低,明月不易見,進(jìn)而談?wù)摰綗衢T的環(huán)保話題;可寫由于公務(wù)繁忙,崗位需要,軍人天職等而家人不能團(tuán)圓,進(jìn)一步歌頌奉獻(xiàn)精神。需要注意的是要有恰當(dāng)?shù)匿亯|。這樣寫能收到語出意料之外又在情理之中的效果。
[例文欣賞]
“杞人憂天”新說
《列子·天瑞》中講述了這樣一則故事:杞國有個(gè)人,擔(dān)心天崩塌下來后他將無處藏身,因此愁得整天覺也不睡,飯也不吃。后來就用“杞人憂天”這個(gè)成語比喻不必要的或無根據(jù)的擔(dān)憂。大凡聽了這個(gè)故事的人,都會(huì)以嘲笑回報(bào)“杞人”,認(rèn)為他的行為荒誕、滑稽得令人噴飯。
不是嗎?“杞人”因“憂天”而遭世人嘲諷,成為“庸人”“愚者”“神經(jīng)不正?!钡耐x詞,所謂“世間本無事,庸人自擾之”“杞國無事憂天傾”者也。
然而,當(dāng)我們把眼光投注到現(xiàn)實(shí)生活中,放眼當(dāng)今嚴(yán)重的環(huán)境污染問題,我們就不得不為這個(gè)遭世人嘲諷的“憂天”的“杞人”鳴不平了?,F(xiàn)代科學(xué)的飛速發(fā)展,“臭氧層空洞說”“太陽黑子說”“地球環(huán)境資源危機(jī)說”等,都證明天地之間并非永久太平??梢哉f,“杞人”天崩地裂的想象不僅有其合理性,而且頗有超前意識(shí)。如此看來,“杞人憂天”成為千古笑談實(shí)屬歷史性的誤會(huì)。
如用現(xiàn)代人的思想和觀念來看待“杞人”,他的這種“憂天”稱得上是“居安思危”,有著濃厚的憂患意識(shí),這種精神應(yīng)該得到我們的肯定和贊揚(yáng)。而那些懷著“天塌下來高人頂著”、“事不關(guān)己,高高掛起”、“各人自掃門前雪,不管他人瓦上霜”心態(tài)的人,和“杞人”相比,的確有失現(xiàn)代人的身份了。
看看我們周邊的某些人吧,明明知道辦工廠要處理廢水、廢氣、廢渣,就是舍不得拿出錢來治這“三廢”。工廠一開工,環(huán)境污染問題便充分顯示出來:往日清新的空氣變味了;藍(lán)天白云消失了;池塘小河里的魚、蝦不見了;晴朗的夜空中,星星被烏云遮住了光輝??這些人,把個(gè)人的利益建立在以犧牲人類的生存環(huán)境為代價(jià)的基礎(chǔ)上,他們不知道,人類只有一個(gè)地球,這是我們每一個(gè)人賴以生存的家園,沒有它,我們何以能生存下去?因此,我們的確應(yīng)該具備一些“杞人”的憂患意識(shí)了。
目前,環(huán)境保護(hù)已成為一項(xiàng)世界性的全民行動(dòng)。讓我們多具備一些“杞人”的憂患意識(shí),憂憂天,憂憂地,保護(hù)好我們賴以生存的家園——地球!
點(diǎn)評:
這是一篇以“話題作文”的形式寫成的議論性的文章。作者采用逆向思維的方式,“反彈琵琶”,從成語“杞人憂天”闡發(fā)出與之相反的一個(gè)論題:“杞人憂天新說”,古語今用,富有個(gè)性和創(chuàng)意。文章選材新穎,立意奇巧,論據(jù)充分,說服力強(qiáng),讀后給人以警示和教益。[學(xué)生習(xí)作]
痛苦綻放美麗
羅方晴
生命的意義不在于永遠(yuǎn)的享受,而在于痛苦的經(jīng)歷后,那綻放的永恒的美麗。——題記
鷹是天空中的帝王,它振翅飛翔,讓人肅然起敬??捎钟姓l知道,鷹承受了多少的痛苦和折磨!雛鷹在巢穴里剛可以自己探出頭的時(shí)候,它們的母親就把它們放在懸崖邊上,然后推下去,羽毛還沒長滿的雛鷹使盡全力向上飛,當(dāng)然不能飛的將被活活摔死。更讓雛鷹痛苦的還在后面;母鷹把它們的翅膀折斷,然后再次推下懸崖。當(dāng)最后一只鷹從懸崖下飛上來的時(shí)候,它將擁有豐滿的羽毛和更加強(qiáng)硬的翅膀,它將是浩瀚天空的霸主,長鳴一聲,氣吞山河!
鷹的前半生承受了無盡的痛苦,但它的后半生使人無不驚羨它的魅力和逼人的氣勢!
是的,痛苦綻放美麗!
我看過《感動(dòng)中國》的電視節(jié)目,里面的人物讓我真正感受到了人間的美,我甚至被感動(dòng)地落下了眼淚。魏青剛滄海一躍方顯英雄本色;邰麗華于無聲中體現(xiàn)人性的壯美;黃伯云“三萬里回國路,二十年礪劍心”??他們都是在無數(shù)的痛苦后表現(xiàn)出來人性所有的美麗和高潮,記得洪戰(zhàn)輝說過:“苦難的經(jīng)歷并不是我們博得同情的資本,奮斗才是最重要的?!彼阅軓囊粋€(gè)不幸的孩子,成為一個(gè)苦難打不倒的男子漢,相信他一定經(jīng)歷了別人無法想象的痛苦。
他們之所以感動(dòng)了我們不是因?yàn)樗麄儸F(xiàn)有的成就和名聲,而是他們那讓人潸然淚下的痛苦經(jīng)歷。
是的,痛苦綻放美麗!
在生活中,在學(xué)習(xí)中,不敢面對痛苦的不僅是一個(gè)脆弱的人,更是一個(gè)被社會(huì)淘汰的人,那么你的生命將暗淡無光,最終在黑暗中結(jié)束。
記??!痛苦綻放美麗,或許你人生的痛苦越多,你的生活越美麗。
點(diǎn)評:
此文最大的優(yōu)點(diǎn)是逆向立意,反彈琵琶。人們都向往成功,欣賞美好,誰愿意遭受失敗、蒙受痛苦呢?本文作者卻能辯證地看待痛苦的價(jià)值。出奇出新,令人眼睛為之一亮!再者,文章觀點(diǎn)鮮明,邏輯性強(qiáng),采用了事實(shí)與道理相結(jié)合的手法,使文章極具說服力和感染力;題記簡潔明了,點(diǎn)明主旨,總領(lǐng)全文,一目了然,題目即文章內(nèi)容的高度概括,它在文中反復(fù)出現(xiàn),造成回環(huán)之勢,使文章緊湊、有力!
給冬天的一封信
何欣艷
冬:
你好!你的信使----秋,已經(jīng)把你要到大地上來做客的消息告訴我了,我也很期待你的到來。記得上次你來時(shí),也把你的朋友帶來了,我們一起玩耍,雪悄悄的落到樹枝上,在樹枝上捉迷藏,一會(huì)兒跑到樹枝上,一會(huì)兒躲到枯葉下,惹得小螞蟻直喊打擾了它的美夢。風(fēng)這位化裝師也是你帶來的吧!瞧,她在樹枝間竄了竄,便把一身潔白的銀裝披在了樹的身上,樹也高興的向她點(diǎn)頭表示感謝。她高興的又蹦又跳,居然也把行人的帽子拉去和她一起慶賀了,真是調(diào)皮?。『髞?,雪和風(fēng)碰到一塊了,她們便商量著怎么去捉弄人。這不,她們趁我不注意,突然鉆進(jìn)了我的袖筒里,看見我驚呼一聲,她們笑的更歡了,又跑去捉弄人了。后來,小蝸牛向你告狀說它的房子被風(fēng)吹倒了。你又把風(fēng)找了回來,指出她的錯(cuò),風(fēng)也知道她錯(cuò)了,于是去找小蝸牛道歉去了。沒有了風(fēng),雪輕飄飄的從天上落下來,我伸出手去,一片小雪落在了我的手上,瞬間便融化了,安靜的躺在我的手里,睡去了。再看看遠(yuǎn)處,呵,冬,你真了不起啊,你是風(fēng)的師傅吧,要不然大地怎么也披上了銀裝,形成了一個(gè)白色的世界。這就是你的夢想嗎?制造一個(gè)與眾不同的白色的世界----你們的世界。
冬,好朋友!如果你來了,你還會(huì)把風(fēng)和雪帶來嗎?把她們帶來吧,沒有了她們,你也會(huì)失掉光彩的。一個(gè)人是需要朋友的。不過,下次再把她們帶來時(shí),要囑咐她們,不要再調(diào)皮了,不然我會(huì)懲罰她們的哦,冬,你來了,世界就會(huì)多一種色彩,多一份喜悅,也多一份希望。
愿:健健康康
快快樂樂
你的好朋友
點(diǎn)評:
文章題目是《寫給××的一封信》,小作者一反常規(guī),跳出大多數(shù)學(xué)生的寫給父母、老師、朋友??的常規(guī)思路,另辟蹊徑,給“冬”寫了一封信。語言很有詩意,立意新穎,對于一個(gè)八年級的學(xué)生來說,實(shí)屬難得。
論長處
胡艷梅
如果說,你是因?yàn)槟愕哪硞€(gè)短處而遭到一些失敗,你肯定不會(huì)反駁。但如果說,你的長處也讓你遭受災(zāi)難,你肯定不會(huì)贊同。其實(shí),長處確實(shí)不一定給人帶來幸運(yùn)。
我們在小學(xué)時(shí)都學(xué)過東郭先生和狼的故事。故事中的東郭先生是一個(gè)有著菩薩心腸的好人。當(dāng)他看到一頭逃亡的狼時(shí),禁不住狼的苦苦哀求,他仁慈之心大發(fā),幫助狼避開了獵人的追趕。但他的仁慈卻讓他差一點(diǎn)兒喪命:獵人走后,狼執(zhí)意要吃掉他。仁慈無疑是一個(gè)人在品德上所具有的長處,可是這個(gè)長處沒有給東郭先生帶來幸運(yùn),而是帶來了災(zāi)難。幸虧農(nóng)夫及時(shí)趕到,智除惡狼,才使善良的東郭先生幸免于難??磥?,如果長處使用的場合不對,倒有可能害了自己啊。
三國時(shí)期的諸葛亮是個(gè)家喻戶曉的人物,為了完成劉備交給的大業(yè),他“鞠躬盡瘁,死而后已”。他的勤政謹(jǐn)慎是他的一大長處,但他的這個(gè)長處有時(shí)卻使用過了頭:“事必躬親?!贝笮∈聞?wù)一概過問,終因勞累過度,五十四歲便過世了。倘若他不過度使用長處,該自己干的自己干,該屬下辦的事屬下辦,說不定他還能多活幾年,蜀國也不至于那么快滅亡。
常言道:“木秀于林,風(fēng)必摧之?!薄靶恪笔悄强脴涞拈L處,但“秀”很可能為那棵樹帶來“風(fēng)”的侵?jǐn)_。俗話說:“淹死的多是會(huì)水的?!睍?huì)游泳是一個(gè)人的長處,但這個(gè)長處也為被淹提供更多的機(jī)會(huì)。還有句成語這樣講:“玩火者必自焚。”玩火者必是知火性的人,這可以說是他的一個(gè)長處吧,可是最終的結(jié)果很可能使自己受到火的襲擊。
由此看來,長處真是一把雙刃劍啊,當(dāng)劍的一面利刃對著敵人時(shí),另一面利刃卻對著自己啊。所以,同學(xué)們千萬不要以為自己有了某個(gè)長處,就可以拿來到處炫耀了。在使用自己的長處時(shí),大家一定要像劍一樣:學(xué)會(huì)利用對著敵人的那一面利刃,同時(shí)也要小心對著自己的那一面利刃??!
點(diǎn)評:
本文是一篇觀點(diǎn)新穎的議論文。平常大家只看到長處的優(yōu)點(diǎn),卻忽略了長處本身也有缺點(diǎn)。文章在題目中提出了議論的對象,簡短的開頭闡述了世人對長處和短處所達(dá)成的“共識(shí)”,引出下文的議論。
作者先以“東郭先生和狼”的故事,說出“仁慈”是一個(gè)人在品德上所具有的長處,在使用場合不對時(shí),有可能害了自己;被世人崇拜的諸葛亮,因?yàn)閷ψ约洪L處的過度使用給自己和國家都帶來了不好的后果。用兩個(gè)事例進(jìn)行了有力的論證。為了彌補(bǔ)論證的單薄,作者又引用了俗語名言進(jìn)行說理論證。在最后一自然段提出論點(diǎn):長處是一把雙刃劍。并告戒大家要正確使用自己的長處。文章中心明確,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),說服有力,是一篇較為成功的議論文章。
難忘的一課
李爽
兩星期沒回家了。上午一放學(xué),我就以百米沖刺的速度拿著早就準(zhǔn)備好的包,往公交車站奔去??h城里各學(xué)校今天都星期,搭車的人很多。我利用體小身子靈活的特點(diǎn),在人縫里鉆來鉆去,一會(huì)兒就擠上了車。真好,居然還有一個(gè)座位!
座位就在門旁,雖然上車的人都能碰到我,可我心里還是有一中說不出的爽。終于可以放松一下了,不需像在課堂上那樣高度緊張了。
人還不斷往車上擠,誰不想回家?。W(xué)生歸心似箭,來城里辦事的,家里還有農(nóng)活呢。公交車上已擠得背靠背,嚴(yán)重的超載。可公交車主人還站在車下吆喝:“門邊的人往里走,里邊有空。上,上,快上!”只見一個(gè)抱孩子的大嫂被推了上來,后又塞進(jìn)幾個(gè)學(xué)生,車?yán)飳?shí)在再無一個(gè)人的立足之地,最后車主本人側(cè)著身子上了車,勉強(qiáng)關(guān)上了車門。
車外很冷,可車?yán)锖軣幔熘鞣N氣味,有一種讓人窒息的感覺?;蛟S是感到了不舒服,大嫂懷里的小孩哭了起來,聲音很大,沒有停下來的意思。可人太擠,大嫂沒法給他喂奶。大嫂就站在我旁邊,我心里暗嘀咕:讓座還是不讓呢?不讓吧,不合適;讓吧,連著兩星期的起早貪黑,自己也確實(shí)很乏。我橫下心,不讓。我關(guān)心別人,誰關(guān)心我。后邊有人喊:“大嫂,來坐我的位?!蔽彝笠怀颍且粋€(gè)二十多歲的小伙子??扇颂珨D,大嫂根本就過不去。坐在我里邊的女孩見此情形,站了起來。在她站起來的剎那,我發(fā)現(xiàn)她居然拄著拐杖!她離大嫂很近,可大嫂說什么也不坐。我臉紅了,可我還是不想站起來。我說:“大嫂,我?guī)湍惚Ш⒆影伞!贝笊┌押⒆舆f給我。也許是孩子怕生,也許是孩子真的餓了,他在我懷里哭得更響了。我聽到了有人在說:“年紀(jì)輕輕的就不能站一會(huì)兒!”我正手忙腳亂地把孩子遞給大嫂,站在大嫂旁邊的老大爺也說話了:“同學(xué),別怪我說你,你就不能站一會(huì)兒,讓大嫂給孩子喂喂奶。別只想著自己舒服,我要是只想自己,早就給你要座位了。你坐的位本來是我的,不信,你看座下還有東西。我下去拿東西回來時(shí),座位讓你坐了?!蔽疑祛^往座下一看,確實(shí)還有一只袋子。我不知該說什么好,慌慌張張站了起來,讓大嫂坐下。孩子真是餓了,吃完了奶,沉沉睡去。車廂內(nèi)一下子平靜了下來,我腦子里卻一直清晰地回響著老大爺剛才的幾句話。不知何時(shí),大嫂和老大爺換了位置,孩子熟睡在老大爺?shù)膽牙??
這次乘車經(jīng)歷過去一年多了,可老大爺給我上的人生一課,我至今仍記憶猶新,它勝過我在學(xué)校上過的任何一堂課。
點(diǎn)評:
提到“一課”,我們的腦海中往往浮想起,四角的教室,老師的講授,學(xué)生的回答。但本文作者卻打破常規(guī),另辟蹊徑,抓住了生活這個(gè)大課堂,于是,立意自然與眾不同,上升一格。
[寫作例話]
王羲之苦練書法
王羲之自幼酷愛書法,幾十年來鍥而不舍地刻苦練習(xí),終于使他的書法藝術(shù)達(dá)到了超逸絕倫的高峰,被人們譽(yù)為“書圣”。
王羲之13歲那年,偶然發(fā)現(xiàn)他父親藏有一本《說筆》的書法書,便偷來閱讀。他父親擔(dān)心他年幼不能保密家傳,答應(yīng)待他長大之后再傳授。沒料到,王羲之竟跪下請求父親允許他現(xiàn)在閱讀,他父親很受感動(dòng),終于答應(yīng)了他的要求。
王羲之練習(xí)書法很刻苦,甚至連吃飯、走路都不放過,真是到了無時(shí)無刻不在練習(xí)的地步。沒有紙筆,他就在身上劃寫,久而久之,衣服都被劃破了。有時(shí)練習(xí)書法達(dá)到忘情的程度。一次,他練字竟忘了吃飯,家人把飯送到書房,他竟不加思索地用饃蘸著墨吃起來,還覺得很有味。當(dāng)家人發(fā)現(xiàn)時(shí),已是滿嘴墨黑了。
王羲之常臨池書寫,就池洗硯,時(shí)間長了,池水盡墨,人稱“墨池”。現(xiàn)在紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱為“墨池”的名勝。